stringtranslate.com

خرابکاران

جواهرات وندالی با فویل طلا از قرن سوم یا چهارم
تصور قرن شانزدهمی از وندال ها، که در دست نوشته «Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs zakons et ornemens divers, tant anciens que modernes, diligemment depeints au naturel» به تصویر کشیده شده است که به معنای «تئاتر همه مردم و ملل» است. زمین با لباس ها و زیور آلات مختلف، اعم از باستانی و امروزی، که با پشتکار در طبیعت به تصویر کشیده شده اند». نقاشی شده توسط Lucas de Heere در نیمه دوم قرن شانزدهم و در کتابخانه دانشگاه گنت نگهداری می شود . [1]

وندال ها قومی آلمانی بودند که ابتدا در جنوب لهستان کنونی ساکن شدند . آنها در قرن پنجم پادشاهی وندالی را در شبه جزیره ایبری ، جزایر مدیترانه و شمال آفریقا تأسیس کردند. [2]

وندال ها در قرن دوم قبل از میلاد به منطقه بین رودخانه های اودر و ویستولا مهاجرت کردند و از حدود 120 قبل از میلاد در سیلسیا ساکن شدند. [3] [4] [5] آنها با فرهنگ Przeworsk مرتبط هستند و احتمالاً همان مردم Lugii بودند . در طول جنگ‌های مارکومانیک به داچیا و در طول بحران قرن سوم به پانونیا گسترش یافتند ، وندال‌ها در حدود سال 330 بعد از میلاد توسط گوت‌ها به پانونیا محدود شدند، جایی که از کنستانتین کبیر اجازه اقامت گرفتند . در حدود سال 400، حملات هون ها از شرق، بسیاری از قبایل ژرمن را مجبور کرد به غرب به قلمرو امپراتوری روم مهاجرت کنند و از ترس اینکه ممکن است مورد هدف بعدی قرار گیرند، وندال ها نیز به سمت غرب رانده شدند و همراه با سایر قبایل از رود راین به سمت گال عبور کردند . در سال 406. [6] در سال 409، وندال ها از پیرنه عبور کردند و وارد شبه جزیره ایبری شدند ، جایی که هادینگی ها و سیلینگی ها در گالایسیا (شمال غربی ایبریا) و بئتیکا (جنوب مرکزی ایبریا) مستقر شدند.

به دستور رومیان، ویزیگوت‌ها در سال 418 به ایبریا حمله کردند. آنها تقریباً آلان‌ها و وندال‌های سیلینگی را که داوطلبانه خود را تحت حاکمیت رهبر هادینگیان گاندریک قرار داده بودند ، نابود کردند . سپس گاندریک توسط ائتلاف رومی- سوئیبی در سال 419 از گالاسیا به باتیکا رانده شد. در سال 429، در زمان پادشاه گنسریک (حکومت 428–477)، وندال ها وارد آفریقای شمالی شدند . در سال 439 آنها پادشاهی را تشکیل دادند که شامل استان رومی آفریقا و همچنین سیسیل ، کورس ، ساردینیا ، مالت و جزایر بالئاری بود . آنها از چندین تلاش رومیان برای بازپس گیری استان آفریقا جلوگیری کردند و شهر رم را در سال 455 غارت کردند. پادشاهی آنها در جنگ وندالیک 533-534 فروپاشید، که در آن نیروهای امپراتور ژوستینین اول دوباره استان را برای امپراتوری روم شرقی فتح کردند .

همانطور که وندال ها رم را به مدت چهارده روز غارت کردند، [7] نویسندگان دوره رنسانس و اوایل مدرن، وندال ها را به عنوان بربرهای اولیه توصیف کردند . این منجر به استفاده از اصطلاح " وندالیسم " برای توصیف هرگونه تخریب بیهوده، به ویژه تخریب "وحشیانه" آثار هنری شد. با این حال، برخی از مورخان مدرن بر نقش وندال‌ها به‌عنوان ادامه‌دهنده جنبه‌های فرهنگ رومی ، در دوره انتقالی از اواخر باستان تا قرون وسطی اولیه تأکید کرده‌اند . [8]

نام

حلقه گردن با گیره پلاگین از گنجینه وندالیک Osztrópataka که در موزه Kunsthistorisches در وین ، اتریش به نمایش گذاشته شده است.

این نام قومی به‌عنوان Wandali و Wendilenses توسط Saxo ، به عنوان Vendill در اسکاندیناوی قدیم ، و به عنوان Wend(e)las در انگلیسی باستان تأیید شده است ، که همگی به یک فرم پروتو-ژرمانی باز می‌گردند که به عنوان * Wanđilaz بازسازی شده است . [9] [10] ریشه شناسی این نام نامشخص است. به گفته ولادیمیر اورل ، زبان شناس ، ممکن است از صفت پروتو-ژرمنی * wanđaz ("چرخش، پیچ خورده") که خود از فعل * wenđanan (یا *winđanan ) به معنای "باد دادن" مشتق شده است. [10] از طرف دیگر، از ریشه * wanđ- به معنای «آب» گرفته شده است، بر اساس این ایده که این قبیله در ابتدا در نزدیکی Limfjord (یک ورودی دریا در دانمارک) قرار داشته است. [9] همچنین می‌توان این ساقه را در goilsēo آلمانی باستانی و wendelsǣ انگلیسی باستانی یافت ، که هر دو به معنای واقعی کلمه به معنای «دریای وندال» هستند و دریای مدیترانه را نشان می‌دهند . [9] [11]

رودولف موچ شخصیت اسطوره‌ای ژرمنی اورواندیل را به معنای «وندال درخشان» تفسیر کرده است . این نظریه که نام قبیله ای وندال منعکس کننده پرستش اوروندیل یا دوقلوهای الهی است، ارائه شده است ، که احتمالاً شامل یک افسانه منشأ مبنی بر این است که پادشاهان وندالی از تبار اوروندیل هستند (قابل مقایسه با بسیاری از نام های قبیله ای آلمانی دیگر ). [12]

برخی از نویسندگان قرون وسطی دو نام قومیت کلاسیک، "Vandals" و Veneti را یکسان دانستند ، و هر دو را برای اسلاوهای غربی به کار بردند ، که منجر به واژه Wends شد ، که برای گروه های مختلف اسلاوی زبان استفاده شده است و هنوز هم برای Lusatians استفاده می شود . با این حال، محققان امروزی «وند» را از «ونتی» می‌گیرند و ونتی و وندال را برابر نمی‌دانند. [13] [14] [15] [16]

نام وندال ها به وندل ، نام استانی در آپلند ، سوئد، که همنام دوره وندل در ماقبل تاریخ سوئد است، مرتبط شده است، که مربوط به اواخر عصر آهن آلمانی منتهی به عصر وایکینگ است . این ارتباط در بهترین حالت ضعیف و به طور قابل قبولی نتیجه تصادف در نظر گرفته می شود، اگرچه اسکاندیناوی وطن احتمالی قبیله قبل از دوره مهاجرت در نظر گرفته می شود . [17]

طبقه بندی

از آنجایی که وندال ها در نهایت خارج از آلمان زندگی می کنند، نویسندگان رومی باستان آنها را ژرمنی نمی دانستند . نه یک گروه دیگر آلمانی زبان شرقی ، گوت ها ، و نه نورسمن ها (اسکاندیناوی های اولیه)، در میان ژرمنی ها به حساب نمی آمدند . [18]

از آنجایی که وندال ها به یک زبان ژرمنی (عمدتا: وندالی ) صحبت می کردند و به فرهنگ ژرمنی اولیه تعلق داشتند، توسط محققان مدرن به عنوان قوم ژرمنی طبقه بندی می شوند . [19]

تاریخچه

ریشه ها

قبایل آلمانی و پروتو-اسلاوی اروپای مرکزی در حدود قرن سوم قبل از میلاد.
قبایل اروپای مرکزی در اواسط قرن اول پس از میلاد. وندال ها/ لوگی ها با رنگ سبز در منطقه لهستان مدرن به تصویر کشیده شده اند.

