stringtranslate.com

فرانتس کافکا

فرانتس کافکا [b] (۳ ژوئیه ۱۸۸۳ – ۳ ژوئن ۱۹۲۴) رمان‌نویس و نویسنده اتریشی- چک [۴] اهل پراگ بود . او به طور گسترده ای به عنوان یکی از شخصیت های اصلی ادبیات قرن بیستم شناخته می شود . او به آلمانی نوشت. آثار او عناصر رئالیسم و ​​خارق العاده را در هم آمیخته است . [5] معمولاً قهرمان‌های منزوی را نشان می‌دهد که با مشکلات عجیب یا سوررئالیستی و قدرت‌های اجتماعی- بوروکراسی غیرقابل درک روبرو هستند . از آن به عنوان بررسی مضامین بیگانگی ، اضطراب وجودی ، احساس گناه و پوچی تعبیر شده است . [6] از معروف ترین آثار او می توان به رمان مسخ و رمان محاکمه و قلعه اشاره کرد . اصطلاح کافکایی برای توصیف موقعیت های پوچ مانند آنچه در نوشته های او به تصویر کشیده شده است وارد زبان انگلیسی شده است. [7]

کافکا در یک خانواده یهودی چک طبقه متوسط ​​آلمانی و ییدیش زبان در پراگ، پایتخت پادشاهی بوهمیا ، که متعلق به بخش اتریشی امپراتوری اتریش-مجارستان (پایتخت امروز چک، همچنین به عنوان پایتخت چک) به دنیا آمد. جمهوری چک ). [8] [9] او در رشته وکالت تحصیل کرد و پس از گذراندن تحصیلات حقوقی به طور تمام وقت مشغول به کار شد، به مدت یک سال به رسیدگی به پرونده های مستضعفین در دادگاه های استانی و کیفری شهر توسط یک شرکت بیمه پرداخت و سپس به مدت 9 ماه کار کرد. یک شرکت بیمه ایتالیایی، و سرانجام، از سال 1908، 14 سال را با مؤسسه تصادفات کارگران امپراتوری و سلطنتی اتریش برای پادشاهی بوهم و جانشین آن تحت جمهوری چکسلواکی گذراند و به سمت منشی ارشد حقوقی رسید. [10]

استخدام تمام وقت کافکا را مجبور کرد که نویسندگی را به اوقات فراغت خود واگذار کند. کافکا در طول زندگی خود، صدها نامه به خانواده و دوستان نزدیکش، از جمله پدرش که رابطه‌ای پرتنش و رسمی با او داشت، نوشت. او با چند زن نامزد کرد اما هرگز ازدواج نکرد. او در سال 1924 در 40 سالگی بر اثر بیماری سل در گمنامی درگذشت .

کافکا نویسنده ای پرکار بود و بیشتر اوقات فراغت خود را به نوشتن می گذراند، اغلب تا دیروقت شب. او تخمین زده می شود 90 درصد از کل کار خود را به دلیل مبارزه مداوم با شک و تردید به خود سوزاند. بخش اعظم 10 درصد باقیمانده گم شده یا منتشر نشده است. تعداد کمی از آثار کافکا در زمان حیات او منتشر شد. اگرچه مجموعه‌های داستان «تفکر» و «پزشک روستا » و داستان‌های فردی، مانند رمان مسخ او ، در مجلات ادبی منتشر شد، اما توجه چندانی به آنها نشد.

کافکا در وصیت نامه خود به دوست نزدیک و مجری ادبی خود ماکس برود دستور داد تا آثار ناتمام او از جمله رمان های محاکمه ، قلعه و آمریکا را نابود کند ، اما برود این دستورالعمل ها را نادیده گرفت و بسیاری از آثارش را منتشر کرد. نوشته های کافکا پس از جنگ جهانی دوم در کشورهای آلمانی زبان معروف شد و بر ادبیات آلمانی تأثیر گذاشت و تأثیر آن در دهه 1960 در سایر نقاط جهان گسترش یافت. همچنین بر هنرمندان، آهنگسازان و فیلسوفان تأثیر گذاشته است.

زندگی

اوایل زندگی

پدر و مادرش، هرمان و جولی کافکا

کافکا در نزدیکی میدان شهر قدیمی پراگ که در آن زمان بخشی از امپراتوری اتریش-مجارستان بود به دنیا آمد . خانواده او یهودیان اشکنازی طبقه متوسط ​​آلمانی زبان بودند . پدرش، هرمان کافکا (1854-1931)، چهارمین فرزند یاکوب کافکا، [ 11] [12] یک کشتار آئینی در اوسک ، یک روستای چک با جمعیت زیادی از یهودیان واقع در نزدیکی استراکونیسه در جنوب بوهم بود. [13] هرمان خانواده کافکا را به پراگ آورد. او پس از کار به عنوان یک نماینده فروش دوره گرد، سرانجام به یک خرده فروش مد تبدیل شد که تا 15 نفر را استخدام کرد و از تصویر یک جکداو ( kavka در چک، تلفظ و به صورت محاوره ای به عنوان kafka ) به عنوان لوگوی تجاری خود استفاده کرد. [14] مادر کافکا، جولی (1856-1934)، دختر یاکوب لووی، یک تاجر خرده‌فروشی مرفه در پودبرادی ، [15] بود و تحصیلات بهتری نسبت به شوهرش داشت. [11]

والدین کافکا، از جامعه سنتی یهودی، آلمانی را مملو از تأثیرات ییدیش بومی خود صحبت می کردند . فرزندانشان که در محیطی فرهیخته بزرگ شده بودند، آلمانی استاندارد صحبت می کردند . [16] هرمان و جولی شش فرزند داشتند که فرانتس بزرگ‌ترین آنها بود. [17] دو برادر فرانتس، گئورگ و هاینریش، در کودکی پیش از هفت سالگی درگذشتند. سه خواهر او گابریل ("الی") (1889-1942)، والری ("والی") (1890-1942) و اوتیلی ("اتلا") (1892-1943) بودند. هر سه در هولوکاست جنگ جهانی دوم به قتل رسیدند . والی در سال 1942 به محله یهودی نشین لودز در لهستان اشغالی تبعید شد ، اما این آخرین مستندات او است. فرض بر این است که او از جنگ جان سالم به در نبرده است. اوتیلی خواهر مورد علاقه کافکا بود. [18]

استنلی کورنگولد، محقق و مترجم کافکا، هرمان را «تاجری بزرگ، خودخواه، سلطه گر» [19] و فرانتس کافکا به عنوان «کافکای واقعی در قدرت، سلامتی، اشتها، بلندی صدا، فصاحت، رضایت از خود، دنیوی» توصیف می کند. تسلط، استقامت، حضور ذهن، شناخت فطرت انسان، روش خاصی برای انجام کارها در مقیاس بزرگ، البته با تمام عیوب و ضعف هایی که با همه این مزایا همراه است و خلق و خوی و گاه گرمی شما را به سمت آن سوق می دهد. ". [20] در روزهای کاری، هر دو والدین از خانه غایب بودند، جولی کافکا هر روز 12 ساعت کار می کرد تا به مدیریت کسب و کار خانوادگی کمک کند. در نتیجه، دوران کودکی کافکا تا حدودی تنها بود، [21] و کودکان عمدتاً توسط یک سری از حاکمان و خدمتکاران بزرگ شدند. رابطه آشفته کافکا با پدرش در بریف ان دِن واتر ( نامه ای به پدرش ) بیش از 100 صفحه مشهود است که در آن او از تحت تأثیر قرار گرفتن عمیق از شخصیت مستبد و خواستار پدرش شکایت دارد. [22] مادرش در مقابل، ساکت و خجالتی بود. [23] شخصیت غالب پدر کافکا تأثیر بسزایی در نوشتن کافکا داشت. [24]

خانواده کافکا یک دختر خدمتکار داشتند که با آنها در آپارتمانی تنگ زندگی می کرد. [25] اتاق فرانتس اغلب سرد بود. در نوامبر 1913، خانواده به آپارتمان بزرگتری نقل مکان کردند، اگرچه الی و والی ازدواج کرده بودند و از اولین آپارتمان نقل مکان کرده بودند. در اوایل آگوست 1914، درست پس از شروع جنگ جهانی اول، خواهرها نمی دانستند شوهرانشان در کجا در ارتش هستند و با خانواده در این آپارتمان بزرگتر به خانه بازگشتند. هم الی و هم ولی هم بچه داشتند. فرانتس در سن 31 سالگی به آپارتمان سابق والی نقل مکان کرد که در مقابل آن آرام بود و برای اولین بار تنها زندگی کرد. [26]

آموزش و پرورش

یک ساختمان کاخ چهارطبقه آراسته
کاخ کینسکی که در آن کافکا در ورزشگاه حضور داشت و پدرش یک مغازه داشت

از 1889 تا 1893، کافکا در مدرسه ابتدایی پسرانه آلمانی در Masný trh/Fleischmarkt (بازار گوشت)، که اکنون به نام خیابان Masná شناخته می شود، تحصیل کرد. تحصیلات یهودی او با جشن بار میتزوه او در 13 سالگی به پایان رسید. کافکا هرگز از حضور در کنیسه لذت نمی برد و تنها در چهار تعطیلات عالی در سال با پدرش می رفت. [20] [27] [28]

پس از ترک مدرسه ابتدایی در سال 1893، کافکا در ژیمناستیک دولتی سختگیرانه کلاسیک ، Altstädter Deutsches Gymnasium ، یک مدرسه متوسطه آکادمیک در میدان شهر قدیمی، در کاخ کینسکی پذیرفته شد . زبان آلمانی زبان آموزش بود، اما کافکا به زبان چک هم صحبت می کرد و می نوشت. [29] [30] او دومی را به مدت هشت سال در ورزشگاه تحصیل کرد و نمرات خوبی به دست آورد. [31] اگرچه کافکا برای چک خود تعریف و تمجید می کرد، اما هرگز خود را مسلط به این زبان نمی دانست، اگرچه آلمانی را با لهجه چک صحبت می کرد. [1] [30] او امتحانات خود را در سال 1901 تکمیل کرد . [ 32]

کافکا که در سال 1901 در دویچه کارل-فردیناندز-دانشگاه پراگ پذیرفته شد، تحصیل در رشته شیمی را آغاز کرد اما پس از دو هفته به حقوق روی آورد. [33] اگرچه این رشته او را هیجان زده نکرد، اما طیف وسیعی از فرصت های شغلی را ارائه داد که پدرش را خوشحال کرد. علاوه بر این، قانون مستلزم دوره طولانی تری مطالعه بود و به کافکا فرصت داد تا در کلاس های مطالعات آلمانی و تاریخ هنر شرکت کند. [34] او همچنین به یک باشگاه دانشجویی به نام Lese-und Redehalle der Deutschen Studenten (تالار مطالعه و سخنرانی دانشجویان آلمانی) پیوست که رویدادهای ادبی، کتابخوانی و سایر فعالیت‌ها را سازماندهی می‌کرد. [35] در میان دوستان کافکا، روزنامه‌نگار فلیکس ولتش ، که فلسفه خوانده بود، هنرپیشه یتزچاک لوی که از خانواده‌ای ارتدوکس حسیدیک ورشو بود، و نویسندگان لودویگ ویندر ، اسکار باوم و فرانتس ورفل بودند . [36]

در پایان سال اول تحصیل، کافکا با مکس برود ، یک دانشجوی حقوق آشنا شد که برای همیشه دوست صمیمی شد. [35] سال‌ها بعد، برود اصطلاح Der enge Prager Kreis ("دایره نزدیک پراگ") را برای توصیف گروهی از نویسندگان، که شامل کافکا، فلیکس ولتش و خود برود می‌شد، ابداع کرد. [37] [38] برود به زودی متوجه شد که اگرچه کافکا خجالتی بود و به ندرت صحبت می کرد، اما آنچه می گفت معمولاً عمیق بود. [39] کافکا در طول زندگی خود یک خواننده مشتاق بود. [40] او و برود با هم پروتاگوراس افلاطون را به زبان یونانی اصلی ، به ابتکار برود، و به پیشنهاد خود او، L'éducation sentimentale و La Tentation de St. Antoine ( وسوسه سنت آنتونی ) فلوبر را به زبان فرانسوی خواندند. [41] کافکا فئودور داستایوفسکی ، گوستاو فلوبر، نیکولای گوگول ، فرانتس گریلپارزر [42] و هاینریش فون کلایست را " برادران واقعی " خود می دانست. [43] علاوه بر اینها، او به ادبیات چک علاقه مند شد [29] [30] و همچنین به آثار گوته بسیار علاقه داشت . [44] [45] کافکا در 18 ژوئن 1906 مدرک دکترای حقوق دریافت کرد و یک سال اجباری خدمت بدون حقوق را به عنوان منشی قانون در دادگاه های مدنی و کیفری انجام داد. [7]

