stringtranslate.com

بازیلئوس

Basileus ( به یونانی باستان : βασιλεύς ) [a] اصطلاح و عنوانی یونانی است که در طول تاریخ به انواع مختلفی از پادشاهان اشاره کرده است. در دنیای انگلیسی زبان شاید بیشتر به معنای " پادشاه " است که به " پادشاه " یا " امپراتور " اشاره دارد . این عنوان توسط حاکمان و سایر افراد صاحب قدرت در یونان باستان (به ویژه در دوره هلنیستی )، امپراتوران بیزانس ، و پادشاهان یونان مدرن استفاده می شد . نام Basileios ( ریحان )، که از واژه basileus گرفته شده است ، نام رایجی در کلیسای ارتدکس شرقی و کلیساهای کاتولیک شرقی است . [1]

اشکال زنانه عبارتند از: basileia ( βασίλεια )، [2] basilissa ( βασίλισσα )، basillis ( βασιλίς )، یا basilinna باستانی ( βασιλίννα )، به معنای " ملکه " یا " ملکه " . [3] واژه مرتبط باسیلیا ( βασιλεία ) دارای معانی مانند «حاکمیت»، «سلطنت»، «پادشاهی»، «حکومت»، «سلطه» و «اقتدار» است. [4] [5]

این مقاله شامل کاراکترهای خاص است . بدون پشتیبانی رندر مناسب ، ممکن است علامت سوال، کادر یا نمادهای دیگر را مشاهده کنید .

ریشه شناسی

ریشه شناسی بازیلئوس نامشخص است. شکل میسینی * gʷasileus ( خطی B : 🐀🐀𐀩𐀄 ، qa-si-re-u ) بود، که به نوعی از مقامات دربار یا رئیس محلی اشاره می کرد، اما نه یک پادشاه واقعی. شکل فرضی پیش یونانی اولیه آن * gʷatileus خواهد بود . [6] برخی از زبان شناسان تصور می کنند که این کلمه ای غیر یونانی است که توسط یونانیان عصر برنز از یک بستر زبانی پیش از یونانی موجود در مدیترانه شرقی اقتباس شده است . [7] شیندلر [8] برای یک نوآوری درون یونانی از نوع عطف -eus از مواد هند و اروپایی به جای وام مدیترانه ای استدلال می کند. [8]

یونان باستان

حواس اصلی که در لوح های گلی مشاهده می شود

اولین نمونه مکتوب این کلمه بر روی لوح‌های گلی پخته کشف شده در کاوش‌های کاخ‌های میکنایی که در اصل توسط آتش ویران شده بودند، یافت می‌شود. قدمت این لوح ها از قرن پانزدهم قبل از میلاد تا قرن یازدهم قبل از میلاد است و با خط B خطی نوشته شده است که توسط مایکل ونتریس در سال 1952 رمزگشایی شد و با شکل بسیار اولیه یونانی مطابقت دارد. کلمه Basileus به صورت qa-si-re-u نوشته شده است و معنای اصلی آن " سردار " بوده است (در یک لوح خاص از رئیس انجمن آهنگران برنز ق-سی-ری-و یاد شده است ). در اینجا حرف اولیه q- نشان دهنده همخوان لبیوولار PIE */gʷ/ است که در یونانی بعدی به /b/ تبدیل شده است . خط B از علامت یکسانی برای /l/ و /r/ استفاده می کند که اکنون با یک "r" لاتین با قرارداد یکنواخت رونویسی شده است. (به همین ترتیب، کلمه فارسی باستان وزیر نیز تقریباً به همان معنی "رئیس" است.) خط B فقط نشان دهنده هجاهای مصوت منفرد یا صامت- مصوت است، بنابراین هر -s پایانی حذف می شود.

بازیلئوسدر مقابلواکسدر زمان میسنی

کتیبه روی قطعه سرامیک; [ΠΟΤΕΙΔΑ]ΝΙ ϜΑΝΑΚΤΙ, [9] ( به معنای ' به پادشاه [ پوزئیدون ] ' ). به گویش باستانی قرنتی با استفاده از Ϝ و یک یوتا به شکل Σ نوشته شده است . 

