stringtranslate.com

دوک نشین بزرگ لیتوانی

دوک نشین بزرگ لیتوانی یک کشور مستقل در شمال شرقی اروپا بود که از قرن سیزدهم وجود داشت، [5] جانشین پادشاهی لیتوانی تا اواخر قرن 18، [6] زمانی که این قلمرو در طول تقسیمات لهستان-لیتوانی در سال 1795 سرکوب شد. . این ایالت توسط لیتوانیایی ها تأسیس شد که در آن زمان ملتی مشرک متشکل از چندین قبیله متحد بالتیک از Aukštaitija بودند . در سال 1440 دوک نشین بزرگ به بزرگترین ایالت اروپایی تبدیل شد و منطقه ای از دریای بالتیک در شمال تا دریای سیاه در جنوب را کنترل می کرد. [7] [8] [9]

دوک نشین بزرگ گسترش یافت و بخش های بزرگی از کیوان روس سابق و سایر ایالت های همسایه، از جمله بلاروس ، لیتوانی کنونی ، بیشتر اوکراین و همچنین بخش هایی از لتونی ، مولداوی ، لهستان و روسیه را در بر گرفت . در قرن پانزدهم، بزرگترین ایالت اروپا بود. [10] این یک دولت چند قومیتی و چند آیینی ، با تنوع زیادی در زبان، مذهب، و میراث فرهنگی بود.

تحکیم سرزمین های لیتوانیایی در اواخر قرن سیزدهم آغاز شد. مینداوگاس ، اولین فرمانروای دوک نشین بزرگ، در سال 1253 به عنوان پادشاه کاتولیک لیتوانی تاج گذاری کرد . دولت بت پرست در یک جنگ صلیبی مذهبی توسط شوالیه های توتونی و نظم لیوونی هدف قرار گرفت ، اما جان سالم به در برد. گسترش سریع سرزمینی آن در اواخر سلطنت گدیمیناس [11] آغاز شد و تحت رهبری و رهبری مشترک پسرانش، آلگیرداس و کستوتیس ادامه یافت . [12] جوگایلا ، پسر آلگیرداس، اتحادیه کروو را در سال 1386 امضا کرد ، که دو تغییر عمده را در تاریخ دوک نشین بزرگ لیتوانی به وجود آورد: تبدیل شدن به مسیحیت آخرین دولت بت پرست اروپا، [13] و ایجاد یک اتحادیه خاندانی بین دوک نشین بزرگ. لیتوانی و تاج پادشاهی لهستان . [14] این آغاز حکومت سایر کشورها توسط اعضای پدری سلسله گیدیمینیدهای لیتوانیایی بود که از قرون 14 تا 15 نه تنها بر لیتوانی، بلکه بر لهستان ، مجارستان ، کرواسی ، بوهمیا و مولداوی نیز حکومت می کردند . [15] [16]

سلطنت ویتاوتاس کبیر ، پسر کستوتیس، هم بزرگترین گسترش سرزمینی دوک نشین بزرگ (این کشور به یکی از بزرگترین کشورها از نظر سرزمینی در اروپا تبدیل شد) و هم شکست شوالیه های توتونی در نبرد گرونوالد در سال 1410 را نشان داد. [17] ] همچنین نشان دهنده ظهور اشراف لیتوانیایی بود . پس از مرگ ویتاوتاس، رابطه لیتوانی با پادشاهی لهستان بسیار بدتر شد. [18] اشراف لیتوانیایی، از جمله خانواده رادویلا ، تلاش کردند تا اتحاد شخصی با لهستان را بشکنند. [19] با این حال، جنگ های ناموفق با دوک نشین بزرگ مسکو، اتحادیه را مجبور کرد که دست نخورده باقی بماند.

در نهایت، اتحادیه لوبلین در سال 1569 یک دولت جدید به نام مشترک المنافع لهستان-لیتوانی ایجاد کرد . در فدراسیون ، دوک نشین بزرگ لیتوانی تمایز سیاسی خود را حفظ کرد و دارای وزارتخانه ها، قوانین، ارتش و خزانه داری جداگانه بود. [20] فدراسیون با تصویب قانون اساسی در 3 مه 1791 ، زمانی که قرار بود به یک کشور واحد، مشترک المنافع، تحت یک پادشاه، یک پارلمان و بدون خودمختاری لیتوانی تبدیل شود، پایان یافت. اندکی پس از آن، با تصویب ضمانت متقابل دو ملت ، ماهیت واحد دولت تأیید شد .

با این حال، مشترک المنافع تازه اصلاح شده توسط روسیه در سال 1792 مورد حمله قرار گرفت و بین کشورهای همسایه تقسیم شد. یک ایالت کوتاه (که شهرهای اصلی آن کراکوف ، ورشو و ویلنیوس بودند ) باقی ماند که اسماً مستقل بود. پس از قیام Kościuszko ، قلمرو به طور کامل بین امپراتوری روسیه ، پادشاهی پروس و اتریش در سال 1795 تقسیم شد .

ریشه شناسی

نام لیتوانی ( Litua ) اولین بار در سال 1009 در Annals of Quedlinburg ذکر شد . برخی از نظریه‌های ریشه‌شناختی قدیمی‌تر این نام را به رودخانه‌ای کوچک نه چندان دور از کرناوا ، منطقه مرکزی ایالت اولیه لیتوانی و اولین پایتخت احتمالی دوک‌نشین بزرگ لیتوانی مرتبط می‌کنند، که معمولاً به عنوان منبع این نام شناخته می‌شود. نام اصلی این رودخانه لیتاوا است . [21] با گذشت زمان، پسوند - آوا می توانست به - uva تغییر کند ، زیرا این دو از یک شاخه پسوند هستند. رودخانه در مناطق پست جریان دارد و به راحتی بر روی سواحل خود می ریزد، بنابراین شکل سنتی لیتوانیایی liet - می تواند مستقیماً به عنوان lietis (ریختن) ترجمه شود ، ریشه ای که از پروتو-هند و اروپایی leyǝ- گرفته شده است . [22] با این حال، رودخانه بسیار کوچک است و برخی [ چه کسی؟ ] بعید می دانند که چنین شی کوچک و محلی بتواند نام خود را به کل ملتی قرض داده باشد. از سوی دیگر چنین واقعیتی در تاریخ جهان بی سابقه نیست. [23] یک نظریه مدرن معتبر ریشه‌شناسی نام لیتوانی (لیتوانیایی: Lietuva ) فرضیه Artūras Dubonis است، [24] که Lietuva به کلمه leičiai (جمع leitis ، یک گروه اجتماعی از شوالیه‌های جنگجو در اوایل گراند) مربوط می‌شود. دوک نشین لیتوانی). عنوان دوک اعظم از قرن چهاردهم به بعد به طور مداوم به لیتوانی اطلاق می شد. [25]

در زبان های دیگر، دوک نشین بزرگ به این صورت گفته می شود:

کنوانسیون نامگذاری هر دو عنوان حاکم ( هوسپودار ) [27] و دولت با گسترش قلمرو خود تغییر کرد. پس از زوال پادشاهی روتنیا [28] و الحاق سرزمین های آن به دوک نشین بزرگ لیتوانی، گدیمیناس شروع به لقب خود به عنوان "پادشاه لیتوانیایی ها و بسیاری از روتنی ها" کرد، [29] [30] [31] در حالی که نام این ایالت به دوک نشین بزرگ لیتوانی و روتنیا تبدیل شد. [32] [33] به همین ترتیب هنگامی که سمیگالیا بخشی از ایالت شد، عنوان به "پادشاه لیتوانیایی ها و روتنیان، حاکم و دوک سمیگالیا" تغییر کرد . [34] [35] نسخه 1529 اساسنامه لیتوانی عناوین زیگیسموند اول پیر را به عنوان "پادشاه لهستان، دوک بزرگ لیتوانی، روتنیا، پروس، ساموگیتیا، مازوویا و سایر [سرزمین ها]" توصیف کرد. [36]

این کشور حداقل از اواسط قرن شانزدهم، قبل از اتحاد لوبلین در سال 1569، جمهوری لیتوانی ( لاتین : Respublica Lituana ) نیز نامیده می شد . [37]

تاریخچه

تأسیس دولت

Balts در قرن 12th
لیتوانی در Mappa mundi از پیترو وسکونته ، 1321. کتیبه چنین است: Letvini pagani – لیتوانیایی بت پرست.
توصیف Kernavė به عنوان " Kiernow primum M. Duci Lith. domicilium " (به انگلیسی: Kernavė، اولین اقامتگاه-پایتخت بزرگ دوک های لیتوانی ) در نقشه Radziwiłł [38]

اولین ذکر نام لیتوانی در Annals of Quedlinburg یافت می شود که سفر مبلغ برونو از کوئرفورت به یوتووینگیان را توصیف می کند. [39] در قرن دوازدهم، تواریخ اسلاو از لیتوانی به عنوان یکی از مناطق مورد حمله روس ها یاد می کند . لیتوانیایی های بت پرست در ابتدا به پولوتسک ادای احترام می کردند ، اما به زودی قدرت خود را افزایش دادند و حملات کوچک خود را سازماندهی کردند. در مقطعی بین سال‌های 1180 و 1183، وضعیت شروع به تغییر کرد و لیتوانیایی‌ها شروع به سازماندهی حملات نظامی پایدار به استان‌های اسلاو کردند ، به پادشاهی پولوتسک و همچنین پسکوف حمله کردند و حتی نووگورود را تهدید کردند . [40] جرقه ناگهانی حملات نظامی تثبیت سرزمین لیتوانیایی در Aukštaitija را مشخص کرد . [5] لیتوانیایی ها تنها شاخه ای از گروه بالتیک هستند که در دوران پیشامدرن موفق به ایجاد یک نهاد دولتی شدند. [41]

جنگ‌های صلیبی لیتوانی پس از آن آغاز شد که در سال‌های 1202 و 1226 گروه‌های نظامی لیوونی و شوالیه‌های توتونی ، به ترتیب در ریگا و پروس تأسیس شدند . دستورات مسیحی تهدید قابل توجهی برای قبایل بت پرست بالتیک بود و شکل گیری دولت لیتوانی را بیشتر تقویت کرد. معاهده صلح با گالیسیا-ولینیا در سال 1219 شواهدی از همکاری بین لیتوانیایی ها و ساموگیتی ها ارائه می دهد . این معاهده 21 دوک لیتوانیایی شامل پنج دوک ارشد لیتوانیایی از Aukštaitija ( Živinbudas , Daujotas , Vilikaila , Dausprungas و Mindaugas ) و چندین دوک از Žemaitija را فهرست می کند . اگرچه آنها در گذشته نبرد کرده بودند، لیتوانیایی ها و زمائیچیایی ها اکنون با یک دشمن مشترک روبرو بودند. [42] به احتمال زیاد ژیوینبوداس بیشترین اقتدار را داشت [40] و حداقل چندین دوک از یک خانواده بودند. [43] تصدیق رسمی منافع مشترک و ایجاد سلسله مراتب در میان امضاکنندگان معاهده، ظهور دولت را پیش‌بینی می‌کرد. [44]

پادشاهی لیتوانی

مینداوگاس، دوک [45] از جنوب لیتوانی، [46] در میان پنج دوک ارشد ذکر شده در معاهده با گالیسیا-ولهینیا بود. Livonian Rhymed Chronicle گزارش می دهد که در اواسط دهه 1230، Mindaugas قدرت عالی را در کل لیتوانی به دست آورده بود. [47] در سال 1236، Samogitians به رهبری ویکینتاس ، در نبرد Saule، فرمان لیوونی را شکست دادند . [48] ​​این نظم مجبور شد به شاخه ای از شوالیه های توتونی در پروس تبدیل شود و ساموگیتیا، نوار زمینی که لیوونیا را از پروس جدا می کرد، به هدف اصلی هر دو راسته تبدیل کرد. این نبرد یک وقفه در جنگ با شوالیه ها ایجاد کرد و لیتوانی از این وضعیت سوء استفاده کرد و حملاتی را به استان های روتن ترتیب داد و ناوهروداک و هرودنا را ضمیمه کرد . [47]

