stringtranslate.com

بنجامین فرانکلین

بنجامین فرانکلین (زاده 17 ژانویه 1706 [ OS 6 ژانویه 1705] [یادداشت 1]  - درگذشته 17 آوریل 1790) یک نویسنده برجسته، دانشمند، مخترع، دولتمرد، دیپلمات، چاپگر، ناشر و فیلسوف سیاسی برجسته آمریکایی بود . [1] فرانکلین در میان بانفوذترین روشنفکران زمان خود، یکی از بنیانگذاران ایالات متحده بود . تهیه کننده و امضاکننده اعلامیه استقلال ؛ و اولین مدیر کل پست . [2]

فرانکلین سردبیر و چاپگر روزنامه موفقی در فیلادلفیا شد ، شهر پیشرو در مستعمرات، و در سن 23 سالگی روزنامه پنسیلوانیا را منتشر کرد . [4] پس از سال 1767، او با Pennsylvania Chronicle مرتبط بود ، روزنامه ای که به خاطر احساسات انقلابی و انتقاد از سیاست های پارلمان بریتانیا و تاج و تخت معروف بود . [5] او پیشگام بود و اولین رئیس آکادمی و کالج فیلادلفیا بود که در سال 1751 افتتاح شد و بعداً به دانشگاه پنسیلوانیا تبدیل شد. او سازماندهی و دبیر اول انجمن فلسفی آمریکا بود و در سال 1769 به عنوان رئیس آن انتخاب شد. او در سال 1753 به عنوان معاون رئیس پست برای مستعمرات بریتانیا منصوب شد، [6] که او را قادر ساخت اولین شبکه ارتباطات ملی را راه اندازی کند.

او در امور اجتماعی و سیاست استعماری و دولتی و همچنین در امور ملی و بین المللی فعال بود. فرانکلین زمانی در آمریکا قهرمان شد که به عنوان مامور چندین مستعمره در لندن، رهبری لغو قانون غیرمحبوب تمبر توسط پارلمان بریتانیا را بر عهده گرفت. او که یک دیپلمات ماهر بود، به عنوان اولین سفیر ایالات متحده در فرانسه بسیار مورد تحسین قرار گرفت و یکی از چهره های مهم در توسعه روابط مثبت فرانسه و آمریکا بود . تلاش های او در تأمین کمک فرانسه برای انقلاب آمریکا حیاتی بود . از سال 1785 تا 1788 به عنوان رئیس جمهور پنسیلوانیا خدمت کرد . در برخی از مقاطع زندگی خود، صاحب برده بود و آگهی‌های «فروش» برای برده‌ها را در روزنامه‌اش پخش می‌کرد، اما در اواخر دهه 1750، او شروع به بحث علیه برده‌داری کرد ، به یک فعال الغا شد و آموزش و ادغام آمریکایی‌های آفریقایی تبار را ترویج کرد. جامعه آمریکا [7]

به عنوان یک دانشمند، مطالعات او در زمینه الکتریسیته، او را به یک چهره اصلی در روشنگری آمریکا و تاریخ فیزیک تبدیل کرد . او همچنین جریان گلف استریم را ترسیم و نامگذاری کرد . اختراعات مهم متعدد او شامل میله برق گیر ، دو کانونی ، سازدهنی شیشه ای و اجاق گاز فرانکلین است . [8] او بسیاری از سازمان های مدنی ، از جمله شرکت کتابخانه ، اولین اداره آتش نشانی فیلادلفیا ، [9] و دانشگاه پنسیلوانیا را تأسیس کرد . [10] فرانکلین لقب "اولین آمریکایی" را به دلیل مبارزات اولیه و خستگی ناپذیر خود برای اتحاد استعماری به دست آورد . او تنها کسی بود که اعلامیه استقلال، معاهده پاریس ، صلح با بریتانیا و قانون اساسی را امضا کرد . فرانکلین که در تعریف اخلاق آمریکایی پایه گذاری شده است، "مستحب ترین آمریکایی عصر خود و تاثیرگذارترین در ابداع نوع جامعه ای که آمریکا تبدیل خواهد شد" نامیده می شود. [11]

زندگی و میراث دستاوردهای علمی و سیاسی او و موقعیت او به عنوان یکی از تأثیرگذارترین بنیانگذاران آمریکا، باعث شده است که فرانکلین بیش از دو قرن پس از مرگش در اسکناس 100 دلاری و به نام کشتی های جنگی ، بسیاری از شهرها و شهرستان ها مورد تقدیر قرار گیرد. موسسات آموزشی و شرکت ها ، و همچنین در مراجع فرهنگی متعدد و پرتره در دفتر بیضی شکل . بیش از 30000 نامه و سند او در مقالات بنجامین فرانکلین جمع آوری شده است . آن روبرت ژاک تورگو درباره او گفت: «Eripuit fulmen cœlo, mox sceptra tyrannis» («او رعد و برق را از آسمان ربود و عصا را از ظالمان ربود». [12]

اصل و نسب

پدر بنجامین فرانکلین، جوزیا فرانکلین ، پیه‌فروش ، صابون‌ساز و شمع‌ساز بود . جوزیا فرانکلین در 23 دسامبر 1657 در اکتون، نورث همپتون شایر انگلستان، پسر توماس فرانکلین، آهنگر و کشاورز، و همسرش جین وایت، به دنیا آمد . پدر بنیامین و هر چهار پدربزرگ و مادربزرگش در انگلستان به دنیا آمدند. [13]

جوزیا فرانکلین در مجموع از دو همسرش هفده فرزند داشت. او با همسر اول خود، آن چایلد، در حدود 1677 در اکتون ازدواج کرد و در سال 1683 با او به بوستون مهاجرت کرد . آنها قبل از هجرت سه فرزند و بعد از آن چهار فرزند داشتند. پس از مرگ او، جوزیا در 9 ژوئیه 1689 با ابیا فولگر در خانه ملاقات قدیمی جنوب توسط کشیش ساموئل ویلارد ازدواج کرد و صاحب ده فرزند شد. بنجامین، هشتمین فرزند آنها، پانزدهمین فرزند جوزیا فرانکلین و دهمین و آخرین پسر او بود. [ نیازمند منبع ]

مادر بنجامین فرانکلین، ابیا، در 15 اوت 1667 در نانتاکت ، مستعمره خلیج ماساچوست ، از پیتر فولگر ، آسیابان و معلم مدرسه، و همسرش، مری مورل فولگر ، یک خدمتکار سابق، متولد شد . مری فولگر از خانواده ای پیوریتن بود که از اولین زائرانی بودند که برای آزادی مذهبی به ماساچوست گریختند و در سال 1635 پس از اینکه شاه چارلز اول انگلستان آزار و اذیت پیوریتن ها را آغاز کرده بود، عازم بوستون شد . پدرش پیتر "نوعی شورشی بود که قرار بود آمریکای استعماری را متحول کند." [14] به عنوان منشی دادگاه ، در 10 فوریه 1676 دستگیر شد و در 19 فوریه به دلیل ناتوانی در پرداخت وثیقه به زندان افتاد. او بیش از یک سال و نیم را در زندان گذراند. [15]

دوران اولیه زندگی و تحصیل

بوستون

فرانکلین در 17 ژانویه 1706 در خیابان میلک در بوستون ، استان خلیج ماساچوست ، [یادداشت 1] به دنیا آمد و در خانه جلسه قدیمی جنوب در بوستون غسل تعمید گرفت . فرانکلین در کودکی که در کنار رودخانه چارلز بزرگ می‌شد ، به یاد می‌آورد که او «به طور کلی رهبر پسران بود». [18]

پدر فرانکلین از او می خواست که با روحانیون مدرسه برود اما فقط پول کافی داشت تا او را به مدت دو سال به مدرسه بفرستد. او به مدرسه لاتین بوستون رفت اما فارغ التحصیل نشد. او تحصیلات خود را از طریق کتاب خوانی ادامه داد. اگرچه "والدینش از کلیسا به عنوان یک شغل صحبت می کردند" [19] برای فرانکلین، تحصیلات او در ده سالگی به پایان رسید. او مدتی نزد پدرش کار کرد و در ۱۲ سالگی شاگرد برادرش جیمز شد که چاپگر بود و او حرفه چاپ را به او آموخت. زمانی که بنجامین 15 ساله بود، جیمز The New-England Courant را تأسیس کرد که سومین روزنامه تأسیس شده در بوستون بود. [20]

هنگامی که از فرصت نوشتن نامه ای به روزنامه برای انتشار محروم شد، فرانکلین نام مستعار " سکوت دوگود "، یک بیوه میانسال را برای خود انتخاب کرد. نامه های خانم دوگود منتشر شد و موضوع گفتگو در شهر شد. نه جیمز و نه خوانندگان کورانت از این حیله آگاه نبودند و جیمز از بنجامین ناراضی بود وقتی متوجه شد که خبرنگار محبوب برادر کوچکترش است. فرانکلین از دوران کودکی مدافع آزادی بیان بود. هنگامی که برادرش در سال 1722 به دلیل انتشار مطالبی که برای فرماندار ناخوشایند بود به مدت سه هفته زندانی شد ، فرانکلین جوان روزنامه را به دست گرفت و خانم دوگود را به نقل از نامه های کاتو اعلام کرد : "بدون آزادی اندیشه، چیزی به نام خرد و هیچ چیز وجود ندارد. چیزی مانند آزادی عمومی بدون آزادی بیان». [21] فرانکلین کارآموزی خود را بدون اجازه برادرش ترک کرد و با این کار فراری شد. [22]

به فیلادلفیا حرکت کنید

فرانکلین در 17 سالگی به فیلادلفیا فرار کرد و به دنبال شروعی جدید در شهری جدید بود. وقتی برای اولین بار وارد شد، در چندین چاپخانه در آنجا کار کرد، اما چشم انداز فوری در هیچ یک از این مشاغل راضی نبود. پس از چند ماه، در حالی که در یک چاپخانه کار می کرد، فرماندار پنسیلوانیا، سر ویلیام کیت، او را متقاعد کرد که به لندن برود، ظاهراً برای به دست آوردن تجهیزات لازم برای تأسیس روزنامه دیگری در فیلادلفیا. او که متوجه شد وعده‌های کیت مبنی بر حمایت از یک روزنامه خالی بوده است، به عنوان حروفچینی در یک چاپخانه در کلیسای فعلی سنت بارتولمیوس بزرگ در منطقه اسمیتفیلد لندن کار کرد. پس از آن، در سال 1726 با کمک توماس دنهام ، تاجری که او را به عنوان منشی، مغازه دار و حسابداری در تجارت خود استخدام کرد، به فیلادلفیا بازگشت. [23] [ صفحه مورد نیاز ]

جونتو و کتابخانه

La scuola della economia e della morale ، طرحی از فرانکلین در سال 1825

در سال 1727، در سن 21 سالگی، فرانکلین گروه Junto را تشکیل داد ، گروهی از "صنعتگران و بازرگانان مشتاق همفکر که امیدوار بودند خود را در حالی که جامعه خود را بهبود می بخشند، بهبود بخشند." جونتو یک گروه بحث برای مسائل روز بود. متعاقباً باعث ایجاد بسیاری از سازمان‌ها در فیلادلفیا شد. [24] جونتو از قهوه خانه های انگلیسی که فرانکلین آنها را به خوبی می شناخت و به مرکز گسترش اندیشه های روشنگری در بریتانیا تبدیل شده بود، الگوبرداری شد. [25] [26]

خواندن یک سرگرمی عالی برای جونتوها بود، اما کتاب ها کمیاب و گران بودند. پس از اینکه فرانکلین نوشت: اعضا یک کتابخانه ایجاد کردند که در ابتدا از کتاب های خودشان جمع آوری شده بود:

پیشنهادی از سوی من مطرح شد که از آنجایی که کتاب‌های ما اغلب در بررسی‌های ما در تحقیقات ما مورد اشاره قرار می‌گرفتند، ممکن است برای ما راحت باشد که آنها را در جایی که ملاقات می‌کنیم، داشته باشیم تا در مواقعی با آنها مشورت شود. و از این طریق کتاب‌های خود را در یک کتابخانه مشترک قرار می‌دهیم، در حالی که می‌خواهیم آن‌ها را در کنار هم نگه داریم، باید از مزایای استفاده از کتاب‌های سایر اعضا استفاده کنیم، که تقریباً به همان اندازه مفید خواهد بود که اگر هر کدام از آن‌ها مالک باشند. کل [27]

اما این کافی نبود. فرانکلین ایده یک کتابخانه اشتراکی را در سر داشت که بودجه اعضا را برای خرید کتاب برای خواندن همه جمع آوری می کرد. این تولد شرکت کتابخانه فیلادلفیا بود که منشور آن را در سال 1731 تنظیم کرد. [28]

روزنامه نگار

فرانکلین (مرکز) در حال کار بر روی یک ماشین چاپ در یک نقاشی که توسط شرکت انتشارات دیترویت در سال 1394 منتشر شد.  1914

پس از مرگ دنهام، فرانکلین به تجارت قبلی خود بازگشت. در سال 1728، او چاپخانه ای را با مشارکت هیو مردیت راه اندازی کرد . سال بعد او ناشر پنسیلوانیا گازت ، روزنامه ای در فیلادلفیا شد. روزنامه به فرانکلین انجمنی برای تحریک در مورد انواع اصلاحات و ابتکارات محلی از طریق مقالات و مشاهدات چاپی داد. با گذشت زمان، تفسیر او و پرورش ماهرانه وجهه مثبت او به عنوان یک جوان کوشا و روشنفکر، احترام اجتماعی زیادی برای او به همراه داشت. اما حتی پس از اینکه به عنوان یک دانشمند و سیاستمدار به شهرت رسید، معمولا نامه های خود را با بی تکلف «بی» امضا می کرد. فرانکلین، چاپگر. [23]

در سال 1732، او اولین روزنامه آلمانی زبان در آمریکا را منتشر کرد - Die Philadelphische Zeitung - اگرچه تنها پس از یک سال شکست خورد زیرا چهار روزنامه تازه تأسیس آلمانی دیگر به سرعت بر بازار روزنامه ها مسلط شدند. [29] فرانکلین همچنین کتابهای مذهبی موراویا را به زبان آلمانی چاپ کرد. او اغلب از بیت لحم، پنسیلوانیا دیدن می کرد و در مسافرخانه موراویان سان اقامت می کرد . [30] در جزوه‌ای در سال 1751 در مورد رشد جمعیتی و پیامدهای آن برای سیزده مستعمره، او آلمانی‌های پنسیلوانیا را «بورهای پالاتینی» نامید که هرگز نتوانستند «کمپلکس» مهاجران انگلیسی-آمریکایی را بدست آورند و از «سیاه‌ها و تاونی‌ها» به عنوان تضعیف‌کننده یاد کرد. ساختار اجتماعی مستعمرات اگرچه او ظاهراً اندکی پس از آن تجدید نظر کرد و عبارات از تمام چاپ های بعدی جزوه حذف شد، نظرات او ممکن است در شکست سیاسی او در سال 1764 نقش داشته باشد. [31]

به گفته رالف فراسکا، فرانکلین ماشین چاپ را به عنوان وسیله ای برای آموزش فضیلت اخلاقی به آمریکایی های مستعمره معرفی کرد. فراسکا استدلال می کند که او این کار را خدمتی به خدا می دانست، زیرا فضیلت اخلاقی را بر حسب اعمال درک می کرد، بنابراین، انجام نیکوکاری خدمتی به خدا ارائه می دهد. فرانکلین علیرغم کاستی های اخلاقی خود، خود را واجد شرایط منحصربفردی برای آموزش اخلاق به آمریکایی ها می دید. او سعی کرد از طریق ایجاد یک شبکه چاپ بر اساس زنجیره ای از مشارکت ها از کارولینا تا نیوانگلند، بر زندگی اخلاقی آمریکایی تأثیر بگذارد. او بدین ترتیب اولین زنجیره روزنامه را اختراع کرد. [ نیاز به منبع ] این بیش از یک سرمایه گذاری تجاری بود، زیرا مانند بسیاری از ناشران او معتقد بود که مطبوعات وظیفه خدمات عمومی دارند. [32] [33]

زمانی که او خود را در فیلادلفیا مستقر کرد، اندکی قبل از سال 1730، شهر دارای دو برگه خبری «کوچک بدبخت» بود، « The American Weekly Mercury» از اندرو بردفورد و «Samuel Keimer 's Universal Instructor in all Arts and Sciences» و «Pensylvania Gazette» . [34] این دستورالعمل در تمام هنرها و علوم مشتمل بر عصاره هفتگی از فرهنگ لغت جهانی چمبرز بود . فرانکلین به سرعت همه اینها را کنار گذاشت وقتی مربی را بر عهده گرفت و آن را به روزنامه پنسیلوانیا تبدیل کرد . روزنامه به زودی به اندام مشخص او تبدیل شد، که او آزادانه از آن برای طنز، بازی باهوشی خود، حتی برای افراط در شیطنت یا سرگرمی استفاده می کرد. از همان ابتدا، او راهی برای تطبیق مدل های خود با استفاده های خود داشت.مجموعه مقالاتی به نام « بدن شلوغ » که او در سال 1729 برای مرکوری آمریکایی برادفورد نوشت ، از شکل کلی آدیسونی پیروی می کرد که قبلاً مطابق با شرایط خانه اصلاح شده بود. صبور صرفه جو، در مغازه کوچک شلوغ خود، از بازدیدکنندگان بیهوده ای که وقت با ارزش او را تلف می کنند، شکایت می کند، مربوط به زنانی است که آقای تماشاگر را خطاب قرار می دهند. همان طور که آیزاک بیکرستاف در Tatler حضور داشت ، خود The Busy-Body یک سانسورگر واقعی است . و تعدادی از شخصیت های ساختگی، Ridentius، Eugenius، Cato و Cretico، نمایانگر کلاسیک گرایی سنتی قرن 18 هستند. حتی این فرانکلین نیز می‌تواند برای طنز معاصر استفاده کند، زیرا کرتیکو، «فیلسوف غوغا»، ظاهراً تصویری از رقیب او، ساموئل کیمر است . [35] [ صفحه مورد نیاز ]

فرانکلین در طرح خود برای ایجاد یک شبکه بین استعماری از روزنامه‌ها که برای او سود می‌آورد و فضیلت را منتشر می‌کرد، موفقیت‌های متفاوتی داشت. در طول سال‌ها او حامی دوجین چاپگر در پنسیلوانیا، کارولینای جنوبی، نیویورک، کانکتیکات و حتی کارائیب بود. تا سال 1753، هشت روزنامه از پانزده روزنامه انگلیسی زبان در مستعمرات توسط او یا شرکای او منتشر شد. [36] او در چارلستون، کارولینای جنوبی ، در سال 1731 شروع به کار کرد. پس از مرگ سردبیر دوم او، بیوه، الیزابت تیموتی ، مسئولیت را بر عهده گرفت و آن را به موفقیت رساند. او یکی از اولین زنان چاپگر دوران استعمار بود. [ 37] به مدت سه دهه فرانکلین یک رابطه تجاری نزدیک با او و پسرش پیتر تیموتی ، که در سال 1746 روزنامه کارولینای جنوبی را به دست گرفت، حفظ کرد . دیگران را تشویق کرد تا قدرت را به چالش بکشند. تیموتی از بی ادبی و تعصب خام پرهیز کرد و پس از سال 1765 به طور فزاینده ای موضع میهن پرستانه ای را در بحران فزاینده با بریتانیای کبیر اتخاذ کرد. [39] روزنامه کانکتیکات فرانکلین (1755-1768)، با این حال، ناموفق ثابت شد. [40] با نزدیک شدن به انقلاب، نزاع های سیاسی به آرامی شبکه او را از هم پاشید. [41]

فراماسونری

در سال 1730 یا 1731، فرانکلین به لژ محلی ماسونی راه یافت . او در سال 1734 به یک استاد بزرگ تبدیل شد ، که نشان دهنده رشد سریع او در پنسیلوانیا است. [42] [43] در همان سال، او اولین کتاب ماسونی را در قاره آمریکا ویرایش و منتشر کرد، که تجدید چاپی از قوانین اساسی فراماسون‌های جیمز اندرسون بود . [44] او از سال 1735 تا 1738 منشی لژ سنت جان در فیلادلفیا بود.

در ژانویه 1738، "فرانکلین" به عنوان شاهد در یک محاکمه قتل عمد علیه دو مرد که "یک شاگرد ساده دل" به نام دانیل ریس را در یک شروع ساختگی ماسونی به اشتباه کشتند، ظاهر شد. یکی از این افراد "ارواح در حال سوختن را پرتاب کرد یا به طور تصادفی ریخت و دنیل ریس دو روز بعد بر اثر سوختگی جان خود را از دست داد." در حالی که فرانکلین مستقیماً در مه‌آلودگی که منجر به مرگ ریس شد شرکت نکرد ، او قبل از اینکه مه‌آلود را کشنده کند، از مه‌آلودگی خبر داشت و هیچ کاری برای جلوگیری از آن انجام نداد. او به دلیل انفعالش در هفته نامه آمریکایی مرکوری توسط رقیب انتشاراتی اش اندرو بردفورد مورد انتقاد قرار گرفت . در نهایت، "فرانکلین در دفاع از خود در روزنامه پاسخ داد. " [45] [46]

فرانکلین تا پایان عمر خود یک فراماسون باقی ماند. [47] [48]

ازدواج عرفی با دبورا رید

فرانکلین در 17 سالگی در سال 1723 از دبورا رید 15 ساله هنگامی که در خانه رید بود خواستگاری کرد. در آن زمان، مادر دبورا از اجازه دادن به دختر جوانش برای ازدواج با فرانکلین، که به درخواست فرماندار کیت در راه لندن بود و همچنین به دلیل بی ثباتی مالی او، محتاط بود. شوهر خودش به تازگی فوت کرده بود و او درخواست فرانکلین برای ازدواج با دخترش را رد کرد. [23]

فرانکلین به لندن سفر کرد و پس از اینکه نتوانست طبق انتظار با دبورا و خانواده اش ارتباط برقرار کند، آنها سکوت طولانی او را به عنوان زیر پا گذاشتن وعده هایش تفسیر کردند. به اصرار مادرش، دبورا در 5 آگوست 1725 با سفالگری به نام جان راجرز ازدواج کرد. جان به زودی با جهیزیه خود به باربادوس گریخت تا از بدهی و پیگرد قانونی در امان بماند. از آنجایی که سرنوشت راجرز نامعلوم بود، قوانین دوهمسری مانع از ازدواج مجدد دبورا شد. [49] [50]

فرانکلین در سال 1726 بازگشت و خواستگاری خود را با دبورا از سر گرفت. [49] آنها یک ازدواج معمولی را در 1 سپتامبر 1730 برقرار کردند. آنها پسر کوچک نامشروع او را که اخیراً به رسمیت شناخته شده بود، گرفتند و او را در خانواده خود بزرگ کردند. آنها با هم دو فرزند داشتند. پسر آنها، فرانسیس فولگر فرانکلین ، در اکتبر 1732 به دنیا آمد و در سال 1736 بر اثر آبله درگذشت . دختر آنها، سارا "سالی" فرانکلین ، در سال 1743 به دنیا آمد و در نهایت با ریچارد باچه ازدواج کرد . [51]

ترس دبورا از دریا به این معنی بود که او هرگز فرانکلین را در هیچ یک از سفرهای طولانی او به اروپا همراهی نکرد. یکی دیگر از دلایل احتمالی که آنها زمان زیادی را دور از هم سپری کردند این است که او ممکن است او را به دلیل احتمال جلوگیری از تلقیح فرزندشان فرانسیس در برابر بیماری که متعاقباً باعث مرگ او شد، سرزنش کرده باشد. [52] دبورا در نوامبر 1769 به او نامه نوشت و گفت که به دلیل "ناراحتی ناراضی" از غیبت طولانی او بیمار است، اما او تا زمانی که کارش تمام نشد، برنگشت. [53] دبورا رید فرانکلین بر اثر سکته مغزی در 14 دسامبر 1774 درگذشت، زمانی که فرانکلین در یک ماموریت طولانی به بریتانیا بود. او در سال 1775 بازگشت. [54]

ویلیام فرانکلین

ویلیام فرانکلین (1730-1813)، پسر فرانکلین، که مادرش ناشناس بود، در 22 فوریه 1730 خارج از ازدواج به دنیا آمد.