استخدام

خانه سابق موسسه بیمه حوادث کارگری

در 1 نوامبر 1907، کافکا در Assicurazioni Generali ، یک شرکت بیمه، استخدام شد و نزدیک به یک سال در آنجا کار کرد. مکاتبات او در آن دوره نشان می دهد که او از برنامه کاری - از ساعت 08:00 تا 18:00 [52] [53] ناراضی بوده است که تمرکز بر نوشتن را که برای او اهمیت فزاینده ای پیدا می کرد، بسیار دشوار می کرد. در 15 ژوئیه 1908 استعفا داد. دو هفته بعد، زمانی که به مؤسسه بیمه حوادث کارگری برای پادشاهی بوهمیا ( Úrazová pojišťovna dělnická pro Čechy v Praze ) پیوست، شغلی را پیدا کرد که برای نوشتن مناسب تر است. این کار شامل بررسی و ارزیابی غرامت برای صدمات شخصی به کارگران صنعتی بود. حوادثی مانند از دست دادن انگشتان دست یا دست و پا به دلیل سیاست‌های ضعیف ایمنی کار در آن زمان، امری عادی بود. این امر به ویژه در مورد کارخانه‌های مجهز به ماشین‌های تراش ، مته‌ها ، ماشین‌های نقشه‌کشی و اره‌های دوار ، که به ندرت مجهز به حفاظ ایمنی بودند، صادق بود. [54]

پدرش اغلب از شغل پسرش به عنوان افسر بیمه به عنوان یک بروتبروف یاد می‌کرد . کافکا اغلب ادعا می کرد که آن را تحقیر می کند. کافکا به سرعت ارتقاء یافت و وظایف او شامل رسیدگی و بررسی ادعاهای غرامت، نوشتن گزارش، و رسیدگی به درخواست‌های بازرگانانی بود که فکر می‌کردند شرکت‌هایشان در رده‌بندی بسیار پرخطر قرار گرفته‌اند، که برای آنها هزینه‌های بیشتری در حق بیمه هزینه می‌کرد. [55] او گزارش سالانه مؤسسه بیمه را برای چندین سال کار در آنجا تنظیم و تنظیم می کرد . این گزارش ها مورد استقبال مافوق او قرار گرفت. [56] کافکا معمولاً ساعت 2 بعدازظهر از کار خارج می شد تا زمانی را برای کار ادبی خود که به آن متعهد بود صرف کند. [57] پدر کافکا همچنین از او انتظار داشت که به فروشگاه کالاهای فانتزی خانوادگی کمک کند و آن را تصاحب کند . [58] در سال‌های آخر عمر، بیماری کافکا اغلب او را از کار در دفتر بیمه و نویسندگی‌اش باز می‌داشت.

در اواخر سال 1911، کارل هرمان، همسر الی و کافکا با استفاده از پول جهیزیه هرمان کافکا، در اولین کارخانه آزبست در پراگ، معروف به Prager Asbestwerke Hermann & Co شریک شدند. کافکا در ابتدا نگرش مثبتی از خود نشان داد و بیشتر اوقات فراغت خود را به تجارت اختصاص داد، اما بعداً از تجاوز این اثر به زمان نویسندگی خود ناراحت شد. [59] در آن دوره، او همچنین به اجرای تئاتر ییدیش علاقه و سرگرمی پیدا کرد . پس از دیدن اجرای یک گروه تئاتر ییدیش در اکتبر 1911، کافکا برای شش ماه بعد "خود را در زبان ییدیش و ادبیات ییدیش غرق کرد". [60] این علاقه همچنین نقطه شروعی برای اکتشاف فزاینده او در یهودیت بود. [61] تقریباً در این زمان بود که کافکا گیاهخوار شد. [62] در حوالی سال 1915، کافکا پیش نویس اعلامیه خود را برای خدمت سربازی در جنگ جهانی اول دریافت کرد، اما کارفرمایان او در مؤسسه بیمه ترتیبی دادند که به تعویق افتاد زیرا کار او به عنوان خدمات ضروری دولتی در نظر گرفته می شد. او بعداً تلاش کرد به ارتش بپیوندد اما به دلیل مشکلات پزشکی مرتبط با سل از انجام این کار منع شد ، [63] که در سال 1917 تشخیص داده شد . بیماری که در آن زمان هیچ درمانی برای آن وجود نداشت و بیشتر عمر خود را در آسایشگاه گذراند . [7] 

زندگی خصوصی

فلیس بائر و فرانتس کافکا

کافکا هرگز ازدواج نکرد. به گفته برود، کافکا توسط میل جنسی "شکنجه" شده بود، [65] و زندگی نامه نویس کافکا، راینر استاچ بیان می کند که زندگی او پر از "زنانگی بی وقفه" بود و او مملو از ترس از "شکست جنسی" بود. [66] کافکا در بیشتر دوران بزرگسالی خود از فاحشه خانه ها بازدید می کرد [67] [68] [69] و به پورنوگرافی علاقه مند بود. [65] علاوه بر این، او در طول زندگی خود با چندین زن روابط نزدیک داشت. در 13 اوت 1912، کافکا با فلیس بائر ، یکی از بستگان برود، که در برلین به عنوان نماینده یک شرکت دیکتافون کار می کرد، ملاقات کرد. یک هفته پس از ملاقات در خانه برود، کافکا در دفتر خاطرات خود نوشت:

خانم FB وقتی در 13 اوت به برود رسیدم، او پشت میز نشسته بود. من اصلاً کنجکاو نبودم که او کیست، بلکه یکباره او را بدیهی دانستم. صورت استخوانی و تهی که خلأش را آشکارا می پوشید. گلوی برهنه. یک بلوز پرت شده در لباس او بسیار اهلی به نظر می رسید، اگرچه، همانطور که معلوم شد، او به هیچ وجه اینطور نبود. (با بررسی دقیقش کمی از او بیگانه می شوم...) بینی تقریباً شکسته. بلوند، تا حدودی صاف، موهای غیر جذاب، چانه قوی. همان طور که روی صندلی نشستم، برای اولین بار به او از نزدیک نگاه کردم، زمانی که نشستم، نظری غیرقابل تغییر داشتم. [70] [71]

اندکی پس از این ملاقات، کافکا داستان « داس اورتیل » («قضا») را تنها در یک شب نوشت و در دوره‌ای پربار بر روی « مردی که ناپدید شد » و «دی ورواندلونگ » ( دگردیسی ) کار کرد. کافکا و فلیس بائر در پنج سال بعد بیشتر از طریق نامه با هم ارتباط برقرار کردند، گهگاه با هم ملاقات کردند و دو بار نامزد کردند. [72] نامه های باقی مانده کافکا به بائر با عنوان Briefe an Felice ( نامه هایی به فلیس ) منتشر شد. نامه های او باقی نماند. [70] [73] [74] کافکا پس از نامه‌ای به پدر بائر و درخواست ازدواج با او، در دفتر خاطرات خود نوشت:

شغلم برایم غیرقابل تحمل است زیرا با تنها خواسته و تنها خواستم که ادبیات است در تضاد است... من چیزی جز ادبیات نیستم و می توانم و می خواهم هیچ چیز دیگری باشم... بدترین حالت های عصبی من را کنترل می کند بدون اینکه مکث... ازدواج نمی تواند مرا تغییر دهد، همانطور که شغلم نمی تواند مرا تغییر دهد. [75]

به گفته زندگی‌نامه‌نویسان استاچ و جیمز هاوز ، کافکا در حدود سال 1920 برای سومین بار با جولی وهریزک، خدمتکار اتاق هتل فقیر و بی‌سواد نامزد کرد. [72] [76] پدر کافکا به دلیل اعتقادات صهیونیستی جولی به او اعتراض کرد . اگرچه کافکا و جولی یک آپارتمان اجاره کردند و تاریخ عروسی خود را تعیین کردند، اما هرگز ازدواج نکردند. در این مدت، کافکا پیش نویس نامه ای به پدرش را آغاز کرد . قبل از تاریخ ازدواج مورد نظر، او با یک زن دیگر زندگی کرد. [77] در حالی که او در زندگی خود به زنان و رابطه جنسی نیاز داشت، اعتماد به نفس پایینی داشت، احساس می کرد رابطه جنسی کثیف است و به طور فلج کننده ای خجالتی بود – به خصوص در مورد بدنش. [7]

استاخ و برود بیان می‌کنند که در مدتی که کافکا فلیس بائر را می‌شناخت، او با یکی از دوستانش، مارگارت «گرته» بلوخ، [78] یک زن یهودی اهل برلین، رابطه نامشروع داشت. برود می گوید که بلوخ پسر کافکا را به دنیا آورد، اگرچه کافکا هرگز از این کودک خبر نداشت. پسری که نامش مشخص نیست در سال 1914 یا 1915 به دنیا آمد و در سال 1921 در مونیخ درگذشت . ، زیرا این جفت هرگز صمیمی نبودند. [81] [82] استاچ اشاره می‌کند که شواهد ضد و نقیض زیادی پیرامون ادعای پدر بودن کافکا وجود دارد. [83]

در اوت 1917 تشخیص داده شد که کافکا مبتلا به سل است و برای چند ماه به دهکده بوهمی زوراو (Siřem در چک) نقل مکان کرد، جایی که خواهرش اوتلا در مزرعه برادر شوهرش کارل هرمان کار می کرد. او آنجا احساس راحتی می‌کرد و بعداً این زمان را شاید بهترین دوران زندگی‌اش توصیف کرد، احتمالاً به این دلیل که هیچ مسئولیتی نداشت. او یادداشت های روزانه می نوشت و در دفترهای تمرین ( اکتاوهفته ) یادداشت می کرد. از آن یادداشت ها، کافکا 109 قطعه متن شماره گذاری شده را روی تکه های کاغذ استخراج کرد ( Zettel ). اینها بعداً با نام‌های Die Zürauer Aphorismen oder Betrachtungen über Sünde, Hoffnung, Leid und den wahren Weg (آفوریسم‌های Zürau یا تأملاتی در مورد گناه، امید، رنج و راه حقیقی) منتشر شدند . [84]

در سال 1920، کافکا رابطه شدیدی را با میلنا یسنسکا ، روزنامه‌نگار و نویسنده چک غیریهودی و متاهل آغاز کرد، اما زمانی که کافکا را ملاقات کرد، ازدواج او "شکل" بود. [85] نامه های او به او بعداً با عنوان Briefe an Milena منتشر شد . [86] در طول تعطیلات در ژوئیه 1923 به Graal-Müritz در دریای بالتیک ، کافکا با دورا دیامانت ، یک معلم مهدکودک 25 ساله از یک خانواده یهودی ارتدکس آشنا شد. کافکا، به امید فرار از تأثیر خانواده‌اش و تمرکز بر نوشتن، برای مدت کوتاهی (سپتامبر 1923-مارس 1924) به برلین نقل مکان کرد و با دیامانت زندگی کرد. او معشوق او شد و علاقه او را به تلمود برانگیخت . [87] او بر روی چهار داستان کار کرد، از جمله Ein Hungerkünstler ( هنرمند گرسنگی )، [86] که مدت کوتاهی پس از مرگ او منتشر شد.

خواهر و برادر

خواهران فرانتس کافکا در کودکی، از سمت چپ Valli ، Elli، Ottla

والدین کافکا شش فرزند داشتند. کافکا بزرگتر بود. [17] دو برادر او، گئورگ و هاینریش، در کودکی درگذشتند. سه خواهر او، گابریل ("الی") (22 سپتامبر 1889 - پاییز 1942)، والری ("والی") (1890-1942) و اوتیلی ("اتلا") (1892-1943)، اعتقاد بر این است که در هولوکاست جنگ جهانی دوم به قتل رسید . اوتیلی خواهر مورد علاقه کافکا بود. [88]

گابریل خواهر بزرگ کافکا بود. او به نام الی یا الی شناخته می شد. نام متاهل او به صورت های مختلف به صورت Hermann یا Hermannová ترجمه می شود. او در یک مدرسه دخترانه آلمانی در خیابان Řeznická پراگ و بعداً یک مدرسه متوسطه خصوصی دخترانه تحصیل کرد. [89] او در سال 1910 با کارل هرمان (1883-1939)، یک فروشنده ازدواج کرد. این زوج صاحب یک پسر به نام فلیکس (1911-1940) و دو دختر به نام‌های گرترود (گرتی) کافمن (1912-1972) و هانا سیدنر شدند. (1920-1941). [89] [90] پس از ازدواج با هرمان، او بیشتر به برادرش نزدیک شد که نامه‌های او علاقه فعالی به تربیت و آموزش فرزندانش را نشان می‌داد. او او را در سفری به مجارستان در سال 1915 همراهی کرد تا هرمان را که در آنجا مستقر بود ملاقات کند و یک سال قبل از مرگ او تابستانی را با او و فرزندانش در موریتز گذراند. [89] [91]

با شیوع رکود بزرگ در سال 1929، تجارت خانوادگی هرمان با مشکلات مالی مواجه شد و در نهایت ورشکست شد. [89] کارل هرمان در 27 فوریه 1939 درگذشت و الی توسط خواهرانش حمایت مالی شد. [89] [91] در 21 اکتبر 1941، او به همراه دخترش هانا به گتوی لودز تبعید شد ، جایی که به طور موقت با خواهرش ولی و شوهر والی در بهار 1942 زندگی می‌کرد. او احتمالاً در کشتار کولمهوف کشته شد. اردوگاه در پاییز 1942. [89] [92] [93] [91] [94] از سه فرزند الی، تنها دخترش گرتی از جنگ جهانی دوم جان سالم به در برد . [ نیاز به نقل از ] یک لوح یادبود به یاد سه خواهر در قبر خانوادگی در گورستان جدید یهودیان در پراگ. [91]

