stringtranslate.com

صرب های بوسنی و هرزگوین

صرب‌های بوسنی و هرزگوین ( به زبان سیریلیک صربی : Срби Босне и Херцеговине ، رومی‌شده :  Srbi Bosne i Hercegovine )، که اغلب به عنوان صرب‌های بوسنیایی ( صربی سیریلیک : босански Срби ، رومی‌شده :  bosanski Srbi ) یا هرزگوین هرزگوین هرزگوین هرزگوینی ( صربی: هرزگوین هرزگوینی: هرزگوین هرزگوینی : صربی : ، به زبان رومی :  hercegovačkih Srbi ، بومی و یکی از سه ملت تشکیل دهنده (ملت های تشکیل دهنده دولت) کشور هستند که عمدتاً در موجودیت سیاسی-سرزمینی جمهوری صربسکا ساکن هستند . اکثر آنها خود را مسیحی ارتدوکس و سخنرانان زبان صربی می دانند .

صرب ها سابقه طولانی و مستمری در سکونت در قلمرو امروزی بوسنی و هرزگوین و سابقه طولانی ایالتی در این قلمرو دارند. اسلاوها در قرن هفتم در بالکان ساکن شدند و صرب ها یکی از قبایل اصلی بودند که در شبه جزیره از جمله بخش هایی از هرزگوین امروزی ساکن شدند. بخش‌هایی از بوسنی در قرن دهم قبل از مرگش در سال 960 توسط شاهزاده صرب، چاسلاو اداره می‌شد . قلمروهای دوکلیا ، از جمله زتا و زاخلومیا، بعداً قبل از سقوط آن در سال 1101 در یک پادشاهی صرب تجمیع شدند. در نیمه دوم قرن دوازدهم. بوسنی و هرزگوین توسط سلسله نمانجیچ اداره می شد . استفان توماشویچ برای مدت کوتاهی به عنوان مستبد صربستان در سال 1459 و به عنوان پادشاه بوسنی بین 1461 و 1463 حکومت کرد .

از قرن پانزدهم، حکومت عثمانی تبعیض را علیه جمعیت ارتدوکس ساکن بوسنی و هرزگوین تحت سیستم ملیت و همچنین آگاهی ملی صرب ها در قرن نوزدهم به همراه داشت. قرن بیستم با آزار و اذیت ناشی از اشغال اتریش-مجارستان (1878-1918)، نسل کشی جنگ جهانی دوم ، و در نهایت تجزیه یوگسلاوی که منجر به جنگ بوسنی در سال 1992 شد ، مشخص شد . در دهه 1990، بسیاری از صرب ها به صربستان و مونته نگرو نقل مکان کردند .

اکثر صرب‌ها که قبل از جنگ بوسنی در بیشتر مناطق بوسنی و هرزگوین زندگی می‌کردند، اکنون در جمهوری صربستان زندگی می‌کنند . بر اساس گزارش اداره آمار بوسنی و هرزگوین، در سرشماری سال 2013،  1،086،733 صرب در بوسنی و هرزگوین زندگی می کردند. [1] در فدراسیون بوسنی و هرزگوین ، صرب‌ها در دروار ، گلاموچ ، بوسانسکو گراهوو و بوسانسکی پتروواک اکثریت را تشکیل می‌دهند . در سطح فدرال، صرب ها توسط اعضایی در مجمع پارلمانی بوسنی و هرزگوین نمایندگی می شوند، در حالی که در سطح ایالتی، جمهوری صربسکا دارای مجلس مردمی خود است . صرب های بوسنی و هرزگوین کمک های قابل توجهی به فرهنگ بوسنی و هرزگوین کرده اند .

تاریخچه

پادشاهی صربستان

چاسلاو ، شاهزاده صربها

اسلاوها در قرن هفتم در بالکان ساکن شدند. [2] در ربع دوم قرن هفتم، صرب‌ها یکی از قبایل اصلی اسلاو بودند که در شبه جزیره ساکن شدند و بر ساکنان قبلی اسلاو مسلط شدند. [3] نخبگان صرب به همان روشی که همتایان کروات خود داشتند، آن دسته از جمعیت‌های اسلاوی انبوهی را که بر آنها حکومت می‌کردند، به عنوان صرب نامیدند، بنابراین تعداد زیادی از اسلاوها را جذب کردند که اصل و نسب آنها در واقع به قرن قبل بازمی‌گردد. [3] اسکان صرب‌ها در ابتدا در جنوب غربی صربستان امروزی بود. [4] منطقه «راسیا» ( راشکا ) مرکز سکونت‌گاه‌های صرب‌ها بود و تصور می‌شود که قبایل صرب نیز بخش‌هایی را در نزدیکی سواحل آدریاتیک، به‌ویژه هرزگوین و مونته‌نگرو امروزی اشغال کرده‌اند . [5] شاهزاده ولاستیمیر (830–850) قبایل صرب را در مجاورت متحد کرد، [6] و پس از پیروزی بر بلغارها در حال پیشروی، به سمت غرب گسترش یافت و بوسنی و زاهوملیه (هرزگوین) را گرفت. [7] پس از آن، شاهزاده پتر (R. 892–917)، دوک Tišemir بوسنی را شکست داد و دره Bosna را ضمیمه کرد. [8] تقریباً در این زمان است که بوسنی برای اولین بار به عنوان یک قلمرو جداگانه در De Administrando Imperio (حدود 960)، یک سند سیاسی و جغرافیایی نوشته شده توسط امپراتور روم شرقی کنستانتین هفتم، تأیید شد . [9] در بخشی که به قلمروهای شاهزاده صرب اختصاص داده شده است ، سرزمین‌های او به‌عنوان «بوسونا، کاترا و دسنیک» توصیف می‌شود که وابستگی بوسنی به صرب‌ها را نشان می‌دهد، اگرچه مناطق تشکیل‌شده کوچکتر از بوسنی امروزی بودند. [9] شاهزاده چاسلاو صربستان را بزرگ کرده بود و تراونیجا و بخش‌هایی از بوسنی را در خود جای داده بود، [10] عملاً در قرن دهم تا زمان مرگش در سال 960 بر بوسنی حکومت می‌کرد . 9] قبل از ورود ساموئل بلغارستانی که قلمرو را تحت تسلط خود درآورد اما در نهایت خود را توسط امپراتوری بیزانس خلع شد . [11]

در طول قرن یازدهم، بوسنی بین حاکمیت جزئی کرواسی و جزئی صربستان تغییر کرد. [9] در جنوب بوسنی سرزمین‌های دوکلیا قرار داشت که شامل زتا و زاخلومیا می‌شد که در یک پادشاهی صرب که توسط شاهزادگان محلی صرب اداره می‌شد، ادغام شدند. در دهه 1070 این منطقه شامل منطقه راشک نیز می شد. [ 9] تحت فرمان کنستانتین بودین ، قلمرو صربستان برای تصرف بیشتر بوسنی گسترش یافت، اما پادشاهی پس از مرگ او در سال 1101 از هم پاشید . مجارستان آن را در سال 1137 قبل از از دست دادن آن به امپراتوری بیزانس در سال 1167 ضمیمه کرد و در سال 1180 آن را پس گرفت . [12] پیش از این استقلال نوظهور، بوسنی در مقاطعی تحت حاکمیت صرب‌ها قرار گرفت، به‌ویژه در اواسط قرن دهم و پایان قرن یازدهم. در بیشتر دوران قرون وسطی اولیه هرزگوین در عمل، قلمرو صربستان بود. [13] با این حال بوسنی از نظر سیاسی و مذهبی بیشتر به کرواسی گره خورده بود. [13] مورخان جان فاین جونیور و رابرت جی. دونیا، با توجه به اینکه قبل از سال 1180 بوسنی برای مدت کوتاهی خود را در واحدهای صرب یا کروات پیدا کرد، به این نتیجه رسیدند که هیچ یک از همسایگان بوسنیایی‌ها را به اندازه کافی نگه نداشتند تا وفاداری آنها را به دست آورند یا ادعای جدی را تحمیل کنند. به بوسنی [14]

در نیمه دوم قرن دوازدهم، اتحاد و قدرت صرب ها با تشکیل سلسله نمانجیچ به رهبری استفان نمانیا ، شاهزاده بزرگ ( ژوپان ) راشکا، به طور تصاعدی رشد کرد. مونته نگرو امروزی، بوسنی، هرزگوین و صربستان مرکزی تحت کنترل او قرار گرفتند. [15] در قرون وسطی، مسیحیت ارتدوکس شرقی در هرزگوین جا افتاده بود، [16] و در طول سلسله نمانجیچ نفوذ کلیسای ارتدوکس صربستان در منطقه افزایش یافت. [17] با این حال، ارتدکس تا زمان فتح عثمانی، فاقد پیشرفت پیامدی به داخل بوسنی بود. [16]

گسترش تدریجی زمانی دولت قرون وسطایی بوسنی.
بالکان در سال 1350 به گفته مورخ آلمانی گوستاو درایسن از قرن نوزدهم. امپراتوری صربستان در اوج خود، از جمله منطقه بوسنی.

سلسله‌های سلطنتی کوترومانیچ ( به صربی سیریلیک : Котроманић ، pl. Kotromanići / Котроманићи) از نیمه دوم قرن سیزدهم تا زمان فتح عثمانی در سال 1463 بر بوسنی حکومت کردند . که توانست قلمرو دولت بوسنی را با تصاحب سرزمین هایی که هرزگوین را شامل می شد گسترش دهد و برای اولین بار امکان تشکیل یک واحد سیاسی واحد بوسنی و هرزگوین را فراهم آورد. [19] کوترومانیچ با چندین خانه سلطنتی جنوب شرقی و مرکزی اروپا ازدواج کرد که به توسعه سلطنتی آنها کمک کرد. [18] برادرزاده استفان دوم، تورتکو اول ، از نوادگان سلسله نمانجیچ صرب، جانشین او شد و پادشاهی بوسنی را در سال 1377 تأسیس کرد، [20] تاجگذاری خود را به عنوان «پادشاه صربستان/صرب‌ها و بوسنی» نامید. [21] [22] آخرین حاکم، استفان توماشویچ ، برای مدت کوتاهی به عنوان مستبد صربستان در سال 1459 و به عنوان پادشاه بوسنی بین سال های 1461 و 1463، [23] قبل از از دست دادن هر دو کشور و زندگی خود به دست ترکان عثمانی، حکومت کرد . [24] هرزگوین در سال 1466 سقوط کرد. [24]

به گفته مورخ Neven Isailovović، در بوسنی قرون وسطی، حداقل در میان اشراف، آگاهی عمومی وجود داشت که آنها یک کشور مشترک با صربستان دارند و به یک گروه قومی تعلق دارند. این آگاهی با گذشت زمان به دلیل تفاوت در توسعه سیاسی و اجتماعی کاهش یافت، اما در هرزگوین و بخش هایی از بوسنی که بخشی از دولت صربستان بودند، حفظ شد. [25]

حکومت عثمانی

پل محمد پاشا سوکولوویچ ، سایت میراث جهانی یونسکو ، بر فراز درینا
پناهندگان از هرزگوین ، نقاشی اوروش پردیچ
رهبران و قهرمانان قیام در بوسنی و هرزگوین، تصویر در تقویم صرب اورائو (1876)

