stringtranslate.com

تراژان

ترایانوس ( / ˈ t r ən / TRAY -jən ؛ زاده شده به نام مارکوس اولپیوس ترایانوس ، ۱۸ سپتامبر ۵۳ –  حدود  ۹ اوت ۱۱۷ ) یک امپراتور روم از ۹۸ تا ۱۱۷ پس از میلاد بود که به عنوان دومین امپراتور از پنج امپراتور خوب یاد می‌شود . سلسله نروا-آنتونین . او یک فرمانروای بشردوست و یک سرباز-امپراتور موفق بود که ریاست یکی از بزرگترین توسعه‌های نظامی در تاریخ روم را بر عهده داشت ، که طی آن، تا زمان مرگ او، امپراتوری روم به حداکثر وسعت سرزمینی خود رسید. سنای روم به او عنوان Optimus ("بهترین") داده است .

تراژان در municipium of Italica در استان اندلس امروزی سویل در جنوب اسپانیا، یک سکونتگاه ایتالیایی در Hispania Baetica به دنیا آمد . تیره او اولپیا از شهر تودر در ناحیه اومبریا در مرکز ایتالیا آمده بود. پدر همنام او، مارکوس اولپیوس ترایانوس ، یک ژنرال و سناتور برجسته بود. تراژان در زمان سلطنت دومیتیان به شهرت رسید . در سال 89 پس از میلاد، او به عنوان لگاتوس لژیونیس در هیسپانیا تاراکوننسیس خدمت می کرد ، از امپراتور علیه شورش در رود راین به رهبری آنتونیوس ساتورنینوس حمایت کرد . او سپس به عنوان فرماندار آلمان و پانونیا خدمت کرد . در سپتامبر 96، دومیتیان توسط نروا کهنسال و بدون فرزند جانشین شد ، که ثابت کرد در میان ارتش محبوبیت ندارد. پس از شورش اعضای گارد پراتورین ، نروا تصمیم گرفت تراژان محبوب تر را که در لشکرکشی ها علیه قبایل ژرمنی متمایز شده بود، به عنوان وارث و جانشین خود بپذیرد.

به عنوان امپراتور روم، تراژان بر ساخت پروژه های ساختمانی مانند انجمنی که به نام او نامگذاری شده بود ، معرفی سیاست های رفاه اجتماعی مانند آلیمنتا و فتوحات نظامی جدید نظارت داشت. او نباتیه و داکیا را ضمیمه خود کرد و جنگ او علیه امپراتوری اشکانی با الحاق ارمنستان ، بین النهرین و آشور به عنوان استان های روم پایان یافت. در اوت 117 پس از میلاد، تراژان در حال بازگشت به رم، بیمار شد و بر اثر سکته مغزی در شهر سلینوس درگذشت . او توسط مجلس سنا و جانشینش هادریان (پسر عموی تراژان) خدایی شد. طبق سنت تاریخی، خاکستر تراژان در اتاق کوچکی در زیر ستون تراژان دفن می شد .

منابع

به عنوان یک امپراتور، شهرت تراژان پابرجا بوده است - او یکی از معدود حاکمانی است که شهرتش 19 قرن باقی مانده است. هر امپراتور جدید پس از او توسط سنا با آرزوی فلیسیور آگوستو، ملیور ترایانو (که او "خوشبخت تر از آگوستوس و بهتر از تراژان" باشد، تجلیل می شد. در میان متکلمان مسیحی قرون وسطی ، تراژان یک بت پرست با فضیلت به حساب می آمد . [ نیازمند منبع ] در رنسانس ، ماکیاولی ، با صحبت در مورد مزایای جانشینی اختیاری بر وراثت، از پنج امپراتور خوب متوالی «از نروا تا مارکوس » [3] نام برد  - استعاره ای که ادوارد گیبون مورخ قرن 18 از آن رواج داد. مفهوم پنج امپراتور خوب ، که تراژان دومین امپراتور بود. [4]

گزارشی از جنگ‌های داکیان ، Commentarii de bellis Dacicis ، که توسط خود تراژان یا یک ارواح‌نویس نوشته شده و برگرفته از Commentarii de Bello Gallico سزار است ، به استثنای یک جمله گم شده است. تنها قطعاتی از گتیکا ، کتابی از پزشک شخصی تراژان، تیتوس استاتیلیوس کریتون، باقی مانده است . پارتکا ، گزارشی 17 جلدی از جنگ های اشکانی که توسط آریان نوشته شده است ، به سرنوشت مشابهی دچار شده است. [5] کتاب 68 در تاریخ رومی نویسنده یونانی کاسیوس دیو ، که بیشتر به عنوان خلاصه‌ها و نمونه‌های بیزانسی باقی مانده است ، منبع اصلی تاریخ سیاسی حکومت تراژان است. [6] علاوه بر این، سخنان پانه‌گیریکوس پلینی جوان و خطابه‌های دیو کریزستوم بهترین منابع باقی‌مانده معاصر هستند. هر دوی این سخنان هجو آمیز هستند ، نمونه ای از دوره امپراتوری عالی، که توصیف کننده یک پادشاه آرمانی و دیدگاهی به همان اندازه آرمانی از حکومت تراژان هستند و بیشتر به ایدئولوژی می پردازند تا واقعیت. [7] 

جلد دهم نامه های پلینی حاوی مکاتبات او با تراژان است که به جنبه های مختلف حکومت امپراتوری روم می پردازد. به طور کلی توافق بر این است که پلینی، به عنوان بخشی از حلقه درونی امپراتور، منبع اطلاعاتی منحصر به فرد و ارزشمندی را از طریق نامه های خود با تراژان، تنها نامه نگاری باقی مانده بین یک فرماندار و امپراتورش، ارائه می دهد. با این حال، استدلال شده است که مکاتبات پلینی با تراژان نه صمیمی و نه صریح است، بلکه مبادله نامه ای رسمی است که در آن موضع پلینی در مرز خدمتکاران است. برخی از نویسندگان حتی پیشنهاد کرده اند که بسیاری از متن توسط منشی امپراتوری تراژان، ab epistulis او نوشته و/یا ویرایش شده است . [8] [9] [10] [11] با توجه به کمبود منابع ادبی، بحث درباره تراژان و حکومت او در تاریخ نگاری مدرن نمی تواند از حدس و گمان اجتناب کند. منابع غیر ادبی مانند باستان شناسی، کتیبه و سکه شناسی نیز برای بازسازی سلطنت او مفید است. [12]

اوایل زندگی

اورئوس طلای ترایان که او را در کنار پدر همنامش نشان می دهد ، c. سال 115 میلادی

 مارکوس اولپیوس ترایانوس در 18 سپتامبر سال 53 پس از میلاد در استان رومی هیسپانیا بائتیکا [16] (در آندلس کنونی در اسپانیا امروزی )، در شهر ایتالیایی (اکنون در ناحیه شهرداری سانتیپونس ، در حومه سویا به دنیا آمد . ، یک مستعمره رومی است که در سال 206 قبل از میلاد توسط Scipio Africanus تأسیس شد . [17] [18] [19] در زمان تولد تراژان، این شهر کوچک، بدون حمام، تئاتر و آمفی‌تئاتر، و با قلمروی بسیار باریک تحت مدیریت مستقیم آن بود. [19] سال تولد تراژان به طور قابل اعتمادی تأیید نشده است و در عوض ممکن است سال 56 پس از میلاد باشد. [20] 

مظهر تاریخ رومی کاسیوس دیو، تراژان را "یک ایبریایی و نه ایتالیایی و نه حتی ایتالیایی" توصیف می کند، اما این ادعا توسط سایر منابع باستانی در تضاد است و توسط محققان مدرن که دودمان ایتالیایی تراژان را بازسازی کرده اند، رد شده است. [21] [22] [23] [24] آپیان بیان می‌کند که زادگاه تراژان، ایتالیاکا، توسط کهنه‌سربازان ایتالیایی که در اسپانیا تحت رهبری اسکیپیون می‌جنگیدند، سکنی گزیدند و به نام آن نامگذاری شد، و مهاجران جدید از ایتالیا در قرن‌های بعد به آنجا رسیدند. در میان مهاجران ایتالیایی، اولپی ها و ترائی ها بودند که یا بخشی از مستعمره نشینان اصلی بودند یا در اواخر قرن اول قبل از میلاد وارد شدند. [25] خانه اصلی آنها، طبق توصیف تراژان به عنوان "Ulpius Traianus ex urbe Tudertina" در Epitome de Caesaribus ، شهر تودر ( Todi ) در منطقه Umbria در مرکز ایتالیا بود . [26] [27] این را باستان‌شناسی تأیید می‌کند، با شواهد سنگ نگاره‌ای که هم Ulpii و هم Traii را در Umbria به طور کلی و Tuder به طور خاص قرار می‌دهند، و با مطالعات زبان‌شناختی نام‌های خانوادگی Ulpius و Traius که نشان می‌دهد هر دو منشا اوسکو-آمبریایی دارند. . [28] [29] [30] [31]

مشخص نیست که آیا اجداد تراژان در بدو ورود به اسپانیا شهروند رومی بوده اند یا خیر. اگر پس از جنگ اجتماعی (91 تا 87 قبل از میلاد) به آنجا می‌رسیدند ، زمانی که تودر به شهروندی شهروندان رومی تبدیل شد، قطعاً تابعیت رومی را داشتند . در اسپانیا ممکن است با ایبریایی های بومی ازدواج کرده باشند، در این صورت تابعیت خود را از دست می دهند. اگر آنها موقعیت شهروندان رومی را نداشتند یا از دست می‌دادند، زمانی که ایتالیکا در اواسط قرن اول قبل از میلاد به عنوان یک municipium با حقوق لاتین تبدیل شد، به آن می‌رسیدند یا آن را بازیابی می‌کردند.

اولپیوس پدربزرگ تراژان با ترایا ازدواج کرد . [32] پسر آنها، پدر همنام تراژان، مارکوس اولپیوس ترایانوس ، در ایتالیکا در طول سلطنت تیبریوس به دنیا آمد و یک سناتور و ژنرال برجسته شد و فرماندهی لژیو ایکس فرتنسیس تحت رهبری وسپاسیان در جنگ اول یهود و روم را برعهده داشت . [33] [34] مادر تراژان ، مارسیا ، یک نجیب زاده رومی از تیره مارسیا و خواهر شوهر دومین امپراتور فلاوی، تیتوس بود . [35] اطلاعات کمی از او وجود دارد. اعتقاد بر این است که پدر او کوئینتوس مارسیوس بارئا سورا است . مادر او Antonia Furnilla ، دختر Aulus Antonius Rufus و Furnia بود . تراژان صاحب زمین هایی به نام Figlinae Marcianae در آمریا ، یکی دیگر از شهرهای اومبریایی بود که در نزدیکی تودر و ریت (محل خاندان فلاویان) قرار داشت و گمان می رود خانه خانواده مارسیا باشد.

خط اولپی ها مدت ها پس از مرگ تراژان ادامه یافت. خواهر بزرگتر او اولپیا مارسیانا و خواهرزاده او سالونیا ماتیدیا بود . در مورد سال‌های اولیه شکل‌گیری تراژان اطلاعات بسیار کمی در دست است، اما به نظر می‌رسد که او اولین ماه‌ها یا سال‌های زندگی‌اش را قبل از نقل مکان به رم در ایتالیا گذراند و پس از آن، شاید در حدود هشت یا نه سالگی، تقریباً به طور قطع موقتاً به رم بازمی‌گشت. ایتالیکا به همراه پدرش در زمان فرمانداری ترایانوس در بئتیکا (حدود ۶۴–۶۵). [36] فقدان یک پایگاه قدرت محلی قوی، ناشی از وسعت شهری که آنها از آنجا آمده بودند، برای Ulpii (و برای Aelii ، دیگر خانواده مهم سناتوری ایتالیایی که با آنها متحد بودند) ضروری بود که اتحادهای محلی، در Baetica (با Annii ، Ucubi و شاید Dasumii از کوردوبا)، Tarraconense و Narbonense ، در اینجا بالاتر از همه از طریق Pompeia Plotina ، همسر تراژان، ایجاد کنید. [19] [37] بسیاری از این اتحادها نه در اسپانیا، بلکه در رم انجام شد. [37] خانه خانوادگی در رم، Domus Traiana، در تپه Aventine بود . در حفاری‌های زیر Piazza del Tempio di Diana بقایایی یافت شد که تصور می‌شود مربوط به ویلای بزرگ خانواده در حومه شهر است، با شواهدی از اتاق‌های بسیار تزئین شده. [36]

حرفه نظامی

تراژان با تاج مدنی و لباس نظامی مانند عضله ، قرن دوم پس از میلاد، موزه باستان شناسی آنتالیا

به عنوان یک مرد جوان تراژان از طریق درجات ارتش روم ارتقا یافت و در برخی از مناقشه‌برانگیزترین بخش‌های مرزی امپراتوری خدمت کرد. در سال های 76–77 ، پدرش فرماندار سوریه ( Legatus pro praetore Syriae ) بود، جایی که خود تراژان به عنوان Tribunus legionis باقی ماند . از آنجا، پس از جایگزینی پدرش، به نظر می رسد که او به یک استان راین نامشخص منتقل شده است، و پلینی اشاره می کند که او در هر دو کمیسیون درگیر وظیفه رزمی فعال بوده است. [38]

در حدود سال 86، پسر عموی تراژان، الیوس آفر درگذشت و فرزندان خردسالش هادریان و پائولینا را یتیم کرد. تراژان و همکارش Publius Acilius Attianus سرپرستان دو کودک شدند. [39] تراژان، در اواخر سی سالگی خود، کنسول عادی برای سال 91 ایجاد شد. این انتصاب اولیه ممکن است نشان دهنده برجسته بودن شغل پدرش باشد، زیرا پدرش نقش مهمی در صعود سلسله فلاویان حاکم داشته است و خود مقام کنسولی داشت. و تازه پاتریسیون شده بود . [40] در همین زمان، تراژان معمار و مهندس آپولودوروس دمشقی را با خود به رم آورد ، [41] و با پومپیا پلوتینا ، نجیب زنی از سکونتگاه رومی در نیمز ازدواج کرد . این ازدواج در نهایت بدون فرزند باقی ماند. [42]

مورخ کاسیوس دیو بعداً خاطرنشان کرد که تراژان عاشق مردان جوان بود ، برخلاف فعالیت معمول دوجنسه‌ای که در میان مردان رومی طبقه بالای آن دوره رایج بود. امپراطور جولیان همچنین اشاره ای طعنه آمیز به ترجیح جنسی سلف خود کرد و اظهار داشت که اگر گانیمد او در مجاورت تراژان می آمد، خود زئوس باید مراقب بود . [43] این بیزاری منعکس کننده تغییر آداب و رسومی بود که از سلسله سووران آغاز شد ، [44] عاشقان احتمالی تراژان شامل امپراتور آینده، هادریان، صفحات خاندان امپراتوری، بازیگر پیلادس، رقصنده ای به نام آپولاستوس، لوسیوس لیسینیوس سورا و نروا سلف تراژان. [43] کاسیوس دیو همچنین نقل می‌کند که تراژان به خاطر پسر زیبای آبگار هفتم، آربندس، متحدی از آبگار هفتم ایجاد کرد، که سپس برای تراژان در یک ضیافت می‌رقصید.

جزئیات دوران اولیه حرفه نظامی تراژان مبهم است، به جز این واقعیت که در سال 89، به عنوان نماینده Legio VII Gemina در Hispania Tarraconensis ، از دومیتیان در برابر کودتای کودتای لوسیوس آنتونیوس ساتورنینوس ، فرماندار آلمانی سوپریور حمایت کرد . [45] احتمالاً تراژان پس از سرکوب شورش در منطقه باقی ماند تا با چاتی‌هایی که با ساتورنینوس جانبداری کرده بودند، پیش از بازگرداندن لژیون هفتم جمینا به لژیو در هیسپانیا تاراکوننسیس، درگیر شود. [46] در سال 91 او با آسیلیوس گلابریو کنسولگری داشت ، امری نادر که هیچ یک از کنسول ها عضوی از سلسله حاکم نبودند. او یک کمیسیون کنسولی نامشخص را به عنوان فرماندار پانونیا یا آلمانی سوپریور یا احتمالاً هر دو تشکیل داد. پلینی – که به نظر می‌رسد عمداً از ارائه جزئیاتی که بر وابستگی شخصی بین تراژان و دومیتیان «ظالم» تأکید می‌کند اجتناب می‌کند – در آن زمان، شاهکارهای مختلف (و نامشخص) اسلحه‌ها را به او نسبت می‌دهد. [47]

به قدرت برسند

نیم تنه نروا که پس از ترور دومیتیان امپراتور شد

جانشین دومیتیان، نروا ، مورد علاقه ارتش نبود و توسط بخشدار پراتوری خود، کاسپریوس آلیانوس، مجبور شده بود قاتلان دومیتیان را اعدام کند. [48] ​​نروا برای جلوگیری از برکناری به حمایت ارتش نیاز داشت. او این کار را در تابستان 97 با نام بردن از تراژان به عنوان پسرخوانده و جانشین خود انجام داد و ادعا کرد که این امر کاملاً به دلیل شایستگی های برجسته نظامی تراژان است. [47] با این حال، در منابع ادبی معاصر اشاراتی وجود دارد که پذیرش تراژان بر نروا تحمیل شد. وقتی پلینی نوشت که اگرچه نمی‌توان یک امپراتور را مجبور به انجام کاری کرد، به همان اندازه اشاره کرد، اما اگر این روشی بود که تراژان به قدرت رسید، ارزش آن را داشت. آلیس کونیگ استدلال می کند که مفهوم تداوم طبیعی بین سلطنت نروا و تراژان یک داستان تخیلی پس از واقع توسط نویسندگانی که تحت نظر تراژان می نویسند، از جمله تاسیتوس و پلینی است . [49]

بر اساس تاریخچه آگوستا ، امپراتور آینده هادریان، تراژان را از فرزندخواندگی خود خبر داد. [41] تراژان هادریان را در مرز راین به عنوان یک تریبون نظامی نگه داشت ، و به این ترتیب هادریان با حلقه دوستان و روابطی که تراژان او را احاطه کرده بود آشنا شد. از جمله لوسیوس لیسینیوس سورا ، سناتور رومی متولد اسپانیا و فرماندار ژرمنیا اینفریور ، که دوست شخصی تراژان بود و مشاور رسمی امپراتور شد. [50] سوره بسیار با نفوذ بود و در سال 107 برای سومین دوره کنسول منصوب شد . استعدادهای نظامی و سخنوری سوره، اما درنده خویی و روش های حیله گرانه او را با استعدادهای لیسینیوس موسیانوس ، برجسته وسپاسیان مقایسه کرد . [54] گفته می شود که سوره در سال 108 به هادریان اطلاع داد که او به عنوان وارث امپراتوری تراژان انتخاب شده است. [55]

به عنوان فرماندار آلمان علیا (Germania Superior) در دوران سلطنت نروا، تراژان به دلیل مدیریت ماهرانه و حکومت بر استان بی ثبات امپراتوری، عنوان چشمگیر ژرمنیکوس را دریافت کرد. [56] هنگامی که نروا در 28 ژانویه 98 درگذشت، تراژان بدون هیچ حادثه نامطلوب ظاهری موفق به ایفای نقش امپراتور شد. [57] این واقعیت که او ترجیح داد به سمت رم عجله نکند، اما یک تور طولانی بازرسی در مرزهای راین و دانوب انجام داد، ممکن است نشان دهد که او از موقعیت خود، هم در روم و هم با ارتش در جلو، مطمئن نبوده است. از سوی دیگر، ذهن تیزبین نظامی تراژان اهمیت تقویت مرزهای امپراتوری را درک می کرد. چشم انداز او برای فتوحات آینده مستلزم بهبود مجدانه شبکه های نظارتی، دفاعی و حمل و نقل در امتداد دانوب بود . [58] قبل از سفرهای مرزی خود، تراژان به بخشدار خود Aelianus دستور داد تا در آلمان با او همراه شود، جایی که ظاهراً او را فورا اعدام کردند ("از سر راهش کنار گذاشتند")، [59] و پست او که اکنون خالی بود توسط آتیوس سوبورانوس گرفته شد . [60] بنابراین، به قدرت رسیدن تراژان می تواند بیشتر به عنوان یک کودتای موفقیت آمیز باشد تا جانشینی منظم. [61]