شخصیت

کافکا به عنوان دکترای حقوق، در حدود 1906

کافکا مادام العمر مشکوک بود که مردم او را از نظر روحی و جسمی نفرت‌انگیز می‌دانستند. با این حال، بسیاری از کسانی که او را ملاقات کردند دریافتند که او دارای هوش آشکار و حس شوخ طبعی است. آنها همچنین او را خوش تیپ یافتند، اگرچه ظاهری سخت داشت. [95] [96] [97] تصور می شد کافکا "بسیار خود تحلیلگر" است. [98] برود کافکا را با هاینریش فون کلایست مقایسه کرد و اشاره کرد که هر دو نویسنده توانایی توصیف واقع گرایانه موقعیت را با جزئیات دقیق داشتند. [۹۹] برود فکر می‌کرد که کافکا یکی از سرگرم‌کننده‌ترین افرادی است که ملاقات کرده است. کافکا از به اشتراک گذاشتن شوخ طبعی خود با دوستانش لذت می برد، اما در شرایط سخت با توصیه های خوب به آنها کمک می کرد. [100] به گفته برود، او یک قاری پرشور بود، که می‌توانست سخنانش را طوری بیان کند که انگار موسیقی است. [101] برود احساس می کرد که دو ویژگی متمایزکننده کافکا «صداقت مطلق» ( مطلق مطلق Wahrhaftigkeit ) و «وجدان کاری دقیق» ( präzise Gewissenhaftigkeit ) است. [102] [103] او جزئیات نامحسوس را در عمق و با چنان دقت و عشق کاوش کرد که چیزهای غیرقابل پیش بینی ظاهر شد که عجیب اما کاملاً واقعی به نظر می رسید ( nichts als wahr ). [104]

نامه‌ها و خاطرات پاک نشده کافکا امیال همواروتیک سرکوب‌شده را نشان می‌دهند، از جمله شیفتگی به رمان‌نویس فرانتس ورفل و شیفتگی به کار هانس بلوهر درباره پیوند مردانه. سائول فریدلندر استدلال می کند که این کشمکش ذهنی ممکن است موضوعات بیگانگی و بی رحمی روانی را در نوشته هایش بیان کند. [105]

اگرچه کافکا در کودکی علاقه چندانی به ورزش نشان نمی داد، اما بعداً به بازی و فعالیت بدنی علاقه نشان داد [40] و یک سوارکار، شناگر و قایقران ماهر بود. [102] در تعطیلات آخر هفته، او و دوستانش پیاده روی های طولانی را آغاز می کردند که اغلب توسط خود کافکا برنامه ریزی شده بود. [106] علایق دیگر او شامل طب جایگزین ، سیستم های آموزشی مدرن مانند مونته سوری ، [102] و نوآوری های تکنولوژیکی مانند هواپیما و فیلم بود. [107] نوشتن برای کافکا بسیار مهم بود. او آن را «شکل دعا» می دانست. [108] او به شدت به سر و صدا حساس بود و هنگام نوشتن سکوت مطلق را ترجیح می داد. [۱۰۹] کافکا نیز گیاهخوار بود و الکل نمی‌نوشید. [110]

پرز-آلوارز ادعا کرده است که کافکا دارای علائمی است که با اختلال شخصیت اسکیزوئید سازگار است . [111] ادعا می‌شود که سبک او نه تنها در Die Verwandlung ( دگردیسی ) بلکه در نوشته‌های دیگر، به نظر می‌رسد که ویژگی‌های اسکیزوئید سطح پایین تا متوسط ​​را نشان می‌دهد، که پرز-آلوارز ادعا می‌کند که بر بسیاری از آثار او تأثیر گذاشته است. [112] اندوه او را می توان در این دفترچه خاطرات از 21 ژوئن 1913 مشاهده کرد: [113]

Die ungeheure Welt، die ich im Kopfe habe. Aber wie mich befreien und sie befreien، ohne zu zerreißen. Und tausendmal lieber zerreißen، als in mir sie zurückhalten oder begraben. دازو بین ایچ جا هییر، داس ایست میر گنز کلار. [114]
دنیای عظیمی که در سرم دارم، اما چگونه می توانم خودم را آزاد کنم و بدون اینکه تکه تکه شوم آزادش کنم. و هزاران بار ترجیح می دهم که تکه تکه شوی تا اینکه آن را در خود نگه دارم یا دفن کنم. در واقع به همین دلیل است که من اینجا هستم، این برای من کاملاً واضح است. [115]

و در آفوریسم شماره 50 Zürau:

Der Mensch kann nicht leben ohne ein dauerndes Vertrauen zu etwas Unzerstörbarem in sich، wobei sowohl das Unzerstörbare als auch das Vertrauen ihm dauernd verborgen bleiben können.
انسان نمی تواند بدون اعتماد دائمی به چیزی نابود نشدنی در درون خود زندگی کند، هر چند هم آن چیز زوال ناپذیر و هم اعتماد خود به آن ممکن است برای همیشه از او پنهان بماند. [116]

Alessia Coralli و Antonio Perciaccante از بیمارستان San Giovanni di Dio اظهار کرده اند که کافکا ممکن است دارای اختلال شخصیت مرزی همراه با بی خوابی روانی فیزیولوژیکی بوده باشد . [117] جوآن لاچکار Die Verwandlung را به عنوان "تصویر واضحی از شخصیت مرزی" تفسیر کرد و داستان را به عنوان "الگویی برای ترس های خود کافکا، اضطراب، افسردگی و نیازهای وابستگی انگلی از ترک، توصیف کرد. کافکا سردرگمی عمومی مرزی از عادی و سالم را روشن کرد. آرزوها، آرزوها و نیازها با چیزی زشت و ناپسند». [118]

اگرچه کافکا هرگز ازدواج نکرد، اما برای ازدواج و فرزندان احترام زیادی قائل بود. او در طول زندگی چندین دوست دختر و معشوقه داشت. [119] او ممکن است از اختلال خوردن رنج می برد. دکتر مانفرد ام. فیشتر از کلینیک روانپزشکی دانشگاه مونیخ ، "شواهدی برای این فرضیه ارائه کرد که فرانتس کافکا نویسنده از بی اشتهایی عصبی غیرعادی رنج می برد "، [120] و اینکه کافکا نه تنها تنها و افسرده بود، بلکه "گهگاهی هم" بود. خودکشی». [96] ساندر گیلمن در کتاب خود به نام فرانتس کافکا، بیمار یهودی در سال 1995 به این موضوع پرداخته است که «چرا ممکن است یک یهودی « دوگانگی » یا «همجنس‌گرا» در نظر گرفته شود و چگونه کافکا جنبه‌هایی از این روش‌های درک مرد یهودی را در خود خود گنجانده است. تصویر و نوشته». [121] کافکا حداقل یک بار در اواخر سال 1912 به خودکشی فکر کرد [122]

دیدگاه های سیاسی

قبل از جنگ جهانی اول، [123] کافکا در جلسات متعددی از کلوب ملادیچ ، یک سازمان آنارشیست، ضد میلیتاریست و ضد روحانی چک شرکت کرد. [124] هوگو برگمان ، که در همان دبستان و دبیرستان کافکا تحصیل کرد، در آخرین سال تحصیلی خود (1900-1901) با کافکا اختلاف پیدا کرد، زیرا «سوسیالیسم [کافکا] و صهیونیسم من بسیار سختگیرانه بودند». [125] [126] برگمان گفت: "فرانتس سوسیالیست شد، من در سال 1898 صهیونیست شدم. سنتز صهیونیسم و ​​سوسیالیسم هنوز وجود نداشت." [126] برگمان ادعا می کند که کافکا برای نشان دادن حمایت خود از سوسیالیسم ، در مدرسه میخک قرمز می پوشید . [126] در یکی از یادداشت‌های روزانه، کافکا به فیلسوف آنارشیست تأثیرگذار پیتر کروپوتکین اشاره کرد : "کروپوتکین را فراموش نکنید!" [127]

در دوران کمونیسم، میراث کار کافکا برای سوسیالیسم بلوک شرق به شدت مورد بحث قرار گرفت. نظرات از این تصور که او هجو بوروکراسی امپراتوری در حال فروپاشی اتریش-مجارستان را هجو می کند تا این باور که او ظهور سوسیالیسم را تجسم می بخشد، متغیر بود. [128] نکته کلیدی دیگر نظریه بیگانگی مارکس بود . در حالی که موضع ارتدکس این بود که تصویرهای کافکا از بیگانگی دیگر برای جامعه‌ای که ظاهراً بیگانگی را حذف کرده است، مرتبط نیست، کنفرانسی که در سال 1963 در لیبلیس ، چکسلواکی در هشتادمین سالگرد تولد او برگزار شد، اهمیت تصویر کافکا از بوروکراسی را دوباره ارزیابی کرد. [129] اینکه آیا کافکا یک نویسنده سیاسی بود یا نه هنوز موضوع بحث است. [130]

یهودیت و صهیونیسم

کافکا در سال 1910

کافکا به عنوان یک یهودی آلمانی زبان در پراگ بزرگ شد. [131] او عمیقاً مجذوب یهودیان اروپای شرقی بود ، که به نظر او دارای شدت زندگی معنوی بودند که در میان یهودیان در غرب وجود نداشت. دفتر خاطرات او حاوی ارجاعات زیادی به نویسندگان ییدیش است . [132] با این حال او گاهی اوقات از یهودیت و زندگی یهودی بیگانه بود. در 8 ژانویه 1914، او در دفتر خاطرات خود نوشت:

آیا habe ich mit Juden gemeinsam بود؟ Ich habe kaum etwas mit mir gemeinsam und sollte mich ganz still, zufrieden damit daß ich atmen kann, in einen Winkel stellen. [133]
من چه وجه اشتراکی با یهودیان دارم؟ من تقریباً هیچ شباهتی با خودم ندارم و باید خیلی آرام در گوشه ای بایستم، راضی که بتوانم نفس بکشم. [134] [135]

کافکا در سالهای نوجوانی خود را ملحد اعلام کرد . [136]

هاوز پیشنهاد می‌کند که کافکا، اگرچه کاملاً از یهودی بودن خود آگاه است ، اما آن را در آثارش که به گفته هاوز فاقد شخصیت‌ها، صحنه‌ها یا مضامین یهودی است، وارد نکرده است. [137] [138] [139] به عقیده هارولد بلوم ، منتقد ادبی ، اگرچه کافکا از میراث یهودی خود ناراحت بود، اما او نویسنده اصلی یهودی بود. [140] لوتار کان نیز صریح است: «حضور یهودیت در آثار کافکا دیگر جای تردید ندارد». [141] پاول آیزنر ، یکی از اولین مترجمان کافکا، Der Process ( محاکمه ) را به عنوان تجسم «بعد سه گانه وجود یهودی در پراگ » تفسیر می کند  ... قهرمان داستان او یوزف ک. (به طور نمادین) توسط یک آلمانی (رابنشتاینر) دستگیر می شود. یک چک (Kullich) و یک یهودی (Kaminer) او برای "گناه بی گناه" که یهودیان را در دنیای مدرن آغشته می کند، ایستاده است، اگرچه هیچ مدرکی دال بر یهودی بودن او وجود ندارد. [142]

در مقاله غم در فلسطین؟! دن میرون به بررسی ارتباط کافکا با صهیونیسم می‌پردازد: «به نظر می‌رسد کسانی که ادعا می‌کنند چنین ارتباطی وجود داشته و صهیونیسم نقشی محوری در زندگی و آثار ادبی او داشته است و کسانی که این ارتباط را به‌کلی انکار می‌کنند یا اهمیت آن را نادیده می‌گیرند، هر دو هستند. اشتباه است. [132] کافکا به همراه فلیس باوئر و بعداً با دورا دیامانت به فکر رفتن به فلسطین بود. او در حالی که در برلین زندگی می کرد، عبری را آموخت و یکی از دوستان برود را از فلسطین به نام Pua Bat-Tovim استخدام کرد تا به او آموزش دهد [132] و در کلاس های خاخام جولیوس گرونتال [143] و خاخام جولیوس گوتمن در Hochschule für die Wissenschaft des برلین شرکت کرد. Judentums (کالج برای مطالعه یهودیت)، [144] ، جایی که او همچنین به مطالعه تلمود پرداخت . [145]

لیویا روثکیرشن کافکا را "شخصیت نمادین دوران خود" می نامد. [142] معاصران او شامل نویسندگان متعدد یهودی، چک و آلمانی بودند که به فرهنگ یهودی، چک و آلمانی حساس بودند. به گفته روثکیرشن، «این وضعیت به نوشته‌های آن‌ها چشم‌اندازی گسترده جهان‌وطنی و کیفیتی از تعالی در مرز تأمل مابعدالطبیعی استعلایی بخشید. نمونه‌ی بارز آن فرانتس کافکا است». [142]

کافکا در اواخر عمرش کارت پستالی برای دوستش هوگو برگمان در تل آویو فرستاد و قصد خود را برای مهاجرت به فلسطین اعلام کرد. برگمان از میزبانی کافکا خودداری کرد، زیرا او فرزندان کوچکی داشت و می ترسید که کافکا آنها را به سل مبتلا کند. [146]