فتح بوسنی توسط عثمانی ها تغییرات اداری، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی قابل توجهی را در این کشور به همراه داشت. [26] با این حال، عثمانی ها تنها با تبدیل بوسنی به استانی یکپارچه از امپراتوری خود، اجازه دادند هویت بوسنیایی و تمامیت ارضی حفظ شود. [26] تحت سیستم ارزن ، مسیحیان با ارائه رهبران محلی که برای مقاصد مذهبی، اجتماعی، اداری و قانونی به دولت عثمانی خدمت می کردند، سطحی از خودمختاری اعطا می شد. [27] عثمانی ها به جوامع مسیحی اجازه دادند تا اطراف این رهبران مذهبی گرد هم آیند و آداب و رسوم خود را حفظ کنند. [27] در نتیجه، این نظام بین مسلمانان و غیرمسلمانان نیز تمایز آشکاری قائل شد و راه را برای برتری اسلامی و تبعیض نسبت به مسیحیان هموار کرد. [28] برای مثال، غیرمسلمانان مجبور به پرداخت مالیات اضافی بودند و نمی‌توانستند زمین یا ملکی داشته باشند یا در دستگاه دولتی عثمانی پستی داشته باشند. [27] بنابراین، گرویدن به اسلام برای بوسنیایی‌ها سودمند بود و قرن‌های 15 و 16 آغاز دوره اسلامی‌سازی بود . [29] یکی از تأثیرات اصلی این سیستم نیز توسعه هویت‌های ملی متمایز در میان سه گروه بوسنیایی در طول قرن 19 بود، [29] که منجر به گسترش ارتدکس و جذب آن به آگاهی ملی صرب برای مردم ارتدوکس در سراسر امپراتوری شد. . [30] با توجه به تهدید امپراتوری اتریش-مجارستان ، کاتولیک‌های بوسنی با ستم مذهبی شدیدی مواجه شدند، اگرچه همین سطح از تبعیض با ظهور یک دولت مستقل صرب در قرن 19، در مورد معتقدان ارتدوکس نیز اعمال می‌شد. [31] عثمانی‌ها جمعیت قابل توجهی از مسیحیان ارتدوکس را به بوسنی وارد کردند، از جمله ولاش‌های شرق بالکان. [16] تغییر مذهب پیروان کلیسای بوسنی همچنین به گسترش ارتدکس شرقی کمک کرد. [16] بعدها، مناطقی که توسط کاتولیک‌ها در طول جنگ‌های عثمانی و هابسبورگ رها شده بود ، با مسلمانان و مسیحیان ارتدکس سکنی گزیدند. [32]

ساخت صومعه‌ها و کلیساهای ارتدکس در سراسر بوسنی در سال 1515 در شمال غربی بوسنی آغاز شد. [16] یک کشیش ارتدکس در سال 1489 در سارایوو حضور داشت و اولین کلیسای ارتدکس شهر بین سال‌های 1520 و 1539 ساخته شد. در سال 1532، مسیحیان ارتدکس بوسنیایی خود را به دست آوردند. اسقف شهری خود، که در سال 1699 در سارایوو اقامت رسمی گرفت . [16] نقطه عطفی در روابط بین کلیسای ارتدکس و عثمانی زمانی رخ داد که روحانیون ارتدکس از وفاداری به سلاطین دست کشیدند و شروع به تشویق و کمک به شورش های دهقانی و جستجوی متحدان مسیحی در سرزمین های همسایه کردند که به نوبه خود منجر به آزار و اذیت روحانیون آنها شد. . [33] قیام های عمده صرب ها به حکومت ترکیه در طول جنگ طولانی ترکیه (1593-1606) و جنگ بزرگ ترکیه (1683-1699) رخ داد. در طول جنگ 1593-1606، صرب‌ها در بنات در امتداد مرز ترانسیلوانیا و والاچیا و روسای قبیله‌های هرزگوین شورش کردند که هم به دشمنان عثمانی کمک می‌کردند و هم برای بازسازی دولت صربستان تلاش می‌کردند. رؤسای قبایل در هرزگوین با کنت های ایتالیایی و نایب السلطنه اسپانیایی که در ناپل مستقر بود همکاری می کردند . [34]

از آنجایی که ظهور توسعه اروپای غربی بر سیستم فئودالی عثمانی سایه انداخت، امپراتوری شروع به افول شدید کرد که در قرن نوزدهم مشهود بود. [35] بوسنی در این مرحله یک دولت قهقرایی با زمین داران بزرگ، دهقانان فقیر، و کمبود صنعت و حمل و نقل مدرن بود. [35] تعدادی از شورش های ضد عثمانی رخ داد، زیرا نارضایتی مسلمانان بوسنیایی مالک زمین خود را با جنبش های ملی گرایانه جمعیت غیرمسلمان همسو کرد. [36] شورش های مختلف عمدتاً متوجه دولت عثمانی بود و محصول جنگ داخلی بین گروه های مختلف نبود. [37] صرب های بوسنی با آرمان ایالت صربستان متحد شدند. شورش های مسلمانان به دنبال توقف اصلاحات اداری بودند و شورش دهقانان به دلیل درگیری های ارضی بود. [37] پس از سازماندهی مجدد ارتش عثمانی و الغای جانیچرها ، اشراف بوسنیایی در سال 1831 به رهبری حسین گراداشچویچ شورش کردند که می خواست امتیازات موجود را حفظ کند و هرگونه اصلاحات اجتماعی بیشتر را متوقف کند. [38] شورش محوری در سال 1875 با قیام در هرزگوین در بخشی از جمعیت مسیحی، [39] توسط صرب‌های بوسنیایی آغاز شد. [40] در ابتدا شورش علیه مالیات بیش از حد توسط مالکان مسلمان بوسنیایی، به شورش گسترده‌تری علیه حاکمان عثمانی گسترش یافت، [39] که صرب‌های بوسنی برای اتحاد با صربستان به رقابت پرداختند. [40] مقامات عثمانی نتوانستند شورش را مهار کنند و به زودی به سایر مناطق امپراتوری گسترش یافت، با پیوستن شاهزاده صربستان و امپراتوری روسیه نیز همین کار را انجام داد و در نتیجه جنگ روسیه و ترکیه رخ داد . [39] [40] ترک ها در جنگ در سال 1878 شکست خوردند. پس از برگزاری کنگره برلین در همان سال، فرمانروایی بوسنی و هرزگوین به امپراتوری اتریش-مجارستان با حاکمیت اسمی عثمانی منتقل شد. [39]

به گفته مورخ دوشان تی. باتاکوویچ ، حدود یک چهارم رهبران شورشی انقلاب صربستان در بوسنی و هرزگوین امروزی به دنیا آمدند یا ریشه در منطقه بوسنی و هرزگوین داشتند. [41] ماتیا ننادوویچ با رهبران محلی صرب از سارایوو در سال 1803 به منظور مذاکره در مورد نقش آنها در شورش، با هدف نهایی این بود که دو ارتش در سارایوو ملاقات کنند. [41]

اشغال اتریش-مجارستان

بوسنی و هرزگوین اشغال شده و شاهزاده های صرب مونته نگرو و صربستان پس از کنگره برلین در سال 1878. هر دو مونته نگرو و صربستان و همچنین صرب های بوسنی از تصمیم کنگره برای اجازه دادن به اشغال بوسنی و هرزگوین توسط اتریش-مجارستان ناراضی بودند. اکثریت صربستانی هستند.

حکومت اتریش-مجارستان در ابتدا منجر به پراکندگی بین شهروندان بوسنی و هرزگوین شد، زیرا آنها از نظر فنی تابع عثمانی بودند در حالی که این سرزمین به اتریش-مجارستان تعلق داشت. [42] دولت اتریش-مجارستان از آرمان یک ملت بوسنیایی کثرت‌گرا و چنداعترافی حمایت می‌کرد . بنابراین، وزیر مشترک امپراتوری دارایی و بنی کلای ، مدیر بوسنی مستقر در وین ، ناسیونالیسم بوسنیایی را در قالب Bošnjaštvo ("بوسنیایی") با هدف القای "احساس تعلق به یک ملت بزرگ و قدرتمند" در مردم بوسنی تأیید کردند. [43]

اتریش-مجارستانی ها بوسنیایی ها را به عنوان " زبان بوسنیایی صحبت می کنند و به سه دین با حقوق مساوی تقسیم می شوند." [44] از یک سو، این سیاست‌ها تلاش می‌کرد تا بوسنی و هرزگوین را از همسایگان ارتدنتیست خود ( صربستان ارتدوکس شرقی ، کرواسی کاتولیک ، و امپراتوری عثمانی مسلمان ) جدا کند و ایده‌های رایج ملی صرب و کروات را در بین ارتدوکس‌ها و ارتدکس‌های بوسنی به حاشیه راند. به ترتیب جوامع کاتولیک. [45] از سوی دیگر، مدیران هابسبورگ دقیقاً از ایده‌های موجود در مورد ملیت (به ویژه فولکلور و نمادگرایی بوسنیایی) برای ترویج نسخه خود از میهن‌پرستی بوشناک که با وفاداری به دولت هابسبورگ همسو بود، استفاده کردند. بنابراین، سیاست‌های هابسبورگ نه به‌عنوان ضدملی، بلکه به‌عنوان پرورش سبک خودشان از ناسیونالیسم‌های طرفدار امپراتوری توصیف می‌شوند. [45] این سیاست ها همچنین باعث تشدید اختلافات در امتداد خطوط ملی و مذهبی شد. صرب‌های بوسنی از سوی اتریش-مجارستانی که طرفدار مذهب کاتولیک رومی بودند و به نوبه خود جمعیت کروات‌ها که تنها اعضای سه گروه تشکیل‌دهنده با هر گونه وفاداری به امپراتوری بودند، احساس ظلم می‌کردند. [46] پس از مرگ کلای، این سیاست کنار گذاشته شد.

تا سال 1905، ناسیونالیسم یک عامل جدایی ناپذیر از سیاست بوسنی بود و احزاب سیاسی ملی مربوط به سه گروه بر انتخابات مسلط بودند. [45] مقامات اتریش-مجارستان کتاب های درسی چاپ شده در صربستان و تعدادی دیگر از کتاب های صربی زبان را که به نظر آنها حاوی محتوای ملی گرایانه است، ممنوع کردند. [47] تعدادی از سازمان‌های فرهنگی و ملی صرب‌های بوسنی در اوایل قرن بیستم تشکیل شدند که یکی از آنها Prosvjeta بود . [48] ​​امپراتوری اتریش-مجارستان در سال 1908 این قلمرو را ضمیمه خواهد کرد. [42]

اولین انتخابات پارلمانی برای انتخاب اعضای رژیم غذایی بوسنی در سال 1910 برگزار شد . جمعیت بر اساس وضعیت قومی-مذهبی طبقه‌بندی می‌شد و هر گروه برحسب جمعیت، سهم خود را از کرسی‌های مجلس در نظر می‌گرفت. به عنوان اکثریت، نمایندگی صرب ها توسط سازمان ملی صربستان به دست آمد که 31 کرسی دریافت کرد. [49]

در 28 ژوئن 1914، گاوریلو پرینسیپ ، صرب بوسنیایی، پس از ترور آرشیدوک فرانتس فردیناند و همسرش سوفی در سارایوو، تیتر اخبار بین المللی شد . این جرقه جنگ جهانی اول را آغاز کرد که منجر به شکست اتریش-مجارستان و الحاق بوسنی و هرزگوین به پادشاهی یوگسلاوی شد .

