بریتانیای زیر روم دوره اواخر دوران باستان در بریتانیای کبیر بین پایان حکومت رومیان و استقرار آنگلوساکسون ها است . این اصطلاح در ابتدا برای توصیف بقایای باستانشناسی یافت شده در مکانهای قرن پنجم و ششم پس از میلاد استفاده میشد که به زوال اجناس محلی ساخته شده از استانداردهای بالاتر قبلی در امپراتوری روم اشاره میکرد . اکنون از آن برای توصیف دوره ای استفاده می شود که با فراخواندن سربازان رومی به گول توسط کنستانتین سوم در سال 407 آغاز شد و با نبرد دورهام در سال 577 به پایان رسید .
دوره بریتانیای زیر روم به طور سنتی تاریخ بخشهایی از بریتانیا را در بر میگیرد که از اواخر حکومت امپراتوری روم تحت سلطه روم بودهاند ، که به طور سنتی در سال 410 میلادی تا ورود سنت آگوستین در سال 597 به وقوع پیوسته است . [1] تاریخ در نظر گرفته شده برای پایان این دوره خودسرانه است زیرا فرهنگ زیر رومی در شمال انگلستان تا ادغام Rheged (پادشاهی بریگانتس ) با نورثومبریا با ازدواج سلسله ای در سال 633 ادامه یافت و مدت طولانی تر در غرب بریتانیا، و به ویژه کورنوال ، کامبریا و ولز .
این دوره بحثهای آکادمیک و عمومی زیادی را به خود جلب کرده است، تا حدی به دلیل کمبود منابع مکتوب. اصطلاح "بریتانیا پس از روم" نیز برای این دوره استفاده می شود; «فرع رومی» و «پسا رومی» اصطلاحاتی هستند که در مورد استان رومی قدیمی بریتانیا ، یعنی بریتانیا در جنوب خط فورث – کلاید کاربرد دارند . تاریخچه منطقه بین دیوار هادریان و خط فورت-کلاید شبیه به ولز است ( رجد ، برنیسیا ، گودالدین و استراتکلاید را ببینید ). در شمال این خط یک منطقه کم جمعیت شامل پادشاهی Maeatae (در Angus )، Dalriada (در Argyll )، و پادشاهی که kaer (قلعه) در نزدیکی اینورنس توسط سنت کلمبا بازدید شده بود قرار داشت . رومی ها به این مردمان در مجموع به عنوان Picti ، به معنای "نقاش شده" یاد می کردند.
اصطلاح " اواخر باستان " که حاکی از افق های وسیع تری است، در جامعه دانشگاهی کاربرد بیشتری پیدا می کند، به ویژه زمانی که دگرگونی های فرهنگ کلاسیک رایج در سراسر غرب پس از روم مورد بررسی قرار می گیرد. اگر بر تداوم دوره های بعدی تأکید شود، ممکن است این دوره نیز بخشی از قرون وسطی اولیه در نظر گرفته شود. آثار پرطرفدار (و برخی آکادمیک) از طیفی از نامهای دراماتیکتر برای این دوره استفاده میکنند: عصر تاریک ، عصر بریتونیک، عصر ستمگران، یا عصر آرتور . [2]
مطالب مکتوب موجود کمی از این دوره در دسترس است، اگرچه مقدار قابل توجهی از دوره های بعدی ممکن است مرتبط باشد. بسیاری از آنچه در دسترس است فقط به چند دهه اول قرن پنجم می پردازد. منابع را می توان به طور مفید به انگلیسی و قاره ای و به معاصر و غیرمعاصر طبقه بندی کرد.
دو منبع اصلی بریتانیایی معاصر وجود دارد: اعتراف سنت پاتریک و گیلداس De Excidio et Conquestu Britanniae ( درباره خرابی و فتح بریتانیا ). [3] اعترافات پاتریک و نامه او به کورتیکوس جنبه هایی از زندگی در بریتانیا را نشان می دهد، جایی که او به ایرلند ربوده شد. این به ویژه در برجسته کردن وضعیت مسیحیت در آن زمان مفید است . گیلداس نزدیکترین منبع به تاریخ زیر روم است، اما مشکلات زیادی در استفاده از آن وجود دارد. این سند نشان دهنده تاریخ بریتانیا است که او و مخاطبانش آن را درک کردند. اگرچه چند سند دیگر در این دوره وجود دارد، مانند نامه های گیلداس در مورد رهبانیت، آنها مستقیماً به تاریخ بریتانیا مرتبط نیستند. De Excidio اثر گیلداس یک ژرمیاد است : این کتاب به عنوان یک جدل برای هشدار دادن به حاکمان معاصر در برابر گناه نوشته شده است، و از طریق نمونه های تاریخی و کتاب مقدس نشان می دهد که حاکمان بد همیشه توسط خدا مجازات می شوند - در مورد بریتانیا، از طریق خشم ویرانگر مهاجمان ساکسون . . بخش تاریخی De Excidio کوتاه است و مطالب موجود در آن به وضوح با هدف گیلداس انتخاب شده است. هیچ تاریخ مطلقی ارائه نشده است و برخی از جزئیات، مانند موارد مربوط به دیوارهای هادریان و آنتونین به وضوح اشتباه هستند. با این وجود، گیلداس بینشی در مورد برخی از پادشاهیهایی که در زمان نوشتن او وجود داشتند، و چگونگی درک یک راهب تحصیلکرده از وضعیتی که بین آنگلوساکسونها و بریتانیاییها ایجاد شده بود را به ما ارائه میدهد .
