stringtranslate.com

وریا

نمای پانوراما

وریا ( به یونانی : Βέροια یا Βέρροια ، به زبان رومی :  Véroia یا Vérroia ؛ آرمانیایی : Veria [3] )، رسماً ترجمه شده Veroia ، از لحاظ تاریخی نیز به نام Beroea یا Berea ، [4] شهری در مقدونیه مرکزی ، در منطقه جغرافیایی مقدونیه است . شمال یونان ، پایتخت واحد منطقه ای ایماتیا . در 511 کیلومتری (318 مایل) شمال-شمال غربی پایتخت آتن و 73 کیلومتر (45 مایل) غرب-جنوب غربی تسالونیکی واقع شده است .

حتی با استانداردهای یونان، وریا یک شهر قدیمی است. اولین بار در نوشته های توسیدید در سال 432 قبل از میلاد ذکر شده است، شواهدی وجود دارد که نشان می دهد در اوایل سال 1000 قبل از میلاد جمعیت داشته است. [5] وریا دارایی مهمی برای فیلیپ دوم مقدونی (پدر اسکندر مقدونی ) و بعداً برای رومیان بود . پولس رسول در شهر موعظه کرد و ساکنان آن از اولین مسیحیان امپراتوری بودند. بعدها، تحت امپراتوری های بیزانس و عثمانی ، وریا مرکز فرهنگ و دانش یونانی بود. امروزه وریا یک مرکز تجاری مقدونیه مرکزی ، پایتخت واحد منطقه ای ایماتیا و مقر اسقف متروپولیتن کلیسای یونان در کلیسای ایلخانی کلیسایی ، و همچنین مقر کاتولیک لاتین است .

سایت باستانی وسیع Vergina (Aegae باستانی، اولین پایتخت مقدونیه )، یک سایت میراث جهانی یونسکو حاوی مقبره فیلیپ دوم مقدونیه ، در 12 کیلومتری (7 مایل) جنوب شرقی مرکز شهر Veria قرار دارد.

تاریخچه

کلاسیک و رومی وریا

کنیسه یهودیان . وریا تا زمان تبعیدش در جنگ جهانی دوم جامعه یهودی قابل توجهی داشت

شهرت دارد که نام این شهر توسط خالق اسطوره‌ای آن برس (همچنین فِرس) یا از نام دختر پادشاه برویا که تصور می‌شد پسر مقدونیه است، گرفته شده است . وریا در زمان پادشاهان سلسله آرگاد (که مشهورترین عضو آن اسکندر مقدونی بود ) از رونق زیادی برخوردار بود که آن را دومین شهر مهم خود پس از پلا کردند . این شهر در دوره هلنیستی و در دوران سلطنت سلسله آنتیگونیدها به اوج شکوه و نفوذ خود رسید . در این زمان، وریا مقر کوینون مقدونی ها (Κοινόν Μακεδόνων) شد، سکه های خود را ضرب کرد و بازی های ورزشی به نام الکساندریا را به افتخار اسکندر مقدونی با ورزشکارانی از سراسر یونان برگزار کرد . [6]

وریا در سال 168 قبل از میلاد به روم تسلیم شد . در دوران امپراتوری روم ، وریا به عبادتگاه رومیان تبدیل شد. دیوکلتیان این شهر بزرگ و پرجمعیت را یکی از دو پایتخت استان مقدونیه روم کرد که در اسقف مدنی مقدونیه به همین نام شناخته می شود . در داخل شهر یک سکونتگاه یهودی وجود داشت که پولس رسول [7] پس از ترک تسالونیکی و همراهش سیلاس در سال 50/51 یا 54/55 پس از میلاد به جوامع یهودی و یونانی شهر موعظه کردند. کتاب مقدس ثبت می کند:

به محض اینکه شب شد، برادران پولس و سیلاس را به بریه فرستادند. پس از رسیدن به آنجا به کنیسه یهودیان رفتند. اکنون بریایی‌ها از تسالونیکیان شخصیت شریف‌تری داشتند، زیرا آنها پیام را با اشتیاق فراوان دریافت می‌کردند و هر روز کتاب مقدس را بررسی می‌کردند تا ببینند آنچه پولس گفت درست است یا خیر. بسیاری از یهودیان و همچنین تعدادی از زنان برجسته یونانی و بسیاری از مردان یونانی ایمان آوردند. وقتی یهودیان تسالونیکی متوجه شدند که پولس در بریا کلام خدا را موعظه می کند، به آنجا نیز رفتند و جمعیت را برانگیختند و آنها را تحریک کردند. برادران فوراً پولس را به ساحل فرستادند، اما سیلاس و تیموتائوس در بریا ماندند. مردانی که پولس را همراهی کردند او را به آتن آوردند و سپس با دستوراتی برای سیلاس و تیموتائوس رفتند تا در اسرع وقت به او بپیوندند.