جنگ جهانی اول

در طول جنگ جهانی اول، صرب‌ها در بوسنی اغلب به دلیل شروع جنگ، ترور آرشیدوک فرانتس فردیناند ، مورد آزار و اذیت مقامات اتریش-مجارستانی، از جمله توقیف و غارت مشاغل آنها، توسط افرادی قرار گرفتند که به تحریک قومیتی می‌پرداختند. خشونت [50] در اوایل جنگ، مقامات اتریش-مجارستان آزار و اذیت صرب‌های بوسنی را آغاز کردند که شامل بازداشت هزاران نفر در اردوگاه‌ها، دادگاه نظامی و حکم اعدام روشنفکران، قتل‌عام توسط شوتزکورپس ، غارت اموال و اخراج اجباری بود. [51]

صرب های بوسنی و هرزگوین به طور دسته جمعی در ارتش مونته نگرو و صرب خدمت می کردند، زیرا آنها احساس وفاداری به آرمان کلی پان-صربیایی داشتند. صرب‌های بوسنی همچنین در ارتش اتریش خدمت می‌کردند و در مورد جبهه ایتالیایی به اتریش-مجارستان وفادار بودند، [51] اما زمانی که به جبهه روسیه یا جبهه صربستان فرستاده می‌شدند اغلب ترک می‌کردند و طرف را تغییر می‌دادند. [52] بسیاری از صرب‌ها از پیشروی ارتش صرب مونته‌نگرو حمایت کردند، زمانی که ارتش صرب مونته‌نگرو وارد هرزگوین شد، و در سال 1914 در نزدیکی سارایوو پیشروی کردند، زیرا پادشاه مونته‌نگرو، پادشاه نیکلاس اول پتروویچ-نجگوس در میان صرب‌های بوسنی و هرزگوین بسیار محبوب بود. دیدگاه‌های ملی‌گرایانه پان-صربی و صرب او و کمک او در جریان قیام‌های هرزگوین در قرن نوزدهم. [ نیازمند منبع ]

پادشاهی صرب ها، کروات ها و اسلوونی ها

نقشه ای که پیشنهادات ایجاد بانوینا صربستان، بانووینا کرواسی و بانووینا اسلوونی را نشان می دهد (در سال های 1939-1941). بیشتر بوسنی باید بخشی از صربستان باشد، زیرا صرب ها اکثریت نسبی جمعیت بوسنی و اکثریت مطلق در بیشتر قلمرو بودند.

پس از جنگ جهانی اول، بوسنی و هرزگوین بخشی از دولت بین المللی به رسمیت شناخته نشده اسلوونیایی ها، کروات ها و صرب ها شد که بین اکتبر و دسامبر 1918 وجود داشت. [53] [54] در دسامبر 1918، این کشور با پادشاهی صربستان به عنوان پادشاهی متحد شد. صرب‌ها، کروات‌ها و اسلوونیایی‌ها ، که در سال 1929 به پادشاهی یوگسلاوی تغییر نام داد . تغییر مرزهای داخلی منطقه بوسنی [56]

صرب‌های بوسنی عمدتاً اتحاد با صربستان را تأیید کردند، زیرا به نظر می‌رسید که تحقق رویای مشترک اتحاد با صرب‌ها در یک کشور باشد. [57] با این حال، بخشی از جمعیت صرب بوسنی با توجه به این واقعیت که یک تأسیس رسمی بین بوسنی و هرزگوین و صربستان وجود نداشت، ناراضی بودند. [57] مسلمانان بوسنیایی ترتیبات جدید را شکلی از حکومت استعماری می‌دانستند و در عوض برای یک دولت واحد غیرمتمرکز با حقوق خودمختاری برای مؤسسات بحث می‌کردند. [57] کروات های بوسنیایی در عین حال از فدرال شدن یوگسلاوی به شش واحد حمایت کردند که یکی از آنها بوسنی و هرزگوین بود. [58] قانون اساسی 1921 ادامه وجود سرزمینی بوسنی و همچنین حفاظت از حمایت از مسلمانان را تأیید کرد. [58] این تا سال 1929 ادامه داشت که پادشاه اسکندر در 6 ژانویه دیکتاتوری را اعلام کرد . [58] این پادشاهی به یوگسلاوی تغییر نام داد و به واحدهای سرزمینی جدیدی به نام Banovinas تقسیم شد که عمدتاً بر اساس مرزهای طبیعی است. بوسنی و هرزگوین به چهار بانوین تقسیم شد که صرب ها در سه تای آن اکثریت را تشکیل می دادند. [58] پادشاه اسکندر در سال 1934 کشته شد که منجر به پایان دیکتاتوری شد. [59]

در سال 1939، در مواجهه با قتل‌ها، رسوایی‌های فساد، خشونت و شکست سیاست متمرکز، رهبری صربستان با کروات‌ها به توافق رسید. بعدها، در سال 1939، بانویناس به پیشنهاد نهایی برای تقسیم دولت مشترک به سه بخش یا سه بانوینا، یک بانووینا اسلوونی، یک کروات و یک صرب تبدیل شد که هر کدام بیشتر فضای قومی هر گروه قومی را در بر می گرفت. [ نیاز به نقل از ] بیشتر قلمرو بوسنی و هرزگوین معاصر باید بخشی از بانوینا صربستان باشد، زیرا بیشتر قلمرو بوسنی و هرزگوین اکثریت صرب‌نشین بودند و صرب‌ها اکثریت نسبی کلی را تشکیل می‌دادند. در 26 آگوست 1939، رئیس حزب دهقانان کرواسی ، ولادکو ماچک و درگیشا سیوتکوویچ قراردادی ( قرارداد Cvetković-Maček ) منعقد کردند که بر اساس آن یک Banovina کرواسی ایجاد شد که شامل ساوا و بانوینا ساحلی به همراه تعدادی از مناطق بود. در جنوب دالماسی، سرم و شمال غربی بوسنی. [60] حدود 20 درصد از بانوینا کرواسی توسط صرب‌ها سکنی می‌شد، [60] که تعداد آن حدود 800000 نفر است. [61] این امتیازات برای برخی از کروات‌ها رضایت‌بخش نبود و صرب‌ها نیز ناراضی بودند و به دنبال یک بانووینا برای خود بودند. [62] در عین حال مسلمانان بوسنیایی در مورد طرح تقسیم مورد مشورت قرار نگرفتند و هیچ جایگزینی به آنها داده نشد. [57]

ایدئولوژی‌های رقابتی میان صرب‌ها و کروات‌ها و تأثیرات آن‌ها بر بوسنی و هرزگوین، و تا حدی وسیع‌تر، عدم توافق بر سر روابط بین قومیتی در دولت جدید یوگسلاوی و حکومت آن منجر به بی‌ثباتی دائمی شد. [58] یوگسلاوی تنها پس از تهاجم آلمان نازی به کشور در آوریل 1941، که کشور را به سه منطقه مختلف اشغالی تجزیه کرد، فروپاشید. [58]

جنگ جهانی دوم

شورش علیه قدرت های محور اشغالگر یوگسلاوی در سال 1941. شورش بیشتر در مناطق صرب نشین، به ویژه در بوسنی و هرزگوین رخ داد.

پس از تهاجم به یوگسلاوی، قلمرو بوسنی و هرزگوین به کشور مستقل کرواسی (NDH) ملحق شد، [58] یک دولت دست نشانده ایتالیایی-آلمانی با رژیم فاشیست کرواسی اوستاشه و رهبر آن آنته پاولیچ به قدرت رسید. [63] تحت حکومت اوستاشها، صربها همراه با یهودیان و مردم روم در معرض نسل کشی سیستماتیک قرار گرفتند که صربها به دلیل جمعیت زیادشان هدف اصلی آنها بودند. [63]

صرب‌ها در روستاهای حومه شهر با ابزارهای مختلف تا حد مرگ هک می‌شدند، زنده زنده در گودال‌ها و دره‌ها پرتاب می‌شدند یا در برخی موارد در کلیساهایی حبس می‌شدند که پس از آن به آتش کشیده می‌شدند . [64] مقیاس خشونت به این معنی بود که تقریباً هر ششم صرب ساکن بوسنی و هرزگوین قربانی یک قتل عام شده بود و تقریباً هر صرب یکی از اعضای خانواده خود را داشت که در جنگ عمدتاً توسط اوستاها کشته شد. این تجربه تأثیر عمیقی در حافظه جمعی صرب‌های کرواسی و بوسنی داشت. [65] دیگران به اردوگاه های کار اجباری فرستاده شدند. [66] اردوگاه کار اجباری Kruščica ، واقع در نزدیکی شهر Vitez، یکی از اردوگاه های کار اجباری بود که توسط Ustashe ایجاد شد. در آوریل 1941 برای زنان و کودکان صرب و یهودی تأسیس شد . [67] [68] بر اساس موزه هولوکاست ایالات متحده، 320،000 تا 340،000 صرب تحت حکومت اوستاشا به قتل رسیدند. [69] تخمین زده می شود که 209000 صرب یا 16.9٪ از جمعیت بوسنی آن در طول جنگ در قلمرو بوسنی و هرزگوین کشته شدند. [70] در مصاحبه ای در 4 نوامبر 2015، باکر ایزت بیگویچ ، عضو بوسنیایی ریاست جمهوری بوسنی و هرزگوین ، آزار و اذیت صرب ها در کشور مستقل کرواسی را نسل کشی تایید کرد. [71]

مقاومت چند قومیتی علیه محور در قالب پارتیزان های یوگسلاوی به رهبری یوسیپ بروز تیتو پدیدار شد . در همان زمان، یک چریک ناسیونالیست و سلطنت طلب صرب در چتنیک ها به رهبری درازا میهایلوویچ تشکیل شد که در ابتدا یک جنبش مقاومت بود اما به طور فزاینده ای به همکاری گرایش تبدیل شد. [72] وفاداری صرب‌ها بین پارتیزان‌ها و چتنیک‌ها تقسیم شد، اگرچه صرب‌های شرق بوسنی بیشتر با پارتیزان‌هایی که موفقیت‌های نظامی را در این منطقه تجربه کردند، همسو بودند. [73]

مانند سایر بخش‌های NDH، سیاست‌های اوستاش در بوسنی و هرزگوین باعث شورش در میان جمعیت صرب شد. [74] در ژوئن 1941، صرب‌ها در شرق هرزگوین به دنبال قتل‌عام صرب‌ها علیه مقامات NDH شورش مسلحانه‌ای ترتیب دادند که پس از دو هفته سرکوب شد. آزار و اذیت صرب‌ها منجر به رواج جنبش‌های مقاومت در مناطق صرب‌نشین از جمله بخش‌هایی از بوسنی شد. [ 75] شورش دیگری به رهبری پارتیزان ها در 27 ژوئیه 1941 آغاز شد . [76] در مراحل اولیه جنگ، صرب ها حدود 90 درصد از واحدهای پارتیزانی را تشکیل دادند که در NDH فعال بودند. [75] بیشتر نبردها و نبردهای ضد فاشیستی در مناطق عمدتاً صرب‌نشین بوسنی و هرزگوین، مانند نبرد نرتوا ، نبرد سوتیسکا ، عملیات دروار و نبرد کوزارا انجام شد . [ نیاز به نقل از ] در طول کل دوره جنگ جهانی دوم در یوگسلاوی، طبق سوابق دریافت کنندگان حقوق بازنشستگی پارتیزانی، 64.1٪ از کل پارتیزان های بوسنی صرب بودند. [77] [78] [79] پارتیزان ها سارایوو را در 6 آوریل 1945 آزاد کردند و چند هفته بعد بوسنی تحت کنترل کامل قرار گرفت. [80] جمهوری سوسیالیستی فدرال یوگسلاوی تأسیس شد و قانون اساسی 1946 بوسنی و هرزگوین را رسماً به یکی از شش جمهوری تشکیل دهنده در ایالت جدید یوگسلاوی تبدیل کرد . [81]

جنگ بوسنی

پس از اعلام استقلال اسلوونی و کرواسی در ژوئن 1991، بوسنی و هرزگوین با این معضل مواجه شد که آیا باید در فدراسیون یوگسلاوی بماند یا به دنبال استقلال خود باشد. استقلال مورد علاقه اکثر بوسنیایی ها و کروات ها بود، اما اکثر صرب های بوسنیایی با آن مخالف بودند. در 15 اکتبر 1991، پارلمان جمهوری سوسیالیستی بوسنی و هرزگوین در سارایوو "یادداشتی در مورد حاکمیت" تصویب کرد که باعث ترک پارلمان از نمایندگان صرب‌های بوسنی شد. [82] در 24 اکتبر 1991، حزب دموکراتیک صرب ها (SDS) مجمع مردم صرب بوسنی و هرزگوین را تشکیل داد و اعلام کرد که مردم صرب مایل به ماندن در یوگسلاوی هستند. [83] در 9 ژانویه 1992، صرب های بوسنی "جمهوری مردم صرب در بوسنی و هرزگوین" را اعلام کردند. از 29 فوریه تا 1 مارس 1992، یک همه پرسی بوسنیایی با حمایت جامعه اروپا برگزار شد که در آن 99.7 درصد به استقلال رای دادند. مشارکت تنها 63.4 درصد بود، زیرا صرب های بوسنی آن را تحریم کردند. [82] پس از اعلام استقلال بوسنی، درگیری‌های خشونت‌آمیز در نهایت در 6 آوریل 1992 به یک جنگ تمام عیار آغاز شد.