امپراتور روم

در هنگام ورود به رم، تراژان یک هدیه مستقیم به پلبز داد. با این حال، کمک سنتی به سربازان به نصف کاهش یافت. [62] موضوع تیره شدن روابط بین امپراتور و مجلس سنا، به ویژه پس از خونریزی فرضی که دوره سلطنت دومیتیان و معاملات او با کوریا را مشخص کرده بود، باقی ماند . تراژان با تظاهر به عدم تمایل به حفظ قدرت، توانست اجماع پیرامون خود را در سنا آغاز کند. [63] ورود تشریفاتی دیرهنگام او به رم در سال 99 به طور قابل توجهی کم اهمیت بود، چیزی که پلینی جوان در مورد آن توضیح داد. [64] با حمایت نکردن آشکارا از ترجیح دومیتیان برای افسران سوارکاری، [65] به نظر می‌رسید که تراژان با این ایده (که توسط پلینی توسعه داده شد) مطابقت داشت که یک امپراتور مشروعیت خود را از پایبندی خود به سلسله مراتب سنتی و اخلاق سناتوری می‌گرفت. [66] بنابراین، او می تواند به خصلت ادعایی جمهوری خواهی حکومت خود اشاره کند. [67]

در یک سخنرانی در مراسم افتتاحیه سومین کنسولگری خود، در 1  ژانویه 100، ترایان به سنا توصیه کرد که مراقبت از امپراتوری را با او در میان بگذارد - رویدادی که بعداً روی یک سکه جشن گرفت. [68] [69] در حقیقت، تراژان قدرت را به هیچ وجه با سنا تقسیم نمی‌کرد، چیزی که پلینی به صراحت اعتراف می‌کند: «[همه] همه چیز به هوس‌های مردی بستگی دارد که از طرف رفاه عمومی، همه کارکردها و همه وظایف را بر عهده گرفته است». [70] [71] یکی از مهم‌ترین روندهای سلطنت او تجاوز به حوزه اختیارات سنا بود، مانند تصمیم او برای تبدیل استان‌های سناتوری آخایا و بیتینیا به استان‌های امپراتوری به منظور مقابله با هزینه‌های بی‌رویه کارهای عام المنفعه توسط بزرگان محلی [72] و سوء مدیریت عمومی در امور استان توسط معاونان مختلف منصوب شده توسط سنا. [73]

Optimus princeps

مجسمه تراژان در حال ژست گرفتن با لباس نظامی در مقابل آمفی تئاتر کولونیا اولپیا ترایانا در پارک باستان شناسی Xanten در آلمان امروزی

با این حال، در فرمول توسعه یافته توسط پلینی، تراژان یک امپراتور "خوب" بود، زیرا به تنهایی همان چیزهایی را تأیید یا سرزنش می کرد که سنا آنها را تأیید یا سرزنش می کرد. [74] اگر در واقع تراژان یک خودکامه بود، رفتار احترام آمیز او نسبت به همسالانش او را به عنوان یک پادشاه با فضیلت می دانست. [75] ایده این است که تراژان قدرت استبدادی را از طریق میانه‌روی به‌جای تجاوز  - میانه‌روی به جای گستاخی به کار می‌گیرد. [76] به طور خلاصه، با توجه به اخلاقیات خودکامگی که توسط اکثر نویسندگان سیاسی عصر امپراتوری روم ایجاد شد، تراژان از این نظر فرمانروای خوبی بود که به گفته پلینی کمتر با ترس حکومت می کرد و بیشتر با ایفای نقش به عنوان یک الگو. ، "مردها از مثال ها بهتر یاد می گیرند". [77] سرانجام، محبوبیت تراژان در میان همتایانش به حدی بود که سنای روم به او افتخار optimus به معنای "بهترین" را اعطا کرد، [ 78] [79] که از 105 به بعد روی سکه ها ظاهر می شود. [80] این عنوان بیشتر مربوط به نقش ترایان به عنوان خیرخواه بود، مانند در مورد بازگرداندن اموال مصادره شده او. [81]

پلینی بیان می‌کند که نقش ایده‌آل تراژان یک نقش محافظه‌کارانه بود، که به‌وسیله سخنان دیو کریزستوم نیز استدلال می‌شود - به‌ویژه چهار سخنرانی او درباره پادشاهی ، که در اوایل سلطنت تراژان سروده شد. دیو، به عنوان یک فرد برجسته یونانی و روشنفکر با دوستانی در مکان های بلند، و احتمالاً دوست رسمی امپراتور ( amicus caesaris )، تراژان را مدافع وضعیت موجود می دانست . [82] [83] دیو در سومین سخنرانی پادشاهی خود، پادشاهی ایده آل را توصیف می کند که از طریق "دوستی" - یعنی از طریق حمایت و شبکه ای از افراد برجسته محلی که به عنوان میانجی بین حاکم و حاکم عمل می کنند. [84] با این حال، تصور دیو از "دوست" بودن با تراژان (یا هر امپراتور دیگر روم)، یک ترتیب غیررسمی بود که شامل ورود رسمی چنین "دوستانی" به اداره روم نمی شد. [85] تراژان با فراخواندن بسیاری از افراد (از جمله دیو) که توسط دومیتیانوس تبعید شده بودند، [86] و با بازگرداندن (در فرآیندی که توسط نروا آغاز شد) مقدار زیادی از دارایی خصوصی که دومیتیان در اختیار داشت، به رم خشنود شد. مصادره شده است. او همچنین روابط خوبی با پلوتارک داشت که به‌عنوان یکی از برجسته‌ترین دلفی‌ها ، به نظر می‌رسد با تصمیم‌هایی که یکی از نمایندگان تراژان از طرف زادگاهش گرفته بود، که در مورد اختلاف مرزی بین دلفی و شهرهای همجوار آن داوری کرده بود، مورد توجه قرار گرفته بود. . [87]

با این حال، برای تراژان روشن بود که روشنفکران و سرشناسان یونانی باید ابزاری برای اداره محلی در نظر گرفته شوند و اجازه نداشته باشند خود را در موقعیتی ممتاز تصور کنند. [88] همانطور که پلینی در یکی از نامه های خود در آن زمان گفت، این سیاست رسمی بود که با نخبگان مدنی یونانی بر اساس وضعیت آنها به عنوان به طور تصوری آزاد رفتار شود اما در موقعیتی برابر با حاکمان رومی قرار نگیرد. [89] هنگامی که شهر آپامئا از حسابرسی حساب های خود توسط پلینی شکایت کرد و ادعا کرد که وضعیت "آزاد" خود به عنوان مستعمره روم است، تراژان با نوشتن پاسخ داد که به خواست خود او بود که چنین بازرسی هایی دستور داده شده بود. نگرانی در مورد فعالیت سیاسی مستقل محلی در تصمیم تراژان برای منع نیکومدیا از داشتن یک سپاه آتش نشان دیده می شود (  تراژان به پلینی نوشت: «اگر مردم برای یک هدف مشترک گرد هم آیند... به زودی آن را به یک جامعه سیاسی تبدیل می کنند) و همچنین در ترس او و پلینی در مورد سخاوت های مدنی بیش از حد توسط افراد برجسته محلی مانند توزیع پول یا هدایا. [90]

نامه های پلینی نشان می دهد که تراژان و دستیارانش به همان اندازه که از ادعاهای دیو و دیگر سرشناسان یونانی مبنی بر نفوذ سیاسی بر اساس آنچه که آنها به عنوان "ارتباط ویژه" خود با اربابان رومی خود می دانستند، خسته شده بودند. [91] پلینی از دیو از پروسا می گوید که مجسمه تراژان را در مجموعه ساختمانی که همسر و پسر دیو در آن دفن شده بودند قرار داده است - بنابراین به دلیل قرار دادن مجسمه امپراتور در نزدیکی قبر متهم به خیانت می شود. با این حال، تراژان این اتهام را کنار گذاشت. [92] با این وجود، در حالی که دفتر مصحح به عنوان ابزاری برای مهار هرگونه نشانه ای از فعالیت سیاسی مستقل در میان افراد برجسته محلی در شهرهای یونان در نظر گرفته شده بود، [93] خود مصححان همگی مردانی از بالاترین جایگاه اجتماعی بودند که با یک کمیسیون استثنایی محول شده بودند. . به نظر می رسد این پست تا حدودی به عنوان پاداشی برای سناتورهایی که انتخاب کرده اند فقط از طرف امپراتور شغلی داشته باشند، در نظر گرفته شده است. بنابراین، در واقع این پست به عنوان وسیله ای برای "رام کردن" سرشناسان یونان و سناتورهای رومی در نظر گرفته شد. [94] باید اضافه کرد که اگرچه تراژان نسبت به الیگارشی‌های مدنی در شهرهای یونان محتاط بود، اما تعدادی از مشاهیر برجسته شرقی را که قبلاً در زمان سلطنت دومیتیان برای ترفیع در نظر گرفته شده بودند با اختصاص یکی از بیست پست برای آنها به مجلس سنا پذیرفت. هر سال برای قضات جزئی ( vigintiviri ) باز می شود. [95] چنین باید در مورد گالاتوسی برجسته و «عضو اصلی جامعه یونانی» (طبق یک کتیبه) گایوس جولیوس سوروس، که از نوادگان چندین سلسله هلنیستی و پادشاهان مشتری بود، باشد. [96]

سوروس پدربزرگ ژنرال برجسته گایوس جولیوس کوادراتوس باسوس ، کنسول در سال 105 بود. [97] دیگر سناتورهای برجسته شرقی شامل گایوس جولیوس الکساندر برنیسیانوس ، از نوادگان هرود کبیر ، کنسول در سال 116 بود. [98] تراژان حداقل چهارده را ایجاد کرد. سناتورهای جدید از نیمه امپراتوری یونانی زبان، تعداد استخدام بی‌سابقه‌ای که موضوع شخصیت «به‌طور سنتی رومی» سلطنت او و همچنین «هلنیسم» جانشین او هادریان را زیر سؤال می‌برد. [99] اما در آن زمان سناتورهای شرقی جدید تراژان عمدتاً مردان بسیار قدرتمند و بسیار ثروتمندی بودند که بیش از نفوذ محلی [100] داشتند و با ازدواج بسیار به هم مرتبط بودند، به طوری که بسیاری از آنها در مجلس سنا کاملاً «تازه» نبودند. [101] در سطح محلی، در میان بخش‌های پایین‌تر متعلق به شرق، [102] بیگانگی بیشتر افراد برجسته و روشنفکر یونانی نسبت به حکومت روم، و این واقعیت که رومی‌ها توسط بسیاری از افراد برجسته یونانی به‌عنوان بیگانه دیده می‌شدند، به خوبی ادامه یافت. پس از سلطنت تراژان [103] یکی از خلاقیت‌های سناتوری تراژان از شرق، گایوس جولیوس آنتیوخوس اپیفان فیلوپاپوس آتنی ، یکی از اعضای خاندان سلطنتی کوماگنه ، یک بنای یادبود تدفین در تپه موسیون را پشت سر گذاشت که بعدها توسط پاوسانیاس به طرز تحقیرآمیزی به عنوان «یک بنای یادبود» توصیف شد. ساخته شده به یک مرد سوری ». [104]

روابط یونان و روم

مجسمه نیم تنه تراژان، تاج مدنی ، گلیپتوتک ، مونیخ

به عنوان یک امپراتور سناتور، تراژان تمایل داشت پایگاه محلی حمایت سیاسی خود را از میان اعضای الیگارشی شهری حاکم انتخاب کند. در غرب، این به معنای خانواده‌های سناتوری محلی مانند خودش بود. در شرق، این به معنای خانواده های سرشناس یونانی بود. با این حال، یونانی‌ها خاطرات خاص خود را از استقلال داشتند - و یک احساس عمومی از برتری فرهنگی - و به جای اینکه خود را رومی بدانند، حکومت رومی را تحقیر کردند. [105] آنچه الیگارشی‌های یونانی از رم می‌خواستند، بیش از هر چیز این بود که در آرامش رها شوند، اجازه داشته باشند از حق خود برای خودگردانی استفاده کنند (یعنی از حکومت استانی حذف شوند، مانند ایتالیا) و تمرکز کنند. در مورد منافع محلی خود [106] این چیزی بود که رومی‌ها تمایلی به انجام آن نداشتند، زیرا از دیدگاه آنها، سرشناسان یونانی از مسئولیت‌های خود در رابطه با مدیریت امور امپراتوری دوری می‌کردند - در درجه اول در عدم کنترل مردم عادی، در نتیجه نیاز به فرماندار رومی مداخله کند. [107] یک نمونه عالی از این بیگانگی یونانی، نقش شخصی دیو در رابطه با تراژان بود. فیلوستراتوس دیو را دوست صمیمی تراژان توصیف می کند و تراژان ظاهراً به طور علنی با دیو گفتگو می کند. [108]

با این وجود، به عنوان یک نجیب زاده محلی یونانی با ذوق پروژه های ساختمانی پرهزینه و ادعاهایی مبنی بر اینکه یک عامل سیاسی مهم برای روم است، [109] دیو از پروسا در واقع هدف یکی از نوآوری های اقتدارگرایانه تراژان بود: انتصاب اصلاح کنندگان امپراتوری برای ممیزی امور مالی مدنی [110] شهرهای یونانی از نظر فنی آزاد . [111] هدف اصلی محدود کردن هزینه‌های بیش از حد مشتاقانه برای کارهای عمومی بود که در جهت هدایت رقابت‌های باستانی بین شهرهای همسایه بود. همانطور که پلینی به تراژان نوشت، این امر به عنوان بارزترین پیامد خود دنباله ای از خدمات عمومی ناتمام یا بد نگهداری شده بود. [112] رقابت میان شهرهای یونان و الیگارشی های حاکم آنها عمدتاً برای نشان برتری، به ویژه برای عناوینی بود که امپراتور روم اعطا می کرد. چنین عناوینی در یک سیستم رتبه‌بندی ترتیب داده می‌شدند که تعیین می‌کرد رم با شهرها چگونه رفتاری ظاهری داشته باشد. [113] شکل معمولی که چنین رقابت‌هایی به خود می‌گرفت، طرح‌های بزرگ ساختمانی بود که به شهرها این فرصت را می‌داد تا با یکدیگر بر سر «  ساختارهای اسراف‌آمیز، بی‌نیاز... که نمایشی می‌سازد» رقابت کنند. [114] یکی از عوارض جانبی چنین هزینه‌های گزافی این بود که اعضای جوان‌تر و در نتیجه کمتر ثروتمند الیگارشی‌های محلی تمایلی به معرفی خود برای پر کردن پست‌هایی به عنوان قضات محلی نداشتند، سمت‌هایی که مستلزم هزینه‌های شخصی فزاینده بود. [115] مقامات رومی دوست داشتند شهرهای یونانی را علیه یکدیگر بازی کنند [116]  - چیزی که دیو از پروسا کاملاً از آن آگاه بود:

[ب] اعمال عمومی آنها [فرمانداران رومی] شما را به عنوان یک دسته احمق خطاب کرده اند، بله، آنها با شما مانند کودکان رفتار می کنند، زیرا ما اغلب به جای چیزهای با ارزش ترین چیزها، پیش پا افتاده ترین چیزها را به کودکان ارائه می دهیم [... ] به جای عدالت، به جای آزادی شهرها از غارت یا تصرف اموال شخصی ساکنانشان، به جای پرهیز آنها از توهین به شما [...] والیان شما به شما القاب می دهند و شما را صدا می کنند. "اول" یا به صورت شفاهی یا نوشتاری. اگر انجام شود، از این پس با معافیت از مجازات با شما به عنوان آخرین نفر رفتار می کنند!» [117] [118]

همین مقامات رومی نیز علاقه ای به تضمین پرداخت بدهی شهرها و در نتیجه وصول آماده مالیات های امپراتوری داشتند. [119] آخرین اما نه کم اهمیت، هزینه های بی رویه در ساختمان های مدنی نه تنها وسیله ای برای دستیابی به برتری محلی بود، بلکه ابزاری برای نخبگان محلی یونانی برای حفظ هویت فرهنگی جداگانه بود – چیزی که در ظهور معاصر سوفسطایی دوم بیان شده است . این "میهن پرستی فرهنگی" به عنوان نوعی جایگزین برای از دست دادن استقلال سیاسی عمل کرد، [120] و به همین دلیل توسط مقامات رومی دوری گزید. [121] همانطور که خود تراژان به پلینی نوشت: "این یونانی های بیچاره همگی یک ژیمناستیک را  دوست دارند ... آنها باید به سالنی رضایت دهند که مطابق با نیازهای واقعی آنها باشد". [122] اولین مصحح شناخته شده با یک کمیسیون "برای رسیدگی به وضعیت شهرهای آزاد" مأمور شد، زیرا احساس می شد که روش قدیمی مداخله موقت توسط امپراتور و/یا معاونان برای مهار کافی نبوده است. ادعاهای سرشناسان یونانی [123] قابل توجه است که سفارتی از شهر دیو، پروسا، مورد استقبال تراژان قرار نگرفت، [124] و این به هدف اصلی دیو، که ارتقای پروسا به وضعیت یک شهر آزاد بود، مربوط می شد. مستقل» دولت شهر از پرداخت مالیات به رم معاف است. [125] در نهایت، دیو برای پروسا این حق را به دست آورد که رئیس ناحیه Assize-District، conventus (به این معنی که پروسان ها مجبور نبودند برای قضاوت توسط فرماندار رومی سفر کنند)، اما eleutheria (آزادی، به معنای کامل) به دست آورد. خودمختاری سیاسی) رد شد. [126]

 سرانجام، مسئولیت رسیدگی به عواقب نابسامانی مالی که توسط دیو و مقامات مدنی همکارش به وجود آمد، به دست پلینی، به عنوان فرماندار امپراتوری بیتینیا در سال 110 پس از میلاد افتاد . [127] پلینی یک بار به تراژان نوشت: «به خوبی ثابت شده است که [مالی شهرها] در وضعیت بی‌نظمی قرار دارد»، طرح‌هایی برای کارهای غیرضروری که با تبانی با پیمانکاران محلی انجام شده است به عنوان یکی از مشکلات اصلی شناخته می‌شود. [128] یکی از اقدامات جبرانی ارائه شده توسط پلینی بیانگر موضع کاملا محافظه کارانه رومی بود: از آنجایی که توان مالی شهرها به کیف های اعضای شورا بستگی داشت، لازم بود اعضای شورای شهر بیشتری در شوراهای شهر محلی وجود داشته باشند. به گفته پلینی، بهترین راه برای دستیابی به این هدف، کاهش حداقل سن برای داشتن کرسی در شورا بود، و این امکان را برای فرزندان بیشتری از خانواده‌های الیگارشی تثبیت‌شده فراهم می‌کرد و در نتیجه به هزینه‌های مدنی کمک می‌کرد. این امر بر ثبت نام افراد ثروتمند غیر نجیب ارجح تلقی می شد. [129] چنین افزایشی در تعداد اعضای شورا به شهر پروسا در دیو اعطا شد، تا اعضای شورای کنونی که احساس می‌کردند وضعیتشان کاهش یافته است، ناامید شد. [130] وضعیت مشابهی در کلودیوپولیس وجود داشت ، جایی که یک حمام عمومی با درآمد حاصل از هزینه ورودی که توسط اعضای «بیشمار» شورا که با اجازه تراژان ثبت نام کرده بودند، ساخته شد. [131] طبق دایجست ، تراژان حکم داد که وقتی یک قاضی شهر قول می‌دهد به یک ساختمان عمومی خاص دست یابد، وارثان او مسئولیت تکمیل آن را به ارث می‌برند. [132]

