stringtranslate.com

زبان ایلیاتی

زبان ایلیاتی ( / ɪ ˈ l ɪr i ə n / ) یک زبان هندواروپایی یا گروهی از زبان ها بود که ایلیاتی ها در جنوب شرقی اروپا در دوران باستان به آن صحبت می کردند. این زبان به استثنای نام‌های شخصی و نام‌های مکان، تأیید نشده است. فقط می توان از اینها اطلاعات کافی به دست آورد تا به این نتیجه رسید که این زبان به خانواده زبان های هند و اروپایی تعلق دارد .

در منابع باستانی، اصطلاح « ایلیری » به طیف وسیعی از قبایل ساکن در منطقه وسیعی از جنوب شرقی اروپا اطلاق می‌شود، از جمله آلبانوی ، آردیایی ، اوتاریاته ، داردانی ، دلماتائه ، داسارتی ، انچله‌ای ، لابئاته ، پانونی ، پارتینی ، تاول و غیره. (نگاه کنید به فهرست قبایل باستانی در ایلیریا ). مشخص نیست که همه این قبایل تا چه اندازه یک گروه زبانی همگن را تشکیل می دادند، اما مطالعه همنام های گواهی شده منجر به شناسایی یک منطقه هسته زبانی در جنوب این منطقه، تقریباً در اطراف آلبانی و مونته نگرو فعلی شده است . جایی که اعتقاد بر این است که به زبان ایلیاتی صحبت می شود.

اطلاعات کمی در مورد روابط بین ایلیاتی و زبانهای همسایه آن وجود دارد. به دلیل کمبود اطلاعات بیشتر، زبان ایلیاتی معمولاً به عنوان شاخۀ خاص خود در شجره خانوادگی هندواروپایی توصیف می شود. رابطه نزدیک با مساپیک ، که زمانی در جنوب ایتالیا صحبت می شد، پیشنهاد شده است، اما ثابت نشده است. در میان زبان‌های امروزی، اغلب گمان می‌رود که آلبانیایی از نوادگان بازمانده از زبان ایلیاتی باشد، اگرچه این نیز ثابت نشده است.

در اوایل دوران مدرن و تا قرن نوزدهم، اصطلاح "ایلیری" به زبان اسلاوی جنوبی مدرن دالماسی نیز اطلاق می شد که امروزه به عنوان صرب-کرواسی شناخته می شود . این زبان فقط با ایلیاتی باستان نسبت دوری دارد، زیرا آنها جد مشترک پروتو-هند و اروپایی دارند . این دو زبان هرگز در تماس نبودند زیرا ایلیاتی قبل از مهاجرت اسلاوها به اروپای جنوب شرقی به استثنای جد آلبانیایی منقرض شده بود .

طبقه بندی و اصطلاحات

ایلیاتی بخشی از خانواده زبان های هند و اروپایی بود. ارتباط آن با دیگر زبان‌های هندواروپایی، باستان و مدرن، به دلیل کمبود داده و به دلیل اینکه هنوز در حال بررسی است، به خوبی درک نشده است. امروزه منبع اصلی اطلاعات معتبر درباره‌ی ایلیاتی مشتمل بر تعداد انگشت شماری از واژه‌های ایلیاتی است که در منابع کلاسیک به آنها اشاره شده است و نمونه‌های متعددی از انسان‌شناس‌ها ، قومیت‌ها ، توپونی‌ها و هیدرونیم‌های ایلیاتی . کمیاب بودن داده ها، شناسایی تغییرات صوتی را که در زبان ایلیاتی رخ داده است، دشوار می کند. پذیرفته‌شده‌ترین آنها این است که آرمان‌های هندواروپایی /bʰ/ ، /dʰ/ ، /ɡʰ/ به صامت‌های صوتی /b/ ، /d/ ، /ɡ/ تبدیل شدند . [1] [2]

مساپیک یک زبان عصر آهن بود که در آپولیا توسط یاپیگی ها ( Messapians ، Peucetians ، Daunians ) صحبت می شد که به عنوان بخشی از مهاجرت ایلیاتی ها از ایلیریا در دوره انتقالی بین عصر برنز و آهن در ایتالیا ساکن شدند. [3] به این ترتیب، مساپیک، به عنوان یک زبان متمایز، بخشی از همان گروه پارینه-بالکان به عنوان زبان ایلیاتی در نظر گرفته می شود. [4] اریک هامپ آنها را در زیر "Messapo-Ilyrian" که بیشتر با آلبانیایی تحت "آدریاتیک هند و اروپایی" گروه بندی شده است. [5] طرح‌های دیگر این سه زبان را در زیر «ایلیایی عمومی» و «پالیو-بالکان غربی» دسته‌بندی می‌کنند. [6]

