stringtranslate.com

شوالیه هاسپیتالر

نشان شوالیه‌های بیمارستان سنت جان اورشلیم ( لاتین : Ordo Fratrum Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani )، که معمولاً به عنوان شوالیه‌ها در بیمارستان شناخته می‌شود ( / ˈ h ɒ s p ɪ t əl ər / )، [b] یک نظامی کاتولیک است . سفارش . در پادشاهی صلیبی اورشلیم در قرن دوازدهم تأسیس شد و تا سال 1291 مقر اصلی آن در آنجا بود، پس از آن در قلعه کولوسی در قبرس (1302-1310)، جزیره رودس (1310-1522)، مالت (1530-1798) مستقر شد. و سن پترزبورگ (1799-1801).

Hospitallers در اوایل قرن دوازدهم و در اوج جنبش Cluniac ، یک جنبش اصلاح‌طلبانه در رهبانی بندیکتین که به دنبال تقویت فداکاری مذهبی و خیریه برای فقرا بود، به وجود آمدند. در اوایل قرن یازدهم، بازرگانان آمالفی بیمارستانی را در اورشلیم وقف جان باپتیست تأسیس کردند که در آن راهبان بندیکتین از زائران مسیحی بیمار، فقیر یا مجروح به سرزمین مقدس مراقبت می کردند . جرارد متبرک ، برادر غیر روحانی فرقه بندیکتین، با تأسیس آن رئیس آن شد. پس از فتح اورشلیم توسط مسیحیان در سال 1099 در طول اولین جنگ صلیبی ، مهمانداران به شهرت رسیدند و توسط پاپ پاسکال دوم در سال 1113 به عنوان یک نظم متمایز شناخته شدند .

Order of Saint John در دهه های 1120 و 1130 نظامی شد و شوالیه هایی را استخدام کرد که بعدها به Hospitaller تبدیل شدند. این سازمان تحت منشور پاپی خود به یک سازمان مذهبی نظامی تبدیل شد و وظیفه مراقبت و دفاع از سرزمین مقدس را بر عهده داشت و تا زمان محاصره عکا در سال 1291 در جنگ های صلیبی جنگید. پس از فتح مجدد سرزمین مقدس توسط نیروهای اسلامی ، شوالیه ها از رودس، که بر آن حاکم بودند ، و بعداً از مالت، جایی که یک دولت تابعه تحت نایب السلطنه اسپانیایی سیسیل را اداره می کردند . Hospitallers یکی از کوچک‌ترین گروه‌هایی بودند که بخش‌هایی از قاره آمریکا را مستعمره کردند و در اواسط قرن هفدهم برای مدت کوتاهی چهار جزیره کارائیب را تصاحب کردند و در دهه 1660 به فرانسه تحویل دادند.

شوالیه ها در جریان اصلاحات پروتستان تقسیم شدند ، زمانی که فرماندهان ثروتمند نظم در شمال آلمان و هلند پروتستان شدند و تا حد زیادی از ساقه اصلی کاتولیک جدا شدند و تا به امروز جدا باقی مانده اند . روابط جهانی مدرن بین سلسله های جوانمردانه دوستانه است. این نظم در انگلستان، دانمارک و سایر بخش‌های شمال اروپا سرکوب شد و با تصرف مالت توسط ناپلئون در سال 1798 آسیب بیشتری دید و پس از آن در سراسر اروپا پراکنده شد. [1]

امروزه چندین سازمان سنت Hospitaller را تحت فدراسیون دستورات متقابل سنت جان ادامه می دهند که عبارتند از: فرمان نظامی مستقل مالت ، ارجمندترین اردر بیمارستان سنت جان ، بایلیویک براندنبورگ از تاج شوالیه سنت. جان , نشان سنت جان در هلند و نشان سنت جان در سوئد .

تاریخچه

بنیاد و تاریخ اولیه

Pie postulatio voluntatis . گاو نر توسط پاپ پاسکال دوم در سال 1113 به نفع دستور سنت جان اورشلیم صادر شد، که قرار بود جامعه ای از مردان پارسا را ​​به نهادی در کلیسا تبدیل کند. به موجب این سند، پاپ رسما وجود سازمان جدید را به عنوان بخشی عملیاتی و مبارز کلیسای کاتولیک روم به رسمیت شناخت و به آن حفاظت پاپی اعطا کرد و مالکیت آن را در اروپا و آسیا تأیید کرد.

در سال 603، پاپ گرگوری اول، ابوت پروبوس راونات را که قبلاً فرستاده گریگوری در دربار لومبارد بود، مأمور ساخت بیمارستانی در اورشلیم برای درمان و مراقبت از زائران مسیحی به سرزمین مقدس کرد. [2] در سال 800، امپراتور شارلمانی بیمارستان پروبوس را بزرگ کرد و یک کتابخانه به آن اضافه کرد. حدود 200 سال بعد، در سال 1009، خلیفه فاطمی الحکیم بعمر الله، بیمارستان و سه هزار ساختمان دیگر در بیت المقدس را ویران کرد.

به بازرگانان آمالفی در جنوب ایتالیا توسط خلیفه فاطمی مصر، المستنصر بالله ( 1036-1094  ) اجازه ساخت صومعه ای در اورشلیم، نزدیک کلیسای مقبره مقدس داده شد . این صومعه که به عنوان صومعه مریم مقدس لاتین ها شناخته می شود (برای متمایز کردن آنها از سلسله مراتب کلیسای ارتدکس سریانی محلی )، توسط دستور سنت بندیکت خدمت رسانی می شد و زائران مسیحی را که برای بازدید از اماکن مقدس مسیحی سفر می کردند، پذیرفت. افزایش تعداد زائران باعث شد راهبان بندیکتین در اواخر دهه 1060 دو بیمارستان تأسیس کنند، یکی برای مردان و دیگری برای زنان، که اولی به نام بیمارستان سنت جان شناخته می شود. آنها این کار را با حمایت یک آمالفیایی ثروتمند به نام مائورو از پانتالئونه انجام دادند. در اوایل دهه 1070، اسقف اعظم جان آمالفی در طول سفر زیارتی خود از بیمارستان بازدید کرد. در قرن‌های بعد، برای کمک به جمع‌آوری پول در اروپا، Order of St John ادعا کرد که بیمارستان بیش از یک قرن قبل از میلاد مسیح توسط کشیش اعظم منلائوس و آنتیوخوس پادشاه یونانی اورشلیم، با تأمین مالی یهودا مکابئوس تأسیس شده است . که برای اولین بار توسط سنت استفان رهبری شد و مسیح و حواریون از آن بازدید کردند. یکی از مورخان نظم در قرن سیزدهم نوشت که این نسخه درست نیست. [3] [4] در هر صورت، Hospitallers در مدت زمان کوتاهی به شهرت و اعتبار دست یافتند. [5]

در زمان موفقیت اولین جنگ صلیبی در سال 1099، بیمارستان سنت جان از قبل در میان زائران شناخته شده بود و به عنوان یک سازمان مجزا از صومعه مریم مقدس در نظر گرفته می شد. برادران رهبانی در بیمارستان وظیفه خود می دیدند که بهترین درمان ممکن را برای فقرا ارائه دهند. قبل از اینکه در سال 1100 بمیرد، توسط گادفری بویلون ، رهبر اولین جنگ صلیبی، موقوفه ای به آنها داده شد . پدرسالار لاتین اورشلیم ، گیبلین از آرل ، زمانی که سلسله مراتب کاتولیک را اصلاح کرد، رسماً آن را به عنوان یک نهاد مجزا از صومعه به رسمیت شناخت. فلسطین ، و پاپ پاسکال دوم زمانی که صومعه مریم مقدس را به عنوان کلیسای مقر مقدس به رسمیت شناخت و آن را تحت حمایت خود قرار داد و آن را از پرداخت عشر در زمین خود در 19 ژوئن 1112 معاف کرد، گامی به سوی این امر برداشت . هنگامی که پاپ در 15 فوریه 1113 در 15 فوریه 1113 گاو نر پاپی را به رئیس بیمارستان سنت جان، خجسته جرارد دو مارتیگ، صادر کرد، دستور رهبانی Hospitaller به طور رسمی ایجاد شد . پاپ بیمارستان را تابع اختیار خود قرار داد و آن را از پرداخت عشر در زمین هایی که در اختیار داشت معاف کرد و به برادران ادعایی آن حق داد که استاد خود را انتخاب کنند. او همچنین چندین بیمارستان و آسایشگاه دیگر را در جنوب ایتالیا تحت مدیریت بیمارستان سنت جان در اورشلیم قرار داد، زیرا آنها در شهرهای بندری قرار داشتند که زائران از آنجا به سرزمین مقدس سفر می کردند. [5] [6] [7]

جرارد در سراسر پادشاهی اورشلیم و فراتر از آن ، قلمرو و درآمدهایی را برای سفارش خود به دست آورد . در زمان جانشین او، ریموند دو پوی ، آسایشگاه اصلی به یک درمانگاه گسترش یافت [8] و تا آن زمان تحت فرمان پاتریارک لاتین اورشلیم در کلیسای مقبره مقدس قرار گرفت. در همین زمان، بیمارستان سنت جان با آن کلیسا مرتبط شد و اسناد اغلب به «مقبر مقدس و بیمارستان سنت جان اورشلیم» اشاره می‌کردند. [9] در ابتدا، Hospitallers از زائران و همچنین سایرین (از جمله مسلمانان و یهودیان) در اورشلیم مراقبت می‌کردند، [5] اما این فرمان به زودی گسترش یافت تا زائران با اسکورت مسلح قبل از اینکه در نهایت به یک نیروی نظامی مهم تبدیل شوند، گسترش یافت. بنابراین، Order of St. John به طور نامحسوسی بدون از دست دادن شخصیت خیریه خود تبدیل به نظامی گری شد. [8]

ممکن است که بیمارستان سنت جان شوالیه ها یا سربازان پیاده را پس از جنگ صلیبی اول برای تأمین امنیت، قبل از اینکه به طور رسمی سازمان نظامی خود را تأسیس کند، استخدام کرده باشد. شوالیه‌ها در اروپای غربی در وصیت‌نامه‌های خود در دهه ۱۱۲۰ اسب‌ها و سلاح‌های خود را به بیمارستان‌داران واگذار کردند و در اوایل دهه ۱۱۴۰ پاپ اینوسنت دوم اشاره کرد که بیمارستان‌داران «خدمت‌هایی» برای محافظت از زائران دارند. روایتی از یک کشیش Hospitaller در قرن شانزدهم بیان می‌کند که با ثروتمندتر شدن Order of St John، شوالیه‌هایی را برای دفاع از بیمارستان‌ها و زائران خود استخدام می‌کرد و این شوالیه‌ها در نهایت خود به Hospitaller تبدیل شدند. مشخص است که شوالیه ها و سربازان سکولار پس از سال 1099 در اورشلیم برای محافظت از آنها از جمله کلیساها استخدام شدند و برخی از آنها بعداً به دستورات نظامی پیوستند. Order of Knights Templar در حدود 1119-1120 تأسیس شد و احتمالاً Hospitallers از آنها الهام گرفته شده اند تا شوالیه های خود را داشته باشند. در منشوری که برای هدیه به بیمارستان سنت جان در یک ارتش مسیحی در 17 ژانویه 1126 تهیه شد، ثبت شد که برادری از نظم به عنوان شاهد حضور داشت و او دارای عنوان نظامی بود. [10]

