stringtranslate.com

زبان تراسیایی

زبان تراسیایی ( / ˈ θ r ʃ ən / ) یک زبان منقرض شده و ضعیف است که در دوران باستان در اروپای جنوب شرقی توسط تراکیان صحبت می شد . قرابت های زبانی زبان تراکیا به خوبی درک نشده است ، اما عموماً پذیرفته شده است که این زبان یک زبان هندواروپایی بوده است . [2]

نقطه انقراض تراکیا محل مناقشه است. با این حال، به طور کلی پذیرفته شده است که تراکیا هنوز در قرن ششم پس از میلاد استفاده می شد: آنتونینوس از پیاچنزا در سال 570 نوشت که صومعه ای در سینا وجود دارد که در آن راهبان به زبان های یونانی ، لاتین ، سریانی ، مصری و بسیایی صحبت می کردند . گویش تراسیا. [3] [4] [5] [6]

طبقه بندی ارائه شده توسط هاروی مایر، نشان می دهد که تراکیان (و داکیان ) به شاخه بالتیک هند و اروپایی تعلق داشتند، یا حداقل از هر شاخه دیگر هند و اروپایی به بالتیک نزدیکتر است. [7] با این حال، این نظریه به جایگاه یک اجماع عمومی در میان زبان شناسان دست نیافته است. اینها در میان بسیاری از فرضیه های رقابتی در مورد طبقه بندی و سرنوشت تراکیان هستند. [8]

توزیع جغرافیایی

زبان یا زبان‌های تراکیا در بلغارستان کنونی ، [9] [10] رومانی ، مقدونیه شمالی ، یونان شمالی ، ترکیه اروپایی و در بخش‌هایی از بیتینیا (شمال غربی-آسیایی ترکیه) صحبت می‌شد.

بقایای زبان تراکیا

محدودیت های قلمرو زبانی تراکیا (جنوب) به گفته ایوان دوریدانوف، 1985

اطلاعات کمی در مورد زبان تراکیا به طور قطعی وجود دارد، زیرا هیچ متنی به طور رضایت بخشی رمزگشایی نشده است. برخی از کتیبه‌های طولانی‌تر ممکن است منشأ تراسیایی داشته باشند، اما ممکن است به سادگی ترکیبی از نام‌ها یا فرمول‌های جادویی را منعکس کنند. [11]

آیتم‌های واژگانی تراسیایی به اندازه‌ای باقی مانده است که نشان می‌دهد تراکایی عضوی از خانواده زبان‌های هند و اروپایی بوده است .

علاوه بر کتیبه‌های ذکر شده، تراکیا را می‌توان از طریق نام‌های شخصی ، توپونیوم ، هیدرونیم ، فیتونیم‌ها، نام‌های الهی و غیره و با تعداد کمی از کلمات ذکر شده در متون یونان باستان به‌عنوان خاص تراسیایی تأیید کرد. [12] [ منبع غیر قابل اعتماد؟ ]

23 کلمه در منابع باستانی ذکر شده است که صریحاً منشأ تراکیایی و معنی شناخته شده دارند. [13] [14] از واژه هایی که در واژه نامه های باستانی، به ویژه توسط هسیخیوس حفظ شده است، تنها سه دوجین را می توان «تراکیا» در نظر گرفت. با این حال، محققان هند و اروپایی خاطرنشان کرده‌اند که «حتی این تصور که آنچه پیشینیان «تراکیا» می‌گفتند یک موجود واحد بوده است، اثبات نشده است». [15] جدول زیر زبان‌های بالقوه زبان‌های هندواروپایی را فهرست می‌کند، اما اکثر آنها در مطالعات هند و اروپایی مورد پذیرش عمومی قرار نگرفته‌اند. فرض بر این نیست که همه اقلام واژگانی در تراکیا از زبان پروتو-هند و اروپایی هستند ، برخی از اقلام واژگانی غیر IE در تراکیا قابل انتظار هستند.