منابع بیشتر قارهای معاصر از بریتانیا نام میبرند، اگرچه اطلاعات آنها کم و قابل سؤال است. Historia Nova از زوسیموس محقق بیزانسی اشاره میکند که امپراتور غربی هونوریوس ، در تیررس تهاجم آلاریک در سال 410، نسخهای را به شهرهای بریتانیا فرستاد که آنها باید به دفاع از خود نگاه کنند. برخی از مورخان پیشنهاد کردهاند که در عوض به بروتیوم اشاره شده است ، اما گیلداس توصیف میکند که بریتانیا دقیقاً چنین پیامی را دریافت کرده است. [4] [5] [6] تواریخ گالی، Chronica Gallica از 452 و Chronica Gallica از 511 ، پیش از موعد می گویند که "بریتانیا، که توسط رومیان رها شده بود، به قدرت ساکسون ها رسید" و اطلاعاتی در مورد سنت آلمانوس و او ارائه می دهد. بازدید یا بازدید از بریتانیا، اگرچه این متن باز هم ساختارشکنی دانشگاهی قابل توجهی داشته است. [7] کار پروکوپیوس ، یکی دیگر از نویسندگان بیزانسی قرن ششم، اشارههایی به بریتانیا دارد، اگرچه صحت این موارد نامشخص است.
منابع مکتوب متعدد بعدی ادعا می کنند که گزارش های دقیقی از این دوره ارائه می دهند. اولین کسی که این کار را کرد راهب Bede بود که در اوایل قرن هشتم نوشت. او گزارش خود را از دوره روم فرعی در Historia ecclesiastica gentis Anglorum (نوشته شده در حدود 731) به شدت بر اساس گیلداس استوار کرد، اگرچه سعی کرد تاریخ هایی را برای رویدادهایی که گیلداس توصیف می کند ارائه دهد. از دیدگاه ضد انگلیسی نوشته شده است. منابع بعدی، مانند Historia Brittonum که اغلب به ننیوس نسبت داده می شود ، وقایع نگاری آنگلوساکسون (که باز هم از دیدگاه غیربریتانیایی بر اساس منابع وست ساکسون نوشته شده است) و Annales Cambriae ، همگی به شدت در اسطوره ها پوشیده شده اند و فقط می توانند با احتیاط به عنوان مدرک برای این دوره استفاده شود. [8] همچنین اسنادی وجود دارد که اشعار ولزی (از تالیسین و آنیرین ) و اسناد زمین ( منشورهای Llandaff ) را ارائه می دهد که به نظر می رسد به قرن ششم باز می گردد.
پس از فتح نورمن ها، کتاب های زیادی نوشته شد که هدفشان بیان تاریخ دوره ی زیر روم بود. اینها تحت تأثیر روایت داستانی در جفری مونموث Historia Regum Britanniae ( تاریخ پادشاهان بریتانیا ) قرار گرفته اند. بنابراین، آنها را فقط می توان به عنوان نشان دهنده چگونگی رشد افسانه ها در نظر گرفت. تا زمان مدرن مطالعات جدی در مورد آن دوره انجام نشده است.
زندگی متاخر قدیسان سلتیک، اگرچه اغلب غیرقابل اعتماد است، اما بینش هایی از زندگی در بریتانیای زیر روم ارائه می دهد. برای مثال، توصیفی از یک ویلای رومی فرسوده، اما همچنان اشغال شده در نزدیکی Chepstow (احتمالاً در Portskwett [9] ) در گزارشی از بازدید سنت Tatheus وجود دارد . و خرابه های رومی کارلایل ، همانطور که در سال 685 بود، در زندگی سنت کاتبرت شرح داده شده است . [10]
باستان شناسی شواهد بیشتری برای این دوره ارائه می دهد، در برخی موارد نشان می دهد که تخلیه شهرهای رومی و توسعه سازمان ویلاها و املاک در قرن چهارم اتفاق افتاده است. [11]
قرن 5 و 6 در بریتانیا با گسست شدید در زندگی شهری مشخص شده است، به استثنای چند مکان مانند Londinium ، Eboracum ، Canterbury و Wroxeter ، [12] ، اما ناپیوستگی در اسقفی همچنین نشان دهنده کاهش زندگی شهری است. . [13]
سیستم ویلایی رومی که توسط حدود پانصد مکان باستان شناسی نشان داده شده بود نیز باقی نماند. بر خلاف گول، در بریتانیا حتی یک نام ویلایی تا دوره ژرمنی باقی نمانده است. با این حال، در چدوورث ، کار ساختمان ادامه یافت: موزاییکی در اتاق 28 که در سال 2020 کشف شد، در اواسط قرن پنجم طراحی و ساخته شد. [14] [15] [16]
در دوره ی روم فروع، ساختمان سازی در سنگ به تدریج به پایان رسید. ساختمانها از مصالح کمدوام نسبت به دوره روم ساخته میشدند. اما سنجاقها ، سفالها و سلاحهای این دوره باقی مانده است. مطالعه تدفین و سوزاندن و اثاثیه قبرهای مرتبط با آنها، کمک زیادی به گسترش درک هویتهای فرهنگی در آن دوره کرده است. [17] باستان شناسی شواهدی از تداوم آموزش رومی ، تجارت با مدیترانه و هنر سلتیک نشان داده است . حفاری های باستان شناسی در ولز جنوبی در سال 2023 به دنبال شواهدی از صومعه و مدرسه اولیه قرون وسطایی بود که گفته می شد توسط سنت ایلتود در اوایل قرن ششم، پیشرو کلیسای سنت ایلتید، Llantwit Major (حدود 1100) تأسیس شده است. [18]
کاوشهای سکونتگاهها تغییرات احتمالی را در ساختارهای اجتماعی و میزان ادامه زندگی در بریتانیا بدون تغییر در بخشهایی خاص تا اوایل قرون وسطی نشان داده است . قله تپه ها، به اصطلاح " تپه ها "، کاسترا و صومعه ها کاوش شده است. کار بر روی شهرها اهمیت ویژه ای داشته است. کار بر روی تپه قلعه شواهدی از بازسازی و همچنین تجارت خارج از کشور در این دوره نشان داده است. یکی از اولین کاوش های بزرگ در Tintagel (رادفورد 1939) بود. این سازه های مستطیل شکل و بسیاری از سفال های مدیترانه ای را کشف کرد. این بناها در ابتدا به عنوان یک صومعه تعبیر شد، اما بعداً به عنوان یک دژ شاهزادگان و پایگاه تجاری. حفاری مهم دیگر در دیناس پویس (Alcock 1963) بود که شواهدی از فلزکاری را نشان داد. آلکاک همچنین حفاری ها را در کادبری جنوبی رهبری کرد (آلکاک 1995). اکنون نشان داده شده است که بسیاری از مکانهای دیگر در طول دوره رومیان اشغال شدهاند، از جمله قلعههای Birdoswald و Saxon Shore . کار بر روی سیستمهای مزرعهای و باستانشناسی محیطی همچنین نشان داده است که تا چه حد عمل کشاورزی در این دوره ادامه یافته و تغییر کرده است. [19] باستانشناسی تدفینهای آلمانی در Bowcombe و Gatcombe در جزیره وایت را تأیید کرده است که حداقل 50 سال قبل از تاریخهای پیشنهاد شده توسط منابع تاریخی، [20] همزمان با اعطای زمین توسط Honorius در Gallia Aquitania به ویزیگوتها در 418.