ریموند دو پوی ، که در سال 1120 جانشین جرارد به عنوان استاد بیمارستان شد، [9] به ایجاد عنصر نظامی نظم اعتبار داده می شود. [11] ریموند مدتی قبل از 1136 تصمیم گرفت که مهمانداران می توانند برای دفاع از پادشاهی یا محاصره یک شهر بت پرست بجنگند. [12] Knights Hospitaller، مانند دیگر گروه‌های نظامی، اعضای مبارز خود را در ردیف‌های شوالیه و گروهبان سازماندهی کرد . [13] در سال 1130، پاپ اینوسنتی دوم، نشان رسمی خود را که یک صلیب نقره ای ساده در یک میدان قرمز بود، دستور داد تا آنها را از تمپلارها متمایز کند. [14] نماد دیگر Hospitallers، "صلیب هشت پر"، گفته می شود که در امپراتوری بیزانس و قبل از رسیدن به دوک نشین آمالفی در ایتالیا سرچشمه گرفته است، و بعدها در اورشلیم توسط راهبانی که بیمارستان را تأسیس کردند، استفاده شد. سنت جان بعد از اینکه Hospitallers به ​​مالت نقل مکان کردند، به صلیب مالتی معروف شد . [15]

پادشاه فولک اورشلیم چندین قلعه برای دفاع از مرز جنوبی پادشاهی در برابر حملات پادگان فاطمی در اسکالن ساخت و به بیمارستان داران اجازه داد تا در سال 1136 یکی از آنها را مدیریت کنند، قلعه بثگیبلین . [12] این قلعه همچنین به آنها اجازه می داد تا از مسیر زیارتی بین یافا و اورشلیم دفاع کنند. [16] بعداً در قرن، به Hospitallerها کنترل قلعه های بیشتری در سوریه نسبت به آنها در پادشاهی اورشلیم داده شد. [17] در چند دهه بعدی پس از 1136، قلعه ها و شهرهای بیشتری توسط اشراف اعطا شد که برای دفاع از آنها نیاز به کمک داشتند، به ویژه در شهرستان طرابلس و شاهزاده انطاکیه . آنها به ویژه شامل Krak des Chevaliers در سال 1142 بودند که از ریموند دوم، کنت طرابلس دریافت کردند . [12] [17] طبق یک تخمین، Hospitallers تا سال 1180 دارای 25 قلعه بود . دومی Krak des Chevaliers است. [18]

یکی از اولین نبردهایی که شوالیه‌ها در آن شرکت کردند، محاصره آسکالون در سال 1153 بود. پس از اینکه گروهی از شوالیه‌های معبد به رهبری استاد اعظمشان، برنارد دی ترملای ، وارد قلعه محاصره شده شدند و همگی کشته شدند، پادشاه بالدوین سوم اورشلیم. می خواست عقب نشینی کند، اما ریموند دو پوی او را متقاعد کرد که ادامه دهد ، و قلعه در 22 اوت 1153 به صلیبیون تسلیم شد . نبرد در آسکالون [21]

Hospitallers و Knights Templar به مهیب ترین دستورات نظامی در سرزمین مقدس تبدیل شدند. فردریک بارباروسا ، امپراتور مقدس روم ، در منشور امتیازاتی که در سال 1185 اعطا شد، حفاظت خود را به شوالیه های سنت جان قول داد. [22] [23]

یک بیمارستان که در نقاشی کلیسا به تصویر کشیده شده است

اساسنامه Roger de Moulins (1187) فقط به خدمت به بیماران می پردازد. اولین اشاره به خدمت سربازی در اساسنامه نهمین استاد بزرگ، فرناندو آفونسو از پرتغال (حدود 1200) است. در دومی، تمایز مشخصی بین شوالیه‌های سکولار، خارجی‌های نظمیه، که فقط برای مدتی خدمت می‌کردند، و شوالیه‌های ادعایی، که با عهد همیشگی به نظم وابسته بودند و به تنهایی از امتیازات معنوی مشابه دیگری برخوردار بودند، قائل شد. مذهبی این دستور شامل سه طبقه متمایز از عضویت بود: برادران نظامی، برادران بهداری، و برادران روحانی که خدمت الهی به آنها سپرده شد. [8]

در سال 1248، پاپ اینوسنت چهارم (1243-1254) یک لباس نظامی استاندارد را برای بیماران بیمارستانی تصویب کرد تا در طول نبرد بپوشند. آنها به جای شنل بسته روی زرهشان (که حرکات آنها را محدود می کرد)، یک کت قرمز رنگ که روی آن یک صلیب سفید نقش بسته بود، پوشیدند. [24]

بسیاری از استحکامات اساسی مسیحیان در سرزمین مقدس توسط تمپلارها و بیمارستان داران ساخته شده است. در اوج پادشاهی اورشلیم ، بیمارستان داران هفت قلعه بزرگ و 140 ملک دیگر در این منطقه داشتند. دو بزرگ‌ترین آنها، پایگاه‌های قدرت آنها در پادشاهی و شاهزاده انطاکیه ، کراک دس شوالیرز و مارگات در سوریه بودند . [6] دارایی‌های سفارش به اولویت‌ها تقسیم می‌شدند ، که به نوبه خود به فرماندهی تقسیم می‌شدند .

در اواخر قرن دوازدهم، این نظم در پادشاهی انگلستان و دوک نشین نرماندی به رسمیت شناخته شد . در نتیجه، ساختمان‌هایی مانند اورشلیم سنت جان و دروازه شوالیه‌ها، کوئنینگتون در انگلستان در زمین‌هایی ساخته شدند که توسط اشراف محلی به سفارش اهدا شده بود. [25] یک خانه ایرلندی در کیلمینهام ، نزدیک دوبلین تأسیس شد ، و پیشین ایرلندی معمولاً یک چهره کلیدی در زندگی عمومی ایرلند بود.

شوالیه‌ها همچنین «سرزمین سورین» ( Terra de Zeurino ) را به همراه کوه‌های مجارستان از بلا چهارم مجارستان دریافت کردند ، همانطور که منشور کمک مالی صادر شده در 2 ژوئن 1247 نشان می‌دهد. Banate of Severin یک راهپیمایی بود ، استان مرزی، از پادشاهی مجارستان، بین دانوب پایین و رودخانه اولت ، امروز بخشی از رومانی، و در آن زمان با یک امپراتوری قدرتمند بلغاری در سراسر دانوب هم مرز بود . نگه داشتن Hospitaller در Banate فقط مختصر بود. [26]

شوالیه های قبرس و رودس

استاد اعظم پیر d'Aubusson با شوالیه های ارشد، پوشیدن "صلیب Rhodian" بر روی عادات خود. مینیاتور تقدیم در Gestorum Rhodie obsidionis commentarii (روایت محاصره رودس 1480 )، BNF Lat 6067 fol. 3v، مورخ 1483/4.
خیابان شوالیه ها در رودز
قلعه شوالیه ها در رودز

پس از سقوط پادشاهی اورشلیم در سال 1291 (شهر اورشلیم در سال 1187 سقوط کرده بود )، شوالیه ها به شهرستان طرابلس محدود شدند و هنگامی که عکا در سال 1291 تصرف شد، فرمان به پادشاهی قبرس پناه برد . استاد آنها، گیوم دو ویار ، که خود را درگیر سیاست قبرس می‌دانستند ، طرحی برای به دست آوردن دامنه زمانی خود ایجاد کرد و رودس را که در آن زمان بخشی از امپراتوری بیزانس بود، انتخاب کرد. او همچنین این نظم را به هشت زبان یا «زبان» که مربوط به یک منطقه جغرافیایی یا قومی زبانی بود، سازماندهی کرد: تاج آراگون ، اوورن ، تاج کاستیل ، پادشاهی انگلستان ، فرانسه ، امپراتوری مقدس روم ، ایتالیا و پروونس . هر کدام توسط یک پیشوا یا، اگر بیش از یک پیشوا در زبان وجود داشت، توسط یک پیشوای بزرگ اداره می شد .

جانشین گیوم، Foulques de Villaret ، نقشه تصرف رودس را اجرا کرد و در 15 اوت 1310، پس از بیش از چهار سال مبارزات انتخاباتی ، شهر رودس تسلیم شوالیه ها شد. آنها همچنین کنترل تعدادی از جزایر مجاور و بندر آناتولی هالیکارناسوس و جزیره کاستلوریزو را به دست آوردند . اندکی بعد، در سال 1312، پاپ کلمنت پنجم ، گروه رقیب Hospitallers، شوالیه‌های معبد ، را با یک سری از گاوهای پاپ ، از جمله گاو Ad providam که بسیاری از دارایی‌های خود را به Hospitallers واگذار کرد، منحل کرد. در رودز و بعداً در مالت، شوالیه‌های مقیم هر زبان توسط یک ضابط اداره می‌شدند . پیشین بزرگ انگلیسی در آن زمان فیلیپ دی تیم بود که املاک اختصاص داده شده به زبان انگلیسی را از سال 1330 تا 1358 به دست آورد.

در رودز، Hospitallers، [27] که در آن زمان به عنوان شوالیه های رودز نیز نامیده می شد ، [8] مجبور شدند به یک نیروی نظامی تر تبدیل شوند. در سال 1334، آنها با تلاش برای تهاجم اندرونیکوس و نیروهای کمکی ترک او مبارزه کردند، [28] و در سال 1374 دفاع از اسمیرنای مجاور در ساحل آناتولی را که در سال 1344 توسط جنگ صلیبی فتح شده بود، به دست گرفتند . [ 29] شوالیه ها شهر را تا زمانی که تیمور در سال 1402 محاصره و تصرف کرد، در دست داشتند . مقبره هالیکارناسوس ، یکی از عجایب هفتگانه جهان باستان را تا حدی تخریب کرد تا سنگر آنها را تقویت کند. [30]

در قرن پانزدهم، شوالیه‌ها مکرراً با دزدان دریایی بربری که به کورس‌های عثمانی نیز معروف بودند، می‌جنگیدند. آنها در برابر دو تهاجم نیروهای مسلمان برتر، یکی توسط سلطان مصر در سال 1444 و دیگری توسط سلطان محمد فاتح عثمانی در سال 1480، که پس از تصرف قسطنطنیه و شکست امپراتوری بیزانس در سال 1453 ، شوالیه ها را در اولویت قرار دادند، مقاومت کردند.