کتیبه ها

در زیر طولانی ترین کتیبه های حفظ شده است. باقیمانده ها عمدتاً تک کلمات یا اسامی روی ظروف و سایر مصنوعات هستند. هیچ ترجمه ای از سوی جامعه بزرگتر پژوهشگران هند و اروپایی پذیرفته نشده است. [30]

کتیبه ازروو

حلقه ازروو که در سال 1912 پیدا شد

تنها چهار کتیبه تراکیایی با هر طولی یافت شده است. اولین حلقه یک حلقه طلایی است که در سال 1912 در روستای Ezerovo (استان Plovdiv بلغارستان ) یافت شد. قدمت این انگشتر به قرن پنجم قبل از میلاد می رسد. [31] این حلقه دارای کتیبه ای به خط یونانی است که شامل 8 خط است که خط هشتم آن بر روی لبه دیسک چرخان قرار دارد. بدون هیچ فاصله ای بین: ROLISTENEASN / ERENEATIL / TEANISKOA / RAZEADOM / EANTILEZΥ / PTAMΙΗΕ / RAZ // HLTA خوانده می شود

Dimitar Dechev (به آلمانی D. Detschew ) کلمات را به شرح زیر جدا می کند: [32] [33]

ROLISTENEAS

رولیستناس

NERENEA

Nerenea

ΤΙΛΤΕΑΝ

شیب دار

ISKO

ēsko

ΑΡΑΖΕΑ

آرازه

DOMEAN

گنبدی

ΤΙΛΕΖΥΠΤΑ

Tilezypta

ΜΙΗ

miē

ΕΡΑ

دوران

ΖΗΛΤΑ

zēlta

ΡΟΛΙΣΤΕΝΕΑΣ ΝΕΡΕΝΕΑ ΤΙΛΤΕΑΝ ΗΣΚΟ ΑΡΑΖΕΑ ΔΟΜΕΑΝ ΤΙΛΕΖΥΠΤΑ ΜΙΗ ΕΡΑ ΖΗΛΤΑ

Rolisteneas Nerenea tiltean ēsko Arazea domean Tilezypta miē era zēlta

من رولیستناس، از نوادگان نرنیاس هستم. تیلزیپتا، زن آرازیایی، مرا به زمین رساند.

کتیبه کیولمن

کتیبه دوم، که تاکنون رمزگشایی نشده بود، در سال 1965 در نزدیکی روستای کیولمن  [bg] ، شهرداری واربیتسا ، یافت شد که قدمت آن به قرن ششم قبل از میلاد می رسد. این کتیبه که با الفبای یونانی نوشته شده است، احتمالاً کتیبه‌ای شبیه سنگ نوشته‌های فریجی است. رونویسی پیتر دیمیتروف از آن چنین است: [34]

ILASNΛΕΤΕΔΝΛΕΔΝΕΝΙΔΑΚΑΤΡΟΣΟ [35]
ΕΒΑ·ΡΟΖΕΣΑΣΝΗΝΕΤΕΣΑΙΓΕΚΟΑ [36]
ΝΒΛΑΒΑΗΓΝ [35]

یعنی

ilasnletednlednenidakatroso
ebarozesasnēnetesaigekoa
nblabaēgn

کتیبه دوانلی

کتیبه سوم دوباره روی یک حلقه است که در Duvanlii  [bg] ، شهرداری Kaloyanovo ، در کنار دست چپ یک اسکلت یافت شده است. مربوط به قرن پنجم قبل از میلاد است. انگشتر دارای تصویر یک سواره [37] با کتیبه اطراف تصویر است. [38] فقط تا حدی خوانا است (16 از 21 اولیه):

ΗΥΖΙΗ

ēuziē

.....

.....

ΔΕΛΕ

حذف

/

/

ΜΕΖΗΝΑΙ

مزونای

ΗΥΖΙΗ ..... ΔΕΛΕ / ΜΕΖΗΝΑΙ

ēuziē ..... dele / mezēnai

کلمه mezenai به معنای «سوارکار» و هم خانواده Menzanas ایلیاتی تفسیر شده است (مانند «Juppiter/Jove Menzanas» «Juppiter of the foals» یا «Juppiter on a Horse»). [39] [40] [41] آلبانیایی mëz 'کوره'; رومانیایی mînz 'کله کره'; [42] [43] لاتین mannus 'اسب کوچک، پونی'; [44] [45] ماندوهای گالی "تسویه حساب" (مانند نام قبیله ویروماندوی [46] "مردانی که اسب‌های اسبی دارند"). [47] [48] [b]