در تحقیقات قدیمی‌تر تحت تأثیر نظریه‌های پان ایلیریایی ، زبان‌های تاریخی ، ونتیک و لیبورنی را گویش‌های ایلیاتی می‌دانستند. با توسعه تحقیقات باستان‌شناسی و افزایش داده‌های مربوط به آن زبان‌ها، مشخص شد که این زبان‌ها نه به عنوان لهجه و نه به عنوان بخشی از یک شاخه با ایلیاتی مرتبط نیستند. [7] [8]

سنتوم در مقابل ساتم

در غیاب داده‌های واژگانی و متون کافی که به زبان ایلیاتی نوشته شده است، نظریه‌های حمایت کننده از خصلت سنتوم زبان ایلیاتی عمدتاً مبتنی بر خصلت سنتوم زبان ونتیک بوده است که گمان می‌رفت به‌ویژه در مورد نام‌های ایلیاتی مربوط به زبان ایلیاتی است. و نام‌هایی مانند Vescleves ، Acrabanus ، Gentius ، Clausal و غیره. [9] بعدها رابطه بین ونتیک و ایلیاتی بی‌اعتبار شد و دیگر ارتباط نزدیکی به حساب نمی‌آیند. [10] محققانی که از شخصیت ساتم ایلیاتی حمایت می‌کنند، نام‌ها و نام‌های شخصی خاصی مانند Asamum ، Birzinimum ، Zanatis و غیره را برجسته می‌کنند که در آنها این محققان بازتاب‌هایی از نوع ساتم از ریشه‌های هندواروپایی را می‌بینند. آنها همچنین به نام‌های دیگر از جمله Osseriates مشتق شده از h₁éǵʰeros "دریاچه" [11] یا Birziminium از PIE bʰergʰ- "پروژه" [12] یا Asamum از PIE h₂eḱ- mo-s "تیز" اشاره می کنند. [13] [14]

حتی اگر نام‌های ونتیک و نام‌های شخصی فوق الذکر به‌عنوان ریشه‌ای ایلیاتی پذیرفته شوند، مشخص نیست که منشأ آنها از زبان سنتوم باشد. Vescleves ، Acrabanus ، Gentius و Clausal توسط طرفداران این فرضیه که زبان ایلیاتی دارای یک خصلت centum است، از طریق مقایسه با زبان های IE مانند سانسکریت یا یونان باستان، یا PIE بازسازی شده توضیح داده می شود. به عنوان مثال، Vescleves به عنوان PIE *h1wesu - ḱléw- (شهرت خوب) توضیح داده شده است . [2] [15] همچنین نام Acrabanus به عنوان یک نام مرکب با یونان باستان ἄκρος بدون هیچ نشانه ای از پالاتالیزه شدن مقایسه شده است ، [1] یا Clausal به ḱlewH- (شستن، آبکشی) مربوط شده است . [16] در تمام این موارد، طرفداران خصلت سنتوم زبان ایلیاتی PIE * ḱ > * k یا PIE * ǵ > * g به دنبال l یا r را دلیلی بر خصلت سنتوم زبان ایلیاتی می دانند. با این حال، نشان داده شده است که حتی در آلبانیایی و بالتو-اسلاوی ، که زبان‌های ساتم مانند هستند (مشخص است زیرا آلبانیایی نه به‌عنوان centum و نه ساتم در نظر گرفته می‌شود )، پالاتوولارها عموماً بی‌خامه شده‌اند (PIE * ḱ > * k یا PIE *). ǵ > * g به دنبال l یا r در آلبانیایی) در این موقعیت آوایی. [17] نام Gentius یا Genthius نیز کمکی نمی کند زیرا دو شکل ایلیاتی برای آن وجود دارد، Genthius و Zanatis . اگر Gentius یا Genthius از ǵenh1- ("به دنیا آمدن") گرفته شده باشد، این دلیلی بر زبان سنتوم است، اما اگر نام Zanatis به همین ترتیب ایجاد شده باشد (یا از ǵneh3- "دانستم") آنگاه ایلیاتی یک زبان ساتم است. [13] یکی دیگر از مشکلات مربوط به نام جنتیوس این است که نمی توان بیان کرد که g اولیه منابع یک palatovelar [18] بوده است یا یک labiovelar . [19] کرچمر به دلیل تغییر از IE o، هر دو زبان ایلیاتی و مسیحی را به عنوان زبان های ساتم شناسایی کرد.به یک . از سوی دیگر، او Venetic را به دلیل حفظ IE o به عنوان centum طبقه بندی کرد . [20] [ صفحه مورد نیاز ]