رودز و سایر دارایی‌های شوالیه‌های بیمارستان‌های سنت جان.

در سال 1522، نیروی کاملاً جدیدی وارد شد: 400 کشتی به فرماندهی سلطان سلیمان اعظم، 100000 نفر را به جزیره اعزام کردند، [31] و احتمالاً 200000 نفر. [32] در زمان استاد بزرگ Philippe Villiers de L'Isle-Adam ، شوالیه‌ها، اگرچه به خوبی مستحکم بودند، تنها حدود 7000 مرد مسلح داشتند. محاصره شش ماه به طول انجامید و پس از آن به بیمارستان داران شکست خورده اجازه داده شد تا به سیسیل عقب نشینی کنند . علیرغم شکست، به نظر می رسد که هم مسیحیان و هم مسلمانان فیلیپ ویلیرز را بسیار شجاع می دانستند و استاد اعظم توسط پاپ آدریان ششم به عنوان مدافع ایمان معرفی شد .

شوالیه های مالت

سند اهدای مالتا ، گوزو و طرابلس به سفارش سنت جان توسط امپراتور چارلز پنجم در سال 1530.

در سال 1530، پس از هفت سال آوارگی از رودس، پاپ کلمنت هفتم - که خود یک شوالیه بود - با چارلز پنجم، امپراتور مقدس روم و پادشاه اسپانیا و سیسیل، به توافق رسید تا اقامتگاه دائمی شوالیه ها را فراهم کند: در ازای ارائه مالت، [ 33] [34] گوزو ، و بندر طرابلس در شمال آفریقا در یک شاهین دائمی ، چارلز پنجم هزینه سالانه یک شاهین مالتی ( ادای احترام شاهین مالت ) را دریافت می کرد، که آنها باید در روز همه جان ها به آنها می فرستادند. نماینده پادشاه، نایب السلطنه سیسیل. [35] [ج] در سال 1548، چارلز پنجم Heitersheim ، مقر Hospitallers در آلمان، را به شاهزاده Heitersheim افزایش داد ، و پیشوای بزرگ آلمان را به شاهزاده امپراتوری مقدس روم با کرسی و رأی در رایشستاگ تبدیل کرد . [36]

شوالیه‌ها تا 268 سال آینده در مالت می‌مانند و آنچه را که آنها «صرفاً یک صخره از ماسه‌سنگ نرم» می‌نامیدند به جزیره‌ای شکوفا با دفاعی قدرتمند تبدیل می‌کنند که پایتخت آن، والتا ، به عنوان Superbissima ، «مفتخرترین» شناخته می‌شود . قدرت های بزرگ اروپا با این حال، ساکنان بومی جزیره در ابتدا از حضور نظم هراس داشتند و به آنها به عنوان متجاوزان متکبر نگاه می کردند. آنها به ویژه به دلیل سوء استفاده از زنان محلی مورد نفرت بودند. [37] بیشتر شوالیه ها فرانسوی بودند و مالتی را از خدمت در این نظم محروم می کردند، حتی به طور کلی اشراف محلی را نادیده می گرفتند. با این حال، این دو گروه به طور مسالمت آمیز همزیستی کردند، زیرا شوالیه ها اقتصاد را تقویت کردند، خیریه بودند و در برابر حملات مسلمانان محافظت می کردند. [38]

Auberge de Castille et Portugal در والتا ، نمونه‌ای از معماری باروک قرن 18 که توسط Order ساخته شده است.

بیمارستان ها از جمله اولین پروژه هایی بودند که در مالت انجام شد، جایی که زبان فرانسه به زودی جایگزین ایتالیایی به عنوان زبان رسمی شد (اگرچه ساکنان بومی همچنان بین خود به زبان مالتی صحبت می کردند ). [39] شوالیه ها همچنین دژها، برج های دیده بانی و طبیعتاً کلیساها ساختند. تصاحب مالت توسط این سازمان نشان دهنده آغاز فعالیت های دریایی مجدد این دستور بود.

ساختمان و استحکامات والتا که به نام استاد بزرگ لاوالت نامگذاری شد ، در سال 1566 آغاز شد و به زودی به بندر اصلی یکی از قدرتمندترین نیروی دریایی مدیترانه تبدیل شد. والتا توسط فرانچسکو لاپارلی ، یک مهندس نظامی طراحی شد ، و سپس کار او توسط جیرولامو کاسار انجام شد . این شهر در سال 1571 تکمیل شد. بیمارستان های جزیره نیز گسترش یافتند. Sacra Infermeria می توانست 500 بیمار را در خود جای دهد و به عنوان یکی از بهترین ها در جهان مشهور بود. در پیشتاز پزشکی، بیمارستان مالت شامل دانشکده های آناتومی، جراحی و داروسازی بود. والتا خود به عنوان مرکز هنر و فرهنگ شهرت داشت. کلیسای معمولی سنت جان ، که در سال 1577 تکمیل شد، شامل آثار کاراواجو و دیگران است.

در اروپا، بیشتر بیمارستان‌ها و کلیساهای این نظم از دوران اصلاحات جان سالم به در بردند، البته نه در کشورهای پروتستان یا انجیلی. در همین حال، در مالتا، کتابخانه عمومی در سال 1761 تأسیس شد. دانشگاه هفت سال بعد و به دنبال آن در سال 1786 توسط دانشکده ریاضیات و علوم دریایی تأسیس شد. علی‌رغم این تحولات، برخی از مالتی‌ها از نظم که به عنوان یک طبقه ممتاز تلقی می‌شد، خشمگین شدند. این حتی برخی از اشراف محلی را نیز شامل می شد که در این نظم پذیرفته نشدند.

در رودز، شوالیه‌ها در بادنجان‌ها (مهمانخانه‌هایی) که توسط لانگوز جدا شده بودند، اسکان داده شدند. این ساختار در بیرگو (1530-1571) و سپس والتا (از 1571) حفظ شد . بادنجان ها در بیرگو باقی مانده اند، عمدتاً ساختمان های نامشخص قرن شانزدهمی. والتا هنوز بادنجان های کاستیا و پرتغال (1574؛ بازسازی شده در سال 1741 توسط استاد اعظم د ویلنا، دفاتر نخست وزیری کنونی)، ایتالیا (در سال 1683 توسط استاد اعظم کارافا بازسازی شده، اکنون موزه هنر است)، آراگون (1571، اکنون یک وزارتخانه دولتی است). )، باواریا (پالازو کارنریو سابق، در سال 1784 برای لنگ تازه تاسیس شده، که اکنون توسط اداره سرزمین ها اشغال شده است) و پروونس ( موزه ملی باستان شناسی فعلی ) خریداری شد. در جنگ جهانی دوم، auberge d'Auvergne آسیب دید (و بعداً توسط دادگاه های حقوقی جایگزین شد) و auberge de France ویران شد.

سکه تاری 1742 از شوالیه‌های بیمارستان‌دار که سر جان باپتیست را روی یک بشقاب نشان می‌دهد.
بازوهای شوالیه‌های بیمارستان‌ها، در کنار اسلحه‌های پیر دوابسون ، در یک بمباران

در سال 1604، به هر Langue یک کلیسای کوچک در کلیسای معمولی سنت جان داده شد و بازوهای Langue در تزئینات روی دیوارها و سقف ظاهر می شوند:

این نظم ممکن است نقش مستقیمی در حمایت از ایاکوب هراکلید بومی مالت داشته باشد که در سال 1561 جای پایی موقتی در مولداوی ایجاد کرد . [40] بیمارستان داران نیز به اقدامات دریایی خود علیه مسلمانان و به ویژه دزدان دریایی بربری ادامه دادند . اگرچه آنها فقط چند کشتی در اختیار داشتند، اما به سرعت خشم عثمانی‌ها را برانگیختند ، عثمانی‌هایی که از دیدن این دستور ناراضی بودند. در سال 1565 سلیمان یک نیروی تهاجمی متشکل از 40000 نفر را فرستاد تا 700 شوالیه و 8000 سرباز را محاصره کنند و آنها را از مالت بیرون کنند و پایگاه جدیدی به دست آورند که احتمالاً از آنجا حمله دیگری به اروپا انجام دهد. [34] این به عنوان محاصره بزرگ مالت شناخته می شود .

در ابتدا نبرد برای Hospitallers مانند رودز بد پیش رفت: بیشتر شهرها ویران شدند و حدود نیمی از شوالیه ها کشته شدند. در 18 اوت، موقعیت محاصره‌شدگان ناامید می‌شد: هر روز از تعداد آنها کاسته می‌شد و برای نگه داشتن صف طولانی استحکامات ضعیف‌تر از آن می‌شدند. اما زمانی که شورای او پیشنهاد ترک بیرگو و سنگلا و عقب نشینی به فورت سنت آنجلو را داد ، استاد بزرگ ژان پاریسوت دو والت نپذیرفت. [41]

نایب السلطنه سیسیل کمکی نفرستاده بود. احتمالاً دستورات نایب السلطنه از فیلیپ دوم اسپانیا چنان مبهم بیان شده بود که بار تصمیم گیری برای کمک به نظم به هزینه دفاع خود را بر دوش خود او گذاشته بود. یک تصمیم اشتباه می تواند به معنای شکست و افشای سیسیل و ناپل در برابر عثمانی ها باشد. او پسر خود را نزد لاوالت گذاشته بود، بنابراین به سختی می توانست نسبت به سرنوشت قلعه بی تفاوت باشد. نایب السلطنه به هر دلیلی که ممکن است دلیل تاخیر او بوده باشد، تردید کرد تا اینکه نبرد با تلاش های بدون کمک شوالیه ها تقریباً قطعی شد، قبل از اینکه با خشم افسران خود مجبور به حرکت شود. [41]

در 23 اوت، یک حمله بزرگ دیگر، آخرین تلاش جدی، همانطور که ثابت شد، محاصره کنندگان بود. با بیشترین سختی به عقب پرتاب شد، حتی مجروحانی که در دفاع شرکت می کردند. وضعیت اسفبار نیروهای ترکیه اکنون ناامید شده بود. به استثنای قلعه سنت المو ، استحکامات هنوز دست نخورده بودند. [42] [41] شب و روز کار پادگان شکسته ها را ترمیم کرده بود و تصرف مالت بیش از پیش غیرممکن به نظر می رسید. بسیاری از سربازان عثمانی در محله های شلوغ در ماه های وحشتناک تابستان بیمار شده بودند. مهمات و آذوقه کم بود [41] و نیروهای عثمانی به دلیل شکست حملات و خساراتشان به شدت ناامید می شدند. مرگ فرمانده ماهر دراگوت ، یک کورس و دریاسالار ناوگان عثمانی، در 23 ژوئن، ضربه ای جدی بود. [43] فرماندهان ترک، پیالی پاشا و مصطفی پاشا، بی دقت بودند. آنها ناوگان عظیمی داشتند که فقط در یک مورد از آن استفاده کردند. آنها ارتباطات خود با سواحل آفریقا را نادیده گرفتند و هیچ تلاشی برای تماشا و رهگیری نیروهای کمکی سیسیلی نکردند.

