stringtranslate.com

صرب ها در مقدونیه شمالی

صرب‌ها یکی از گروه‌های قومی قانون اساسی مقدونیه شمالی هستند ( مقدونیه : Србите во Северна Македонија ، صربی : Срби у Северној Македонији , Srbi u Severnoj Makedoniji )، تعداد ساکنان آن حدود 24000 نفر (سرشماری 2021).

مروری تاریخی

صربستان برای اولین بار تحت رهبری چاسلاو حدودا مستقل شد. 930، فقط تا سقوط حدود. 960 تحت حکومت بیزانس، بعداً تحت حاکمیت بلغارستان و سپس دوباره تحت حکومت بیزانس. [1] از اواخر قرن یازدهم تا پایان قرن سیزدهم، حاکمان صرب تلاش‌های متعددی برای نفوذ به منطقه انجام دادند و برای مدت کوتاهی شمالی‌ترین سرزمین‌های آن را فتح کردند. در واقع کل مقدونیه شمالی امروزی برای اولین بار توسط صربستان قرون وسطایی در طول دهه 1280 تصرف شد. [2] قلمرو مقدونیه شمالی امروزی بخشی از پادشاهی و امپراتوری صربستان تا نبرد کوزوو (1389) بود که توسط عثمانی‌ها فتح شد. مردم ارتدوکس اسلاوی جنوبی اکنون تحت یک قدرت مسلمان خارجی زندگی می کردند که در نظر آن همه ارتدوکس ها بخشی از میلت رام به حساب می آمدند . در دفاتر ثبت مالیات، مسیحیان ارتدوکس به عنوان "کافر" ثبت می شدند (به giaour مراجعه کنید ). [3] جنایات، شورش های ناموفق و افزایش مالیات باعث مهاجرت دسته جمعی به شمال شد. شورش های جزئی در مقدونیه عثمانی رخ داد، اگرچه آزادی این سرزمین ها در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم با تلاش صرب ها و بلغارها به ثمر نشست. در دهه‌های قبل از جنگ‌های بالکان، دولت‌های بلغارستان و صربستان برای جلب وابستگی جمعیت ارتدوکس اسلاو که به طور سنتی به عنوان بلغاری شناخته می‌شدند، رقابت کردند. تا سال 1913، صربستان بیشتر مقدونیه شمالی امروزی را تصرف کرد، که متعاقباً در پادشاهی یوگسلاوی و یوگسلاوی سوسیالیستی با دیگر مردمان اسلاوی جنوبی متحد شد. در سال 1991، با شروع جنگ های یوگسلاوی ، جمهوری سوسیالیستی مقدونیه مستقل شد.

میراث قرون وسطی

اوایل قرون وسطی

اسلاوهای اولیه بالکان را در اوایل دهه 520 غارت کرده بودند. سرزمین‌های اسلاوی جنوبی Sclaviniae ( سرزمین‌های اسلاو ) نامیده می‌شدند و از زمان‌هایی مستقل از امپراتوری بیزانس بودند . [4] در سال 577، حدود 100000 اسلاو به تراکیه و ایلیریکوم سرازیر شدند و شهرها را غارت کردند و ساکن شدند. [5] [ صفحه مورد نیاز ] در دهه 580، با بزرگتر و سازماندهی شدن جوامع اسلاو در رودخانه دانوب، و با اعمال نفوذ آوارها، حملات گسترده تر شد و منجر به اسکان دائم شد. تا سال 581، بسیاری از قبایل اسلاو در زمین های اطراف تسالونیکی مستقر شدند، اگرچه هرگز خود شهر را نگرفتند و یک اسکلاوینی مقدونیه را ایجاد کردند . در سال 586 پس از میلاد، 100000 جنگجوی اسلاو به تسالونیکی حمله کردند. [6] در De Administrando Imperio ، صرب‌ها منشأ خود را به مهاجرت صرب‌های سفید به رهبری آرکونت ناشناخته ، که حمایت هراکلیوس امپراتور بیزانس (610-641) را بر عهده گرفت، می‌دانند. [7] بخشی از صرب‌های سفید، که در مقدونیه یونان مدرن [8] (در اطراف سرویا ) ساکن شدند، متعاقباً به شمال نقل مکان کردند و سرزمین‌هایی را سکنی گزیدند که تبدیل به پادشاهی صرب اولیه می‌شد . کنستانس دوم در 656-657 اسکلاوینیا را فتح کرد ، «بسیاری را اسیر کرد و آنها را تحت سلطه خود درآورد»، [9] [ صفحه مورد نیاز ] او همچنین اسلاوها را از ناحیه واردار به آسیای صغیر ، در شهری به نام گوردوسروون ( به یونانی : Γορδοσερβα ، شهر صربها ) اسکان داد. . [10] [11] "Sclaviniae مقدونیه" ( Sclavenias penes Macedoniam ) در سال 785 توسط کنستانتین ششم (776-797) فتح شد ، در همین حال، یک شاهزاده صرب در شمال غربی تأسیس شد.

در سال 681، بلغارها خانات بلغارستان را تأسیس کردند . در زمان سلطنت پیتر اول بلغارستان ، همزیستی بین بلغارها و اسلاوها رخ داد. [12] آنها شکلی از هویت ملی بلغاری را ایجاد کردند که علیرغم دوری از ناسیونالیسم مدرن به آنها کمک کرد تا به عنوان یک قومیت متمایز در طول قرن ها زنده بمانند. [13] تقریباً کل مقدونیه در اواسط قرن نهم در زمان حکومت خان پرسیان و اولین وزیرش، ایبول، به بلغارستان پیوست . [14] در سال 924 تزار بلغارستان سیمئون اول صربستان را برای مدت کوتاهی فتح کرد. در 971-972، بلغارستان شرقی توسط جان تزیمیسکس فتح شد که پرسلاو پایتخت بلغارستان را سوزاند و تزار بوریس دوم را اسیر کرد . سلسله وقایع به دلیل منابع متناقض مشخص نیست، اما مطمئناً پس از سال 971، برادران کومتوپولی حاکمان واقعی سرزمین های بلغارستان غربی بودند. تزار ساموئل سپس در زمان رومن اول بلغارستان ژنرال شد و از سال 977 تا 997 با او حکومت کرد. در سال 997، رومن در اسارت در قسطنطنیه درگذشت و ساموئل به عنوان امپراتور جدید بلغارستان انتخاب شد. مرکز سیاسی قلمرو بلغارستان سپس به مقدونیه منتقل شد، اوهرید به عنوان پایتخت و مقر پدرسالاری بلغارستان عمل کرد . تا سال 997، صربستان توسط تزار ساموئل فتح شده و دوباره تابع بلغارستان شد. هنگامی که بیزانس سرانجام در سال 1018 بلغارها را شکست داد، برای اولین بار پس از چهار قرن، کنترل بیشتر بالکان را به دست آورد.

