stringtranslate.com

کیوان روسیه

کیوان روس ، [a] [b] که با نام کیوان روس نیز شناخته می‌شود ، [6] [7] اولین ایالت اسلاوی شرقی و بعداً ملغمه‌ای از حاکمیت‌ها [8] در اروپای شرقی از اواخر نهم تا اواسط سیزدهم بود. قرن [9] [10] که شامل انواع سیاست ها و مردم، از جمله اسلاوی شرقی ، نورس ، [11] [12] و فننیکی است، و توسط سلسله روریک ، که توسط شاهزاده Varangian Rurik تأسیس شده بود، اداره می شد . [13] این نام توسط مورخان روسی در قرن 19 برای توصیف دوره ای که کی یف در مرکز قرار داشت ابداع شد. در اواسط قرن یازدهم، روسیه کیوان از دریای سفید در شمال تا دریای سیاه در جنوب و از سرچشمه های ویستولا در غرب تا شبه جزیره تامان در شرق امتداد داشت [14] [15] متحد کردن قبایل اسلاوی شرقی. [10]

بر طبق Primary Chronicle ، اولین حاکمی که سرزمین‌های اسلاوی شرقی را به روس کیوان تبدیل کرد، اولگ حکیم ( R.  879–912 ) بود. او کنترل خود را از نووگورود در جنوب در امتداد دره رودخانه دنیپر گسترش داد تا از تجارت در برابر تهاجمات خزر از شرق محافظت کند، [10] و کنترل شهر را به دست گرفت. اسویاتوسلاو اول ( 943-972  ) اولین گسترش بزرگ سرزمینی ایالت را به دست آورد و با جنگی فتوحانه علیه خزرها مبارزه کرد . ولادیمیر کبیر ( r.  980-1015 ) مسیحیت را با غسل تعمید خود گسترش داد و با حکمی آن را به همه ساکنان کیف و فراتر از آن گسترش داد. کیوان روس در زمان یاروسلاو حکیم (  1019–1054 ) به بیشترین حد خود رسید. پسرانش اولین کد قانونی مکتوب آن را به نام روسکایا پراودا ، اندکی پس از مرگ او گردآوری و صادر کردند. [2]

این ایالت در اواخر قرن یازدهم شروع به افول کرد و به تدریج در طول قرن دوازدهم به قدرت های منطقه ای مختلف رقیب تجزیه شد. [16] بیشتر توسط عوامل خارجی، مانند افول امپراتوری بیزانس ، شریک اصلی اقتصادی آن، و کاهش مسیرهای تجاری از طریق قلمرو آن، تضعیف شد. [17] سرانجام در اواسط قرن سیزدهم به تهاجم مغول افتاد ، اگرچه سلسله روریک تا زمان مرگ فئودور اول روسیه در سال 1598 به حکومت ادامه داد . [18] کشورهای مدرن بلاروس ، روسیه و اوکراین همگی روس کیوان را به عنوان جد فرهنگی خود می‌دانند، [ج] با بلاروس و روسیه نام‌های خود را از آن گرفته‌اند، و نام کیوان روس از پایتخت کنونی اوکراین گرفته شده است. [12] [6]

نام ها

"سرزمین روسیه" از وقایع نگاری اولیه ، کپی از کدکس لورنسی

روس کیوان در طول حیات خود به عنوان "سرزمین روس " شناخته می شد ( به اسلاوی شرقی قدیم : ро́усьскаѧ землѧ́ ، به زبان رومی:  rusĭskaę zemlę ، از نام قومی Роусь ، Rusĭ ؛ یونانی قرون وسطایی : Ῥῶς ، رومی شده :  رومی ، عربی: اللوس؛ رومی شده : اللوس ؛ عربی، عربی ، عربی، رومیزی، رومیزی ، رومیزی : روس ; :  ar-Rūs )، در یونانی به عنوان Ῥωσία ، Rhosia ، در فرانسوی باستان به عنوان Russie، Rossie ، در لاتین به عنوان Rusia یا روسیه (با انواع املای محلی آلمانی Ruscia و Ruzzia )، و از قرن دوازدهم نیز به عنوان Ruthenia یا Rutenia . [20] [21] ریشه شناسی های مختلفی پیشنهاد شده است، از جمله Ruotsi ، نام فنلاندی برای سوئد یا Ros ، قبیله ای از منطقه دره Dnieper میانی. [22]

بر اساس نظریه رایج، نام روس ، مانند نام پروتو-فیننی سوئد ( *rootsi )، از یک اصطلاح اسکاندیناوی باستانی برای «مردانی که پارو می‌زنند» ( میله‌ها ) گرفته شده است ، زیرا قایق‌رانی روش اصلی برای پیمایش بود. رودخانه های اروپای شرقی، و می تواند به منطقه ساحلی سوئد Roslagen ( Rus-law ) یا Roden مرتبط شود . [23] [24] نام Rus ' پس از آن منشأ یکسانی با نام فنلاندی و استونیایی سوئد دارد: Ruotsi و Rootsi . [24] [25]

سرزمین روسیه به معنای محدود. [26]
  1. بعد از پترو تولوچکو
  2. پس از A. M. Nasonov
  3. بعد از بوریس ریباکوف

هنگامی که شاهزادگان وارنگ وارد شدند، نام روس با آنها مرتبط شد و با سرزمین هایی که تحت کنترل آنها بودند مرتبط شد. در ابتدا شهرهای کیف، چرنیگوف و پریاسلاول و اطراف آنها تحت کنترل وارنگیان قرار گرفتند. [27] [28] : 697  از اواخر قرن دهم، ولادیمیر کبیر و یاروسلاو حکیم سعی کردند این نام را با همه حوزه‌های شاهزاده‌ای گسترده مرتبط کنند. هر دو معنی تا زمان فتح مغول در منابع باقی ماند: معنای باریک تر، که به قلمرو مثلثی در شرق دنیپر میانی اشاره دارد، و معنای وسیع تر، که تمام سرزمین های تحت سلطه شاهزادگان بزرگ کیف را در بر می گیرد. [27] [29]

اصطلاح روسی کیفسکایا روسیه ( به روسی : Ки́евская Русь ) در قرن نوزدهم در تاریخ نگاری روسی برای اشاره به دوره ای که مرکز در کیف بود ابداع شد. [30] در قرن نوزدهم در زبان اوکراینی با نام Kyivska Rus' ( به اوکراینی : Ки́ївська Русь ) ظاهر شد. [31] بعدها، این اصطلاح روسی به بلاروسی به عنوان Kiyewskaya Rus' یا Kijeŭskaja Ruś ( به بلاروسی : Кіеўская Русь ) و به Rusyn به عنوان Kyïvska Rus' ( روسین : Київска Русь ) ترجمه شد . [ نیازمند منبع ]

در زبان انگلیسی، این اصطلاح در اوایل قرن بیستم معرفی شد، زمانی که در ترجمه انگلیسی سال 1913 واسیلی کلیوشفسکی تاریخ روسیه [ 32] یافت شد تا دولت اولیه را از دولت‌های جانشین متمایز کند که روس نیز نامیده می‌شدند . . روس‌های وارنگی از اسکاندیناوی از نام اسکاندیناوی باستانی Garðaríki استفاده می‌کردند که بر اساس تعبیر رایج به معنای "سرزمین شهرها" است.

تاریخچه

مبدا

قبل از ظهور روسیه کیوان در قرن نهم، بیشتر منطقه شمال دریای سیاه عمدتاً توسط قبایل اسلاو شرقی ساکن بود . [33] در منطقه شمالی اطراف نووگورود، اسلاوهای ایلمن [34] و کریویچی همسایه بودند که مناطق اطراف سرچشمه رودخانه های دوینا غربی ، دنیپر و ولگا را اشغال کردند . در شمال آنها، در مناطق لادوگا و کارلیا ، قبیله فینیک چاد قرار داشتند . در جنوب، در ناحیه اطراف کیف، Poliane ، [35] Drevliane در غرب Dnieper، و Severiane در شرق قرار داشتند. در شمال و شرق آنها ، ویاتیچی ها قرار داشتند و در جنوب آنها زمین های جنگلی بود که کشاورزان اسلاو در آن سکونت داشتند و جای خود را به دشتستان های پرجمعیت گله داران عشایری می دادند. [36]

زمانی بر سر این که روس‌ها وارنگی‌ها یا اسلاوها بودند ، بحث‌هایی وجود داشت (نگاه کنید به ضد نورمانیسم )، با این حال، اخیراً توجه دانشمندان بیشتر بر این بحث متمرکز شده است که مردم نورس با چه سرعتی در فرهنگ اسلاو جذب شدند. [d] این عدم قطعیت عمدتاً به دلیل کمبود منابع معاصر است. تلاش‌ها برای پرداختن به این سوال در عوض بر شواهد باستان‌شناسی، گزارش‌های ناظران خارجی، و افسانه‌ها و ادبیات قرن‌ها بعد تکیه می‌کنند. [38] تا حدودی این مناقشه به اسطوره های بنیادی دولت های مدرن در منطقه مربوط می شود. [4] این بحث غالباً بی‌ثمر بر سر ریشه‌ها، به‌طور دوره‌ای به روایت‌های ملی‌گرایانه رقابتی با ارزش علمی مشکوک تبدیل شده است که مستقیماً توسط نهادهای دولتی مختلف در تعدادی از ایالت‌ها ترویج می‌شوند. این در دوره استالینیستی مشاهده شد ، زمانی که تاریخ‌نگاری شوروی در تلاش برای از بین بردن تبلیغات نازی‌ها که ادعا می‌کرد دولت روسیه وجود و منشأ خود را مدیون قبایل ظاهراً برتر نژادی نورس است، می‌کوشید تا روس‌ها را از هرگونه ارتباط با قبایل ژرمنی دور کند. [39] اخیراً، در زمینه ناسیونالیسم احیا شده در کشورهای پس از فروپاشی شوروی، دانش پژوهی انگلیسی زبان، تلاش‌های تازه‌ای را برای استفاده از این بحث برای ایجاد داستان‌های بنیاد قومی-ناسیونالیستی، با دولت‌هایی که گاهی مستقیماً در پروژه دخالت دارند، تحلیل کرده است. [40] کنفرانس‌ها و نشریاتی که ریشه‌های اسکاندیناوی روسیه را زیر سؤال می‌برند در برخی موارد مستقیماً توسط سیاست دولت پشتیبانی شده‌اند و افسانه‌های بنیادی حاصل در برخی از کتاب‌های درسی مدارس روسیه گنجانده شده‌اند. [41]

در حالی که وارنگی‌ها تاجران نورس و وایکینگ‌ها بودند ، [42] بسیاری از مورخان ملی‌گرای روسی و اوکراینی استدلال می‌کنند که روس‌ها خودشان اسلاو بودند. [43] [44] [45] [46] نظریات نورمانیستی بر اولین منبع مکتوب برای اسلاوهای شرقی ، Primary Chronicle ، که در قرن 12 تولید شد، تمرکز دارند. [47] از سوی دیگر، روایت‌های ناسیونالیستی نشان می‌دهند که روس‌ها قبل از ورود وارنگیان حضور داشتند، [48] و اشاره می‌کنند که تنها تعداد انگشت شماری از کلمات اسکاندیناوی در روسی یافت می‌شود و نام‌های اسکاندیناویایی در وقایع نگاری اولیه به زودی پیدا شد. با نام های اسلاوی جایگزین شده است. [49]

با این وجود، ارتباط نزدیک بین روس ها و اسکاندیناوی ها هم توسط اسکان گسترده اسکاندیناوی ها در بلاروس، روسیه و اوکراین و هم توسط تأثیرات اسلاو در زبان سوئدی تأیید شده است. [50] [51] اگرچه بحث در مورد منشأ روس‌ها از نظر سیاسی پربار است، توافق گسترده‌ای وجود دارد که اگر روسی‌های اولیه در اصل نورس بودند، به سرعت بومی شدند و زبان‌های اسلاوی و دیگر شیوه‌های فرهنگی را پذیرفتند. این موضع که تقریباً نمایانگر یک اجماع علمی است (حداقل خارج از تاریخ نگاری ناسیونالیستی)، توسط مورخ، F. Donald Logan، خلاصه شد: "در 839، روس ها سوئدی بودند ، در 1043 روس ها اسلاو بودند ". [37]

احمد بن فضلان ، جهانگرد عرب در قرن دهم، یکی از اولین توصیفات مکتوب روس ها را ارائه کرده است: «قد آنها به قد خرما ، بلوند و سرخ رنگ است، به طوری که نیازی به پوشیدن تونیک و پوشیدن لباس ندارند. شنل، بلکه مردانی که در میان آنها هستند، جامه‌ای می‌پوشند که فقط نیمی از بدن او را می‌پوشاند و یکی از دستانش را آزاد می‌گذارد.» [52] لیوتپراند از کرمونا ، که دو بار فرستاده دربار بیزانس بود (949 و 968)، "روسی" را با نورس ( "روسی که ما آنها را نورسمن با نام دیگری می نامیم") یکی می داند [53] اما توضیح می دهد که به عنوان یک اصطلاح یونانی که به ویژگی‌های فیزیکی آنها اشاره می‌کند ("مردم خاصی که از بخشی از اسکاندیناوی‌ها تشکیل شده‌اند، که یونانی‌ها به دلیل ویژگی‌های ظاهری‌شان [...] روسی می‌خوانند، ما به دلیل موقعیت مکانی آنها را نورسمن می‌نامیم. از منشاء آنها."). [54] لئو دیاکون ، مورخ و وقایع نگار بیزانسی قرن دهم، از روس ها به عنوان « سکاها » یاد می کند و خاطرنشان می کند که آنها تمایل به پذیرش آداب و رسوم یونانی داشتند. [55]

فراخوانی وارنگیان

دعوت از وارنگیان توسط ویکتور واسنتسف : روریک و برادرانش سینئوس و تروور به سرزمین اسلاوهای ایلمن می رسند .