این کلمه را می توان با wanax مقایسه کرد ، کلمه دیگری که به طور خاص برای " پادشاه " استفاده می شود و معمولا به معنای " پادشاه عالی " یا "ارباب" است. با فروپاشی جامعه میسنی، ذکر جایگاه وانکس متوقف شد و باسیلی ها (شکل جمع) بالاترین قدرت در جامعه یونانی به نظر می رسند. در آثار هومر واکس ، به شکل ánax ، بیشتر در توصیف زئوس ( ánax andrōn te theōn te ، "پادشاه انسانها و خدایان " ) و تعداد بسیار کمی از پادشاهان انسانی، به ویژه آگاممنون ظاهر می شود . در غیر این صورت، این اصطلاح تقریباً منحصراً به عنوان جزئی در نام‌های شخصی مرکب باقی مانده است (مثلاً Anax agóras، Pleisto ánax ) و هنوز در یونانی جدید در توصیف anáktoron / anáktora («[مکان یا خانه] ánax » ) استفاده می‌شود . ، یعنی از کاخ سلطنتی. دومی در اصل همان کلمه 🐀🐀🐀🐀🐀 wa-na-ka-te-ro ، wanákteros ، "از wanax / پادشاه" یا "متعلق به wanax / پادشاه" است، که در لوح های خط B برای اشاره به صنعتگران مختلف استفاده می شود. پادشاه (به عنوان مثال "کاخ"، یا سلطنتی، ریسنده، یا کارگر عاج)، و به اقلام متعلق به پادشاه یا تقدیم به پادشاه (شفت نیزه، گندم، ادویه جات ترشی جات، محوطه و غیره).

بیشتر رهبران یونانی در آثار هومر به عنوان basileís توصیف می شوند که به طور متعارف در انگلیسی به عنوان "پادشاه" ترجمه می شود. با این حال، ترجمه دقیق‌تر ممکن است «شاهزاده‌ها» یا «رئیس‌داران» باشد که شرایط جامعه یونانی در زمان هومر و همچنین نقش‌هایی که به شخصیت‌های هومر نسبت داده می‌شود را بهتر نشان می‌دهند. آگاممنون سعی می کند در میان بسیاری دیگر به آشیل دستور دهد ، در حالی که باسیلئوس دیگری به عنوان ارابه ران او خدمت می کند. با این حال، اراده او به طور خودکار اطاعت نمی شود. در هومر، انتظار می‌رود که واکس بر سایر باسیلی‌ها با اجماع و نه با اجبار حکومت کند، به همین دلیل است که آشیل وقتی تصمیم می‌گیرد که آگاممنون با او بی‌احترامی می‌کند، شورش می‌کند (مضمون اصلی ایلیاد ) .

باسیلئوس باستانی

مطالعه ای توسط R. Drews [10] نشان می دهد که حتی در اوج جامعه یونانی هندسی و باستانی، Basileus به طور خودکار به "پادشاه" ترجمه نمی شد: در تعدادی از مکان ها اقتدار توسط کالج باسیلی برگرفته از یک قبیله خاص اعمال می شد. یا گروه، و دفتر دارای محدودیت های دوره بود. با این حال، basileus را می‌توان در مورد رهبران موروثی دولت‌های «قبیله‌ای»، مانند رهبران آرکادیان و مسنیایی‌ها نیز به کار برد ، که در این موارد، این اصطلاح به معنای «شاه» تقریبی می‌شود. [10]

تعریف شبه آرکیتاس

بر اساس رساله شبه آرکیتاس «درباره عدالت و قانون» [11] باسیلئوس به اندازه کافی به « حاکمیت » ترجمه شده تا به «شاه». دلیل این امر این است که بیشتر شخص پادشاه را مشخص می کند تا منصب پادشاه: قدرت قضات ( آرکونتس ، « ارخونس ») از وظایف یا مناصب اجتماعی آنها ناشی می شود، در حالی که حاکم قدرت خود را از خود می گیرد. حاکمان دارای auctoritas هستند ، در حالی که قضات حکمرانی را حفظ می کنند . شبه آرکیتاس با هدف ایجاد یک نظریه حاکمیت کاملاً از قوانین مستثنی شده بود و خود تنها منبع مشروعیت بود . او تا آنجا پیش می رود که Basileus را به عنوان nomos empsykhos یا «قانون زنده» معرفی می کند، که به گفته آگامبن، منشأ نظریه Führerprinzip و کارل اشمیت در مورد دیکتاتوری است .

دوران کلاسیک

سکه بطلمیوس پنجم اپیفانس که پشت آن عقاب زئوس را نشان می دهد. در افسانه یونانی آمده است: BAΣIΛEΩΣ ΠTOΛEMAIOY , Basileо̄s Ptolemaiou, lit. " پادشاه بطلمیوس " 

در دوران کلاسیک ، اکثر ایالات یونان منصب سلطنتی موروثی را به نفع حکومت دموکراتیک یا الیگارشی لغو کرده بودند . برخی استثناها وجود داشت، یعنی دو پادشاه موروثی اسپارت (که به عنوان فرماندهان مشترک ارتش خدمت می کردند و به آنها arkhagetai نیز می گفتند )، پادشاهان کورنه ، پادشاهان مقدونیه و مولوسیان در اپیروس و پادشاهان ارکادین ارکومنوس . یونانیان نیز این واژه را برای اشاره به شاهان مختلف قبایل « بربر » (یعنی غیریونانی) در تراکیه و ایلیری و همچنین به پادشاهان هخامنشی ایران به کار می بردند . از پادشاه ایرانی به عنوان Megas Basileus / Basileus Megas (پادشاه بزرگ) یا Basileus Basileōn نیز یاد می‌شد که ترجمه‌ای از عنوان فارسی xšāyaθiya xšāyaθiyānām (" شاه شاهان ") یا به سادگی " شاه " است. همچنین در لیبادیا آیین زئوس باسیلئوس وجود داشت . ارسطو باسیلئوس را که توسط قانون محدود شده بود از ظالم نامحدود ( tyrannos ) که عموماً کنترل را به دست گرفته بود متمایز کرد .