مرگ

یک سازه سنگی شش وجهی باریک، نام سه فرد متوفی را فهرست می‌کند: فرانتس، هرمان و جولی کافکا. هر نام یک قطعه به زبان عبری در زیر خود دارد.
قبر فرانتس کافکا در پراگ-ژیژکوف توسط لئوپولد ارمن طراحی شده است

سل حنجره کافکا بدتر شد و در مارس 1924 از برلین به پراگ بازگشت، [72] جایی که اعضای خانواده‌اش، عمدتاً خواهرش اوتلا و دورا دیامانت، از او مراقبت کردند. او در 10 آوریل برای معالجه به آسایشگاه هوگو هافمن در کیرلینگ در خارج از وین رفت و در 3 ژوئن 1924 در آنجا درگذشت. از آنجایی که تغذیه تزریقی هنوز ایجاد نشده بود، هیچ راهی برای تغذیه او وجود نداشت. [147] [148] کافکا در بستر مرگ در حال ویرایش « هنرمند گرسنگی » بود، داستانی که او پیش از آنکه گلویش را ببندد، آهنگسازی آن را شروع کرده بود تا جایی که نمی توانست هیچ غذایی را تحمل کند. [149] جسد او به پراگ بازگردانده شد و در 11 ژوئن 1924 در گورستان جدید یهودیان در پراگ-ژیژکوف به خاک سپرده شد . [68] کافکا در طول زندگی خود تقریبا ناشناخته بود، اما او شهرت را مهم نمی دانست. او پس از مرگش به سرعت به شهرت رسید، [108] به ویژه پس از جنگ جهانی دوم. سنگ قبر کافکا توسط معمار لئوپولد ارمن طراحی شده است . [150]

کار می کند

نامه ای قدیمی با متنی به زبان آلمانی
صفحه اول نامه کافکا به پدرش

تمام آثار منتشر شده کافکا، به جز برخی از نامه‌هایی که او به زبان چک برای میلنا یسنسکا نوشت، به آلمانی نوشته شده‌اند. آنچه در زمان حیات او منتشر شد توجه اندکی را به خود جلب کرد.

کافکا هیچ یک از رمان های کامل خود را به پایان نرساند و حدود 90 درصد از آثارش را سوزاند، [151] [152] بیشتر آن را در طول دوره ای که در برلین با دیامانت زندگی می کرد، که به او در سوزاندن پیش نویس ها کمک کرد. [153] در سال‌های اولیه‌اش به‌عنوان نویسنده، تحت تأثیر فون کلایست قرار گرفت، که کار او را در نامه‌ای به بائر ترسناک توصیف کرد و او را نزدیک‌تر از خانواده‌اش می‌دانست. [154]

کافکا به طور گسترده طراحی و ترسیم کرد. تا می 2021، تنها حدود 40 نقاشی او شناخته شده بود. [155] [156] در سال 2022، انتشارات دانشگاه ییل ، فرانتس کافکا: نقاشی‌ها را منتشر کرد . [157]

داستان ها

اولین آثار منتشر شده کافکا هشت داستان بودند که در سال 1908 در اولین شماره مجله ادبی Hyperion تحت عنوان Betrachtung ( تفکر ) منتشر شد. او داستان " Beschreibung eines Kampfes " ("شرح یک مبارزه") [d] را در 1904 نوشت. در سال 1905 او آن را به برود نشان داد و او به او توصیه کرد به نوشتن ادامه دهد و او را متقاعد کرد که آن را به هایپریون ارائه دهد . کافکا یک قطعه در سال 1908 [158] و دو بخش در بهار 1909، همه در مونیخ منتشر کرد. [159]

کافکا در یک طغیان خلاقانه در شب 22 سپتامبر 1912، داستان «داس اورتیل» («داوری»، به معنای واقعی کلمه: «حکم») را نوشت و آن را به فلیس بائر تقدیم کرد. براد به شباهت نام شخصیت اصلی و نامزد خیالی او، گئورگ بندمان و فریدا براندنفلد، با فرانتس کافکا و فلیس بائر اشاره کرد. [160] این داستان اغلب به عنوان اثر موفقیت آمیز کافکا در نظر گرفته می شود. این به رابطه پریشان پسر و پدر مسلط او می پردازد که پس از نامزدی پسر با موقعیت جدیدی روبرو می شوند. [161] [162] کافکا بعداً نوشتن آن را به عنوان «گشایش کامل جسم و روح» [163] توصیف کرد، [163] داستانی که «به عنوان یک تولد واقعی، پوشیده از کثیفی و لجن تکامل یافت». [164] این داستان برای اولین بار در لایپزیگ در سال 1912 منتشر شد و "به خانم فلیس بائر" و در نسخه های بعدی "برای F." [86]

در سال 1912، کافکا کتاب Die Verwandlung ( دگردیسی ، یا دگرگونی ) را نوشت، [165] که در سال 1915 در لایپزیگ منتشر شد. داستان با فروشنده دوره گردی شروع می شود که از خواب بیدار می شود و می بیند که تبدیل به یک ungeheures Ungeziefer ، یک حیوان موذی هیولا شده است ، Ungeziefer یک اصطلاح کلی برای آفات ناخواسته و ناپاک، به ویژه حشرات است. منتقدان این اثر را یکی از آثار برجسته داستانی قرن بیستم می دانند. [166] [167] [168] داستان " In der Strafkolonie " ("در مستعمره کیفری")، که به یک ابزار دقیق شکنجه و اعدام می پردازد، در اکتبر 1914 نوشته شد، [86] در سال 1918 بازبینی شد، و در سال 1918 منتشر شد. لایپزیگ در اکتبر 1919. داستان " Ein Hungerkünstler " ("هنرمند گرسنگی") که در نشریه Die neue Rundschau در سال 1924 منتشر شد، قهرمان داستان قربانی شده ای را توصیف می کند که در درک هنر عجیب خود یعنی گرسنه ماندن برای مدت طولانی خود را کاهش می دهد. . [169] آخرین داستان او، " Josefine, die Sängerin oder Das Volk der Mäuse " ("ژوزفین خواننده، یا مردم موش")، همچنین به رابطه بین یک هنرمند و مخاطبانش می پردازد. [170]

رمان ها

دفترچه یادداشت فرانتس کافکا با کلمات آلمانی و عبری. از مجموعه کتابخانه ملی اسرائیل.
دفترچه یادداشت فرانتس کافکا با کلمات آلمانی و عبری. از مجموعه کتابخانه ملی اسرائیل.

کافکا اولین رمان خود را در سال 1912 آغاز کرد. [171] فصل اول آن داستان " Der Heizer " ("استوکر") است. او این اثر را که ناتمام ماند، Der Verschollene ( مردی که ناپدید شد یا فرد گمشده ) نامید، اما وقتی برود پس از مرگ کافکا آن را منتشر کرد، نام آن را آمریکا گذاشت . [172] الهام‌بخش رمان، زمانی بود که کافکا سال قبل را در بین تماشاگران تئاتر ییدیش گذراند، و او را به آگاهی جدیدی از میراث خود رساند، که منجر به این فکر شد که قدردانی ذاتی برای میراث خود در اعماق هر فرد وجود دارد. . [173] این رمان به صراحت طنزآمیزتر و کمی واقع گرایانه تر از بسیاری از آثار کافکا است . [174] از جزئیات بسیاری از تجربیات خویشاوندان او که به آمریکا مهاجرت کرده بودند استفاده می کند [175] و تنها اثری است که کافکا پایانی خوش بینانه برای آن در نظر گرفته است. [176]

در سال 1914 کافکا رمان Der Process ( محاکمه ) را آغاز کرد، [159] داستان مردی که توسط یک مقام دوردست و غیرقابل دسترس دستگیر و تحت تعقیب قرار گرفت، در حالی که ماهیت جنایتش نه برای او و نه برای خواننده آشکار شد. او رمان را کامل نکرد، اگرچه فصل آخر را تمام کرد. به گفته الیاس کانتی نویسنده برنده جایزه نوبل ، فلیس در طرح Der Process نقش اساسی دارد و کافکا گفت که این داستان «داستان او» است. [177] [178] کانتی عنوان کتاب خود را در مورد نامه‌های کافکا به محاکمه دیگر فلیس کافکا ، به رسمیت شناختن رابطه بین نامه‌ها و رمان گذاشت. [178] میچیکو کاکوتانی در نقدی برای نیویورک تایمز خاطرنشان می‌کند که نامه‌های کافکا «نشانه‌های داستان‌های او را دارند: همان توجه عصبی به جزئیات جزئی؛ همان آگاهی پارانوئیدی از تغییر موازنه‌های قدرت؛ همان فضای خفقان عاطفی. در کمال تعجب با لحظاتی از شور و شوق پسرانه ترکیب شده است." [178]

طبق دفتر خاطراتش، کافکا قبلاً در حال برنامه‌ریزی رمان Das Schloss ( قلعه )، تا 11 ژوئن 1914 بود. با این حال، او نوشتن آن را تا 27 ژانویه 1922 آغاز نکرد. [159] قهرمان داستان، Landvermesser (نظامی زمین) به نام K. است که به دلایل نامعلومی برای دسترسی به مقامات مرموز قلعه ای که روستا را اداره می کنند، تلاش می کند. قصد کافکا این بود که مقامات قلعه به K. در بستر مرگ اطلاع دهند که "ادعای قانونی او برای زندگی در روستا معتبر نیست، اما با در نظر گرفتن برخی شرایط کمکی، او باید اجازه زندگی و کار در آنجا را داشته باشد". [179] تاریک و گاه سورئال ، رمان بر بیگانگی ، بوروکراسی ، سرخوردگی های به ظاهر بی پایان تلاش های انسان برای ایستادن در برابر نظام، و تعقیب بیهوده و ناامیدکننده یک هدف دست نیافتنی متمرکز است. هارتموت ام راستالسکی در پایان نامه خود خاطرنشان کرد: "متون او مانند رویاها، جزئیات دقیق "واقع گرایانه" را با پوچی، مشاهده دقیق و استدلال از طرف قهرمانان با غفلت و بی دقتی غیرقابل توضیح ترکیب می کند. [180]

تاریخچه انتشار

یک جلد کتاب ساده نام کتاب و نویسنده را نشان می دهد
چاپ اول Betrachtung ، 1912

داستان های کافکا ابتدا در نشریات ادبی منتشر می شد. هشت مورد اول او در سال 1908 در اولین شماره دو ماهنامه Hyperion چاپ شد . [181] فرانتس بلی دو دیالوگ را در سال 1909 منتشر کرد که بخشی از "Beschreibung eines Kampfes" ("شرح یک مبارزه") شد. [181] بخشی از داستان " هواپیما در برشا " ("هواپیماها در برشا")، که در سفری به ایتالیا با برود نوشته شده بود، در روز 28 سپتامبر 1909 در روزنامه بوهمیا ظاهر شد. [181] [182] در 27 مارس 1910، چندین داستان که بعداً بخشی از کتاب Betrachtung شد در نسخه ایستر بوهمیا منتشر شد . [181] [183] ​​در لایپزیگ در طول سال 1913، برود و ناشر کورت ولف " Das Urteil. Eine Geschichte von Franz Kafka. " ("داوری. داستانی از فرانتس کافکا.") را در سالنامه ادبی خود برای شعر هنری Arkadia گنجاندند. . در همان سال، وولف " Der Heizer " ("The Stoker") را در سری Jüngste Tag منتشر کرد، جایی که از سه چاپ لذت برد. [184] داستان " Vor dem Gesetz " ("قبل از قانون") در نسخه سال نو 1915 هفته نامه مستقل یهودی Selbstwehr منتشر شد . در سال 1919 به عنوان بخشی از مجموعه داستان عین لندرزت ( پزشک روستایی ) تجدید چاپ شد و بخشی از رمان Der Process شد . داستان‌های دیگری نیز در نشریات مختلف منتشر شد، از جمله در Jude مارتین بوبر ، روزنامه Prager Tagblatt ، و نشریات Die neue Rundschau ، Genius ، و Prager Presse . [181]

اولین کتاب منتشر شده کافکا، Betrachtung ( تفکر ، یا مدیتیشن )، مجموعه‌ای از 18 داستان بود که بین سال‌های  1904 و 1912 نوشته شد . [185] وولف Betrachtung را در Rowohlt Verlag در پایان سال 1912 (با سال 1913) منتشر کرد. [186] کافکا آن را به برود، " Für MB " تقدیم کرد و در نسخه شخصی که به دوستش داده بود افزود: " So wie es hier schon gedruckt ist, für meinen liebsten Max‍—Franz K. " ("همانطور که قبلاً در اینجا چاپ شده است." برای عزیزترین مکس من"). [187]