—  اعمال رسولان 17:10-15

اکتشافات اخیر

در دسامبر 2021، باستان شناسان از کشف یک مجسمه ناتمام دوران رومی از یک مرد جوان ورزشکار در آگیوس پاتاپیوس خبر دادند. مجسمه مرمری بدون سر حدود سه فوت ارتفاع دارد. به گفته وزارت فرهنگ یونان، این مجسمه شباهت هایی به مجسمه های خدایان یونانی آپولو و هرمس دارد . [8] [9] [10]

وریای بیزانس

سنت سابا (قرن چهاردهم)
نمای سنت پل، کلیسای جامع قدیمی شهر وریا
سنت پاتاپیوس (15)

تحت امپراتوری بیزانس، Berrhoea به رشد و شکوفایی خود ادامه داد و یک طبقه تجاری بزرگ و تحصیلکرده (یونانی و یهودی) ایجاد کرد و به مرکز آموزش یونانی قرون وسطی تبدیل شد. نشانه‌های این رونق در بسیاری از کلیساهای بیزانسی که در این زمان ساخته شده‌اند، منعکس شده است، که طی آن یک اسقف مسیحی بود (به زیر مراجعه کنید).

موزه بیزانس ورویا

در قرن هفتم، قبیله اسلاو دروگوبیتای به مناطق پست زیر شهر یورش بردند، در حالی که در اواخر قرن هشتم، امپراتور ایرنه آتن، شهر را بازسازی و گسترش داد و آن را به نام خود Irenopolis (Ειρηνούπολις) نامید. این Berrhoea-Irenopolis را بیشتر در شرق، به سمت تراکیه قرار دهید . [11]

این شهر ظاهراً در اواخر قرن نهم در اختیار امپراتوری بلغارستان بود . اسقف یونانی قرن یازدهم تئوفیلاکت اهرید نوشت که در دوره کوتاه تسلط بلغارها، تزار بوریس اول یکی از هفت کلیسای کلیسای جامع ساخته شده توسط خود را در آنجا ساخت و از آن به عنوان "یکی از کلیساهای زیبای بلغاری" یاد می کند. [12] در اسکوریال تکتیکون ق .  در سال 975 ، از این شهر به عنوان مقر استراتگوس یاد شده است و ظاهراً پایتخت یک موضوع در قرن یازدهم بوده است. [11] این شهر برای مدت کوتاهی به دست تزار ساموئل بلغارستان در پایان قرن دهم افتاد، اما امپراتور بیزانس باسیل دوم به سرعت آن را در سال 1001 پس از آن که فرماندار بلغاری آن، دوبرومیر، شهر را بدون جنگ تسلیم کرد، پس گرفت. [11] این شهر تا اواخر قرن دوازدهم، زمانی که برای مدت کوتاهی توسط نورمن ها (1185) در طول تهاجم آنها به امپراتوری بیزانس، تحت کنترل بود، دیگر ذکر نشده است. [11]

پس از جنگ صلیبی چهارم (1204)، برای مدت کوتاهی بخشی از بونیفاس از پادشاهی تسالونیکی مونفرات شد و یک اسقف لاتین در شهر اقامت گزید. [13] در ق.  1206 ، شهر توسط حاکم بلغار، Kalojan ، تصرف شد . بسیاری از ساکنان کشته شدند در حالی که سایرین، از جمله اسقف لاتین، فرار کردند. کالوجان بلغاری ها را به عنوان فرمانده و اسقف منصوب کرد و برخی از خانواده های برجسته را در بلغارستان اسکان داد. [13] پس از مرگ کالوجان در سال 1207، شهر ممکن است به حکومت لاتین بازگشته باشد، اما هیچ مدرکی در این مورد وجود ندارد. به هر حال، تا سال 1220 توسط حاکم اپیروس ، تئودور کومنوس دوکاس ، اشغال شده بود، زیرا در آن سال دوکس کنستانتین پگونیت به نام او بر شهر حکومت می‌کرد. [13] در سال 1246 دوباره دست به دست شد و توسط امپراتور نیکیه جان سوم دوکاس واتاتزس تصرف شد و بخشی از امپراتوری بیزانس بازسازی شده پس از 1261 بود. [11]