بر اساس کرونیکل اولیه ، سرزمین های اسلاوهای شرقی در قرن نهم بین وارنگ ها و خزرها تقسیم شد. [ 56] اولین بار در سال 859 از وارنگیان به عنوان خراج از قبایل اسلاو و فنلاندی یاد شده است . ادای احترام می کنند، برای حکومت بر خود اقدام می کنند». [57]

آنها با خود گفتند: "بیایید به دنبال شاهزاده ای بگردیم که بر ما حکومت کند و ما را مطابق شریعت داوری کند." آنها بر این اساس به خارج از کشور به روسیه وارنگی رفتند. ... چودها، اسلاوها، کریویچ ها و وس ها سپس به روس ها گفتند: "سرزمین ما بزرگ و غنی است، اما نظمی در آن نیست. بیایید تا بر ما حکومت کنید و بر ما سلطنت کنید". بنابراین آنها سه برادر را به همراه خویشاوندان خود انتخاب کردند که تمام روسها را با خود بردند و مهاجرت کردند. [58]

محققان مدرن این را مجموعه‌ای از رویدادها بعید می‌دانند که احتمالاً توسط کشیشان ارتدوکس قرن دوازدهم ساخته شده است که کرونیکل را به عنوان توضیحی در مورد چگونگی تسخیر وایکینگ‌ها بر سرزمین‌های امتداد مسیر وارنگی به آسانی و همچنین حمایت از مشروعیت آن ساخته‌اند. سلسله روریکید [59] سه برادر - روریک ، سینئوس و تروور - ظاهراً خود را به ترتیب در نووگورود، بلوزرو و ایزبورسک مستقر کردند . [60] دو تن از برادران مردند و روریک تنها حاکم قلمرو و زاده سلسله روریک شد . [61] مدت کوتاهی بعد، دو تن از مردان روریک، آسکولد و دیر ، از او اجازه خواستند تا به تزارگراد ( قسطنطنیه ) بروند. در راه جنوب به «شهر کوچکی بر روی تپه» رسیدند، کیف، که در آن زمان خراج خزرها بود، در آنجا ماند و «سلطنت خود را بر کشور پولیان ها برقرار کرد ». [62] [58] [59]

Primary Chronicle گزارش می دهد که Askold و دیر با نیروی دریایی برای حمله به شهر در سال های 863-66 به قسطنطنیه ادامه دادند و بیزانسی ها را غافلگیر کردند و منطقه اطراف را ویران کردند، [63] [ نیاز به منبع غیراصولی ] است، اگرچه گزارش های دیگر تاریخ حمله را نشان می دهند. در 860. [64] [65] پاتریارک فوتیوس به وضوح ویرانی «جهانی» حومه و جزایر مجاور را توصیف می کند، [66] و روایت دیگری جزئیات بیشتر تخریب و کشتار تهاجم را شرح می دهد. [67] روسها قبل از حمله به خود شهر به عقب برگشتند، یا به دلیل طوفانی که قایق های آنها را پراکنده کرد، یا به دلیل بازگشت امپراتور، یا در روایتی بعد، به دلیل معجزه ای پس از درخواست تشریفاتی پدرسالار و امپراطور. باکره [64] [65] این حمله اولین برخورد بین روس‌ها و بیزانسی‌ها بود و باعث شد پاتریارک مبلغانی را به شمال بفرستد تا روس‌ها و اسلاوها را تغییر دهند. [68] [69]

بنیاد ایالت کیوان

قبایل و مردمان اسلاوی شرقی، قرن 8-9

روریک تا زمان مرگش در حدود 879 یا 882 رهبری روس ها را برعهده داشت و پادشاهی خود را به شاهزاده اولگ به عنوان نایب السلطنه پسر کوچکش ایگور به شاهزاده اولگ سپرد . [70] طبق Primary Chronicle ، در 880-82، اولگ یک نیروی نظامی را به جنوب در امتداد رودخانه دنیپر رهبری کرد ، اسمولنسک و لیوبچ را قبل از رسیدن به کی‌یف تصرف کرد و در آنجا آسکولد و دیر را خلع کرد و کشت. کیف، و اعلام کرد که باید «مادر شهرهای روسیه» باشد [71] [e] اولگ تصمیم گرفت قدرت خود را بر منطقه اطراف و رودخانه های شمال تا نووگورود تحمیل کند ]

در 883، او درولیان ها را فتح کرد و ادای خز را بر آنها تحمیل کرد. تا سال 885 او پولیان، سوریانه، ویاتیچی و رادیمیچ ها را تحت سلطه خود درآورد و آنها را از پرداخت خراج بیشتر به خزرها منع کرد. اولگ به توسعه و گسترش شبکه ای از قلعه های روسیه در سرزمین های اسلاو ادامه داد که توسط روریک در شمال آغاز شد. [73]

ایالت جدید کیوان به دلیل عرضه فراوان خز، موم زنبور عسل، عسل و بردگان برای صادرات، [74] و به دلیل کنترل سه مسیر تجاری اصلی اروپای شرقی ، رونق گرفت . در شمال، نووگورود به عنوان یک پیوند تجاری بین دریای بالتیک و مسیر تجاری ولگا به سرزمین‌های بلغارهای ولگا ، خزرها و در سراسر دریای خزر تا بغداد عمل می‌کرد و دسترسی به بازارها و محصولات آسیای مرکزی و خاورمیانه [75] [76] تجارت از بالتیک نیز در شبکه‌ای از رودخانه‌ها و بندرهای کوتاه در امتداد دنیپر به سمت جنوب حرکت می‌کرد که به « مسیر وارنگیان به یونانی‌ها » معروف بود و تا دریای سیاه و قسطنطنیه ادامه یافت. [77]

کیف یک پاسگاه مرکزی در امتداد مسیر دنیپر و یک مرکز با مسیر تجارت زمینی شرق به غرب بین خزرها و سرزمین‌های ژرمنی اروپای مرکزی بود. [77] و ممکن است محل استقرار بازرگانان یهودی رادانی بین اروپای غربی، ایتیل و چین بوده باشد. [78] این ارتباطات تجاری باعث غنای بازرگانان و شاهزادگان روس، تأمین مالی نیروهای نظامی و ساختن کلیساها، کاخ ها، استحکامات و شهرهای دیگر شد. [76] تقاضا برای کالاهای لوکس تولید جواهرات گران قیمت و اجناس مذهبی را تقویت کرد و امکان صادرات آنها را فراهم کرد و همچنین ممکن است یک سیستم اعتباری و پولی پیشرفته نیز وجود داشته باشد. [74]

روابط خارجی اولیه

سیاست بی ثبات استپی

گسترش سریع روسیه به جنوب منجر به درگیری و روابط متزلزل با خزرها و سایر همسایگان در استپ پونتیک شد . [79] [80] خزرها بر تجارت از استپ های ولگا-دون تا کریمه شرقی و قفقاز شمالی در طول قرن هشتم تسلط داشتند، عصری که مورخان « پکس خزاریکا » نامیده اند، [81] تجارت و متحد شدن مکرر با امپراتوری بیزانس علیه امپراتوری بیزانس . فارس و عرب. در اواخر قرن هشتم، فروپاشی خاقانات گوکترک باعث شد که مجارها و پچننگ ها ، اوگرها و ترک ها از آسیای مرکزی به سمت غرب به منطقه استپ مهاجرت کنند ، [82] که منجر به درگیری نظامی، اختلال در تجارت و بی ثباتی در داخل شد. خاقانات خزر [83] روسها و اسلاوها قبلاً با خزرها علیه حملات اعراب به قفقاز متحد شده بودند، اما آنها به طور فزاینده ای علیه آنها برای تضمین کنترل راه های تجاری تلاش کردند . [84]

مسیر تجاری ولگا (قرمز)، " مسیر وارنگ ها به یونانی ها " (بنفش) و سایر مسیرهای تجاری قرن 8 تا 11 (نارنجی)

امپراتوری بیزانس توانست از این آشفتگی برای گسترش نفوذ سیاسی و روابط تجاری خود، ابتدا با خزرها و سپس با روس ها و دیگر گروه های استپی استفاده کند. [85] بیزانسی ها موضوع کرسون را که به طور رسمی به نام کلیماتا شناخته می شود، در کریمه در دهه 830 تأسیس کردند تا در برابر حملات روس ها دفاع کنند و از محموله های غلات حیاتی تأمین کننده قسطنطنیه محافظت کنند. [65] چرسون همچنین به عنوان یک رابط دیپلماتیک کلیدی با خزرها و دیگران در استپ خدمت کرد و مرکز تجارت دریای سیاه شد. [86] بیزانسی ها همچنین به خزرها کمک کردند تا قلعه ای در سارکل در رودخانه دان بسازند تا از مرزهای شمال غربی خود در برابر تهاجمات مهاجران ترک و روس ها محافظت کنند و راه های تجاری کاروان ها و بندرگاه بین رودخانه های دون و ولگا را کنترل کنند. [87]

گسترش روسیه فشار نظامی و اقتصادی بیشتری را بر خزرها وارد کرد و آنها را از قلمرو، خراج و تجارت محروم کرد. [88] در حدود سال 890، اولگ جنگی بلاتکلیف در سرزمین‌های رودخانه‌های دنیستر و دنیپر تحتانی با تیورتسی و اولیچ‌ها به راه انداخت که احتمالاً به‌عنوان رعیت مجاری‌ها عمل می‌کردند و دسترسی روس‌ها به دریای سیاه را مسدود می‌کردند. [89] در سال 894، Magyars و Pechenegs به جنگ بین بیزانس و امپراتوری بلغارستان کشیده شد . بیزانسی ها ترتیبی دادند که مجاری ها از شمال به قلمرو بلغارستان حمله کنند و بلغارستان نیز به نوبه خود پچنگ ها را متقاعد کرد که از عقب به مجاری ها حمله کنند. [90] [91]

مجارها مجبور به مهاجرت بیشتر به سمت غرب از طریق کوه‌های کارپات به دشت مجارستان شدند و خزرها را از داشتن یک متحد مهم و حائل از روسیه محروم کردند. [90] [91] مهاجرت مجارها امکان دسترسی روسیه به دریای سیاه را فراهم کرد، [92] و آنها به زودی گشت و گذارهایی را به قلمرو خزر در امتداد سواحل دریا، تا رودخانه دون و به منطقه پایین ولگا آغاز کردند. روسها از سال 864 با اولین لشکرکشی وسیع در سال 913 به منطقه دریای خزر یورش و غارت می کردند، زمانی که به باکو، گیلان، مازندران یورش بردند و به قفقاز نفوذ کردند. [g] [94] [95] [96]

با پیشرفت قرن دهم، خزرها دیگر نمی توانستند از بلغارهای ولگا خراج بگیرند و روابط آنها با بیزانسی ها بدتر شد، زیرا بیزانس به طور فزاینده ای با پچنگ ها علیه آنها متحد شد. [97] بنابراین پچنگ ها برای یورش به سرزمین های خزرها از پایگاه خود بین رودخانه های ولگا و دون امن بودند و به آنها اجازه گسترش به سمت غرب را می دادند. [98] روابط بین روس ها و پچنگ ها پیچیده بود، زیرا این گروه ها به طور متناوب با یکدیگر و علیه یکدیگر اتحاد تشکیل می دادند. پچنگ ها عشایری بودند که در استپ ها پرسه می زدند و دام هایی را پرورش می دادند که با روس ها برای کالاهای کشاورزی و سایر محصولات تجارت می کردند. [99]