طبقه بندی

به دلیل کمبود شواهد مورد نیاز برای ایجاد یک ارتباط زبانی، زبان تراکیا، در کتاب های درسی زبان شناسی مدرن، معمولاً یا به عنوان شاخه خود از زبان هند و اروپایی تلقی می شود، [50] یا با داکیا گروه بندی می شود و با هم یک داکو-تراکیایی را تشکیل می دهند. شعبه IE کتاب‌های درسی قدیمی‌تر اغلب آن را با زبان‌های ایلیاتی یا فریگیایی نیز گروه‌بندی می‌کنند . این عقیده که زبان تراکایی به زبان فریگی نزدیک بود دیگر رایج نیست و عمدتاً کنار گذاشته شده است. [51]

بسیاری از اطلاعات جدول زیر قدیمی یا کاملاً نادرست است و می‌توان با نگاه کردن به فرهنگ لغت هر یک از زبان‌های مورد بحث یا هر یک از چهار کتاب درسی اصلی هند و اروپایی به چالش کشید. برخی از بزرگ‌ترین مسائل: توچاریان بی‌صدا سقوط کرد، صدا کرد، و صداها به ایستگاه‌های بی‌صدا تبدیل شدند. [52] ارمنی توقف‌های بی‌صدا ندارد (بلکه خروجی). [53] ؛ مصوت های آناپتیکتیک ژرمنیک، [54] بالتو-اسلاوی، [55] و ایتالیک [56] که از رزونانس های هجایی ایجاد شده اند، همگی متفاوت هستند (اما به عنوان یکسان نشان داده شده اند زیرا جدول بد ساخته شده است و -oR- برابر نیست. -uR-)؛ ما می دانیم که با خوشه های دندانی به صورت داخلی در هیتی چه اتفاقی افتاده است و -zz- است، [57] مشخص نیست «+/-» برای لبیوولارها در هندوایرانی چه معنایی می تواند داشته باشد زیرا آنها همان نتیجه را داشتند (به غیر از احتمال بالقوه). از دست دادن انسداد در هند زمانی که *g wh با چیزی غیر از یک مصوت جلویی دنبال می‌شود، [58] همچنین مشخص نیست که «+/-» برای شاخه آلبانیایی نشان‌دهنده چیست زیرا یک شاخه زبان است. علاوه بر این، هیچ داده یا گواهی از زبان پلازگی [59] وجود ندارد و گنجاندن آن در جدول گیج کننده است. با توجه به این حذفیات و اشتباهات عمده، بعید است از این جدول به عنوان یک مبنا برای واج شناسی تاریخی تراکیا استفاده شود.

یک باور حاشیه ای وجود دارد [60] [61] مبنی بر اینکه زبان تراکوداکیایی شاخه ای از زبان هندواروپایی را همراه با بالتیک تشکیل می دهد ، [62] اما وحدت زبانی بالتو-اسلاوی به قدری توسط جامعه زبانی هند و اروپایی پذیرفته شده است که این فرضیه از جمع نمی گذرد

سرنوشت تراکیان و زبان آنها

به گفته اسکوردلیس، زمانی که تراکیایی‌ها مورد تسلط اسکندر مقدونی قرار گرفتند ، سرانجام با فرهنگ یونانی جذب شدند و مانند اسپارتی‌ها و آتنی‌ها یونانی شدند، اگرچه او زبان تراکیا را نوعی یونانی می‌دانست. [63] به گفته کرامپتون (1997) اکثر تراسیایی ها در نهایت هلنیزه یا رومی شدند و آخرین بقایای آن تا قرن پنجم در مناطق دور افتاده باقی مانده است. [64] به گفته مارینوف، تراکیاها احتمالاً پس از آخرین ارجاعات معاصر به آنها در قرن ششم، کاملاً رومی و یونانی شده بودند. [65]