اگرچه تاریخگذاری رادیوکربن میتواند تخمین تقریبی ارائه دهد، اما این به اندازه کافی دقیق نیست که یافتههای باستانشناسی را با رویدادهای تاریخی مرتبط کند. دندروکرونولوژی به وجود قطعات مناسب چوب بستگی دارد. سکه ها اغلب مفیدترین ابزار برای تاریخ گذاری هستند، اما اعتقاد بر این است که هیچ سکه ای که به تازگی ضرب شده است پس از اوایل قرن پنجم در بریتانیا وارد گردش نشده است. [21]
شواهد باستان شناسی از زندگی آنگلوساکسون ها و بریتانیایی ها در یک مکان وجود دارد . به عنوان مثال، در گورستان در Wasperton ، Warwickshire ، می توان خانواده ای را دید که فرهنگ آنگلوساکسون را طی یک دوره طولانی پذیرفته است. [22]
به نظر می رسد که علت نزدیک پایان حکومت روم در بریتانیا، جنگ قدرت بین اشراف و استیلیکو ، ژنرال رومی و مرد قدرتمند امپراتوری روم بوده است . [23] به منظور محافظت از ایتالیا در برابر تهاجمات ویزیگوت ها ، استیلیکو به طور جدی نیروهای رومی مدافع لیمز ژرمنیکوس را تخلیه کرده بود . در تابستان 406 شورش لژیوناری ها در بریتانیا رخ داد [24] که منجر به تحسین چند غاصب به سرعت به عنوان امپراتور شد ، [25] اعلامیه شورش علیه امپراتور حاکم . آخرین آنها، کنستانتین سوم ، از کانال در بونونیا عبور کرد و تمام نیروهای متحرک باقی مانده در بریتانیا را با خود برد، بنابراین استان را از هرگونه حفاظت نظامی خط اول محروم کرد. [26] نیروهای رومی در گول (فرانسه امروزی) برای او اعلام آمادگی کردند و به دنبال آن اکثر نیروهای در هیسپانیا (اسپانیا امروزی) قرار گرفتند. در 31 دسامبر 406 ، وندالها ، بورگوندیها ، آلانها و سووها از رود راین عبور کردند و بر لیمز ژرمنیکوس غلبه کردند .
در همین حال، حملات بربرها به بریتانیا در سال 408 انجام شد، اما به نظر می رسد که این حملات شکست خورده است. پس از سال 410، هونوریوس ظاهراً نامههایی به شهرهای بریتانیا فرستاد و به آنها گفت که از خود مراقبت کنند، اگرچه گاهی اوقات این موضوع مورد مناقشه قرار میگیرد. [27] [28] [29]
از اواسط قرن پنجم، مهاجمان ژرمنی شروع به سکونت در دره های رودخانه شرقی کردند. [30] به نظر میرسد جنگهای داخلی بعداً شروع شده است، که یا بین گروههای طرفدار روم و استقلال یا بین «کلیسای تأسیسشده» و احزاب Pelagian تعبیر شده است (Myres 1965، Morris 1965)، یک مبارزه طبقاتی بین دهقانان و زمین. مالکان (تامپسون 1977، وود 1984)، یا کودتای نخبگان شهری (اسنایدر 1988). دیدگاه اخیری که توسط Laycock بررسی شده است ( Britannia the Failed State , 2008) بریتانیا را با خشونت به پادشاهی هایی بر اساس هویت های قبیله ای بریتانیا تقسیم می کند. «بهطور خشونتآمیز» قابل بحث است، اما واضح است که بیشتر شهرها به تدریج به پادشاهی تبدیل شدهاند. به نظر می رسد که زندگی مانند قبل در روستاها و در مقیاس کوچک در شهرها ادامه داشته است، همانطور که شرح بازدیدهای ژرمنوس نشان می دهد . به نظر می رسد که در حالی که شهرها و شهرک های رومی از نظر وسعت کاهش یافته اند، اهمیت اداری و نمادین خود را برای سیاست های جدید حفظ کرده اند. [31]
گیلداس می گوید که «شورایی» توسط ورتیگرن برای یافتن راه هایی برای مقابله با تهدید وحشیانه تشکیل شد. شورا تصمیم گرفت که مزدوران ساکسون را به تبعیت از رویه رومیان استخدام کند. پس از مدتی اینها علیه انگلیسی ها روی آوردند و شهرها را غارت کردند. یکی از رهبران بریتانیایی، آمبروسیوس اورلیانوس ، در چندین نبرد ظاهراً در یک دوره طولانی با آنها جنگید. در اواخر این دوره، نبرد مونس بادونیکوس ، در حدود سال 490 بود، که منابع بعدی ادعا کردند که توسط شاه آرتور پیروز شد ، اگرچه گیلداس او را شناسایی نکرد. پس از آن مدت طولانی صلح برقرار شد. به نظر می رسد بریتانیایی ها بر انگلستان و ولز تقریباً در غرب خطی از یورک تا بورنموث کنترل داشتند . ساکسون ها کنترل مناطق شرقی را در یک قوس از یورکشایر شرقی از طریق لینکلن شایر و شاید ناتینگهام شایر تا شرق آنگلیا و جنوب شرق انگلستان داشتند .
