stringtranslate.com

فهرست عبارات کلاسیک یونانی

Αα

مدرسه آتن . نقاشی دیواری توسط رافائل (1510-1511)
Ἀγεωμέτρητος μηδεὶς εἰσίτω.
Ageōmétrētos mēdeìs eisítō.
اجازه ندهید کسی که در هندسه آموزش ندیده وارد شود.
شعار بر سر ورودی آکادمی افلاطون (به نقل از تفسیر الیاس بر مقوله‌های ارسطو : Eliae در Porphyrii Isagogen et Aristotelis categorias commentaria , CAG XVIII.1, Berlin 1900, p. 118.13-19). [1]
Ἀεὶ Λιβύη φέρει τι καινόν .
Aeì Libúē phérei ti kainón.
ارسطو ، تاریخ حیوانات ، "لیبی همیشه چیز جدیدی به همراه دارد" .
ضرب المثل لاتین ex Africa semper aliquid novi "از آفریقا همیشه چیزی جدید" بر اساس پلینی بزرگ را مقایسه کنید .
Ἀεὶ κολοιὸς παρὰ κολοιῷ ἱζάνει
« همیشه در نزدیكی ژاكداو یافت می شود»
Ἀεὶ κολοιὸς παρὰ κολοιῷ ἱζάνει .
Aeì koloiòs parà koloiôi hizánei.
"یک ژاک همیشه در نزدیکی یک جکداو پیدا می شود"
مشابه انگلیسی "birds of a feather floke together."
پاپیروس، متعلق به 75-125 بعد از میلاد، یکی از قدیمی ترین نمودارهای عناصر اقلیدس را توصیف می کند.
Ἀεὶ ὁ θεὸς γεωμετρεῖ .
Aeì ho theòs geōmetreî .
"خدا همیشه هندسه می کند." - افلاطون
پلوتارک این عبارت را در مقاله خود Πῶς Πλάτων ἔλεγε τὸν θεὸν ἀεί γεωμετρεῖν توضیح داده است: «منظور افلاطون از زمانی که می گوید خدا همیشه هندسه را اعمال می کند چیست؟» [2] بر اساس عبارت افلاطون در بالا، یک یادگاری امروزی برای π (pi) مشتق شد:
Ἀεὶ ὁ θεὸς ὁ μέγας γεωμετρεῖ τὸ σύμπαν .
Aeì ho theòs ho mégas geōmetreî tò súmpan .
همیشه خدای بزرگ هندسه را در جهان اعمال می کند.
Ἀετοῦ γῆρας, κορυδοῦ νεότης .
Aetoû gêras, korydoû neótēs .
"پیری عقاب به جوانی گنجشک می ارزد."
شعار Aἰὲν ἀριστεύειν ، بر روی حکاکی در کالج بوستون به تصویر کشیده شده است
αἰὲν ἀριστεύειν
aièn aristeúein
" همیشه به اکسل "
شعار دانشگاه سنت اندروز (تأسیس 1410)، آکادمی ادینبورگ (تاسیس 1824)، و کالج بوستون (تاسیس در 1863). منبع، کتاب ششم از ایلیاد هومر است ، (ایلیاد 6. 208) در سخنرانی گلوکوس به دیومدس :
هیپولوکوس مرا به دنیا آورد. من ادعا می کنم که پسر او هستم، و او مرا با دستورات دقیق به تروا فرستاد: همیشه برتری داشته باشم، بهتر از دیگران عمل کنم، و اجدادت را که واقعاً بسیار بزرگ بودند، تجلیل کنم... اصل و نسب من، خونی است که به ارث بردن آن افتخار می کنم .
Αἴκα .
آیکا .
"اگر."
پلوتارک گزارش می دهد که فیلیپ دوم مقدونی به اسپارت ها پیام فرستاد و گفت: «اگر به لاکونیا حمله کنم ، شما را بیرون خواهم کرد» ( ἂν ἐμβάλω εἰς τὴν Λακωνικήν, ἀναστάτους ὑμᾶς ποιήσω ). اسپارتی ها به طور لاکونیکی با " اگر " پاسخ دادند. [3]
Ἀνάγκᾳ δ' οὐδὲ θεοὶ μάχονται .
Anánkāi d' oudè theoì mákhontai .
«در نیاز، حتی خدایان هم راه می‌دهند» - سیمونیدس ، 8، 20.
Ἀλλὰ τὶ ἦ μοι ταῦτα περὶ δρῦν ἢ περὶ πέτρην;
Allà tì êi moi taûta perì drûn ḕ perì pétrēn؟
اما چرا این همه در مورد بلوط یا سنگ؟
انگلیسی: چرا وقت خود را روی موضوعات بی اهمیت تلف کنیم، یا "چرا از یک تپه خال کوهی بسازیم؟"
هزیود ، تئوگونی ، 35.
Ἀνδρῶν γὰρ ἐπιφανῶν πᾶσα γῆ τάφος .
Andrôn gàr epiphanôn pâsa gê táphos .
زیرا مردان سرشناس تمام زمین را برای آرامگاه خود دارند. مراسم تشییع جنازه پریکلس از توسیدید ، تاریخ جنگ پلوپونز 2.43.3
ژولیوس سزار در ساحل روبیکون مکث کرد .
Ἀνεῤῥίφθω κύβος .
Anerrhíphthō kúbos .
Alea iacta est .
لاتین: "مرگ ریخته شده است"؛ یونانی: "بگذارید قالب ریخته شود."
ژولیوس سزار همانطور که پلوتارک گزارش می دهد ، هنگامی که با ارتش خود در سال 49 قبل از میلاد وارد ایتالیا شد. سوئتونیوس به لاتین alea iacta est ترجمه کرده است .
Ἄνθρωπος μέτρον .
Ánthrōpos métron .
«انسان معیار [همه چیز است]»
شعار پروتاگوراس (همانطور که در Theaetetus 152a افلاطون نقل شده است ).
ἅπαξ λεγόμενον
hápax legómenon
"یک بار گفت"
کلمه ای که فقط یک بار اتفاق می افتد.
ἀπὸ μηχανῆς Θεός
apò mēkhênes Theós
Deus ex machina
"خدا از ماشین"
این عبارت از نحوه ظاهر شدن چهره های خدایان در تئاترهای یونان باستان نشأت می گیرد که توسط ماشینی برای حل مشکلی در طرح بالا نگه داشته می شدند.
«Ἀπὸ τοῦ ἡλίου μετάστηθι» - دیوژن بدبین - در نقاشی 1763 اثر ژاک گاملین
Ἀπὸ τοῦ ἡλίου μετάστηθι .
Apò toû hēlíou metástēthi.
کمی دور از آفتاب من بایست.
پاسخ افسانه ای دیوژنس بدبین وقتی اسکندر مقدونی از او پرسید که آیا آرزویی دارد که می خواهد برآورده کند - نسخه ای که پلوتارک بازگو می کند [4]
ἄριστον μὲν ὕδωρ ; اتاق پمپ در حمام
Ἄριστον μὲν ὕδωρ .
áriston mèn húdōr .
"بزرگترین اما [آب] است" - Pindar ، Olymp. 1، 1
به عنوان کتیبه بر روی اتاق پمپ در حمام استفاده می شود .
αὐτὸς ἔφα
autòs épha
Ipse dixit
"خودش گفته"
استدلالی که از سوی شاگردان فیثاغورث در هنگام توسل به اظهارات استاد به جای استدلال یا شواهد مطرح شده است. ترجمه لاتین این عبارت از مارکوس تولیوس سیسرو در De Natura Deorum ( درباره طبیعت خدایان ) آمده است.

