stringtranslate.com

زبان های هند و اروپایی

زبان های هند و اروپایی خانواده زبانی بومی اکثریت قریب به اتفاق اروپا ، فلات ایران و شمال شبه قاره هند هستند . برخی از زبان‌های اروپایی این خانواده - انگلیسی ، فرانسوی ، پرتغالی ، روسی ، هلندی و اسپانیایی - از طریق استعمار در دوره مدرن گسترش یافته‌اند و اکنون در چندین قاره صحبت می‌شوند. خانواده هندواروپایی به چند شاخه یا زیر خانواده تقسیم می‌شود که هشت گروه از آن‌ها با زبان‌های هنوز زنده هستند: آلبانیایی ، ارمنی ، بالتو-اسلاوی ، سلتی ، ژرمنی ، هلنی ، هندوایرانی و ایتالیایی . 9 زیرمجموعه دیگر اکنون منقرض شده اند .

امروزه تک تک زبان‌های هندواروپایی با بیشترین زبان مادری عبارتند از: انگلیسی، اسپانیایی، پرتغالی، روسی، هندوستانی ، بنگالی ، پنجابی ، فرانسوی و آلمانی که هر کدام بیش از 100 میلیون زبان مادری دارند. بسیاری دیگر کوچک هستند و در خطر انقراض هستند.

در مجموع، 46٪ از جمعیت جهان (3.2 میلیارد نفر) به یک زبان هندواروپایی به عنوان زبان اول صحبت می کنند - تا حد زیادی بالاترین زبان در میان خانواده های زبانی. بر اساس تخمین Ethnologue ، حدود 445 زبان هندواروپایی زنده وجود دارد که بیش از دو سوم (313) از آنها به شاخه هند و ایرانی تعلق دارند. [1]

همه زبان‌های هندواروپایی از یک زبان ماقبل تاریخ نشأت گرفته‌اند که از نظر زبانی به‌عنوان پروتو-هندواروپایی بازسازی شده‌اند ، که زمانی در دوران نوسنگی یا اوایل عصر برنز صحبت می‌شد . موقعیت جغرافیایی که در آن صحبت می شد، وطن پروتو-هند و اروپایی ، موضوع بسیاری از فرضیه های رقابتی بوده است. اجماع آکادمیک از فرضیه کورگان پشتیبانی می‌کند ، که وطن را استپ پونتیک-کاسپین در اوکراین و جنوب روسیه کنونی می‌داند که با فرهنگ یامنایا و سایر فرهنگ‌های باستان‌شناسی مرتبط در طول هزاره چهارم قبل از میلاد تا اوایل هزاره سوم قبل از میلاد مرتبط است. در زمان ظهور اولین اسناد مکتوب، زبان هندواروپایی به زبان‌های متعددی تبدیل شده بود که در بسیاری از اروپا ، آسیای جنوبی و بخشی از آسیای غربی صحبت می‌شود . شواهد مکتوب هندواروپایی در عصر مفرغ به شکل یونانی میسنی و زبان های آناتولی هیتی و لوویی ظاهر شد . قدیمی‌ترین سوابق، واژه‌ها و نام‌های مجزای هیتی هستند - که در متن‌هایی که در غیر این صورت به زبان اکدی نامرتبط هستند ، که یک زبان سامی است - در متن‌های مستعمره آشوری کولتپه در آناتولی شرقی که مربوط به قرن بیستم قبل از میلاد است، یافت شده است. [2] اگرچه هیچ گزارش مکتوب قدیمی تری از جمعیت اولیه پروتو-هند-اروپایی باقی نمانده است، برخی از جنبه های فرهنگ و مذهب آنها را می توان از شواهد بعدی در فرهنگ های دختر بازسازی کرد. [3] خانواده هندواروپایی در زمینه زبانشناسی تاریخی مهم است زیرا دارای دومین تاریخ طولانی ثبت شده در میان خانواده های شناخته شده است، پس از زبان مصری آفریقایی و زبان های سامی . تحلیل روابط خانوادگی بین زبان‌های هندواروپایی، و بازسازی منبع مشترک آنها، در توسعه روش‌شناسی زبان‌شناسی تاریخی به عنوان یک رشته دانشگاهی در قرن نوزدهم نقش اساسی داشت.

خانواده زبان های هندواروپایی از نظر اجماع آکادمیک فعلی در زمینه زبان شناسی هیچ گونه رابطه ژنتیکی با خانواده های زبانی دیگر در نظر گرفته نمی شود، اگرچه چندین فرضیه مورد مناقشه چنین روابطی را پیشنهاد می کنند.

تاریخ زبان شناسی هند و اروپایی

در طول قرن شانزدهم، بازدیدکنندگان اروپایی از شبه قاره هند متوجه شباهت‌های زبان‌های هندوآریایی ، ایرانی و اروپایی شدند . در سال 1583، مبلغ یسوعی انگلیسی و محقق کونکانی توماس استفنز نامه ای از گوا به برادرش نوشت (تا قرن بیستم منتشر نشد) [4] که در آن به شباهت هایی بین زبان های هندی و یونانی و لاتین اشاره کرد .

گزارش دیگری توسط فیلیپو ساستی ، تاجر متولد فلورانس در سال 1540، که به شبه قاره هند سفر کرد، ساخته شده است. او در نوشتن در سال 1585، به برخی شباهت‌های واژه‌ای بین سانسکریت و ایتالیایی اشاره کرد (این شباهت‌ها شامل devaḥ / dio "خدا"، sarpaḥ / serpe "مار"، sapta / sette "هفت"، aṣṭa / otto "هشت"، و nava / nove "نه" بود. "). [4] با این حال، مشاهدات استفنز و ساستیتی به تحقیقات علمی بیشتر منجر نشد. [4]

در سال 1647، مارکوس زوریوس ون بوکسهورن ، زبان شناس و محقق هلندی ، به شباهت میان برخی از زبان های آسیایی و اروپایی اشاره کرد و این نظریه را مطرح کرد که این زبان ها از زبان مشترک ابتدایی که او سکایی نامیده بود، مشتق شده اند. [5] او در فرضیه خود هلندی ، آلبانیایی ، یونانی ، لاتین ، فارسی و آلمانی را وارد کرد و بعداً زبان‌های اسلاوی ، سلتیک و بالتیک را اضافه کرد . با این حال، پیشنهادات ون باکسهورن به طور گسترده شناخته نشد و تحقیقات بیشتر را تحریک نکرد.