تجارت پرسود روسیه با امپراتوری بیزانس باید از قلمرو تحت کنترل پچنگ می گذشت، بنابراین نیاز به روابط عموماً مسالمت آمیز ضروری بود. با این وجود، در حالی که Primary Chronicle گزارش می دهد که پچنگ ها در سال 915 وارد خاک روسیه شدند و سپس صلح کردند، آنها دوباره در سال 920 با یکدیگر جنگ کردند . در لشکرکشی‌های بعدی علیه بیزانس، اما در زمان‌های دیگر با بیزانس علیه روسیه متحد شد. [102]

روابط روسیه و بیزانس

روسیه در زیر دیوارهای قسطنطنیه (860)، تواریخ رادیویل

پس از حمله روس ها به قسطنطنیه در سال 860، پاتریارک بیزانس فوتیوس مبلغانی را به شمال فرستاد تا روس ها و اسلاوها را به مسیحیت تبدیل کنند. شاهزاده راستیسلاو موراویا از امپراطور درخواست کرده بود که معلمانی برای تفسیر متون مقدس فراهم کند، بنابراین در سال 863 برادران سیریل و متدیوس به دلیل آگاهی از زبان اسلاو به عنوان مبلغ اعزام شدند. [69] [103] [ تأیید ناموفق ] [104] [ نیاز به منبع غیر اولیه ] اسلاوها زبان نوشتاری نداشتند، بنابراین برادران الفبای گلاگولیتی را ابداع کردند که بعداً با سیریلیک (که در اولین امپراتوری بلغارستان توسعه یافت ) جایگزین شد و الفبای آن را استاندارد کردند. زبان اسلاوها که بعدها به اسلاوونی کلیسای قدیم معروف شد . آنها بخش‌هایی از کتاب مقدس را ترجمه کردند و اولین قانون مدنی اسلاو و سایر اسناد را تهیه کردند و زبان و متون در سرتاسر سرزمین‌های اسلاوی از جمله روسیه کیوان گسترش یافت. [ نیازمند منبع ] مأموریت سیریل و متدیوس هم اهداف انجیلی و هم دیپلماتیک را دنبال می‌کرد و نفوذ فرهنگی بیزانس را در حمایت از سیاست خارجی امپراتوری گسترش می‌داد. [105] [ پیوند مرده ] در سال 867 پاتریارک اعلام کرد که روسها اسقف پذیرفته اند و در سال 874 از یک "اسقف اعظم روسیه" صحبت می کند. [68]

روابط بین روس ها و بیزانسی ها پس از به دست گرفتن کنترل اولگ بر کیف پیچیده تر شد که منعکس کننده نگرانی های تجاری، فرهنگی و نظامی بود. [106] ثروت و درآمد روس ها به شدت به تجارت با بیزانس بستگی داشت. کنستانتین پورفیروژنیتوس دوره سالانه شاهزادگان کیف را شرح داد، ادای احترام قبایل مشتری را جمع آوری کرد، محصول را در یک ناوگان متشکل از صدها قایق جمع کرد، آنها را از دنیپر تا دریای سیاه هدایت کرد و به سمت مصب دنیستر، دانوب رفت. دلتا، و به قسطنطنیه. [99] [107] در سفر بازگشت، پارچه‌های ابریشمی، ادویه‌ها، شراب و میوه‌ها را حمل می‌کردند. [68] [108]

اهمیت این رابطه تجاری در هنگام بروز اختلافات منجر به اقدام نظامی شد. Primary Chronicle گزارش می دهد که روس ها مجدداً در سال 907 به قسطنطنیه حمله کردند ، احتمالاً برای اطمینان از دسترسی تجاری. Chronicle از مهارت نظامی و زیرکی اولگ تجلیل می کند، روایتی که با جزئیات افسانه ای آغشته شده است. [68] [108] منابع بیزانسی به این حمله اشاره ای نمی کنند، اما یک جفت معاهده در سال های 907 و 911 یک قرارداد تجاری با روس ها را تعیین کردند، [100] [109] شرایطی که نشان دهنده فشار بر بیزانسی ها بود، که به این حمله اعطا کردند. محله ها و لوازم روس برای بازرگانان و امتیازات تجارت معاف از مالیات در قسطنطنیه. [68] [110]

Chronicle داستانی افسانه ای از مرگ اولگ ارائه می دهد . یک جادوگر پیشگویی می کند که مرگ شاهزاده با اسب خاصی همراه است. اولگ اسب را توقیف می کند و بعداً می میرد. اولگ به دیدار اسب می رود و بالای لاشه می ایستد و خوشحال می شود که از این تهدید جان سالم به در برده است، زمانی که مار از میان استخوان ها به او ضربه می زند و او به زودی بیمار می شود و می میرد. [111] [112] [ نیاز به منبع غیر اولیه ] کرونیکل گزارش می دهد که شاهزاده ایگور در سال 913 جانشین اولگ شد و پس از چند درگیری کوتاه با درولیان ها و پچنگ ها، دوره ای صلح برای بیش از بیست سال ادامه یافت. [ نیازمند منبع ]

انتقام پرنسس اولگا از درولیان، کرونیکل رادزیویل

در سال 941، ایگور یک حمله بزرگ دیگر روسیه به قسطنطنیه را رهبری کرد، احتمالاً بر سر حقوق تجاری دوباره. [68] نیروی دریایی متشکل از 10000 کشتی، از جمله متحدان پچنگ، در سواحل بیتینی فرود آمدند و ساحل آسیایی بسفر را ویران کردند. [113] این حمله به‌خوبی زمان‌بندی شده بود، شاید به دلیل اطلاعات اطلاعاتی، زیرا ناوگان بیزانس توسط اعراب در دریای مدیترانه اشغال شده بود و بخش عمده‌ای از ارتش آن در شرق مستقر بود. روس ها شهرها، کلیساها و صومعه ها را سوزاندند، مردم را قصاب کردند و غنایم جمع کردند. امپراتور ترتیبی داد که گروه کوچکی از کشتی‌های بازنشسته را با پرتابگرهای یونانی مجهز کنند و آنها را برای دیدار با روس‌ها فرستاد و آنها را فریب داد تا قبل از شروع آتش یونانی، گروه را محاصره کنند. [114]

لیوتپراند از کرمونا نوشت که "روس ها با دیدن شعله های آتش، از دریا پریدند و آب را به آتش ترجیح دادند. برخی غرق شدند، سنگینی سینه ها و کلاه خود را سنگین کردند؛ برخی دیگر آتش گرفتند." اسیر شدگان سر بریدند. این ترفند ناوگان روسیه را متلاشی کرد، اما حملات آنها به داخل خاک تا نیکومدیا ادامه یافت ، با بسیاری از جنایات گزارش شد که قربانیان مصلوب شدند و برای استفاده به عنوان هدف قرار گرفتند. سرانجام یک ارتش بیزانسی از بالکان برای عقب راندن روس ها وارد شد، و طبق گزارش ها، یک گروه دریایی بسیاری از ناوگان روسیه را در سفر بازگشت خود نابود کرد (احتمالا اغراق آمیز بود زیرا روس ها به زودی حمله دیگری را انجام دادند). این نتیجه حاکی از افزایش قدرت نظامی بیزانس از سال 911 است که نشان دهنده تغییر توازن قوا است. [113]

ایگور مشتاق انتقام به کیف بازگشت. او نیروی زیادی از جنگجویان را از میان اسلاوهای همسایه و متحدان پچنگ جمع آوری کرد و وارنگیان را از «آن سوی دریا» برای کمک فرستاد. [114] [115] در سال 944، نیروهای روس دوباره از طریق خشکی و دریا به سوی یونانی‌ها پیشروی کردند و یک نیروی بیزانسی از کرسون پاسخ داد. امپراتور هدایایی فرستاد و به جای جنگ خراج داد و روسها پذیرفتند. در سال 945 نمایندگانی بین روس ها، بیزانسی ها و بلغارها فرستاده شدند و پیمان صلح به پایان رسید. توافق مجدداً بر تجارت متمرکز شد، اما این بار با شرایطی که برای روسیه چندان مطلوب نبود، از جمله مقررات سختگیرانه در مورد رفتار بازرگانان روس در خرسون و قسطنطنیه و مجازات های خاص برای نقض قانون. [116] [ نیاز به منبع غیراصولی ] ممکن است بیزانسی‌ها به دلیل نگرانی از اتحاد طولانی روس‌ها، پچننگ‌ها و بلغارها علیه آنها به این معاهده وارد شوند، [117] اگرچه شرایط مساعدتر بیشتر نشان می‌دهد که تغییر در قدرت [113]

اسویاتوسلاو

مادرید اسکیلیتز ، ملاقات جان تزیمیسکس و اسویاتوسلاو

پس از مرگ ایگور در سال 945، همسرش اولگا تا زمانی که پسرشان اسویاتوسلاو به بلوغ رسید (حدود 963) به عنوان نایب السلطنه در کیف حکومت کرد . [h] سلطنت ده ساله او بر روسیه کیوان با گسترش سریع از طریق فتح خزرها در استپ پونتیک و حمله به بالکان مشخص شد . اسویاتوسلاو در پایان عمر کوتاه خود بزرگترین ایالت اروپا را برای خود ساخت و سرانجام پایتخت خود را از کیف به پریااسلاوتس در رودخانه دانوب در سال 969 منتقل کرد. [ نیاز به نقل از ]

بر خلاف گرویدن مادرش به مسیحیت [ لنگر شکسته ] ، اسویاتوسلاو، مانند دروژینا خود، یک بت پرست سرسخت باقی ماند . به دلیل مرگ ناگهانی او در یک کمین در سال 972، فتوحات اسویاتوسلاو، در اکثر موارد، به یک امپراتوری فعال تبدیل نشد، در حالی که شکست او در ایجاد جانشینی پایدار منجر به نزاع برادرکشی در بین پسرانش شد که منجر به دو نفر از او شد. کشته شدن سه پسر [ نیازمند منبع ]

سلطنت ولادیمیر و مسیحیت

روگندا از پولوتسک ، ولادیمیر اول از کیف و ایزیاسلاو از پولوتسک
غسل تعمید سنت شاهزاده ولادیمیر ، اثر ویکتور واسنتسف ، در کلیسای جامع سنت ولادیمیر

زمان معرفی عنوان شاهزاده اعظم به وضوح مشخص نیست، اما اهمیت سلطنت کیف پس از مرگ اسویاتوسلاو اول در سال 972 و مبارزه متعاقب آن بین ولادیمیر و یاروپولک شناخته شد . منطقه کیف تا دو قرن بعد بر این منطقه تسلط داشت. شاهزاده اعظم (یا دوک اعظم) کیف زمین های اطراف شهر را کنترل می کرد و بستگان رسمی زیردست او بر سایر شهرها حکومت می کردند و به او خراج می دادند. اوج قدرت این ایالت در زمان سلطنت ولادیمیر کبیر ( 980-1015 ) و شاهزاده یاروسلاو  اول خردمند ( 1019-1054 )  بود . هر دو حاکم به گسترش مداوم کیوان روس که در زمان اولگ آغاز شده بود ادامه دادند. [ نیازمند منبع ]

ولادیمیر زمانی که پدرش اسویاتوسلاو اول در سال 972 درگذشت شاهزاده نووگورود بود ، اما در سال 977 پس از اینکه برادر ناتنی اش یاروپلک برادر ناتنی دیگرش اولگ را کشت، به اسکاندیناوی گریخت. [119] بر اساس وقایع نگاری اولیه ، ولادیمیر انبوهی از جنگجویان وارنگی را جمع آوری کرد، ابتدا شاهزاده پولوتسک را تحت سلطه خود درآورد و سپس یاروپولک را شکست داد و کشت، بنابراین سلطنت خود را بر کل قلمرو روسیه کیوان برقرار کرد. [119]

اگرچه گاهی اوقات فقط به ولادیمیر نسبت داده می شود، مسیحی شدن کیوان روس یک فرآیند طولانی و پیچیده بود که قبل از تشکیل دولت آغاز شد. [120] در اوایل قرن اول پس از میلاد، یونانیان مستعمرات دریای سیاه به مسیحیت گرویدند، و Primary Chronicle حتی افسانه مأموریت اندرو رسول به این سکونتگاه‌های ساحلی و همچنین برکت دادن مکان کنونی را ثبت می‌کند. روز کیف [120] گوت ها در قرن سوم به این منطقه مهاجرت کردند و در قرن چهارم مسیحیت آریایی را پذیرفتند و کلیساهای قرن چهارم و پنجم را که در کریمه حفاری شده بودند به جای گذاشتند، اگرچه تهاجم هون ها در دهه 370 مسیحیت را برای چندین قرن متوقف کرد. [120] برخی از اولین شاهزادگان و شاهزاده خانم های کیوایی مانند آسکولد و دیر و اولگا کیف به مسیحیت گرویدند، اما اولگ ، ایگور و اسویاتوسلاو بت پرست باقی ماندند. [121]