قرون وسطی بالا

پادشاهی صربستان در پایان قرن سیزدهم و اوایل قرن چهاردهم.
1. دولت استفان میلوتین ; 2. دولت استفان دراگوتین ; 3. تصرفات میلوتین تا 1299; 4. از دست دادن موقت زمین در Hum.

در سال 1092، شاهزاده بزرگ ووکان ارتشی را که توسط امپراتور بیزانس الکسیوس اول کومننوس فرستاده شده بود، شکست داد . الکسیوس اول با فرستادن ارتش بسیار بزرگتری پاسخ داد، اما فرستادگان صربستان که می خواستند مذاکره کنند، مانع شد. صلح به پایان رسید و الکسیوس برای مقابله با کومان های غارتگر بازگشت . اما ووکان بلافاصله این معاهده را نقض کرد و عملیاتی را در منطقه واردار آغاز کرد و شهرهای ورانجه ، اسکوپیه و تتوو را با غنایم فراوان فتح کرد. سپس ووکان پیام آورانی را به اسکوپیه فرستاد تا اقدامات خود را در نتیجه مدیریت ناعادلانه بیزانسی ها توجیه کند. آلکسیوس بار دیگر صلح را پذیرفت و این بار با وعده گروگان های صرب (نشانه ای از صلح قطعی) به قسطنطنیه بازگشت و رهبران محلی را موظف به تعمیر سازه های آسیب دیده در مرز کرد. ووکان گروگان ها را طبق وعده خود نفرستاد و همین امر باعث شد که الکسیوس جان کومننوس ، برادرزاده و فرمانده دیرهاکیوم خود را به صربستان بفرستد. Vukan با وعده صلح و گروگان‌ها یک بار دیگر زمان را خرید تا به طور همزمان حمله‌ای را علیه آنها آماده کند. در شب اردوگاه بیزانس مورد حمله غافلگیرانه قرار گرفت و اکثر سربازان بیزانس کشته شدند. ووکان به غارت اسکوپیه، گورنجی و دونجی پولوگ پرداخت ، سپس ورانجه را ویران کرد و در نهایت به صربستان بازگشت. الکسیوس آخرین ارتش را فرستاد و بدون مقاومت وارد لیپلجان شد، پیام آوران ووکان پیشنهاد صلح قطعی و گروگان های قبلی را دادند و چون الکسیوس در سایر نقاط امپراتوری مشکلات بیشتری داشت، صلح در سال 1094 توافق شد و ووکان بیست گروگان را تسلیم کرد. [15]

امپراتور بیزانس کنستانتین پورفیروژنیتوس در حدود سال 950 نوشت که شهر "تا صربستان" واقع در شمال غربی تسالونیکی، نام خود را از بنیانگذاران صرب آن در اوایل قرن هفتم گرفته است. [7] در قرن دوازدهم در نسخه خطی نویسنده بیزانسی جان زونارا از این شهر به عنوان "سرپچیشته" یاد شده است . [16] [ منبع بهتر مورد نیاز است ]

در سال 1189 مناطق اسکوپیه و تتوو توسط استفان نمانیا فتح شد . [17] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] [18] در اواخر دهه 1200، Strez ، یکی از اعضای خانواده سلطنتی بلغاری از سلسله Asen ، پس از درگیری با امپراتور بوریل ، که تاج و تخت را به دست گرفته بود، به صربستان گریخت. استرز برای مدتی دوک زیر نظر استفان نمانجیچ بود و تا سال 1209 بیشتر مقدونیه را فتح کرد. از دره استروما در شرق، که با سرزمین های تحت کنترل بوریل هم مرز بود، تا بیتولا و شاید اوهرید در غرب، و از اسکوپیه در شمال تا وریا در جنوب. در حالی که Strez به سرعت حمایت مردم محلی را به دست آورد و احتمالاً اداره باقی مانده را از حکومت بوریل به ارث برده بود، واحدهای صرب با این وجود در قلمرو او باقی ماندند، یا برای تضمین وفاداری او یا به قصد بیرون راندن او و الحاق زمین هایش. [19] در سال 1215 منطقه توسط لاتین ها و استبداد اپیروس تصرف شد . در سال 1223، تئودور کومننوس به عنوان مستبد اپیروس (که امپراتور اعلام شد) با ستوان های یونانی، صرب و آلبانیایی خود، که سرزمین هایی را تا مرز صربستان فراتر از شاهزاده آربانون ، دبار و اسکوپلیه نگه داشتند، بر مقدونیه حکومت کرد . [20]

کلیسای سنت جورج در کومانوو ، که توسط استفان میلوتین ، پادشاه صربستان تأسیس شده است

در سال 1230، تئودور توسط امپراتور ایوان آسن دوم در نبرد کلوکوتنیتسا شکست خورد و اسیر شد و سرزمین‌های غرب آدریانوپل بار دیگر بخشی از بلغارستان شد. در تمام مسیر تا دوررس ، ایوان آسن در یک ستون یادبود نوشت که پس از پیروزی «تمام سرزمین [تئودور کومنوس] او از اودرین (ادیرنه) تا دراخ (دورس)، یونانی، آلبانیایی و صرب را فتح کرد». بین سالهای 1246 و 1265، جان واتاتزس مقدونیه را از آدریانوپل تا واردار فتح کرد، در حالی که امپراتور بلغارستان، میکائیل اول آسن، شهرهایی در غرب واردار داشت: ولس، پریلپ و اوهرید. در سال 1252 جان بر میکائیل غلبه کرد و بیشتر مقدونیه به سمت مرز صربستان به استان نیقیه تبدیل شد. پس از قرن سیزدهم، امپراتوری بلغارستان مقدونیه را از دست داد. [20]

دمتریوس چوماتنوس ( اسقف اعظم اوهرید از 1216 تا 1236) فرهنگ نامگذاری اسلاوهای جنوبی را در سرزمین های بیزانس ثبت کرد. در قرن یازدهم و دوازدهم، نام‌های خانوادگی در بیزانس رایج‌تر و پایدارتر شد، که توسط اکثریت مردم مقدونیه بیزانس، اپیروس و سایر مناطق (از جمله زنان، گاهی اوقات راهبان) و نه تنها اشراف اقتباس شده است. اسلاوهای جنوبی، با این حال، سنت فقط دادن یک نام شخصی، گاهی اوقات با یک نام خانوادگی را حفظ کردند . تنها دو مورد از نام خانوادگی توسط اسلاوهای جنوبی در این زمان وجود دارد. بوگدانوپولوس و سربوپولوس، هر دو نام‌های اسلاوی با پسوند یونانی -opoulos (opoulos، از پلوپونز در قرن 10th. [21]

در سال 1258، پادشاه صربستان استفان اوروش اول ، اسکوپیه ، پریلپ و کیچوو را از بیزانسی ها گرفت، اما اندکی پس از آن در سال 1261 آنها را از دست داد. تسخیر صربستان بر مناطق جنوب رشته کوه شارا، در دشت های پولوگ ، و در مکان های تحت تسلط بیزانس . مانند اسکوپیه و بعداً سرس (به اسلاوی: Ser ) با گسترش میلوتین پادشاه صربستان در سال 1282 آغاز شد. با پیروزی بر ارتش بلغارستان در نزدیکی ولباژد ( کیوستندیل امروزی ، جمهوری بلغارستان) در سال 1331، حوضه موراوا و واردار بالا برای این منطقه امن شد. دولت صربستان

