stringtranslate.com

مشترک المنافع لهستان-لیتوانی

لهستان-لیتوانی ، که به طور رسمی به عنوان پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی شناخته می شود [b] و همچنین به عنوان مشترک المنافع لهستان-لیتوانی [c] یا اولین جمهوری لهستان شناخته می شود ، [d] [9] [10] یک اتحادیه واقعی فدراتیو [11] پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی بین 1569 و 1795. این یکی از بزرگترین [12] [13] و پرجمعیت ترین کشورهای اروپای قرن 16 تا 17 بود. در بزرگترین گستره سرزمینی خود، در اوایل قرن هفدهم، کشورهای مشترک المنافع تقریباً 1,000,000 کیلومتر مربع (400,000 مایل مربع) را پوشش می دادند [14] [15] و از سال 1618 دارای جمعیت چند قومی تقریباً 12 میلیونی بودند. [16] [17] لهستانی و لاتین دو زبان رسمی مشترک بودند. کاتولیک دین دولتی بود ، اگرچه آزادی مذهبی در سال 1573 برقرار شد. [18] [3] [19]

کشورهای مشترک المنافع به عنوان یک نهاد واحد توسط اتحادیه لوبلین در 1 ژوئیه 1569 تأسیس شد. این دو کشور قبلاً از زمان توافقنامه کروو در سال 1385 و ازدواج بعدی ملکه جادویگا لهستان با دوک بزرگ جوگایلا لیتوانی ، در یک اتحادیه شخصی بودند . که به عنوان پادشاه لهستان تاج گذاری کرد. [20] [21] نوادگان آنها، زیگیزموند دوم آگوستوس ، ادغام را برای تقویت مرزهای سلطه خود و حفظ وحدت به عنوان او بدون فرزند به اجرا گذاشت. مرگ او در سال 1572 نشانگر پایان سلسله جاگیلونی ها و معرفی یک سلطنت انتخابی بود که در آن اعضای خانواده های اشراف داخلی یا سلسله های خارجی برای همیشه به تخت سلطنت انتخاب شدند.

سیستم حکومت پارلمانی مشترک المنافع و سلطنت انتخابی ، به نام آزادی طلایی ، نمونه اولیه سلطنت مشروطه بود . جنرال سجم ، پارلمان دو مجلسی ، قدرت قانونگذاری را در اختیار داشت. مجلس سفلی آن توسط تمام اسلاختا (حدود 15 درصد از جمعیت) انتخاب شد . پادشاه و دولتش به یک قانون اساسی به نام « مقاله های هنریک » که قدرت سلطنتی را به شدت محدود می کرد، مقید بودند. این کشور همچنین سطوح غیرمعمولی از تنوع قومیتی و تساهل مذهبی زیادی را بر اساس استانداردهای اروپایی نشان داد که توسط قانون کنفدراسیون ورشو در سال 1573 تضمین شده بود ، [22] [23] [e] اگرچه درجه عملی آزادی مذهبی متفاوت بود. [24] لهستان به عنوان شریک غالب در اتحادیه عمل کرد. [25] پولونیزاسیون اشراف عموماً داوطلبانه بود، [26] [25] اما تلاش‌های دولت برای تغییر دین گاهی با مقاومت روبرو می‌شد. [27]

پس از یک دوره طولانی از رونق، [28] [29] [30] کشورهای مشترک المنافع وارد یک دوره طولانی افول سیاسی، [19] [31] نظامی و اقتصادی شد. [32] ضعف فزاینده آن منجر به تقسیم آن در میان همسایگانش، اتریش ، پروس ، و روسیه ، در اواخر قرن 18 شد. اندکی قبل از مرگش، کشورهای مشترک المنافع یک تلاش اصلاحی عمده را اتخاذ کردند و قانون اساسی 3 مه را تصویب کردند که اولین قانون اساسی مدون در تاریخ مدرن اروپا و دومین قانون اساسی در تاریخ مدرن جهان پس از قانون اساسی ایالات متحده بود . [33] [34] [35] [36]

نام

نام رسمی این ایالت پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی بود ( لهستانی : Królestwo Polskie i Wielkie Księstwo Litewskie ، لیتوانیایی : Lenkijos Karalystė ir Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė ، لاتین : Regnuanthqueia Poloniaeus ). اصطلاح لاتین معمولاً در معاهدات بین المللی و دیپلماسی به کار می رفت. [37]

در قرن هفدهم و بعد از آن به عنوان "آرام ترین کشورهای مشترک المنافع لهستان" نیز شناخته می شد ( لهستانی : Najjaśniejsza Rzeczpospolita Polska ، لاتین : Serenissima Res Publica Poloniae[38] مشترک المنافع پادشاهی لهستان، [39] یا مشترک المنافع از لهستان [40]

اروپای غربی اغلب این نام را به «لهستان» ساده می‌کردند و در بیشتر منابع گذشته و مدرن از آن به عنوان پادشاهی لهستان یا فقط لهستان یاد می‌شود. [37] [41] [42] اصطلاحات "مشترک المنافع لهستان" و "مشترک المنافع دو ملت" ( لهستانی : Rzeczpospolita Obojga Narodów ، لاتین : Res Publica Utriusque Nationis ) در ضمانت متقابل دو ملت استفاده شد . [43] اصطلاح انگلیسی مشترک المنافع لهستانی-لیتوانی و آلمانی Polen-Litauen به عنوان تفسیری از نوع «مشترک المنافع دو ملت» دیده می شود. [37]

نام‌های غیررسمی دیگر عبارتند از «جمهوری نجیب‌ها» ( لهستانی : Rzeczpospolita szlachecka ) و «نخستین مشترک المنافع» ( لهستانی : I Rzeczpospolita ) یا «نخستین جمهوری لهستانی» ( لهستانی : Pierwsza Rzeczpospolita )، که تاریخ‌نگاری نسبتاً رایج است. از جمهوری دوم لهستان . در لیتوانی، این ایالت به عنوان "جمهوری هر دو ملت" ( لیتوانیایی : Abiejų Tautų Respublika ) نامیده می شود.

تاریخچه

پیش درآمد (1370–1569)

پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی در سال 1526.

پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی در طول قرن های 13 و 14 تحت یک سری جنگ و اتحاد متناوب قرار گرفتند. [44] روابط بین دو دولت در مقاطعی متفاوت بود زیرا هر یک برای تسلط سیاسی، اقتصادی یا نظامی بر منطقه تلاش و رقابت می کردند. [45] به نوبه خود، لهستان متحد سرسخت همسایه جنوبی خود، مجارستان ، باقی مانده بود . آخرین پادشاه لهستان از خاندان بومی پیاست ، کازیمیر کبیر ، در 5 نوامبر 1370 بدون داشتن وارث مذکر درگذشت. [46] در نتیجه، تاج به برادرزاده مجارستانی او، لوئیس آنژو ، که در اتحاد شخصی با لهستان بر پادشاهی مجارستان حکومت می کرد، رسید . [46] یک گام اساسی در توسعه روابط گسترده با لیتوانی، بحران جانشینی بود که در دهه 1380 به وجود آمد. [47] لویی در 10 شهریور 1382 درگذشت و مانند عمویش پسری برای جانشینی او به دنیا نیاورد. دو دختر او، مری و جادویگا (هدویگ)، ادعاهایی برای قلمرو دوگانه گسترده داشتند. [46]

اربابان لهستانی مری را به نفع خواهر کوچکترش جادویگا رد کردند، تا حدی به دلیل ارتباط مری با سیگیزموند لوکزامبورگ . [48] ​​ملکه سلطنتی آینده با ویلیام هابسبورگ جوان، دوک اتریش نامزد شده بود ، اما برخی از گروه های اشراف همچنان نگران بودند و معتقد بودند که ویلیام منافع داخلی را تامین نخواهد کرد. [49] در عوض، آنها به جوگایلا ، دوک بزرگ لیتوانی روی آوردند. جوگایلا یک بت پرست مادام العمر بود و با امضای اتحادیه کروو در 14 اوت 1385 قسم خورد که پس از ازدواج آیین کاتولیک را پذیرفت . نوادگان و پادشاهان متوالی آنها به ترتیب عنوان پادشاه و دوک بزرگ را داشتند. [51] بند نهایی حکم می کرد که لیتوانی باید برای همیشه ( perpetuo applicare ) با پادشاهی لهستان ادغام شود. با این حال، این تا سال 1569 عملی نشد. [52] جوگایلا در 4 مارس 1386 به عنوان ولادیسلاو دوم یاگیلو در کلیسای جامع واول تاجگذاری کرد. [53]

اتحادیه لوبلین (1569)

اتحادیه لوبلین در سال 1569 به پادشاهی لهستان و دوک نشین بزرگ لیتوانی پیوست .

چندین قرارداد جزئی قبل از اتحاد منعقد شد، به ویژه اتحادیه کراکوف و ویلنیوس ، اتحادیه ویلنیوس و رادوم و اتحادیه گرودنو . موقعیت آسیب پذیر لیتوانی و افزایش تنش در جناح شرقی آن، اشراف زادگان را متقاعد کرد که به دنبال پیوند نزدیکتر با لهستان باشند. [54] ایده یک فدراسیون فرصت های اقتصادی بهتری را ارائه داد، در حالی که مرزهای لیتوانی را از کشورهای متخاصم در شمال، جنوب و شرق ایمن می کرد. [55] اشراف کوچک لیتوانیایی مشتاق به اشتراک گذاشتن امتیازات شخصی و آزادی‌های سیاسی بودند که اسلاختا لهستان از آن برخوردار بود ، اما درخواست‌های لهستان برای الحاق دوک نشین بزرگ به لهستان را به عنوان یک استان صرف، بدون احساس خودمختاری، نپذیرفتند. [56] Mikołaj "قرمز" Radziwiłł (Radvila Rudasis) و پسر عمویش Mikołaj "سیاه" Radziwiłł ، دو نجیب زاده و فرمانده نظامی برجسته در لیتوانی، صریحا با اتحادیه مخالفت کردند. [57]

یکی از طرفداران سرسخت یک مشترک المنافع واحد ، زیگیسموند دوم آگوستوس بود که بدون فرزند و بیمار بود. به گفته مورخان، مشارکت فعال او بود که این روند را تسریع کرد و اتحادیه را ممکن ساخت. [58] پارلمانی ( سجم ) در 10 ژانویه 1569 در شهر لوبلین با حضور نمایندگانی از هر دو ملت تشکیل شد. توافق شد که ادغام در همان سال انجام شود و هر دو مجلس در یک مجمع مشترک ادغام شوند. [59] از این پس هیچ جلسه یا رژیم مستقل پارلمانی مجاز نبود. [59] تابعین تاج لهستان دیگر در خرید زمین در قلمرو لیتوانی محدودیتی نداشتند و واحد پولی ایجاد شد. [60] در حالی که ارتش جدا باقی ماند، یک سیاست خارجی یکپارچه به این معنی بود که سربازان لیتوانی موظف بودند در طول درگیری به نفع آنها کمک کنند. [61] در نتیجه، چند تن از بزرگان لیتوانیایی از این توافقنامه ابراز تأسف کردند و در اعتراض مجلس را ترک کردند. [62] زیگیزموند دوم از قدرت خود به عنوان دوک بزرگ استفاده کرد و قانون اتحاد را در contumaciam اجرا کرد . از ترس، اشراف غایب به سرعت به مذاکرات بازگشتند. [63] اتحادیه لوبلین توسط نمایندگان جمع آوری شده تصویب شد و توسط شرکت کنندگان در 1 ژوئیه امضا شد، بنابراین مشترک المنافع لهستان-لیتوانی ایجاد شد. [62]

پس از مرگ زیگیزموند در سال 1572، یک دوره سلطنتی بین دو کشور انجام شد که طی آن تغییراتی در نظام قانون اساسی انجام شد. این تنظیمات به طور قابل توجهی قدرت اشراف لهستانی را افزایش داد و یک سلطنت انتخابی واقعاً ایجاد کرد . [64]

اوج و عصر طلایی (1573-1648)

مشترک المنافع لهستان و لیتوانی در بیشترین حد خود در سال 1619.

در 11 مه 1573، هانری دو والوا ، پسر هنری دوم فرانسه و کاترین دو مدیچی ، در اولین انتخابات سلطنتی خارج از ورشو به عنوان پادشاه لهستان و دوک بزرگ لیتوانی معرفی شد . تقریباً 40000 اشراف به چیزی رأی دادند که قرار بود به سنت چند صد ساله دموکراسی اشراف ( آزادی طلایی ) تبدیل شود. هانری پیش از مرگ زیگیزموند به عنوان یک نامزد مطرح شد و از حمایت گسترده جناح های طرفدار فرانسه برخوردار شد. این انتخاب یک حرکت سیاسی با هدف محدود کردن هژمونی هابسبورگ ، پایان دادن به درگیری‌ها با عثمانی‌های متحد فرانسه و سود بردن از تجارت پرسود با فرانسه بود. همچنین اعتقاد بر این بود که یک آرشیدوک اتریشی می تواند بیش از حد قدرتمند باشد و تلاش کند امتیازات اشرافی را محدود کند. فرستادگان فرانسه نیز مقادیر زیادی رشوه به مبلغ چند صد هزار یورو ارائه کرده بودند . [65] هنری پس از رسیدن به تاج و تخت، قرارداد قراردادی معروف به Pacta conventa را امضا کرد و مقالات هنریسی را تأیید کرد . [66] این قانون اصول اساسی حکمرانی و قانون اساسی را در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی بیان کرد. [67] در ژوئن 1574، هنری لهستان را رها کرد و پس از مرگ برادر و سلف خود، چارلز نهم ، برای ادعای تاج سلطنتی فرانسه بازگشت . [68] متعاقباً تاج و تخت خالی اعلام شد.

سلطنت بین الملل در 12 دسامبر 1575 به پایان رسید، زمانی که نخستیوز یاکوب اوچانسکی ماکسیمیلیان دوم، امپراتور روم مقدس را به عنوان پادشاه بعدی معرفی کرد . [69] این تصمیم توسط ائتلاف ضد هابسبورگ محکوم شد، که خواستار یک نامزد "بومی"، معروف به "Piasts" بود. [65] [70] به عنوان یک مصالحه، در 13 دسامبر 1575 آنا جاگیلون - خواهر زیگیسموند آگوستوس و یکی از اعضای خاندان جاگیلونی - پادشاه جدید شد. [71] اشراف به طور همزمان استفان باتوری را به عنوان نایب السلطنه انتخاب کردند که حکومت jure uxoris را بر عهده داشت . [70] انتخاب باتوری بحث برانگیز بود - لیتوانی و پروس دوک در ابتدا از به رسمیت شناختن ترانسیلوانیا به عنوان حاکم خود خودداری کردند. [72] پیوتر زبوروفسکی از باتوری حمایت کرد زیرا می‌خواست یک نامزد شاهزاده یا دوک را ارتقا دهد. او همچنین دوک فرارا را تایید کرد . [65] شهر بندری ثروتمند گدانسک (Danzig) شورش برپا کرد و با کمک دانمارک تجارت دریایی را به Elbląg بی طرف (Elbing) محاصره کرد. [73] باتوری که قادر به نفوذ به استحکامات گسترده شهر نبود، تسلیم خواسته ها برای امتیازات و آزادی های بیشتر شد. [73] با این حال، مبارزات انتخاباتی موفق لیوونی او با الحاق لیوونیا و دوک نشین کورلند و سمیگالیا (به ترتیب استونی و لتونی امروزی ) به پایان رسید، بنابراین نفوذ کشورهای مشترک المنافع را در بالتیک گسترش داد . [74] مهمتر از همه، لهستان شهر هانسیایی ریگا را در دریای بالتیک به دست آورد .

زیگیزموند سوم واسا ، که بین سال‌های 1587 و 1632 سلطنت کرد، ریاست دوره‌ای از شکوفایی و گسترش سرزمینی مشترک المنافع را بر عهده داشت.