حمله عثمانی به پست شوالیه‌های کاستیلیا در 21 اوت 1565

در 1 سپتامبر آنها آخرین تلاش خود را انجام دادند، اما روحیه نیروهای عثمانی به شدت رو به وخامت گذاشته بود و حمله ضعیف بود، به تشویق شدید محاصره شدگان، که اکنون امید به رهایی یافتند. عثمانیان گیج و بلاتکلیف از ورود نیروهای کمکی سیسیلی به خلیج ملیخا شنیدند. غافل از اینکه نیرو بسیار کم است، محاصره را شکستند و در 8 شهریور رفتند. محاصره بزرگ مالت ممکن است آخرین اقدام تاریخ باشد که در آن نیرویی از شوالیه‌ها در برابر نیرویی برتر که از سلاح گرم استفاده می‌کردند، پیروزی قاطعانه‌ای کسب کردند. [44] [41] هنگامی که عثمانی ها رفتند، بیمارستان داران تنها 600 مرد داشتند که قادر به حمل اسلحه بودند. موثق ترین تخمین تعداد ارتش عثمانی را در اوج خود حدود 40000 نفر اعلام می کند که از این تعداد 15000 نفر در نهایت به قسطنطنیه بازگشتند. [41] محاصره به وضوح در نقاشی های دیواری متئو پرز در تالار سنت مایکل و سنت جورج، همچنین به عنوان اتاق تخت، در کاخ استاد بزرگ در والتا ، به تصویر کشیده شده است . چهار مدل اصلی که توسط پرز دالسیو بین سال‌های 1576 تا 1581 با رنگ‌های روغن نقاشی شده‌اند، در اتاق مکعب خانه ملکه در گرینویچ ، لندن یافت می‌شوند. پس از محاصره، شهر جدیدی باید ساخته می شد: پایتخت فعلی مالت، به یاد استاد بزرگی که در برابر محاصره مقاومت کرده بود، والتا نام گرفت. [ نیازمند منبع ]

در سال 1607، به استاد بزرگ Hospitallers وضعیت Reichsfürst ( شاهزاده امپراتوری مقدس روم ) اعطا شد، حتی اگر قلمرو نظم همیشه در جنوب امپراتوری مقدس روم بود. در سال 1630، برابری کلیسایی با کاردینال‌ها ، و سبک ترکیبی منحصربه‌فرد اعلیحضرت اعطا شد . [ نیازمند منبع ]

Reconquistaاز دریا

با کاهش قدرت و نقل مکان به مالت در مدیترانه مرکزی، شوالیه‌ها خود را از مأموریت بنیادی خود بی بهره می‌دانستند: کمک و پیوستن به جنگ‌های صلیبی در سرزمین مقدس . متعاقباً درآمدها کاهش یافت زیرا حامیان مالی اروپایی دیگر تمایلی به حمایت از یک سازمان پرهزینه و به ظاهر اضافی نداشتند. شوالیه ها مجبور شدند به موقعیت دریایی خود بسنده کنند و به مبارزه با تهدید فزاینده دزدی دریایی بپردازند، به ویژه از سوی دزدان دریایی بربری مورد تایید عثمانی که از شمال آفریقا فعالیت می کردند. شوالیه‌ها پس از دفاع موفقیت‌آمیز از جزیره خود در سال 1565 و با پیروزی مسیحیان بر ناوگان عثمانی در نبرد لپانتو در سال 1571 تقویت شده‌اند. بردگان مسیحی را که اساس تجارت دزدی دریایی و نیروی دریایی کورسیان بربری را تشکیل می دادند، دستگیر کردند. این کمپین به "کورسو" معروف شد. [45] : 107 

گالری های بیمارستانی که یک کشتی عثمانی را در کانال مالت در سال 1652 تصرف کردند

با این حال، نظم به زودی برای درآمدی که اکنون کاهش یافته بود، دست و پنجه نرم کرد. با نظارت بر دریای مدیترانه، آنها مسئولیت پذیرفته شده توسط محافظان سنتی دریای مدیترانه، ایالت های شهری دریایی ونیز و جنوا را افزایش دادند . تشدید بیشتر مشکلات مالی آنها؛ در طول این دوره، نرخ مبادله ارزهای محلی در برابر «اسکودو» که در اواخر قرن شانزدهم ایجاد شد، به تدریج منسوخ شد، به این معنی که شوالیه ها به تدریج در کارخانه های تجاری کمتر دریافت می کردند. [46] بسیاری از شوالیه‌ها که از نظر اقتصادی به دلیل جزیره بی‌ثمری که اکنون در آن ساکن بودند، دچار مشکل شده‌اند، با یورش به کشتی‌های مسلمانان فراتر از وظیفه خود عمل کردند. [45] : 109  کشتی‌های بیشتری غارت می‌شدند که شوالیه‌های زیادی از سود آنها بیکار و تجمل می‌زیستند، زنان محلی را به همسری خود می‌گرفتند و در نیروی دریایی فرانسه و اسپانیا در جستجوی ماجراجویی، تجربه و پول بیشتر ثبت نام می‌کردند. [45] : 97 

تغییر نگرش شوالیه ها با تأثیرات اصلاحات و ضد اصلاحات و عدم ثبات کلیسای کاتولیک روم همراه بود. همه اینها شوالیه ها را به شدت تحت تأثیر قرار داد زیرا در قرن های 16 و 17 شاهد کاهش تدریجی نگرش های مذهبی بسیاری از مردم مسیحی اروپا (و به طور همزمان، اهمیت ارتش مذهبی) و در نتیجه ادای احترام منظم شوالیه ها از کشورهای اروپایی [47] [ تأیید ناموفق ] این که شوالیه ها، که عمدتاً یک گروه نظامی کاتولیک رومی بودند، به دنبال پذیرش مجدد انگلستان به عنوان یکی از کشورهای عضو آن بودند - نظمی که در آنجا تحت فرمان هنری هشتم پادشاه انگلستان در طی انحلال صومعه ها سرکوب شده بود . جانشینی ملکه پروتستان الیزابت اول انگلستان به درستی نشان دهنده تساهل مذهبی جدید در داخل نظم است. [48] ​​: 326  برای مدتی، نظم حتی دارای یک زبان آلمانی بود که بخشی پروتستان یا انجیلی و بخشی دیگر کاتولیک رومی بود. [ نیازمند منبع ]

انحطاط اخلاقی که شوالیه‌ها در طول این دوره متحمل شدند، با تصمیم بسیاری از شوالیه‌ها برای خدمت در نیروی دریایی خارجی و تبدیل شدن به "سگ‌های دریایی مزدور قرن 14 تا 17" به بهترین وجه برجسته می‌شود، و نیروی دریایی فرانسه بیش از همه آن را ثابت کرده است. مقصد محبوب [49] : 432  این تصمیم برخلاف دلیل اصلی وجود شوالیه ها بود، زیرا با خدمت مستقیم به یک قدرت اروپایی، آنها با این احتمال بسیار واقعی روبرو بودند که با نیروی کاتولیک رومی دیگری مبارزه کنند، مانند معدود نیروی دریایی فرانسوی-اسپانیایی. درگیری هایی که در این دوره رخ داد. [49] : 434  بزرگترین تناقض این واقعیت است که پادشاهی فرانسه برای سال‌های متمادی با امپراتوری عثمانی، بزرگترین و سرسخت‌ترین دشمن شوالیه‌ها و ادعای تنها هدف موجودیت، در روابط دوستانه باقی ماند. پاریس قراردادهای تجاری زیادی با عثمانی‌ها امضا کرد و با آتش‌بس غیررسمی (و در نهایت بی‌اثر) بین دو دولت در این دوره موافقت کرد. [48] ​​: 324  اینکه شوالیه‌ها خود را با متحدان دشمنان قسم خورده‌شان مرتبط می‌کردند، دوگانگی اخلاقی آنها و ماهیت تجاری جدید دریای مدیترانه در قرن هفدهم را نشان می‌دهد. خدمت در نیروی دریایی خارجی، به ویژه نیروی دریایی فرانسوی، به شوالیه ها این فرصت را داد که به کلیسا و برای بسیاری از پادشاهانشان خدمت کنند، تا شانس خود را برای ارتقاء در نیروی دریایی پذیرفته شده خود یا در مالت افزایش دهند، تا حقوق بسیار بهتری دریافت کنند. برای جلوگیری از خستگی خود با سفرهای دریایی مکرر، سوار شدن به کشتی های دریایی کوتاه بسیار ترجیح داده شده توسط نیروی دریایی فرانسه بر کاروان های طولانی مورد علاقه مالت ها، و اگر شوالیه بخواهد، در برخی از لذت های یک بندرگاه سنتی وحشی افراط کند. [49] : 423-433  در عوض، فرانسوی ها به دست آوردند و به سرعت نیروی دریایی مجربی را برای جلوگیری از تهدید اسپانیایی ها و اربابان هابسبورگ آنها جمع آوری کردند. تغییر نگرش شوالیه ها در این دوره به خوبی توسط پل لاکروا ترسیم شده است که می گوید:

مملو از ثروت، مملو از امتیازاتی که به آنها تقریباً قدرت حاکمیتی می بخشید... این نظم سرانجام از تجمل و بیکاری چنان بی روح شد که هدفی را که برای آن تأسیس شده بود فراموش کرد و خود را به عشق منفعت و تشنگی تسلیم کرد. لذت طمع و غرور آن به زودی بی حد و حصر شد. شوالیه‌ها وانمود می‌کردند که از دسترس سرهای تاج‌دار هستند: بدون توجه به اموال کافران و مسیحیان، غارت و غارت کردند.» [50]