در سال 1730، فرانکلین 24 ساله علناً پسر نامشروع خود ویلیام را تصدیق کرد و او را در خانواده خود بزرگ کرد. ویلیام در 22 فوریه 1730 به دنیا آمد، اما هویت مادرش مشخص نیست. [55] او در فیلادلفیا تحصیل کرد و در حدود 30 سالگی شروع به تحصیل حقوق در لندن در اوایل دهه 1760 کرد. ویلیام خود پدر یک پسر نامشروع به نام ویلیام تمپل فرانکلین بود که در همان روز و ماه به دنیا آمد: 22 فوریه 1760. [56] مادر پسر هرگز شناسایی نشد و او تحت سرپرستی قرار گرفت. در سال 1762، ویلیام فرانکلین بزرگ با الیزابت داونز، دختر یک کشاورز از باربادوس ، در لندن ازدواج کرد. در سال 1763 به عنوان آخرین فرماندار سلطنتی نیوجرسی منصوب شد .

ویلیام فرانکلین که به پادشاه وفادار بود ، دید که روابطش با پدر بنجامین در نهایت به دلیل اختلافات آنها در مورد جنگ انقلابی آمریکا شکسته شد ، زیرا بنجامین فرانکلین هرگز نتوانست موقعیت ویلیام را بپذیرد. ویلیام که در سال 1776 توسط دولت انقلابی نیوجرسی برکنار شد، به مدت شش ماه در خانه خود در پرث امبوی در حصر خانگی قرار گرفت . پس از اعلامیه استقلال ، او رسماً به دستور کنگره استانی نیوجرسی بازداشت شد ، نهادی که او از به رسمیت شناختن آن خودداری کرد و آن را به عنوان یک "مجمع غیرقانونی" در نظر گرفت. [57] او به مدت دو سال در کانکتیکات در والینگفورد و میدل‌تاون زندانی بود ، و پس از دستگیری که به طور مخفیانه آمریکایی‌ها را برای حمایت از آرمان وفادارانه درگیر می‌کرد، به مدت هشت ماه در سلول انفرادی در لیچفیلد نگهداری شد. هنگامی که سرانجام در سال 1778 در یک تبادل زندانی آزاد شد، به شهر نیویورک که در آن زمان توسط بریتانیا اشغال شده بود نقل مکان کرد. [58]

زمانی که در شهر نیویورک بود، رهبر هیئت وفاداران وابسته شد، یک سازمان شبه نظامی که توسط پادشاه جورج سوم منشور و مقر آن در شهر نیویورک بود. آنها حملات چریکی را به نیوجرسی، جنوب کانکتیکات، و شهرستان های نیویورک در شمال شهر آغاز کردند. [59] هنگامی که نیروهای بریتانیایی از نیویورک تخلیه شدند، ویلیام فرانکلین با آنها آنجا را ترک کرد و به انگلستان رفت. او در لندن اقامت گزید و دیگر به آمریکای شمالی بازنگشت. در مذاکرات مقدماتی صلح در سال 1782 با بریتانیا، "... بنجامین فرانکلین اصرار داشت که وفادارانی که علیه ایالات متحده اسلحه حمل کرده اند از این درخواست حذف می شوند (که به آنها عفو عمومی داده شود). او بدون شک به ویلیام فرانکلین فکر می کرد. " [60] [ منبع نامعتبر؟ ]

موفقیت به عنوان نویسنده

نسخه ژانویه 1741 مجله عمومی و تواریخ تاریخی ، مجله فرانکلین

در سال 1732، فرانکلین شروع به انتشار سالنامه مشهور پور ریچارد (با محتوای اصلی و قرض گرفته شده) با نام مستعار ریچارد ساندرز کرد، که بیشتر شهرت او بر اساس آن است. او اغلب با نام مستعار می نوشت. اولین شماره منتشر شده برای سال آینده، 1733 بود. [61] او سبک متمایز و مشخصی را ایجاد کرده بود که ساده، عملگرا بود و لحنی حیله گر و نرم اما خود را تحقیرآمیز با جملات بیانی داشت. [62] اگرچه پنهان نبود که او نویسنده است، شخصیت ریچارد ساندرز او بارها آن را انکار کرد. "ضرب المثل های ریچارد بیچاره"، ضرب المثل های این سالنامه، مانند "یک پنی پس انداز شده دو پنی عزیز است" (اغلب به اشتباه به عنوان "یک پنی پس انداز یک پنی به دست آمده است") و "ماهی و بازدیدکنندگان در سه روز بوی بد می دهند" همچنان نقل قول های رایج در دنیای مدرن خرد در جامعه عامیانه به معنای توانایی ارائه یک ضرب المثل مناسب برای هر مناسبتی بود و خوانندگان او به خوبی آماده شدند. او حدود ده هزار نسخه در سال فروخت - این یک موسسه شد. [63] در سال 1741، فرانکلین شروع به انتشار مجله عمومی و تواریخ تاریخی برای تمام مزارع بریتانیا در آمریکا کرد. او از نشان هرالدیک شاهزاده ولز به عنوان تصویر روی جلد استفاده کرد.

فرانکلین نامه ای با عنوان " توصیه به دوست در مورد انتخاب معشوقه " به تاریخ 25 ژوئن 1745 نوشت و در آن به مرد جوانی در مورد هدایت تمایلات جنسی مشاوره می دهد. به دلیل ماهیت بی ادبانه اش، در مجموعه مقالات او در قرن نوزدهم منتشر نشد. احکام دادگاه فدرال از اواسط تا اواخر قرن بیستم، این سند را دلیلی برای لغو قوانین فحاشی و مخالفت با سانسور ذکر کرده است. [64]

زندگی عمومی

مراحل اولیه در پنسیلوانیا

پرتره ای از فرانکلین سی. 1746-1750، [یادداشت 2] اثر رابرت فکه به طور گسترده ای به عنوان اولین نقاشی شناخته شده فرانکلین [65] [66] شناخته می شود.
بپیوندید یا بمیرید ، کاریکاتور سیاسی 1754 اثر فرانکلین، که مستعمرات را ترغیب می کرد که به جنگ هفت ساله در جنگ فرانسه و هند بپیوندند . این کارتون بعداً زنده شد و به عنوان نمادی نمادین در حمایت از انقلاب آمریکا عمل کرد .
در سال 1751، فرانکلین بیمارستان پنسیلوانیا را در فیلادلفیا، یکی از اولین بیمارستان‌های ایالات متحده، که در این حکاکی سال 1755 توسط ویلیام استریکلند به تصویر کشیده شد ، تأسیس کرد .
مهر کالج فیلادلفیا، کالجی که توسط فرانکلین تأسیس شد و اکنون دانشگاه پنسیلوانیا است.
طرحی از میخانه اصلی تون

در سال 1736، فرانکلین شرکت آتش نشانی اتحادیه را ایجاد کرد که یکی از اولین شرکت های آتش نشانی داوطلبانه در آمریکا بود. در همان سال، او یک ارز جدید را برای نیوجرسی بر اساس تکنیک‌های ابتکاری ضد جعل که ابداع کرده بود، چاپ کرد. در طول زندگی حرفه‌ای‌اش، او مدافع پول کاغذی بود و در سال 1729 کتاب «تحقیق ساده‌ای درباره ماهیت و ضرورت یک ارز کاغذی» را منتشر کرد و چاپگرش پول چاپ کرد. او در آزمایش‌های پولی محدودتر و در نتیجه موفقیت‌آمیزتر در مستعمرات میانی تأثیرگذار بود، که بدون ایجاد تورم بیش از حد، کاهش تورم را متوقف کرد . در سال 1766، او پرونده ای برای پول کاغذی به مجلس عوام بریتانیا داد . [67]

همانطور که فرانکلین به بلوغ رسید، بیشتر به امور عمومی توجه کرد. در سال 1743، او برای اولین بار طرحی را برای آکادمی، مدرسه خیریه و کالج فیلادلفیا طراحی کرد . با این حال، شخصی که او برای اداره آکادمی در نظر داشت، کشیش ریچارد پیترز ، نپذیرفت و فرانکلین ایده های خود را کنار گذاشت تا اینکه در سال 1749 جزوه خود را با عنوان " پیشنهادات مربوط به آموزش جوانان در پنسیلوانیا" چاپ کرد. [68] : 30  او در 13 نوامبر 1749 به ریاست آکادمی منصوب شد. آکادمی و مدرسه خیریه در سال 1751 افتتاح شد. [69]

در سال 1743، او انجمن فلسفی آمریکا را تأسیس کرد تا به دانشمندان علمی کمک کند تا در مورد اکتشافات و نظریه های خود بحث کنند. او تحقیقات الکتریکی را آغاز کرد که در کنار سایر تحقیقات علمی، او را تا پایان عمر، در میان دوره‌های سیاست و پول‌سازی مشغول می‌کرد. [23]

در طول جنگ شاه جورج ، فرانکلین یک شبه نظامی به نام انجمن دفاع عمومی تشکیل داد، زیرا قانونگذاران شهر تصمیم گرفته بودند هیچ اقدامی برای دفاع از فیلادلفیا انجام ندهند "چه با ایجاد استحکامات یا ساخت کشتی های جنگ". او برای ایجاد پدافند خاکی و خرید توپخانه پول جمع کرد. بزرگترین آنها "باطری انجمن" یا "بطری بزرگ" 50 اسلحه بود. [70] [71]

در سال 1747، فرانکلین (که قبلاً مردی بسیار ثروتمند بود) از چاپ بازنشسته شد و به مشاغل دیگر رفت. [72] او با سرکارگر خود، دیوید هال ، شراکتی ایجاد کرد که نیمی از سود مغازه را به مدت 18 سال به فرانکلین رساند. این ترتیب تجاری پرسود، اوقات فراغت را برای مطالعه فراهم می کرد و در چند سال او به اکتشافات جدید بسیاری دست یافت.

فرانکلین درگیر سیاست فیلادلفیا شد و به سرعت پیشرفت کرد. در اکتبر 1748، او به عنوان عضو شورا انتخاب شد. در ژوئن 1749، او قاضی صلح فیلادلفیا شد. و در سال 1751 به عضویت مجلس پنسیلوانیا انتخاب شد. در 10 اوت 1753، او به عنوان معاون رئیس پست آمریکای شمالی بریتانیا منصوب شد . خدمات او در سیاست داخلی شامل اصلاح سیستم پستی بود که هر هفته نامه ارسال می شد. [23]

در سال 1751، فرانکلین و توماس باند منشوری از مجلس قانونگذاری پنسیلوانیا برای تأسیس بیمارستان گرفتند. بیمارستان پنسیلوانیا اولین بیمارستان در مستعمرات بود. [73] در سال 1752، فرانکلین شرکت فیلادلفیا را سازمان داد، اولین شرکت بیمه صاحب خانه مستعمرات . [74] [75]

بین سال‌های 1750 و 1753، «سه‌گانه آموزشی» [76] فرانکلین، ساموئل جانسون از استراتفورد، کانکتیکات ، و معلم مدرسه ویلیام اسمیت بر اساس طرح اولیه فرانکلین ساخته شدند و چیزی را ایجاد کردند که اسقف جیمز مدیسون ، رئیس کالج ویلیام و مری ، یک طرح یا سبک کالج آمریکایی "مدل جدید" [77] . فرانکلین درخواست کرد، در سال 1752 چاپ کرد و یک کتاب درسی آمریکایی فلسفه اخلاق توسط ساموئل جانسون با عنوان Elementa Philosophica [78] را برای تدریس در کالج های جدید ترویج کرد. در ژوئن 1753، جانسون، فرانکلین و اسمیت در استراتفورد ملاقات کردند. [79] آن‌ها تصمیم گرفتند که کالج مدل جدید روی این حرفه‌ها تمرکز کند، کلاس‌هایی که به جای لاتین به زبان انگلیسی تدریس می‌شوند، متخصصان موضوعی به‌عنوان استاد به‌جای اینکه یک معلم خصوصی یک کلاس را به مدت چهار سال رهبری کند، داشته باشد، و هیچ آزمون مذهبی برای آن وجود نخواهد داشت. پذیرش [80] جانسون در سال 1754 به تأسیس کالج کینگ ( دانشگاه کلمبیا کنونی ) در شهر نیویورک ادامه داد، در حالی که فرانکلین اسمیت را به عنوان استاد کالج فیلادلفیا استخدام کرد، که در سال 1755 افتتاح شد. هفت مرد فارغ التحصیل شدند. شش نفر با مدرک لیسانس و یک نفر با مدرک کارشناسی ارشد. بعداً با دانشگاه ایالت پنسیلوانیا ادغام شد و به دانشگاه پنسیلوانیا تبدیل شد . کالج قرار بود در هدایت اسناد تأسیس ایالات متحده تأثیرگذار شود: برای مثال در کنگره قاره ای ، بیش از یک سوم مردان وابسته به کالج که بین 4 سپتامبر 1774 و 4 ژوئیه به اعلامیه استقلال کمک کردند. ، 1776، به کالج وابسته بودند. [81]

در سال 1754، او ریاست هیئت پنسیلوانیا را به کنگره آلبانی بر عهده گرفت . این نشست متشکل از چندین مستعمره توسط هیئت تجارت انگلستان برای بهبود روابط با هندی ها و دفاع در برابر فرانسوی ها درخواست شده بود . فرانکلین طرح گسترده اتحاد را برای مستعمرات پیشنهاد کرد. در حالی که این طرح تصویب نشد، عناصری از آن به اصول کنفدراسیون و قانون اساسی راه یافت . [82]

در سال 1753، دانشگاه هاروارد [83] و ییل [84] به او مدرک کارشناسی ارشد افتخاری هنر اعطا کردند. [85] در سال 1756، مدرک افتخاری کارشناسی ارشد هنر از کالج ویلیام و مری به او اعطا شد . [86] بعداً در سال 1756، فرانکلین شبه نظامیان پنسیلوانیا را سازمان داد . او از میخانه تون به عنوان محل تجمع برای استخدام یک هنگ از سربازان استفاده کرد تا به نبرد علیه شورش های بومیان آمریکا که مستعمرات آمریکا را احاطه کرده بودند بروند. [87]

رئیس پست

اولین تمبر پستی ایالات متحده که در سال 1847 به افتخار فرانکلین منتشر شد
گذرنامه ای که توسط ژنرال پست بنجامین فرانکلین امضا شد، به ویلیام گدارد این اختیار را داد که در صورت لزوم برای بررسی و بازرسی مسیرهای پستی و محافظت از نامه ها، سفر کند. [88]

فرانکلین که به عنوان یک چاپگر و ناشر شناخته شده بود، در سال 1737 به عنوان رئیس پست فیلادلفیا منصوب شد و تا سال 1753 این دفتر را در اختیار داشت، تا زمانی که او و ناشر ویلیام هانتر به عنوان معاون رئیس پست کل آمریکای شمالی بریتانیا انتخاب شدند، اولین کسی که این دفتر را بر عهده داشت. ( به دلایل سیاسی، قرارهای مشترک در آن زمان استاندارد بود.) او مسئول مستعمرات بریتانیا از شمال و شرق پنسیلوانیا تا جزیره نیوفاندلند بود . در 23 آوریل 1754 یک دفتر پست برای پست های محلی و خروجی در هالیفاکس، نوا اسکوشیا ، توسط بنجامین لی، یک ایستگاه پست محلی تأسیس شد ، اما سرویس دهی نامنظم بود. فرانکلین در 9 دسامبر 1755 اولین اداره پست را برای ارائه نامه های معمولی و ماهانه در هالیفاکس افتتاح کرد. در این بین، هانتر مدیر پست در ویلیامزبورگ، ویرجینیا شد و بر مناطق جنوب آناپولیس، مریلند نظارت داشت . فرانکلین سیستم حسابداری سرویس را سازماندهی مجدد کرد و سرعت تحویل را بین فیلادلفیا، نیویورک و بوستون بهبود بخشید. در سال 1761، کارایی منجر به اولین سود برای اداره پست استعماری شد. [89]

هنگامی که سرزمین های فرانسه جدید تحت معاهده پاریس در سال 1763 به بریتانیا واگذار شد ، استان کبک بریتانیا در میان آنها ایجاد شد و فرانکلین شاهد گسترش خدمات پستی بین مونترال ، تروآ-ریویر ، شهر کبک و نیویورک بود. در بخش عمده ای از انتصاب خود، او در انگلستان زندگی کرد (از 1757 تا 1762، و دوباره از 1764 تا 1774) - حدود سه چهارم دوره او. [90] در نهایت، همدردی های او با آرمان شورشیان در انقلاب آمریکا منجر به برکناری او در 31 ژانویه 1774 شد. [91]

در 26 ژوئیه 1775، دومین کنگره قاره ای اداره پست ایالات متحده را تأسیس کرد و فرانکلین را به عنوان اولین ژنرال پست ایالات متحده معرفی کرد . او چندین دهه مدیر پست بود و یک انتخاب طبیعی برای این سمت بود. [92] او به تازگی از انگلستان بازگشته بود و به عنوان رئیس کمیته تحقیقات برای ایجاد یک سیستم پستی منصوب شد. گزارش کمیته، که انتصاب یک رئیس پست برای 13 مستعمره آمریکا را فراهم می کرد، توسط کنگره قاره ای در 25 و 26 ژوئیه مورد بررسی قرار گرفت. در 26 ژوئیه 1775، فرانکلین به عنوان رئیس کل پست منصوب شد، اولین کسی که تحت قاره منصوب شد. کنگره. شاگرد او، ویلیام گودارد ، احساس می‌کرد که ایده‌های او بیشتر مسئول شکل‌دهی سیستم پستی است و قرار ملاقات باید به او می‌رسید، اما او با مهربانی آن را به فرانکلین، 36 سال بزرگ‌تر، واگذار کرد. [88] با این حال فرانکلین، گدارد را به عنوان نقشه بردار پست ها منصوب کرد، برای او یک مجوز امضا صادر کرد و به او دستور داد تا دفاتر پستی و مسیرهای پست مختلف را که صلاح می‌داند، بررسی و بازرسی کند. [93] [94] سیستم پستی تازه تأسیس به اداره پست ایالات متحده تبدیل شد، سیستمی که امروزه به کار خود ادامه می دهد. [95]

دهه ها در لندن

از اواسط دهه 1750 تا اواسط دهه 1770، فرانکلین بیشتر وقت خود را در لندن گذراند. [ نیازمند منبع ]

کار سیاسی

واحد پول استعماری پنسیلوانیا که توسط فرانکلین و دیوید هال در سال 1764 چاپ شد
فرانکلین در لندن در سال 1767، با پوشیدن کت و شلوار آبی با قیطان و دکمه‌های طلایی، بسیار متفاوت از لباس ساده‌ای که در دربار فرانسه در سال‌های بعد تحت تأثیر قرار داد، که در پرتره‌ای از دیوید مارتین که اکنون در کاخ سفید به نمایش گذاشته شده است.