رمان Die Verwandlung ( دگردیسی ) کافکا برای اولین بار در شماره اکتبر 1915 در مجله Die Weißen Blätter ، یک نسخه ماهانه از ادبیات اکسپرسیونیستی با ویرایش رنه شیکله چاپ شد . [186] مجموعه داستان دیگری به نام عین لندرزت ( یک پزشک روستایی )، توسط کورت ولف در سال 1919 منتشر شد، [186] که به پدر کافکا تقدیم شد. [188] کافکا آخرین مجموعه چهار داستان را برای چاپ آماده کرد، Ein Hungerkünstler (هنرمند گرسنگی) که در سال 1924 پس از مرگ او در Verlag Die Schmiede ظاهر شد . در 20 آوریل 1924، برلین بورسن-پیک مقاله کافکا در مورد آدالبرت استیفتر را منتشر کرد . [189]

ماکس برود

یک جلد کتاب ساده به رنگ سبز نام نویسنده و کتاب را نشان می دهد
چاپ اول Der Prozess ، 1925

کافکا آثار خود را چه چاپ شده و چه منتشر نشده به دوست و مجری ادبی خود ماکس برود با دستور صریح که باید در مرگ کافکا از بین برود، سپرد. کافکا می‌نویسد: «مکس عزیز، آخرین درخواست من: هر چیزی که پشت سرم می‌گذارم  ... در راه خاطرات، دست‌نوشته‌ها، نامه‌ها (خودم و دیگران)، طرح‌ها و غیره، [این است که] خوانده نشوند. " [190] [191] برود این درخواست را نادیده گرفت و رمان‌ها را منتشر کرد و آثاری را بین سال‌های 1925 تا 1935 جمع‌آوری کرد. برود با این ادعا که به کافکا گفته بود "آرزوهای تو را اجرا نمی‌کنم" و "فرانتس باید می‌کرد" از اقدام خود دفاع کرد. اگر کاملاً مصمم بود که دستوراتش پابرجا باشد، مجری دیگری را تعیین کرد». [192]

زمانی که برود در سال 1939 از آنجا گریخت، بسیاری از مقالات کافکا را که منتشر نشده باقی مانده اند، با خود در چمدان هایی با خود به فلسطین  برد . و 35  حرف اینها توسط گشتاپو در سال 1933 مصادره شد ، اما محققان به جستجوی آنها ادامه می دهند. [194]

هنگامی که برود بخش عمده ای از نوشته های خود را منتشر کرد، [195] آثار کافکا شروع به جلب توجه بیشتر و تحسین منتقدان کرد. برود سخت بود که دفترهای کافکا را به ترتیب زمانی مرتب کند. یک مشکل این بود که کافکا اغلب در بخش‌های مختلف کتاب شروع به نوشتن می‌کرد. گاهی اوقات در وسط، گاهی اوقات به عقب از انتها کار می کند. [196] [197] برود بسیاری از آثار ناقص کافکا را برای انتشار به پایان رساند. برای مثال، کافکا Der Process را با فصل‌های بدون شماره و ناقص و Das Schloss را با جملات ناقص و محتوای مبهم ترک کرد. [197] برود فصل‌ها را دوباره مرتب کرد، متن را کپی کرد و علائم نگارشی را تغییر داد. Der Process در سال 1925 در Verlag Die Schmiede ظاهر شد . کرت وولف دو رمان دیگر به نام‌های Das Schloss در سال 1926 و آمریکا در سال 1927 منتشر کرد. در سال 1931، براد مجموعه‌ای از داستان‌های منثور و منتشرنشده را با عنوان دیوار بزرگ چین ، از جمله داستان کوتاه عنوان "دیوار بزرگ چین" ویرایش کرد . این کتاب در Gustav Kiepenheuer Verlag ظاهر شد . مجموعه های برود را معمولاً «نسخه های قطعی» می نامند. [198]

نسخه های مدرن

در سال 1961، مالکوم پاسلی بیشتر دست نوشته های اصلی کافکا را برای کتابخانه بودلیان آکسفورد به دست آورد. [199] [200] متن Der Process بعداً از طریق حراج خریداری شد و در آرشیو ادبی آلمان در Marbach am Neckar آلمان نگهداری می‌شود. [200] [201] متعاقباً، پاسلی سرپرستی تیمی را بر عهده گرفت (از جمله گرهارد نویمان، یوست شیلمیت و یورگن بورن) که رمان‌های آلمانی را بازسازی کردند. S. Fischer Verlag آنها را بازنشر کرد. [202] پاسلی ویراستار Das Schloss بود که در 1982 منتشر شد و Der Process ( محاکمه ) منتشر شده در 1990. Jost Schillemeit ویراستار Der Verschollene ( آمریکا ) بود که در سال 1983 منتشر شد. اینها "نسخه های انتقادی" نامیده می شوند. یا "نسخه های فیشر". [203]

در سال 2023، اولین نسخه پاک نشده از خاطرات کافکا به زبان انگلیسی منتشر شد، [204] "بیش از سه دهه پس از انتشار این متن کامل به آلمانی. تنها نسخه انگلیسی قبلی، با ویرایش های برود، در اواخر دهه 1940 منتشر شد". [205] نسخه جدید نشان داد که برود ارجاعات هوموروتیک و نظرات منفی درباره یهودیان اروپای شرقی را حذف کرده است. [206]

مقالات منتشر نشده

وقتی برود در سال 1968 درگذشت، مقالات منتشرنشده کافکا را که گمان می‌رود تعداد آنها به هزاران می‌رسد را به منشی خود استر هوفه واگذار کرد . [207] او برخی را منتشر کرد یا فروخت، اما بیشتر را به دخترانش، اوا و روث، که آنها نیز از انتشار اوراق خودداری کردند، سپرد. در سال 2008 یک نبرد دادگاه بین خواهران و کتابخانه ملی اسرائیل آغاز شد که ادعا کرد این آثار با مهاجرت برود به فلسطین بریتانیا در سال 1939 به مالکیت ملت اسرائیل درآمد. استر هوفه نسخه خطی اصلی Der Process را به قیمت 2 میلیون دلار فروخت در سال 1988 به موزه ادبیات مدرن آرشیو ادبی آلمان در مارباخ آم نکار. [208] [209] حکم دادگاه خانواده تل آویو در سال 2010 حاکی از آن بود که این اوراق باید منتشر شود و تعدادی از آنها، از جمله داستانی که قبلاً ناشناخته بود، منتشر شد، اما نبرد حقوقی ادامه یافت. [210] هاف ها ادعا می کنند که این اوراق دارایی شخصی آنهاست، در حالی که کتابخانه ملی اسرائیل استدلال می کند که آنها "دارایی های فرهنگی متعلق به قوم یهود" هستند. [210] کتابخانه ملی همچنین پیشنهاد می کند که برود این اوراق را در وصیت نامه خود به آنها وصیت کرده است. [211] دادگاه خانواده تل آویو در اکتبر 2012، شش ماه پس از مرگ روث، حکم داد که این اوراق متعلق به کتابخانه ملی است. دادگاه عالی اسرائیل این تصمیم را در دسامبر 2016 تایید کرد. [212]

پاسخ انتقادی

تفاسیر انتقادی

شاعر WH Auden کافکا را " دانته قرن بیستم" نامید. [213] ولادیمیر ناباکوف رمان نویس او را در زمره بزرگترین نویسندگان قرن بیستم قرار داد. [214] گابریل گارسیا مارکز خاطرنشان کرد که خواندن کتاب مسخ کافکا به او نشان داد "که می توان به شیوه ای متفاوت نوشت". [135] [215] موضوع برجسته کار کافکا، که برای اولین بار در داستان کوتاه "Das Urteil" تثبیت شد، [216] تعارض پدر و پسر است: گناه ایجاد شده در پسر از طریق رنج و کفاره حل می شود. [22] [216] دیگر مضامین و کهن الگوهای برجسته عبارتند از بیگانگی، وحشیگری جسمی و روانی، شخصیت‌هایی که در جستجوی وحشتناک هستند، و دگرگونی عرفانی. [217]

سبک کافکا در اوایل سال 1916 در نقد «Die Verwandlung» و «Der Heizer» اثر اسکار والزل در Berliner Beiträge با سبک کلیست مقایسه شده است . [218] ماهیت نثر کافکا به تفاسیر گوناگون اجازه می دهد و منتقدان نوشته های او را در مکاتب ادبی گوناگون قرار داده اند. [130] برای مثال، مارکسیست ها در مورد چگونگی تفسیر آثار کافکا به شدت اختلاف نظر دارند. [124] [130] برخی او را به تحریف واقعیت متهم کردند در حالی که برخی دیگر ادعا کردند که او سرمایه داری را نقد می کند. [130] ناامیدی و پوچی رایج در آثار او به عنوان نماد اگزیستانسیالیسم تلقی می شود . [219] برخی از کتاب‌های کافکا متاثر از جنبش اکسپرسیونیستی هستند ، اگرچه اکثر آثار ادبی او با ژانر مدرنیسم تجربی مرتبط بود . کافکا همچنین به موضوع درگیری انسان با بوروکراسی می پردازد. ویلیام باروز مدعی است که چنین کارهایی بر مفاهیم مبارزه، درد، تنهایی و نیاز به روابط متمرکز است. [220] دیگران، مانند توماس مان ، کار کافکا را تمثیلی می‌دانند: جستجویی که ماهیت متافیزیکی برای خدا دارد. [221] [222]

به گفته ژیل دلوز و فلیکس گواتاری ، مضامین بیگانگی و آزار، اگرچه در آثار کافکا وجود دارد، اما بیش از حد مورد تاکید منتقدان قرار گرفته است. آنها استدلال می‌کنند که کار کافکا بیشتر از آنچه در ابتدا به نظر می‌رسد، عمدی‌تر و براندازانه‌تر و شادتر است. آنها اشاره می کنند که خواندن کافکا در حالی که بر بیهودگی مبارزات شخصیت هایش تمرکز می کند، طنز کافکا را آشکار می کند. او لزوماً در مورد مشکلات خود اظهار نظر نمی کند، بلکه به این نکته اشاره می کند که چگونه مردم تمایل به ابداع مشکلات دارند. کافکا در آثار خود اغلب جهان های بدخواهانه و پوچ خلق می کند. [223] [224] کافکا پیش نویس آثارش را برای دوستانش می خواند و معمولاً بر نثر طنز خود تمرکز می کرد. نویسنده میلان کوندرا پیشنهاد می‌کند که طنز سوررئالیستی کافکا ممکن است وارونگی نمایش داستایوفسکی از شخصیت‌هایی باشد که به دلیل جنایت مجازات می‌شوند. در آثار کافکا، شخصیتی مجازات می شود، هرچند جرمی مرتکب نشده است. کوندرا معتقد است که الهامات کافکا برای موقعیت‌های مشخصه‌اش، هم از رشد در خانواده‌ای پدرسالار و هم از زندگی در یک دولت توتالیتر ناشی شده است. [225]

تلاش شده است تا تأثیر پیشینه حقوقی کافکا و نقش قانون در داستان های او شناسایی شود. [226] [227] اکثر تفاسیر جنبه‌های قانون و قانونی را در کار او مهم می‌دانند، [228] که در آن نظام حقوقی اغلب ظالمانه است. [229] قانون در آثار کافکا، به جای اینکه نماینده یک نهاد حقوقی یا سیاسی خاص باشد، معمولاً به نمایندگی از مجموعه ای از نیروهای ناشناس و نامفهوم تفسیر می شود. اینها از دید افراد پنهان هستند، اما زندگی مردم را کنترل می کنند، افرادی که قربانیان بی گناه سیستم های خارج از کنترل آنها هستند. [228] منتقدانی که از این تفسیر پوچ‌گرایانه حمایت می‌کنند به مواردی اشاره می‌کنند که کافکا خود را در تضاد با یک جهان پوچ توصیف می‌کند، مانند نوشته زیر از دفتر خاطرات او:

محصور در چهار دیواری خودم، خود را به عنوان مهاجری یافتم که در کشوری بیگانه زندانی شده است؛... خانواده ام را بیگانگان غریبی می دیدم که آداب و رسوم خارجی، آداب و رسوم و زبان بسیارشان درک را به چالش می کشد؛... هر چند نمی خواستم. ، مجبورم کردند در مراسم عجیبشان شرکت کنم؛... نتوانستم مقاومت کنم. [230]

با این حال، جیمز هاوز استدلال می‌کند که بسیاری از توصیف‌های کافکا از روندهای حقوقی در Der Process - متافیزیکی، پوچ، گیج‌کننده و کابوس‌آمیز به نظر می‌رسد - مبتنی بر توصیف‌های دقیق و آگاهانه از روند کیفری آلمان و اتریش در آن زمان است، که بیشتر تفتیش‌گری بود. از دشمن . [231] اگرچه او در بیمه کار می کرد، اما به عنوان یک وکیل آموزش دیده، کافکا "به شدت از بحث های حقوقی زمان خود آگاه بود". [227] [232] در نشریه‌ای در اوایل قرن بیست و یکم که از نوشته‌های دفتر کافکا به‌عنوان نقطه عزیمت خود استفاده می‌کند، [233] پوتیک گوش بیان می‌کند که با کافکا، قانون «هیچ معنایی خارج از این حقیقت ندارد که نیروی محض سلطه و سلطه است. عزم». [234]

ترجمه ها

اولین نمونه از ترجمه کافکا به انگلیسی در سال 1925 بود، زمانی که ویلیام دریک "گزارشی برای یک آکادمی" را در نیویورک هرالد تریبون منتشر کرد . [235] یوجین جولاس "داوری" کافکا را برای انتقال مجلات مدرنیستی در سال 1928 ترجمه کرد . [236] در سال 1930، ادوین و ویلا مویر اولین نسخه آلمانی Das Schloss را ترجمه کردند . این با نام The Castle توسط Secker & Warburg در انگلستان و Alfred A. Knopf در ایالات متحده منتشر شد . [237] نسخه 1941، شامل ادای احترام توماس مان، باعث افزایش محبوبیت کافکا در ایالات متحده در اواخر دهه 1940 شد. [238] مویرها تمام آثار کوتاه تری را که کافکا برای چاپ مناسب می دید ترجمه کرد. آنها توسط شوکن بوکز در سال 1948 با عنوان مستعمره کیفری: داستان ها و قطعات کوتاه منتشر شدند ، [239] ، علاوه بر این، اولین سفر طولانی با قطار ، نوشته کافکا و برود، رمانی درباره جوانی کافکا، نقدی بر کتاب Die Geschichte اثر فلیکس استرنهایم. des jungen Oswald ، مقاله او در مورد "حکایات" کلایست، نقد او بر مجله ادبی Hyperion ، و پایان نامه برود.