ββ

βασιλεία τῶν οὐρανῶν
basileía tôn ouranôn
"پادشاهی آسمانها"
« بهشت » یک مفهوم الهیات بنیادین در مسیحیت و یهودیت است.
" پادشاهی خدا " (Βασιλεία τοῦ Θεοῦ, Basileia tou Theou ) یا "پادشاهی [آسمان]" نقطه اصلی موعظه عیسی مسیح بر روی زمین بود. این عبارت بیش از صد بار در عهد جدید آمده است .
از گلدانی متعلق به حدود 500 سال قبل از میلاد مسیح که نوشته با قلم و لوح مومی تاشو را نشان می‌دهد
Βελλεροφόντης τὰ γράμματα
Bellerophóntēs tà grámmata
"نامه بلروفونتیک"
شاه پروتوس جرأت کشتن یک مهمان را نداشت، بنابراین بلروفون را نزد شاه آیوباتس ، پدرشوهرش فرستاد، در حالی که پیامی مهر و موم شده در یک لوح تا شده داشت: "دعا کنید حامل را از این دنیا بردارید: او تلاش کرد همسرم، شما را مورد تجاوز قرار دهد. دختر ."
βρῶμα θεῶν
brôma theôn
"غذای خدایان"
گفته می شود که نرون از قارچ های مسموم شده ای که مادرش آگریپینای جوان کلودیوس را به قتل رسانده است، گفته است .

Gg

Γηράσκω δ' αἰεὶ πολλὰ διδασκόμενος.
Gēráskō d' aieì pollà didaskómenos.
"من پیر می شوم همیشه چیزهای زیادی یاد می گیرم."
سولون آتنی، یکی از هفت حکیم یونان ، در حال یادگیری.
چهاردراخم آتن که الهه آتنا (روی آن) و جغد (معکوس) را نشان می دهد. در استفاده روزمره، دراخمهای آتن را گلوکای، "جغد" می نامیدند [5]
γλαῦκ' Ἀθήναζε / εἰς Ἀθήνας
glaûk' Athēnaze / eis Athḗnaśnaze / eis Athḗnas
" جغدها (دراخمهای آتنی) به آتن " - آریستوفان ، پرندگان ، 302، [6] همچنین در 1106 [7]
به عنوان مثال، زغال سنگ به نیوکاسل ، یخ به اسکیموها .
Γνῶθι σεαυτόν.
Gnôthi seautón.
" خودت را بشناس "
آفوریسمی که بر سردر ورودی معبد آپولون در دلفی حک شده است .
اسکندر گره گوردی را قطع می کند ( ژان سیمون برتلمی )
Γόρδιος δεσμός
گوردیوس دسموس
" گره گوردی "
گره گوردین افسانه ای است که با اسکندر مقدونی مرتبط است . اغلب به عنوان استعاره ای برای یک مشکل حل نشدنی استفاده می شود که با یک ضربه جسورانه حل می شود

Δδ

دیموس و فوبوس
Δεῖμος καὶ Φόβος
Δεῖμος καὶ Φόβος
Deîmos kaì Phóbos
"وحشت و ترس"
دیموس و فوبوس ، قمرهای مریخ ، از نام پسران خدای یونانی آرس ( مریخ رومی ) نامگذاری شده‌اند: دیموس «وحشت» [8] و فوبوس «ترس». [9]
Δέσποτα, μέμνεο τῶν Ἀθηναίων .
Déspota، mémneo tôn Athēnaíōn.
"استاد، آتنیان را به یاد آورید."
هنگامی که به داریوش اطلاع دادند که ساردیس توسط آتنیان اسیر و سوزانده شده است، خشمگین شد. او تیری را بر روی کمان خود گذاشت و آن را به آسمان پرتاب کرد و از خدایان دعا کرد تا او را از آتنیان انتقام بگیرند. سپس به یکی از خادمان خود دستور داد که روزی سه بار عبارت فوق را بگوید تا به او یادآوری کند که باید آتنیان را مجازات کند. [10]
διαίρει καὶ βασίλευε
diaírei kaì basíleue
" تفرقه بینداز و حکومت کن "
ΔΙΠΛΟΥΝ ΟΡΩΣΙΝ ΟΙ ΜΑΘΟΝΤΕΣ ΓΡΑΜΜΑΤΑ
Διπλοῦν ὁρῶσιν οἱ μαθόντες γράμματα .
Diploûn horôsin hoi mathóntes grammata.
«کسانی که حروف را می‌دانند دوبرابر [دوبرابر کسانی که نمی‌دانند] می‌بینند».
منسوب به فیثاغورث . — کتیبه در ادینبورگ از 1954: Διπλοῦν ὁρῶσιν οἱ μαθόντες γράμματα.
Δῶς μοι πᾶ στῶ καὶ τὰν γᾶν κινάσω.
Dôs moi pâ stô, kaì tàn gân kīnásō.
جایی به من بده تا بایستم، زمین را حرکت خواهم داد.»
ارشمیدس به نقل از پاپوس اسکندریه ، کنیسه ، کتاب هشتم.

