باستان شناسی یا باستان شناسی [a] مطالعه فعالیت های انسانی از طریق بازیابی و تجزیه و تحلیل فرهنگ مادی است . سوابق باستان شناسی شامل مصنوعات ، معماری ، بیوفکت ها یا اکو فاکت ها، مکان ها و مناظر فرهنگی است . باستان شناسی را می توان هم یک علم اجتماعی و هم شاخه ای از علوم انسانی دانست . [1] [2] [3] معمولاً یک رشته دانشگاهی مستقل در نظر گرفته می شود، اما ممکن است به عنوان بخشی از انسان شناسی (در آمریکای شمالی - رویکرد چهار رشته ای )، تاریخ یا جغرافیا طبقه بندی شود . [4]
باستان شناسان پیش از تاریخ و تاریخ بشر را از توسعه اولین ابزار سنگی در لومکوی در شرق آفریقا در 3.3 میلیون سال پیش تا دهه های اخیر مطالعه می کنند. [5] باستان شناسی از دیرینه شناسی که مطالعه بقایای فسیلی است متمایز است . باستان شناسی به ویژه برای یادگیری در مورد جوامع ماقبل تاریخ، که بنا به تعریف، هیچ سوابق مکتوبی برای آنها وجود ندارد، مهم است. ماقبل تاریخ بیش از 99 درصد از گذشته بشر را شامل می شود، از دوران پارینه سنگی تا ظهور سوادآموزی در جوامع سراسر جهان. [1] باستان شناسی اهداف مختلفی دارد که از درک تاریخ فرهنگ تا بازسازی شیوه های زندگی گذشته تا مستندسازی و توضیح تغییرات جوامع بشری در طول زمان را شامل می شود. [6] واژه باستان شناسی برگرفته از یونانی به معنای «مطالعه تاریخ باستان» است. [7]
این رشته شامل بررسی ، کاوش و در نهایت تجزیه و تحلیل داده های جمع آوری شده برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد گذشته است. در دامنه وسیع، باستان شناسی بر تحقیقات بین رشته ای متکی است.
باستان شناسی از باستان شناسی در اروپا در قرن نوزدهم توسعه یافت و از آن زمان به رشته ای تبدیل شده است که در سراسر جهان انجام می شود. باستان شناسی توسط دولت-ملت ها برای ایجاد چشم اندازهای خاص از گذشته استفاده شده است. [8] [9] از زمان توسعه اولیه آن، زیرشاخه های مختلف باستان شناسی، از جمله باستان شناسی دریایی ، باستان شناسی فمینیستی ، و باستان شناسی، توسعه یافته اند ، و تکنیک های علمی مختلف متعددی برای کمک به تحقیقات باستان شناسی توسعه یافته اند. با این وجود، امروزه باستان شناسان با مشکلات زیادی مانند برخورد با شبه باستان شناسی ، غارت آثار، [10] [11] عدم توجه عمومی و مخالفت با حفاری بقایای انسانی مواجه هستند.