گیلداس با نوشتن به زبان لاتین، شاید در حدود سال 540، شرحی از تاریخ بریتانیا ارائه می دهد، اما قسمت قبلی (که منابع دیگری برای آن موجود است) به شدت درهم است. او پنج فرمانروا در غرب بریتانیا - کنستانتین دومونیا ، اورلیوس کانینوس، ورتیپور دمته ، کونگلاسوس و ماگلوکونوس (میلکون یا در املای بعدی Maelgwn از گویند ) - را به خاطر گناهانشان محکوم می کند. او همچنین به روحانیون انگلیس حمله می کند. او اطلاعاتی در مورد رژیم غذایی، لباس پوشیدن و سرگرمی بریتانیا می دهد. او می نویسد که بریتانیایی ها کشته، مهاجرت یا به بردگی گرفته شده اند، اما هیچ ایده ای از تعداد آنها نمی دهد.
در اواخر قرن ششم دوره دیگری از گسترش ساکسون ها وجود داشت که با تصرف Searoburh در سال 552 توسط سلسله ای که بعداً بر وسکس حکومت کردند شروع شد و شامل ورود به منطقه Cotswolds پس از نبرد Deorham (577) بود. مدخل های آنگلوساکسون کرونیکل برای این دوره مورد تردید قرار گرفته است. این فتوحات اغلب توسط نویسندگان مدرن، بدون هیچ مدرک روشنی، گفته میشود که انگلیسیهای جنوب غربی انگلستان (که بعدها به ولز غربی معروف شدند) از ولز جدا شده است. (درست پس از دوره مورد بحث، نبرد چستر در سال 611 ممکن است نبرد چستر را از شمال انگلستان جدا کند.) تا دهه 570، بریتانیایی ها هنوز حدود نیمی از انگلستان و ولز را تحت کنترل داشتند.
پادشاهی های مختلف بریتانیا در مقطعی از این دوره وجود داشتند. برخی نام خود را تغییر دادند و برخی توسط دیگران جذب شدند. نام همه آنها، به ویژه در جنوب شرقی، مشخص نیست و جزئیات تحولات سیاسی آنها نیز مشخص نیست. برخی از ساختارهای اقتدار به جا مانده از دوره روم ممکن است برای مدتی مسئولیت برخی از مناطق را ادامه داده باشند. گاهی اوقات برخی از پادشاهی ها توسط حاکمی که یک ارباب بود متحد می شد، در حالی که جنگ بین برخی دیگر رخ می داد. در طول دوره احتمالاً مرزها تغییر کرده اند. عمده آنها عبارت بودند از:
برخی از مناطق تحت سلطه روسای آنگلیا یا ساکسون، پادشاهی های بعدی قرار گرفتند:
رسماً امپراتوری روم در آغاز قرن پنجم مسیحی بود ، اما شواهدی از بازسازی معابد بت پرستان روستایی در آغاز این دوره در غرب انگلستان وجود دارد. با این حال، به نظر می رسد که اکثر معابد در نهایت با کلیساهای مسیحی در همان مکان یا نزدیکی جایگزین شده اند . به نظر می رسد کلیساها یا صومعه های "سلتی" در این دوره در مناطق بریتانیا، مانند گلستونبری ، شکوفا شده اند ، هرچند که عمدتاً تا قرن ششم رخ نداده است. اما "ساکسون ها" بت پرست بودند. این یک ضدیت بزرگ بین مردم را تقویت کرد. بسیاری از گورستان های رومی تا زمان های بسیار بعدی نیز ادامه یافتند، مانند گورستان کانینگتون، سامرست . در شرق، یک گذار تدریجی در میان ساکسون های بت پرست از سوزاندن به خاکسپاری وجود داشت . اگرچه ورود سنت آگوستین به طور سنتی به عنوان رویداد مهم مسیحیت برای ساکسون ها تلقی می شود، یک اسقف قبلاً به همراه همسر مرووینگی پادشاه به کنت رسیده بود . ساکسون های دیگر پس از این زمان بت پرست باقی ماندند.
در سال 429، یک شماس بریتانیایی، پالادیوس ، از پاپ در رم برای مبارزه با Pelagianism درخواست حمایت کرده بود . اسقف ژرمنوس و لوپوس تروا فرستاده شدند. ژرمنوس، فرمانده سابق نظامی، گزارش شده است که بریتانیایی ها را به پیروزی «هللویا»، احتمالاً در ولز یا هرفوردشایر، هدایت کرد. گفته می شود که ژرمنوس [32] [33] بعداً برای دومین بار به انگلستان سفر کرده است. مشارکت یک اسقف بریتانیایی در مجمعی در گول نشان میدهد که حداقل برخی از کلیساهای بریتانیا تا سال 455 در ارتباط کامل اداری و اعتقادی با گول بودند. [34]
در شمال، Whithorn قدیمی ترین کلیسای اسکاتلند است که در سال 397 توسط سنت نینیان تاسیس شد . [35] کورتیکوس (یا سرتیک) یک پادشاه مرتد پیکت بود که نامه سنت پاتریک را دریافت کرد . پایگاه او ممکن است صخره دامبارتون در رودخانه کلاید بوده باشد و از نوادگانش ریدرش هال در زندگی سنت کلمبا نام برده شده است . Rhydderch معاصر Áedán mac Gabráin از دال ریاتا و Urien از Rheged در اواخر قرن ششم، و همچنین Æthelfrith از Bernicia بود . برخلاف کلمبا، کنتیگرن ، رسول فرضی بریتانیاییهای کلاید و بنیانگذار ادعایی گلاسکو ، چهرهای در سایه است.
زبان شناسی در تحلیل فرهنگ و تا حدی انجمن های سیاسی مفید است. Bede در Historia ecclesiastica gentis Anglorum (تکمیل شده در سال 731) نوشته است که "در حال حاضر، [در بریتانیا] زبان پنج قوم وجود دارد، یعنی زبان آنگل ها ( انگلیسی )، بریتانیایی ها ( بریتونی )، اسکاتلندی ها ( گالیک )، پیکت ها و لاتین ها » ( HE 1.1). [36] مروری بر تغییرات زبان بریتونیک در این دوره توسط کنت اچ جکسون ارائه شده است . [37] مطالعات انگلیسی قدیم ، پی و کیو سلتیک و لاتین شواهدی برای ارتباط بین بریتانیاییها، گائلها و آنگلوساکسونها ارائه کرده است . اتفاق نظر این است که انگلیسی باستان شواهد کمی از تماس زبانی دارد. برخی از محققان پیشنهاد کرده اند که شواهد بیشتری در دستور زبان نسبت به واژگان وجود دارد ، اگرچه این مورد توسط بسیاری به چالش کشیده شده است. [38] [39] [40] [41] لاتین همچنان برای نوشتن مورد استفاده قرار می گرفت، اما میزان استفاده از آن برای گفتار بسیار مورد بحث بوده است.