در سال 1248، جنگ داخلی بین مینداوگاس و برادرزاده هایش تاوتویلاس و ادیویداس در گرفت . ائتلاف قدرتمند علیه Mindaugas شامل Vykintas، Livonian Order، Daniel of Galicia و Vasilko از Volhynia بود . مینداگاس با بهره گیری از درگیری های داخلی، با نظم لیوونی متحد شد. او قول داد در ازای کمک نظامی علیه برادرزاده هایش و تاج سلطنتی، به مسیحیت گروید و برخی از زمین ها را در غرب لیتوانی مبادله کند. در سال 1251، مینداگاس غسل تعمید داده شد و پاپ اینوسنتی چهارم با صدور یک گاو پاپی، ایجاد پادشاهی لیتوانی را اعلام کرد . پس از پایان جنگ داخلی، مینداوگاس در 6 ژوئیه 1253 به عنوان پادشاه لیتوانی تاج گذاری کرد و یک دهه صلح نسبی را آغاز کرد. مینداوگاس بعداً مسیحیت را کنار گذاشت و دوباره به بت پرستی روی آورد. مینداگاس تلاش کرد تا نفوذ خود را در پولاتسک ، یک مرکز عمده بازرگانی در حوضه رودخانه داوگاوا ، و پینسک گسترش دهد . [ 47] شوالیه‌های توتونی از این دوره برای تقویت موقعیت خود در بخش‌هایی از Samogitia و Livonia استفاده کردند، اما آنها نبرد Skuodas در سال 1259 و نبرد Durbe در سال 1260 را شکست دادند . در برابر شوالیه ها [50]

مینداوگاس با تشویق ترنیوتا ، صلح را با نظم شکست و احتمالاً به باورهای بت پرستی بازگشت . او امیدوار بود که تمام قبایل بالتیک را تحت رهبری لیتوانیایی متحد کند. از آنجایی که مبارزات نظامی موفقیت آمیز نبود، روابط بین مینداگاس و ترنیوتا بدتر شد. ترنیوتا، همراه با داومانتاس از پسکوف ، مینداوگاس و دو پسرش، روکلیس و روپیکیس، را در سال 1263 ترور کردند . [52]

ظهور Gediminids

ستون های گدیمیناس
برج گدیمیناس و سایر بقایای قلعه بالا در ویلنیوس

از سال 1263 تا 1269، لیتوانی دارای سه دوک بزرگ - ترنیوتا ، وایشویلکاس و شوارناس بود . با این حال، دولت از هم پاشید و Traidenis در سال 1269 به قدرت رسید. Traidenis کنترل لیتوانی را در روتنی سیاه تقویت کرد ، با فرمان لیوونی جنگید، در نبرد کاروسه در سال 1270 و نبرد آیزکراوکل در سال 1279 پیروز شد و به یوتووینگ ها کمک کرد / سودویان برای دفاع از نظم توتونی . [53] برای کمک های نظامی خود، Nameisis Traidenis را به عنوان فرمانده خود به رسمیت شناخت . [54] عدم قطعیت قابل توجهی در مورد هویت دوک های بزرگ لیتوانی بین مرگ ترایدنیس در سال 1282 و به دست گرفتن قدرت توسط ویتنیس در سال 1295 وجود دارد. پایتخت کشور تا سال 1316 یا 1321 در کرناو قرار داشت ، جایی که Traidenis و Vytenis عمدتاً در آنجا ساکن بودند. منجر به رونق آن شد. [55] [56] [57]

در این مدت، دستورات فتوحات خود را نهایی کردند. در سال 1274، شورش بزرگ پروس پایان یافت و شوالیه‌های توتونی به تسخیر سایر قبایل بالتیک پرداختند: نادرویان و اسکالویان در 1274-1277، و یوتووینگیان در سال 1283. فرمان لیوونی فتح سمیگالیا، آخرین متحد بالتیک لیتوانی را در سال 1291 به پایان رساند. [58] دستورات اکنون می توانند توجه کامل خود را به لیتوانی معطوف کنند. "منطقه حائل" متشکل از سایر قبایل بالتیک ناپدید شده بود و دوک اعظم لیتوانی موکول شد تا خود به خود با دستورات مبارزه کند. [59]

سلسله گدیمینید بیش از یک قرن بر دوک نشین بزرگ حکومت کرد و ویتنیس اولین فرمانروای این سلسله بود. [60] در طول سلطنت او، لیتوانی در جنگ دائمی با نظم، پادشاهی لهستان و روتنیا بود. ویتنیس درگیر اختلافات جانشینی در لهستان بود و از بولسلاوس دوم مازوویا که با دوشس لیتوانیایی، گاودموندا ازدواج کرده بود، حمایت کرد . در روتنی، ویتنیس موفق شد سرزمین های از دست رفته پس از ترور مینداگاس را بازپس گیرد و شاهزاده های پینسک  [lt] و توروف را تصرف کند . در مبارزه علیه نظم، ویتنیس با شهروندان ریگا متحد شد. حفظ مواضع در ریگا راه های تجاری را تقویت کرد و پایگاهی برای لشکرکشی های نظامی بیشتر فراهم کرد. در حدود سال 1307، پولوتسک، یک مرکز تجاری مهم، توسط نیروی نظامی ضمیمه شد. [61] ویتنیس همچنین شروع به ساخت یک شبکه قلعه دفاعی در امتداد نموناس کرد . [62] به تدریج این شبکه به خط دفاعی اصلی در برابر نظم توتون تبدیل شد. [62]

گسترش سرزمینی

ایالت لیتوانی در قرن 13-15

گسترش ایالت تحت رهبری دوک بزرگ گدیمیناس به اوج خود رسید ، که برخی منابع آلمانی هم‌زمان آن را Rex de Owsteiten (به انگلیسی: King of Aukštaitija ) می‌نامیدند، [63] که یک دولت مرکزی قوی ایجاد کرد و امپراتوری را تأسیس کرد که بعداً از زمان گسترش یافت. دریای سیاه تا دریای بالتیک . [64] [65] در سال 1320، بسیاری از شاهزادگان غرب روسیه یا تحت سلطه لیتوانی قرار گرفتند یا ضمیمه شدند. در سال 1321، گدیمیناس کیف را تصرف کرد و استانیسلاو ، آخرین روریکی که بر کی‌یف حکومت کرد ، به تبعید فرستاد . گدیمیناس همچنین پایتخت دائمی دوک نشین بزرگ را در ویلنیوس بازسازی کرد ، [66] احتمالاً در سال 1323 آن را از تراکای قدیم منتقل کرد ، که قبلاً به عنوان پایتخت کشور از سال 1316 یا 1321 خدمت می کرد. [67] [56] [68] ایالت. در زمان سلطنت دوک بزرگ آلگیرداس و برادرش کستوتیس که هر دو به طور هماهنگ بر ایالت حکومت می کردند، به گسترش قلمرو خود ادامه داد. [69] [70] در طول مراسم تحلیف پادشاهان لیتوانی تا سال 1569، کلاه گدیمیناس توسط اسقف ویلنیوس در کلیسای جامع ویلنیوس بر سر پادشاه گذاشته شد . [71]

قلعه لوبارت در اوکراین که توسط پسر لیوبارتاس گدیمیناس در اواسط قرن چهاردهم ساخته شد، به دلیل کنگره لوتسک که در سال 1429 برگزار شد، مشهور است.
دوک نشین بزرگ لیتوانی تحت حکومت ویتاوتاس کبیر (1392-1430)

لیتوانی در موقعیت خوبی برای فتح بخش های غربی و جنوبی روسیه کیوان سابق قرار داشت . در حالی که تقریباً تمام ایالت های اطراف آن توسط مغول ها غارت یا شکست خورده بودند ، انبوهی از گروه ها در مرزهای مدرن بلاروس متوقف شدند و قلمرو اصلی دوک نشین بزرگ عمدتاً دست نخورده باقی ماند. تسلط ضعیف مغول ها بر مناطقی که فتح کرده بودند باعث شد تا گسترش لیتوانی تسریع شود. حکومت‌های روس هرگز مستقیماً در گروه ترکان طلایی گنجانده نشدند و روابط خود را با درجه‌ای از استقلال حفظ کردند. لیتوانی برخی از این مناطق را به عنوان دست نشانده از طریق دیپلماسی ضمیمه کرد، زیرا آنها حکومت مغول ها یا شاهزاده بزرگ مسکو را با حکومت دوک اعظم مبادله کردند. به عنوان مثال می توان به نووگورود اشاره کرد که اغلب در حوزه نفوذ لیتوانی قرار داشت و گاه به وابستگی دوک اعظم تبدیل می شد. [72] کنترل لیتوانی ناشی از اصطکاک های داخلی در شهر بود که سعی در فرار از تسلیم شدن به مسکو داشتند . با این حال، چنین روابطی می تواند ضعیف باشد، زیرا تغییرات در سیاست داخلی یک شهر می تواند کنترل لیتوانی را مختل کند، همانطور که در موارد متعددی با نوگورود و دیگر شهرهای اسلاوی شرقی اتفاق افتاد. [ نیازمند منبع ]

دوک نشین بزرگ لیتوانی موفق شد تهاجمات مغول را متوقف کند و در نهایت دستاوردهایی را به دست آورد. در سال‌های 1333 و 1339، لیتوانیایی‌ها نیروهای بزرگ مغول را که سعی در بازپس‌گیری اسمولنسک از حوزه نفوذ لیتوانی داشتند، شکست دادند. در حدود سال 1355، ایالت مولداوی تشکیل شد و گروه ترکان طلایی برای رعیت مجدد این منطقه کم کاری کرد. در سال 1362، هنگ های ارتش دوک اعظم در نبرد در آبی واترز، گروه ترکان طلایی را شکست دادند . [73]

در سال 1380، ارتش لیتوانیایی با نیروهای روسی متحد شد تا گروه ترکان طلایی را در نبرد کولیکووو شکست دهد و اگرچه حکومت مغول ها به پایان نرسید، پس از آن نفوذ آنها در منطقه کاهش یافت. در سال 1387، مولداوی تابع لهستان و به معنای وسیع‌تر لیتوانی شد. در این زمان، لیتوانی قلمرو گروه ترکان طلایی را تا رودخانه دنیپر فتح کرده بود. لیتوانی در سال 1398 در یک جنگ صلیبی علیه گروه ترکان طلایی (در اتحاد با توختامیش ) به شمال کریمه حمله کرد و پیروزی قاطعی به دست آورد. در تلاش برای قرار دادن توختامیش بر تاج و تخت هورد طلایی در سال 1399، لیتوانی در برابر هورد حرکت کرد اما در نبرد رودخانه ورسکلا شکست خورد و منطقه استپ را از دست داد. [74]

یکی از بزرگترین کشورهای اروپایی که توسط ژدیمینیدها-جاگیلونی ها اداره می شد

لهستان و لیتوانی در 1386-1434
قلعه جزیره تراکای ، ساخته شده توسط دوک بزرگ ویتاوتاس، که به عنوان اقامتگاه دوک های بزرگ لیتوانیایی عمل می کرد [75]

لیتوانی در سال 1387 به رهبری جوگایلا ، که شخصاً دعاهای مسیحی را به زبان لیتوانیایی ترجمه کرد [76] [77] و پسر عموی وی ویتاوتاس بزرگ که کلیساهای کاتولیک زیادی را تأسیس کرد و زمین‌هایی را برای کلیساها در لیتوانی تأسیس کرد، مسیحی شد. این ایالت تحت رهبری ویتاوتاس کبیر ، که از سال 1392 تا 1430 سلطنت کرد، به اوج خود رسید (تبدیل به یکی از بزرگترین کشورها از نظر سرزمینی در اروپا) . دوک از 1401 تا 1430، و به عنوان شاهزاده هرودنا (1370-1382) و شاهزاده لوتسک ( 1387-1389). ویتاوتاس پسر کستوتیس عموی جوگایلا بود که در سال 1386 پادشاه لهستان شد و پدربزرگ واسیلی دوم مسکو بود . [78]

در سال 1410، ویتاوتاس فرماندهی نیروهای دوک بزرگ را در نبرد گرونوالد برعهده داشت . این نبرد با پیروزی قاطع لهستان-لیتوانی در برابر نظم توتون به پایان رسید . جنگ لیتوانی علیه دستورات نظامی که بیش از 200 سال به طول انجامید و یکی از طولانی ترین جنگ های تاریخ اروپا بود، سرانجام به پایان رسید. ویتاوتاس از توسعه اقتصادی ایالت حمایت کرد و اصلاحات زیادی را ارائه کرد. تحت حکومت او، دوک نشین بزرگ لیتوانی به آرامی متمرکز تر شد، زیرا فرمانداران وفادار به ویتاوتاس، شاهزادگان محلی را با پیوندهای سلسله ای با تاج و تخت جایگزین کردند. فرمانداران زمینداران ثروتمندی بودند که اساس اشرافیت دوک بزرگ را تشکیل دادند. در دوران حکومت ویتاوتاس، خانواده‌های Radziwiłł و Goštautas شروع به نفوذ کردند. [79] [80]

نبرد گرونوالد ، 1410، با اولریش فون یونگینگن و ویتاوتاس در مرکز
کاخ بازسازی شده دوک های بزرگ لیتوانی که به سبک رنسانس توسط زیگیزموند اول پیر و پسرش سیگیزموند دوم آگوستوس بازسازی شد.