این جنگ پس از بمباران مواضع صرب‌های بوسنی توسط ناتو پایان یافت که منجر به مذاکرات صلح و امضای توافقنامه دیتون در دسامبر 1995 شد . [84]

جمعیت شناسی

بر اساس سرشماری سال 2013، 1,086,733 صرب در بوسنی و هرزگوین زندگی می کردند که 30,78 درصد از کل جمعیت را تشکیل می دهد. اکثریت قریب به اتفاق آنها، 1،001،299 در جمهوری صربسکا یا 92.13 درصد از کل جمعیت صرب ها زندگی می کردند. در خود جمهوری صربستان، صرب‌ها اکثریت مطلق 81.51 درصد کل جمعیت را تشکیل می‌دهند. از سوی دیگر، 56550 صرب در فدراسیون بوسنی و هرزگوین یا 5.20 درصد از کل جمعیت صرب ها وجود داشت. صرب ها 2.55 درصد از جمعیت فدراسیون بوسنی و هرزگوین را تشکیل می دادند. همچنین، ۲۸۸۸۴ نفر در ناحیه برچکو زندگی می‌کردند که ۲.۶۶ درصد از کل جمعیت صرب‌ها است. آنها 34.58 درصد از کل جمعیت منطقه برچکو را تشکیل می دادند. [85]

تاریخچه جمعیتی

توزیع گروه های قومی در بوسنی و هرزگوین، 1961
توزیع گروه های قومی در بوسنی و هرزگوین، 2013

بوسنی قرون وسطی و امپراتوری عثمانی

عنوان 32 De Administrando Imperio of Constantine Porphyrogenitus "درباره صرب ها و سرزمین هایی که در آن زندگی می کنند" نام دارد. او از سرزمین‌های ساکن صرب‌ها صحبت می‌کند که در آن از بوسنی نام می‌برد، به‌ویژه دو شهر مسکونی، کوتور و دسنیک، که هر دو در موقعیت جغرافیایی نامشخصی قرار دارند. [86] [87]

اتریش-مجارستان و پادشاهی صرب ها، کروات ها و اسلوونی ها (پادشاهی یوگسلاوی)

اتریش-مجارستان سیاست جمعیتی کاهش جمعیت صرب ها و تلاش برای محو هویت آنها را دنبال کرد و آن را به "ملت بوسنیایی" تبدیل کرد، بنابراین، سرشماری جمعیت اتریش فقط وابستگی مذهبی را به عنوان یک جبر هویت اصلی داشت. در آخرین سرشماری اتریش در سال 1910، 825418 صرب ارتدوکس وجود داشت که 43.49٪ از کل جمعیت را تشکیل می دادند. دایره المعارف کاتولیک، 1917، می گوید: "بر اساس سرشماری 22 آوریل 1895، بوسنی دارای 1،361،868 سکنه و هرزگوین 229،168 نفر است، که جمعیت کل آن 1،591،036 است. تعداد افراد به کمتر از 80 کیلومتر مربع است. در هیچ یک از استان های اتریش به جز سالزبورگ (حدود 70) این میانگین در شش ناحیه تفاوت چندانی ندارد (پنج در بوسنی، یک نفر در هرزگوین). : Doljna Tuzla، 106، Bihac، 91، 73، موستار (هرزگوین)، 65، Travnik، 62. وجود دارد، که تنها 11 دارای بیش از 5،000 نفر، در حالی که، با احتساب حدود 30000 آلبانیایی که در جنوب شرقی زندگی می کردند، یهودیانی که در زمان های گذشته از اسپانیا مهاجرت کردند، تعدادی از ترکان عثمانی، بازرگانان، مقامات و نیروهای اتریشی، بقیه جمعیت (حدود 98 درصد) متعلق به این کشور هستند مردم اسلاو جنوبی، صرب‌ها، اگرچه از نظر نژادی یکی هستند، اما از نظر اعتقادات مذهبی سه دین محمدی، حدود 550000 نفر (35 درصد)، شیزماتین یونانی، حدود 674،000 نفر (43 درصد) و کاتولیک‌ها، حدود 334،000 تشکیل می‌دهند. افراد (21.3 درصد). آخرین نامبردگان عمدتاً دهقانان هستند.» [88]

جنگ جهانی دوم

صرب ها در طول جنگ جهانی دوم به دلیل آزار و شکنجه خود دچار تغییر جمعیتی شدید شدند . سیاست‌های وحشیانه رسمی دولت مستقل کرواسی ، شامل اخراج، قتل و تبدیل اجباری به مذهب کاتولیک صرب‌های ارتدوکس، [89] باعث شد که صرب‌ها هرگز در بوسنی و هرزگوین بهبود پیدا نکنند. با برنامه های آلمان نازی و دولت مستقل کرواسی، 110000 صرب جابجا و به صربستان تحت اشغال آلمان منتقل شدند . فقط در دوره مه تا اوت 1941 بیش از 200000 صرب به صربستان اخراج شدند . [76] در گرماگرم جنگ صربستان 200000 تا 400000 پناهنده صرب از بوسنی و هرزگوین تحت کنترل اوستاشا داشت. [90] تا پایان جنگ 137000 صرب برای همیشه سرزمین های بوسنی و هرزگوین را ترک کردند. [90] دفتر آمار فدرال در بلگراد رقم 179173 نفر را تشکیل می دهد که در جنگ بوسنی و هرزگوین در طول جنگ جهانی دوم کشته شدند : 129114 صرب ( 72.1٪ ). 29539 مسلمان ( 16.5% ); 7850 کروات ( 4.4 % )؛ دیگران ( 7٪ ).

یوگسلاوی کمونیستی

اولین سرشماری یوگسلاوی تعداد رو به کاهش صرب ها را ثبت کرد. از اولین سرشماری در سال 1948 تا آخرین سرشماری از 1991، درصد صرب‌ها از 44.3 درصد به 31.2 درصد کاهش یافت، [91] حتی اگر تعداد کل افزایش یافت. بر اساس سرشماری سال 1953، صرب ها در 74 درصد از قلمرو بوسنی و هرزگوین اکثریت بودند. تعداد کل آنها در سال 1953 1261405 نفر بود که 44.3٪ از کل جمعیت بوسنی را تشکیل می دهد. [92] بر اساس سرشماری سال 1961، صرب ها 42.9٪ از کل جمعیت را تشکیل می دادند و تعداد آنها 1،406،057 بود. [92] پس از آن، مناطق به شهرداری های کوچکتر تقسیم شدند.

بر اساس سرشماری سال 1971، صرب ها 2/37 درصد کل جمعیت را تشکیل می دادند و تعداد آنها 1393148 نفر بود. [93] بر اساس سرشماری سال 1981، صرب ها 32.02٪ از کل جمعیت را تشکیل می دادند و تعداد آنها 1،320،644 بود. [93] پس از سال 1981، درصد آنها همچنان رو به کاهش بود. از سال 1971 تا 1991، درصد صرب ها به دلیل مهاجرت به مونته نگرو، صربستان و اروپای غربی کاهش یافت. بر اساس سرشماری سال 1991، صرب ها 31.21٪ از کل جمعیت را تشکیل می دادند و تعداد آنها 1،369،258 بود. [93]

جنگ بوسنی و هرزگوین

تعداد کل صرب ها در بوسنی و هرزگوین به ویژه پس از شروع جنگ بوسنی در سال 1992 کاهش یافت. به زودی، مهاجرت صرب های بوسنی رخ داد که تعداد زیادی از صرب ها از بوسنی مرکزی، اوزن، سارایوو، هرزگوین غربی و اخراج شدند. کراینا بر اساس سرشماری سال 1996 که توسط کمیساریای عالی پناهندگان سازمان ملل انجام شد و توسط سارایوو به رسمیت شناخته نشد، 3،919،953 نفر ساکن بودند که از این تعداد 1،484،530 (37.9٪) صرب بودند. [94] در قلمرو بوسنی و هرزگوین، درصد صرب‌ها اندکی تغییر کرد، اگرچه تعداد کل آنها کاهش یافت.

سیاست

سطح ایالتی

ساختمان ریاست جمهوری ، اقامتگاه رسمی ریاست جمهوری بوسنی و هرزگوین ، سارایوو

مجمع پارلمانی بوسنی و هرزگوین دارای دو مجلس است، مجلس نمایندگان و مجلس خلق . مجلس نمایندگان دارای 42 عضو است که مستقیماً توسط رأی دهندگان انتخاب می شوند که 28 نفر از فدراسیون و 14 نفر از جمهوری صربستان ، نهاد صرب بوسنی و هرزگوین هستند. [95] مجلس خلق دارای 15 عضو، پنج بوسنیایی، پنج کروات و پنج صرب است که هر کدام برای یک دوره چهار ساله انتخاب می شوند. [96] اعضای بوسنیایی و کروات مجلس خلق توسط پارلمان فدراسیون بوسنی و هرزگوین انتخاب می شوند ، در حالی که پنج عضو صرب توسط مجلس ملی جمهوری صربسکا انتخاب می شوند . [96]

ریاست جمهوری بوسنی و هرزگوین دارای سه عضو است، یک عضو بوسنیایی، یک کروات و یک صرب که مسئولیت امور خارجی، دیپلماتیک و نظامی و همچنین بودجه نهادهای دولتی را بر عهده دارند. [95] بوسنیایی ها و کروات ها در فدراسیون بوسنی و هرزگوین انتخاب می شوند ، در حالی که صرب ها در جمهوری صربسکا انتخاب می شوند. علاوه بر این، رئیس شورای وزیران بوسنی و هرزگوین توسط ریاست جمهوری نامزد و توسط مجلس نمایندگان تایید می شود. [95] این پست هر هشت ماه یکبار بین نمایندگان کروات، بوسنیایی و صرب جابجا می شود. [96]

رئیس جمهور فعلی جمهوری صربسکا میلوراد دودیک است . عضو صرب فعلی ریاست جمهوری ژلیکا سیویانوویچ از SNSD است .