قرن چهاردهم پرآشوب بود: این منطقه توسط ترکان کاراسید در سال 1331 غارت شد، [14] و توسط حاکم صرب استفان دوشان در سال 1343/4، زمانی که بخشی از امپراتوری صرب او شد، اسیر شد . در سال 1350 توسط جان ششم کانتاکوزنوس برای بیزانس بازیابی شد ، اما بلافاصله پس از آن دوباره به صرب‌ها باخت و پس از 1358 به قلمرو رادوسلاو هلاپن تبدیل شد . 1375، اما از این پس تحت تهدید قدرت رو به رشد ترکان عثمانی بود . [11]

طبق روایتی که یازیجی اوغلو علی حفظ کرده است ، دو پسر کوچک‌تر سلطان سلجوقی کایکاوس دوم توسط امپراتور میکائیل هشتم پالیولوژیس در وریا اسکان داده شدند و فرماندار آن شدند. یکی از نوادگان آنها به مسیحیت گروید و یکی از فرزندان او، لیزیکوس، شهر را به سلطان عثمانی (شاید بایزید اول ) تسلیم کرد. پس از فتح عثمانی، او و بستگانش در زیچنه ساکن شدند. این داستان حضور مردم گاگاوز در وریا و اطراف آن را توضیح می دهد. [ 14] وقایع نگاران عثمانی گزارش می دهند که شهر برای اولین بار در سال 1385 تصرف شد، در حالی که تواریخ کوتاه بیزانس تاریخ را 8 مه 1387 ذکر می کند . [ 11 ]

وریا عثمانی

مسجد مدرسه

عثمانی ها وریا را کارافریه ("وریای سیاه") می نامیدند، زیرا مه صبحگاهی مشخص آن در فصول مرطوب زمستان است. [15] [14] در سال 1519 ( هجری 925) این شهر دارای 231 خانوار مسلمان و 578 خانوار مسیحی بود. [16] تحت حکومت عثمانی، وریا مقر کازا در سنجاق سالونیک بود . تا سال 1885، کازا، همراه با نائوسا ، شامل 46 روستا و چیفتلیک بود . [14] سیاح قرن هفدهم، اولیا چلبی گزارش می دهد که شهر آرام، بدون دیوار یا پادگان بود. دارای 4000 خانه، 16 محله مسلمانان، 15 محله مسیحیان و 2 جماعت یهودی بود. این شهر مرکز پر رونق تولید برنج بود. [14]

طبق سرشماری عمومی 1881/82-1893 عثمانی، کازای وریا (کارافریه) دارای 25034 نفر جمعیت بود که شامل 15103 یونانی ، 7325 مسلمان، 2174 بلغاری ، 393 یهودی و 39 شهروند خارجی بود. [17] وریا یک مرکز منطقه ای مهم تجارت و یادگیری یونان بود و بسیاری از دانشمندان مهم یونانی را بومیان خود می دانست (مثلاً یوانیس کوتونیوس )

منطقه باربوتا

وریای مدرن

حضور بورژوازی بزرگ، مرفه و تحصیل کرده ، وریا را به یکی از مراکز ناسیونالیسم یونانی در منطقه مقدونیه تبدیل کرد و ساکنان شهر در جنگ استقلال یونان مشارکت فعال داشتند . رهبران نظامی مهم در طول قیام شامل آتاناسیوس سیروپولوس، جورجیوس سیروپولوس، دیمیتریوس کولمیس و جورجیوس کولمیس، در میان دیگران بودند. [18] با این حال، همانطور که در مورد بقیه یونان شمالی بود، در نهایت قیام شکست خورد و وریا تنها در سال 1912 در طول جنگ های بالکان بخشی از یونان مدرن شد، زمانی که ارتش یونان در 16 اکتبر 1912 آن را تصرف کرد . (16 اکتبر یک تعطیل رسمی در وریا است که به یاد الحاق این شهر به یونان است) و پس از امضای معاهده آتن در نوامبر 1913 رسماً به یونان ضمیمه شد . [14]