در آتن ، آرکون باسیلئوس یکی از 9 آرکون بود که به قید قرعه انتخاب شدند. از این میان، archon eponymos (که سال برای او نامگذاری شد)، polemarch (polemos archon = ارباب جنگ) و basileus قدرت‌های پادشاهان باستانی آتن را تقسیم کردند و باسیلئوس بر مناسک مذهبی و موارد قتل نظارت داشت. همسرش مجبور شد در جشنواره Anthesteria با دیونیسوس ازدواج کند . فیلیپید از پایانیا یکی از ثروتمندترین آتنیان در دوران لیکورگوس آتنی بود، او در 293-292 ق. دفاتر وستیژال مشابهی به نام basileus در سایر شهرهای یونان وجود داشت. [ نیاز به ذکر منبع ] بنابراین در لیگ ایونی، هر شهر عضو دارای یک بازیلئوس بود که آن را در پناهگاه اتحادیه پانیونیون نشان می داد ، در حالی که در دوره رومی، این دفتر اتحادیه بود که وظایف نامشخصی داشت، و حتی توسط زنان اداره می شد. [12]

سکه ملکه آگاتوکلیا . در افسانه یونانی آمده است: BAΣIΛIΣΣHΣ ΘEOTPOΠOY AΓAΘOKΛEIAΣ , Basilissēs Theotropou Agathokleias, lit. " ملکه الهه مانند آگاتوکلیا " [13] 

در مقابل، حاکمان مستبد هرگز در یونان کلاسیک باسیلئوس نامیده نمی شدند، بلکه آرکون (حاکم) یا tyrannos (ظالم) نامیده می شدند. اگرچه فیدون آرگوس توسط ارسطو به عنوان باسیلئوس توصیف شده است که خود را به یک tyrannos تبدیل کرده است .

بسیاری از نویسندگان یونانی، که برتری کارتاژینیان در غرب مدیترانه را با کلیشه‌های شرقی حکومت مطلقه غیرهلنیک آشتی می‌دادند، در زبان مادری خود، قاضی اصلی پونیک، sufet را باسیلئوس نامیدند. در واقع، این دفتر با چارچوب‌های عمدتاً جمهوری‌خواهان مطابقت داشت و تقریباً از نظر مأموریت با کنسول روم برابر بود . [14] این تلفیق به ویژه در توصیف مثبت ارسطو از قانون اساسی کارتاژین در سیاست ، و همچنین در نوشته‌های پولیبیوس ، دیودوروس سیکولوس ، و دیوژن لائرتیوس ظاهر می‌شود . نوشته‌های رومی و اولیه مسیحی که از یونانی سرچشمه می‌گرفتند، توصیف‌های نادرست بیشتری را تقویت کردند، به طوری که این سوفت به اشتباه به عنوان رکس لاتین نامگذاری شد . [15]

اسکندر مقدونی

تترادراخم دمتریوس اول پولیورستس با کتیبه یونانی: ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ , Basileōs Dēmētriou, lit. " پادشاه دیمیتریوس " 

Basileus and Megas Basileus / Basileus Megas منحصراً توسط اسکندر مقدونی و جانشینان هلنیستی او در مصر بطلمیوسی ، [16] آسیا (مثلاً امپراتوری سلوکی ، پادشاهی آتالید و پونتوس ) و مقدونیه استفاده می شد . همتای مونث باسیلیسا (ملکه) است که هم به معنای ملکه سلطنتی (مانند کلئوپاترا ) و هم همسر ملکه است . در این زمان است که اصطلاح بازیلئوس مفهومی کاملاً سلطنتی پیدا کرد، در تضاد کامل با ادراکات بسیار کمتر پیچیده قبلی از سلطنت در یونان. [ نیازمند منبع ]

رومی ها و بیزانسی ها

فولیس برنزی لئو ششم حکیم (R. 886-912). عکس عناوین یونانی رونویسی شده به لاتین را نشان می دهد که در ضرب سکه امپراتوری استفاده می شود : +LEON EN ΘEO bASILEVS ROMEON , lit. لئو به لطف خدا امپراتور رومیان 

تحت حکومت رومیان ، اصطلاح بازیلئوس در سنت هلنیستی برای تعیین امپراتور روم در گفتار معمولی و ادبی یونانی زبان مدیترانه شرقی مورد استفاده قرار گرفت. [17] (ص 263-264) اگرچه امپراتورهای اولیه روم مراقب بودند که نمای نهادهای جمهوری را حفظ کنند و رسماً عناوین سلطنتی را اتخاذ نکنند، استفاده از basileus به خوبی نشان می‌دهد که معاصران به وضوح دریافتند که امپراتوری روم یک سلطنت در همه به جز نام [18] (صص 66-67) با این وجود، علیرغم استفاده گسترده از آن، به دلیل انجمن های «سلطنتی»، عنوان basileus برای امپراتور غیر رسمی باقی ماند و در اسناد رسمی به پادشاهان مشتری در شرق محدود شد. در عوض، در زمینه رسمی، از عناوین امپراتوری سزار آگوستوس ، که به یونانی به عنوان Kaisar Sebastos یا Kaisar Augustos ترجمه یا ترجمه شده است ، و Imperator که به عنوان Autokratōr ترجمه شده است ، استفاده می شود.