در سال 1440، کازیمیر چهارم یاگیلون توسط برادر بزرگترش ولادیسلاو سوم به لیتوانی فرستاده شد تا به نام خود حکومت کند، اما در عوض، زمانی که کازیمیر در 29 ژوئن به ویلنیوس به عنوان دوک بزرگ لیتوانی انتخاب شد، تجلی حاکمیت لیتوانی رخ داد. 1440 و متعاقباً خود را "ارباب آزاد" ( pan-dominus ) نامید، به این ترتیب قراردادهای اتحادیه گرودنو (1432) را زیر پا گذاشت و اتحادیه لهستان-لیتوانی را خاتمه داد . کازیمیر همچنین در سال 1447 به پادشاهی لهستان تبدیل شد . و لهستان به طور جداگانه در 1492-1501. [83]

گسترش سریع نفوذ مسکو به زودی آن را در موقعیتی قابل مقایسه با دوک نشین بزرگ لیتوانی قرار داد و پس از الحاق جمهوری نووگورود در سال 1478، مسکووی یکی از ایالت های برجسته در شمال شرقی اروپا بود . بین سال‌های 1492 و 1508، ایوان سوم مسکووی را بیشتر تحکیم کرد و در نبرد کلیدی ودروشا پیروز شد و سرزمین‌های باستانی روسیه کیوان مانند چرنیهیو و بریانسک را تصرف کرد . [84]

در 8 سپتامبر 1514، نیروهای متحد دوک نشین بزرگ لیتوانی و پادشاهی لهستان، به فرماندهی هتمان کنستانتی اوستروگسکی، در نبرد اورشا علیه ارتش دوک نشین بزرگ مسکو، تحت رهبری کونیوشی ایوان چلیادنین و کنیاز میخائیل جنگیدند. گلیتسین. این نبرد بخشی از یک سری طولانی از جنگ‌های مسکووی-لیتوانی بود که توسط فرمانروایان روسی انجام شد که در تلاش برای جمع‌آوری تمام سرزمین‌های سابق کیوان روس تحت حکومت خود بودند. طبق Rerum Moscoviticarum Commentarii توسط Sigismund von Herberstein، منبع اولیه اطلاعات در مورد نبرد، ارتش بسیار کوچکتر لهستان-لیتوانی (زیر 30000 نفر) 80000 سرباز مسکووی را شکست داد و اردوگاه و فرمانده آنها را اسیر کرد. مسکووی ها حدود 30000 نفر را از دست دادند، در حالی که تلفات ارتش لهستان-لیتوانی تنها 500 نفر بود. در حالی که این نبرد به عنوان یکی از بزرگترین پیروزی های لیتوانیایی یاد می شود، موسکووی در نهایت در جنگ پیروز شد. بر اساس معاهده صلح 1522، دوک نشین بزرگ لیتوانی امتیازات ارضی بزرگی را به دست آورد. [85]

مشترک المنافع لهستان-لیتوانی

دوک نشین بزرگ لیتوانی در داخل کشور مشترک المنافع لهستان-لیتوانی ج. 1635
حفظ مهر بزرگ لیتوانی (تصویر، مربوط به سال 1623) هنگام انعقاد اتحادیه لوبلین به این معنی بود که اعمال پادشاهان منتخب بدون تأیید با مهرهای لیتوانی در لیتوانی باطل بود . این مهرهای لیتوانیایی در اختیار صدراعظم بزرگ لیتوانی (مهر بزرگ) و معاون صدراعظم لیتوانی  [lt] (مهر کوچک) بود. [86] [87] [88]

جنگ با نظم توتونی، از دست دادن زمین به مسکو و ادامه فشار، بقای ایالت لیتوانی را تهدید کرد، بنابراین مجبور شد با لهستان متحد شود و اتحادیه واقعی با پادشاهی لهستان در اتحادیه تشکیل دهد. از لوبلین 1569. این اتحادیه به طور رسمی پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی نامیده می شد ، اما اکنون معمولاً به عنوان مشترک المنافع لهستان-لیتوانی شناخته می شود . در طول دوره اتحاد، بسیاری از مناطقی که قبلاً تحت کنترل دوک نشین بزرگ لیتوانی بودند به تاج پادشاهی لهستان منتقل شدند ، در حالی که روند تدریجی پولونیزاسیون به آرامی خود لیتوانی را تحت سلطه لهستانی ها قرار داد. [89] [90] [91]

پس از مرگ دوک بزرگ سیگیزموند دوم آگوستوس در سال 1572، یک پادشاه مشترک لهستان و لیتوانی انتخاب شد زیرا در اتحادیه لوبلین توافق شد که عنوان "دوک اعظم لیتوانی" توسط یک پادشاه منتخب مشترک دریافت شود. مجلس انتخاباتی پس از به سلطنت رسیدن او، در نتیجه اهمیت نهادی سابق خود را از دست داد، با این حال اتحادیه لوبلین تضمین کرد که این نهاد و عنوان "دوک بزرگ لیتوانی" حفظ خواهد شد. [92] [71] [93]

در سال 1573، هنری والوا به عنوان اولین پادشاه مشترک لهستان و لیتوانی انتخاب شد ، اما حکومت او کوتاه بود و او هرگز شخصا از دوک اعظم لیتوانی بازدید نکرد، علیرغم اینکه به عنوان دوک بزرگ لیتوانی اعلام شد. [94]

انتخابات مضاعف سال 1575 در حضور تعداد کمی از لردهای لیتوانیایی برگزار شد، که علاوه بر آن از امپراتور ماکسیمیلیان دوم نامزد هابسبورگ حمایت کردند، با این حال، استفان باتوری در رقابت برای تاج پادشاهی پیروز شد، که در 1 مه 1576 تاجگذاری کرد . [95] ] اربابان لیتوانی، در کنوانسیون در گرودنو (در 8-20 آوریل 1576)، به این انتخاب اعتراض کردند و تهدید به شکستن اتحادیه کردند و به خود حق انتخاب یک حاکم جداگانه دادند. [96] با این حال، پادشاه موفق شد هیئت لیتوانی را با وعده حفظ حقوق و آزادی های آنها گرد هم آورد. [95] در 29 مه 1580، در کلیسای جامع ویلنیوس ، پادشاه و دوک بزرگ استفان باتوری از دست اسقف ساموگیتیا مرکلیس گیدرایتیس شمشیر و کلاه مبارکی را که توسط پاپ گریگوری سیزدهم از طریق فرستاده پاول اوچانسکی به او داده شده بود، دریافت کردند. [97] این به رسمیت شناختن موفقیت های حاکم در مبارزه با کفار توسط پاپ بود. [97] [98] در لیتوانی، این مراسم به عنوان جشن بزرگداشت دوک بزرگ لیتوانی تلقی می شد که طی آن حاکمیت لیتوانی آشکار شد. [99] [100] سلطنت باتوری با لشکرکشی موفقیت آمیز لیوونی علیه نیروهای نظامی تزار ایوان وحشتناک مشخص شد که منجر به ادغام مجدد پولوتسک به لیتوانی و بازگرداندن کنترل دوک نشین لیوونیا شد . [101]

سومین اساسنامه لیتوانی (تأیید شده در سال 1588) که بیان می کرد لهستان و لیتوانی از حقوق مساوی در داخل کشورهای مشترک المنافع برخوردارند [102]

حکومت لیتوانی توسط نمایندگان خانواده گدیمینید-جاگیلونی از طریق خط مادری پس از مرگ باتوری (1586) زمانی که زیگیسموند سوم واسا (پسر کاترین جاگیلون ) در سال 1587 انتخاب شد، از سر گرفته شد . [103] در 28 ژانویه 1588، Sigismund III سومین اساسنامه لیتوانی را تأیید کرد که بیان می کرد که مشترک المنافع لهستان و لیتوانی فدراسیونی از دو کشور است - لهستان و لیتوانی که در آن هر دو کشور دارای حقوق مساوی هستند و قدرت های حاکم را از هم جدا می کنند. سیما ، قوه مجریه و دادگاه ها (این برای اولین بار در تاریخ اروپا حاکمیت قانون را در این ایالت تضمین کرد ، اما شهروندان لیتوانی که تابع اساسنامه بودند، فقط اشراف بودند). [102] در طول جنگ لهستان و سوئد (1600-1611) نیروهای لهستانی و لیتوانیایی به پیروزی دست یافتند و وضعیت قبلی را بازگرداندند، به ویژه در نبرد سرنوشت ساز کرچولم در سال 1605 پیروز شدند ، در حالی که در طول جنگ لهستان و مسکو (1605-1618) لهستان . و ارتش لیتوانی به دستاوردهای ارضی دست یافتند (مثلاً کنترل اسمولنسک ، پایتخت وویودی اسمولنسک را در سال 1611 بازگرداندند) و برای اولین بار در سال 1610 پایتخت روسیه مسکو را به طور کامل تصرف کردند . [103] پسر سیگیزموند سوم، ولادیسلاو چهارم واسا ، شروع به حکومت کرد لیتوانی در سال 1632 و در طول جنگ اسمولنسک به موفقیت و محبوبیت نظامی دست یافت ، اما او از ادعای خود برای تاج و تخت روسیه بر اساس معاهده پولیانوفکا در سال 1634 صرف نظر کرد و در بازپس گیری تاج و تخت سوئد ناکام ماند. [104] [103]

سلطنت جان دوم کازیمیر واسا در ابتدا با خسارات نظامی فاجعه بار همراه بود زیرا در طول سیل در اواسط قرن هفدهم، بیشتر قلمرو لیتوانی به تزار روسیه ضمیمه شد و حتی پایتخت لیتوانی ویلنیوس برای اولین بار به تصرف در آمد. لشکر بیگانه و ویران شده . [103] در سال 1655، لیتوانی به طور یکجانبه از لهستان جدا شد ، پادشاه سوئد چارلز X گوستاو را به عنوان دوک بزرگ لیتوانی اعلام کرد و تحت حمایت امپراتوری سوئد قرار گرفت . [105] با این حال، در سال 1657، لیتوانی یک بار دیگر بخشی از کشورهای مشترک المنافع به دنبال شورش لیتوانیایی علیه سوئدی ها شد. [106] ویلنیوس پایتخت لیتوانی در سال 1661 آزاد شد. [107]

در طول این دوره اتحادیه لهستان و لیتوانی، دوک نشین بزرگ لیتوانی یک ایالت مجزا باقی ماند و حقوق بسیاری را در فدراسیون حفظ کرد (از جمله نام جداگانه، قلمرو، نشان رسمی، وزارتخانه ها، سیستم حاکم، قوانین، ارتش، دادگاه ها، خزانه داری و مهر). ) تا اینکه قانون اساسی 3 مه و ضمانت متقابل دو ملت در سال 1791 تصویب شد. [108] [109] [86]

پارتیشن ها و دوره ناپلئون

پس از تقسیم کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی ، بیشتر سرزمین های دوک نشین بزرگ سابق مستقیماً به امپراتوری روسیه و بقیه توسط پروس ضمیمه شد . در سال 1812، درست قبل از حمله فرانسه به روسیه ، دوک اعظم سابق علیه روس ها شورش کرد. ناپلئون بلافاصله پس از ورودش به ویلنیوس، ایجاد یک دولت موقت کمیسیاری دوک نشین بزرگ لیتوانی را اعلام کرد که به نوبه خود اتحادیه لهستان-لیتوانی را تجدید کرد . [110] با این حال، اتحادیه هرگز رسمی نشد، زیرا تنها نیم سال بعد، گراند آرمی ناپلئون از روسیه بیرون رانده شد و مجبور به عقب نشینی بیشتر به سمت غرب شد. در دسامبر 1812، ویلنیوس توسط نیروهای روسی بازپس گرفته شد و تمام برنامه‌ها برای بازسازی دوک اعظم به پایان رسید. [110] بیشتر اراضی دوک نشین بزرگ سابق مجدداً به روسیه الحاق شد. Voivodeship آگوستوف (که بعداً فرمانداری آگوستوف ) شامل شهرستانهای Marijampolė و Kalvarija بود، به پادشاهی لهستان متصل شد ، یک ایالت کوچک در اتحاد شخصی با روسیه. [ نیازمند منبع ]