میدان آگیوس آنتونیوس، 1917

جنگ جهانی دوم

در طول جنگ جهانی دوم ، وریا بین سال‌های 1941 و 1944 تحت اشغال نازی‌ها بود. جنبش مقاومت مهمی در این شهر شکل گرفت، که EAM جناح چپ، همدردی ساکنان را جلب کرد. مردم وریا در فعالیت های مقاومتی مانند خرابکاری در راه آهن، ترور اعضای اس اس و سوزاندن مواد جنگی نازی ها شرکت کردند. این شهر از پروکوپیس کامبیتوگلو خواست تا در زمان اشغال شهردار وریا شود. [ نیاز به منبع ] نقش او در تلاش برای کاهش ظلم و ستم آلمانی‌ها پس از جنگ با اعطای نشان ققنوس به پاس تلاش‌های او پاداش گرفت. [ نیازمند منبع ]

در طول اشغال، تقریباً تمام جامعه یهودی شهر توسط نازی ها تبعید و نابود شدند. [19]

تالار شهر

پس از جنگ

وریا پس از جنگ شاهد افزایش قابل توجه جمعیت و بهبود استاندارد زندگی بود. به‌ویژه دهه‌های 1980 و 1990 دوره رونق بود، با شرکت‌های کشاورزی و تعاونی‌ها در دشت‌های حاصلخیز اطراف وریا که با موفقیت محصولات خود را به اروپا، ایالات متحده و آسیا صادر می‌کردند. کشف مقبره فیلیپ دوم مقدونیه در محوطه باستانی مجاور Vergina (Aegae باستانی، پایتخت تابستانی سلسله Argead مقدونیه ، که اکنون در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار دارد ) نیز وریا را به یک مقصد گردشگری تبدیل کرد.

وریا جمعیت مهاجر قابل توجهی دارد که عمدتاً از کشورهای اروپای مرکزی و شرقی هستند.

تاریخ کلیسایی

Berrhoea یک اسقف نشینی از اسقف اعظم تسالونیکی بود که تحت سلطه پاتریارک قسطنطنیه بود .

نام پنج تن از اسقفان آن در اسناد موجود معاصر آمده است:

امپراتور بیزانس، میشائیل هشتم پالیولوگوس، پس از سال 1261، محل سکونت محلی را به یک اسقف اعظم ارتقا داد و تا سال 1300 به مقام یک کلان شهر ارتقا یافت. [11]

عنوان لاتین را ببینید

اسقف نشین Berrhoea به طور اسمی در سال 1933 توسط کلیسای کاتولیک به عنوان اسقف اعظم Berrhœa (لاتین) / Berrea (Curiate ایتالیایی) بازسازی شد. [22]

ده‌ها سال است که خالی بوده و دارای متصدیان زیر است:

دولت محلی - شهرداری

شهرداری وریا در اصلاحات حکومت محلی در سال 2011 با ادغام 5 شهرداری سابق زیر تشکیل شد که به واحدهای شهری تبدیل شدند: [23]

مساحت شهرداری 796.494 کیلومتر مربع و واحد شهرداری 359.146 کیلومتر مربع است . [24]

جغرافیا

رودخانه باربوتا در سراسر شهر

زمین شناسی

وریا در 40 درجه و 31 دقیقه شمالی، 22 درجه و 12 دقیقه شرقی، در دامنه شرقی کوه‌های ورمیو قرار دارد . این در فلاتی در لبه غربی دشت مقدونیه مرکزی ، شمال رودخانه هالیاکمون قرار دارد . این شهر در میان تریپوتاموس (رودخانه)، شاخه ای از هالیاکمون است که برق آبی را برای شبکه ملی انتقال برق و آب آبیاری را برای مشتریان کشاورزی دشت وریا فراهم می کند.