با این حال، تا قرن چهارم، بازیلئوس به طور انحصاری برای دو فرمانروایی که با امپراتور روم برابری می‌کردند، به کار می‌رفت: شاهنشاه ایرانی ساسانی ("شاه شاهان") و تا حدودی پادشاه آکسوم که اهمیت آن بیشتر بود. پیرامونی در جهان بینی بیزانسی. [18] (ص 35، 42) در نتیجه، این عنوان مفهوم "امپراتور" را به خود گرفت و هنگامی که پادشاهی های بربر در قرن پنجم بر روی ویرانه های امپراتوری روم غربی پدید آمدند، از فرمانروایان آنها به یونانی نه باسیلئوس ، بلکه به عنوان Basileus یاد می شد . مانند rēx یا rēgas ، اشکال یونانی شده عنوان لاتین rex ، king . [17] (ص 263-264)

اولین استفاده مستند از basileus Rhomaíōn در زمینه رسمی از ایرانیان می آید: در نامه ای که خسرو دوم برای امپراتور موریس (ح. 582–602) فرستاده است، موریس در یونانی با نام basileus Rhomaíōn به جای نام معمول فارسی میانه kēsar- خوانده می شود . i Hrōm ("سزار رومیان")، در حالی که فرمانروای ایرانی به همین ترتیب خود را Persōn Basileus می نامد ، بنابراین ادعای خود را نسبت به معادل یونانی عنوان رسمی خود، Basileus basileōn ("شاه شاهان") کنار می گذارد. [18] (ص 70) به نظر می رسد که این عنوان پس از آن به آرامی به عنوان امپراتوری نفوذ کرده است، و امپراتور هراکلیوس گواهی می دهد که از آن در کنار اتوکراتور قیصر با سابقه طولانی در نامه ای به کاواد دوم در سال 628 استفاده می کند. سرانجام، در قانونی که منتشر شد. در 21 مارس 629، عناوین لاتین به طور کلی حذف شدند و به جای آن از فرمول ساده πιστὸς ἐν Χριστῷ βασιλεύς ، "وفادار به مسیح امپراتور" استفاده شد. [18] (ص 31) پذیرش فرمول جدید امپراتوری به طور سنتی توسط محققانی مانند ارنست اشتاین و جورج اوستروگورسکی به عنوان نشانه ای از یونانی شدن تقریباً کامل امپراتوری در آن زمان تفسیر شده است. [18] (ص 32) در ضرب سکه امپراتوری، با این حال، اشکال لاتین همچنان استفاده می شود. تنها در دوران سلطنت لئو سوم ایزوری (حکومت ۷۱۷–۷۴۱) عنوان باسیلئوس در سکه‌های نقره و در ضرب سکه‌های طلا فقط در زمان کنستانتین ششم (ح. ۷۸۰–۷۹۷) ظاهر شد. [17] (ص 263–264) "BASILEUS" در ابتدا بر روی سکه های بیزانسی به خط لاتین مهر شد، و تنها به تدریج برخی از حروف لاتین با حروف یونانی جایگزین شد، و در نتیجه اشکال ترکیبی مانند "BASIΛEVS".

تصویری از ریحان دوم در قرن یازدهم با عنوان یونانی Βασιλεύς Ῥωμαίων ὁ νέος , روشن. " امپراتور رومیان، جوانتر " در منولوژیون ریحان دوم 

تا قرن نهم، بیزانسی ها اصطلاح بازیلئوس را در میان حاکمان مسیحی منحصراً برای امپراتور خود در قسطنطنیه محفوظ می داشتند . این کاربرد در ابتدا توسط خود پادشاهان "بربر" اروپای غربی پذیرفته شد: با وجود نادیده گرفتن داستان سلطنت روم از قرن ششم به بعد، آنها از اتخاذ القاب امپراتوری خودداری کردند. [18] (ص 52-57)