Hospitaller galley c.  1680

با افزایش شهرت و ثروت شوالیه‌ها، دولت‌های اروپایی نسبت به نظمیه از خود راضی‌تر شدند و تمایلی به اعطای پول به مؤسسه‌ای نداشتند که تصور می‌شد در دریاهای آزاد مبلغ مناسبی به دست می‌آورد. بنابراین، یک چرخه معیوب رخ داد، که حملات را افزایش داد و کمک های دریافتی از دولت-ملت های جهان مسیحیت را به حدی کاهش داد که تراز پرداخت ها در جزیره به فتح وابسته شده بود. [45] : 97  قدرت‌های اروپایی علاقه خود را به شوالیه‌ها از دست دادند، زیرا در طول جنگ سی ساله، اهداف خود را عمدتاً روی یکدیگر متمرکز کردند . در فوریه 1641 نامه ای از یک مقام ناشناس در والتا پایتخت مالت به قابل اعتمادترین متحد و نیکوکار شوالیه ها، لوئی چهاردهم فرانسوی فرستاده شد که در آن مشکلات نظمیه بیان شده بود:

ایتالیا چیز زیادی برای ما فراهم نمی کند. بوهمیا و آلمان تقریباً هیچ چیز، و انگلیس و هلند مدتهاست که در حال حاضر هیچ چیز. ما فقط چیزی داریم که ما را ادامه دهد، آقا، در پادشاهی خودتان و در اسپانیا. [48] ​​: 338 

مقامات مالتی به این واقعیت اشاره نکردند که با پلیس دریاها و توقیف کشتی ها و محموله های کافران سود قابل توجهی به دست می آورند. مقامات مالت فوراً به اهمیت کورسی برای اقتصاد خود پی بردند و به تشویق آن پرداختند، زیرا شوالیه ها علیرغم عهد فقرشان، این توانایی را داشتند که بخشی از اسپوگلیو را که جایزه پول و محموله ای بود که از یک پول به دست آمده بود، نگه دارند. کشتی اسیر شده، همراه با توانایی تطبیق کشتی های خود با ثروت جدیدشان. [51] : 274 

مناقشه بزرگی که در اطراف کورسو شوالیه ها وجود داشت ، پافشاری آنها بر سیاست "ویستا" بود. این امر دستور را قادر می‌سازد تا تمام کشتی‌های مشکوک به حمل کالاهای ترکیه را متوقف کرده و سوار شود و محموله را مصادره کند تا در والتا به همراه خدمه کشتی که با اختلاف بسیار ارزشمندترین کالای کشتی بودند، دوباره به فروش برسد. به طور طبیعی، بسیاری از کشورها ادعا می کردند که قربانی اشتیاق بیش از حد شوالیه ها برای توقف و مصادره هر گونه کالایی که از راه دور به ترک ها متصل است، هستند. [45] : 109  در تلاش برای تنظیم مشکل فزاینده، مقامات مالت یک دادگاه قضایی به نام Consiglio del Mer تأسیس کردند، جایی که کاپیتانانی که احساس می‌کردند مورد ظلم قرار گرفته بودند، اغلب با موفقیت می‌توانستند به دعوی خود رسیدگی کنند. رویه صدور مجوزهای خصوصی سازی و در نتیجه تأیید دولتی، که برای چند سال وجود داشت، به شدت تحت نظارت قرار گرفت زیرا دولت جزیره تلاش می کرد شوالیه های بی وجدان را به دام بیندازد و قدرت های اروپایی و خیرین محدود را راضی کند. با این حال، این تلاش ها به طور کامل موفقیت آمیز نبودند، زیرا Consiglio del Mer شکایات متعددی را در حدود سال 1700 در مورد دزدی دریایی مالتی در منطقه دریافت کرد. در نهایت، افراط بیش از حد افراطی در خصوصی‌سازی در مدیترانه، سقوط شوالیه‌ها در این دوره خاص از وجودشان بود، زیرا آنها از خدمت به عنوان پایگاه نظامی یک مسیحیت متحد به تبدیل شدن به یک دولت ملت دیگر در قاره‌ای تجاری‌گرا تبدیل شدند. به زودی توسط کشورهای تجاری دریای شمال غلبه خواهد شد . [52]

آشفتگی در اروپا

امپراطور پل با تاج استاد بزرگ مالت (1799).

حتی زمانی که در مالت زنده ماند، این نظم بسیاری از دارایی های اروپایی خود را در جریان اصلاحات از دست داد . اموال شعبه انگلیسی در سال 1540 مصادره شد. [53] بایلیویک آلمانی براندنبورگ در سال 1577 لوتری شد ، سپس به طور گسترده‌تر انجیلی شد، اما تا سال 1812، زمانی که محافظ نظم در پروس بود، به پرداخت کمک مالی خود به نظم ادامه داد. ، پادشاه فردریک ویلیام سوم ، آن را به حکم شایستگی تبدیل کرد. [53] در سال 1852، پسر و جانشین او به عنوان محافظ، پادشاه پروس فردریک ویلیام چهارم ، Johanniterorden را به عنوان شاخه اصلی غیر کاتولیک رومی از شوالیه‌ها Hospitaller به محل ادامه آن بازگرداند .

شوالیه های مالت در نیروی دریایی امپراتوری روسیه و نیروی دریایی فرانسه قبل از انقلاب حضور پررنگی داشتند . هنگامی که فیلیپ دو لونگویلیرز دو پونسی در سال 1639 به فرمانداری مستعمره فرانسه در سنت کیتس منصوب شد ، او یک شوالیه برجسته سنت جان بود و همراهان خود را با نشان های این نشان پوشاند. در سال 1651، شوالیه ها از Compagnie des Îles de l'Amérique جزایر سنت کریستوف، سنت مارتین و سنت بارتلمی را خریدند . [54] حضور Order در دریای کارائیب با مرگ De Poincy در سال 1660 تحت الشعاع قرار گرفت. او همچنین جزیره Saint Croix را به عنوان دارایی شخصی خود خریداری کرده بود و آن را به شوالیه های سنت جان سپرده بود. در سال 1665، این سفارش دارایی های خود در دریای کارائیب را به شرکت هند غربی فرانسه فروخت و به حضور سفارش در آن منطقه پایان داد.

فرمان مجلس ملی فرانسه در سال 1789 مبنی بر لغو فئودالیسم در فرانسه، نظم در فرانسه را نیز لغو کرد:

5. دهک از هر توصیف، و همچنین حقوقی که جایگزین آن شده است، با هر فرقه ای که شناخته شده یا جمع آوری شده است (حتی در صورت ترکیب،) که متعلق به جماعات سکولار یا عادی، صاحبان منافع، اعضای شرکت ها است. از جمله دستورات مالت و سایر دستورات مذهبی و نظامی)، و همچنین آنهایی که به نگهداری کلیساها اختصاص داده شده اند، آنهایی که به افراد غیر روحانی اختلاس شده اند و آنهایی که جایگزین این بخش می شوند، لغو می شوند ... [55]

دولت انقلابی فرانسه دارایی ها و دارایی های Order را در فرانسه در سال 1792 مصادره کرد.

از دست دادن مالت و افول

اجرای مجدد تمرینات نظامی قرن شانزدهمی که توسط شوالیه ها انجام شد. فورت سنت المو ، والتا ، مالت، 8 مه 2005.

قلعه مدیترانه ای آنها یعنی مالت توسط ناپلئون در سال 1798 در جریان لشکرکشی او به مصر تصرف شد . [42] ناپلئون از استاد اعظم فردیناند فون هومپس زو بولهایم خواست که کشتی‌هایش اجازه ورود به بندر و دریافت آب و آذوقه را داشته باشند. استاد اعظم پاسخ داد که فقط دو کشتی خارجی می توانند در هر بار اجازه ورود به بندر را داشته باشند. بناپارت که می‌دانست چنین رویه‌ای زمان زیادی به طول می‌انجامد و نیروهایش را در برابر دریاسالار نلسون آسیب‌پذیر می‌سازد ، فوراً دستور حمله توپ به مالت را صادر کرد. سربازان فرانسوی صبح روز 11 ژوئن در هفت نقطه در مالت پیاده شدند و حمله کردند. پس از چند ساعت درگیری شدید، مالتی ها در غرب مجبور به تسلیم شدند. [56]

ناپلئون مذاکرات را با پایتخت قلعه والتا آغاز کرد. در مواجهه با نیروهای بسیار برتر فرانسوی و از دست دادن غرب مالت، استاد اعظم برای تسلیم شدن در برابر تهاجم مذاکره کرد. [56] هومپس در 18 ژوئن مالت را به مقصد تریست ترک کرد. [57] او در 6 ژوئیه 1799 از مقام استاد بزرگ استعفا داد.

شوالیه ها پراکنده شدند، اگرچه این نظم به شکلی کمرنگ به حیات خود ادامه داد و با دولت های اروپایی برای بازگشت به قدرت مذاکره کرد. امپراتور روسیه، پل اول ، بیشترین تعداد شوالیه ها را در سن پترزبورگ پناه داد ، اقدامی که باعث سنت روسی شوالیه ها در بیمارستان و به رسمیت شناختن این فرمان در میان دستورات امپراتوری روسیه شد. [58] شوالیه های پناهنده در سن پترزبورگ تزار پل را به عنوان استاد اعظم خود انتخاب کردند - رقیب استاد اعظم فون هومپش تا زمانی که کناره گیری دومی باعث شد که پل به عنوان تنها استاد اعظم باقی بماند. استاد اعظم پل اول، علاوه بر کلیسای بزرگ کاتولیک رومی، یک "محوطه بزرگ روسیه" با کمتر از 118 فرماندهی ایجاد کرد که از بقیه دستورات کوچکتر است و برای همه مسیحیان باز است. انتخاب پل به عنوان استاد اعظم بر اساس قانون کاتولیک رومی هرگز تصویب نشد و او به جای اینکه قانوناً استاد اعظم نظمیه باشد، بالفعل بود.

نمایی از والتا ، مالت ، قلعه سنت آنجلو را نشان می دهد که متعلق به نظام مستقل مالت است .

در اوایل قرن نوزدهم، این نظم به دلیل از دست دادن اولویت های خود در سراسر اروپا به شدت تضعیف شده بود. تنها 10 درصد از درآمد این دستور از منابع سنتی در اروپا تأمین می شد و 90 درصد باقیمانده تا سال 1810 توسط مقر اصلی روسیه ایجاد می شد. دوره 1805 تا 1879، زمانی که پاپ لئو سیزدهم یک استاد بزرگ را به نظم بازگرداند. این نشان دهنده تجدید ثروت این نظم به عنوان یک سازمان بشردوستانه و مذهبی بود.

