Biblia Hebraica Stuttgartensia که به اختصار BHS یا به ندرت BH 4 نامیده می شود ، نسخه ای از متن ماسورتیکی کتاب مقدس عبری است که در کدکس لنینگراد حفظ شده است و با یادداشت های مازورتیک و متن انتقادی تکمیل شده است. این چهارمین نسخه از مجموعه Biblia Hebraica است که توسط رودولف کیتل شروع شده و توسط Deutsche Bibelgesellschaft ( انجمن کتاب مقدس آلمان ) در اشتوتگارت منتشر شده است .
این اثر در 15 جلد از سال 1968 تا 1976 بر اساس این جدول انتشار برگرفته از prolegomena لاتین در کتاب منتشر شده است .
پردازش و توسعه حاشیهنویسیها و یادداشتهای مازورتی در تمام نسخههای Biblia Hebraica Stuttgartensia از امتیازات جرارد ای. ویل بود . او همچنین کتاب Massorah Gedolah iuxta codicem Leningradensem B 19a را در مؤسسه کتاب مقدس پاپی در سال 1971 منتشر کرد، که اولین نسخه Masora Magna است، چیزی که ایده ای از تخصص منحصر به فرد او در رابطه با ماسورا می دهد .
کتاب Biblia Hebraica Stuttgartensia کپی دقیقی از متن ماسورتیک است که در کدکس لنینگراد ثبت شده است . بر اساس پیشگفتارهای مقدماتی کتاب، ویراستاران «بر این اساس از حذف خطاهای کتبی آشکار خودداری کردهاند» [1] (اینها سپس در دستگاه انتقادی ذکر شده است). نشانه هایی مانند Silluq و Meteg که در کدکس لنینگراد وجود نداشتند نیز اضافه نشده اند.
مانند نسخه قبلی Biblia Hebraica Kittel، BHS حروف samekh "ס" (برای סתומה، setumah: "بخش بسته") و "פ" (برای פתוחה، petuchah: "بخش باز") را به متن اضافه می کند تا در فضای خالی نشان داده شود. کدکس لنینگراد، که متن را به بخشهایی تقسیم میکند.
یکی دیگر از تفاوتهای کدکس لنینگراد، ترتیب کتابها است: کتابهای تواریخ همانطور که در انجیلهای رایج عبری آمده است، به انتها منتقل شدهاند، حتی اگر مقدم بر مزامیر در کدکس باشد.
BHS از سه بخش سنتی کتاب مقدس عبری تشکیل شده است: تورات (תורה "آموزش")، Neviim (נבאים "پیامبران") و Ketuvim (כתבים "نوشتهها").
در حاشیه نت های مازورتی دیده می شود . این ها بر اساس کدکس هستند، اما به شدت ویرایش شده اند تا سازگارتر و درک آن ها آسان تر شود. با این حال، کتاب های کاملی برای توضیح خود این یادداشت ها نوشته شده است. برخی از یادداشتها به صورت sub loco ("در این مکان") علامتگذاری شدهاند، به این معنی که به نظر میرسد مشکلی وجود دارد که اغلب با متن در تضاد است. ویراستاران هرگز هیچ توضیحی در مورد اینکه مشکلات چیست و چگونه ممکن است حل شوند منتشر نکردند.
یادداشتهای فرعی لزوماً انواع متن جالب را توضیح نمیدهند. آنها، در اکثریت قریب به اتفاق، فقط یادداشت هایی در مورد شمارش کلمات/فرکانس های نادرست هستند. رجوع کنید به Daniel S. Mynatt، The Sub Loco Notes in the Torah of Biblia Hebraica Stuttgartensia (بیبال، 1994). کریستوفر دوست، یادداشت های فرعی در تورات کتاب مقدس هبرایکا اشتوتگارتنزیا (گورجیاس، 2016).
پاورقی ها تصحیحات احتمالی متن عبری را ثبت می کنند. بسیاری از آنها بر اساس پنج کتاب سامری ، طومارهای دریای مرده و ترجمه های اولیه کتاب مقدس ("نسخه ها") مانند Septuagint ، Vulgate و Peshitta هستند . برخی دیگر اصلاحات حدسی هستند .
ترتیب کتاب های کتاب مقدس به طور کلی از کدکس پیروی می کند، حتی برای Ketuvim ، که در آن ترتیب با اکثر انجیل های چاپی رایج عبری متفاوت است. بنابراین کتاب ایوب بعد از مزامیر و قبل از امثال آمده است و مژیلوت به ترتیب روت، سرود سرودها، جامعه، مرثیه و استر است. تنها تفاوت با Chronicles است .
تورات :
Neviim :
Ketuvim
در سپتامبر 2014 نسخه ای از BHS به نام Biblia Hebraica Stuttgartensia: A Reader's Edition (به اختصار BHS Reader ) توسط انجمن کتاب مقدس آلمان و ناشران هندریکسون منتشر شد . این نسخه دارای همان متن عبری BHS معمولی است، اما بدون Masora در حاشیههای کناری و با «دستگاه واژگانی و دستوری» در پایین صفحه که جایگزین دستگاه انتقادی BHS میشود.
این نسخه یک ترجمه انگلیسی برای هر کلمه در متن تعریف می کند: کلماتی که 70 بار یا بیشتر تکرار می شوند در یک واژه نامه در پشت کتاب فهرست شده اند و کلماتی که کمتر از 70 بار تکرار می شوند در دستگاه فهرست شده اند. ترجمهها عمدتاً از واژگان عبری و آرامی عهد عتیق ، و همچنین از DCH [a] و Brown–Driver–Briggs خارج شدهاند .
در کنار ترجمهها، یک تجزیه دستوری از کلمات رمزگذاری شده در سیستمی از اختصارات ارائه میشود (مثلاً یک مثال مقدماتی در کتاب بیان میکند که کلمه "והקריבו" از لو 1:15 دارای یادداشت "Hr10s0 קרב" در دستگاه است که به این معنی است که این کلمه یک " پسوند Hiphil فعل سوم مفرد مذکر با یک نگهدارنده wāv و یک پسوند ضمیری مفرد سوم مذکر از ریشه קרב" است . [2] همچنین دارای یک پیوست 50 صفحهای است که جدولهای پارادایم برای ریشههای قوی و ضعیف کلامی و پسوندهای اسمی را فهرست میکند.
محقق کتاب مقدس امانوئل توو تا حدودی از BHS به دلیل داشتن اشتباهات و تصحیح اشتباهات در نسخه های بعدی بدون اطلاع خواننده انتقاد کرده است. [3]