اولیا چلبی ، سیاح ترک عثمانی، در سال‌های ۱۶۶۵–۱۶۶۶ به عنوان بخشی از یک مأموریت دیپلماتیک از وین دیدن کرد و به شباهت‌های کمی بین کلمات آلمانی و فارسی اشاره کرد. گاستون کوردو و دیگران مشاهداتی از همین نوع انجام دادند. کوردو در اواخر دهه 1760 صیغه‌های سانسکریت، لاتین و یونانی را به طور کامل با هم مقایسه کرد تا رابطه‌ای میان آنها را نشان دهد. در همین حال، میخائیل لومونوسوف گروه های زبانی مختلف از جمله اسلاو، بالتیک (" Kurlandic ")، ایرانی (" پزشکی ")، فنلاندی ، چینی ، "Hottentot" ( Khoekhoe ) و دیگران را مقایسه کرد و اشاره کرد که زبان های مرتبط (از جمله لاتین، یونانی، آلمانی و روسی) باید در دوران باستان از اجداد مشترک جدا شده باشند. [6]

این فرضیه در سال 1786 هنگامی که سر ویلیام جونز برای اولین بار در مورد شباهت های خیره کننده بین سه زبان قدیمی شناخته شده در زمان خود سخنرانی کرد: لاتین ، یونانی و سانسکریت که به طور آزمایشی گوتیک ، سلتیک و فارسی را به آنها اضافه کرد ، ظاهر شد . طبقه بندی حاوی برخی نادرستی ها و حذفیات بود. [8] در یکی از معروف‌ترین نقل‌قول‌های زبان‌شناسی، جونز در سخنرانی‌ای در انجمن آسیایی بنگال در سال 1786، بیانیه‌ی پیش‌بینی زیر را بیان کرد و وجود یک زبان اجدادی را حدس زد که او آن را «منبع مشترک» نامید، اما انجام داد. نه نام:

زبان سانسکریت ، هر چه قدمت آن باشد، ساختار شگفت انگیزی دارد. کامل‌تر از یونانی، فراوان‌تر از لاتین، و به طرزی ظریف‌تر از هرکدام، با این حال با هر دوی آن‌ها قرابت قوی‌تری، هم در ریشه افعال و هم در اشکال دستور زبان، نسبت به آنچه که ممکن است تصادفی باشد، دارد. در واقع آنقدر قوی است که هیچ فیلسوفی نمی تواند هر سه آنها را بررسی کند، بدون اینکه باور کند آنها از منبع مشترکی سرچشمه گرفته اند، که شاید دیگر وجود نداشته باشد. [یادداشت 1]

-  سر ویلیام جونز، گفتار سومین سالگرد ارائه شده در 2 فوریه 1786، ELIOHS [9]

توماس یانگ برای اولین بار در سال 1813 از اصطلاح هندواروپایی استفاده کرد و آن را از افراط‌های جغرافیایی خانواده زبان‌ها مشتق کرد: از اروپای غربی تا شمال هند . [10] [11] مترادف آن هندو-ژرمنی ( Idg. یا IdG. ) است که جنوب شرقی ترین و شمال غربی ترین شاخه خانواده را مشخص می کند. این اولین بار در سال 1810 در کار کنراد مالت برون به زبان فرانسوی ( هند-ژرمنی ) ظاهر شد . در بیشتر زبان‌ها، این اصطلاح اکنون تاریخ‌گذاری شده یا کمتر از هندواروپایی رایج است ، اگرچه در آلمانی indogermanisch اصطلاح علمی استاندارد باقی می‌ماند. تعدادی از اصطلاحات مترادف دیگر نیز استفاده شده است.

فرانتس باپ در زمینه مطالعات زبانشناسی تطبیقی ​​پیشگام بود.

فرانتس باپ در سال 1816 در مورد سیستم صرفی زبان سانسکریت در مقایسه با یونانی، لاتین، فارسی و ژرمنی نوشت [12] و بین 1833 و 1852 دستور زبان مقایسه ای را نوشت . این شروع مطالعات هند و اروپایی به عنوان یک رشته دانشگاهی است. مرحله کلاسیک زبان شناسی تطبیقی ​​هندواروپایی از این اثر به خلاصه آگوست شلیچر در سال 1861 و تا گروندریس کارل بروگمان که در دهه 1880 منتشر شد منتهی می شود. ارزیابی نوگرامری بروگمن از این رشته و توسعه نظریه حنجره توسط فردیناند دو سوسور را می توان سرآغاز مطالعات هندواروپایی «مدرن» دانست. نسل هندواروپایی گرایان فعال در ثلث آخر قرن بیستم (مانند کالورت واتکینز ، یوچم شیندلر و هلموت ریکس ) درک بهتری از مورفولوژی و ابلاوت پس از آپفونی کوریلوویچ در سال 1956 در هند و اروپایی پیدا کردند. ، که در سال 1927 به وجود همخوان هیتی ḫ اشاره کرد. [13] کشف کوریلوویچ پیشنهاد فردیناند دو سوسور در سال 1879 را مبنی بر وجود ضرایب سونانتیک ، عناصر سوسور بازسازی کرد تا تغییرات طول مصوت در زبان‌های هند و اروپایی را توضیح دهد. این منجر به به اصطلاح نظریه حنجره شد که گام بزرگی در زبان شناسی هندواروپایی و تأییدی بر نظریه دو سوسور بود. [ نیازمند منبع ]

طبقه بندی

زیر گروه های مختلف خانواده زبان های هندواروپایی شامل ده شاخه اصلی است که در زیر به ترتیب حروف الفبا فهرست شده اند:

علاوه بر ده شاخه کلاسیک ذکر شده در بالا، چندین زبان و گروه زبانی منقرض شده و کمتر شناخته شده وجود داشته اند یا پیشنهاد می شود که وجود داشته باشند:

شجره خانواده هندواروپایی به ترتیب اولین تصدیق

عضویت زبان‌ها در خانواده زبان‌های هندواروپایی با روابط تبارشناختی تعیین می‌شود ، به این معنی که همه اعضا از یک اجداد مشترک، پروتو-هندواروپایی فرض می‌شوند . عضویت در شاخه‌ها، گروه‌ها و زیرگروه‌های مختلف هندواروپایی نیز تبارشناسی است، اما در اینجا عوامل تعیین‌کننده، نوآوری‌های مشترک در میان زبان‌های مختلف است که نشان‌دهنده اجداد مشترکی است که از سایر گروه‌های هند و اروپایی جدا شده است. برای مثال، آنچه زبان‌های ژرمنی را به شاخه‌ای از هندواروپایی تبدیل می‌کند این است که بسیاری از ساختار و واج‌شناسی آن‌ها را می‌توان در قواعدی بیان کرد که برای همه آنها اعمال می‌شود. بسیاری از ویژگی‌های مشترک آن‌ها نوآوری‌های فرضی است که در زبان پروتو-ژرمنی ، منبع همه زبان‌های ژرمنی، رخ داده است .

در قرن بیست و یکم، تلاش‌های متعددی برای مدل‌سازی فیلوژنی زبان‌های هندواروپایی با استفاده از روش‌های بیزی مشابه روش‌هایی که برای مشکلات در فیلوژنی زیستی به کار می‌رود، انجام شده است. [38] [39] [40] اگرچه در زمان‌بندی مطلق بین تحلیل‌های مختلف تفاوت‌هایی وجود دارد، اما اشتراکات زیادی بین آن‌ها وجود دارد، از جمله نتیجه این که اولین گروه‌های زبانی شناخته‌شده که از هم جدا شدند، خانواده زبان‌های آناتولی و توچاری بودند، به این ترتیب. .