منابع کلاسیک اولیه

اولین ذکر وندال ها از پلینی بزرگ است که اصطلاح واندیلی را به شیوه ای گسترده برای تعریف یکی از گروه های اصلی تمام مردم ژرمن به کار برد . قبایل این دسته که او از آنها نام می برد عبارتند از بورگوندیون ها ، وارینی ها ، کارینی ها (در غیر این صورت ناشناخته) و گوتون ها . [20]

تاسیتوس از وندیلی ها نام برد ، اما فقط در بخشی از افسانه هایی که درباره خاستگاه مردم ژرمن توضیح می دهد. او از آنها به عنوان یکی از گروه‌هایی نام می‌برد که گاهی تصور می‌شود یکی از قدیمی‌ترین بخش‌های این مردمان، همراه با مرسی‌ها ، گامبریوی‌ها ، سوئیبی‌ها هستند، اما نمی‌گوید کجا زندگی می‌کنند یا کدام مردم در این دسته هستند. از سوی دیگر، تاسیتوس و بطلمیوس درباره موقعیت وارینی ها، بورگوندی ها و گوتون ها در این دوره اطلاعاتی به دست می دهند و این نشانه ها حاکی از آن است که وندال ها در این دوره بین رودخانه های اودر و ویستولا زندگی می کردند. [21]

بطلمیوس علاوه بر این، از سیلینگی‌هایی که بعداً به‌عنوان وندال شمرده شدند، یاد کرد که در جنوب سمنون‌ها زندگی می‌کردند ، که سوئبیایی بودند که در البه زندگی می‌کردند و تا اودر امتداد داشتند. [22]

Hasdingi ها، که بعداً حمله به کارتاژ را رهبری کردند، تا قرن دوم و زمان جنگ های مارکومان در اسناد مکتوب دیده نمی شوند. [23] لاکرینگی در سوابق قرن سوم آمده است. [24]

لوگی

لوگی ها که در منابع کلاسیک اولیه در همان منطقه نیز ذکر شده اند، احتمالاً همان مردم وندال ها بوده اند. [5] [25] [26] [27] استرابون ، تاسیتوس و بطلمیوس از لوگی ها به عنوان گروه بزرگی از قبایل بین ویستولا و اودر یاد می کنند . استرابون و بطلمیوس اصلاً از وندال ها نام نمی برند، فقط لوژی ها، تاسیتوس در بخشی از آنها در مورد اصل و نسب مردم ژرمن بدون بیان محل زندگی آنها نام می برد و پلینی بزرگ در مقابل از وندال ها نام می برد اما لوگی ها را نه. [21] والتر پول و والتر گفارت خاطرنشان کرده‌اند که بطلمیوس به نظر می‌رسد سیلینگی‌ها را از لوگی‌ها متمایز می‌کند، و در قرن دوم، هادینگ‌ها، زمانی که در اسناد رومی آمده‌اند، از لوگی‌ها نیز متمایز می‌شوند. [28] هرویگ ولفرام اشاره می‌کند که «به احتمال زیاد لوژی‌ها و وندال‌ها یک جامعه مذهبی بودند که در همان منطقه اودر در سیلسیا زندگی می‌کردند، جایی که ابتدا تحت سلت سلتیک و سپس تحت سلطه ژرمن‌ها بود». [26] این ممکن است دلیل تمایز بین سلتیک لوگی و جانشینان آلمانی تر آنها وندال ها باشد.

فرهنگ پرژورسک

در باستان‌شناسی، وندال‌ها با فرهنگ پرژورسک مرتبط هستند، اما این فرهنگ احتمالاً در چندین قوم اروپای مرکزی و شرقی گسترش یافته است. منشا، قومیت و وابستگی زبانی آنها به شدت مورد بحث است. [5] [29] [30] [31] حاملان فرهنگ Przeworsk عمدتاً سوزاندن و گهگاه سوزاندن انسان را انجام می دادند. [31]

زبان

اطلاعات بسیار کمی در مورد خود زبان وندالیک وجود دارد ، اما اعتقاد بر این است که این زبان از شاخه زبانی منقرض شده آلمان شرقی ، مانند گوتیک است. گوت ها تنها مجموعه متنی از نوع زبان آلمانی شرقی، به ویژه ترجمه قرن چهارم اناجیل را از خود به جای گذاشتند. [32]

معرفی امپراتوری روم

امپراتوری روم تحت رهبری هادریان (حکومت 117–38)، نشان دهنده محل قبایل ژرمن شرقی Vandilii است که سپس در منطقه ویستولای بالایی (لهستان) ساکن بودند.

در قرن دوم، دو یا سه قوم وندال متمایز مورد توجه نویسندگان رومی قرار گرفتند، سیلینگی ها ، هادینگی ها ، و احتمالاً لاکرینگی ها ، که همراه با هادینگی ظاهر می شوند. تنها سیلینگی ها در آثار رومی اولیه ذکر شده بودند و با سیلسیا مرتبط هستند .

این مردمان در طول جنگ های مارکومان ظاهر شدند که منجر به ویرانی های گسترده و اولین حمله به ایتالیا در دوره امپراتوری روم شد. [33] در طول جنگ‌های مارکومانیک (166–180)، هادینگی (یا آستینگی)، به رهبری پادشاهان رائوس و رپت (یا راوس و راپتوس) به سمت جنوب حرکت کردند و به عنوان متحدان روم وارد داچیا شدند. [34] با این حال آنها در نهایت مشکلاتی را در داچیا ایجاد کردند و به سمت جنوب، به سمت ناحیه پایین دانوب حرکت کردند . همراه با هادینگی ها لاکرینگی ها بودند که احتمالاً وندال نیز بودند. [35] [36]

در حدود 271 پس از میلاد امپراتور روم اورلیان موظف شد از مسیر میانی رود دانوب در برابر وندال ها محافظت کند. آنها صلح کردند و در ساحل شرقی دانوب ماندند. [34]

در سال 278، زوسیموس گزارش داد که امپراتور پروبوس وندال‌ها و بورگوندی‌ها را در نزدیکی رودخانه شکست داده بود (گاهی پیشنهاد می‌کردند که لخ باشند ، و بسیاری از آنها را به بریتانیا فرستاد. در همین دوره، یازدهمین پانژیریک که در سال 291 به ماکسیمیان تحویل داده شد، دو متفاوت گزارش کرد. درگیری‌های خارج از امپراتوری که در آن بورگوندی‌ها با آلامانی‌ها مرتبط بودند و سایر وندال‌ها، احتمالاً هادینگی در منطقه کارپات، با ژپیدها مرتبط بودند .

بازسازی لباس یک جنگجوی عصر آهن که نشان دهنده یک مرد وندالی است، با موهایش در " گره سوئیبی " (160 پس از میلاد)، موزه باستان شناسی کراکوف ، لهستان.