به همین ترتیب، بررسی نام مکان ها سرنخ هایی در مورد تاریخ زبانی یک منطقه به دست می دهد. انگلستان (به جز کورنوال و کامبریا ) اکنون شواهد ناهمواری از سلتیک را در نام مکان های خود نشان می دهد. نام مکان های سلتی پراکنده در سراسر وجود دارد که به سمت غرب افزایش می یابد. نام رودخانه های سلتیک و نام های توپوگرافی نیز وجود دارد. توضیح شواهد توپونیومیک و زبان شناختی این است که زبان و فرهنگ آنگلوساکسون به دلیل برتری سیاسی و اجتماعی در جنوب و شرق بریتانیا غالب شد. نام هایی با عنصر لاتین ممکن است نشان دهنده تداوم استقرار باشد، در حالی که برخی مکان ها به نام خدایان ژرمن بت پرست نامگذاری شده اند. اسامی با منشاء بریتانیایی ممکن است نشان دهنده بقای یک جمعیت بریتانیایی باشد یا نباشد. اسامی بر اساس کلمه آنگلوساکسون برای بریتانیایی ها، ثروت ، نیز به عنوان نشان دهنده بقای بریتانیا در نظر گرفته شده است. به عنوان مثال Walton به معنای سکونتگاه انگلیسی ها [42] است و این نام در بسیاری از نقاط انگلستان یافت می شود، اگرچه گاهی اوقات به معنای شهر دیوار است . [43]
کتیبه های باقی مانده بر روی سنگ ها منبع دیگری از اطلاعات را در مورد سکونتگاه های بریتانیایی ها و آنگلوساکسون ها ارائه می دهد. سنگهای کتیبهای سلتیک مربوط به این دوره در غرب انگلستان، ولز و جنوب اسکاتلند وجود دارد. کتیبههایی که در بخشهایی از اسکاتلند، ولز، و کورنوال وجود دارد، به زبان اغام هستند ، برخی از آنها حاوی اشکالی هستند که محققان قادر به درک آن نبودهاند.
دو مدل متضاد پایان بریتانیای زیر روم توسط ریچارد ریس به عنوان «انحطاط و مهاجرت» و «تهاجم و آوارگی» توصیف شده است. [44] مدتهاست که گفته میشود که آنگلوساکسونها در قرنهای 5 و 6 به تعداد زیادی به بریتانیا مهاجرت کردهاند و به طور قابلتوجهی مردم بریتانیا را آواره کردهاند. فرانک استنتون، مورخ آنگلوساکسون در سال 1943، گرچه برای بقای بریتانیا هزینه های قابل توجهی قائل شد، اساساً این دیدگاه را خلاصه می کند و استدلال می کند که "بخش بزرگی از جنوب انگلستان در مرحله اول جنگ تسخیر شده بود". [45] این تفسیر بر اساس منابع مکتوب، بهویژه گیلداس ، اما همچنین منابع متأخر از جمله مورخ آنگلوساکسون Bede است که ورود آنگلوساکسونها را یک رویداد خشونتآمیز میدانست. شواهد توپونیومی و زبانی نیز برای حمایت از این تفسیر در نظر گرفته شد، زیرا تعداد کمی از نامهای مکان بریتانیایی در شرق بریتانیا باقی مانده است، تعداد بسیار کمی از کلمات سلتی بریتانیا وارد زبان انگلیسی باستان شده و زبان بریتونیک و مردم از جنوب غربی بریتانیا به آرموریکا مهاجرت کردهاند . در نهایت تبدیل به بریتنی شد . این تفسیر بهویژه برای مورخان انگلیسی پیشین جذابیت داشت که میخواستند دیدگاه خود را تقویت کنند که انگلستان متفاوت از اروپای اصلی، با سلطنت محدود و عشق به آزادی توسعه یافته است. استدلال می شد که این از تهاجمات گسترده آنگلوساکسون ها ناشی شده است. در حالی که این دیدگاه هرگز جهانی نبود - ادوارد گیبون معتقد بود که بریتانیا بقای زیادی داشته است - این پارادایم غالب بود. اگرچه بسیاری از محققان اکنون از این استدلال استفاده می کنند، [ نیاز به توضیح است ] دیدگاه سنتی هنوز توسط بسیاری از مورخان دیگر وجود دارد، لارنس جیمز در سال 2002 نوشت که انگلستان "به وسیله جریانی آنگلوساکسون غرق شد که رومی-انگلیسی ها را از بین برد." [46]
دیدگاه سنتی تا حدودی از دهه 1990 با کاهش تعداد آنگلوساکسون هایی که گمان می رود وارد بریتانیا شده اند (به طور قابل توجهی در برخی محافل) تخریب شده است. گاهی اوقات رقم کمتری پذیرفته می شود، که به این معنی است که بعید است که جمعیت موجود بریتانیا به طور قابل توجهی توسط آنگلوساکسون ها آواره شده باشد. [47] اگر تعداد کمتری از آنگلوساکسونها وارد شدند، پیشنهاد میشود که آنها یک نخبگان حاکم را با فرهنگسازی جمعیت محلی تشکیل دهند. بنابراین برخی از گورهای "ساکسون" ممکن است متعلق به بریتانیایی ها باشند، اگرچه بسیاری از محققان با این موضوع موافق نیستند. [48] [49] [50] [51] [52]
دو مطالعه ژنتیکی منتشر شده در سال 2016، با استفاده از دادههای تدفینهای باستانی یافت شده در کمبریج شایر، یورکشایر و دورهام، نشان داد که اصل و نسب جمعیت امروزی انگلیسی شامل کمکهای قابل توجهی از مردم آنگلوساکسون و سلتیک است. [53] [54]
تاریخ های مختلفی برای نشان دادن پایان بریتانیا روم پیشنهاد شده است ، از جمله پایان واردات سکه پول رومی در سال 402، شورش کنستانتین سوم در سال 407، شورش ذکر شده توسط زوسیموس در 409، و رونوشت هونوریوس در سال 410. [55] ] برخلاف استعمار زدایی مدرن ، تاریخ گذاری پایان بریتانیای روم پیچیده است و روند دقیق آن ناشناخته است.