پروژه های ساختمانی

پایه های تکیه گاه پل تراژان در ساحل راست دانوب ، در صربستان مدرن. روبنای چوبی آن توسط هادریان برچیده شد ، احتمالاً برای کاهش خطر تهاجم از شمال. [133]

تراژان سازنده ای پرکار بود. بسیاری از ساختمان‌های او توسط معمار با استعداد آپولودروس دمشقی طراحی و ساخته شدند ، از جمله پل عظیمی بر روی دانوب ، که ارتش روم و نیروهای تقویتی آن می‌توانستند بدون توجه به آب و هوا از آن استفاده کنند. دانوب گاهی اوقات در زمستان یخ می زد، اما به ندرت به اندازه ای بود که بتواند عبور گروهی از سربازان را تحمل کند. [134] آثار تراژان در منطقه دروازه‌های آهنین دانوب باعث ایجاد یا بزرگ‌تر شدن جاده پیاده‌روی بریده شده در صخره در امتداد تنگه دروازه آهنی شد. [135] کانالی بین شاخه دانوب Kasajna و Ducis Pratum ساخته شد که تندبادها و آب مروارید را دور می زد. [136]

انجمن تراژان ترایانی بزرگترین انجمن رم بود. برای بزرگداشت پیروزی های او در داچیا ساخته شد و تا حد زیادی از غارت آن کمپین تامین مالی شد. [137] برای انطباق با آن، بخش‌هایی از تپه‌های کاپیتولین و کویرینال باید برداشته می‌شد، دومی منطقه‌ای روشن را که برای اولین بار توسط دومیتیان ایجاد شد، گسترش داد. طرح "با شکوه" آپولودوروس دمشقی شامل یک ورودی طاق پیروزی ، فضایی به طول تقریبی 120 متر و عرض 90 متر، احاطه شده توسط پریستایل ها: کلیسایی با اندازه یادبود : و بعدها، ستون تراژان و کتابخانه ها. در سال 107 پس از میلاد آغاز شد و در 1 ژانویه 112 وقف شد و حداقل برای 500 سال مورد استفاده قرار گرفت. هنگامی که امپراتور کنستانتیوس دوم در قرن چهارم از رم بازدید کرد، هنوز تحسین برانگیز بود . [137] بازار تراژان و بازار آجری مجاور آن را در خود جای داد. [138] [139]

تراژان همچنین سازنده پرکار طاق های پیروزی بود که بسیاری از آنها باقی مانده اند. او جاده هایی مانند Via Traiana ، گسترش Via Appia از Beneventum به Brundisium [140] و Via Traiana Nova ، جاده ای عمدتا نظامی بین دمشق و آیلا ساخت ، که رم در الحاق نبطیا و تأسیس عربستان از آن استفاده کرد. استان . [141]

امپراتور تراژان در جنبه فارونیک با نام هیروگلیف () هدایایی برای خدایان مصری، در مامیسی رومی در مجموعه معبد دندرا ، مصر. [142] [143]

برخی از مورخان ساخت یا بازسازی قلعه رومی قاهره قدیم (همچنین به عنوان "قلعه بابل" شناخته می شود) را به تراژان و ساخت کانالی بین رود نیل و دریای سرخ نسبت می دهند . [144] در مصر، تراژان در ساخت و تزئین ساختمان ها «کاملاً فعال» بود. او به همراه دومیتیان بر روی بنای معبد هاتور در دندرا به تصویر کشیده شده است . کارتوش او در میل ستون های معبد خنوم در اسنا نیز دیده می شود . [142]

او ویلاهای قصری در خارج از رم در Arcinazzo , Centumcellae و Talamone ساخت .

او همچنین یک مجموعه حمام و همچنین Aqua Traiana ساخت .

بازی ها

تراژان سرمایه گذاری هنگفتی در تهیه سرگرمی های عمومی کرد. او "بازسازی عظیم" سیرک ماکسیموس را انجام داد ، که قبلاً بزرگترین و بهترین مسیر تعیین شده امپراتوری برای ورزش بسیار محبوب ارابه‌سواری بود . سیرک همچنین میزبان نمایش ها و بازی های مذهبی مذهبی و راهپیمایی های عمومی در مقیاس بزرگ بود. بازسازی تراژان که در سال 103 به پایان رسید، توسط خود تراژان به طور متواضعانه ای برای مردم روم "کافی" توصیف شد. طبقات چوبی قابل اشتعال را با سنگ جایگزین کرد و ظرفیت وسیع سیرک را تا حدود 5000 صندلی افزایش داد. جعبه تماشای رفیع و مرتفع امپراتوری آن در میان ردیف‌های صندلی بازسازی شد، به طوری که تماشاگران می‌توانند امپراتور خود را ببینند که در کنار خانواده‌اش و تصاویر خدایان از مسابقات لذت می‌برد، [145]

در زمانی در طول 108 یا 109، تراژان 123 روز بازی برگزار کرد تا پیروزی داکیه خود را جشن بگیرد. آنها شامل «به طور کامل 10000» گلادیاتور و کشتار هزاران، «احتمالاً ده‌ها هزار» حیوان، اعم از وحشی و اهلی بودند. [146] مدیریت دقیق تراژان بر تماشای تماشای عمومی باعث شد که سخنور فرونتو به او به دلیل توجه یکسان به سرگرمی‌های عمومی و مسائل جدی‌تر تبریک بگوید و اذعان داشت که «غفلت از امور جدی می‌تواند باعث آسیب بیشتر شود، اما غفلت از تفریحات نارضایتی بیشتر». [147] سرگرمی های عمومی با بودجه دولتی به حفظ رضایت در میان مردم کمک کرد. موضوع "جدی" تر ذرت با هدف رضایت افراد بود. [148]

مسیحیان

در قرمز، جوامع مسیحی در امپراتوری روم تحت فرمان امپراتور تراژان.

در طول دوره صلحی که پس از جنگ داکیا به وجود آمد، تراژان با پلینی جوان در مورد بهترین نحوه برخورد با مسیحیان پونتوس نامه‌هایی مبادله کرد . تراژان به پلینی گفت اگر مسیحیان مستحق چنین کاری هستند به پیگرد قانونی ادامه دهد، اما محکومیت های ناشناس یا بدخواهانه را نپذیرد. او این را به نفع عدالت و منعکس کننده «روح عصر» می دانست. افراد غیرشهروندی که به مسیحیت بودن خود اعتراف می کردند و از انصراف خودداری می کردند، «به دلیل لجاجت» اعدام می شدند. شهروندان برای محاکمه به رم فرستاده شدند. [149]

در مکاتبات بین پلینی جوان، فرماندار استان رومی بیتینیا و پونتوس، و امپراتور تراژان، به آزمایش‌های بیشتری که مسیحیان در پونتوس با آن‌ها روبه‌رو هستند، اشاره می‌شود. پلینی در حدود سال 112 پس از میلاد از Pontus نوشت که "سرایت" مسیحیت همه را بدون توجه به جنسیت، سن یا رتبه تهدید می کند. پلینی به کسانی که متهم به مسیحیت بودند فرصت داد تا آن را انکار کنند و کسانی را که نپذیرفتند اعدام کرد. هر کسی که مسیح را نفرین می کرد یا برای خدایان یا مجسمه تراژان دعا می خواند آزاد می شد. پلینی تصدیق کرد که اینها چیزهایی هستند که «کسانی که واقعاً مسیحی هستند نمی توانند انجام دهند».

ارز و رفاه

در سال 107، تراژان ارزش پول روم را کاهش داد و محتوای نقره دناریوس را از 93.5 درصد به 89.0 درصد کاهش داد - وزن واقعی نقره از 3.04  گرم به 2.88  گرم کاهش یافت. [150] این کاهش ارزش، همراه با مقادیر هنگفت طلا و نقره که از طریق جنگ‌های داکیه به دست آورده بود ، به تراژان اجازه داد که دناری‌های بسیار بیشتری نسبت به پیشینیانش ضرب کند. او همچنین دناری‌های نقره‌ای که قبل از کاهش ارزش نرون ضرب شده بود، از گردش خارج شد. کاهش ارزش تراژان ممکن است یک هدف سیاسی داشته باشد و امکان افزایش برنامه ریزی شده در هزینه های غیرنظامی و نظامی را فراهم کند. [151] تراژان alimenta را رسمی کرد، یک برنامه رفاهی که با ارائه پول نقد، غذا و آموزش یارانه ای به کودکان یتیم و فقیر در سراسر ایتالیا کمک می کرد. این برنامه از غنایم جنگ داکیان، مالیات بر املاک و امور بشردوستانه حمایت می شد. [152] alimenta همچنین به طور غیرمستقیم بر وام مسکن تضمین شده علیه مزارع ایتالیایی ( fundi ) تکیه داشت. مالکان ثبت نام شده مبلغی یکجا از خزانه داری امپراتوری دریافت می کردند و در ازای آن انتظار می رفت سالانه مبلغی را برای حمایت از صندوق نفقه بازپرداخت کنند. [153]

مبارزات نظامی

فتح داچیا

ستون تراژان ، رم

اولین فتوحات تراژان، دو جنگ رم علیه داکیا بود ، منطقه ای که بیش از یک دهه سیاست روم را با توجه به صلح بی ثباتی که وزرای دومیتیان با پادشاه قدرتمند داکیه دسبالوس مذاکره کردند، آشفته کرده بود . [154] داکیا توسط روم تراژان به یک پادشاهی مشتری در جنگ اول (101-102) تقلیل یافت ، و پس از آن جنگ دوم که در ادغام واقعی امپراتوری گروه مرزی ماوراء دانوب داکیا به پایان رسید. [154] طبق مفاد قرارداد قبلی دسبالوس با روم، که در زمان دومیتیان بسته شد، دسبالوس به عنوان rex amicus ، یعنی پادشاه مشتری شناخته شد. در ازای پذیرش وضعیت مشتری، او از رم هم کمک هزینه سخاوتمندانه ای دریافت کرد و هم یک منبع ثابت از کارشناسان فنی. [155] به نظر می‌رسد که این معاهده به سربازان رومی حق عبور از پادشاهی داکیه را برای حمله به مارکومانی‌ها ، کوادی‌ها و سارماتی‌ها داده است . با این حال، نظر سناتورها هرگز دومیتیان را به خاطر پرداخت آنچه به عنوان خراج به یک پادشاه بربر تلقی می شد نبخشید. [156] برخلاف قبایل ژرمنی، پادشاهی داکیان یک دولت سازمان یافته بود که قادر به ایجاد اتحادهای خود بود، [157] بنابراین آن را به یک تهدید استراتژیک تبدیل کرد و به تراژان انگیزه قوی برای حمله به آن داد. [158]

در ماه مه 101، تراژان اولین لشکرکشی خود را به سوی پادشاهی داکیان آغاز کرد، [159] با عبور از کرانه شمالی دانوب و شکست دادن ارتش داکی در تاپایه (نگاه کنید به نبرد دوم تاپایه )، در نزدیکی دروازه‌های آهنین ترانسیلوانیا . با این حال، این یک پیروزی قاطع نبود. [160] سربازان تراژان در این رویارویی خسارات سنگینی متحمل شدند و او مبارزات بعدی را برای سال به تعویق انداخت تا ارتش خود را دوباره سازماندهی و تقویت کند. [161] با این وجود، نبرد به عنوان یک پیروزی روم تلقی شد و تراژان تلاش کرد تا در نهایت موقعیت خود را تثبیت کند، از جمله دیگر درگیری های مهم، و همچنین دستگیری خواهر دسبالوس که در ستون تراژان به تصویر کشیده شده است. [162]

زمستان سال بعد، دسبالوس با راه اندازی یک ضد حمله در پایین دست، با پشتیبانی سواره نظام سرماتی، [163]، ابتکار عمل را به دست گرفت و تراژان را مجبور کرد تا به کمک نیروهای محافظ خود بیاید. داکی ها و متحدانشان پس از دو نبرد در موزیا، در نیکوپلیس اد ایستروم و آدامکلیسی عقب رانده شدند . [164] سپس ارتش تراژان به سمت قلمرو داکیه پیشروی کرد و یک سال بعد، دسبالوس را مجبور به تسلیم کرد. او مجبور شد از ادعای برخی مناطق پادشاهی خود چشم پوشی کند، فراریان را از رم که در آن زمان تحت حمایت او بودند (بیشتر آنها کارشناسان فنی) بازگرداند و تمام ماشین های جنگی خود را تسلیم کند. [165] تراژان با پیروزی به رم بازگشت و عنوان داسیکوس به او اعطا شد . [166] صلح 102 دسبالوس را به وضعیت پادشاه مشتری کم و بیش بی ضرر بازگرداند. با این حال، او به زودی شروع به تجهیز مجدد کرد، دوباره پناه دادن به فراریان رومی، و تحت فشار قرار دادن همسایگان غربی خود، Iazyges Sarmatians، تا با او متحد شوند. دسبالوس از طریق تلاش های خود برای ایجاد یک بلوک ضد روم، از تراژان جلوگیری کرد تا به جای یک فتح آشکار، با داکیا به عنوان یک تحت الحمایه رفتار کند. [167] در سال 104، دسبالوس با استفاده از تعدادی فراری رومی، تلاشی برای جان تراژان طراحی کرد، نقشه ای که شکست خورد. دسبالوس همچنین لونگینوس، نماینده تراژان را که در نهایت در حین بازداشت خود را مسموم کرد، گرفت. سرانجام، در سال 105، دسبالوس به سرزمین های تحت اشغال رومیان در شمال دانوب حمله کرد. [168] [169]

پرتره شاه دسبالوس در Cartea omului matur (1919)

قبل از لشکرکشی، تراژان دو لژیون کاملاً جدید را تشکیل داده بود: II Traiana  - که، با این حال، ممکن است در شرق، در بندر لائودیسه سوریه مستقر شده باشد  - و XXX Ulpia Victrix ، که به Brigetio ، در پانونیا فرستاده شده بود . [168] [170] تا سال 105، تمرکز نیروهای رومی که در دانوب میانی و پایین جمع شده بودند به چهارده لژیون (از 9 لژیون در 101) - تقریباً نیمی از کل ارتش روم بود. [171] حتی پس از جنگ‌های داکیه، مرز دانوب به‌عنوان محور اصلی نظامی امپراتوری روم جایگزین راین شد. [172] با احتساب نیروهای کمکی ، تعداد سربازان رومی درگیر در هر دو لشکرکشی بین 150000 تا 175000 بود، در حالی که Decebalus می توانست تا 200000 نفر را از بین ببرد. [160] تخمین‌های دیگر برای نیروهای رومی درگیر در دومین جنگ داکیه تراژان، حدود 86000 نفر را برای لشکرکشی فعال با ذخایر بزرگ حفظ شده در استان‌های نزدیک ذکر می‌کند، و به طور بالقوه تعداد بسیار کمتری در حدود 50،000 برای نیروهای مستهلک شده دسبالوس و متحدان غایب آن وجود دارد. [173]

در یک لشکرکشی شدید که به نظر می‌رسد عمدتاً از جنگ ایستا تشکیل شده بود، داکی‌ها که فاقد اتاق مانور بودند، به شبکه‌ای از قلعه‌های خود که رومی‌ها به طور سیستماتیک به دنبال طوفان بودند [174] (نگاه کنید به جنگ دوم داکیه ) حفظ شدند. رومیان به تدریج کنترل خود را در اطراف دسبالوس در Sarmizegetusa Regia [172] محکم کردند ، [172] که سرانجام آن را گرفتند و ویران کردند. یک صحنه بحث برانگیز در ستون تراژان درست قبل از سقوط Sarmizegetusa Regia نشان می دهد که Decebalus ممکن است در حالی که سعی می کرد با او از پایتخت محاصره شده فرار کند، به مردان باقیمانده خود سم به عنوان گزینه ای جایگزین برای دستگیری یا مرگ ارائه کرده است. [173] دسبالوس فرار کرد اما زمانی که بعداً توسط سواره نظام رومی در گوشه ای قرار گرفت، خودکشی کرد. سر بریده او که توسط سواره نظام تیبریوس کلودیوس ماکسیموس [175] به تراژان آورده شد ، بعداً در رم در پله‌های منتهی به کاپیتول به نمایش گذاشته شد و روی پله‌های جمونی پرتاب شد . [176] گنجینه های معروف داکیا در پایتخت تصرف شده یافت نشد و محل نگهداری آنها تنها زمانی آشکار شد که یک نجیب زاده داکی به نام بیکیلیس دستگیر شد. گنجینه های دسبالوس در زیر رودخانه ای که به طور موقت منحرف شده بود دفن شده بود و کارگران اسیر برای حفظ راز اعدام شدند. مقادیر حیرت آور طلا و نقره پیدا شد و برای پر کردن خزانه رم بسته بندی شد. [173]

آمفی تئاتر در Ulpia Traiana Sarmizegetusa

تراژان یک شهر جدید به نام Colonia Ulpia Traiana Augusta Dacica Sarmizegetusa را در مکان دیگری (در شمال قلعه تپه ای که پایتخت قبلی داکیه را در خود جای داده است) ساخت ، [177] اگرچه نام کامل آن، Sarmizegetusa بود. این پایتخت به عنوان یک مرکز اداری صرفاً غیرنظامی در نظر گرفته شد و دستگاه اداری معمولی رومی شده ( دکوریون ها ، ادیله ها و غیره) در اختیار آن قرار گرفت. [178] به نظر می رسد که زندگی شهری در داکیای رومی محدود به استعمارگران رومی بوده است، که عمدتاً سربازان کهنه سرباز بودند. [179] هیچ مدرکی دال بر وجود شهر های کوهستانی در استان وجود ندارد . داکیان بومی به زندگی خود در سکونتگاه های روستایی پراکنده ادامه دادند. [180] در ترتیب دیگری که مشابهی در هیچ استان رومی دیگری نداشت، سکونتگاه‌های شبه شهری داکیان پس از فتح رومیان ناپدید شدند. [181]

تعدادی از سکونتگاه‌های شهری سازمان‌یافته ( vici ) در اطراف اردوگاه‌های نظامی در داچیا ایجاد شدند - مهم‌ترین آنها Apulum بود - اما تنها پس از سلطنت تراژان به عنوان شهرها به رسمیت شناخته شدند. [182] تلاش منطقه‌ای اصلی شهرنشینی توسط تراژان در عقب‌نشینی، در موزیا متمرکز شد، جایی که او شهرهای جدید Nicopolis ad Istrum و Marcianopolis را ایجاد کرد . در اطراف Tropaeum Traianum نیز یک ویکس ایجاد شد. [183] ​​شهر پادگان اوسکوس پس از استقرار مجدد پادگان لژیونری آن ، وضعیت مستعمره روم را دریافت کرد. [183] ​​این واقعیت که این پاسگاه‌های پیشین دانوب دیگر پایگاه‌های مرزی نبودند و اکنون در عقب عمیق قرار داشتند، به عنوان انگیزه‌ای برای شهرنشینی و توسعه آنها عمل کرد. [184] تمام داچیا به طور دائم اشغال نشده بود. پس از تخلیه زمین‌های دانوب تحتانی پس از ترایانیک، [185] زمین‌هایی که از دانوب تا طاق داخلی کوه‌های کارپات ، از جمله ترانسیلوانیا ، کوه‌های متالیفری و اولتنیا امتداد داشتند ، به استان روم جذب شدند که در نهایت شکل گرفت. از یک "زور" با محدودیت های نامشخص، که از دانوب به سمت شمال تا کارپات ها کشیده شده است . [172] این ممکن است به عنوان مبنایی برای گسترش بیشتر در اروپای شرقی در نظر گرفته شده باشد، زیرا رومی‌ها معتقد بودند که این منطقه از نظر جغرافیایی بسیار بیشتر از آنچه که واقعاً بود، «مسطح» است و بنابراین عبور و مرور آسان‌تر است. آنها همچنین فاصله آن مرزهای مبهم تا اقیانوس را دست کم گرفتند. [186]