تقسیم اداری

لیتوانی و تقسیمات اداری آن در سال 1385.
لیتوانی و تقسیمات اداری آن در قرن هفدهم

ساختار اداری دوک نشین بزرگ لیتوانی (1413-1564). [111]

دین و فرهنگ

مسیحیت و بت پرستی

تصویری از صفحه ای از سباستین مونستر اطلس Cosmographia universalis (نسخه اول 1544)، که دوک نشین بزرگ لیتوانی را در سال 1544 توصیف می کند.
کلیسای سنت جانز در ویلنیوس. نمونه ای از سبک باروک ویلنی [112]
کلیسای سنت آن و کلیسای صومعه برناردین در ویلنیوس . دو نمونه از معماری گوتیک

پس از غسل تعمید در سال 1252 و تاجگذاری پادشاه مینداگاس در سال 1253، لیتوانی تا سال 1260 به عنوان یک کشور مسیحی به رسمیت شناخته شد، زمانی که مینداوگاس از قیام در کورلند حمایت کرد و (طبق دستور آلمان) مسیحیت را کنار گذاشت. تا سال 1387، اشراف لیتوانیایی مذهب خود را که شرک بود، اقرار می کردند . [113] لیتوانیایی‌های قومی بسیار وقف دین خود بودند. باورهای بت پرستی باید عمیقاً ریشه دار می شد تا از فشار شدید مبلغان و قدرت های خارجی جان سالم به در ببرند. تا قرن هفدهم، بقایایی از ایمان قدیمی توسط کاهنان یسوعی فعال ضد اصلاحات گزارش شده بود ، مانند تغذیه ژالتی ها با شیر یا آوردن غذا به قبر اجداد. سرزمین‌های بلاروس و اوکراین امروزی ، و همچنین دوک‌های محلی (شاهزاده‌ها) در این مناطق، کاملاً مسیحی ارتدوکس (کاتولیک یونانی پس از اتحادیه برست ) بودند. در حالی که باورهای بت پرستی در لیتوانی به اندازه کافی قوی بود که قرن ها تحت فشار دستورات نظامی و مبلغان مذهبی جان سالم به در برد، اما در نهایت تسلیم شدند. یک کلیسای ارتدکس شرقی مجزا بین سالهای 1315 و 1317 توسط پاتریارک قسطنطنیه جان سیزدهم ایجاد شد . به دنبال جنگ‌های گالیسیا-ولهینیا که پادشاهی گالیسیا-ولهینیا را بین دوک نشین لیتوانی و پادشاهی لهستان تقسیم کرد ، در سال 1355 کلانشهر هالیچ منحل شد و بخش‌های آن به کلان‌شهرهای لیتوانی و ولینیا منتقل شدند. [114]

در سال 1387، لیتوانی به آئین کاتولیک گروید ، در حالی که بیشتر سرزمین‌های روتنی ارتدوکس باقی ماندند ، اما در 22 فوریه 1387، دوک عالی جوگایلا ازدواج کاتولیک‌ها با ارتدوکس را ممنوع کرد و از ارتدوکس‌هایی که قبلاً با کاتولیک‌ها ازدواج کرده بودند، خواست به کاتولیک بگروند. [115] با این حال، در یک نقطه، پاپ الکساندر ششم دوک بزرگ را به خاطر نگه داشتن غیر کاتولیک ها به عنوان مشاور سرزنش کرد. [116] در نتیجه، تنها در سال 1563 دوک بزرگ سیگیزموند دوم آگوستوس امتیازی را صادر کرد که حقوق ارتدوکس و کاتولیک در لیتوانی را برابر کرد و تمام محدودیت‌های قبلی برای ارتدوکس را لغو کرد. [117] پس از اتحاد برست در سال 1596، تلاشی برای قطبی کردن مسیحیان ارتدوکس انجام شد، که به موجب آن برخی از مسیحیان ارتدوکس به اقتدار پاپ و تعلیم کاتولیک اذعان کردند، اما مراسم مذهبی خود را حفظ کردند. این کشور همچنین به یکی از مراکز اصلی اصلاحات تبدیل شد. [118]

در نیمه دوم قرن شانزدهم، کالوینیسم در لیتوانی گسترش یافت، که توسط خانواده‌های Radziwiłł ، Chodkiewicz ، Sapieha ، Dorohostajski و دیگران حمایت می‌شد. در دهه 1580 اکثر سناتورهای لیتوانی یونیتاریست های کالوینیست یا سوسینیایی بودند ( یان کیشکا ). [119]

در سال 1579، استفان باتوری ، پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی، دانشگاه ویلنیوس ، یکی از قدیمی ترین دانشگاه های اروپای شمالی را تأسیس کرد . با توجه به کار یسوعی ها در دوران ضد اصلاحات، دانشگاه به زودی به یکی از مهم ترین مراکز علمی و فرهنگی منطقه و برجسته ترین مرکز علمی دوک نشین بزرگ لیتوانی تبدیل شد. [120] کار یسوعی‌ها و نیز تغییر مذهب‌ها از میان خانواده‌های سناتور لیتوانی، جریان را تغییر داد و در دهه 1670، کالوینیسم اهمیت سابق خود را از دست داد، اگرچه هنوز تا حدی در میان دهقانان لیتوانیایی قومی و برخی از اشراف متوسط ​​باقی مانده بود. [ نیازمند منبع ]

اسلام

سکه شاهزاده کیف ، در حدود زمان ولادیمیر اولگردوویچ (1362-1394)، به تقلید از ضرابخانه گلستان از فرمانروای گروه ترکان طلایی، جانی بیگ (جامبک). نامشخص کیف منطقه نعناع. افسانه شبه عربی. [121] [122] [123]

اسلام در لیتوانی ، بر خلاف بسیاری از کشورهای دیگر اروپای شمالی و غربی، تاریخچه ای طولانی دارد که از قرن چهاردهم شروع می شود. [124] گروه‌های کوچکی از تاتارهای مسلمان لیپکا به سرزمین‌های لیتوانیایی، عمدتاً تحت حکومت دوک بزرگ ویتاوتاس (اوایل قرن پانزدهم) مهاجرت کردند. در لیتوانی، برخلاف بسیاری از جوامع اروپایی دیگر در آن زمان، آزادی مذهبی وجود داشت. تاتارهای لیتوانیایی اجازه داشتند در مکان‌های خاصی مانند تراکای و کاوناس ساکن شوند . [125] Keturiasdešimt Totorių یکی از قدیمی ترین سکونتگاه های تاتار در دوک نشین بزرگ لیتوانی است. پس از یک لشکرکشی موفقیت‌آمیز در شبه جزیره کریمه در سال 1397، ویتاوتاس اولین اسیران جنگی تاتار کریمه را به تراکای و مکان‌های مختلف در دوک نشین تراکای ، از جمله مناطق نزدیک رودخانه ووکه در جنوب ویلنیوس آورد. اولین مسجد در این روستا برای اولین بار در سال 1558 ذکر شده است .

یهودیت

زبان ها

قانون اساسی 3 مه ، یکی از اولین اسناد رسمی دولتی صادر شده در هر دو نسخه لهستانی و لیتوانیایی ، لیتوانیایی

گروه های زبانی

منطقه ای که به گفته زیگماس زینکوویچیوس، زبان لیتوانیایی عمدتاً در قرن شانزدهم صحبت می شد.

اکثریت ساکنان لیتوانی ، که شامل ایالت های ویلنیوس ، تراکای و ساموگیتیا می شد ، به زبان لیتوانیایی صحبت می کردند. [127] این مناطق تقریباً به طور کامل به زبان لیتوانیایی، هم به صورت محاوره ای و هم توسط اشراف حاکم باقی ماندند. [128] علیرغم استفاده مکرر شفاهی، لیتوانیایی تا قرن شانزدهم شروع به استفاده در نوشتار نکرد. [129]

روتنی‌ها، اجداد بلاروس‌ها و اوکراینی‌های مدرن، که در سرزمین‌های شرقی و جنوبی دوک بزرگ زندگی می‌کردند، به زبان روتنی صحبت می‌کردند . [127] زبان روتنی سنت نوشتاری قدیمی داشت. [130] زبان کلیسای ارتدکس اسلاوونی کلیسایی قدیمی بود ، در حالی که در اسناد رسمی از به اصطلاح روتنی صدراعظمی استفاده می شد که نزدیک به زبان گفتاری اما نه یکسان بود، که با گذشت زمان بسیاری از کلمات لیتوانیایی و لهستانی را جذب کرد. [131] [132] [133]

برخی از لهستانی‌ها (عمدتاً اهالی ، روحانیون، بازرگانان و اسلاچتا ) به لیتوانی نقل مکان کردند، اگرچه این مهاجرت در مقیاس کوچک بود. [134] پس از اتحاد لوبلین ، این جنبش به طور قابل توجهی افزایش یافت. [135] لهستانی نیز به تدریج توسط ساکنان محلی پذیرفته شد. [ نیازمند منبع ] در اوایل قرن شانزدهم، لهستانی زبان اول بزرگان لیتوانیایی شد. [ نیاز به منبع ] قرن بعد به طور کلی توسط اشراف لیتوانیایی پذیرفته شد. [136] زبان لهستانی همچنین در سایر اقشار اجتماعی نفوذ کرد: روحانیون، مردم شهر و حتی دهقانان. [137] از قرن شانزدهم، لهستانی بسیار بیشتر از سایر زبان ها برای نوشتن استفاده می شد. [ نیاز به نقل از ] لهستانی سرانجام در سال 1697 به زبان رسمی ریاست جمهوری مشترک المنافع تبدیل شد. [138] [139] [140] [141]

دیگر گروه های قومی مهم در سراسر دوک نشین بزرگ لیتوانی یهودیان و تاتارها بودند . [138] یهودیان عمدتاً به گویش شرقی ییدیش صحبت می کردند. [142] تاتارهای لیتوانیایی از زبانی با اصل کیپچاک استفاده می کردند که پر از وام گرفته شده از ترکی و عربی بود . [143] در قرن شانزدهم استفاده از آن متوقف شد و با روتنی و لهستانی که با الفبای عربی نوشته شده بودند جایگزین شد . [143] کارائیت ها که در سال 1397 از کریمه آورده شدند، از گویش زبان کرائی غربی استفاده می کردند ، در حالی که عبری برای اهداف مذهبی استفاده می شد. [144]

علاوه بر این، لیوونیا ، که از اواسط قرن شانزدهم از نظر سیاسی با دوک نشین بزرگ مرتبط بود، ساکنان لاتگالی ها بودند که به لهجه ای از زبان لتونی صحبت می کردند . [145] ساکنان شهرها، عمدتاً در لیوونیا، آلمانی‌های عمدتاً پروتستان از نوعی زبان محلی آلمانی به نام Baltendeutsch استفاده می‌کردند . [142] پناهندگان پروس و یوتوینگیایی که توسط شوالیه های توتونی رانده شده بودند، نیز در دوک نشین بزرگ جای گرفتند. [145] به همین ترتیب، مؤمنان قدیمی روسی در قرن هفدهم به سرزمین های لیتوانی مهاجرت کردند. [142]

زبان های اداری

عنوان اساسنامه دوک اعظم لیتوانی که به زبان روتنی نوشته شده است، 1588

موقعیت زبانی و قومی دوک اعظم، و همچنین ادغام عناصر لیتوانیایی و روتنی در فرهنگ آن، محرک بحثی طولانی در میان مورخان از لیتوانی، بلاروس و اوکراین در مورد اینکه آیا این ایالت اساساً لیتوانیایی است یا روتنی-لیتوانیایی، شد. ، که در آن فرهنگ پیشرفته تر روتنی نقش اصلی را ایفا کرد. [146]

قبل از گسترش لیتوانیایی به سرزمین های روتنی، لیتوانیایی تنها زبان زندگی عمومی بود. [147] با این حال، فتوحاتی که قبلاً توسط مینداوگاس در قرن سیزدهم آغاز شده بود، روند ادغام فرهنگ روتنی و لیتوانیایی را آغاز کرد و در غیاب سنت نوشتاری خود، روتنی را به عنوان زبان مدیریت و ارتباطات نوشتاری پذیرفت. [147] [148] حداقل از زمان ویتاوتاس ، اما احتمالاً خیلی زودتر، زبان مدیریت داخلی Chancery Ruthenian بود ، زبانی شبیه، اما نه مشابه، زبان گفتاری روتنی‌های ساکن در دوک اعظم. از لیتوانی [133] در مورد مکاتبات با دربارهای خارجی، صدراعظم دوک بزرگ آن را به زبان مناسب دریافت کننده آماده کرد: لاتین برای مکاتبات با غرب، آلمانی با نظم توتونی و صدراعظم روتنی با حاکمان اسلاو و تاتار شرقی. [127] [149] [150]