نسخه‌های بعدی، به‌ویژه نسخه‌های ۱۹۵۴ ( عزیزترین پدر: داستان‌ها و نوشته‌های دیگر )، شامل متن‌هایی بود که توسط ایتن ویلکینز و ارنست کایزر ترجمه شده بود [۲۴۰] که توسط ناشران قبلی حذف شده بود. [202] که به عنوان "نسخه های قطعی" شناخته می شوند، شامل ترجمه های The Trial، Definitive ، The Castle، Definitive و نوشته های دیگر می شوند . این ترجمه ها به طور کلی پذیرفته شده اند که دارای تعدادی سوگیری هستند و در تفسیر دارای تاریخ هستند. [241] منتشر شده در سال 1961 توسط Schocken Books، Parables and Paradoxes ارائه شده در یک نسخه دو زبانه توسط Nahum N. Glatzer نوشته‌های منتخب، [242] برگرفته از دفترچه‌ها، خاطرات روزانه، نامه‌ها، آثار کوتاه داستانی و رمان Der Process .

ترجمه‌های جدید بر اساس متن آلمانی دوباره گردآوری‌شده پاسلی و شیلمیت تکمیل و منتشر شدند . 243] و مردی که ناپدید شد (آمریکا) توسط مایکل هافمن ( کتاب های پنگوئن ، 1996) [244] و آمریکا: شخص گمشده اثر مارک هارمن (کتاب های شوکن، 2008).

مشکلات ترجمه به انگلیسی

کافکا اغلب از یک ویژگی خاص آلمانی استفاده گسترده ای می کرد، که اجازه می دهد جملات طولانی که گاهی می تواند یک صفحه کامل را در بر بگیرد. جملات کافکا سپس درست قبل از پایان، تأثیری غیرمنتظره بر جای می‌گذارند - این همان معنا و تمرکز نهایی است. این به دلیل ساخت جملات فرعی در آلمانی است که لازم است فعل در انتهای جمله باشد. تکرار چنین ساختارهایی در انگلیسی دشوار است، بنابراین این بر عهده مترجم است که همان اثر (یا حداقل معادل) متن اصلی را در اختیار خواننده قرار دهد. [245] چینش کلمات انعطاف‌پذیرتر آلمانی و تفاوت‌های نحوی ، راه‌های متعددی را فراهم می‌کند که از طریق آنها می‌توان یک نوشته آلمانی مشابه را به انگلیسی ترجمه کرد. [246] به عنوان مثال اولین جمله از مسخ کافکا است که برای تنظیم و درک کل داستان بسیار مهم است: [247]

جمله بالا همچنین نمونه ای از مشکل دشوار دیگری را که مترجمان با آن روبرو هستند نشان می دهد: پرداختن به استفاده عمدی نویسنده از اصطلاحات مبهم و کلماتی که معانی مختلفی دارند، که منجر به عباراتی می شود که ترجمه دقیق آن دشوار است. [249] [250] مترجمان انگلیسی اغلب کلمه Ungeziefer را به عنوان "حشره" ترجمه می کنند. با این حال، در آلمانی میانه، Ungeziefer در لغت به معنای "حیوان ناپاک برای قربانی کردن" است. [251] در آلمانی امروزی به معنای «حشره موذی» است. گاهی اوقات در عامیانه به معنای "حشره" استفاده می شود - یک اصطلاح بسیار کلی، بر خلاف اصطلاح علمی "حشره". کافکا قصد نداشت به گرگور، قهرمان داستان، برچسب خاصی بزند، بلکه می‌خواست انزجار گرگور را از دگرگونی‌اش به او منتقل کند. [166] [167] نمونه دیگری از این را می توان در جمله پایانی " Das Urteil " ("داوری") با استفاده کافکا از اسم آلمانی Verkehr یافت . Verkehr در لغت به معنای "رابطه" است و مانند انگلیسی می تواند معنای جنسی یا غیرجنسی داشته باشد. این کلمه علاوه بر این به معنای "حمل و نقل" یا "ترافیک" استفاده می شود. بنابراین این جمله را می توان اینگونه نیز ترجمه کرد: "در آن لحظه یک جریان بی پایان ترافیک از روی پل عبور کرد." [252] معنای دوگانه ورکهر با اعتراف کافکا به برود که هنگام نوشتن آن سطر پایانی به «انزال شدید» فکر می‌کرد، وزن بیشتری می‌دهد. [164] [253]

میراث

تأثیر ادبی و فرهنگی

مجسمه مردی است بدون سر و دست و مرد دیگری روی شانه هایش نشسته است
مجسمه برنزی یاروسلاو رونا از فرانتس کافکا در پراگ

برخلاف بسیاری از نویسندگان مشهور، کافکا به ندرت توسط دیگران نقل قول می شود. در عوض، او بیشتر به خاطر دیدگاه ها و دیدگاه هایش مورد توجه قرار می گیرد. [254] کافکا تأثیر زیادی بر گابریل گارسیا مارکز ، [255] میلان کوندرا [256] و رمان قصر رویاها اثر اسماعیل کاداره گذاشت . [257] شیمون سندبانک، استاد، منتقد ادبی و نویسنده، همچنین کافکا را به عنوان تأثیرگذار بر خورخه لوئیس بورخس ، آلبر کامو ، اوژن یونسکو ، جی ام کوتزی و ژان پل سارتر معرفی می کند . [258] یکی از منتقدان ادبی فایننشال تایمز تأثیرگذاری بر خوزه ساراماگو [ 259] را بر کافکا می‌داند و آل سیلورمن، نویسنده و ویراستار، بیان می‌کند که جی دی سالینجر عاشق خواندن آثار کافکا بود. [260] نویسنده رومانیایی میرچا کارتارسکو گفت: «کافکا نویسنده‌ای است که بیشتر از همه دوستش دارم و برای من دروازه ادبیات است». او همچنین کافکا را "قدیس ادبیات" توصیف کرد. [261]

از کافکا به عنوان تأثیری بر نویسنده سوئدی استیگ داگرمن [ 262] [263] و هاروکی موراکامی نویسنده ژاپنی یاد شده است که در رمان کافکا در ساحل با قهرمانی همنام به کافکا ادای احترام کرد. [264]

سر مجسمه فرانتس کافکا اثر دیوید چرنی در پراگ

در سال 1999، کمیته ای متشکل از 99 نویسنده، محقق و منتقد ادبی، Der Process و Das Schloss را دومین و نهمین رمان مهم آلمانی زبان قرن بیستم معرفی کردند . [265] هارولد بلوم گفت: "وقتی کافکا بیشتر خودش است، ابداع و اصالتی مستمر به ما می دهد که رقیب دانته است و پروست و جویس را به عنوان نویسنده غالب غربی قرن ما به چالش می کشد." [266] سندبانک استدلال می کند که علیرغم فراگیر بودن کافکا، سبک معمایی او هنوز مورد تقلید قرار نگرفته است. [258] نیل کریستین پیج، استاد مطالعات آلمانی و ادبیات تطبیقی ​​در دانشگاه بینگهامتون که در آثار کافکا متخصص است، می گوید که تأثیر کافکا فراتر از ادبیات و دانش ادبی است. بر هنرهای تجسمی، موسیقی و فرهنگ عامه تأثیر می گذارد. [267] هری اشتاینهاور، استاد ادبیات آلمانی و یهودی، می‌گوید که کافکا «تاثیر قوی‌تری بر جامعه باسواد از هر نویسنده دیگری در قرن بیستم گذاشته است». [7] برود گفت که قرن 20 روزی به عنوان "قرن کافکا" شناخته می شود. [7]

میشل آندره بوسی می نویسد که کافکا یک جهان بوروکراتیک به شدت انعطاف ناپذیر و عقیم ایجاد کرد. کافکا به شیوه ای گوشه گیر و پر از اصطلاحات حقوقی و علمی می نوشت. با این حال، جهان جدی او همچنین دارای طنزی روشنگر بود، که همگی «غیرعقلانی بودن در ریشه های یک دنیای به ظاهر عقلانی» را برجسته می کرد. [217] شخصیت های او گرفتار، گیج، پر از گناه، ناامید، و فاقد درک از دنیای سورئال خود هستند. بسیاری از داستان های پس از کافکا، به ویژه داستان های علمی تخیلی، از مضامین و دستورات جهان کافکا پیروی می کنند. این را می توان در آثار نویسندگانی مانند جورج اورول و ری بردبری مشاهده کرد . [217]

موارد زیر نمونه‌هایی از آثار در طیفی از ژانرهای نمایشی، ادبی و موسیقی است که میزان تأثیر فرهنگی کافکا را نشان می‌دهد:

"کافکایی"

اصطلاح « کافکایی » برای توصیف مفاهیم و موقعیت‌هایی استفاده می‌شود که یادآور آثار کافکا هستند، به‌ویژه Der Process ( محاکمه ) و Die Verwandlung ( دگردیسی ). [296] نمونه‌ها شامل مواردی است که در آن بوروکراسی‌ها بر مردم چیره می‌شوند، اغلب در محیطی سورئال و کابوس‌وار که احساسات بی‌معنا، سرگردانی و درماندگی را برمی‌انگیزد. شخصیت‌های موجود در فضای کافکایی اغلب فاقد یک مسیر عمل واضح برای فرار از یک موقعیت هزارتویی هستند . عناصر کافکایی اغلب در آثار اگزیستانسیال ظاهر می‌شوند ، اما این اصطلاح از قلمرو ادبی فراتر رفته و به رویدادها و موقعیت‌های زندگی واقعی که به‌طور غیرقابل درک، عجیب و غریب یا غیرمنطقی هستند به کار می‌رود. [7] [270] [297] [298]

بسیاری از فیلم‌ها و آثار تلویزیونی به عنوان کافکایی توصیف شده‌اند و این سبک به‌ویژه در داستان‌های علمی تخیلی دیستوپیایی برجسته است. آثاری در این ژانر که بدین ترتیب توصیف شده اند عبارتند از: فیلم فرشته پاتریک بوکانوفسکی (1982)، فیلم برزیل تری گیلیام (1985) و فیلم نوآر علمی تخیلی الکس پرویاس ، شهر تاریک (1998). فیلم هایی از ژانرهای دیگر که به طور مشابه توصیف شده اند عبارتند از: مستأجر رومن پولانسکی (1976)، موسیو کلاین (1976) از جوزف لوزی (1976) [299] و بارتون فینک برادران کوئن ( 1991). [300] مجموعه‌های تلویزیونی The Prisoner و The Twilight Zone نیز اغلب با عنوان کافکایی توصیف می‌شوند. [301] [302]

با این حال، با استفاده رایج، این اصطلاح به قدری فراگیر شده است که محققان کافکا خاطرنشان می‌کنند که اغلب از آن سوء استفاده می‌شود. [303] پس به‌طور دقیق‌تر، به گفته نویسنده بن مارکوس ، که در «معنی کافکایی بودن» توسط جو فاسلر در آتلانتیک نقل شده است ، «ویژگی‌های اساسی کافکا بر استفاده از زبان تأثیر می‌گذارد، محیطی که در تخیل و واقعیت قرار می‌گیرد، و احساس تلاش حتی در مواجهه با تاریکی- ناامیدانه و پر از امید.» [304]

بزرگداشت ها

پلاک زادگاه فرانتس کافکا در پراگ، طراحی شده توسط کارل هلادیک و یان کاپلیکی، 1966

3412 کافکا یک سیارک از ناحیه داخلی کمربند سیارکی است که قطر آن تقریباً 6 کیلومتر است. در 10 ژانویه 1983 توسط اخترشناسان آمریکایی راندولف کرک و دونالد رودی در رصدخانه پالومار در کالیفرنیا، ایالات متحده، [305] کشف شد و توسط آنها به نام کافکا نامگذاری شد. [306]