در بین النهرین باستان ، ذخایری از بنیان حاکم امپراتوری آکد، نارام سین (حکومت حدود 2200 قبل از میلاد ) توسط پادشاه Nabonidus ، c. 550 قبل از میلاد ، که به این ترتیب به عنوان اولین باستان شناس شناخته می شود. [12] [13] [14] او نه تنها اولین کاوشها را رهبری کرد که قرار بود ذخایر شالوده معابد شاماش خدای خورشید، الهه جنگجو آنونیتو (هر دو در سیپار واقع شدهاند ) و پناهگاهی که نارام را پیدا کند. گناه به خدای ماه، واقع در حران ، ساخته شد، اما او همچنین آنها را به شکوه سابق خود بازگرداند. [12] او همچنین اولین کسی بود که در تلاش برای تعیین قدمت معبد نارام سین در طول جستجوی خود، یک اثر باستانی را تاریخگذاری کرد. [15] حتی با وجود اینکه تخمین او در حدود 1500 سال نادرست بود، با توجه به فقدان فناوری تاریخیابی دقیق در آن زمان، هنوز تخمین بسیار خوبی بود. [12] [15] [13]
علم باستان شناسی (از یونانی ἀρχαιολογία ، archaiologia از ἀρχαῖος ، arkhaios ، «قدیمی» و -λογία ، -logia ، « -logy ») [16] از مطالعات چند رشته ای قدیمی تری که به عنوان باستان شناسی شناخته می شود، رشد کرد . عتیقهدانان تاریخ را با توجه ویژه به آثار باستانی و نسخههای خطی و همچنین مکانهای تاریخی مطالعه میکردند. باستان شناسی بر شواهد تجربی که برای درک گذشته وجود داشت، متمرکز بود که در شعار باستانی قرن هجدهم، سر ریچارد کلت هور، گنجانده شده بود : "ما از روی حقایق صحبت می کنیم، نه تئوری". گامهای آزمایشی در جهت نظامبندی باستانشناسی بهعنوان یک علم در طول دوره روشنگری در اروپا در قرنهای 17 و 18 صورت گرفت . [17]
در چین امپراتوری در دوران سلسله سونگ (960-1279)، چهرههایی مانند اویانگ شیو [18] و ژائو مینگچنگ با بررسی، حفظ و تجزیه و تحلیل کتیبههای برنزی چین باستان از دورههای شانگ و ژو ، سنت کتیبهنویسی چینی را پایهگذاری کردند . [19] [20] (ص74) [21] (ص95) شن کو در کتاب خود که در سال 1088 منتشر شد، از دانشمندان معاصر چینی به دلیل نسبت دادن ظروف برنزی باستان به عنوان مخلوقات حکیمان مشهور و نه عوام صنعتگر و تلاش برای احیای آنها انتقاد کرد. استفاده از تشریفات بدون تشخیص عملکرد اصلی و هدف ساخت آنها. [22] چنین فعالیتهای باستانی پس از دوره سونگ کاهش یافت، در قرن هفدهم در طول سلسله چینگ احیا شد، اما همیشه بهجای رشتهای جداگانه از باستانشناسی، شاخهای از تاریخنگاری چینی در نظر گرفته میشد. [20] (ص 74-76) [21] (ص97)
در اروپای رنسانس ، علاقه فلسفی به بقایای تمدن یونانی - رومی و کشف مجدد فرهنگ کلاسیک در اواخر قرون وسطی ، با اومانیسم آغاز شد .
سیریاکوس آنکونا یک انسان شناس و باستانی ایتالیایی دوره گرد بی قرار بود که از خانواده ای برجسته از بازرگانان در آنکونا ، یک جمهوری دریایی در دریای آدریاتیک بود . او توسط معاصرانش pater antiquitatis ("پدر دوران باستان") و امروز "پدر باستان شناسی کلاسیک" نامیده می شود: "سیریاک از آنکونا فعال ترین و پرکارترین ثبت کننده آثار باستانی یونانی و رومی، به ویژه کتیبه ها، در قرن پانزدهم بود. دقت کلی سوابق او به او این حق را می دهد که به عنوان پدر بنیانگذار باستان شناسی کلاسیک مدرن نامیده شود. [23] او به سراسر یونان و سراسر مدیترانه شرقی سفر کرد تا یافتههای خود را بر روی ساختمانها، مجسمهها و کتیبههای باستانی، از جمله بقایای باستانشناسی که هنوز در زمان خود ناشناخته است، ثبت کند: پارتنون ، دلفی ، اهرام مصر ، هیروگلیفها . [24] او اکتشافات باستان شناسی خود را در دفتر خاطرات خود، Commentaria (در شش جلد) یادداشت کرد .