دوک بزرگ لیتوانی، الکساندر جاگیلون ، طبق نامه خود در 18 سپتامبر 1501، که خطاب به اسقف ویلنیوس آلبرتاس بود، تصریح کرد که کشیشان کاتولیک رومی در این 28 کلیسا باید زبان لیتوانیایی را بدانند. [151] [152]

زبان مورد استفاده در دربار تا اواسط قرن شانزدهم لیتوانیایی بود و زبان دیگر روتنی بود. بعداً هر دو زبان با لهستانی جایگزین شدند. [153] فرهنگ روتنی از قرن چهاردهم بر دربار شاهزادگان گدیمینی تسلط داشت، به ویژه آنهایی که مستقیماً بر رعایای روتنی حکومت می کردند. [154] [155] دوک بزرگ جوگایلا به احتمال زیاد دوزبانه بود، لیتوانیایی و روتنی می دانست و صحبت می کرد و می توانست به گویش ساموگیتی زبان لیتوانیایی ارتباط برقرار کند. [156] [157] [158] زبان لیتوانیایی هنوز به شدت در دربار ویلنیوس کازیمیر جاگیلون حضور داشت ، که مجبور شد زمانی که قدرت را در دوک بزرگ در سال 1444 به دست گرفت، آن را یاد می گرفت. [159] قدرت گرفتن کازیمیر در لهستان در سال 1447 پایانی بر وجود دادگاه جداگانه در ویلنیوس بود (این دادگاه بعداً فقط در سالهای 1492-1496 و 1544-1548 وجود داشت [160] ). بسیاری از لیتوانیایی ها و اشراف روتنی به دربار در کراکوف پیوستند و به مرور زبان لهستانی را آموختند. [161] کازیمیر آخرین دوک بزرگ بود که زبان لیتوانیایی را می دانست. [162] از سال 1500، نخبگان دولت لیتوانی به سرعت زبان لهستانی را پذیرفتند. [160] [163]

روند دور شدن از روتنی به لهستانی در مدیریت به زودی آشکار شد. اولین آنها اشراف Podlachia بودند که قوانین لهستانی را در اوایل دهه 1440 تصویب کردند و بارها خواستار نوشتن اسناد رسمی به زبان لهستانی شدند، زیرا آنها دیگر روتنی نمی دانستند. [164] اصلاحات سیاسی 1564-1566 سجمیک ها ، دادگاه های زمین محلی، دادگاه های استیناف را با الگوبرداری از سیستم لهستانی ایجاد کرد که از طریق آن زبان لهستانی به لیتوانی سرازیر شد. [165] اولین کدگذاری قوانین لیتوانی، اساسنامه لیتوانی، در Chancery Ruthenian (1529) صادر شد، اما به سرعت به لاتین (1530) و لهستانی (1532) ترجمه شد. [166] لو ساپیها ، صدراعظم دربار دوک بزرگ لیتوانی، در مقدمه سومین اساسنامه لیتوانی (1588) اشاره کرد که تمام اسناد دولتی منحصراً به زبان روتنی نوشته می شود. [167] با وجود این، پس از انتشار ترجمه لهستانی این اساسنامه در سال 1614، دیگر هرگز به زبان روتنی منتشر نشد. [168] لهستانی به طور فزاینده ای در اسناد رسمی استفاده شد، به ویژه پس از اتحادیه لوبلین. [140] سرانجام، در سال 1697، سجم، به عنوان بخشی از یکسان سازی قانون بین لیتوانی و لهستان، تأیید کرد که تنها زبان لهستانی باید در امور اداری در لیتوانی استفاده شود، [141] [130] اگرچه روتنی همچنان استفاده می شد. بر روی چند سند رسمی تا نیمه دوم قرن هجدهم. [139]

جهانی پادشاه ولادیسلاو چهارم در 22 مارس 1639 که رعایای خود را از شکار در قلمرو دوک پروس منع می کرد . جهانی در صدارت پروس به لیتوانیایی قدیم ترجمه شد. [169]

پس از غسل تعمید، استفاده از لاتین، که هنوز زبان اصلی یادگیری و نوشتن در اروپای غربی است، در لیتوانی نیز به عنوان زبان سند رواج یافت. لاتین دومین زبان صدراعظم دوک بزرگ در قرن 14 تا 16 بود، اگرچه کمتر از روتنی در مدیریت داخلی استفاده می شد. [170] این امر با گسترش افسانه منشأ رومی اشراف لیتوانیایی (از دودمان پالمون ) و نزدیکی زبان لیتوانیایی و لاتین از اواسط قرن 15 همراه بود. این به برخی از روشنفکران در اواسط قرن شانزدهم اجازه داد تا از جایگزینی روتنی با لاتین دفاع کنند، زیرا آنها لاتین را زبان مادری لیتوانیایی ها می دانستند. [171] [172]

علیرغم ظهور ادبیات به زبان لیتوانیایی در قرن شانزدهم، این زبان تا اواخر قرن هجدهم به مقام یک زبان صدارتی در دوک اعظم دست نیافت. [173] بر خلاف پروس همسایه ، که در آن رسم صدور اسناد رسمی به زبان لیتوانیایی، به ویژه اسنادی که خطاب به اتباع لیتوانیایی بود، در اوایل قرن 16 ظاهر شد. [174] صدراعظم پروس دو کتاب جهانی 1639 و 1641 را که توسط صدراعظم سلطنتی ولادیسلاو چهارم تهیه شده بود، به لاتین ترجمه کرد که عبور رعایای وی را از کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی به پروس، که در آن زمان یک فیف لهستانی بود، ممنوع کرد. [ 174] در دوک نشین بزرگ لیتوانی، اولین سند به زبان لیتوانیایی ترجمه ای از متن لهستانی قانون اساسی 3 مه بود که در سال 1791 صادر شد . [175] البته، لیتوانیایی در گفتار، در ادارات اداری و توسط مقامات دولتی هنگام برخورد با ساکنانی که قادر به برقراری ارتباط به زبان دیگری نبودند استفاده می‌شد. [176] منشور شهر ویلنیوس در 18 نوامبر 1551 اعلام کرد که احضار به دادگاه و احکام باید به زبان لیتوانیایی، لهستانی و روتنی اعلام شود. [177] [178] منشور مشابهی در سال 1540 در کاوناس صادر شد. [179] [180] [177]

جمعیت شناسی

در سال 1260، دوک نشین بزرگ لیتوانی سرزمین لیتوانی بود و لیتوانیایی های قومی اکثریت (68٪) از جمعیت 400000 آن را تشکیل می دادند. [181] با تصاحب مناطق جدید روتنی ، در سال 1340 این بخش به 30 درصد کاهش یافت. [182] در زمان بزرگترین گسترش به سوی سرزمین های روسیه ، که در پایان قرن سیزدهم و در طول قرن چهاردهم رخ داد، قلمرو دوک نشین بزرگ لیتوانی 800 تا 930 هزار کیلومتر مربع بود که فقط 10٪ به 14 بود. درصد آنها از لحاظ قومی لیتوانیایی بودند. [181] [183]

در 6 مه 1434، دوک بزرگ سیگیزموند کیستوتایتیس امتیاز خود را که حقوق اشراف لیتوانیایی ارتدکس و کاتولیک را به هم پیوند می‌داد، آزاد کرد تا اشراف اسلاوی مناطق شرقی دوک بزرگ لیتوانی را که از دوک بزرگ سابق شویتریگایلا حمایت می‌کردند، جذب کند . [184]

تخمینی از جمعیت در قلمرو لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی، جمعیتی را در سال 1493 به 7.5 میلیون نفر نشان می دهد، که آنها را بر اساس قومیت 3.75 میلیون روتنی (قومی اوکراینی ، بلاروسی )، 3.25 میلیون لهستانی و 0.5 میلیون لیتوانیایی تقسیم می کند. [185] با اتحاد لوبلین ، 1569، دوک اعظم لیتوانی بخش زیادی از زمین های خود را به تاج لهستان از دست داد.

بر اساس تجزیه و تحلیل دفاتر مالیاتی در سال 1572، لیتوانی دارای 850000 نفر ساکن بود که از این تعداد 680000 نفر لیتوانیایی بودند. [186]

در اواسط و اواخر قرن هفدهم، به دلیل تهاجمات روسیه و سوئد، ویرانی و از دست دادن جمعیت زیادی در سراسر دوک نشین بزرگ لیتوانی، [187] از جمله جمعیت قومی لیتوانیایی در اطراف ویلنیوس رخ داد . علاوه بر ویرانی، جمعیت روتنی ها پس از تلفات سرزمینی به امپراتوری روسیه به طور متناسب کاهش یافت . تا سال 1770 حدود 4.84 میلیون نفر در قلمرو 320 هزار کیلومتر مربعی وجود داشت که بیشتر آنها ساکنان روتنی و حدود 1.39 میلیون یا 29٪ از لیتوانی قومی بودند. [181] در طول دهه‌های بعدی، جمعیت در نتیجه تقسیم‌بندی کاهش یافت . [181]

میراث

اولین کتاب چاپ شده به زبان لیتوانیایی تعلیمات مارتیناس ماژویداس اثر مارتیناس ماژویداس

قبایل پروس (با منشأ بالتیک ) موضوع گسترش لهستان بودند که تا حد زیادی ناموفق بود، بنابراین دوک کنراد مازویا از شوالیه های توتونی دعوت کرد تا در نزدیکی منطقه سکونت پروس مستقر شوند. جنگ بین پروسی ها و شوالیه های توتونی به قبایل دورتر لیتوانی فرصت داد تا متحد شوند. به دلیل وجود دشمنان قوی در جنوب و شمال، دولت تازه تأسیس لیتوانی بیشتر تلاش های نظامی و دیپلماتیک خود را بر توسعه به سمت شرق متمرکز کرد.

بقیه سرزمین های روتنی سابق توسط دوک نشین بزرگ لیتوانی فتح شد. برخی از سرزمین های دیگر در اوکراین بعداً توسط لیتوانی تحت سلطه خود در آمد. انقیاد اسلاوهای شرقی توسط دو قدرت اختلافات اساسی بین آنها ایجاد کرد که تا به امروز ادامه دارد. در حالی که مسلماً تفاوت‌های منطقه‌ای اساسی در کیوان روس وجود داشت، این الحاق لیتوانیایی به بخش زیادی از روتنی جنوبی و غربی بود که منجر به تقسیم دائمی بین اوکراینی‌ها، بلاروس‌ها و روس‌ها شد و حتی چهار دوک بزرگ لیتوانی در هزاره ظاهر شدند. بنای یادبود روسیه

در قرن نوزدهم، ارجاعات رمانتیک به دوران دوک نشین بزرگ لیتوانی الهام بخش و بخش مهمی از جنبش های احیای ملی لیتوانیایی و بلاروسی و رمانتیسم در لهستان بود .

علی‌رغم موارد فوق، لیتوانی پادشاهی تحت فرمان مینداگاس بود که در سال 1253 توسط پاپ اینوسنت چهارم تاجگذاری کرد. تلاش ناموفقی در سال 1918 برای احیای پادشاهی تحت رهبری یک شاهزاده آلمانی، ویلهلم کارل، دوک اوراخ ، که به عنوان مینداوگاس دوم لیتوانی سلطنت می کرد، انجام شد.

در نیمه اول قرن بیستم، خاطره تاریخ چند قومیتی دوک اعظم توسط افرادی که با جنبش کرایوفسی مرتبط بودند، احیا شد، [188] [189] مانند لودویک آبراموویچ ، کنستانچا اسکرمونت ، میکال پیوس رومر ، جوزاپاس آلبیناس. هرباچیاوسکاس، یوزف ماکیویچ و استانیسلاو ماکیویچ . [190] [191] این احساس در شعر توسط چسلاو میلوش بیان شد . [191]

سربازان لیتوانیایی قرون وسطایی در جریان بازسازی تاریخی نبرد گرونوالد در سال 2009

قانون استقلال لیتوانی ، که در 16 فوریه 1918 توسط شورای لیتوانی امضا شد ، اعلام کرد که "شورای لیتوانی، به عنوان تنها نماینده ملت لیتوانی، بر اساس حق به رسمیت شناخته شده برای تعیین سرنوشت ملی ، و بر اساس قطعنامه کنفرانس ویلنیوس در 18 تا 23 سپتامبر 1917، احیای کشور مستقل لیتوانی را بر اساس اصول دموکراتیک با پایتختی ویلنیوس اعلام می‌کند و پایان همه روابط دولتی را که قبلاً این کشور را با سایر ملت‌ها مرتبط می‌کرد اعلام می‌کند. ". [192] در مقدمه جدیدترین قانون اساسی لیتوانی ، که در جریان همه پرسی قانون اساسی لیتوانی در سال 1992 به تصویب رسید ، بر تداوم دولت لیتوانی نیز تاکید شده است. [193]

نظریه شبه علمی لیتوینیسم از دهه 1990 توسعه یافت. [194]

باشگاه‌های ورزشی مشهور لیتوانیایی BC Žalgiris و FK Žalgiris و همچنین بزرگترین ورزشگاه سرپوشیده در لیتوانی به نام نبرد گرونوالد ( Žalgirio mūšis ) نامگذاری شده‌اند .