ه

عقابی که مار را در چنگال های خود حمل می کند
Ἐὰν ᾖς φιλομαθής, ἔσει πολυμαθής .
Eàn êis philomathḗs، ései polumathḗs.
"اگر به یادگیری علاقه دارید، به زودی پر از یادگیری خواهید شد."
ایزوکراتس ، به دیمونیکوس 18
Εἷς οἰωνὸς ἄριστος, ἀμύνεσθαι περὶ πάτρης .
Heîs oiōnòs áristos، amúnesthai perì pátrēs.
"فقط یک فال وجود دارد ، جنگیدن برای کشور."
شاهزاده تروا هکتور به دوست و ستوانش پولیداماس زمانی که دومی در مورد فال پرنده خرافاتی داشت . فال آن عقابی بود که با مار در چنگالش پرواز کرد و هنوز زنده بود و در تلاش برای فرار بود. مار به سمت عقب پیچید تا اینکه به گردن پرنده برخورد کرد و عقاب را مجبور کرد که اجازه دهد مار بیفتد. [11]
ἐκ τῶν ὧν οὐκ ἄνευ
ek tôn hôn ouk áneu
شرط اساسی
"بدون چیزهایی که بدون آنها [نمی توان] بود"
کلاه ایمنی یک هوپلیت آتنی که در نبرد ماراتون از مقبره کشف شد
Ἑλλήνων προμαχοῦντες Ἀθηναῖοι Μαραθῶνι χρυσοφόρων Μήδων ἐστόρεσαν δύναμιν .
Hellḗnōn promakhoûntes Athēnaîoi Marathôni khrusophóron Mḗdōn estóresan dúnamin.́nōn promachoûntes Athēnaîoi Marathôni chrysophórōn Mḗdōn estónamin ýdōn.
آتنی ها در ماراتون با جنگیدن در خط مقدم یونانیان، قدرت طلاکاری مادها را پایین آوردند .
اپیگرام سیمونیدس بر مقبره آتنی هایی که در نبرد ماراتون جان باختند .
Ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα .
Hèn oîda hóti oudèn oîda.
" من یک چیز می دانم، این است که هیچ چیز نمی دانم "
سقراط ، برگرفته از عذرخواهی افلاطون .
Ἔνθεν μὲν Σκύλλη, ἑτέρωθι δὲ δῖα Χάρυβδις .
Énthen mèn Skúllē، hetérōthi de dîa Khárubdis.
"یک طرف اسکیلا و در طرف دیگر کریبدیس الهی قرار داشت." [12]
اودیسه مجبور شد بین اسکیلا و کریبدیس ، دو هیولای دریایی افسانه ای ، یکی را انتخاب کند، عبارتی که معمولاً به عنوان بین اسکیلا و کریبدیس شناخته می شود .
Ἐπεὶ δ' οὖν πάντες ὅσοι τε περιπολοῦσιν φανερῶς καὶ ὅσοι φαίνονται καθ' ὅσον ἂν ἐθέλωσιν θεοὶ γένεσιν ἔσχον, λέγει πρὸς αὐτοὺς ὁ τόδε τὸ πᾶν γεννήσας τάδε .
Epeì d' oûn pántes hósoi te peripoloûsin phanerôs kaì hósoi phaínontai kath' hóson àn ethélōsin theoì génesin éskhon, légei pròs autoùs ho tóde tò pâśn generḩ.
«زمانی که همه آنها، آن خدایان که در انقلابهایشان ظاهر می شوند، و همچنین خدایان دیگری که به میل خود ظاهر می شوند، به وجود آمدند، خالق جهان آنها را چنین خطاب کرد. - افلاطون ، تیمائوس ، 41a، در مورد خدایان و خالق جهان.
ارشمیدس ، پرتره دومنیکو فتی ، (1620)
Εὕρηκα!
هیورکا!
"من آن را پیدا کردم!"
در حالی که ارشمیدس در حال حمام کردن بود، متوجه شد که سطح آب هنگام ورود به داخل بالا می رود و متوجه شد که حجم آب جابجا شده باید برابر با حجم بخشی از بدنش باشد که زیر آب رفته است. این بدان معنی است که حجم اجسام نامنظم را می توان با دقت اندازه گیری کرد، مشکلی که قبلاً حل نشدنی بود. او به قدری هیجان زده بود که برهنه و هنوز خیس از حمام خود در خیابان ها دوید و فریاد می زد "پیداش کردم!".
Ἔτι μίαν μάχην Ῥωμαίους νικήσωμεν, ἀπολούμεϑα παντελῶς .
Éti mían mákhēn Rhōmaíous nikḗsōmen, apoloúmetha pantelôs.
"اگر در یک نبرد دیگر با رومیان پیروز شویم، به کلی نابود خواهیم شد."
پیره اپیروس درباره پیروزی‌های خود توضیح می‌دهد (به گفته پلوتارک، زندگی پیرهوس ).

زζ

کپی مجسمه مرمری افلاطون 370 قبل از میلاد
ζῷον δίπουν ἄπτερον
زیون دیپون اپترون
"حیوان بدون پر دو پا"
تعریف افلاطون از انسان، [ 13] به لاتینی شده به عنوان "حیوان دوقلوها"
برای نقد این تعریف، دیوژن بدبین مرغی را چید و به آکادمی افلاطون آورد و گفت:
Οὗτός ἐστιν ὁ Πλάτωνος ἄνθρωπος .
Hoûtós estin یا Plátōnos ánthrōpos.
"اینجا مرد افلاطون است."
افلاطون در پاسخ به تعریف خود افزود:
πλατυώνυχον
پلاتونوخون
«ناخن پهن داشتن» [14]
به نقل از دیوژن لائرتیوس ، زندگی فیلسوفان برجسته [15]
ζῷον سیاسیν
zôion politikón
«انسان فطرتاً حیوان سیاسی است»، یعنی حیوان پولیس یا موجود اجتماعی
ارسطو ، سیاست ، کتاب اول: ὁ ἄνθρωπος φύσει πολιτικὸν ζῷον.

Ηη

پرچم مانیو : Νίκη ἢ Θάνατοςἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς "پیروزی یا مرگ: یا با سپر تو یا روی آن"
Ἢ τὰν ἢ ἐπὶ τᾶς .
Ḕ tan ḕ epì tâs.
"یا [با] آن [سپر تو]، یا روی آن."
به این معنی که «یا در نبرد پیروز می‌شوی، یا می‌میری و سپس با سپر خود به خانه بازگردانده می‌شوی؛ اما سپر خود را برای فرار دور نمی‌اندازی».
این را مادران اسپارتی قبل از رفتن به نبرد به پسرانشان می گفتند تا شجاعت و وظیفه خود را در قبال اسپارت و یونان به آنها یادآوری کنند.

یک هوپلیت نمی توانست از میدان نبرد فرار کند مگر اینکه سپر سنگین و دست و پا گیر را دور بیندازد. بنابراین، «از دست دادن سپر» به معنای ترک خدمت بوده است. ( پلوتارک ، مورالیا ، 241)

Ἡ φύσις οὐδὲν ποιεῖ ἅλματα.
Hē phúsis oudèn poieî hálmata.
نمک طبیعی طبیعی
"طبیعت پرش [ناگهانی] نمی کند."
یک اصل از فلسفه های طبیعی از زمان ارسطو ، عبارت دقیق از کارل فون لینه .
Ἦλθον, εἶδον, ἐνίκησα.
Êlthon، eîdon، eníkēsa.
ونی، ویدی، ویسی .
آمدم، دیدم، فتح کردم.
به گفته پلوتارک ، ژولیوس سزار با این کلمات پیروزی خود را در برابر فارناسیس توصیف کرد. [16]

Θθ

Θάλασσα καὶ πῦρ καὶ γυνή, κακὰ τρία .
Thálassa kaì pûr kaì gunḗ، kakà tría.
«دریا و آتش و زن، سه شر».
Thalatta, Thalatta - "دریا! دریا!" - نقاشی گرانویل بیکر؛ از شماره 1901 مجله LIFE
Thalatta, Thalatta.
تالاتا، تالاتا.
"دریا! دریا!"
تالاتا! تالاتا! از آناباسیس گزنفون .​ این فریاد شادی بود که 10000 یونانی سرگردان Euxeinos Pontos (دریای سیاه) را از کوه Theches (Θήχης) در ارمنستان پس از شرکت در راهپیمایی نافرجام کوروش کوچک علیه امپراتوری ایران در سال 401 قبل از میلاد مشاهده کردند.
Θάνατος οὐδὲν διαφέρει τοῦ ζῆν.
Thánatos oudèn diaphérei toû zên.
"مرگ هیچ تفاوتی با زندگی ندارد."
دیدگاه فلسفی تالس به پرسش ابدی فلسفی درباره زندگی و مرگ. [17]