مدل درخت در مقابل موج

اگر جوامع پس از شروع به واگرایی زبان‌ها در تماس با یکدیگر نباشند، « مدل درختی » نمایش مناسبی از تاریخ تبارشناسی یک خانواده زبانی در نظر گرفته می‌شود. در این مورد، زیر گروه هایی که توسط نوآوری های مشترک تعریف شده اند، یک الگوی تودرتو را تشکیل می دهند. مدل درختی در مواردی که زبان‌ها همچنان در تماس باقی می‌مانند، مناسب نیست. در چنین مواردی ممکن است زیر گروه ها با هم همپوشانی داشته باشند و " مدل موج " نمایش دقیق تری است. [41] بیشتر رویکردها به زیرگروه‌های هندواروپایی تا به امروز چنین فرض کرده‌اند که مدل درختی به طور کلی برای هند و اروپایی معتبر است. [42] با این حال، سنت طولانی رویکردهای مدل موجی نیز وجود دارد. [43] [44] [45]

علاوه بر تغییرات تبارشناسی، بسیاری از تغییرات اولیه در زبان های هند و اروپایی را می توان به تماس زبانی نسبت داد . برای مثال، ادعا شده است که بسیاری از ویژگی‌های برجسته‌تر مشترک زبان‌های ایتالیایی (لاتین، اسکان، اومبریا و غیره) ممکن است ویژگی‌های منطقه‌ای باشند . مسلماً، تغییرات بسیار مشابه در سیستم‌های مصوت‌های بلند در زبان‌های ژرمنی غربی، هر گونه تصور احتمالی از یک نوآوری زبان اولیه را تا حد زیادی به عقب می‌اندازد (و نمی‌توان آن را به آسانی به عنوان «واقعی» در نظر گرفت، زیرا انگلیسی و ژرمنی غربی قاره‌ای یک حوزه زبانی نیست). به همین ترتیب، بسیاری از نوآوری‌های مشابه در ژرمنی و بالتو-اسلاوی وجود دارد که به احتمال زیاد ویژگی‌های منطقه‌ای هستند تا قابل ردیابی به یک زبان اولیه مشترک، مانند ایجاد یکنواخت یک واکه بالا (* u در مورد ژرمنی، * i/u در مورد بالتیک و اسلاوی) قبل از رزونانس های هجای PIE * ṛ، *ḷ، *ṃ، *ṇ ، منحصر به این دو گروه در بین زبان های IE، که با مدل موجی همخوانی دارد. Sprachbund بالکان حتی دارای همگرایی منطقه ای در میان اعضای شاخه های بسیار متفاوت است.

توسعه‌ای برای مدل رینگ - وارنو از تکامل زبان نشان می‌دهد که IE اولیه تماس محدودی بین دودمان مجزا داشته است، با این که تنها زیرخانواده ژرمنی رفتار کمتر درخت مانندی از خود نشان می‌دهد، زیرا برخی از ویژگی‌ها را از همسایگان در اوایل تکامل خود به دست آورده است. ذکر شده است که تنوع داخلی زبان آلمانی غربی کاملاً غیر درختی بوده است. [46]

زیر گروه های پیشنهادی

متخصصان وجود زیرگروه های مرتبه بالاتری مانند ایتالو-سلتیک ، یونانی-ارمنی ، یونانی-آریایی یا یونانی-آرمنو-آریایی و بالتو-اسلاو-ژرمنی را فرض کرده اند. با این حال، بر خلاف ده شاخه سنتی، همه اینها به میزان کم و بیش بحث برانگیز هستند. [47]

گروه فرعی ایتالو-سلتیک در مقطعی بحث برانگیز بود و آنتوان میله آن را حتی بهتر از بالتو-اسلاوی می دانست. [48] ​​خطوط اصلی شواهد شامل پسوند جنسی ; پسوند فوق العاده -m̥mo ; تغییر /p/ به /kʷ/ قبل از /kʷ/ دیگر در همان کلمه (مانند penkʷe > *kʷenkʷe > لاتین quīnque ، ایرلندی قدیمی cóic ). و تکواژ فرعی -ā- . [49] این شواهد به طور برجسته توسط کالورت واتکینز به چالش کشیده شد ، [50] در حالی که مایکل وایس برای این گروه فرعی استدلال کرده است. [51]

شواهدی برای رابطه بین یونانی و ارمنی شامل تغییر منظم حنجره دوم به a در ابتدای کلمات و همچنین اصطلاحات برای "زن" و "گوسفند" است. [52] یونانی ها و هندی-ایرانی ها عمدتاً در ریخت شناسی کلامی و الگوهای اشتقاق اسمی نوآوری دارند. [53] همچنین روابط بین فریگی و یونانی [54] و بین تراکیان و ارمنی پیشنهاد شده است . [55] [56] برخی از ویژگی‌های مشترک اساسی، مانند aorist (شکل فعل که بیانگر عمل بدون اشاره به مدت یا تکمیل است) که دارای ذرات فعال کامل ثابت در ساقه است، این گروه را به زبان‌های آناتولی نزدیک‌تر می‌کند [57] و توچاریان. از سوی دیگر، ویژگی‌های مشترک با زبان‌های بالتو-اسلاوی (به‌ویژه شکل‌های فعلی و پیش‌قدیم)، ممکن است به دلیل تماس‌های بعدی باشد. [58]

فرضیه هند و هیتی پیشنهاد می کند که خانواده زبان های هند و اروپایی از دو شاخه اصلی تشکیل شده است: یکی توسط زبان های آناتولی نشان داده می شود و شاخه دیگری که همه زبان های هند و اروپایی دیگر را در بر می گیرد. ویژگی‌هایی که زبان آناتولی را از سایر شاخه‌های هندواروپایی جدا می‌کند (مانند جنسیت یا سیستم فعل) به طور متناوب به عنوان بقایای باستانی یا به عنوان نوآوری به دلیل انزوای طولانی تفسیر شده است. نکاتی که به نفع فرضیه هند و هیتی ارائه می شود عبارتند از اصطلاحات کشاورزی هند و اروپایی (غیر جهانی) در آناتولی [59] و حفظ حنجره. [60] با این حال، به طور کلی این فرضیه به عنوان وزن بیش از حد به شواهد آناتولی در نظر گرفته می شود. بر اساس دیدگاهی دیگر، زیرگروه آناتولی نسبتاً دیرتر، تقریباً همزمان با زبان هند و ایرانی و دیرتر از تقسیمات یونانی یا ارمنی، زبان مادری هندواروپایی را ترک کرد. دیدگاه سوم، که به‌ویژه در مکتب فرانسوی مطالعات هند و اروپایی رایج است، معتقد است که شباهت‌های موجود در زبان‌های غیرقانونی به طور کلی - از جمله زبان آناتولی - ممکن است به دلیل موقعیت حاشیه‌ای آنها در منطقه زبان هند و اروپایی باشد. به جدایی زودهنگام، به جای نشان دادن یک رابطه خاص اجدادی. [61] هانس جی. هولم، بر اساس محاسبات واژگانی، به تصویری می رسد که تقریباً عقاید عمومی دانشمندان را تکرار می کند و فرضیه هند و هیتی را رد می کند. [62]

زبان های ساتم و سنتوم

برخی از ایزوگلاس های مهم در زبان های دختر هندواروپایی در حدود 500 سال قبل از میلاد.
  آبی: زبان های سنتوم
  قرمز: زبان های ساتم
  نارنجی: زبان هایی با تقویت
  سبز: زبان هایی با PIE *-tt- > -ss-
  Tan: زبان هایی با PIE *-tt- > -st-
  صورتی: زبان‌هایی با پایان‌های جمع ابزاری، داتیو و ابطال (و برخی دیگر) در *-m- به جای *-bh-

تقسیم زبان های هندواروپایی به گروه های ساتم و سنتوم توسط پیتر فون برادکه در سال 1890 مطرح شد، اگرچه کارل بروگمان در سال 1886 نوع مشابهی از تقسیم بندی را پیشنهاد کرد. شاخه های ایرانی، و همچنین (در بیشتر جهات) آلبانیایی و ارمنی، پالاتوولارهای پروتو-هندواروپایی بازسازی شده متمایز باقی ماندند و اصطکاک شدند، در حالی که لابیوولارها با "ولارهای ساده" ادغام شدند. در زبان های سنتوم، پالاتوولارها با ولارهای ساده ادغام شدند، در حالی که لبیوولارها متمایز باقی ماندند. نتایج این تحولات جایگزین با واژه‌های «صد» در اوستایی ( satem ) و لاتین ( centum ) نمونه‌سازی می‌شود - palatovelar اولیه در اولی به یک [s] اصطکاکی تبدیل شد ، اما در دوره اول به یک velar معمولی [k] تبدیل شد. دومی

