stringtranslate.com

سیما کیرکویچ

سیما کیرکوویچ ( به صربی سیریلیک : Сима Ћирковић؛ 29 ژانویه 1929 - 14 نوامبر 2009) مورخ یوگسلاوی و صرب بود . کیرکوویچ عضو آکادمی علوم و هنر بوسنی و هرزگوین , آکادمی علوم و هنر یوگسلاوی , آکادمی علوم و هنر مونته نگرو , آکادمی علوم و هنر صربستان و آکادمی علوم و هنر وویودینا بود . [1] [2] آثار او بر تاریخ قرون وسطی صربستان متمرکز بود.

زندگی و تحصیل

سیما کیرکویچ در 29 ژانویه 1929 در اوسیجک ، ساوا بانووینا در پادشاهی صرب‌ها، کروات‌ها و اسلوونیایی‌ها به دنیا آمد . [3]

او مدرسه ابتدایی را در Sombor گذراند و در دوران اشغال محور صربستان (1941-1944) در جنگ جهانی دوم به دبیرستان در بلگراد رفت . پس از آن، تحصیلات متوسطه خود را از سال 1945 تا 1948 در Sombor ادامه داد. [3] او تحصیلات خود را در رشته تاریخ در دانشکده فلسفه دانشگاه بلگراد در سال 1948 آغاز کرد و در سال 1952 فارغ التحصیل شد. پس از مدت کوتاهی در آرشیو دولتی در Zrenjanin فارغ التحصیل شد. و کتابخانه ملی صربستان ، او در سال 1955 به عنوان دستیار مؤسسه تاریخ در بلگراد انتخاب شد . . او بعدها استادیار دانشکده فلسفه بلگراد شد و در آنجا تاریخ مردم یوگسلاوی در قرون وسطی را تدریس کرد . او در سال 1968 به استادی کامل رسید، از سال 1964 تا 1966 معاون و از سال 1974 تا 1975 رئیس دانشگاه بود و در سال 1994 بازنشسته شد. [3]

کنشگری و دیدگاه ها

در ژانویه 1975، کیرکوویچ از سمت خود به عنوان رئیس دانشکده فلسفه در دانشگاه بلگراد به دنبال تعلیق برنامه ریزی شده گروه مخالف مارکسیست اومانیست پراکسیس ، که همگی استادان دانشکده او بودند، استعفا داد. [4]

در سال 1986 کیرکوویچ از یادداشت آکادمی علوم و هنر صربستان انتقاد کرد ، در حالی که در طول محاصره دوبرونیک در سال 1991 او و دیگر مورخان یوگسلاوی نامه ای سرگشاده به نیروهای یوگسلاوی ارسال کردند و از آنها خواستند که به منطقه تاریخی شهر آسیب نرسانند. [5]

کیرکوویچ تاکید کرد که تاریخ مردم صربستان به طور پیچیده ای با جنبش های مهاجرتی آنها مرتبط است که در طول زمان ادامه داشته است. مهاجرت به مجارستان در قرون 15 و 16 از اهمیت ویژه ای برخوردار بود، زیرا به گفته مورخ، آنها بخش قابل توجهی از جمعیت صرب را در معرض تمدن مدرن اروپایی قرار دادند. از نظر کیرکوویچ، این تعامل منجر به پیشرفت فرهنگی، ایجاد جامعه مدنی و تقویت تلاش‌های مقاومت در مناطقی شد که هنوز تحت سلطه عثمانی بودند . [6] به طور مشابه، مانند رویکرد علمی که تصورات حضور یکصدساله اسلاوها در باچکا و بانات را از بین برده است ، او تئوری آلبانیایی‌های کوزوو را به عنوان خودگردان در قلمرو کوزوو یک افسانه می‌دانست. در نهایت اخراج می شود [7]

کیرکوویچ همچنین نگرانی های مشخصی را در مورد روابط متضاد کنونی بین صرب ها و آلبانیایی ها ابراز کرد . به طور مشخص، او معتقد بود که همپوشانی جغرافیایی این دو جمعیت، ایجاد احساس امنیت برای هر یک از دو گروه از طریق تقسیم سرزمینی را کاملا غیرممکن می کند. [8] در عوض، کیرکوویچ از آنچه به عنوان رویکرد عملگرایانه تساهل می‌دانست، حمایت کرد. وی بر ضرورت ایجاد استقلال کافی برای هر جامعه در زمینه آموزش، استفاده از زبان و ارتباط با محیط فرهنگی اولیه و هموطنان خود تاکید کرد. [9] دغدغه اصلی او ترویج مدارا برای فعال کردن گفتگو به عنوان پیش نیاز پیشرفت مادی و فرهنگی برای هر دو نفر بود. [10]