در 19 سپتامبر 1806، دولت سوئد حاکمیت جزیره گوتلند را به نظم پیشنهاد داد. این پیشنهاد رد شد زیرا این به معنای انصراف دستور از ادعای خود در مورد مالت بود. [59]

بیمارستان 150000 فوت مربع (14000 متر مربع ) که بین سالهای 1099 و 1291 ساخته شد، در محله مسیحی شهر قدیمی اورشلیم دوباره کشف شد . از سال 2000 تا 2013 توسط اداره آثار باستانی اسرائیل حفاری شد . توانسته بود تا 2000 بیمار را در خود جای دهد که از همه گروه های مذهبی آمده بودند و بیماران یهودی غذای کوشر دریافت می کردند . همچنین به عنوان یک یتیم‌خانه عمل می‌کرد و این کودکان اغلب در بزرگسالی بیمارستان‌دار می‌شوند. منطقه طاقدار باقی مانده در حفاری برای یک رستوران کشف شد و ساختمان حفظ شده در پروژه گنجانده خواهد شد. [60]

جانشینان شوالیه‌ها در بیمارستان

نهادهایی که عموماً برای حفظ تداوم تاریخی با شوالیه‌ها در نظر گرفته می‌شوند عبارتند از: نظام مستقل مالت ، مستقر در رم و توسط بیش از 100 کشور در سراسر جهان به رسمیت شناخته شده است، و همچنین گروه‌های جوانمردی در اتحاد از دستورات سنت جان اورشلیم : Bailiwick. از براندنبورگ از نشان شوالیه ای از بیمارستان سنت جان در اورشلیم ، جوهانیتر ارد در هلند ، نشان سنت جان در سوئد ، و ارجمندترین نشان از بیمارستان سنت جان اورشلیم . [d]

نظام مستقل مالت

در سال 1834، این نظم در رم مستقر شد. [62] کار بیمارستان، کار اصلی نظم، بار دیگر دغدغه اصلی آن شد. فعالیت‌های بیمارستانی و رفاهی نظمیه، که در مقیاس قابل توجهی در جنگ جهانی اول انجام شد، در جنگ جهانی دوم تحت رهبری استاد اعظم فرا لودویکو چیگی آلبانی دلا روور (استاد اعظم 1931-1951) بسیار تشدید و گسترش یافت.

نشان ارتش مستقل مالت

Order Sovereign Military Hospitaller of Saint John of Order of Order of Saint John of Orderal of Orderes and of Malta که بیشتر به عنوان نظام مستقل مالت (SMOM) شناخته می شود، یک فرقه مذهبی کاتولیک رومی و قدیمی ترین نظم بازمانده جوانمردی در جهان است. [63] وضعیت حاکمیت آن با عضویت در نهادهای بین المللی متعدد و وضعیت ناظر در سازمان ملل متحد و سایرین به رسمیت شناخته شده است. [64] از میان تمام دستورات وابسته به سنت جان، به عنوان مثال، اعضای اتحاد Orders of St John ، نظام مستقل مالت از همه بالاترین درجه است زیرا توانایی ردیابی تاریخ و خط شاهزاده و بزرگ خود را دارد. کارشناسی ارشد مستقیماً به نایت هوسپیتلرها برمی گردد. [65] [66]

این دستور دارای روابط دیپلماتیک با 112 کشور، روابط رسمی با 6 کشور دیگر و با اتحادیه اروپا، هیئت های ناظر دائمی در سازمان ملل متحد و آژانس های تخصصی آن، و نمایندگی ها یا نمایندگی هایی در بسیاری از سازمان های بین المللی دیگر است. [67] [68] گذرنامه ، ارز ، مهر و حتی پلاک خودروی خود را صادر می کند . [69] نظام مستقل مالت دارای حضور دائمی در 120 کشور، با 12 اولویت بزرگ و فرعی و 48 انجمن ملی، و همچنین بیمارستان‌ها، مراکز پزشکی، مهدکودک‌ها، سپاه کمک‌های اولیه، و بنیادهای تخصصی است. که در 120 کشور فعالیت می کنند. 13500 عضو و 95000 داوطلب و بیش از 52000 پرسنل پزشکی - پزشکان، پرستاران و پیراپزشکان - به مراقبت از فقرا، بیماران، سالمندان، معلولان، بی خانمان ها، بیماران ترمینال، جذامیان و همه کسانی که رنج می برند اختصاص داده اند. این فرمان به ویژه در کمک به قربانیان درگیری های مسلحانه و بلایای طبیعی از طریق ارائه کمک های پزشکی، مراقبت از پناهندگان، و توزیع دارو و تجهیزات اولیه برای بقا نقش دارد.

نظام مستقل مالتا پس از امضای توافقنامه ای با دولت مالتا که به این فرمان استفاده انحصاری از قلعه سنت آنجلو را برای مدت 99 سال اعطا کرد، مأموریتی را در مالت تأسیس کرد. [70] امروزه، پس از بازسازی، قلعه میزبان فعالیت‌های تاریخی و فرهنگی مربوط به Order of Malta است. [71]

سفارش سنت جان

شاهزاده اسکار پروس ، بایلیویک از براندنبورگ از نشان شوالیه سنت جان از بیمارستان اورشلیم هرنمایستر از سال 1999

در طول اصلاحات ، فرماندهان آلمانی Bailiwick of Brandenburg (که عمدتاً در Margraviate براندنبورگ واقع شده‌اند ) همچنان پایبندی خود را به دستور سنت جان اعلام کردند، حتی زمانی که شوالیه‌های آنها به مسیحیت انجیلی گرویدند . تا به امروز به عنوان نشان سنت جان از بایلیویک براندنبورگ ادامه می‌یابد ، این یک نظم جوانمردی را تحت حمایت جمهوری فدرال تشکیل می‌دهد و با هرنمایستر («ارباب شوالیه‌ها») تقریباً همیشه یکی از فرزندان مجلس هوهنزولرن (در حال حاضر، شاهزاده اسکار پروس ). از آلمان، این شاخه پروتستان با عضویت در سایر کشورهای اروپایی (از جمله بلژیک، مجارستان، لهستان، فنلاند، دانمارک، سوئیس، فرانسه، اتریش، بریتانیا، و ایتالیا)، آمریکای شمالی (ایالات متحده، کانادا، و مکزیک)، آمریکای جنوبی (کلمبیا، ونزوئلا، شیلی)، آفریقا (نامیبیا، آفریقای جنوبی)، آسیا و استرالیا. [72]

فرماندهان بایلیویک براندنبورگ در هلند (که در قرون وسطی سرچشمه گرفت) و سوئد پس از جنگ جهانی دوم از بایلیویک مستقل شدند و اکنون تحت حمایت پادشاهان مربوطه خود هستند. پادشاه ویلم الکساندر هلند فرمانده افتخاری نشان سنت جان در هلند است و نشان سنت جان در سوئد توسط کارل شانزدهم گوستاف پادشاه سوئد محافظت می شود .

هر سه فرقه پروتستان آلمانی، هلندی و سوئدی به عنوان اعضای اتحاد راسته های سنت جان اورشلیم که در سال 1961 توسط فرمان سنت جان از بایلیویک براندنبورگ تأسیس شد، همکاری رسمی دارند . (همچنین که این سه رده از شوالیه‌های قرون وسطی Hospitaller سرچشمه می‌گیرند، شرایط سنتی را برای نظام‌های سلسله‌ای سلسله‌واری تحت چشم‌انداز مشروع افتخار هر ملت برآورده می‌کنند، و بنابراین از سوی کمیسیون بین‌المللی جوایز شوالیه‌گری که به طور خصوصی اداره می‌شود و دارای بودجه مالی است، به رسمیت شناخته می‌شوند . از سال 2016.) دستورات پروتستان مستقل از نظام مستقل کاتولیک رومی مالت باقی می‌مانند، اگرچه با آن همکاری می‌کنند .

ارجمندترین سفارش سنت جان

در انگلستان ، تقریباً تمام دارایی شوالیه‌ها توسط پادشاه هنری هشتم از طریق انحلال صومعه‌ها در جریان اصلاحات مصادره شد. اگرچه به طور رسمی سرکوب نشد ، اما عملاً باعث شد که فعالیت های انگلیسی زبان نظم به پایان برسد.

در سال 1831، یک نظم بریتانیایی توسط اشراف اروپایی که ادعا می‌کردند (احتمالاً بدون اقتدار) به نمایندگی از نظام مستقل مالت فعالیت می‌کنند، دوباره ایجاد شد. [51] : 270-85  این نظم در زمان به عنوان ارجمندترین نشان سنت جان شناخته شد ، با دریافت منشور سلطنتی از ملکه ویکتوریا در سال 1888، قبل از گسترش در سراسر بریتانیا ، کشورهای مشترک المنافع بریتانیا ، و ایالات متحده . امروزه شناخته شده ترین فعالیت های این نظم، تیپ آمبولانس سنت جان در بریتانیا و کشورهای مشترک المنافع و بیمارستان چشم سنت جان در اورشلیم است . [73] ارجمندترین نظم سنت جان از اواخر قرن نوزدهم در مالت حضور داشته است. برخلاف دستوراتی که از شوالیه‌های قرون وسطی Hospitaller سرچشمه می‌گیرد، سازمان بریتانیا دیگر عضویت خود را به مسیحیان محدود نمی‌کند.

سفارشات خودساخته

چندین سازمان دیگر با منابع خود ادعا می کنند که از Knights Hospitaller تکامل یافته اند، اما همه آنها در معرض اختلاف بین المللی هستند و به رسمیت شناخته نمی شوند. سنت روسی شوالیه ها در بیمارستان توسط پاپ به رسمیت شناخته شد و تزار پل اول استاد اعظم شد. انگلیسی ها از این تصمیم ناراحت بودند زیرا می توانست از طریق ادعایی بر مالت به روسیه دسترسی به مدیترانه بدهد. بریتانیا گفت که تصمیم پاپ رسمی نیست. مقر مقدس بعداً تصمیم خود را با بیان تعدادی درگیری با تزار پل اول پس گرفت، زیرا او از دستورات مربوط به استاد اعظم پیروی نمی کرد: او متاهل بود و مجرد نبود. او هرگز به مالت نرفته بود و از زندگی در آنجا امتناع کرد. و او یک کاتولیک رومی نبود. چندین سفارش دیگر از قرن نوزدهم ادعایی بر نشان سنت جان داشته اند. هر سفارش، از جمله سنت روسی، عموماً از تفسیر خود از منابع برای ارائه و ادعای تاریخ خاصی از رویدادها استفاده می کند. هیچ منبع مستقلی از دستور جانشین شوالیه‌ها پشتیبانی نمی‌کند، که همگی از منابع غیراصولی یا خود منتشر شده و بدون بررسی همتا برای حمایت از ادعای مشروعیت خود استفاده می‌کنند. این فرمان یا اندکی پس از اخراج شوالیه ها از مالت در سال 1798 یا بلافاصله پس از انقلاب روسیه در اوایل قرن بیستم به پایان رسید. [74]