موزه فرانتس کافکا در پراگ به کافکا و آثار او اختصاص دارد. یکی از اجزای اصلی موزه یک نمایشگاه است، شهر کی فرانتس کافکا و پراگ ، که اولین بار در سال 1999 در بارسلونا به نمایش گذاشته شد، به موزه یهودیان در شهر نیویورک منتقل شد و در نهایت در پراگ در مالا استرانا (شهر کوچکتر) تأسیس شد. ) در امتداد مولداو ، در سال 2005. هدف موزه با این نمایشگاه، غوطه ور ساختن بازدیدکننده در دنیایی است که کافکا در آن زندگی می کرده و درباره آن نوشته است. [307]

جایزه فرانتس کافکا ، که در سال 2001 تأسیس شد، یک جایزه ادبی سالانه از سوی انجمن فرانتس کافکا و شهر پراگ است. شایستگی ادبیات را به‌عنوان «خصلت انسان‌گرایانه و کمک به تساهل فرهنگی، ملی، زبانی و مذهبی، ویژگی وجودی، بی‌زمان، اعتبار عموماً انسانی آن، و توانایی آن در ارائه گواهی درباره دوران ما» می‌شناسد. [308] کمیته انتخاب و دریافت کنندگان از سراسر جهان هستند، اما محدود به نویسندگان زنده ای است که حداقل یک اثر به زبان چک منتشر شده است. [308] گیرنده 10000 دلار، یک دیپلم، و یک تندیس برنزی را در مراسمی در تالار شهر قدیمی پراگ ، در تعطیلات ایالت چک در اواخر اکتبر دریافت می‌کند. [308]

دانشگاه ایالتی سن دیگو پروژه کافکا را اجرا می کند که در سال 1998 به عنوان جستجوی رسمی بین المللی برای آخرین نوشته های کافکا آغاز شد. [194]

یادداشت ها

  1. ↑ بر اساس قانون ملیت اتریش-مجارستان در سال 1867
  2. ^ انگلستان : / ˈ k æ f k ə / , ایالات متحده : / ˈ k ɑː f -/ ; [3] آلمانی: [ˌfʁant͡s ˈkafka] ⓘ ؛چک:[ˈkafka];فرانتیشک کافکامی نامیدند.
  3. ↑ سوابق دانشگاه ژوئن را به‌عنوان ماه فارغ‌التحصیلی کافکا، و همچنین برخی از منابع ثانویه (موری) فهرست می‌کنند، در حالی که برود ژوئیه را فهرست می‌کند، که احتمالاً تاریخ را با تاریخ امتحان سه سال قبل، در 18 ژوئیه 1903 اشتباه گرفته است. [46] [47] ] [48] [49] [50] [51]
  4. ↑ " Kampf " به "مبارزه" نیز ترجمه می شود.