مجسمه مدرن تراژان در تاور هیل لندن

دفاع از استان به لژیونی به نام سیزدهم جمینا ، مستقر در آپولوم سپرده شد ، که به عنوان یک گارد پیشرو عمل می کرد که در صورت نیاز می توانست به سمت غرب یا شرق به سرماتی های ساکن در مرزها حمله کند. [184] بنابراین، ویژگی غیرقابل دفاع استان برای تراژان مشکلی به نظر نمی رسید، زیرا استان بیشتر به عنوان پایگاهی برای حملات بیشتر در نظر گرفته می شد. [187] حتی در غیاب گسترش بیشتر روم، ارزش این استان به قدرت کلی روم بستگی داشت: در حالی که روم قوی بود، داکیان برجسته ابزار کنترل نظامی و دیپلماتیک بر سرزمین‌های دانوبی بود. زمانی که رم ضعیف بود، مانند بحران قرن سوم ، استان به یک مسئولیت تبدیل شد و در نهایت متروک شد. [188] تراژان داکیا را با رومی‌ها اسکان داد و آن را به عنوان استانی از امپراتوری روم ضمیمه کرد. جدای از غنیمت عظیم آنها (بیش از نیم میلیون برده، طبق گفته جان لیدوس[189] لشکرکشی های داکیان تراژان از طریق به دست آوردن معادن طلای داچیا، که توسط یک دادستان امپراتوری در رتبه اسب سواری اداره می شد، به نفع مالی امپراتوری بود . [190] از سوی دیگر، بهره برداری تجاری کشاورزی بر روی مدل ویلا ، بر اساس مدیریت متمرکز یک املاک بزرگ زمینی توسط یک مالک ( fundus ) ضعیف توسعه یافته بود. [191] بنابراین، به نظر می رسد استفاده از نیروی کار برده در خود استان نسبتاً توسعه نیافته است و شواهد حکایتی نشان می دهد که کار در معادن طلا از طریق قراردادهای کار ( locatio conductio rei ) و دستمزد فصلی انجام می شود. [192] این پیروزی با ساخت 102 سنوتاف که عموماً به عنوان Tropaeum Traiani در موزیا شناخته می شود، و همچنین ستون تراژان بسیار متأخرتر (113) در رم، که دومی در نقش برجسته های سنگی حکاکی شده جنگ های داکیان را به تصویر می کشد، گرامی داشته شد. ' مهمترین لحظات [193]

الحاق نبطیان

در سال 106، رابل دوم سوتر ، یکی از پادشاهان مشتری روم، درگذشت. این رویداد ممکن است باعث الحاق پادشاهی نبطی شود ، اما نحوه و دلایل رسمی الحاق نامشخص است. برخی شواهد حکایتی حاکی از یک عملیات نظامی با نیروهای سوریه و مصر است . آنچه مشخص است این است که تا سال 107، لژیون های رومی در منطقه اطراف پترا و بوسرا مستقر بودند ، همانطور که توسط پاپیروسی که در مصر پیدا شده است نشان داده شده است. دورترین قسمت جنوبی که رومیان اشغال کردند (یا بهتر است پادگان را در پیش بگیرند، سیاستی برای داشتن پادگان در نقاط کلیدی بیابان اتخاذ کردند) [194] هگرا بود که در بیش از 300 کیلومتری (190 مایلی) جنوب غربی پترا قرار داشت . [195] امپراتوری به استان عربستان پترایا (جنوب اردن امروزی و شمال غربی عربستان سعودی) تبدیل شد. [196] در این زمان، یک جاده رومی ( Via Traiana Nova ) از آیلا (اکنون عقبه ) در Limes Arabicus به Bosrah ساخته شد . [197] از آنجایی که نبطیا آخرین پادشاهی مشتری در آسیا در غرب فرات بود، الحاق به این معنی بود که کل شرق روم استانی شده بود و روندی را به سوی حکومت مستقیم که تحت حکومت فلاویان آغاز شده بود تکمیل کرد. [194]

لشکرکشی اشکانی

آناتولی، قفقاز غربی و شام شمالی تحت فرمان تراژان

در سال 113، تراژان آخرین لشکرکشی خود را آغاز کرد، که به دلیل تصمیم پارت برای نشاندن یک پادشاه غیرقابل قبول بر تخت ارمنستان، پادشاهی که دو امپراتوری بزرگ از زمان نرون حدود پنجاه سال قبل بر آن هژمونی مشترک داشتند، برانگیخته شد. تراژان که قبلاً در اوایل سال 113 در سوریه بود، پیوسته از پذیرش رویکردهای دیپلماتیک پارتها برای حل مسالمت آمیز ارامنه امتناع می کرد. [198] از آنجایی که روایت‌های ادبی باقی‌مانده از جنگ اشکانی تراژان تکه‌تکه و پراکنده هستند، [199] تعیین یک زمینه مناسب برای آنها دشوار است، چیزی که منجر به مناقشه‌ای طولانی در مورد اتفاقات دقیق و اهداف نهایی آن شده است.

علت جنگ

مورخان مدرن این احتمال را مطرح می کنند که تصمیم تراژان برای جنگ با پارت انگیزه های اقتصادی داشته است: پس از الحاق تراژان به عربستان، او جاده جدیدی به نام Via Traiana Nova ساخت که از بوسترا به آیلا در دریای سرخ می رفت. [200] این بدان معنی بود که چاراکس در خلیج فارس تنها پایانه غربی باقی مانده از مسیر تجاری هند خارج از کنترل مستقیم روم بود، [201] و چنین کنترلی به منظور کاهش قیمت واردات و محدود کردن تخلیه فرضی فلزات گرانبها مهم بود. ناشی از کسری تجارت روم با خاور دور. [202] اینکه چاراکس با امپراتوری روم داد و ستد می‌کرد، نمی‌توان تردید داشت، زیرا ارتباطات واقعی آن با بازرگانان پالمیرا در طول آن دوره به خوبی در سنگ نگاره معاصر پالمیرن ثبت شده است، که از شهروندان مختلف پالمیرنی می‌گوید که به دلیل داشتن منصب در چاراکس مفتخر شده‌اند. [203] همچنین، قلمرو فرمانروایان چاراکس در آن زمان احتمالاً جزایر بحرین را شامل می شد که امکان گسترش هژمونی روم را به خود خلیج فارس فراهم می کرد. [204] (یک شهروند پالمیرن مدت کوتاهی پس از مرگ تراژان به عنوان ساتراپ در جزایر منصوب شد ، [205] اگرچه این انتصاب توسط پادشاه اشکانی چاراکس انجام شد. [206] ) در این مورد، منطق پشت کارزار تراژان یکی بود. درهم شکستن سیستم تجارت خاور دور از طریق شهرهای کوچک سامی ("عربی") تحت کنترل پارتها و در عوض تحت کنترل رومیان. [207]

اورئوس که توسط تراژان برای جشن فتح پارت صادر شد. نوشته: IMP. CAES. NER. ترایان. OPTIM. AVG. GER. DAC. PARTHICO / PM, TR. P.، CO[N]S. VI، PP، SPQR – PARTHIA CAPTA

در فتوحات داکیه خود، تراژان قبلاً به واحدهای کمکی سوریه متوسل شده بود که کهنه سربازان آنها به همراه بازرگانان سوری نقش مهمی در استعمار بعدی داچیا داشتند. [208] او واحدهای پالمیرن را در ارتش خود استخدام کرده بود، از جمله یک واحد شتر، [209] بنابراین ظاهراً برای هدف نهایی خود که ضمیمه کردن چاراکس بود، از پالمیرن پشتیبانی می‌کرد. حتی جرأت شده است که وقتی تراژان در اوایل لشکرکشی خود ارمنستان را ضمیمه خود کرد، مجبور بود کل بین النهرین را ضمیمه کند تا مبادا اشکانیان جریان تجارت از خلیج فارس را قطع کنند و/یا در مرز روم در رود دانوب مشکل ایجاد کنند. [210] مورخان دیگر این انگیزه ها را رد می کنند، زیرا "کنترل" فرضی اشکانیان بر مسیر تجاری دریایی خاور دور، در بهترین حالت، حدسی و بر اساس خوانش انتخابی منابع چینی بود - به نظر می رسد تجارت زمینی از طریق پارت با مانعی روبرو نشده است. مقامات اشکانی و صرفا به دستگاه های خصوصی واگذار شده است. [211] به نظر می رسد فعالیت تجاری در قرن دوم بین النهرین یک پدیده عمومی بوده است که در میان بسیاری از مردمان در داخل و خارج از امپراتوری روم سهیم بوده است، بدون هیچ نشانه ای از سیاست هماهنگ امپراتوری در قبال آن. [212]

همانطور که در مورد alimenta ، محققانی مانند موزس فینلی و پل وین این ایده را که سیاست تجارت خارجی زیربنای جنگ تراژان را تشکیل می‌داد، نابهنگام دانسته‌اند. به عقیده این محققان، نگرانی رهبران رومی با تجارت کالاهای تجملات خاور دور - علاوه بر جمع آوری مالیات عوارض و گمرک [213]  - ماهیت اخلاقی داشت، زیرا آداب و رسوم رومی معاصر از «نرم» تجملات چشم پوشی می کردند. [214] [215] در غیاب شواهد قطعی، تجارت بین رم و هند ممکن است از نظر مقادیر فلزات گرانبها مبادله شده بسیار متعادل‌تر بوده باشد: یکی از منابع ما برای مفهوم تخلیه طلای رومی - پولینی جوان. عمو پلینی بزرگ - قبلاً دشت گنگ را یکی از منابع طلا برای امپراتوری روم توصیف کرده بود. [216] بر این اساس – در کتابی بحث‌برانگیز در مورد اقتصاد روم – فینلی «حمله اشتباه محاسباتی و گران قیمت تراژان به پارت» را نمونه‌ای از «جنگ‌های تجاری» رومی می‌داند که تنها در کتاب‌ها وجود داشت. از مورخان مدرن [212]

تراژان، " پالادیوم "، مجسمه مرمر سفید در موزه باستان شناسی ناپل، اواخر قرن اول پس از میلاد

دیدگاه جایگزین این است که کمپین را ناشی از فریب الحاق و اعتبار سرزمینی بدانیم، [212] تنها انگیزه ای که کاسیوس دیو نسبت داده است. [217] تا آنجا که تسخیر سرزمینی مستلزم جمع‌آوری مالیات بود، [218] به‌ویژه از مالیات 25 درصدی که از تمام کالاهایی که به امپراتوری روم وارد می‌شد، تتارت وضع می‌شد ، می‌توان گفت که جنگ اشکانی تراژان انگیزه‌ای «اقتصادی» داشت. [219] همچنین، ارزش تبلیغاتی یک فتح شرقی وجود داشت که به سبک رومی از اسکندر مقدونی تقلید می کرد . [220] این واقعیت که فرستادگان امپراتوری کوشان ممکن است در مراسم یادبود جنگ داکیه شرکت کرده باشند، ممکن است در برخی از روشنفکران یونانی-رومی مانند پلوتارک  - که تنها 70000 سرباز رومی را برای فتح هند نوشتند، شعله ور شده باشد [ نقل قول مورد نیاز ]  – و همچنین در نزدیکان تراژان، رویاهای گمانه زنی در مورد غنیمتی که با بازتولید فتوحات شرق مقدونیه بدست می آید. [221] همچنین ممکن است ایده تراژان برای استفاده از طرحی بلندپروازانه از فتوحات به عنوان راهی برای تأکید بر موقعیت شبه الهی، مانند ارتباط پرورش یافته او، در سکه ها و بناهای تاریخی، با هرکول وجود داشته باشد . [222]

همچنین، ممکن است که دلبستگی تراژان به یک سیاست توسعه‌طلبی توسط حلقه قدرتمندی از سناتورهای محافظه‌کار هیسپانیا که به سیاست توسعه امپراتوری متعهد بودند، حمایت می‌شد، که اولین آنها سوره لیسینیوس قدرتمند بود. [223] از سوی دیگر، می‌توان این کارزار را با این واقعیت توضیح داد که برای رومی‌ها، امپراتوری آنها در اصل نامحدود بود و تراژان فقط از فرصتی برای تطابق ایده و واقعیت استفاده کرد. [224] سرانجام، مورخان مدرن دیگری نیز وجود دارند که فکر می کنند اهداف اولیه تراژان صرفاً نظامی و استراتژیک بوده است: تضمین مرزهای شرقی قابل دفاع تر برای امپراتوری روم، عبور از بین النهرین شمالی در امتداد مسیر رودخانه خابور به منظور ارائه پوشش به آن. ارمنستان رومی [225] [226] این تفسیر با این واقعیت پشتیبانی می‌شود که تمام جنگ‌های بعدی روم علیه پارت، با هدف ایجاد حضور رومی در اعماق پارت بود. [227] ممکن است در آغاز تجربه نظامی تراژان، به عنوان یک تریبون جوان، شاهد درگیری با اشکانیان بوده باشد. بنابراین هر چشم انداز استراتژیک مبتنی بر آگاهی تاکتیکی از آنچه برای مقابله با پارت نیاز بود بود. [226]

دوره جنگ

کتیبه‌ای متعلق به سال 116 پس از میلاد از لژیو چهارم اسکیتکا که در نزدیکی پایتخت ارمنستان آرتاگزاتا یافت شد و در آن از تراژان نام برده شد. [228]

کارزار از قبل با دقت برنامه ریزی شده بود: ده لژیون در تئاتر شرق متمرکز شده بودند. از سال 111، مکاتبات پلینی جوان گواه این واقعیت است که مقامات استانی در بیتینیا مجبور بودند تدارکاتی را برای نیروهای عبوری سازماندهی کنند و شوراهای شهر محلی و اعضای فردی آنها مجبور بودند با تأمین نیروها، بخشی از هزینه های افزایش یافته را به عهده بگیرند. [229] بنابراین، کمپین مورد نظر از همان ابتدا بسیار پرهزینه بود. [230] تراژان ابتدا به ارمنستان لشکر کشید، پادشاه منصوب شده توسط اشکانیان، پارتاماسیریس (که پس از آن در حبس سربازان رومی در یک حادثه نامشخص به قتل رسید، که بعداً توسط فرونتو به عنوان نقض حسن نیت رومی توصیف شد) را خلع کرد، [231] ] و آن را به عنوان یک استان به امپراتوری روم ضمیمه کرد و اقوام مختلف در قفقاز و سواحل شرقی دریای سیاه به طور اتفاقی هژمونی روم را به رسمیت شناختند - روندی که او را تا پایان سال 114 مشغول نگه داشت. [232 ] ] در همان زمان، یک ستون رومی به رهبری لوسیوس کوئیتوس  - یک ژنرال سواره نظام برجسته [233] که در طول جنگهای داکیه با فرماندهی واحدی از زادگاهش مورتانیا [234] به خود اشاره کرده بود  - از رودخانه آراکس از ارمنستان به ماد عبور کرد. آتروپاتن و سرزمین ماردیان ( گیلان کنونی ). [235] ممکن است که لشکرکشی کویتوس هدف خود را گسترش مرز جدیدتر و قابل دفاع تر روم به سمت شرق به سمت دریای خزر و به سمت شمال تا دامنه های قفقاز داشته باشد. [236] با این حال، این مرز جدیدتر و «عقلانی‌تر» به حضور دائمی رومیان در شرق فرات بستگی داشت. [237]

سسترتیوس در سال 116 به مناسبت یادبود پیروزی های اشکانیان تراژان . جلو : نیم تنه تراژان، با تاج لور. عنوان: IMP. CAES. اعصاب. TRAIANO OPTIMO AVG. GER. DAC. PARTHICO PM, TR. P.، COS VI، PP; معکوس: تراژان بین تمثیل های سجده دار ارمنستان (تاج تاج تاج ) و رودهای دجله و فرات ایستاده است. عنوان: ARMENIA ET MESOPOTAMIA IN POTESTATEM PR REDACTAE (تحت اقتدار مردم روم قرار می گیرد) - SC (Senatus Consultus، صادر شده توسط سنا ).

گاه‌شماری رویدادهای بعدی نامشخص است، اما عموماً اعتقاد بر این است که در اوایل سال 115، تراژان یک لشکرکشی بین‌النهرین به راه انداخت و به سمت کوه‌های توروس حرکت کرد تا قلمرو بین رودهای دجله و فرات را تحکیم بخشد. او پادگان های دائمی را در طول راه برای تامین امنیت قلمرو قرار داد. [238] در حالی که تراژان از غرب به شرق حرکت می کرد، لوسیوس کوئیتوس با ارتش خود از دریای خزر به سمت غرب حرکت کرد، هر دو ارتش یک حرکت انبر موفقیت آمیز انجام دادند، [239] که نتیجه ظاهری آن ایجاد حضور رومی در امپراتوری اشکانی بود. تراژان شهرهای شمالی بین‌النهرین، Nisibis و Batnae را تصرف کرد و استانی از بین‌النهرین ، از جمله پادشاهی Osrhoene را سازمان داد  - جایی که شاه آبگار هفتم به طور علنی تسلیم تراژان شد [240]  - به عنوان تحت الحمایه روم. [241] به نظر می رسد این روند در آغاز سال 116 تکمیل شده باشد، زمانی که سکه هایی منتشر شد که ارمنستان و بین النهرین تحت اختیار مردم روم قرار گرفته بودند. [242] به نظر می رسد منطقه بین رودخانه خابور و کوه های اطراف سنگرا به عنوان مرز جدید در نظر گرفته شده است و به همین دلیل جاده ای را در برگرفته است که توسط قلعه ها احاطه شده است. [243]

پس از زمستان گذرانی در انطاکیه در طول 115/116 - و به گفته منابع ادبی، به سختی از زلزله شدیدی که جان یکی از کنسول ها، مارکوس پدو ویرجیلیانوس را گرفت [244] [245]  - تراژان دوباره در سال 116 به میدان رفت. ، با نظر به فتح کل بین النهرین، هدفی بیش از حد بلندپروازانه که در نهایت نتیجه معکوس را بر نتایج کل مبارزات او داشت. به گفته برخی از مورخان جدید، هدف از لشکرکشی 116 دستیابی به یک «تظاهرات پیشگیرانه» بود که هدف آن نه فتح پارت، بلکه برای کنترل شدیدتر روم بر مسیر تجارت شرقی بود. با این حال، کمبود کلی نیروی انسانی برای تشکیلات نظامی روم به این معنی بود که این کارزار از همان ابتدا محکوم به فنا بود. [246] قابل توجه است که قبل از لشکرکشی اشکانیان، هیچ لژیون جدیدی توسط تراژان ایجاد نشد، شاید به این دلیل که منابع جذب شهروندی جدید قبلاً بیش از حد مورد بهره برداری قرار گرفته بود. [247]

تا آنجا که منابع اجازه توصیف این لشکرکشی را می دهند، به نظر می رسد که یک لشکر رومی از دجله عبور کرده و به آدیابنه رفته ، جنوب را فرا گرفته و آدنیسترا را تصرف کرده است. دومی رودخانه را به سمت جنوب دنبال کرد و بابل را تصرف کرد . خود تراژان از دورا-اوروپوس - جایی که طاق پیروزی به افتخار او برافراشته بود - از طریق اوزوگاردانا در فرات به پایین رفت  ، جایی که او در زمان لشکرکشی‌های یولیان مرتد در همان منطقه، «دادگاهی» برپا کرد. او پس از رسیدن به نوار باریک زمین بین فرات و دجله، ناوگان خود را از طریق زمین به دجله کشاند و سلوکیه و سرانجام پایتخت اشکانیان تیسفون را تصرف کرد . [248] [249] او به سمت جنوب به سمت خلیج فارس ادامه داد ، زمانی که پس از فرار با ناوگان خود از چاله جزر و مدی در دجله، [250] او تسلیم اتامبلوس، حاکم چاراکس را دریافت کرد . او بابل را استانی جدید از امپراتوری اعلام کرد و مجسمه‌اش را در ساحل خلیج فارس برپا کرد، [251] پس از آن نامه‌ای ارزشمند به سنا ارسال کرد که در آن اعلام کرد جنگ در حال پایان است و نالید که او برای این کار خیلی پیر شده است. ادامه دهید و فتوحات اسکندر مقدونی را تکرار کنید . [241] از آنجایی که چاراکس یک پادشاهی مستقل بالفعل بود که ارتباطات آن با پالمیرا در بالا توضیح داده شد، تلاش تراژان برای خلیج فارس ممکن است با منافع پالمیرن در این منطقه مطابقت داشته باشد. [252] فرضیه دیگر این است که فرمانروایان چاراکس طرح های توسعه طلبانه ای در بابل اشکانی داشتند که به آنها دلیلی برای اتحاد با تراژان می داد. [253] شهر اشکانی شوش نیز ظاهراً در تصرف رومیان بود. [254]

سکه ای از تراژان که همراه با سکه های فرمانروای کوشانی کانیشکا ، در صومعه بودایی آهین پوش ، افغانستان یافت شده است. عنوان: IMP. CAES. NER. TRAIANO OPTIMO AVG. GER. DAC.