در سال 1587، زیگیسموند واسا - پسر جان سوم از سوئد و کاترین جاگیلون - در انتخابات پیروز شد، اما ادعای او آشکارا توسط ماکسیمیلیان سوم اتریش ، که یک لشکرکشی نظامی را برای به چالش کشیدن پادشاه جدید راه اندازی کرد، مورد اعتراض قرار گرفت. [75] شکست او در سال 1588 به دست یان زامویسکی، حق زیگیزموند را برای تاج و تخت لهستان و سوئد مهر و موم کرد. [76] سلطنت طولانی زیگیزموند پایانی بر عصر طلایی لهستان و آغاز عصر نقره بود. [77] او که یک کاتولیک معتقد بود، امیدوار بود که مطلق گرایی را احیا کند و کاتولیک رومی را در اوج ضد اصلاحات تحمیل کرد . [78] عدم تحمل او نسبت به پروتستان ها در سوئد جرقه جنگ استقلال را زد که به اتحادیه لهستان و سوئد پایان داد . [79] در نتیجه، او توسط عمویش چارلز نهم واسا در سوئد عزل شد . [80] در لهستان، شورش زبرژیدوفسکی به طرز وحشیانه ای سرکوب شد. [81]

زیگیزموند سوم پس از آن سیاست توسعه طلبی را آغاز کرد و در سال 1609 به روسیه حمله کرد ، زمانی که این کشور گرفتار یک جنگ داخلی به نام زمان مشکلات بود . در ژوئیه 1610، نیروهای بی شمار لهستانی متشکل از هوسارهای بالدار، روس ها را در نبرد کلوشینو شکست دادند ، که لهستانی ها را قادر ساخت تا مسکو را برای دو سال بعد تصرف کنند. [82] واسیلی چهارم رسوای روسیه در قفس به ورشو منتقل شد و در آنجا ادای احترامی به زیگیزموند پرداخت. واسیلی بعداً در اسارت به قتل رسید. [83] نیروهای مشترک المنافع سرانجام در 4 نوامبر 1612 (که به عنوان روز وحدت در روسیه جشن گرفته می شود) بیرون رانده شدند. جنگ با آتش بسی به پایان رسید که به لهستان-لیتوانی سرزمین های وسیعی در شرق اعطا شد و بزرگترین گسترش سرزمینی آن را نشان داد. [84] حداقل پنج میلیون روس بین سال‌های 1598 و 1613 در نتیجه درگیری‌های مداوم، قحطی و تهاجم سیگیزموند جان باختند. [85]

سجم (پارلمان) مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در اوایل قرن هفدهم

جنگ لهستان و عثمانی (21-1620) لهستان را مجبور به عقب نشینی از مولداوی در جنوب شرقی اروپا کرد، اما پیروزی زیگیسموند بر ترک ها در خوتین، برتری سلطنت را کاهش داد و در نهایت به قتل عثمان دوم منجر شد . [86] این امر مرزهای ترکیه را برای مدت زمان حکومت زیگیزموند تضمین کرد. علیرغم پیروزی های جنگ لهستان و سوئد (1626-1629) ، ارتش خسته مشترک المنافع معاهده آلتمارک را امضا کرد که بخش عمده ای از لیوونیا را به سوئد تحت رهبری گوستاووس آدولفوس واگذار کرد . [87] در همان زمان، مجلس قدرتمند کشور تحت سلطه اشراف بود ( تصویر 2 ) که تمایلی به درگیر شدن در جنگ سی ساله نداشتند . این بی طرفی کشور را از ویرانی یک درگیری سیاسی-مذهبی که بیشتر اروپای معاصر را ویران کرد، در امان نگه داشت. [88]

در این دوره، لهستان یک بیداری فرهنگی و تحولات گسترده در هنر و معماری را تجربه می کرد. اولین پادشاه واسا آشکارا از نقاشان، صنعتگران، موسیقیدانان و مهندسان خارجی حمایت کرد که به درخواست او در کشورهای مشترک المنافع ساکن شدند. [89]

پسر ارشد زیگیزموند، لادیسلاو در سال 1632 بدون مخالفت عمده، به عنوان ولادیسلاو چهارم جانشین او شد. [90] او که تاکتیک‌دان ماهر بود، روی توپخانه سرمایه‌گذاری کرد ، ارتش را مدرن کرد و به شدت از مرزهای شرقی کشورهای مشترک المنافع دفاع کرد. [91] تحت معاهده Stuhmsdorf ، او مناطقی از لیوونیا و بالتیک را که در طول جنگ‌های لهستان و سوئد از دست داده بودند، پس گرفت. [92] برخلاف پدرش که هابسبورگ ها را می پرستید، ولادیسلاو به دنبال روابط نزدیک تر با فرانسه بود و در سال 1646 با ماری لوئیز گونزاگا ، دختر چارلز اول گونزاگا، دوک مانتوآ ازدواج کرد. [93]

سیل، شورش ها و وین (1648-1696)

جان سوم سوبیسکی ، پیروز بر ترکان عثمانی در نبرد وین در سال 1683.

قدرت و ثبات مشترک المنافع پس از یک سری ضربات در دهه های بعد شروع به کاهش کرد. برادر ولادیسلاو، جان دوم کازیمیر ، ثابت کرد که ضعیف و ناتوان است. فدراسیون چندفرهنگی و بسیار متنوع قبلاً از مشکلات داخلی رنج می برد. با تقویت آزار و اذیت اقلیت های مذهبی و قومی، چندین گروه شروع به شورش کردند. [ نیازمند منبع ]

شورش بزرگ قزاق‌های اوکراینی خودمختار ساکن در مناطق مرزی جنوب شرقی کشورهای مشترک المنافع علیه ظلم لهستانی‌ها و کاتولیک‌ها بر اوکراین ارتدوکس در سال 1648 شورش کردند که به قیام خملنیتسکی معروف شد . این منجر به درخواست اوکراین، تحت شرایط معاهده پریاسلاو ، برای حفاظت توسط تزار روسیه شد. خملنیتسکی در سال 1651، در مواجهه با تهدید فزاینده از سوی لهستان، و ترک توسط متحدان تاتار خود، از تزار خواست تا اوکراین را به عنوان یک دوک نشین خودمختار تحت حمایت روسیه بگنجاند. الحاق روسیه به Zaporizhian اوکراین به تدریج جایگزین نفوذ لهستان در آن بخش از اروپا شد. در سال‌های بعد، شهرک‌نشینان، اشراف، کاتولیک‌ها و یهودیان لهستانی قربانی قتل‌عام‌های انتقام‌جویانه‌ای شدند که توسط قزاق‌ها در قلمرو خود تحریک شد.

ضربه دیگر به کشورهای مشترک المنافع، تهاجم سوئد در سال 1655 بود که به سیل معروف بود، که توسط نیروهای دوک ترانسیلوانیا جرج دوم راکوچی و فردریک ویلیام، انتخاب کننده براندنبورگ ، پشتیبانی شد . بر اساس معاهده برومبرگ در سال 1657، لهستان کاتولیک مجبور شد از حاکمیت خود بر پروس پروتستان چشم پوشی کند . در سال 1701 دوک نشینی که زمانی بی اهمیت بود، به پادشاهی پروس تبدیل شد ، که در قرن هجدهم به یک قدرت بزرگ اروپایی تبدیل شد و ثابت کرد که پایدارترین دشمن لهستان است. [ نیازمند منبع ]

در اواخر قرن هفدهم، جان سوم سوبیسکی ، پادشاه کشورهای مشترک المنافع ضعیف شده ، با امپراتور روم مقدس لئوپولد اول متحد شد تا شکست‌های سختی را به امپراتوری عثمانی وارد کند . در سال 1683، نبرد وین نقطه عطف نهایی را در مبارزه 250 ساله بین نیروهای اروپای مسیحی و عثمانی اسلامی رقم زد . کشورهای مشترک المنافع به دلیل مخالفت قرن‌ها خود با پیشرفت‌های مسلمانان، نام Antemurale Christianitatis (سنگ مسیحیت) را به خود اختصاص دادند. [94] [95] در طول 16 سال آینده، جنگ بزرگ ترکیه ترک ها را برای همیشه به سمت جنوب رودخانه دانوب سوق داد و دیگر هرگز اروپای مرکزی را تهدید نکرد. [96]

آشفتگی سیاسی و روشنگری (1697-1771)

آگوستوس دوم قوی ، پادشاه لهستان و انتخاب کننده ساکسونی، با پوشیدن نشان عقاب سفید که در سال 1705 تأسیس کرد.

مرگ جان سوبیسکی در سال 1696 مسلماً به دوره حاکمیت ملی پایان داد و اقتدار نسبی لهستان بر منطقه به سرعت کاهش یافت. در قرن هجدهم، بی‌ثباتی نظام سیاسی آن، کشورهای مشترک المنافع را در آستانه جنگ داخلی قرار داد و دولت به طور فزاینده‌ای در معرض نفوذ خارجی قرار گرفت. [97] قدرت های اروپایی باقی مانده دائماً در امور کشور مداخله کردند. [98] پس از مرگ یک پادشاه، چندین خانه سلطنتی فعالانه به امید کسب رای برای نامزدهای مورد نظر خود نفوذ کردند. [99] این عمل رایج و آشکار بود، و انتخاب اغلب نتیجه رشوه‌های سنگینی بود که به اشراف فاسد می‌رفت. [100] لویی چهاردهم فرانسوی در مخالفت با جیمز لوئیس سوبیسکی ، ماکسیمیلیان امانوئل از باواریا و فردریک آگوستوس از ساکسونی ، سرمایه‌گذاری زیادی روی فرانسوا لوئیس، شاهزاده کونتی انجام داد . [101] تبدیل دومی از دین لوتری به کاتولیک باعث حیرت بزرگان محافظه کار و پاپ اینوسنت دوازدهم شد که به نوبه خود تأیید خود را اعلام کردند. [102] امپراتوری روسیه و هابسبورگ اتریش نیز با تأمین مالی فردریک، که انتخاب او در ژوئن 1697 انجام شد، مشارکت کردند. حدس زده می شد که شاهزاده کونتی آرای بیشتری را به دست آورده و وارث قانونی است. فردریک با لشکریان خود به لهستان رفت تا هرگونه مخالفت را سرکوب کند. او در سپتامبر به عنوان آگوستوس دوم تاجگذاری کرد و درگیری نظامی کوتاه کونتی در نزدیکی گدانسک در نوامبر همان سال بی نتیجه ماند. [103]

خاندان وتین به طور همزمان بر لهستان-لیتوانی و زاکسن حکومت کرد و قدرت را بین دو ایالت تقسیم کرد. آگوستوس دوم علیرغم ابزارهای بحث برانگیز خود برای رسیدن به قدرت، هزینه های زیادی را صرف هنر کرد و میراث فرهنگی و معماری ( باروک ) گسترده ای در هر دو کشور به جا گذاشت. در لهستان، ویلانوف را گسترش داد و بازسازی قلعه سلطنتی ورشو را به یک اقامتگاه کاخ مدرن تسهیل کرد. [104] بناهای تاریخی و دیدنی بی‌شماری در شهر دارای نامی هستند که به پادشاهان ساکسون ارجاع می‌دهند، به ویژه باغ ساکسون ، محور ساکسون و کاخ ساکسون سابق . [105] این دوره شاهد توسعه برنامه‌ریزی شهری، تخصیص خیابان‌ها، بیمارستان‌ها، مدارس ( Colegium Nobilium )، پارک‌های عمومی و کتابخانه‌ها ( کتابخانه Załuski ) بود. اولین کارخانه‌هایی که در مقیاس انبوه تولید می‌کردند برای برآوردن خواسته‌های اشراف به عنوان مصرف‌کننده افتتاح شدند. [106]

ورشو نزدیک به پایان عمر مشترک المنافع. نقاشی های برناردو بلوتو ، دهه 1770

در اوج جنگ بزرگ شمال، ائتلافی ( کنفدراسیون ورشو ) علیه آگوستوس دوم توسط استانیسلاو لژچینسکی و دیگر بزرگ‌واران با حمایت سوئد تشکیل شد . مشترک المنافع لهستان و لیتوانی در این مرحله به طور رسمی بی طرف بود، زیرا آگوستوس به عنوان انتخاب کننده ساکسونی وارد جنگ شد. چارلز بدون توجه به پیشنهادات مذاکره لهستانی که توسط پارلمان سوئد حمایت می شد، وارد کشورهای مشترک المنافع شد و نیروهای ساکس-لهستانی را در نبرد کلیزوو در سال 1702 و در نبرد پولتوسک در سال 1703 شکست داد . سجم (پارلمان) به جای او با استانیسلاو در سال 1704. [108] آگوستوس در سال 1709 تاج و تخت را دوباره به دست آورد، [109] اما مرگ خود او در سال 1733 جرقه جنگ جانشینی لهستان را زد که در آن استانیسلاو یک بار دیگر تلاش کرد تاج را تصاحب کند. زمان با حمایت فرانسه. [110] سجم صلح در آگوستوس سوم جانشین پدرش شد. [111]

صلح نسبی و بی تحرکی که در پی آن به وجود آمد تنها باعث تضعیف اعتبار لهستان در صحنه جهانی شد. [112] الکساندر بروکنر اشاره کرد که آداب و رسوم لهستانی به نفع هر چیز خارجی کنار گذاشته شد و کشورهای همسایه به بهره برداری از لهستان به نفع خود ادامه دادند. [112] علاوه بر این، بهره‌برداری فزاینده اروپای غربی از منابع در قاره آمریکا باعث شد که منابع مشترک المنافع اهمیت کمتری داشته باشد که منجر به خسارات مالی شد. [113] آگوستوس سوم زمان کمی را در کشورهای مشترک المنافع گذراند، در عوض شهر درسدن ساکسون را ترجیح داد . او هاینریش فون برول را به عنوان نایب السلطنه و وزیر امور لهستان منصوب کرد که به نوبه خود سیاست را به خانواده های بزرگ لهستانی، مانند Czartoryskis و Radziwiłłs واگذار کرد . [114] همچنین در این دوره بود که روشنگری لهستان شروع به جوانه زدن کرد.

پارتیشن ها (1772–1795)

تقسیمات لهستان در 1772 ، 1793 و 1795 .

در سال 1764، استانیسلاو آگوست پونیاتوفسکی اشراف زاده با همدستی و حمایت معشوق سابقش کاترین کبیر ، نجیب زاده آلمانی که امپراتور روسیه شد، به عنوان پادشاه انتخاب شد. [115]

تلاش‌های پونیاتوفسکی برای اصلاحات با مقاومت شدید داخلی و خارجی مواجه شد. هر هدفی برای ایجاد ثبات در کشورهای مشترک المنافع برای همسایگان جاه طلب و متجاوز آن خطرناک بود. او مانند پیشینیان خود از هنرمندان و معماران حمایت مالی می کرد. در سال 1765 او سپاه کادت ورشو را تأسیس کرد که اولین مدرسه دولتی در لهستان برای همه طبقات جامعه بود. [116] در سال 1773 پادشاه و پارلمان کمیسیون آموزش ملی را تشکیل دادند که اولین وزارت آموزش در تاریخ اروپا بود. [117] [118] در سال 1792، پادشاه دستور ساخت Virtuti Militari را صادر کرد ، قدیمی‌ترین تزئینات نظامی که هنوز مورد استفاده قرار می‌گیرد. [119] استانیسلاو آگوست همچنین فرهنگ پادشاهی های باستانی، به ویژه روم و یونان را تحسین می کرد. نئوکلاسیک به شکل غالب بیان معماری و فرهنگی تبدیل شد.

با این حال، از نظر سیاسی، مشترک المنافع گسترده به طور مداوم در حال افول بود و در سال 1768، با وجود اینکه هنوز یک کشور مستقل بود، توسط روس ها به عنوان یک تحت الحمایه امپراتوری روسیه در نظر گرفته شد . [120] [121] اکثریت کنترل بر لهستان در راهبردهای دیپلماتیک و نظامی کاترین نقش اساسی داشت. [122] تلاش برای اصلاحات، مانند قانون اساسی چهارساله سجم ، بسیار دیر انجام شد. این کشور در سه مرحله توسط امپراتوری روسیه، پادشاهی آلمان پروس و سلطنت اتریش هابسبورگ تقسیم شد . تا سال 1795، مشترک المنافع لهستان و لیتوانی به طور کامل از نقشه اروپا پاک شد. لهستان و لیتوانی تا سال 1918 به عنوان کشورهای مستقل دوباره تأسیس نشدند. [123]

تشکیلات دولتی و سیاست

آزادی طلایی

قلعه سلطنتی در ورشو اقامتگاه رسمی پادشاهان لهستان پس از انتقال پایتخت از کراکوف در سال 1596 بود.
دادگاه تاج و تخت در لوبلین بالاترین دادگاه تجدید نظر در پادشاهی لهستان بود
کاخ دادگاه لیتوانی در ویلنیوس ، که منحصراً بالاترین دادگاه تجدیدنظر برای اشراف لیتوانیایی در دوک نشین بزرگ لیتوانی بود.

دکترین سیاسی کشورهای مشترک المنافع این بود که دولت ما یک جمهوری تحت ریاست پادشاه است . صدراعظم یان زامویسکی این دکترین را خلاصه کرد که گفت که Rex regnat et non-gubernat ("پادشاه سلطنت می کند اما [ به روشنی 'و'] حکومت نمی کند"). [124] کشورهای مشترک المنافع دارای یک پارلمان، سجم، و همچنین یک سنا و یک پادشاه منتخب بودند ( تصویر 1 ). پادشاه موظف بود به حقوق شهروندی مندرج در مقالات شاه هنری و همچنین در پیمان نامه ای که در زمان انتخاب وی مورد مذاکره قرار گرفت، احترام بگذارد. [67]

قدرت پادشاه به نفع طبقه قابل توجه اشراف محدود بود. هر پادشاه جدید باید متعهد می شد که از اصول هنریک، که اساس نظام سیاسی لهستان بود (و شامل تضمین های تقریباً بی سابقه تساهل مذهبی ) بود، حمایت کند. با گذشت زمان، مقالات Henrician با pacta conventa ادغام شد، تعهدات خاصی که توسط پادشاه منتخب موافقت شد. از آن زمان به بعد، شاه عملاً شریک طبقه اشراف بود و دائماً توسط گروهی از سناتورها نظارت می شد . سجم می‌توانست پادشاه را در مورد مسائل مهم، از جمله قانون‌گذاری (تصویب قوانین جدید)، امور خارجی، اعلان جنگ و مالیات (تغییر مالیات‌های موجود یا وضع مالیات‌های جدید) وتو کند. [67]

اساس نظام سیاسی مشترک المنافع، « آزادی طلایی » ( لاتین : Aurea Libertas یا لهستانی : Złota Wolność ، اصطلاحی که از 1573 به بعد استفاده می‌شود)، شامل:

سه منطقه (به زیر مراجعه کنید) مشترک المنافع از درجه ای از خودمختاری برخوردار بودند . [125] [ صفحه مورد نیاز ] هر شورا مجلس خاص خود را داشت (سجمیک)، که قدرت سیاسی جدی را اعمال می‌کرد، از جمله انتخاب پوزول ( معاون ) برای سجم ملی و تعیین معاونت با دستورالعمل‌های رأی‌گیری خاص. دوک نشین بزرگ لیتوانی دارای ارتش مجزا، خزانه داری و سایر نهادهای رسمی دیگر بود. [126] [127]

آزادی طلایی ایالتی را ایجاد کرد که برای زمان خود غیرعادی بود، اگرچه تا حدودی سیستم های سیاسی مشابهی در دولت-شهرهای معاصر مانند جمهوری ونیز وجود داشت . [128] [ صفحه مورد نیاز ] هر دو ایالت «Serenissima Respublica» یا « آرام‌ترین جمهوری » نامیده می‌شوند . [129] در زمانی که بیشتر کشورهای اروپایی به سمت تمرکز ، سلطنت مطلقه و جنگ مذهبی و خاندانی پیش می رفتند، کشورهای مشترک المنافع تمرکززدایی ، [94] کنفدراسیون و فدراسیون، دموکراسی و تساهل مذهبی را تجربه کردند . [130]