به گفته گتیکای جوردن ، هادینگی ها در زمان کنستانتین کبیر با گوت ها درگیر شدند . در آن زمان، این وندال‌ها در سرزمین‌هایی زندگی می‌کردند که بعداً توسط ژپیدها ساکن شدند ، جایی که آنها را «از شرق [توسط] گوت‌ها، از غرب [توسط] مارکومانی‌ها ، از شمال [توسط] هرماندوری‌ها و در جنوب [کنار] هیستر ( دانوب )». وندال ها توسط پادشاه گوتیک Geberic مورد حمله قرار گرفتند و پادشاه آنها Visimar کشته شد. [37] وندال‌ها سپس به همسایگی پانونیا مهاجرت کردند ، جایی که پس از اینکه کنستانتین کبیر (در حدود سال 330) زمین‌هایی را در ساحل راست دانوب به آنها اعطا کرد، شصت سال بعد زندگی کردند. [37] [38]

در اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم، استاد مشهور میلیتوم استیلیکو (متوفی 408)، وزیر ارشد امپراتور هونوریوس ، از تبار وندال توصیف شد. وندال ها در زمستان 401/402 به استان راتیا روم یورش بردند . از این، پیتر هدر مورخ نتیجه می گیرد که در این زمان وندال ها در منطقه اطراف دانوب میانی و بالایی قرار داشتند. [39] این احتمال وجود دارد که چنین وندال‌های دانوبی میانه بخشی از حمله راداگایسوس پادشاه گوتیک به ایتالیا در سال‌های 405–406 پس از میلاد بوده باشند. [40]

در حالی که وندال‌های هادینگین قبلاً برای قرن‌ها در دانوب میانه مستقر بودند، کمتر مشخص است که وندال‌های سیلینگ در کجا زندگی می‌کردند [41] اگرچه ممکن است در سیلسیا بوده باشد . [42] [43] [44]

در بریتانیا

در سال 278 پس از میلاد، امپراتور پروبوس در پی شکست وندال ها و بورگوندی ها، بسیاری از آنها را به بریتانیا منتقل کرد. مشخص نیست که آنها کجا مستقر شده اند، اگرچه به نظر می رسد سیلچستر یک نامزد احتمالی باشد. این شهر نام سیلینگی را یدک می‌کشد، تنها یکی از شش شهر موجود در بریتانیای رومی است که از دوران زیر رومی جان سالم به در نبرده‌اند ، [45] و به نظر می‌رسد که قبل از رها شدن توسط آنگلوساکسون‌ها مورد نفرین قرار گرفته است. . [46] [47]

در گول

در سال 405 پس از میلاد، وندال‌ها از پانونیا پیشروی کردند و در امتداد رود دانوب به سمت غرب رفتند، اما وقتی به راین رسیدند، با مقاومت فرانک‌ها مواجه شدند که مناطق رومی‌شده در شمال گال را سکنی گزیده و کنترل می‌کردند . بر اساس قطعه Frigeridus که توسط گرگوری تورز نقل شده است ، حدود 20000 واندال، از جمله خود گودیگیزل، در این جنگ وندال-فرانکی کشته شدند ، اما سپس با کمک آلان ها توانستند فرانک ها را شکست دهند و در 31 دسامبر 405 [48]. ] وندال ها از رود راین عبور کردند ، احتمالاً در حالی که یخ زده بود، تا به گال حمله کنند، که آنها به طرز وحشتناکی آن را ویران کردند. تحت فرمان پسر گودیگیزل گوندریک ، وندال ها راه خود را از طریق آکیتن به سمت غرب و جنوب غارت کردند . [49]

در هیسپانیا

مهاجرت وندال ها از اسکاندیناوی از طریق داچیا، گال، ایبریا و به شمال آفریقا. خاکستری: امپراتوری روم.

در 13 اکتبر 409 آنها از پیرنه عبور کردند و وارد شبه جزیره ایبری شدند . در آنجا، Hasdingiها زمین هایی را از رومیان به عنوان foederati در آستوریا (شمال غربی) و سیلینگی ها در Hispania Baetica (جنوب) دریافت کردند، در حالی که آلان ها زمین هایی را در Lusitania (غرب) و منطقه اطراف Carthago Nova بدست آوردند . [50] Suebi همچنین کنترل بخشی از Gallaecia . ویزیگوت‌ها که به دستور رومی‌ها قبل از دریافت زمین‌هایی در سپتیمانیا (جنوب فرانسه) به ایبریا حمله کردند، وندال‌های سیلینگی را در سال 417 و آلان‌ها را در سال 418 درهم شکستند و آتاس، پادشاه آلان غربی را کشتند . [51] بقیه مردم او و بقایای سیلینگی که تقریباً نابود شدند، متعاقباً از گوندریک، پادشاه وندال درخواست کردند تا تاج آلن را بپذیرد. بعدها پادشاهان وندال در شمال آفریقا خود را Rex Wandalorum et Alanorum ("پادشاه خرابکاران و آلان ها") نامیدند. در سال 419 پس از میلاد، وندال‌های Hasdingi توسط یک ائتلاف مشترک رومی-سوبی شکست خوردند . گاندریک به بائتیکا گریخت ، جایی که او نیز به عنوان پادشاه وندال های سیلینگی اعلام شد. [5] در سال 422، گاندریک قاطعانه یک ائتلاف رومی-سوبی-گوتیک به رهبری پاتریسیون رومی کاستینوس را در نبرد تاراکو شکست داد . [52] [53] این احتمال وجود دارد که بسیاری از سربازان رومی و گوتیک پس از نبرد به گوندریک ترک شده باشند. [53] به گفته هیداتیوس ، گاندریک برای پنج سال آینده ویرانی گسترده ای در غرب مدیترانه ایجاد کرد . [ 53] در سال 425، وندال ها جزایر بالئاریک ، هیسپانیا و موریتانی را غارت کردند و کارتاخنا و سویا را در سال 425 غارت کردند. [53] در سال 428 گاندریک سویا را برای بار دوم تصرف کرد اما در حین محاصره کلیسای شهر درگذشت. [53] جانشین او برادر ناتنی اش گنسریک شد، که اگرچه نامشروع بود (مادرش برده بود) موقعیت برجسته ای در دربار وندال داشت و بدون هیچ چالشی به تخت سلطنت رسید. [54] در سال 429، وندال ها اسپانیا را ترک کردند که تقریباً تا سال 439 کاملاً در دست رومیان باقی ماند، زمانی که سووها، محدود به گالاسیا به سمت جنوب حرکت کردند و Emerita Augusta (Mérida)، شهر مرکزی روم در کل شبه جزیره را تصرف کردند. [55]

ژنسریک اغلب توسط مورخان به عنوان تواناترین رهبر بربر دوره مهاجرت در نظر گرفته می شود. [56] مایکل فراستتو می نویسد که او احتمالاً بیش از هر یک از معاصران خود در تخریب روم نقش داشته است. [56] اگرچه بربرها هیسپانیا را کنترل می کردند، اما آنها همچنان اقلیتی کوچک در میان جمعیت بسیار بزرگ اسپانیایی-رومی ، تقریباً 200000 نفر از 6000000 را تشکیل می دادند. [50] اندکی پس از تصرف تاج و تخت، جنسریک از پشت مورد حمله نیروهای بزرگ سوئیبی به فرماندهی هرمیگاریوس قرار گرفت که موفق شده بود لوزیتانیا را تصرف کند . [57] این ارتش سوئیبی در نزدیکی مریدا شکست خورد و رهبر آن هرمیگاریوس هنگام تلاش برای فرار در رودخانه گوادیانا غرق شد . [57]

این احتمال وجود دارد که نام اندلس (و مشتق آن اندلس ) از اقتباس عربی نام وندال ها گرفته شده باشد. [58] [59]

پادشاهی در شمال آفریقا

تاسیس

پادشاهی وندال در بیشترین حد خود در دهه 470
سکه Bonifacius Comes Africae (422–431 بعد از میلاد)، که توسط وندال ها شکست خورد. [60] افسانه ها: DOMINUS NOSTRIS / CARTAGINE.