در سال 1757، او توسط مجلس پنسیلوانیا به عنوان یک مامور استعماری برای اعتراض به نفوذ سیاسی خانواده پن ، مالکان مستعمره ، به انگلستان فرستاده شد . او به مدت پنج سال در آنجا ماند و تلاش کرد به حق مالکان برای لغو قانون مجلس منتخب و معافیت آنها از پرداخت مالیات بر زمین های خود پایان دهد. عدم وجود متحدان تأثیرگذار او در وایت هال منجر به شکست این مأموریت شد. [ نیازمند منبع ]

در این زمان، بسیاری از اعضای مجلس پنسیلوانیا با وارثان ویلیام پن، که مستعمره را به عنوان مالک کنترل می کردند، اختلاف داشتند. فرانکلین پس از بازگشت به مستعمره، "حزب ضد مالکیت" را در مبارزه علیه خانواده پن رهبری کرد و در ماه مه 1764 به عنوان رئیس مجلس پنسیلوانیا انتخاب شد . درخواست او برای تغییر از حکومت مالکانه به حکومت سلطنتی یک اشتباه سیاسی نادر بود. اما: اهالی پنسیلوانیا نگران بودند که چنین اقدامی آزادی های سیاسی و مذهبی آنها را به خطر بیندازد. به دلیل این ترس ها و به دلیل حملات سیاسی به شخصیت خود، فرانکلین کرسی خود را در انتخابات مجلس اکتبر 1764 از دست داد. حزب ضد مالکیت او را دوباره به انگلستان فرستاد تا به مبارزه علیه مالکیت خانواده پن ادامه دهد. در طول این سفر، وقایع ماهیت مأموریت او را به شدت تغییر داد. [96]

در لندن، فرانکلین با قانون تمبر 1765 مخالفت کرد . او که نتوانست از تصویب آن جلوگیری کند، یک اشتباه سیاسی دیگر انجام داد و یکی از دوستانش را به سمت توزیع کننده تمبر در پنسیلوانیا توصیه کرد. اهالی پنسیلوانیا خشمگین بودند و معتقد بودند که او در تمام مدت از این اقدام حمایت کرده است و تهدید کردند که خانه اش در فیلادلفیا را ویران خواهد کرد. فرانکلین به زودی از میزان مقاومت استعماری در برابر قانون تمبر مطلع شد و در جریان جلسات مجلس عوام که منجر به لغو آن شد شهادت داد. [97] با این کار، فرانکلین ناگهان به عنوان سخنگوی اصلی منافع آمریکا در انگلستان ظاهر شد. او به نمایندگی از مستعمرات مقالات مشهوری نوشت. جورجیا ، نیوجرسی و ماساچوست نیز او را به عنوان نماینده خود در تاج و تخت منصوب کردند. [96]

فرانکلین در طی مأموریت های طولانی خود در لندن بین سال های 1757 و 1775 در خانه ای در خیابان کریون، درست در نزدیکی استرند در مرکز لندن اقامت گزید . [98] در طول اقامت خود در آنجا، دوستی نزدیکی با صاحبخانه‌اش، مارگارت استیونسون، و حلقه دوستان و روابط او، به‌ویژه دخترش مری، که بیشتر به نام پولی شناخته می‌شد، برقرار کرد. این خانه در حال حاضر یک موزه است که به خانه بنجامین فرانکلین معروف است . فرانکلین در لندن درگیر سیاست های رادیکال شد . او به یک باشگاه آقایان تعلق داشت (که او آن را « ویگ های صادق » می نامید)، که جلسات مشخصی را برگزار می کرد و اعضایی مانند ریچارد پرایس ، وزیر کلیسای وحدت گرای سبز نیوینگتون که جنجال انقلاب را برانگیخت و اندرو کیپیس در آن حضور داشتند . [99]

کار علمی

در سال 1756، فرانکلین به عضویت انجمن تشویق هنرها، تولیدات و تجارت (اکنون انجمن سلطنتی هنر ) که در سال 1754 تأسیس شده بود، شد. پس از بازگشت به ایالات متحده در سال 1775، او به انجمن تبدیل شد. عضو مسئول، در حال ادامه ارتباط نزدیک. انجمن سلطنتی هنرها مدال بنجامین فرانکلین را در سال 1956 به مناسبت دویست و پنجاهمین سالگرد تولد او و دویستمین سالگرد عضویت او در RSA ایجاد کرد. [100]

مطالعه فلسفه طبیعی (که امروزه به عنوان علم به طور کلی از آن یاد می شود) او را به دایره های آشنایی با یکدیگر کشاند. برای مثال، فرانکلین یکی از اعضای مرتبط انجمن قمری بیرمنگام بود . [101] در سال 1759، دانشگاه سنت اندروز به پاس قدردانی از دستاوردهایش، دکترای افتخاری به او اعطا کرد. [102] در اکتبر 1759، به او آزادی ناحیه سنت اندروز اعطا شد . [103] همچنین در سال 1762 از دانشگاه آکسفورد دکترای افتخاری اعطا شد. به دلیل این افتخارات، اغلب او را دکتر فرانکلین خطاب می کردند. [1]

در حالی که در سال 1768 در لندن زندگی می کرد، یک الفبای آوایی در طرحی برای الفبای جدید و شیوه اصلاح شده املا ایجاد کرد . این الفبای اصلاح شده شش حرف را که او زائد می‌دانست (ج، ج، ق، w، x و y) کنار گذاشت و شش حرف جدید را جایگزین صداهایی کرد که او احساس می‌کرد فاقد حروف خودشان هستند. این الفبا هرگز مورد توجه قرار نگرفت و او در نهایت علاقه خود را از دست داد. [104]

به دور اروپا سفر می کند

فرانکلین از لندن به عنوان پایگاهی برای سفر استفاده کرد. در سال 1771، او سفرهای کوتاهی در نقاط مختلف انگلستان انجام داد و با جوزف پریستلی در لیدز ، توماس پرسیوال در منچستر و اراسموس داروین در لیچفیلد اقامت کرد . [105] در اسکاتلند، پنج روز را با لرد کامز در نزدیکی استرلینگ گذراند و سه هفته با دیوید هیوم در ادینبورگ ماند. در سال 1759، او به همراه پسرش از ادینبورگ دیدن کرد و بعداً گزارش داد که شش هفته اقامت در اسکاتلند را "شش هفته از غلیظ ترین شادی هایی که در هر بخشی از زندگی ام با آنها دیده ام" در نظر گرفته است. [106]

در ایرلند، او نزد لرد هیلزبورو ماند . فرانکلین در مورد او خاطرنشان کرد که "همه رفتار قابل قبولی که من توضیح دادم فقط با نوازش و نوازش اسب به این منظور است که او را صبورتر کند، در حالی که افسارها سفت تر کشیده شده اند و خارها عمیق تر در پهلوهای او قرار می گیرند." [107] در دوبلین ، فرانکلین به جای نشستن در گالری، با اعضای پارلمان ایرلند دعوت شد. او اولین آمریکایی بود که این افتخار را دریافت کرد. [105] او در حین سفر به ایرلند، عمیقاً تحت تأثیر سطح فقری که شاهد بود، قرار گرفت. اقتصاد پادشاهی ایرلند تحت تأثیر همان مقررات تجاری و قوانین حاکم بر سیزده مستعمره قرار گرفت . او می ترسید که اگر مقررات و قوانین همچنان در مورد آنها اعمال شود، مستعمرات آمریکا می توانند در نهایت به همان سطح فقر برسند. [108]

فرانکلین در سال 1766 دو ماه را در سرزمین‌های آلمان گذراند، اما ارتباطات او با کشور در طول یک عمر ادامه داشت. او از دانشمند آلمانی Otto von Guericke به خاطر مطالعات اولیه اش در مورد برق تشکر کرد . فرانکلین همچنین اولین معاهده دوستی بین پروس و آمریکا را در سال 1785 نوشت. [109] در سپتامبر 1767، او به همراه شریک مسافرتی معمول خود، سر جان پرینگل، بارونت اول ، از پاریس دیدن کرد . اخبار اکتشافات برقی او در فرانسه منتشر شد. شهرت او به این معنی بود که او به بسیاری از دانشمندان و سیاستمداران بانفوذ و همچنین به پادشاه لوئیس پانزدهم معرفی شد . [10]

دفاع از آرمان آمریکا

یکی از استدلال‌های پارلمان این بود که آمریکایی‌ها باید سهمی از هزینه‌های جنگ فرانسه و هند را بپردازند و بنابراین باید از آنها مالیات گرفته شود. فرانکلین در سال 1766 در یک شهادت بسیار تبلیغاتی در پارلمان به سخنگوی آمریکا تبدیل شد. او اظهار داشت که آمریکایی ها قبلاً سهم زیادی در دفاع از امپراتوری داشته اند. او گفت که دولت‌های محلی 25000 سرباز را برای جنگ با فرانسه جمع‌آوری، تجهیز و پرداخت کرده‌اند - به همان تعداد که خود بریتانیا فرستاده است - و میلیون‌ها نفر از خزانه‌های آمریکا را صرف این کار تنها در جنگ فرانسه و هند کرده‌اند. [110] [111]

در سال 1772، فرانکلین نامه های خصوصی توماس هاچینسون و اندرو اولیور ، فرماندار و معاون فرماندار ایالت خلیج ماساچوست را به دست آورد که ثابت می کرد تاج را تشویق به سرکوب مردم بوستون کرده بودند. فرانکلین آنها را به آمریکا فرستاد و در آنجا تنش ها را تشدید کردند. نامه‌ها سرانجام در اواسط ژوئن 1773 در روزنامه بوستون به عموم درز کرد ، [112] که باعث طوفان سیاسی در ماساچوست شد و سؤالات مهمی را در انگلستان ایجاد کرد. [113] انگلیسی ها شروع کردند به او به عنوان عامل ایجاد مشکلات جدی. امیدها برای یک راه حل مسالمت آمیز به پایان رسید زیرا او به طور سیستماتیک توسط وکیل کل الکساندر ودربرن در برابر شورای خصوصی در 29 ژانویه 1774 مورد تمسخر و تحقیر قرار گرفت. [114]

در سال 1773، فرانکلین دو مورد از مشهورترین مقالات طنز طرفدار آمریکایی خود را منتشر کرد: "قوانینی که توسط آنها می توان یک امپراتوری بزرگ را به یک امپراتوری کوچک تقلیل داد" و "فرمان نامه ای از پادشاه پروس". [115]

عامل عضویت بریتیش و باشگاه هلفایر

فرانکلین در طول سال 1758 به عنوان غیرعضو در طول مدت اقامت خود در انگلستان، گهگاه در جلسات باشگاه جهنم شرکت می کرد . با این حال، برخی از نویسندگان و مورخان استدلال می کنند که او در واقع یک جاسوس بریتانیا بود. از آنجایی که هیچ سابقه ای باقی نمانده است (که در سال 1774 سوزانده شده اند [116] )، بسیاری از این اعضا فقط توسط نامه هایی که به یکدیگر ارسال می شوند فرض شده یا مرتبط می شوند. [117] یکی از طرفداران اولیه که فرانکلین عضو باشگاه جهنم و یک مامور دوگانه بود، مورخ دونالد مک کورمیک است ، [118] که سابقه ادعاهای بحث برانگیز را دارد. [119]

آمدن انقلاب

در سال 1763، بلافاصله پس از بازگشت فرانکلین از انگلستان به پنسیلوانیا برای اولین بار، مرزهای غربی در جنگی تلخ به نام شورش پونتیاک غرق شد . Paxton Boys ، گروهی از مهاجران متقاعد شده بودند که دولت پنسیلوانیا به اندازه کافی برای محافظت از آنها در برابر حملات سرخپوستان آمریکایی تلاش نمی کند ، گروهی از سرخپوستان Susquehannock صلح آمیز را به قتل رساندند و به فیلادلفیا راهپیمایی کردند. [120] فرانکلین به سازماندهی یک شبه نظامی محلی برای دفاع از پایتخت در برابر اوباش کمک کرد. او با رهبران پکستون ملاقات کرد و آنها را متقاعد کرد که متفرق شوند. فرانکلین یک حمله کوبنده علیه تعصب نژادی پسران پکستون نوشت. او پرسید: "اگر یک سرخپوست مرا مجروح کند، آیا ممکن است انتقام آن جراحت را از همه سرخپوستان بگیرم ؟" [121] [122]

او از طریق شبکه ضد نظارت و دستکاری خود پاسخی اولیه به نظارت بریتانیا داد . او یک کمپین روابط عمومی به راه انداخت، کمک های مخفی به دست آورد، در اکسپدیشن های خصوصی ایفای نقش کرد و تبلیغات مؤثر و تحریک آمیزی انجام داد.» [123]

اعلامیه استقلال

حدود 50 مرد، که اکثر آنها نشسته اند، در یک اتاق جلسه بزرگ هستند. بیشتر آنها بر روی پنج مردی که در مرکز اتاق ایستاده اند متمرکز شده اند. بلندترین از این پنج نفر، گذاشتن یک سند روی میز است.
تصویر جان ترامبول از کمیته پنج نفره که پیش نویس اعلامیه خود را به کنگره دوم قاره ای در فیلادلفیا ارائه می کند [124]

در زمان ورود فرانکلین به فیلادلفیا در 5 مه 1775، پس از دومین ماموریت خود در بریتانیا، انقلاب آمریکا در نبردهای لکسینگتون و کنکورد در ماه قبل، در 19 آوریل 1775، آغاز شده بود. شبه نظامیان نیوانگلند مجبور شده بودند ارتش اصلی بریتانیا در بوستون باقی بماند. [ نیازمند منبع ] [125] مجمع پنسیلوانیا به اتفاق آرا فرانکلین را به عنوان نماینده خود در کنگره دوم قاره ای انتخاب کرد . [ نیازمند منبع ] در ژوئن 1776، او به عضویت کمیته پنج نفری منصوب شد که پیش نویس اعلامیه استقلال را تهیه کرد . اگرچه او به طور موقت به دلیل نقرس از کار افتاده بود و نمی‌توانست در بیشتر جلسات کمیته شرکت کند، [ نیاز به نقل قول چندین تغییر «کوچک اما مهم» در پیش‌نویسی که توماس جفرسون برای او فرستاده بود، ایجاد کرد . [126]

در هنگام امضا، نقل شده است که او به نظر جان هنکاک که همه آنها باید با هم آویزان شوند، پاسخ داد و گفت: "بله، در واقع باید همه با هم آویزان شویم، یا مطمئناً همه ما جداگانه آویزان خواهیم شد." [127]

سفیر در فرانسه (1776-1785)

فرانکلین با کلاه خز خود ، فرانسوی ها را با چیزی که آنها به عنوان نبوغ روستایی او در دنیای جدید می دانستند، مجذوب خود کرد . [یادداشت 3]
زمانی که فرانکلین در فرانسه بود، آگوستین دوپره را طراحی کرد و به او سفارش داد تا مدال لیبرتاس آمریکایی را که در سال 1783 در پاریس ضرب شد، حکاکی کند.

در 26 اکتبر 1776، فرانکلین به عنوان کمیسر ایالات متحده به فرانسه اعزام شد. [128] او نوه 16 ساله خود، ویلیام تمپل فرانکلین را به عنوان منشی با خود برد . آنها در خانه ای در حومه پاریس در پاسی زندگی می کردند که توسط ژاک-دوناتین لو ری دو شومون اهدا شده بود که از ایالات متحده حمایت می کرد. فرانکلین تا سال 1785 در فرانسه ماند. او امور کشورش را در قبال ملت فرانسه با موفقیت بزرگ انجام داد، که شامل ایجاد یک اتحاد نظامی مهم در سال 1778 و امضای معاهده پاریس در سال 1783 بود . [129]

از جمله یاران او در فرانسه، آنوره گابریل ریکتی، کنت دو میرابو - نویسنده، خطیب و دولتمرد انقلابی فرانسه بود که در سال 1791 به عنوان رئیس مجلس ملی انتخاب شد . [130] در ژوئیه 1784، فرانکلین با Mirabeau ملاقات کرد و مطالبی ناشناس ارائه کرد که فرانسوی در اولین اثر امضا شده خود استفاده کرد: Considerations sur l'ordre de Cincinnatus . [131] این نشریه انتقادی از انجمن سینسیناتی بود که در ایالات متحده تأسیس شد. فرانکلین و میرابو آن را یک «نظم شریف» می‌دانستند که با آرمان‌های برابری‌خواهانه جمهوری جدید همخوانی ندارد. [132]

در طول اقامت خود در فرانسه، او به عنوان یک فراماسون فعال بود و به عنوان استاد ارجمند لژ Les Neuf Sœurs از سال 1779 تا 1781 خدمت کرد. در سال 1784، زمانی که فرانتس مسمر شروع به انتشار نظریه خود در مورد " مغناطیس حیوانی " کرد که توسط بسیاری توهین آمیز تلقی می شد. ، لویی شانزدهم کمیسیونی را برای بررسی آن تعیین کرد. اینها شامل شیمیدان Antoine Lavoisier ، پزشک Joseph-Ignace Guillotin ، ستاره شناس Jean Sylvain Bailly و فرانکلین بودند. [133] با انجام این کار، کمیته از طریق آزمایش‌های کور به این نتیجه رسید که به نظر می‌رسد مسحورسازی تنها زمانی کار می‌کند که آزمودنی‌ها انتظار آن را داشته باشند، که مسخره‌سازی را بی‌اعتبار کرد و به اولین نمایش عمده از اثر دارونما تبدیل شد ، که در آن زمان به عنوان «تخیل» توصیف می‌شد. " [134] در سال 1781، او به عنوان عضو آکادمی هنر و علوم آمریکا انتخاب شد . [135]

حمایت فرانکلین از تساهل مذهبی در فرانسه به استدلال های فیلسوفان و سیاستمداران فرانسوی کمک کرد که منجر به امضای فرمان ورسای توسط لوئیس شانزدهم در نوامبر 1787 شد . حق دارند آشکارا به ایمان خود عمل کنند. [136]

فرانکلین همچنین به عنوان وزیر آمریکا در سوئد خدمت کرد، اگرچه هرگز به این کشور سفر نکرد. [137] او در مورد معاهده‌ای مذاکره کرد که در آوریل 1783 امضا شد. در 27 اوت 1783 در پاریس، او شاهد اولین پرواز بالن هیدروژنی جهان بود . [138] Le Globe که توسط پروفسور ژاک چارلز و Les Frères Robert ایجاد شد، در حالی که از Champ de Mars (در حال حاضر محل برج ایفل ) برخاسته بود، توسط جمعیت زیادی تماشا شد . [139] فرانکلین چنان مشتاق شد که از نظر مالی مشترک پروژه بعدی ساخت یک بالون هیدروژنی سرنشین دار شد. [140] در 1 دسامبر 1783، فرانکلین در محوطه ویژه مهمانان ارجمند که از Jardin des Tuileries به خلبانی چارلز و نیکلاس-لوئیس رابرت برخاسته بود ، نشست . [138] [141] والتر ایزاکسون یک بازی شطرنج بین فرانکلین و دوشس بوربن را توصیف می کند، "که حرکتی انجام داد که به طور ناخواسته پادشاه خود را لو داد. او با نادیده گرفتن قوانین بازی، بلافاصله آن را دستگیر کرد. "آه،" دوشس گفت: ، 'ما پادشاهان را اینطور نمی گیریم.' فرانکلین به طعنه معروفی پاسخ داد: "ما در آمریکا انجام می دهیم." [142]

بازگشت به آمریکا

بازگشت فرانکلین به فیلادلفیا، 1785 ، پرتره ای از ژان لئون جروم فریس
جورج واشنگتن شاهد است که گوورنور موریس قانون اساسی را با فرانکلین در پشت موریس در پرتره جان هنری هینترمایستر در سال 1925، بنیاد دولت آمریکا امضا می کند [143]

زمانی که فرانکلین در سال 1785 به خانه بازگشت، پس از جورج واشنگتن به عنوان قهرمان استقلال آمریکا جایگاهی را به خود اختصاص داد. او با کمبود غیرقابل توضیح 100000 پوندی در بودجه کنگره از فرانسه بازگشت. فرانکلین در پاسخ به سوال یکی از اعضای کنگره در این باره، به نقل از انجیل، به طعنه گفت: "گوشی را که دانه های ارباب خود را پا می کند، پوز نزنید." وجوه از دست رفته دیگر هرگز در کنگره ذکر نشد. [144] لی ری او را با پرتره ای که توسط جوزف دوپلسیس طراحی شده بود، تجلیل کرد ، که اکنون در گالری پرتره ملی مؤسسه اسمیتسونیان در واشنگتن، دی سی آویزان است . او در نهایت رئیس انجمن لغو پنسیلوانیا شد . [108]

رئیس جمهور پنسیلوانیا و نماینده کنوانسیون قانون اساسی

رای گیری ویژه ای که در 18 اکتبر 1785 انجام شد، به اتفاق آرا او را به عنوان ششمین رئیس شورای عالی اجرایی پنسیلوانیا ، جایگزین جان دیکنسون انتخاب کرد . دفتر عملاً دفتر فرماندار بود. او این مقام را کمی بیش از سه سال، بیشتر از هر دوره دیگر، بر عهده داشت و به محدودیت سه دوره کامل قانون اساسی خدمت کرد. مدت کوتاهی پس از انتخاب اولیه، او مجدداً در 29 اکتبر 1785 برای یک دوره کامل انتخاب شد، و دوباره در پاییز 1786 و در 31 اکتبر 1787. در این سمت، او میزبان کنوانسیون قانون اساسی 1787 بود. فیلادلفیا [145]

او همچنین به عنوان نماینده کنوانسیون خدمت کرد . این در درجه اول یک مقام افتخاری بود و او به ندرت درگیر مناظره می شد. به گفته جیمز مک‌هنری ، یک خانم پاول از فرانکلین پرسید که آنها چه نوع حکومتی ایجاد کرده‌اند. او پاسخ داد: یک جمهوری خانم، اگر می توانید آن را حفظ کنید. [146]

مرگ

قبر فرانکلین در محل دفن کلیسای مسیح در فیلادلفیا

فرانکلین در تمام دوران میانسالی و سالمندی خود از چاقی رنج می برد که منجر به مشکلات متعدد سلامتی به ویژه نقرس شد که با افزایش سن بدتر شد. او که در هنگام امضای قانون اساسی ایالات متحده در سال 1787 وضعیت نامناسبی داشت، از آن زمان تا زمان مرگش به ندرت در انظار عمومی دیده شد. [ نیازمند منبع ]

فرانکلین بر اثر حمله پلورتیک [147] در خانه خود در فیلادلفیا در 17 آوریل 1790 درگذشت. [148] او در زمان مرگ 84 ساله بود. آخرین سخنان او این بود که "یک مرد در حال مرگ نمی تواند هیچ کاری آسان انجام دهد" به دخترش پس از اینکه دخترش به او پیشنهاد داد که در رختخواب تغییر وضعیت دهد و به پهلو دراز بکشد تا بتواند راحت تر نفس بکشد. [149] [150] مرگ فرانکلین در کتاب زندگی بنجامین فرانکلین ، به نقل از روایت جان پل جونز شرح داده شده است :

هنگامی که درد و سختی نفس به کلی او را رها کرد و خانواده‌اش به امید بهبودی او تملق می‌گفتند، ناگهان یک تخیلی که در ریه‌هایش شکل گرفته بود ترکید و مقداری ماده را تخلیه کرد. در حالی که قدرت داشت به پرتاب کردن ادامه داد. اما با شکست آن، اندام های تنفسی به تدریج تحت فشار قرار گرفتند. یک حالت آرام و بی حال موفقیت آمیز بود. و در لحظه هفدهم (آوریل 1790)، حدود ساعت یازده شب، او بی سر و صدا تمام شد و عمر طولانی و مفید هشتاد و چهار سال و سه ماه بسته شد. [151]

تقریباً 20000 نفر در مراسم تشییع جنازه فرانکلین شرکت کردند و پس از آن او در محل دفن کلیسای مسیح در فیلادلفیا به خاک سپرده شد. [152] [153] پس از اطلاع از مرگ او، مجلس قانون اساسی در فرانسه انقلابی به مدت سه روز در حالت ماتم قرار گرفت و مراسم یادبودی به افتخار فرانکلین در سراسر کشور برگزار شد. [154]

در سال 1728، در سن 22 سالگی، فرانکلین چیزی را نوشت که امیدوار بود سنگ نوشته خودش باشد:

بدن B. Franklin Printer; مانند جلد یک کتاب قدیمی، محتوای آن پاره شده، و از حروف و تذهیب آن بریده شده، اینجا نهفته است، غذا برای کرم ها. اما اثر به طور کامل از بین نخواهد رفت: زیرا همانطور که او معتقد بود، یک بار دیگر در یک نسخه جدید و کامل تر، تصحیح و اصلاح شده توسط نویسنده ظاهر می شود. [155]

با این حال، قبر واقعی فرانکلین، همانطور که در وصیت نامه نهایی خود مشخص کرده است، به سادگی نوشته شده است: «بنجامین و دبورا فرانکلین». [156]

اختراعات و تحقیقات علمی

فرانکلین یک مخترع شگفت انگیز بود. از جمله ساخته های او می توان به برق گیر ، اجاق گاز فرانکلین ، عینک دو کانونی و کاتتر ادراری انعطاف پذیر اشاره کرد . او هرگز اختراعات خود را ثبت نکرد. او در زندگی نامه خود نوشت: "... از آنجایی که از اختراعات دیگران از مزایای بزرگ برخورداریم، باید از فرصتی برای خدمت به دیگران با هر اختراع خود خوشحال باشیم؛ و این را باید آزادانه و سخاوتمندانه انجام دهیم." [157]

برق

بنجامین فرانکلین در حال کشیدن برق از آسمان ، ج. پرتره  1816 توسط بنجامین وست اکنون در موزه هنر فیلادلفیا به نمایش گذاشته شده است

فرانکلین در دهه 1740 پس از ملاقات با استاد دوره گرد آرچیبالد اسپنسر که از الکتریسیته ساکن در تظاهرات خود استفاده می کرد، شروع به کاوش در پدیده الکتریسیته کرد . [158] او پیشنهاد کرد که الکتریسیته "زجاجیه" و "رزینی" انواع مختلف " سیال الکتریکی " (که در آن زمان الکتریسیته نامیده می شد) نیستند ، بلکه همان "سیال" تحت فشارهای مختلف هستند. (همان پیشنهاد به طور مستقل در همان سال توسط ویلیام واتسون ارائه شد ) . ] [161] و او اولین کسی بود که اصل بقای بار را کشف کرد . [162] در سال 1748، او یک خازن چند صفحه ای ساخت ، که آن را «باتری الکتریکی» نامید (نه یک باتری واقعی مانند شمع ولتا ) با قرار دادن یازده شیشه شیشه ای که بین صفحات سربی قرار گرفته، با طناب های ابریشمی آویزان شده و با سیم به هم متصل شده اند. [163]

فرانکلین در بهار 1749، در پی استفاده‌های عمل‌گرایانه‌تر از الکتریسیته، اظهار داشت که از آزمایش‌هایش تا به حال به «هیچ‌چیز در این راه برای استفاده برای بشریت» منتج شده بود، «کمی ناراحت» بود. او یک مهمانی شام را پیشنهاد کرد که در آن یک بوقلمون با شوک الکتریکی کشته می‌شد و روی تف ​​الکتریکی کباب می‌شد. [163] پس از تهیه چندین بوقلمون از این طریق، او خاطرنشان کرد که "پرندگان به این شکل می کشند به طور غیر معمول لطیف می خورند." [164] [165] فرانکلین نقل کرد که در فرآیند یکی از این آزمایش‌ها، او توسط یک جفت شیشه لیدن شوکه شد ، که منجر به بی‌حسی در بازوهایش شد که یک شب ادامه داشت، و خاطرنشان کرد: «من شرمنده هستم که گناهکار بوده‌ام. یک اشتباه بسیار بدنام." [166]

فرانکلین به طور خلاصه به بررسی الکتروتراپی ، از جمله استفاده از حمام الکتریکی پرداخت . این کار باعث شد که این رشته به طور گسترده ای شناخته شود. [167] به پاس قدردانی از کارش با برق، او مدال کوپلی انجمن سلطنتی را در سال 1753 دریافت کرد، و در سال 1756، او یکی از معدود آمریکایی های قرن هجدهم شد که به عضویت انجمن انتخاب شد. واحد بار الکتریکی CGS به نام او نامگذاری شده است: یک فرانکلین (Fr) برابر با یک استاتکولومب است .