این نظام سیاسی که برای زمان خود غیرمعمول بود، ناشی از برتری طبقه اشراف اسلاختا بر دیگر طبقات اجتماعی و بر نظام سیاسی سلطنت بود. با گذشت زمان، szlachta امتیازات کافی (مانند امتیازاتی که توسط قانون Nihil novi در سال 1505 ایجاد شد) به دست آورد که هیچ پادشاهی نمی توانست امیدوار باشد که سلاخی szlachta بر قدرت را بشکند. سیستم سیاسی مشترک المنافع به سختی می تواند در یک دسته بندی ساده قرار گیرد، اما می توان آن را به طور آزمایشی به عنوان ترکیبی از موارد زیر توصیف کرد:

الیگارشی بزرگ

جمهوری در اوج قدرت خود ، انتخابات سلطنتی 1573

پایان سلسله Jagiellonian در سال 1572 - پس از نزدیک به دو قرن - تعادل شکننده دولت مشترک المنافع را مختل کرد. قدرت به طور فزاینده ای از دولت مرکزی به اشراف کاسته شد. [67]

هنگامی که فرصت‌های دوره‌ای برای پرکردن تاج و تخت ارائه می‌شد، اسلاختا به نامزدهای خارجی ترجیح می‌داد که سلسله‌ای قوی و طولانی مدت ایجاد نمی‌کردند . این سیاست اغلب پادشاهانی را به وجود می‌آورد که یا کاملاً ناکارآمد بودند یا در تضاد دائمی تضعیف‌کننده با اشراف بودند. [ نیاز به نقل از ] علاوه بر این، جدای از استثناهای قابل توجهی مانند استفان باتوری توانا از ترانسیلوانیا (1576-1586)، پادشاهان خارجی تمایل داشتند که منافع کشورهای مشترک المنافع را تابع منافع کشور و خاندان حاکم خود قرار دهند. این امر به‌ویژه در سیاست‌ها و اقدامات دو پادشاه منتخب اول از خاندان واسا سوئد مشهود بود ، که سیاست‌های آنها باعث درگیری مشترک المنافع با سوئد شد و به اوج خود در جنگ معروف به سیل (1655)، یکی از وقایعی که نشان‌دهنده آن بود، مشهود بود. پایان عصر طلایی مشترک المنافع و آغاز زوال کشورهای مشترک المنافع. [133]

شورش زبرژیدوفسکی ( 1606-1607) افزایش قابل توجهی در قدرت بزرگان لهستانی و تبدیل دموکراسی szlachta به الیگارشی نجیب زاده را نشان داد . سیستم سیاسی کشورهای مشترک المنافع در برابر مداخلات خارجی آسیب پذیر بود، زیرا نمایندگان سجم که توسط قدرت های خارجی رشوه می گرفتند [134] [135] ممکن بود از وتوی آزاد خود برای جلوگیری از تلاش برای اصلاحات استفاده کنند. این امر مشترک المنافع را از بین برد و آن را برای بیش از یک قرن، از اواسط قرن هفدهم تا پایان هجدهم، در فلج و هرج و مرج سیاسی فرو برد، در حالی که همسایگان آن امور داخلی خود را تثبیت کردند و قدرت نظامی خود را افزایش دادند. [ نیازمند منبع ]

اصلاحات دیرهنگام

قانون اساسی 3 می که در سال 1791 تصویب شد، اولین قانون اساسی مدرن در اروپا بود.

کشورهای مشترک المنافع در نهایت تلاش جدی برای اصلاح نظام سیاسی خود انجام دادند و در سال 1791 قانون اساسی 3 مه 1791 را تصویب کردند که مورخ نورمن دیویس آن را اولین در نوع خود در اروپا می نامد. [36] قانون اساسی انقلابی، مشترک المنافع لهستان-لیتوانی سابق را به عنوان یک ایالت فدرال لهستان-لیتوانی با سلطنت موروثی تغییر داد و بسیاری از ویژگی های مضر سیستم قدیمی را لغو کرد.

قانون اساسی جدید:

با این حال، این اصلاحات خیلی دیر انجام شد، زیرا کشورهای مشترک المنافع بلافاصله از همه طرف مورد هجوم همسایگان خود قرار گرفت، کشورهایی که راضی بودند که مشترک المنافع را به عنوان یک دولت حائل ضعیف تنها بگذارند، اما به شدت به تلاش های پادشاه استانیسلاو آگوست پونیاتوفسکی و سایر اصلاح طلبان واکنش نشان دادند. کشور را تقویت کند. [125] [ صفحه مورد نیاز ] روسیه از پیامدهای انقلابی اصلاحات سیاسی قانون اساسی 3 مه و چشم انداز بازیابی موقعیت خود به عنوان یک قدرت اروپایی توسط کشورهای مشترک المنافع می ترسید. کاترین کبیر قانون اساسی ماه مه را برای نفوذ خود کشنده دانست [136] و قانون اساسی لهستان را ژاکوبنی اعلام کرد . [137] گریگوری الکساندرویچ پوتمکین پیش نویس قانون کنفدراسیون تارگویکا را تهیه کرد و از قانون اساسی به عنوان "سرایت ایده های دموکراتیک" یاد کرد. [138] در همین حال، پروس و اتریش از آن به عنوان دستاویزی برای گسترش بیشتر سرزمینی استفاده کردند. [137] وزیر پروس، ایوالد فردریش فون هرتزبرگ، قانون اساسی را "ضربه ای به سلطنت پروس" نامید، [139] از ترس اینکه لهستانی قدرتمند بار دیگر بر پروس تسلط یابد. [136] [140] در پایان، قانون اساسی 3 مه هرگز به طور کامل اجرا نشد، و مشترک المنافع تنها چهار سال پس از تصویب آن به طور کامل وجود نداشت. [141]

اقتصاد

صادرات غلات در سال های 1619-1799. کشاورزی که زمانی برای اشراف بسیار سودآور بود، پس از اواسط قرن هفدهم بسیار کمتر شد.

اقتصاد کشورهای مشترک المنافع عمدتاً بر تولیدات کشاورزی و تجارت استوار بود، اگرچه کارگاه‌ها و کارخانه‌های صنایع دستی فراوانی وجود داشت - به‌ویژه کارخانه‌های کاغذسازی ، چرم‌سازی‌های چرم ، آهن‌سازی ، شیشه‌کاری و آجرپزی . [142] برخی از شهرهای بزرگ خانه صنعتگران، جواهرسازان و ساعت سازان بودند. [142] اکثر صنایع و تجارت در پادشاهی لهستان متمرکز بود. دوک نشین بزرگ لیتوانی بیشتر روستایی بود و اقتصاد آن توسط کشاورزی و پارچه سازی هدایت می شد. [142] معدن در منطقه جنوب غربی لهستان که سرشار از منابع طبیعی مانند سرب ، زغال سنگ، مس و نمک بود، توسعه یافت. [143] واحد پولی مورد استفاده در لهستان-لیتوانی złoty ( به معنای طلایی) و واحد فرعی آن، گروس بود . سکه های خارجی به شکل دوکات ، تالر و شیلینگ به طور گسترده پذیرفته و مبادله می شد. [144] شهر گدانسک این امتیاز را داشت که سکه های خود را ضرب کند. [145] در سال 1794، Tadeusz Kościuszko شروع به انتشار اولین اسکناس لهستانی کرد. [146]

این کشور با صادرات غلات (چودار)، گاو (گاو)، خز، الوار، کتان ، شاهدانه ، خاکستر ، قطران ، اسید کارمینیک و عنبر نقش بسزایی در تامین اروپای غربی داشت . [147] [148] [149] [150] غلات، گاو و خز نزدیک به 90 درصد از صادرات کشور به بازارهای اروپایی از طریق تجارت زمینی و دریایی در قرن شانزدهم بود. [149] از گدانسک، کشتی‌ها محموله‌ها را به بنادر عمده کشورهای پایین ، مانند آنتورپ و آمستردام حمل می‌کردند . [151] [152] مسیرهای زمینی، عمدتاً به استان های آلمان امپراتوری مقدس روم مانند شهرهای لایپزیگ و نورنبرگ ، برای صادرات گاو زنده (گله های حدود 50000 راس) پوست ، نمک، تنباکو، کنف و پنبه از منطقه لهستان بزرگ . [153] [154] به نوبه خود، کشورهای مشترک المنافع شراب، آبجو، میوه، ادویه های عجیب و غریب، کالاهای لوکس (مانند ملیله ، تصویر 5 )، مبلمان، پارچه و همچنین محصولات صنعتی مانند فولاد و ابزار را وارد کردند. [155]

بخش کشاورزی تحت سلطه فئودالیسم مبتنی بر سیستم مزرعه ( سرف ) بود. [32] برده داری در لهستان در قرن پانزدهم ممنوع شد و در لیتوانی در سال 1588 رسماً لغو شد، [156] که با قانون دوم جایگزین شد. معمولاً زمین‌های یک نجیب زاده شامل یک مزرعه بزرگ بود که توسط رعیت‌ها کار می‌کرد تا برای تجارت داخلی و خارجی مازاد تولید کند. این ترتیب اقتصادی برای طبقات حاکم و اشراف در سالهای اولیه مشترک المنافع، که یکی از پررونق ترین دوران تجارت غلات بود، به خوبی کار می کرد . [157] قدرت اقتصادی تجارت غلات مشترک المنافع از اواخر قرن هفدهم به بعد کاهش یافت. روابط تجاری به دلیل جنگ ها مختل شد و نشان داد که کشورهای مشترک المنافع قادر به بهبود زیرساخت های حمل و نقل یا شیوه های کشاورزی خود نیستند. [158] رعیت در منطقه به طور فزاینده ای برای فرار وسوسه می شدند. [159] تلاش های عمده مشترک المنافع برای مقابله با این مشکل و بهبود بهره وری شامل افزایش بار کاری رعیت ها و محدود کردن بیشتر آزادی های آنها در فرآیندی بود که به عنوان رعیت تحت رهبری صادرات شناخته می شود. [158] [159]

صاحب یک فالوورک معمولاً قراردادی را با بازرگانان گدانسک امضا می‌کرد که 80 درصد از این تجارت داخلی را کنترل می‌کردند تا غلات را به شمال به آن بندر دریایی در دریای بالتیک بفرستند . [160] رودخانه ها و آبراه های بی شماری در کشورهای مشترک المنافع برای اهداف کشتیرانی مورد استفاده قرار می گرفتند، از جمله ویستولا ، پیلیکا ، باگ ، سان ، نیدا ، ویپرز ، و نمان . رودخانه‌ها زیرساخت‌های نسبتاً توسعه‌یافته‌ای داشتند، با بنادر و انبارهای رودخانه‌ای . بیشتر کشتی‌های رودخانه‌ای به سمت شمال حرکت می‌کردند، حمل‌ونقل به سمت جنوب سود کمتری داشت، و قایق‌ها و قایق‌ها اغلب در گدانسک برای الوار فروخته می‌شدند. گرودنو پس از تشکیل پست گمرکی در آگوستوف در سال 1569، به یک مکان مهم تبدیل شد، که به یک پست بازرسی برای بازرگانانی تبدیل شد که از دوک بزرگ به سرزمین های تاج سفر می کردند. [161]

جمعیت شهری کشورهای مشترک المنافع در مقایسه با اروپای غربی کم بود. اعداد دقیق به روش های محاسبه بستگی دارد. طبق یک منبع، جمعیت شهری کشورهای مشترک المنافع در قرن هفدهم حدود 20 درصد از کل جمعیت بود، در مقایسه با تقریباً 50 درصد در هلند و ایتالیا ( تصویر 7 ). [150] منبع دیگری ارقام بسیار پایین‌تری را پیشنهاد می‌کند: 4-8٪ جمعیت شهری در لهستان، 34-39٪ در هلند و 22-23٪ در ایتالیا. [162] مشغله مشترک المنافع با کشاورزی، همراه با موقعیت ممتاز اشراف در مقایسه با بورژوازی ، منجر به روند نسبتاً کند شهرنشینی و در نتیجه توسعه نسبتاً کند صنایع شد . [150] اشراف همچنین می توانستند قیمت غلات را به نفع خود تنظیم کنند و بدین ترتیب ثروت زیادی به دست آورند. برخی از بزرگترین نمایشگاه های تجاری در کشورهای مشترک المنافع در لوبلین برگزار شد . [163]

چندین مسیر تجاری باستانی مانند جاده کهربا ( تصویر 4 ) [164] در سراسر لهستان-لیتوانی امتداد داشت که در قلب اروپا قرار داشت و تجار یا مهاجران خارجی را به خود جذب می کرد. [165] کالاها و آثار فرهنگی بی‌شماری همچنان از طریق کشورهای مشترک المنافع از منطقه‌ای به منطقه دیگر منتقل می‌شد، به‌ویژه که این کشور رابطی بین خاورمیانه ، امپراتوری عثمانی و اروپای غربی بود. [166] برای مثال، قالی‌های اصفهانی که از ایران به کشورهای مشترک المنافع وارد می‌شد ، در اروپای غربی به اشتباه به عنوان «قالیچه لهستانی» (به فرانسوی: Polonaise ) شناخته می‌شد. [167]

نظامی

ارتش در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی از ادغام ارتش های پادشاهی لهستان و از دوک نشین لیتوانیایی بزرگ تکامل یافت، اگرچه هر ایالت تقسیمات خود را حفظ کرد. [168] نیروهای مسلح متحد متشکل از ارتش ولیعهد ( armia koronna ) که در لهستان استخدام شده بودند، و ارتش لیتوانیایی ( armia litewska ) در دوک اعظم بودند. [168] ارتش توسط هتمن ، درجه ای معادل ژنرال یا فرمانده عالی در کشورهای دیگر، رهبری می شد. پادشاهان نمی توانستند بدون موافقت مجلس سجم یا سنا اعلان جنگ یا احضار ارتش کنند . [169] نیروی دریایی مشترک المنافع لهستان و لیتوانی هرگز نقش مهمی در ساختار نظامی از اواسط قرن هفدهم به بعد ایفا نکرد. [170]

معتبرترین تشکیلات دو ارتش مربوطه، سواره نظام سنگین قرن شانزدهم و هفدهم آنها به شکل هوسرهای بالدار ( هوساریا ) بود، در حالی که گارد سلطنتی لهستان و گارد لیتوانی  [pl] نخبگان پیاده نظام بودند . هنگ ها تحت نظارت شاه و خانواده اش بودند. [171] در سال 1788، سجم بزرگ اصلاحات رانش زمین را تصویب کرد و ساختارهای آینده ارتش را تعریف کرد. قرار بود ارتش تاج به چهار لشکر تقسیم شود که هفده هنگ پیاده میدانی و هشت تیپ سواره نظام به استثنای واحدهای ویژه داشت. قرار بود ارتش لیتوانی به دو بخش، هشت هنگ صحرایی و دو تیپ سواره نظام به استثنای واحدهای ویژه تقسیم شود. [172] در صورت اجرا، اصلاحات ارتشی متشکل از 100000 نفر را پیش بینی می کرد. [173]

ارتش این کشورها با سازمانی که در سایر نقاط اروپا رایج بود متفاوت بود. به گفته بارداخ، تشکیلات مزدور ( wojsko najemne ) که در اروپای غربی رایج است ، هرگز در لهستان محبوبیت گسترده ای به دست نیاوردند. [174] با این حال، برژینسکی خاطرنشان می کند که مزدوران خارجی، حداقل تا اوایل قرن 17، بخش قابل توجهی از واحدهای پیاده نظام زبده تر را تشکیل می دادند. [175] در لهستان قرن شانزدهم، چندین تشکل دیگر هسته اصلی ارتش را تشکیل دادند. [176] ارتش ثابت کوچکی به نام obrona potoczna ("دفاع مستمر") حدود 1500 تا 3000 نیرو وجود داشت که توسط پادشاه پرداخت می شد و عمدتاً در مرزهای ناآرام جنوبی و شرقی مستقر بودند. [176] [177] با دو تشکلی که در صورت جنگ بسیج می‌شدند - pospolite ruszenie (لهستانی به معنای levée به طور انبوه  - مالیات فئودالی عمدتاً شوالیه‌ها-زمینداران نجیب)، و wojsko zaciężne که توسط فرماندهان لهستانی استخدام می‌شد، تکمیل شد. درگیری تفاوت آن با دیگر تشکل های مزدور اروپایی در این است که توسط افسران لهستانی فرماندهی می شد و پس از پایان درگیری منحل شد. [176]

چندین سال قبل از اتحادیه لوبلین، obrona potoczna لهستانی اصلاح شد، زیرا Sejm (پارلمان ملی لهستان) در سال های 1562-1563 قانون ایجاد wojsko kwarciane را تصویب کرد ، که به نام مالیات کوارتایی که از زمین های سلطنتی به منظور حفظ آن وضع می شد، نامگذاری شد. تشکیل. [176] این تشکیلات نیز توسط پادشاه پرداخت می‌شد و در زمان صلح، طبق گفته برداخ، حدود 3500 تا 4000 نفر بود. [176] برژینسکی محدوده 3000 تا 5000 را ارائه می دهد. [177] عمدتاً از واحدهای سواره نظام سبک تشکیل شده بود که توسط اشراف ( szlachta ) سرنشین و توسط هتمان ها فرماندهی می شد . [176] [178] اغلب، در زمان جنگ، سجم افزایش موقتی در اندازه wojsko kwarciane را تصویب می‌کرد . [176]

پس از پایان کشورهای مشترک المنافع، سنت نظامی لهستان-لیتوانی توسط لژیون های لهستانی ناپلئونی و ارتش دوک نشین ورشو ادامه یافت . [179]

فرهنگ

علم و ادبیات

موشک چند مرحله ای از Artis Magnæ Artilleriæ pars prima اثر Kazimierz Siemienowicz