کیرکوویچ معتقد بود که بوسنی و هرزگوین پایگاه تاریخی خود را دارد و وجود آن در دوران مدرن برای کیرکوویچ دوچندان بود. او استدلال کرد که بوسنی و هرزگوین به عنوان یک کشور مستقل در دنیای مدرن نه تنها به دلیل تاریخ قرون وسطایی و توسعه سیاسی اجتماعی خاص خود، مستقل از همسایگان خود، بلکه به دلیل اینکه باید به عنوان یک عامل پایدار در پیوند کشورهای همسایه باشد، جایگاه خود را دارد. که زمانی یک دولت واحد را تشکیل می داد و نباید به عنوان یک دولت ملی، بلکه باید به عنوان یک دولت-ملت سازماندهی شود، زیرا تقسیمات داخلی منحصراً مبتنی بر خطوط اعتراف است. [11]

به گفته کیرکوویچ، تفاهم نامه بحث برانگیز SANU را باید "یک یادداشت به اصطلاح" در نظر گرفت زیرا هرگز توسط آکادمی تصویب نشد و او ادعا می کند که بنابراین "یادداشت" خواندن این سند یک دستکاری است. [12]

جوایز

میراث

در سال 2006، ایوو باناک ، مورخ کروات، از کیرکوویچ به عنوان "مهمترین مورخ زنده صرب" یاد کرد. [13]

مورخان جان آر. لامپ و کنستانتین یورداچی کیرکوویچ را به عنوان "مورخ برجسته قرون وسطایی صربستان" توصیف می کنند. [14]

کار می کند

مراجع

  1. ^ EB (17 نوامبر 2009). «سیما کیرکوویچ، ایستوریچار» [سیما کیرکویچ، مورخ]. Blic (در صربی) . بازبینی شده در 19 مه 2011 . koji je bio i član ANU BiH، JAZU، CANU، VANU و Evropske Academy za istoriju Brisel.
  2. ↑ «SIMA ĆIRKOVIĆ، مورخ». آکادمی علوم و هنر صربستان .
  3. ^ abcde Radić، Radivoj (2010). "سیما یرکوویچ (1929.-2009.)". Pro tempore: časopis studenata povijesti (در کرواتی) (8–9): 602–605.
  4. ↑ دی باتس، آنتون (2018). جنایات علیه تاریخ راتلج. ص 146. شابک 978-1-35132-983-5.
  5. ↑ پوپوف، نبویشا (2000). جاده جنگ در صربستان: تروما و کاتارسیس. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. ص 132. شابک 978-963-9116-56-6. بازبینی شده در 19 مه 2011 .
  6. ^ Ćirković 2020، ص. 389.
  7. ^ Ćirković 2020، صفحات 389-390.
  8. ^ Ćirković 2020، ص. 100.
  9. ^ Ćirković 2020، صفحات 100-101.
  10. ^ Ćirković 2020، ص. 101.
  11. ^ Ćirković 2020، صفحات 193-194.
  12. ^ Ćirković 2020، ص. 168.
  13. ^ باناک، ایوو؛ الشتاین، ژان بثکه; ویزباخ، رابرت (2006). "علوم انسانی و عموم مردم" (PDF) . مقالات گاه به گاه شورای آمریکایی انجمن های آموخته شده (61): 9. ISSN  1041-536X. اگر از من بخواهند که مهم ترین مورخ زنده صرب را نام ببرم، سیما کیرکوویچ، یک نویسنده برجسته قرون وسطایی را نام می برم.
  14. ^ لامپ، جان؛ یورداچی، کنستانتین (2020). نبرد بر سر بالکان: پرسش ها و مناقشات تاریخی. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. ص 6. ISBN 978-9-63386-326-8. تداوم طولانی یک هویت مجزای صرب با کلیسا یا دولت نیز در سیما کیرکوویچ، صرب ها (2004) تاکید شده است. اعتبارنامه او به عنوان مورخ برجسته قرون وسطایی صربستان به گزارشی از قرون اولیه، پیرامون نبرد کوزوو در سال 1389 اهمیت می دهد.

منابع

کیرکوویچ، سیما (2020). Živeti sa istorijom [ زندگی با تاریخ ] (PDF) (به زبان صربی). بلگراد: Helsinški odbor za ljudska prava u Srbiji. شابک 978-86-7208-217-3.

لینک های خارجی