پس از پایان جنگ جهانی دوم ، و با سوء استفاده از فقدان دستورات دولتی در جمهوری ایتالیا، یک ایتالیایی خود را شاهزاده لهستانی خواند و به تجارت سریع صلیب های مالتی به عنوان پیشوای بزرگ ساختگی "Grand Priory of Podolia " پرداخت. تا زمانی که با موفقیت به اتهام کلاهبرداری تحت تعقیب قرار گرفت. کلاهبرداری دیگری ادعا می‌کرد که پیشوای بزرگ تثلیث مقدس ویلنوو است، اما پس از بازدید پلیس از این کار منصرف شد، اگرچه این سازمان در سال 1975 در مالت دوباره ظاهر شد و سپس در سال 1978 در ایالات متحده، جایی که هنوز ادامه دارد. [75]

هزینه‌های هنگفتی که انجمن آمریکایی SMOM در اوایل دهه 1950 جمع‌آوری کرد، ممکن است چارلز پیچل را وسوسه کند تا در سال 1956 "نظم سلطنتی سنت جان اورشلیم، شوالیه‌ها را در بیمارستان" ایجاد کند . تقلید از SMOM با دادن تاریخ افسانه‌ای به سازمانش، و ادعا می‌کند که سازمان آمریکایی که او رهبری می‌کند بر اساس سنت روسی شوالیه‌ها در بیمارستان در سال 1908 تأسیس شده است: ادعایی ساختگی، اما با این وجود بسیاری از جمله برخی از دانشگاهیان را گمراه کرد. در حقیقت، پایه و اساس سازمان او هیچ ارتباطی با سنت روسی شوالیه‌ها نداشت. پس از ایجاد، جذب اشراف روس به عضویت در «نظم» پیچل، به ادعاهای او تا حدی قابل قبول بود.

این سازمان ها منجر به تعداد زیادی سفارش خودخوانده شده اند . [24] دیگر گروه خودخوانده، مستقر در ایالات متحده، تحت رهبری مرحوم رابرت فرمهالز، که برای چند سال و با حمایت سازمان‌های تاریخی مانند انجمن آگوستان، ادعا می‌کرد که یک لهستانی است، طرفداران زیادی پیدا کرد. شاهزاده خاندان سانگوسکو . [24]

سلسله مراتب

ستاد

اولین نفر در سلسله مراتب فرماندهی ، استاد اعظم یا فرمانده کل بود و پس از آن فرمانده اعظم بود که پس از سال 1304 از منطقه بزرگ سنت ژیل آمد و در صورت غیبت او، جای استاد اعظم را گرفت. یا مرگ [76] رتبه سوم مارشال بیمارستان بود که وظیفه اصلی او آماده کردن فرمان جنگ بود. [76] این شامل تهیه زره، سلاح، اسباب‌کشی با تمام تجهیزات مورد نیاز اسب، و توپخانه با همه چیز (مهمات، پودر، مهمات) بود. [76] مارشال ممکن است در مواقعی توسط استاد بزرگ یا فرمانده اعظم فرمان داده شود. [76]

مقر Hospitallers به ​​عنوان صومعه شناخته می شد ، و مقامات ارشد آن، به همراه استاد اعظم، seneschal ، که نفر دوم فرمان بود، بودند. مارشال، مسئول امور نظامی؛ سرپرستی که اداره و مقررات را مدیریت می کرد . بیمارستانی که بیمارستان اصلی نظمیه را مدیریت می کرد. قبلی که مسئول کلیسا در صومعه بود . پارچه‌فروش ، مسئول لباس‌ها؛ و خزانه دار، مسئول امور مالی. بعدها، از قرن سیزدهم، مناصب تورکوپلیر ، که مسئول نیروهای کمکی محلی معروف به تورکوپل بود، و دریاسالار ، که فرماندهی نیروی دریایی Order of Saint John را بر عهده داشت، وجود داشت . [77]

رتبه ها

اولین عنوانی که توسط Hospitallers استفاده می شد برادر ( به لاتین برادرتر ) بود که به احتمال زیاد از زمان ایجاد بیمارستان سنت جان در اواخر قرن یازدهم استفاده می کردند. آنها همچنین در زمان جنگ صلیبی اول به عنوان Hospitallers ( hospitalarii ) نامیده می شدند . منشوری از پادشاه بالدوین اول اورشلیم به سال 1112 به «برادران فقیر» بیمارستان اشاره دارد. در طول قرن بعد، اعضای فرقه بین روحانیون و برادران غیر روحانی سازماندهی شدند، که دومی آنهایی بودند که عهد رهبانی فقر، عفت و اطاعت را می‌گرفتند، و برادران مسلح در نهایت شامل دو درجه بودند - برادران شوالیه. و برادران گروهبان قانون Raymond du Puy که در دهه 1140 تأیید شد، نامی از برادران اسلحه نداشت، اما آنها در مجسمه های اوایل دهه 1180 وجود داشتند. بدین ترتیب، این نظم سه رتبه اصلی را ایجاد کرد: برادران کشیش، برادران شوالیه و برادران گروهبان. [78]

شوالیه‌ها تا سال 1140 بخشی از فرمان سنت جان به عنوان برادر بودند، اما گروهبان‌ها در ابتدا برادر نبودند و به عنوان مزدور توسط این فرمان برای دفاع از زائران استخدام شدند. گروهبان ها تا زمان مجسمه های 1204 که هم برادران شوالیه و هم برادران گروهبان را درج می کرد، به عنوان برادران نظم شناخته نمی شدند. مجسمه ها به طور رسمی پیشرفت هایی را که قبلاً رخ داده بود تأیید کردند. [78]

شاهزادگان و استادان بزرگ

همچنین ببینید

شخصیت های بیمارستان

استحکامات و محوطه های بیمارستان

موضوعات مرتبط

یادداشت ها

  1. با تهاجم فرانسه به مالت در سال 1799، این نظم تمام نفوذ ارضی خود را از دست داد. پس از سال 1798، چندین فرقه پروتستانی منشعب شدند و نظم کاتولیک باقی مانده، به عنوان نظام مستقل نظامی مالت ، در سال 1822 مجدداً تأسیس شد.
  2. ↑ کمتر به عنوان شوالیه های رودس ، شوالیه های مالت ، نشان سنت جان ، شوالیه های سنت جان یا ایوانی ها شناخته می شوند.
  3. ↑ این واقعیت تاریخی به عنوان محور داستان در رمان معروف داشیل همت به نام شاهین مالت استفاده شد .
  4. ↑ کریستوفر مک کری، مورخ کانادایی، در سال 2008 اظهار داشت: «تنها پنج فرمان مشروع و متقابل به رسمیت شناخته شده سنت جان وجود دارد که به کار تاریخی شوالیه‌های بیمارستان‌دار ادامه می‌دهند. اورشلیم رودس و مالت (مرتبه مالت)، Die Balley Brandenburg des Ritterlichen Ordens Sankt Johannis vom Spital zu Jerusalem، که معمولاً به عنوان Orden Johanniter (آلمان)، Johanniter Orde در هلند (هلند)، Johanniterorden i Sverige (Sverige) شناخته می شود. و ارجمندترین نظمیه بیمارستان سنت جان اورشلیم (Order of St. John، که گاهی اوقات به عنوان ارجمندترین Order شناخته می شود) در سال 1961 اتحادی بین Order ارجمند، Johanniter Orden، Johanniter Orde تشکیل شد. در هلند، و Johanniterorden i Sverige، این چهار راسته اتحاد دستورات سنت جان را به خطر می اندازند. [61]