زمانی که کشورهای اروپای غربی شروع به به چالش کشیدن برتری سیاسی امپراتوری و حق آن به عنوان امپراتوری جهانی کردند، وضعیت شروع به تغییر کرد. رویداد کاتالیزوری تاجگذاری شارلمانی به عنوان امپراتور رومانوروم (" امپراتور رومیان ") توسط پاپ لئو سوم در 25 دسامبر 800 در سنت پیتر در رم بود . موضوع به دلیل این واقعیت پیچیده شد که امپراتوری شرقی در آن زمان توسط ایرن (797-802) اداره می شد که پس از مرگ همسرش امپراتور لئو چهارم (775-780) به عنوان نایب السلطنه کنترل را به دست آورده بود . پسر نه ساله آنها کنستانتین ششم (780–797). پس از بلوغ کنستانتین، ایرن سرانجام تصمیم گرفت به نام خود حکومت کند. در درگیری که پیش آمد، ایرن پیروز شد و کنستانتین کور و زندانی شد تا به زودی بمیرد. انزجار ناشی از این حادثه جنایت کشی ، با بیزاری سنتی (و به ویژه فرانک ) از ایده حاکمیت زن ترکیب شد . اگرچه اغلب ادعا می شود که به عنوان پادشاه، ایرنه خود را به شکل مردانه basileus می نامید ، در واقع او معمولاً از عنوان basilissa استفاده می کرد . [19] [ب]

پاپ از این فرصت استفاده می کند و تخت سلطنتی را که یک زن در اختیار دارد خالی می داند و موقعیت خود را به عنوان قادر به تعیین حاکمان الهی تثبیت می کند. پیش از این، شارلمانی و اسلاف فرانک او به طور فزاینده ای به منبع حمایت پاپ تبدیل شدند در حالی که موقعیت بیزانس در ایتالیا به طور قابل توجهی تضعیف شده بود. در سال 800 پس از میلاد، شارلمانی، که اکنون پادشاه چندین سرزمین است، توسط پاپ به عنوان «امپراتور رومیان» معرفی شد. [17] (ص 413) ادعای شارلمانی برای عنوان امپراتوری رومیان آغاز یک مناقشه دیپلماتیک طولانی شد که تنها در سال 812 زمانی که بیزانسی ها موافقت کردند او را به عنوان " بازیلئوس " به رسمیت بشناسند، حل شد، در حالی که همچنان از هرگونه ارتباط با امپراتوری روم خودداری می کرد. در تلاش برای تأکید بر مشروعیت رومی خود، حاکمان بیزانسی پس از آن شروع به استفاده از شکل کاملتر basileus Rhomaíōn ( βασιλεύς Ῥωμαίων ، «امپراتور رومیان») به جای ساده « basileus » کردند، رویه ای که در استفاده رسمی تا زمان پایان امپراتوری [17] (ص 263-264، 413) عنوان autokratōr نیز در اوایل قرن نهم احیا شد (و از سال 912 به بعد در سکه ها ظاهر می شود). این برای امپراتور ارشد حاکم در میان چندین هم امپراتور ( symbasileis ) که قدرت واقعی را اعمال می کردند، محفوظ بود. اصطلاح Megas Basileus / Basileus Megas ("امپراتور بزرگ") نیز گاهی برای همین منظور استفاده می شد. [17] (ص 235)

مینیاتور اوایل قرن پانزدهم که امپراتور مانوئل دوم پالایولوگوس را به همراه خانواده‌اش به تصویر می‌کشد: امپراتور هلنا دراگاش ، و سه پسرشان، جان ، آندرونیکوس و تئودور . عنوان کامل امپراتوری از عناصر رومی معمولی بیزانسی و باستانی احیا شده استفاده می‌کند : مانوئل ، به لطف مسیح خدا، باسیلئوس وفادار و خودکامه رومیان، Palaiologos ، همیشه آگوستوس . از پسرانش، جان، بزرگ‌ترین و امپراتور، باسیلئوس نیز نامیده می‌شود ، در حالی که به برادرانش مستبد می‌گویند . 

در طول قرن دوازدهم، امپراتوران بیزانسی از سلسله آنجلوس ، در مکاتبات خود با پاپ و حاکمان خارجی، خود را به عنوان "در مسیح خدای وفادار، امپراتور، تاج گذاری شده توسط خدا، آناکس، قدرتمند، متعال، همیشه آگوستوس، خودکامه" نامیدند. از رومیان، آنجلوس" ( یونانی قرون وسطایی : ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ πιστὸς βασιλεύς, θεοστεφής, ἄναξ, κραταιός, ὑψηλός, αὔγουστος καὶ αὐτοκράτωρ Ῥωμαίων , romanized :  en Khristō to Theōs, theos, pistosphe اوستوس، kaì autokratōr Rhōmaiōn ) . انواع این عنوان در نامه های امپراتوران فرشته به پاپ اینوسنتیوس سوم یافت می شود . اینها تقریباً ترجمه مستقیم عنوان یونانی به لاتین هستند، مانند: در Christo Deo fidelis imperator divinitus coronatus sublimis potens excelsus semper augustus moderator Romanorum . [20] ایزاکیوس دوم در مکاتبات خود با امپراتور مقدس روم ، عبارت لاتین haeres coronae Constantini magni (وارث تاج کنستانتین کبیر) را به عنوان خود اضافه کرد تا رم «جدید» را متمایز و اولویت دهد. شرق بر روی رم "قدیم" غرب. [21]