سطح فدرال

مانند فدراسیون، جمهوری صربسکا نیز مجمع مردمی خود را دارد . از 83 عضو تشکیل شده است. [95] جمهوری صربسکا بر مراقبت های بهداشتی، آموزش، کشاورزی، فرهنگ، مسائل جانبازان، کار، پلیس و امور داخلی خود صلاحیت قضایی دارد. [95] قانون اساسی جمهوری صربسکا اشاره می کند که این نهاد رئیس جمهور خود را دارد و همچنین توانایی انجام "وظایف قانون اساسی، قانونگذاری، اجرایی و قضایی" خود را دارد. این شامل نیروی پلیس، دادگاه عالی و دادگاه های پایین تر، خدمات گمرکی (تحت خدمات گمرکی در سطح ایالت)، و خدمات پستی است. [97] [98] جمهوری صربسکا همچنین دارای یک نخست وزیر و شانزده وزارتخانه است. [95] همچنین دارای نمادهای خود، از جمله نشان، پرچم (نوعی از پرچم صربستان بدون نشان دادن نشان) و سرود نهاد است.

کاخ جمهوری ، اقامتگاه رسمی رئیس جمهور جمهوری صربسکا ، بانیا لوکا

اگرچه قانون اساسی از سارایوو به عنوان پایتخت جمهوری صربسکا نام می برد، [97] شهر شمال غربی بانیا لوکا مقر اکثر نهادهای دولتی از جمله پارلمان است و بنابراین پایتخت عملی است . پس از جنگ، جمهوری صربسکا ارتش خود را حفظ کرد، اما در آگوست 2005، پارلمان با واگذاری کنترل ارتش جمهوری صربستان به یک وزارتخانه دولتی و لغو وزارت دفاع و ارتش این نهاد تا 1 ژانویه 2006 موافقت کرد. این اصلاحات ضروری بود. توسط ناتو به عنوان پیش شرط پذیرش بوسنی و هرزگوین در برنامه مشارکت برای صلح . بوسنی و هرزگوین در دسامبر 2006 به این برنامه پیوست. [99]

احزاب سیاسی

چندین حزب سیاسی صرب در بوسنی و هرزگوین و جمهوری صربسکا وجود دارد. اتحاد سوسیال دموکرات های مستقل (SNSD) از سال 2006، زمانی که اولین موفقیت انتخاباتی خود را به دست آورد، حزب غالب در جمهوری صربسکا بوده است. [100] ایدئولوژی رفرمیستی و سوسیالیستی آن تا حد زیادی تغییر کرده و به طور فزاینده ای خط ناسیونالیستی و جدایی طلبانه را در پیش گرفته است. حزب دموکراتیک صربستان (SDS) حزب اصلی مخالف است. این حزب که در سال 1990 توسط رادوان کاراجیچ تأسیس شد، قبلاً قوی‌ترین حزب سیاسی موجودیت بود قبل از اینکه درگیری‌های داخلی منجر به تجزیه آن شود. [100] دیگر احزاب برجسته اما کوچکتر عبارتند از حزب پیشرفت دموکراتیک (PDP) و جنبش ملی دموکراتیک (بوسنی و هرزگوین) (NDP).

فرهنگ

انجمن فرهنگی و آموزشی Prosvjeta در سال 1902 در سارایوو تأسیس شد. این انجمن به سرعت به مهمترین سازمانی تبدیل شد که شهروندان صرب قومی را گرد هم می آورد. در سال 1903 گجرت ، یک انجمن فرهنگی مسلمانان صربستان تأسیس شد. آکادمی علوم و هنر جمهوری صربسکا از سال 1996 فعال است.

معماری و هنر

اثر Jovan Bijelić بر روی تمبر یوگسلاوی

بوسنی و هرزگوین از نظر معماری صربستانی غنی است ، به خصوص وقتی صحبت از کلیساها و صومعه های صربستان باشد. سبک معماری مدرن صربی-بیزانسی که در نیمه دوم قرن نوزدهم آغاز شد در معماری مقدس و مدنی وجود دارد. بنابراین توپوگرافی بوسنیایی با دولت صربستان و اصول صربهای ارتدکس پیوند می خورد. [101] کلیساها و صومعه ها با نقاشی های دیواری و شمایل تزئین شده اند، بیان هنری که به کلیساها و صومعه های ارتدکس برمی گردد که در قرن شانزدهم و هفدهم ساخته شده اند. [102] [103] موزه کلیسای ارتدکس قدیمی در سارایوو از نظر گنجینه غنی از نمادها و سایر اشیاء متعلق به قرون مختلف، در میان پنج موزه برتر جهان قرار دارد. [104]

صرب های بوسنی سهم قابل توجهی در نقاشی مدرن صربستان داشته اند. نقاشان برجسته عبارتند از : میلوش باجیچ ، اولین نقاش انتزاعی در یوگسلاوی، [105] جوان بیجلیچ ، اکسپرسیونیست برجسته ای که از مناظر بوسنیایی ترسیم کرده است، [106] [107] وجو دیمیتریویچ ، ندلیکو گوزدنوویچ ، کوسترا برانکومان. میکا تودوروویچ و دیگران. [108] در سال 1907، پرو پوپوویچ ، برانکو رادولوویچ و تودور شوراکیچ آثار خود را در یکی از دو نمایشگاه آن سال به نمایش گذاشتند که آغاز سنت نقاشی مدرن در بوسنی و هرزگوین بود. [109]

از مجسمه سازان برجسته می توان به سرتن استویانوویچ اشاره کرد .

زبان و ادبیات

گوراژده مزبور

صرب های بوسنی و هرزگوین به گویش هرزگوین شرقی زبان صربی صحبت می کنند ، [110] که با تلفظ ایجکاوی مشخص می شود . [111]

آثار زبان صربی در این قلمرو بسیار قدیمی است، همانطور که در کتیبه های قدیمی مانند سنگ قبر Grdeša ، قدیمی ترین stećak شناخته شده است . یکی از مهم ترین نسخه های خطی صربی انجیل میروسلاو برای شاهزاده بزرگ صرب میروسلاو هوم نوشته شده است . زبان صربی با چندین انجیل قرون وسطایی که در بوسنی و هرزگوین نوشته شده است غنی است. آنها با مینیاتور تزئین شده اند. تجربه قرون وسطایی صرب ها در بوسنی قرون وسطی از طریق توسعه ادبیات مذهبی صرب ها و اصلاح زبان شکوفا شد. [112]

بوسانسکا ویلا، مجله ادبی

در اوایل قرن شانزدهم بوژیدار گوراژدانین چاپخانه گوراژده را تأسیس کرد . این چاپخانه یکی از قدیمی‌ترین چاپخانه‌ها در میان صرب‌ها، [113] و اولین چاپخانه در قلمرو بوسنی و هرزگوین کنونی بود. [114] [115] Goražde Psalter چاپ شده در آنجا از جمله دستاوردهای بهتر چاپگرهای صرب اولیه محسوب می شود.

در آغاز قرن نوزدهم، بوسانسکا ویلا از سارایوو و زورا از موستار، مجلات ادبی مهمی در خط مقدم مسائل سیاسی و فرهنگی بودند. [116] [117]

صرب های بوسنی سهم قابل توجهی در شعر حماسی صرب داشتند . خوانندگان معروف شعر حماسی فیلیپ ویشنیچ و تشان پودروگوویچ هستند .

آثار نویسندگان صرب بوسنی و هرزگوین برای کل ادبیات صربستان اهمیت زیادی دارد. نویسندگان برجسته عبارتند از : الکسا شانتیچ ، جووان دوچیچ ، پتار کوچیچ ، سیما میلوتینوویچ سارایلیجا ، و سوتوزار جوروویچ . [117]

موسیقی

Filip Višnjić در حال آواز خواندن به gusle

صرب‌های بوسنی و هرزگوین از سازهای سنتی مانند گوسل ، فرولا ، گایده و تامبوریکا برای اجرای موسیقی استفاده می‌کنند. اولین انجمن های آواز صرب در بوسنی و هرزگوین در فوچا (1885)، توزلا (1886)، پریژور (1887) و در موستار و سارایوو در سال 1888 همراه با سایر شهرهای سراسر کشور تأسیس شد. [118] اولین کنسرت در بوسنی و هرزگوین در بانیا لوکا در سال 1881 برگزار شد. [119]

موسیقی صربستان غنی از آهنگ های محلی مردم صرب در بوسنی و هرزگوین است. بسیاری از آهنگ ها به روش آواز سنتی به نام اوجکنجه اجرا می شود. خوانندگان و آهنگسازان صرب مانند راده یووانوویچ ، یوویکا پتکوویچ، درگیشا ندویچ و دیگران سهم قابل توجهی در نوع خاصی از آهنگ ها به نام سودالینکا داشتند . شعر الکسا شانتیچ Emina یکی از شناخته شده ترین سودالینکاها شد. از نوازندگان برجسته موسیقی محلی می توان به ووکا شهروویچ ، نادا مامولا ، نادا اوبریچ و مارینکو روکویچ اشاره کرد .

زدراوکو چولیچ

صرب‌های بوسنیایی و هرگوویایی عمدتاً در صحنه پاپ راک یوگسلاوی که از پایان جنگ جهانی دوم تا تجزیه کشور فعال بود، شرکت داشتند. نوازندگان صربستانی عضو هستند یا بوده اند و اغلب رهبران گروه های محبوبی مانند Ambasadori ، Bijelo Dugme ، Bombaj Štampa ، Indexi ، Plavi orkestar ، ProArte، Regina ، Vatreni Poljubac ، و Zabranjeno Pušenje هستند . Zdravko Čolić یکی از بزرگترین ستاره های موسیقی یوگسلاوی و صرب است. Jadranka Stojaković و Srđan Marjanović حرفه های قابل توجهی به عنوان خواننده و ترانه سرا داشته اند.

خوانندگان موسیقی محبوب پس از یوگسلاوی عبارتند از ژلیکو سامارژیچ ، رومانا ، ندلیکو باجیچ باجا ، ساشا و دژان ماتیچ . دوشان شستیچ صرب بوسنیایی سرود ملی بوسنی و هرزگوین را ساخت. [120]

تئاتر و سینما

تئاتر ملی جمهوری صربسکا

اولین نمایش تئاتر در بوسنی و هرزگوین توسط صرب استیو پترانوویچ در Tešanj در سال 1865 سازماندهی شد در حالی که اولین نمایش در سارایوو در خانه خانواده صرب دسپیچ برگزار شد . [121] اولین فیلم بلند در بوسنی و هرزگوین، سرگرد باوک توسط نیکولا پوپوویچ با فیلمنامه برانکو کوپیچ کارگردانی شد. [122]

از کارگردانان مهم می توان به Emir Kusturica ، برنده دوبار نخل طلای جشنواره فیلم کن، Zdravko Šotra ، Predrag Golubović و Boro Drašković اشاره کرد . از فیلمنامه نویسان برجسته می توان به گوردان میهیچ و سرجان کولیویچ اشاره کرد . بازیگرانی که در سینمای یوگسلاوی و صربستان به موفقیت دست یافته اند عبارتند از: پردراگ تاسوواچ ، برانکو پلشا ، مارکو تودوروویچ ، تیهومیر استانیچ ، نیکولا پژاکوویچ ، نبویشا گلگوواچ ، داوور دوجموویچ ، ناتاشا نینکوویچ و دانینا .