بر اساس منابع ادبی متأخر (بدون پشتوانه شواهد سکه‌شناسی یا کتیبه‌ای)، استانی از آشور نیز اعلام شد، [255] که ظاهراً قلمرو آدیابنه را در بر می‌گرفت. [256] به نظر می رسد برخی اقدامات در مورد مدیریت مالی تجارت هند - یا صرفاً در مورد پرداخت گمرک ( پورتوریا ) در مورد کالاهای معامله شده در فرات و دجله در نظر گرفته شده است. [257] [252] ممکن است که این «روان‌سازی» اداره سرزمین‌های تازه فتح شده طبق الگوی استاندارد اداره استانی رومی در جمع‌آوری مالیات، احکام و رسیدگی به اختیارات صاحبان محلی بود که بعداً آغاز شد. مقاومت در برابر تراژان [258] به گفته برخی از مورخان جدید، تراژان ممکن است در طول اقامتش در خلیج فارس خود را با دستور حملات به سواحل اشکانی، [259] و نیز تحقیق در مورد گسترش حاکمیت روم بر قبایل کوهنوردی که گذرگاه‌های زاگرس را در اختیار داشتند، مشغول کرده باشد. کوه هایی به سمت شرق فلات ایران و همچنین برقراری نوعی ارتباط مستقیم بین روم و امپراتوری کوشانی ها. [260] هیچ تلاشی برای گسترش به خود فلات ایران صورت نگرفت، جایی که ارتش روم، با ضعف نسبی خود در سواره نظام، در مضیقه بود. [261]

 تراژان خلیج فارس را به مقصد بابل ترک کرد - جایی که قصد داشت برای اسکندر در خانه ای که در سال 323 قبل از میلاد در آن مرده بود قربانی کند [262]  - اما شورشی به رهبری Sanatruces ، برادرزاده پادشاه اشکانی Osroes I که سواره نظام خود را حفظ کرده بود. نیرویی که احتمالاً با اضافه شدن کمانداران ساکا تقویت شده بود ، [263] مواضع رومیان را در بین النهرین و ارمنستان به خطر انداخت. تراژان در صدد برآمد تا با کنار گذاشتن حکومت مستقیم روم در پارت، حداقل تا حدی، با این امر مقابله کند. [264] تراژان دو لشکر را به سمت شمال بین النهرین فرستاد: اولی، تحت رهبری لوسیوس کوئیتوس، نیسیبیس و ادسا را ​​از شورشیان پس گرفت، احتمالاً پادشاه آبگاروس را خلع و کشته شد، [264] و کویتوس احتمالاً حق دریافت افتخارات را به دست آورد. از یک سناتور در رتبه پراتوری ( adlectus inter preetorios ). [265] ارتش دوم، با این حال، تحت فرمان آپیوس ماکسیموس سانترا (احتمالاً فرماندار مقدونیه) شکست خورد و سانترا کشته شد. [266]

بعداً در سال 116، تراژان، با کمک کویتوس و دو نماینده دیگر، مارکوس اروسیوس کلاروس و تیبریوس ژولیوس الکساندر جولیانوس، [267] [266] ارتش اشکانی را در نبردی شکست داد که در آن Sanatruces کشته شد (احتمالاً با کمک اوسروئس). پسر و پسر عموی Sanatruces، Parthamaspates ، که تراژان با موفقیت او را جلب کرد). [268] پس از بازپس گیری و سوزاندن سلوکیه، تراژان به طور رسمی اسروس را خلع کرد و پارتاماسپیتس را به عنوان حاکم مشتری بر تاج و تخت نشاند. این رویداد در یک سکه به عنوان کاهش پارت به پادشاهی مشتری گرامی داشت: REX PARTHIS DATUS ، "یک پادشاه به اشکانیان داده می شود". [269] با انجام این کار، تراژان به سمت شمال عقب نشینی کرد تا آنچه را که می توانست از استان های جدید ارمنستان - جایی که او قبلاً در ازای تسلیم بخشی از قلمرو به پسر Sanatruces Vologeses [270]، آتش بس پذیرفته بود  - و بین النهرین را حفظ کند. در این مرحله بود که سلامتی تراژان شروع به شکست کرد. شهر قلعه هاترا ، در پشت دجله ، در برابر حملات مکرر رومیان به مقاومت ادامه داد. او شخصاً در محاصره حضور داشت و ممکن است در گرمای شدید دچار گرمازدگی شده باشد. [264]

شورش دیاسپورا

مجسمه تراژان، سنگ مرمر لونا و مرمر پروکونسیان ، قرن دوم پس از میلاد، از Ostia Antica

تقریباً در همان زمان (116-117 پس از میلاد)، یهودیان در استان‌های شرقی امپراتوری روم - مصر، قبرس، و سیرنه، که احتمالاً کانون اصلی مشکل بود - در آنچه که به نظر می‌رسد یک قیام قومی و مذهبی علیه مردم بود شورش کردند. جمعیت محلی که بعدها به عنوان شورش دیاسپورا شناخته شد . [271] علاوه بر این، جوامع یهودی در بین النهرین شمالی شورش کردند، احتمالاً به عنوان بخشی از مقاومت گسترده تر در برابر اشغال رومیان. [272] تراژان مجبور شد ارتش خود را برای سرکوب این شورش ها عقب نشینی کند، حرکتی که او آن را یک شکست موقت می دانست. او هرگز به فرماندهی بازنگشت و عملیات شرق را به لوسیوس کوئیتوس، که در اوایل سال 117 به فرمانداری یهودیه منصوب شد و احتمالاً با ناآرامی‌های یهودیان در آنجا سر و کار داشت، محول کرد. [273] کویتوس مأموریت های خود را با موفقیت انجام داد و منابع خاخام را به نام جنگ در یهودیه " جنگ کیتوس " هدایت کرد که کیتوس یک فساد کویتوس بود . [274] اینکه آیا شورش دیاسپورا شامل یهودیه یا فقط دیاسپورای شرقی یهودی می‌شد یا نه، در غیاب شواهد باستان‌شناسی و کتیبه‌شناسی واضح، مورد تردید باقی می‌ماند. آنچه مسلم است این است که در آن زمان حضور نظامی رومیان در یهودیه افزایش یافته بود. [275]

به کویتوس در سال بعد (118) وعده کنسولگری [276] برای پیروزی هایش داده شد، اما او قبل از وقوع این اتفاق کشته شد، در خلال پاکسازی خونینی که سلطنت هادریان را آغاز کرد، که در آن کویتوس و سه کنسول سابق دیگر پس از آن به اعدام محکوم شدند. محاکمه شدن به اتهام مبهم توطئه توسط دادگاه (مخفی) بخشدار پراتوری آتیانوس . [277] تصور می‌شود که کویتوس و همکارانش به دستور مستقیم هادریان اعدام شدند، زیرا از ترس از جایگاه مردمی آنها نزد ارتش و ارتباط نزدیکشان با تراژان. [270] [278] در مقابل، شخصیت برجسته بعدی رومی که مسئول سرکوب شورش یهودیان بود، سوارکار کوئینتوس مارسیوس توربو ، که با رهبر شورشیان اهل سیرنه، لوکواس برخورد کرده بود، اعتماد هادریان را حفظ کرد و در نهایت به پراتورین او تبدیل شد. بخشدار[279] از آنجایی که هر چهار کنسول سناتورهای بالاترین مقام را داشتند و به این ترتیب عموماً به عنوان قادر به تصاحب قدرت امپراتوری در نظر گرفته می‌شدند ، به نظر می‌رسد که هادریان تصمیم گرفته بود که از این رقبای احتمالی جلوگیری کند. [280]

مرگ و جانشینی

در اوایل سال 117، تراژان بیمار شد و عازم ایتالیا شد. سلامتی او در طول بهار و تابستان 117 رو به کاهش بود، که احتمالاً با نمایش نیم تنه پرتره برنزی در حمام عمومی آنسیرا که مردی سالخورده و لاغر را نشان می‌داد، برای عموم اذعان می‌شد، هرچند که شناسایی با تراژان مورد مناقشه است. [281] [282] او به سلینوس رسید ، [a] که در آنجا ناگهان، اندکی قبل از 11 اوت درگذشت. [b] تراژان شخصاً می توانست به طور قانونی هادریان را به عنوان جانشین خود معرفی کند، اما دیو ادعا می کند که همسر تراژان، پمپیا پلوتینا ، با مخفی نگه داشتن مرگ تراژان، جانشینی هادریان را تضمین کرد، به اندازه ای که او سندی را تهیه و امضا کرد که نشان دهنده فرزندخواندگی هادریان باشد. پسر و جانشین دیو که این روایت را بیان می کند، به پدرش - فرماندار کیلیکیه آپرونیانوس  - به عنوان منبع پیشنهاد می کند، بنابراین روایت او ممکن است بر اساس شایعات معاصر باشد. همچنین ممکن است منعکس کننده نارضایتی مردان روم باشد که یک ملکه – چه رسد به هر زنی – می تواند فرض را بر دخالت در امور سیاسی رم بگذارد. [286]

هادریان در دوران سلطنت تراژان موقعیت مبهم داشت. پس از فرماندهی Legio I Minervia در طول جنگ‌های Dacian، او از وظایف خط مقدم در مرحله تعیین‌کننده جنگ دوم Dacian خلاص شد و برای اداره استان تازه ایجاد شده Pannonia Inferior فرستاده شد . او شغل سناتوری را بدون تمایز خاصی دنبال کرده بود و رسماً توسط تراژان پذیرفته نشده بود، اگرچه از او نشان‌ها و نشان‌های تمایز دیگری دریافت کرد که او را به جانشینی امیدوار کرد. [287] [288] او هیچ پستی پس از کنسولگری خود در سال 108 دریافت نکرد و هیچ افتخار دیگری جز اینکه در سال 111/112 به عنوان نماد آرکون برای آتن انتخاب شد، دریافت نکرد . [289] [290] او احتمالاً در جنگ اشکانیان شرکت نداشته است. منابع ادبی حکایت می‌کنند که تراژان دیگرانی مانند فقیه لوسیوس نراتیوس پریسکوس را وارث می‌دانست. [291] هادریان، که در نهایت در زمان مرگ تراژان، فرمانداری سوریه به او سپرده شد، پسر عموی تراژان بود و با نوه ترایان ازدواج کرد، که همه او را به عنوان وارث منصوب کرد. [292] [293] به نظر می رسد که هادریان از طریق پیوندهایش با پلوتینا و بخشدار آتیانوس، به خوبی با گروه قدرتمند و با نفوذ سناتورهای اسپانیایی در دربار تراژان ارتباط داشته است. [294] امتناع او از حفظ سیاست سناتوری و توسعه طلبانه تراژان در طول سلطنت خود ممکن است دلیل «خصومت بی‌معنی» باشد که منابع ادبی به او نشان داده‌اند. [295]

اولین اقدام مهم هادریان به عنوان امپراطور این بود که بین النهرین را که دفاع از آن بسیار پرهزینه و دور بود، رها کرد و ارمنستان و اسروئن را به هژمونی اشکانیان، تحت فرمانروایی روم بازگرداند. [167] لشکرکشی اشکانیان یک عقب گرد بزرگ برای سیاست تراژان بود، که گواه این بود که روم ظرفیت خود را برای حفظ یک برنامه بلندپروازانه فتح بیش از حد گسترش داده بود. بر اساس تاریخچه آگوستا ، هادریان مدعی شد که از پیشینه ای که کاتون بزرگ در قبال مقدونی ها ایجاد کرده بود، پیروی می کند، کسانی که «باید آزاد شوند زیرا نمی توان از آنها محافظت کرد» - چیزی که بیرلی آن را یک سابقه غیرقابل قبول می داند. [296] [257] سایر مناطق فتح شده توسط تراژان حفظ شد. [297] [298] بر اساس یک سنت تاریخی تثبیت شده، خاکستر تراژان در سلول کوچکی قرار داده شده است که هنوز در پایه ستون تراژان باقی مانده است. در برخی تحقیقات مدرن، خاکستر او به احتمال زیاد در نزدیکی ستونش، در مقبره، معبد یا مقبره‌ای که برای فرقه او به عنوان نماینده دولت روم ساخته شده بود، دفن می‌شد. [299] [300]

میراث

مجسمه نیم تنه تراژان در سالونا ، در موزه تاریخ هنر در وین پیدا شد

منابع باستانی درباره شخصیت و دستاوردهای تراژان به اتفاق آرا مثبت هستند. به عنوان مثال، پلینی جوان، تراژان را به عنوان یک امپراتور خردمند و عادل و یک مرد اخلاقی تجلیل می کند. کاسیوس دیو افزود که او همیشه باوقار و منصف بود. [301] یک امپراتور قرن سوم، Decius، حتی از سنا نام Trajan را به عنوان تزئین دریافت کرد. [302] پس از شکست‌های قرن سوم ، تراژان، همراه با آگوستوس، در امپراتوری روم متأخر به مظهر مثبت‌ترین ویژگی‌های نظم امپراتوری تبدیل شدند. [303] بسیاری از امپراتوران پس از تراژان، هنگامی که سوگند یاد می‌کردند، از فلیسیور آگوستو، ملیور ترایانو آرزو می‌کردند ("انشاالله از آگوستوس خوشبخت‌تر و از تراژان بهتر باشید"). [304] امپراطور قرن چهارم کنستانتین اول به دلیل بسیاری از ساختمان‌هایی که کتیبه‌هایی با نام او دارند، او را «گیاهی بر هر دیوار» می‌خواند. [305] [306]

شمایل نگاری

سر این مجسمه با ریش در قرن سوم برای تئاتر پرگه بازسازی شد . اکنون در موزه آنتالیا در ترکیه است.

همه امپراطوران روم تا زمان تراژان، به جز نرون که گهگاهی ساق پا می پوشید، طبق مدی که اسکیپیون آفریقانوس (236-183 قبل از میلاد) در میان رومیان معرفی کرد، تراشیده شده به تصویر کشیده می شدند. این مد امپراتوری توسط هادریان جانشین تراژان تغییر کرد که ریش را برای امپراتوران مد کرد. [307] [308] [309] [310]

بعد از رم

در طول قرون وسطی ، برخی از متکلمان مانند توماس آکویناس از تراژان به عنوان نمونه ای از یک بت پرست با فضیلت بحث می کردند. در کمدی الهی ، دانته ، با پیروی از این افسانه، روح تراژان را در بهشت ​​مشتری در کنار سایر افراد تاریخی و اساطیری که به دلیل عدالتشان مورد توجه قرار گرفته اند، می بیند. همچنین نقاشی دیواری از تراژان که برای تأمین عدالت برای بیوه فقیر توقف می کند در اولین تراس برزخ وجود دارد تا درس عبرتی برای کسانی باشد که به دلیل غرور پاک شده اند. [311]

متوجه شدم که کرانه داخلی منحنی...

از سنگ مرمر سفید بود و چنان
با کنده کاری تزئین شده بود که نه تنها پولیکلتوس
بلکه خود طبیعت نیز در آنجا شرمنده می شد... شکوه والای آن فرمانروای روم

ثبت شد .
ارزش
حرکت گرگوری به پیروزی بزرگ خود.

منظور من از این امپراتور تراژان است.
و بر افسار او بیوه فقیری
که رفتارش باعث اشک و اندوه می شد...

زن بدبخت در میان همه اینها
به نظر می رسید که می گفت: «پروردگارا، انتقام پسرم را
که مرده است، بگیر تا دلم شکست. .»

پس گفت: «حالا تسلی داشته باش، زیرا من باید
قبل از ادامه وظیفه خود را انجام دهم:
عدالت ایجاب می کند و ترحم مرا باز می دارد».

دانته، کمدی الهی، Purgatorio X، ll. 32 f. و 73 f. [312]

مجسمه ترایان که او را در برهنگی قهرمانانه به تصویر می کشد ، ساموس ، یونان .

در قرن هجدهم، چارلز سوم، پادشاه اسپانیا، آنتون رافائل منگز را به نقاشی «پیروزی تراژان» بر روی سقف تالار ضیافت کاخ سلطنتی مادرید  - که از بهترین آثار این هنرمند به شمار می‌رود- سفارش داد . [313]

تنها در دوران روشنگری بود که این میراث شروع به مناقشه کرد، زمانی که ادوارد گیبون در مورد شخصیت نظامی شده سلطنت تراژان بر خلاف رویه‌های «معتدل» جانشینان بلافصل او ابراز تردید کرد. [314] مامسن موضعی دوگانه نسبت به تراژان اتخاذ کرد، در برخی از نقاط سخنرانی‌اش که پس از مرگش منتشر شد، حتی درباره «شکوه و شکوه» او ( Scheinglorie ) صحبت کرد. [315] مومسن همچنین از "شهوت سیری ناپذیر، نامحدود برای فتح" تراژان صحبت می کند. [316] اگرچه مامسن هیچ علاقه‌ای به هادریان، جانشین تراژان نداشت - «روشی دفع‌کننده، و طبیعتی زهرآلود، حسادت‌آمیز و بدخواهانه» - او اعتراف کرد که هادریان، در انصراف از فتوحات تراژان، «آنچه را که وضعیت به وضوح لازم می‌کرد» انجام می‌داد. [317]

دقیقاً همین شخصیت نظامی دوران سلطنت تراژان بود که زندگی‌نامه‌نویس اوایل قرن بیستم، مورخ ایتالیایی روبرتو پاریبنی را به خود جلب کرد، کسی که در زندگینامه دو جلدی خود در سال 1927، اپتیموس پرینسپس، سلطنت ترایان را به عنوان اوج سلطنت روم توصیف کرد، که او آن را سلطنت ایتالیا می‌دید. میراث [318] به دنبال پاریبنی، مورخ آلمانی آلفرد هوس در تراژان "تجسم انسانی کامل از عنوان امپراتوری" ( die ideale Verkörperung des humanen Kaiserbegriffs ) را دید. [319] اولین بیوگرافی انگلیسی زبان تراژان توسط جولیان بنت نیز از این نظر مثبت است که فرض می‌کند ترایان یک سیاست‌گذار فعال بود که به مدیریت امپراتوری به‌عنوان یک کل درگیر بود – چیزی که منتقد او لندون آن را دیدگاهی نابهنگام می‌داند. در امپراتور روم نوعی مدیر مدرن. [320]

در طول دهه 1980، یوگن سیژک، مورخ رومانیایی، با تشریح تغییرات در ایدئولوژی شخصی سلطنت تراژان، دیدگاه متفاوت تری داشت و بر این واقعیت تأکید داشت که این ایدئولوژی روز به روز خودکامه تر و نظامی تر شد، به ویژه پس از 112 و به سمت جنگ اشکانی. تنها یک پادشاه جهانی، یک جهان‌سالار ، می‌توانست قانون خود را به شرق دیکته کند.» [321] زندگینامه مورخ آلمانی کارل استروبل بر تداوم سلطنت دومیتیان و تراژان تاکید می کند و می گوید که حکومت تراژان از همان شخصیت مستبد و مقدس دومیتیان پیروی می کند و در یک ماجراجویی ناموفق اشکانی که به عنوان تاج موفقیت شخصی او در نظر گرفته شده بود به اوج می رسد. [322] در تاریخ نگاری مدرن فرانسه است که شهرت تراژان به طور قابل توجهی از بین می رود: پل پتی در مورد پرتره های تراژان به عنوان یک «دختر کم پشت با ذوق مشروب الکلی و پسران» می نویسد. [323] برای پل وین ، چیزی که باید از ویژگی‌های «شیک» تراژان باقی بماند این بود که او آخرین امپراتور روم بود که امپراتوری را به‌عنوان یک هژمونی کاملاً ایتالیایی و رم محور فتح می‌پنداشت. در مقابل، جانشین او، هادریان، بر مفهوم امپراتوری به‌عنوان جهانی و امپراتور به‌عنوان بخشنده جهانی و نه جهان‌سالار تأکید می‌کرد . [324]

در فرهنگ رومانیایی

در رومانی , تراژان ( رومانیایی : Traian ) به عنوان یکی از بنیانگذاران ملت رومانی و شخصیتی تاریخی از اهمیت زیادی برای مردم و فرهنگ رومانیایی تلقی می شود . این به دلیل ارکستراسیون او از جنگ های داکی است که به پایه گذاری فرهنگ داکو-رومی و زبان رومانیایی مبتنی بر لاتین منجر شد. [325] [326] بنابراین ایجاد داچیای رومی در این کشور به عنوان قوم زایی ملت رومانی تلقی می شود .