در مورد اینکه چرا حکومت روم در بریتانیا پایان یافت، اختلاف نظر وجود دارد. اولین دیدگاهی که تئودور مامسن از آن حمایت کرد این بود که رم بریتانیا را ترک کرد. [56] این استدلال در طول زمان ثابت شد، آخرین مورد توسط AS Esmonde-Cleary. [57] بر اساس این استدلال، آشفتگی داخلی در امپراتوری روم و نیاز به عقبنشینی نیروها برای مبارزه با ارتشهای بربر باعث شد روم بریتانیا را رها کند. فروپاشی نظام امپراتوری بود که به پایان حکومت امپراتوری در بریتانیا انجامید. با این حال، مایکل جونز یک تز جایگزین ارائه کرده است که استدلال می کند که رم بریتانیا را ترک نکرد، بلکه بریتانیا رم را ترک کرد. [58] او غاصبان متعددی را که در اواخر قرن چهارم و اوایل قرن پنجم از بریتانیا آمدند برجسته میکند و اشاره میکند که عرضه سکه به بریتانیا در اوایل قرن پنجم پایان یافته بود، به طوری که مدیران و سربازان حقوق دریافت نمیکردند. او استدلال می کند که همه اینها باعث شد که مردم بریتانیا علیه روم شورش کنند. این بحث ها قابل نقد است و سوال هنوز باز است.
دوره ای خشونت آمیز بود و احتمالاً تنش گسترده ای وجود داشت که در همه منابع مکتوب به آن اشاره شده بود. این ممکن است منجر به مرگ بسیاری از بریتانیایی ها شده باشد. به طاعون نیز اشاره شده است. Laycock ( بریتانیا ایالت شکست خورده ، 2008) نشان می دهد که درگیری قبیله ای، احتمالاً حتی قبل از سال 410 شروع شده است، ممکن است بخش زیادی از بریتانیا را تکه تکه کرده و به نابودی اقتصاد کمک کرده باشد. شواهد حاصل از استفاده از زمین حاکی از کاهش تولید است که ممکن است نشانه کاهش جمعیت باشد. [59]
واضح است که برخی از مردم بریتانیا به جاهای دیگر در اروپا مهاجرت کردند و آرموریکا در شمال غربی گال به بریتانی معروف شد . همچنین شواهدی از مهاجرت بریتانیا به گالاسیا در هیسپانیا وجود دارد . تاریخ این مهاجرت ها نامشخص است، اما مطالعات اخیر نشان می دهد که مهاجرت از جنوب غربی بریتانیا به بریتانی ممکن است از اوایل سال 300 شروع شده باشد و تا حد زیادی تا 500 نفر به پایان رسیده باشد. حضور آنها در نامگذاری غربیترین استانهای رو به اقیانوس اطلس آرموریکا، کرنه/کورنوا ("کرنو/ کورنوال ") و دومینونیا (" دوون ") احساس میشود. [60] با این حال، شواهد زبانی روشنی برای تماس نزدیک بین جنوب غربی بریتانیا و بریتانی در سراسر دوره روم زیر وجود دارد. [61]
در گالیسیا ، در گوشه شمال غربی شبه جزیره ایبری ، منطقه دیگری از فرهنگ سنتی سلتیک ، Suebian Parochiale ، که در حدود 580 تهیه شده است، شامل فهرستی از کلیساهای اصلی هر اسقف در کلانشهر براگا است : کلیسای بریتوننسیس ، اکنون برتونیا (شمال لوگو )، که مقر اسقفی بود که به نیازهای معنوی مهاجران بریتانیایی به شمال غربی اسپانیا خدمت می کرد: در سال 572 اسقف، مایلوک، نامی سلتیک داشت. [62] مهاجران، مسیحیت سلتی خود را با خود آورده بودند، اما سرانجام صلاحیت کلیسای لاتین را در شورای چهارم تولدو در سال 633 پذیرفتند. حوزه اسقف از Ferrol تا رودخانه Eo امتداد داشت . در اسپانیا، این منطقه را گاهی "بریتانیا سوم" یا "آخرین بریتانیا" می نامند. [63]
پادشاهی های غیر آنگلوساکسون در غرب بریتانیا ظاهر شدند و اولین بار در De Excidio گیلداس به آنها اشاره شد . تا حدی این پادشاهی ها ممکن است از ساختارهای رومی نشات گرفته باشند. [64] اما همچنین واضح است که آنها از هیبرنیا ، که هرگز بخشی از امپراتوری روم نبود، تأثیر زیادی گرفتند . باستان شناسی به مطالعه بیشتر این پادشاهی ها کمک کرده است، به ویژه در مکان هایی مانند Tintagel یا تپه در Cadbury جنوبی .
در شمال، پادشاهی بریتانیایی « هن اوگلد» ، «شمال قدیم»، متشکل از ابراوک (نام احتمالی)، براینیک ، رهجد ، استراتکلاید ، المت و گودالدین توسعه یافت . تعمیرات قرن 5 و 6 در امتداد دیوار هادریان و در Whithorn در جنوب غربی اسکاتلند (احتمالاً محل صومعه Ninian) کشف شده است . اکتشافات احتمالی به مستندسازی تداوم اشغال شهری برخی از شهرهای رومی مانند Wroxeter و Caerwent کمک کرده است . [65] [66] استفاده مداوم شهری ممکن است با ساختار کلیسایی همراه باشد .