مراجع

نقل قول ها

  1. ^ ab Koelb 2010, p. 12.
  2. ↑ سفارت چک ۲۰۱۲.
  3. ↑ « کافکا ». دیکشنری خلاصه نشده Random House Webster . بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 دسامبر 2014.
  4. ↑ هرز، جولیوس ام. (1978). "فرانتس کافکا و اتریش: پیشینه ملی و هویت قومی". ادبیات مدرن اتریش 11 (3/4): 301-318. JSTOR  24645937 . بازیابی شده در 11 اکتبر 2024 .
  5. ↑ اسپیندلر، ویلیام (1993). "رئالیسم جادویی: یک گونه شناسی". انجمن مطالعات زبان مدرن . XXIX (1): 90–93. doi :10.1093/fmls/XXIX.1.75. ISSN  0015-8518.
  6. ↑ فرانتس کافکا در دایره المعارف بریتانیکا
  7. ^ abcdefg Steinhauer 1983, pp. 390-408.
  8. ↑ «قهرمانان - پیشگامان قوم یهود». بیت هاتفوتسوت . بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 ژوئیه 2020 . بازبینی شده در 14 نوامبر 2019 .
  9. ↑ «ترجمه جدیدی از خاطرات فرانتس کافکا، بسیاری از تفکرات یهودی او را بازسازی می کند». www.jta.org . 12 ژانویه 2023 . بازبینی شده در 2 اکتبر 2024 .
  10. ↑ گری، جفرسون ام.، بررسی در وکیل فدرال ، اکتبر 2009، از فرانتس کافکا: نوشته‌های دفتر . پرینستون، نیوجرسی: انتشارات دانشگاه پرینستون، 2009.
  11. ^ ab Gilman 2005، صفحات 20-21.
  12. ^ نورثی 1997، صفحات 8-10.
  13. ↑ کوهوتیریز 2011.
  14. ^ Brod 1960, pp. 3-5.
  15. ^ نورثی 1997، ص. 92.
  16. ↑ گری 2005، صفحات 147-148.
  17. ^ آب حمالیان 1974، ص. 3.
  18. ↑ کافکا، فرانتس (2009). مسخ . نیویورک: شومیزهای سیمون و شوستر. ص ix شابک 978-1-4165-9968-5.
  19. ^ Corngold 1972، pp. xii, 11.
  20. ↑ اب کافکا-فرانتس، پدر 2012.
  21. ^ Brod 1960, p. 9.
  22. ^ ab Brod 1960, pp. 15-16.
  23. ^ Brod 1960, pp. 19-20.
  24. ↑ Brod 1960، صفحات 15، 17، 22-23.
  25. ^ Stach 2005، ص. 22.
  26. ↑ Stach 2005، صفحات 390-391، 462-463.
  27. ^ Stach 2005، ص. 13.
  28. ^ Brod 1960, pp. 26-27.
  29. ^ ab Hawes 2008, p. 29.
  30. ^ abc Sayer 1996, pp. 164-210.
  31. ↑ Kempf 2005، صفحات 159-160.
  32. ^ کورنگولد 2004، ص. xii.
  33. ↑ دیامانت 2003، صص 36-38.
  34. ^ Brod 1960, pp. 40-41.
  35. ^ اب گری 2005، ص. 179.
  36. ^ Stach 2005، صفحات 43-70.
  37. ^ اسپکتور 2000، ص. 17.
  38. ↑ کرن 1993، ص. 3.
  39. ^ Brod 1960, p. 40.
  40. ^ ab Brod 1960, p. 14.
  41. ^ Brod 1966، صفحات 53-54.
  42. ^ Stach 2005، ص. 362.
  43. ↑ گری 2005، ص 74، 273.
  44. ^ Brod 1960, pp. 51, 122-124.
  45. ^ Stach 2005، صفحات 80-83.
  46. موری 2004، ص. 62.
  47. ^ Brod 1960, p. 78.
  48. ↑ دانشگاه آلمان پراگ – دکترای حقوق 1906.
  49. ↑ دانشگاه آلمانی پراگ – امتحان 1906.
  50. ↑ دانشگاه آلمانی پراگ – امتحان 1905.
  51. ↑ دانشگاه آلمانی پراگ – امتحان 1903.
  52. ^ کارل 1991، ص. 210.
  53. ^ گلن 2007، صفحات 23-66.
  54. ^ کورنگولد و همکاران 2009، ص. 28.
  55. ^ Stach 2005، صفحات 26-30.
  56. ^ Brod 1960, pp. 81-84.
  57. ^ Stach 2005، صفحات 23-25.
  58. ^ Stach 2005، صفحات 25-27.
  59. ^ Stach 2005، صفحات 34-39.
  60. ^ کولب 2010، ص. 32.
  61. ^ Stach 2005، صفحات 56-58.
  62. ↑ Brod 1960، صفحات 29، 73-75، 109-110، 206.
  63. ^ Brod 1960, p. 154.
  64. ^ کورنگولد 2011، صفحات 339-343.
  65. ^ ab Hawes 2008, p. 186.
  66. ↑ Stach 2005، ص 44، 207.
  67. ↑ هاوز 2008، ص 186، 191.
  68. ^ ab مدرسه تحصیلات تکمیلی اروپا 2012.
  69. ^ Stach 2005، ص. 43.
  70. ^ ab Banville 2011.
  71. ↑ کوهلر 2012.
  72. ^ abc Stach 2005, p. 1.
  73. ↑ سوبرت ۲۰۱۲.
  74. ^ Brod 1960, pp. 196-197.
  75. ↑ Wagenbach 2019، صفحات 119-120.
  76. ↑ هاوز 2008، صفحات 129، 198-199.
  77. ↑ موری 2004، صفحات 276-279.
  78. ^ Stach 2005، صفحات 379-389.
  79. ^ Brod 1960, pp. 240-242.
  80. ↑ اس. فیشر 2012.
  81. ^ Alt 2005، ص. 303.
  82. ↑ هاوز 2008، صفحات 180-181.
  83. ^ Stach 2005، صفحات 1، 379-389، 434-436.
  84. ^ آپل 2012، ص. 28.
  85. ↑ Wagenbach 2019، صفحات 154، 159.
  86. ^ abcde Brod 1966, p. 389.
  87. ^ همپل 2002.
  88. ↑ کافکا، فرانتس (2009). مسخ . نیویورک: شومیزهای سیمون و شوستر. ص ix شابک 978-1-4165-9968-5.
  89. ↑ abcdef «الی کافکا». فرانتس کافکا . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .
  90. ↑ «خواهران – فرانتس کافکا». kafkamuseum.cz . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .
  91. ↑ abcd "Zur Erinnerung an Gabriele Kafka". gabriele-kafka.zurerinnerung.at (به آلمانی) . بازبینی شده در 5 آوریل 2024 .
  92. ↑ « والی کافکا». فرانتس کافکا (به آلمانی) . بازبینی شده در 5 آوریل 2024 .
  93. ↑ «اوتلا کافکا». فرانتس کافکا (به آلمانی) . بازبینی شده در 5 آوریل 2024 .
  94. ↑ «کافکاس شوسترن» (به آلمانی). موزه یهود مونیخ بازبینی شده در 5 آوریل 2024 .
  95. ↑ جانوش 1971، ص 14، 17.
  96. ^ ab Fichter 1987, pp. 367-377.
  97. ^ رپرتوری 2005.
  98. ↑ رابرتسون، ریچی (2005). کافکا: مقدمه ای بسیار کوتاه . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 4.
  99. ^ Brod 1966, p. 41.
  100. ^ Brod 1966, p. 42.
  101. ^ Brod 1966, p. 97.
  102. ^ abc Brod 1966, p. 49.
  103. ^ Brod 1960, p. 47.
  104. ^ Brod 1966, p. 52.
  105. ↑ Banville 2013.
  106. ^ Brod 1966, p. 90.
  107. ^ Brod 1966, p. 92.
  108. ^ ab Brod 1960, p. 214.
  109. ^ Brod 1960, p. 156.
  110. ↑ گرویر، کلی (13 ژوئن 2004). "محاکمه های فرانتس کافکا". نگهبان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 مارس 2016 . بازبینی شده در 16 اکتبر 2024 .
  111. ↑ Pérez-Álvarez 2003, pp. 181–194.
  112. ^ میلر 1984، صفحات 242-306.
  113. ^ مک الروی 1985، صفحات 217-232.
  114. ↑ سوکل 2001، صفحات 67-68.
  115. ↑ کافکا و براد 1988، ص. 222.
  116. ^ گری 1973، ص. 196.
  117. ^ کورالی، آلسیا؛ پرسیاکانته، آنتونیو (12 آوریل 2016). "فرانتس کافکا: موردی نمادین از وقوع همزمان اختلالات خواب و روانپزشکی". علم خواب . 9 (1). Sleep Sci: 5-6. doi :10.1016/j.slsci.2016.02.177. PMC 4866976 . PMID  27217905. 
  118. ^ لاچکار 1992، ص. 30.
  119. ^ Brod 1960, pp. 139-140.
  120. ↑ Fichter 1988, pp. 231-238.
  121. ↑ گیلمن 1995، صفحات 63 به بعد، 160-163.
  122. ^ Brod 1960, p. 128.
  123. ^ Brod 1960, p. 86.
  124. ^ ab Lib.com 2008.
  125. برگمن 1969، ص. 8.
  126. ^ abc Bruce 2007, p. 17.
  127. ^ Preece 2001, p. 131.
  128. ^ هیوز 1986، صفحات 248-249.
  129. ↑ Bathrick 1995، صفحات 67-70.
  130. ↑ abcd Socialist Worker 2007.
  131. ^ راهنمای تاریخ 2006.
  132. ^ abc Haaretz 2008.
  133. ^ Alt 2005، ص. 430.
  134. ↑ کافکا و براد 1988، ص. 252.
  135. ^ آب کافکا-فرانتس 2012.
  136. ↑ گیلمن 2005، ص. 31.
  137. ↑ کانولی 2008.
  138. ↑ هارپر 2008.
  139. ^ هاوز 2008، صفحات 119-126.
  140. ↑ بلوم 1994، ص. 428.
  141. ^ کان و هوک 1993، ص. 191.
  142. ^ abc Rothkirchen 2005, p. 23.
  143. ^ تال، یوزف. Tonspur – Auf Der Suche Nach Dem Klang Des Lebens. برلین: هنشل، 2005. صفحات 43-44
  144. ^ Brod 1960, p. 196.
  145. ↑ «شکارچیان کتاب های گمشده: پروژه جدید کتاب های غارت شده در جنگ جهانی دوم را پیدا و دیجیتالی می کند». هاآرتص . بازبینی شده در 8 فوریه 2024 .
  146. ↑ بلوم 2011.
  147. ^ مؤمن 2006.
  148. ^ Brod 1960, pp. 209-211.
  149. ^ Brod 1960, p. 211.
  150. ↑ اف. کافکا، گورستان جدید یهودیان ، پراگ: مارسیاس 1991، ص. 56
  151. ↑ باتومان، الیف (22 سپتامبر 2010). "آخرین محاکمه کافکا" . نیویورک تایمز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 ژوئیه 2019 . بازبینی شده در 3 آگوست 2012 .
  152. ^ Stach 2005، ص. 2.
  153. ↑ موری 2004، ص 367.
  154. ^ فورست 1992، ص. 84.
  155. ↑ ساویکی، نیکلاس (29 سپتامبر 2021). "کافکا، هنرمند". نقد کتاب لس آنجلس .
  156. ↑ اشمید، فرانزیسکا (۱۶ دسامبر ۲۰۲۱). گنجینه نقاشی‌های کافکا «سمت شاد» او را آشکار می‌کند». آینده نگری .
  157. ↑ فرانتس کافکا: نقاشی ها ، ویرایش شده توسط آندریاس کیلچر، با همکاری پاول اشمیت؛ با مقالاتی از جودیت باتلر و آندریاس کیلچر؛ ترجمه از زبان آلمانی توسط کورت بیلز. بررسی کنید
  158. ^ پاول 1985، صفحات 160-163.
  159. ^ abc Brod 1966, p. 388.
  160. ^ Brod 1966114f
  161. ↑ ارنست 2010.
  162. ↑ هاوز 2008، صفحات 159، 192.
  163. ^ Stach 2005، ص. 113.
  164. ^ ab Brod 1960, p. 129.
  165. ^ Brod 1966, p. 113.
  166. ^ ab Sokel 1956، صفحات 203-214.
  167. ^ ab Luke 1951، صفحات 232-245.
  168. ^ داد 1994، صفحات 165-168.
  169. ^ گری 2005، ص. 131.
  170. ↑ Horstkotte 2009.
  171. ^ Brod 1960, p. 113.
  172. ↑ Brod 1960، ص 128، 135، 218.
  173. ^ کولب 2010، ص. 34.
  174. ↑ ساسمن 1979، صفحات 72-94.
  175. ^ Stach 2005، ص. 79.
  176. ^ Brod 1960, p. 137.
  177. ↑ Stach 2005، صص 108-115، 147، 139، 232.
  178. ^ abc Kakutani 1988.
  179. ^ بوید 2004، ص. 139.
  180. ^ راستالسکی 1997، ص. 1.
  181. ^ abcde Itk 2008.
  182. ^ Brod 1966, p. 94.
  183. ^ Brod 1966, p. 61.
  184. ^ Stach 2005، ص. 343.
  185. ^ Brod 1966, p. 110.
  186. ^ مدرسه تحصیلات تکمیلی اروپا abc، مقالات 2012.
  187. ^ Brod 1966, p. 115.
  188. ↑ Leiter 1958، صفحات 337-347.
  189. ^ کرولوپ 1994، ص. 103.
  190. ↑ کافکا 1988، یادداشت های ناشر.
  191. ^ مک کارتی 2009.
  192. ↑ دیامانت، کاتی، آخرین عشق کافکا: راز دورا دیامانت ، ص. 132.
  193. ^ باتلر 2011، صفحات 3-8.
  194. ↑ ab Kafka Project SDSU 2012.
  195. ↑ Contijoch 2000.
  196. ^ کافکا 2009، ص. xxvii.
  197. ^ ab Diamant 2003، ص. 144.
  198. ^ Classe 2000, p. 749.
  199. ↑ میراث یهودی 2012.
  200. ^ abc کافکا 1998، یادداشت های ناشر.
  201. ^ اونیل 2004، ص. 681.
  202. ^ ab Adler 1995.
  203. ↑ مرکز تحقیقات کافکا آکسفورد 2012.
  204. ↑ کافکا، فرانتس، خاطرات ، ترجمه راس بنجامین ، نیویورک: شوکن بوکز ، ۲۰۲۳.
  205. ↑ «کافکای که هرگز نشناختی» (نقد دوایت گارنر بر ترجمه راس بنجامین از خاطرات کافکا)، نیویورک تایمز ، 11 ژانویه 2023.
  206. ↑ بنجامین ۲۰۲۴.
  207. ↑ گاردین 2010.
  208. ↑ نیویورک تایمز ۲۰۱۰.
  209. ^ Buehrer 2011.
  210. ^ آب لرمن 2010.
  211. ↑ رودورن و نوک 2012.
  212. ^ گلیزر 2017.
  213. ↑ بلوم 2002، ص. 206.
  214. ↑ Durantaye 2007, pp. 315–317.
  215. ↑ پاریس ریویو 2012.
  216. ^ ab Gale Research 1979، صفحات 288-311.
  217. ^ abc Bossy 2001, p. 100.
  218. ^ فورست 1992، ص. 83.
  219. ↑ سوکل 2001، صص 102-109.
  220. ^ باروز 2011.
  221. ↑ پانیچاس 2004، صص 83-107.
  222. ^ گری 1973، ص. 3.
  223. ↑ کاوانا 1972، ص 242-253.
  224. ^ Rahn 2011.
  225. ^ کوندرا 1988، صفحات 82-99.
  226. ^ گلن 2007.
  227. ^ آب بناکار 2010.
  228. ^ ab Glen 2011، صفحات 47-94.
  229. ^ هاوز 2008، صفحات 216-218.
  230. ↑ Preece 2001، صفحات 15-31.
  231. ^ هاوز 2008، صفحات 212-214.
  232. ↑ Ziolkowski 2003، ص. 224.
  233. ^ کورنگولد و همکاران 2009، ص xi، 169، 188، 388.
  234. ^ Ghosh 2009.
  235. ↑ دریک، ویلیام ای. (۱ نوامبر ۱۹۲۵). "گزارشی برای یک فرهنگستان". نیویورک هرالد تریبون ص SM7.
  236. ↑ «فرانتس کافکا | پروژه انتشارات آرشیو مدرنیستی». www.modernistarchives.com . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۵ آوریل ۲۰۲۱ . بازبینی شده در 8 آوریل 2021 .
  237. ↑ گاردین 1930.
  238. ^ کولب 2010، ص. 69.
  239. ^ کافکا 1948، صفحات 3-4.
  240. ↑ کافکا 1954، یادداشت های ناشر.
  241. ^ سوکل 2001، ص. 63.
  242. ^ Preece 2001, p. 167.
  243. ↑ Preece 2001، pp. xv، 225.
  244. ↑ Kirsch 2009.
  245. ↑ کافکا 1996، ص. xi
  246. ^ نیومارک 1991، صفحات 63-64.
  247. ↑ بلوم 2003، صفحات 23-26.
  248. ↑ پرینسکی 2002.
  249. ^ لاوسون 1960، صفحات 216-219.
  250. ^ راین 1989، صفحات 447-458.
  251. ^ کورنگولد 1973، ص. 10.
  252. ↑ کافکا 1996، ص. 75.
  253. ^ هاوز 2008، ص. 50.
  254. ^ هاوز 2008، ص. 4.
  255. ↑ هانلور هان تأثیر فرانتس کافکا بر سه رمان گابریل گارسیا مارکز ، پی.لانگ 1993
  256. ↑ Lenka Žehrová "Sur les traces de Franz Kafka dans l'œuvre de Milan Kundera // در رد پای فرانتس کافکا در اثر میلان کوندرا"
  257. ↑ پیتر مورگان اسماعیل کاداره: نویسنده و دیکتاتوری 1957–1990 راتلج 2017، ص. 229
  258. ^ ab Sandbank 1992، صفحات 441-443.
  259. ^ فایننشال تایمز 2009.
  260. ↑ سیلورمن 1986، صفحات 129-130.
  261. ↑ Mareş 2014.
  262. ^ لوتا لوتاس. "استیگ داگرمن (1923-1954)" (به سوئدی). litteraturbanken.se.
  263. ↑ آریس فیورتوس (14 ژوئیه 2023). «Som en hund slet Stig Dagerman köttet från knotorna» (به سوئدی). Dagens Nyheter.
  264. ↑ ماساکی موری هاروکی موراکامی و آثار اولیه‌اش: تنهایی هنرمند دونده از راه دور ، رومن و لیتلفیلد 2021
  265. ↑ LiteraturHaus 1999.
  266. ↑ بلوم 2010، ص. 8.
  267. ^ کوکر 2012.
  268. ↑ هنز 1951.
  269. ↑ سینگر 1970، ص. 311.
  270. ^ ab Adams 2002، صفحات 140-157.
  271. ^ شبکه ولز 1962.
  272. ^ الساسر 2004، ص. 117.
  273. ↑ کنراد، آنا (14 ژوئیه 2020). "چگونه جوی دیویژن Closer را ساخت: "ما واقعاً به عنوان یک گروه فشرده بودیم؛ تله پاتی زیادی در جریان بود". جی کیو بریتانیا بازبینی شده در 22 اوت 2024 .
  274. ↑ «فرانتس کافکا چگونه یکی از جواهرات دست کم گرفته شده Joy Division - مجله Far Out را الهام بخشید». faroutmagazine.co.uk ​3 مه 2021 . بازبینی شده در 22 اوت 2024 .
  275. ↑ Opera Today 2010.
  276. ↑ «فهرست خواندنی رابرت اسمیت». رادیکال می خواند . 31 مارس 2021. بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 ژوئیه 2021 . بازبینی شده در 30 ژوئن 2021 .
  277. ^ مکمل ادبی تایمز 2005.
  278. ^ آلدیس، برایان دبلیو (1991). Better Morphosis ، در مجله فانتزی و علمی تخیلی ، ژوئن 1991. متعاقباً در مجموعه‌های Aldiss Bodily Functions و A Tupolev Too Far and Other Stories تجدید چاپ شد .
  279. ↑ مؤسسه نویسنده 1992.
  280. ^ هربورت 1992.
  281. ↑ نیویورک تایمز ۱۹۹۳.
  282. ↑ دمبو 1996، ص. 106.
  283. ↑ Akalaitis 2001.
  284. ^ آپدیک 2005.
  285. ↑ توماس، آلفرد (2015). مجسمه کافکا: خاطره و فراموشی در پراگ پست سوسیالیستی. Revue des études Slaves . 86 (1/2): 157-169. doi : 10.4000/res.677 . JSTOR  43493528.
  286. ↑ Ruders 2005.
  287. ↑ میلنر 2005.
  288. ^ بی بی سی 2012.
  289. ^ HAZE 2012.
  290. ^ دفن 2013.
  291. ↑ Rizzulo 2013.
  292. ↑ Jeal 2014.
  293. ↑ «مجسمه کافکا». Prague.eu ​2 مارس 2017. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 آوریل 2017 . بازبینی شده در 5 آوریل 2017 .
  294. ↑ «آیا ادبیات در ردیف بعدی برای درمان واقعیت مجازی است؟». اکونومیست ​8 مارس 2018. بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 مارس 2021 . بازبینی شده در 24 ژوئن 2020 .
  295. ↑ کودلچ، مارتین (۲۰ دسامبر ۲۰۲۳). «آگنیسکا هالند برای فیلمبرداری فیلم زندگی‌نامه کافکا فرانتس آماده می‌شود». Cineuropa . بازبینی شده در 3 ژوئن 2024 .
  296. ↑ «کافکایی». دیکشنری Merriam-Webster.com . بازیابی شده در 1 مارس 2021.
  297. ^ آیزنبرگ 1986، صفحات 11-19.
  298. ↑ Strelka 1984، صفحات 434-444.
  299. ↑ آنتونی لین (30 اوت 2019). «ساعت حساب در مستر کلاین فرود می‌آید». نیویورکر . بازبینی شده در 2 ژوئیه 2024 .
  300. ^ پالمر 2004، صفحات 159-192.
  301. ↑ اوکانر 1987.
  302. ↑ لس آنجلس تایمز ۲۰۰۹.
  303. ↑ ایوانا ادواردز (29 دسامبر 1991). «جوهر «کافکایی»». نیویورک تایمز . بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 آوریل 2018 . بازبینی شده در 26 ژوئن 2024 .
  304. ↑ فاسلر، جو (ژانویه 2014). «کافکایی بودن واقعاً به چه معناست». اقیانوس اطلس . بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 ژانویه 2018 . بازبینی شده در 7 مارس 2017 .
  305. ↑ Schmadel, Lutz D. (2003). «(3412) کافکا». فرهنگ نام سیارات کوچک . اسپرینگر برلین هایدلبرگ. ص 284. doi :10.1007/978-3-540-29925-7_3412. شابک 978-3-540-00238-3.
  306. ↑ «3412 کافکا». مرکز سیاره کوچک 1983. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 مارس 2016 . بازبینی شده در 5 دسامبر 2016 .
  307. ↑ موزه کافکا 2005.
  308. ↑ abc کافکا Society 2011.

منابع

مجلات
روزنامه ها
منابع آنلاین

در ادامه مطلب

کتاب هایی درباره کافکا و پراگ

مجلات

لینک های خارجی

Kafkaesque را در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان، جستجو کنید .
ویکی‌نبشت آلمانی دارای متن اصلی مرتبط با این مقاله است:
فرانتس کافکا