Ιι

Ἰατρέ، θεράπευσον σεαυτόν.
Iatré، therápeuson seautón.
"پزشک، مواظب خودت باش!"
" Medice cura te ipsum. "
دستوری که پزشکان را ترغیب می کند قبل از برخورد با بیماران، ابتدا از خود مراقبت کرده و آنها را درمان کنند. در ترجمه لاتین کتاب مقدس، Vulgate ، معروف شد . این ضرب المثل توسط عیسی نقل شده است که در انجیل لوقا فصل 4:23 ثبت شده است. لوقا انجیلی یک پزشک بود.
ΙΧΘΥΣ: Ἰησοῦς Χριστὸς Θεοῦ Υἱὸς Σωτήρ
Ἰησοῦς Χριστὸς Θεοῦ Υἱὸς Σωτήρ
Iēsoûs Khristòs Theoû Huiòs Sōtḗr
"عیسی مسیح، پسر خدا، نجات دهنده." به عنوان مخفف : ΙΧΘΥΣ ( Ichthys ) - "ماهی".
ἰσχύς من ἡ ἀγάπη τοῦ λαοῦ.
Iskhús mou hē agápē toû laoû.
"عشق مردم قدرت من است."
شعار خانه سلطنتی گلوکزبورگ .
Ἰχθὺς ἐκ τῆς κεφαλῆς ὄζειν ἄρχεται.
Ikhthùs ek tês kephalês ózein árkhetai.
"ماهی از سر شروع به بوی بد می کند."
معادل یونانی عبارت انگلیسی "A fish rots from the head down"; گواهی شده در قرن پانزدهم پس از میلاد Paroemiae از مایکل آپوستولیوس پارومیوگرافوس . [18]

Κκ

مارکوس جونیوس بروتوس
Καὶ σὺ τέκνον;
Kaì sù Téknon؟
"تو هم همینطور بچه؟" یا "تو هم ای مرد جوان؟"
در 15 مارس 44 قبل از میلاد، ژولیوس سزار توسط گروهی از سناتورها ، از جمله مارکوس جونیوس بروتوس ، سناتور و پسر خوانده سزار مورد حمله قرار گرفت. سوتونیوس (در De Vita Caesarum , LXXXII) [19] گزارش داد که برخی از مردم فکر کردند که وقتی سزار بروتوس را دید، آن کلمات را به زبان آورد و خود را به سرنوشت خود واگذار کرد. در میان انگلیسی زبانان، کلمات لاتین Et tu، Brute بسیار شناخته شده هستند؟ که ویلیام شکسپیر در نمایشنامه خود، جولیوس سزار (پرده 3، صحنه 1،85) به سزار داد . این به سادگی به معنای "تو هم، بروتوس؟"
κακοδαιμονισταί
kakodaimonistaí
"پرستندگان شیطان شیطانی"
نام یک باشگاه غذاخوری در آتن باستان که سنت آتن و خدایان را به سخره می گیرد.
Κακοῦ κόρακος κακὸν ᾠόν .
Kakoû kórakos kakòn ōión .
"از یک کلاغ بد ، یک تخم مرغ بد"
یعنی مثل پدر، مثل پسر.
Κακὸς ἀνὴρ μακρόβιος .
Kakòs anḕr makróbios.
"یک مرد بد عمر طولانی دارد."
καλλίστῃ
kallístēi
"برای زیباترین"، "به زیباترین"
از اسطوره سیب طلایی اختلاف .
دیاگوراس رودس توسط دو پسرش در ورزشگاه حمل شد
Κάτθανε, Διαγόρα, οὐ καὶ ἐς Ὄλυμπον ἀναβήσῃ
Kátthane، Diagóra، ou kaì es Ólumpon anabḗsēi.
"بمیر، دیاگوراس - تو مطمئناً به المپوس صعود نخواهی کرد ."
یک تماشاگر اسپارتایی دیاگوراس رودس، قهرمان سابق المپیک، در طول المپیاد 79 ، زمانی که دو پسرش قهرمان المپیک شدند و او را روی دوش خود در اطراف استادیوم حمل کردند.
Κοινὰ τὰ φίλων .
Koinà tà phílōn.
"امور دوستان مشترک است"
این ضرب المثل در جمهوری افلاطون (424A و 449C) به عنوان یک اصل برای اعمال ازدواج و تولید مثل ذکر شده است . دیوژن لائرتیوس (VIII.10) ادعای تیمائوس را گزارش می‌کند که فیثاغورث اولین بار این جمله را به همراه φιλία ἰσότης ( filía isótēs ) به کار برد: «دوستی برابری است».
Κρῆτες ἀεὶ ψεῦσται .
Krêtes aeì pseûstai.
"کریتی ها همیشه دروغ می گویند" - یکی از اولین پارادوکس های منطقی منسوب به اپیمنیدس از کنوسوس که به پارادوکس اپیمنیدس معروف است . از آنجایی که اپیمنیدس خود کرتی است، به این نتیجه می‌رسد که گزاره بالا درست نیست، از این رو تناقض وجود دارد .
κτῆμα ἐς ἀεί
ktêma es aeí
"تصرف برای ابدیت" ( توسیدید ، تاریخ جنگ پلوپونز 1.22؛ "κτῆμά τε ἐς αἰεὶ [ ktêma te es aieí ]" در اصل).
Κύριε ἐλέησον
کوری السون
"خداوند رحمت کن" - یک عبارت بسیار رایج در مراسم عبادات ارتدوکس یونانی ، و همچنین در یونانی در مراسم عشای کاتولیک رومی استفاده می شود .

Λλ

لاθε βιώσας .
Láthe biṓsas
"پنهان زندگی کن."
یک عبارت اپیکوری ، به دلیل اعتقاد او به این که سیاست مردان را آزار می دهد و به آنها اجازه نمی دهد به آرامش درونی برسند. بنابراین اپیکور پیشنهاد کرد که همه باید «پنهان» دور از شهرها زندگی کنند، حتی بدون در نظر گرفتن شغل سیاسی. سیسرو این ایده را مورد انتقاد قرار داد، زیرا او به عنوان یک رواقی ، عقاید کاملاً متفاوتی نسبت به سیاست داشت، اما این احساس با بیانیه Ovid bene qui latuit bene vixit ("او خوب زندگی کرده که به خوبی پنهان مانده است"، Tristia 3.4. 25). پلوتارک در مقاله خود به تفصیل توضیح داد: آیا گفته "در ابهام زندگی کنید" درست است؟ ( Εἰ καλῶς εἴρηται τὸ λάθε βιώσας ) 1128c.
Λέγειν τὰ λεγόμενα .
Légein tà legómena.
Prodenda، Quia prodita یا Relata refero.
"من همانطور که به من گفته شد می گویم" یا "من گزارش ها را گزارش می کنم"
از هرودوت (7152 و غیره):
Ἐγὼ δὲ ὀφείλω λέγειν τὰ λεγόμενα, πείθεσθαί γε μὲν οὐ παντάπασι ὀφείλω.
Egṑ dè opheílō légein tà legómena، peíthesthaí ge mèn ou pantápasi opheílō.
و من باید آنچه را که به من گفته می شود بگویم، زیرا لازم نیست کاملاً متقاعد شوم.