فرانکلین به دانشگاه هاروارد توصیه کرد که دستگاه‌های آزمایشگاهی الکتریکی جدید را پس از از دست دادن کامل مجموعه اصلی‌اش، در آتش‌سوزی که سالن اصلی هاروارد را در سال 1764 نابود کرد، خریداری کند. مجموعه‌ای که او گردآوری کرد بعداً به بخشی از مجموعه ابزارهای علمی تاریخی هاروارد تبدیل شد . در مرکز علمی خود به نمایش عمومی گذاشته شده است . [168]

آزمایش بادبادک و صاعقه گیر

فرانکلین و الکتریسیته ، تصویر حکاکی شده توسط دفتر حکاکی و چاپ ، ج.  1860

فرانکلین پیشنهادی برای آزمایشی منتشر کرد تا با پرواز بادبادک در طوفان ثابت کند که صاعقه الکتریسیته است . در 10 می 1752، توماس فرانسوا دالیبار فرانسوی آزمایش فرانکلین را با استفاده از یک میله آهنی 12 متری به جای بادبادک انجام داد و او جرقه های الکتریکی را از ابر استخراج کرد. در 15 ژوئن 1752، فرانکلین احتمالاً آزمایش بادبادک معروف خود را در فیلادلفیا انجام داده است و با موفقیت جرقه هایی را از ابر استخراج می کند. او این آزمایش را در روزنامه خود، پنسیلوانیا گازت ، در 19 اکتبر 1752، [169] [170] بدون اشاره به اینکه خودش آن را انجام داده است، شرح داد. [171] این گزارش در 21 دسامبر برای انجمن سلطنتی خوانده شد و به عنوان چنین در معاملات فلسفی چاپ شد . [172] جوزف پریستلی گزارشی را با جزئیات بیشتر در تاریخ 1767 خود و وضعیت فعلی الکتریسیته منتشر کرد . فرانکلین مراقب بود که روی عایق بایستد و زیر سقف خشک بماند تا از خطر برق گرفتگی جلوگیری کند . [173] دیگران، مانند گئورگ ویلهلم ریچمن در روسیه، در انجام آزمایش‌های رعد و برق در ماه‌های بلافاصله پس از آزمایش او واقعاً دچار برق گرفتگی شدند. [174]

فرانکلین در نوشته‌هایش نشان می‌دهد که از خطرات آگاه بوده و راه‌های جایگزینی برای اثبات الکتریکی بودن صاعقه ارائه کرده است، همانطور که با استفاده او از مفهوم زمین الکتریکی نشان داده شده است . او این آزمایش را به روشی که اغلب در ادبیات عامیانه به تصویر می‌کشد، انجام نداد، چون بادبادک را به پرواز در می‌آورد و در انتظار برخورد صاعقه بود، زیرا ممکن بود خطرناک باشد. [175] در عوض، او از بادبادک برای جمع آوری مقداری بار الکتریکی از یک ابر طوفانی استفاده کرد که نشان داد که رعد و برق الکتریکی است. [176] در 19 اکتبر 1752، در نامه ای به انگلستان با دستورالعمل هایی برای تکرار آزمایش، نوشت:

هنگامی که باران ریسمان بادبادک را خیس می کند تا بتواند آتش الکتریکی را آزادانه هدایت کند، متوجه خواهید شد که به وفور از کلید در نزدیکی بند انگشت شما جاری می شود و با این کلید ممکن است یک فیل یا شیشه لیدن شارژ شود: از آتش الکتریسیته می توان ارواح به دست آمده را شعله ور کرد و تمام آزمایشات الکتریکی دیگر [ممکن است] انجام شود که معمولاً با کمک یک کره یا لوله شیشه ای لاستیکی انجام می شود. و بنابراین یکسانی ماده الکتریکی با روشنایی [ sic ] کاملاً نشان داده شد. [176]

آزمایشات الکتریکی فرانکلین منجر به اختراع صاعقه گیر او شد. او گفت که هادی هایی با نقطه تیز [177] به جای صاف، می توانند بی صدا و در فاصله بسیار بیشتری تخلیه شوند. او حدس زد که این می تواند با اتصال «میله های آهنی عمودی، تیز به عنوان سوزن و طلا برای جلوگیری از زنگ زدن، و از پای آن میله ها سیمی از بیرون ساختمان به داخل زمین، از ساختمان ها در برابر صاعقه محافظت کند. آیا این میله‌های نوک تیز احتمالاً آتش الکتریکی را بی‌صدا از ابر بیرون می‌کشند، قبل از اینکه به اندازه‌ای نزدیک شود که به آن ضربه بزند، و در نتیجه ما را از آن شرارت ناگهانی و وحشتناک ایمن نمی‌کند!» پس از یک سری آزمایشات بر روی خانه خود فرانکلین، میله های صاعقه بر روی آکادمی فیلادلفیا (بعدها دانشگاه پنسیلوانیا ) و خانه ایالتی پنسیلوانیا (بعدها تالار استقلال ) در سال 1752 نصب شدند. [178]

مطالعات جمعیتی

فرانکلین تأثیر عمده ای بر علم نوظهور جمعیت شناسی یا مطالعات جمعیت داشت. [179] در دهه‌های 1730 و 1740، او شروع به یادداشت‌برداری از رشد جمعیت کرد و دریافت که جمعیت آمریکا سریع‌ترین نرخ رشد را روی زمین دارد. [180] او با تأکید بر اینکه رشد جمعیت به منابع غذایی بستگی دارد، بر فراوانی غذا و زمین‌های کشاورزی موجود در آمریکا تأکید کرد. او محاسبه کرد که جمعیت آمریکا هر 20 سال دو برابر می شود و در یک قرن از جمعیت انگلیس پیشی می گیرد. [181] در سال 1751، او پیش نویس مشاهدات مربوط به افزایش بشر، مردم کشورها و غیره را تهیه کرد . چهار سال بعد، به صورت ناشناس در بوستون چاپ شد و به سرعت در بریتانیا تکثیر شد، جایی که بر آدام اسمیت اقتصاددان و بعدها جمعیت شناس توماس تأثیر گذاشت. مالتوس ، که فرانکلین را برای کشف قانون رشد جمعیت اعتبار می‌دانست. [182] پیش‌بینی‌های فرانکلین در مورد اینکه چگونه مرکانتیلیسم بریتانیا ناپایدار بود، رهبران بریتانیایی را که نمی‌خواستند مستعمرات از آنها پیشی بگیرند، نگران کرد، بنابراین تمایل بیشتری به اعمال محدودیت‌هایی بر اقتصاد استعماری پیدا کردند. [183]

کامن (1990) و دریک (2011) می گویند که مشاهدات فرانکلین در مورد افزایش بشریت (1755) در کنار «گفتمان درباره اتحادیه مسیحی» (1760) ازرا استایلز به عنوان آثار برجسته جمعیت شناسی انگلیسی-آمریکایی قرن 18 قرار دارد. دریک «خوانندگان گسترده و بینش نبوی» فرانکلین را اعتبار می داند. [184] [185] فرانکلین همچنین در مطالعه جمعیت شناسی بردگان پیشگام بود، همانطور که در مقاله 1755 او نشان داده شده است. [186] او در مقام کشاورز، حداقل یک نقد درباره پیامدهای منفی کنترل قیمت، محدودیت های تجاری، و یارانه فقرا نوشت. این به طور خلاصه در نامه او به لندن کرونیکل که در 29 نوامبر 1766 منتشر شد، با عنوان "درباره قیمت ذرت و مدیریت فقرا" حفظ شده است. [187]

اقیانوس شناسی

فرانکلین به عنوان معاون رئیس پست، به الگوهای گردش اقیانوس اطلس شمالی علاقه مند شد. هنگامی که در سال 1768 در انگلستان بود، شکایتی از هیئت گمرک استعمار شنید. کشتی‌های بسته‌ای بریتانیایی که پست‌ها را حمل می‌کردند چندین هفته بیشتر از یک کشتی تجاری معمولی برای رسیدن به نیوپورت، رود آیلند طول کشید تا به نیویورک برسند . بازرگانان سفر طولانی‌تر و پیچیده‌تری داشتند، زیرا آنها از لندن رفتند، در حالی که بسته‌ها از فالموث در کورنوال رفتند. [188] فرانکلین این سوال را به پسر عموی خود تیموتی فولگر، ناخدای نهنگ نانتکت ، داد ، که به او گفت که کشتی‌های تجاری به طور معمول از جریان شدید اقیانوس میانه به شرق اجتناب می‌کنند. کاپیتانهای بسته پستی مرده به داخل آن رفتند، بنابراین با جریان نامطلوب 3 مایل در ساعت (5 کیلومتر در ساعت) مبارزه کردند. فرانکلین با Folger و دیگر کاپیتان های باتجربه کشتی کار کرد و به اندازه کافی یاد گرفت که جریان را ترسیم کند و نام آن را گلف استریم بگذارد ، که امروزه هنوز با آن شناخته می شود. [189]

فرانکلین نمودار جریان گلف استریم خود را در سال 1770 در انگلستان منتشر کرد که در آنجا نادیده گرفته شد. نسخه‌های بعدی در سال 1778 در فرانسه و در سال 1786 در ایالات متحده چاپ شد. نسخه اصلی بریتانیایی نمودار چنان نادیده گرفته شده بود که همه تصور می‌کردند برای همیشه گم شده است تا اینکه فیل ریچاردسون، اقیانوس‌شناس وودز هول و کارشناس جریان خلیج فارس، آن را در Bibliothèque Nationale در پاریس در سال 1980. [190] [191] این یافته در صفحه اول نیویورک تایمز پوشش داده شد . [192] سالهای زیادی طول کشید تا ناخداهای دریایی بریتانیا توصیه های فرانکلین را در مورد حرکت در جریان بپذیرند. زمانی که این کار را انجام دادند، توانستند دو هفته از زمان دریانوردی خود را کوتاه کنند. [193] [194] در سال 1853، اقیانوس‌شناس و نقشه‌بردار متیو فونتن موری خاطرنشان کرد که در حالی که فرانکلین جریان خلیج‌فارس را ترسیم و مدون کرد، او آن را کشف نکرد:

اگرچه این دکتر فرانکلین و کاپیتان تیم فولگر بودند که برای اولین بار گلف استریم را به حساب دریایی تبدیل کردند، اما نمی توان گفت که کشف گلف استریم متعلق به هر یک از آنهاست، زیرا وجود آن برای پیتر شهید دآنجیرا شناخته شده بود. و به سر همفری گیلبرت در قرن شانزدهم. [195]

فرانکلین سالخورده تمام یافته های اقیانوس شناسی خود را در Maritime Observations که توسط معاملات انجمن فلسفی در سال 1786 منتشر شد، جمع آوری کرد. [196] این کتاب حاوی ایده هایی برای لنگرهای دریایی ، بدنه های کاتاماران ، محفظه های ضد آب ، میله های صاعقه روی کشتی و یک کاسه سوپ با قابلیت ماندن در طوفان بود. آب و هوا

نظریه ها و آزمایش ها

فرانکلین، همراه با لئونارد اویلر معاصرش ، تنها دانشمند بزرگی بود که از نظریه موجی نور کریستیان هویگنز حمایت کرد ، که اساساً توسط بقیه جامعه علمی نادیده گرفته شد . در قرن هجدهم، نظریه جسمی اسحاق نیوتن درست بود. آزمایش معروف شکاف توماس یانگ در سال 1803 طول کشید تا اکثر دانشمندان را متقاعد کند که نظریه هویگنس را باور کنند. [197]

در 21 اکتبر 1743، طبق افسانه رایج، طوفانی که از جنوب غربی حرکت می کرد، فرصت دیدن ماه گرفتگی را از فرانکلین سلب کرد . گفته می شود که وی متذکر شد که بادهای غالب بر خلاف آنچه که او انتظار داشت، در واقع از سمت شمال شرقی بود. در مکاتبه با برادرش متوجه شد که با وجود اینکه بوستون در شمال شرقی فیلادلفیا قرار دارد، تا پس از کسوف، همان طوفان به بوستون نرسیده بود. او استنباط کرد که طوفان ها همیشه در جهت باد غالب حرکت نمی کنند، مفهومی که به شدت بر هواشناسی تأثیر گذاشته است . [198] پس از فوران آتشفشانی ایسلندی لاکی در سال 1783، و متعاقب آن زمستان سخت اروپایی در سال 1784، فرانکلین مشاهداتی در مورد ماهیت علّی این دو رویداد به ظاهر مجزا انجام داد. او در یک مجموعه سخنرانی درباره آنها نوشت. [199]

اگرچه فرانکلین به طور مشهور با بادبادک‌های حاصل از آزمایش‌های رعد و برق‌اش در ارتباط است، اما او همچنین به دلیل استفاده از بادبادک‌ها برای کشیدن انسان‌ها و کشتی‌ها از طریق آبراه‌ها مورد توجه بسیاری قرار گرفته است. [200] جورج پوکاک در کتاب رساله‌ای در مورد هنر هوانوردی، یا جهت‌یابی در هوا، با استفاده از بادبادک‌ها، یا بادبان‌های شناور [201] اشاره کرد که از کشش بدنش توسط بنجامین فرانکلین توسط نیروی بادبادک در عرض یک آبراه الهام گرفته است.

فرانکلین با مشاهده اینکه در یک روز بسیار گرم، در یک نسیم با پیراهن خیس خنک‌تر از پیراهن خشک می‌ماند، به اصل تبرید اشاره کرد. برای درک واضح تر این پدیده، او آزمایش هایی انجام داد. در سال 1758 در یک روز گرم در کمبریج انگلستان، او و جان هدلی دانشمند همکارش آزمایش کردند که به طور مداوم توپ دماسنج جیوه ای را با اتر خیس کرده و از دم برای تبخیر اتر استفاده کردند. [202] با هر تبخیر بعدی ، دماسنج دمای پایین تری را می خواند و در نهایت به 7 درجه فارنهایت (14- درجه سانتی گراد) می رسد. دماسنج دیگری نشان داد که دمای اتاق در 65 درجه فارنهایت (18 درجه سانتیگراد) ثابت است. فرانکلین در نامه خود به خنک کردن بوسیله تبخیر اشاره کرد که "کسی ممکن است امکان یخ زدن مرد را در یک روز گرم تابستان ببیند." [203]

در سال 1761، فرانکلین نامه ای به مری استیونسون نوشت و آزمایشات خود را در مورد رابطه بین رنگ و جذب گرما شرح داد. [204] او دریافت که لباس‌های تیره‌تر وقتی در معرض نور خورشید قرار می‌گیرند نسبت به لباس‌های رنگ‌های روشن‌تر گرم‌تر می‌شوند، که نشان‌دهنده اولیه تشعشعات حرارتی بدن سیاه است . آزمایشی که او انجام داد شامل قرار دادن تکه های مربعی پارچه با رنگ های مختلف در برف در یک روز آفتابی بود. او مدتی صبر کرد و سپس اندازه گرفت که تکه‌های سیاه از همه رنگ‌ها بیشتر در برف فرو می‌روند، که نشان می‌دهد داغ‌ترین برف‌ها را دارند و بیشترین برف را ذوب می‌کنند.

به گفته مایکل فارادی ، آزمایش‌های فرانکلین در مورد عدم رسانایی یخ قابل ذکر است، اگرچه قانون تأثیر کلی مایع شدن روی الکترولیت‌ها به فرانکلین نسبت داده نمی‌شود. [205] با این حال، همانطور که در سال 1836 توسط الکساندر دالاس باچه ، نوه فرانکلین از دانشگاه پنسیلوانیا گزارش شد، قانون تأثیر گرما بر رسانش اجسام در غیر این صورت نارساناها، برای مثال شیشه، را می توان به فرانکلین نسبت داد. . فرانکلین نوشت: "... مقدار معینی از گرما باعث می شود برخی از اجسام رسانای خوبی شوند که در غیر این صورت رسانا نخواهند شد..." و دوباره، "... و آب، اگرچه به طور طبیعی رسانای خوبی است، اما در صورت یخ زدن به خوبی هدایت نمی شود. به یخ." [206]

فرانکلین در حین سفر با یک کشتی مشاهده کرده بود که وقتی آشپزها آب چرب آنها را می‌ریزند، حرکت کشتی کاهش می‌یابد . او اثرات روی یک حوضچه بزرگ در Clapham Common لندن را مطالعه کرد. "من یک روغن روغنی برداشتم و کمی از آن را روی آب انداختم... هر چند بیشتر از یک قاشق چایخوری پر نبود، اما در فضایی به وسعت چندین یارد مربع آرامشی فوری ایجاد کرد." او بعداً از این ترفند برای "آرامش آب" با حمل "کمی روغن در مفصل توخالی عصا" استفاده کرد. [207]

تصمیم گیری

تصویری که در مقاله فرانکلین، "جوانه‌های آب و گردباد" آمده است.

