گیلداس (تلفظ انگلیسی: / ˈ ɡ ɪ l d ə s / ، برتونی : Gweltaz ؛ حدود 450/500 - حدود 570 ) [a] [b] - همچنین به عنوان Gildas Badonicus ، Gildas fab Caw (در متون ولزی میانه شناخته می شود). و آثار باستانی) و گیلداس ساپینس (گیلداس حکیم) - یک راهب بریتانیایی قرن ششمی بود که بیشتر به خاطر بحث مذهبی تندش De Excidio et Conquestu Britanniae شهرت داشت که تاریخ بریتانیایی ها را قبل و در طول آمدن ساکسون ها بازگو می کند . او یکی از بهترین چهره‌های مستند کلیسای مسیحی در جزایر بریتانیا در دوره روم فرومایه است و به دلیل دانش کتاب مقدس و سبک ادبی خود مشهور بود. در اواخر عمر خود، او به بریتانی مهاجرت کرد ، جایی که صومعه ای به نام سنت گیلداس-درویس را تأسیس کرد .
نسخه‌های متفاوتی از زندگی سنت گیلداس وجود دارد، اما هر دو موافقند که او در جایی که اسکاتلند کنونی در کرانه‌های رود کلاید نامیده می‌شود به دنیا آمد و او فرزند یک خانواده سلطنتی بود. این آثار در قرن یازدهم و دوازدهم نوشته شده و از نظر محققان غیرتاریخی است. اکنون تصور می شود که منشأ او در جنوب است. [6] در کار خود، او ادعا می کند که در همان سال با نبرد کوه بادون متولد شده است . او در یک مرکز رهبانی، کالج سنت ایلتود، تحصیل کرد، جایی که تصمیم گرفت میراث سلطنتی خود را رها کند و رهبانیت را پذیرفت. او معلمی مشهور شد و بسیاری را به مسیحیت گروید و کلیساها و صومعه های متعددی را در سراسر بریتانیا و ایرلند تأسیس کرد. گمان می‌رود که او قبل از مهاجرت به بریتانی به رم سفر کرده و در آنجا زندگی یک گوشه‌نشین را آغاز کرده است . با این حال، زندگی خلوت او کوتاه بود، و دانش آموزان به زودی او را جستجو کردند و از او التماس کردند که به آنها آموزش دهد. او سرانجام صومعه‌ای را برای این دانش‌آموزان در سنت گیلداس دورویس در بریتانی تأسیس کرد، جایی که De Excidio Britanniae را نوشت و از حاکمان بریتانیا انتقاد کرد و آنها را تشویق کرد که گناهان خود را کنار بگذارند و ایمان واقعی مسیحی را بپذیرند. گمان می رود که او در Rhuys درگذشت و در آنجا به خاک سپرده شد.
اولین زندگی گیلداس در قرن نهم توسط یک راهب ناشناس در صومعه ای که گیلداس در Rhuys ، بریتانی تأسیس کرد، نوشته شد. [7] طبق این سنت، گیلداس پسر کائونوس، پادشاه آلت کلود در هن اوگلد ، منطقه بریتونیک زبان شمال بریتانیا است. او چهار برادر داشت; برادرش کویلوم پس از مرگ پدرش بر تخت سلطنت نشست و بقیه راهب شدند. گیلداس در کودکی به کالج سنت ایلتود در گلامورگان فرستاده شد و تحت سرپرستی سنت ایلتود بود و از همراهان سنت سامسون دول و سنت پل اورلیان بود . استادش ایلتود عاشقانه او را دوست می داشت و با غیرت خاصی به او تعلیم می داد. او قرار بود در هنرهای آزاد و کتاب آسمانی تحصیل کند، اما انتخاب شد تا فقط به تعلیم آموزه های مقدس بپردازد و تولد شریف خود را به نفع یک زندگی مذهبی کنار بگذارد.
گیلداس پس از اتمام تحصیلات خود در زیر نظر ایلتود به ایرلند رفت و در آنجا به عنوان کشیش منصوب شد. او به سرزمین مادری خود در شمال بریتانیا بازگشت و در آنجا به عنوان مبلغی عمل کرد و برای مردم بت پرست موعظه کرد و بسیاری از آنها را به مسیحیت گروید . سپس آینمریکوس، پادشاه عالی ایرلند ( Ainmuire mac Sétnai ، 566–569)، از او خواست تا نظم را به کلیسای ایرلند، که به کلی ایمان مسیحی را از دست داده بود، بازگرداند. گیلداس از احضار پادشاه اطاعت کرد و در سراسر جزیره سفر کرد و ساکنان را تغییر داد، کلیساها را ساخت و صومعه ها را تأسیس کرد. او سپس به رم و راونا سفر کرد و در آنجا معجزات بسیاری از جمله کشتن اژدها در رم انجام داد. او که قصد بازگشت به بریتانیا را داشت، در عوض در جزیره هوآت در نزدیکی بریتانی ساکن شد و در آنجا زندگی انفرادی و ریاضتی داشت. در حدود این زمان، او همچنین به نونیتا (Non) ، مادر سنت داوود ، در حالی که او از قدیس حامله بود، موعظه کرد. [8] سرانجام کسانی که می‌خواستند زیر نظر او تحصیل کنند، به دنبال او بودند و از او خواستند صومعه‌ای در بریتانی تأسیس کند، که این کار را در مکانی انجام داد که اکنون به نام سنت گیلداس دی‌رویس شناخته می‌شود .