آب و هوا

وریا دارای آب و هوای نیمه گرمسیری مرطوب ( طبقه بندی آب و هوای کوپن Cfa ) است که با آب و هوای سرد نیمه خشک هم مرز است ( طبقه بندی آب و هوای کوپن BSk ). از آنجایی که این شهر در یک منطقه اقلیمی انتقالی قرار دارد، آب و هوای آن ویژگی های آب و هوای قاره ای، نیمه خشک و نیمه گرمسیری/مدیترانه ای را نشان می دهد. تابستان‌ها (از آوریل تا اکتبر) گرم (اغلب استثنایی گرم) و خشک (یا ملایم مرطوب، همراه با بارندگی‌هایی است که در هنگام رعد و برق رخ می‌دهد)، و زمستان‌ها (از اواسط اکتبر تا مارس) مرطوب و خنک است، اما دما بالاتر یا خوب باقی می‌ماند. بالای انجماد (پدیده هواشناسی آلکیونیدها ). برف معمولاً یک یا دو بار در فصل می بارد. نوسانات عمده دما بین روز و شب به ندرت رخ می دهد.

اقتصاد

نمای میدان رولوی (ساعت).

این شهر مدرن دارای کارخانه‌های تولید پنبه و پشم و تجارت گندم، میوه و سبزیجات است. معادن زغال سنگ در این منطقه فعال هستند. بزرگترین مزرعه بادی یونان قرار است در کوه های ورمیو توسط Acciona، SA ساخته شود که از 174 توربین بادی تشکیل شده است که به شبکه ملی انتقال برق متصل می شود و 614 مگاوات تولید می کند.

حمل و نقل

جاده

Veria از طریق A2 Egnatia Odos ، بخش یونانی مسیر اروپایی E90 ، به سیستم بزرگراه یونان و اروپا متصل می شود . همچنین از طریق شبکه ملی کوچ ( KTEL ) به بیش از 500 مقصد محلی و ملی متصل است.

راه آهن

وریا با راه آهن تسالونیکی- ادسا با آتن و الکساندروپولی به تسالونیکی متصل می شود .

هوا

فرودگاه بین‌المللی تسالونیکی «مقدونیه» نزدیک‌ترین فرودگاه بین‌المللی است که در ۸۸ کیلومتری (۵۵ مایل) شرقی-شمال شرقی وریا قرار دارد.

فرهنگ

ورودی مقبره مقدونی آیگای (نام مدرن Vergina )

این شهر دارای تعدادی بنای تاریخی بیزانسی و همچنین کلیساهای پس از بیزانس است که بر روی پایه های بیزانس ساخته شده اند. [11] مهم‌ترین بنای تاریخی بیزانس کلیسای آناستازیس (کلیسای رستاخیز) با "فرسکوهای دیدنی" آن از سال 1315 است که با برخی از بهترین آثار هنر Palaiologan در مراکز اصلی بیزانس تسالونیکی و قسطنطنیه مقایسه می‌شود . [11] از سیزده مسجد شهر، هشت مسجد باقی مانده است، از جمله کلان شهر قدیمی ، که به مسجد هونکار تبدیل شده بود، و همچنین مسجد اورتا ، مسجد مندرس ، و مسجد محمود چلبی . چهار مسجد دیگر، مساجد سوباشی، بایر، یولا گلدی و باربوتا اکنون به عنوان اقامتگاه خصوصی مورد استفاده قرار می گیرند. حمام دوقلو و همچنین تعدادی از ساختمان‌های عمومی عثمانی در اواخر قرن نوزدهم باقی مانده است. با این حال، bezesten معروف شهر در آتش سوزی بزرگ سال 1864 سوخت. [25]

موزه‌های وریا شامل موزه باستان‌شناسی ورویا ، موزه بیزانس ورویا ، موزه فولکلور ورویا ، موزه تاریخ یونان مدرن و موزه فرهنگی آرمانی است . [26] همچنین یک کنیسه یهودی قرن نوزدهمی در محله یهودیان سابق حفاظت شده در باربوتا وجود دارد.

سایت باستانی Aegae/Aigai (Αἰγαί؛ نام مدرن Vergina )، یک سایت میراث جهانی یونسکو ، در 12 کیلومتری (7 مایل) جنوب شرقی مرکز شهر وریا قرار دارد.