Μμ

Ματαιότης ματαιοτήτων, τὰ πάντα ματαιότης.
Mataiótēs mataiotḗtōn، tà pánta mataiótes.
« بیهوده باطل، و همه چیز باطل است».
جامعه 1:2
μέτρον ἄριστον.
مترون آریستون.
"اعتدال بهترین است"
در مواقعی که نه زیاد و نه کم انتخاب خوبی است، مانند هنگام غذا خوردن یا جشن گرفتن. کلئوبولوس ، به گفته دیوژن لائرتیوس. [20]
ارشمیدس : Μὴ μοῦ τοὺς κύκλους τάραττε
Μὴ μοῦ τοὺς κύκλους τάραττε.
Mḕ moû toùs kúklous táratte.
" حلقه های من را مزاحم نکنید ."
آخرین کلمات منسوب به ارشمیدس ( برگرفته از اعمال و گفته های به یاد ماندنی والریوس ماکسیموس ) . در طول یورش رومیان به سیراکوز ، ارشمیدس مشغول ترسیم دایره های ریاضی بود. او در نهایت توسط یک سرباز رومی مورد حمله قرار گرفت و کشته شد، زیرا او بیش از حد غرق در افکار بود که نمی توانست دستورات سرباز را اجرا کند.
Μὴ χεῖρον βέλτιστον.
Mḕ kheîron beltiston.
"کمترین بد [انتخاب] بهترین است."
اصل دو شر کمتر شناخته شده از زمان افلاطونی.
Μηδὲν ἄγαν.
مددن آگان.
"هیچ چیز افراطی."
کتیبه ای از معبد آپولون در دلفی
Μῆλον τῆς Ἔριδος
Mêlon tês Éridos
"سیب اختلاف"
الهه اریس سیب اختلاف را "به عادل ترین ها" پرتاب کرد . پاریس داور زیباترین ها بود.
Μηκέτι ὑδροπότει, ἀλλ' οἴνῳ ὀλίγῳ χρῶ διὰ τὸν στόμαχον καὶ τὰς πυκνάς σου ἀσθενείας.
Mēkéti hudropótei، all' oínōi olígōi khrô dià tòn stómakhon kaì tàs puknás sou astheneías.
فقط آب ننوشید، اما برای معده و بیماری های مکرر خود کمی شراب مصرف کنید.
از اول تیموتائوس 5:23
مولὼν لاو!
مولن لبه!
"بیا [آنها] را بگیر!"
لئونیداس پادشاه اسپارت در پاسخ به درخواست خشایارشا پادشاه ایران مبنی بر اینکه ارتش یونان قبل از نبرد ترموپیل سلاح های خود را به زمین بگذارد . [21]
μυστήριον τῆς πίστεως
mustḗrion tês písteōs
"راز ایمان"، از اول تیموتائوس 3: 9.
لاتینی شده به عنوان Mysterium Fidei یک اصطلاح الهیات مسیحی است.

Νν

ναὶ ναί, οὒ οὔ·
naì naí, où oú;
"بله بله، نه نه"
انجیل متی ، فصل 5
33 باز هم شنیده‌اید که از مدت‌ها قبل به مردم گفته شده است که سوگند خود را نشکنید، بلکه سوگندهایی را که به خداوند داده‌اید نگه دارید. 34 اما من به شما می گویم، اصلاً سوگند نخورید، زیرا آن تخت خداست، 35 یا به زمین، زیرا اورشلیم است، زیرا شهر پادشاه بزرگ است به سرت قسم نخور، زیرا نمی توانی حتی یک موی سرت را سفید یا سیاه کنی.
نقاشی فیدیپید در حالی که از پیروزی یونان بر ایران در نبرد ماراتون به مردم آتن خبر داد ، اثر لوک اولیویه مرسون، 1869
Νενικήκαμεν.
ننیخکامن.
"ما پیروز شدیم."
داستان سنتی حاکی از آن است که فیدیپیدس منادی آتنی 40 کیلومتر (25 مایل) از میدان جنگ در نزدیکی شهر ماراتون به آتن دوید تا پیروزی یونانی ها بر ایران را در نبرد ماراتون (490 قبل از میلاد) با کلمه "ما پیروز شدیم" اعلام کند. و به دلیل خستگی در دم فرو ریخت و در دم جان باخت.
Νίψον ἀνομήματα μὴ μόναν ὄψιν .
Nípson anomḗmata mḕ mónan ópsin .
گناهان را بشوید نه فقط صورت را.
کتیبه ای پالیندرومیک منسوب به گریگوری نازیانزوس [22] که در ایاصوفیه و بر روی بسیاری از فونت های کلیسا حک شده است . در الفبای یونانی ، صدای /ps/ با حرف ψ ( psi ) ارائه می شود.

Ξξ

Trireme در طول جنگ های ایرانی
Ξένος ὢν ἀκολούθει τοῖς ἐπιχωρίοις νόμοις.
Xénos ṑn akoloúthei toîs epikhōríois nómois.
به عنوان یک خارجی، از قوانین آن کشور پیروی کنید.»
آزادانه، "در رم همان کاری را انجام دهید که روم انجام می دهد." نقل قول از آثار مناندر .
ξύλινον τεῖχος
xúlinon teikhos
"دیوار دفاعی چوبی"
" دیوار " کشتی ها در طول جنگ های ایران .

اوو

οἶνοψ πόντος - دریای تاریک شراب
οἶνοψ πόντος
oînops póntos
" دریای تاریک شراب "
لقب مشترک هومری دریا که مقالات زیادی بر روی آن نوشته شده است. ( بیشتر: دریا در فرهنگ )
ὅπερ ἔδει δεῖξαι (ΟΕΔ)
hóper édei deîxai (به اختصار OED )
" Qud erat demonstrandum "
"آنچه باید ثابت شود"
توسط ریاضیدانان اولیه از جمله اقلیدس (عناصر، 1.4)، ارسطو (APo.90b34)، و ارشمیدس ، که در پایان یک برهان ریاضی یا استدلال فلسفی نوشته شده است ، برای نشان دادن کامل بودن اثبات استفاده شده است. بعداً به عنوان "QED" یا نماد جعبه سنگ قبر هالموس لاتین شد .
Ὁ σῴζων ἑαυτὸν σωθήτω .
Ho sṓizōn heautòn sōthḗtō .
"کسی که خود را نجات دهد ممکن است نجات یابد."
در موارد تخریب یا فاجعه مانند تخلیه نامنظم استفاده می شود. هرکس مسئول خودش است و منتظر هیچ کمکی نیست.
Οὐ φροντὶς Ἱπποκλείδῃ .
او phrontìs Hippokleídēi .
هیپوکلیدس اهمیتی نمی دهد.
از داستانی در هرودوت (6.129)، که در آن هیپوکلیدس شانس ازدواج با دختر کلیستنس را پس از مست شدن و رقصیدن روی سر او از دست می دهد. هرودوت می گوید که این عبارت در زمان خودش یک عبارت رایج بود.
ابول شارون . قرن 5-1 قبل از میلاد همه این شبه سکه ها هیچ نشانه ای از چسبندگی ندارند، برای استفاده معمولی بسیار نازک هستند و اغلب در مکان های تدفین یافت می شوند.
Οὐκ ἂν λάβοις παρὰ τοῦ μὴ ἔχοντος .
Ouk àn labois parà toû mḕ ékhontos .
"از سنگ نمی توان خون بیرون آورد." (به معنای واقعی کلمه، "شما نمی توانید از کسی که ندارد بگیرید.")
زمانی که منیپوس از منیپوس خواست تا یک ابول به او بدهد تا او را از رودخانه به عالم اموات برساند . [23]
مجسمه های اودیسه ، اسپرلونگا
Οὖτις ἐμοί γ' ὄνομα .
Oûtis emoí g' ónoma .
"اسم من هیچکس نیست".
اودیسه به پولیفموس وقتی از او پرسیدند نامش چیست؟ ( هومر ، ادیسه ، ix، 366).

