اوراکل شخص یا چیزی است که برای ارائه بینش، نصایح حکیمانه یا پیش بینی های نبوی ، به ویژه از جمله پیش بینی آینده، با الهام از خدایان در نظر گرفته می شود . اگر از راه های غیبی انجام شود ، نوعی پیشگویی است .
کلمه اوراکل از فعل لاتین ōrāre به معنای "گفتن" می آید و به درستی به کشیش یا کاهنی که پیشگویی را بیان می کند، اشاره دارد. در استفاده گسترده، اوراکل ممکن است به محل اوراکل نیز اشاره داشته باشد ، و خود عبارات اوراکل در یونانی khrēsmoí (χρησμοί) نامیده می شود.
تصور می شد که اوراکل ها دریچه هایی هستند که از طریق آنها خدایان مستقیماً با مردم صحبت می کنند. از این نظر، آنها با بینندگان ( مانتیس ، μάντεις) که نشانه های ارسال شده توسط خدایان را از طریق نشانه های پرندگان، احشاء حیوانات و سایر روش های مختلف تفسیر می کردند، متفاوت بودند. [1]
مهم‌ترین اوادی‌های یونان باستان عبارت بودند از پیتیا (کاهن آپولون در دلفی ) و پیشگاه دیون و زئوس در دودونا در اپیروس . دیگر پیشگاه‌های آپولو در دیدیما و مالوس در ساحل آناتولی ، در کورنت و باسه در پلوپونز ، و در جزایر دلوس و آگینا در دریای اژه قرار داشتند.
اوراکل‌های سیبیلی مجموعه‌ای از گفته‌های گوینده است که با هگزامتر یونانی نوشته شده‌اند و به سیبیل‌ها نسبت داده می‌شوند ، پیشگویی‌هایی که آیات الهی را در حالت‌های دیوانه‌وار بیان می‌کنند.
والتر بورکرت مشاهده می کند که «زنان دیوانه که خدا از لبانشان سخن می گوید» در خاور نزدیک مانند ماری در هزاره دوم قبل از میلاد و در آشور در هزاره اول پیش از میلاد ثبت شده است. [2] در مصر، الهه Wadjet (چشم ماه) به عنوان یک زن سر مار یا زنی با دو سر مار به تصویر کشیده شد. پیشگویی او در معبد مشهور پر وادجت (نام یونانی بوتو ) بود. اوراکل وادجت ممکن است منشأ سنت فقهی باشد که از مصر به یونان گسترش یافته است. [3] ایوانز وادجت را با " الهه مار مینوی " پیوند داد. [4]
در پیشگاه دودونا او را Diōnē می نامند (شکل زنانه Diós ، جنسیت زئوس ؛ یا dīos ، "خداوندا"، به معنای واقعی کلمه "آسمانی")، که نمایانگر خاک حاصلخیز از زمین است، احتمالاً الهه زن اصلی اولین الهه است . پانتئون هند و اروپایی [ نیازمند منبع ] . پیتون ، دختر (یا پسر) گایا ، اژدهای زمینی دلفی بود که به‌عنوان یک مار نمایش داده می‌شد و به خدای کلیسا، دشمن آپولو تبدیل شد که او را کشت و اوراکل را در اختیار داشت. [5]
وقتی صندلی پریتانی‌ها در جزیره سیفنوس سفید می‌درخشد،
همه انجمن‌ها با ابروی سفید - پس از آن به خرد یک بیننده واقعی نیاز دارند -
خطر از یک قایق چوبی و یک منادی قرمز رنگ تهدید می‌شود.
پیتیا بلندگوی اوراکل خدای آپولو بود و به اوراکل دلفی نیز معروف بود. [7]
اوراکل دلفی تأثیر قابل توجهی در سراسر فرهنگ یونانی داشت. به طور مشخص، این زن اساساً بالاترین مقام از نظر مدنی و مذهبی در یونان باستان تحت سلطه مردان بود . او به سؤالات شهروندان، بیگانگان، پادشاهان و فیلسوفان در مورد مسائل تأثیر سیاسی، جنگ، وظیفه، جنایت، خانواده، قوانین - حتی مسائل شخصی پاسخ داد. [8] کشورهای نیمه یونانی در سراسر جهان یونان، مانند لیدیا ، کاریا ، و حتی مصر نیز به او احترام گذاشتند و به عنوان دعانویس به دلفی آمدند .