دومین "زندگی" گیلداس توسط کارادوک لانکارفان ، دوست جفری مونموث و حامیان نورمن او نوشته شد . [9] با این حال، کار کارادوک به احتمال زیاد از نظر تاریخی نادرست است، زیرا تشریفات او به سمت ساختگی و نه کاملا تاریخی گرایش دارد. [10] "زندگی" کارادوک در قرن 12 نوشته شد و شامل عناصر بسیاری از آنچه که به عنوان شبه تاریخ های اسطوره ای شناخته می شود، شامل شاه آرتور ، گینوور ، و ابی گلستونبری است ، که منجر به این عقیده عمومی می شود که این "زندگی" از نظر تاریخی نسبت به نسخه قبلی دقت کمتری دارد.
در زندگی Llancarfan، گیلداس به عنوان پسر نائو، پادشاه اسکوشیا معرفی شده است. نائو 24 پسر داشت که همگی جنگجویان پیروز بودند. گیلداس در جوانی به تحصیل ادبیات پرداخت و پس از ترک وطن خود به گول رفت و هفت سال در آنجا تحصیل کرد. پس از بازگشت، کتابخانه وسیعی را با خود به ارمغان آورد و به عنوان استاد استاد در پی او بودند. او مشهورترین معلم در هر سه پادشاهی بریتانیا شد. گیلداس تابع پادشاه افسانه ای آرتور بود که او را دوست داشت و می خواست از او اطاعت کند. با این حال، 23 برادر او همیشه علیه پادشاه برحق خود قیام می کردند و برادر بزرگش، هوئیل ، تسلیم هیچ پادشاه بلندمرتبه ای، حتی آرتور نمی شد. Hueil اغلب از اسکاتلند برای جنگیدن و بردن غنایم از اسکاتلند به پایین می‌آمد و در یکی از این حملات، Hueil توسط شاه آرتور تعقیب و کشته شد. هنگامی که خبر قتل برادرش به گیلداس در ایرلند رسید، او بسیار اندوهگین شد، اما توانست آرتور را ببخشد و برای نجات روح او دعا کند. گیلداس سپس به بریتانیا سفر کرد، جایی که با آرتور رو در رو ملاقات کرد و در حالی که برای بخشش دعا می کرد، او را بوسید و آرتور به خاطر قتل برادر گیلداس توبه را پذیرفت. [11]
پس از این، گیلداس قبل از بازنشستگی در یک جزیره مخفی به مدت هفت سال در مدرسه سنت کادوک تدریس کرد. دزدان دریایی از جزایر اورکنی آمدند و جزیره او را غارت کردند و کالاها و دوستانش را به عنوان برده با خود بردند. در مضیقه، جزیره را ترک کرد و به گلاستونبری آمد، که سپس توسط ملواس ، پادشاه «کشور تابستانی» ( Gwlad yr Haf ، سامرست ) اداره می شد. گیلداس بین شاه آرتور و ملواس که همسر آرتور گینویر را ربوده و تجاوز کرده بود و او را به سنگر خود در گلستونبری آورده بود، دخالت کرد. آرتور به زودی وارد محاصره او شد، اما قدیس صلح‌جو ملواس را متقاعد کرد که گینور را آزاد کند و دو پادشاه صلح کردند. سپس گیلداس که می‌خواست زندگی گوشه‌نشینی داشته باشد، یک آرامگاه اختصاص داده شده به ترینیتی در سواحل رودخانه در گلستونبری ساخت. او درگذشت و در صومعه گلستونبری [11] در طبقه کلیسای سنت مریم به خاک سپرده شد.
زندگی Llancarfan حاوی اولین ظاهر باقی مانده از ربوده شدن قسمت Guinevere است که در ادبیات آرتوری بعدی رایج است. دشمنی Huail با آرتور نیز ظاهراً موضوعی محبوب در بریتانیای قرون وسطی بوده است: از او به عنوان دشمن آرتور در داستان منثور ولزی Culhwch and Olwen ، که در حدود سال 1100 نوشته شده است، یاد شده است. یک سنت قوی در شمال ولز، گردن زدن برادر گیلداس، Huail را در روتین ، جایی که آنچه ادعا می شود سنگ اعدام است ( Maen Huail ) در میدان شهر حفظ شده است. [12] برادر دیگر گیلداس، سلین آپ کاو، در گوشه شمال شرقی آنگلسی مستقر بود .