در نامه ای به جوزف پریستلی در سال 1772 ، فرانکلین اولین توصیف شناخته شده از لیست طرفداران و مخالفان را ارائه کرد، [208] یک تکنیک رایج تصمیم گیری که اکنون گاهی اوقات ترازنامه تصمیم گیری نامیده می شود :

... راه من این است که نصف ورق کاغذ را با یک خط به دو ستون تقسیم کنم و روی یکی Pro و روی دیگری Con بنویسم . سپس در طی سه یا چهار روز بررسی، نکات کوتاهی از انگیزه‌های مختلف را که در زمان‌های مختلف له یا علیه اندازه‌گیری برایم پیش می‌آید، زیر سرهای مختلف می‌گذارم. وقتی همه آنها را در یک نما جمع آوری کردم، سعی می کنم وزن مربوط به آنها را تخمین بزنم. و در جایی که دو تا را پیدا کنم، یکی در هر طرف، که به نظر مساوی می‌آیند، هر دو را حذف می‌کنم: اگر Reason pro برابر با دو دلیل مخالف پیدا کنم ، آن سه را حذف می‌کنم. اگر من دو دلیل را با سه دلیل طرفدار قضاوت کنم ، پنج دلیل را حذف می کنم. و به این ترتیب من به طور طولانی متوجه می شوم که در آن بالانس نهفته است. و اگر بعد از یک یا دو روز در نظر گرفتن دورتر، چیز جدیدی که مهم باشد در هر دو طرف اتفاق نیفتد، بر این اساس به تصمیمی می‌رسم. [208]

دیدگاه هایی در مورد دین، اخلاق و برده داری

مجسمه نیم تنه فرانکلین که توسط ژان آنتوان هودون در سال 1778 ساخته شد
ولتر در حال برکت نوه فرانکلین، به نام خدا و آزادی ، پرتره 1890 توسط پدرو آمریکو
مجسمه فرانکلین توسط هیرام پاورز
ریچارد پرایس ، وزیر رادیکال کلیسای وحدت گرای سبز نیوینگتون ، نامه ای از فرانکلین در دست دارد

فرانکلین مانند سایر طرفداران جمهوری خواهی تأکید کرد که جمهوری جدید تنها در صورتی می تواند زنده بماند که مردم با فضیلت باشند. او در تمام زندگی خود نقش فضیلت مدنی و شخصی را که در کلمات قصار پور ریچارد بیان شده است بررسی کرد . او احساس می کرد که مذهب سازمان یافته برای خوب نگه داشتن مردان نسبت به همنوعان خود ضروری است، اما به ندرت خودش در مراسم مذهبی شرکت می کرد. [209] هنگامی که ولتر را در پاریس ملاقات کرد و از یکی از اعضای پیشتاز روشنگری خواست که نوه اش را برکت دهد، ولتر به انگلیسی گفت: "خدا و آزادی" و افزود: "این تنها تبریک مناسب برای نوه موسیو فرانکلین است. " [210]

پدر و مادر فرانکلین هر دو پیوریتن پرهیزگاری بودند. [ 211] خانواده در کلیسای قدیمی جنوبی ، لیبرال ترین جماعت پیوریتان در بوستون، جایی که بنجامین فرانکلین در سال 1706 غسل تعمید یافت، شرکت کردند . توسط واعظ پیوریتن و دوست خانوادگی کاتن ماتر ، که فرانکلین اغلب از آن به عنوان تأثیر کلیدی در زندگی خود یاد می کند. فرانکلین هفتاد سال بعد به پسر کاتن ماتر نوشت: «اگر من شهروند مفیدی بوده‌ام، مردم مزیت آن را مدیون آن کتاب هستند». [213] نام مستعار او، سکوت دوگود، هم به این کتاب و هم به یک موعظه معروف توسط ماتر ادای احترام کرد. این کتاب اهمیت تشکیل انجمن های داوطلبانه را به نفع جامعه تبلیغ می کرد. فرانکلین در مورد تشکیل انجمن های خیرخواهانه از مادر یاد گرفت، اما مهارت های سازمانی او او را به تأثیرگذارترین نیرو در تبدیل داوطلب گرایی به بخشی پایدار از اخلاق آمریکایی تبدیل کرد. [214]

فرانکلین ارائه ای از اعتقادات خود را فرموله کرد و آن را در سال 1728 منتشر کرد. [215] او دیگر ایده های کلیدی پیوریتن در مورد نجات، الوهیت عیسی یا در واقع بسیاری از عقاید مذهبی را نمی پذیرفت . او در سال 1771 خود را به عنوان یک دئیست طبقه بندی کرد، [216] اگرچه هنوز خود را مسیحی می دانست. [217] او ایمان قوی به خدا به عنوان سرچشمه اخلاق و خوبی در انسان، و به عنوان یک بازیگر مشیت در تاریخ مسئول استقلال آمریکا حفظ کرد. [218]

در یک بن بست بحرانی در جریان کنوانسیون قانون اساسی در ژوئن 1787، او تلاش کرد تا عمل نماز مشترک روزانه را با این کلمات معرفی کند:

... در ابتدای مسابقه با جی بریتانیا، زمانی که احساس خطر می کردیم، در این اتاق برای حفظ الهی دعای روزانه داشتیم. آقا دعای ما مستجاب شد و با مهربانی مستجاب شد. همه ما که درگیر مبارزه بودیم باید موارد مکرری از مشیت ناظر را به نفع خود مشاهده کرده باشیم. ... و آیا ما اکنون آن دوست قدرتمند را فراموش کرده ایم؟ یا تصور می کنیم که دیگر به کمک او نیاز نداریم. قربان، مدت زیادی زندگی کرده ام و هر چه بیشتر زنده ام، دلایل قانع کننده تری در مورد این حقیقت می بینم - اینکه خداوند در امور مردم حکومت می کند .... از این رو خواهش می کنم که حرکت کنم - که از این به بعد دعا می کنم. از بهشت ​​و برکات آن بر مذاکرات ما، هر روز صبح قبل از شروع کار در این مجلس برگزار می شود و از یک یا چند نفر از روحانیون این شهر تقاضا می شود که در آن خدمت حضور داشته باشند. [219]

این طرح تقریباً هیچ حمایتی به دست نیاورد و هرگز به رأی گذاشته نشد. [220]

فرانکلین از تحسین کنندگان مشتاق وزیر انجیلی جورج وایتفیلد در طول اولین بیداری بزرگ بود . او خودش موافق الهیات وایتفیلد نبود، اما وایتفیلد را به خاطر تشویق مردم به پرستش خدا از طریق کارهای نیک تحسین می کرد. او تمام خطبه ها و مجلات وایتفیلد را منتشر کرد و از این طریق پول زیادی به دست آورد و بیداری بزرگ را تقویت کرد. [221]

وقتی فرانکلین از رفتن به کلیسا منصرف شد، در زندگی نامه خود نوشت:

... یکشنبه که روز درس خواندن من بود، هرگز از برخی اصول دینی بی بهره نبودم. به عنوان مثال، من هرگز در وجود خدا شک نکردم. که جهان را آفرید و با مشیت خود بر آن حکومت کرد. پسندیده ترین بندگی خداوند، نیکی کردن به انسان است. که روح ما جاودانه است. و هر جنایتی چه در اینجا و چه در آخرت مجازات خواهد شد و فضیلت پاداش خواهد گرفت. [222] [223]

فرانکلین تعهد مادام العمر به فضایل غیرمذهبی پیوریتن و ارزش های سیاسی که با آنها بزرگ شده بود حفظ کرد و از طریق فعالیت مدنی و انتشارات خود موفق شد این ارزش ها را برای همیشه به فرهنگ آمریکایی منتقل کند. او «اشتیاق فضیلت» داشت. [224] این ارزش‌های پیوریتن شامل تعهد او به برابری‌طلبی، آموزش، صنعت، صرفه‌جویی، صداقت، اعتدال، خیریه و روحیه جامعه بود. [225] توماس کید بیان می کند، "فرانکلین در بزرگسالی، مسئولیت اخلاقی، سخت کوشی و خیرخواهی را تبلیغ می کرد، حتی زمانی که او ارتدکس مسیحی را کنار گذاشت." [226]

نویسندگان کلاسیکی که در دوره روشنگری خوانده شده اند، آرمان انتزاعی حکومت جمهوری را بر اساس دستورات اجتماعی سلسله مراتبی پادشاه، اشراف و مردم عادی آموزش می دهند. عموماً اعتقاد بر این بود که آزادی های انگلیسی بر توازن قوا و همچنین احترام سلسله مراتبی به طبقه ممتاز متکی است. [227] "Puritanism ... و تبشیر همه گیر در اواسط قرن هجدهم، چالش هایی را برای مفاهیم سنتی قشربندی اجتماعی ایجاد کرده بود" [228] با موعظه این که کتاب مقدس به همه انسان ها آموخت که ارزش واقعی یک انسان در رفتار اخلاقی خود دروغ می گوید نه در طبقه خود و اینکه همه انسان ها می توانند نجات یابند. [228] فرانکلین، غرق در پیوریتانیسم و ​​از حامیان مشتاق جنبش انجیلی، دگم نجات را رد کرد، اما مفهوم رادیکال دموکراسی برابری طلبانه را پذیرفت. [ نیازمند منبع ]

تعهد فرانکلین به آموزش این ارزش‌ها، خود چیزی بود که او از تربیت پیوریتن خود به دست آورد، با تاکید بر «تلقین فضیلت و شخصیت در خود و جوامعشان». [229] این ارزش‌های پیوریتن و تمایل به انتقال آن‌ها، یکی از ویژگی‌های آمریکایی او بود و به شکل‌گیری شخصیت ملت کمک کرد. ماکس وبر نوشته های اخلاقی فرانکلین را نقطه اوج اخلاق پروتستانی می دانست که اخلاق شرایط اجتماعی لازم برای تولد سرمایه داری را ایجاد کرد . [230]

یکی از ویژگی های او احترام، بردباری و ترویج همه کلیساها بود. او با اشاره به تجربه خود در فیلادلفیا، در زندگی نامه خود نوشت: "محل عبادت جدید پیوسته تحت تعقیب بود، و عموماً با مشارکت داوطلبانه ساخته شده بود، کنه من برای چنین هدفی، هر فرقه که باشد، هرگز رد نشد." [222] "او به ایجاد نوع جدیدی از ملت کمک کرد که از کثرت گرایی مذهبی خود قدرت می گرفت ." [231] احیاگران انجیلی که در اواسط قرن فعال بودند، مانند وایتفیلد، بزرگترین حامیان آزادی دینی بودند، "مدعی بودند که آزادی وجدان "حق مسلم هر موجود منطقی" است. [ 232 ] حامیان وایتفیلد در فیلادلفیا ، از جمله فرانکلین، "یک سالن بزرگ و جدید را برپا کرد که ... می تواند برای هر کسی با هر عقیده ای منبری ایجاد کند." [233] رد دگم و دکترین توسط فرانکلین و تأکید او بر خدای اخلاق و اخلاق و فضیلت مدنی او را به «پیامبر مدارا» تبدیل کرد. [231] او «مثل علیه آزار و شکنجه» را سروده، فصل 51 آخر کتاب پیدایش که در آن خدا به ابراهیم وظیفه مدارا را می آموزد. [234] در حالی که در سال 1774 در لندن زندگی می کرد، در تولد وحدت گرایی بریتانیا حضور داشت و در جلسه افتتاحیه کلیسای کوچک خیابان اسکس حضور داشت ، که در آن تئوفیلوس لیندسی اولین جماعت آشکارا وحدت گرا در انگلستان را گرد هم آورد. این تا حدودی از نظر سیاسی خطرناک بود و تساهل مذهبی را به مرزهای جدیدی سوق داد، زیرا انکار دکترین تثلیث تا قانون 1813 غیرقانونی بود . [235]

اگرچه والدینش برای او شغلی در کلیسا در نظر گرفته بودند، [19] فرانکلین در جوانی اعتقاد مذهبی روشنگری را در دئیسم پذیرفت، که حقایق خدا را می‌توان کاملاً از طریق طبیعت و عقل یافت، [236] و اعلام کرد: «به زودی یک دئیست کامل." [237] او عقاید مسیحی را در جزوه ای در سال 1725 با عنوان پایان نامه ای در مورد آزادی و ضرورت، لذت و درد [238] رد کرد ، [238] که بعداً آن را مایه شرمساری دید، [239] در حالی که همزمان اظهار داشت که خدا «همه حکیم است، همه خوب است ، همه چیز. قدرتمند ." [239] او با این عبارات از رد عقاید مذهبی خود دفاع کرد: «من فکر می‌کنم نظرات را باید بر اساس تأثیرات و تأثیراتشان قضاوت کرد؛ و اگر مردی هیچ‌یک از آنها را که باعث کم‌فضیلت‌تر کردن یا بدترشدن او نمی‌شوند، نپذیرد، می‌توان نتیجه گرفت که او. هیچ خطری را در خود جای نداده است، امیدوارم در مورد من هم همینطور باشد." فرانکلین پس از تجربه ناامیدکننده از مشاهده انحطاط معیارهای اخلاقی خود و دو دوست در لندن که به دئیسم گرویده بود، به این نتیجه رسید که دئیسم درست است اما به اندازه کنترل های اعمال شده در ترویج اخلاق شخصی مفید نیست. دین سازمان یافته [240] رالف فراسکا ادعا می‌کند که در زندگی بعدی‌اش می‌توان او را یک مسیحی غیر مذهبی در نظر گرفت، اگرچه او معتقد نبود که مسیح الهی است. [241]

توماس کید در یک مطالعه علمی بزرگ درباره دین خود استدلال می کند که فرانکلین معتقد بود که دینداری واقعی یک موضوع اخلاقی شخصی و فضیلت مدنی است. کید می‌گوید فرانکلین مقاومت مادام‌العمر خود را در برابر مسیحیت ارتدوکس حفظ کرد و در نهایت به یک «مسیحیت بدون دکترین و اخلاقی» رسید. [242] به گفته دیوید مورگان، [243] فرانکلین از طرفداران «دین عمومی» بود. او به «خیر قدرتمند» دعا کرد و از خداوند به عنوان «بی نهایت» یاد کرد. جان آدامز خاطرنشان کرد که او آینه ای بود که مردم دین خود را در آن می دیدند: " کاتولیک ها او را تقریباً یک کاتولیک می دانستند. کلیسای انگلیس او را یکی از آنها می دانست. پرسبیتری ها او را نیمی از پرسبیتری ها می دانستند و دوستان معتقد بودند که او یک کاتولیک است. کواکر مرطوب." خود آدامز به این نتیجه رسید که فرانکلین بهترین تناسب را در میان "آتئیست ها، دئیست ها و آزادیخواهان" دارد. [244] هر چه فرانکلین بود، مورگان نتیجه می گیرد که "او یک قهرمان واقعی مذهب عمومی بود." فرانکلین در نامه‌ای به ریچارد پرایس بیان می‌کند که معتقد است دین باید بدون کمک دولت از خود حمایت کند و مدعی است: «وقتی یک دین خوب است، تصور می‌کنم که از خودش حمایت می‌کند؛ و زمانی که نتواند از خود حمایت کند، و خدا این کار را انجام می‌دهد. مراقب حمایت نباشید، به طوری که استادان آن موظفند از نیروی مدنی کمک بخواهند، من می دانم که این نشانه بد بودن آن است.» [245]

در سال 1790، درست حدود یک ماه قبل از مرگ، فرانکلین نامه ای به ازرا استایلز ، رئیس دانشگاه ییل نوشت و از او نظرش را در مورد دین پرسید:

در مورد عیسی ناصری ، نظر من، که شما به‌خصوص در مورد او می‌خواهید، من فکر می‌کنم نظام اخلاقی و دین او، همانطور که او آنها را به ما واگذار کرد، بهترین چیزی است که جهان تاکنون دیده یا احتمالاً خواهد دید. اما من متوجه شدم که تغییرات فاسد مختلفی دریافت کرده است، و من با اکثر مخالفان حاضر در انگلیس ، در مورد الوهیت او تردیدهایی دارم. این سؤالی است که من هرگز درباره آن جزمی نمی‌دانم، و هرگز آن را مطالعه نکرده‌ام، و فکر می‌کنم اکنون نیازی نیست خودم را با آن مشغول کنم، زمانی که به زودی فرصتی برای شناخت حقیقت با دردسر کمتری انتظار دارم. با این حال، من هیچ ضرری در باور آن نمی بینم، اگر آن عقیده نتیجه خوبی داشته باشد، همانطور که احتمالاً باعث می شود آموزه های او محترم تر و بهتر رعایت شود. مخصوصاً به این دلیل که من نمی‌دانم که حق تعالی با تشخیص کافران حکومت جهانی خود با نشانه‌های خاصی از نارضایتی خود، آن را اشتباه می‌گیرد. [23]

در 4 ژوئیه 1776، کنگره کمیته ای سه نفره متشکل از فرانکلین، جفرسون و آدامز را برای طراحی مهر بزرگ ایالات متحده منصوب کرد . پیشنهاد فرانکلین (که پذیرفته نشد) این شعار را داشت: "شورش در برابر ظالمان اطاعت از خدا است" و صحنه ای از کتاب خروج که او از قسمت جلوی کتاب مقدس ژنو [246] با موسی ، بنی اسرائیل ، ستون برداشته بود. از آتش ، و جورج سوم به عنوان فرعون به تصویر کشیده شده است .

طرح فرانکلین برای اولین مهر بزرگ آمریکا، با الهام از کتاب مقدس ژنو که در سال 1560 توسط سر رولند هیل منتشر شد.

طرحی که تولید شد توسط کنگره عملی نشد و طرح مهر بزرگ نهایی نشد تا اینکه در سال 1782 کمیته سومی منصوب شد. [247] [248]

فرانکلین قویاً از حق آزادی بیان حمایت کرد :

در آن ممالک بدبختی که انسان نمی تواند زبان خود را مال خود بنامد، به ندرت می تواند هر چیزی را مال خود بنامد. هرکسی که آزادی یک ملت را سرنگون می‌کند، باید با تسلیم کردن آزادی بیان شروع کند... بدون آزادی اندیشه، چیزی به نام خرد وجود نخواهد داشت، و چیزی به نام آزادی عمومی بدون آزادی بیان، که حق هر کسی است، وجود ندارد. مرد...

-  سایلنس دوگود نه. 8، 1722 [249]

سیزده فضیلت

مجسمه نیم تنه فرانکلین در بخش آرشیو دانشگاه کلمبیا در شهر نیویورک

فرانکلین در پی پرورش شخصیت خود با برنامه ای متشکل از 13 فضیلت بود که در 20 سالگی (در سال 1726) آن را توسعه داد و تا پایان عمر به نوعی تمرین کرد. زندگی نامه او 13 فضیلت او را به شرح زیر ذکر می کند: [250]

  1. اعتدال ​تا کسالت نخورید در ارتفاع ننوشید.»
  2. سکوت . صحبت نکنید، اما آنچه ممکن است به نفع دیگران یا خودتان باشد. از گفتگوهای بی اهمیت خودداری کنید."
  3. سفارش دهید . بگذارید همه چیزهای شما جای خود را داشته باشند. اجازه دهید هر بخش از کسب و کار شما وقت خود را داشته باشد.
  4. قطعنامه . تصمیم بگیرید آنچه را که باید انجام دهید. آنچه را که حل می کنید بدون شکست انجام دهید.
  5. صرفه جویی . هیچ هزینه ای جز نیکی کردن به دیگران یا خودتان نکنید. یعنی چیزی را هدر ندهید.
  6. صنعت. زمان را از دست نده؛ همیشه در کاری مفید به کار گرفته شود. تمام اقدامات غیر ضروری را قطع کنید
  7. اخلاص . از فریب آزاردهنده استفاده نکنید. بی گناه و عادلانه فکر کن و اگر حرف می زنی، بر اساس آن حرف بزن.
  8. عدالت . با انجام صدمات، یا حذف مزایایی که وظیفه شماست، اشتباه نکنید.
  9. اعتدال ​اجتناب از افراط و تفریط؛ آنقدر که فکر می‌کنید سزاوار آسیب‌ها هستند، از رنجش رنجید.
  10. پاکیزگی . هیچ ناپاکی در بدن، لباس یا محل سکونت را تحمل نکنید.
  11. آرامش . در مورد چیزهای جزئی، یا در تصادفات رایج یا اجتناب ناپذیر مزاحم نشوید.
  12. عفت . به ندرت از روکش استفاده کنید ، اما برای سلامتی یا فرزندان، هرگز برای کسالت، ضعف، یا آسیب رساندن به آرامش یا آبروی خود یا دیگران.
  13. فروتنی . از عیسی و سقراط تقلید کنید .

فرانکلین سعی نکرد یکباره روی آنها کار کند. در عوض، او هر هفته فقط روی یک مورد کار می‌کرد «و بقیه را به شانس معمولی خود واگذار می‌کرد». در حالی که او کاملاً به فضایل برشمرده شده پایبند نبود و به اعتراف خود بارها از آنها کوتاهی کرد، معتقد بود این تلاش از او مرد بهتری ساخته است و به موفقیت و خوشبختی او کمک زیادی کرده است، به همین دلیل است که او در زندگی نامه خود آورده است. صفحاتی را بیش از هر نکته دیگری به این طرح اختصاص داد و نوشت: "پس امیدوارم که برخی از فرزندان من از این الگو پیروی کنند و سود ببرند." [251]

برده داری

دیدگاه ها و شیوه های فرانکلین در مورد برده داری در طول زندگی او تکامل یافت. در سال‌های اولیه زندگی، فرانکلین هفت برده داشت، از جمله دو مرد که در خانه و مغازه‌اش کار می‌کردند، اما در سال‌های آخر عمر، طرفدار الغا شد. [252] [253] یک جریان درآمد برای روزنامه او تبلیغات پولی برای فروش بردگان و دستگیری بردگان فراری بود و فرانکلین اجازه فروش برده ها را در فروشگاه عمومی خود داد. او بعدها به منتقد صریح برده داری تبدیل شد. در سال 1758، او از افتتاح مدرسه ای برای آموزش بردگان سیاه پوست در فیلادلفیا حمایت کرد. [254] او دو برده را با خود به انگلستان برد، پیتر و کینگ. کینگ با یک زن فرار کرد تا در حومه لندن زندگی کند، [255] و در سال 1758 برای یک خانواده در سافولک کار می کرد . [256] پس از بازگشت از انگلستان در سال 1762، فرانکلین ماهیت الغا طلبی بیشتری پیدا کرد و به برده داری آمریکا حمله کرد. پس از سامرست علیه استوارت ، او ناامیدی خود را از طرفداران الغای بریتانیا ابراز کرد:

ای بریتانیای فریسایی! به خودت افتخار کنی که یک برده را آزاد کنی که اتفاقاً در سواحل تو فرود آید، در حالی که بازرگانان تو در تمام بنادر تو توسط قوانین تو تشویق می شوند که به تجارتی ادامه دهند که در آن صدها هزار نفر به بردگی کشیده می شوند که به ندرت می توان گفت به زندگی آنها خاتمه دهید، زیرا این امر برای آیندگان آنها مستلزم است! [257] [258]

فرانکلین از بحث عمومی درباره موضوع برده داری در کنوانسیون قانون اساسی 1787 خودداری کرد. [259]

در زمان تأسیس آمریکا، حدود نیم میلیون برده در ایالات متحده وجود داشت که عمدتاً در 5 ایالت جنوبی بودند که 40 درصد جمعیت را تشکیل می دادند. بسیاری از بنیانگذاران برجسته آمریکایی - مانند توماس جفرسون، جورج واشنگتن و جیمز مدیسون  - صاحب بردگان بودند، اما بسیاری دیگر نداشتند. بنجامین فرانکلین فکر می‌کرد که برده‌داری «تحقیر فجیع طبیعت انسان» و «منبع شرارت‌های جدی» است. در سال 1787، فرانکلین و بنجامین راش به نگارش قانون اساسی جدید برای انجمن پنسیلوانیا برای ترویج لغو برده‌داری کمک کردند ، [260] و در همان سال فرانکلین رئیس سازمان شد. [261] در سال 1790، کویکرها از نیویورک و پنسیلوانیا درخواست خود را برای لغو به کنگره ارائه کردند. استدلال آنها علیه برده داری توسط انجمن لغو پنسیلوانیا حمایت می شد. [262]

فرانکلین در سال‌های پایانی زندگی خود، در حالی که کنگره مجبور به پرداختن به موضوع برده‌داری شد، مقالات متعددی نوشت که بر اهمیت لغو برده‌داری و ادغام آمریکایی‌های آفریقایی تبار در جامعه آمریکا تأکید می‌کرد. این نوشته ها عبارت بودند از:

گیاهخواری

فرانکلین زمانی که نوجوانی در یک چاپخانه شاگردی می‌کرد، پس از اینکه به کتابی از طرفدار اولیه گیاه‌خواری توماس تریون رسید، گیاهخوار شد . [264] علاوه بر این، او همچنین با استدلال‌های اخلاقی مورد حمایت کویکرهای گیاه‌خوار برجسته در استان پنسیلوانیا در دوران استعمار ، از جمله بنجامین لی و جان وولمن ، آشنا بود . دلایل او برای گیاهخواری بر اساس سلامت، اخلاق و اقتصاد بود:

در حدود 16 سالگی، اتفاقاً با کتابی که توسط یکی از Tryon نوشته شده بود، ملاقات کردم که رژیم غذایی سبزیجات را توصیه می کرد. تصمیم گرفتم وارد آن شوم... [با نخوردن گوشت] در حال حاضر متوجه شدم که می توانم نصف مبلغی را که [برادرم] به من پرداخت کرده بود پس انداز کنم. این یک سرمایه اضافی برای خرید کتاب بود: اما من یک مزیت دیگر در آن داشتم... پیشرفت بزرگتری را از آن شفافیت بیشتر سر و دلهره سریع‌تر انجام دادم که معمولاً در خوردن و آشامیدن اعتدال وجود دارد. [265]