کرزوس ، پادشاه لیدیا که از سال 560 قبل از میلاد آغاز شد، پیشگویی های جهان را آزمایش کرد تا کشف کند کدامیک دقیق ترین پیشگویی ها را ارائه می دهند. او فرستادگانی را به هفت مکان فرستاد که همگی قرار بود در همان روز از پیشوایان بپرسند که پادشاه در آن لحظه چه می‌کرد. کرزوس اوراکل دلفی را دقیق‌ترین اعلام کرد که به درستی گزارش داد که پادشاه خورش بره و لاک‌پشت درست می‌کند، و بنابراین او را با هدایای گرانبهایی به او تقدیم کرد. [9] او سپس قبل از حمله به ایران با دلفی مشورت کرد و به گفته هرودوت به او توصیه شد: "اگر از رودخانه بگذری، امپراتوری بزرگی نابود خواهد شد". کرزوس با باور مساعد بودن پاسخ، حمله کرد، اما این امپراتوری خود او بود که در نهایت توسط ایرانیان نابود شد.
ظاهراً او همچنین اعلام کرد که مردی عاقل تر از سقراط وجود ندارد ، که سقراط گفت که اگر چنین است، به این دلیل است که او به تنهایی از نادانی خود آگاه بوده است. پس از این رویارویی، سقراط زندگی خود را وقف جستجوی دانشی کرد که یکی از رویدادهای پایه گذار فلسفه غرب بود . او ادعا کرد که او "راهنمای اساسی برای توسعه شخصی و دولتی است." [10] آخرین پاسخ ثبت شده این اوراکل در سال 362 پس از میلاد به یولیان مرتد داده شد . [11]
قدرت اوراکل بسیار مورد توجه بود و هرگز در آن تردیدی وجود نداشت. هر گونه ناسازگاری بین پیشگویی ها و رویدادها به عنوان عدم تفسیر صحیح پاسخ ها رد شد، نه خطای اوراکل. [12] اغلب پیشگویی ها به گونه ای مبهم بیان می شدند، به طوری که همه موارد احتمالی را پوشش می دادند - به ویژه پس از آن . یکی از این پاسخ های معروف به سؤالی در مورد مشارکت در یک کمپین نظامی این بود که "تو خواهی رفت و هرگز در جنگ نابود نخواهی شد". این به گیرنده این آزادی را می دهد که قبل یا بعد از کلمه "هرگز" کاما بگذارد، بنابراین هر دو نتیجه ممکن را پوشش می دهد. یکی دیگر از پاسخ به آتنی ها زمانی بود که ارتش عظیم خشایارشا اول به قصد با خاک یکسان کردن شهر به آتن نزدیک می شد. اوراکل پاسخ داد : «فقط قفسه‌های چوبی ممکن است شما را نجات دهند» [ نیاز به نقل از ] ، احتمالاً می‌دانست که احساساتی برای سفر به جنوب ایتالیا و برپایی مجدد آتن در آنجا وجود دارد. برخی گمان کردند که توصیه می شود آکروپولیس را با حصاری چوبی مستحکم کنند و در آنجا جایگاهی بسازند. برخی دیگر، که تمیستوکلس در میان آنها بود، می‌گفتند که اوراکل به وضوح برای نبرد در دریا است، استعاره به معنای کشتی‌های جنگی است. برخی دیگر همچنان اصرار داشتند که پرونده آنها آنقدر ناامیدکننده است که باید سوار هر کشتی موجود شوند و به ایتالیا فرار کنند ، جایی که بدون هیچ شکی در امنیت خواهند بود. در این رویداد، تغییراتی از هر سه تفسیر انجام شد: برخی آکروپولیس را سد کردند، جمعیت غیرنظامی از طریق دریا به جزیره سالامیس مجاور و به ترویزن تخلیه شدند ، و ناوگان جنگی پیروزمندانه در خلیج سالامیس جنگیدند . اگر نابودی مطلق اتفاق می‌افتاد، همیشه می‌توان ادعا کرد که اوراکل خواستار فرار به ایتالیا شده بود.
کوما اولین مستعمره یونانی در سرزمین اصلی ایتالیا، در نزدیکی ناپل بود که قدمت آن به قرن هشتم قبل از میلاد باز می‌گردد. سیبیلا یا پیامبر زن در کوما به دلیل نزدیکی او به روم و کتابهای سیبیلایی که در مواقع اضطراری توسط روم به دست آمده و مورد مشورت قرار می‌گرفت و پیشگوییهای او رونویسی می‌شد، مشهور شد. سیبیل کومایی را پاوسانیاس و لاکتانتیوس «هروفیل»، ویرژیل «دیفوب، دختر گلوکوس» و دیگران «آمالتیا»، «دموفیل» یا «تاراکساندرا» نامیدند . پیشگویی های سیبیل در میان مسیحیان محبوب شد زیرا تصور می شد تولد عیسی مسیح را پیش بینی می کند .