نویسنده دیگری معتقد است که فضای داخلی تراکیا هرگز رومی یا یونانی نشده است (Trever, 1939). [66] این نیز با اسلاونیزاسیون دنبال شد. به گفته ویتمن (1978) زمانی که اسلاوها مهاجرت کردند، آنها فقط با یک جمعیت بسیار سطحی رومی شده تراسیایی و داکیایی مواجه شدند که به شدت خود را با روم امپراتوری شناسایی نکرده بودند، در حالی که جمعیت یونانی و رومی (عمدتا سربازان، مقامات، بازرگانان) این سرزمین را رها کردند یا کشته شدند. [67] از آنجایی که پولپودووا در زبان های اسلاوی و نه تحت فیلیپوپولیس به عنوان پلوودیو زنده ماند ، برخی از نویسندگان پیشنهاد می کنند که زبان تراکیا در قرن هفتم به طور کامل محو نشده است. [68] [69]

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. والدس (2017) به ریشه های دیگر همزادگان اشاره می کند: خدای سلتیک Borvo و ferveo لاتین "I boil" (از e-grade). [22]
  2. کلمه Mandicae با ظاهری مشابه «به Mandica» در کتیبه ای از آستوریا گواهی شده است . گفته شده است که به معنای نام الهه مربوط به کره کره است. [49]