با در نظر گرفتن فقدان داده های کافی و گاه دوگانه بودن تفسیر آنها، خصلت سنتوم/ساتم زبان ایلیاتی هنوز نامشخص است و به شواهد بیشتری نیاز دارد. [1] [2] [12]

گویش ها

یونانیان اولین مردم باسوادی بودند که به طور مکرر با سخنرانان ایلیاتی در تماس بودند. با این حال، تصور آنها از "Illyrioi" با آنچه رومی ها بعدا "Illyricum" نامیدند متفاوت بود. اصطلاح یونانی فقط شامل مردمانی می شود که در مرزهای مقدونیه و اپیروس زندگی می کردند . پلینی بزرگ ، در اثر خود تاریخ طبیعی ، هنوز هم زمانی که از Illyrii proprie dicti در میان جوامع بومی در جنوب دالماسی رومی صحبت می‌کند، از اصطلاح Illyrii استفاده می‌کند .

برای چند قرن قبل و بعد از فتح رومیان در اواخر قرن اول قبل از میلاد، مفهوم ایلیریکوم به سمت غرب و شمال گسترش یافت. در نهایت همه مردم بومی از دریای آدریاتیک تا دانوب را که در استان‌های رومی دالماسیا ، پانونیا و موزیا ساکن بودند ، بدون توجه به تفاوت‌های قومی و فرهنگی، در بر گرفت.

مطالعه گسترده ای در مورد نام ها و قلمرو ایلیاتی توسط هانس کراهه در دهه های اول قرن بیستم انجام شد . او و سایر محققان برای توزیع گسترده مردم ایلیاتی به طور قابل توجهی فراتر از بالکان استدلال کردند ، [21] اگرچه در آثار بعدی خود، کراهه دیدگاه خود را در مورد وسعت استقرار ایلیاتی محدود کرد. [22]

اصلاحات بیشتر استانهای یونوماستیک ایلیاتی برای آن ناحیه ایلیاتی که در استان روم بعدی قرار داشت توسط گزا آلفولدی پیشنهاد شد . [23] او پنج گروه اصلی را شناسایی کرد: (1) "ایلیری‌های واقعی" در جنوب رودخانه نرتوا و امتداد جنوب مرز استان با مقدونیه در رودخانه درین تا ایلیریس شمال و مرکز آلبانی. (2) Delmatae که سواحل میانی آدریاتیک را بین "ایلیریان واقعی" و Liburni اشغال کردند. (3) Liburni Venetic در شمال شرقی آدریاتیک. (4) Japodes که در شمال Delmatae و فراتر از Liburni زندگی می کردند، جایی که نام ها ترکیبی از ونتیک، سلتیک و ایلیاتی را نشان می دهد. و (5) مردم پانونی در شمال بوسنی، مونته نگرو شمالی و صربستان غربی.

این شناسایی‌ها بعداً توسط رادوسلاو کاتیچیچ [24] [25] به چالش کشیده شد که بر اساس نام‌های شخصی که معمولاً در Illyricum یافت می‌شود، سه ناحیه مربوط به آنوماستیک را متمایز کرد: (1) ایلیاتی جنوب شرقی ، که از بخش جنوبی مونته‌نگرو به سمت جنوب گسترش می‌یابد و بیشتر آنها را شامل می‌شود. آلبانی در غرب رودخانه درین، هر چند مرزبندی آن به سمت جنوب نامشخص است. (2) ایلیات مرکزی متشکل از بیشتر یوگسلاوی سابق، شمال مونته نگرو جنوبی تا غرب موراوا، به استثنای لیبورنیای باستانی در شمال غربی، اما شاید تا پانونیا در شمال امتداد داشته باشد. (3) Liburnian که نام‌های آن شبیه نام‌های قلمرو ونتیک در شمال شرقی است.