در کریزوبول مورخ 1294 آندرونیکس دوم، کاتافریلاک سرس، «جوان صرب» ذکر شده است (Ἱωάννης ό Σἐρβος). [22] یک خانواده نظامی صرب بیزانس در تسالونیکی، Deblitzenos، چندین سرباز را با عناوینی مانند pronoia ، tzaousios ، که در اسناد امپراتور نیز ذکر شده است، تولید کرد . [ چه زمانی؟ ] [23]

اواخر قرون وسطی

سمت چپ: استفان دوشان از اسکوپیه به عنوان پایتخت امپراتوری صربستان استفاده کرد .
سمت راست: قلعه اسکوپیه ، جایی که دوشان در زمان تاجگذاری خود عنوان امپراتور را پذیرفت.

در سال 1330، بلغارها برای جلوگیری از نفوذ صرب ها به مقدونیه به صربستان حمله کردند، اما در نبرد ولباژد شکست خوردند و در حالی که بلغارستان سرزمینی را به صربستان از دست نداد، نتوانست مانع از تسخیر مقدونیه از امپراتوری بیزانس شود. جنگ داخلی فاجعه بار از این رویداد، دوشان و پدرش به یاد می‌آورند که امپراتور بلغارستان علیه «کشور ما، علیه سرزمین‌های پدران ما» و «سرزمین صربستان» در رابطه با مقدونیه رفت. [24]

تا سال 1345، کل مقدونیه و بخش‌هایی از تراکیه غربی تحت امپراتوری تازه تأسیس صربستان استفان دوشان بود . پس از این موفقیت ها، دوشان در سال 1345 در سرس خود را امپراتور معرفی کرد و در 16 آوریل 1346 در اسکوپیه به عنوان "امپراتور و خودکامه صرب ها و رومیان " ( یونانی Bασιλεὺς καὶ αὐτoκράτωρ Σερβίας καὶ Pωμανίας ) توسط پدرسالار صرب ژوآنیکیژه دوم تاجگذاری کرد. پاتریارک بلغارستان سیمئون و اسقف اعظم اوهرید ، نیکلاس. [25] اسکان نظامیان صرب و شهروندان طبقه بالا در وریا در سال 1350، پس از آنکه دوشان مقتدر شهر را در بین سال‌های 1343 و 1347 فتح کرد و همه ساکنان را از ترس شورش بیرون کرد، ذکر شده است . کانتاکوزنس ادعا می کند که صرب های وریا با خانواده هایشان 30 اشراف و 1500 سرباز بودند. [23]

حکومت عثمانی

قرن 14-17

برج های مارکو در نزدیکی پریلپ

تهاجم عثمانی به صربستان در نبرد ماریتسا در سال 1371 توسط بزرگان صرب ووکاشین و اوگلیشا در رودخانه ماریتسا (در بلغارستان) به چالش کشیده شد که با شکست صرب ها به پایان رسید. این شکست که با سقوط اسکوپلیه (اسکوپیه) در سال 1392، ترنوو در سال 1393 به اوج خود رسید، همراه با پیامدهای شکست صرب ها در نبرد کوزوو (1389) منجر به افزایش حضور ترکان عثمانی و اسلام شد. عثمانی ها گروه های جمعیتی اسلاوهای مسیحی را به اسلام تبدیل کردند. در اواسط قرن هفدهم، وزیر اعظم محمد کوپرولو با موفقیت مردم منطقه دانوب، و به ویژه صرب‌های دیبرا (دبار) در مقدونیه غربی را تغییر داد. [26] [ صفحه مورد نیاز ] پاتریارکایی صربستان پچ دارای قدرت معنوی بود که بر مقدونیه گسترش داشت و آگاهی صربها را در بخشی از مردم اسلاوی جنوبی منطقه ادامه داد. [27] در نیمه دوم قرن پانزدهم، کاتب ارتدکس ولادیسلاو دستور زبان مقدونیه را "سرزمین صرب" می دانست. [ توضیح لازم است ]

نقاشی دیواری بالای ورودی کلیسا در صومعه مارکو ، با شاهزاده مارکو (سمت چپ) و پدرش، پادشاه ووکاشین (راست)

در سال 1557، محمد سوکولوویچ ، یک فرمانده عثمانی با الاصل صرب، پاتریارک صربستان پچ را احیا کرد و بستگان مسیحی خود، ماکاریجه، را به عنوان پاتریارک منصوب کرد. تتوو ، اسکوپیه ، اشتیپ و رادوویشت تحت کلیسای صربستانی قرار دارند، در حالی که اوهرید ، صومعه ، دبار و پریلپ تحت اسقف اعظم اوهرید (یونانی) باقی مانده است. [28] در سال 1580، جوان صرب کراتوو یک کتاب انجیل تألیف کرد. [29] تمام مأموریت‌های مقدونیه به روسیه به عنوان "صربی" توصیف شدند، اولین آنها در سال 1585 توسط ویساریون، متروپولیتن کراتوو و همراهانش از راهبان از جاهای دیگر بود. [28] در سال 1641، سیمئون، متروپولیتن اسکوپیه، به روسیه سفر کرد و خود را به عنوان " سرزمین صربستان " امضا کرد. [28] در سال 1687 طوماری از Jeftimije، متروپولیتن Skoplje. "از سرزمین های صرب کلیسای اسکوپلیه". [28] اگرچه، بدون شک، پیشینیان همگی تحت سلطه صرب‌ها بودند، به همین ترتیب، روحانیون جنوب، اسقف‌های کلیسایی نیز خود را صرب توصیف کردند. [28] در سال 1625، سرگیوس گربن ذکر می کند که او "توسط نکتاریه، اسقف اعظم اکریدا، در سرزمین صربستان تقدیس شده است". [28] در سال 1634، اسقف اعظم اورام از اوهرید پاسخ می دهد که آنها از "کشور صربستان، از شهر اوکریدا" آمده اند، به طور مشابه، در سال 1643، آلمانی کرمنه می گوید که او از کشور صربستان است، از کوستور، در سال 1648، " صرب دیمیتری نیکولایف» از کوستور. [28] در سال 1704، "براتان جووانف صرب از سرزمین مقدونیه به روسیه آمد". [28]

قرن 18

جوان ولادیمیر از پرسپا (راست) با مارگارت باکره ، نماد (1711) در صومعه سنت نائوم در نزدیکی اوهرید

از آغاز قرن هجدهم فقط بلغارها در مقدونیه از مسافران خارجی نام برده می شد، به این معنی که آنها به تدریج عنصر قومی کوچکتر صرب را جذب کردند. به گفته جووان کویجیچ، این مخلوط از بلغارها و صرب‌ها، توده‌ای بی‌شکل اسلاو را تشکیل می‌دهند، بدون آگاهی قومی روشن. طبق نظر Cvijic، این اسلاوها در طول قرن 18 و آغاز قرن 19 بی شکل می ماندند. اما پس از پایان قرن، این مردم که قبلاً در نام بلغاری بودند، شروع به پذیرش هویت ملی بلغاری کردند. [30] در سال‌های 1766 - 1767، اسقف اعظم بلغارستان اوهرید و پاتریارک صربستان پچ ملغی شدند، اسقف‌های پیشین بخشی از پاتریارسالاری قسطنطنیه شدند ، که عبادت یونانی داشتند. در سال 1870، اگزارشی بلغارستان ، که از آیین اسلاو استفاده می‌کرد و تفرقه‌انگیز تلقی می‌شد، توسط امپراتوری عثمانی به رسمیت شناخته شد و متعاقباً دو سوم جمعیت اسلاو مقدونیه به اگزارشات پیوستند.