وندال ها تحت فرمان جنسریک (همچنین به عنوان گیزریک شناخته می شود) در سال 429 به آفریقا رفتند . [61] اگرچه اعداد ناشناخته هستند و برخی از مورخان در مورد اعتبار تخمین‌ها بحث می‌کنند، بر اساس ادعای پروکوپیوس مبنی بر اینکه وندال‌ها و آلان‌ها هنگام نقل مکان به شمال آفریقا 80000 نفر بودند، [62] پیتر هدر تخمین می‌زند که آنها می‌توانستند ارتشی را در حدود 8000 نفر تشکیل دهند. 15000–20000. [63]

به گفته پروکوپیوس، وندال ها به درخواست بونیفاسیوس ، حاکم نظامی منطقه به آفریقا آمدند. [64] بونیفاسیوس که به دنبال تثبیت خود به عنوان یک حاکم مستقل در آفریقا یا حتی تبدیل شدن به امپراتور روم بود، چندین تلاش رومی برای تحت سلطه خود را شکست داده بود، تا اینکه توسط کنت گوتیک آفریقا که به تازگی منصوب شده بود، سیگیسوولت ، که هر دو کرگدن و هیپو رژیوس را اسیر کرد، تسلط یافت. کارتاژ . [56] این احتمال وجود دارد که بونیفاسیوس به دنبال Genseric به عنوان متحد در برابر Sigisvult بوده و در ازای آن به او قول بخشی از آفریقا را داده باشد. [56]

با پیشروی به سمت شرق در امتداد ساحل، وندال ها در مرز نومیدین در ماه مه تا ژوئن 430 توسط بونیفاسیوس مواجه شدند. مذاکرات شکست خورد و بونیفاسیوس به شدت شکست خورد. [65] [66] بونیفاسیوس متعاقباً خود را در داخل کرگدن ریگیوس با وندال‌هایی که شهر را محاصره کرده بودند، محاصره کرد. [61] در داخل، سنت آگوستین و کاهنانش برای رهایی از مهاجمان دعا کردند، زیرا به خوبی می‌دانستند که سقوط شهر برای بسیاری از مسیحیان رومی تبدیل به دین یا مرگ می‌شود . [ نیازمند منبع ]

در 28 اوت 430، سه ماه پس از محاصره، سنت آگوستین (که 75 سال داشت) درگذشت، [67] شاید از گرسنگی یا استرس، زیرا مزارع گندم خارج از شهر خوابیده و برداشت نشده بود. مرگ آگوستین، نایب السلطنه امپراتوری روم غربی ، گالا پلاسیدیا ، را شوکه کرد، که از عواقب آن می ترسید اگر قلمرو او مهمترین منبع غلات خود را از دست بدهد. [66] او ارتش جدیدی را در ایتالیا تشکیل داد و برادرزاده خود را در قسطنطنیه ، امپراتور روم شرقی تئودوسیوس دوم ، متقاعد کرد که ارتشی به رهبری آسپار به شمال آفریقا بفرستد . [66]

در حوالی ژوئیه تا اوت 431، جنسریک محاصره کرگدن ریگیوس [65] را آغاز کرد، که بونیفاسیوس را قادر ساخت که از کرگدن ریگیوس به کارتاژ عقب نشینی کند ، جایی که ارتش آسپار به او ملحق شد. در طول تابستان 432، جنسریک نیروهای مشترک هر دو بونیفاسیوس و آسپار را شکست داد، که او را قادر ساخت تا کرگدن ریگیوس را بدون مخالفت تصرف کند. [66] جنسریک و آسپار متعاقباً در مورد یک معاهده صلح مذاکره کردند. [65] پس از تصرف کرگدن ریگیوس، جنسریک آن را به اولین پایتخت پادشاهی وندال تبدیل کرد. [68]

رومی ها و وندال ها در سال 435 معاهده ای منعقد کردند که به وندال ها کنترل مورتانیا و نیمه غربی نومیدیا را می داد. جنسریک در سال 439 هنگامی که به استان آفریقای پروکنسولاریس حمله کرد و کارتاژ را در 19 اکتبر تصرف کرد، پیمان را زیر پا گذاشت . [69] شهر بدون جنگ تصرف شد. وندال ها در حالی وارد شهر شدند که اکثر ساکنان در حال شرکت در مسابقات در هیپودروم بودند. جنسریک آن را پایتخت خود قرار داد و خود را پادشاه وندال ها و آلان ها نامید تا نشان دهد که آلان های شمال آفریقا در اتحاد خود گنجانده شده است. [ نیاز به منبع ] نیروهای او ساردینیا ، کورس و جزایر بالئاریک را نیز اشغال کردند . محاصره پالرمو در سال 440 مانند دومین تلاش برای حمله به سیسیل در نزدیکی آگریجنتو در سال 442 با شکست مواجه شد (وندال ها این جزیره را از سال 468 تا 476 که به اودوواسر واگذار شد، اشغال کردند). [70] مورخ کامرون پیشنهاد می‌کند که حکومت جدید وندال ممکن است مورد استقبال مردم شمال آفریقا نباشد، زیرا مالکان بزرگ عموماً محبوبیت نداشتند. [71]

تصوری که منابع باستانی مانند ویکتور ویتا ، کودولتدئوس و فولگنتیوس از روسپه به دست می‌آورد این بود که تسخیر وندال بر کارتاژ و شمال آفریقا منجر به ویرانی گسترده شد. با این حال، تحقیقات باستان شناسی اخیر این ادعا را به چالش کشیده است. اگرچه اودئون کارتاژ تخریب شد، اما الگوی خیابان ثابت ماند و برخی از ساختمان‌های عمومی بازسازی شدند. مرکز سیاسی کارتاژ تپه بیرسا بود. در این دوره مراکز صنعتی جدیدی در داخل شهرها پدید آمدند. [72] مورخ اندی مریلز از مقادیر زیادی ظروف قرمز آفریقایی کشف شده در سرتاسر مدیترانه که مربوط به دوره وندال در شمال آفریقا است برای به چالش کشیدن این فرض که حکومت وندال در شمال آفریقا زمان بی ثباتی اقتصادی بود استفاده می کند. [73] هنگامی که وندال ها در سال 440 به سیسیل یورش بردند، امپراتوری روم غربی آنقدر سرگرم جنگ با گول بود که نمی توانست واکنش نشان دهد. تئودوسیوس دوم، امپراتور امپراتوری روم شرقی، در سال 441 لشکرکشی را برای مقابله با وندال ها اعزام کرد. با این حال، فقط تا سیسیل پیشرفت کرد. امپراتوری غربی تحت رهبری والنتینین سوم در سال 442 صلح را با وندال ها تضمین کرد . پادشاهی به عنوان اولین پادشاهی بربرها به طور رسمی به عنوان یک پادشاهی مستقل در قلمرو روم سابق به جای فودراتی شناخته شد . [76] امپراتوری نومیدیه غربی و دو استان مورتانیا را تا سال 455 حفظ کرد.