به جای اینکه یک جدایی شجره نامه ای باشد، تقسیم centum-satem معمولاً ناشی از تغییرات نوآورانه ای است که در شاخه های گویش PIE در یک منطقه جغرافیایی خاص گسترش یافته است. ایزوگلاس centum-satem تعدادی از ایزوگلاس های دیگر را قطع می کند که تمایز بین ویژگی ها را در شاخه های اولیه IE مشخص می کند. ممکن است شاخه‌های سنتوم در واقع منعکس‌کننده وضعیت اصلی در PIE باشند، و تنها شاخه‌های ساتم مجموعه‌ای از نوآوری‌ها را به اشتراک گذاشته‌اند که بر همه به جز نواحی پیرامونی پیوستار گویش PIE تأثیر گذاشته است. [63] کورتلاند پیشنهاد می‌کند که اجداد بالت‌ها و اسلاوها قبل از اینکه بعداً به حوزه غرب هند و اروپایی کشیده شوند، در ساتم‌سازی شرکت کردند. [64]

روابط خارجی پیشنهادی

از همان آغاز مطالعات هند و اروپایی، تلاش هایی برای پیوند تبارشناسی زبان های هندواروپایی با زبان ها و خانواده های زبانی دیگر صورت گرفته است. با این حال، این نظریه‌ها به شدت بحث‌برانگیز باقی می‌مانند، و بیشتر متخصصان زبان‌شناسی هندواروپایی نسبت به چنین پیشنهادهایی بدبین یا ادم‌اند. [65]

پیشنهادهایی که زبان‌های هند و اروپایی را با یک خانواده زبانی پیوند می‌دهند عبارتند از: [65]

سایر خانواده های پیشنهادی عبارتند از: [65]

نوستراتیک و اوراسیاتیک به نوبه خود در گروه‌های حتی گسترده‌تری، مانند Borean ، یک خانواده زبانی که به طور جداگانه توسط هارولد سی فلمینگ و سرگئی استاروستین پیشنهاد شده‌اند ، گنجانده شده‌اند که تقریباً همه زبان‌های طبیعی جهان را به استثنای زبان‌های بومی زیر در بر می‌گیرد. صحرای آفریقا ، گینه نو ، استرالیا و جزایر آندامان .

تکامل

پروتو-هند-اروپایی

طرح پراکندگی زبان هند و اروپایی از ج. 4000 تا 1000 قبل از میلاد بر اساس فرضیه رایج کورگان .
– مرکز: فرهنگ‌های استپی
1 (سیاه): زبان‌های آناتولی (PIE باستانی)
2 (سیاه): فرهنگ Afanasievo (PIE اولیه)
3 (سیاه) گسترش فرهنگ Yamnaya (استپ پونتیک-کاسپین، دره دانوب) (PIE اواخر)
4A (سیاه : وسترن کورد ور
4B-C (آبی و آبی تیره): Bell Beaker; پذیرفته شده توسط سخنرانان هند و اروپایی
5A-B (قرمز): ظروف با سیم شرقی
5C (قرمز): سینتاشتا (پرتو-هندوایرانی)
6 (سرخابی): Andronovo
7A (بنفش): هندوآریایی ها (Mittani)
7B (بنفش) : هندوآریایی ها (هند)
[NN] (زرد تیره): پروتو-بالتو-اسلاوی
8 (خاکستری): یونانی
9 (زرد):ایرانی ها
– [کشیده نشده]: ارمنی، در حال گسترش از استپ غربی

زبان پروتو-هند-اروپایی پیشنهادی (PIE) نیای مشترک بازسازی شده زبان های هند و اروپایی است که توسط هند و اروپایی ها صحبت می شود . از دهه 1960، دانش آناتولی برای برقراری ارتباط آن با PIE به اندازه کافی قطعی شد. با استفاده از روش بازسازی داخلی ، مرحله اولیه ای به نام پیشاستان-هندواروپایی پیشنهاد شده است.

PIE یک زبان عطفی است که در آن روابط دستوری بین کلمات از طریق تکواژهای عطفی (معمولاً پایان) مشخص می شود. ریشه های PIE تکواژهای اساسی هستند که معنای واژگانی دارند . با افزودن پسوندها ، ساقه می سازند و با افزودن پایانه ها ، کلماتی که از نظر دستوری عطف دارند ( اسم یا فعل ) را تشکیل می دهند. سیستم فعل هندواروپایی بازسازی شده پیچیده است و مانند اسم، سیستمی از ابلاوت را نشان می دهد .

تنوع بخشی

تنوع زبان مادر به شاخه‌های گواهی شده زبان‌های دختر از نظر تاریخی تایید نشده است. از سوی دیگر، جدول زمانی تکامل زبان‌های مختلف دختر، کاملاً بدون توجه به منشأ هندواروپایی ، عمدتاً مورد بحث است .

با استفاده از یک تحلیل ریاضی وام گرفته شده از زیست شناسی تکاملی، دونالد رینگ و تاندی وارنو درخت تکاملی زیر شاخه های هند و اروپایی را پیشنهاد می کنند: [66]

دیوید آنتونی دنباله زیر را پیشنهاد می کند: [68]

از 1500 قبل از میلاد ممکن است دنباله زیر ارائه شود: [ نیازمند منبع ]

زبان های مهم برای بازسازی

در بازسازی تاریخ زبان های هند و اروپایی و شکل زبان پروتو-هندواروپایی ، برخی از زبان ها از اهمیت ویژه ای برخوردار بوده اند. این زبان‌ها عموماً شامل زبان‌های هندواروپایی باستانی می‌شوند که هم به خوبی تأیید شده‌اند و هم در زمان‌های اولیه مستند شده‌اند، اگرچه برخی از زبان‌های دوره‌های بعد اگر از نظر زبانی محافظه‌کار باشند (به ویژه لیتوانیایی ) مهم هستند. شعر اولیه به دلیل متر شعری سفت و سختی که معمولاً به کار می‌رود، اهمیت ویژه‌ای دارد ، که بازسازی تعدادی از ویژگی‌ها (مثلاً طول مصوت ) را ممکن می‌سازد که در فرآیند انتقال به قدیمی‌ترین نسخه‌های خطی موجود یا نانوشته یا مخدوش شده‌اند .

قابل توجه ترین از همه: [70]

سایر منابع اولیه:

سایر منابع ثانویه، با ارزش کمتر به دلیل گواهی ضعیف:

سایر منابع ثانویه، به دلیل تغییرات گسترده واج شناختی و تصدیق نسبتاً محدود، ارزش کمتری دارند: [71]

صدا تغییر می کند

همانطور که زبان پروتو-هندواروپایی (PIE) از هم پاشید، سیستم صوتی آن نیز از هم جدا شد و بر اساس قوانین صوتی مختلف که در زبان‌های دختر ثابت شده بود تغییر کرد .