قرن 19

در قرن نوزدهم، نواحی قومی صربستان در خارج (جنوب) شاهزاده صربستان توسط نقشه نگاران صرب به عنوان "صربستان قدیم" تعیین شد، و ادعا کردند که ساکنان این منطقه ( کراتوو ، اسکوپیه ، اوچ پله ) مناطق بومی خود را چنین توصیف می کنند. سرزمین های صربستان». [31]

جنگ صربستان و مونته نگرو، و سپس روسیه، علیه عثمانیان انگیزه جنبش های آزادیبخش در میان مردم کوزوو و متوهیا و مقدونیه (در آن زمان به عنوان "صربستان قدیم" یا "صربستان جنوبی" شناخته می شد. [32] صربستان به دنبال آزادسازی ویلایت کوزوو (سانجاک‌های نیش، پریزرن، اسکوپیه و نووی پازار) بود. [33] ارتش صربستان توسط صرب های جنوبی که گروه های داوطلب ویژه تشکیل می دادند، که تعداد زیادی از مقدونیه بودند، ملحق شدند که می خواستند مناطق خود را آزاد کرده و آنها را با صربستان متحد کنند. [32] [34] این داوطلبان به مناطق کومانوو و کریوا پالانکا نفوذ کردند. [35] هنگامی که صلح بین صرب‌ها و عثمانی‌ها امضا شد، این گروه‌ها جنگ‌های چریکی مستقلی را تحت پرچم صربستان انجام دادند، پرچم صربستان را حمل کردند و در جنوب خط مرزی پرواز کردند. [32] پیشروی صرب ها در صربستان قدیم (1877-1878) با قیام هایی برای آرمان صرب ها در منطقه دنبال شد، از جمله قیام قابل توجهی که در شهرستان های کومانوو، کریوا پالانکا و کراتوو شروع شد، [34] معروف به عنوان قیام کومانوو (ژانویه - مه 1878). پس از این قیام، دولت عثمانی به ویژه استفاده از نام "صربی" را ممنوع کرد. همچنین، ناسیونالیسم صرب در مقدونیه مورد آزار و اذیت قرار گرفت، در حالی که نفوذ بلغارها در منطقه بیشتر شد. [36] مهاجرت های دسته جمعی از مقدونیه به صربستان پس از اقدامات تلافی جویانه، با روستاهای سابق آنها توسط آلبانیایی ها (مانند Matejche، Otlja، Kosmatec، Murgash و دیگران) سکنی گزیدند. [37]

پرتره سینکار یانکو پوپوویچ (قرن نوزدهم) اثر اوروش کنژویچ .
پوپوویچ، متولد اوهرید ، یکی از برجسته ترین رهبران قیام اول صربستان بود .

پس از جنگ صربستان و عثمانی (1876-1878) و قیام سرکوب شده کومانوو، عثمانی ها علیه جمعیت صرب در امپراتوری عثمانی انتقام گرفتند. [38] به دلیل وحشت علیه رایه های محافظت نشده (طبقه پایین، مسیحیان)، بسیاری به کوه ها رفتند، از مرز به صربستان گریختند و از آنجا به مناطق زادگاه خود یورش بردند تا انتقام قساوت های انجام شده توسط عثمانی ها را بگیرند. [38] پس از جنگ، دولت نظامی صربستان تسلیحات و کمک به شورشیان در کوزوو و مقدونیه فرستاد. [39] گروه های شورشی مسیحی در سراسر منطقه تشکیل شدند. [39] بسیاری از آن گروه‌ها، به‌طور خصوصی سازمان‌دهی شده و با کمک دولت، در صربستان تأسیس شدند و وارد خاک عثمانی شدند. [39]

در 15 ژوئن 1878، مجمعی در Zelenikovo ، در جنوب شرقی اسکوپیه برگزار شد ، که در آن 5000 روستایی از ناهیه ولز ، اسکوپیه و تیکوش، از شاهزاده میلان چهارم درخواست اتحاد با صربستان کردند. [40] این درخواست با 800 مهر شهرداری، کلیسا و صومعه و همچنین 5000 امضا، اثر انگشت و صلیب ارائه شد. [40] متأسفانه، حامل حامل پیام در 16 ژوئن در جاده اسکوپیه-کومانوو [41] توسط یک ژاندارمری عثمانی که توسط یک معلم بلغاری به او هشدار داده بود، رهگیری شد. [40] یک تیراندازی رخ داد و وقتی گلوله های حامل تمام شد، او برخی از کاغذها را پاره کرد و قبل از شلیک گلوله آن را قورت داد. [40] بیشتر دادخواست از بین رفت. با این حال، 600 امضا شناسایی شد و 200 نفر از امضاکنندگان شناسایی شده بلافاصله کشته شدند، در حالی که بقیه زندانی شدند و در زندان مردند. 50 نفر از این زندانیان بعداً از زندانهای عثمانی آزاد شدند . [40]

به عنوان صرب های واقعی و خالص، از خالص ترین و ذاتا ترین کشور صرب... ما برای آخرین بار التماس می کنیم که به زانو در بیاییم... که ممکن است به نحوی و به نحوی از بردگی پنج قرن رها شویم، و با کشورمان، شاهزاده صربستان متحد شویم و اشک خون شهدای صربستان را بریزیم تا آنها نیز به اعضای مفید جامعه اروپایی ملل و جهان مسیحیت تبدیل شوند. ما نمی خواهیم بردگی خشن ترکیه را با بردگی بسیار خشن تر و سیاه تر بلغارستان مبادله کنیم، بردی که بدتر و غیرقابل تحمل تر از ترک ها خواهد بود که در حال حاضر تحمل می کنیم، و در نهایت ما را مجبور خواهد کرد که همه خود را بکشیم. مردم خودمان را رها کنیم، یا کشورمان را رها کنیم، اماکن مقدس و قبور و هر آنچه را که برایمان عزیز است رها کنیم...