بریتانیای غربی آن دسته از باستان شناسانی را جذب کرده است که می خواهند شاه آرتور را به عنوان یک شخصیت تاریخی معرفی کنند. [67] اگرچه شواهد مکتوب معاصر کمی برای این موضوع وجود دارد، شواهد باستانشناسی نشان میدهد که یک پادشاه رومی-بریتانیایی ممکن است قدرت قابلتوجهی را در طول دوره روم فرودست داشته باشد، همانطور که با ایجاد مکانهایی مانند Tintagel و کارهای خاکی مانند نشان میدهد. وانسدایک چنین تعابیری همچنان تخیل عمومی و بدبینی دانشگاهیان را به خود جلب می کند. [68]
در حالی که از نظر سیاسی و زبانی به عقب رانده شدند، دانشمندان و کلیساهای بریتانیایی از طریق سواد، ساختارهای اجتماعی کلیسایی و حافظه تاریخی دوره روم در بریتانیا، به ویژه پس از مسیحی شدن آنگلوساکسون ها، تأثیر قابل توجهی بر تازه واردان آنگلوساکسون گذاشتند. آنگلوساکسونها که از یک پسزمینه فرهنگی کاملا شفاهی میآمدند، به شدت تحت تأثیر فرهنگ مسیحیشده و باسواد انگلیسیها قرار گرفتند. دانشمندان بریتانیایی اغلب در دربارهای آنگلوساکسون به کار گرفته می شدند تا در مدیریت پادشاهی ها کمک کنند. این امر فرهنگ بریتانیا را به بخش هایی از بریتانیا که از نظر سیاسی به بریتانیایی ها از دست داده بودند، دوباره معرفی کرد. مظهر این روند پذیرش رهبر افسانه ای جنگ بریتانیا، شاه آرتور ، به عنوان قهرمان ملی انگلیسی ها، به دلیل آثار ادبی مورخان ولزی است.
شواهدی مبنی بر تغییرات آب و هوایی در قرن پنجم وجود دارد که شرایط سردتر و مرطوبتر شده است. این امر فصل رشد را کوتاه کرد و ارتفاعات را برای کشت غلات نامناسب کرد . دندروکرونولوژی یک رویداد آب و هوایی خاص را در سال 540 نشان می دهد . [69] مایکل جونز پیشنهاد می کند که کاهش تولید کشاورزی از زمین هایی که قبلاً به طور کامل مورد بهره برداری قرار گرفته بود، پیامدهای جمعیتی قابل توجهی داشت. [70]
بردگان در اقتصاد و ارتش در امپراتوری روم مهم بودند. برآوردها برای شیوع برده داری در امپراتوری روم متفاوت است: برخی تخمین می زنند که حدود 30 درصد از جمعیت امپراتوری در قرن اول به بردگی گرفته شده بودند. [71] یک مطالعه جدیدتر نشان می دهد که 10-15٪ حتی برای امپراتوری اولیه "زیرا هر برآورد بزرگتر به سطوح غیرقابل قبول دگرگونی در زمینه پیشامدرن نیاز دارد." [72] : 59-60 تفاوت درصد کمتر [ توضیحات مورد نیاز ] در امپراتوری روم متأخر را می توان به بردگان کمتر در خانوارهای زیر نخبگان و املاک کشاورزی نسبت داد [72] : 66 (که با گسترش زیادی در انواع مختلف جایگزین شد. اجاره). [72] : 64 منطقه ژرمنی یکی از منابع اصلی بردگان بود. عمدتاً دلالان عمده فروشی بودند که از ارتش روم پیروی می کردند و برده می فروختند. پس از گسترش امپراتوری، مکان های کمتری برای به دست آوردن برده وجود داشت. در حدود سال 210، دزدی دریایی در اطراف دریای شمال افزایش یافت و منابعی را که از روستاهای آن منطقه گرفته شده بود، همراه با آنهایی که برای باج گیری دستگیر شده بودند، افزایش داد.
انگلیس به راحتی قابل دفاع نبود. هزینه های اشغال را به طور کامل پرداخت نکرد. با این وجود، رومی ها مجبور شدند سه یا چهار لژیون، 30000 تا 40000 مرد با واحدهای کمکی را برای دفاع از آن نگه دارند. آنها تا زمان فروپاشی اقتدار روم پس از کاهش اندازه پادگان توسط Magnus Maximus در 388 و Stilicho در 401 به خوبی توانستند.
در تلاش برای اصلاح این وضعیت، به جای تأمین نیرو، به پرداخت پول متوسل شد، aurum tironicum . مالکان زمین می توانستند هزینه معینی بپردازند تا از تحت فشار قرار دادن مستاجرین خود به ارتش جلوگیری کنند (حتی در لحظات حساس به ندرت در ازای آزادی به بردگان متوسل می شد). [73] مردان زیادی نمی خواستند وارد خدمت سربازی شوند. طلای حاصل از این مالیات منجر به استفاده بیشتر گروههای قبیلهای یا آلمانیها شد که نیازی به تجهیز، مسکن و مستمری گران قیمت نداشتند، زیرا این مالیات برای استخدام مزدوران بهعنوان فودراتی استفاده میشد ، اما خزانه را نیز خالی میکرد. پیش از این خارجی ها در واحدهایی به نام auxilia که توسط رومی ها اداره می شد، قرار می گرفتند. واحدهای ارتش روم ، لژیونهای کوچکتر روم بعدی ، به وجود خود ادامه دادند، اما به تدریج در قرن پنجم ناپدید شدند و دفاع از امپراتوری را به اجیر واگذار کردند.
پس از نبرد آدریانوپل ، فودراتیهای گوتیک ، بر اساس معاهده 382، اجازه یافتند که با امپراتوری دست نخورده باقی بمانند، که سیاست قرنها روم در نابودی دشمنان بربر با کشتن همه آنها، فروش آنها یا الحاق آنها به روم را معکوس کرد. ارتش با پراکندگی آنها در واحدها. سیستم Hospitalitas یک سوم زمین (یا هزینههای) یک منطقه را به بربرهایی که به آن سرزمینهای اختصاص داده شده حمله کرده و آنها را اشغال کرده بودند، اعطا میکرد. در مقابل، این افراد وفاداری خود را به امپراتور اعلام کردند و با حفظ استقلال خود، حمایت نظامی کردند. اگر این نظریه درست باشد، مردم ژرمن ممکن است قبل و بعد از این اصلاحات در بریتانیا اقامت داشته باشند. یک چیز منجر به ایجاد مارپیچ دیگری شد.