فولکلور

صرب های بوسنی و هرزگوین سهم قابل توجهی در فرهنگ مردم صرب از جمله لباس های محلی، موسیقی، آواز و سازهای سنتی، شعر حماسی، صنایع دستی و رقص داشتند. لباس های بوسنی به دو دسته تقسیم می شوند. سبک دیناری و پانونی در شرق هرزگوین، لباس‌های محلی با لباس‌های هرزگوین قدیمی ارتباط نزدیکی دارد . جوامع فرهنگی و هنری در سراسر کشور سنت های فولکلور را اجرا می کنند.

آموزش و پرورش

اولین مؤسسات آموزشی در بوسنی مکان‌های مذهبی بودند که در مورد صرب‌های بوسنی، کشیشان به عنوان معلم در صومعه‌ها خدمت می‌کردند. [123] در سال 1878، اولین سال اشغال اتریش-مجارستان، 56 مدرسه ارتدوکس در بوسنی و هرزگوین وجود داشت که اکثر آنها در اواخر حکومت عثمانی تأسیس شدند. این تعداد تا سال 1910 به 107 افزایش یافت، اما در جنگ جهانی اول، آنها توسط مقامات اتریش-مجارستان تبعید شدند و هرگز احیا نشدند. [124] اولین مدرسه دخترانه در سارایوو توسط Staka Skenderova در سال 1858 تأسیس شد. [125]

سیستم آموزشی بوسنی و هرزگوین در دوران کمونیسم مبتنی بر ترکیبی از ملیت ها و سرکوب هویت صرب بود، زیرا تیتو بر ساختن بعد اجتماعی کشور تمرکز داشت. با تأسیس جمهوری صرب بوسنی و هرزگوین در طول جنگ بوسنی، برنامه‌های درسی مدارس صرب‌های بوسنی برای تطبیق بیشتر با صربستان دستخوش تغییراتی شد. پس از پایان جنگ و تأسیس جمهوری صربسکا از طریق قرارداد دیتون، صلاحیت آموزش در جمهوری صربسکا به دولت RS داده شد، در حالی که در فدراسیون، صلاحیت آموزش به کانتون ها داده شد. دانشگاه سارایوو به دو بخش تقسیم شد که بخش بوسنیایی در سارایوو غربی قرار داشت و دانشگاه صربی به دانشگاه سارایوو شرقی تغییر نام داد که زبان رسمی آن صربی بود. دانشگاه بانیا لوکا بخشی از جمهوری صربستان شد. شهرداری هایی با اکثریت صرب یا اقلیت قابل توجه، مدارس با زبان صربی به عنوان مدارس رسمی نیز وجود دارند.

دین

سمت چپ: کلیسای جامع میلاد Theotokos در سارایوو
سمت راست: کلیسای جامع مسیح نجات دهنده در بانیا لوکا

صرب های بوسنی و هرزگوین عمدتاً مسیحیان ارتدوکس شرقی هستند که به کلیسای ارتدوکس صرب تعلق دارند . بر اساس کتاب حقایق جهانی سیا ، مسیحیان ارتدوکس 30.7 درصد از جمعیت این کشور را تشکیل می دهند. [126]

حوزه قضایی کلیسای ارتدوکس صربستان در بوسنی به پنج بخش فرعی متشکل از یک کلان شهر و چهار ناحیه سازماندهی شده است. در سال 1220، اسقف اعظم ساوا بخش قرون وسطایی دابار را تأسیس کرد که تا بوسنی امتداد داشت. [127] پس از احیای پاتریارک صربستان پچ در سال 1557، آن ​​را به سپهسالاری دابار و بوسنی تبدیل کرد و در نهایت به مقام شهری رسید . [127] در سال 1611، بخش ارتدکس هوم قبل از اینکه در قرن بعد به سپهرنشانه Zahumlje و هرزگوین تثبیت شود، به دو منطقه تقسیم شد. در حدود سال 1532، یک اسقف ارتدکس در زورنیک تأسیس شد و در سال 1852 به توزلا منتقل شد و به اسقف توزلا-زوورنیک تبدیل شد . اپارکی بانیا لوکا در سال 1900 تشکیل شد و اپرکشی بیهاچ و پتروواک در ابتدا در سال 1925 تشکیل شد اما در سال 1934 لغو شد و در سال 1990 مجدداً برقرار شد. [127]

دانشکده الهیات ارتدکس سنت باسیل از اوستروگ و مدرسه علمیه ارتدکس سنت پیتر دابار-بوسنی دو مؤسسه آموزش عالی ارتدکس در بوسنی و هرزگوین هستند و هر دو در فوچا قرار دارند . [128] هر دوی آنها تداوم تاریخی با مدرسه علمیه الهیات سارایوو-رلیوو دارند که در سال 1882 به عنوان اولین دبیرستان صرب در بوسنی تأسیس شد. [128] [129] بسیاری از کلیساها و صومعه های صربستان در سراسر بوسنی و هرزگوین وجود دارد که از دوره های مختلف نشات گرفته اند. هر بخش فرعی کلیسای کلیسای جامع و قصر اسقف خود را دارد.

ورزش

صرب های بوسنی و هرزگوین سهم قابل توجهی در ورزش یوگسلاوی و صربستان داشته اند.

اولین جوامع سوکول صربستان در قلمرو کنونی بوسنی و هرزگوین در اواخر قرن نوزدهم توسط روشنفکران تأسیس شد. از استوان ژاکولا، صرب کرواسی ، به عنوان یک کارگر برجسته در افتتاح و نگهداری باشگاه های سوکول و ژیمناستیک یاد می شود. ژاکولا مبتکر تأسیس انجمن ژیمناستیک صربستان "Obilić" در موستار و انجمن ورزش و ژیمناستیک "Serbian Soko" در توزلا بود. جوامع سوکول نیز در شهرهای دیگری در سراسر بوسنی و هرزگوین تأسیس شد. [130]

فوتبال محبوب ترین ورزش در میان صرب های بوسنی است. قدیمی ترین باشگاه تحت تسلط صرب ها در بوسنی و هرزگوین Slavija Istočno Sarajevo است که در سال 1908 تأسیس شد. یکی از محبوب ترین آنها Borac Banja Luka است ، برنده جام یوگسلاوی (1988) و جام Mitropa (1992). [131] [132]

باشگاه های صربستان در لیگ برتر بوسنی و هرزگوین و لیگ اول جمهوری صربسکا که توسط اتحادیه فوتبال جمهوری صربسکا اداره می شود شرکت می کنند . بازیکنان برجسته ای که نماینده یوگسلاوی، صربستان و بوسنی بودند عبارتند از: برانکو استانکوویچ ، میلان گالیچ ، دوشان بایویچ ، بوشکو آنتیچ ، میلوش شستیچ، ساوو میلوشویچ ، ملادن کرستایچ ، نون سوبوتیچ ، زوژدان میلیچو ، یوسیموویچ و کرونیچ در میان بسیاری دیگران زوژدان میسیموویچ از سال 2007 تا 2012 به عنوان کاپیتان تیم ملی بوسنی و هرزگوین خدمت کرد و لیوپکو پتروویچ در سال 1991 ستاره سرخ بلگراد را به عنوان قهرمانی در لیگ قهرمانان اروپا هدایت کرد .

دومین ورزش محبوب صرب های بوسنی بسکتبال است. الکساندر نیکولیچ ، متولد بوسنیایی ، اغلب به عنوان پدر بسکتبال یوگسلاوی شناخته می شود . [133] او دو بار به عنوان مربی سال اروپا انتخاب شد و برنده سه یورولیگ و دو بار جام بین قاره‌ای فیبا شد. دومین پدر از چهار پدر بسکتبال یوگسلاوی، بوریسلاو استانکوویچ ، دبیر کل سابق فیبا و عضو IOC است. [134] KK Igokea در حال حاضر در لیگ منطقه ای ABA بازی می کند .

باشگاه هندبال بوراچ بانیا لوکا موفق ترین باشگاه هندبال صربستان در بوسنی و هرزگوین است. این تیم در سال 1976 قهرمان لیگ قهرمانان EHF شد و در سال 1975 نایب قهرمان شد. در سال 2010، سوتلانا کیتیچ به عنوان بهترین بازیکن هندبال زن از سوی فدراسیون بین المللی هندبال انتخاب شد . [135]

مشهورترین خانواده والیبال صربستان، خانواده گربیچ، اهل تربینیه در شرق هرزگوین است. پدر میلوش کاپیتان تیمی بود که اولین مدال یوگسلاوی را در مسابقات قهرمانی اروپا کسب کرد در حالی که پسران وانیا و نیکولا با تیم صربستان قهرمان المپیک شدند. سایر بازیکنانی که صربستان را با موفقیت به نمایش گذاشتند عبارتند از: جورجه جوریچ ، برانکیکا میهایلوویچ ، تیانا بوشکوویچ ، یلنا بلاگویویچ ، سانیا و ساشا استاروویچ .

صرب‌های بوسنی در کنار ورزش‌های تیمی به موفقیت‌هایی دست یافتند و در ورزش‌های انفرادی مانند اسلوبودان و تادیجا کاچار در بوکس، رادومیر کواچویچ ، نمانیا مایدوف و الکساندر کوکولی در جودو، میلنکو زوریچ در قایق‌رانی، ولیمیر استیپانوویچ و میهایلو چپروکمینگ سوتیچینگ و آندره‌اسوویچ در رشته‌های ورزشی .

افراد قابل توجه

حاشیه نویسی ها

  1. ^
    منابع دیگر رقم 1320738 را ذکر کرده اند. [136] [137]
  2. ^
    سایر منابع رقم 1366104 را ذکر کرده اند. [138] [139]