تفاوت‌های تواماتیکی بین نواحی جنوب شرقی و مرکزی برای نشان دادن اینکه دو گویش کاملاً متمایز از ایلیاتی در این نواحی استفاده می‌شد کافی نیست. [12] با این حال، همانطور که Katičić استدلال کرده است، ناحیه انوماستیک اصلی ایلیاتی در جنوب شرقی آن منطقه بالکان قرار دارد که به طور سنتی با ایلیاتی ها (مرکز آلبانی مدرن) مرتبط است. [26] [27]

به طور سنتی، ایلیاتی به هر زبان غیر سلتی در این منطقه اشاره کرده است. پژوهش‌های اخیر از دهه 1960 و به بعد، تمایل دارند بر این باورند که منطقه ساکن قبایل ایلیاتی را می‌توان به سه ناحیه زبانی و فرهنگی مجزا تقسیم کرد که تنها یکی از آنها را می‌توان به درستی «ایلیری» نامید. [8] هیچ متن مکتوبی در مورد خودشناسی از ایلیاتی ها وجود ندارد [28] و هیچ کتیبه ای به زبان ایلیاتی وجود ندارد و تنها بقایای زبانی نام مکان ها (توپان ها) و برخی لغت ها است. [8]

واژگان

از آنجایی که متون ایلیاتی وجود ندارد، منابع شناسایی واژه‌های ایلیاتی توسط هانس کراهه [22] چهار گونه است: کتیبه‌ها، لغات لغات ایلیاتی در متون کلاسیک، نام‌ها - از جمله نام‌های خاص (بیشتر بر روی سنگ قبرها حک شده‌اند)، نام‌ها. و نام رودخانه ها - و وام واژه های ایلیاتی در زبان های دیگر. دسته آخر به ویژه بحث برانگیز بوده است. نام‌ها در منابعی که بیش از یک هزاره را در بر می‌گیرند، از جمله شواهد سکه‌شناسی ، و نیز اشکال اصلی نام‌های مکان‌ها، وجود دارند. [22] کتیبه‌های ایلیاتی وجود ندارد (کتیبه‌های مساپی به طور جداگانه بررسی می‌شوند، و اتفاق نظر وجود ندارد که آنها را به‌عنوان ایلیاتی در نظر بگیریم). نوک نیزه ای که در کوول یافت شده و برخی تصور می کنند ایلیاتی است [29] توسط اکثر ران شناسان ژرمنی شرقی و به احتمال زیاد گوتیک در نظر گرفته می شود، در حالی که کتیبه ای نذری بر روی حلقه ای که در نزدیکی اسکودر یافت شده بود که در ابتدا به ایلیاتی تعبیر می شد نشان داده شد. در واقع یونانی بیزانسی بودن . [30]

دوران

ایلیاتی بین قرن‌های دوم و ششم پس از میلاد منقرض شد، [31] [32] به استثنای شاخه‌ای که احتمالاً باقی مانده و به آلبانیایی توسعه یافته است. [33]

همچنین ادعا شده است که زبان ایلیاتی در حومه شهر حفظ و تکلم می شده است، همانطور که در شواهد قرن 4-5 از سنت جروم ثابت شده است . [34] [35]

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به ایلیریا و ایلیاتی ها وجود دارد.