در دوره دیرینه‌شناسان ، سبک کامل امپراتور در این عبارت نهایی شد: «در مسیح، امپراتور وفادار و خودکامه رومیان، پالیولوژیس» ( یونانی قرون وسطی : ἐν Χριστῷ τῷ Θεῷ πιστὸς βασιλεὺς καὶ αὐτοκράτωρ Ῥωμαίων ὁ Παλαιολόγος . :  en Christō tō Theō pistós basileus kai autokratōr Rhōmaíōn ho Palaiológos )، همانطور که در اسنادی مانند کریزوبول کنستانتین یازدهم به شهر راگوزا که در سال 1451، دو سال قبل از فتح امپراتوری بیزانس توسط امپراتوری بیزانس توسط امپراتوری عثمانی در سیستان منتشر شد، نمونه ای از آن ذکر شده است . [22]

به امپراتوران بعدی آلمان نیز عنوان " بازیلئوس فرانک ها " داده شد. عنوان بیزانسی به نوبه خود حوادث دیپلماتیک بیشتری را در قرن دهم ایجاد کرد، زمانی که قدرت‌های غربی امپراتورها را «امپراتور یونانیان» خطاب کردند. [17] (ص 263-264) یک مناقشه دیپلماتیک مشابه (این بار با جنگ همراه بود) از آرزوهای امپراتوری سیمئون اول بلغارستان در اوایل قرن دهم رخ داد. سیمئون با آرزوی فتح قسطنطنیه، عنوان " بازیلئوس بلغارها و رومیان" را داشت، اما بیزانسی ها تنها او را به عنوان " بازیلئوس بلغارها " به رسمیت شناختند. با این حال، از قرن دوازدهم، این عنوان به طور فزاینده‌ای برای حاکمان خارجی قدرتمند مانند پادشاهان فرانسه یا سیسیل ، تزارهای امپراتوری بلغارستانی بازسازی شده ، امپراتورهای لاتین و امپراتوران ترابیزون استفاده می‌شد . با گذشت زمان، این عنوان به فرمانروایان مهم غیر مسیحی مانند تامرلن یا محمد دوم نیز اطلاق شد . [17] (ص 263-264) سرانجام، در سال 1354، استفان دوشان ، پادشاه صربستان ، لقب امپراتوری را بر اساس تئودورا اسمایلتس از خط سلطنتی مادر بلغارستانی خود به خود گرفت و خود را به یونانی به عنوان Basileus و autokratōr سلطنتی معرفی کرد. رومی ها و صرب ها که البته توسط بیزانس به رسمیت شناخته نشد. [17] (ص 1، 950-1، 951)

عهد جدید

در حالی که اصطلاحاتی که برای امپراتور روم استفاده می شود ، قیصر آگوستوس (فرمان سزار آگوستوس، جزم قیصر آگوستو، لوقا 2:1) یا فقط قیصر (نگاه کنید به Render to Caesar... ) است، و پونتیوس پیلاطس هژمون نامیده می شود ( متی 27: 2) از هیرودیس به عنوان باسیلئوس یاد می شود (در سکه های او نیز Basileōs Herodou ، "پادشاه هرود" و توسط یوسفوس ).

در مورد عیسی ، واژه باسیلئوس معنای الهیات مسیحی جدیدی را از مفهوم بعدی باسیلئوس به عنوان یک افسر ارشد مذهبی در دوره هلنیستی به دست آورد. عیسی هم Basileus Basileōn ( Βασιλεὺς βασιλέων = پادشاه پادشاهان ، مکاشفه 17:14، 19:16، عبارت قبلی خاور نزدیک برای حاکمان امپراتوری ها، و Basileus tōn basileuontōn ( Βασιλεὺς τῶν βασιλευόντων = به معنای واقعی کلمه پادشاه آن پادشاهان، 1 نامیده می شود. تیموتائوس 6:15) در عهد جدید، عناوین دیگر مربوط به Basileus تون اورانون ، ترجمه شده به عنوان پادشاه بهشت ، و Basileus tōn Ioudaiōn ، یعنی پادشاه یهودیان (به INRI در هنر بیزانس ، تصویرهای استاندارد را ببینید ). tēs Doxēs (پادشاه جلال)، [23] عبارتی برگرفته از مزامیر 24:10، و Kyrios tēs Doxēs (خداوند جلال)، از اول قرنتیان 2:8.

یونان مدرن

در طول دوره پس از بیزانس، اصطلاح basileus ، به دلیل تأثیر مجدد نویسندگان کلاسیک بر زبان، به معنای قبلی خود یعنی "شاه" بازگشت. این دگرگونی قبلاً در استفاده غیررسمی در آثار برخی از نویسندگان کلاسیک بیزانسی آغاز شده بود. در کنوانسیون لندن در سال 1832، قدرت‌های بزرگ موافقت کردند که دولت جدید یونان باید به سلطنت تبدیل شود و شاهزاده اتو باواریا ویتلزباخ را به عنوان اولین پادشاه خود برگزیدند.