Primary Chronicle این افسانه را ثبت می کند که وقتی ولادیمیر تصمیم گرفت به جای بت پرستی سنتی اسلاو ، ایمان جدیدی را بپذیرد ، برخی از ارزشمندترین مشاوران و جنگجویان خود را به عنوان فرستادگان به مناطق مختلف اروپا فرستاد. آنها پیش از رسیدن به قسطنطنیه از مسیحیان کلیسای لاتین ، یهودیان و مسلمانان دیدن کردند. آنها اسلام را نپذیرفتند زیرا، از جمله، مصرف مشروبات الکلی را ممنوع کرده بود، و یهودیت را به این دلیل که خدای یهودیان اجازه داده بود مردم برگزیده خود را از کشور خود محروم کنند. [122] آنها تشریفات کلیسای روم را کسل کننده دانستند. اما در قسطنطنیه، آن‌ها از زیبایی کلیسای جامع ایاصوفیه و مراسم مذهبی که در آنجا برگزار می‌شد شگفت‌زده شدند که تصمیم خود را در آنجا و سپس در مورد ایمانی که می‌خواهند پیروی کنند، گرفتند. به محض ورود به خانه، آنها ولادیمیر را متقاعد کردند که ایمان به آیین بیزانس بهترین انتخاب از همه است، پس از آن ولادیمیر به قسطنطنیه سفر کرد و ترتیب ازدواج با شاهزاده آنا ، خواهر امپراتور بیزانس باسیل دوم را داد . [122] از نظر تاریخی، به احتمال زیاد مسیحیت بیزانسی را پذیرفت تا روابط دیپلماتیک خود را با قسطنطنیه تقویت کند. [123] انتخاب مسیحیت شرقی توسط ولادیمیر ممکن است منعکس کننده روابط شخصی نزدیک او با قسطنطنیه باشد، که بر دریای سیاه تسلط داشت و از این رو تجارت در حیاتی ترین مسیر تجاری کیف، رودخانه دنیپر ، بود . [124] با توجه به وقایع نگاری اولیه ، ولادیمیر در سال غسل تعمید داده شد. در سال 987، و دستور داد که جمعیت کیف در اوت 988 غسل تعمید داده شوند . [123]

تبعیت از کلیسای شرق پیامدهای سیاسی، فرهنگی و مذهبی طولانی مدت داشت. [124] کلیسا دارای یک مراسم مذهبی بود که به خط سیریلیک نوشته شده بود و مجموعه ای از ترجمه ها از یونانی که برای مردم اسلاو تهیه شده بود . این ادبیات، گرویدن اسلاوهای شرقی به مسیحیت را تسهیل کرد و آنها را با فلسفه ، علم و تاریخ نگاری ابتدایی یونانی بدون نیاز به یادگیری یونانی آشنا کرد (برخی از بازرگانان بودند که با یونانی ها تجارت می کردند و احتمالاً درک درستی از یونانی تجاری معاصر داشتند). [124] پس از انشقاق بزرگ 1054، کلیسای کیوان برای مدتی ارتباط خود را با روم و قسطنطنیه حفظ کرد، اما همراه با بیشتر کلیساهای شرقی سرانجام به پیروی از ارتدوکس شرقی منشعب شد. همانطور که گفته شد، بر خلاف سایر بخش های جهان یونان، کیوان روس دشمنی شدیدی با جهان غرب نداشت. [125]

سلطنت یاروسلاو

دروازه طلایی، کیف

یاروسلاو ، معروف به "حکیم"، با برادرانش برای قدرت مبارزه کرد. او پسر ولادیمیر کبیر ، شاهزاده نووگورود در زمان مرگ پدرش در سال 1015 بود. [126]

اگرچه او برای اولین بار در سال 1019 حکومت خود را بر کی یف برقرار کرد، اما تا سال 1036 بر تمام روسیه کیوان حکومت بلامنازع نداشت. مانند ولادیمیر، یاروسلاو مشتاق بهبود روابط با بقیه اروپا، به ویژه امپراتوری بیزانس بود. نوه یاروسلاو، یوپراکسیا ، دختر پسرش وسوولود اول ، با هنری چهارم، امپراتور مقدس روم ازدواج کرد . یاروسلاو همچنین ازدواج خواهر و سه دخترش را با پادشاهان لهستان، فرانسه، مجارستان و نروژ ترتیب داد. [ نیازمند منبع ]

یاروسلاو اولین قانون روس کیوان، روسکایا پراودا را منتشر کرد . ساخت کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف و کلیسای جامع سنت سوفیا در نووگورود . حمایت از روحانیون محلی و رهبانیت ; و گفته می شود که سیستم مدرسه ای را پایه گذاری کرده است. پسران یاروسلاو توسعه کیف Pechersk Lavra بزرگ ( صومعه ). [ نیازمند منبع ]

مسائل جانشین پروری

حاکمیت های بعدی کیوان روس ( حدود 1054–1132)

در قرن‌های پس از تأسیس این ایالت، فرزندان روریک قدرت را بر کیوان روس تقسیم کردند. ابزار انتقال قدرت سلطنتی از یک حاکم روریکی به فرمانروای بعدی نامشخص است، با این حال، مورخ پل ماگوسی ذکر کرد که "محققان بحث کرده اند که نظام واقعی جانشینی چیست یا اصلاً سیستمی وجود داشته است." [127] به گفته مورخ نانسی کولمان، سیستم روتا با جانشینی شاهزاده از بزرگ‌تر به برادر کوچک‌تر و از عمو به برادرزاده و همچنین از پدر به پسر استفاده می‌شد. اعضای جوان این سلسله معمولاً مشاغل رسمی خود را به عنوان حاکمان یک ناحیه کوچک آغاز می کردند، به سمت پادشاهی های پرسودتر پیشرفت می کردند و سپس برای تاج و تخت آرزوی کیف رقابت می کردند. [128] به هر حال، به گفته پروفسور ایوان کاتچانوفسکی، پس از مرگ یاروسلاو حکیم ( r.  1019-1054 )، «هیچ سیستم مناسبی برای جانشینی تاج و تخت کیوان ایجاد نشد» و روند فروپاشی تدریجی را آغاز کرد. [129]

سیستم جانشینی قدرت نامتعارف نفرت و رقابت دائمی را در خانواده سلطنتی برانگیخت. خانواده کشی اغلب برای به دست آوردن قدرت به کار گرفته می شد و می توان آن را به ویژه در زمان یاروسلاویچی (پسران یاروسلاو) ردیابی کرد، زمانی که سیستم جانشینی مستقر در استقرار ولادیمیر دوم مونوماخ به عنوان شاهزاده بزرگ کیف (  1113-1125) نادیده گرفته شد . به نوبه خود باعث ایجاد نزاع های بزرگ بین اولگوویچی (پسران اولگ اول ) از چرنیگوف، مونوماخوویچی از پریااسلاول، ایزیاسلاویچی (فرزندان ایزیاسلاو ) از توروف - وولینیا و شاهزادگان پولوتسک شد . موقعیت شاهزاده بزرگ کیف با نفوذ فزاینده قبیله های منطقه ای تضعیف شد. [ نیازمند منبع ]

تکه تکه شدن و زوال

شاهزاده رقیب پولوتسک با اشغال نووگورود با قدرت شاهزاده بزرگ رقابت می کرد، در حالی که روستیسلاو ولادیمیرویچ برای بندر Tmutarakan دریای سیاه متعلق به چرنیگوف می جنگید. سه تن از پسران یاروسلاو که برای اولین بار با یکدیگر متحد شدند، به ویژه پس از شکست آنها از نیروهای کومان در سال 1068 در نبرد رودخانه آلتا، متوجه شدند که با یکدیگر می جنگند . [ نیازمند منبع ]

شاهزاده اعظم ایزیاسلاو با درخواست حمایت به لهستان گریخت و پس از چند سال برای برقراری نظم بازگشت. در پایان قرن یازدهم، امور پیچیده‌تر شد و دولت را به آشوب و جنگ مداوم کشاند. به ابتکار ولادیمیر دوم مونوماخ در سال 1097، شورای لیوبچ کیوان روس در نزدیکی چرنیگوف تشکیل شد و هدف اصلی آن یافتن تفاهم بین طرفین جنگ بود. [ نیازمند منبع ]

تا سال 1130، همه نوادگان وسلاو پیشگو توسط مستیسلاو کبیر به امپراتوری بیزانس تبعید شدند . شدیدترین مقاومت در برابر Monomakhs توسط Olegovichi زمانی که izgoi Vsevolod II موفق به تبدیل شدن به شاهزاده بزرگ کیف انجام شد. روستیسلاویچی ها که در ابتدا تا سال 1189 در سرزمین های گالیسیا مستقر شده بودند، توسط رومن کبیر از نوادگان مونوماخ-پیاست شکست خوردند . [ نیازمند منبع ]

افول قسطنطنیه - شریک تجاری اصلی کیوان روس - نقش مهمی در افول روس کیوان ایفا کرد. مسیر تجاری از وارنگیان به یونانیان ، که در طول آن کالاها از دریای سیاه (عمدتاً بیزانس) از طریق اروپای شرقی به سمت دریای بالتیک حرکت می‌کردند، سنگ بنای ثروت و رفاه کیف بود. با کاهش قدرت امپراتوری بیزانس و ایجاد مسیرهای تجاری جدید به آسیا و شرق نزدیک اروپای غربی، این مسیرهای تجاری اهمیت کمتری پیدا کردند. از آنجایی که مردم کمتر به عبور از قلمروهای کیوان روس برای تجارت متکی بودند، اقتصاد کیوان روس آسیب دید. [130]

آخرین فرمانروایی که دولت واحد را حفظ کرد، مستیسلاو کبیر بود. پس از مرگ او در سال 1132، کیوان روس دچار رکود و زوال سریع شد و جانشین مستیسلاو، یاروپلک دوم کیف ، به جای تمرکز بر تهدید خارجی کومان ها ، درگیر درگیری با قدرت رو به رشد جمهوری نووگورود شد . در مارس 1169، ائتلافی از شاهزادگان بومی به رهبری آندری بوگولیوبسکی ولادیمیر کیف را غارت کردند . [131] این تصور از کیف را تغییر داد و شاهدی بر تکه تکه شدن روسیه کیوان بود. [132] تا پایان قرن دوازدهم، ایالت کیوان حتی بیشتر از این تقسیم شد و تقریباً به دوازده حکومت مختلف تقسیم شد. [133]

مرزهای یاس بنفش: پادشاهی گالیسیا-ولهینیا ، یکی از ایالت های جانشین روسیه کیوان

جنگ‌های صلیبی تغییری در مسیرهای تجاری اروپا ایجاد کرد که زوال روسیه کیوان را تسریع کرد. در سال 1204، نیروهای جنگ صلیبی چهارم قسطنطنیه را غارت کردند و مسیر تجاری دنیپر را در حاشیه قرار دادند. [17] در همان زمان، برادران لیوونی شمشیر (از جنگ های صلیبی شمالی ) منطقه بالتیک را فتح کردند و سرزمین های نووگورود را تهدید کردند . [ نیازمند منبع ]

در شمال، جمهوری نووگورود رونق گرفت زیرا مسیرهای تجاری از رودخانه ولگا تا دریای بالتیک را کنترل می کرد. با افول کیوان روس، نووگورود مستقل تر شد. یک الیگارشی محلی بر نووگورود حکومت می کرد. تصمیمات عمده دولت توسط یک مجلس شهر گرفته می شد که همچنین یک شاهزاده را به عنوان رهبر نظامی شهر انتخاب می کرد. در سال 1136، نووگورود علیه کیف قیام کرد و مستقل شد. [134] اکنون که یک جمهوری شهری مستقل است و به آن «لرد نووگورود بزرگ» می‌گویند، «منافع تجاری» خود را به غرب و شمال گسترش می‌دهد. به ترتیب به دریای بالتیک و مناطق جنگلی کم جمعیت. [134]

در سال 1199، شاهزاده رومن مستیسلاویچ دو حاکمیت قبلاً مجزای گالیسیا و وولینیا را متحد کرد . [135] پسرش دانیل ( 1238-1264 )  به دنبال حمایت از غرب بود. [136] او تاج سلطنتی روم را پذیرفت . [136]