دیدیما نزدیک ایونیا در آسیای صغیر در قلمرو شهر معروف میلتوس .
دودونا در شمال غربی یونان پیشگویی دیگری بود که به الهه مادر اختصاص داشت که در مکان‌های دیگر با رئا یا گایا شناسایی شد ، اما در اینجا دیون نامیده می‌شود . بنا به گفته هرودوت مورخ قرن پنجم، زیارتگاه دودونا، که در بیشه‌ای از درختان بلوط قرار دارد، قدیمی‌ترین پیشگاه یونانی بوده است و قدمت آن به دوران پیش از هلن، شاید در اوایل هزاره دوم قبل از میلاد، می‌رسد، زمانی که این سنت ممکن است چنین باشد. از مصر پخش شد. در زمان هرودوت، زئوس الهه مادر را که به آفرودیت جذب شده بود ، آواره کرد و پرستش قهرمان خدایی هراکلس به آن اضافه شد. دودونا پس از دلفی به دومین پیشگاه مهم یونان باستان تبدیل شد . در دودونا، زئوس به‌عنوان زئوس نایوس یا نائوس (خدای چشمه‌های نایاد ، از چشمه‌ای زیر بلوط) یا زئوس بولئوس (صدر اعظم) پرستش می‌شد. کاهنان و کاهنان خش خش برگ های درخت بلوط را که در این نقطه ایستاده بود به عنوان پناهگاه زئوس تعبیر کردند تا اقدامات صحیح را مشخص کنند. [13]
اوادی ابایی یکی از مهم ترین اوادیه ها بود. در حمله دوم پارسیان به یونان تقریباً به طور کامل توسط ایرانیان ویران شد . [14]
Erythrae در نزدیکی Ionia در آسیای صغیر خانه یک نبی بود.
تروفونیوس پیشگویی در لیبادیا در بئوتیا بود که به زئوس تروفونیوس اختصار شده بود. تروفونیوس یک قهرمان یونانی بود که توسط اروپا پرستاری می شد . [15]
در نزدیکی بندر منستئوس یا Menesthei Portus ( به یونانی : Μενεσθέως λιμήν )، El Puerto de Santa María امروزی ، اسپانیا ، اوراکل منستئوس ( به یونانی : Μαντεῖον τοῦ Μενεσθέως ) قرار داشت، که ساکنان گادس نیز به او قربانی می کردند. [16] [17]
در جزیره ایکاروس در خلیج فارس ( جزیره امروزی فایلاکا در کویت )، پیشگویی آرتمیس تاروپولوس وجود داشت. [18]
در کلاروس ، پیشگویی آپولو کلاریوس وجود داشت. [19]
در پتویون ، پیشگویی از پتویوس و بعداً آپولون وجود داشت . [20]
در Gryneium ، پناهگاه آپولو با پیشگویی باستانی وجود داشت. [21] [22] [23]
در لیوادیا اوراکل تروفونیوس وجود داشت . [24]
پیشگاه زئوس آمون در سیوا واحه چنان معروف بود که اسکندر مقدونی هنگام فتح مصر از آن بازدید کرد.
همچنین پیشگویی دیگری از زئوس آمون در آفیتیس در خالکیدیکی وجود داشت . [25]
پیشگویی زئوس در المپیا . [26]
در شهر آناریاس (Ἀναριάκη) در کنار دریای خزر ، پیشگویی برای خوابندگان وجود داشت. افراد باید در معبد بخوابند تا اراده الهی را بیاموزند. [27] [28] [29]
اوراکل آپولو در اوترزیس [30] و پیشگوی آپولو در تگیرا . [31]
اوراکل آفرودیت در پافوس . [32]
بسیاری از «اشیاء مردگان» مانند در آرگولیس ، کوما ، هراکلیا در پونتوس ، در معبد پوزیدون در تانرون وجود داشت ، اما مهم‌ترین آنها نکرومانتیون آکرون بود .
اصطلاح "اوراکل" نیز در انگلیسی مدرن به مؤسسات موازی پیشگویی در فرهنگ های دیگر به کار می رود. مخصوصاً در متن مسیحیت برای مفهوم وحی الهی و در زمینه یهودیت برای سینه بند اوریم و ثمیم و به طور کلی هر سخنی که نبوی تلقی می شود به کار می رود . [33]
در شرک سلتی ، پیشگویی توسط طبقه کاهن، اعم از درویدها یا وات ها انجام می شد . این در نقش "بینندگان" در دوران تاریکی ولز ( Dryw ) و ایرلند ( fáith ) منعکس شده است.