کشورهای مشترک المنافع مرکز مهم اروپایی برای توسعه افکار اجتماعی و سیاسی مدرن بود. این کشور به دلیل نظام سیاسی شبه دموکراتیک کمیاب خود که توسط فیلسوفان مورد ستایش قرار گرفته بود، مشهور بود ، و در دوران ضد اصلاحات به دلیل تساهل مذهبی تقریباً بی‌نظیر ، با همزیستی مسالمت آمیز جوامع کاتولیک رومی ، یهودی ، مسیحی ارتدکس ، پروتستان و مسلمان ( صوفی ) شهرت داشت. در قرن هجدهم، رولهیر کاتولیک فرانسوی در مورد لهستان قرن شانزدهم می نویسد: "این کشور، که در زمان ما شاهد تقسیم آن به بهانه دین بودیم، اولین دولتی در اروپا است که نمونه ای از تساهل بود. در این ایالت، مساجد بین آنها بوجود آمد. کلیساها و کنیسه ها." [ نیاز به نقل از ] کشورهای مشترک المنافع باعث پیدایش فرقه مسیحی معروف برادران لهستانی ، پیشینیان وحدت گرایی بریتانیایی و آمریکایی شد . [180]

کشورهای مشترک المنافع با نظام سیاسی خود فیلسوفان سیاسی مانند آندری فریچ مدرزوسکی (1503-1572) ( تصویر 9واورزینیک گرزیمالا گوسلیکی (1530-1607) و پیوتر اسکارگا (1536-1536) را به دنیا آورد . بعدها، آثار استانیسلاو استازیک (1755-1826) و هوگو کولوتای (1750-1812) به هموار کردن راه برای قانون اساسی 3 مه 1791 کمک کرد ، که نورمن دیویس آن را اولین در نوع خود در اروپا می‌نامد. [36]

دانشگاه Jagiellonian کراکوف یکی از قدیمی‌ترین دانشگاه‌های جهان است (تاسیس در 1364)، [181] به همراه آکادمی یسوعی ویلنو (تاسیس در سال 1579) مراکز علمی و علمی عمده در کشورهای مشترک المنافع بودند. Komisja Edukacji Narodowej ، لهستانی برای کمیسیون آموزش ملی ، که در سال 1773 تشکیل شد، اولین وزارت آموزش ملی در جهان بود. [182] دانشمندان کشورهای مشترک المنافع عبارتند از: مارتین کرومر (1512-1589)، مورخ و نقشه‌نگار . مایکل سندیوگیوس (1566-1636)، کیمیاگر و شیمی‌دان. یان بروژک ( Ioannes Broscius به لاتین ) (1585-1652)، چند ریاضیات : ریاضیدان، پزشک و ستاره شناس . Krzysztof Arciszewski ( در پرتغالی Crestofle d'Artischau Arciszewski ) (1592–1656)، مهندس، قوم شناس ، ژنرال و دریاسالار ارتش کمپانی هند غربی هلند در جنگ با امپراتوری اسپانیا برای کنترل برزیل ؛ [183] ​​Kazimierz Siemienowicz (1600-1651)، مهندس نظامی، متخصص توپخانه و بنیانگذار موشک . یوهانس هولیوس (1611-1687)، ستاره شناس ، بنیانگذار توپوگرافی قمری ؛ Michał Boym (1612–1659)، خاورشناس ، نقشه‌بردار، طبیعت‌شناس و دیپلمات در خدمت سلسله مینگ ( تصویر 11 ); آدام آداماندی کوچانسکی (1631–1700)، ریاضیدان و مهندس؛ بعل شم توف (הבעל שם טוב در عبری ) (1698–1760) که به عنوان بنیانگذار یهودیت حسیدی شناخته می شود . Marcin Odlanicki Poczobutt (1728-1810)، ستاره شناس و ریاضیدان ( تصویر 12 ); یان کریستوف کلوک (1739-1796)، طبیعت‌شناس ، زراعت‌شناس و حشره‌شناس ، جان جانستون (1603-1675) محقق و پزشک ، از تبار اشراف اسکاتلندی . در سال 1628، جان آموس کومنیوس، معلم، دانشمند، معلم و نویسنده چک زمانی که پروتستان ها تحت آزار و اذیت ضد اصلاحات قرار گرفتند ، به کشورهای مشترک المنافع پناه بردند . [180] [184]

آثار بسیاری از نویسندگان کشورهای مشترک المنافع، از جمله آثار یان کوچانوفسکی ( تصویر 10واچاو پوتوکی ، ایگناسی کراسیکی ، و جولیان اورسین نیمچویچ، کلاسیک محسوب می شوند . بسیاری از اعضای szlachta خاطرات و خاطرات نوشتند . شاید مشهورترین آنها کتاب خاطرات تاریخ لهستان نوشته آلبریشت استانیسلاو رادزیویل (1595-1656) و خاطرات یان کریزوستوم پاسک ( حدود 1636- حدود 1701) باشد. یاکوب سوبیسکی (1590-1646) (پدر جان سوم سوبیسکی ) خاطرات قابل توجهی نوشت. در طول سفر خوتین در سال 1621 او دفتر خاطراتی به نام Commentariorum chotinensis belli libri tres (دفتر خاطرات جنگ چوکیم) نوشت که در سال 1646 در گدانسک منتشر شد . Wacław Potocki از آن به عنوان مبنایی برای شعر حماسی خود، Transakcja wojny chocimskiej ( پیشرفت جنگ چوکیم ) استفاده کرد . او همچنین دستورالعمل هایی برای سفر پسرانش به کراکوف (1640) و فرانسه (1645) نوشت که نمونه خوبی از آموزش لیبرال در آن دوران بود. [185]

هنر و موسیقی

لباس پولونیز (سمت چپ) و تخت لهستانی (راست)، هر دو متعلق به قرن هجدهم

هنر و موسیقی کشورهای مشترک المنافع تا حد زیادی توسط گرایش های اروپایی غالب شکل گرفته است، اگرچه اقلیت های این کشور، خارجی ها و همچنین فرهنگ های محلی بومی نیز به ماهیت همه کاره آن کمک کرده اند. یک شکل هنری رایج در دوره Sarmatian پرتره های تابوت ( portrety trumienne ) بود که در مراسم خاکسپاری و سایر مراسم مهم استفاده می شد. [186] به عنوان یک قاعده، این گونه پرتره ها بر روی ورقه های فلزی، شش یا هشت ضلعی، میخکوب می شدند و به جلوی تابوتی که بر روی یک کاتافالک مرتفع و پرآذین قرار می گرفت، میخکوب می شدند. [187] اینها ویژگی منحصر به فرد و متمایز فرهنگ عالی مشترک المنافع بود که در هیچ جای دیگر اروپا یافت نمی شد. [188] سنت مشابهی فقط در مصر روم انجام می شد . [188] پادشاهان و اشراف لهستانی اغلب از نقاشان و صنعتگران خارجی، به ویژه از کشورهای پایین ( هلند ، فلاندر و بلژیک )، آلمان یا ایتالیا، دعوت و حمایت می کردند. [189] فضای داخلی اقامتگاه‌های طبقات بالا، کاخ‌ها و عمارت‌ها با ملیله‌های دیواری ( آراسی یا تاپیسریا ) وارد شده از اروپای غربی تزئین می‌شد. مشهورترین مجموعه، ملیله‌های Jagiellonian هستند که در قلعه سلطنتی Wawel در کراکوف به نمایش گذاشته شده‌اند. [190]

روابط اقتصادی، فرهنگی و سیاسی بین فرانسه و کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی باعث پیدایش اصطلاح à la polonaise شد که در فرانسه به معنای «به سبک لهستانی» است. [191] با ازدواج ماری لژچینسکا با لویی پانزدهم فرانسوی در سال 1725، فرهنگ لهستان در کاخ ورسای شکوفا شد . [192] تخت‌های لهستانی ( روشن à la polonaise ) که با بالداچین پوشانده شده بودند ، به یکی از قطعات اصلی مبلمان لوئی پانزدهم در کاخ‌های فرانسوی تبدیل شدند . [193] نقوش گل عامیانه و همچنین مد لهستانی به شکل یک لباس پولونزی پشتی ( robe à la polonaise ) که توسط اشراف در ورسای پوشیده می شد رایج شد. [194]

فرهنگ‌های مذهبی لهستان-لیتوانی در تمام طول تاریخ مشترک المنافع با یکدیگر همزیستی داشتند و به یکدیگر نفوذ کردند - یهودیان عناصر لباس ملی را پذیرفتند، [195] واژه‌های قرضی و محاسبات رایج شد و کلیساهای کاتولیک رومی در مناطقی با جمعیت قابل توجه پروتستان بسیار ساده‌تر بودند. در دکور نسبت به سایر نقاط لهستان-لیتوانی. [196] تأثیر متقابل بیشتر در محبوبیت زیاد نمادهای بیزانسی ( تصویر 13 ) و نمادهای شبیه مجسمه های مریم در سرزمین های عمدتاً لاتین لهستان امروزی ( مدونای سیاه ) و لیتوانی ( بانوی ما دروازه سپیده دم ) منعکس شد. . [197] برعکس، نفوذ لاتین به هنر ارتدوکس و پروتستان روتنی نیز متعارف بود ( تصویر 3 ). [198]

موسیقی ویژگی مشترک رویدادهای مذهبی و سکولار بود. برای این منظور، بسیاری از اشراف زادگان گروه های کر کلیسا و مدارس را تأسیس کردند و گروه های موسیقی خود را به کار گرفتند. برخی مانند استانیسلاو لوبومیرسکی خانه‌های اپرای خود را ساختند (در Nowy Wiśnicz ). دیگران، مانند یانوش اسکومین تیسکیویچ و کریشتوف رادزیویل به دلیل حمایت مالی از هنرها که خود را در ارکسترهای دائمی آنها در دادگاه هایشان در ویلنو (ویلنیوس) نشان داد، شناخته شده بودند. [199] زندگی موسیقایی در زیر خانه واسا شکوفا شد . آهنگسازان داخلی و خارجی هر دو در کشورهای مشترک المنافع فعال بودند. زیگیزموند سوم آهنگسازان و رهبران ارکستر ایتالیایی مانند لوکا مارنزیو ، آنیبال استابیله ، آسپریلیو پاچلی ، مارکو اسکاکی و دیومدس کاتو را برای ارکستر سلطنتی به ارمغان آورد. نوازندگان برجسته خانگی که آهنگسازی و نواختن برای دربار پادشاه را نیز انجام دادند، عبارتند از Bartłomiej Pękiel ، Jacek Różycki ، Adam Jarzębski ، Marcin Mielczewski ، Stanisław Sylwester Szarzyński ، Damian Stachowicz ، Mikołń . [199]

معماری

قلعه Krasiczyn بین سال های 1580 و 1631 به سبک رفتاری ساخته شد .

معماری شهرها در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی منعکس کننده ترکیبی از گرایش های لهستانی، آلمانی و ایتالیایی بود. شیوه ایتالیایی یا اواخر رنسانس تأثیر عمیقی بر معماری سنتی برگر گذاشت که تا به امروز قابل مشاهده است - قلعه‌ها و سکونتگاه‌ها با حیاط‌های ایتالیایی مرکزی متشکل از ایوان‌های قوسی ، ستون‌ها، پنجره‌های خلیج ، بالکن‌ها، درگاه‌ها و نرده‌های زینتی مجهز بودند. [200] نقاشی‌های دیواری سقفی ، اسکرافیتو ، پلاک‌ها و خزانه‌ها (سقف‌های طرح‌دار، کاستون لهستانی ، از نوار کاست ایتالیایی ) گسترده بودند. [201] پشت بام ها به طور کلی با سقف های سفالی پوشیده شده بودند . متمایزترین ویژگی رفتار لهستانی " تزیینات زیر شیروانی " بالای قرنیز در نما است. [202] شهرهای شمال لهستان-لیتوانی و لیوانیا سبک هانسیاتیک (یا "هلندی") را به عنوان شکل اصلی بیان معماری خود پذیرفتند، که قابل مقایسه با هلند، بلژیک، شمال آلمان و اسکاندیناوی است . [203]

کاخ ویلانو ، که در سال 1696 تکمیل شد، نمونه ای از مجلل اقامتگاه های سلطنتی و اشرافی در کشورهای مشترک المنافع است.

معرفی معماری باروک با ساخت چندین کلیسای یسوعی و کاتولیک رومی در سراسر لهستان و لیتوانی مشخص شد، به ویژه کلیسای پیتر و پل در کراکوف ، کلیسای کورپوس کریستی در نسویژ ، کلیسای جامع لوبلین و پناهگاه یونسکو در Kalwaria Zebrzydowska . نمونه های زیبای باروک و روکوکو تزئینی شامل سنت آن در کراکوف و کلیسای فارا در پوزنان است . یکی دیگر از ویژگی های استفاده رایج از سنگ مرمر سیاه است. [204] محراب ها، فونت ها، درگاه ها، نرده ها، ستون ها، بناهای تاریخی، سنگ قبرها، سرستون ها و اتاق های کامل (به عنوان مثال اتاق مرمر در قلعه سلطنتی در ورشو، کلیسای جامع سنت کازیمیر کلیسای جامع ویلنیوس و کلیسای کوچک واسا در کلیسای جامع واول ) به طور گسترده تزئین شده اند. با سنگ مرمر سیاه، که پس از اواسط قرن 17 رایج شد. [205]

بزرگ‌ها اغلب پروژه‌های ساختمانی را به‌عنوان بنای یادبود برای خود انجام می‌دادند: کلیساها، کلیساهای جامع، صومعه‌ها ( تصویر 14 )، و کاخ‌هایی مانند کاخ ریاست‌جمهوری کنونی در ورشو و قلعه پیدیرتسی که توسط گراند هتمان استانیسلاو کونیک‌پولسکی ساخته شده است . بزرگ‌ترین پروژه‌ها کل شهرها را شامل می‌شد، اگرچه با گذشت زمان بسیاری از آنها در ابهام قرار می‌گرفتند یا متروک می‌شدند. این شهرها عموماً به نام غروب حامی نامگذاری می شدند. یکی از برجسته ترین آنها Zamość است که توسط Jan Zamoyski تاسیس شد و توسط معمار ایتالیایی برناردو موراندو به عنوان یک شهر ایده آل طراحی شد . بزرگان سراسر لهستان با پادشاهان رقابت می کردند. قلعه تاریخی Krzyżtopór که بین سال‌های 1627 و 1644 به سبک پالازو در فورتزا ساخته شد، دارای حیاط‌های متعددی بود که توسط استحکامات احاطه شده بودند. مجتمع‌های مستحکم مشابه شامل قلعه‌هایی در Łańcut و Krasiczyn هستند . [ نیازمند منبع ]

کاخ Nieborów توسط معمار هلندی Tylman van Gameren طراحی و در سال 1697 ساخته شد.

شیفتگی فرهنگ و هنر مشرق زمین در اواخر دوره باروک توسط کاخ چینی ملکه ماری در Zolochiv (Złoczów) منعکس شده است. [206] کاخ های نجیب زاده قرن 18 نشان دهنده نوع مشخص اقامتگاه حومه شهر باروک است که در entre cour et jardin (بین حیاط ورودی و باغ) ساخته شده است. معماری آن - ادغام هنر اروپایی با سنت‌های قدیمی ساختمان‌های مشترک المنافع در کاخ ویلانوف در ورشو ( تصویر 15کاخ برانیکی در بیالیستوک ، کاخ پوتوکی در رادزین پودلاسکی ، کاخ راچینسکی در روگالین ، کاخ نیبورو لوباروکا و کاخ نیبورو لوباروکا قابل مشاهده است . اشراف کوچکتر در خانه های عمارت روستایی معروف به دورک ساکن بودند . نئوکلاسیک در نیمه دوم قرن هجدهم جایگزین باروک شد - آخرین حاکم لهستان-لیتوانی، استانیسلاو آگوست پونیاتوفسکی ، معماری کلاسیک روم باستان را بسیار تحسین کرد و آن را به عنوان نمادی از روشنگری لهستان ترویج کرد . [207] کاخ در جزیره و نمای بیرونی کلیسای سنت آن در ورشو بخشی از میراث نئوکلاسیک کشورهای مشترک المنافع سابق است.