سکه پنج درهمی 1876، دارای نیم تنه جورج اول و افسانه ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α! ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ( به عبارت « جرج اول، پادشاه یونانیان » ) 

علاوه بر این، قدرت‌های بزرگ مقرر کردند که لقب او " Βασιλεὺς τῆς Ἑλλάδος " Vasilefs tes Elládos ، به معنای "پادشاه یونان"، به جای " Βασιλεὺς τῶν Ἑλλήνων " Vasilefs ton Ellénon ، یعنی "پادشاه یونانیان" باشد. این عنوان دو مفهوم داشت: اول اینکه اتو تنها پادشاه پادشاهی کوچک یونان بود و نه همه یونانی‌ها ، که اکثریت آنها همچنان توسط امپراتوری عثمانی اداره می‌شدند . دوم، اینکه سلطنت به اراده مردم یونان وابسته نبود، واقعیتی که با افزودن فرمول « ἐλέῳ Θεοῦ » eléo Theou ، یعنی « به لطف (رحمت) خدا » توسط اتو، بیشتر بر آن تأکید شد. به مدت 10 سال، تا انقلاب 3 سپتامبر 1843 ، اتو به عنوان یک پادشاه مطلقه حکومت کرد، و حکومت استبدادی او، که حتی پس از اجبار او به اعطای قانون اساسی ادامه یافت، او را بسیار منفور کرد. پس از برکناری در سال 1862، سلسله جدید دانمارکی از خاندان شلسویگ-هولشتاین-سوندربورگ-گلوکزبورگ با پادشاه جورج اول آغاز شد . هم برای ابراز استقلال ملی از اراده قدرت‌های بزرگ، و هم برای تأکید بر مسئولیت‌های قانون اساسی پادشاه در قبال مردم، عنوان او به «پادشاه هلن‌ها» تغییر یافت، که عنوان سلطنتی رسمی باقی ماند تا اینکه لغو سلطنت یونان در 1924 و 1973.

دو پادشاه یونانی که نام کنستانتین را داشتند، نامی که از لحاظ احساسی و نمادین اهمیت زیادی داشت، به ویژه در زمینه irredentist ایده مگالی ، اغلب، اگرچه هرگز به طور رسمی، به طور مستقیم به دنبال آخرین امپراتور بیزانس، کنستانتین یازدهم ، شماره گذاری شدند. به عنوان کنستانتین دوازدهم [24] و کنستانتین سیزدهم . [25]

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. ^ یونانی باستان: [basile͜ús] ، یونانی جدید : [vasiˈlefs] تلفظ بیزانسی و یونانی جدید ⓘ ; جمع βασιλεῖς , basileis یونانی باستان: [basilêːs] , یونانی جدید : [vasiˈlis] .
  2. ↑ تنها سه مورد وجود دارد که می‌دانیم ایرنه آتنی از عنوان «بازیلئوس» استفاده کرده است: دو سند قانونی که در آن خود را به‌عنوان «امپراتور رومیان» امضا کرده است و یک سکه طلایی از او که در سیسیل یافت شده است با عنوان « بازیلئوس". در مورد کتیبه سکه، حروف آن بی کیفیت است و انتساب به ایرن ممکن است مشکل ساز باشد. در واقع، او از عنوان "باسیلیسا" در سایر اسناد، سکه ها و مهرها استفاده می کرد. [19]
  3. ^ ab " قدرت های بزرگ " عبارت بودند از پادشاهی متحد بریتانیای کبیر و ایرلند ، سلطنت جولای فرانسه و روسیه امپراتوری .