Ππ

Πάντα ῥεῖ .
پانتا ری .
"همه چیز جریان است، همه چیز جریان دارد" - این عبارت یا توسط هراکلیتوس گفته نشده است یا به عنوان نقل قول او باقی نمانده است. این قصیده معروف که برای توصیف اندیشه هراکلیتوس استفاده می شود از سیمپلیسیوس ، نوافلاطونی گرا ، و از کراتیلوس افلاطون آمده است . کلمه rhei (ρέι، رجوع کنید به rheology ) کلمه یونانی برای "جریان دادن" است. بر اساس کراتیلوس افلاطون ، با ریشه شناسی رئا مرتبط است .
πάντοτε ζητεῖν τὴν ἀλήθειαν
پانتوته زتئن تُن الخثیان
"همیشه در جستجوی حقیقت" - دیوژن لائرتیوس ، زندگی فیلسوفان برجسته [24] - ویژگی پیرونیسم . شکل اختصاری، ζητεῖν τὴν ἀλήθειαν («جستجوی حقیقت»).
کوتینوس ، جایزه برنده بازی های المپیک باستان
Παπαί, Μαρδόνιε, κοίους ἐπ' ἄνδρας ἤγαγες μαχησομένους ἡμέας, οἳ οὐ περὶ χρημάτων τὸν ἀγῶνα ποιεῦνται ἀλλὰ περὶ ἀρετῆς.
پاپائی، مردونیه، کویوس اپ آندراس هگس ماخهسومنوس هِمئاس، هوی و پری خرماتون تون آگنا پویهونتای همه پری آرتس.
"بهشت بخیر! مردونیوس ، ما را با چه نوع مردانی آورده ای تا با آنها بجنگیم؟ مردانی که نه برای ثروت، بلکه برای افتخار رقابت می کنند."
پاسخ خود به خود تیگرانس ، یک ژنرال ایرانی در حالی که خشایارشا پس از نبرد ترموپیل مشغول بازجویی از برخی آرکادی ها بود . خشایارشا پرسید که چرا تعداد کمی از مردان یونانی در دفاع از ترموپیل وجود دارد؟ پاسخ این بود: «همه مردان دیگر در بازی‌های المپیک شرکت می‌کنند ». و وقتی پرسیده شد "جایزه برنده چیست؟"، "تاج گل زیتون" پاسخ داده شد. - هرودوت، تاریخها [25]
Πάθει μάθος .
Páthei máthos.
«در رنج/تجربه یادگیری وجود دارد»، یا «دانش/دانش، یا خرد، یا یادگیری، از طریق رنج». [26]
آیسخلوس ، آگاممنون ، 177 [27]
متغیر πάθος μάθος به معنای "رنج یادگیری است / یادگیری رنج است."
Πῆμα κακὸς γείτων, ὅσσον τ' ἀγαθὸς μέγ' ὄνειαρ . [28]
Pêma kakòs geítōn، hósson t' agathòs még' óneiar.
"همسایه بد همانقدر که همسایه خوب یک مزیت بزرگ است مصیبت است."
πίστις, ἐλπίς, ἀγάπη
pístis، elpís، agápē
"ایمان، امید، (و) عشق" ( اول قرنتیان 13:13.)
Πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι .
Pólemos pántōn mèn patḗr esti.
"جنگ پدر همه است" - هراکلیتوس
متن کامل این قطعه هراکلیتوس عبارت است از: πόλεμος πάντων μὲν πατήρ ἐστι, πάντων δὲ βασιλεύς, καὶ τοὺς μὲν θεοὺς ἔδειξε τοὺς δὲ ἀνθρώπους, τοὺς μὲν δούλους ἐποίησε τοὺς δὲ ἐλευθέρους (جنگ پدر همه و پادشاه همه است. برخی را خدا و برخی را انسان، برخی را بنده و برخی را آزاد ساخته است).
Πύξ, λάξ, δάξ .
Púx، láx، dáx.
"با مشت و لگد و گاز گرفتن"
Πύξ "با مشت"، λάξ "با لگد"، δάξ "با گاز گرفتن"
اپیگرام توضیح می دهد که چگونه افراد غیر عادی از اسرار الئوسینی رانده شدند .

Ρρ

طلوع انگشتی گلگون
ῥοδοδάκτυλος Ἠώς
rhododáktulos Ēṓs
"سپیده ی انگشتی گلگون"
این عبارت در اشعار هومری که به ائوس ، الهه تایتانیک سپیده دم اشاره دارد، به کرات دیده می شود . ایوس دروازه‌های بهشت ​​را باز کرد تا هلیوس بتواند هر روز با ارابه‌اش از آسمان عبور کند.

Σσ

Σπεῦδε βραδέως.
Speûde bradéōs .
«آهسته عجله کن» (ر.ک. لاتین festina lente )، «عجله کمتر، سرعت بیشتر».
به گفته سوتونیوس، عبارت «σπεῦδε βραδέως, ἀσφαλὴς γάρ ἐστ᾽ ἀμείνων ἢ θρασὺς στρατηλάτης» مورد علاقه آگوستوس بود ، همانطور که او اغلب آن را نقل می کرد.
Σὺν Ἀθηνᾷ καὶ χεῖρα κίνει.
Sùn Athēnâi kaì kheîra kínei .
"به همراه آتنا ، دست خود را نیز حرکت دهید" - سلف انگلیسی " خدا به کسانی که به خودشان کمک می کنند کمک می کند ."
در افسانه ازوپ "مرد کشتی شکسته" ظاهر می شود (Ἀνὴρ ναυαγός, Perry 30, Chambry 53).