مراجع

  1. ^ abc مالوری و آدامز 1997.
  2. ↑ abc Christidis، Arapopoulou و Chritē 2007.
  3. ^ ویلکس 1995، ص. 68.
  4. ↑ Joazhim Matzinger (2016). Die Altbalkanischen sprachen، ص. 19 پیوند
  5. ^ همپ و آدامز 2013، ص. 8.
  6. ↑ اسمجلی 1394، ص. 45.
  7. ^ ویلکس 1995، ص. 183: «ما می‌توانیم با اقوام ونتیک، ونتی، کارنی، هیستری و لیبورنی شروع کنیم، که زبانشان آنها را از بقیه ایلیاتی‌ها متمایز می‌کند».
  8. ^ abc Fortson، Benjamin W. (2011). زبان و فرهنگ هند و اروپایی: مقدمه. جان وایلی و پسران ص 465. شابک 9781444359688.
  9. ↑ Boardman 1982, Polomé, Edgar C. "Balkan Languages ​​(Illyrian, Thracian and Daco-Moesian), pp. 866-888; Birnbaum & Puhvel 1966, Hamp, Eric P. "The Position of Albanian", pp. 97-121 .
  10. ^ اندرسن 2003، ص. 22.
  11. ↑ کریستیدیس، آراپوپولو و کریت 2007، ص. 746.
  12. ^ abc Woodard 2008.
  13. ^ ab Mallory & Adams 1997, p. 288
  14. ↑ کریستیدیس، آراپوپولو و کریت 2007، ص. 748.
  15. ^ بلنچ 1999، ص. 250; وودارد 2008، ص. 259; فورتسون 2004، ص. 35.
  16. ↑ بردمن 1982، ص. 874: " کلوزال ، رودخانه نزدیک اسکودرا، ممکن است از یک مضمون IE مشتق شده باشد * ḱlewH - "شستن، آبکشی (: Gk. κλύζω، لاتین. cluō ، "پاکسازی")."
  17. ^ Kortlandt 2008; هامپ 1960، ص 275-280; Demiraj 1988، ص. 44; دمیراج 1996، ص. 190.
  18. ↑ Krahe 1955، ص. 50
  19. ↑ مایر 1957، ص. 50.
  20. ^ Katičić 1976.
  21. ↑ کراهه 1925.
  22. ^ abc Krahe 1955.
  23. ↑ آلفولدی 1964، صص 55-104.
  24. ↑ Benać 1964، Katičić، Radoslav. «Suvremena istrazivanja o jeziku starosjedilaca ilirskih provincija – Die neuesten Forschungen über die einheimische Sprachschicht in den illyrischen Provinzen»، ص 9-58.
  25. ^ Katičić 1965، صفحات 53-76; کاتیچیچ 1976.
  26. ↑ Katičić 1976، صفحات 179-180.
  27. ↑ سوئیچ و کاتیچیچ وجود مردم جداگانه ای از ایلیری را زیر سوال می برند. برای آنها، Illyrii proprie dicti مردمانی هستند که در قلب سرزمین پادشاهی ایلیری زندگی می کنند. Suić, M. (1976) "Illyrii proprie dicti" ANUBiH 11 gcbi 11, 179-197. Katičić, R. (1964) "Illyrii proprie dicti" ZAnt 13-14, 87-97 Katičić, R. (1965) "Nochmals Illyrii proprie dicti" ZAnt 16, 241-244. این دیدگاه همچنین در Papazoglu, F. (1989) "L'organisation politique de l'Illyrie meridionale (A propos du livre de P. Cabanes sur "Les Illyriens de Bardylis a Genthios")" ZAnt پشتیبانی می شود. 39، 31-53.
  28. ↑ رویزمن، جوزف؛ ورثینگتون، ایان (2011). همدم مقدونیه باستان. جان وایلی و پسران ص 279. شابک 9781444351637.
  29. ↑ گوستاو ماست، بررسی Krahe 1955 در زبان 32.4 (اکتبر 1956)، ص. 721.
  30. ↑ Ognenova 1959، صفحات 794-799.
  31. ↑ Fol 2002، ص. 225: "رومی شدن تا پایان قرن چهارم پس از میلاد کامل و کامل شد در مورد عناصر ایلیاتی، تا زمانی که ایلیاتی احتمالاً در قرن دوم پس از میلاد منقرض شده بود، واسطه‌ای رومی اجتناب ناپذیر است."
  32. ↑ فهرست زبان شناسان دانشگاه میشیگان شرقی: زبان ایلیاتی بایگانی شده 18-02-2012 در ماشین راه برگشت .
  33. ^ پرندرگاست 2017، ص. 80.
  34. ^ فورتسون 2004، ص. 405: "اگرچه آنها قرار بود نقش مهمی در ارتش روم ایفا کنند و حتی بعداً روم را با چندین امپراتور مشهور (از جمله دیوکلتیانوس، کنستانتین کبیر و ژوستینیانوس اول) تجهیز کردند، اما ایلیری ها هرگز رومی ها را کاملاً جذب نکردند و زبان خود را حفظ کردند."
  35. ^ ویلکس 1995، ص. 266: "در کنار لاتین، ایلیاتی بومی در مناطق روستایی زنده ماند، و سنت جروم ادعا کرد که "سرمو جنتیلیس" خود را صحبت می کند (تفسیر بر اشعیا 7.19).

کتابشناسی

در ادامه مطلب

لینک های خارجی