طبق ماده دهم قانون پرچم ایالتی و سایر پرچم‌های جمهوری لیتوانی ( لیتوانیایی : Lietuvos Respublikos valstybės vėliavos ir kitų vėliavų įstatymas )، که توسط سیما ، پرچم تاریخی ایالت لیتوانی (با یک شوالیه سوار بر اسب قرمز) به تصویب رسید. میدانی که طراحی اولیه آن به دوران سلطنت دوک بزرگ ویتاوتاس بزرگ برمی‌گردد [ 195 ] باید دائماً بر روی مهمترین ساختمان‌های دولتی (مانند کاخ سیماس ، دولت لیتوانی و وزارتخانه‌های آن، دادگاه‌های لیتوانی ، ساختمان‌های شورای شهرداری ) و ساختمان‌های تاریخی مهم (مانند کاخ بزرگ دوک‌های لیتوانی ، قلعه جزیره تراکای )، همچنین در کرناوا و در محل قلعه Senieji Trakai . [196]

همچنین ببینید

مراجع

  1. توملیس، جووزاس. "Abiejų Tautų tarpusavio įžadas". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 9 آوریل 2021 .
  2. «تاریخچه نشان ملی». سیماس . بازبینی شده در 8 ژوئیه 2021 .
  3. Herby Rzeczypospolitej Polskiej i Wielkiego Księstwa Litewskiego. Orły، Pogonie، województwa، książęta، kardynałowie، prymasi، hetmani، kanclerze، marszałkowie (به زبان لهستانی). کتابخانه Jagiellonian . 1875-1900. ص 6، 30، 32، 58، 84، 130، 160، 264، 282، 300 . بازبینی شده در 21 اوت 2021 .
  4. ^ abcde Vaitekūnas, Stasys. "Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės gyventojai". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 19 سپتامبر 2021 .
  5. ↑ آب باراناوسکاس، توماس (2000). "Lietuvos valstybės ištakos" [ایالت لیتوانیایی] (در لیتوانیایی). ویلنیوس: viduramziu.istorija.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 سپتامبر 2016 . بازبینی شده در 20 جولای 2016 .
  6. Sužiedėlis، Saulius (2011). فرهنگ لغت تاریخی لیتوانی (ویرایش دوم). Lanham، Md.: Scarecrow Press. ص 119. شابک 978-0-8108-4914-3.
  7. Rowell 1994، صفحات 289-290.
  8. ^ چ. آلمند، تاریخ قرون وسطی کمبریج جدید . کمبریج، 1998، ص. 731.
  9. دایره المعارف بریتانیکا. دوک نشین بزرگ لیتوانی
  10. ^ آر بیدلوکس. تاریخ اروپای شرقی: بحران و تغییر . روتلج، 1998. ص. 122
  11. ^ روول 1994، ص. 289.
  12. ^ زی کیاوپا. "Algirdas ir LDK rytų politika." Gimtoji istorija 2: Nuo 7 iki 12 klasės (Lietuvos istorijos vadovėlis). سی دی. (2003). Elektroninės leidybos Namai: ویلنیوس.
  13. کوالسکا-پیترزاک، آنا (2015). "تاریخ لهستان در قرون وسطی" (PDF) . هسته .
  14. ^ N. دیویس. اروپا: یک تاریخ آکسفورد، 1996، ص. 392.
  15. «Gediminaičiai». Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 20 نوامبر 2023 .
  16. «Jogailaičiai». Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 20 نوامبر 2023 .
  17. ^ ab "لیتوانی و گسترش اتحادیه اروپا". پارلمان اروپا 24 اکتبر 2000 . بازبینی شده در 10 نوامبر 2023 .
  18. جی. کیاپینه. Gediminaičiai ir Jogailaičiai prie Vytauto palikimo. Gimtoji istorija 2: Nuo 7 iki 12 klasės (Lietuvos istorijos vadovėlis). سی دی. (2003) Elektroninės leidybos namei: ویلنیوس.
  19. ^ J. Kiaupienë, "Valdžios treats pabaiga ir Kazimieras Jogailaitis." Gimtoji istorija 2: Nuo 7 iki 12 klasės (Lietuvos istorijos vadovėlis). سی دی. (2003). Elektroninės leidybos Namai: ویلنیوس.
  20. ^ سنگ 2001، ص. 63.
  21. زیگماس زینکوویچیوس. Kelios mintys، kurios kyla skaitant Alfredo Bumblausko Senosios Lietuvos istoriją 1009–1795m. وروتا، 2005.
  22. «ریشه شناسی هندواروپایی: نتیجه پرس و جو». starling.rinet.ru .
  23. Zinkevičius، Zigmas (30 نوامبر 1999). "لیتوووس واردو کیلمه". وروتا (در لیتوانیایی). 3 (669). ISSN  1392-0677. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 مه 2022.
  24. دوبونیس، آرتوراس (1998). Lietuvos didžiojo kunigaikščio leičiai: iš Lietuvos ankstyvųjų valstybinių struktūrų praeities (Leičiai از دوک بزرگ لیتوانی: از گذشته ساختارهای ثابت لیتوانیایی (در لیتوانیایی).
  25. Bojtar, Endre (1999). پیشگفتار گذشته: تاریخ فرهنگی مردم بالتیک. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. ص 179. شابک 978-963-9116-42-9.
  26. «Archivum Lithuanicum» (PDF) . موسسه زبان لیتوانیایی 15 . ویلنیوس: 81. 2013.
  27. Kolodziejczyk، Dariusz (2011). خانات کریمه و لهستان-لیتوانی: دیپلماسی بین المللی در پیرامون اروپا (قرن 15 تا 18). مطالعه معاهدات صلح به دنبال اسناد مشروح. بریل شابک 978-9004191907- از طریق Google Books.
  28. ^ بسته به ترجمه منبع، اینجا و زیر نام اصلی روسیه می تواند به عنوان روسیه یا روتنیا ترجمه شود.
  29. Gedimino laiškai [نامه های گدیمیناس] (PDF) (به زبان لیتوانیایی). ویلنیوس : دانشگاه ویلنیوس ، موسسه ادبیات و فولکلور لیتوانی. ص 2 . بازبینی شده در 30 مه 2021 .
  30. Rosenwein، Barbara H. (2018). خواندن قرون وسطی، جلد دوم: از ج. 900 تا c. 1500 (ویرایش سوم). انتشارات دانشگاه تورنتو شابک 978-1442636804- از طریق Google Books.
  31. Mickūnaitė، Giedrė (2006). ساختن یک حاکم بزرگ: دوک بزرگ ویتاوتاس لیتوانی. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. شابک 978-6155211072- از طریق Google Books.
  32. پارکر، ویلیام هنری (۱۱ نوامبر ۱۹۶۹). "جغرافیای تاریخی روسیه". Aldine Publishing Company – از طریق Google Books.
  33. کونیتز، جاشوا (11 نوامبر 1947). "روسیه، غولی که آخرین بار آمد". داد، مید – از طریق Google Books.
  34. بین دو جهان: مطالعه تطبیقی ​​بازنمودهای لیتوانی بت پرست در وقایع نگاری نظم توتونی و روسیه
  35. Lietuvos valdovo žodis pasauliui: atveriame mūsų žemę ir valdas kiekvienam geros valios žmogui
  36. Loewe، Karl F. von (1976). Studien Zur Geschichte Osteuropas. آرشیو بریل ص 19. شابک 978-90-04-04520-0.
  37. کولیس، داریوش (2005). "Lietuvos Respublika: idėjos ištakos". Senoji Lietuvos literatūra : 157-198. ISSN  1822-3656.
  38. Łuczyński، Jarosław (2013). "Przestrzeń Wielkiego Księstwa Litewskiego na mapie Radziwiłłowskiej Tomasza Makowskiego z 1613 roku w świetle treści kartograficznej i opisowej" (PDF) . Zapiski Historyczne (به زبان لهستانی). 78 (1). بانک لیتوانی : 87.
  39. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, p. 40.
  40. ^ ab دایره المعارف لیتوانیکا . Boston, 1970-1978, Vol.5 p.395
  41. «لیتوانی – تاریخ». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 21 مه 2021 .
  42. لیتوانی صعودی ص. 50
  43. A. Bumblauskas، Senosios Lietuvos istorija ، 1009-1795 [تاریخ اولیه لیتوانی]، ویلنیوس، 2005، ص. 33.
  44. ایرشناس، ماریوس؛ Račiūnaitė، Tojana (2015). هزاره لیتوانیایی: تاریخ، هنر و فرهنگ (PDF) . ویلنیوس: انتشارات آکادمی هنر ویلنیوس . ص 45. شابک 978-609-447-097-4. بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  45. ^ بر اساس گزارش های معاصر، لیتوانیایی ها حاکمان اولیه خود را کونیگا ( kunigai در جمع) می نامیدند. این کلمه از آلمانی به عاریت گرفته شده است - kuning ، konig . بعداً kunigas با کلمه kunigaikštis جایگزین شد که برای توصیف حاکمان لیتوانیایی قرون وسطی در لیتوانیایی مدرن استفاده می شد، در حالی که kunigas امروزه به معنای کشیش است .
  46. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, pp. 43-127.
  47. ^ abc V. Spečiūnas. Lietuvos valdovai (XIII-XVIII a.): Enciklopedinis žinynas . ویلنیوس، 2004. ص. 15-78.
  48. «نبرد ساوله». VisitLithuania.net . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۵ ژوئن ۲۰۲۱ . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  49. باتورا، روماس. مکان های مبارزه برای آزادی لیتوانی (PDF) . ژنرال جوناس زمایتیس آکادمی نظامی لیتوانی . صص 1-2. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 29 اکتبر 2021 . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  50. باراناوسکاس، توماس . "لیتوانی قرون وسطی - گاهشماری 1183-1283". viduramziu.istorija.net . بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژوئن 2010 . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  51. Senosios Lietuvos istorija p. 44-45
  52. «دوک نشین بزرگ لیتوانی، قرن 13-18». valstybingumas.lt . سیماس . بازبینی شده در 21 مه 2021 .
  53. «ترایدنیس». Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  54. جاساس، ریمانتاس. "نامیسیس". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  55. «تپه‌های قلعه کرناوا». TrueLithuania.com ​بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  56. ^ ab "Trakų senamiestis". اداره میراث فرهنگی لیتوانی (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  57. لوچتاناس، الکسیجوس. "کرناوا". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  58. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, pp. 45-72.
  59. «بالت | مردم». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  60. لیتوانی صعودی ص. 55
  61. ^ نیو کمبریج ص. 706
  62. ^ آب گوداویچیوس، ادوارداس ؛ ماتولوویچیوس، آلگیرداس؛ واراکوسکاس، روکاس. "ویتنیس". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  63. ^ روول 1994، ص. 50.
  64. «گدیمیناس | دوک بزرگ لیتوانی». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  65. توینبی، آرنولد جوزف (۱۹۴۸). A Study Of History (جلد دوم) (ویرایش چهارم). بریتانیای کبیر : انتشارات دانشگاه آکسفورد . ص 172 . بازیابی شده در 11 جولای 2021 .
  66. «ویلنیوس | پایتخت ملی، لیتوانی». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  67. «تراکای – پایتخت قدیمی لیتوانی». VisitWorldHeritage.com . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  68. ^ مارکوسکینه، جولیجانا. "Senųjų Trakų seniūnija". Vilnijosvartai.lt (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  69. «Kęstutis | دوک لیتوانی». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  70. «الگیرداس | دوک بزرگ لیتوانی». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  71. ^ آب گوداویچیوس، ادوارداس . "گدیمینو کپورا". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 19 مارس 2023 .