Ττ

محاسبات اریستارخوس در قرن سوم قبل از میلاد در مورد اندازه های نسبی زمین، خورشید و ماه، از نسخه یونانی قرن دهم میلادی.
Τὰ μὲν ἀπλανέα τῶν ἄστρων καὶ τὸν ἅλιον μένειν ἀκίνητον, τὰν δὲ γᾶν περιφέρεσθαι περὶ τὸν ἅλιον.
Tà mèn aplanéa tôn ástrōn kaì tòn hálion ménein akínēton, tàn dè gân periphéresthai perì tòn hálion .
ستارگان ثابت و خورشید بی حرکت می مانند، در حالی که زمین به دور خورشید می چرخد. - توصیف ارشمیدس از مدل هلیومرکزی در اثر خود حسابگر شن ، بر اساس کار آریستارخوس ساموسی .
Τὰ πάντα ῥεῖ καὶ οὐδὲν μένει.
تا پانتا رهی کای اودِن منی.
"همه چیز جریان دارد، هیچ چیز ثابت نمی ماند."
منسوب به هراکلیتوس - افلاطون در گفتگوی خود کراتیلوس گفته هراکلیتوس را بازگو می کند:
Τὰ ὄντα ἰέναι τε πάντα καὶ μένειν οὐδέν .
Tà ónta iénai te pánta kaì ménein oudén.
«[آن] چیزهایی که وجود دارند حرکت می‌کنند و هیچ چیز ساکن نمی‌ماند» [29] که بسط می‌دهد:
Πάντα χωρεῖ καὶ οὐδὲν μένει καὶ δὶς ἐς τὸν αὐτὸν ποταμὸν οὐκ ἂν ἐμβαίης .
Pánta khōreî kaì oudèn ménei kaì dìs es tòn autòn potamòn ouk àn embaíēs.
"همه چیز حرکت می کند و هیچ چیز ثابت نمی ماند و شما نمی توانید دو بار در یک جریان قدم بگذارید." [30]
Τάδ' ἐστὶ Πελοπόννησος, οὐκ Ἰωνία.
Tád' estì Pelopónnēsos، Ouk Iōnía .
"اینجا پلوپونسوس است، نه یونیا" - کتیبه ای نوشته شده بر ستونی که تسئوس بر روی تنگه قرنتس رو به غرب، یعنی به سمت پلوپونز نصب کرده است . [31]
Τάδ' οὐχὶ Πελοπόννησος, ἀλλ' Ἰωνία.
تاد اوخی پلوپوننسوس، تمام ایونیا .
"اینجا پلوپونسوس نیست، بلکه یونیا است" - کتیبه همانطور که در بالا آمده است، اما به سمت شرق، یعنی به سمت آتیکا .
Τῆς παιδείας ἔφη τὰς μὲν ῥίζας εἶναι πικράς, τὸν δὲ καρπὸν γλυκύν.
Tês payeías éphē tàs mèn rhízas eînai pikrás، tòn dè karpòn glukún.
"ریشه های تربیت تلخ است، اما میوه شیرین است." - ارسطو [32]
Τὶ سختν; Τὸ ἑαυτὸν γνῶναι. [33]
Tì dúskolon؟ Tò heautòn gnônai.
"چه چیزی سخت است؟ شناختن خودت ." - به گفته پاوسانیاس (در میان سایر حکیمان ) به تالس نسبت داده شده است [34]
ادیپ و ابوالهول ، بر روی گلکسی قرمز شکل آتیک
Τί ἐστιν ὃ μίαν ἔχον φωνὴν τετράπουν καὶ δίπουν καὶ τρίπουν می شود;
Tí estin hò mían ékhon phonḕn tetrápoun kaì dípoun kaì trípoun gínetai؟
«آن چه است که یک صدا دارد و در عین حال چهارپا و دوپا و سه پا می شود؟ - معمای معروف ابوالهول . ادیپ این معما را به درستی حل کرد و گفت: «انسان در کودکی چهار دست و پا می‌خزد، در بزرگسالی روی دو پا راه می‌رود و در پیری از عصا استفاده می‌کند». [35]
Τὶ εὔκολον; Τὸ ἄλλῳ ὑποτίθεσθαι.
آیا می توانید؟ Tò állōi hupotíthesthai.
"چه آسان است؟ به دیگری نصیحت کردن." - تالس
Τὶ καινὸν εἴη τεθεαμένος; Γέροντα τύραννον.
Tì kainòn eíē tetheaménos؟ Géronta Túrannon.
"عجیب ترین چیز برای دیدن چیست؟ "یک ظالم سالخورده ." - تالس [36]
Τὶ κοινότατον; Ἐλπίς. Καὶ γὰρ οἷς ἄλλο μηδέν, αὔτη παρέστη.
آیا کوینوتاتون؟ الپیس. Kaì gàr hoîs állo mēdén، aútē paréstē.
"چه چیزی بسیار رایج است؟ امید. وقتی همه چیز از بین رفت، هنوز امید وجود دارد. به معنای واقعی کلمه: "زیرا حتی برای کسانی که هیچ چیز دیگری ندارند، هنوز در نزدیکی است." - تالس
Τὶ τάχιστον; Νοῦς. Διὰ παντὸς γὰρ τρέχει.
Tì Tákhiston؟ نووس . Dià pantòs gàr trékhei.
"سریعترین چیست؟ ذهن. از همه چیز عبور می کند." - تالس
Τὶ πρότερον γεγόνοι, νὺξ ἢ ἡμέρα; «νύξ، μιᾷ ἡμέρᾳ πρότερον.
Tì proteron gegónoi، nùx ḕ hēméra؟ núx، miâi hēmérāi proteron.
"کدام بزرگتر است، روز یا شب؟ "شب، یک روز بزرگتر است." - تالس
Τὸ γὰρ ἡδύ, ἐὰν πολύ, οὐ τί γε ἡδύ.
Tò gàr hēdú، eàn polú، ou tí ge hēdú .
"چیز شیرینی که اغلب مزه می شود، دیگر شیرین نیست."
Τὸ δὶς ἐξαμαρτεῖν οὐκ ἀνδρὸς σοφοῦ.
Tò dìs examarteîn ouk andròs sophoû.
"دوبار مرتکب شدن یک اشتباه، نشانه یک مرد عاقل نیست."
Τὸ πεπρωμένον φυγεῖν ἀδύνατον.
Tò peprōménon phugeîn adúnaton.
فرار از آنچه مقدر است غیرممکن است.

Υυ

υἱὸς μονογενής
huiòs monogenḗ s
"پسر یگانه" از یوحنا 3:16 ουτως γαρ ηγαπησεν ο θεος τον κοσμον ωστε υἱὸν αυτου τὸν μονογενῆ ἔδωκεν "زیرا خدا آنچنان جهان را دوست داشت كه پسر یگانه خود را داد" و یوحنا 1:14 را ببینید.
Unigenitus (نامگذاری شده به دلیل کلمات آغازین لاتین Unigenitus dei filius یا " پسر یگانه خدا ") یک قانون اساسی رسولی به شکل گاو نر پاپی است که توسط پاپ کلمنت یازدهم در سال 1713 اعلام شد.
ὕστερον πρότερον
hústeron proteron
"اول دومی"
دستگاه بلاغی که در آن مهم ترین عمل اول قرار می گیرد، هر چند بعد از عمل دیگر واقع شود. مثال استاندارد از Aeneid of Virgil (2.353) آمده است:
موریامور، و در رسانه‌ها روآموس "بگذارید بمیریم و وارد انبوه نبرد شویم".

Φφ

الفبای فنیقی که در استیل مشا (سنگ موآبی) به کار رفته است.
Φοινικήϊα γράμματα
Phoinikkhïa grammata
"نامه های فنیقی"
شاهزاده فینیقی کادموس به طور کلی توسط یونانیانی مانند هرودوت [37] با معرفی الفبای فنیقی چندین قرن قبل از جنگ تروا ، حدوداً 2000 قبل از میلاد، مورد تایید قرار گرفت. [38]
Φρονεῖν γὰρ οἱ ταχεῖς οὐκ ἀσφαλεῖς . [39]
Phroneîn gàr hoi takheîs ouk asphaleîs.
"کسانی که سریع تصمیم می گیرند در امان نیستند."