تجزیه نهایی

پس از حمله مغولان به کومانیا (یا کیپچاک ها)، در این صورت بسیاری از فرمانروایان کومان مانند کوتن به روسیه گریختند ، دولت در نهایت تحت فشار حمله مغول به کیوان روس از هم پاشید و آن را به شاهزادگان جانشینی تقسیم کرد که پول پرداخت کردند. ادای احترام به گروه ترکان طلایی (به اصطلاح یوغ تاتار ). درست قبل از حمله مغول، کیوان روس منطقه نسبتاً مرفهی بود. تجارت بین المللی و همچنین صنعتگران ماهر رونق گرفت، در حالی که مزارع آن به اندازه کافی برای تغذیه جمعیت شهری تولید می کردند. پس از تهاجم اواخر دهه 1230، اقتصاد از هم پاشید و جمعیت آن یا سلاخی شدند یا به بردگی فروخته شدند . در حالی که کارگران ماهر و صنعتگران به مناطق استپی مغول فرستاده می شدند. [137]

در حاشیه جنوب غربی، کیوان روس توسط شاهزاده گالیسیا-ولهینیا جانشین شد . بعدها، زمانی که این سرزمین‌ها، که اکنون بخشی از اوکراین مرکزی مدرن و بلاروس هستند، به دست گدیمینیدها افتاد ، دوک نشین بزرگ لیتوانی که عمدتاً روتنیزه شده بود، به شدت از سنت‌های فرهنگی و قانونی روسیه استفاده کرد. از سال 1398 تا اتحاد لوبلین در سال 1569، نام کامل آن دوک نشین بزرگ لیتوانی، روتنیا و ساموگیتیا بود. [138]

در حومه شمال شرقی کیوان روس، سنت ها در شاهزاده ولادیمیر-سوزدال اقتباس شد که به تدریج به سمت مسکو کشیده شد. در شمال، جمهوری های فئودالی نووگورود و پسکوف کمتر از ولادیمیر-سوزدال-مسکو مستبد بودند تا زمانی که توسط دوک نشین بزرگ مسکو جذب شدند . مورخان مدرن از بلاروس، روسیه و اوکراین به طور یکسان کیوان روس را اولین دوره تاریخ کشورهای مدرن خود می دانند. [129] [19]

جامعه

فرهنگ

اجرای عدالت در کیوان روس نوشته ایوان بیلیبین

سرزمین‌های کیوان روس عمدتاً از جنگل‌ها و استپ‌ها تشکیل شده بود (به استپ جنگلی اروپای شرقی و جنگل‌های مرکب اروپای مرکزی مراجعه کنید )، در حالی که رودخانه‌های اصلی آن همه از تپه‌های والدای سرچشمه می‌گیرند : دنیپر ، و عمدتاً توسط قبایل اسلاو و فنلاندی سکنه شده‌اند . [139] همه قبایل تا حدی شکارچی-گردآورنده بودند، اما اسلاوها عمدتاً کشاورز بودند، غلات و محصولات غلات و غلات و همچنین دامپروری پرورش می دادند. [38] قبل از ظهور ایالت کیوان، این قبایل رهبران و خدایان خاص خود را داشتند و تعامل بین قبایل گهگاه با تجارت کالا یا نبردها مشخص می شد. [38] باارزش‌ترین کالاهایی که معامله می‌شد بردگان اسیر و پوست خز (معمولاً در ازای سکه‌های نقره یا ظروف شرقی) بود و شرکای تجاری مشترک ولگا بلغار ، خزر ایتیل و خرسونسوس بیزانسی بودند . [38] در اوایل قرن نهم، گروه‌هایی از ماجراجویان اسکاندیناوی معروف به وارنگی‌ها و بعداً روسیه شروع به غارت روستاهای مختلف (اسلاوی) در منطقه کردند و بعداً در ازای محافظت در برابر غارت توسط سایر وارنگ‌ها خراج گرفتند. [38] با گذشت زمان، این روابط خراج برای حفاظت به ساختارهای سیاسی دائمی تبدیل شد: اربابان روس به شاهزادگان تبدیل شدند و اسلاوها به رعایای خود تبدیل شدند. [140]

اقتصاد

گردهمایی ادای احترام نقاشی 1908 توسط نیکلاس روریچ .

در اوایل قرن دهم، روسیه کیوان عمدتاً با قبایل دیگر در اروپای شرقی و اسکاندیناوی تجارت می کرد . "نیاز چندانی به ساختارهای اجتماعی پیچیده برای انجام این مبادلات در جنگل های شمال استپ وجود نداشت. تا زمانی که کارآفرینان به تعداد اندک فعالیت می کردند و در شمال حضور داشتند، توجه ناظران یا نویسندگان را جلب نمی کردند." روسیه همچنین روابط تجاری قوی با بیزانس داشت ، به ویژه در اوایل دهه 900، همانطور که قراردادهای 911 و 944 نشان می دهد. این معاهدات به رفتار با بردگان فراری بیزانس و محدودیت در مقادیر برخی از کالاها مانند ابریشم که می توان از بیزانس خریداری کرد، می پردازد. قایق‌های چوبی مورد استفاده روس‌ها در رودخانه دنیپر توسط قبایل اسلاو برای حمل و نقل کالاها، به‌ویژه بردگان به بیزانس ، شناور بودند . [141]

در دوران کیوان، تجارت و حمل و نقل عمدتاً به شبکه‌های رودخانه‌ها و بندرها بستگی داشت. [142] در این دوره، شبکه‌های تجاری برای پاسخگویی به نیازهای محلی گسترش یافته بودند. این امر با بررسی ظروف شیشه ای یافت شده در بیش از 30 سایت مختلف از سوزدال، دروتسک و بلوزرو نشان داده شده است، که نشان داد اکثریت قابل توجهی در کیف تولید می شوند. کیف اصلی ترین انبار و نقطه ترانزیت تجارت بین خود، بیزانس و منطقه دریای سیاه بود . اگرچه این شبکه تجاری قبلاً وجود داشته است که حجم آن در قرن یازدهم به سرعت گسترش یافته بود. کیف همچنین در تجارت داخلی بین شهرهای روسیه مسلط بود. تا اوایل تا اواسط قرن دوازدهم انحصار محصولات ظروف شیشه‌ای (ظروف شیشه‌ای، سفال‌های لعابدار و شیشه‌های پنجره) را داشت و تا آن زمان انحصار خود را به دیگر شهرهای روسیه از دست داد. تکنیک های تولید مینای خاتم کاری از دوره بیزانس به عاریت گرفته شده است. آمفورهای بیزانسی، شراب و روغن زیتون در امتداد دنیپر میانی یافت شده است که نشان دهنده تجارت بین کیف، در امتداد شهرهای تجاری تا بیزانس است. [143]

در زمستان، حاکم کیف به دور رفت و از درگوویچ ها ، کریویچ ها ، درولیان ها ، سوریان ها و دیگر قبایل تابع بازدید کرد. برخی باج و خراج پرداخت می کردند، برخی با خز یا کالاهای دیگر، و برخی به بردگان. این سیستم poliudie نامیده می شد . [144] [145]

دین

به گفته مارتین (2009)، «مسیحیت، یهودیت و اسلام از دیرباز در این سرزمین ها شناخته شده بود و اولگا شخصاً به مسیحیت گروید. با این حال، زمانی که ولادیمیر تاج و تخت را به دست گرفت، بت هایی از خدایان نورس، اسلاو، فین و ایرانی را که توسط عناصر ناهمگون جامعه اش پرستش می شد، در بالای تپه ای در کیف قرار داد تا یک پانتئون واحد برای مردمش ایجاد کند. اما به دلایلی که هنوز مشخص نیست، او به زودی این تلاش را به نفع مسیحیت رها کرد. [146]

معماری

معماری کیوان روس اولین دوره معماری روسی، اوکراینی و بلاروسی است که از پایه های فرهنگ بیزانسی استفاده می کند، اما با استفاده فراوان از نوآوری ها و ویژگی های معماری. بیشتر بقایای آن کلیساهای ارتدکس روسی یا بخش هایی از دروازه ها و استحکامات شهرها هستند. [ نیازمند منبع ]

تقسیمات اداری

کیوان روس در 1015–1113

سرزمین‌های اسلاوی شرقی در ابتدا به قلمروهای شاهزادگانی به نام‌های zemlias ، "سرزمین‌ها" یا volosts (از اصطلاحی به معنای "قدرت" یا "حکومت") تقسیم می‌شدند. [147] واحد کوچکتر در اندازه قبیله verv یا pogost نامیده می شد که توسط یک کوپا یا ویچه رهبری می شد . [148]

از قرن یازدهم تا سیزدهم، شاهنشاهی‌ها به بخش‌هایی تقسیم می‌شدند که مرکز آن را معمولاً پریهورود (یا گورد یک سکونتگاه مستحکم) می‌نامیدند. [149] [147] ولوست متشکل از چندین verv یا hromadas (کمون یا جامعه) بود. [147] یک مقام محلی را volostel یا starosta می نامیدند . [147]

یاروسلاو حکیم برای کاهش تعارضات خانوادگی بر سر جانشینی ، اولویت را به اصحاب اصلی اختصاص داد . [127]

  1. پادشاهی کیف و نووگورود، برای پسر ارشد ایزیاسلاو اول کیف ، که شاهزاده بزرگ شد.
  2. شاهزاده Chernigov و Tmutarakan ، برای Sviatoslav II از کیف
  3. شاهزاده پریاسلاول و روستوف-سوزدال برای وسوولود اول کیف
  4. شاهزاده اسمولنسک ، برای ویاچسلاو یاروسلاویچ
  5. شاهزاده Volhynia ، برای ایگور یاروسلاویچ

یاروسلاو نامی از پادشاهی پولوتسک ، که توسط برادر بزرگتر یاروسلاو، ایزیاسلاو پولوتسک ، تحت کنترل نوادگان او باقی می ماند، و شاهزاده گالیسیا که در نهایت توسط خاندان نوه اش روستیسلاو تصرف شد، بودند. [127]

روابط خارجی

تاریخ نظامی

دروژینا : سواره نظام شاهزاده.
ارتش کیوان روس بین قرن 9 تا 13 به عنوان نیروهای مسلح کیوان روس خدمت می کرد. این عمدتاً توسط ارتش های پیاده نظام شبه نظامی شهر که توسط سواره نظام دروژینا پشتیبانی می شدند مشخص می شد .

مردم استپی

از قرن نهم به بعد، عشایر پچنگ با کیوان روس رابطه ناآرامی داشتند. برای بیش از دو قرن آنها حملات پراکنده ای را به روسیه انجام دادند، که گاهی اوقات به جنگ های تمام عیار تبدیل می شد، مانند جنگ 920 بر علیه پچنگ ها توسط ایگور کی یف، که در Primary Chronicle گزارش شده است ، اما اتحادهای نظامی موقت نیز وجود داشت، به عنوان مثال، 943 لشکرکشی بیزانس توسط ایگور. [i] در سال 968، پچنگ ها به شهر کیف حمله کردند و آن را محاصره کردند . [150]

بونیاک یک خان کومان بود که یک سلسله تهاجمات را به روسیه کیوان رهبری کرد. در سال 1096، بونیاک به کیف حمله کرد، صومعه غارهای کیف را غارت کرد و کاخ شاهزاده را در برستوو به آتش کشید . او در سال 1107 توسط ولادیمیر مونوماخ ، اولگ، اسویاتوپولک و دیگر شاهزادگان روسیه شکست خورد . [151]

امپراتوری بیزانس

بیزانس به سرعت به شریک اصلی تجاری و فرهنگی کیف تبدیل شد، اما روابط همیشه دوستانه نبود. یکی از بزرگترین دستاوردهای نظامی سلسله روریکید، حمله به بیزانس در سال 960 بود. زائران روس سالها از کیف به قسطنطنیه سفر می کردند و کنستانتین پورفیروژنیتوس ، امپراتور امپراتوری بیزانس ، معتقد بود که این امر اطلاعات قابل توجهی در مورد بخش‌های سخت سفر و مکان‌هایی که مسافران بیشتر در معرض خطر بودند، به آنها داد، همانطور که برای تهاجم مناسب است. این مسیر مسافران را از دامنه پچنگ ها عبور می داد و بیشتر از طریق رودخانه سفر می کردند. در ژوئن 941، روس ها کمین دریایی را علیه نیروهای بیزانس ترتیب دادند و تعداد کمتری از آنها را با قایق های کوچک و قابل مانور جبران کردند. این قایق ها برای حمل و نقل مقادیر زیادی گنج مجهز نبودند، که نشان می دهد غارت هدف نبود. بر طبق Primary Chronicle ، این یورش توسط پادشاهی به نام ایگور رهبری شد. سه سال بعد، معاهده 944 بیان کرد که قبل از همه کشتی‌هایی که به بیزانس نزدیک می‌شوند، نامه‌ای از شاهزاده روریکی ارسال می‌شود که تعداد کشتی‌ها را ذکر می‌کند و قصد صلح‌آمیز آنها را تضمین می‌کند. این نه تنها نشان دهنده ترس از حمله غافلگیرانه دیگر است، بلکه افزایش حضور کیوان در دریای سیاه است . [152]