غارت رم

غارت رم ، کارل بریولوف ، 1833-1836

در طول سی و پنج سال بعد، با ناوگان بزرگ، جنسریک سواحل امپراتوری شرقی و غربی را غارت کرد. فعالیت خرابکاران در مدیترانه به قدری قابل توجه بود که نام دریا در انگلیسی باستان Wendelsæ (یعنی دریای وندال ها) بود . [77] با این حال، پس از مرگ آتیلا هون ، رومی‌ها می‌توانستند توجه خود را به وندال‌ها که کنترل برخی از ثروتمندترین سرزمین‌های امپراتوری سابق خود را در دست داشتند، معطوف کنند.

والنتینین سوم در تلاش برای آوردن وندال‌ها به دامان امپراتوری، دست دخترش را به پسر جنسریک پیشنهاد داد. با این حال، قبل از اجرای این معاهده، سیاست دوباره نقش مهمی در اشتباهات روم داشت. پترونیوس ماکسیموس والنتینین سوم را کشت و تاج و تخت غرب را تصاحب کرد. سپس پترونیوس، بیوه والنتینین سوم، امپراتور لیسینیا اودوکسیا را مجبور کرد تا با او ازدواج کند. [78] دیپلماسی بین دو جناح شکست خورد و در سال 455 با نامه ای از Licinia Eudoxia، که از پسر گنسریک برای نجات او التماس می کرد، وندال ها همراه با امپراتور و دخترانش Eudocia و Placidia روم را گرفتند .

وقایع نگار پروسپر آکیتن [79] تنها گزارش قرن پنجم را ارائه می دهد که در 2 ژوئن 455، پاپ لئو کبیر جنسریک را پذیرفت و از او التماس کرد که از قتل و تخریب با آتش خودداری کند و به غارت راضی باشد. با این حال، این که آیا نفوذ پاپ باعث نجات رم شد یا خیر، مورد تردید است. وندال ها با اشیای قیمتی بی شماری رفتند. Eudoxia و دخترش Eudocia به شمال آفریقا برده شدند. [75]

تحکیم

پادشاهی ها و قبایل بربر پس از پایان امپراتوری روم غربی در سال 476

در سال 456 یک ناوگان وندال متشکل از 60 کشتی که هم گال و هم ایتالیا را تهدید می کرد در آگریژنتوم و کورس توسط ژنرال روم غربی ریسیمر در کمین قرار گرفت و شکست خورد . [80] در سال 457 یک ارتش مختلط وندال-بربر که با غنایم از یورش در کامپانیا بازمی گشتند در یک حمله غافلگیرانه توسط امپراتور غربی ماجوریان در دهانه رودخانه گاریلیانو شکست خوردند . [81]

در نتیجه غارت وندال رم و دزدی دریایی در مدیترانه ، برای امپراتوری روم مهم شد که پادشاهی وندال را نابود کند. در سال 460، ماژوریان یک لشکرکشی را علیه وندال ها راه اندازی کرد، اما در نبرد کارتاخنا شکست خورد . در سال 468 امپراتوری‌های روم غربی و شرقی لشکرکشی عظیمی را به فرماندهی باسیلیسکوس علیه وندال‌ها آغاز کردند که طبق گزارش‌ها از 100000 سرباز و 1000 کشتی تشکیل شده بود. وندال ها مهاجمان را در نبرد کپ بون شکست دادند ، ناوگان غربی را تصرف کردند و شرق را با استفاده از کشتی های آتش سوزی نابود کردند . [74] در پی حمله، وندال ها سعی کردند به پلوپونز حمله کنند، اما توسط Maniots در Kenipolis با تلفات سنگین عقب رانده شدند . [82] در تلافی، وندال ها 500 گروگان را در زاکینتوس گرفتند ، آنها را تکه تکه کردند و قطعات را در راه کارتاژ به دریا انداختند. [82] در سال 469 وندال ها سیسیل را به دست گرفتند، اما اودوآسر مجبور شد آن را در سال 477 به جز بندر غربی لیلیبائوم (در سال 491 پس از تلاش ناموفق خود برای بازپس گیری جزیره از دست داد) آن را رها کند. [83]

در دهه 470، رومیان سیاست جنگی خود علیه وندال ها را کنار گذاشتند. ژنرال غربی ریسیمر با آنها پیمانی منعقد کرد [74] و در سال 476 جنسریک توانست با قسطنطنیه «صلح دائمی» منعقد کند. روابط بین دو کشور حالت عادی به خود گرفت. [84] از سال 477 به بعد، وندال ها سکه های خود را تولید می کردند که به سکه های کم ارزش برنزی و نقره ای محدود می شد. پول امپریالیستی با ارزش بالا حفظ شد و به قول مریلز "اکراه برای غصب حق امتیاز امپراتوری" را نشان داد. [85]

اگرچه وندال ها حملات رومیان را دفع کرده بودند و بر جزایر مدیترانه غربی هژمونی برقرار کرده بودند، اما در درگیری با بربرها کمتر موفق بودند . بربرها که در جنوب پادشاهی وندال قرار داشتند، در دوره 496-530 دو شکست بزرگ را به وندال ها وارد کردند. [74]

تنش های مذهبی داخلی

یک دناری از سلطنت هیلدریک . افسانه ها: D[OMINUS] N[OSTRIS] HILDIRIX REX / KART[A]G[INE] FELIX.

تفاوت بین وندال های آرین و رعایای تثلیثی آنها (از جمله کاتولیک ها و دوناتیست ها ) منبع دائمی تنش در کشور آفریقایی آنها بود. اسقف های کاتولیک توسط جنسریک تبعید یا کشته شدند و افراد غیر روحانی از سمت خود کنار گذاشته شدند و مکرراً از مصادره اموال خود رنج می بردند. [86] او زمانی که روابطش با روم و قسطنطنیه دوستانه بود، از اتباع کاتولیک خود محافظت کرد، مانند سال‌های 454–457، زمانی که جامعه کاتولیک در کارتاژ، بدون رئیس، دئوگراتیا را اسقف انتخاب کردند. در سالهای 476–477 نیز همینطور بود، زمانی که اسقف ویکتور کارتنا ، در یک دوره صلح، رد شدید آریانیسم را برای او فرستاد و هیچ مجازاتی نداشت. [87] هونریک، جانشین جنسریک، در سال های 483 و 484 فرمان هایی را علیه کاتولیک ها صادر کرد تا آنها را به حاشیه راند و آریانیسم را دین اصلی در شمال آفریقا قرار دهد. [88] عموماً اکثر پادشاهان وندال، به جز هیلدریک ، مسیحیان تثلیث را کم و بیش مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند، تغییر دین را برای وندال‌ها ممنوع می‌کردند، اسقف‌ها را تبعید می‌کردند و به طور کلی زندگی را برای تثلیث‌ها دشوار می‌کردند. [ نیازمند منبع ]

رد کردن

بر اساس دایره المعارف کاتولیک 1913 : "جنسریک، یکی از قدرتمندترین شخصیت های "عصر مهاجرت"، در 25 ژانویه 477 در سن 88 سالگی درگذشت. طبق قانون جانشینی که او اعلام کرده بود. پیرترین مرد خاندان سلطنتی قرار بود موفق شود، بنابراین پسرش هونریک (477-484) جانشین او شد، که در ابتدا به دلیل ترس از قسطنطنیه با کاتولیک ها مدارا کرد، اما پس از سال 482 شروع به آزار و اذیت مانوی ها و کاتولیک ها کرد. " [87]

گونتاموند (484–496)، پسر عموی و جانشین او، به دنبال صلح داخلی با کاتولیک ها بود و یک بار دیگر آزار و اذیت را متوقف کرد. از نظر بیرونی، قدرت وندال از زمان مرگ گنسریک رو به کاهش بود، و گونتاموند در اوایل سلطنت خود، جز یک گوه کوچک از غرب سیسیل را به استروگوت ها از دست داد که در سال 491 از دست رفت و مجبور شد در برابر فشار فزاینده مورهای خودگردان مقاومت کند .