PIE معمولاً با یک سیستم پیچیده از 15 همخوان توقف بازسازی می‌شود، از جمله یک تمایز سه‌طرفه‌ای غیرمعمول بین توقف‌های بی‌صدا ، صدادار و « مطمع صدا » (یعنی صدای نفس‌گیر ) و یک تمایز سه‌طرفه در میان همخوان‌های ولار . صداهای نوع k ) بین "palatal" ḱ ǵ ǵh ، "plain velar" kg gh و labiovelar kʷ gʷ gʷh . (درست بودن اصطلاحات پالاتال و ولار ساده مورد بحث است؛ به آواشناسی پروتو-هند-اروپایی مراجعه کنید .) همه زبان های دختر تعداد تمایزات میان این صداها را کاهش داده اند، اغلب به روش های متفاوت.

به عنوان مثال، در زبان انگلیسی ، یکی از زبان های ژرمنی ، موارد زیر برخی از تغییرات عمده ای است که رخ داده است:

  1. مانند سایر زبان‌های سنتوم ، توقف‌های «پلین ولار» و «پالاتال» با هم ادغام شدند و تعداد توقف‌ها را از 15 به 12 کاهش داد.
  2. مانند سایر زبان‌های ژرمنی، تغییر صدای ژرمنی درک همه صامت‌های توقف را تغییر داد، و هر صامت به دیگری تغییر کرد:
    b p f
    d t θ
    g k x (اول بعدی x h )
    gʷʰ (اول بعدی )

    هر صامت اصلی یک موقعیت را به سمت راست تغییر می دهد. به عنوان مثال، اصلی تبدیل به d شد، در حالی که d اصلی به t و t اصلی تبدیل شد به θ ( به انگلیسی th نوشته شده است). این منبع اصلی صداهای انگلیسی نوشته شده با f ، th ، h و wh است . به عنوان مثال، مقایسه انگلیسی با لاتین، که در آن صداها تا حد زیادی بدون تغییر باقی می مانند:

    برای PIE p : piscis vs.pēs، pēdis در مقابل پا ; pluvium "باران" در مقابل جریان ; پدر در مقابل پدر
    برای PIE t : trēs در مقابل سه ; مادر در مقابل مادر
    برای PIE d : decem در مقابل ده ; pēdis در مقابل پا ; quid در مقابل چیست
    برای PIE k : centum در مقابل hund(red) ; capere "گرفتن" در مقابل داشتن
    برای PIE : quid در مقابل what ; quandō در مقابل وقتی
  3. تغییرات بیشتر بر صامت ها در وسط یا انتهای کلمه تأثیر می گذارد:
    • توقف های صوتی ناشی از جابجایی صدا به اصطکاک های صدادار نرم شد (یا شاید تغییر صدا مستقیماً اصطکاک هایی را در این موقعیت ها ایجاد کرد).
    • قانون ورنر همچنین برخی از اصطکاکی‌های بی‌صدا ناشی از تغییر صدا را به اصطکاک‌های صوتی یا توقف تبدیل کرد. به همین دلیل است که t در لاتین centum به جای th مورد انتظار به d در hund (قرمز) ختم می شود .
    • اکثر صداهای باقیمانده h ناپدید شدند، در حالی که f و th باقی مانده به صدا درآمدند. برای مثال، decem لاتین به ده ختم می‌شود که هیچ h در وسط آن وجود ندارد (اما به taíhun «ده» در گوتیک ، یک زبان آلمانی باستانی توجه کنید). به طور مشابه، کلمات هفت و دارای یک V صدادار هستند (مقایسه کنید لاتین septem ، capere )، در حالی که پدر و مادر دارای یک صدای th هستند ، اگرچه املای متفاوتی ندارند (مقایسه کنید لاتین pater ، māter ).

هیچ یک از خانواده‌های دختر زبان (به جز احتمالاً آناتولی ، به‌ویژه لوویان ) توقف‌های ولار ساده را متفاوت از دو سری دیگر منعکس نمی‌کنند، و حتی مقدار مشخصی اختلاف وجود دارد که آیا این سریال اصلاً در PIE وجود داشته است. تمایز عمده بین زبان‌های centum و satem با نتیجه PIE plain velars مطابقت دارد:

تمایز سه‌طرفه PIE بین توقف‌های آسپیره‌شده بی‌صدا، صدادار و صدادار از منظر گونه‌شناسی زبانی بسیار غیرمعمول در نظر گرفته می‌شود - به‌ویژه در وجود توقف‌های آسپیره‌شده صدادار بدون یک سری توقف‌های آسپیره شده بی‌صدا. هیچ یک از خانواده های مختلف دختر زبان آن را بدون تغییر ادامه نمی دهند، با چندین "راه حل" برای وضعیت ظاهراً ناپایدار PIE:

از دیگر تغییرات قابل توجهی که بر صامت ها تأثیر می گذارد عبارتند از:

جدول زیر نتایج اساسی صامت های PIE را در برخی از مهم ترین زبان های دختر برای اهداف بازسازی نشان می دهد. برای یک جدول کاملتر، قوانین صحیح هند و اروپایی را ببینید .

یادداشت ها:

مقایسه صیغه ها

جدول زیر مقایسه ای از صرف زمان حال موضوعی را نشان می دهد که نشان دهنده ریشه لفظی * bʰer- از فعل انگلیسی to bear و بازتاب های آن در زبان های مختلف گواهی شده اولیه IE و نوادگان یا خویشاوندان مدرن آنها است، که نشان می دهد که همه زبان ها در دوران اولیه داشته اند. یک سیستم افعال عطفی را مرحله بندی کنید.

در حالی که هنوز شباهت‌هایی بین نوادگان مدرن و خویشاوندان این زبان‌های باستانی قابل مشاهده است، تفاوت‌ها در طول زمان افزایش یافته است. برخی از زبان‌های اینترنت اکسپلورر از سیستم‌های فعل ترکیبی به سیستم‌های عمدتاً پیرامونی حرکت کرده‌اند . بعلاوه، ضمایر صیغه های پریفراستی هنگام ظاهر شدن در داخل پرانتز قرار می گیرند. برخی از این افعال نیز دستخوش تغییر معنا شده اند.

مقایسه همزاد

توزیع حاضر

  کشورهایی که خانواده زبان هند و اروپایی اکثریت آنها بومی است
  کشورهایی که خانواده زبان های هندواروپایی رسمی است اما اکثریت بومی نیستند
  کشورهایی که خانواده زبان های هند و اروپایی در آنها رسمی نیست
توزیع زبان های هندواروپایی در قاره آمریکا
عاشقانه : آلمانی :

امروزه، زبان‌های هندواروپایی توسط میلیاردها زبان مادری در تمام قاره‌های مسکونی صحبت می‌شوند، [73] که بیشترین تعداد برای هر خانواده زبانی شناخته‌شده است. از 20 زبانی که بر اساس Ethnologue بیشترین تعداد گویشور را دارند ، 10 زبان هند و اروپایی هستند: انگلیسی ، هندوستانی ، اسپانیایی ، بنگالی ، فرانسوی ، روسی ، پرتغالی ، آلمانی ، فارسی و پنجابی که هر کدام 100 میلیون گویشور یا بیشتر دارند. [74] علاوه بر این، صدها میلیون نفر در سراسر جهان زبان‌های هندواروپایی را به عنوان زبان‌های ثانویه یا ثالث مطالعه می‌کنند، از جمله در فرهنگ‌هایی که خانواده‌های زبانی و پیشینه‌های تاریخی کاملاً متفاوتی دارند - حدود 600 میلیون [75] زبان انگلیسی تنها زبان‌آموز هستند.