مغول ها

غارت سوزدال توسط باتو خان

امپراتوری مغول در قرن سیزدهم به روسیه کیوان حمله کرد و شهرهای زیادی از جمله ریازان ، کولومنا ، مسکو ، ولادیمیر و کیف را ویران کرد. محاصره کیف در سال 1240 توسط مغول ها به طور کلی به عنوان پایان روسیه کیوان شناخته می شود. باتو خان ​​ادامه داد تا گالیسیا و ولهینیا را تحت سلطه خود درآورد، به لهستان و مجارستان حمله کرد و گروه ترکان طلایی را در سارای در سال 1242 تأسیس کرد . برای انتخاب ارباب بعدی قبیله. [153]

ارزیابی تاریخی

میدان نبرد ایگور سویاتوسلاویچ با پولوفسی اثر ویکتور واسنتسف

کیوان روس، اگرچه در مقایسه با اروپای غربی کم جمعیت بود، [154] نه تنها از نظر مساحت بزرگترین ایالت اروپایی معاصر بود، بلکه از نظر فرهنگی نیز پیشرفته بود. [155] سواد در کیف، نووگورود و سایر شهرهای بزرگ بالا بود. [156] [j] نووگورود یک سیستم فاضلاب و سنگفرش چوبی داشت که اغلب در شهرهای دیگر در آن زمان یافت نمی شد. [158] روسکایا پراودا مجازات را به جزای نقدی محدود کرد و عموماً از مجازات اعدام استفاده نکرد . [ک] برخی حقوق برای زنان اعطا شد، مانند حقوق مالکیت و ارث . [160] [161] [162]

توسعه اقتصادی کیوان روس ممکن است در جمعیت شناسی آن منعکس شود. برآوردهای علمی از جمعیت کیف حدود 1200 نفر از 36000 تا 50000 نفر است (در آن زمان پاریس حدود 50000 نفر و لندن 30000 نفر بود). [163] نووگورود در سال 1000 حدود 10،000 تا 15،000 سکنه داشت، و این تعداد تا سال 1200 حدود دو برابر شد، در حالی که چرنیگوف دارای مساحت زمینی بزرگتر از کیف و نووگورود در آن زمان بود، و بنابراین تخمین زده می شود که حتی ساکنان بیشتری داشته باشند. [ 163] قسطنطنیه، که در آن زمان یکی از بزرگترین شهرهای جهان بود، در حدود سال 1180 حدود 400000 نفر جمعیت داشت . [165]

کیوان روس همچنین نقش مهمی در تبارشناسی در سیاست اروپا ایفا کرد. یاروسلاو حکیم ، که نامادری اش به سلسله مقدونیه که از 867 تا 1056 بر امپراتوری بیزانس حکومت می کرد، تعلق داشت، با تنها دختر قانونی پادشاه که سوئد را مسیحی کرد، ازدواج کرد. دختران او ملکه مجارستان، فرانسه و نروژ شدند. پسرانش با دختران یک پادشاه لهستان و امپراتور بیزانس و خواهرزاده پاپ ازدواج کردند. و نوه های او یک ملکه آلمانی و (طبق یک نظریه) ملکه اسکاتلند بودند . یک نوه با تنها دختر آخرین پادشاه آنگلوساکسون انگلستان ازدواج کرد. بنابراین روریکیدها یک خانواده سلطنتی خوب در آن زمان بودند. [l] [m]

سرهی پلخی (2006) پیشنهاد «ملی‌زدایی» کیوان روس را داد: برخلاف آنچه تفسیرهای ناسیونالیستی مدرن انجام می‌دادند، او برای «جدایی روس کیوان» به عنوان یک دولت چند قومیتی از تاریخ ملی روسیه، اوکراین و بلاروس استدلال کرد. این در مورد کلمه روس و مفهوم سرزمین روسیه صدق می کند. [168] به گفته هالپرین (2010)، «رویکرد پلوکی تحلیل ادعاهای رقیب توسط موسکووی، لیتوانی یا اوکراین در مورد میراث کیوان را بی اعتبار نمی کند. صرفاً چنین ادعاهایی را کاملاً به قلمرو ایدئولوژی تنزل می دهد. [169]

در فرهنگ عامه

گالری

مجموعه نقشه ها

هنر و معماری

همچنین ببینید

مراجع

یادداشت های توضیحی

  1. ↑ «ظهور روسیه کیوان» [4]
  2. ↑ «در این قرون اولیه، قبایل اسلاوی شرقی و همسایگانشان در ایالت مسیحی کیوان روس متحد شدند. [5]
  3. ↑ «با وجود تمام تفاوت‌های برجسته بین این سه کشور پس از فروپاشی شوروی، آن‌ها در فرهنگ و تاریخشان اشتراکات زیادی دارند که به کیوان روس بازمی‌گردد، دولت قرون وسطایی اسلاوی شرقی مستقر در پایتخت امروزی. اوکراین، [19]
  4. ↑ "مشاهده ها بر سر ماهیت روس و منشاء دولت روسیه، مطالعات وایکینگ ها و در واقع تاریخ روسیه را برای بیش از یک قرن متحیر کرده است. از نظر تاریخی مسلم است که روس ها سوئدی بودند. شواهد غیرقابل انکار است، و اینکه بحثی که هنوز در برخی از سطوح نوشتاری تاریخی ادامه دارد، گواه روشنی است بر قدرت نگه داشتن مفاهیم دریافت شده. بحث بر سر این موضوع - بیهوده، تلخ، گرایشی، اعتقادی - باعث شد تا جدی ترین و واقعی ترین مشکل تاریخی که باقی مانده است، پنهان بماند: همسان سازی. این روس‌های وایکینگ در میان مردم اسلاوی که در میان آنها زندگی می‌کردند، مسئله اصلی این نیست که آیا روس‌ها اسکاندیناوی بودند یا اسلاو، بلکه این است که چقدر سریع این روس‌های اسکاندیناوی جذب زندگی و فرهنگ اسلاو شدند. [37]
  5. ^ محققان نورمانیست این لحظه را به عنوان پایه و اساس دولت کیوان روسیه می پذیرند، در حالی که ضد نورمانیست ها به نوشته های دیگر کرونیکل اشاره می کنند تا استدلال کنند که پولیان اسلاو شرقی قبلاً در فرآیند تشکیل یک کشور مستقل بودند. [72]
  6. ↑ عباسکون، که اولین بار توسط بطلمیوس با نام سوکانا ثبت شده است ، در منابع عربی به عنوان «مشهورترین بندر دریای خزریان» ثبت شده است. در فاصله سه روزه از گرگان قرار داشت . قسمت جنوبی دریای خزر به «دریای عباسکون» معروف بود. [93]
  7. ↑ خاقان خزر ابتدا در ازای دریافت سهمی از غنایم، راه امن روسیه را اعطا کردند، اما در سفر برگشت به آنها حمله کردند و اکثر مهاجمان را کشتند و بار آنها را تصرف کردند.
  8. ↑ اگر اولگا واقعاً در سال 879 به دنیا می آمد، همانطور که به نظر می رسد کرونیکل اولیه نشان می دهد، در زمان تولد اسویاتوسلاو حدود 65 سال داشت. واضح است که برخی از مشکلات با زمان بندی وجود دارد. [118]
  9. ↑ ابن هاوکال پچنگ ها را متحدان دیرینه قوم روسیه توصیف می کند که همواره در طول لشکرکشی های خزر در قرن دهم با آنها همراهی می کردند . [ نیازمند منبع ]
  10. ↑ "به اعتبار ولادیمیر و مشاورانش آنها نه تنها کلیساها، بلکه مدارس نیز ساختند. این غسل تعمید اجباری با آموزش اجباری دنبال شد... بنابراین مدارس نه تنها در کیف بلکه در شهرهای استانی نیز تأسیس شدند. زندگی سنت فئودوسی" می دانیم که در حدود سال 1023 مدرسه ای در کورسک وجود داشت. در زمان سلطنت یاروسلاو (54-1019)، آموزش ریشه دوانده بود و فواید آن آشکار بود. در حدود سال 1030، یاروسلاو یک مدرسه الهی را تأسیس کرد. در نوگورود برای 300 کودک از افراد غیر روحانی و روحانی، به عنوان یک اقدام کلی، او کشیش های محله را وادار کرد که "به مردم آموزش دهند". [157]
  11. ↑ «قابل توجه ترین جنبه مقررات کیفری این بود که مجازات ها به شکل مصادره اموال ، تبعید یا اغلب پرداخت جریمه بود . با جریمه های پولی حل و فصل شد، اگرچه مجازات اعدام توسط ولادیمیر کبیر وضع شده بود، اما به زودی با جریمه جایگزین شد. [159]
  12. ↑ «در اروپای قرون وسطی، نشانه اعتبار و قدرت یک سلسله، تمایلی بود که سایر سلسله‌های پیشرو با آن وارد روابط زناشویی شدند. با این معیار، اعتبار یاروسلاو باید واقعاً عالی بوده باشد... جای تعجب نیست که یاروسلاو اغلب توسط مورخان به عنوان "پدر شوهر اروپا" لقب گرفته است.» [166]
  13. ↑ «به واسطه این روابط زناشویی، روسیه کیوان در سراسر اروپا به خوبی شناخته شد». [167]