در چین، در اواخر سلسله شانگ ، (حدود 1600-1046 قبل از میلاد) از استخوان های اوراکل برای پیشگویی استفاده می شد. غال‌ها گرما را روی این استخوان‌ها، معمولاً کتف گاو یا پلاسترون لاک پشت، اعمال می‌کردند و ترک‌های حاصل را تفسیر می‌کردند.
یک روش متفاوت پیشگویی، با استفاده از ساقه های بومادران ، در سلسله بعدی ژو (1046-256 قبل از میلاد) انجام شد . در حدود اواخر قرن نهم قبل از میلاد، سیستم پیشگویی در آی چینگ یا "کتاب تغییرات"، مجموعه ای از علائم خطی که به عنوان اوراکل استفاده می شد، ثبت شد. آی چینگ علاوه بر قدرت سخنوری خود، از دوره ژو تأثیر زیادی بر فلسفه، ادبیات و دولت چین داشته است.
بر اساس دین مصر باستان ، برخی از خدایان مصر باستان (و به ندرت انسان ها را خدایی می کردند)، به عنوان واسطه بین انسان و خدا عمل می کردند. این با عنوان مصری باستان " گزارشگر/هرالد " ( wḥmw )، که در زمینه مذهبی، درخواست ها و درخواست ها را به خدایان محلی گزارش می کند، نمونه بود. [34]
در هاوایی ، پیشگوها در معبدهای خاص هاوایی یافت شد . این اوراکل ها در برج هایی که با پارچه کاپا سفید ساخته شده از الیاف گیاهی پوشیده شده بودند یافت شدند . در اینجا، کاهنان اراده خدایان را دریافت کردند. این برج ها «آنو» نامیده می شدند . نمونه ای از این را می توان در Ahu'ena heiau در Kona یافت . [35]
در هند باستان ، اوراکل به عنوان آکاشاوانی «صدا/سخنرانی از آسمان/ اتر » یا آشاریروانی «صدای بی‌جسم (یا صدای غیب)» ( آساریری در تامیل) شناخته می‌شد و به پیام یک خدا مربوط می‌شد. اوراکل ها در بسیاری از حوادث مهم حماسه های مهابهاراتا و رامایانا نقش کلیدی ایفا کردند . به عنوان مثال، کامسا (یا کانسا)، عموی شرور کریشنا ، توسط یک فحش مطلع شد که هشتمین پسر خواهرش دواکی او را خواهد کشت. بیت آغازین Tiruvalluva Maalai ، یک گلچین قرون وسطایی تامیل که معمولاً توسط محققان مدرن به بین ق. سده های هفتم و دهم میلادی، به یک عصاریری یا اوراکل نسبت داده می شود. [36] : 58-59 [37] : 16 [38] با این حال، هیچ مرجعی در هیچ ادبیات هندی وجود ندارد که اوراکل یک شخص خاص باشد.
در حال حاضر، آنها یا «تیام» در مالایالام - یک زبان جنوب هند - فرآیندی که طی آن یک کشیش از یک خدا یا الهه هندو دعوت می کند تا از بدن خود به عنوان رسانه یا کانال استفاده کند و به سؤالات دیگر فداییان پاسخ دهد، هنوز هم اتفاق می افتد. [39] همان "arulvaakku" یا "arulvaak" در تامیل نامیده می شود ، یکی دیگر از زبان های جنوب هند - Adhiparasakthi Siddhar Peetam برای arulvakku در تامیل نادو مشهور است . [40] مردم داخل و اطراف مانگالور در کارناتاکا ، بوتا کولا را «پااتری» یا «دارشین» می نامند . در سایر نقاط کارناتاکا با نام‌های مختلفی مانند «پراشناوالی»، «واگدانا»، «اسی»، «آشیرواچانا» و غیره شناخته می‌شود. [41] [42] [43] [44] [45] در نپال به عنوان "Devta ka dhaamee" یا " Jhaakri " شناخته می شود. [46]
مردم ایگبو در جنوب شرقی نیجریه در آفریقا سنت دیرینه ای در استفاده از اوراکل دارند. در روستاهای ایگبو، اوراکل ها معمولاً کاهنان زن برای یک خدای خاص بودند، معمولاً در غارها یا مکان های دورافتاده دیگری دور از مناطق شهری زندگی می کردند و مانند پیشگویی های یونان باستان، پیشگویی ها را در حالتی وجدآمیز به بازدیدکنندگانی که به دنبال مشاوره بودند، می رساندند. دو تا از اوراکل های باستانی آنها در دوران پیش از استعمار مشهور شدند: اوراکل آگبالا در آوکا و اوراکل چوکو در آروچوکو . [47] اگرچه اکثریت قریب به اتفاق ایگبوهای امروزی مسیحی هستند ، بسیاری از آنها هنوز از اوراکل استفاده می کنند.