در افسانه یهود

در آثار موعظه یهودی، مانند استر رابه ، تراژان با سنگ نوشته «استخوان‌هایش خرد شود» توصیف می‌شود ( عبری : שְׁחִיק עֲצָמוֹת ، رومی‌شدهsh'hik atzamot ). [327] [328] همین سنگ نوشته برای هادریان نیز به کار رفته است. [329]

درخت خانواده Nerva-Antonine

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. گازی پاشا مدرن در کیلیکیه پس از آن تراژانوپلیس نامیده شد
  2. دیو بیان می‌کند که تراژان «نوزده سال، شش ماه و پانزده روز» حکومت کرد، که تاریخ 11 اوت را می‌دهد. [283] Historia Augusta ادعا می کند که هادریان از فرزندخواندگی او در 9 اوت مطلع شد و خبر مرگ تراژان را در 11 اوت دریافت کرد. [284] دیو مرگ تراژان را به حساب نمی آورد، بلکه به پادشاهی هادریان می پردازد. سفر از سلینوس به انطاکیه حداقل دو روز طول می کشد، بنابراین تراژان احتمالاً در حدود 9 اوت درگذشت. به نظر می رسد که این امر توسط شبه سیمئون قرن دهم تأیید شده است ، که ادعا می کند تراژان "شصت و هشت سال، ده ماه و بیست و دو روز" زندگی کرد، که همچنین 9 اوت را می دهد. کرنوگراف 354 مرگ او را 9 جولای ثبت کرده است. [285]