  72. هینسون، ای. گلن (1995)، پیروز کلیسا: تاریخچه مسیحیت تا سال 1300، انتشارات دانشگاه مرسر، ص. 438، شابک 978-0-86554-436-9
  73. چرکاس، بوریس (30 دسامبر 2011). Битва на Синіх Водах. Як Україна звільнилася від Золотої Ordi [نبرد در آبهای آبی. چگونه اوکراین خود را از گروه ترکان طلایی رها کرد] (به اوکراینی). istpravda.com.ua . بازبینی شده در 22 فوریه 2016 .
  74. «نبرد رودخانه ورسکلا». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  75. «Trakų pilys». Lietuvos vyriausiojo archyvaro tarnyba (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  76. Kloczowski، Jerzy (2000)، تاریخ مسیحیت لهستان ، انتشارات دانشگاه کمبریج، ص. 55، شابک 978-0-521-36429-4
  77. Dubonis 2016، ص. 5.
  78. "ویتاوتاس بزرگ | رهبر لیتوانی". دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  79. جاساس، ریمانتاس؛ ماتولوویچیوس، آلگیرداس. "رادویلوس". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  80. جورجینیس، جووزاس. "گوشتاوتای". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  81. «1440 06 29 Vilniaus katedroje atlikta Kazimiero Jogailaičio pakėlimo Lietuvos didžiuoju kunigaikščiu ceremonija». DELFI ، موسسه تاریخ لیتوانیایی (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 11 نوامبر 2023 .
  82. گوداویچیوس، ادوارداس. "Lietuvos feodalinės visuomenės ir jos valdymo sistemos genezė: 2 dalis" (PDF) . وزارت کشور (لیتوانی) (به زبان لیتوانیایی). ص 8 . بازبینی شده در 11 نوامبر 2023 .
  83. Spečiūnas، Vytautas. "یوناس آلبرشتاس". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 10 نوامبر 2023 .
  84. ماتولوویچیوس، آلگیرداس. "Vedrošos Mūšis". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .
  85. Zikaras، Karolis (2017). نبرد اورشا 1514 (PDF) . ویلنیوس: وزارت دفاع ملی لیتوانی . صص 1-18. شابک 978-609-412-068-8. بازبینی شده در 5 ژوئیه 2021 .[ لینک مرده دائمی ]
  86. ↑ ab Bumblauskas، Alfredas (2010). Lietuvos Didžioji Kunigaikštija ir jos tradicija (PDF) (به زبان لیتوانیایی). ویلنیوس: Vilniaus universiteto leidykla. ص 167. شابک 978-9955-33-632-7. بازبینی شده در 27 دسامبر 2023 .
  87. گوداویچیوس، ادوارداس؛ اسپچیوناس، ویتاوتاس. "کانکلریس". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 27 دسامبر 2023 .
  88. گوداویچیوس، ادوارداس. «پاکانکلریس». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 27 دسامبر 2023 .
  89. ^ ماکوچ، آندریج. "اوکراین: تاریخ: حکومت لیتوانی و لهستان". دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . بازبینی شده در 20 جولای 2016 . در داخل دوک نشین بزرگ [لیتوانی]، سرزمین های روتنی (اوکراین و بلاروس) در ابتدا خودمختاری قابل توجهی را حفظ کردند. خود لیتوانیایی های بت پرست به طور فزاینده ای به ارتدکس روی می آوردند و در فرهنگ روتنی جذب می شدند. شیوه‌های اداری و نظام حقوقی دوک‌نشین بزرگ به‌شدت از آداب و رسوم اسلاو استفاده می‌کرد و یک زبان رسمی دولتی روتنی (همچنین به عنوان Rusyn شناخته می‌شود) در طول زمان از زبان مورد استفاده در روسیه توسعه یافت. حکومت مستقیم لهستان در اوکراین در دهه 1340 و پس از آن برای دو قرن به گالیسیا محدود شد. در آنجا، تغییرات در حوزه‌هایی مانند مدیریت، قانون و مالکیت زمین با سرعت بیشتری نسبت به سرزمین‌های اوکراین تحت لیتوانی انجام شد. با این حال، لیتوانی خود به زودی به دنبال پیوند دودمانی این دو کشور در 1385/86 و غسل تعمید لیتوانیایی ها به کلیسای لاتین (کاتولیک رومی) به مدار لهستان کشیده شد.
  90. «اتحادیه لوبلین: لهستان-لیتوانی [1569]». دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . بازبینی شده در 20 جولای 2016 . به طور رسمی، لهستان و لیتوانی باید اجزای متمایز و برابر فدراسیون باشند، [...] اما لهستان، که مالکیت اراضی لیتوانیایی را که تصرف کرده بود، حفظ کرد، نمایندگی بیشتری در رژیم غذایی داشت و شریک غالب شد.
  91. Stranga، Aivars. "لیتوانی: تاریخ: اتحاد با لهستان". دایره المعارف بریتانیکا آنلاین . بازبینی شده در 12 آگوست 2016 . در حالی که لهستان و لیتوانی پس از آن یک حاکمیت مشترک را انتخاب می کنند و یک پارلمان مشترک خواهند داشت، ساختار اصلی دولت دوگانه حفظ شد. هر کدام به طور جداگانه اداره می شدند و قوانین و نیروهای مسلح خود را داشتند. با این حال، مشترک المنافع انگیزه ای برای پولونیزاسیون فرهنگی اشراف لیتوانیایی فراهم کرد. در پایان قرن هفدهم، تقریباً از همتای لهستانی خود قابل تشخیص نبود.
  92. گوداویچیوس، ادوارداس. "Didysis kunigaikštis". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 4 نوامبر 2023 .
  93. ^ تیلا، آنتاناس. "Elekcinis seimas". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 4 نوامبر 2023 .
  94. «1574 06 18 Lenkijos karalius، Lietuvos dk Henrikas Valua slapta pabėgo iš Lenkijos į Prancūziją». موسسه تاریخ لیتوانی، DELFI (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 4 نوامبر 2023 .
  95. ↑ ab Urszula Augustyniak (2008). Historia Polski، 1572-1795 (به زبان لهستانی). Wydaw. Naukowe PWN. صص 557-558. شابک 978-83-01-15592-6.
  96. کیاپینینه، ژوراته (2021). "Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės Seimas – valstybės modernizacijos grandis (1572-1587 متای)". Parlamento Studijos (در لیتوانیایی). 20 . موسسه تاریخ لیتوانی: 31–32 . بازبینی شده در 4 نوامبر 2023 .
  97. ↑ اب بسالا، جرزی (1992). استفان باتری . ص 295-296.
  98. پتروس، جرزی تی (1977). "Miecze poświęcane królewicza Władysława Zygmunta i króla Jana III" [شمشیرهای مبارک شاهزاده ولادیسلاو زیگمونت و شاه جان سوم.]. Biuletyn Historii Sztuki . 39 : 157.
  99. «Vavelio pilies lobyne – ir Lietuvos, Valdovų rūmų istorija». کاخ دوک های بزرگ لیتوانی (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 6 نوامبر 2023 .
  100. Bues، Almut (2005). "Politinė ceremonialo paskirtis elekcinėje monarchijoje: Lenkija-Lietuva XVI–XVIII a." (PDF) . Lietuvos istorijos metraštis (در لیتوانیایی). 2 : 9 . بازبینی شده در 6 نوامبر 2023 .
  101. «استپوناس باتوراس». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 4 نوامبر 2023 .
  102. ^ آب آندریولیس، ویتاوتاس. "Trečiasis Lietuvos Statutas". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 27 دسامبر 2023 .
  103. ^ abcd Raila، Eligijus. "ATR nelaimių šimtmetis". Šaltiniai.info ​بازبینی شده در 8 نوامبر 2023 .
  104. «ولادیسلوا وازا». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 27 دسامبر 2023 .
  105. «Kėdainių sutartis». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 8 نوامبر 2023 .
  106. «Lietuvių sukilimas prieš švedus». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 8 نوامبر 2023 .
  107. «1661 12 03 Vilniaus pilyje kapituliavo rusų įgula». DELFI (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 8 نوامبر 2023 .
  108. ^ ایدنتاس، آلفونساس؛ بومبلاوسکاس، آلفرداس؛ کولاکوسکاس، آنتاناس؛ Tamošaitis، Mindaugas; کوندراتاس، اسکیرما; کوندراتاس، راموناس (2013). تاریخ لیتوانی (PDF) (ویرایش دوم). ویلنیوس : اوگریماس. ص 101. شابک 978-609-437-163-9. بازبینی شده در 20 مه 2021 .
  109. جاساس، ریمانتاس. "لیوبلینو یونیا". Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 1 مه 2023 .
  110. ^ ab Marek Sobczyński. Procesy integracyjne i dezintegracyjne na ziemiach litewskich w toku dziejów [ فرایند ادغام و تجزیه در سرزمین های لیتوانی در طول تاریخ ] (PDF) (به زبان لهستانی). Zakład Geografii Politycznej، دانشگاه لودز . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 4 مارس 2016 . بازبینی شده در 22 فوریه 2016 .
  111. «Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės administracinis teritorinis suskirstymas». vle.lt (در لیتوانیایی) . بازیابی شده در 9 ژوئن 2020 .
  112. «Vilniaus baroko mokykla». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 3 نوامبر 2023 .
  113. واردیس، ویتاس استنلی. "مسیحیت در لیتوانی". Lituanus.orgلیتوانی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 ژوئیه 2020 . بازبینی شده در 14 مه 2021 .
  114. ^ کلانشهر هالیچ. دایره المعارف اوکراین
  115. گوداویچیوس، ادوارداس؛ جوچاس، مکیسلواس؛ ماتولوویچیوس، آلگیرداس. "جوگایلا". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 19 مه 2021 .
  116. فون پاستور، لودویگ (1899). تاریخ پاپ ها، از نزدیک قرون وسطی. جلد 6. ص. 146 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 . او به دوک اعظم لیتوانی نامه نوشت و به او توصیه کرد که هر کاری که در توان دارد انجام دهد تا همسرش را متقاعد کند که "از دین روسیه انکار کند و ایمان مسیحی را بپذیرد."
  117. «1563 06 07 «ویلنیاوس privilegija» sulygino Lietuvos DK stačiatikių ir katalikų teises». DELFI (در لیتوانیایی). موسسه تاریخ لیتوانی . بازبینی شده در 14 مه 2021 .
  118. ویسنر، هنریک (1975). "اصلاحات و فرهنگ ملی: لیتوانی" (PDF) . Odrodzenie I Reformacja W Polsce . 20 : 69-79.
  119. اسلاوناس، ماریا گرازینا. "اصلاحات در دوک نشین بزرگ لیتوانی". Lituanus.orgدانشگاه ایالتی نیویورک . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 آوریل 2023 . بازبینی شده در 14 مه 2021 .
  120. دانشگاه ویلنیوس. تاریخچه دانشگاه ویلنیوس بازیابی شده در 2007.04.16
  121. برای مرجع: ضرب سکه گلستان جانی بیگ :
  122. کروموف، کوستیانتین؛ Khromova، Iryna (2019). "پیدایش ضرب سکه در زمینه خودمختاری سیاسی در سرزمین های مرزی لیتوانی-هورد نیمه دوم قرن چهاردهم - نیمه اول قرن پانزدهم" (PDF) . Ukraina Lithuanica: تحصیل در تاریخ لیتوانی : 13–14.