مراجع

  1. ↑ ایلند، موری (2013). "عکسی از مالت". اخبار آرمیگر . 35 (1): 2, 11. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2023 . بازیابی شده در 27 دسامبر 2022 - از طریق academia.edu.
  2. ↑ بواس، آدریان جی. (2001). اورشلیم در زمان جنگ‌های صلیبی: جامعه، منظره و هنر در شهر مقدس تحت حکومت فرانک . راتلج. ص 26. شابک 978-1-134-58272-3.
  3. ↑ رایلی اسمیت 2012، صفحات 16-17.
  4. ^ Nicholson 2001, pp. 2-5.
  5. ^ abc Riley-Smith 2012, pp. 20-22.
  6. ^ ab "تاریخ شوالیه های مالت". شوالیه های مالت بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 اوت 2018.
  7. ↑ «بیمارستان، سفارش از». erenow.org​
  8. ^ abcd  یک یا چند جمله قبلی شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است :  مولر، چارلز (1913). "بیمارستان های سنت جان اورشلیم". در هربرمن، چارلز (ویرایش). دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.
  9. ^ ab Nicholson 2001, p. 5.
  10. ↑ رایلی اسمیت 2012، صفحات 27-28.
  11. ↑ Riley-Smith 2012, pp. 23-24.
  12. ^ abc Riley-Smith 2012, pp. 29-30.
  13. ↑ Forey & Luttrell 1995, p. 186.
  14. ↑ Berthod 2010، ص. 17.
  15. ↑ «صلیب هشت پر». نظام مستقل مالت . بازبینی شده در 14 ژوئن 2024 .
  16. ↑ بالدوین و ستتون 1969، ص. 444.
  17. ^ abc Forey & Luttrell 1995, pp. 190-191.
  18. ↑ Forey & Luttrell 1995, p. 192.
  19. ↑ Runciman 1951, p. 339.
  20. ↑ بالدوین و ستتون 1969، صفحات 537-538.
  21. ^ نیکلسون 2001، ص. 21.
  22. ↑ کینگ، سرهنگ ای جی (1931). شوالیه های بیمارستان در سرزمین مقدس (PDF) . لندن: Methuen & Co. Ltd. pp. 59-60. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 17 مه 2023 . بازبینی شده در 17 مه 2023 .
  23. ^ Cartulaire – General, Vol. من، شماره 27
  24. ^ abcd le Roulx, Joseph Delaville, ed. (1894-1906). Cartulaire general de l'ordre des hospitaliers سنت ژان دو اورشلیم (1100-1310) . پاریس: Imprimerie Durand. نه 78، شماره 2479.
  25. ↑ لیدیا گریوز (2008). خانه های اعتماد ملی: ساختمان های برجسته بریتانیا . لندن: کتاب های اعتماد ملی. ص 325. شابک 978-1-905400-66-9.
  26. ↑ رادی، مارتین (2000). اشراف، زمین و خدمات در مجارستان قرون وسطی. پالگریو. ص 92. شابک 978-0-333-98534-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 دسامبر 2023 . بازبینی شده در 27 نوامبر 2018 .
  27. ↑ آرتمی، ایرینی (ژانویه 2011). "جوامع دیاسپوریک در رودز 1350-1450". Εκκλησιαστικός Φάρος, Τ. Πβ΄ (2011)، 237-247 . بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 نوامبر 2022 . بازبینی شده در 30 اکتبر 2017 .
  28. ↑ گراهام، جی جی (1858). تاریخ ابتدایی پیشرفت هنر جنگ. آر. بنتلی. ص 299.
  29. ^ ab Nicholson 2001, p. 54.
  30. ↑ «قلعه سنت پیتر». راهنمای بدروم بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 نوامبر 2013 . بازبینی شده در 27 نوامبر 2018 .
  31. ↑ بالفور، بارون کینروس، پاتریک (1979). قرون عثمانی: ظهور و سقوط امپراتوری ترکیه. هارپر کالینز ص 176. شابک 978-0-688-08093-8.
  32. ↑ وینشتاین، جی. «سلیمان». دایره المعارف اسلام (چاپ دوم). doi :10.1163/1573-3912_islam_COM_1114.
  33. ↑ «فرمان حاکمیتی سنت جان اورشلیم». www.kmfap.net . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 مارس 2019 . بازیابی شده در 30 مارس 2019 .
  34. ^ ab Diamond، جیم. "تاریخ مالت". Jimdiamondmd.com . بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 مارس 2012 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  35. ↑ «تاریخچه: شوالیه‌های مالت تا کنون». راهنمای بازدیدکنندگان مالتا . بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 فوریه 2012 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  36. ↑ گرهارد کوبلر (2007). Historisches Lexikon der Deutschen Länder: die deutschen Territorien vom Mittelalter bis zur Gegenwart (7th rev. ed.). مونیخ: سی‌چ بک. ص 264.
  37. ↑ ساگدن، جان (2014). نلسون: شمشیر آلبیون (ویرایش مصور). خانه تصادفی. ص 122. شابک 978-1-84792-276-2.
  38. ↑ پراتا، نیکلاس سی (2004). فرشتگان در آهن (تصویر، تجدید چاپ ویرایش). آرکس صص 10-11. شابک 978-1-889758-56-5.
  39. ^ کسار، ماریو. "L-Istorja tal-Ilsien Malti" [تاریخ زبان مالتی]. L-Akkademja tal-Malti (در مالتی). بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 سپتامبر 2015 . بازبینی شده در 29 اکتبر 2014 .
  40. ↑ پیپیدی، آندری (2000). "Două portrete românești în Malta". Studii and Si Materiale de Story Medie . هجدهم : 177-180، 182.
  41. ^ abcdef دامنه عمومییک یا چند جمله قبلی شامل متنی از این منبع است که در مالکیت عمومی است : کوهن، روبن (15 آوریل 2004) [1920]. جولی بارکلی، بیل هرشی و PG Distributed Proofreaders (ویرایشگر). شوالیه های مالت، 1523-1798. پروژه گوتنبرگ بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 اکتبر 2020 . بازیابی شده در 29 مه 2006 .
  42. ^ ab "تاریخچه نظم". شوالیه های مالت بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 ژوئیه 2008 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  43. ↑ بالبی، فرانچسکو (2005). محاصره مالت، 1565. Woodbridge: Boydell Press. ص 94. شابک 978-1-84383-140-2. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 دسامبر 2023 . بازبینی شده در 27 نوامبر 2018 .
  44. ↑ «محاصره عثمانی مالت، 1565». تاریخ جهان در KMLA . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 دسامبر 2023 . بازبینی شده در 14 سپتامبر 2007 .
  45. ^ abcde ارل، پیتر (1970). Corsairs of Malta and Barbary . لندن: Sidgwick & Jackson. صص 97-109.
  46. ↑ هاپن، آلیسون (آوریل 1973). "مالیات سفارش سنت جان اورشلیم در قرن شانزدهم و هفدهم". بررسی مطالعات اروپایی 3 (2): 106. doi :10.1177/026569147300300201. S2CID  145115837.
  47. ↑ کامن، هنری (2000). جامعه اروپایی مدرن اولیه . لندن: روتلج. ص 17. شابک 978-0-415-15865-7.
  48. ^ abc Allen، DF (آوریل 2016). "چارلز دوم، لویی چهاردهم و فرمان مالت". فصلنامه تاریخ اروپا . 20 (3): 323-340. doi :10.1177/026569149002000301. S2CID  145141602.
  49. ↑ abc Bamford، Paul Walden (پاییز 1964). شوالیه های مالت و پادشاه فرانسه، 1665-1700. مطالعات تاریخی فرانسه . 3 (4): 429-453. doi :10.2307/286150. JSTOR  286150.
  50. ↑ لاکروا، پل (1964). زندگی نظامی و مذهبی در قرون وسطی و رنسانس . نیویورک: فردریک اونگار. ص 188.
  51. ↑ اب سوارد، دزموند (1972). راهبان جنگ . لندن: پنگوئن.
  52. ↑ گرین، مولی (فوریه 2002). فراتر از تهاجم شمالی: مدیترانه در قرن هفدهم. گذشته و حال (174): 46. doi :10.1093/past/174.1.42. بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 اوت 2020 . بازبینی شده در 12 دسامبر 2019 .
  53. ↑ اب "تاریخ دستور 1066-1999". سفارش مالت انگلستان بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 جولای 2008 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  54. ↑ Bonnassieux, Louis Jean Pierre Marie (1892). Les grandes compagnies de commerce: étude pour servir à l'histoire de la colonization (به فرانسوی). پاریس: پلون. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 نوامبر 2018 . بازبینی شده در 27 نوامبر 2018 .
  55. ^ رابینسون، جی اچ، ویرایش. (1906). «حکم الغای نظام فئودالی». Readings in European History 2 Vols . 2 . بوستون: جین: 404–409.
  56. ^ آب کول، خوان (2007). مصر ناپلئون: حمله به خاورمیانه . پالگریو مک میلان. صص 8-10.
  57. ↑ پورتر، ویتورث (۱۸۵۸). تاریخچه شوالیه های مالت. لندن: لانگمن، براون، سبز. ص 457.
  58. ↑ «شوالیه های مالت». روی مالت تمرکز کنید . بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 مارس 2012 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  59. ↑ Stair Sainty, Guy (2000). "از از دست دادن مالت تا دوران مدرن". ChivalricOrders.org . بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 مارس 2012.
  60. ↑ Mairav, Zonszein (5 اوت 2013). "بزرگترین بیمارستان دوران جنگهای صلیبی خاورمیانه رونمایی شد". انجمن نشنال جئوگرافیک بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 اوت 2013 . بازبینی شده در 24 دسامبر 2017 .
  61. ↑ مک کری، کریستوفر (2008). برگ افرا و صلیب سفید: تاریخچه آمبولانس سنت جان و ارجمندترین سفارش بیمارستان سنت جان اورشلیم در کانادا . دوندورن ص 187. شابک 978-1-77070-280-6.
  62. ↑ "فرمان حاکمیتی مالت - سایت رسمی". Orderofmalta.int. بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 نوامبر 2016 . بازبینی شده در 12 سپتامبر 2016 .
  63. ^ Stair Sainty, Guy; هیدل مانکو، رافال، ویرایش. (2006). جوایز جهانی شوالیه و شایستگی Wilmington: Burke's Peerage & Gentry. شابک 978-0-9711966-7-4.
  64. ↑ «سازمان هایی که در مجمع عمومی وضعیت ناظر اعطا کردند». سازمان ملل متحد بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 دسامبر 2012.{}
  65. ↑ «رهبر کاتولیک شوالیه‌های مالت ۹۰۰ سال را جشن می‌گیرد». اخبار بی بی سی . 9 فوریه 2013. بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 اوت 2022 . بازبینی شده در 31 اوت 2022 .
  66. ↑ «ریشه های نظم». اتحاد دستورات سنت جان . بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 مه 2010 . بازیابی شده در 10 جولای 2007 .
  67. ↑ «روابط دوجانبه». سفارش مالت بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 ژوئن 2017 . بازبینی شده در 15 اوت 2022 .
  68. ↑ «روابط چندجانبه». سفارش مالت بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2011 . بازبینی شده در 15 اوت 2022 .
  69. ↑ «دستور مالت رقم گزارش شده مطبوعات در مورد گذرنامه های صادر شده را روشن می کند: در حال حاضر 500 پاسپورت در گردش است». فرمان حاکمیت مالت . بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 اوت 2022 . بازبینی شده در 31 اوت 2022 .
  70. ↑ «توافقنامه بین دولت مالت و دولت سلطنتی مهماندار سنت جان». وزارت امور خارجه مالتا بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 دسامبر 2018 . بازبینی شده در 13 نوامبر 2014 .
  71. ↑ «میراث تاریخی، مهاجرت و قلعه سنت آنجلو در جریان بازدید دولتی استاد بزرگ از جمهوری مالت مورد بحث قرار گرفت». سفارش مالت بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 اوت 2022 . بازبینی شده در 15 اوت 2022 .
  72. ↑ «صفحه اصلی». سنت جان اینترنشنال بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 آوریل 2021 . بازبینی شده در 17 ژوئن 2016 .
  73. ↑ «تاریخچه سفارش سنت جان». گروه بیمارستان چشم سنت جان اورشلیم . بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 دسامبر 2018 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  74. ↑ دایخوف، هانس جی. هوگن؛ دایخوف، هندریک یوهانس هوگن (2006). مشروعیت دستورات سنت جان: تحلیل تاریخی و حقوقی و مطالعه موردی یک پدیده فرا مذهبی. مدافع هوگن دایخوف شابک 978-90-6550-954-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 14 آوریل 2017 . بازبینی شده در 12 ژوئن 2018 .
  75. ^ پله سینتی، گای. "فرمانهای خودآرایی سنت جان (قسمت دوم)". سفارشات جوانمردی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 اکتبر 2008 . بازیابی شده در 12 اکتبر 2008 .
  76. ↑ abcd Kennedy، John Joseph Fitzpatrick (بهار 2008). "برخی از نشانه های خارجی دفتر برای شخصیت های برجسته نظم سنت جان اورشلیم، قبرس، رودس و مالت" (PDF) . The Coat of Arms (سری سوم، جلد چهارم، قسمت 1، شماره 215 در سری اصلی در سال 1952 شروع شد). برنهام ، اسلاو : انجمن هرالدری: 7-15 [8]. ISSN  0010-003X. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 3 نوامبر 2021 . بازبینی شده در 18 سپتامبر 2020 .
  77. ↑ Burgtorf 2008، صفحات 3-4، 19.
  78. ^ ab Burgtorf 2008, pp. 34-36.

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به Order of Saint John of Orderalem موجود است .
ویکی‌نبشت لاتین دارای متن اصلی مرتبط با این مقاله است:
منشور استقرار Bethgibelin، 1168