مراجع

  1. کاسیوس دیو ، کتاب 68، 3-4.
  2. کولی، آلیسون ای. (2012). کتابچه راهنمای کمبریج کتیبه لاتین. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 492. شابک 978-0-521-84026-2.
  3. گفتارهایی درباره لیوی ، I، 10، 4.
  4. نلسون، اریک (2002). راهنمای احمق ها به امپراتوری روم . کتاب های آلفا ص 207-209. شابک 978-0-02-864151-5.
  5. ^ استروبل 2010، ص. 14.
  6. ^ استروبل 2010، ص. 15.
  7. ^ Bennett 2001، pp. xii/xiii & 63.
  8. W. Williams، Pliny the Younger، مکاتبه با Trajan از Bithynia، Epistles X، Warminster، 1990.
  9. شروین وایت، پاسخ های تراژان به پلینی، ۱۹۶۲.
  10. هوپر، فینلی (1979). واقعیت های رومی انتشارات دانشگاه ایالتی وین ، ISBN 0-8143-1594-1 ، ص. 427. 
  11. نورنا، کارلوس اف (۲۰۰۷). "اقتصاد اجتماعی مکاتبات پلینی با تراژان". مجله آمریکایی فیلولوژی ، 128، 239-277، ص. 251.
  12. ^ بنت 2001، ص. xiii.
  13. ^ نام او از نام خواهر تراژان، اولپیا مارسیانا استنباط شده است.
  14. مظهر سزاریبوس، پدربزرگ تراژان را به سادگی اولپیوس می‌نامد، بدون اینکه حرف‌هایش را بدهد.
  15. نام او از نام معروف مارکوس اولپیوس ترایانوس استنباط شده است. به گفته آنتونیو کابالوس روفینو، او ترایا یا ترایانا نام داشت و خواهر یا دختر یک M.Traius C.Filii بود که به صورت کتبی گواهی شده بود .
  16. سایم، تاسیتوس، 30–44; PIR Vlpivs 575.
  17. آپیان ، جنگ های ایبری، کتاب هفتم، فصل 38.
  18. مهاجرت رومی-ایتالیکی در اسپانیا ، در ریشه های جنگ اجتماعی ، امیلیو گابا
  19. ^ abc Syme، Ronald (1964). "هادریان و ایتالیاکا". مجله مطالعات رومی . 54 : 144. doi :10.2307/298660. JSTOR  298660. S2CID  162241585.
  20. بنت، جولیان (1997). Trajan Optimus Princeps (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه ایندیانا ص 13. شابک 0253214351.
  21. «کاسیوس دیو، که خود اصالتاً استانی بود، احترام چندانی برای تبارشناسی امپراطور تراژان قائل نبود، و با تحقیر به سختی مبدل مشاهده کرد که او «ایبریایی است، نه ایتالیایی و نه حتی ایتالیایی». در واقع، یک روایت باستانی به دست می‌آید. خانواده پدری تراژان، تیره اولپیا، از تودر، در مرز شمالی اومبریا باستان، منطقه ای که این قبیله به طور مستقل ثبت شده است... ترایوس، مانند اولپیوس، اگرچه به طور خاص رایج نیست، با مقداری فراوانی در شمال ایتالیا، به ویژه در تودر و در شهرداری نزدیک آمریا، اوریگوی احتمالی مادر تراژان، که احتمال پیوندهای خانوادگی نزدیک با منطقه را تقویت می کند... یک شجره نامه ایتالیایی برای تیره اولپیا قطعی به نظر می رسد... خانواده او در ایتالیاکا (سانتیپونس) ساکن شده بودند. در جنوب اسپانیا، چند مایلی شرق سویل مدرن ... به طور دقیق، تراژان یک اسپانیایی بود، یک ایتالیایی مقیم یا متولد اسپانیا، بر خلاف هیسپانوس ... بنت (2001). Trajan: Optimus Princeps , pp. 1-3.
  22. «... مورخ یونانی کاسیوس دیو ادعای بی‌پایه‌ای داشت که تراژان یک ایبریایی است...»، نخبگان استعماری: روم و اسپانیا، رونالد سایم، 1970، ص. 22.
  23. تراژان، میسون هاموند، بریتانیکا
  24. یکی از نویسندگان استدلال کرده است که اجداد ترائی تراژان، خانواده پدری او و توردتانی بومی ایبری بودند تا ساکنان ایتالیایی، اما این دیدگاه از دیدگاه رایج در آکادمیک فاصله می گیرد. Las raíces béticas de Trajano: los 'Traii' de la Itálica turdetana, y otras novedades sobre su familia , Alicia M. Canto, Sevilla, 2003. دلایل رد نظریه کانتو توسط آنتونیو کابالوس روفینو در Las raíces فهرست شده است. ترایانو ، آ.کابالوس روفینو، کلوژ، 2014.
  25. بنت، جولیان (1997). Trajan Optimus Princeps (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه ایندیانا ص 3. ISBN 0253214351.
  26. هادریان: امپراطور بی‌قرار، لندن: روتلج ص 12، (1997)، آنتونی بیرلی.
  27. «Epitome به وضوح از منبعی استفاده کرده است که origo vetustior یا ultima origo را می دهد ، همانطور که HA برای هادریان (H 1.1) ... Umbrian Tuder به عنوان خانه اصلی Ulpii و Traii مطمئناً از Vita Traiani ماکسیموس گرفته شده است. "آنتونی آر. بیرلی، Sprache und Literatur. Einzelne Autoren seit der hadrianischen Zeit und Allgemeines zur Literatur des 2. und 3. Jahrhunderts , p.2726, Germany, Druyter, 2016.
  28. آپیان ، جنگ های ایبری، کتاب هفتم، فصل 38.
  29. Epitome de Caesaribusabscriptum Aurelio Victori, XIII, Ulpius Traianus ex urbe Tudertina ...
  30. CIL XI، 4686 و CIL XI، 4725، Syme in Tacitus، App. 81، ص. 786.
  31. چیس، جورج دیویس (1897). "منشأ پرنومینای رومی"، در مطالعات هاروارد در کلاسیک فیلولوژی، جلد. هشتم، ص 103-184.
  32. خانواده های امپراتوری روم باستان. (2019). ماکسول کریون، رسانه فونتهیل. جدول هجدهم، ص. 156.
  33. ^ استروبل 2010، ص. 40.
  34. گلدزورثی، آدریان (2003). به نام روم: مردانی که بر امپراتوری روم پیروز شدند . لندن: ویدنفلد و نیکلسون. ص 320.
  35. ^ استروبل 2010، ص. 41.
  36. ^ آب جکسون، نیکلاس (2022). "سالهای تاثیرپذیر". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  37. ^ ab Syme، Ronald (1964). "هادریان و ایتالیاکا". مجله مطالعات رومی . 54 : 145. doi :10.2307/298660. JSTOR  298660. S2CID  162241585.
  38. بنت 2001، صفحات 22-23.
  39. Garzetti 2014، ص. 378.
  40. ^ بنت 2001، ص. 13.
  41. ↑ ab Augustan History, Life of Hadrian 2.5–6
  42. «پمپئی پلوتینا». بریتانیکا ​بازبینی شده در 26 ژانویه 2017 .
  43. ^ اب بنت 2001، ص. 58.
  44. ^ آلن، رابرت اچ (2006). خاستگاه های کلاسیک هموفوبیا مدرن . جفرسون: مک فارلند، ISBN 978-0-7864-2349-1 ، ص. 131. 
  45. ^ بنت 2001، ص. 43.
  46. جکسون، نیکلاس (2022). "ساخت یک ژنرال". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  47. ^ ab Bennett 2001، صفحات 45-46.
  48. ^ آلستون 2014، ص. 261.
  49. جیسون کونیگ، تیم ویتمارش، ویراستاران، نظم دادن به دانش در امپراتوری روم . انتشارات دانشگاه کمبریج ، 2007، ISBN 978-0-521-85969-1 ، ص. 180. 
  50. گرینگر 2004، ص 91، 109.
  51. ^ Veyne 1976، ص. 686، تبصره 399.
  52. برخی منابع سوره را به ساخت حمام در تپه آونتین روم و نامگذاری حمام به نام خود نسبت می دهند. برخی دیگر ادعا می کنند که این حمام به افتخار او نامگذاری شده است اما توسط تراژان ساخته شده است. در هر دو مورد، ارتباط نام او با یک ساختمان عمومی یک افتخار بود. بیشتر ساختمان های عمومی در پایتخت به نام اعضای خانواده امپراتوری نامگذاری شده اند. نگاه کنید به Garrett G. Fagan, Bathing in public in the Roman World . انتشارات دانشگاه میشیگان ، 2002، ISBN 0-472-08865-3 ، صفحات 113-114. 
  53. حمام‌های سوره بعداً توسط امپراتور دکیوس قرن سوم بزرگ‌تر شد تا بر پیوند او با تراژان تأکید شود. استفان ال. دایسون، رم: پرتره زنده یک شهر باستانی را ببینید . بالتیمور: JHU Press، 2010، ISBN 978-0-8018-9253-0 ، ص. 338. 
  54. Eugen Cizek، "Tacite face à Trajan"، موجود در [1]، صفحات 127/128. بازبینی شده در 20 ژوئیه 2014.
  55. لویک، باربارا ام. (2014). فاستینا اول و دوم: زنان امپراتوری عصر طلایی . انتشارات دانشگاه آکسفورد ، ISBN 978-0-19-537941-9 ، ص. 42. 
  56. فریتز هیکلهایم، سدریک وئو، آلن وارد، (1984)، تاریخ مردم روم، ص 353، 354 پرنتیس هال، نیوجرسی.
  57. Feriale Duranum 1.14-15: "VK[al](endas) [Feb]rarias... ob imperium [Divi Traiani]."
  58. جکسون، نیکلاس (2022). «پذیرش و الحاق». ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  59. گرینگر 2004، ص. 111.
  60. ^ بنت 2001، ص. 52.
  61. ^ آلستون 2014، ص. 262.
  62. آلستون 2014، ص 200، 206.
  63. ^ ریس 2012، ص. 198.
  64. ^ پیتر وی. جونز; Keith C. Sidwell, eds. (1997). دنیای روم: درآمدی بر فرهنگ روم. کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 254. شابک 0-521-38421-4.
  65. ^ جونز 2002، ص. 178.
  66. سرگیدو، آناستازیا (2007). ترس از بردگان، ترس از بردگی در مدیترانه باستان . مطبوعات Univ. Franche-Comté، ISBN 978-2-84867-169-7 ، ص. 314. 
  67. ویلکینسون، سام (2012). جمهوری خواهی در دوران امپراتوری روم اولیه . نیویورک: Continuum، ISBN 978-1-4411-2052-6 ، ص. 131. 
  68. ^ ریس 2012، ص. 121.
  69. ^ Veyne 2005، ص. 402.
  70. ^ نامه سوم، 20، 12.
  71. ^ Veyne 2005، ص. 38، پاورقی.
  72. کاتلین کویپر، ویرایش، روم باستان: از رومولوس و رموس تا تهاجم ویزیگوت ها . نیویورک: گروه انتشارات روزن، 2010، ISBN 978-1-61530-207-9 ، ص. 128. 
  73. MS Gsell، "Étude sur le rôle politique du Sénat Romain à l'époque de Trajan"، Mélanges d'archéologie et d'histoire ، 1887، V.7.7، موجود در [2]. دریافت شده در 20 ژانویه 2015.
  74. ^ Veyne 2005، ص. 37.
  75. رایان کی بالوت، ویرایش، همراهی با اندیشه سیاسی یونانی و رومی جان ویلی و پسران، 2012.
  76. راجر ریس، ویرایش، لاتین Panegyric ، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2012، ISBN 978-0-19-957671-5 ، ص. 137. 
  77. کارلوس اف. نورینا، «اخلاق خودکامگی در جهان روم». رایان کی بالوت، ویرایش، همراهی با اندیشه سیاسی یونان و روم . Malden, MA: Blackwell, 2009, ISBN 978-1-4051-5143-6 , p. 277. 
  78. برنارد دبلیو هندرسون، "پنج امپراتور روم" (1927).
  79. FA Lepper، "جنگ پارتی تراژان" (1948).
  80. ادوارد توگو سالمون، تاریخ جهان روم از 30 قبل از میلاد تا 138 پس از میلاد . London: Routledge, 2004, ISBN 0-415-04504-5 , p. 274. 
  81. الیزابت فوربیس، فضایل شهرداری در امپراتوری روم: شواهدی از کتیبه های افتخاری ایتالیایی . Stuttgart: Teubner, 1996, ISBN 3-519-07628-4 , pp. 23/24. 
  82. Christopher J. Fuhrmann, Policing the Roman Empire: Soldiers, Administration, and Public Order . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2012، ISBN 978-0-19-973784-0 ، ص. 175. 
  83. ^ Veyne 2005، ص. 241.
  84. جاشوا رایس، پل و حمایت: پویایی قدرت در اول قرنتیان . یوجین، OR: Wipf & Stock، 2013، ISBN 978-1-62032-557-5 ، ص. 84 متر مربع 
  85. سیمون سواین، ویرایش، دیو کریزوستوم: سیاست، نامه ها و فلسفه . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2002، ISBN 0-19-925521-0 ، ص. 90. 
  86. یون لی تو، نایل لیوینگستون، ویرایش. Pedagogy and Power: Retorics of Classical Learning . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2007، ISBN 978-0-521-59435-6 ، ص. 202; لئونارد ال. تامپسون، کتاب مکاشفه ، انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1997، ISBN 0-19-511580-5 ، ص. 112.    
  87. لوکاس دی بلویس، ویرایش، سیاستمدار در آثار پلوتارک: مجموعه مقالات ششمین کنفرانس بین‌المللی انجمن بین‌المللی پلوتارک نایمگن/قلعه هرنن، 1 تا 5 مه 2002 . لیدن: بریل، 2004، شابک 90-04-13795-5 ، ص. 28. 
  88. جوزپه زکینی، «پلوتارک به‌عنوان نظریه‌پرداز سیاسی و تراژان» در فیلیپ آ. استادتر  ، ال. وان در استاکت، ویرایش‌ها، حکیم و امپراطور: پلوتارک، روشنفکران یونانی و قدرت رومی در زمان تراژان (۹۸–۱۱۷ پس از میلاد) . انتشارات دانشگاه لوون ، 2002، ISBN 90-5867-239-5 ، ص. 196. 
  89. بنجامین آیزاک، اختراع نژادپرستی در دوران باستان کلاسیک . انتشارات دانشگاه پرینستون ، 2013، ISBN 0-691-11691-1 ، ص. 399. 
  90. بنیامین اسحاق، 487; آلبینو گارزتی، از تیبریوس تا آنتونین ها ، 348.
  91. ^ Veyne 2005، ص. 240.
  92. سیمون سواین، هلنیسم و ​​امپراتوری: زبان، کلاسیک گرایی و قدرت در جهان یونانی، 50-250 پس از میلاد . Oxford: Clarendon Press, 1996, ISBN 0-19-814772-4 , p. 237. 
  93. ↑ ترز رنوآرت (Sœur)، Les "Conseils politiques" de Plutarque. Une lettre ouverte aux Grecs à l'époque de Trajan . بررسی توسط Robert Flacelière، L'antiquité classique ، 1952، موجود در [3]. بازبینی شده در 12 دسامبر 2014.
  94. E. Guerber, "Les correctores dans la partie hellénophone de l'Empire Romain du règne de Trajan à l'avènement de Dioclétien : étude prosopographique" Anatolia Antiqua , V.5, no. 5, 1997; موجود در [4]. بازبینی شده در 12 دسامبر 2014.
  95. برایان جونز، امپراتور دومیتیان ، روتلج، ۲۰۰۲، شابک ۰-۲۰۳-۰۳۶۲۵-۵ ، ص. 171.  
  96. برایان جونز، امپراتور دومیتیان ، 172; پتیت، پکس رومانا ، 52 ساله; مارتین گودمن، دنیای رومی 44 قبل از میلاد - 180 پس از میلاد . Abingdon: Routledge, 2013, ISBN 978-0-415-55978-2 , p. 120. 
  97. کتیبه پرگاموم (Smallwood NH 214)، تکثیر شده در برایان کمپبل، ارتش روم، 31 قبل از میلاد - 337 پس از میلاد: کتاب منبع . London: Routledge, 2006, ISBN 0-415-07172-0 , p. 63. 
  98. جونگوا چوی، رهبری یهودیان در فلسطین رومی از سال ۷۰ تا ۱۳۵ پس از میلاد . لیدن: بریل، 2013، ISBN 978-90-04-24516-7 ، ص. 162. 
  99. ↑ پیر لامبرشت، "Trajan et le récrutement du Sénat"، L'antiquité classique ، 1936، 5-1، صفحات 105-114. موجود در [5]. بازبینی شده در 4 ژانویه 2015.
  100. استانلی ای. هافر، اضطراب های پلینی، جوانتر . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 1999، ISBN 0-7885-0565-3 ، ص. 121. 
  101. ^ د است. کروکس 1989، ص. 119.
  102. ^ د است. کروکس 1989، ص. 466.
  103. ↑ هیلدگارد تمپورینی، ویرایش، Aufstieg und Niedergang der Römischen Welt: Geschichte und Kultur Roms im Spiegel der Neueren Forschung. Principat, Part 2, Volume 2 .Leiden: De Gruyter, 1975, ISBN 3-11-004971-6 , pp. 367/368. 
  104. KW عرفات، یونان پاوسانیاس: هنرمندان باستان و حاکمان رومی . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004، ISBN 0-521-55340-7 ، ص. 192. 
  105. ^ Veyne 2005، صفحات 195-196.
  106. ^ Veyne 2005، ص. 229.
  107. ^ Veyne 2005، صفحات 229-230.
  108. جیووانی سالمری، "دیو، رم، و زندگی مدنی آسیای صغیر" در سیمون سواین، ویرایش، دیو کریزوستوم: سیاست، نامه ها و فلسفه . Oxford U. Press, 2002, ISBN 0-19-925521-0 , p. 91. 
  109. سیمون گلدهیل، یونانی بودن تحت روم: هویت فرهنگی، سوفسطایی دوم و توسعه امپراتوری . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2007، ISBN 0-521-66317-2 ، ص. 293. 
  110. بردلی هادسون مک‌لین، مقدمه‌ای بر کتیبه‌های یونانی دوره‌های هلنیستی و رومی از اسکندر مقدونی تا سلطنت کنستانتین (۳۲۳ قبل از میلاد تا ۳۳۷ پس از میلاد) . انتشارات دانشگاه میشیگان، 2002، ص.  334.
  111. AG Leventis، اسپارتای هلنیستی و رومی . London: Routledge, 2004, ISBN 0-203-48218-2 , p. 138.  
  112. پلینی، نامه ، 10.70.2.
  113. ^ دیوید اس. پاتر، ویرایش. همدم امپراتوری روم . Malden, MA: Wiley, 2010, ISBN 978-0-631-22644-4 , p. 246.  
  114. رمزی مکمولن، دشمنان نظم روم . London, Routledge, 1992, ISBN 0-415-08621-3 , p. 185. 
  115. گراهام اندرسون، سوفسطایی دوم: یک پدیده فرهنگی در امپراتوری روم . لندن، روتلج، 2005، کتاب الکترونیکی گوگل، موجود در [6]. بازبینی شده در 15 دسامبر 2014.
  116. ^ پاتر، 246.
  117. ^ Dio, Discourse 38, To the Nicomedians on Concord with Nicaeans , 37. موجود در [7]. بازبینی شده در 20 فوریه 2016.
  118. ^ Veyne 2005، صفحات 232-233.
  119. هیلدگارد تمپورینی، ولفگانگ هاسه، ویراستاران، Politische Geschichte: Provinzen und Randvoelker – Griescher Balkanraum: Kleinasien . برلین؛ de Gruyter, 1980, ISBN 3-11-008015-X , pp. 668-669.  
  120. Paul Veyne، "L'identité grecque devant Rome et l'empereur"، Revue des Études Grecques ، 1999، V.122-2، p. 515. موجود در [8]. بازبینی شده در 20 دسامبر 2014.
  121. جسپر مجبوم مدسن، راجر دیوید ریس، ویراستاران. حکومت رومی در نوشتار یونانی و لاتین: دید دوگانه . لیدن: بریل، 2014، ISBN 978-90-04-27738-0 ، ص. 36.  
  122. به نقل از هوپر، واقعیت های رومی ، 429.
  123. JC Carrière, "À propos de la Politique de Plutarque" –  Dialogues d'histoire ancienne , V.3, no.3, 1977. موجود در [9] بازیابی شده در 13 دسامبر 2014.
  124. فرگوس میلار، رم، جهان یونان و شرق: دولت، جامعه و فرهنگ در امپراتوری روم . انتشارات دانشگاه کارولینای شمالی، 2004، ISBN 0-8078-2852-1 ، ​​ص. 31. 
  125. جسپر ماجبوم مدسن، مشتاق رومی بودن: پاسخ یونانی به حکومت روم در پونتوس و بیتینیا . لندن: انتشارات بلومزبری ، 2009، ISBN 978-0-7156-3753-1 ، ص. 116. 
  126. سیمون سواین، ویرایش، دیو کریزوستوم: سیاست، نامه ها و فلسفه . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2002، ISBN 0-19-925521-0 ، ص. 68.  
  127. Paraskevi Martzavou, Nikolaos Papazarkadas, eds., Epigraphical Aroaches to the Post-Classical Polis: قرن چهارم قبل از میلاد تا قرن دوم پس از میلاد . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2013، ISBN 978-0-19-965214-3 ، ص. 115.  
  128. Temporini & Haase، Politische Geschichte ، 669.
  129. ^ د است. کروکس 1989، ص. 530.
  130. جسپر مجبوم مدسن، مشتاق رومی بودن ، ۱۱۷.
  131. سویاتوسلاو دیمیتریف، حکومت شهری در آسیای صغیر هلنیستی و رومی . انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2005، ISBN 978-0-19-517042-9 ، ص. 155. 
  132. فرگوس میلار، رم، جهان یونان و شرق: دولت، جامعه و فرهنگ در امپراتوری روم . انتشارات دانشگاه کارولینای شمالی ، 2004، ISBN 0-8078-5520-0 ، صفحات 37/38. 
  133. اوپر، تورستن (2008)، هادریان: امپراتوری و درگیری ، انتشارات دانشگاه هاروارد ، ص. 67، شابک 9780674030954
  134. NJE Austin & NB Rankov، اکتشاف: اطلاعات نظامی و سیاسی در جهان روم از جنگ دوم پونیک تا نبرد آدریانوپل . لندن: روتلج، 2002، ص. 177.
  135. وایزمن، جیمز، ۱۹۹۷، «آن سوی دروازه‌های آهنین دانوب». باستان شناسی 50(2): 24–29.
  136. شاسل، یاروسلاو. 1973 "کانال تراژان در دروازه آهن". مجله مطالعات رومی . 63:80-85.
  137. ^ آب جکسون، نیکلاس (2022). "زمان مناقصه بین جنگ ها". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  138. فریتز هیکلهایم، سدریک وئو، آلن وارد، (1984) تاریخ مردم روم، ص. 382، پرنتیس هال، صخره های انگلوود، نیوجرسی.
  139. پکر، جیمز (ژانویه تا فوریه 1998). "تالار با شکوه تراژان". باستان شناسی . 51 (1): 32.
  140. مارتین کلونک، Chronologie des Römischen Reiches 2: 2. Jh. – جهر 100 بی 199 . برلین: epubli، 2014، ISBN 978-3-7375-0702-8 ، ص. 109. 
  141. دیکلا ریولین کاتز، نوح هاچام، جفری هرمان، لیلاچ ساگیو، پرسشی از هویت: جنبه‌های اجتماعی، سیاسی و تاریخی پویایی هویت در زمینه‌های یهودی و سایر زمینه‌ها . برلین: والتر دی گریتر، 2019 ISBN 978-3-11-061248-6 ، ص. 304. 
  142. تراژان در واقع کاملاً در مصر فعال بود. صحنه‌های جداگانه‌ای از دومیتیان و تراژان که برای خدایان پیشکش می‌کردند، بر روی نقش برجسته‌های معبد هاتور در دندرا دیده می‌شود. روی میله‌های ستون کارتوهایی از دومیتیان و تراژان وجود دارد. از معبد کنوم در اسنا، و در قسمت بیرونی یک متن فریز از دومیتیان، تراژان، و هادریان نام می برد." Stadter, Philip A.; استاکت، ال وان در (2002). حکیم و امپراطور: پلوتارک، روشنفکران یونانی و قدرت رومی در زمان تراژان (98-117 پس از میلاد). انتشارات دانشگاه لوون ص 75. شابک 978-90-5867-239-1.
  143. ریش، مری (2015). SPQR: تاریخچه روم باستان. نمایه. ص 424. شابک 978-1-84765-441-0.
  144. باتلر، ای جی (1914). بابل مصر: مطالعه ای در تاریخ قاهره قدیم. آکسفورد: کلرندون چاپ. ص 5.
  145. همفری، جان اچ. (1986). سیرک های رومی: عرصه هایی برای مسابقه ارابه سواری. انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. شابک 978-0-520-04921-5.ص 80، 102-103، 126-129. تصاویر خدایان را از معابدشان آوردند تا با تشریفات عالی بر روی کاناپه های ناهار خوری بگذارند تا آنها نیز این منظره را تماشا کنند.
  146. تجسم کاسیوس دیو، تاریخ روم ، 68.15.1.
  147. به نقل از آندریا جیاردینا، ویرایش. رومی ها . انتشارات دانشگاه شیکاگو، 1993، ISBN 0-226-29049-2 ، ص. 272. 
  148. Z. Yavetz، "Plebs شهری در روزهای فلاویان، نروا و تراژان". در اپوزیسیون و مقاومت ها یک امپراتوری آگوست یک تراژان . ژنو: دروز، 1987، ISBN 978-2-600-04425-7 ، ص. 181. 
  149. استفان بنکو، روم بت پرست و مسیحیان اولیه . Bloomington، IN: انتشارات دانشگاه ایندیانا، 1986، ISBN 0-253-20385-6 ، صفحات 6/7. 
  150. «دانشگاه تولان «ارز رومی اصل»». Tulane.edu. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 نوامبر 2008 . بازیابی شده در 5 دسامبر 2011 .
  151. ^ پتی 1976، ص. 188.
  152. «آلیمنتا». Tjbuggey.ancients.info. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 فوریه 2014 . بازبینی شده در 25 آوریل 2014 .
  153. جان ریچ، اندرو والاس-هادریل، ویرایش‌ها، شهر و کشور در دنیای باستان . London: Routledge, 2003, ISBN 0-203-41870-0 , p. 158. 
  154. ^ ab "De Imperatoribus Romanis". دایره المعارف آنلاین امپراتوران روم . بازیابی شده در 21 جولای 2007 . نبرد Sarmizegetusa (Sarmizegetuza)، 105 پس از میلاد. در زمان سلطنت تراژان، یکی از مهمترین موفقیت های روم، پیروزی بر داکی ها بود. اولین رویارویی مهم بین رومی ها و داکی ها در سال 87 اتفاق افتاد و توسط دومیتیان آغاز شد. کرنلیوس فوسکوس، بخشدار پراتوری، پنج یا شش لژیون را بر روی پل کشتی‌ها از رود دانوب عبور داد و به سمت بنات (در رومانی) پیشروی کرد. رومی ها با حمله داکی ها به تاپای (نزدیک روستای بوکووا در رومانی) غافلگیر شدند. لژیون پنجم آلود درهم شکست و کورنلیوس فوسکوس کشته شد. ژنرال پیروز داسیایی Decebalus (شجاع) نام داشت .
  155. ^ اشمیتز 2005، ص. 9.
  156. ^ مارسل امریت. "Les derniers travaux des historiens roumains sur la Dacie". در: Revue des Études Anciennes . Tome 41, 1939, n°1. صص 57-64. موجود در [10]. بازبینی شده در 23 فوریه 2016.
  157. ^ لوتواک 1979، ص. 100.
  158. ^ اشمیتز 2005، ص. 13.