بر اساس دایره المعارف کاتولیک 1913 : "در حالی که تراساموند (496-523) به دلیل تعصب مذهبی خود، با کاتولیک ها دشمنی داشت، خود را به آزار و اذیت های بدون خونریزی بسنده کرد. [87]

پایان متلاطم

بلیزاریوس ممکن است این شخصیت ریشو در سمت راست امپراتور ژوستینین اول در موزاییکی در کلیسای سن ویتال در راونا باشد که تسخیر مجدد ایتالیا توسط ارتش بیزانس تحت رهبری ماهرانه بلیزاریوس را جشن می گیرد.

هیلدریک (523–530) پادشاه وندالی بود که بیشترین بردباری را نسبت به کلیسای کاتولیک داشت . او به آن آزادی مذهبی اعطا کرد. در نتیجه، کلیسای کاتولیک بار دیگر در شمال آفریقا برگزار شد. با این حال، او علاقه چندانی به جنگ نداشت و آن را به یکی از اعضای خانواده، هومر، واگذار کرد. هنگامی که هومر در برابر مورها شکست خورد ، گروه آریایی در خانواده سلطنتی شورشی را رهبری کرد و پرچم آریانیسم ملی را برافراشت و پسر عموی او گلیمر (530-534) به پادشاهی رسید. هیلدریک، هومر و بستگانشان به زندان انداخته شدند. [89]

امپراتور بیزانس، ژوستینیان اول ، با قصد اعلام شده برای بازگرداندن هیلدریک به تاج و تخت وندال، اعلام جنگ کرد. هیلدریک مخلوع در سال 533 به دستور ژلیمر به قتل رسید. [89] در حالی که یک لشکرکشی در راه بود، بخش بزرگی از ارتش و نیروی دریایی وندال توسط تزازو ، برادر گلیمر، برای مقابله با شورش به ساردینیا هدایت شدند. در نتیجه، ارتش های امپراتوری بیزانس به فرماندهی بلیزاریوس توانستند بدون مخالفت در 10 مایلی (16 کیلومتری) کارتاژ فرود آیند. گلیمر به سرعت ارتشی را جمع آوری کرد، [90] و بلیزاریوس را در نبرد Ad Decimum ملاقات کرد . وندال ها در نبرد پیروز بودند تا اینکه آماتاس برادر گلیمر و برادرزاده گیباموند در نبرد سقوط کردند. گلیمر سپس دلش را از دست داد و فرار کرد. بلیزاریوس به سرعت کارتاژ را تصرف کرد در حالی که وندال های بازمانده در حال نبرد بودند. [91]

در 15 دسامبر 533، گلیمر و بلیزاریوس دوباره در نبرد تریکاماروم در 20 مایلی (32 کیلومتری) کارتاژ با هم درگیر شدند. دوباره، وندال ها خوب جنگیدند اما شکست خوردند، این بار زمانی که برادر گلیمر تزازو در نبرد سقوط کرد. بلیزاریوس به سرعت به سمت هیپو ، دومین شهر پادشاهی وندال پیشروی کرد و در سال 534 ژلیمر تسلیم فاتح بیزانس شد و به پادشاهی وندال ها پایان داد.

سواره نظام خرابکار، ج. 500 پس از میلاد، از سنگفرش موزاییکی در Bordj Djedid در نزدیکی کارتاژ

شمال آفریقا، شامل شمال تونس و شرق الجزایر در دوره وندال ها، دوباره به استان رومی تبدیل شد و وندال ها از آنجا اخراج شدند . بسیاری از وندال ها به سالدائه (امروزه به نام Béjaïa در شمال الجزایر) رفتند و در آنجا خود را با بربرها ادغام کردند. بسیاری دیگر در خدمت امپراتوری قرار گرفتند یا به دو پادشاهی گوتیک ( پادشاهی استروگوتیک و پادشاهی ویزیگوتیک ) گریختند. برخی از زنان وندال با سربازان بیزانسی ازدواج کردند و در شمال الجزایر و تونس ساکن شدند. برگزیده ترین جنگجویان وندال در پنج هنگ سواره نظام به نام وندالی یوستینیانی که در مرز ایران مستقر بودند تشکیل شدند . برخی وارد خدمت خصوصی بلیزاریوس شدند. [92] دایره المعارف کاتولیک 1913 بیان می کند که "گلیمر با احترام رفتار شد و دارایی های بزرگی در گالاتیا دریافت کرد. به او درجه یک پاتریسیس نیز پیشنهاد شد، اما مجبور شد از آن امتناع کند زیرا تمایلی به تغییر ایمان آریایی خود نداشت ". [87] به گفته مورخ راجر کالینز: "وندال های باقی مانده سپس به قسطنطنیه بازگردانده شدند تا در ارتش امپراتوری جذب شوند. آنها به عنوان یک واحد قومی مجزا ناپدید شدند." [90] برخی از معدود وندال ها در شمال آفریقا باقی ماندند در حالی که تعداد بیشتری به اسپانیا مهاجرت کردند. [6] در سال 546 ، دوکس وندالیک نومیدیا ، گونتاریث ، از بیزانس جدا شد و با حمایت مورها شورشی برپا کرد. او توانست کارتاژ را تصرف کند، اما اندکی بعد توسط بیزانسی ها ترور شد. [ نیازمند منبع ]

فهرست پادشاهان

پادشاهان شناخته شده وندال ها: [ نیازمند منبع ]

شجره نامه پادشاهان وندال ها

سواد لاتین

تمام وندال‌هایی که مورخان امروزی در مورد آنها می‌دانند می‌توانستند به زبان لاتین صحبت کنند ، که همچنین زبان رسمی دولت وندال باقی ماند (به نظر می‌رسد اکثر کارکنان بومی بربر یا رومی بودند). [93] سطح سواد در دنیای باستان نامشخص است، اما نوشتن جزء لاینفک مدیریت و تجارت بود. مطالعات سوادآموزی در شمال آفریقا بیشتر حول محور دولت متمرکز شده است که محدود به نخبگان اجتماعی بود. با این حال، اکثریت جمعیت شمال آفریقا در مراکز شهری زندگی نمی کردند. [94]

جودیت جورج توضیح می دهد که "تحلیل اشعار [وندال] در زمینه آنها آینه ای به روش ها و ارزش های زمانه است." [95] آثار بسیار کمی از شاعران وندال شمال آفریقا باقی مانده است، اما آنچه در آنتولوژی لاتین یافت می شود . به غیر از نام آنها، اطلاعات کمی در مورد خود شاعران وجود دارد، حتی زمانی که آنها در حال نوشتن بودند. کار آنها بر اساس سنت های رومی پیشین بود. محققان مدرن عموماً بر این عقیده هستند که وندال‌ها به رومی‌ها در شمال آفریقا اجازه می‌دادند تا تنها با مداخله گاه به گاه به شیوه زندگی خود ادامه دهند. [96]