میکو کرستیچ در جنگ صربستان و عثمانی و قیام کومانوو شرکت کرد

در آغاز سال 1880، حدود 65 رهبر شورشی ( گلاوری )، تقریباً از تمام استان های جنوب صربستان قدیم و مقدونیه، درخواستی برای ام اس میلوویچ ، فرمانده سابق داوطلبان در جنگ صربستان و عثمانی (1876-1878) فرستادند و از آنها خواستند. او با درخواست از دولت صربستان، 1000 تفنگ و مهمات برای آنها تهیه کند و میلوویچ به عنوان فرمانده شورشیان منصوب شود و به آنها اجازه داده شود که از مرز عبور کرده و شورش را آغاز کنند. [42] رهبران از تأثیرگذارترین رهبران در نواحی کومانوو ، کریوا پالانکا ، کوچانی ، شتیپ ، ولس ، پریلپ ، بیتولا ، اوهرید ، کیچوو و اسکوپیه بودند . [43] درخواست تجدید نظر توسط Spiro Crne ، Mihajlo Čakre، Dime Ristić-Shiće، Mladen Stojanović " Čakr-paša "، Čerkez Ilija، Davče Trajković و 59 شورشی دیگر و داوطلبان سابق ارتش صربستان امضا شد. [42] پاسخ دولت صربستان ناشناخته است. ممکنه جواب نداده باشه [42] از این نیات، تنها در منطقه Poreče، یک استان فشرده یکنواخت قومی، نتیجه بزرگتری به دست آمد. [42] در Poreče، تمام روستاها به عثمانی ها متمایل شدند. [44] که به عنوان ادامه قیام کومانوو در نظر گرفته می شود، [45] شورش برشاک در 14 اکتبر 1880 آغاز شد، [46] و در ناحیه کیچوو، پورچه، بیتولا و پریلپ آغاز شد. [36] جنبش برای کمی بیش از یک سال فعال بود، [47] سرانجام توسط ژاندارمای عثمانی ( ژاندارمری ) سرکوب شد . [46]

بیشتر مدارس مقدونیه در زمان جنگ صرب و ترکیه (1876-1878) ناپدید شده بودند . در اواسط دهه 1890 ادعا شد که حدود 100 مدرسه صربستانی در مقدونیه وجود دارد، اگرچه تعداد آنها کم بود. در سال 1892 مدرسه ای در اسکوپیه افتتاح شد، اما به زودی پس از شکایت بلغارها مبنی بر کمبود محله های مورد نیاز شهر بسته شد، در کومانوو نیز همین اتفاق افتاد. دو مدرسه جدید در سال 1893 افتتاح شد و تا سال 1896 نفوذ صرب ها به اوج خود رسید اما در آغاز قرن بیستم کاهش یافت. در 5 آگوست 1898، دیمیتار گردانوف، معلم صرب در اوهرید، و فعال طرفدار صربستان در مقدونیه، توسط متودی پاچف به قتل رسید ، پس از آن پاچف و هم‌دستانش هریستو اوزونوف ، سیریل پارلیچف و ایوان گروپچف دستگیر شدند. [48] ​​اینها اعضای سازمان انقلابی مقدونیه داخلی (IMRO) طرفدار بلغارستان بودند.

مبارزه مقدونیه و جنگ های بالکان (1903–13)

در پایان قرن نوزدهم، کشورهای آزاد شده فعالانه به پردازش جمعیت مسیحی در ترکیه اروپایی پرداختند . در ابتدا فعالیت های غیرمسلحانه، تبلیغی، فرهنگی و مانند آن وجود داشت. بعدها، این فعالیت ها به شورش علیه امپراتوری عثمانی و بین گروه های شورشی تبدیل شد. یونان، بلغارستان و صربستان، مقدونیه را به عنوان مالکان قانونی ادعا کردند.

پادشاهی صربستان در سال 1913

یونان به استان مقدونیه آنتیک و رومی/بیزانسی خود اشاره کرد. بلغارستان به تصرف مقدونیه در دوران سیمئون اول و آسن دوم اشاره کرد . صربستان به میراث مادی خود، موقوفات دوران نمانجیچ و مرنیاوچویچ، و هویت حفظ شده در بسیاری از مناطق اشاره کرد. سنت هایی مانند اسلاوا (سنت ارتدوکس صربستان) و پیوندهای زبانی (به زبان مقدونی مراجعه کنید ). [49]

در سال 1886، انجمن سنت ساوا تشکیل شد که هدف آن کمک به آرمان صرب ها در مقدونیه بود. کنسولگری های صربستان در اسکوپیه در سال 1887، پریشتینا در سال 1889، بیتولا در سال 1889 و پریزرن در سال 1896 افتتاح شدند.

از سال 1903، چتنیک های صرب ، مردانی مانند جووان استویکوویچ بابونسکی ، میکو کرستیچ ، جوان دولگاچ ، گلیگور سوکولوویچ ، واسیلیه تربیچ با تشکیلات نظامی ترک، آلبانیایی و بلغارستانی (به رهبری VMRO) همراه با جوخه های خود به نام « وُوُوِنتِسلو » مقابله کردند. به شدت به سلاح های شخصی مسلح شده است. [50] [ نیازمند استناد کامل ]

اتحادیه دموکراتیک صرب ها در امپراتوری عثمانی (به صربی: Српска демократска лига у Отоманској царевини) یک سازمان سیاسی صرب های عثمانی بود که در 13 اوت 1908 در اولین کنفرانس صرب ها (10 تا 13 اوت)، بلافاصله پس از انقلاب ترک های جوان تأسیس شد. حدود 26 صرب برجسته در امپراتوری عثمانی در آن شرکت کردند و بوگدان رادنکوویچ به ریاست "هیئت مرکزی موقت سازمان صرب‌های عثمانی" در ژوئیه 1908 انتخاب شد. اسقف ویسنتیه کردزیچ از سپهبد ارتودوکس صربستان اسکوپیه رهبری روحانیون و بوگدان رادنکووی را بر عهده داشت. عضویت غیر روحانی «مجمع صرب‌های عثمانی در اسکوپیه»، که در سال 1909 در سرتنجه برگزار شد . این سازمان‌ها شامل نخبگان صرب راشکای قدیمی ، کوزوو و متوهیا ، و واردار مقدونیه و مقدونیه دریای اژه بودند . این سازمان شامل بسیاری از اعضای سازمان چتنیک صربستان نیز بود. آنها عبارتند از: بوگدان رادنکوویچ ; الکساندر بوکویچ; گلیگوریه الزوویچ ; واسا یووانوویچ ; میلان کمریکیچ; ساوا استویانوویچ؛ دیوید دیمیتریویچ؛ Đorđe Hadzi-Kostić; ولیمیر پرلیچ و جووان شانتریچ.