Χχ

Χαλεπὰ τὰ خوب .
Khalepà tà kalá .
"چیزهای خوب/زیبا [دستیابی به] سخت است."
"هیچی بدون کار."
«[آنچه] خوب/زیبا است، دردسرساز است».
رجوع کنید به افلاطون ، جمهوری 4، 435c; هیپیاس ماژور ، 304e

Ψψ

کتابخانه باستانی اسکندریه

ψυχῆς ἰατρεῖον

psukhês iatreîon
"بیمارستان روح"
اشاره به کتابخانه اسکندریه ، همچنین به عنوان کتابخانه بزرگ در اسکندریه ، مصر، که زمانی بزرگترین کتابخانه در جهان بود.
این عبارت به صورت معکوس به عنوان ἰατρεῖον ψυχῆς به عنوان شعار کارولینا ردیویوا ، یک کتابخانه دانشگاهی در اوپسالا ، استفاده می شود و در شعار انجمن فلولوژی آمریکا ، «ψυχῆς ἰατρὸς τὰ γράμματα» («ادبیات پزشک روح است») منعکس شده است. عبارت "ΨΥΧΗΣ ΙΑΤΡΕΙΟΝ" بالای درب ورودی کتابخانه ابی سنت گال است .

Ωω

سنگ نگاره در ترموپیل
Ὦ ξεῖν'، ἀγγέλλειν Λακεδαιμονίοις ὅτι τῇδε / κείμεθα τοῖς κείνων ῥήμασι πειθόμενοι.
Ô xeîn'، angéllein Lakedaimoníois hóti têide / keímetha toîs keínōn rhḗmasi peithómenoi.
"غریبه، به اسپارتی ها بگو که ما در اینجا دروغ می گوییم و مطیع قوانین آنها هستیم."
سنگ نگاره , دوبیتی مرثیه منفرد از سیمونیدس بر مردگان ترموپیل .
سیسرو در منازعات توسکولان (1.42.101) به عنوان «Dic, hospes, Spartae nos te hic vidisse iacentis / dum sanctis patriae legibus obsequimur» (اغلب با شکل iacentes نقل شده ) ترجمه شده است .

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ Henri-Dominique Saffrey, "Ἀγεωμέτρητος μηδεὶς εἰσίτω. Une inscription légendaire." بایگانی شده 2015-09-24 در ماشین راه برگشت در: Revue des études grecques 81 (1968, pp. 67-87), p. 81.
  2. Symposiacs Problem VIII, 2, Quaestiones Convivales (718b-)718c در PerseusProject (به یونانی) بایگانی شده در 06-06-2021 در ماشین Wayback , Quaestiones Convivales 8.2.1 در PerseusProject (به انگلیسی) بایگانی شده در 06-06-06-2021 Wayback Machine توجه: هر سه مرجع، Symposiacs Problem VIII-2، Quaestiones Convivales (718b-)718c و Quaestiones Convivales 8.2.1 به یک اثر و متن اشاره دارند.
  3. «Plutarch, De garrulitate, بخش 17». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-01-16 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  4. «پلوتارک، اسکندر، فصل 14، بخش 3». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-25 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  5. ^ γλαύξ
  6. «آریستوفان، پرندگان، خط ۲۶۷». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  7. آریستوفان ادامه می دهد: "اول، جغدهای لوریوم (یعنی درمهای آتنی ضرب شده از معادن نقره لوریوم) که هر قاضی بیش از هر چیز آرزوی آن را دارد، هرگز از شما خواسته نخواهد شد." پرندگان، 1106 بایگانی شده 2021-06- 08 در ماشین راه برگشت
  8. ^ δειμός. لیدل، هنری جورج ؛ اسکات، رابرت ؛ فرهنگ لغت یونانی-انگلیسی در پروژه پرسئوس
  9. ^ φόβος در لیدل و اسکات
  10. «هرودوت، تاریخها، کتاب 5، فصل 105، بخش 2». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-05-25 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  11. هومر ، ایلیاد  12.243
  12. «هومر، ادیسه، کتاب 12، سطر 234». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  13. «افلاطون، دولتمرد، بخش 266e». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-19 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  14. کلمه πλατυώνυχον به نظر می رسد مانند πλατωνικόν، یعنی "چیز افلاطونی". رجوع کنید به دانش غریبه: دانش سیاسی در دولتمرد افلاطون اثر خاویر مارکز، دانشگاه نوتردام، 2005، ص. 120.
  15. «دیوژنس لائرتیوس، زندگی فیلسوفان برجسته، کتاب ششم، فصل 2. دیوژن (404-323 ق.م.)». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 01-11-2023 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  16. «پلوتارک، سزار، فصل 50، بخش 2». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-19 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  17. ↑ «Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, كف. α᾽. ΘΑΛΗΣ ». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  18. ارنست لودویگ فون لوچ ، ویرایش. (1851). «Μιχαήλου Ἀποστόλου τοῦ Βυζαντίου Συναγωγὴ Παροιμιῶν καὶ Συνθήκη». Corpus Paroemiographorum Graecorum . جلد 2. گوتینگن : Vandenhoeck et Ruprecht. ص 466.
  19. «De Vita Caesarum, LXXXII». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2007-09-27 . بازیابی شده در 2007-02-01 .
  20. ↑ «Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ و ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, كف. σ᾽. ΚΛΕΟΒΟΥΛΟΣ» . www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-19 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  21. ^ "Plutarch, Apophthegmata Laconica, *lewnidou tou= *)anacandri/da, بخش 11". www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  22. ^ الکس پرمینگر ، تری وی . 874. 
  23. لوسیان ، گفتگوهای مردگان، 22.1 بایگانی شده 08/06/2021 در ماشین راه برگشت
  24. «دیوژن لائرتیوس، زندگی فیلسوفان برجسته، کتاب نهم، فصل 11. PYRRHO (حدود 360-270 قبل از میلاد)». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-22 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  25. «هرودوت، تاریخ ها، کتاب 8، فصل 26». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  26. ""πάθει μάθος" آیسخلوس آگاممنون 177 رنج - جستجوی گوگل". www.google.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-05-25 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  27. ^ ""páthei máthos" Aeschylus Agamemnon - جستجوی گوگل". www.google.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-05-25 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  28. "ISIOΔΟΥ ERΓΑ و ΗΜΕΡΑΙ - Hesiod. Works and Days". بایگانی شده از نسخه اصلی در 2013-07-03 . بازیابی شده در 2013-06-30 .
  29. «افلاطون، کراتیلوس، بخش 401d». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  30. «افلاطون، کراتیلوس، بخش 402 الف». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-19 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  31. «پلوتارک، تسئوس، فصل ۲۵». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-19 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  32. «Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, Ε, Κεφ. α᾽. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  33. ↑ «Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, كف. α᾽. ΘΑΛΗΣ ». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  34. «پاوسانیاس، شرح یونان، *fwkika/، *lokrw=n *)ozo/lwn، فصل 24». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2024-02-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  35. «آپولودوروس، کتابخانه، کتاب 3، فصل 5، بخش 8». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-24 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  36. «پلوتارک، De genio Socratis، بخش 6». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  37. «هرودوت، تاریخ ها، کتاب 1، فصل 1، بخش 0». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2008-02-03 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  38. «هرودوت، تاریخ، کتاب 2، فصل 145». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 2023-09-20 . بازیابی شده در 2023-12-17 .
  39. سوفوکل ، ادیپ رکس ، ۶۱۷

لینک های خارجی