مراجع

  1. ^ اب سارایوو، ژوئن 2016. سرشماری جمعیت، خانوارها و مسکن در بوسنی و هرزگوین، نتایج نهایی 2013 (PDF) . BHAS. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 29 سپتامبر 2018 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2016 .
  2. ^ Fine 1991, p. 38.
  3. ^ ab Fine 1991, p. 37.
  4. ↑ هالیلوویچ-پاستوویچ، ماجا (2020). فراملی گرایی پس از پناهندگی بوسنیایی: پس از توافقنامه صلح دیتون. Springer Nature. ص 81. شابک 978-3-03039-564-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  5. ↑ کارداراس، جورجیوس (2018). بیزانس و آوارها، قرن 6-9 پس از میلاد: روابط سیاسی، دیپلماتیک و فرهنگی. بریل. ص 96. شابک 978-9-00438-226-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  6. ^ Fine 1991, p. 141.
  7. ^ Fine 1991, p. 110.
  8. ^ Fine 1991, p. 148.
  9. ^ abcdef مالکوم 1996، ص. 10.
  10. ↑ Vlasto 1970, p. 209.
  11. ^ آب ژیوکوویچ و همکاران. 2013، ص. 157.
  12. ^ ab Donia & Fine 1994, p. 15.
  13. ^ ab Malcolm 1996, p. 11.
  14. ↑ Donia & Fine 1994, p. 16.
  15. ^ ونس، چارلز؛ پیک، یونگ سون (2006). مدیریت نیروی کار جهانی: چالش ها و فرصت ها در مدیریت بین المللی منابع انسانی. من شارپ. ص 379. شابک 978-0-76562-016-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  16. ^ abcdefg Velikonja 2003, p. 74.
  17. ^ Čuvalo 2010، ص. 174.
  18. ^ ab Filipović 2019، ص. 1.
  19. ^ مالکوم 1996، ص. 17.
  20. ^ مالکوم 1996، صفحات 18-19.
  21. ^ مالکوم 1996، ص. 19.
  22. ↑ تربوویچ، آنا اس. (2008). جغرافیای حقوقی تجزیه یوگسلاوی. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 99. شابک 978-0-19533-343-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 15 ژانویه 2022 .
  23. ↑ موربی، جان (2014). سلسله های جهان. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 81. شابک 978-0-19251-848-4. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  24. ^ ab Engal, Pal; آیتون، اندرو (2001). قلمرو سنت استفان: تاریخ مجارستان قرون وسطی، 895-1526. انتشارات بلومزبری. ص 530. شابک 978-0-85773-173-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  25. ↑ Isailovović 2018، ص. 276.
  26. ^ ab Tucker، Spencer C. (2014). World War I: The Definitive Encyclopedia and Document Collection [5 جلد]: The Definitive Encyclopedia and Document Collection. ABC-CLIO. ص 278. شابک 978-1-85109-965-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  27. ^ abc Friedman 2013, p. 8.
  28. ^ Keil 2016، ص. 57.
  29. ^ ab Keil 2016، ص. 56.
  30. ↑ Velikonja 2003، صفحات 77-78.
  31. ^ Keil 2016، صفحات 57-58.
  32. ^ Velikonja 2003, p. 76.
  33. ^ Velikonja 2003, p. 75.
  34. ^ Ćirković 2004، صفحات 140-142.
  35. ^ ab Andjelic 2004, p. 9.
  36. ^ فریدمن 2013، ص. 9.
  37. ^ ab Andjelic 2004, pp. 8-9.
  38. ^ کولر، مارکوس؛ کارپات، کمال اچ (2004). بوسنی عثمانی: تاریخ در خطر . انتشارات دانشگاه ویسکانسین ص 126. شابک 978-0-29920-714-4.
  39. ^ abcd Mikaberidze، Alexander (2011). درگیری و فتح در جهان اسلام: دایره المعارف تاریخی، جلد 1. ABC-CLIO. ص 366. شابک 978-1-59884-336-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  40. ^ abc Burg، Steven L.; شوپ، پل اس. (1999). جنگ در بوسنی و هرزگوین: درگیری قومی و مداخله بین المللی. من شارپ. صص 34-35. شابک 9780765631893. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  41. ↑ ab Bataković، Dušan T. (2018). Zlatna nit postojanja . بلگراد: کاتنا موندی. ص 142.
  42. ↑ ab Džankic، Jelena (2016). شهروندی در بوسنی و هرزگوین، مقدونیه و مونته نگرو: اثرات چالش های دولت و هویت. راتلج. ص 47. شابک 978-1-31716-579-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  43. ^ شکر 1963، ص. 201.
  44. ^ Velikonja 2003, p. 135.
  45. ^ abc Velikonja 2003, pp. 130-135.
  46. ↑ Bataković 1996، ص. 13.
  47. ↑ Malešević، Siniša (2019). ناسیونالیسم های ریشه دار انتشارات دانشگاه کمبریج ص 207. شابک 978-1-10842-516-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  48. ↑ هاپچیک، دنیس پی (2002). بالکان: از قسطنطنیه تا کمونیسم اسپرینگر. ص xxxii. شابک 978-0-31229-913-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  49. ^ Čuvalo 2010، ص. 78.
  50. ↑ بنت، کریستوفر (1997). فروپاشی خونین یوگسلاوی: علل، سیر و پیامدها. انتشارات دانشگاه نیویورک. ص 31. شابک 978-0-81471-288-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 17 ژانویه 2021 . پس از ترور فرانتس فردیناند، احساسات ضد صرب در سرتاسر امپراتوری هابسبورگ بالا گرفت و در کرواسی و در بوسنی و هرزگوین، به جنایات ضد صرب تبدیل شد. اگرچه این قتل عام ها به وضوح توسط مقامات هابسبورگ تحریک شد.
  51. ^ ab Nikolic-Ristanovic 2000, p. 10.
  52. ↑ لامپ، جان (2014). بالکان به اروپای جنوب شرقی، 1914-2014: یک قرن جنگ و گذار. آموزش عالی بین المللی مک میلان. ص 49. شابک 978-1-13705-777-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  53. ↑ کوهن، لنارد جی. دراگوویچ-سوسو، یاسنا (2008). فروپاشی دولت در اروپای جنوب شرقی: چشم اندازهای جدید در مورد تجزیه یوگسلاوی. انتشارات دانشگاه پردو ص 77. شابک 978-1-55753-460-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  54. ^ گلنکروس، متیو؛ روباتام، جودیت (2018). سلطنت ها و جنگ بزرگ. اسپرینگر. ص 8. ISBN 978-3-31989-515-4. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  55. ↑ پلهو، الدینا (2015). اتحادیه اروپا: مسائل صربستان، کوزوو و بوسنی و هرزگوین. اهداف ورود به اتحادیه اروپا، امکانات و چشم اندازهای کنونی. اینفینیتو ادیزیونی. ص 17. شابک 978-8-86861-130-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  56. ↑ «Političko predstavljanje BiH u Kraljevini Srba, Hrvata i Slovenaca / Kraljevini Jugoslaviji (1918.–1941.)». Parlament.ba . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 دسامبر 2017 . بازبینی شده در 9 دسامبر 2017 .
  57. ^ abcd Keil 2016، ص. 65.
  58. ^ abcdefg Keil 2016، ص. 66.
  59. ↑ نیومن، جان پل (2015). یوگسلاوی در سایه جنگ: کهنه سربازان و محدودیت های دولت سازی، 1903-1945. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 224. شابک 978-1-10707-076-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  60. ^ ab Troch، Pieter (2012). آموزش و ملیت یوگسلاوی در آموزش و پرورش و ملیت یوگسلاوی در یوگسلاوی بین دو جنگ (PDF) . دانشگاه گنت ص 82. شابک 978-9-07083-071-7. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  61. ^ Springer, L. (2003). یوگسلاوی: تاریخ مختصر. اسپرینگر. ص 69. شابک 978-1-40399-720-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 سپتامبر 2021 . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  62. ^ فریدمن 2013.
  63. ↑ اب بایفورد، جووان (2020). تصویری از نسل کشی در کشور مستقل کرواسی: تصاویر قساوت و خاطره مورد بحث از جنگ جهانی دوم در بالکان. انتشارات بلومزبری ص 9. ISBN 978-1-350-01598-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 16 ژانویه 2021 .
  64. ^ یومانس، روری (2012). چشم انداز نابودی: رژیم اوستاشایی و سیاست فرهنگی فاشیسم، 1941-1945. انتشارات دانشگاه پیتسبورگ ص 17. شابک 978-0822977933. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 16 ژانویه 2021 .
  65. ↑ پاوکوویچ، الکساندر (1996). تکه تکه شدن یوگسلاوی: ناسیونالیسم در یک دولت چند ملیتی. اسپرینگر. ص 43. شابک 978-0-23037-567-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 22 سپتامبر 2021 .
  66. ↑ راس، جفری ایان (2015). دین و خشونت: دایره المعارفی از ایمان و درگیری از دوران باستان تا امروز. راتلج. ص 299. شابک 978-1-31746-109-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 16 ژانویه 2021 .
  67. ↑ Avramov, Smilja (1992). Genocid u Jugoslaviji u svetlosti međunarodnog prava. سیاست. ص 371. شابک 9788676070664.
  68. ↑ بائر، یهودا (1981). یهودیان آمریکا و هولوکاست: کمیته توزیع مشترک یهودیان آمریکا، 1939-1945. انتشارات دانشگاه ایالتی وین ص 280. شابک 0-8143-1672-7.
  69. ↑ موزه هولوکاست ایالات متحده، ushmm. "یاسنوواچ". موزه هولوکاست آمریکا بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 جولای 2018 . بازبینی شده در 20 فوریه 2013 .
  70. ↑ روگل، کارول (1998). فروپاشی یوگسلاوی و جنگ در بوسنی. گروه انتشارات گرین وود. ص 48. شابک 978-0-3132-9918-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 22 سپتامبر 2021 .
  71. ↑ «Bio sam razočaran što Vučić ne prihvata sudske preude». N1 . بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 ژوئیه 2020 . بازبینی شده در 29 جولای 2019 .
  72. ↑ جنینگ، کریستین (2016). در جنگ در خط گوتیک: نبرد در ایتالیا، 1944-1945. مک میلان. ص 270. شابک 978-1-46687-173-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 22 سپتامبر 2021 .
  73. ↑ Donia & Fine 1994, p. 151.
  74. ^ آب توماسویچ، جوزو (2001). جنگ و انقلاب در یوگسلاوی، 1941-1945: اشغال و همکاری. انتشارات دانشگاه استنفورد ص 412 506. شابک 978-0-80477-924-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 22 سپتامبر 2021 .
  75. ^ ab Nikolic-Ristanovic 2000, p. 11.
  76. ^ آب شپرد، بی. پتینسون، جی (2010). جنگ در دنیای گرگ و میش: جنگ پارتیزانی و ضد حزبی در اروپای شرقی، 1939-1945. اسپرینگر. ص 210. شابک 978-0-23029-048-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 22 سپتامبر 2021 .
  77. ↑ مارکو آتیلا هوآر . "تهدید بزرگ صربستان، ZAVNOBiH و ورود مسلمانان بوسنیایی به جنبش آزادیبخش خلق" (PDF) . anubih.ba . Posebna izdanja ANUBiH. ص 123. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 1 فوریه 2021 . بازیابی شده در 21 دسامبر 2020 .
  78. ↑ لنارد جی کوهن، پل وی وارویک (1983) انسجام سیاسی در موزاییک شکننده: تجربه یوگسلاوی ص. 64; انتشارات آوالون، دانشگاه میشیگان؛ شابک 0865319677 
  79. ↑ مارکو آتیلا هوآر (2002). "جنبش پارتیزانی کیست؟ صربها، کرواتها و میراث مقاومت مشترک" ص. 4 مجله مطالعات نظامی اسلاوی. Informa UK Limited 15 (4); [1] بایگانی شده در 29-05-2020 در Wayback Machine
  80. ^ مالکوم 1996، ص. 191.
  81. ^ کنت، آلن؛ لنکور، هارولد؛ Daily, Jay E., eds. (1982). دایره المعارف کتابداری و اطلاع رسانی: جلد 33. روتلج. ص 420. شابک 978-0-82472-033-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  82. ↑ ab Eralp، Doğa Ulaş (2012). سیاست اتحادیه اروپا در بوسنی و هرزگوین: بین تعارض و دموکراسی. کتاب لکسینگتون ص 14-15. شابک 978-0-7391-4945-4. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  83. ^ Burg & Shoup 1999, p. 74.