اسپیرو هاجی ریستیچ، شهردار اسکوپیه به همراه پیتر اول پادشاه صربستان

با تأسیس اتحادیه دموکراتیک صرب ها، این حزب به اولین حزب سیاسی تبدیل شد که منافع صرب ها در امپراتوری عثمانی را نمایندگی می کرد. اتحادیه دموکراتیک صربستان به تسالونیکی بوگدان رادنکوویچ، جووان شانتریچ و جورجه هاجی-کوستیچ فرستاد تا با هیئت مرکزی ترک های جوان مذاکره کنند. خواسته‌های صرب‌ها به شرح زیر بود: برای سه «قومیت» غیرمسلمان - صرب، یونان و بلغار - به تعداد مساوی از کرسی‌های پارلمان عثمانی. اما ترک‌های جوان این مفهوم را نپذیرفتند و توافقنامه انتخاباتی با صرب‌ها را مشروط به توافق بر پایه‌های گسترده‌تری کردند که پیشینه ملی نداشت. در سال 1910 به عنوان نماینده حزب، او به استانبول فرستاده شد و در آنجا از مقامات ترکیه خواست که از سربازان خود ( باشی بازوک ) برای ایجاد رعب و وحشت در جمعیت صربستان در جیلان استفاده نکنند . پورت اعلا خشونت در کوزوو را تکذیب کرد و ادعا کرد که این یک ساختگی است. با این حال، بسیاری از خشم هایی که در صربستان قدیم رخ داده است، به آلبانیایی ها نسبت داده می شود ، جایی که گفته می شود سربازان ترک بیش از 60000 مسیحی را قتل عام کردند.

انقلاب ترک های جوان در سال 1908 شرایط کمی بهتر برای بیان زندگی فرهنگی صرب ها در مقدونیه ایجاد کرد. انتشار کتاب، تقویم مذهبی و روزنامه صربستان برای مدت کوتاهی رونق گرفت. «مجمع صرب‌های عثمانی» در اسکوپلیه برگزار شد و صرب‌ها نمایندگان خود را در پارلمان عثمانی داشتند.

در طول جنگ اول بالکان ، صربستان بیشتر مقدونیه شمالی امروزی را اشغال کرد که بیشتر از بلغارستان ناراضی بود. دوره 1913 تا 1914 یک دوره آشفتگی است و دولت مرکزی در بلگراد اقدامات غیرمحبوب زیادی را اجرا کرد.

یوگسلاوی

در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، جامعه بین‌الملل عموماً اسلاوهای مقدونی را گونه‌ای منطقه‌ای از بلغارها می‌نگریست. [51] با این حال، در کنفرانس صلح پاریس در سال 1919، متفقین با ادعای اینکه اسلاوهای مقدونیه صرب های جنوبی هستند، کنترل صرب ها بر مقدونیه واردار را تأیید کردند. [52] پس از ایجاد پادشاهی صرب‌ها، کروات‌ها و اسلوونی‌ها (1918)، قلمرو مقدونیه شمالی، کوزوو، جنوب غربی و جنوب شرقی صربستان از نظر اداری در صربستان جنوبی سازمان‌دهی شد . اگرچه در سال 1922 دوباره سازماندهی شد، این اصطلاح همچنان برای بخش‌های اداری جدید، Vardar Banovina و Zeta Banovina استفاده می‌شد . [53]

بقایای نبش قتل عام اشتیپ در سرزمین های اشغالی بلغارستان در طول جنگ جهانی اول

هنگامی که بلغارستان در طول جنگ جهانی اول به جنوب صربستان حمله کرد ، همه کسانی را که اسلاوا را جشن می گرفتند صرب و دشمن می دانست ، زیرا بلغارها این رسم را ندارند. به عنوان مثال، هنگامی که به فرمانده بلغاری پروتوگروف دستور داده شد که برای حمله قبلی در شرق کومانوو اقدامات تلافی جویانه انجام دهد ، و مردم به سرعت قبل از اتخاذ تدابیر بلغاری اعلام کردند (برای جلوگیری از مجازات)، دستیاران او فکر کردند که از مردم بپرسند. که اسلاوا را جشن گرفت. کسانی که این کار را کردند تیرباران شدند. [54]

افتتاح مقبره زبرنجک ، 1937م

در طول جنگ جهانی دوم، IMRO صرب های مقدونی را تبعید کرد. جامعه صرب ولز با تبعیدهای گسترده روبرو شد، از 25000 صرب اسکوپیه تنها 2000 نفر تا آغاز سال 1942 باقی مانده بودند. IMRO در اخراج و اعزام های تنبیهی علیه صرب های قومی فعال بود. [55]

حدود 120000 صرب پس از انتخاب شهروندی صرب در سال 1944 توسط کمونیست های یوگسلاوی مجبور به مهاجرت به صربستان شدند . گورا و با حضور چشمگیر در کومانوو ، اسکوپلیه ، تتوو و اطراف آن از صربستان یوگسلاوی جدا شد. بلافاصله پس از رهایی از نیروهای اشغالگر، در سال 1945، علیرغم وحشت دولت جدید مقدونیه، درخواست برای عضویت در واحد فدرال تازه تأسیس صربستان از برخی مناطق مقدونیه مطرح شد. نمونه بارز آن درخواست مردم روستایی در شهرداری وراتنیکا، منطقه تتوو بود. ساکنان این روستاها در نامه‌ای به وزیر صربستان در دولت یوگسلاوی فدرال دموکراتیک اظهار داشتند: «ما صرب‌های شهرداری وراتنیسا هرگز احساس دیگری جز صرب‌ها نداشته‌ایم، مانند اجدادمان، و این چنین بوده است. به همین دلیل برای قرن ها ما در طول اشغال جنگ جهانی گذشته و در این جنگ که اخیراً به پایان رسید، 41 صرب با جوخه های تیراندازی اعدام شدند. صرب مجرد بین 15 تا 66 سال که تا حد خستگی مورد ضرب و شتم و آزار قرار نگرفته است. ساکنان شهرداری وراتنیکا نیز از مقامات جدید مقدونیه شکایت کردند و دلایل اصلی را برشمردند: «در ناحیه ما مقامات اداری بیشتر از افرادی تشکیل می‌شوند که همکار فاشیست‌ها بودند، افرادی که با خوشحالی از ارتش آلمان استقبال کردند. افرادی که هنگام پیروزی ارتش آلمان مراسم شکرگزاری برگزار می کردند، اگرچه آلمانی ها هرگز چنین چیزهایی را از ساکنان شهر درخواست نکردند. حتی یک مثال آورده شده است: در زمان اشغال، نماینده روستا در شهرداری وراتنیسا آندرا هریستوف از تتوو بود (در پادشاهی یوگسلاوی او در دادگاه منطقه تتوو کارمند بود، اما نام خانوادگی او صربی بود - ریستیچ) که اکنون گفته می شود که «... یکی از مقامات ادارات مردمی در اسکوپیه. [57]

در سپتامبر 1991، اندکی پس از شروع جنگ‌های یوگسلاوی، مقدونیه SR یک رفراندوم استقلال از یوگسلاوی برگزار کرد که در آن 72 درصد از واجدین شرایط رای شرکت کردند. 95 درصد استقلال را تایید کردند، اما آلبانیایی ها و صرب های مقدونیه همه پرسی را تحریم کردند. [58]