نقل قول ها

  1. ↑ فرهنگ اسلاو در قرون وسطی . مطالعات اسلاوی کالیفرنیا. انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. 2021. ص. 141. شابک 9780520309180.
  2. ^ ab Bushkovitch 2011, p. 11.
  3. ^ Б.Ц.Урланис. Рост населения в Европе (PDF) (به روسی). ص 89. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 23 سپتامبر 2015 . بازبینی شده در 17 نوامبر 2016 .
  4. ^ ab Magocsi 2010, p. 55.
  5. ^ مارتین 2009b، ص. 1.
  6. ^ اب روبین، بارنت آر. اسنایدر، جک ال (1998). نظم سیاسی پس از شوروی: درگیری و دولت سازی . لندن: روتلج. ص 93. به عنوان پایتخت کیوان روس .... "عصر طلایی کیوان روسیه". gis.huri.harvard.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 اکتبر 2022 . بازبینی شده در 30 اکتبر 2022 . "اوکراین - تاریخ، بخش "کیوان (کیوان) روسیه"". دایره المعارف بریتانیکا . 5 مارس 2020. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 سپتامبر 2015 . بازیابی شده در 2 ژوئیه 2020 .
    • ژدان، میخایلو (1988). "کیوان روسیه". دایره المعارف اوکراین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازیابی شده در 2 ژوئیه 2020 .
  7. ^ کاتچانوفسکی و همکاران. 2013، ص. 196.
  8. ^ مارتین 2009b، ص. 1-5.
  9. ↑ کرتیس، گلن الدون (1998). روسیه: مطالعه کشوری. بخش تحقیقات فدرال، کتابخانه کنگره. شابک 978-0-8444-0866-8. کیوان روس، اولین دولت اسلاوی شرقی، در قرن نهم پس از میلاد ظهور کرد و یک سیستم سیاسی پیچیده و اغلب ناپایدار را ایجاد کرد که تا قرن سیزدهم شکوفا شد، زمانی که به طور ناگهانی افول کرد.
  10. ↑ abc جان شانون و رابرت هادسون، اطلس تاریخی پنگوئن روسیه (پنگوئن، 1995)، ص 14-16.
  11. ↑ "روس | مردم | بریتانیکا". www.britannica.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 مارس 2022 . بازبینی شده در 1 آوریل 2022 .
  12. ^ ab Little, Becky (4 دسامبر 2019). "زمانی که پادشاهان و ملکه های وایکینگ بر روسیه قرون وسطی حکومت می کردند". تاریخچه . بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 آوریل 2022 . بازبینی شده در 1 آوریل 2022 .
  13. ↑ کیوان روس در ۱۸ مه ۲۰۱۵ در Wayback Machine ، دایره المعارف بریتانیکا آنلاین بایگانی شد.
  14. ↑ Kyivan Rus' بایگانی شده در 26 مارس 2023 در Wayback Machine , Encyclopedia of Ukraine, vol. 2 (1988)، موسسه کانادایی مطالعات اوکراین.
  15. ↑ نقشه تاریخی کیوان روس از 980 تا 1054 بایگانی شده در 11 مه 2021 در Wayback Machine را ببینید .
  16. ↑ پل رابرت ماگوسی ، اطلس تاریخی شرق اروپای مرکزی (1993)، ص 15.
  17. ↑ اب "تمدن در اروپای شرقی بیزانس و اروپای ارتدکس". occawlonline.pearsoned.com. 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 ژانویه 2010.
  18. ^ Picková, Dana, O počátcích státu Rusů, در: Historický obzor 18, 2007, č.11/12, s. 253-261
  19. ^ ab Plokhy 2006, p. 10-15.
  20. ^ (به روسی) Назаренко А. В. سرفصل I بایگانی شده در 4 مارس 2016 در Wayback Machine // Древняя Русь на международных путях: Междисциплинарные очерки культурных, торговых, политических связей IX—XII в. بایگانی شده در 31 ژانویه 2012 در Wayback Machine — М.: Языки русской культуры، 2001. — ج. 40، 42-45، 49-50. — ISBN 5-7859-0085-8 . 
  21. ^ Magocsi 2010، ص. 72-73.
  22. ^ Magocsi 2010، ص. 56-57.
  23. ↑ بلوندال، سیگفوس (1978). وارنگیان بیزانس. انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 1. ISBN 978-0-521-03552-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2023 . بازبینی شده در 2 فوریه 2014 .
  24. ↑ اب استفان برینک، «وایکینگ‌ها چه کسانی بودند؟»، در دنیای وایکینگ‌ها بایگانی‌شده در ۱۴ آوریل ۲۰۲۳ در Wayback Machine ، ویرایش. توسط استفان برینک و نیل پرایس (Abingdon: Routledge, 2008)، صفحات 4-10 (ص. 6-7).
  25. ^ "Russ, adj. and n." OED Online، انتشارات دانشگاه آکسفورد، ژوئن 2018، www.oed.com/view/Entry/169069. دریافت شده در 12 ژانویه 2021.
  26. ↑ موتسیا، اولکساندر (2009). واژه‌شناسی «روسیه» در کیش‌وی‌کومو تا گالی‌کو-والینسькому літописних зводах [پرسش «روتنی» در کدهای تحلیلی کیف و هالیچ-ولین] (PDF) . آرخه الحیا (1). doi :10.6084/M9.FIGSHARE.1492467.V1. ISSN  0235-3490. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 2 فوریه 2014 . بازبینی شده در 25 ژانویه 2023 .
  27. ^ ab Magocsi 2010, p. 72.
  28. ^ ملنیکوا، EA؛ پتروخین، وی. یا. ; مؤسسه تاریخ جهانی آکادمی علوم روسیه، ویرایش. (2014). Древняя Русь в средневековом мире: энциклопедия [ روسهای اولیه در جهان قرون وسطی: دایره المعارف ]. مسکو: لادومیر. OCLC  1077080265.
  29. ↑ فلوریا، Борис Николаевич (1993). "Исторические судьбы Руси и этническое самосознание восточных славян в XII—XV веках" (PDF) . Славяноведение (به روسی). 2 : 12-15 . بازبینی شده در 21 دسامبر 2023 .
  30. ^ تولوچکو، AP (1999). "خیرا "کیفسکوی روسیه"رودینا (به روسی) ( 8): 29–33.
  31. ↑ Коلسса، Олександер Михайлович (1898). Столїтє обновленої українсько-руської лїтератури: (1798–1898) . لیو: با دکوکارن و ناوکوگو توواریستا Беднарського. ص 26. В XII تا XIII в., в часі, коли південна, Київська Русь породила такі перли літературні ... (در قرن دوازدهم و سیزدهم، در زمانی که جنوب، روسیه کیوان چنین مرواریدهای ادبی را به دنیا آورد ... )
  32. ↑ واسیلی کلیوچفسکی ، تاریخ روسیه ، جلد. 3، ص 98، 104
  33. ^ مارتین 2004، ص. 2-4.
  34. ↑ کارل والدمن و کاترین میسون، دایره المعارف مردمان اروپا (2006) بایگانی شده در 22 مارس 2023 در ماشین راه برگشت ، ص415.
  35. ↑ فریز، گرگوری ال. (2009). روسیه: یک تاریخ. نیویورک: انتشارات دانشگاه آکسفورد. ص 3. ISBN 978-0-19-956041-7.
    • چادویک، نورا کی (2013). آغاز تاریخ روسیه: تحقیق در منابع. نیویورک: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 17. شابک 978-1-107-65256-9.
  36. ^ مارتین 2004، ص. 4.
  37. ^ ab Logan 2005، ص. 184.
  38. ^ abcde Martin 2009b, p. 2.
  39. ↑ النا ملنیکوا، «مشکل وارنگی»: علم در چنگال ایدئولوژی و سیاست، در هویت روسیه در روابط بین‌الملل: تصاویر، برداشت‌ها، برداشت‌های نادرست ، ویرایش. توسط Ray Taras (Abingdon: Routledge, 2013)، صفحات 42-52.
  40. ↑ جاناتان شپرد، «مقاله مروری: بازگشت به روسیه قدیم و اتحاد جماهیر شوروی: باستان‌شناسی، تاریخ و سیاست»، بررسی تاریخی انگلیسی ، جلد. 131 (شماره 549) (2016)، 384-405 doi :10.1093/ehr/cew104 (ص. 387)، به نقل از Leo S. Klejn، باستان شناسی شوروی: روندها، مدارس، و تاریخ ، ترجمه. توسط روش ایرلند و کوین ویندل (آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2012)، ص. 119.
  41. ↑ آرتم ایسترنین و الکساندر درونو، «روایت های تاریخی رقابتی در کتاب های درسی روسی»، در تصاویر متقابل: نمایش کتاب های درسی همسایگان تاریخی در شرق اروپا ، ویرایش. توسط یانوس ام باک و رابرت مایر، اکرت. Dossiers, 10 ([Braunschweig]: Georg Eckert Institute for International Textbook Research, 2017)، 31-43 (ص. 35-36).
  42. ↑ «کیوان روس». دایره المعارف تاریخ جهان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2021 . بازبینی شده در 24 مه 2020 .
    • نیکولای کارامزین (1818). تاریخ دولت روسیه. اشتوتگارت: اشتاینر. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 2 اوت 2020 .
    • سرگئی سولوویف (1851). تاریخ روسیه از قدیم الایام. اشتوتگارت: اشتاینر. بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 مه 2021 . بازبینی شده در 2 اوت 2020 .
  43. ↑ اسمیت، گراهام (10 سپتامبر 1998). ملت سازی در سرزمین های مرزی پس از شوروی: سیاست هویت های ملی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 31. شابک 978-0-521-59968-9. ادعای اوکرائینوفیل این است که، به قول اعلامیه استقلال اوکراین در سال 1991، اوکراینی‌ها «سنت هزار ساله دولت‌سازی» دارند... همانطور که در تاریخ‌نگاری روسوفیلی، «نظریه نورمانیستی» که روسیه در واقع بود. ایجاد شده توسط فرستادگان وایکینگ، به عنوان یک اختراع آلمانی رد شده است.
  44. ^ Magocsi 2010، ص. 56.
  45. ↑ Nicholas V. Riasanovsky, A History of Russia, pp. 23-28 (Oxford Press, 1984).
  46. ↑ دایره المعارف اینترنتی اوکراین بایگانی شده در ۷ سپتامبر ۲۰۱۸ در نظریه نورمانیست ماشین Wayback
  47. ↑ ریاسانوفسکی، ص. 25.
  48. ↑ ریاسانوفسکی، ص 25-27.
  49. ↑ دیوید آر استون ، تاریخ نظامی روسیه: از ایوان وحشتناک تا جنگ در چچن (2006)، ص 2-3.
  50. ↑ ویلیامز، تام (28 فوریه 2014). "وایکینگ ها در روسیه". blog.britishmuseum.org . موزه بریتانیا. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژانویه 2021 . بازبینی شده در 15 ژانویه 2021 . اشیایی که اکنون برای نمایشگاه بریتیش پترولیوم به موزه بریتانیا امانت داده شده اند، وایکینگ ها: زندگی و افسانه نشان دهنده وسعت سکونتگاه اسکاندیناوی از بالتیک تا دریای سیاه است. . .
  51. ^ فرانکلین، سیمون؛ شپرد، جاناتان (1996). ظهور روسیه: 750-1200 . تاریخ لانگمن روسیه. اسکس: هارلو. شابک 0-582-49090-1.
  52. ↑ فضلان، ابن (1384). (ریچارد فری) سفر ابن فضلان به روسیه . پرینستون، نیوجرسی: ناشران مارکوس وینر.
  53. ↑ روسیه، quos alio nos nomine Nordmannos apellamus . (به زبان لهستانی) Henryk Paszkiewicz (2000). Wzrost potęgi Moskwy , s.13, Kraków. شابک 83-86956-93-3 
  54. ↑ Gens quaedam این است که زیر مجموعه‌ای است که تشکیل می‌دهد، به عنوان یک سازمان باکیفیت که می‌خواهد [...] روسیه، هیچ یک از موقعیت‌های مکانی نامی Nordmannos . جیمز لی کیت. مقالات قرون وسطی و تاریخ نگاری به افتخار جیمز وستفال تامپسون. ص 482. انتشارات دانشگاه شیکاگو، 1938
  55. ↑ Leo the Deacon, The History of Leo the Deacon: Byzantine Military Expansion in the Tenth Century ( Alice-Mary Talbot & Denis Sullivan, eds., 2005), pp. 193-94 ذخیره شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  56. ^ Magocsi 2010، ص. 59.
  57. ^ ab Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 6.
  58. ^ ab Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953, p. 7.
  59. ^ آب کنستام، آنگوس (2005). اطلس تاریخی دنیای وایکینگ ها لندن: مرکوری کتاب لندن. ص 165. شابک 1904668127. این دعوت بعید آشکارا وسیله‌ای برای توضیح الحاق این سرزمین‌ها توسط وایکینگ‌ها و دادن قدرت به نسل بعدی حاکمان روس بود.
  60. ^ Magocsi 2010، ص. 55، 59-60.
  61. ↑ توماس مک‌کری، روسیه و جمهوری‌های شوروی سابق (2006)، ص. 26
  62. ^ ab Martin 2009a, p. 37.
  63. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953, p. 8.
  64. ^ ab Ostrogorsky 1969، ص. 228.
  65. ^ abc Majeska 2009, p. 51.
  66. ^ لوگان 2005، ص. 172-73.
  67. ↑ « زندگی سنت جورج آمستریس» روس‌ها را مردمی وحشی توصیف می‌کند که «وحشی و خشن هستند و هیچ بقایایی از عشق به نوع بشر ندارند». دیوید جنکینز، زندگی سنت جورج آمستریس بایگانی شده در 5 اوت 2019 در ماشین Wayback (انتشارات دانشگاه نوتردام، 2001)، ص 18.
  68. ^ abcdef Majeska 2009, p. 52.
  69. ↑ ab Dimitri Obolensky, Byzantium and the Slavs (1994), p.245 ذخیره شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  70. ^ مارتین 2009b، ص. 3.
  71. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1953, p. 7-8.
  72. ↑ مارتین 2009 الف، ص. 37-40.
  73. ↑ Vernadsky 1973، ص. 23.