موفقیت خانواده زبان، از جمله تعداد زیاد گویشوران و بخش وسیعی از زمین که آنها در آن زندگی می کنند، به عوامل متعددی بستگی دارد. مهاجرت باستانی هند و اروپایی و اشاعه گسترده فرهنگ هند و اروپایی در سرتاسر اوراسیا ، از جمله فرهنگ خود هند و اروپایی ها و فرهنگ های دختر آنها از جمله هندوآریایی ها ، اقوام ایرانی ، سلت ها ، یونانی ها ، رومی ها ، ژرمنی ها. مردمان و اسلاوها منجر به این شدند که شاخه‌های این مردمان از خانواده زبانی تقریباً در تمام اوراسیا به جز بخش‌هایی از خاور نزدیک ، شمال و شرق آسیا ، جای بسیاری (اما نه همه) از زبان‌های قبلی را گرفتند. زبانهای پیش از هند و اروپایی این ناحیه وسیع. با این حال، زبان‌های سامی در بیشتر خاورمیانه و شمال آفریقا و زبان‌های قفقازی در بسیاری از مناطق قفقاز غالب هستند . به طور مشابه در اروپا و اورال، زبان‌های اورالیک (مانند مجارستانی، فنلاندی، استونیایی و غیره) باقی می‌مانند، همانطور که باسک ، یک منزوی پیش از هند و اروپایی است.

با وجود ناآگاهی از منشأ زبانی مشترک خود، گروه های متنوعی از هندواروپایی زبانان همچنان از نظر فرهنگی تسلط داشتند و اغلب جایگزین زبان های بومی دو سوم غربی اوراسیا می شدند. در آغاز دوره مشترک ، مردمان هند و اروپایی تقریباً تمام این منطقه را تحت کنترل داشتند: سلت ها اروپای غربی و مرکزی، رومی ها در جنوب اروپا، اقوام آلمانی در شمال اروپا، اسلاوها در اروپای شرقی، مردمان ایرانی بیشتر مناطق غربی و آسیای مرکزی و بخش‌هایی از اروپای شرقی، و اقوام هندوآریایی در شبه قاره هند ، با توچاری‌ها ساکن مرزهای هند و اروپایی در غرب چین. در دوره قرون وسطی، تنها زبان‌های سامی ، دراویدی ، قفقازی ، و اورالیک و زبان منزوی باسک از زبان‌های (نسبتا) بومی اروپا و نیمه غربی آسیا باقی ماندند.

با وجود تهاجمات قرون وسطایی توسط عشایر اوراسیا ، گروهی که زمانی پروتو-هند-اروپایی ها به آن تعلق داشتند، گسترش هند و اروپایی در اوایل دوره مدرن با افزایش چشمگیر جمعیت شبه قاره هند و توسعه طلبی اروپایی در سراسر جهان به اوج دیگری رسید. در دوران اکتشاف ، و همچنین جایگزینی و جذب مداوم زبانها و مردمان غیر هندواروپایی اطراف به دلیل تمرکز دولت و ناسیونالیسم افزایش یافته است . این روندها در طول دوره مدرن به دلیل رشد عمومی جمعیت جهانی و نتایج استعمار اروپا در نیمکره غربی و اقیانوسیه ترکیب شد و منجر به انفجاری در تعداد سخنوران هندواروپایی و همچنین مناطق مسکونی آنها شد.

به دلیل استعمار و تسلط مدرن زبان‌های هند و اروپایی در زمینه‌های سیاست، علم جهانی، فناوری، آموزش، مالی و ورزش، حتی بسیاری از کشورهای مدرن که جمعیت آن‌ها عمدتاً به زبان‌های غیرهندواروپایی صحبت می‌کنند، دارای زبان‌های هندواروپایی هستند. زبان های رسمی، و اکثریت جمعیت جهان حداقل به یک زبان هند و اروپایی صحبت می کنند. اکثریت قریب به اتفاق زبان های مورد استفاده در اینترنت هند و اروپایی هستند و انگلیسی همچنان رهبری گروه را بر عهده دارد. انگلیسی به طور کلی از بسیاری جهات تبدیل به زبان فرانک در ارتباطات جهانی شده است.

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. این جمله در ادامه می‌گوید، همان‌طور که معلوم شد، به همان اندازه درست می‌گوید: «...در اینجا دلیلی مشابه، هرچند نه چندان قهرآمیز، برای این فرض وجود دارد که گوتیک و سلتیک، هر چند با اصطلاحی بسیار متفاوت آمیخته شده‌اند، همان منشأ با سانسکریت و فارسی قدیم ممکن است به یک خانواده اضافه شود.