  159. «De Imperatoribus Romanis». دایره المعارف آنلاین امپراتوران روم . بازیابی شده در 8 نوامبر 2007 . از آنجا که داکی ها مانعی در برابر گسترش روم در شرق بودند، در سال 101 امپراتور تراژان تصمیم گرفت لشکرکشی جدیدی را علیه آنها آغاز کند. جنگ اول در 25 مارس 101 آغاز شد و سربازان رومی، متشکل از چهار لژیون اصلی (X Gemina، XI Claudia، II Traiana Fortis، و XXX Ulpia Victrix)، داکی ها را شکست دادند.
  160. ^ ab Le Roux 1998, p. 73.
  161. «نبرد Sarmizegetusa (Sarmizegetuza)، 105 پس از میلاد: De Imperatoribus Romanis». دایره المعارف آنلاین امپراتوران روم . بازیابی شده در 8 نوامبر 2007 . اگرچه داکی ها شکست خورده بودند، امپراتور محاصره نهایی را برای فتح سارمیزگتوزا به تعویق انداخت زیرا ارتش او نیاز به سازماندهی مجدد داشت. تراژان شرایط صلح بسیار سختی را بر داکی ها تحمیل کرد: دسبالوس مجبور شد از ادعای بخشی از پادشاهی خود، از جمله بانات، تارا هاتگولوی، اولتنیا و مونتنیا در منطقه جنوب غربی ترانسیلوانیا چشم بپوشد. او همچنین باید تمام فراریان رومی و همه ماشین های جنگی خود را تسلیم می کرد. در رم، تراژان به عنوان یک برنده پذیرفته شد و او نام داسیکوس را برگزید، عنوانی که در سکه های او در این دوره دیده می شود. در آغاز سال 103 پس از میلاد سکه هایی ضرب شد که روی آن نوشته شده بود: IMP NERVA TRAIANVS AVG GER DACICVS.
  162. جکسون، نیکلاس (2022). "نخستین جنگ داکیان". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  163. خوزه ماریا بلازکز، Las res gestae de Trajano militar: las guerras dácicas . آکیلا لژیونیس ، 6 (2005) 19.
  164. یوان گلوداریو، LA ZONE DE SARMIZEGETUSA REGIA ET LES GUERRES DE TRAJAN . Studia Antiqua et Archaeologica , VII, Iasi, 2000. موجود در VII, Iasi,2000).pdf. بازبینی شده در 2 ژوئیه 2014.
  165. Bennett 2001، صص 94-95.
  166. ^ بنت 2001، ص. 96.
  167. ^ ab Christol & Nony، 171.
  168. ^ ab Dando-Collins 2012, p. شماره گذاری نشده است
  169. «نبرد Sarmizegetusa (Sarmizegetuza)، 105 پس از میلاد: De Imperatoribus Romanis». دایره المعارف آنلاین امپراتوران روم . بازیابی شده در 8 نوامبر 2007 . با این حال، در طول سال های 103-105، دسبالوس به شرایط صلح تحمیل شده توسط تراژان احترام نمی گذارد و امپراتور پس از آن تصمیم به نابودی کامل پادشاهی داکی و تسخیر Sarmizegetuza گرفت.
  170. با این حال، در غیاب ارجاعات ادبی، موقعیت لژیون‌های جدید حدسی است: برخی از محققان فکر می‌کنند که Legio II Traiana Fortis در اصل در دانوب پایین مستقر بوده و در جنگ دوم داکیه شرکت داشته است و بعداً به شرق اعزام شد: رجوع کنید به Ritterling, E., 1925. RE XII. Col. 1485. Syme, R., 1971. Danubian Papers , Bucharest. ص 106. Strobel, K., 1984. "Untersuchungen zu den Dakerkriegen Trajans. Studien zur Geschichte des mittleren und unteren Donauraumes in der Hohen Kaiserzeit", Antiquitas I 33. Bonn. ص 98. Strobel, K., 2010. Kaiser Traian. Eine Epoche der Weltgeschichte ، Verlag Friedrich Pustet. رگنسبورگ pp. 254-255, 265, 299, 364. Urloiu, RL., AGAIN ON LEGIO II TRAIANA FORTIS,. تاریخ و تمدن . کنفرانس بین المللی EUBSR 2013، جلد 2.
  171. ^ ماترن 1999، ص. 93.
  172. ^ abc Le Roux 1998, p. 74.
  173. ↑ اب سی جکسون، نیکلاس (2022). "جنگ دوم داکیان". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  174. Găzdac 2010، ص. 49.
  175. آنتون جی ال ون هوف، از اتوتانازی تا خودکشی: خودکشی در دوران باستان کلاسیک . London: Routledge, 2002, ISBN 0-415-04055-8 , p. 277، تبصره 41. 
  176. هریت اول. فلاور، هنر فراموشی: رسوایی و فراموشی در فرهنگ سیاسی روم . انتشارات دانشگاه کارولینای شمالی، 2006، ISBN 978-0-8078-3063-5 ، ص. 253. 
  177. مارتین گودمن، دنیای رومی 44 قبل از میلاد تا 180 پس از میلاد ، 253.
  178. جنیفر تریمبل، زنان و تکرار بصری در هنر و فرهنگ امپراتوری روم . Cambridge U. Press, 2011, ISBN 978-0-521-82515-3 , p. 288. 
  179. Ioana A. Oltean، Dacia: Landscape، Colonization و Romanization . Abingdon: Routledge, 2007, ISBN 0-203-94583-2 , p. 222. 
  180. ^ لو روکس 1998، ص. 268.
  181. کربو گارسیا، خوان رامون. " داچیا کاپتا : خصوصیات فرآیند فتح و رومانیایی." حبیس ، 41، 275-292 (2010).
  182. ملندز، خاویر برمخو، سانتیاگو روبلس اسپارسیا، و خوان ام. کامپوس کاراسکو. "Trajano fundador. El último impulso colonizador del imperio." اونوبا Revista de Arqueología y Antigüedad 1 (2013).
  183. ^ آب سارتر 1994، ص. 269.
  184. ^ ab Luttwak 1979، صفحات 101، 104.
  185. ^ لوتواک 1979، ص. 101.
  186. ^ ماترن 1999، ص. 61.
  187. فرانک ورمولن، کتی ساس، ووتر دایز، ویراستاران. باستان شناسی در رویارویی: جنبه های حضور نظامی روم در شمال غرب: مطالعات به افتخار پروفسور Em. هوگو توئن . گنت: انتشارات آکادمی، 2004، ISBN 90-382-0578-3 ، ص. 218. 
  188. ^ لوتواک 1979، ص. 104.
  189. موسی آی. فینلی، ویرایش، برده‌داری کلاسیک ، لندن: روتلج، 2014، ISBN 0-7146-3320-8 ، ص. 122. 
  190. ^ لو روکس 1998، ص. 241.
  191. Le Roux 1998، ص 202، 242.
  192. استیون آ. اپشتاین، کار مزدی و اصناف در اروپای قرون وسطی . UNC Press, 1991, ISBN 0-8078-1939-5 , p. 26; پل دو پلسیس، مطالعه حقوق روم . انتشارات بلومزبری، 2014، ص. 82. 
  193. بنت 2001، ص 102، 90.
  194. ^ آب سارتر 1994، ص. 46.
  195. ^ بنت 2001، ص. 177.
  196. Bennett 2001، صفحات 172-182.
  197. ^ براونینگ 1982، ص. 33.
  198. برایان کمپبل، "جنگ و دیپلماسی: روم و پارت 31 قبل از میلاد - 235 پس از میلاد". در جان ریچ، گراهام شیپلی، ویرایش. جنگ و جامعه در جهان روم . London: Routledge, 1993, ISBN 0-203-07554-4 , p. 234. 
  199. RP Longden، "یادداشت هایی در مورد لشکرکشی های اشکانی تراژان". مجله مطالعات رومی، جلد. 21 (1931)، صفحات 1-35. موجود در [11]. بازبینی شده در 18 اوت 2019.
  200. ^ سایدبوهام 1986، ص. 154.
  201. کریستول و نونی، رم، ۱۷۱.
  202. ^ یانگ 2001، ص. 181.
  203. دانیل تی پاتس، ویرایش، عربی بهترین: مطالعات باستان شناسی عرب . Copenhagen: Museum Tusculanum Press, 1988, ISBN 87-7289-051-7 , p. 142. 
  204. ^ پاتس، 143.
  205. ^ Veyne 2005، ص. 279.
  206. جولیان رید، ویرایش، اقیانوس هند در دوران باستان . لندن: روتلج، 2013، ISBN 0-7103-0435-8 ، ص. 279. 
  207. جرج فضل حورانی، دریانوردی عرب در اقیانوس هند در دوران باستان و اوایل قرون وسطی . انتشارات دانشگاه پرینستون، 1995، ISBN 0-691-00170-7 ، ص. 15. 
  208. Găzdac 2010، ص. 59.
  209. پت ساترن، ملکه زنوبیا: ملکه شورشی پالمیرا . لندن: انتشارات بلومزبری، 2008، ISBN 978-1-84725-034-6 ، ص. 25. 
  210. فریا استارک، روم روی فرات: داستان یک مرز . لندن: I.  B. Tauris، 2012، ISBN 978-1-84885-314-0 ، ص. 211. 
  211. ^ یانگ 2001، ص. 176 متر مربع
  212. ^ abc Finley 1999, p. 158.
  213. پل اردکمپ، بازار غلات در امپراتوری روم: یک مطالعه اجتماعی، سیاسی و اقتصادی . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2005، ISBN 978-0-521-83878-8 ، ص. 5. 
  214. ^ فینلی 1999، ص. 132.
  215. Veyne 2001، ص 163/215.
  216. ^ Veyne 2001، ص. 181.
  217. ^ بنت 2001، ص. 188.
  218. مایکل الکساندر اسپیدل: "Bellicosissimus Princeps". در: Annette Nünnerich-Asmus ed., Traian. Ein Kaiser der Superlative am Beginn einer Umbruchzeit؟ ماینز 2002، ص 23/40.
  219. ^ سایدبوهام 1986، ص. 144.
  220. ناتانائل جان آندراد، "یونانیان تقلید": سوریه ای بودن در جهان یونانی-رومی (175 قبل از میلاد - 275 پس از میلاد) . پایان نامه دکتری، دانشگاه میشیگان، 2009، ص. 192. موجود در [12]. بازبینی شده در 11 ژوئن 2014.
  221. رائول مک لافلین، رم و شرق دور: مسیرهای تجاری به سرزمین‌های باستانی عربستان، هند و چین . لندن: Continuum، 2010، ISBN 978-1-84725-235-7 ، ص. 130. 
  222. اولیویه هکستر، "قدرت انتشار: هرکول به عنوان نمونه ای برای امپراتورهای قرن دوم". هراکلس و هرکول کاوش یک الوهیت یونانی-رومی (2005): 205–21. موجود در [13] بازیابی شده در 18 اوت 2019.
  223. Des Boscs-Plateaux 2005، صفحات 304، 311.
  224. دکستر هویوس، ویرایش، همراهی با امپریالیسم رومی . لیدن: بریل، 2012، ISBN 978-90-04-23593-9 ، ص. 262. 
  225. ^ لوتواک 1979، ص. 108.
  226. ^ آب جکسون، نیکلاس (2022). "جنگ اشکانی". ترایان: آخرین فاتح رم (ویرایش اول). انگلستان: کتاب های گرین هیل. شابک 978-1784387075.
  227. دیوید کندی و دریک رایلی، مرزهای صحرای رم . لندن: BT Datsford Limited, 2004, ISBN 0-7134-6262-0 , pp. 31/32. 
  228. کشف شده در سال 1967 در Pokr Vedi ، ساخته شده از سنگ آهک ودی . اکنون در موزه تاریخ ارمنستان نگهداری می شود (به علامت مراجعه کنید ). اراکلیان، بابکن (1967). «لاتينերեն گزارشات Արտաշատ մայրաքաղաքից [کتیبه‌هایی به زبان لاتین از پایتخت ارمنستان باستانی آرتاشات]». Patma-Banasirakan Handes (به ارمنی) (4): 302–311.
  229. فرگوس میلار، خاور نزدیک رومی، 31 قبل از میلاد - 337 پس از میلاد . انتشارات دانشگاه هاروارد، 1993، ISBN 0-674-77886-3 ، ص. 103. 
  230. M.Christol & D. Nony، Rome et son Empire . Paris: Hachette, 2003, ISBN 2-01-145542-1 , p. 171. 
  231. جان ریچ، گراهام شیپلی، ویرایش‌ها، جنگ و جامعه در دنیای روم . London: Routledge, 1993, ISBN 0-415-06644-1 , p. 235. 
  232. بنت 2001، صفحات 194-195.
  233. Hermann Bengtson، Römische Geschichte: Republik und Kaiserzeit bis 284 n. کر . مونیخ: بک، 2001، شابک 3-406-02505-6 ، ص. 289. 
  234. آلفرد اس. بردفورد، با تیر، شمشیر و نیزه: تاریخچه جنگ در دنیای باستان . Westport, CT: Greenwood, 2001, ISBN 0-275-95259-2 , p. 232. 
  235. ^ Choisnel 2004، ص. 164.
  236. SJ De Laet، بررسی لپر، جنگ اشکانی تراژان . L'Antiquité Classique ، 18-2، 1949، صفحات 487-489.
  237. ریچارد استونمن، پالمیرا و امپراتوری آن: شورش زنوبیا علیه روم . Ann Arbor: 1994, University of Michigan Press, ISBN 0-472-08315-5 , p. 89. 
  238. شلدون، رز مری (2010). جنگ های روم در پارت: خون در شن . لندن: والنتاین میچل. ص 133.
  239. ^ بنت 2001، ص. 195.
  240. موریس سارتر ، خاورمیانه تحت روم . انتشارات دانشگاه هاروارد، 2005، شابک 0-674-01683-1 ، ص. 146. به گفته کاسیوس دیو، معامله بین تراژان و آبگاروس توسط پسر پادشاه که خود را به عنوان جانشین تراژان معرفی کرد - بنت، 199، امضا شد. 
  241. ^ ab Bennett 2001، ص. 199.
  242. بنت، ترایان، 196; کریستول و نونی، رم، 171.
  243. ^ پتی 1976، ص. 44.
  244. فرگوس میلار، خاور نزدیک رومی، 31 قبل از میلاد - 337 پس از میلاد . انتشارات دانشگاه هاروارد، 1993، ISBN 0-674-77886-3 ، ص. 101. 
  245. ^ بیرلی 2013، ص. 71.
  246. Patrick Le Roux, IN Ségolène Demougin, ed., H.-G. Pflaum، un historien du XXe siècle: actes du colloque international، پاریس 21، 22 و 23 اکتبر 2004 . ژنو: دروز، 2006، شابک 2-600-01099-8 ، ص 182/183. 
  247. ^ پتی 1976، ص. 45.
  248. بنت 2001، ص 197/199.
  249. ^ بیرلی 2013، ص. 72.
  250. لانگدن، «یادداشت هایی دربارۀ لشکرکشی های اشکانیان»، 8.
  251. T. Olajos، "Le monument du triomphe de Trajan en Parthie. Quelques renseignements inobservés (Jean d'Ephèse, Anthologie Grecque XVI 72)". Acta Antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae , 1981, vol. 29، شماره 1-4، صص 379-383. این مجسمه توسط ساسانیان در سال 571/572 فرو ریخت .
  252. ^ ab Edwell 2007, p. 21.
  253. ای جی کیل، نیپور اشکانی و استراتژی جنوبی ولوگازس: یک فرضیه . مجله انجمن شرق آمریکا جلد. 95، شماره 4 (اکتبر – دسامبر 1975)، صفحات 620-632.
  254. جورج راولینسون، پارت . نیویورک: کوزیمو، 2007، ISBN 978-1-60206-136-1 ، ص. 310. 
  255. Christopher S. Mackay, Ancient Rome: A Military and Political History . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004، ISBN 0-521-80918-5 ، ص. 227. 
  256. نویسندگان مختلفی در مورد وجود استان و مکان آن بحث کرده اند: آندره ماریک (La Province d'Assyrie créee par Trajan. A propos de la guerre parthique de Trajan. In: Maricq: Classica et orientalia , Paris 1965, pp. 103/ 111) آشور را با بین النهرین جنوبی یکی می کند. کریس اس. لایت فود ("جنگ تراژان اشکانی و چشم انداز قرن چهارم"، مجله مطالعات رومی 80، 1990، صفحات 115-126)، وجود واقعی استان را مورد تردید قرار می دهد. ماریا جی. آنجلی برتینلی ("I Romani oltre l'Eufrate nel II secolo d. C. – le provincie di Assiria, di Mesopotamia e di Osroene"، In Aufstieg und Niedergang der römischen Welt , Bd. 9.1, Berlin 1976, pp. 3/45) آشور را بین بین النهرین و آدیابنه قرار می دهد. لپر (1948، ص 146) آشور و آدیابنه را یک استان می داند.
  257. ^ ab Luttwak 1979، ص. 110.
  258. یانوس هارماتا و دیگران، ویرایش‌ها، تاریخ تمدن‌های آسیای مرکزی: توسعه تمدن‌های بی‌تحرک و عشایری، ۷۰۰ قبل از میلاد تا ۲۵۰ پس از میلاد . دهلی: انتشارات Motilal Banarsidass, 1999, ISBN 81-208-1408-8 , p. 135. 
  259. پیروز مجتهد زاده، امنیت و قلمروگرایی در خلیج فارس: جغرافیای سیاسی دریایی ، لندن: روتلج، 2013، شابک 0-7007-1098-1 ، ص. 120. 
  260. ^ Choisnel 2004، ص 164/165.
  261. اکسل کریستینسون، گسترش: رقابت و فتح در اروپا از عصر برنز . Reykjavík: ReykjavíkurAkademían، 2010، ISBN 978-9979-9922-1-9 ، ص. 129. 
  262. بنت، ترایان، ۱۹۹.
  263. کاوه فرخ، سایه‌ها در صحرا: ایران باستان در جنگ . Oxford: Osprey, 2007, ISBN 978-1-84603-108-3 , p. 162. 
  264. ^ abc Bennett 2001, p. 200.
  265. The Cambridge Ancient History: The Imperial Peace, 70-192 AD , 1965 ed., p. 249.
  266. ^ ab Julián González، ویرایش، Trajano Emperador De Roma ، 216.
  267. دو نفر آخر برای سال 117 کنسول ( سوفکتی ) شدند .
  268. ای. یارشاطر، ویرایش، تاریخ ایران کمبریج ، جلد 3(1). انتشارات دانشگاه کمبریج، 1983، ISBN 0-521-20092-X ، ص. 91. 
  269. ^ مامسن 1999، ص. 289.
  270. ^ اب بنت 2001، ص. 203.
  271. جیمز جی بلوم، شورش یهودیان علیه روم، 66-135 پس از میلاد: یک تحلیل نظامی . مک فارلند، 2010، ص. 191.
  272. بلوم، 194.
  273. توصیف دقیق وقایع یهودیه در آن زمان غیرممکن بود، به دلیل ویژگی غیر تاریخی منابع یهودی (خاخام)، و سکوت منابع غیر یهودی: ویلیام دیوید دیویس، لوئیس فینکلشتاین، استیون تی. کاتز. ، ویرایش ها، تاریخ یهودیت کمبریج: جلد 4، دوره متاخر روم-خاخام . Cambridge U. Press, 2006, ISBN 978-0-521-77248-8 , p. 100. 
  274. بلوم، ۱۹۰.
  275. کریستر بروون، "جعلی "Expeditio Ivdaeae" در زمان تراژان". Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 93 (1992) 99-106.
  276. او قبلاً به صورت غیابی کنسول بود : Tanja Gawlich, Der Aufstand der jüdischen Diaspora unter Traian . GRIN Verlag، 2007، ISBN 978-3-640-32753-9 ، ص. 11. 
  277. Margret Fell, ed., Erziehung, Bildung, Recht . Berlim: Dunker & Hunblot, 1994, ISBN 3-428-08069-6 , p. 448. 
  278. Histoire des Juifs، Troisième Période، I – Chapitre III – Soulèvement des Judéens sous Trajan et Adrien.
  279. بلوم، 195/196.
  280. گابریل ماراسکو، ویرایش، زندگینامه‌های سیاسی و خاطرات در دوران باستان: یک همدم درخشان . لیدن: بریل، 2011، ISBN 978-90-04-18299-8 ، ص. 377. 
  281. ^ بنت 2001، ص. 201.
  282. میچل، استفن (2014). "Trajanic Tondo از رومی آنکارا: در جستجوی هویت یک شاهکار رومی" (PDF) . مجله مطالعات آنکارا . 2 (1): 1-10.
  283. کاسیوس دیو ( حدود 230) 68.33. دیو بعدها بیان می‌کند که هادریان دقیقاً «بیست سال و یازده ماه» (با استفاده از شمارش فراگیر )، مانند تاریخ آگوستا ، حکومت کرد . این دوره سلطنت توسط تئوفیلوس انطاکیه (به Autolycus XXVII) و کلمنت اسکندریه ( کتاب Stromata I) تکرار شده است (به شکل مخدوش).
  284. Historia Augusta (قرن 4/5) هادریانوس 4.6.
  285. برگس، ریچارد دبلیو (2014). گاهشماری امپراتوری روم و تاریخ نگاری اوایل قرن چهارم. تاریخچه Einzelschriften. اشتوتگارت: اشتاینر. صص 54-56. شابک 978-3-515-10732-7.
  286. فرانچسکا سانتورو لویر، تراژدی، بلاغت، و تاریخ نگاری آنالس تاسیتوس . انتشارات دانشگاه میشیگان، 2006، ISBN 0-472-11519-7 ، ص. 263. 
  287. ^ بیرلی 2013، ص. 52.
  288. بیرلی 2013، ص 50، 52.
  289. Des Boscs-Plateaux 2005، ص. 306.
  290. ^ بیرلی 2013، ص. 64.
  291. ^ بیرلی 2013، ص. 50.
  292. کریستوفر اس. مکی، روم باستان: تاریخ نظامی و سیاسی . انتشارات دانشگاه کمبریج، 2004، ISBN 0-521-80918-5 ، ص. 229. 
  293. ^ پتی 1976، ص. 53.
  294. Des Boscs-Plateaux 2005، ص. 307.
  295. Garzetti 2014، ص. 379.
  296. ^ بیرلی 2013، ص. 78.
  297. ^ یانگ 2001، ص. 132.
  298. DS Potter، The Inscriptions on Herakles Bronze from Mesene: Vologeses IV's IV's War with Rome and date of Tacitus's Annales . Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik Bd. 88، (1991)، صفحات 277-290.
  299. ^ هاموند، میسون. "تراژان". دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 21 ژوئن 2019 .
  300. کلارید، آماندا، معبد گمشده هادریان ، در: «جانشینی هادریان و یادبودهای تراژان»، ویرایش شده توسط تورستن اوپر، موزه بریتانیا، 2016، صفحات 5 تا 19.
  301. دیو کاسیوس، مظهر کتاب 6; 21.2-3.
  302. اریک ام تینز، "به یاد آوردن تراژان در روم قرن چهارم: حافظه و هویت در روایت های فضایی، هنری و متنی". پایان نامه دکتری، دانشگاه میسوری، 2015، ص. 70. موجود در [14]. بازبینی شده در 28 مارس 2017.
  303. Karl Strobel, Das Imperium Romanum im "3. Jahrhundert": Modell einer historischen Krise? Zur Frage mentaler Strukturen breiterer Bevölkerungsschichten in der Zeit von Marc Aurel bis zum Ausgang des 3. Jh.n.Chr . اشتوتگارت: Franz Steiner Verlag, 1993, ISBN 3-515-05662-9 , p. 319. 
  304. ^ Eutropius ، Breviarium ، 8.5.3.
  305. Epitome de Caesaribus 41.13.
  306. آمیانوس مارسلینوس 27.3.7.
  307. ^ گشوانتلر، کورت؛ برنهارد-والچر، آلفرد؛ لاوبنبرگر، مانوئلا؛ پلاتنر، جورج؛ ژوبر اوکروگ، کارولین (2011). "امپراتور تراژان - ناشناخته - شاهکارهایی در مجموعه آثار باستانی یونانی و رومی. راهنمای مختصری برای موزه Kunsthistorisches". Google Arts & Culture . وین . بازبینی شده در 8 مه 2021 . تراژان همیشه بدون ریش تصویر می شود.
  308. ^ گشوانتلر، کورت؛ لاوبنبرگر، مانوئلا؛ پلاتنر، جورج؛ ژوبر اوکروگ، کارولین؛ برنهارد-والچر، آلفرد (2012). هاگ، سابین (ویرایش). شاهکارهایی در مجموعه آثار باستانی یونانی و رومی. Sabine Haag ، موزه Kunsthistorisches Wien. وین: موزه Kunsthistorisches. شابک 978-3-99020-007-0. OCLC  944109355.
  309. «Porträtbüste: Kaiser Traian». www.khm.at (به آلمانی) . بازیابی شده در 30 دسامبر 2021 .
  310. دورسی، لورن (9 ژانویه 2021). "چگونه یک امپراتور روم را با ریشش شناسایی کنیم؟ | مجله دیلی آرت". DailyArtMagazine.com - داستانهای تاریخ هنر . بازبینی شده در 8 مه 2021 .
  311. دانته 1998، ص. 593. دیوید اچ. هیگینز در یادداشت های خود به Purgatorio XI.75 می گوید: "پاپ گریگوری کبیر (متوفی 604) معتقد بود که عدالت خدا را با دعا ("پیروزی بزرگ او") تحت تاثیر قرار داده و روح تراژان را از جهنم رها کرده است. دانته که احیا شد و به مسیحیت گروید، این را پذیرفت، چون آکویناس قبل از او، و تراژان را در بهشت ​​قرار داد (Paradiso XX.44-8).
  312. دانته 1998، ص 239-40.
  313. اروپا، 1450 تا 1789: دایره المعارف دنیای مدرن اولیه. اد. جاناتان دیوالد. جلد 4. نیویورک، نیویورک: پسران چارلز اسکریبنر، 2004. ص 94-96.
  314. رابرت مانکین، "ادوارد گیبون: مورخ در فضا"، همراهی برای تاریخ نگاری روشنگری ، لیدن: بریل، 2013، ص. 34.
  315. ^ مامسن 1999، ص. 488.
  316. Römische Kaisergeschichte . مونیخ: 1992، ص. 389.
  317. ^ مامسن 1999، ص. 290.
  318. ^ AGG Gibson، ed. رابرت گریوز و سنت کلاسیک انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2015، ISBN 978-0-19-873805-3 ، صفحات 257/258. 
  319. هیوس، آلفرد (1976). Römische Geschichte . جلد 4. براونشوایگ: وسترمن. ص 344 به بعد.
  320. ^ JE Lendon، "سه امپراتور و رژیم امپراتوری روم"، مجله کلاسیک 94 (1998) صفحات 87-93.
  321. ریچارد ژان کلود، "یوجن سیژک، L'époque de Trajan. Circonstances politiques et problèmes idéologiques " [کامل رندو]. Bulletin de l'Association Guillaume Budé , Année 1985, Volume 44, Numéro 4 pp. 425-426. موجود در [15]. بازبینی شده در 13 دسامبر 2015.
  322. Jens Gering، Rezension zu: Karl Strobel، Kaiser Traian – Eine Epoche der Weltgeschichte، Frankfurter elektronische Rundschau zur Altertumskunde 15 (2011)، [16]. بازبینی شده در 15  دسامبر 2015.
  323. Petit, Histoire Générale de L'Empire Romain, 1: Le Haut Empire (27 av. JC- 161 apr. JC) . پاریس: Seuil, 1974, ISBN 978-2-02-004969-6 , p. 166. 
  324. Veyne 1976، ص 654/655.
  325. «داچیا | اروپا، نقشه، فرهنگ و تاریخ». بریتانیکا ​23 نوامبر 2023 . بازیابی شده در 9 ژانویه 2024 .
  326. "زبان رومانیایی | مبانی زبان و گویش ها". بریتانیکا ​بازیابی شده در 9 ژانویه 2024 .
  327. «استر ربّه: پتیخته، بند ۳». sefaria.org . بازبینی شده در 22 فوریه 2022 .
  328. ^ اسمال وود، EM (1962). فلسطین ج. 115-118 میلادی. تاریخ: Zeitschrift für Alte Geschichte , (H. 4), 500-510.
  329. پیوس، آ.، ایتالیاکا، اچ.، سابینا، وی.، الیوس، ال.، هادریانوس، PA، آگوستوس، CPATH، ... و پائولینا، دی. سلسله‌های امپراتوری رومی. Nerva، 96، 98.

منابع و ادامه مطلب

منابع اولیه

مواد ثانویه

لینک های خارجی