میراث

شهرت سنتی وندال ها: حکاکی رنگی فولادی از گور رم (455) توسط هاینریش لوتمان (1824-1904)، ج. 1860-80

از قرون وسطی، پادشاهان دانمارک به عنوان « پادشاه دانمارک ، گوت ها و وندها » نامیده می شدند، وندها گروهی از اسلاوهای غربی هستند که قبلاً در مکلنبورگ و هلشتاین شرقی در آلمان مدرن زندگی می کردند. عنوان "پادشاه وندها" در لاتین به عنوان vandalorum rex ترجمه شده است . این عنوان در سال 1972 به "پادشاه دانمارک" کوتاه شد. [97] از سال 1540، پادشاهان سوئدی (به دنبال دانمارک) به عنوان Suecorum، Gothorum et Vandalorum Rex ("پادشاه سوئدی ها ، گیت ها و وندها ") نام گرفتند. [98] کارل شانزدهم گوستاف این عنوان را در سال 1973 کنار گذاشت و اکنون خود را به سادگی به عنوان " پادشاه سوئد " معرفی می کند.

واژه مدرن وندالیسم از شهرت وندال ها به عنوان مردم وحشی که رم را در سال 455 پس از میلاد غارت و غارت کردند، سرچشمه می گیرد. وندال ها احتمالاً ویرانگرتر از سایر مهاجمان دوران باستان نبودند، اما نویسندگانی که رم را ایده آل کرده بودند اغلب آنها را به خاطر تخریب آن سرزنش می کردند. برای مثال، جان درایدن، شاعر احیای انگلیسی ، «تا گوت‌ها و وندال‌ها، یک نژاد شمالی بی‌ادب» نوشته است ، / آیا همه بناهای تاریخی بی‌همتا خراب شدند . [99] اصطلاح Vandalisme در سال 1794 توسط هانری گرگوار ، اسقف بلوآ ، برای توصیف تخریب آثار هنری پس از انقلاب فرانسه ابداع شد . این اصطلاح به سرعت در سراسر اروپا پذیرفته شد. این استفاده جدید از این اصطلاح در رنگ آمیزی درک وندال ها از اواخر دوران باستان مهم بود، و این ایده از قبل موجود را رایج کرد که آنها گروهی وحشی با ذوق تخریب بودند. وندال‌ها و دیگر گروه‌های « بربر » از دیرباز توسط نویسندگان و مورخان مقصر سقوط امپراتوری روم بودند . [100]