Szlachtaو سرماتیسم

ایدئولوژی رایج szlachta به " سرماتیسم " تبدیل شد که به نام Sarmatians ، اجداد ادعایی لهستانی ها نامگذاری شد. [140] این سیستم اعتقادی بخش مهمی از فرهنگ اسلاختا بود که در تمام جنبه های زندگی آن نفوذ کرد. سرماتیسم برابری را در میان اسلاختا ، اسب سواری، سنت، زندگی عجیب استانی در خانه های اعیانی ، صلح و صلح طلبی را تضمین می کند . سوغاتی ها یا لباس های الهام گرفته از شرقی برای مردان ( żupan ​​, kontusz , sukmana , pas kontuszowy , delia , szabla )؛ معماری باروک اروپایی مورد علاقه. لاتین را به عنوان زبان فکر یا بیان تأیید کرد . و با ایجاد حسی تقریباً ملی گرایانه از اتحاد و غرور در آزادی طلایی ، در خدمت ادغام اشراف چند قومیتی بود . [140]

سرماتیسم در شکل اولیه و ایده آلیستی خود نماینده یک جنبش فرهنگی مثبت بود: از اعتقاد مذهبی، صداقت، غرور ملی، شجاعت، برابری و آزادی حمایت می کرد. اما به مرور زمان تحریف شد. سرماتیسم افراطی متأخر، باور را به تعصب، صداقت را به ساده لوحی سیاسی، غرور را به تکبر، شجاعت را به لجاجت و آزادی را به هرج و مرج تبدیل کرد. [209] ایرادات سرماتیسم عامل انقراض کشور از اواخر قرن هجدهم به بعد بود. اصلاح طلبان لهستانی از انتقاد اغلب یک طرفه و اغراق آمیز برای فشار به تغییرات رادیکال استفاده کردند. این خود خواری با آثار مورخان آلمانی، روسی و اتریشی همراه بود که سعی داشتند ثابت کنند که این خود لهستان مقصر سقوط آن بوده است. [210]

جمعیت شناسی

اقشار اجتماعی در جامعه کشورهای مشترک المنافع در سال 1655. از چپ: یهودی، آرایشگر ، نقاش، قصاب، موسیقیدان، خیاط، ساقی، داروساز، کفاش، زرگر ، تاجر و ارمنی

مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در سراسر وجود خود بسیار چندفرهنگی بود - این کشور شامل هویت های مذهبی و اقلیت های قومی بی شماری بود که در قلمرو وسیع کشور ساکن بودند. [211] تعداد دقیق گروه های اقلیت و جمعیت آنها را فقط می توان فرضیه کرد. [212] از نظر آماری، برجسته ترین گروه ها لهستانی ها، لیتوانیایی ها، آلمانی ها ، روتنی ها و یهودیان بودند . [213] همچنین تعداد قابل توجهی از چک ها ، مجارها ، لیوونی ها ، رومی ها ، ولاخ ها ، ارمنی ها ، ایتالیایی ها ، اسکاتلندی ها و هلندی ها ( اولدرزی ) بودند که به عنوان بازرگانان، مهاجران یا پناهندگانی که از آزار و اذیت مذهبی فرار می کردند طبقه بندی می شدند. [213]

قبل از اتحاد با لیتوانی، پادشاهی لهستان بسیار همگن بود. تقریباً 70 درصد جمعیت لهستانی و کاتولیک رومی بودند . [214] با ایجاد کشورهای مشترک المنافع، تعداد لهستانی ها در مقایسه با کل جمعیت به 50 درصد کاهش یافت. [215] در سال 1569، جمعیت به 7 میلیون نفر رسید که تقریباً 4.5 میلیون لهستانی، 750000 لیتوانیایی، 700000 یهودی و 2 میلیون روتنی بودند. [216] مورخان Michał Kopczyński و Wojciech Tygielski پیشنهاد می‌کنند که با گسترش سرزمینی پس از آتش‌بس Deulino در سال 1618، جمعیت مشترک المنافع به 12 میلیون نفر رسید که لهستانی‌ها تنها 40 درصد از آن را تشکیل می‌دهند. [215] [16] در آن زمان اشراف 10٪ از کل جمعیت و اهالی حدود 15٪ را تشکیل می دادند. [16] میانگین تراکم جمعیت در هر کیلومتر مربع: 24 در مازوویا ، 23 در لهستان کوچک ، 19 در لهستان بزرگ ، 12 در لوبلین پالاتین، 10 در ناحیه لووو ، 7 در پودولیا و وولینیا ، و 3 در استان کیف . تمایلی برای مهاجرت مردم مناطق غربی پرتراکم‌تر به سمت شرق وجود داشت. [217]

تراکم شبکه شهری کشورهای مشترک المنافع به ازای هر شورا در سال 1650

تغییر ناگهانی در جمعیت شناسی کشور در اواسط قرن هفدهم رخ داد. [16] جنگ دوم شمال و طوفان به دنبال قحطی در دوره 1648 تا 1657 حداقل 4 میلیون کشته برجای گذاشت. [16] همراه با تلفات بیشتر سرزمینی، تا سال 1717 جمعیت به 9 میلیون نفر کاهش یافت. [16] جمعیت به آرامی در طول قرن 18 بهبود یافت. درست قبل از اولین تقسیم لهستان در سال 1772، جمعیت مشترک المنافع 14 میلیون نفر بود که حدود 1 میلیون اشراف را شامل می شد. [218] در سال 1792، جمعیت لهستان حدود 11 میلیون نفر و شامل 750000 اشراف بود. [218]

چندفرهنگی‌ترین و قوی‌ترین شهر این کشور ، گدانسک ، یک بندر بزرگ دریایی هانسی در بالتیک و ثروتمندترین منطقه لهستان بود. گدانسک در آن زمان با اکثریت آلمانی زبان [219] سکنه می شد و بیشتر میزبان تعداد زیادی از بازرگانان خارجی، به ویژه اسکاتلندی، هلندی یا اسکاندیناویایی بود. [220] از نظر تاریخی، دوک نشین بزرگ لیتوانی از پادشاهی لهستان متنوع تر بود و به عنوان دیگ ذوب بسیاری از فرهنگ ها و مذاهب تلقی می شد. [221] از این رو، ساکنان دوک اعظم بدون در نظر گرفتن ملیت خود، به استثنای یهودیان مقیم لیتوانی که لیتواک نامیده می شدند، به عنوان لیتوین شناخته می شدند .

علیرغم تساهل مذهبی تضمین شده، پولونیزاسیون تدریجی و ضد اصلاحات به دنبال به حداقل رساندن تنوع کشورهای مشترک المنافع بود. هدف از بین بردن برخی اقلیت ها با تحمیل زبان لهستانی ، لاتین ، فرهنگ لهستانی و مذهب کاتولیک رومی در صورت امکان بود. [222] در اواخر قرن 18، زبان ، فرهنگ و هویت لیتوانیایی آسیب پذیر شد. [222] نام این کشور در سال 1791 به "مشترک المنافع لهستان" تغییر یافت.

دین

کلیسای سنت پیتر و پل در کراکوف بین سال های 1597 تا 1619 به دستور یسوعیان ساخته شد.

کنفدراسیون ورشو که در 28 ژانویه 1573 امضا شد، حقوق اقلیت ها و مذاهب را تضمین کرد. [18] به همه افراد اجازه می‌داد که هر دینی را آزادانه انجام دهند، اگرچه مدارا مذهبی در مواقعی متفاوت بود. همانطور که توسط نورمن دیویس بیان شده است ، "کلمات و محتوای اعلامیه کنفدراسیون ورشو با توجه به شرایط حاکم در سایر نقاط اروپا فوق العاده بود؛ و آنها برای بیش از دویست سال بر اصول زندگی مذهبی در جمهوری حاکم بودند." [223] متعاقباً، کلیسای کاتولیک یک ضد اصلاحات را در لهستان آغاز کرد و به شدت بر روش‌های متقاعدسازی و ابزار قانونی تکیه کرد. در نتیجه، در مقایسه با بسیاری از کشورهای اروپایی دیگر، درگیری بین کاتولیک ها و پروتستان ها در لهستان نسبتاً مسالمت آمیز بود. [224] [225]

لهستان قوانین آزادی مذهبی را در دورانی حفظ کرد که آزار و اذیت مذهبی در بقیه اروپا یک اتفاق روزمره بود. [226] مشترک المنافع لهستان-لیتوانی جایی بود که رادیکال ترین فرقه های مذهبی که سعی در فرار از آزار و اذیت در سایر کشورهای جهان مسیحیت داشتند، به آن پناه بردند. [227] در سال 1561، جیووانی برناردینو بونیفاسیو دووریا، تبعیدی مذهبی ساکن لهستان، در مورد فضایل کشور پذیرفته شده خود به یکی از همکارانش در ایتالیا نوشت : «شما می توانید در اینجا مطابق با ایده ها و ترجیحات خود زندگی کنید، حتی در حد عالی. بزرگترین آزادی ها، از جمله نوشتن و انتشار، هیچ کس در اینجا سانسور نیست. [ نیاز به منبع ] دیگران، به ویژه رهبران کلیسای کاتولیک رومی، یسوعیان و نمایندگان پاپ ، نسبت به بیهودگی مذهبی لهستان کمتر خوشبین بودند.

«این کشور پناهگاه بدعت گذاران شد» - کاردینال استانیسلاوس هوسیوس ، نماینده پاپ در لهستان. [227]

قانون اصلی کنفدراسیون ورشو در سال 1573، اولین اقدام آزادی مذهبی در اروپا

لهستانی بودن ، در بخش‌های دورافتاده و چند قومیتی مشترک المنافع، شاخص قومیت بسیار کمتری بود تا دین و رتبه . این نام عمدتاً برای طبقه اشراف زمین دار (szlachta) بود که شامل لهستانی ها می شد، اما همچنین بسیاری از اعضای غیر لهستانی که با هر نسل به تعداد فزاینده ای به آیین کاتولیک گرویدند . برای اشراف غیر لهستانی، چنین تغییر دینی به معنای مرحله نهایی پولونیزاسیون بود که پس از پذیرش زبان و فرهنگ لهستانی انجام شد . [228] لهستان به عنوان پیشرفته ترین بخش فرهنگی مشترک المنافع، با دربار سلطنتی، پایتخت، بزرگترین شهرها، دومین دانشگاه قدیمی در اروپای مرکزی (پس از پراگ )، و نهادهای اجتماعی لیبرال و دموکراتیک تر ثابت کرده است . آهنربایی مقاومت ناپذیر برای اشراف غیر لهستانی در کشورهای مشترک المنافع. [94] بسیاری از قرن شانزدهم به بعد خود را به عنوان "جنس روتنوس، ملی پولونوس" (روتنی با خون، لهستانی از نظر ملیت) می نامند. [229]

در نتیجه، در سرزمین‌های شرقی، اشراف لهستانی (یا پولونی‌شده) بر دهقانانی که اکثریت بزرگ آن نه لهستانی و نه کاتولیک بودند، تسلط داشت. علاوه بر این، دهه‌های صلح، تلاش‌های عظیم استعماری را به سرزمین‌های شرقی (امروزه تقریباً غربی و مرکزی اوکراین ) انجام داد، [232] که تنش‌ها را میان اشراف ، یهودیان ، قزاق‌ها (به طور سنتی ارتدوکس)، دهقانان لهستانی و روتنی تشدید کرد. هنگامی که دومی ها، که از حامیان بومی خود در میان اشراف روتن محروم شدند، برای حمایت به قزاق ها روی آوردند که خشونت را تسهیل کردند که در نهایت کشورهای مشترک المنافع را شکست. تنش ها با درگیری بین ارتدوکس شرقی و کلیسای کاتولیک یونان به دنبال اتحادیه برست ، تبعیض کلی ادیان ارتدوکس توسط کاتولیکیسم غالب، [233] و چندین قیام قزاق تشدید شد . در غرب و شمال، بسیاری از شهرها دارای اقلیت های آلمانی قابل توجهی بودند که اغلب متعلق به کلیساهای لوتری یا اصلاح شده بودند . کشورهای مشترک المنافع همچنین یکی از بزرگترین دیاسپوراهای یهودی در جهان را داشتند - تا اواسط قرن شانزدهم 80 درصد یهودیان جهان در لهستان زندگی می کردند ( تصویر 16 ). [234]

تا زمان اصلاحات ، اسلاختاها بیشتر کاتولیک بودند ( تصویر 13 ). با این حال، بسیاری از خانواده های اصیل به سرعت مذهب اصلاحی را پذیرفتند . پس از ضد اصلاحات ، زمانی که کلیسای کاتولیک دوباره قدرت را در لهستان به دست آورد، szlachta تقریباً منحصراً کاتولیک شد. [235]

جمعیت تاج تقریباً دو برابر لیتوانی و پنج برابر خزانه داری لیتوانی بود. مانند سایر کشورها، مرزها، مساحت و جمعیت کشورهای مشترک المنافع در طول زمان متفاوت بود. پس از صلح جام زاپولسکی (1582)، کشورهای مشترک المنافع تقریباً 815000 کیلومتر مربع مساحت و 7.5 میلیون نفر جمعیت داشتند. [236] پس از آتش بس دلینو (1618)، کشورهای مشترک المنافع حدود 990000 کیلومتر مربع مساحت و 11 تا 12 میلیون نفر جمعیت داشتند (شامل حدود 4 میلیون لهستانی و نزدیک به یک میلیون لیتوانیایی). [237]

زبان ها

اولین سرود سالگرد قانون اساسی 3 مه 1791 (1792) به زبان عبری، لهستانی، آلمانی و فرانسوی

میراث

دوک نشین ورشو ، که در سال 1807 توسط ناپلئون بناپارت تأسیس شد ، ریشه های خود را در کشورهای مشترک المنافع دنبال کرد. جنبش های احیاگر دیگری در طول قیام نوامبر (1830-1831)، قیام ژانویه (1863-1864) و در دهه 1920، با تلاش ناموفق یوزف پیلسودسکی برای ایجاد یک فدراسیون بین المللی به رهبری لهستان ( Międzymorze ) ظاهر شد که در بزرگ ترین حالت خود از فنلاند در شمال تا بالکان در جنوب را شامل می شود. [264] جمهوری معاصر لهستان خود را جانشین مشترک المنافع می داند، [265] در حالی که جمهوری لیتوانی ، که در پایان جنگ جهانی اول دوباره تأسیس شد ، شاهد مشارکت دولت لیتوانی در مشترک المنافع قدیمی لهستان-لیتوانی بود. عمدتاً در مراحل اولیه بازیابی استقلال، [266] در یک نور منفی است، اگرچه این نگرش در سال های اخیر در حال تغییر بوده است. [267]

تقسیمات اداری

طرح کلی مشترک المنافع لهستان-لیتوانی با زیرمجموعه‌های اصلی آن پس از آتش‌بس Deulino در سال 1618 ، که بر روی مرزهای ملی امروزی قرار گرفته است.
  دوک نشین کورلند و سمیگالیا ، فیف مشترک المنافع

در حالی که اصطلاح "لهستان" معمولاً برای نشان دادن کل این سیاست نیز به کار می رفت، لهستان در واقع تنها بخشی از یک کل بزرگتر بود - مشترک المنافع لهستان-لیتوانی، که عمدتاً از دو بخش تشکیل می شد:

کشورهای مشترک المنافع بیشتر به واحدهای اداری کوچکتری که به عنوان voivodeships ( województwa ) شناخته می شدند، تقسیم شد. هر شورا توسط یک Voivode اداره می شد ( wojewoda ، فرماندار). Voivodeship ها بیشتر به starostwa تقسیم شدند که هر starostwo توسط یک starosta اداره می شد . شهرها توسط کاستلان ها اداره می شدند . استثناهای مکرر برای این قوانین وجود داشت که اغلب شامل زیرواحد تجویز زیمی می شد . [ نیازمند منبع ]

زمین هایی که زمانی به کشورهای مشترک المنافع تعلق داشتند، اکنون به طور گسترده در میان چندین کشور اروپای مرکزی و شرقی توزیع شده اند : لهستان، اوکراین، مولداوی (ترانس نیستریا)، بلاروس، روسیه، لیتوانی، لتونی و استونی. [268] [269] همچنین برخی از شهرهای کوچک در مجارستان علیا (امروزه اکثراً اسلواکی ) در معاهده Lubowla ( شهرهای Spiš ) بخشی از لهستان شدند .

سایر بخش های قابل توجه مشترک المنافع، بدون توجه به تقسیمات منطقه ای یا استانی، عبارتند از:

نقشه توپوگرافی کشورهای مشترک المنافع در سال 1764

مرزهای مشترک المنافع با جنگ ها و معاهدات، گاهی اوقات چندین بار در یک دهه، به ویژه در بخش های شرقی و جنوبی تغییر کردند. پس از صلح جام زاپولسکی (1582)، کشورهای مشترک المنافع تقریباً 815000 کیلومتر مربع مساحت و 7.5 میلیون نفر جمعیت داشتند. [236] پس از آتش بس دلینو (1618)، منطقه مشترک المنافع حدود 1 میلیون کیلومتر مربع (990000 کیلومتر مربع ) و جمعیتی در حدود 11 میلیون نفر داشت. [237]

جغرافیا

در قرن شانزدهم، اسقف و نقشه‌بر لهستانی، مارتین کرومر ، که در بولونیا تحصیل کرده بود ، یک اطلس لاتین با عنوان لهستان: درباره مکان، مردم، فرهنگ، ادارات و کشورهای مشترک المنافع لهستان منتشر کرد که به عنوان یکی از جامع‌ترین راهنماها در نظر گرفته می‌شد. به کشور [271]

آثار کرومر و دیگر نقشه‌های معاصر، مانند نقشه‌های جراردوس مرکاتور ، کشورهای مشترک المنافع را عمدتاً دشت نشان می‌دهند . بخش جنوب شرقی مشترک المنافع، کرسی ، به دلیل استپ هایش معروف بود . کوه های کارپات بخشی از مرز جنوبی را تشکیل می دادند که رشته کوه تاترا بالاترین آن را تشکیل می داد و دریای بالتیک مرز شمالی مشترک المنافع را تشکیل می داد. مانند اکثر کشورهای اروپایی در آن زمان، کشورهای مشترک المنافع دارای پوشش جنگلی وسیعی بود، به ویژه در شرق. امروزه، آنچه از جنگل Białowieża باقی مانده است ، آخرین جنگل دست نخورده اولیه اروپا را تشکیل می دهد. [272]

گالری تصاویر

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. موروثی تا سال 1572 [4] [5] و بین 1791 و 1792 [6 ]
  2. ^
  3. ^
  4. ^
  5. ^ این ویژگی مشترک المنافع توسط معاصران آن به رسمیت شناخته شد. رابرت برتون ، در آناتومی مالیخولیا ، که اولین بار در سال 1621 منتشر شد، در مورد لهستان می نویسد: "لهستان گنجایش همه ادیان است، جایی که ساموستان ها، سوسینی ها، فوتین ها...، آریایی ها، آناباپتیست ها را می توان یافت." "در اروپا، لهستان و آمستردام پناهگاه های مشترک [برای یهودیان] هستند."