مراجع

نقل قول ها

  1. «گزارش قوم شناس برای هند و اروپایی». قوم شناس.
  2. برایس، ترور (2005). پادشاهی هیتی ها (ویرایش جدید). انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 37. شابک 978-0-19-928132-9.
  3. ^ مالوری، جی پی (2006). آکسفورد مقدمه ای بر پروتو-هند-اروپایی و جهان اولیه-هند-اروپایی . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 442. شابک 978-0-19-928791-8.
  4. ^ abc Auroux 2000, p. 1156.
  5. ^ بیکس 2011، ص. 12.
  6. ام وی لومونوسوف (پیش نویس هایی برای دستور زبان روسی، منتشر شده در سال 1755). در: نسخه کامل، مسکو، 1952، جلد. 7، صفحات 652–59 بایگانی شده در 1 اوت 2020 در Wayback Machine : ... Польской и россійской языкъ коль давно раздѣлились! Подумай же, когда курляндской! Подумай же, когда латинской, греч., нѣм., росс. О глубокая древность! [تصور کنید این زبانها چقدر از هم جدا شدند! ... لهستانی و روسی خیلی وقت پیش از هم جدا شدند! حالا فکر کنید چند وقت پیش [این اتفاق برای] کورلندیک افتاد! فکر کنید وقتی [این اتفاق برای] لاتین، یونانی، آلمانی و روسی افتاد! اوه، قدمت عالی!]
  7. ^ پوزر، ویلیام جی. کمبل، لایل (1992). «عمل و روش تاریخی هند و اروپایی». مجموعه مقالات هجدهمین نشست سالانه انجمن زبان شناسی برکلی: جلسه عمومی و بحث در مورد جایگاه ریخت شناسی در گرامر. جلد 18. انجمن زبانشناسی برکلی. صص 227-8. doi :10.3765/bls.v18i1.1574 . بازبینی شده در 7 دسامبر 2022 .
  8. راجر بلنچ (2004). "باستان شناسی و زبان: روش ها و مسائل" (PDF) . در جان بینتلیف (ویرایش). همراه باستان شناسی . آکسفورد: انتشارات بلک ول. صص 52-74. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 17 مه 2006 . بازبینی شده در 29 مه 2010 .بلنچ به اشتباه مصری ، ژاپنی و چینی را در زبان‌های هندواروپایی گنجانده است، در حالی که هندی را حذف کرده است .
  9. جونز، ویلیام (۲ فوریه ۱۷۸۶). «گفتمان سومین سالگرد». کتابخانه الکترونیکی تاریخ نگاری . Universita degli Studi Firenze،برگرفته از: Shore (Lord Teignmouth), John (1807). آثار سر ویلیام جونز. با زندگی نویسنده . جلد III. جان استوکدیل و جان واکر. ص 24-46. OCLC  899731310.
  10. رابینسون، اندرو (2007). آخرین مردی که همه چیز را می دانست: توماس یانگ، نابغه گمنامی که ثابت کرد نیوتن اشتباه می کند و سنگ روزتا را رمزگشایی کرده است، از جمله دیگر شاهکارهای شگفت انگیز . پنگوئن. شابک 978-0-13-134304-7.
  11. ^ در لندن فصلنامه بررسی X/2 1813.; رجوع کنید به Szemerényi, Jones & Jones 1999, p. 12 پانوشت 6.
  12. فرانتس باپ (2010) [1816]. Über das Conjugationssystem der Sanskritsprache: در Vergleichung mit jenem der griechischen، lateinischen، persischen und germanischen sprache . Documenta Semiotica : Serie 1, Linguistik (2 ed.). هیلدسهایم: اولمز.
  13. کوریلوویچ، جرزی (1927). «هند و اروپایی و هیتیت». در Taszycki، W. Doroszewski, W. (ویرایشات). Symbolae grammaticae به افتخار یوآنیس روزوادوفسکی . جلد 1. صص 95-104.
  14. السی، رابرت (2005). «تئودور اسکودرا (1210) و دیگر متون اولیه». ادبیات آلبانیایی: تاریخچه ای کوتاه . نیویورک/وستپورت/لندن: IB Tauris . ص 5.
  15. اریک هامپ در آخرین کتاب خود از این نظریه حمایت می کند که زبان ایلیاتی به گروه شمال غربی تعلق دارد، زبان آلبانیایی از ایلیاتی نشأت گرفته است و آلبانیایی با مساپیک که گویش پیشین ایلیاتی است مرتبط است (هامپ 2007).
  16. De Vaan، Michiel (11 ژوئن 2018). "آواشناسی آلبانیایی". در کلاین، جارد؛ جوزف، برایان؛ فریتز، ماتیاس (ویرایشات). هندبوک زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی هند و اروپایی . والتر دو گروتر. صفحات 1732-1749. شابک 978-3-11-054243-1.
  17. کرتیس، متیو کوان (30 نوامبر 2011). تماس، همگرایی و همزیستی زبان اسلاو-آلبانیایی. ProQuest LLC. ص 18. شابک 978-1-267-58033-7. بازبینی شده در 31 مارس 2017 . بنابراین، در حالی که زبان شناسان ممکن است در مورد پیوندهای بین آلبانیایی و زبان های قدیمی بالکان بحث کنند، و در حالی که اغلب آلبانیایی ها ممکن است ارتباط شجره نامه ای با زبان ایلیاتی را غیرقابل انکار بدانند، این واقعیت باقی می ماند که صرفاً شواهد کافی برای پیوند زبان های ایلیاتی، تراکایی یا داکیایی با زبان ایلیاتی وجود ندارد. زبان، از جمله آلبانیایی
  18. «قله ها و نواحی هیتی». www.leidenuniv.nl . 2 مه 2006. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 فوریه 2017 . بازبینی شده در 25 نوامبر 2013 .
  19. ^ گوتربوک، هانس جی. "پروژه تحلیل کامپیوتری هیتی" (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 2 دسامبر 2013 . بازبینی شده در 25 نوامبر 2013 .
  20. گامکرلیدزه، تاماز وی . ایوانف، ویاچسلاو (1995). هندواروپایی و هندواروپایی ها: بازسازی و تحلیل تاریخی یک زبان اولیه و فرهنگ اولیه. بخش اول: متن بخش دوم: کتابشناسی، نمایه ها . والتر دو گروتر. شابک 978-3-11-081503-0.
  21. ^ هابر، مارک؛ مزاویلا، ماسیمو؛ شو، یالی؛ کوماس، دیوید؛ گاسپارینی، پائولو؛ زالوا، پیر؛ تایلر اسمیت، کریس (2015). شواهد ژنتیکی مبنی بر منشأ ارامنه از اختلاط چند جمعیت از عصر برنز. مجله اروپایی ژنتیک انسانی . 24 (6): 931-6. bioRxiv  10.1101/015396. doi :10.1038/ejhg.2015.206. PMC  4820045. PMID  26486470.
  22. مانند Schleicher 1874–1877، p. 8, Szemerényi 1957, Collinge 1985, and Beekes 1995, p. 22.
  23. «تبلت اکتشاف اولین نوشتار اروپایی را ۱۵۰ سال به عقب برد». علم 2.0 . 30 مارس 2011.
  24. ^ تاریخ هند. ناشران متفقین. 1988. ص. 114. شابک 978-81-8424-568-4.
  25. مارک، جاشوا جی. (28 آوریل 2011). "میتانی". دایره المعارف تاریخ جهان .
  26. آنتونی، دیوید دبلیو (2013). "دو فیلوژنی IE، سه مهاجرت PIE، و چهار نوع دامداری استپی". مجله روابط زبان . 9 : 1-22. doi : 10.31826/jlr-2013-090105 . S2CID  132712913.
  27. F. Ribezzo, Revue Internationale d'Onomastique , II, 1948 p. 43 sq. et III 1949, p. 45 sq., M.Almagro dans RSLig , XVI, 1950, p. 42 متر مربع، P.Laviosa Zambotti، lc
  28. برنارد، سرجنت (1995). Les Indo-Europeens: تاریخ، زبان‌ها، اسطوره‌ها . پاریس: Bibliothèques scientifiques Payot. صص 84-85.
  29. Tribulato، Olga (دسامبر ۲۰۱۲). زبان و تماس زبانی در سیسیل باستان . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج . صص 95-114. شابک 9781139248938.
  30. ^ قیمت، گلانویل (آوریل 2000). دایره المعارف زبانهای اروپا . جان وایلی و پسران ص 136. شابک 0631220399.
  31. کروتا، ونسلاس (1991). سلت ها تیمز و هادسون ص 54.
  32. ترامپر، جان (2018). "برخی ایزوگلاس سلتو آلبانیایی و مفاهیم آنها". در گریمالدی، میرکو; لای، روزنجلا؛ فرانکو، لودویکو؛ بالدی، بندتا (ویرایش‌ها). ساختاربندی تنوع در زبان شناسی عاشقانه و فراتر از آن: به افتخار لئوناردو ام. ساوویا. شرکت انتشارات جان بنجامین. شابک 9789027263179.صص 283-286.