  74. ^ ab والتر ماس، تاریخ روسیه: تا 1917 (2005)، ص. 37 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  75. ^ Magocsi 2010، ص. 96.
  76. ^ ab Martin 2009a, p. 47.
  77. ^ ab Martin 2009a, p. 40، 47.
  78. ^ پری، مورین؛ Lieven، DCB؛ سانی، رونالد گریگور (2006). تاریخ کمبریج روسیه: جلد 1، از اوایل روسیه تا 1689. انتشارات دانشگاه کمبریج. شابک 978-0-521-81227-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 مارس 2023 . بازبینی شده در 28 ژوئیه 2022 .
  79. ^ Magocsi 2010، ص. 62، 66.
  80. ^ مارتین 2004، ص. 16-19.
  81. ↑ ویکتور اسپینی، رومانیایی ها و کوچ نشینان ترک شمال دلتای دانوب از قرن دهم تا اواسط قرن سیزدهم (2009)، صفحات 47–49 ذخیره شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine
  82. ↑ پیتر بی گلدن، آسیای مرکزی در تاریخ جهانی (2011)، ص. 63 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  83. ^ Magocsi 2010، ص. 62-63.
  84. ↑ Vernadsky 1973، ص. 20.
  85. ^ Magocsi 2010، ص. 62.
  86. ↑ Angeliki Papageorgiou، "Theme of Cherson (Klimata)" بایگانی شده در 29 نوامبر 2014 در Wayback Machine ، دایره المعارف جهان یونانی (بنیاد جهان یونان، 2008).
  87. ↑ کوین آلن بروک، یهودیان خزریه (2006)، صفحات 31–32 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در ماشین راه‌اندازی .
  88. ^ مارتین 2004، ص. 15-16.
  89. ↑ Vernadsky 1973، ص. 62.
  90. ↑ ab John VA Fine, The Early Medieval Balkans: A Critical Survey from the Sixth to the Late Century (1991), صفحات 138-139 ذخیره شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  91. ↑ ab Spanei (1388)، ص 66، 70.
  92. ↑ Vernadsky 1973، ص. 28.
  93. ↑ BN Zakhoder (1898–1960). مجموعه سوابق کاسپین درباره اروپای شرقی (نسخه آنلاین بایگانی شده در 1 مه 2021 در Wayback Machine ) (به زبان روسی).
  94. ↑ Vernadsky 1973، ص. 32-33.
  95. ↑ گونیلا لارسون. کشتی و جامعه: ایدئولوژی دریایی در اواخر عصر آهن سوئد ذخیره شده در 23 آوریل 2023 در Wayback Machine دانشگاه اوپسالا، گروه باستان شناسی و تاریخ باستان، 2007. ISBN 91-506-1915-2 . ص 208. 
  96. ↑ Cahiers du monde russe et soviétique، جلد 35، شماره 4 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine . موتون، 1994. (در اصل از دانشگاه کالیفرنیا ، دیجیتالی شده در 9 مارس 2010)
  97. ↑ ماس (2005)، ص. 29 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  98. ^ Magocsi 2010، ص. 66.
  99. ^ ab Martin 2004, p. 17.
  100. ^ ab Magocsi 2010, p. 67.
  101. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 71.
  102. ↑ Moss (2005)، pp.29–30 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  103. ↑ قدیس سیریل و متدیوس، [1] بایگانی شده در 5 مه 2015 در دایره المعارف Wayback Machine Encyclopædia Britannica .
  104. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 62-63.
  105. ↑ Obolensky (1994)، pp.. 244-246 بایگانی شده در 22 مارس 2023 در Wayback Machine .
  106. ^ Magocsi 2010، ص. 66-67.
  107. ↑ Vernadsky 1973، ص. 28-31.
  108. ^ ab Vernadsky 1973، ص. 22.
  109. ↑ جان لیند، Varangians در شرق و شمال اروپا، Ennen & nyt (2004:4).
  110. ^ لوگان 2005، ص. 192.
  111. ↑ Vernadsky 1973، ص. 22-23.
  112. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 69.
  113. ^ abc Ostrogorsky 1969, p. 277.
  114. ^ ab Logan 2005، ص. 193.
  115. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 72.
  116. ↑ Cross & Sherbowitz-Wetzor 1930, p. 73-78.
  117. ↑ اسپینی، ص ۹۳.
  118. ↑ Ostrowski 2018، ص. 41-42.
  119. ^ ab Martin 2007، صفحات 1-2.
  120. ^ abc Katchanovski و همکاران. 2013، ص. 74.
  121. ^ کاتچانوفسکی و همکاران. 2013، ص. 74-75.
  122. ^ ab Martin 2004, p. 6-7.
  123. ^ abc Katchanovski و همکاران. 2013، ص. 75.
  124. ↑ abc Franklin، Simon (1992). "یونانی در روسیه کیوان"". Dumbarton Oaks Papers . 46 : 69–81. doi :10.2307/1291640. JSTOR  1291640.
  125. ↑ کولوچی، میشل (1989). تصویر مسیحیت غربی در فرهنگ کیوان روسیه". مطالعات اوکراینی هاروارد . 12/13: 576-586.
  126. ↑ «یاروسلاو اول (شاهزاده کیف) – دایره المعارف بریتانیکا». Britannica.com 22 مه 2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 اکتبر 2014 . بازبینی شده در ۷ اوت ۲۰۱۴ .
  127. ^ abc Magocsi 2010, p. 82.
  128. ↑ نانسی شیلدز کولمان، «جانشینی وثیقه در کیوان روسیه». مطالعات اوکراینی هاروارد 14 (1990): 377-87.
  129. ^ آب کاتچانوفسکی و همکاران. 2013، ص. 1.
  130. ↑ تامپسون، جان ام. (جان مینز) (25 ژوئیه 2017). روسیه: مقدمه ای تاریخی از کیوان روس تا امروز . وارد، کریستوفر جی.، 1972 – (ویرایش هشتم). نیویورک، نیویورک. ص 20. شابک 978-0-8133-4985-5. OCLC  987591571.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  131. ^ فرانکلین، سیمون؛ شپرد، جاناتان (1996)، ظهور روسیه 750-1200، راتلج، صص 323-4، شابک 978-1-317-87224-5، بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 آوریل 2023 ، بازیابی شده در 14 نوامبر 2020
  132. ↑ پلنسکی، یاروسلاو (1987). غارت کیف 1169: اهمیت آن برای جانشینی روسیه کیوان". مطالعات اوکراینی هاروارد . 11 : 303-316.
  133. ↑ کولمان، نانسی (1990). "جانشینی وثیقه در کیوان روس". مطالعات اوکراینی هاروارد 14 : 377-387.
  134. ^ ab Magocsi 2010, p. 85.
  135. ^ Magocsi 2010، ص. 124.
  136. ^ ab Magocsi 2010, p. 126.
  137. ↑ هالپرین، چارلز جی (1985). روسیه و گروه ترکان طلایی: تأثیر مغول بر تاریخ روسیه قرون وسطی. بلومینگتون: انتشارات دانشگاه ایندیانا. صص 75-77. شابک 978-0-253-35033-6.
  138. ^ "Rusina О.В. ВЕЛИКЕ КНЯЗІВСТВО ЛИТОВСЬКЕ // Encicloedіya іstorії Ukraїni: T. 1: A-V / Redkol.: В. А. Смолій (голова) تا ін. НАН اوکراین - -во "Наукова думка"، 2003. – 688 с.: іл. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 آوریل 2016 . بازیابی شده در 21 دسامبر 2019 .
  139. ^ مارتین 2009b، ص. 1-2.
  140. ^ مارتین 2009b، ص. 2، 5.
  141. ↑ فرانکلین، سایمون و جاناتان شپرد (1996). ظهور روسیه 750-1200 . Harlow, Essex: Longman Group, Ltd., pp. 27-28, 127.
  142. ↑ ویلیام اچ مک نیل (۱ ژانویه ۱۹۷۹). ژان کویزنیه (ویرایشگر). اروپا به عنوان یک منطقه فرهنگی انسان شناسی جهانی. والتر دو گروتر. صص 32-33. شابک 978-3-11-080070-8. بازبینی شده در 8 فوریه 2016 . برای مدتی، به نظر می رسید که حرکت اسکاندیناوی به سمت سلطنت و تمرکز ممکن است در ساختن دو ساختار تأثیرگذار و امپراتوری موفق شود: یک امپراتوری دانمارکی از دریاهای شمالی، و یک امپراتوری وارنگی از رودخانه های روسیه، که مقر آن در کیف است. در شرق، انبوهی از عشایر استپی، تازه از آسیای مرکزی، با تصرف بخش جنوبی آن، به امپراتوری وارنگیان مستقر در رودخانه نفوذ کردند.
  143. ↑ سیمون، فرانک (1996). ظهور روسیه، 750-1200. لانگمن ص 281. شابک 978-0-582-49091-8.
  144. ^ مارتین 2004، ص. 12-13.
  145. ^ История Европы с древнейших времен تا наших дней. Т. 2. М.: Наука, 1988. ISBN 978-5-02-009036-1 . С. 201. 
  146. ^ مارتین 2009b، ص. 6.
  147. ^ abcd ژوکوفسکی، آرکادی (1993). "ولوست". دایره المعارف اینترنتی اوکراین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 دسامبر 2022 . بازبینی شده در 24 ژانویه 2023 .
  148. ↑ "Verv". دایره المعارف اینترنتی اوکراین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 24 ژانویه 2023 .
  149. ^ کاتچانوفسکی و همکاران. 2013، ص. 11.
  150. ^ لو، استیون؛ ریابوی، دیمیتری وی. پچنگ ها، تاریخ و جنگ .
  151. ^ Боняк [بونیاک]. دایره المعارف بزرگ شوروی (به روسی). 1969-1978. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 ژوئیه 2013 . بازیابی شده در 10 ژانویه 2014 .
  152. ↑ فرانکلین، سایمون و جاناتان شپرد (1996). ظهور روسیه 750-1200 . Harlow, Essex: Longman Group, Ltd. pp. 112-119
  153. ^ ab Martin 2007, p. 155.
  154. ↑ «کتاب منبع قرون وسطی: جداول جمعیت در اروپای قرون وسطی». دانشگاه فوردهام بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژانویه 2010 . بازبینی شده در 30 ژوئیه 2021 .
  155. ↑ شرمن، چارلز فینیاس (۱۹۱۷). "روسیه". حقوق روم در دنیای مدرن بوستون: شرکت کتاب بوستون. ص 191. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 آوریل 2023 . بازبینی شده در 14 نوامبر 2020 . پذیرش مسیحیت توسط ولادیمیر... با تجارت با امپراتوری بیزانس همراه شد . در پی آن هنر و فرهنگ بیزانسی آمد. و در طول قرن بعد، آنچه که روسیه جنوب شرقی امروزی است، از لحاظ تمدن از هر کشور اروپای غربی آن دوره پیشرفته تر شد ، زیرا روسیه سهمی از فرهنگ بیزانسی را به خود اختصاص داد، و سپس بسیار برتر از بی ادبی کشورهای غربی بود.
  156. ↑ تیخومیروف، میخائیل نیکولاویچ (1956). «سواد در میان شهرنشینان». Drevnerusskie goroda (شهرهای روسیه باستان) (به روسی). مسکو. ص 261. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2010 . بازیابی شده در 18 مارس 2006 .{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  157. ↑ Vernadsky 1973، ص. 277.
  158. ^ میکلاشفسکی، ن. و همکاران (2000). "Istoriya vodoprovoda v Rossii". ИСТОРИЯ ВОДОПРОВОДА В РОССИИ[ تاریخچه تامین آب در روسیه ] (به روسی). سن پترزبورگ، روسیه: ?. ص 240. شابک 978-5-8206-0114-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 مارس 2006 . بازیابی شده در 18 مارس 2006 .
  159. ^ Magocsi 2010، ص. 95.
  160. ↑ تیخومیروف، میخائیل نیکولاویچ (1953). Пособие для изучения Русской Правды (به روسی) (ویرایش دوم). مسکو: Издание Московского университета. ص 190. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 ژوئن 2006 . بازیابی شده در 18 مارس 2006 .
  161. ^ مارتین 2004، ص. 72.
  162. ↑ Vernadsky 1973، ص. 154.
  163. ^ ab Martin 2004, p. 61.
  164. ↑ جی فیلیپس، جنگ صلیبی چهارم و غارت قسطنطنیه صفحه 144
  165. ↑ تیخومیروف، میخائیل نیکولاویچ (1956). "منشا شهرهای روسیه". Drevnerusskie goroda (شهرهای روسیه باستان) (به روسی). مسکو. صفحات 36، 39، 43. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2010 . بازیابی شده در 18 مارس 2006 .{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  166. ↑ Subtelny، Orest (1988). اوکراین: یک تاریخ . تورنتو: انتشارات دانشگاه تورنتو. ص 35. شابک 0-8020-5808-6.)
  167. ^ Magocsi 2010، ص. 81.
  168. ^ هالپرین 2010، ص. 2.
  169. ^ هالپرین 2010، ص. 3.
  170. ↑ دی جیویا، آماندا (2020). موسیقی متال چندزبانه: دیدگاه‌های اجتماعی فرهنگی، زبانی و ادبی در مورد اشعار هوی متال. بینگلی: انتشارات گروه زمرد. ص 85. شابک 9781839099489. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 27 ژانویه 2023 .
  171. ↑ ولاسکو لاگونا، مانوئل (2012). Breve historia de los vikingos (versión extensionida) (به اسپانیایی). مادرید: نوتیلوس. ص 168. شابک 9788499673479. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 27 ژانویه 2023 .

منابع اولیه

منابع ثانویه

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به روسیه کیوان وجود دارد .
کیوان روس را در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان جستجو کنید .

50°27′00″ شمالی 30°31′30″E / 50.450° شمالی 30.525°E / 50.450; 30.525