در میان مردمان یوروبای مرتبط با همان کشور، بابالاووس ها (و همتایان زن آنها، ایانیفاها) به طور جمعی به عنوان جنبه های اصلی سیستم پیشگویی ایفا معروف در جهان عمل می کنند . به همین دلیل، آنها معمولاً در بسیاری از مراسم سنتی و مذهبی آن مراسم را انجام می دهند.
در اساطیر اسکاندیناوی ، اودین سر بریده خدای میمیر را برای مشاوره به عنوان پیشگو به آسگارد برد. هاوامال و منابع دیگر، قربانی شدن اودین را برای رون‌های افسانه‌ای مرتبط می‌کنند که به موجب آن او یک چشم (بینایی خارجی) را از دست داد و حکمت را به دست آورد (بینایی درونی؛ بینش ).
در اسطوره مهاجرت مکزیتین، یعنی آزتک‌های اولیه ، یک دسته مومیایی (شاید یک پیکره ) که توسط چهار کشیش حمل می‌شد، با دادن اورالس مسیر را از غار مبدا دور کرد. پیشگویی منجر به تأسیس مکزیک-تنوچتیتلان شد . مایاهای یوکاتک کاهنان اوراکل یا شیلان ها را می شناختند که به معنای واقعی کلمه "دهان" خدا بودند. مخازن مکتوب دانش سنتی آنها ، کتابهای چیلام بالام ، همگی به یک کشیش معروف منسوب بود که آمدن اسپانیایی ها و بلایای مرتبط با آن را به درستی پیش بینی کرده بود. [ نیازمند منبع ]
در تبت ، پیشگویی‌ها (به چینی: 护法) نقش مهمی در دین و حکومت داشته و دارند. تبتی ها از کلمه "اوراکل" برای اشاره به روحی استفاده می کنند که وارد آن مردان و زنانی می شود که به عنوان رسانه بین قلمرو طبیعی و معنوی عمل می کنند. بنابراین رسانه ها به عنوان Kuten شناخته می شوند که در لغت به معنای "پایه فیزیکی" است. در فرمان ۲۹ ماده‌ای برای حکومت مؤثرتر تبت ( چینی :欽定藏內善後章程二十九條[48] )، فرمان امپراتوری منتشر شده در سال 1793 توسط امپراتور کیان‌لونگ ، مبنی بر ایجاد ماده 1 طلایی تضمین رفاه گلوگ ، و از بین بردن تقلب و فساد در فرآیند انتخاب انجام شده توسط اوراکل ها است. [49]
دالایی لاما ، که در شمال هند در تبعید زندگی می‌کند، هنوز از اوراکلی به نام نچونگ اوراکل ، که اوراکل رسمی دولت تبت در نظر گرفته می‌شود، مشورت می‌کند. دالایی لاما، طبق رسم قرن‌ها، در جشن‌های سال جدید لوسار با اوراکل نچونگ مشورت کرده است . [50] نچونگ و گادونگ اوراکلای اصلی هستند که در حال حاضر مورد مشورت قرار می گیرند. پیشوایان سابق مانند کارماشر و دارپلینگ دیگر در تبعید فعال نیستند. اوراکل Gadhong مرده است و Nechung تنها اوراکل اولیه است. اوراکل دیگری که دالایی لاما با آن مشورت می کند، اوراکل تنما است ، که یک زن تبتی جوان به نام خاندرو لا واسطه الهه کوهستانی تسرینگما همراه با 11 الهه دیگر است. دالایی لاما در کتاب آزادی در تبعید شرح کاملی از روند خلسه و تسخیر روح می دهد . [51] پیشگوییهای دورجه شوگدن زمانی توسط دالایی لاماها مورد مشورت قرار می‌گرفت تا اینکه دالایی لاما چهاردهمین این عمل را ممنوع کرد، حتی اگر او برای مشاوره فرار از دورجه شوگدن مشورت کرد و در آن موفق بود. به دلیل ممنوعیت، بسیاری از رهبران دینی که دورجه شوگدن را عبادت می کردند، مجبور شده اند به مقابله با دالایی لاما بروند.
{{cite web}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite journal}}: مجله استناد نیاز دارد |journal=( کمک ){{citation}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