مراجع

  1. ^ Thracian در MultiTree در فهرست زبان شناسان
  2. ^ فورتسون 2004، ص. 404
  3. آرنولد جوزف توینبی، برخی مشکلات تاریخ یونان، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1969، ص. 56: در اواخر قرن ششم هنوز راهبان بسی زبان در صومعه در دامنه کوه سینا وجود داشتند (رجوع کنید به P. Geyer Itinera Hierosolymitana, Vienna 1898, Templaky, pp. 184; 213.).
  4. اولیور نیکلسون به عنوان ویرایش، فرهنگ لغت آکسفورد اواخر باستان؛ انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2018; شابک  0192562460 ص. 234: ... "زائر Piacenza (56) از راهبان بسی زبان در شبه جزیره سینا یاد کرد. ABA JJ Wilkes, The Illyrians (1992) ...
  5. JP Mallory، Douglas Q. Adams as ed., Encyclopedia of Indo-European Culture; تیلور و فرانسیس، 1997; شابک 1884964982 ، ص. 576: جدیدترین نام‌های شخصی تراکیا در دو صومعه در خاور نزدیک (بسی کوه سینا) که مربوط به قرن ششم پس از میلاد است یافت می‌شود
  6. بسیان زبان بیسی ها، یکی از برجسته ترین قبایل تراکیا است. منشأ صومعه ها در یک کتاب مقدس قرون وسطایی که توسط سیمئون متافراست در Vita Sancti Theodosii Coenobiarchae نوشته شده است توضیح داده شده است که در آن او نوشته است که سنت تئودوسیوس در ساحل دریای مرده صومعه ای با چهار کلیسا تأسیس کرد که در هر یک به زبان متفاوتی صحبت می شود. که در میان آنها بسیان یافت شد. مکانی که صومعه‌ها در آن تأسیس شده‌اند «کوتیلا» نامیده می‌شود که ممکن است نامی تراسیایی باشد.
  7. مایر، هاروی ای. «داکیان و تراکیان به‌عنوان بالتویدیک جنوبی». در: لیتوانی: فصلنامه لیتوانیایی هنر و علوم . جلد 38، شماره 2 – تابستان 1992. ویراستار این شماره: آنتاناس کلیماس ، دانشگاه روچستر. ISSN  0024-5089. 1992 Lituanus Foundation, Inc.
  8. 1994 گوتفرید شرام: رویکردی جدید به تاریخ آلبانی
  9. دایره المعارف مردمان اروپا، کارل والدمن، کاترین میسون، انتشارات پایگاه اطلاعاتی، 2006، ISBN 0-8160-4964-5 ، ص. 205. 
  10. باستان شناسی و زبان: پازل ریشه های هند و اروپایی، کالین رنفرو، آرشیو CUP، 1990، ISBN 0-521-38675-6 ، ص. 71. 
  11. ^ اولتئانو و همکاران
  12. دوریدانف، ایوان. "زبان تراکیان" . بازیابی شده در 2007-01-14 .
  13. دوریدنوف، I. (1976). زبان تراکیاها (ترجمه مختصری از Ezikyt na trakite, Ivan Duridanov, Nauka i izkustvo, Sofia, 1976. (ج) ایوان دوریدانوف).
  14. گئورگیف، ولادیمیر اول.. «Thrakisch und Dakisch». باند 29/2. Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [Forts.])، ویرایش شده توسط Wolfgang Haase، برلین، بوستون: De Gruyter، 1983. صفحات 1151-1153. doi : 10.1515/9783110847031-015
  15. ^ فورتسون، بی (2004). زبان و فرهنگ هند و اروپایی: مقدمه . ص 404.
  16. فرانکل ، ارنست (1962). Litauisches Etymologisches Wörterbuch . ص 124.
  17. ^ بیکس 2009، ص. 225
  18. ^ بیکس 2009، ص. 1287
  19. ^ آدامز، دی (2013). فرهنگ لغت توچاریان ب: بزرگ شده و بسیار تجدید نظر شده است . ص 582.
  20. ^ Beekes 2009، صفحات 1112-1113
  21. ^ abcdefg Georgiev, Vladimir I.. "Thrakisch und Dakisch". باند 29/2. Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [قلعه.])، ویرایش شده توسط Wolfgang Haase، برلین، بوستون: De Gruyter، 1983. ص. 1152. doi :10.1515/9783110847031-015
  22. والدس، مارکوس اوبایا. "Averamientu al astúricu. Vocalización de les nasales del grau-cero indo-européu: *mo > am / *no > an, y delles propuestes etimolóxiques". در: Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana Nº. 117، 2017، ص. 64. ISSN  2174-9612
  23. ^ Vasmer, M. (1973). Этимологический словарь русского языка [فرهنگ ریشه شناختی زبان روسی] (به روسی)، ویرایش. اولگ تروباچف .
  24. ^ فورتسون 2004، ص. 404
  25. ^ ریکس، اچ. و همکاران (2001). Lexikon der indogermanischen Verben [واژه افعال هند و اروپایی] (به آلمانی) .
  26. ^ دی وریس، جی (1977). Altnordisches etymologisches Wörterbuch [فرهنگ ریشه شناسی زبان نورس قدیم] (به آلمانی) . ص 498.