  33. فریدمن، ویکتور ای. (2020). "بالکان". در Evangelia Adamou ، Yaron Matras (ed.). راهنمای تماس زبان روتلج. کتاب های راهنمای روتلج در زبان شناسی. راتلج. صص 385-403. شابک 9781351109147.ص 388
  34. فریدمن، ویکتور اِی (2011). «زبان‌های بالکان و زبان‌شناسی بالکان». بررسی سالانه انسان شناسی . 40 : 275-291. doi :10.1146/annurev-anthro-081309-145932.
  35. ^ خوب، جان (1985). یونانیان باستان: تاریخ انتقادی . انتشارات دانشگاه هاروارد ص 72. شابک 978-0-674-03314-6. اکثر محققان اکنون بر این باورند که سیکان ها و سیسل ها و همچنین ساکنان جنوب ایتالیا، اساساً از ذخایر ایلیاتی بودند که بر روی یک جمعیت بومی «مدیترانه ای» قرار گرفته بودند.
  36. لژون، میشل (1974). Manuel de la langue vénète . هایدلبرگ: سی زمستان. ص 341.
  37. پوکورنی، جولیوس (1959). Indogermanisches Etymologisches Wörterbuch [ فرهنگ ریشه شناسی هندوژرمانی ] (به آلمانی). برن: فرانک. ص 708-709، 882-884.
  38. ^ بوکارت، رمکو؛ لمی، فیلیپ (24 اوت 2012). "نقشه برداری از خاستگاه ها و گسترش خانواده زبان های هند و اروپایی". علم . 337 (6097): 957-960. Bibcode :2012Sci...337..957B. doi :10.1126/science.1219669. hdl :11858/00-001M-0000-000F-EADF-A. PMC 4112997 . PMID  22923579. 
  39. درینکا، بریجت (1 ژانویه 2013). "مدل های فیلوژنتیک و منطقه ای ارتباط هند و اروپایی: نقش تماس در بازسازی". مجله تماس با زبان . 6 (2): 379-410. doi : 10.1163/19552629-00602009 . بازیابی شده در 30 سپتامبر 2020 .
  40. ^ چانگ، ویل؛ Chundra، Cathcart (ژانويه 2015). "تحلیل فیلوژنتیکی محدود به اجداد از فرضیه استپ هندواروپایی پشتیبانی می کند" (PDF) . زبان . 91 (1): 194-244. doi :10.1353/lan.2015.0005. S2CID  143978664 . بازیابی شده در 30 سپتامبر 2020 .
  41. فرانسوا، الکساندر (2014)، "درختان، امواج و پیوندها: مدل های تنوع زبان" (PDF) ، در Bowern, Claire; Evans, Bethwyn (ed.), The Routledge Handbook of Historical Linguistics , London: Routledge , pp. 161–89, ISBN 978-0-415-52789-7
  42. بلاژک، واتسلاو (2007). «از آگوست شلیچر تا سرگئی استاروستین: در مورد توسعه مدل‌های نمودار درختی زبان‌های هند و اروپایی». مجله مطالعات هند و اروپایی . 35 (1-2): 82-109.
  43. میله، آنتوان (1908). Les dialectes indo-europeens [ گویش های هند و اروپایی ] (به فرانسوی). پاریس: قهرمان Honoré.
  44. بونفانته، جولیانو (1931). من dialetti indoeuropei . برشا: Paideia.
  45. ^ پورزیگ 1954.
  46. نخله، لوای; رینگ، دان و وارنو، تاندی (2005). "شبکه های فیلوژنتیک کامل: روشی جدید برای بازسازی تاریخ تکاملی زبان های طبیعی" (PDF) . زبان . 81 (2): 382-420. CiteSeerX 10.1.1.65.1791 . doi :10.1353/lan.2005.0078. S2CID  162958. 
  47. ^ مالوری، جی پی؛ آدامز، دی کیو (1997). دایره المعارف فرهنگ هند و اروپایی . لندن: فیتزروی دیربورن.
  48. Porzig 1954، ص. 39.
  49. ^ فورتسون 2004، ص. 247.
  50. واتکینز، کالورت (1966). "ایتالو-سلتیک بازبینی شد". در Birnbaum، Henrik; پوهول، ژان (ویرایش‌ها). لهجه های باستانی هند و اروپایی . برکلی: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا . صص 29-50.
  51. وایس، مایکل (2012). جیمیسون، استفانی دبلیو. ملچرت، اچ. کریگ; واین، برنت (ویرایش‌ها). Italo-Celtica: نقاط تماس زبانی و فرهنگی بین ایتالیک و سلتیک. مجموعه مقالات بیست و سومین کنفرانس سالانه هند و اروپایی UCLA. برمن: کنف. صص 151-73. شابک 978-3-934106-99-4. بازبینی شده در 19 فوریه 2018 .
  52. گرپین، جیمز (1996). "بررسی رابطه زبانی ارمنی و یونانی اثر جیمز کلاکسون". زبان . 72 (4): 804-07. doi :10.2307/416105. JSTOR  416105.
  53. اویلر، ولفرام (1979). Indoiranisch-griechische Gemeinsamkeiten der Nominalbildung und deren indogermanische Grundlagen [ شباهت های هندی-ایرانی-یونانی در شکل گیری اسمی و مبانی هند و اروپایی آنها ] (به آلمانی). اینسبروک: Institut für Sprachwissenschaft der Universität Innsbruck.
  54. لوبوتسکی 1988.
  55. کورتلند 1988.
  56. رنفرو، کالین (1987). باستان شناسی و زبان پازل ریشه های هند و اروپایی . لندن: جاناتان کیپ. شابک 978-0224024952.
  57. دایره المعارف بریتانیکا 1981، ص. 593.
  58. دایره المعارف بریتانیکا 1981، ص. 667 جورج اس. لین، داگلاس کیو آدامز، مسئله توچاریان .
  59. خودکامگی مفروض هیتی ها، فرضیه هند و هیتی و مهاجرت جوامع کشاورزی «هند و اروپایی» توسط کالین رنفرو (Renfrew 2001, pp. 36-73) به طور ذاتی با هم مرتبط شد.
  60. دایره المعارف بریتانیکا 1981، هووینک تن کیت، اچ جی. ملچرت، اچ. کریگ و ون دن هاوت، تئو پی جی ص. 586 زبان مادر، نظریه حنجره ; ص 589، 593 زبان های آناتولی .
  61. دایره المعارف بریتانیکا 1981، ص. 594، فرضیه هند و هیتی .
  62. Holm 2008، صص 629-36. نتیجه یک زنجیره تا حدی جدید از جدایی برای شاخه های اصلی هند و اروپایی است که به خوبی با واقعیت های دستوری و همچنین با توزیع جغرافیایی این شاخه ها مطابقت دارد. به‌ویژه به وضوح نشان می‌دهد که زبان‌های آناتولی به‌عنوان زبان‌های اول از هم جدا نشده‌اند و بدین ترتیب فرضیه هند و هیتی را رد می‌کند.
  63. Encyclopædia Britannica 1981، ص 588، 594.
  64. کورتلند 1990.
  65. ^ abc Kallio، Petri; کویولهتو، جورما (2018). "روابط دورتر پروتو-هند و اروپایی". در جرد کلاین؛ برایان جوزف؛ ماتیاس فریتز (ویرایشگران). هندبوک زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی هند و اروپایی . صص 2280-2291.
  66. ^ ab Anthony 2007, pp. 56-58.
  67. ^ حلقه 2006، ص. 67.
  68. ^ آنتونی 2007، ص. 100.
  69. ^ ویجی، جان؛ اسلوکام، جاناتان (10 نوامبر 2008). "زبان های هند و اروپایی: خانواده بالتو اسلاوی". مرکز تحقیقات زبانشناسی، دانشگاه تگزاس. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 ژوئن 2011 . بازیابی شده در 7 آگوست 2010 .
  70. ^ بیکس 2011، ص. 30، Skt: 13، بازدید: 20، Gk: 24.
  71. ^ بیکس 2011، ص. 30، لمس: 19، بازو: 20، آلبوم: 25 و 124، OIr:27.
  72. ون اولفن، هرمان (1975). "جنبه، زمان و حالت در فعل هندی" . مجله هند و ایرانی . 16 (4): 284-301. doi :10.1163/000000075791615397. ISSN  0019-7246. JSTOR  24651488. S2CID  161530848.
  73. «فهرست قوم‌شناسی خانواده‌های زبانی» (ویرایش بیست و دوم). قوم شناس . 25 مه 2019 . بازیابی شده در 2 ژوئیه 2019 .
  74. «فهرست قوم شناسی زبان ها بر اساس تعداد گویشوران» . قوم شناس . 3 اکتبر 2018 . بازبینی شده در 29 ژوئیه 2021 .
  75. «انگلیسی» . قوم شناس . بازبینی شده در 17 ژانویه 2017 .

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

پایگاه های داده

لکسیکا