هر تابستان (15 اوت تا 15 سپتامبر) جشن های "Imathiotika" با یک برنامه فرهنگی که عمدتاً از سنت وریا نشات می گیرد برگزار می شود. سایت الیا چشم انداز وسیعی از دشت ایماتیا دارد. در همسایگی سلی یک پیست اسکی شناخته شده است و در چند کیلومتری شهر، سد رودخانه آلیاکموناس قرار دارد.

آموزش و پرورش

وریا یکی از بزرگترین کتابخانه های عمومی یونان را دارد. در اصل یک کتابخانه کوچک تک اتاقی با بودجه و مواد محدود بود، و به یک ساختمان چهار طبقه گسترش یافت که نسخه های چند رسانه ای و ویژه و کمیاب را ارائه می کرد. کتابخانه عمومی وریا با بسیاری از سازمان های بین المللی همکاری می کند و میزبان چندین رویداد فرهنگی است. در سال 2010، جایزه دسترسی به یادگیری (ATLA) را که توسط بنیاد بیل و ملیندا گیتس نامزد شده بود و مبلغ 1.000.000 دلار دریافت کرد . از آن زمان، این کتابخانه الگویی برای سایر کتابخانه های یونان شد. [27]

گروه مهندسی برنامه ریزی و توسعه فضایی دانشگاه ارسطو تسالونیکی از سال 2004 در وریا قرار داشت، اما در سال 2013 به تسالونیکی منتقل شد. [28]

شهرهای دوقلو - شهرهای خواهرخوانده

وریا با :

ورزش

وریا خانه بسیاری از باشگاه های ورزشی است. برجسته ترین تیم هندبال فیلیپوس وریا است که در دسته اول کشوری شرکت می کند و در 40 سال گذشته قهرمانی های زیادی (کشوری و بین المللی) را کسب کرده است. معروف ترین آنها وریا اف سی است که در سوپرلیگ یونان (بخش اول یونان) رقابت می کند. وریا همچنین دارای دو تیم بسکتبال به نام های AOK Veria و Filippos Veria است که به ترتیب در دسته محلی و سوم ملی با هم رقابت می کنند.

افراد محلی قابل توجه

Ioannes Kottounios ، اومانیست دوره رنسانس و استاد فلسفه در دانشگاه های مختلف ایتالیا، در سال 1577 در وریا به دنیا آمد. [30]
متروفان کریتوپولوس (1589-1639)؛ الهی دان و پدرسالار اسکندریه