  84. ↑ رامت، سابرینا پی.، ویرایش. (2010). سیاست اروپای مرکزی و جنوب شرقی از سال 1989. انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 314. شابک 978-1-13948-750-4. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  85. ↑ قومیت/وابستگی ملی، دین و زبان مادری 2019، ص. 27.
  86. ↑  De Administrando Imperio اثر  کنستانتین پورفیروژنیتوس ، ویرایش شده توسط Gy. Moravcsik و ترجمه RJH Jenkins، مرکز مطالعات بیزانس Dumbarton Oaks، واشنگتن دی سی، 1993
  87. ↑ «صرب‌ها، بوسنی و هویت ملی». cafehome.tripod.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 دسامبر 2017 . بازبینی شده در 9 دسامبر 2017 .
  88. ↑ «دایره المعارف کاتولیک: بوسنی و هرزگوین». Newadvent.org ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 ژوئن 2017 . بازبینی شده در 9 دسامبر 2017 .
  89. ↑ «دولت مستقل کرواسی» (PDF) . مرکز اسناد جهانی هولوکاست و تحقیقات یاد وشم. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 2 اکتبر 2022 . بازبینی شده در 20 مارس 2013 .
  90. ^ آب ایلیچ، جوان (1995). مسئله صربستان در بالکان دانشگاه بلگراد ص 277. شابک 978-8-68265-701-9.
  91. ^ Velikonja 2003, p. 225.
  92. ^ آب بوگارل، خاویر (2017). اسلام و ملت در بوسنی و هرزگوین: امپراتوری های بازمانده انتشارات بلومزبری ص 76، 82. شابک 978-1-35000-360-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 17 ژانویه 2021 .
  93. ↑ اب سی بیبر، فلوریان (2005). بوسنی پس از جنگ: قومیت، نابرابری و حکومت در بخش عمومی. اسپرینگر. ص 2. ISBN 978-0-23050-137-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 17 ژانویه 2021 .
  94. ↑ رامت، سابرینا پی. والنتا، مارکو (2016). اقلیت‌های قومی و سیاست در اروپای پسا سوسیالیستی جنوب شرقی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 25. شابک 978-1-10715-912-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 17 ژانویه 2021 .
  95. ^ abcdef Nardelli، آلبرتو؛ زیدیچ، دنیس؛ جوکیچ، الویرا (8 اکتبر 2014). "بوسنی و هرزگوین: پیچیده ترین سیستم حکومتی جهان؟". نگهبان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 اکتبر 2019 . بازبینی شده در 5 اکتبر 2021 .
  96. ^ abc Bell، Imogen (2003). اروپای مرکزی و جنوب شرقی 2004. انتشارات روانشناسی. ص 126. شابک 978-1-85743-186-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 5 اکتبر 2021 .
  97. ^ ab "قانون اساسی جمهوری صربسکا" (PDF) . legalonline.org . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 29 آوریل 2021 . بازبینی شده در 5 اکتبر 2021 .
  98. ↑ هورنشتاین تومیک، کارولین؛ پیچلر، رابرت؛ شول اشنایدر، سارا (2018). مهاجرت به اروپای پسا سوسیالیستی: امیدها و واقعیت های بازگشت. LIT Verlag Münster. ص 373. شابک 978-3-64391-025-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 5 اکتبر 2021 .
  99. ↑ «ناتو - موضوع: امضای سند چارچوب مشارکت برای صلح (کشور، نام و تاریخ)». بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 مارس 2012.
  100. ^ آب بانوویچ، دمیر؛ گاوریچ، ساشا؛ باریرو مارینو، مارینا (2020). سیستم سیاسی بوسنی و هرزگوین: نهادها - بازیگران - فرآیندها. اسپرینگر. صص 85-86. شابک 978-3-03054-387-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 ژانویه 2022 . بازبینی شده در 15 ژانویه 2022 .
  101. ↑ کارلتون، ریچارد؛ Bešo, Smajo, eds. (2019). "چشم انداز از دست دادن میراث فرهنگی و بازسازی 20 سال پس از پایان درگیری در بوسنی و هرزگوین". میراث تحت فشار - تهدیدها و راه حل: مطالعات عاملیت و قدرت نرم در محیط تاریخی. کتاب های Oxbow. صص 244-258. شابک 978-1-78925-247-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  102. ↑ راکیچ، سوتلانا (2000). نمادهای صرب از بوسنی و هرزگوین: قرن شانزدهم تا هجدهم . A. Pankovich Publishers. ص 105. شابک 978-0-96721-012-4.
  103. ↑ فروخت، رابرت سی (2006). اروپای شرقی: مقدمه ای بر مردم، سرزمین ها و فرهنگ، جلد 1. ABC-CLIO. ص 669. شابک 978-1-57607-800-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  104. ↑ «Muzej Stare pravoslavne crkve u Sarajevu rangiran među prvih pet u svetu». magacinportal.org ​8 آگوست 2016. بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 آگوست 2016.
  105. ↑ «میلوش باجیچ». بررسی یوگسلاوی 1971. ص. 47.
  106. ↑ «بیوگرافی کوتاه جان بیلیچ». arte.rs ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  107. ↑ وونشه، ایزابل (2018). راتلج همراه با اکسپرسیونیسم در یک زمینه فراملی. راتلج. شابک 978-1-35177-799-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  108. ^ بلوم، جاناتان؛ بلر، شیلا، ویراستاران. (2009). گرو دایره المعارف هنر و معماری اسلامی: مجموعه سه جلدی. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 302. شابک 978-0-19530-991-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  109. ↑ لیپا، آیدا (26 مه 2006). "دوره اتریش-مجارستان در بوسنی و هرزگوین: سیاست فرهنگی در بوسنی و هرزگوین و خلق نوع هنر غربی" (PDF) . کاکانین بازبینی شد . صص 10-11. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 18 ژوئن 2022 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  110. ↑ گرینبرگ، رابرت دی (2004). زبان و هویت در بالکان: صرب-کرواسی و فروپاشی آن. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 78. شابک 978-0-19151-455-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  111. ↑ الکساندر، رونل (2006). بوسنیایی، کرواتی، صربی، گرامر: با تفسیر زبانی اجتماعی. انتشارات دانشگاه ویسکانسین ص 18. شابک 978-0-29921-193-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  112. ↑ ووکچویچ، ایوو (2001). Rex Germanorum, Populos Sclavorum: تحقیقی در مورد منشأ و تاریخ اولیه صرب‌ها/اسلاوهای Sarmatia، Germania و Ilyria: با نقشه‌ها، تصاویر، کتیبه‌های سنگ قبر، واژه‌نامه هند-ایرانی/صرب-اسلاو، و فهرست‌های گسترده 200 ) . انتشارات مرکز دانشگاه. ص 132. شابک 978-0-97093-196-2.
  113. ^ بیگینز، مایکل؛ کرین، جانت (2000). «مروری تاریخی بر نشر صربستان». انتشار در کشورهای جانشین یوگسلاوی. نیویورک: Haworth Information Press. صص 85-86. شابک 978-0-78901-046-9.
  114. ↑ Kajmaković، Zdravko (1982). "Ćirilica kod Srba i Muslimana u osmansko doba". در آلیا ایساکوویچ ; میلوساو پاپادیچ (ویرایش‌ها). Pisana riječ u Bosni i Hercegovini: od najstarijih vremena do 1918. godine [ کلمات مکتوب در بوسنی و هرزگوین: از دوران اولیه تا 1918 ] (به صربی). سارایوو: Oslobođenje; بانجا لوکا: گلس. صص 155-158. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  115. ↑ Benac، Alojz; لوورنوویچ، ایوان (1980). بوسنی و هرزگوین سارایوو: Svjetlost. ص 145.
  116. ↑ کولاکوویچ، الکساندرا (2014). بیاگینی، آنتونلو (ویرایشگر). امپراتوری ها و ملل از قرن هجدهم تا بیستم: جلد 1. انتشارات پژوهشگران کمبریج. ص 235. شابک 978-1-44386-193-9.
  117. ^ ab Čuvalo 2010, p. 144.
  118. ↑ «Muzički život Srba u Bosni i Hercegovini (1881-1914)». Riznicasrpska.net . بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 اکتبر 2017 . بازبینی شده در 9 اکتبر 2017 .
  119. ↑ «O kulturnom i društvenom životu stare Banje Luke (5)». Glassrpske.com ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 نوامبر 2017 . بازبینی شده در 4 ژانویه 2018 .
  120. ↑ سامسون، جیم (2013). موسیقی در بالکان بریل. ص 641. شابک 978-9-00425-038-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  121. ↑ «میراث خانواده دسپیچ». سارایوو.سفر ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 سپتامبر 2017 . بازبینی شده در 9 اکتبر 2017 .
  122. ↑ جاکیسا، میراندا؛ Gilic، Nikica، ویرایش. (2015). پارتیزان ها در یوگسلاوی: ادبیات، فیلم و فرهنگ بصری. رونوشت Verlag. ص 294. شابک 978-3-83942-522-0. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  123. ↑ اوون-جکسون، گوئینت (2015). تأثیرات سیاسی و اجتماعی بر آموزش کودکان: تحقیق از بوسنی و هرزگوین. راتلج. ص 41-42. شابک 978-1-31757-014-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 فوریه 2023 . بازبینی شده در 7 فوریه 2023 .
  124. ^ Čuvalo 2010، ص. 73.
  125. ^ Čuvalo 2010، ص. 74.
  126. ↑ «کتاب حقایق جهانی: بوسنی و هرزگوین». cia.gov . سازمان اطلاعات مرکزی. بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 29 نوامبر 2021 .
  127. ^ abc Čuvalo 2010, p. 176.
  128. ^ آب فتاهاگیچ، سید س. ساویجا-والها، نبوجسا (2015). بین همکاری یک تضاد - پویایی بین دین و سیاست در زمینه های سیاسی حساس، مورد: بوسنی و هرزگوین (گزارش). Nansen Dialogue Center سارایوو و Scanteam Oslo. ص 70. doi :10.13140/RG.2.1.5126.6962.
  129. ↑ «دانشگاه سارایوو شرقی». kultor.org . Rethinking the Culture of Tolerance 2016. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 دسامبر 2021 . بازبینی شده در 6 دسامبر 2021 .
  130. ↑ "Savez Soko Srbije". www.savezsokosrbije.rs . بایگانی شده از نسخه اصلی در ۱ مارس ۲۰۱۶.
  131. ^ هیوسون، جان؛ Skillen, Fiona, eds. (2015). فوتبال در اروپای جنوب شرقی: از همگن سازی قومی تا آشتی راتلج. ص 17. شابک 9781317749295.
  132. ↑ تراواگلینی، مارکو (2015). بوسنی، l'Europa di mezzo: Viaggio tra guerra e pace، tra Oriente e Occidente (به ایتالیایی). اینفینیتو ادیزیونی. شابک 9788868611255.
  133. ↑ بلوینز، دیو (2011). دایره المعارف تالار مشاهیر ورزشی: بیسبال، بسکتبال، فوتبال، هاکی، فوتبال. مترسک پرس. ص 717. شابک 9781461673705.
  134. ↑ Stein, Marc (23 مارس 2020). "بوریس استانکوویچ، کسی که راه را برای "تیم رویایی" NBA هموار کرد، در 94 سالگی درگذشت. نیویورک تایمز .
  135. ↑ «سوتلانا کیتیچ به عنوان بهترین بازیکن زن تاریخ انتخاب شد». archive.ihf.info . فدراسیون بین المللی هندبال
  136. ^ Čuvalo 2010، ص. 197.
  137. ↑ میکلیچ، ولیکو (2005). حقوق مسکن و مالکیت در بوسنی و هرزگوین، کرواسی و صربستان و مونته نگرو. مرکز ملل متحد برای اسکان بشر. ص 29. شابک 978-9-21131-784-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  138. ^ مک گری، جان؛ کیتینگ، مایکل (2006). ادغام اروپایی و مسئله ملیت ها. راتلج. ص 178. شابک 978-1-13414-550-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  139. ^ توال، جرارد؛ دالمن، کارل تی (2011). بوسنی بازسازی شده: پاکسازی قومی و وارونه آن. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 4. ISBN 978-0-19973-036-0. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .

کتابشناسی

کتاب ها
مجلات

در ادامه مطلب

لینک های خارجی