مراجع

  1. ^ ab تقسیم بندی لهستان در دایره المعارف بریتانیکا
  2. ^ ab مرکز مطالعات اروپایی دانشگاه جاگیلونی ، "تاریخ بسیار کوتاه کراکوف"، نگاه کنید به: "پایتخت اداری 1596، روستای کوچک ورشو". بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 مارس 2009 . بازبینی شده در 29 نوامبر 2012 .
  3. ↑ ab Richters، Katja (2012). کلیسای ارتدوکس روسیه پس از شوروی: سیاست، فرهنگ و روسیه بزرگ . راتلج. ص 133. شابک 978-1-136-29636-9. بخشی از کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی را تشکیل می داد که توسط پادشاهان کاتولیک اداره می شد و کاتولیک رومی را به دین دولتی تبدیل کردند.
  4. Janusz Sykała: Od Polan mieszkających w lasach – historia Polski – aż do króla Stasia ، گدانسک، 2010.
  5. Georg Ziaja: Lexikon des polnischen Adels im Goldenen Zeitalter 1500–1600 ، p. 9.
  6. "لهستان - تقسیم، حاکمیت، انقلاب | بریتانیکا". www.britannica.com . 7 سپتامبر 2024 . بازبینی شده در 8 سپتامبر 2024 .
  7. ^ ab Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski , wydanie X, 1990, p. 14, ISBN 83-7000-016-9
  8. برترام بندیکت (۱۹۱۹): تاریخچه ای از جنگ بزرگ. دفتر ادبیات ملی ، شرکت ص 21.
  9. هوارد، پیتر (2016). همنشین پژوهشی راتلج برای میراث و هویت. راتلج. شابک 978-1-317-04323-2.
  10. بارداخ، جولیوس (2003). Historia ustroju i prawa polskiego (به زبان لهستانی). وای سپیده Prawnicze LexisNexis. ص 13. شابک 978-83-88296-02-4.
  11. Zbigniew Pucek: Państwo i społeczeństwo 2012/1 , Krakow, 2012, p. 17.
  12. نورمن دیویس، اروپا: یک تاریخ ، پیملیکو 1997، ص. 554: "لهستان-لیتوانی کشور دیگری بود که "عصر طلایی" خود را در طول قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم تجربه کرد. قلمرو آخرین جاگیلون ها مطلقاً بزرگترین ایالت اروپا بود."
  13. پیوتر واندیکز (2001). بهای آزادی. انتشارات روانشناسی. ص 66. شابک 978-0-415-25491-5. بازبینی شده در 13 آگوست 2011 .
  14. برترام بندیکت (۱۹۱۹). تاریخچه جنگ بزرگ دفتر ادبیات ملی، شرکت ص 21 . بازبینی شده در 13 آگوست 2011 .
  15. طبق گفته Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski , wydanie X, 1990, p. 16، 990.000 کیلومتر 2
  16. ^ abcdef بر اساس نقشه جمعیت ۱۶۱۸ بایگانی‌شده در ۱۷ فوریه ۲۰۱۳ در Wayback Machine (ص. ۱۱۵)، نقشه ۱۶۱۸ زبان (ص. ۱۱۹)، نقشه تلفات ۱۶۵۷–۶۷ (ص. ۱۲۸) و نقشه ۱۷۱۷ بایگانی‌شده در ۱۷ فوریه ۲۰۱۳ در Wayback ماشین (ص 141) از Iwo Cyprian Pogonowski , Poland a Historical Atlas , Hippocrene Books, 1987, ISBN 0880293942 
  17. طبق گفته Panstwowe Przedsiebiorstwo Wydawnictw Kartograficznych: Atlas Historyczny Polski , wydanie X, 1990, p. 16، کمی بیش از 9 میلیون در سال 1618.
  18. ↑ اب استون، دانیل، دولت لهستانی-لیتوانی، 1386-1795، سیاتل و لندن: انتشارات دانشگاه واشنگتن، 2001.
  19. ^ ab جورج سانفورد ، دولت دموکراتیک در لهستان: سیاست قانون اساسی از سال 1989 ، پالگریو، 2002، ISBN 0-333-77475-2 ، چاپ گوگل ص. 11 – سلطنت مشروطه، ص. 3- هرج و مرج 
  20. گوداویچیوس، ادوارداس. "Lietuvos feodalinės visuomenės ir jos valdymo sistemos genezė: 2 dalis" (PDF) . وزارت کشور (لیتوانی) (به زبان لیتوانیایی). ص 8 . بازبینی شده در 18 نوامبر 2023 .
  21. Spečiūnas، Vytautas. "یوناس آلبرشتاس". Enciklopedija Visuotinė lietuvių (به لیتوانیایی) . بازبینی شده در 18 نوامبر 2023 .
  22. ^ آب نورمن دیویس، زمین بازی خدا. تاریخچه لهستان ، جلد. 1: "ریشه های تا 1795"، جلد. 2: "1795 تا کنون". آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 0-19-925339-0 , 0-19-925340-4 
  23. هالینا استفان، زندگی در ترجمه: نویسندگان لهستانی در آمریکا ، رودوپی، 2003، ISBN 90-420-1016-9 ، Google Print ص. 373. به نقل از بیانیه ماموریت مجله دانشگاهی Sarmatian Review : "مشترک‌المنافع لهستان-لیتوانی... با تساهل مذهبی غیرعادی در اروپای پیشامدرن مشخص شد." 
  24. گراس، فلیکس (1999). شهروندی و قومیت: رشد و توسعه یک نهاد دموکراتیک چند قومیتی (یادداشت). چاپ گرین وود. ص 122. شابک 0-313-30932-9.
  25. ^ ab J. Smith, David; پابریکس، آرتیس؛ پورس، آلدیرس؛ لین، توماس (2002). کشورهای بالتیک: استونی، لتونی و لیتوانی . راتلج . صفحات xxiii–xxiv. شابک 0415285801.
  26. فیزمن، ساموئل (1988). رنسانس لهستان در زمینه اروپایی آن . انتشارات دانشگاه ایندیانا ص 40. شابک 0253346274.
  27. ریبر، آلفرد جی (2014). مبارزه برای سرزمین های مرزی اوراسیا. از ظهور امپراتوری های مدرن اولیه تا پایان جنگ جهانی اول. کمبریج: انتشارات دانشگاه. صص 158-161. شابک 9781107043091.
  28. «در اواسط دهه 1500، لهستان متحد بزرگترین دولت اروپا و شاید قدرتمندترین دولت قاره از نظر سیاسی و نظامی بود». "لهستان". دایره المعارف بریتانیکا . 2009. Encyclopædia Britannica Online. بازبینی شده در 26 ژوئن 2009.
  29. فرانسیس دوورنیک (۱۹۹۲). اسلاوها در تاریخ و تمدن اروپا انتشارات دانشگاه راتگرز ص 300. شابک 0-8135-0799-5.
  30. سالو ویتمایر بارون (1976). تاریخ اجتماعی و مذهبی یهودیان . انتشارات دانشگاه کلمبیا شابک 0-231-08853-1.
  31. مارتین ون گلدرن، کوئنتین اسکینر ، جمهوری خواهی: میراث مشترک اروپایی ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2002، ISBN 0-521-80756-5 p. 54. 
  32. ^ ab "علل برده داری یا بردگی: یک فرضیه" در 15 دسامبر 2007 در Wayback Machine (بحث و متن کامل آنلاین) Evsey Domar (1970) بایگانی شد. بررسی تاریخ اقتصاد 30 : 1 (مارس)، صفحات 18-32.
  33. بلاستاین، آلبرت (1993). قوانین اساسی جهان Fred B. Rothman & Co. ISBN 978-0-8377-0362-6.
  34. ایزاک کرامنیک، مقدمه ، مدیسون، جیمز (1987). اسناد فدرالیستی کلاسیک پنگوئن. ص 13. شابک 0-14-044495-5. می دومین قانون اساسی قدیمی.
  35. جان مارکف ظهور قوانین اساسی ملی مدون مدرن را یکی از نقاط عطف دموکراسی توصیف می کند و بیان می کند که "اولین کشور اروپایی که از ایالات متحده الگوبرداری کرد، لهستان در سال 1791 بود." جان مارکوف، امواج دموکراسی ، 1996، ISBN 0-8039-9019-7 ، ص. 121. 
  36. ↑ اب سی دیویس، نورمن (1996). اروپا: یک تاریخ انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 699. شابک 0-19-820171-0.
  37. ↑ abc "Regnum Poloniae Magnusque Ducatus Lithuaniae – definicja، مترادف، przykłady użycia". sjp.pwn.pl. ​بازبینی شده در 27 اکتبر 2016 .
  38. ^ Ex quo serenissima respublica Poloniae in corpore ad exempluin omnium aliarnm potentiarum, lilulum regiuin Borussiae recognoscere decrevit (...) Antoine-François-Claude Ferrand (1820). "جلد 1". Histoire des trois démembremens de la Pologne: pour faire suite à l'histoire de l'Anarchie de Pologne par Rulhière (به فرانسوی). دترویل. ص 182.
  39. نامی که مارسین کرومر در اثر خود Polonia sive de situ, populis, moribus, magistratibus et re publica regni Polonici libri duo , 1577 داده است.
  40. ^ حرارت مورد استفاده به عنوان مثال در Zbior Deklaracyi، Not I Czynnosci Głownieyszych، Ktore Poprzedziły I Zaszły Pod Czas Seymu Pod Węzłem Konfederacyi Odprawuiącego Się Od Dnia 18. 7177211.
  41. نام مورد استفاده برای دولت مشترک، هنریک روتکوفسکی، Terytorium، w: Encyklopedia historii gospodarczej Polski do 1945 roku, t. II, Warszawa 1981, s. 398.
  42. ریچارد بوترویک. انقلاب لهستان و کلیسای کاتولیک، 1788-1792: یک تاریخ سیاسی . انتشارات دانشگاه آکسفورد 2012. ص 5، xvii.
  43. ^ سند 1791 امضا شده توسط پادشاه استانیسلاو آگوست "Zareczenie wzaiemne Oboyga Narodow" صفحات 1، 5 [1]
  44. Jasienica، Paweł (1997). پولسکا یاگیلونوف پولسکا: Prószyński i Spółka. صص 30-32. شابک 978-83-8123-881-6.
  45. Jasienica 1997، صفحات 30-32
  46. ^ abc Halecki 1991, p. 52
  47. ^ هالکی 1991، ص. 71
  48. انگل، پال (2001). قلمرو سنت استفان: تاریخچه قرون وسطی مجارستان، 895-1526 . IB Tauris. ص 170. شابک 1-86064-061-3.
  49. هالکی، اسکار (1991). جادویگا از آنژو و ظهور شرق اروپای مرکزی . موسسه لهستانی هنر و علوم آمریکا. صص 116-117. شابک 0-88033-206-9.
  50. Jasienica 1997، ص. 63
  51. ^ هالکی 1991، ص. 155
  52. مانیکوفسکا، هالینا (2005). Historia dla Maturzysty . Warszawa: Wydawnictwo Szkolne PWN. ص 141. شابک 83-7195-853-6.
  53. Bojtar, Endre (1999)، پیشگفتار گذشته: تاریخ فرهنگی مردم بالتیک، ترجمه والتر جی. رنفرو، بوداپست: انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی، ص. 182، شابک 978-963-9116-42-9
  54. ^ Butterwick 2021، صفحات 12-14
  55. ^ باترویک 2021
  56. باترویک، ریچارد (2021). مشترک المنافع لهستان-لیتوانی، 1733-1795. انتشارات دانشگاه ییل ص 14. شابک 978-0-300-25220-0.
  57. بوروکی، مارک (2009). Historia Polski do 2009 roku. پولسکا: مادا. ص 57. شابک 978-83-89624-59-8.
  58. جیروفسکی، یوزف (1986a). Historia Polski 1505-1764 . ورشو: PWN . صص 92-109. شابک 83-01-03732-6.
  59. ^ ab Butterwick 2021، ص. 21
  60. پرنال، اندرو بولسلاو (2010). Rzeczpospolita Obojga Narodów در اوکراین. پولسکا: Księgarnia Akademicka. ص 10. شابک 978-83-7188-973-8.
  61. ^ پرنال 2010، ص. 10
  62. ^ ab Maniecky & Szajnocha 1869, p. 504
  63. ^ Maniecky، Wojciech; ساجنوچا، کارول (1869). Dziennik Literachi (به زبان لهستانی). اسولینسکی ص 504.
  64. مرگ زیگیزموند دوم آگوستوس در سال 1572 به دنبال یک دوره سه ساله بین سلطنتی بود که طی آن اصلاحاتی در نظام قانون اساسی انجام شد. اشراف پایین اکنون در فرآیند انتخاب گنجانده شدند و قدرت پادشاه بیشتر به نفع طبقه اشراف گسترده محدود شد. از آن نقطه، شاه عملاً شریک طبقه اشراف بود و دائماً توسط گروهی از سناتورها نظارت می شد. "سلطنت انتخابی". لهستان - محیط تاریخی بخش تحقیقات فدرال کتابخانه کنگره. 1992. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 ژوئن 2011 . بازیابی شده در 15 جولای 2011 .
  65. ^ abc Roşu، Felicia (2017). سلطنت انتخابی در ترانسیلوانیا و لهستان-لیتوانی، 1569-1587 . آکسفورد (GB): انتشارات دانشگاه آکسفورد. شابک 978-0-19-878937-6.
  66. بارداخ، جولیوس (1987). Historia państwa i prawa polskiego (به زبان لهستانی). ورشو: PWN. ص 216-217.
  67. ^ abcd Bardach 1987, pp. 216-217
  68. استون، دانیل (2001). دولت لهستان-لیتوانی، 1386-1795 [تاریخ اروپای مرکزی شرقی، جلد چهارم] سیاتل: انتشارات دانشگاه واشنگتن. ص 118. شابک 0-295-98093-1.
  69. بسالا، جرزی؛ بیدرزیکا، آگنیشکا (2005). استفان باتوری: Polski Słownik Biograficzny (به زبان لهستانی). جلد XLIII. ص 116.
  70. ^ ab Besala & Biedrzycka 2005, p. 116
  71. Besala & Biedrzycka 2005، ص. 117
  72. Besala & Biedrzycka 2005، صفحات 116-117
  73. ^ ab Besala & Biedrzycka 2005, pp. 118-119
  74. Besala & Biedrzycka 2005، ص. 121
  75. سوژسکی، یوزف (1894). Dzieła Józefa Szujskiego. Dzieje Polski (به زبان لهستانی). جلد 3. کراکوف: Szujski-Kluczycki. ص 139 . بازیابی شده در 9 ژانویه 2021 .
  76. ^ pisze, Przemek (3 ژوئیه 2013). "Bitwa pod Byczyną. Zamoyski upokarza Habsburgów i gwarantuje Tron Zygmuntowi III – HISTORIA.org.pl – historia, kultura, muzea, matura, rekonstrukcje i recenzje historyczne” . بازبینی شده در 16 نوامبر 2016 .
  77. کیزوالتر، توماس (1987). Kryzys Oświecenia a początki konserwatyzmu polskiego (به زبان لهستانی). ورشو (ورشو): Uniwersytet Warszawski. ص 21 . بازبینی شده در 3 مه 2021 .
  78. Szujski 1894، ص. 161
  79. پترسون، گری دین (2014). پادشاهان جنگجو سوئد. ظهور یک امپراتوری در قرن شانزدهم و هفدهم. McFarland، Incorporated، Publishers. شابک 978-1-4766-0411-4. بازبینی شده در 14 ژانویه 2021 .
  80. ^ پترسون 2014، ص. 107
  81. Jedruch، Jacek (1982). قانون اساسی، انتخابات، و قوه مقننه لهستان، 1493-1977. انتشارات دانشگاه آمریکا. ص 89. شابک 978-0-8191-2509-5. بازیابی شده در 1 فوریه 2021 .
  82. دابروسکی، پاتریس ام. (2014). لهستان هزار سال اول. ایالات متحده: انتشارات دانشگاه کرنل. ص 168. شابک 978-1-5017-5740-2. بازبینی شده در 18 فوریه 2021 .
  83. Shubin، Daniel H. (2009). تزارها و فریبکاران زمان مشکلات روسیه. نیویورک: الگورا. ص 201. شابک 978-0-87586-687-1. بازیابی شده در 1 فوریه 2021 .
  84. ^ کوپر، جی پی (1979). تاریخ مدرن کمبریج جدید: جلد 4، زوال اسپانیا و جنگ سی ساله، 1609-48/49. بایگانی جام. شابک 978-0-521-29713-4. بازبینی شده در 11 آوریل 2019 .
  85. گیلسپی، الکساندر (2017). علل جنگ. جلد III: 1400 پس از میلاد تا 1650 پس از میلاد. پورتلند: انتشارات بلومزبری. ص 194. شابک 978-1-5099-1766-2. بازبینی شده در 18 فوریه 2021 .
  86. دایر، توماس هنری (1861). تاریخ اروپای مدرن. جلد از سقوط قسطنطنیه، در 1453، تا جنگ در کریمه، در 1857. جلد 2. لندن: جی. موری. ص 504 . بازبینی شده در 20 فوریه 2021 .
  87. Podhorodecki، Leszek (1985). Rapier i koncerz: z dziejów wojen polsko-szwedzkich . ورشو: Książka i Wiedza. صص 191-200. شابک 83-05-11452-X.
  88. Gillespie 2017، ص. 141
  89. Miłobędzki، Adam (1980). Dzieje sztuki polskiej: Architektura polska XVII wieku (به زبان لهستانی). پولسکا: Panstwowe Wydawnictwo Naukowe. ص 115. شابک 978-83-01-01363-9. بازبینی شده در 8 ژانویه 2021 .
  90. Czapliński، Władysław (1976). Władysław IV i jego czasy [ولادیسلاو چهارم و زمانه او ] (به زبان لهستانی). ورشو: PW "Wiedza Poweszechna". صص 102-118.
  91. ^ Czapliński 1976، ص. 170
  92. ^ Czapliński 1976، ص. 202
  93. Czapliński 1976، صفحات 353-356
  94. ^ abcd الکساندر گلا، توسعه ساختار طبقاتی در اروپای شرقی: لهستان و همسایگان جنوبی اش ، انتشارات SUNY، 1998، ISBN 0-88706-833-2 ، Google Print، ص. 13 
  95. لهستان، شوالیه در میان ملل، لوئیس ادوین ون نورمن، نیویورک: 1907، ص. 18.
  96. ویلیام جی دویکر، جکسون جی اسپیلووگل (2006). The Essential World History: جلد دوم: از سال 1500 . Cengage Learning. ص 336. شابک 0-495-09766-7.
  97. گینتل، جان (1971). Wiek XVIII–XIX. پولسکا: Wydawnictwo Literackie. ص 143.
  98. گینتل 1971، ص. 143
  99. Instytut Badań Literrackich (1969). Studia staropolskie. جلد 24، 25. پولسکا: Zakład Ossolińskich. ص 172.
  100. Instytut Badań Literrackich 1969، ص. 172
  101. بوروکی، مارک (1976). Jak w dawnej Polsce królów obierano. لهستان: Ludowa Spółdzielnia Wydawnicza. صص 138-143.
  102. اسپورنا (2003). Słownik władców Polski i pretendentów do tronu polskiego. پولسکا: زیلونا سووا. ص 30. شابک 978-83-7220-560-5.
  103. Borucki 1976، صفحات 138-143