گیلداس بیشتر به‌خاطر جدل‌های De Excidio et Conquestu Britanniae ، که تاریخ خرده‌روم بریتانیا را بازگو می‌کند، شناخته می‌شود، و تنها منبع قابل توجهی برای تاریخ این دوره است که توسط یک فرد تقریباً معاصر نوشته شده است، اگرچه در نظر گرفته نشده است که وقایع نگاری عینی [11]
این اثر خطبه ای است در سه بخش در محکومیت اعمال معاصران او، اعم از سکولار و مذهبی. [13] بخش اول شامل توضیح گیلداس برای کار خود و روایتی مختصر از بریتانیای روم از زمان فتح آن تحت حکومت پرنسیپ تا زمان گیلداس است. او کارهای رومی ها و ناله های بریتانیایی ها را توصیف می کند که در آن بریتانیایی ها آخرین درخواست کمک نظامی را از ارتش رها شده رومی می کنند. او همتایان بریتانیایی خود را به خاطر گناهانشان تحقیر می کند و در عین حال قهرمانانی مانند آمبروسیوس اورلیانوس را می ستاید که اولین کسی است که او را رهبر مقاومت در برابر ساکسون ها توصیف می کند . او به پیروزی در نبرد مونس بادونیکوس اشاره می‌کند ، شاهکاری که در متون بعدی به شاه آرتور نسبت داده می‌شود ، اگرچه گیلداس به رهبری نبرد اشاره نمی‌کند.
بخش دوم شامل محکومیت پنج پادشاه بریتانیا به نام‌های کنستانتین ، اورلیوس کونانوس ، ورتیپوریوس ، کونگلاس و مائلگن است . از آنجایی که این تنها اطلاعات معاصر در مورد آنها است، برای محققان تاریخ بریتانیا بسیار جالب است. قسمت سوم حمله ای مشابه به روحانیون آن زمان است.
آثار گیلداس، از جمله Excidio را می توان در جلد 69 Patrologia Latina یافت .
تاریخ د اکسیدیو معمولاً به دهه 540 برمی‌گردد، اما گای هالسال مورخ به قرن «گیلداهای اولیه» تمایل دارد. 490. [14] مورخ کمبریج، کارن جورج، گستره تاریخی را ارائه کرده است. 510–530 بعد از میلاد. [15]
یادگارهای گیلداس تا قرن دهم در صومعه ای که او در Rhuys تأسیس کرد مورد احترام قرار می گرفت تا زمانی که به بری منتقل شد . در قرن هجدهم، گفته می شود که آنها به کلیسای جامع در وان منتقل شده و سپس در طول انقلاب فرانسه پنهان شده اند . بقایای مختلف از انقلاب جان سالم به در بردند و همه از آن زمان به سنت گیلداس-درویس بازگردانده شده اند ، جایی که در زمان های مختلف سال در یک "خزانه" اختصاصی در روستا قابل مشاهده هستند. جسد سنت گیلداس (منهای قطعات گنجانده شده در تکیه های مختلف) در پشت محراب کلیسای سنت گیلداس دی رویس دفن شده است. [16]
آثار پوشیده از طلا و نقره سنت گیلداس عبارتند از:
میتر دوزی که گویا گیلداس آن را پوشیده است نیز با این آثار نگهداری می شود. [16] گیلداس قدیس حامی چندین کلیسا و صومعه در بریتانی است و روز جشن او در 29 ژانویه جشن گرفته می شود.
گیلداس با سرودی به نام لوریکا یا سینه‌پشت ، دعایی برای رهایی از شر ، که شامل نمونه‌هایی از هیبرنو-لاتین است، نسبت داده می‌شود . ضرب المثلی نیز به Gildas mab y Gaw در Englynion y Clyweid در Llanstephan MS نسبت داده شده است. 27.
در Bonedd y Saint ، گیلداس به عنوان داشتن سه پسر و یک دختر ثبت شده است. Gwynnog ap Gildas و Noethon ap Gildas به همراه خواهرشان Dolgar در اولین مقالات نامگذاری شده اند. پسر دیگری به نام Tydech در سند بعدی نامگذاری شده است. Iolo Morganwg سنت سنید را به لیست اضافه می کند.
محقق دیوید دامویل پیشنهاد می کند که گیلداس معلم فنلاندی موویل بود که به نوبه خود معلم سنت کلمبا ایونا بود .