همچنین ببینید

مراجع

  1. «Théâtre de tous les peuples et nations de la terre avec leurs عادات و تزئینات غواصان، tant anciens que modernes, diligemment depeints au naturel par Luc Dheere peintre et Sculpteur Gantois [دستنوشته]». lib.ugent.be . بازیابی شده در 2020-08-25 .
  2. «وندال». دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . Encyclopædia Britannica, Inc. بازیابی شده در 8 مارس 2014 .
  3. «مردم آلمانی». دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . Encyclopædia Britannica, Inc. بازیابی شده در 6 ژانویه 2024 .
  4. «تاریخ اروپا: مهاجرت ها و تهاجمات بربرها: آلمان ها و هون ها». دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . Encyclopædia Britannica, Inc. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-07-14 . بازبینی شده در 8 مارس 2014 .
  5. ^ abcd Waldman & Mason 2006, pp. 821-825
  6. ^ آب برایان، آدام. "تاریخ خرابکاران". امپراتوری روم. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 ژوئن 2017 . بازبینی شده در 21 مه 2017 .
  7. ^ هدر 2005، ص. 379
  8. ^ مقالات متضاد در Frank M. Clover و RS Humphreys، eds، Tradition and Innovation in Late Antiquity (انتشارات دانشگاه ویسکانسین) 1989، نقش وندال ها را به عنوان ادامه دهندگان برجسته می کند: فرانک کلاور بر تداوم در موزاییک های رومی شمال آفریقا و ضرب سکه و ادبیات تاکید می کند. در حالی که اوریل کامرون، با تکیه بر باستان شناسی، تغییرات اجتماعی، مذهبی و زبانی را پس از تسخیر منطقه توسط بیزانس و سپس توسط اسلام، ثبت می کند.
  9. ^ abc de Vries 1962, pp. 653-654.
  10. ^ ab Orel 2003, p. 446.
  11. کوراتزا، ویتوریا دولچتی (۱۹۸۶). Il mare dei Germani . Accademia Nazionale dei Lincei. ص 487.
  12. R. Much, Wandalische Götter , Mitteilungen der Schlesischen Gesellschaft für Volkskunde 27, 1926, 20-41. "R. Much استدلال نسبتاً قانع‌کننده‌ای برای نشان دادن اینکه خود نام وندال نشان‌دهنده پرستش دوقلوهای الهی است، ارائه کرده است." دونالد وارد، دوقلوهای الهی: یک اسطوره هند و اروپایی در سنت آلمانی ، انتشارات دانشگاه کالیفرنیا: مطالعات فولکلور، شماره. 19، 1968، ص. 53.
  13. Annales Alamannici ، 795 م
  14. Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum اثر آدام برمنسیس 1075 آگهی
  15. رولاند اشتایناچر "Studien zur vandalischen Geschichte. Die Gleichsetzung der Ethnonyme Wenden, Slawen und Vandalen vom Mittelalter bis ins 18. Jahrhundert بایگانی شده 19-01-2007 در ماشین Wayback، 20 "
  16. لنچک، رادو ال. (1990). «اصطلاحات Wende-Winde، Wendisch-Windisch در سنت تاریخ نگاری سرزمین های اسلوونی». مطالعات اسلوونی . 12 (2). doi : 10.7152/ssj.v12i1.3797 . ISSN  0193-1075.
  17. «Vandali (Vandal) (آلمانی): ترکیب Asdingas & Silingi». پادشاهی قبایل ژرمنی انجمن نام مکان انگلیسی. 31 دسامبر 1999 . بازبینی شده در 10 ژوئن 2022 .
  18. ^ Wolfram 1997, p. 4 "گوت ها، وندال ها و دیگر قبایل آلمان شرقی از آلمان ها متمایز بودند... با رعایت این طبقه بندی، اسکاندیناوی های پس از تاسیت نیز دیگر در زمره آلمانی ها به حساب نمی آمدند."
  19. ^
  20. «تاریخ طبیعی 4.28». بایگانی شده از نسخه اصلی در 30/05/2013 . بازیابی شده در 2014-01-14 .
  21. ^ ab Berndt 2010, p. 549.
  22. "جغرافیای کلودیوس بطلمیوس"، کتاب دوم، فصل 10: "آلمان بزرگ"". متن بایگانی شده در 02-11-2022 در ماشین راه برگشت
  23. والتر گفارت، جزر و مد بربر ، ص. 85.
  24. والتر پول، دی ژرمنن ، ص. 23
  25. ^ اندرسون 1938، ص. 198
  26. ^ ab Wolfram 1997, p. 42
  27. Waldman & Mason 2006, p. 498
  28. Pohl، Die Germanen ، ص. 23; گفارت، جزر و مد بربری ، ص. 298، پاورقی 47.
  29. «زمین و مردم، ص 25» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 26 سپتامبر 2007 . بازیابی شده در 30 جولای 2005 .
  30. ^ مریلز 2004، صفحات 32-33
  31. ^ اب تاد 2009، ص. 25
  32. مالوری و آدامز 1997، ص 217، 301
  33. «آلمان: تاریخ باستان». دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . Encyclopædia Britannica, Inc. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2013-08-28 . بازبینی شده در 16 ژانویه 2015 .
  34. ^ ab Merrills & Miles 2010, p. 30
  35. دیو کاسیوس، 72.12 بایگانی شده در 21-02-2021 در ماشین راه‌اندازی
  36. ^ مریلز و مایلز 2010، ص. 27
  37. ^ ab Schütte 2013، صفحات 50-54
  38. Jordanes فصل 22 بایگانی شده 05-11-2013 در ماشین راه‌اندازی
  39. ^ هدر 2005، ص. 195
  40. ^ مریلز و مایلز 2010، ص. 34
  41. گفارت، جزر و مد بربری ، فصل. 5.
  42. The Barbarians: Warriors & Wars of the Dark Ages، تیم نیوآرک (Blandford Press, 1985).
  43. اندرو اچ. مریلز، "وندال ها، رومی ها و بربرها: دیدگاه های جدید در آفریقای باستانی متاخر"، 2004، انتشارات اشگیت ، ISBN 0-7546-4145-7 ص. 34، (Google Books) 
  44. Jerzy Strzelczyk ، "Wandalowie ich afrykańskie państwo" ص. 59، ورشو، 1992.
  45. بولتن کار میدانی و فرصت های باستان شناسی. موسسه باستان شناسی آمریکا 2002. ص. 63.
  46. فولفورد، مایکل (2000). "بقایای انسان از دروازه شمالی، سیلچستر: یک تاریخ "پیشینه" و "تأخر" رادیوکربن از شهر". بریتانیا . 31 : 356-358. doi :10.2307/526928. JSTOR  526928. PMID  16432945. S2CID  33704958.
  47. ^ Clarke, S. 1997: 'رهاسازی، دفع زباله و ذخایر «ویژه»، در Meadows, K., Lemke, C. and Heron, J. (eds), TRAC 96. مجموعه مقالات ششمین کنفرانس سالانه نظری باستان شناسی رومی شفیلد 1996، آکسفورد، 73–81.
  48. گفارت، والتر (2006). جزر و مد بربر: عصر مهاجرت و امپراتوری روم بعدی . فیلادلفیا: انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا. ص 94-95. شابک 978-0-8122-3939-3.
  49. ^   یک یا چند جملات قبل شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "وندال ها". دایره المعارف بریتانیکا (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج
  50. ↑ ab "اسپانیا: اسپانیا ویزیگوتیک تا حدود 500". دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . Encyclopædia Britannica, Inc. بازیابی شده در 8 مارس 2014 .
  51. Vasconcellos 1913، ص. 551
  52. Jaques 2007c, p. 999
  53. ^ abcdef Merrills & Miles 2010, p. 50
  54. مریلز و مایلز 2010، صفحات 49–50
  55. اسپانیا روم متأخر و شهرهای آن ، مایکل کولیکووسی، 2004، صفحات 173–180 ISBN 0-8018-7978-7 
  56. ^ abcd Frassetto 2003, p. 173
  57. ↑ ab Cossue (28 نوامبر 2005). "Breve historia del reino suevo de Gallaecia (1)" (به اسپانیایی). Celtiberia.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 07-01-2012 . بازیابی شده در 11 اوت 2010 .
  58. مختار 1360، ص. 281 (جلد 2)
  59. بورک 1900، ص. 410 (جلد 1)
  60. «سکه های CNG». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2017-08-10 . بازیابی شده 2017-08-10 .
  61. ^ ab Collins 2000, p. 124
  62. Procopius Wars 3.5.18–19 در Heather 2005، p. 512
  63. ^ هدر 2005، صفحات 197-198
  64. Procopius Wars 3.5.23–24 in Collins 2000, p. 124
  65. ^ abc Merrills & Miles 2010, pp. 53-55
  66. ^ abcd Reynolds 2011، صفحات 130-131
  67. «Newadvent.org». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2017-10-20 . بازیابی شده در 2009-05-18 .
  68. ^ مریلز و مایلز 2010، ص. 60
  69. کالینز 2000، صفحات 124-125
  70. جی بی بوری، تاریخ امپراتوری روم بعدی ، دوور جلد. I. صفحات 254, 258, 410 LCCN  58-11273
  71. ^ کامرون 2000، صفحات 553-554
  72. ^ مریلز 2004، ص. 10
  73. ^ مریلز 2004، ص. 11
  74. ^ abcd کالینز 2000، ص. 125
  75. ^ ab Cameron 2000, p. 553
  76. ^ پاتوت برنز، جی. جنسن، رابین ام (2014). مسیحیت در آفریقای رومی: توسعه اعمال و اعتقادات آن - Google Knihy. Wm. ب. شرکت انتشارات اردمانز. شابک 978-0-8028-6931-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2016-12-26 . بازیابی شده در 2016-12-25 .
  77. «مدیترانه ای». دیکشنری ریشه شناسی آنلاین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-04-13 . بازبینی شده در 12 آوریل 2014 .
  78. رالف دبلیو ماتیسن، پترونیوس ماکسیموس (۱۷ مارس – ۲۲ مه ۴۵۵)
  79. ↑ روایت پروسپر از این رویداد توسط ادامه‌دهنده‌اش در قرن ششم، ویکتور تونونا ، یک تحسین‌کننده بزرگ لئو، که کاملاً مایل بود تاریخ را تنظیم کند یا نقطه‌ای را خم کند، دنبال شد (استیون مولبرگر، «پروسپرز Epitoma Chronicon : آیا نسخه‌ای از 443 وجود داشت. " کلاسیک فیلولوژی 81 .3 (ژوئیه 1986)، صفحات 240-244).
  80. Jaques 2007a, p. 264
  81. Jaques 2007b, p. 383
  82. ^ ab Greenhalgh & Eliopoulos 1985, p. 21
  83. JB Bury, History of the Later Roman Empire , 1958, pp. 254, 327, 410
  84. Bury 1923، ص. 125
  85. ^ مریلز 2004، صفحات 11-12
  86. کالینز 2000، صفحات 125-126
  87. ^ abcd لوفلر 1912
  88. ^ کامرون 2000، ص. 555
  89. ^ ab Bury 1923, p. 131
  90. ^ ab Collins 2000, p. 126
  91. Bury 1923، صفحات 133-135
  92. Bury 1923، صفحات 124-150
  93. ^ ویکهام 2009، ص. 77
  94. Conant 2004، صفحات 199-200
  95. جورج 2004، ص. 138
  96. جورج 2004، صص 138-139
  97. نورمن بردیچفسکی (2011). درآمدی بر فرهنگ دانمارکی مک فارلند. ص 163. شابک 978-0-7864-6401-2. بازبینی شده در 3 اکتبر 2012 .
  98. جی. گینچارد (1914). سوئد: کتاب راهنمای تاریخی و آماری. استکهلم: PA Norstedt & Söner. ص 188. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26/05/2013 . بازیابی شده در 2012-10-03 .
  99. درایدن، جان، «به سر گادفری کنلر»، 1694. درایدن همچنین درباره احیای ایتالیای رنسانس از خلسه/ جاهلیت وندال، گوت و مونکیش نوشت. ("به ارل روسکام"، 1680).
  100. مریلز و مایلز 2010، صفحات 9-10

کتابشناسی

انتساب:

در ادامه مطلب

لینک های خارجی