  123. سوچودولسکی، استانیسلاو؛ بوگوکی، ماتئوش (2007). گردش پول در دوران باستان، قرون وسطی و زمان مدرن: زمان، محدوده، شدت: سمپوزیوم بین المللی پنجاهمین سالگرد Wiadomości Numizmatyczne: ورشو، 13-14 اکتبر 2006. Avalon. ص 199. شابک 978-83-89499-43-1. اولین سکه ها، بی نام (نوع I)، تقریباً از سکه های تاتاری جانی بیگ که در سال های 1351 تا 1353 در گولستان ضرب شد، تقلید می کنند (Kozubovs'kyi 1994). کوزوبوفسکی آنها را قدیمی ترین سکه های ولدیمیر از دهه شصت تا اوایل دهه هشتاد می دانست، اما کروموف، در حالی که با یافته های اخیر (یا یک یافته) از استان سومی مواجه است، معتقد است که آنها زودتر، بین سال های 1354-1363 ضرب شده اند. تحت حکومت شاهزاده روئیریکید فیودور کیف ، و اینکه آنها در جایی در شرق شهر پایتخت، در منطقه سومی مورد حمله قرار گرفتند (Khromov 2004، 2006).
  124. گوراک سوسنوفسکا، کاتارزینا. (2011). مسلمانان در لهستان و اروپای شرقی: گسترش گفتمان اروپایی در مورد اسلام . دانشگاه ورشو دانشکده شرق شناسی. ص 207-208. شابک 978-8390322957. OCLC  804006764.
  125. شیرین آکینر (2009). زبان مذهبی یک کتاب تاتاری بلاروسی: یادبود فرهنگی اسلام در اروپا: با نویسه‌گردانی به خط لاتین کتابخانه بریتانیا کتاب تاتاری بلاروسی (OR 13020) بر روی CD-ROM. Otto Harrassowitz Verlag. ص 51–. شابک 978-3-447-03027-4.
  126. حسین، ثاریک (1 ژانویه 2016). "بقای شگفت انگیز مسلمانان بالتیک". اخبار بی بی سی . بازبینی شده در 26 اکتبر 2021 .
  127. ^ سنگ abc 2001، ص. 4.
  128. دوبونیس 2002.
  129. ^ فراست 2015، ص. 18.
  130. ↑ اب اوکانر، کوین (2006)، فرهنگ و آداب و رسوم کشورهای بالتیک، گروه انتشارات گرین وود، ص. 115، شابک 978-0-313-33125-1، بازیابی شده در 12 اوت 2016
  131. Bednarczuk 2013، ص. 22.
  132. ^ گوداویچیوس 2006، ص. 646.
  133. ^ ab Wiemer 2003, pp. 110-111.
  134. پوتاشنکو، گریگوریوس (2008). لیتوانی چند ملیتی: تاریخ اقلیت های قومی . Šviesa. ص 23-25. شابک 978-5430052508.
  135. Leśniewska-Napierała، Katarzyna (2015). Geograficzno-polityczne uwarunkowania sytuacji mniejszości polskiej na Litwie i Łotwie po 1990 r. (به زبان لهستانی). دانشگاه لودز صص 37-38. شابک 978-83-7969-952-0.
  136. ^ Trimonienė 2006، ص. 554.
  137. ^ راچوبا 2010، ص. 34.
  138. ^ ab Burant، SR; زوبک، وی (1993). "خاطرات قدیمی اروپای شرقی و واقعیت های جدید: احیای اتحادیه لهستان و لیتوانی". سیاست و جوامع اروپای شرقی 7 (2): 370-393. doi :10.1177/0888325493007002007. ISSN  0888-3254. S2CID  146783347.
  139. ^ ab Zinkevičius، Zigmas (1995). "Lietuvos Didžiosios kunigaikštystės kanceliarinės slavų kalbos termino nusakymo problema" (در لیتوانیایی). ویلنیوس: viduramziu.istorija.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 جولای 2009 . بازبینی شده در 19 جولای 2016 .
  140. ^ ab Stone 2001, p. 46.
  141. ^ ab Wiemer 2003, pp. 109-114.
  142. ^ abc Bednarczuk 2013، ص. 21.
  143. ^ ab Bednarczuk 2013، ص. 28.
  144. Bednarczuk 2013، ص. 29.
  145. ^ ab Bednarczuk 2013، ص. 20.
  146. ^ فراست 2015، ص. 24.
  147. ^ ab Walczak 2019، ص. 233.
  148. فراست 2015، ص 24، 308.
  149. کامنتاویچیوس، روستیس. توسعه دولت و جامعه لیتوانی. کاوناس: دانشگاه ویتاوتاس مگنوس، 2002. ص. 21.
  150. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, p. 152.
  151. ^ فیجالو، جان؛ سمکوویچ، ولادیسلاو (1 ژانویه 1948). "Kodeks dyplomatyczny katedry i diecezji Wilenskiej. Tomu 1. Zeszyt 3 (1501–1507, uzupełn. 1394–1500) (W Krakowie 1948)". Codex Diplomaticus Ecclesiae Cathedralis Necnon Dioceseos Vilnensis. Voluminis I. Fasciculus 3 (1501-1507، الحاقیه 1394-1500). : 616–617.
  152. Baranauskas، Tomas (1 ژانویه 2009). "Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė ir lietuvių tauta" [دوک نشین بزرگ لیتوانی و ملت لیتوانی]. Lietuvių tauta (در لیتوانیایی). 11: Tirpstančios lietuvių žemės: 82.
  153. Dziarnovic 2013، ص. 48.
  154. ^ فراست 2015، ص. 160.
  155. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, p. 109.
  156. باروناس، داریوش (2013). Žemaičių krikštas: tyrimai ir refleksija (PDF) (به زبان لیتوانیایی). ویلنیوس : آکادمی علوم کاتولیک لیتوانی . صص 33-34. شابک 978-9986-592-71-6. بازبینی شده در 17 ژوئیه 2021 .
  157. ^ فراست 2015، صص 159-160.
  158. ^ استاتکووینه، رجینا. "Jogailaičiai. Kodėl ne Gediminaičiai?". 15min.lt (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 17 ژوئیه 2021 .
  159. Dubonis 2016، ص. 6.
  160. ^ آب فراست 2015، ص. 319.
  161. ^ فراست 2015، صص 320-321.
  162. ^ فراست 2015، ص. 320.
  163. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, p. 195.
  164. ^ فراست 2015، ص. 482.
  165. ^ دوبونیس 2002، ص. 477.
  166. ^ فراست 2015، ص. 418.
  167. ^ دوبونیس 2002، ص. 476.
  168. ^ ویسنر 2008، ص. 267.
  169. ^ دوبونیس 2002، ص. 56.
  170. Dziarnovic 2013، ص. 63.
  171. Dubonis 2016، صفحات 15-16.
  172. Kiaupa, Kiaupienė & Kuncevičius 2000, p. 194.
  173. Dziarnovic 2013، صفحات 56-62.
  174. ^ ab Dziarnovic 2013، ص. 56.
  175. ^ ab Dziarnovic 2013، ص. 62.
  176. Dziarnovic 2013، ص. 64.
  177. ^ ab Dziarnovic 2013، ص. 55.
  178. ^ دوبونیس 2002، ص. 478.
  179. بوتناس، دوماس (1997). Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės valstybinių ir visuomeninių institucijų istorijos bruožai XIII–XVIII a . ویلنیوس: Lietuvos istorijos instituto leidykla. صص 145-146.
  180. ^ دوبونیس 2002، ص. 475.
  181. ^ abcd Letukienė، Nijolė; گینیکا، پتراس (2003). "Istorija. Politologija: kurso santrauka istorijos egzaminui" (در لیتوانیایی). ویلنیوس: Alma littera: 182. {{cite journal}}: مجله استناد نیاز به |journal=( کمک ) دارد . اعداد آماری که معمولاً در تاریخ نگاری پذیرفته می شوند (منابع، نحوه برخورد آنها، روش اندازه گیری در منبع مورد بحث قرار نگرفته است) آورده شده است، که طبق آن در سال 1260 حدود 0.27 میلیون لیتوانیایی از کل جمعیت 0.4 میلیون نفری (یا 67.5٪. مساحت قلمرو دوک بزرگ حدود 200 هزار کیلومتر مربع بود . داده های زیر در مورد جمعیت به ترتیب داده شده است - سال، کل جمعیت به میلیون ها، قلمرو، لیتوانیایی (ساکنان لیتوانی قومی) بخشی از جمعیت به میلیون ها: 1340 - 0.7، 350 هزار کیلومتر مربع ، 0.37; 1375 – 1.4، 700 هزار کیلومتر مربع ، 0.42; 1430 - 2.5، 930 هزار کیلومتر مربع ، 0.59 یا 24٪؛ 1490 - 3.8، 850 هزار کیلومتر مربع ، 0.55 یا 14٪ یا 1/7؛ 1522 - 2.365، 485 هزار کیلومتر مربع ، 0.7 یا 30٪؛ 1568 - 2.8، 570 هزار کیلومتر مربع ، 0.825 میلیون یا 30٪؛ 1572، 1.71، 320 هزار کیلومتر مربع ، 0.85 میلیون یا 50%; 1770 - 4.84، 320 هزار کیلومتر مربع ، 1.39 یا 29٪؛ 1791 - 2.5، 250 کیلومتر مربع ، 1.4 یا 56٪؛ 1793 - 1.8، 132 کیلومتر مربع ، 1.35 یا 75٪
  182. ^ Letukienė, N., Istorija, Politologija: Kurso santrauka istorijos egzaminui , 2003, p. 182; حدود 0.37 میلیون لیتوانیایی 0.7 میلیون نفر از کل جمعیت تا سال 1340 در قلمرو 350 هزار کیلومتر مربع و 0.42 میلیون نفر از 1.4 میلیون تا سال 1375 در قلمرو 700 هزار کیلومتر مربع وجود داشت . اعداد مختلفی را نیز می توان یافت، به عنوان مثال: کوین اوکانر، تاریخ کشورهای بالتیک ، گروه انتشارات گرین وود، 2003، ISBN 0-313-32355-0 ، Google Print، ص. 17. در اینجا نویسنده تخمین می زند که 9 میلیون نفر در دوک نشین بزرگ لیتوانی زندگی می کردند و 1 میلیون نفر از آنها تا سال 1387 لیتوانیایی قومی بودند. 
  183. ویمر 2003، ص 109، 125.
  184. «Zygimanto Kęstutaičio privilegija». Vle.lt (در لیتوانیایی) . بازبینی شده در 16 آوریل 2021 .
  185. پوگونوفسکی، ایوو (1989)، لهستان: اطلس تاریخی، دورست، ص. 92، شابک 978-0-88029-394-5- بر اساس نقشه جمعیتی سال 1493{{citation}}: CS1 maint: postscript ( پیوند )
  186. «Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės gyventojai». Enciklopedija Visuotinė lietuvių (در لیتوانیایی).
  187. کوتیلاین، جی تی (2005)، تجارت خارجی و توسعه اقتصادی روسیه در قرن هفدهم: ویندوز در جهان، بریل، ص. 45، شابک 90-04-13896-X، بازیابی شده در 12 اوت 2016
  188. ^ گیل، آندرژ. "Rusini w Rzeczypospolitej Wielu Narodów ich obecność w tradycji Wielkiego Księstwa Litewskiego – تاریخچه مشکلczny czy czynnik tworzący współczesność؟" [روتنی‌ها/روس‌ها/روسین‌ها در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی و حضور آنها در سنت دوک نشین بزرگ لیتوانی - یک مشکل تاریخی یا خلقت معاصر؟] (PDF) (به زبان لهستانی). Instytut Europy Środkowo-Wschodniej (موسسه اروپای مرکزی و شرقی). بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 1 اکتبر 2020 . بازبینی شده در 12 آگوست 2016 .
  189. Pawełko-Czajka، Barbara (2014). "خاطره سنت چندفرهنگی دوک نشین بزرگ لیتوانی در اندیشه کرایوسی ویلنیوس" (PDF) . کنگره بین المللی مطالعات بلاروسی . بازبینی شده در 12 آگوست 2016 .
  190. Gałędek, Michał (ژانویه 2003). "Wielkie Księstwo Litewskie w myśli politycznej Stanisława Cata-Mackiewicza" [دوک نشین بزرگ لیتوانی در اندیشه سیاسی استانیسلاو گربه ماکیویچ]. Ostatni Obywatele Wielkiego Księstwa Litewskiego [آخرین شهروندان دوک بزرگ لیتوانی]، ویرایش. T. Bujnicki, K. Stępnik, Lublin: University of Mariae Curie Skłodowska Press (به زبان لهستانی). academia.edu. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 آوریل 2023 . بازبینی شده در 12 آگوست 2016 .
  191. ^ ab Diena، Kauno; وایدا میلکوا (5 مه 2011). "سالگرد میلوش در چارچوب سیاست گنگ". دانشگاه ویتاوتاس مگنوس، لیتوانی . بازبینی شده در 12 آگوست 2016 .
  192. «قانون ۱۶ فوریه». وب سایت رسمی دادگاه قانون اساسی لیتوانی .
  193. «قانون اساسی جمهوری لیتوانی». سایت رسمی سیما
  194. Bakaitė، Jurga (27 دسامبر 2019). "LRT FAKTAI. Ar lietuviams reikia bijoti baltarusių nacionalinio atgimimo?". Lrt.lt (به زبان لیتوانیایی) . بازبینی شده در 4 جولای 2021 .
  195. «پرچم تاریخی ایالت لیتوانی». رئیس جمهور لیتوانی ( Dalia Grybauskaitė ) . 5 ژانویه 2015. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 آوریل 2022 . بازبینی شده در 13 مه 2021 .
  196. «I-1497 Lietuvos Respublikos valstybės vėliavos ir kitų vėliavų įstatymas». e-seimas.lrs.lt (در لیتوانیایی). سیماس . بازبینی شده در 13 مه 2021 .

کتابشناسی

لینک های خارجی