مقدونیه شمالی

جوان ششم ، اسقف اعظم اوهرید

در سال 1992، صرب های کومانوو خود را در انجمن ها و احزاب سیاسی سازماندهی کردند و تظاهراتی را در حمایت از آرمان صرب ها در بوسنی و هرزگوین و کرواسی جنوبی برگزار کردند . هواداران حزب رادیکال صربستان در مقدونیه تلاش کردند تا "منطقه خودمختار صربستان دره کومانوو و اسکوپسکا کرنا گورا" را ایجاد کنند. در ژانویه 1993، 500 ملی‌گرای صرب مقدونیه در شهر کوچویشته، در شمال اسکوپیه، در اعتراض به سرکوب پلیس علیه صرب‌های قومی در شب سال نو که 13 جوان صرب مجروح شدند، تجمع کردند. صرب های مقدونیه اظهار داشتند که مقامات مقدونی با آنها بدرفتاری کرده اند. [59] [ صفحه مورد نیاز ]

سال‌های پس از جنگ با از دست دادن نهادهای ملی مانند اعلام کلیسای ارتدوکس مقدونیه (MOC) به رسمیت شناخته نشده در سال‌های 1958-1967 مشخص شد که سعی در محو شخصیت ارتدوکس صرب مقدونیه داشت. [ نیاز به نقل از ] چندین صومعه ارتدوکس صربستان توسط MOC تصرف شده است، با این حال در مناطقی که تعداد غالب صرب ها وجود دارد، کلیسای ارتدکس صرب هنوز صلاحیت قضایی دارد. مشکلات بیشتر بین این دو زمانی به وجود آمد که اسقف اعظم جووان ششم اهرید ، اسقف اعظم ارتدوکس صرب مقدونیه، دستگیر و به زندان محکوم شد و توسط عفو بین‌الملل به عنوان زندانی وجدان شناخته شد . [60] جوان و دیگر روحانیون ارتدوکس صرب مورد حمله فیزیکی قرار گرفته اند و چندین کلیسا و صومعه ای که توسط SOC در مقدونیه مورد استفاده قرار می گرفتند ویران شده اند. [61] از زمان جنگ جهانی دوم، چندین مؤسسه آموزشی به زبان صربی و مراکز فرهنگی مشترک بسته شده‌اند. [ نیازمند منبع ]

جمعیت شناسی

سهم صرب ها در مقدونیه بر اساس شهرک سازی 2002
ساختار قومی مقدونیه بر اساس سکونتگاه‌ها 2002 (صرب‌ها به رنگ آبی روشن)

تعداد صرب ها در منطقه نسبت به سرشماری سال 1971 کاهش یافته است، زمانی که تعداد آنها 46465 نفر (2.85 درصد جمعیت) بود. بر اساس سرشماری سال 2002، 35939 صرب (1.78٪) وجود داشت. در سرشماری سال 2021 ، 23847 نفر صرب و 11252 نفر زبان مادری خود را صربی اعلام کردند. [62]

صرب های مقدونیه شمالی بیشتر در امتداد مرز شمالی با صربستان متمرکز شده اند. آنها جمعیت قابل توجهی را در کومانوو و اسکوپیه تشکیل می دهند . اگر چه در جنوب شرقی گئوگلیا و دوجران تمرکز زیادی وجود دارد . جمعیتی که بیشترین درصد صرب ها را دارد، شهرداری چوچر-ساندوو با 1932 صرب یا تقریباً 21 درصد جمعیت است.

روستاهای با اکثریت صرب
روستاهایی با کثرت صرب

افراد قابل توجه با اصل و نسب صرب

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به صرب‌های مقدونیه شمالی وجود دارد .