فرانکلین همچنین مصرف گوشت را "قتل بی دلیل" اعلام کرد. [266] علیرغم اعتقاداتش، او پس از وسوسه شدن توسط ماهی سرخ شده در یک قایق که از بوستون در حرکت بود شروع به خوردن ماهی کرد و با مشاهده اینکه شکم ماهی حاوی ماهی های دیگری است، خوردن حیوانات را توجیه کرد. با این وجود، او اخلاق معیوب را در این استدلال تشخیص داد [267] و همچنان گیاهخوار بود. او با توفو "هیجان زده" بود ، که او از نوشته های یک مبلغ اسپانیایی به آسیای جنوب شرقی، دومینگو فرناندز ناوارته، یاد گرفت . فرانکلین نمونه‌ای از دانه‌های سویا را برای گیاه‌شناس برجسته آمریکایی جان بارترام فرستاد و قبلاً برای دیپلمات بریتانیایی و کارشناس تجارت چینی جیمز فلینت در مورد چگونگی ساخت توفو [268] نامه نوشته بود، [268] با مکاتبات آنها که گمان می‌رود اولین استفاده مستند از کلمه "است". توفو" در زبان انگلیسی. [269]

فرانکلین "پاسخ دوم به Vindex Patriae "، نامه ای در سال 1766 که از خودکفایی و وابستگی کمتر به انگلستان حمایت می کند، نمونه های مختلفی از فضل محصولات کشاورزی آمریکا را فهرست می کند و به گوشت اشاره ای نمی کند. [268] او با تشریح آداب و رسوم جدید آمریکایی نوشت: «بهار گذشته تصمیم گرفتند که دیگر بره نخورند؛ و از آن زمان بره ای روی هیچ یک از میزهای آنها دیده نشده است... موجودات کوچک شیرین همه هستند. تا به امروز زنده اند، با زیباترین پشم های پشتی که می توان تصور کرد." [270]

دیدگاهی در مورد تلقیح

در اوایل قرن هجدهم ، مفهوم پیشگیری از آبله با تنوع توسط یک برده آفریقایی به نام اونسیموس از طریق صاحبش کاتن ماتر به آمریکای استعماری معرفی شد ، اما این روش بلافاصله پذیرفته نشد. روزنامه جیمز فرانکلین در سال 1721 [271] مقالاتی را منتشر کرد که به شدت این مفهوم را محکوم کرد. [272]

با این حال، در سال 1736 بنجامین فرانکلین به عنوان حامی این روش شناخته شد. بنابراین، هنگامی که "فرانکی" چهار ساله بر اثر آبله درگذشت، مخالفان این عمل شایعاتی مبنی بر تلقیح کودک و این که علت مرگ بعدی او بوده، منتشر کردند. هنگامی که فرانکلین از این شایعات آگاه شد، اطلاعیه‌ای را در روزنامه پنسیلوانیا منتشر کرد و در آن اظهار داشت: «من صمیمانه اعلام می‌کنم که او تلقیح نشده بود، اما بیماری دیستمپر را به روش رایج عفونت دریافت کرد... من قصد داشتم که فرزندم را تلقیح کنید." کودک مورد بدی از اسهال روانی داشت و والدینش قبل از اینکه او را تلقیح کنند منتظر بودند تا او خوب شود. فرانکلین در زندگی نامه خود نوشت : "در سال 1736 یکی از پسرانم را که پسری چهار ساله خوب بود، در اثر بیماری آبله از دست دادم. مدتها بود که به شدت پشیمان بودم، و هنوز هم متأسفم که آن را نداده بودم. این را به خاطر والدینی که آن عمل را حذف کردند، به او اشاره می‌کنم، با این فرض که اگر کودکی در زیر آن عمل می‌کند، هرگز نباید خود را ببخشند، و این نشان می‌دهد که پشیمانی ممکن است در هر دو صورت باشد. بنابراین، ایمن تر باید انتخاب شود." [273]

علایق و فعالیت ها

تلاش های موسیقی

زمانی که فرانکلین در لندن بود، نسخه بهبود یافته ای از سازدهنی شیشه ای را توسعه داد

فرانکلین به نواختن ویولن، چنگ و گیتار معروف است. او همچنین آهنگسازی کرد که شامل یک کوارتت زهی به سبک کلاسیک اولیه بود . [274] زمانی که او در لندن بود، نسخه بسیار بهبود یافته ای از سازدهنی شیشه ای را توسعه داد ، که در آن عینک ها به جای برعکس، روی یک شفت می چرخند، با انگشتان نوازنده ثابت نگه داشته می شوند. او با چارلز جیمز شیشه‌گر لندنی برای خلق آن کار کرد و سازهای مبتنی بر نسخه مکانیکی او به زودی راه خود را به سایر نقاط اروپا پیدا کردند. [275] جوزف هایدن ، یکی از طرفداران ایده های روشنگرانه فرانکلین، یک سازدهنی شیشه ای در مجموعه سازهای خود داشت. [276] ولفگانگ آمادئوس موتزارت برای سازدهنی شیشه ای فرانکلین آهنگسازی کرد، [277] و بتهوون . [278] [279] گائتانو دونیزتی از این ساز در همراهی آریا آملیا "Par che mi dica ancora" در اپرای تراژیک Il castello di Kenilworth (1821) استفاده کرد، [280] همانطور که Camille Saint-Saens در سال 1886 کارناوال خود را انجام داد. از حیوانات . [281] ریچارد اشتراوس در سال 1917 خود خواستار سازدهنی شیشه ای Die Frau ohne Schatten است ، [277] و بسیاری از آهنگسازان دیگر نیز از ساز فرانکلین استفاده کردند. [ نیازمند منبع ]

شطرنج

باشگاه شطرنج تجاری فرانکلین در فیلادلفیا ، که به افتخار فرانکلین نامگذاری شده است

فرانکلین یک شطرنج باز مشتاق بود. او در حدود سال 1733 شطرنج بازی می کرد و او را به اولین شطرنج باز در مستعمرات آمریکا تبدیل کرد. [282] مقاله او در مورد " اخلاق شطرنج " در مجله کلمبیا در دسامبر 1786 دومین نوشته شناخته شده در مورد شطرنج در آمریکا است. [282] این مقاله در ستایش شطرنج و تجویز آیین نامه رفتاری برای بازی به طور گسترده تجدید چاپ و ترجمه شده است. [283] [284] [285] [286] او و یکی از دوستانش از شطرنج به عنوان وسیله ای برای یادگیری زبان ایتالیایی استفاده کردند که هر دو در حال مطالعه بودند. برنده هر بازی بین آنها این حق را داشت که وظیفه ای را تعیین کند، مانند بخش هایی از دستور زبان ایتالیایی که باید از روی قلب یاد بگیرند، تا بازنده قبل از دیدار بعدی آنها را انجام دهد. [287]

فرانکلین در طول سالیان متمادی خود به عنوان یک کارمند دولتی و دیپلمات در انگلستان، جایی که این بازی بسیار بهتر از آمریکا بود، توانست بیشتر در برابر مخالفان قوی‌تر شطرنج بازی کند. او در این مدت با رویارویی با بازیکنان باتجربه تری توانست استانداردهای بازی خود را ارتقا دهد. او مرتباً برای شطرنج و معاشرت در قهوه خانه Old Slaughter در لندن شرکت می کرد و تماس های شخصی مهمی برقرار می کرد. زمانی که در پاریس بود، هم به عنوان یک بازدیدکننده و هم بعداً به عنوان سفیر، از کافه معروف د لا رژنس بازدید کرد که قوی ترین بازیکنان فرانسه محل ملاقات همیشگی خود بودند. هیچ رکوردی از بازی های او باقی نمانده است، بنابراین نمی توان قدرت بازی او را با شرایط مدرن مشخص کرد. [288]

فرانکلین در سال 1999 وارد تالار مشاهیر شطرنج ایالات متحده شد . [282] باشگاه شطرنج تجاری فرانکلین در فیلادلفیا، دومین باشگاه قدیمی شطرنج در ایالات متحده، به افتخار او نامگذاری شده است. [289]

میراث

وصیت

مجسمه یادبود مرمری فرانکلین، یادبود ملی بنجامین فرانکلین ، در فیلادلفیا

فرانکلین 1000 پوند (حدود 4400 دلار در آن زمان، یا حدود 125000 دلار در سال 2021 [291] ) به شهرهای بوستون و فیلادلفیا وصیت کرد تا برای 200 سال سود جمع آوری کند . اعتماد در سال 1785 زمانی آغاز شد که ریاضیدان فرانسوی چارلز-جوزف ماتون د لا کور ، که فرانکلین را بسیار تحسین می کرد، یک تقلید مسخره آمیز دوستانه از الماناک ریچارد فقیر فرانکلین به نام ریچارد خوش شانس نوشت . شخصیت اصلی مقدار کمی پول در وصیت نامه خود می گذارد، پنج لات 100 لیور ، برای جمع آوری سود در طول یک، دو، سه، چهار یا پنج قرن کامل، و مبالغ نجومی حاصل از آن صرف پروژه های اتوپیایی غیرممکن می شود. [292] فرانکلین، که در آن زمان 79 سال داشت، نوشت و از او به خاطر یک ایده عالی تشکر کرد و به او گفت که تصمیم گرفته است هر کدام 1000 پوند وصیت به زادگاهش بوستون و فیلادلفیا به فرزندخواندگی اش بگذارد.

تا سال 1990، بیش از 2،000،000 دلار (حدود 4.12 میلیون دلار در سال 2023) در تراست فرانکلین فیلادلفیا، که پول را به ساکنان محلی قرض داده بود، جمع شده بود. از سال 1940 تا 1990، این پول بیشتر برای وام های رهنی استفاده می شد. وقتی اعتماد به موقع رسید، فیلادلفیا تصمیم گرفت آن را صرف بورسیه تحصیلی برای دانش آموزان دبیرستانی محلی کند. صندوق تراست فرانکلین بوستون در همان زمان تقریباً 5000000 دلار جمع آوری کرد. در پایان 100 سال اول آن، بخشی برای کمک به تأسیس یک مدرسه بازرگانی که به انستیتوی فرانکلین بوستون تبدیل شد ، اختصاص یافت و بعداً کل صندوق به حمایت از این مؤسسه اختصاص یافت. [293] [294]

در سال 1787، گروهی از وزرای برجسته در لنکستر، پنسیلوانیا ، تأسیس یک کالج جدید را به افتخار فرانکلین پیشنهاد کردند. فرانکلین 200 پوند برای توسعه کالج فرانکلین (که اکنون کالج فرانکلین و مارشال نامیده می شود ) اهدا کرد. [295]

شباهت و تصویر

مجسمه برنزی فرانکلین در اندازه واقعی (نشسته با عصا) در مرکز ملی قانون اساسی فیلادلفیا

فرانکلین به عنوان تنها فردی که اعلامیه استقلال در سال 1776، پیمان اتحاد با فرانسه در سال 1778، معاهده پاریس در سال 1783 و قانون اساسی ایالات متحده در سال 1787 را امضا کرده است، یکی از بنیانگذاران برجسته ایالات متحده محسوب می شود . نفوذ فراگیر او در تاریخ اولیه کشور باعث شده است که او را با لحن شوخی "تنها رئیس جمهور ایالات متحده که هرگز رئیس جمهور ایالات متحده نبوده" نامیده اند. [296]

شباهت فرانکلین در همه جا وجود دارد. از سال 1914، اسکناس های 100 دلاری آمریکا را تزئین کرده است . از سال 1948 تا 1963، پرتره فرانکلین روی نیم دلار بود . [ 297] او در یک اسکناس 50 دلاری و در چندین نوع از اسکناس های 100 دلاری از سال 1914 و 1918 ظاهر شده است . [299]

در 12 آوریل 1976، به عنوان بخشی از یک جشن دویستمین سالگرد ، کنگره یک مجسمه مرمری بلند 20 فوتی (6 متری) را در موسسه فرانکلین فیلادلفیا به عنوان یادبود ملی بنجامین فرانکلین اختصاص داد . معاون رئیس جمهور نلسون راکفلر ریاست مراسم تقدیم را بر عهده داشت. [300] بسیاری از دارایی های شخصی فرانکلین در این موسسه به نمایش گذاشته شده است. در لندن، خانه او در 36 خیابان کریون، که تنها اقامتگاه سابق فرانکلین است، ابتدا با یک پلاک آبی مشخص شد و از آن زمان به عنوان خانه بنجامین فرانکلین به روی عموم باز شد . [301] در سال 1998، کارگرانی که در حال بازسازی ساختمان بودند، بقایای شش کودک و چهار بزرگسال را که در زیر خانه پنهان شده بودند، بیرون آوردند. در مجموع 15 جسد پیدا شده است. [302] دوستان بنجامین فرانکلین هاوس (سازمان مسئول ترمیم) خاطرنشان می کنند که استخوان ها احتمالاً توسط ویلیام هیوسون ، که به مدت دو سال در خانه زندگی می کرد و یک مدرسه آناتومی کوچک در پشت ساختمان ساخته بود، در آنجا قرار داده شده بود. خانه آنها اشاره می کنند که در حالی که فرانکلین احتمالاً می دانست هیوسون چه کار می کند، احتمالاً در هیچ تشریحی شرکت نکرده است زیرا او بسیار بیشتر یک فیزیکدان بود تا یک پزشک. [303]

او بارها بر روی تمبرهای پستی ایالات متحده تجلیل شده است. تصویر فرانکلین، اولین رئیس کل پست ایالات متحده، بیش از هر آمریکایی دیگری به جز جورج واشنگتن، بر روی پست پست ایالات متحده دیده می شود. [304] او در اولین تمبر پست ایالات متحده منتشر شده در سال 1847 ظاهر شد. از سال 1908 تا 1923، اداره پست ایالات متحده مجموعه ای از تمبرهای پستی را منتشر کرد که معمولاً به عنوان مسائل واشنگتن-فرانکلین شناخته می شوند ، که در آنها واشنگتن و فرانکلین بارها به تصویر کشیده شده بودند. یک دوره 14 ساله، طولانی ترین دوره از هر سری در تاریخ پست ایالات متحده. با این حال، او فقط در چند تمبر یادبود ظاهر می شود . برخی از بهترین تصاویر ثبت شده از فرانکلین را می توان بر روی حکاکی های حک شده بر روی صورت پست ایالات متحده یافت. [304]

فرانکلین از سال 1914 در اسکناس 100 دلاری ایالات متحده ظاهر شده است .
نمونه هایی از فرانکلین در پست ایالات متحده

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ abc سوابق معاصر، که از تقویم جولیان و سبک بشارت برای شمارش سالها استفاده می کردند، تولد او را در 6 ژانویه 1705 ثبت کردند. [16] [17]
  2. به گفته پروفسور زارا انیشانسلین.
  3. پرتره های فرانکلین در این زمان اغلب حاوی کتیبه ای بود که شناخته شده ترین آن تحسین تورگو بود، " Eripuit fulmen coelo sceptrumque tyrannis. " (او رعد و برق را از آسمان ربود و عصا را از ظالمان ربود.) مورخ فردریش کریستوف شلوسر اظهار داشت . زمان، با اغراق فراوان، که «تعداد پرتره‌ها، نیم‌تنه‌ها و مدال‌های او قبل از ترک پاریس به اندازه‌ای بود که هر شهروند بزرگسالی در هر بخشی از جهان متمدن او را از آنها می‌شناخت». - چیشولم، هیو ، ویرایش. (1911). "فرانکلین، بنجامین"  . دایره المعارف بریتانیکا (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج

مراجع

  1. ↑ ab دایره المعارف بریتانیکا، وود، 2021
  2. موریس، ریچارد بی (1973). هفت نفر که سرنوشت ما را شکل دادند: بنیانگذاران به عنوان انقلابی. نیویورک: هارپر و رو. ص 1، 5-30. شابک 978-0-06-090454-8.
  3. ^ برندها، HW (2010). اولین آمریکایی: زندگی و زمانه بنجامین فرانکلین. انتشارات Knopf Doubleday. ص 390. شابک 978-0-307-75494-3.
  4. گودریچ، چارلز ای. (1829). زندگی امضاکنندگان اعلامیه استقلال. دبلیو رید و شرکت. ص 267 . بازبینی شده در 7 ژوئن 2013 .
  5. «ویلیام گدارد و پست قانون اساسی». موزه ملی پست اسمیتسونیان بازیابی شده در 19 اکتبر 2010 .
  6. «بنجامین فرانکلین، رئیس کل پست» (PDF) . خدمات پستی ایالات متحده بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022 . بازبینی شده در 29 مه 2021 .
  7. ^ نش، 2006، صفحات 618-638.
  8. مؤسسه فرانکلین، مقاله
  9. برت، ناتانیل (1999). فیلادلفیان چند ساله: آناتومی یک اشراف آمریکایی. انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 142. شابک 978-0-8122-1693-6.
  10. ^ ab Isaacson، 2004، ص. [ صفحه مورد نیاز ]
  11. ^ ایزاکسون، 2004، صفحات 491-492.
  12. «به نابغه فرانکلین». موزه هنر فیلادلفیا .
  13. هوانگ، نیان شنگ (2000). "پدر فرانکلین جوزیا: زندگی یک بوستون استعماری تالو چندلر، 1657-1745". معاملات انجمن فلسفی آمریکا . 90 (3): i–155. doi :10.2307/1586007. ISSN  0065-9746. JSTOR  1586007.
  14. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 14.
  15. «زمین‌های نانتاکت و مالکان». کتابخانه کنگره، واشنگتن، دی سی 20540 ایالات متحده آمریکا . بازبینی شده در 13 مه 2024 .
  16. مولفورد، کارلا، ویرایش. (2009). همنشین کمبریج به بنجامین فرانکلین. انتشارات دانشگاه کمبریج ص xiv. شابک 9781139828123.
  17. وود، گوردون اس. (2005). آمریکایی شدن بنجامین فرانکلین. پنگوئن پرس . ص 17. شابک 9780143035282.
  18. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 16.
  19. ^ آب فرانکلین، بنجامین (1901) [1771]. "مقدمه". زندگی نامه بنجامین فرانکلین . آثار کلاسیک انگلیسی و آمریکایی جیبی مک میلان. نیویورک: مک میلان. ص vi. شابک 9780758302939. بازیابی شده در 1 فوریه 2011 .
  20. برنهارد، جی (2007). Porcupine، Picayune و Post: چگونه روزنامه ها نام خود را دریافت می کنند. EBL-Schweitzer. انتشارات دانشگاه میسوری ص 11. شابک 978-0-8262-6601-9. بازبینی شده در 1 ژوئن 2023 .
  21. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 32.
  22. ^ Seelye, JE; سلبی، اس. (2018). شکل دادن به آمریکای شمالی: از کاوش تا انقلاب آمریکا [3 جلد]. ABC-CLIO. ص 394. شابک 978-1-4408-3669-5. بازبینی شده در 1 ژوئن 2023 .
  23. ↑ abcdef کارل ون دورن، بنجامین فرانکلین . (1938). [ صفحه مورد نیاز ]
  24. ^ روشن مامفورد، مایکل دی (2002). "نوآوری اجتماعی: ده مورد از بنجامین فرانکلین". مجله تحقیقات خلاقیت . 14 (2): 253-266. doi :10.1207/S15326934CRJ1402_11. S2CID  143550175.
  25. دیوید والدسترایچر، ویرایش، همراهی برای بنجامین فرانکلین (2011) ص. 30.
  26. JA Leo Lemay، The Life of Benjamin Franklin، جلد 2: چاپگر و ناشر، 1730-1747 (2005) صفحات 92-94، 123.
  27. موری، استوارت ای پی (2009). کتابخانه: تاریخچه مصور . نیویورک: میخانه Skyhorse. ص 147. شابک 978-1-60239-706-4.
  28. کورتی، مارگارت بارتون (1965). "بنجامین فرانکلین و کتابخانه های آمریکای قرن هجدهم". معاملات انجمن فلسفی آمریکا . 55 (9): 1-83. doi :10.2307/1006049. JSTOR  1006049.
  29. «روزنامه های آلمانی در آمریکا و کانادا». بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 سپتامبر 2016 . بازبینی شده در 7 اکتبر 2014 .
  30. ^ فرانتز، جان بی (1998). "فرانکلین و آلمانی های پنسیلوانیا". تاریخ پنسیلوانیا : 21–34.[ لینک مرده دائمی ]
  31. فیلیپ، گلیسون (2000). "مشکل در ذوب استعمار". مجله تاریخ قومیت آمریکا . 20 (1): 3-17. doi :10.2307/27502642. JSTOR  27502642. S2CID  254480258.
  32. فراسکا، رالف (1997). "روزنامه نگاری بنجامین فرانکلین". Fides et Historia . 29 (1): 60-72.
  33. رالف فراسکا، شبکه چاپ بنجامین فرانکلین: انتشار فضیلت در آمریکای اولیه (انتشارات دانشگاه میسوری، 2006) doi :10.1111/j.1540-6563.2007.00197_16.x بررسی آنلاین توسط رابرت میدلکاف .
  34. «جلد 15. ادبیات استعماری و انقلابی؛ ادبیات ملی اولیه، بخش اول. تاریخ کمبریج ادبیات انگلیسی و آمریکایی: دایره المعارفی در هجده جلد. 1907–21». www.bartleby.com .
  35. آشپز، ادبیات استعماری و انقلابی؛ ادبیات ملی اولیه، قسمت اول. روزنامه ها و مجلات استعماری، 1704–1775 (1917) [ صفحه مورد نیاز ]
  36. رالف فراسکا، شبکه چاپ بنجامین فرانکلین: انتشار فضیلت در آمریکای اولیه (2006) ص 19، 196.
  37. بیکر، ایرا ال. (1977). "الیزابت تیموتی: اولین ویراستار زن آمریکا". فصلنامه روزنامه نگاری . 54 (2): 280-85. doi :10.1177/107769907705400207. S2CID  143677057.
  38. رالف فراسکا، "مشارکت در کارولینای موفق شد، تشویق شد تا با دیگران درگیر شود": پیدایش شبکه چاپ بنجامین فرانکلین، مطالعات جنوبی: مجله بین رشته ای جنوب (2006)، جلد. 13 شماره 1/2، صص 1-23.
  39. اسمیت، جفری A. (1993). "بی طرفی و ایدئولوژی انقلابی: سیاست های سرمقاله "گزیت کارولینای جنوبی"، 1732-1735". مجله تاریخ جنوب . 49 (4): 511-26. doi :10.2307/2208674. JSTOR  2208674.
  40. فراسکا، رالف (2003). " "من اکنون در شرف ایجاد یک دفتر چاپ کوچک ... در نیوهون هستم" : بنجامین فرانکلین و اولین روزنامه در کانکتیکات". تاریخچه کانکتیکات .  254488378.
  41. فراسکا، شبکه چاپ بنجامین فرانکلین، صفحات ۱۶۱–۱۶۷.
  42. کانال تاریخ ، اسرار فراماسون‌ها: آمریکا ، مستند ویدیویی، ۱ اوت ۲۰۰۶، نوشته نوح نیکلاس و مولی بدل
  43. ↑ ab «لژ بزرگ فراماسونری بریتیش کلمبیا و وب سایت یوکان». Freemasonry.bcy.ca . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  44. ^ اندرسون، جیمز؛ فرانکلین، بنجامین؛ رویستر، پل (1 ژانویه 1734). "قانون اساسی فراماسون ها (1734). نسخه الکترونیک آنلاین". کتابخانه های UNL: انتشارات دانشکده .
  45. «بنیانگذاران آنلاین: دفاع از رفتار، 15 فوریه 1738». founders.archives.gov . بازبینی شده در 17 ژانویه 2024 .
  46. ^ می گوید، برادر هوگارث (16 مه 2020). "تاریخ باورنکردنی: بن فرانکلین، سنگ تراشی جعلی، و مرگ تصادفی". صریح . بازبینی شده در 17 ژانویه 2024 .
  47. Van Horne, John C. "The History and Collections of the Library Company of Philadelphia", The Magazine Antiques , v. 170. no. 2: 58-65 (1971).
  48. Lemay, Leo (2014) [2004]. فرانکلین، بنجامین (1706-1790)». دیکشنری بیوگرافی ملی آکسفورد (ویرایش آنلاین). انتشارات دانشگاه آکسفورد doi :10.1093/ref:odnb/52466. (اشتراک یا عضویت در کتابخانه عمومی انگلستان لازم است.)
  49. ^ ab Chylinska، Bozenna (ژانویه 2015). "همسر کارگر آمریکایی مستعمره و همسر عزیز و دوست داشتنی اش غایب به دلیل شغل: زندگی زناشویی دبورا و بنجامین فرانکلین" (PDF) . مجله لهستانی برای مطالعات آمریکایی . 9 . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 29 ژوئن 2024 . بازبینی شده در 4 مه 2024 .
  50. «دبورا رید». خبرنگار قانون اساسی . 28 نوامبر 2018 . بازبینی شده در 4 مه 2024 .
  51. تایس، لری ای. (2000). بنجامین فرانکلین و زنان پارک دانشگاه، پنسیلوانیا: انتشارات دانشگاه ایالتی پنسیلوانیا. شابک 0585382778. OCLC  49414692.
  52. کاس، استفان (سپتامبر ۲۰۱۷). "چه چیزی باعث شد که بنجامین فرانکلین نزدیک به دو دهه از همسرش بیگانه زندگی کند؟". اسمیتسونیان
  53. نوامبر 1769 نامه بایگانی شده در 15 ژوئن 2018، در Wayback Machine از دبورا رید به بن فرانکلین، franklinpapers.org
  54. کاس، استفان (سپتامبر ۲۰۱۷). "چه چیزی باعث شد که بنجامین فرانکلین نزدیک به دو دهه از همسرش بیگانه زندگی کند؟". اسمیتسونیان ​بازبینی شده در 26 فوریه 2021 .
  55. ^ Skemp SL. ویلیام فرانکلین: پسر یک میهن پرست، خدمتکار یک پادشاه ، انتشارات دانشگاه آکسفورد ایالات متحده، 1990، ISBN 0-19-505745-7 ، ص. 4. 
  56. «مقالات ویلیام تمپل فرانکلین». انجمن فلسفی آمریکا بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 مه 2009 . بازیابی شده در 9 فوریه 2020 .
  57. Skemp، Sheila L. (1985). "ویلیام فرانکلین: پسر پدرش". مجله تاریخ و بیوگرافی پنسیلوانیا . 109 (2): 145-178.
  58. «فرانکلین، ویلیام». اطلاعات لطفا . دایره المعارف الکترونیکی کلمبیا . بازیابی شده در 9 فوریه 2020 .
  59. فلمینگ، توماس، خطرات صلح: مبارزه آمریکا برای بقا ، (کالینز، نیویورک، 2007) ص. 30.
  60. ^ فلمینگ، ص. 236.
  61. «سالنامه ریچارد بیچاره – انجمن تاریخی بنجامین فرانکلین» . بازبینی شده در 23 دسامبر 2023 .
  62. «بنجامین فرانکلین – بیوگرافی و آثار ادبی بنجامین فرانکلین». دستگاه های ادبی . 20 آگوست 2014 . بازبینی شده در 7 فوریه 2022 .
  63. ون دورن 1938، ص. 109.
  64. کارل جاپیکس، ویرایش. (2003). فرت با افتخار: نوشته های بنجامین فرانکلین که هرگز در مدرسه نخواندی. کتاب های قورباغه. ص 8. ISBN 978-1-58394-079-2.
  65. «فرانکلین در پرتره ها: رابرت فکه». خانه بنجامین فرانکلین
  66. «فرانکلین در پرتره ها: رابرت فکه [CC]». یوتیوب . 12 مارس 2021.
  67. جان کنت گالبریث . (1975). پول: از کجا آمد، از کجا رفت ، ص 54-54. شرکت هوتون میفلین
  68. مونتگومری، توماس هریسون (1900). تاریخچه دانشگاه پنسیلوانیا از تأسیس تا سال 1770 پس از میلاد. فیلادلفیا: جورج دبلیو جیکوبز و شرکت LCCN  00003240.
  69. The Early Years: The Charity School, Academy and College of Philadelphia بایگانی شده در ۵ فوریه ۲۰۱۲، در ماشین Wayback در آرشیو دانشگاه پنسیلوانیا، ۱۹۷۲.
  70. دوروارت، جفری (1998). فورت میفلین فیلادلفیا: یک تاریخ مصور . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 9-11. شابک 978-0-8122-1644-8.
  71. کیریاکودیس، هری (2011). "16. در خیابان واشنگتن". اسکله گمشده فیلادلفیا . مطبوعات تاریخ. ص 114. شابک 978-1-62584-188-9.
  72. جیمز ان. گرین، «کتاب‌های انگلیسی و چاپ در عصر فرانکلین»، در کتاب استعماری در جهان اقیانوس اطلس (2002)، 257.
  73. «در آغاز – داستان ایجاد اولین بیمارستان ملت». پن مدیسین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 اکتبر 2002 . بازبینی شده در 22 اوت 2021 .
  74. لندر، جکسون (27 سپتامبر 2016). "در اوایل قرن نوزدهم، آتش نشانان با آتش می جنگیدند ... و با یکدیگر". اسمیتسونیان ​موسسه اسمیتسونیان بازیابی شده در 10 دسامبر 2017 .
  75. مک گوایر، ویرجینیا (3 مه 2013). "آن سپرهای کوچک بالای درهای خانه های فیلادلفیا چیست؟". فیلادلفیاانتشارات متروکورپ . بازیابی شده در 10 دسامبر 2017 .
  76. ^ اولسن 2013، ص. 174.
  77. اسمیت، هوراس ویمیس، زندگی و مکاتبات کشیش وام. اسمیت، دی دی ، فیلادلفیا، 1880، جلد 1: صص 566-67.
  78. ساموئل جانسون، Elementa philosophica: شامل عمدتاً، Noetica، یا چیزهای مربوط به ذهن یا درک: و Ethica، یا چیزهای مربوط به رفتار اخلاقی. فیلادلفیا ، چاپ شده توسط بی. فرانکلین و دی. هال، در دفتر چاپ جدید، نزدیک بازار، 1752
  79. اولسن 2013، صفحات 163-274.
  80. ^ اولسن 2013، ص. 163.
  81. ^ اولسن 2013، ص. 308.
  82. «اتحادیه: جوزف گالووی، طرح اتحاد». press-pubs.uchicago.edu . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  83. «تاریخچه درجات افتخاری». دانشگاه هاروارد . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  84. مدارک افتخاری در 10 ژوئن 2010 در دانشگاه Wayback Machine Yale بایگانی شد. بازبینی شده در 20 اوت 2012.
  85. "رزومه | نمایشگاه بن فرانکلین". www.benfranklinexhibit.org . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  86. تاریخچه کالج ویلیام و مری. ریچموند، ویرجینیا: جی دبلیو راندولف و انگلیسی. 1874. ص. 148. شابک 978-1-4290-4333-5.
  87. تامپسون، پیتر (1999). Rum Punch & Revolution: Taverngoing & Public Life in Philadelphia قرن هجدهم . فیلادلفیا: انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا.
  88. ^ ab "ویلیام گدارد، موزه ملی پست اسمیتسونیان، مقاله".
  89. «Civilization.ca – گاه‌شماری تاریخ پستی کانادا». www.historymuseum.ca . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  90. «Civilization.ca – گاهشمار تاریخ پستی کانادا – 1760–1840». www.historymuseum.ca . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  91. «به بنجامین فرانکلین از آنتونی تاد، 31 ژانویه 1744».
  92. ^ ایزاکسون، 2004، صفحات 206-09، 301
  93. «گروه روزنامه نگاری دانشگاه رود آیلند».
  94. «کتابخانه کنگره». کتابخانه کنگره
  95. «تاریخچه سیستم‌های پستی ایالات متحده». Thoughtco ​Inventors.about.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 ژوئیه 2012 . بازبینی شده در 20 ژوئن 2011 .
  96. ↑ ab JA Leo Lemay، "فرانکلین، بنجامین". بیوگرافی ملی آمریکایی آنلاین ، فوریه 2000. https://www.anb.org/display/10.1093/anb/9780198606697.001.0001/anb-9780198606697-e-0100298?rskey=69AExU&result=69AExU
  97. پیتر چارلز هافر، بنجامین فرانکلین اعتراضات قانون تمبر را به پارلمان توضیح می دهد، 1766 (2015)
  98. «تام هانتینگتون». بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 اکتبر 2009.
  99. دانکن وو، ویلیام هازلیت (1737-1820)، حلقه پریستلی، و «مخزن الهیات: بررسی مختصر و کتابشناسی ، مروری بر مطالعات انگلیسی سری جدید، جلد. 56، شماره 227 (نوامبر 2005)، صفحات 758-66 [762]. منتشر شده توسط: انتشارات دانشگاه آکسفورد JSTOR  3661246.
  100. نیکولز، ناتالی (14 دسامبر 2016). "بنجامین فرانکلین چه می گوید؟" RSA . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۱ . بازبینی شده در 16 سپتامبر 2021 .
  101. اسکوفیلد، رابرت ای. (دسامبر 1957)، "جهت گیری صنعتی علم در جامعه قمری بیرمنگام"، آیسیس ، 48 (4)، انتشارات دانشگاه شیکاگو به نمایندگی از انجمن تاریخ علم : 408-415، doi :10.1086/348607، ISSN  0021-1753، JSTOR  227513، S2CID  144950413
  102. «رزومه بنجامین فرانکلین – پارک ملی تاریخی استقلال (سرویس پارک ملی ایالات متحده)». www.nps.gov .
  103. «باشگاه کیت کندی». باشگاه کیت کندی بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مارس 2009 . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  104. «الفبای آوایی بنجامین فرانکلین». omniglot.com ​بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  105. ↑ ab "بیوگرافی بنجامین فرانکلین". www.ushistory.org . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  106. بوکان، جیمز (25 نوامبر 2003). مملو از نابغه . هارپر ص 2. ISBN 0-06-055888-1.
  107. ناتان هاسکل دول، ویرایش. (2003). زندگی نامه بنجامین فرانکلین. کسینجر. شابک 978-0-7661-4375-3. بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  108. ^ ab "بنجامین فرانکلین | کن برنز | پی بی اس | بنجامین فرانکلین: فیلم کن برنز را تماشا کنید | مستند کامل در حال پخش | PBS". بنجامین فرانکلین | کن برنز | PBS ​بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  109. «پروژه آوالون: پیمان دوستی و تجارت بین اعلیحضرت پادشاه پروس و ایالات متحده آمریکا». avalon.law.yale.edu . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  110. جیمز ای. هنریتا.، ویرایش. (2011). اسنادی برای تاریخ آمریکا، جلد 1: تا 1877. بدفورد/سنت. مارتین. ص 110. شابک 978-0-312-64862-6.
  111. ^ ایزاکسون، 2004، صفحات 229-230.
  112. بیلین، برنارد (1974). مصیبت توماس هاچینسون. کمبریج، MA: انتشارات دانشگاه هاروارد. شابک 978-0-674-64160-0. OCLC  6825524.، ص 240.
  113. پنگار، کنت (2011). محاکمه سیاسی بنجامین فرانکلین . نیویورک: انتشارات الگورا. شابک 978-0-87586-849-3. OCLC  696296728.، ص 29.
  114. شیلا ال اسکمپ، ساختن یک میهن پرست: بنجامین فرانکلین در کابین خلبان (انتشارات دانشگاه آکسفورد؛ 2012)
  115. ^ فرانکلین، بنجامین. "تجدید چاپ شده در تاریخ کارپر". بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 ژانویه 2006.
  116. شهر خون، شهرهای جهان اموات – کانال تاریخ 2 (H2)، 2008
  117. ^ اش، جفری. باشگاه های آتش جهنم: تاریخچه ضد اخلاق . بریتانیای کبیر: انتشارات ساتون، 2005، ص. 121.
  118. «مورخ مشهور بریتانیایی ادعا می‌کند که بنجامین فرانکلین جاسوس بریتانیا بوده است» نوشته ریچارد دیکن. msuweb.montclair.edu . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  119. اسپنس، ریچارد بی (15 ژانویه 2015). "دونالد مک کورمیک: 2 + 2 = 5". هایک: بیوگرافی مشترک . پالگریو مک میلان. ص 236. شابک 978-1-137-45242-9. سؤالی که در قلب این جلد وجود دارد، قابل اعتماد بودن، در واقع، صداقت اساسی دونالد مک کورمیک است که بیشتر با نام او ریچارد دیکن شناخته می شود. همانطور که فصل ها به طور کلی تأیید می کنند، «دیکن» مک کورمیک می تواند منبعی غیر قابل اعتماد و حتی گمراه کننده باشد.
  120. ایزاکسون، دبلیو (2003). بنجامین فرانکلین: یک زندگی آمریکایی سیمون و شوستر ص 209-216.
  121. ^ فرانکلین، بنجامین. "روایتی از کشتارهای متأخر ..." بایگانی شده در 27 آوریل 2006، در Wayback Machine تجدید چاپ شده در The History Carper.
  122. ^ کالووی، سی جی (2006). "فصل 4". خراش یک قلم: 1763 و دگرگونی آمریکای شمالی . انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0-19-530071-0.
  123. ^ خدمه، اد (تابستان 2004). «جاسوسان و پیشاهنگان، مخفی نویسی، و شهروندان دلسوز». مجله استعماری ویلیامزبورگ . بازیابی شده در 19 آوریل 2009 .
  124. «کلید اعلامیه». www.americanrevolution.org . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  125. «انتشارات دانشگاه پرینستون».
  126. ^ ایزاکسون، 2004، صفحات 311-312.
  127. اسپارکس، جارد (۱۸۵۶). زندگی بنجامین فرانکلین: شامل اتوبیوگرافی، با یادداشت ها و ادامه. بوستون: ویتمور، نایلز و هال. ص 408 . بازیابی شده در 16 دسامبر 2007 . فرانکلین باید به طور جداگانه جرقه ها را آویزان کند.
  128. «بنجامین فرانکلین عازم فرانسه شد». history.com .
  129. ^ میلر، هانتر (ویرایشگر). "دیپلماسی بریتانیایی-آمریکایی: پیمان صلح پاریس در 30 سپتامبر 1783". پروژه آوالون در دانشکده حقوق ییل.
  130. «کتاب در نقاشی | جفرسون». www.isthisjefferson.org . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  131. میرابو، گابریل-آنوره دی ریکتی (1784). Considérations sur l'Ordre de Cincinnatus ou Imitation d'un جزوه anglo-américain [microforme]. Canadiana.org. A Londres : Chez J. Johnson ... ISBN 978-0-665-39568-0.
  132. ون دورن، کارل. بنجامین فرانکلین (وایکینگ پرس: نیویورک). 1938. صفحات 709-10.
  133. «پیروزی فراموش شده فرانکلین: آزمایش علمی». میراث آمریکایی بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  134. «شوق سلامتی ساختگی که الهام‌بخش هیپنوتیزم بود». یوتیوب . واکس. 27 ژانویه 2021. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 نوامبر 2021 . بازبینی شده در 27 ژانویه 2021 .
  135. «کتاب اعضا، 1780–2010: فصل F» (PDF) . آکادمی هنر و علوم آمریکا. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022 . بازبینی شده در 28 ژوئیه 2014 .
  136. «Book338glava314dictofersailles1787html Wa365bet Vioslot». booking-help.org . بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 دسامبر 2022 . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  137. «بنجامین فرانکلین – مردم – گروه تاریخ – دفتر مورخ». history.state.gov . بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 اکتبر 2018 . بازبینی شده در 27 فوریه 2019 .
  138. ↑ ab Piers Letcher – Jacques Charles (2003). فرانسه عجیب و غریب: راهنمای براد به فرانسه دیوانه، جادویی و شگفت انگیز. راهنمای سفر برادت شابک 978-1-84162-068-8. بازیابی شده در 17 مارس 2010 .
  139. «علم و جامعه، مدال یادبود صعود چارلز و رابرت بالن، پاریس، 1783». Scienceandsociety.co.uk ​بازیابی شده در 17 مارس 2010 .
  140. «Fiddlers Green, History of Balloning, Jacques Charles». Fiddlersgreen.net ​بازبینی شده در 20 ژوئن 2011 .
  141. «فدراسیون بین‌المللی هوانوردی، کمیسیون بالن، تالار مشاهیر، برادران رابرت». Fai.org. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 مه 2008 . بازیابی شده در 17 مارس 2010 .
  142. والتر ایزاکسون (2004). بنجامین فرانکلین: یک زندگی آمریکایی ص 372.
  143. رابینسون، ریموند اچ (1999). "بازاریابی یک نماد". جورج واشنگتن: نماد آمریکایی . هادسون هیلز. ص 117. شابک 9781555951481. شکل 56 جان هنری هینترمایستر (آمریکایی 1869-1945) امضای قانون اساسی ، 1925... به طور متناوب با عنوان عنوان آزادی و بنیاد دولت آمریکا ....
  144. هارلو گیلز آنگر، «توماس پین و کلاریون خواستار استقلال آمریکا هستند» (نیویورک: دا کاپو پرس، 2019)، ص. 90.
  145. ^ برندز، اولین آمریکایی ، صفحات 654-55، 694.
  146. ایزاکسون، بنجامین فرانکلین، یک زندگی آمریکایی ، ص. 459
  147. ^ ایزاکسون، 2004
  148. «سالهای بعد و مرگ». انجمن تاریخی بنجامین فرانکلین . بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژوئن 2016 . بازبینی شده در 17 سپتامبر 2021 .
  149. «۶۴ نفر و آخرین کلمات معروفشان». mentalfloss.com . 1 فوریه 2016 . بازبینی شده در 17 فوریه 2019 .
  150. «۲۲۸ سال پیش در چنین روزی بود: بنجامین فرانکلین در فیلادلفیا – مرکز ملی قانون اساسی درگذشت». مرکز ملی قانون اساسی – constitutioncenter.org . بازبینی شده در 17 فوریه 2019 .