سیاست جایگزینی مزدورانی که پول طلا می گرفتند و باید برای حمایت از ارتش دائمی حرفه ای می رفتند و به حضور آنها اسکان می دادند، عذاب امپراتوری غرب را به همراه داشت. فدراسیونها که از درون مرزهای امپراتوری فعالیت میکردند، در نهایت به مالکان جدید تبدیل شدند، زیرا هیچ ارتش حرفهای رومی برای تسلیم کردن آنها وجود نداشت.
نویسندگان باستان به تلخی درباره این سلسله اشتباهات سیاستی اظهار نظر می کنند. شرق که کمتر به مزدوران متکی بود از سرنوشت بریتانیا فرار کرد. بریتانیاییها در دهههای پس از ۴۱۰ اشتباهاتی را که امپراتورها با ویزیگوتها ، بورگوندیها ، سووها ، وندالها و فرانکها مرتکب شده بودند، تکرار کردند - آنها از مزدوران برای محافظت از آنها دعوت کردند، سپس همان مزدوران متعاقباً کنترل بریتانیا را به دست گرفتند.
جمعیت بریتانیا ممکن است بین 1.5 تا 3 میلیون بعد از دوره روم کاهش یافته باشد، که احتمالاً ناشی از تغییرات محیطی ( عصر یخبندان کوچک باستانی متأخر ) و متعاقباً به دلیل طاعون و آبله (حدود 600 سال، آبله از هند به اروپا گسترش یافت. ). [74] مشخص است که طاعون ژوستینیان در قرن ششم وارد دنیای مدیترانه شد و اولین بار در سال 544 یا 545 هنگامی که به ایرلند رسید به جزایر بریتانیا رسید. [75] لود و لفلیس ولز قرون وسطایی متأخر به مجموعهای از سه طاعون اشاره میکند که بریتانیاییهای لندن را تحت تأثیر قرار داده است.
بر اساس تحقیقات انجام شده توسط دانشگاه کالج لندن ، مهاجران آنگلوساکسون می توانستند از مزیت اجتماعی و اقتصادی قابل توجهی نسبت به بریتانیایی های بومی سلتیک [76] که در انگلستان کنونی، برای بیش از 300 سال از اواسط قرن پنجم زندگی می کردند، برخوردار باشند. . [48] [77] [78] با این حال، این سناریو، با فرض اینکه آنگلوساکسونها فقط اینگائوونهای ژرمنی بودند ، مورد تردید قرار گرفته است. [79] [80] [81] [82]
دیدگاه سنتی در مورد تعداد آنگلوساکسون هایی که در این دوره به بریتانیا می رسند، تخریب شده است. افراد ورودی که با جمعیت موجود متحد میشوند میتوانند توضیح دهند که چرا فتح جزیره به همان اندازه کند و ناقص بود و چرا جزیره در معرض حملات خارجی دزدان دریایی دانمارکی و نورمنها و همچنین مسائل دیگر در مورد ترکیب جمعیت قرار گرفت.
استفان اوپنهایمر ، با استناد به تحقیقات خود بر روی مطالعات Weale و Capelli، معتقد است که هیچ یک از تهاجمات از زمان رومیان تأثیر قابل توجهی بر مخزن ژنی جزایر بریتانیا نداشته است و ساکنان دوران ماقبل تاریخ به یک گروه ژنتیکی ایبری تعلق دارند. او می گوید که اکثر مردم جزایر بریتانیا از نظر ژنتیکی شبیه مردم باسک شمال اسپانیا و جنوب غربی فرانسه هستند ، از 90٪ در ولز تا 66٪ در شرق آنگلیا . اوپنهایمر پیشنهاد می کند که تقسیم بین غرب و شرق انگلستان به دلیل تهاجم آنگلوساکسون ها نیست، بلکه از دو مسیر اصلی جریان ژنتیکی سرچشمه می گیرد - یکی در سواحل اقیانوس اطلس، دیگری از مناطق همسایه اروپای قاره ای - که دقیقاً رخ داده است. پس از آخرین حداکثر یخبندان . او از کار فوستر و توث درباره زبانشناسی گزارش میدهد که نشان میدهد زبانهای هندواروپایی حدود 10000 سال پیش، در پایان آخرین عصر یخبندان، شروع به تکه تکه شدن کردند. او ادعا می کند که زبان های سلتی زودتر از آنچه قبلاً گمان می رفت، یعنی حدود 6000 سال پیش، از هند و اروپایی جدا شدند. او ادعا میکند که زبان انگلیسی از سایر زبانهای ژرمنی قبل از دوره رومی جدا شد و به انگلیسی تبدیل شد که قبل از فتح آنها توسط رومیان ، توسط قبایل بلگا در جنوب و شرق انگلستان امروزی ، شمال شرقی فرانسه و بلژیک صحبت میشد . و مدتها قبل از ورود آنگلوساکسون. [83] [84] برایان سایکس در تحقیقات خود به نتایج تقریباً مشابهی با اوپنهایمر رسید که در کتاب منتشر شده خود در سال 2006 Blood of the Isles: Exploring the Genetic Roots of Our Tribal History ، که در ایالات متحده و کانادا به عنوان منتشر شد، بیان کرد. ساکسون ها، وایکینگ ها و سلت ها: ریشه های ژنتیکی بریتانیا و ایرلند . موزه ملی ولز در خلاصه مقاله خود "سلت ها چه کسانی بودند؟" خاطرنشان می کند: "این امکان وجود دارد که مطالعات ژنتیکی آینده DNA انسان باستانی و مدرن ممکن است به درک ما از این موضوع کمک کند. با این حال، مطالعات اولیه نشان داده است. ، تا کنون، تمایل به تولید نتایج غیرقابل قبول از تعداد بسیار کمی از افراد و با استفاده از فرضیات منسوخ در مورد زبان شناسی و باستان شناسی داشته است. [85]