  27. ویتزاک، کریستوف توماس (2012). "مطالعات در واژگان تراکیا (I–VII)". Studia Indogermanica Lodziensia . VII : 153-168.صص 159-161.
  28. Bartholomae, C. (1961). Altiranisches Wörterbuch [فرهنگ ایرانی قدیم] (به آلمانی) . صفحات 1564-1567.
  29. ^ کلاین و همکاران، ویرایش. (2018) HCHL:1820، فصل شانزدهم.101 «فریژیان» نوشته لیگوریو و لوبوتسکی.
  30. ^ کلاین و همکاران ویرایش، جارد (2018). شانزدهم زبانهای تصدیق مقطعی، بخش 104 توسط کلود بریکس. هندبوک زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی هند و اروپایی . دی گروتر. ص 1851. به تعداد محققین تفاسیر از اینها وجود دارد. و در نتیجه این بناها هیچ کمکی به دانش ما از زبان نکرده اند
  31. «انگشتر طلایی با کتیبه تراسی. نمایشگاه NAIM-صوفیه». موسسه ملی باستان شناسی با موزه، صوفیه.
  32. دوریدنوف، ایوان (1985). Die Sprache der Thraker. Bulgarische Sammlung (به آلمانی). جلد 5. Hieronymus Verlag. شابک 3-88893-031-6. Ich bin Rolisteneas، Sprößling des Nereneas; Tilezypta، Arazerin nach ihrer Heimat، hat mich der Erde übergeben (dh begraben).
  33. Russu, Ion I. (1969). Die Sprache der Thrako-Daker (به آلمانی). اد. Ştiinţificā.
  34. دیمیتروف، پیتر ا. (2009). "کتیبه سنگ کیولمن". زبان تراکیا و کتیبه یونانی و تراسیایی . انتشارات پژوهشگران کمبریج. ص 5. ISBN 978-1-4438-1325-9.
  35. ^ ab از راست به چپ نوشته شده است.
  36. ^ از چپ به راست نوشته شده است.
  37. ^ Pleket، HW، و RS Stroud، ویرایش. 1994. مکمل Epigraphicum Graecum . 41–584. آمستردام doi :10.1163/1874-6772_seg_a41_584
  38. اورل، ولادیمیر ای. (1986). "روی دو کتیبه تراکیایی کوچک". گلوتا64 (1/2): 48-49. JSTOR  40266737.دریافت شده در 22 ژوئیه 2024.
  39. گئورگیف، ولادیمیر I. (1981). مقدمه ای بر تاریخ زبان های هند و اروپایی (چاپ سوم). صوفیه: آکادمی علوم بلغارستان. ص 116. Μεζην = nom.-voc.، که در زیر شکل اسب سوار است، نام خدای سوارکار تراسی است. این با نام (لقب) خدای Messapian Menzana (Iupiter) مطابقت دارد که اسب به عنوان قربانی به او تقدیم می شد. هر دو نام از *mendy-ān 'shoseman' مشتق شده اند، مشتق شده از *mendi(o)- 'horse'; آنها مربوط به Alb هستند. mëz- «نریان» و رام. (Dac.) mînz 'نریان'.
  40. اورل، ولادیمیر ای. (1986). "روی دو کتیبه تراکیایی کوچک". گلوتا64 (1/2): 49. JSTOR  40266737. Georgiev (1977، 112) پیشنهاد کرد که MEZHNAI را با Iuppiter Menzana وصل کنید ، که به نظر منطقی تر می رسد، اگر کسی مجسمه سوار شده روی حلقه را به خاطر بیاورد، Menzana خدایی مرتبط با اسب است. -فرقه (...) کلمه دوم mezēnai را می توان با Menzana شناسایی کرد و به عنوان نام یک خدا در نظر گرفت.دریافت شده در 22 ژوئیه 2024.
  41. مدلر، مارسل (2003). "Mézence, un théonyme messapien؟" Revue des Études Anciennes (به فرانسوی). 105 (1): 5-6. doi :10.3406/rea.2003.5647.
  42. اورشکو، روستیسلاو (2020). "پادشاهان اوناگر آناتولی: هارتاپوس، گوردیس، موشکا و رشته استپی در فرهنگ فریژیه اولیه" (PDF) . کادموس . 59 (1-2): 118 =. doi :10.1515/kadmos-2020-0005.
  43. پکس لئونارد، استفن (2021). "هیپونیم ها در هندواروپایی: استفاده از ثبت برای تفکیک خط خط". مجله روابط زبان . 19 (1–2): 4. doi :10.1515/jlr-2021-191-206 (غیرفعال 06-04-2024).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of April 2024 (link)
  44. ^ کالوزکاجا، ایرینا. "توازی زبان تراکیا-ایلیری: Thrac. MEZENAI – Illyr. Menzanas". در: جهان تراکیا در چهارراه تمدن ها - مجموعه مقالات هفتمین کنگره بین المللی تراکولوژی . بخارست: 1996. صص 372–373.
  45. فرانسیسکو مارکوس مارین. "ریشه شناسی و معناشناسی: ملاحظات نظری در جهت تحلیل مسئله ریشه شناسی زبان اسپانیایی mañero, mañeria." در: معناشناسی تاریخی - واژه‌سازی تاریخی . de Gruyter, 1985. ص. 381.
  46. بالموری، سی. هرناندو. "یادداشت هایی در مورد ریشه شناسی sp. 'perro'". در: Etudes Celtiques , vol. 4, fascicule 1, 1941. ص. 49. DOI: https://doi.org/10.3406/ecelt.1941.1177