گالری

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ «شهرداری وریا، انتخابات شهرداری – اکتبر ۲۰۲۳». وزارت کشور .
  2. ↑ «Αποτελέσματα Απογραφής Πληθυσμού - Κατοικιών 2021، Μόνιμος Πληθυσμός κατά οικισμό» [نتایج جمعیت 2021 - سرشماری مسکن، جمعیت دائمی بر اساس سکونتگاه] (به یونانی). اداره آمار یونان. 29 مارس 2024.
  3. ↑ استرگیو، هریستو (10 ژانویه 2012). "Agenda aromână Retrospectiva 2011 II – 12.ian.10" (به زبان آرمانیایی). رادیو رومانی بین المللی
  4. ^ اسمیت، ویلیام ، ویرایش. (1854-1857). "برا". فرهنگ لغت جغرافیای یونان و روم . لندن: جان موری.دامنه عمومی 
  5. ^ veria.gr Veria: History (یونانی) بایگانی شده در 6 مارس 2008، در Wayback Machine قابل دسترسی در 1 ژوئن 2008.
  6. ^ Λούκιος یا Όνος 34.15–17
  7. ^ (یونانی) hellasportal.gr، موعظه پولس رسول در وریا [ پیوند مرده دائمی ] ، مشاهده شده در 1 ژوئن 2008.
  8. ↑ «مجسمه ناتمام دوران رومی در وریا پایتخت مقدونیه پیدا شد». جروزالم پست . بازیابی 2022-02-19 .
  9. ^ "Άγαλμα των αυτοκρατορικών χρόνων αποκαλύφθηκε در σωστική ανασκαφή στο κέντρο της Βέροιας". www.culture.gov.gr . بازیابی 2022-02-19 .
  10. ↑ «مجسمه ناتمام کشف شده در آگیوس پاتاپیوس – مجله باستان شناسی». www.archaeology.org . بازیابی 2022-02-19 .
  11. ^ abcdefghijk گرگوری، تیموتی ای. شوچنکو، نانسی پترسون (1991). "برویا در مقدونیه". در کژدان، اسکندر (ویرایش). فرهنگ لغت بیزانس آکسفورد . آکسفورد و نیویورک: انتشارات دانشگاه آکسفورد. صص 283-284. شابک 0-19-504652-8.
  12. ↑ میگن، ژاک پل. Patrologia Graeca، t. 126، col. 529.
  13. ↑ abc Nicol, Donald MacGillivray (1976). "پناهندگان، جمعیت مختلط و میهن پرستی محلی در اپیروس و مقدونیه غربی پس از جنگ صلیبی چهارم". XVe Congrès international d'études byzantines (Athènes, 1976), Rapports et corapports I. آتن. صص 3-33.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  14. ^ abcdefg Ménage، VL (1978). "کارافریه". در ون دونزل، ای . لوئیس، بی . پلات، چ. & Bosworth، CE (ویرایش‌ها). دایره المعارف اسلام، چاپ دوم . جلد چهارم: ایران-خا . لیدن: ای جی بریل. ص 600-601. OCLC  758278456.
  15. ↑ تاریخچه وریا شهرداری وریا
  16. ↑ GÖKBİLGİN، M. TAYYİB (1956). «KANUNÎ SULTAN SÜLEYMAN DEVRİ BAŞLARINDA RUMELİ EYALETİ، LİVALARI، ŞEHİR VE KASABALARI». بلتن . 20 (78): 264. eISSN  2791-6472. ISSN  0041-4255.
  17. ↑ کمال کارپات (1985)، جمعیت عثمانی، 1830-1914، ویژگی های جمعیتی و اجتماعی، انتشارات دانشگاه ویسکانسین ، ص. 134-135
  18. ^ اسناد و مدارک ناشناخته برای کلفتارماتلوها و برای بازگشت (1821–1822) در مقدونیه و مخصوصاً در Olympo, Georgios X. Χιονίδης, Βέροια 1979 [ پیوند مرده دائمی ]
  19. ↑ «VEROIA».
  20. ↑ Michel Lequien, Oriens christianus in quatuor Patriarchatus digestus, Paris 1740, Vol. دوم، جمع. 69-74
  21. ↑ ریموند جانین، ج. 1. Berrhée in Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques, vol. هشتم، 1935، جمع. 885–887
  22. ↑ Annuario Pontificio 2013 (Libreria Editrice Vaticana 2013 ISBN 978-88-209-9070-1 ), p. 838 
  23. ↑ «ΦΕΚ A 87/2010، متن قانون اصلاح کالیکراتیس» (به یونانی). روزنامه دولت .
  24. ↑ «سرشماری نفوس و مسکن 2001 (شامل مساحت و ارتفاع متوسط)» (PDF) (به یونانی). سرویس ملی آمار یونان بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 2015-09-21.
  25. ^ مارج، آناستازیا آی. ماتسکانی، آنا س (1386). Η οθωμανική معماری در شهر بیرویاس[معماری عثمانی در شهر ورویا]. Αρχαιολογία και Τέχνες (به یونانی) (105): 72–78. ISSN  1108-2402.
  26. ↑ Λαογραφικό Μουσείο Βλάχων
  27. ↑ «بنیاد بیل و ملیندا گیتس: جایزه دسترسی به یادگیری (ATLA)». بنیاد بیل و ملیندا گیتس
  28. ↑ طرح آتنا News247.gr
  29. ^ ab "دوقلوها" (PDF) . اتحادیه مرکزی شهرداری ها و جوامع یونان . بازیابی شده در 25/08/2013 .
  30. ↑ مری، بروس (2004). دایره المعارف ادبیات یونان مدرن . گروه انتشارات گرین وود. ص 239. شابک 0-313-30813-6. KOTTOUNIOS، IOANNES (1577-1658) در Beroia (مقدونیه) به دنیا آمد.

منابع و لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌های مربوط به وریا وجود دارد .
کتابشناسی - تاریخ کلیسایی
کتابشناسی - کنیسه و تاریخ یهود