  104. دوبرولسکی (1962). Historia sztuki polskiej w zarysie: Sztuka nowożytna. پولسکا: Wydawnictwo Literackie.
  105. دیویس، نورمن (1992). Boże igrzysko. تاریخچه پولسکی. Od początków do roku 1795. Polska: Znak. ص 412. شابک 978-83-7006-384-9.
  106. بروکنر، الکساندر (1931). Dzieje kultury polskiej. Czasy nowsze do roku 1831. Polska: Wiedza Powszechna. ص 27. شابک 978-83-214-0861-3.
  107. فراست، رابرت اول (2000). جنگ های شمال. جنگ، دولت و جامعه در شمال شرقی اروپا 1558-1721 . هارلو: لانگمن. شابک 978-0-582-06429-4.
  108. تاکر، اس سی (2010). A Global Chronology of Conflict, Vol. دو . سانتا باربارا: ABC-CLIO، LLC. ص 694. شابک 978-1-85109-667-1.
  109. ^ تاکر 2010، ص. 710
  110. ^ چیشولم، هیو ، ویرایش. (1911). "جنگ جانشینی لهستان"  . دایره المعارف بریتانیکا . جلد 21 (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج ص 981-982.
  111. ^ لیندزی، جو (ویرایش). تاریخ جدید کمبریج ، جلد 7.
  112. ^ ab Brückner 1931, p. 157
  113. ری کاسلوفسکی (2000). مهاجران و شهروندان: تغییرات جمعیتی در سیستم دولتی اروپا . انتشارات دانشگاه کرنل . ص 51. شابک 978-0-8014-3714-4. لهستانی لیتوانی مشترک المنافع آمریکا اروپای غربی.
  114. اسپورنا 2003
  115. Bartłomiej Szyndler (2009). Racławice 1794. Bellona Publishing. صص 64-65. شابک 978-83-11-11606-1. بازبینی شده در 26 سپتامبر 2014 .
  116. Bartłomiej Kaczorowski (2004). دایره المعارف Nowa powszechna PWN: Sud-żyz . پولسکا: PWN. ص 75. شابک 978-83-01-14187-5.
  117. نورمن دیویس (2005). زمین بازی خدا: 1795 تا کنون . انتشارات دانشگاه کلمبیا ص 167. شابک 978-0-231-12819-3.
  118. ^ تد تپر؛ دیوید پالفریمن (2005). درک آموزش عالی انبوه: دیدگاه های مقایسه ای در مورد دسترسی. راتلج فالمر ص 140. شابک 978-0-415-35491-2.
  119. کیتوویچ، جدرژ (2019). آداب و رسوم و فرهنگ در لهستان در زمان آخرین پادشاه ساکسون. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. ص 262. شابک 978-963-386-276-6.
  120. Sužiedėlis 2011، ص. xxv.
  121. Andrzej Jezierski، Cecilia Leszczyńska، Historia gospodarcza Polski، 2003، s. 68.
  122. ظهور روسیه به عنوان یک قدرت اروپایی، 1650–1750 بایگانی شده در 5 آوریل 2020 در Wayback Machine ، جرمی بلک، تاریخ امروز ، جلد. 36 شماره: 8، مرداد 1365.
  123. رومن، واندا کریستینا (2003). Działalność niepodległościowa żołnierzy polskich na Litwie i Wileńszczyźnie. پولسکا: Naukowe Wydawn. پیوترکوفسکی. ص 23. شابک 978-83-88865-08-4. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  124. سخنرانی یان زامویسکی در پارلمان، 1605 هاربوتل توماس بنفیلد (2009). فرهنگ نقل قول ها (کلاسیک) . BiblioBazaar, LLC. ص 254. شابک 978-1-113-14791-2.
  125. ^ اب پیسی، جیمز اس. جیمز تی مک هیو (2001). دیپلمات‌های بدون کشور: دیپلماسی بالتیک، حقوق بین‌الملل و جنگ سرد. وست پورت، کانکتیکات: مطبوعات گرین وود. شابک 0-313-31878-6. بازیابی شده در 3 سپتامبر 2006 .
  126. جوزف ماچا (1974). اتحاد کلیسایی پونت. Institutum Orientalium Studiorum. ص 154.
  127. آندری کوتلیارچوک (2006). در سایه های لهستان و روسیه: دوک نشین بزرگ لیتوانی و سوئد در بحران اروپا در اواسط قرن هفدهم. دانشگاه استکهلم ص 37، 87. شابک 978-91-89-31563-1.
  128. Joanna Olkiewicz، Najaśniejsza Republika Wenecka (آرام ترین جمهوری ونیز)، Książka i Wiedza، 1972، Warszawa
  129. جوزف کنراد ، یادداشت‌هایی درباره زندگی و نامه‌ها: یادداشت‌هایی درباره زندگی و نامه‌ها ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004، ISBN 0-521-56163-9 ، Google Print، ص. 422 (یادداشت) [ لینک مرده دائمی ] 
  130. فراست، رابرت اول. جنگ های شمالی: جنگ، دولت و جامعه در شمال شرقی اروپا، 1558-1721 . هارلو، انگلستان؛ نیویورک: لانگمن.2000. به ویژه صص 9-11، 114، 181، 323.
  131. ↑ ab David Sneath (2007). دولت بی سر: نظم های اشرافی، جامعه خویشاوندی، و ارائه نادرست از آسیای داخلی عشایری. انتشارات دانشگاه کلمبیا ص 188. شابک 978-0-231-14054-6.
  132. ^ ab ML بوش (1988). نجیب ثروتمند، نجیب فقیر. انتشارات دانشگاه منچستر. صص 8-9. شابک 0-7190-2381-5.
  133. فراست، رابرت آی (2004). پس از طوفان؛ لهستان-لیتوانی و جنگ دوم شمالی، 1655-1660. کمبریج: انتشارات دانشگاه. شابک 978-0-521-54402-3.
  134. ویلیام کریستین بولیت، جونیور ، خود گلوب بزرگ: مقدمه ای برای امور جهانی ، ناشران تراکنش، 2005، ISBN 1-4128-0490-6 ، Google Print، صفحات 42-43 
  135. John Adams , The Political Writings of John Adams , Regnery Gateway, 2001, ISBN 0-89526-292-4 , Google Print, p. 242 
  136. ^ ab Henry Eldridge Bourne, The Revolutionary Period in Europe 1763 to 1815 , Kessinger Publishing, 2005, ISBN 1-4179-3418-2 , Google Print p. 161 [ لینک مرده دائمی ] 
  137. ^ ab Wolfgang Menzel ، آلمان از اولین دوره جلد. 4 ، انتشارات کسینگر، 2004، ISBN 1-4191-2171-5 ، Google Print، ص. 33 [ لینک مرده دائمی ] 
  138. ایزابل د ماداریاگا، روسیه در عصر کاترین کبیر ، شرکت انتشارات استرلینگ، شرکت، 2002، ISBN 1-84212-511-7 ، Google Print ص. 431 [ لینک مرده دائمی ] 
  139. Carl L. Bucki، قانون اساسی 3 مه 1791 بایگانی شده در 5 دسامبر 2008 در Wayback Machine ، متن ارائه‌ای در باشگاه هنرهای لهستانی بوفالو به مناسبت جشن‌های روز قانون اساسی لهستان در 3 مه 1996. بازیابی شده است. 20 مارس 2006.
  140. ^ abc پیوتر استفان واندیکز . بهای آزادی: تاریخچه اروپای مرکزی شرقی از قرون وسطی تا امروز ، روتلج (بریتانیا)، 2001، ISBN 0-415-25491-4 ، Google Print ص. 131 [ پیوند مرده دائمی ]
  141. ^ نیپودلگلوشچ. جلد 6. پولسکا: Fundacja "Polonia Restituta،". 1991 . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  142. ↑ abc Sobiech, Marcin (2018). "Jak powstawała i co zawiera mapa Rzeczpospolitej Obojga Narodów". Exgeo (به زبان لهستانی). مارسین سوبیچ بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  143. ^ کوچارچوک 2011، ص. 64
  144. «شیلینگ – ترجمه لهستانی – Linguee». Linguee.com ​بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  145. فلیسوفسکی، زبیگنیو (1985). سنگر در نگارش گدانسکا. پولسکا: ناسا کیسیگارنیا. ص 11. شابک 978-83-10-08779-9.
  146. «اسکناس Pierwsze polskie». Skarbnica Narodowa (به زبان لهستانی) . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  147. Gdańskie Towarzystwo Naukowe (1991). Seria popularno-naukowa "Pomorze Gdańskie" (به زبان لهستانی). جلد 19. گدانسک: Towarzystwo Naukowe. ص 149 . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  148. کوچارچوک، کاتارزینا (2011). Polska samorządna; ilustrowane dzieje administracji i samorządu terytorialnego na tle historii Polski. کارتا بلانکا. ص 66. شابک 978-83-7705-120-7. بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  149. ^ ab Zsigmond Pál Pach, Zs. P. Pach (1970). نقش اروپای شرقی و مرکزی در تجارت بین‌الملل، قرن 16 و 17. آکادمی کیادو. ص 220.
  150. ^ موسسه تاریخ abc ( آکادمی علوم لهستان ) (1991). "جلد 63-66". Acta Poloniae historica . موسسه ملی Ossoliński ص 42. شابک 0-88033-186-0.
  151. کریستوف اولشفسکی (2007). ظهور و افول مشترک المنافع لهستان-لیتوانی به دلیل تجارت غلات . صص 6-7.
  152. Maciej Kobyliński. "Rzeczpospolita spichlerzem Europy". www.polinow.pl (به زبان لهستانی) . بازیابی شده در 28 دسامبر 2009 .
  153. Nicholas L. Chirovsky (1984). مشترک المنافع لیتوانی-روس، تسلط لهستان، و دولت قزاق-هتمن . کتابخانه فلسفی. ص 367. شابک 0-8022-2407-5.
  154. Sven-Olof Lindquist، Birgitta Radhe (1989). اقتصاد و فرهنگ در بالتیک، 1650-1700: مقالات هشتمین سمپوزیوم ویزبی که در موزه تاریخی گوتلند، ویسبی، 18 تا 22 اوت [sic]، 1986 برگزار شد . Gotlands Fornsal. ص 367. شابک 91-971048-8-4.
  155. سوا، جان (2015). Inna Rzeczpospolita شوخی możliwa! Widma przeszłości, wizje przyszłości (به زبان لهستانی). پولسکا: WAB. شابک 978-83-280-2203-4. بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  156. «به راهنمای تاریخ دایره المعارف بریتانیکا خوش آمدید». Britannica.com 31 ژانویه 1910 . بازیابی شده در 1 فوریه 2009 .
  157. ^ پری اندرسون (1979). دودمان دولت مطلقه . نسخه ص 285. شابک 0-86091-710-X.
  158. ↑ ab Robert Bideleux, Ian Jeffries (2007). تاریخ اروپای شرقی: بحران و تغییر. تیلور و فرانسیس ص 189. شابک 978-0-415-36627-4.
  159. ↑ ab Yves-Marie Bercé (1987). شورش و انقلاب در اروپای مدرن اولیه: مقاله ای در مورد تاریخ خشونت سیاسی . انتشارات دانشگاه منچستر . ص 151.
  160. کریستوف اولشفسکی (2007). ظهور و افول مشترک المنافع لهستان-لیتوانی به دلیل تجارت غلات (PDF) . ص 7 . بازیابی شده در 22 آوریل 2009 .[ لینک مرده دائمی ]
  161. Jarmo Kotilaine (2005). تجارت خارجی و توسعه اقتصادی روسیه در قرن هفدهم: پنجره هایی به روی جهان بریل ص 47. شابک 90-04-13896-X.
  162. ^ آلن، رابرت. "ساختار اقتصادی و بهره وری کشاورزی در اروپا، 1300-1800" (PDF) . بازبینی شده در 5 مه 2015 .
  163. ^ کورکوفسکی، جان (2010). "Jarmarki w województwie lubelskim w XVI w." Pasaż Wiedzy . موزه Pałacu Króla Jana III w Wilanowie . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  164. بیلاک، جنیفر (2019). "جاده باستانی کهربا را دنبال کنید". مجله اسمیتسونیان اسمیتسونیان ​بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  165. «Drogi handlowe w dawnej Polsce». PWN . دایره المعارف PWN . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  166. Polskie Towarzystwo Historyczne (1989). Kwartalnik historyczny. جلد 3-4. Polskie Towarzystwo Historyczne. ص 214 . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  167. «فرش پولونیز». museu.gulbenkian.pt . بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 فوریه 2003 . بازیابی شده در 18 مه 2009 .
  168. ^ ab Stachowicz 1894، ص. 279
  169. Tomaszewska، A. "Wolna elekcja i zasady jej funkcjonowania" (PDF) . توماشفسکا ​بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  170. جولیوس بارداخ؛ Zdzisław Kaczmarczyk; بوگوسلاو لشنودورسکی (1957). Historia państwa i prawa Polski do roku 1795 (به زبان لهستانی). جلد 2. پولسکا: Państwowe Wydawn. ناکووه. صص 306-308 . بازبینی شده در 16 فوریه 2021 .
  171. ریچارد برژینسکی (۱۹۸۸). ارتش لهستان 1569–1696 (2). انتشارات Osprey. ص 11. شابک 978-0-85045-744-5.[ لینک مرده دائمی ]
  172. Stachowicz، Michał (1894). Wojsko polskie Kościuszki w roku 1794 (به زبان لهستانی). پوزنان: Księgarnia Katolicka. صص 23-25 . بازبینی شده در 14 فوریه 2021 .
  173. Stachowicz 1894، صفحات 23-25
  174. Juliusz Bardach، Boguslaw Lesnodorski، and Michal Pietrzak، Historia panstwa i prawa polskiego (ورشو: Paristwowe Wydawnictwo Naukowe)، 1987، ص. 229.
  175. برژینسکی (1988)، ص. 6.
  176. ^ abcdefg برداخ و همکاران. (1987)، ص 229-230.
  177. ^ آب برژینسکی (1987)، ص. 10.
  178. ^ برداخ و همکاران (1987)، ص 227-228.
  179. زوولینسکی، استفان (1995). Naczelni wodzowie i wyżsi dowódcy Polskich Sił Zbrojnych na Zachodzie (به زبان لهستانی). پولسکا: Wojskowy Instytut Historyczny. ص 12. شابک 978-83-86268-27-6. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  180. ^ ab JK Fedorowicz; ماریا بوگوکا؛ هنریک سامسونوویچ (1982). جمهوری اشراف: مطالعات تاریخ لهستان تا سال 1864. آرشیو CUP. ص 209. شابک 0-521-24093-X.
  181. Jacek F. Gieras (1994). "جلد 30 مونوگراف ها در مهندسی برق و الکترونیک، انتشارات علمی آکسفورد". درایوهای القایی خطی انتشارات دانشگاه آکسفورد ص V. ISBN 0-19-859381-3.
  182. نورمن دیویس (2005). زمین بازی خدا: تاریخچه لهستان . انتشارات دانشگاه کلمبیا ص 167. شابک 0-231-12819-3.
  183. «Setting Sail». www.warsawvoice.pl . 29 مه 2003. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 ژانویه 2008 . بازیابی شده در 21 مه 2009 .
  184. ^ پل پوکر. "یان آموس کمنیوس (1592-1670)" (PDF) . www.moravian.org . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 2 سپتامبر 2009 . بازیابی شده در 18 مه 2009 .
  185. Jacek Jędruch (1982). قانون اساسی، انتخابات، و قوه مقننه لهستان، 1493-1977: راهنمای تاریخ آنها. انتشارات دانشگاه آمریکا. ص 125. شابک 978-08-19-12509-5.
  186. «مجموعه پرتره». muzeum.leszno.pl . بازیابی شده در 18 مه 2009 .
  187. Mariusz Karpowicz (1991). باروک در لهستان. آرکادی. ص 68. شابک 83-213-3412-1.
  188. ↑ ab Łyczak، Bartłomiej (1 ژانویه 2011). "پرتره تابوت و جشن مرگ در کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در دوره مدرن". IKON . 4 : 233-242. doi :10.1484/J.IKON.5.100699.
  189. Szablowski، Jerzy (1975). Arrasy flamandzkie w zamku królewskim na Wawelu (به زبان لهستانی). پولسکا: آرکادی. ص 15 . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  190. Szablowski، Jerzy (1975). Arrasy flamandzkie w zamku królewskim na Wawelu (به زبان لهستانی). پولسکا: آرکادی . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  191. Orlińska-Mianowska، Ewa (2008). دنیای مد در قرن 18 و اوایل قرن 19. پولسکا: بوس. شابک 978-83-87730-72-7. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  192. سینگلتون، استر (12 دسامبر 2019). "سبک ها و دوره های متمایز مبلمان فرانسوی و انگلیسی توصیف و نشان داده شده است". مطبوعات خوب - از طریق Google Books.
  193. ^ گفتگو. Miesiȩcznik poświȩcony dramaturgii współczesnej، teatralnej، filmowej، radiowej، telewizyjnej. جلد 11. پولسکا: RSW "Prasa". 1966. ص. 6 . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  194. واو، نورا (1968). برش لباس زنانه . لندن: روتلج. صص 72-73. شابک 0-87830-026-0.
  195. لوبلینر، لودویگ (1858). Obrona Żydów zamieszkałych w krajach polskich od niesłusznych zarzutów i fałszywych oskarzeń. بروکسل: C. Vanderauwer. ص 7 . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  196. موتسیوس، استفان (1994). پولسکا هنر، معماری، طراحی 966-1990. Langewiesche Köster. ص 34. شابک 978-3-7845-7612-1. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  197. Państwowy Instytut Badania Sztuki Ludowej (1974). "جلد 28-29". Polska sztuka ludowa (هنر عامیانه لهستانی) . Państwowy Instytut Sztuki. ص 259.
  198. پل رابرت ماگوسی (1996). تاریخ اوکراین انتشارات دانشگاه تورنتو ص 286-287. شابک 0-8020-7820-6.