  47. گئورگیف، ولادیمیر اول.. «Thrakisch und Dakisch». باند 29/2. Teilband Sprache und Literatur (Sprachen und Schriften [قلعه.])، ویرایش شده توسط Wolfgang Haase، برلین، بوستون: De Gruyter، 1983. ص. 1161. doi :10.1515/9783110847031-015
  48. کازاکو، بوریس [به رومانیایی] (1980). "Einige Fragen zur Ausarbeitung eines neuenetymologischen Wörterbuchs der rumänischen Sprache [مشکل دیسکوسیون AKTUELLER]". Zeitschrift für romanische Philologie . 96 (5-6): 509-510. doi :10.1515/zrph.1980.96.5-6.489. Vl. Georgiev zeigte, daß es dieses Wort auch im Thrakischen gab, wo die Form Mezenai unter dem Bild des thrakischen Ritters auftaucht. [Vl. گئورگیف نشان داد که این کلمه در زبان تراسیایی، با شکل مزنای ، در زیر تصویر سوارکار تراکیا وجود داشته است.]
  49. والدس، مارکوس اوبایا. "Averamientu al astúricu. Vocalización de les nasales del grau-cero indo-européu: *mo > am / *no > an, y delles propuestes etimolóxiques". در: Lletres asturianes: Boletín Oficial de l'Academia de la Llingua Asturiana Nº. 117، 2017، ص. 67. ISSN  2174-9612
  50. ^ فورتسون 2004، ص. 404
  51. رجوع کنید به سی. بریکس – زبان‌های باستانی آسیای صغیر، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2008
    ما، حداقل به‌طور موقت، ایده وحدت تراکو-فریگی را رد خواهیم کرد. به نظر می رسد تراکوداکیایی (یا تراکیایی و داکو-میزیایی) به گروه شرقی (ساتم) زبان های هند و اروپایی تعلق دارد و سیستم آوایی (آنها) آن به مراتب کمتر از زبان فریگی محافظه کارانه است (نگاه کنید به Brixhe and Panayotou 1994, §§§). 3ff.)
  52. رینگ، دان آ. (1996). درباره گاه شماری تغییرات صدا در توچاریان . ص 152.
  53. ^ گودل، آر (1975). درآمدی بر مطالعه ارمنی کلاسیک . ص 9.
  54. رینگ، دان آ (۲۰۱۷). از پروتو-هندواروپایی تا پروتو-ژرمنی، ویرایش دوم . ص 100.
  55. ^ Leskien, A. (1969). Handbuch der altbulgarischen Sprache, 9th ed . ص 15.
  56. ^ ویس، ام. (2020). طرح کلی گرامر تاریخی و تطبیقی ​​زبان لاتین . ص 103-4.
  57. ملچرت و هافنر، سی و اچ (2008). گرامر زبان هیتی . ص 44.
  58. ^ بیکس 2011، ص. 123
  59. ^ کلاین و همکاران ویرایش، جارد (2018). "XVI زبان‌های تصدیق مقطعی، بخش 109 توسط RSP Beekes". هندبوک زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی هند و اروپایی . دی گروتر. ص 1874.تلاش برای تعیین قواعد واج شناختی برای یک زبان هندواروپایی پیش یونانی ("پلازژی") ... امروزه یک شکست کامل تلقی می شود.
  60. ^ کلاین و همکاران ویرایش، J. (2018). "81 "آواشناسی اسلاوی" نوشته دانیل پتیت". راهنمای زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی . ص 1966.
  61. Arumaa، P. (1966). Urslavische Grammatik: Einführung in Das Vergleichende Studium Der Slavischen Sprachen, Band I: Einleitung • Lautlehre . ص 18-23.
  62. Holst (2009): 66.
  63. داسکالوف، رومن؛ وزنکوف، الکساندر (13 مارس 2015). تاریخ های درهم تنیده بالکان - جلد سوم: گذشته های مشترک، میراث های مورد مناقشه . بریل. ص 51. شابک 9789004290365.
  64. RJ Crampton (1997). تاریخ مختصر بلغارستان . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 4. ISBN 0-521-56719-X.
  65. داسکالوف، رومن؛ وزنکوف، الکساندر (13 مارس 2015). تاریخ های درهم تنیده بالکان - جلد سوم: گذشته های مشترک، میراث های مورد مناقشه . بریل. ص 10. شابک 9789004290365.
  66. ترور، آلبرت آگوستوس. تاریخ تمدن باستان . هارکورت، بریس. ص 571
  67. Michael W. Weithmann، Die slawische Bevölkerung auf der griechischen Halbinsel (مونیخ 1978)
  68. ^ مالوری، جی پی؛ آدامز، داگلاس کیو (1997). دایره المعارف فرهنگ هند و اروپایی. تیلور و فرانسیس ص 576. شابک 978-1-884964-98-5.
  69. کاتیچیچ، رادوسلاو (1976). زبان های باستانی بالکان موتون. ص 136.

مراجع عمومی

در ادامه مطلب

انوماستیک

واژگان

توپونیمی و هیدرونیمی

لینک های خارجی