مراجع

  1. ↑ «www.synaxaristis - ΜΕΓΑΣ ΣΥΝΑΞΑΡΙΣΤΗΣ». www.synaxarion.gr . بازیابی شده در 2024-06-27 .
  2. ^ دانشکده کلاسیک دانشگاه کمبریج. دیگل، جیمز (22-04-2021). واژگان یونانی کمبریج (1 ویرایش). انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 275. doi :10.1017/9781139050043. شابک 978-1-139-05004-3. اود. A. Hdt. E. Pl. AR. پلو (sc. Odyssey; Aeschylus; Herodot; Euripides; افلاطون؛ آپولونیوس رودیوس؛ پلوتارک)
  3. ↑ براون، رولاند ویلبر (۱۹۵۶). ترکیب واژگان علمی: کتابچه راهنمای روشها و واژگانی از مواد برای تمرین لوگوتکنیک. انتشارات موسسه اسمیتسونیان شابک 9780874742862.
  4. ^ دانشکده کلاسیک دانشگاه کمبریج. دیگل، جیمز (22-04-2021). واژگان یونانی کمبریج (1 ویرایش). انتشارات دانشگاه کمبریج ص 274. doi :10.1017/9781139050043. شابک 978-1-139-05004-3.
  5. ↑ "βασιλεία". billmounce.com ​بازیابی شده در 2024-07-20 .
  6. ^ دستور زبان مقایسه ای جدید یونانی و لاتین . 2008. ص. 330.
  7. ^ بیکس، RSP (2009). فرهنگ ریشه شناسی یونانی . بریل ص 203.
  8. ^ آب شیندلر، جی (1976). "در نوع یونانی hippeús ". در مید (ویرایش). پالمر را مطالعه می کند . صص 349-352.
  9. ↑ «IG IV 220 – PHI Greek Inscriptions». epigraphy.packhum.org . بازیابی شده در 2023-12-13 .
  10. ^ ab Drews, R. (1983). باسیلئوس: شواهد پادشاهی در یونان هندسی . نیوهیون، سی تی: ییل.
  11. ^ به نقل از Agamben, G. (2005). حالت استثنا شیکاگو: انتشارات دانشگاه شیکاگو. ص 70. شابک 978-0-226-00925-4.
  12. ↑ هالمان سکر، مارتین (2022). روم یونیا: ساخت هویت فرهنگی در غرب آسیای صغیر . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج. صص 73-74، 77-78. شابک 978-1-009-15018-7.
  13. ↑ «گالری‌های سکه COININDIA: هندو-یونانی: Agathocleia (Agathokleia)». coinindia.com ​بازیابی شده در 2024-06-27 .
  14. ↑ روپا، آندریا (7 مه 2018). "ارتباط، تجارت، و تداوم پونیک: جزیره گرایی و هویت در اواخر پونیک تا ساردینیا جمهوری خواه رومی (قرن 3-1 قبل از میلاد)". در کورمنوس، آنا (ویرایش). جزیره‌گرایی و هویت در مدیترانه رومی (ویرایش اول). کتاب های Oxbow. صص 144-164. شابک 978-178570580-9.
  15. ↑ بل، برندا (1989). "نگرش ادبی رومی به اصطلاحات خارجی و "صوفت"های کارتاژنیانجمن کلاسیک آفریقای جنوبی . 32 : 29–36. JSTOR  24591869.
  16. ↑ Anagnostou-Laoutides، Eva; فایفر، استفان (19-01-2022). فرهنگ و ایدئولوژی در زمان سلوکیان: قاب بندی یک سلسله . Walter de Gruyter GmbH & Co KG. ص 316. شابک 978-3-11-075562-6.
  17. ↑ آبجدفقی کژدان، اسکندر، ویرایش. (1991). فرهنگ لغت بیزانس آکسفورد . انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک
     978-0-19-504652-6.
  18. ^ abcdef Chrysos، Evangelos K. (1978). «لقب ΒΑΣΙΛΕΥΣ در روابط بین‌الملل بیزانس اولیه». مقالات Dumbarton Oaks . 32 . واشنگتن، دی سی: دامبارتون اوکس: 29–75. doi :10.2307/1291418. JSTOR  1291418.
  19. ^ اب جیمز، لیز (2009). «مردان، زنان، خواجه‌ها: جنسیت، جنسیت و قدرت». در Haldon, J. (ویرایش). تاریخ اجتماعی بیزانس . جان وایلی و پسران ص 45-46. شابک 978-1-4051-3241-1.
  20. ↑ ون تریشت، فیلیپ (2011). نوسازی لاتین بیزانس: امپراتوری قسطنطنیه (1204-1228). لیدن، هلند: Koninklijke Brill NV. ص 64. شابک 978-90-04-20323-5. بازبینی شده در 5 سپتامبر 2024 .
  21. ↑ کولیا-درمیتزاکی (2014). "بیزانس و غرب - غرب و بیزانس (قرن نهم و دوازدهم): تمرکز بر مشکل Zweikaiser. طرح کلی ایده ها و اعمال". در پیتساکیس، کنستانتینوس جی (ویرایش). اورئوس. جلد تقدیم به پروفسور Evangelos K. Chrysos . آتن، یونان: بنیاد ملی تحقیقات یونانی. صص 374-5.
  22. ↑ ویرجیلیو، کارلو (2013). فلورانس، بیزانس و عثمانی (1439-1481). سیاست و اقتصاد (PDF) (پایان نامه دکتری فلسفه). دانشگاه بیرمنگام ص 85، 359 . بازیابی شده در 2024-08-23 .
  23. ↑ گالواریس، جورج (1981). نماد در زندگی کلیسا: آموزه، عبادت، عبادت . بریل. ص 38. شابک 90-04-06402-8.
  24. ↑ بروزن، نادین (13 آوریل 1994). "تواریخ". نیویورک تایمز . بازیابی 2022-08-13 .[ لینک مرده ]
  25. ^ بارت، مت (ویرایش). "شاه کنستانتین دوم و ملکه آن ماری". تاریخ یونان .

لینک های خارجی

در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان، βασιλεύς را جستجو کنید .