  199. ^ ab Michael J. Mikoś. "باروک". www.staropolska.pl . بازبینی شده در 13 مه 2009 .
  200. Rolska-Boruch، Irena (2003). "Domy pańskie" na Lubelszczyźnie od późnego gotyku do wczesnego baroku. پولسکا: Wydawnictwo KUL. شابک 978-83-7363-029-1. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  201. Kowalczyk, Jerzy (1973). سباستیانو سرلیو و sztuka polska. پولسکا: Zakład Narodowy im. اسولینسکیچ. ص 119 . بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  202. Miłobędzki، Adam (1994). معماری لهستان: فصلی از میراث اروپایی کراکوف: مرکز بین المللی فرهنگی. ص 110. شابک 978-83-85739-14-2.
  203. Zdzisław Klimczuk; یوزف گارلینسکی (1996). Most Holandia – Polska (به زبان لهستانی). پولسکا: چاپ بیس. ص 32. شابک 978-83-901494-2-4. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  204. کارپوویچ، ماریوس (۱۹۹۴). Sztuki polskiej drogi dziwne (به زبان لهستانی). اکسکالیبور. ص 47. شابک 978-83-900152-8-6. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  205. فلیکس گریگلویچ؛ رومالد لوکاسیک؛ وینسنتی گرانات؛ زیگمونت سولووسکی (1973). دایره المعارف کاتولیکا: Kinszasa-Krzymuska. لوبلین: یدک کش. ناوک. Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. ص 1189. شابک 978-83-7306-068-5. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  206. «کاخ‌ها و قلعه‌ها در کشور شیر». www.lvivtoday.com.ua . 2 ژوئن 2008. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2020 . بازیابی شده در 19 مه 2009 .
  207. اسنوپک، جرزی (1999). Oświecenie. پولسکا: Wydawnictwo Naukowe PWN. ص 134. شابک 978-83-01-12917-0. بازبینی شده در 13 فوریه 2021 .
  208. کازیمیرز مالیشفسکی (1990). Obraz świata i Rzeczypospolitej w polskich gazetach rękopiśmiennych z okresu późnego baroku: studium z dziejów kształtowania się i rozpowszechiania sarmackich stereotypów wiedzy " Polish i informacji o". Schr. ص 79. شابک 83-231-0239-2. W każdym razie "królowa bez korony i pierwsza dama Rzeczypospolitej"، jak współcześni określali Sieniawską، zasługuje na biografię naukową .
  209. آندری واسکو، سرماتیسم یا روشنگری: <فضا> معضل فرهنگ لهستانی، نقد سرماتیان XVII: 2، آنلاین
  210. Dziejochciejstwo، dziejokrętactwo، Janusz Tazbir، Polityka 6 (2591) 10 فوریه 2007 (به زبان لهستانی)
  211. پارادوفسکی، ریشارد (2005). Unia Europejska a społeczeństwo obywatelskie (به زبان لهستانی). پوزنان: Wydawn. ناوک. Instytutu Nauk Politycznych i Dziennikarstwa Uniwersytetu im. آداما میکیویچا ص 168. شابک 978-83-87704-94-0.
  212. کوپچینسکی، میچال؛ Tygielski، Wojciech (2010). Pod wspólnym niebem. Narody dawnej Rzeczypospolitej (به زبان لهستانی). وارساوا: بلونا. شابک 978-83-11-11724-2.
  213. ↑ ab Kopczyński & Tygielski 2010
  214. ^ Kopczyński & Tygielski 2010, p. 236
  215. ^ ab Kopczyński & Tygielski 2010, p. 237
  216. ^ جمعیت کل و یهودی بر اساس فرازی. بقیه تخمین های پوگونوفسکی هستند (به مرجع زیر مراجعه کنید). Charles A. Frazee, World History the Easy Way , Barron's Educational Series, ISBN 0-8120-9766-1 , Google Print, 50 
  217. RB Wernham، تاریخ جدید کمبریج مدرن: ضد اصلاحات و انقلاب قیمت ، 1559-1610، 1968، انتشارات دانشگاه کمبریج، چاپ گوگل، ص. 377
  218. ^ ab Matthew P. Romaniello, Charles Lipp. فضاهای رقابتی اشراف در اروپای مدرن اولیه . Ashgate Publishing, Ltd. 2011. p. 233.
  219. ^ بررسی جامعه شناسی لهستانی (به زبان لهستانی). انجمن جامعه شناسی لهستان 2007. ص. 96.
  220. ^ Kopczyński & Tygielski 2010, p. 201
  221. Kopczyński & Tygielski 2010، صفحات 25-83
  222. ^ ab Kopczyński & Tygielski 2010, pp. 29-38
  223. نورمن دیویس ، زمین بازی خدا. تاریخچه لهستان ، جلد. 1: The Origins to 1795, Vol. 2: 1795 تا کنون. آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد. ص 126. شابک 0199253390 , 0199253404 
  224. پل آر ماگوسی (2010). تاریخ اوکراین: سرزمین و مردمان آن. انتشارات دانشگاه تورنتو ص 169. شابک 978-1-4426-1021-7.
  225. جینی لبنو (2011). بزرگداشت کودک رنسانس لهستانی: یادبودهای تشییع جنازه و زمینه اروپایی آنها. Ashgate Publishing, Ltd. p. 36. شابک 978-0-7546-6825-1.
  226. پیکارسکی، آدام (1979). آزادی وجدان و مذهب در لهستان. ناشران اینترپرس ص 31.
  227. ↑ ab "فرم نامزدی ثبت جهانی حافظه". portal.unesco.org ​بازیابی شده در 2 اوت 2011 .
  228. لیندا گوردون ، شورش‌های قزاق: آشفتگی اجتماعی در قرن شانزدهم اوکراین ، انتشارات SUNY، 1983، ISBN 0-87395-654-0 ، چاپ گوگل، ص. 51 
  229. سرحی پلخی (2006). ریشه های ملل اسلاو: هویت های پیشامدرن در روسیه، اوکراین و بلاروس. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 169. شابک 0-521-86403-8.
  230. «لمبرگ». دایره المعارف کاتولیک . بازیابی شده در 3 سپتامبر 2010 .
  231. پیتر کارداش، برت لاکوود (1988). اوکراین و اوکراینی ها فورتونا ص 134. شابک 978-0-7316-7503-6.
  232. Magocsi، Paul R. (2010). تاریخ اوکراین: سرزمین و مردمان آن. انتشارات دانشگاه تورنتو ص 190. شابک 978-1-4426-1021-7.
  233. «لهستان، تاریخچه»، دایره المعارف بریتانیکا از سرویس برتر دایره المعارف بریتانیکا. [2]. بازیابی در 10 فوریه 2006 بایگانی شده در 1 نوامبر 2004 در Wayback Machine and "Ukraine"، Encyclopædia Britannica از Encyclopædia Britannica Premium Service. [3]. بازیابی شده در 14 فوریه 2006. بایگانی شده در 24 ژانویه 2005 در Wayback Machine
  234. «کنگره یهودیان اروپا – لهستان». Eurojewcong.org. بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 دسامبر 2008 . بازیابی شده در 1 فوریه 2009 .
  235. بنابراین ، در زمان اولین تقسیم در سال 1772، مشترک المنافع لهستان-لیتوانی متشکل از 43 درصد کاتولیک های لاتین، 33 درصد کاتولیک های یونانی، 10 درصد ارتدوکس مسیحی، 9 درصد یهودیان و 4 درصد پروتستان ویلفرید اسپون، آنا تریاندافیلیدو (2003). اروپایی‌سازی، هویت‌های ملی و مهاجرت: تغییرات در ساخت‌های مرزی بین اروپای غربی و شرقی راتلج. ص 127. شابک 0-415-29667-6.
  236. ↑ ab Artūras Tereškinas (2005). جوامع ناقص: هویت، گفتمان و ملت در دوک نشین بزرگ لیتوانی در قرن هفدهم . Lietuvių literatūros ir tautosakos institutas. ص 31. شابک 9955-475-94-3.
  237. ^ ab Aleksander Gieysztor ، ed. (1988). Rzeczpospolita w dobie Jana III (مشترک المنافع در زمان سلطنت جان سوم). قلعه سلطنتی در ورشو . ص 45.
  238. ^ abcdefgh Anatol Lieven، انقلاب بالتیک: استونی، لتونی، لیتوانی و مسیر استقلال ، انتشارات دانشگاه ییل، 1994، ISBN 0-300-06078-5 ، چاپ گوگل، ص. 48 
  239. استفان باربور، کتی کارمایکل، زبان و ناسیونالیسم در اروپا ، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2000، ISBN 0-19-925085-5 ، Google Print ص. 184 
  240. ^ Östen Dahl, Maria Koptjevskaja-Tamm , The Circum-Baltic Languages: Typology and Contact , John Benjamins Publishing Company, 2001, ISBN 90-272-3057-9 , Google Print, p. 45 
  241. ^ گلانویل پرایس، دایره المعارف زبان های اروپا ، انتشارات بلک ول، 1998، ISBN 0-631-22039-9 ، Google Print، ص. 30 
  242. ^ abcd Mikulas Teich & Roy Porter ، The National Question in Europe in Historical Context ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 1993، ISBN 0-521-36713-1 ، Google Print، ص. 295 
  243. ^ abcde کوین اوکانر، فرهنگ و آداب و رسوم کشورهای بالتیک ، چاپ گرین وود، 2006، ISBN 0-313-33125-1 ، Google Print، ص. 115 
  244. ^ آب دانیال. زی استون، تاریخ اروپای مرکزی شرقی ، ص. 46.
  245. کارین فردریش و همکاران، پروس دیگر: پروس سلطنتی، لهستان و آزادی، 1569-1772 ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2000، ISBN 0-521-58335-7 ، چاپ گوگل، ص. 88 
  246. توماس کاموسلا (2008). سیاست زبان و ناسیونالیسم در اروپای مرکزی مدرن . پالگریو مک میلان. ص 115. شابک 978-0-230-55070-4.
  247. L'union personnelle polono-saxonne contribut davantage à faire connaître en Pologne le français que l'allemand. Cette fonction de la langue française، devenue l'instrument de communication entre les groupes dirigeants des deux pays. موسسه تاریخ آکادمی علوم لهستان (1970). "جلد 22". Acta Poloniae historica (به فرانسوی). موسسه ملی Ossoliński ص 79.
  248. ^ آنها اولین مدارس کاتولیک بودند که یکی از زبان های اصلی آموزش در آنها لهستانی بود. [...] اگرچه او در اهمیت دادن به زبان مادری از لاک پیروی کرد، به طور کلی لاتین به جای لهستانی، جایگاه خود را به فرانسوی از دست داد. ریچارد باترویک (1998). آخرین پادشاه لهستان و فرهنگ انگلیسی: استانیسلاو آگوست پونیاتوفسکی، 1732-1798 . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 70. شابک 0-19-820701-8.
  249. ^ اوکراینی، ЦДЕА. "Derzhnaya archівна Service Ukraїni". archives.gov.ua .
  250. ^ اگرچه گاهی اوقات تا پایان قرن هفدهم هنوز مورد استفاده قرار می گیرد و حکم رسمی مانند فرمان صدراعظمی دوک بزرگ وجود ندارد، از سال 1673 متریکا روتنی جداگانه ای وجود نداشت.
  251. پیوتر ابرهارت، یان اوسینسکی، گروه‌های قومی و تغییرات جمعیت در اروپای مرکزی شرقی قرن بیستم: تاریخچه، داده‌ها، تجزیه و تحلیل ، ME Sharpe، 2003، ISBN 0-7656-0665-8 ، Google Print، ص. 177 
  252. ^ Östen Dahl ، Maria Koptjevskaja-Tamm، The Circum-Baltic Languages: Typology and Contact ، John Benjamins Publishing Company، 2001، ISBN 90-272-3057-9 ، Google Print، ص. 41 
  253. Zinkevičius، Z. (1993). Rytų Lietuva praeityje ir dabar . ویلنیوس: Mokslo ir enciklopedijų leidykla . ص 70. شابک 5-420-01085-2. استفاده رسمی از زبان لیتوانیایی در قرن شانزدهم در شهرهای لیتوانی حکم قاضی شهر ویلنیوس را ثابت می کند که توسط ژیگیمانتاس آگوستاس در سال 1552 مهر و موم شد...// هیئت منصفه دادگاه ها به زبان لیتوانیایی نوشته شده بودند. در واقع، چنین [هیئت منصفه دادگاه‌هایی که به زبان لیتوانیایی نوشته شده است] از قرن هفدهم باقی مانده است...
  254. "Mes Wladislaus..." نامه ای از ولادیسلاو واسا که در سال 1639 به زبان لیتوانیایی نوشته شده است . بازیابی شده در 3 سپتامبر 2006 .
  255. ^ آلیشاوسکاس، وی. L. Jovaiša; م. پاکنیس; R. Petrauskas; E. Raila; و همکاران (2001). Lietuvos Didžiosios Kunigaikštijos kultūra. Tyrinėjimai ir vaizdai . ویلنیوس ص 500. شابک 9955-445-26-2. در سال 1794 اعلامیه های دولت به زبان لیتوانیایی اجرا شد.{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  256. ^ دانیال. زی استون، تاریخ اروپای مرکزی شرقی ، ص. 4.
  257. چسلاو میلوش ، تاریخ ادبیات لهستانی ، انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، 1983، ISBN 0-520-04477-0 ، Google Print، ص. 108 
  258. Jan K. Ostrowski, Land of the Winged Horsemen: Art in Poland, 1572–1764 , انتشارات دانشگاه ییل, 1999, ISBN 0-300-07918-4 , Google Print, p. 27 
  259. ^ ab Joanna B. Michlic (2006). تهدید دیگر لهستان: تصویر یهودی از 1880 تا امروز. U of Nebraska Press. ص 42. شابک 0-8032-3240-3.
  260. کارول زیرهوفر، زوفیا زیرهوفر (2000). Nazwy zachodnioeuropejskie w języku polskim a związki Polski z kulturą Europy (به زبان لهستانی). Wydawnictwo Poznańskiego Towarzystwa Przyjaciół Nauk. ص 79. شابک 83-7063-286-6. Podobną opinię przekazał nieco późnej, w 1577 r. Marcin Kromer "Za naszej pamięci weszli [...] do głównych miast Polski kupcy i rzemieślnicy włoscy, a język ich jest także częściowo w użyciu, mianowicie wśród wytworniejs łoch".
  261. رزماری A. Chorzempa (1993). ریشه های لهستانی میخانه شجره نامه. شابک 0-8063-1378-1.
  262. Jan K. Ostrowski، ed. (1999). هنر در لهستان، 1572-1764: سرزمین سوارکاران بالدار . خدمات هنری بین المللی ص 32. شابک 0-88397-131-3. در سال 1600، پسر صدراعظم لهستان در حال یادگیری چهار زبان بود: لاتین، یونانی، ترکی و لهستانی. تا زمانی که تحصیلات خود را به پایان رساند، نه تنها به زبان ترکی، بلکه به تاتاری و عربی نیز مسلط بود .
  263. ^ لولا رومانوچی راس; جورج ای دی ووس; تاکیوکی تسودا (2006). هویت قومی: مشکلات و چشم اندازهای قرن بیست و یکم رومن آلتامیرا. ص 84. شابک 0-7591-0973-7.
  264. باریل، دیوید (2019). قدرت تاریخی اروپا؛ تفسیری پسا هگلی از یکپارچگی اروپایی. نیویورک: تیلور و فرانسیس. شابک 978-1-000-73113-2.
  265. ^ A. برای مثال در مقدمه قانون اساسی جمهوری لهستان در سال 1997 بیان شده است.
  266. Alfonsas Eidintas ، Vytautas Zalys، لیتوانی در سیاست اروپا: سالهای اولین جمهوری، 1918–1940 ، پالگریو، 1999، ISBN 0312224583 . چاپ، ص. 78 
  267. گرزگورز گورنی (23 اوت 2008). "Zobaczyć Kresy" (به زبان لهستانی). Rzeczpospolita. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 جولای 2015 . بازیابی شده در 1 فوریه 2009 .
  268. سارا جانستون (2008). اوکراین. سیاره تنها. ص 27. شابک 978-1-74104-481-2.
  269. Stephen K. Batalden, Sandra L. Batalden (1997). کشورهای تازه استقلال یافته اوراسیا: کتابچه راهنمای جمهوری های شوروی سابق. گروه انتشارات گرین وود. ص 45. شابک 0-89774-940-5.
  270. ریچارد ام گلدن (2006). "جلد 4". دایره المعارف جادوگری: سنت غربی . ABC-CLIO. ص 1039. شابک 1-57607-243-6.
  271. Girolamo Imbruglia; رولاندو مینوتی; لوئیزا سیمونوتی (2007). Traduzioni e circolazione delle idee nella cultura europea tra '500 e '700 (به ایتالیایی). Bibliopolis. ص 76. شابک 978-88-70-88537-8.
  272. دانیل اچ کول (2002). آلودگی و مالکیت: مقایسه نهادهای مالکیت برای حفاظت از محیط زیست انتشارات دانشگاه کمبریج ص 106. شابک 0-521-00109-9.
  273. گوردون کمپبل (2006). دایره المعارف هنرهای تزئینی گروو . انتشارات دانشگاه آکسفورد ایالات متحده ص 13. شابک 0-19-518948-5.
  274. ↑ Gwei -Djen Lu; جوزف نیدهام; ویوین لو (2002). لنتس های آسمانی: تاریخچه و منطق طب سوزنی و موکسا . راتلج. ص 284. شابک 0-7007-1458-8.
  275. یان ریدپات. "Taurus Poniatovii - گاو نر پونیاتوفسکی". www.ianridpath.com . بازیابی شده در 18 مه 2009 .
  276. «شهر قدیمی زاموسچ». مرکز میراث جهانی یونسکو. 23 سپتامبر 2009 . بازبینی شده در 15 سپتامبر 2011 .
  277. پس از آتش سوزی یک کنیسه چوبی در سال 1733، استانیسلاو لوبومیرسکی تصمیم گرفت یک ساختمان کنیسه آجری جدید بنا کند. سفر پولین. "لانکات". www.jewish-guide.pl . بازیابی شده در 2 سپتامبر 2010 .

کتابشناسی

لینک های خارجی

50°03′14″ شمالی 19°56′05″E / 50.05389° شمالی 19.93472°E / 50.05389; 19.93472