مراجع

  1. ↑ جیم برادبری، یار راتلج برای جنگ قرون وسطی، همراهان روتلج به تاریخ، روتلج، ۲۰۰۴، شابک  ۱۱۳۴۵۹۸۴۷۵ ، ص. 172.
  2. ↑ John Van Antwerp Fine, The Late Medieval Balkans: A Critical Survey from the Late Twelfth Century to the Ottoman Conquest, University of Michigan Press, 1994, ISBN 0472082604 , p. 1282. 
  3. ↑ تاریخ های درهم تنیده بالکان: جلد اول: ایدئولوژی های ملی و سیاست های زبانی. بریل. 13 ژوئن 2013. ص. 44. شابک 978-90-04-25076-5. در دفترهای عثمانی، مسیحیان ارتدکس معمولاً به عنوان کافر یا گوور (کافر) یا (u)rum ثبت می‌شوند.
  4. ^ Ив. دویچف، 'Славяни и първобългари'، Известия на Института за българска история، جلد 1، 2 (1951)، ص. 197
  5. ↑ JB Bury (1 ژانویه 2008). تاریخ امپراتوری روم متأخر از آرکادیوس تا ایرنه. Cosimo, Inc. ISBN 978-1-60520-405-5.
  6. ↑ دایره المعارف قرون وسطی کمبریج، جلد دوم.
  7. ^ ab Constantine VII Porphyrogenitus (1967). Moravcsik، Gyula (ویرایش). De Administrando Imperio (4 ویرایش). واشنگتن دی سی: مرکز مطالعات بیزانسی دامبارتون اوکس. شابک 978-0-88402-021-9.
  8. ↑ Walter Emil Kaegi (27 مارس 2003). هراکلیوس، امپراتور بیزانس. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 319–. شابک 978-0-521-81459-1.
  9. ↑ آندریاس نیکولائو استراتوس (1975). بیزانس در قرن هفتم: 642-668. آدولف ام. هاکرت. شابک 978-90-256-0748-7.
  10. ^ اردلیانوویچ. J. "O naseljavanju Slovena u Maloj Aziji i Siriji od VII do X veka" Glasnik geografskog drushtva vol. VI 1921 ص. 189
  11. ^ اوستروگورسکی، جی. "Bizantisko-Juzhnoslovenski odnosi" Enciklopedija Jugoslavije 1, Zagreb 1955, pp. 591-599
  12. ^ Fine 1991, p. 165.
  13. ↑ جیاتزیدیس، امیل (2002). درآمدی بر بلغارستان پس از کمونیستی: تحولات سیاسی، اقتصادی و اجتماعی. انتشارات دانشگاه منچستر. ص 11. شابک 0719060958.
  14. ↑ رانسیمن، استیون (1930). تاریخچه اولین امپراتوری بلغارستان لندن : جورج بل و پسران . صص 88-89. OCLC  832687.
  15. ^ Fine 1991, p. 226.
  16. ↑ «استارین» 14، 1882 ص. 16
  17. ^ جهان و مردمان آن. مارشال کاوندیش 2010. ص 1680–. شابک 978-0-7614-7903-1.
  18. ↑ دایره المعارف جدید بریتانیکا. جلد 11. دایره المعارف بریتانیکا. 1994. ص. 251. شابک 978-0-85229-591-5.
  19. ^ Fine 1991, pp. 95-96.
  20. ^ ab Georgevitch 1918، صفحات 30-32.
  21. ↑ "عوام علمی: انسان نام های اسلاوی در تصمیمات قضایی دمتریوس چوماتنوس (2006)، 2006 [Dželebdžić Dejan]". بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 مارس 2012.
  22. ↑ G. Smyrnakes، "Agion Oros" (1903، آتن)
  23. ^ ab Hélène Ahrweiler ; Angeliki E. Laiou (1998). مطالعاتی در مورد دیاسپورای داخلی امپراتوری بیزانس. دامبارتون اوکس. صص 151–. شابک 978-0-88402-247-3.
  24. ↑ جورجویچ 1918، ص. 41.
  25. ↑ Temperley Harold William Vazeille (ژوئیه 2009). تاریخ صربستان. BiblioBazaar. ص 57، 72. شابک 978-1-113-20142-3.
  26. ↑ اولین دایره المعارف اسلام ای جی بریل 1913-1936. بریل. 1987. شابک 90-04-08265-4.
  27. ↑ جورجویچ 1918، ص. 107.
  28. ^ abcdefgh Georgevitch 1918, pp. 91–92.
  29. ↑ دراگوسلاو جورجویچ؛ نیکولا ماریچ؛ نیکلاس موراوچویچ؛ Ljubica D. Popovich (1977). آمریکایی های صرب و جوامع آنها در کلیولند. دانشگاه ایالتی کلیولند ص 207.
  30. ^ Α. Ε. واکالوپولوس، تاریخ مقدونیه 1354-1833. ترجمه پیتر مگان. (موسسه مطالعات بالکان، Θεσσαλονικη، 1973)، ص 265-266.
  31. ↑ جورجویچ 1918، صفحات 165–167.
  32. ^ abc Jovanović 1937, p. 236.
  33. ↑ سیما ام سیرکویچ (15 آوریل 2008). صرب ها جان وایلی و پسران ص 224–. شابک 978-1-4051-4291-5.
  34. ^ ab Georgevitch 1918, pp. 181-182.
  35. ↑ Vojni muzej Jugoslovenske narodne armije (1968). چهارده قرن مبارزه برای آزادی. بلگراد: موزه نظامی. ص xliv.
  36. ^ ab Georgevitch 1918, p. 183.
  37. ↑ سوفیا بوژیچ (1 آوریل 2014). Istorija i geografija: susreti i prožimanja: تاریخ و جغرافیا: جلسات و نفوذها. Institut for news Historiju Србије,Географски انستیتوت "جوان Цвијић" САНУ, Институт за славистку Ран. ص 350–. شابک 978-86-7005-125-6.
  38. ^ ab Jovanović 1937, p. 237.
  39. ^ abc Hadži-Vasiljević 1928, p. 8.
  40. ^ abcde Institut za savremenu istoriju 2007, p. 87
  41. ↑ بوسانکا ویلا: برگه برای برایباوو، پوکو و انجیر. Никола Т. کاشیکویش. 1905. ... no dolazimo те као Срби молити и преклињати, да прицима Тако су Турци, на бугарску доставу, 16. ژونای 1878. ухватили на путу Скопље-Куманово Ристу Цветковића-Божинче, из ورانج, ...
  42. ^ abcd Hadži-Vasiljević 1928, p. 9.
  43. ↑ جورجویچ 1918، صفحات 182–183.
  44. ↑ Hadži-Vasiljević 1928، صفحات 9-10.
  45. ↑ Trbić، Vasilije (1996). یادگاری: 1898–1912. فرهنگ. ص 32. شابک 9788678010132.
  46. ^ ab Hadži-Vasiljević 1928، ص. 10.
  47. ↑ Hadži-Vasiljević 1928، ص. 10، Jovanović 1937، ص. 237
  48. ↑ Makedonija (501-512 ed.). 1995. ص. 30.
  49. ↑ «در پایان قرن نوزدهم و آغاز قرن بیستم» (PDF) (به زبان مقدونی). بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 17 مارس 2012 . بازبینی شده در 19 ژوئن 2023 .
  50. ↑ ژیوکوویچ، سیمو. «ساکوپی سه جِدنا چتا مالا». Srpsko Nasleđe .
  51. ↑ وایت، جورج دبلیو (2000). ناسیونالیسم و ​​قلمرو: ساختن هویت گروهی در اروپای جنوب شرقی، دیدگاه های جغرافیایی در مورد گذشته بشر: اروپا: رویدادهای جاری . رومن و لیتلفیلد ص 236. شابک 0-8476-9809-2.
  52. ↑ جورج دبلیو وایت (2000). ناسیونالیسم و ​​قلمرو: ساختن هویت گروهی در اروپای جنوب شرقی. رومن و لیتلفیلد ص 236. شابک 978-0-8476-9809-7.
  53. ↑ چدومیر پوپوف (2000). Istorija srpske državnosti: Srbija u Jugoslaviji. Srpska akademija nauka i umetnosti. ص 163. جنوب عربی، که واردسکی و زیتسو بانوینو
  54. ↑ Đoko M. Slijepčević (1958). پرسش مقدونی: مبارزه برای جنوب صربستان. موسسه آمریکایی امور بالکان ص 77."سپس دستیاران پروتوگروف ایده ای داشتند: آنها پرسیدند چه کسی اسلاوا را جشن می گیرد. کسانی که این کار را انجام دادند تیرباران شدند، زیرا جشن اسلاوا نشانه صرب بودن است: این رسم است که بلغارها آن را انجام نمی دهند ...; گیلبرت در ماور (1936). Die Jugoslawen einst und jetzt: Jugoslawiens Aussenpolitik. گونتر. ص 330.
  55. ↑ دیمیتریس لیوانیوس (17 آوریل 2008). مسئله مقدونی: بریتانیا و بالکان جنوبی 1939-1949: بریتانیا و بالکان جنوبی 1939-1949. OUP آکسفورد. ص 194–. شابک 978-0-19-152872-9.
  56. ^ تیموتی ال. گال; Jeneen M. Hobby; گروه گیل (2007). دایره المعارف ملل جهان مارک: اروپا . تامسون گیل. ص 422. شابک 978-1-4144-1089-0.
  57. ↑ [پروجات راستکو] اسلاونکو ترزیچ: صرب ها و مسئله مقدونیه
  58. ↑ «کپی بایگانی شده» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 3 جولای 2010 . بازیابی شده در 12 فوریه 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  59. ↑ یانوش بوگایسکی (۱۹۹۵). سیاست قومی در اروپای شرقی: راهنمای سیاست‌ها، سازمان‌ها و احزاب ملیت . من شارپ. شابک 978-0-7656-1911-2.
  60. ↑ عفو بین الملل، جوان ورانیسکوسکی را یک زندانی عقیدتی می بیند
  61. ↑ «گزارش خانه آزادی درباره مقدونیه، 2006». بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 فوریه 2011 . بازیابی شده در 12 فوریه 2010 .
  62. ^ سرشماری 2021، شهرداری به زبان مادری

منابع

لینک های خارجی