  151. ^ اسپارکس، ص 529-30.
  152. «محل دفن کلیسای مسیح». Ushistory.org ​بازبینی شده در 22 ژوئن 2020 .
  153. «قبر بنجامین فرانکلین [محل دفن کلیسای مسیح]، فیلادلفیا». کتابخانه کنگره 1900 . بازبینی شده در 22 ژوئن 2020 .
  154. پکستون، جان (1988). همراه انقلاب فرانسه . نیویورک: حقایق در پرونده ص 85. شابک 0-8160-1116-8.
  155. فرانکلین، بنجامین (16 اوت 2010). "رونوشت بنجامین فرانکلین، سنگ نوشته - بنجامین فرانکلین: به قول خودش | نمایشگاه ها (کتابخانه کنگره)". www.loc.gov . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  156. آخرین وصیت و عهد بنجامین فرانکلین. بایگانی شده در 21 اوت 2009، در Wayback Machine موزه علوم موسسه فرانکلین.
  157. بنجامین فرانکلین. "قسمت سوم". زندگی نامه بنجامین فرانکلین .
  158. کوهن، آی. برنارد (1990). علم بنجامین فرانکلین . انتشارات دانشگاه هاروارد. ص 40-42. شابک 0-674-06658-8.
  159. HW Brands ، The First American، 2002 p.192
  160. فرانکلین، بنجامین (25 مه 1747). "نامه ای به پیتر کالیسون". مقالات فرانکلین بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 اکتبر 2017 . بازبینی شده در 1 می 2016 .
  161. ^ وایستاین، اریک . "بنجامین فرانکلین (1706-1790)". دنیای بیوگرافی علمی اریک ویستاین .
  162. «حفظ بار». بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 فوریه 2008 . بازیابی شده در 15 فوریه 2006 .. بایگانی شده در 18 فوریه 2008.
  163. ^ آب فرانکلین، بنجامین (29 آوریل 1749). "آزمایشات و مشاهدات بیشتر در برق". مقالات فرانکلین بازبینی شده در 21 دسامبر 2023 .
  164. HW Brands ، The First American، 2002 p.198
  165. فرانکلین، بنجامین (4 فوریه 1751). "نامه ای به پیتر کالیسون". مقالات فرانکلین
  166. فرانکلین، بنجامین (25 دسامبر 1750). "نامه ای به جان فرانکلین". مقالات فرانکلین
  167. ^ * Schiffer, Michael B, Draw the Lightning Down: Benjamin Franklin and Electrical Technology in the Age of Enlightenment , pp. 136-37, 301, University of California Press, 2006 ISBN 0-520-24829-5
  168. توماس، جنیفر (1 ژوئن 2006). "راهنمای چگونه" میراث "توانایی" بن فرانکلین را بررسی می کند. روزنامه دانشگاه هاروارد بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 ژوئیه 2010 . بازبینی شده در 9 آگوست 2016 .
  169. بنجامین فرانکلین، «آزمایش بادبادک‌ها» بایگانی‌شده در ۲۲ سپتامبر ۲۰۱۰، در Wayback Machine ، چاپ شده در روزنامه پنسیلوانیا ، ۱۹ اکتبر ۱۷۵۲. در مقالات بنجامین فرانکلین، انجمن فلسفی آمریکا و دانشگاه ییل. نسخه دیجیتال توسط موسسه علوم انسانی پاکارد، جلد. 4، ص. 360a. بازبینی شده در ۶ فوریه ۲۰۱۷.
  170. «Pennsylvania Gazette – انجمن تاریخی بنجامین فرانکلین» . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  171. استیون جانسون (2008) اختراع هوا ، ص. 39 شابک 978-1-59448-401-8 . بازبینی شده در ۶ فوریه ۲۰۱۷. 
  172. «بنیانگذاران آنلاین: آزمایش بادبادک، 19 اکتبر 1752». founders.archives.gov . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  173. ون دورن 1938، ص. 159.
  174. کلارک، رونالد دبلیو (1983). بنجامین فرانکلین، بیوگرافی . خانه تصادفی. ص 87. شابک 978-1-84212-272-3.
  175. «بادبادک فرانکلین». موزه علوم (بوستون ) بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 فوریه 2010 . بازیابی شده در 28 سپتامبر 2003 .
  176. ↑ ab Wolf، Abraham (1939). تاریخ علم، فناوری و فلسفه در قرن هجدهم . نیویورک: مک میلان. ص 232.
  177. «رعد و برق: فرانکلین اشتباه کرده بود». نیویورک تایمز . 1 ژوئن 1983 . بازبینی شده در 16 مارس 2018 .
  178. کریدر، فیلیپ (ژانویه 2006). "بنجامین فرانکلین و میله های آذرخش". فیزیک امروز 59 (1): 42. Bibcode :2006PhT....59a..42K. doi : 10.1063/1.2180176 . S2CID  110623159.
  179. هیوستون، آلن (2008). بنجامین فرانکلین و سیاست بهبود. Yale UP صص 106-41. شابک 978-0-300-15239-5.
  180. Lemay، JA Leo (2008). زندگی بنجامین فرانکلین، جلد 3: سرباز، دانشمند و سیاستمدار، 1748-1757. U. of Pennsylvania Press. ص 245. شابک 978-0-8122-4121-1.
  181. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 150.
  182. کوهن، آی. برنارد (2005). پیروزی اعداد: چگونه شمارش زندگی مدرن را شکل داد . WW نورتون. ص 87. شابک 978-0-393-05769-0.
  183. آلدریج، آلفرد اوون (1949). "فرانکلین به عنوان جمعیت شناس". مجله تاریخ اقتصادی . 9 (1): 25-44. doi :10.1017/S0022050700090318. JSTOR  2113719. S2CID  154647498.
  184. دریک، جیمز دیوید (2011). ماهیت ملت: چگونه پیش‌فرض‌های قاره‌ای در ایالات متحده آمریکا پدید آمدند. U. of Virginia Press. ص 63. شابک 978-0-8139-3122-7.
  185. ^ کامن، مایکل جی (1990). مردم پارادوکس: تحقیقی در مورد خاستگاه تمدن آمریکایی. کرنل UP ص. 81. شابک 978-0-8014-9755-1.
  186. ون کلیو، جورج ویلیام (2010). اتحادیه برده داران: برده داری، سیاست و قانون اساسی در جمهوری اولیه آمریکا. U. of Chicago Press. ص 148. شابک 978-0-226-84669-9.
  187. "نوشته های بنجامین فرانکلین، جلد سوم: لندن، 1757 - 1775 - در مورد قیمت ذرت، و مدیریت فقرا". Historycarper.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 دسامبر 2011 . بازیابی شده در 11 دسامبر 2011 .
  188. تاچمن، باربارا ورتهایم (1988). سلام اول . گروه انتشارات ناپف. ص 221-222. شابک 0-394-55333-0.
  189. ^ آنون. "1785: "مشاهدات دریایی مختلف" بنجامین فرانکلین". کاوشگر اقیانوس: مطالب خواندنی برای کاشفان اقیانوس . دفتر اکتشاف و تحقیقات اقیانوس NOAA. بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 دسامبر 2005 . بازیابی شده در 15 جولای 2010 .
  190. فیلیپ ال. ریچاردسون (8 فوریه 1980)، "نخستین نمودار چاپ شده بنجامین فرانکلین و تیموتی فولگر از جریان خلیج فارس"، علم ، جلد. 207، شماره 4431، صص 643-45.
  191. وود، آنتونی آر. (29 مارس 2007). "چگونه نمودار فرانکلین دوباره ظاهر شد". www.inquirer.com . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  192. جان ان. ویلفورد، "چاپ های نمودار فرانکلین از جریان گلف استریم پیدا شد"، نیویورک تایمز ، صفحات A1، B7 (6 فوریه 1980).
  193. 1785: بنجامین فرانکلین "مشاهدات دریایی مختلف"، آکادمی علوم طبیعی، آوریل 1939 متر
  194. 1785: بنجامین فرانکلین "مشاهدات دریایی مختلف". بایگانی شده در 2 اکتبر 2008، در Wayback Machine NOAA Ocean Explorer.
  195. ^ منبع: توضیحات و مسیرهای کشتیرانی برای همراهی نمودارهای باد و جریان ، 1853، ص. 53، توسط متیو فونتن موری .
  196. ^ پرایس، ریچارد ؛ توماس، دیوید اسوالد ؛ هلو، برنارد (1994). مکاتبات ریچارد پرایس: فوریه 1786 - فوریه 1791. انتشارات دانشگاه دوک. ص 23. شابک 978-0-8223-1327-4. بازیابی شده در 2 اکتبر 2009 .
  197. جوگن گریبین، «در جستجوی گربه شرودینگر»، قو سیاه، ص. 12.
  198. هایدورن، کیت سی. هیدرن، دکترا. Eclipsed توسط طوفان. دکتر هواشناسی 1 اکتبر 2003.
  199. «خاطرات جامعه ادبی و فلسفی منچستر». www.dartmouth.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 15 ژوئن 2018 . بازبینی شده در 3 دسامبر 2019 .
  200. فیشر، سیدنی جورج (1903). بنجامین فرانکلین واقعی (5 ویرایش). فیلادلفیا: شرکت JB Lippincott. ص 19.
  201. پوکاک، جورج (۱۸۵۱). رساله ای در مورد هنر هوانوردی، یا جهت یابی در هوا، با استفاده از بادبادک ها، یا بادبان های شناور. لندن: لانگمنز، براون و شرکت ص. 9.
  202. «نوشته‌های بنجامین فرانکلین: لندن، ۱۷۵۷–۱۷۷۵». Historycarper.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 ژانویه 2011 . بازیابی شده در 14 سپتامبر 2010 .
  203. «بنیانگذاران آنلاین: از بنجامین فرانکلین تا جان لاینینگ، 17 ژوئن 1758». founders.archives.gov . بازبینی شده در 30 ژوئن 2021 .
  204. کوهن، آی بی (1943). آزمایشات فرانکلین در مورد جذب گرما به عنوان تابعی از رنگ. Isis ، 34 (5)، 404-407.
  205. فارادی، مایکل (1839). تحقیقات تجربی در برق. جلد 2. آر و جی تیلور. ص آزمایشات فرانکلین در مورد عدم رسانایی یخ ...
  206. جونز، توماس پی (1836). مجله موسسه فرانکلین ایالت پنسیلوانیا. چاپ پرگامون. ص 182-83. آقای فارادی در سری چهارم از تحقیقات برق خود ...
  207. ^ * W. Gratzer, Eurekas and Euphorias, pp. 80-81.
  208. ^ آب فرانکلین، بنجامین (1975) [1772]. "به جوزف پریستلی". در Willcox، ویلیام برادفورد (ویرایشگر). مقالات بنجامین فرانکلین: 1 ژانویه تا 31 دسامبر 1772 . جلد 19. نیوهیون: انتشارات دانشگاه ییل. صص 299-300. شابک 978-0-300-01865-3. OCLC  310601.
  209. ^ فرانکلین، اتوبیوگرافی ، ویرایش. لمی، ص. 65.
  210. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 354.
  211. ^ ایزاکسون، 2004، صفحات 5-18.
  212. "ایزاکسون، 2003، ص 15". Oldsouth.org. بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 مه 2008 . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  213. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 26.
  214. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 102.
  215. فرانکلین، بنجامین (۲۰ نوامبر ۱۷۲۸). « اصول اعتقادی و اعمال دینی » . مقالات بنجامین فرانکلین franklinpapers.org بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 ژوئیه 2011 . بازیابی شده در 24 دسامبر 2010 .
  216. فرانکلین، بنجامین (1771). زندگی نامه و نوشته های دیگر . کمبریج: ریورساید. ص 52.
  217. اولسون، راجر (2009). موزاییک اعتقاد مسیحی: بیست قرن وحدت و تنوع. مطبوعات InterVarsity. شابک 978-0-8308-2695-7. توماس جفرسون و بنجامین فرانکلین از دیگر دئیست‌ها و دینداران طبیعی که خود را مسیحی می‌دانستند، می‌توان به معنایی کلمه اشاره کرد.
  218. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 486.
  219. Eidenmuller، Michael E. "بانک سخنرانی آنلاین: سخنرانی دعای بنجامین فرانکلین در کنوانسیون قانون اساسی 1787". Americanrhetoric.com ​بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  220. راسیتر، کلینتون . 1787. کنوانسیون بزرگ (1966)، صفحات 184-85.
  221. ایزاکسون، 2004، صفحات 107-113.
  222. ↑ اب فرانکلین بنجامین "زندگی نامه بنجامین فرانکلین". بایگانی شده در 5 سپتامبر 2008، در Wayback Machine بخش 2 تجدید چاپ شده در UShistory.org.
  223. «بنجامین فرانکلین». History.hanover.edu . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  224. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 485.
  225. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 149.
  226. ^ کید (2017) ص. 4.
  227. Bailyn, 1992, pp. 273-74, 299-300.
  228. ^ اب بایلین، 1992، ص. 303.
  229. ایزاکسون، 2004، ص 10، 102، 489.
  230. وبر، مکس (2002). اخلاق پروتستانی و "روح سرمایه داری". ترجمه پیتر باهر; گوردون سی. ولز. کتاب های پنگوئن ص 9-11. شابک 9780486122373.
  231. ^ ab Isaacson, 2004, pp. 93 ff.
  232. ^ بیلین، 1992، ص. 249.
  233. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 112.
  234. فرانکلین، بنجامین (2003). اندیشه سیاسی بنجامین فرانکلین. هکت. شابک 978-0-87220-683-0.
  235. «فصل 2، تاریخچه سالن اسکس توسط مورتیمر روو BA، انتشارات دی دی لیندزی، 1959». Unitarian.org.uk. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 مارس 2012 . بازبینی شده در 20 ژوئن 2011 .
  236. ^ ایزاکسون، 2004، ص. 46.
  237. «زندگی نامه بنجامین فرانکلین». www.usgennet.org ​بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  238. «پایان نامه ای درباره آزادی و ضرورت، لذت و درد». Historycarper.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 مه 2009 . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  239. ^ ab Isaacson، 2004، ص. 45.
  240. ایزاکسون، 2004، ص 46، 486.
  241. فراسکا، رالف (2009). شبکه چاپ بنجامین فرانکلین: انتشار فضیلت در آمریکای اولیه. انتشارات دانشگاه میسوری ص 40. شابک 978-0-8262-6492-3. فرانکلین به یاد می‌آورد که علیرغم اینکه پدر و مادرش به‌عنوان پیوریتن جماعت‌گرا بزرگ شدند، «کودکی‌ام را با تقوا به شیوه‌ای مخالف گذراندند»، او این فرقه را رها کرد، برای مدت کوتاهی دئیسم را پذیرفت و سرانجام به یک مسیحی پروتستان غیر مذهبی تبدیل شد.
  242. توماس اس. کید، بنجامین فرانکلین: زندگی مذهبی یک پدر بنیانگذار (Yale UP، 2017) ص. 6.
  243. مورگان، دیوید تی. "بنجامین فرانکلین: قهرمان دین عمومی". مورخ . 62#4 2000. pp. 722 ff.
  244. ^ کید، (2017) ص. 36.
  245. بنجامین فرانکلین به ریچارد پرایس، 9 اکتبر 1780 نوشته های 8:153-54
  246. ^ dseverance (15 اکتبر 2019). "کتاب مقدس ژنو: اولین کتاب مقدس مطالعه انگلیسی | دانشگاه مسیحی هیوستون". hc.edu . بازبینی شده در 17 دسامبر 2023 .
  247. "مهر بزرگ ایالات متحده" (ژوئیه 2003). دفتر امور عمومی ، وزارت امور خارجه ایالات متحده .
  248. «1782: طرح اصلی مهر بزرگ ایالات متحده»، اسناد ما: 100 سند مهم از آرشیو ملی . آرشیو ملی ( انتشارات دانشگاه آکسفورد ، 2006)، صفحات 18-19.
  249. ^ کافمن، استیو، ویرایش. (2012). سخنان پدران بنیانگذار: نقل قول های منتخب از فرانکلین، واشنگتن، آدامز، جفرسون، مدیسون و همیلتون، با منابع. جفرسون، NC: مک فارلند. ص 97. شابک 978-0-7864-5862-2.
  250. «زندگی نامه بنجامین فرانکلین». standardebooks.org ​بازبینی شده در 12 ژوئن 2021 .
  251. «زندگی نامه بنجامین فرانکلین». www.ushistory.org . بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  252. ^ نش، 2006، صفحات 618-638.
  253. «بنجامین فرانکلین طرفدار الغا». PBS ​بازبینی شده در 23 مارس 2021 .
  254. ^ نش، 2006، صفحات 623-624.
  255. ^ نش، 2006، صفحات 619-620.
  256. ایزاکسون، 2004، فصل 8، ص. 191
  257. هشتاد و هشت سال - مرگ طولانی برده داری در ایالات متحده، 1777-1865. انتشارات دانشگاه جورجیا. 2015. شابک 9780820333953.
  258. آرنولد، آیزاک ن. (1866). تاریخ آبراهام لینکلن و سرنگونی برده داری. کلارک و شرکت.
  259. والدسترایچر، دیوید (ژوئیه 2004). "بنجامین فرانکلین، برده داری و بنیانگذاران: در مورد خطرات خواندن معکوس". محل مشترک . 04 (4).
  260. «تاسیس انجمن لغو پنسیلوانیا». PBS
  261. «بنجامین فرانکلین و برده داری».
  262. بنجامین فرانکلین برای انجمن لغو برده‌داری پنسیلوانیا به کنگره ایالات متحده، یادبود انجمن پنسیلوانیا برای ترویج لغو برده‌داری، رهایی از سیاه‌پوستان آزاد که به‌طور غیرقانونی در اسارت به سر می‌برند، و بهبود شرایط نژاد آفریقایی (3 فوریه) ، 1790)
  263. جهلن، میرا؛ وارنر، مایکل، ویرایش. (1997). ادبیات انگلیسی آمریکا، 1500-1800. انتشارات روانشناسی. ص 891. شابک 0-415-91903-7.
  264. ^ قیصر، لری. "آنچه بنجامین فرانکلین واقعاً در مورد گیاهخواری گفت". گروه منابع گیاهی بازیابی شده در 8 فوریه 2020 .
  265. ^ فرانکلین، بنجامین. "قسمت اول". زندگی نامه بنجامین فرانکلین.
  266. ریچاردز، جنی (۲۰ ژانویه ۲۰۱۶). "بنجامین فرانکلین گفت: "خوردن گوشت قتل بی دلیل است". تصمیمات انسانی بازیابی شده در 8 فوریه 2020 .
  267. بره، کامیل (9 آوریل 2012). «بن فرانکلین گیاه خواری می کرد». میامی نیو تایمز . بازیابی شده در 8 فوریه 2020 .
  268. «بنجامین فرانکلین در مورد غذا». جشن و عبارت . بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۴ ژانویه ۲۰۲۰ . بازیابی شده در 8 فوریه 2020 .
  269. ^ شرتلف، ویلیام ؛ آئویاگی، آکیکو (2013). تاریخچه توفو و محصولات توفو (965 پس از میلاد تا 2013). مرکز سویای اینفو ص 73. شابک 9781928914556.
  270. ""Homespun": دومین پاسخ به "Vindex Patriae"". بنیانگذاران آنلاین آرشیو ملی: کمیسیون انتشارات و سوابق تاریخی ملی . بازیابی شده در 8 فوریه 2020 .
  271. «مبارزه بنجامین فرانکلین علیه ویروس مرگبار». جولای 2021 . بازیابی شده در 27 سپتامبر 2021 - از طریق The Conversation.
  272. یکی از مقاله‌ها بیان می‌کرد که «بیماری‌های اپیدمیال (مانند آبله) به‌عنوان قضاوت‌هایی از سوی خدای خشمگین و ناراضی می‌آیند».
  273. جیکوبی، جف (۲۷ سپتامبر ۲۰۲۱). "حسرت واکسن یک پدر بنیانگذار" . بازیابی شده در 27 سپتامبر 2021 - از طریق Boston Globe .
  274. کورن، مایکل (۲۸ سپتامبر ۲۰۱۵). "بنجامین فرانکلین، آهنگساز". موسسه رهبری موسیقی . بازبینی شده در 3 آوریل 2021 .
  275. «محصولات و خدمات دمیدن شیشه GFI Scientific». G Finkenbeiner Inc. بازبینی شده در 30 دسامبر 2022 .
  276. واتفیلد، رابین (1 اوت 2003). اعماق پنهان: داستان هیپنوتیزم: داستان هیپنوتیزم. راتلج. ص 67. شابک 978-1-135-40367-6.
  277. ^ آب آپل، ویلی (1969). " سازدهنی شیشه ای ". فرهنگ لغت موسیقی هاروارد . هاروارد ص 347. شابک 9780674375017.
  278. بنکه، ریچارد (25 فوریه 2001). "منبع مناظره آرمونیست ها در مورد بیماری های بتهوون". لس آنجلس تایمز . بازبینی شده در 21 آگوست 2018 .
  279. کارمل، جفری جی. (۲۲ نوامبر ۱۹۸۳). «فرانکلین آن را اختراع کرد، موتزارت برای آن نوشت: «آرمونیکا» برمی‌گردد». کریستین ساینس مانیتور . بازبینی شده در 21 آگوست 2018 .
  280. آزبورن، چارلز (1 آوریل 1994). اپراهای بل کانتو روسینی، دونیزتی و بلینی . مطبوعات آمادئوس. شابک 978-0-931340-71-0.
  281. The Carnival of the Animals: Scores in the International Music Score Library Library
  282. ^ اب سی مک کری، جان. "شطرنج و بنجامین فرانکلین - مشارکت های پیشگام او" (PDF) . بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022 . بازیابی شده در 26 آوریل 2009 .
  283. دیوید هوپر و کنت ویلد ، همنشین شطرنج آکسفورد ، انتشارات دانشگاه آکسفورد (ویرایش دوم، 1992)، ص. 145. شابک 0-19-866164-9
  284. این مقاله در Marcello Truzzi (ویرایش)، Chess in Literature ، Avon Books، 1974، صفحات 14-15 آمده است. شابک 0-380-00164-0
  285. این مقاله در کتابی از نورمن نایت به نام «قطعات شطرنج»، مجله شطرنج ، ساتون کلدفیلد ، انگلستان (ویرایش دوم 1968)، صفحات 5-6 آمده است. شابک 0-380-00164-0
  286. مقاله فرانکلین در موزه مرکز شطرنج و تالار مشاهیر ایالات متحده در واشنگتن دی سی نیز تکثیر شده است. بازیابی شده در 3 دسامبر 2008.
  287. ویلیام تمپل فرانکلین ، خاطرات زندگی و نوشته های بنجامین فرانکلین ، تجدید چاپ شده در نایت، قطعات شطرنج ، صفحات 136-37.
  288. ^ قیمت، بیل (2015). تاریخچه شطرنج در پنجاه حرکت . Buffalo, New York: Firefly Books (US) Inc. pp. 90-95. شابک 978-1-77085-529-8.
  289. مورل، دیوید (21 آوریل 2017). "چگونه دومین باشگاه قدیمی شطرنج کشور در زیرزمین شهر مرکزی زنده می ماند". فیلادلفیا پرسشگر . بازبینی شده در 17 سپتامبر 2021 .
  290. «جستجوی نشانگر تاریخی پنسیلوانیا». PHMC . بازبینی شده در 3 نوامبر 2018 .
  291. «هفت راه برای محاسبه ارزش نسبی یک دلار آمریکا – ۱۷۹۰ تا کنون». measuringworth.com ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 آوریل 2007 . بازبینی شده در 21 اکتبر 2021 .
  292. ^ ریچارد پرایس. مشاهداتی در مورد اهمیت انقلاب آمریکا و ابزارهای سودمند ساختن آن برای جهان. به آن نامه ای از M. Turgot، بازرس کل فقید امور مالی فرانسه اضافه شده است: با یک ضمیمه، حاوی ترجمه وصیت نامه M. Fortuné Ricard که اخیراً در فرانسه منتشر شده است. لندن: تی کادل، 1785.
  293. «گزیده ای از مقاله فیلادلفیا اینکوایرر نوشته کلارک دی لئون». Mathsci.appstate.edu. 7 فوریه 1993. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 می 2010 . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  294. «تاریخچه مؤسسه فناوری بنجامین فرانکلین». Bfit.edu. بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 ژوئیه 2008 . بازیابی شده در 21 سپتامبر 2009 .
  295. «معرفی نامه: تصویر». Library.fandm.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی (JPG) در 1 مارس 2012 . بازبینی شده در 17 سپتامبر 2021 .
  296. نقل قول Firesign Theatre، به معنای طنزآمیز اما تلخ بود.
  297. برین، والتر (1988). دایره المعارف کامل سکه های ایالات متحده و استعمار والتر برین . نیویورک: دو روزه. شابک 978-0-385-14207-6.
  298. ویلهایت، رابرت (1998). کاتالوگ استاندارد پول کاغذی ایالات متحده (ویرایش هفدهم) . Krause Pubns Inc. ISBN 0-87341-653-8.
  299. «تصاویر اوراق قرضه پس‌انداز ایالات متحده». treasurydirect.gov . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 سپتامبر 2006 . بازبینی شده در 21 اکتبر 2021 .
  300. «تقدیم یادبود». هوشمند . آسوشیتدپرس. 13 آوریل 1976 . بازیابی شده در 23 ژانویه 2021 - از طریق Newspapers.com.
  301. «خانه بنجامین فرانکلین». طبیعت . 160 (4053): 15. 1947. Bibcode :1947Natur.160S..15.. doi : 10.1038/160015c0 .
  302. شولتز، کالین (۲۳ اکتبر ۲۰۱۳). "چرا زیرزمین بنجامین فرانکلین پر از اسکلت بود؟" مجله اسمیتسونیان بازبینی شده در 17 سپتامبر 2021 .
  303. «اسکلت‌ها در کمد» (PDF) . روزنامه کرایون استریت . خانه دوستان بنجامین فرانکلین آگوست 1998. ص. 1. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 29 سپتامبر 2005 . بازبینی شده در 8 سپتامبر 2023 .
  304. ^ ab Scotts کاتالوگ تخصصی تمبرهای ایالات متحده

کتابشناسی

بیوگرافی ها

مطالعات علمی

تاریخ نگاری

منابع اولیه

برای خوانندگان جوان

لینک های خارجی

به این مقاله گوش دهید
(3 قسمت، 56 دقیقه )
نماد ویکی پدیا گفتاری
این فایل‌های صوتی از بازبینی این مقاله در تاریخ 4 اوت 2008 ایجاد شده‌اند و ویرایش‌های بعدی را منعکس نمی‌کنند. (2008-08-04)

بیوگرافی و راهنما

نوشته های آنلاین

زندگی نامه

در هنر