فلاویو بیوندو ، مورخ اومانیست ایتالیایی دوره رنسانس، در اوایل قرن پانزدهم، راهنمای سیستماتیکی برای ویرانهها و توپوگرافی روم باستان ایجاد کرد که به همین دلیل او را بنیانگذار اولیه باستانشناسی نامیدهاند. [25]
عتیقهشناسان قرن شانزدهم، از جمله جان لیلند و ویلیام کامدن ، بررسیهایی در حومههای انگلیسی انجام دادند، آثاری را که با آنها برخورد کردند، ترسیم، توصیف و تفسیر کردند. [26] [27]
OED برای اولین بار از "باستان شناس" از 1824 نام می برد . این به زودی به عنوان اصطلاح معمول برای یکی از شاخه های اصلی فعالیت های باستانی تبدیل شد. "باستان شناسی"، از سال 1607 به بعد، در ابتدا به معنای چیزی بود که ما آن را به طور کلی "تاریخ باستان" می نامیم، با مفهوم باریک تر مدرن برای اولین بار در سال 1837 مشاهده شد. با این حال، این یاکوب اسپون بود که در سال 1685، یکی از اولین تعاریف "باستان شناسی" را ارائه کرد. برای تشریح مطالعه آثار باستانی که در آن مشغول بود، در پیشگفتار مجموعه ای از رونویسی های کتیبه های رومی که در طول سال های سفر خود به دست آورده بود، با عنوان Miscellanea eruditae antiquitatis.
نوشتههای کلهانا محقق هندی قرن دوازدهم شامل ثبت سنتهای محلی، بررسی نسخههای خطی، کتیبهها، سکهها و معماریها بود که به عنوان یکی از اولین آثار باستانشناسی توصیف میشود. یکی از آثار برجسته او راجاتارنجینی نام دارد که در سال 1394 به پایان رسید . 1150 و به عنوان یکی از اولین کتاب های تاریخ هند توصیف شده است. [28] [29] [30]
یکی از اولین مکان هایی که تحت کاوش های باستان شناسی قرار گرفت، استون هنج و دیگر بناهای تاریخی مگالیتیک در انگلستان بود. جان اوبری (1626-1697) باستان شناس پیشگامی بود که بسیاری از آثار مگالیتیک و سایر بناهای صحرایی را در جنوب انگلستان ثبت کرد. او همچنین در تحلیل یافته های خود جلوتر از زمان خود بود. او تلاش کرد تا تکامل سبک زمانی دستخط، معماری قرون وسطایی، لباس و شکلهای سپر را ترسیم کند. [31]
حفاری هایی نیز توسط مهندس نظامی اسپانیایی روکه خواکین د آلکوبیر در شهرهای باستانی پمپئی و هرکولانیوم انجام شد که هر دو در طول فوران کوه وزوویوس در سال 79 پس از میلاد توسط خاکستر پوشیده شده بودند . این کاوشها در سال 1748 در پمپئی آغاز شد ، در حالی که در هرکولانیوم در سال 1738 آغاز شد .
با این حال، قبل از توسعه تکنیک های مدرن، کاوش ها به طور تصادفی انجام می شد. اهمیت مفاهیمی مانند طبقه بندی و زمینه نادیده گرفته شد. [32]
در اواسط قرن هجدهم، یوهان یواخیم وینکلمان آلمانی در رم زندگی می کرد و خود را وقف مطالعه آثار باستانی رومی کرد و به تدریج دانش بی نظیری از هنر باستانی به دست آورد. [33] سپس، او از کاوش های باستان شناسی که در پمپئی و هرکولانیوم انجام می شد بازدید کرد . [34] او یکی از بنیانگذاران باستان شناسی علمی بود و برای اولین بار مقوله های سبک را به طور گسترده و منظم در تاریخ هنر به کار برد [35] او یکی از اولین کسانی بود که هنر یونان را به دوره ها و طبقه بندی های زمانی تفکیک کرد. [36] وینکلمان را هم «پیامبر و قهرمان باستان شناسی مدرن » [37] و هم پدر رشته تاریخ هنر نامیده اند . [38]
پدر کاوش های باستان شناسی ویلیام کانینگتون (1754-1810) بود. او حفاریهایی را در ویلتشایر از حدود سال 1798 انجام داد، [39] که توسط سر ریچارد کلت هور تأمین مالی شد. کانینگتون ضبط های دقیقی از باروهای نوسنگی و عصر مفرغ انجام داد ، و اصطلاحاتی که او برای دسته بندی و توصیف آنها به کار می برد، امروزه نیز توسط باستان شناسان استفاده می شود. [40] رئیس جمهور آینده ایالات متحده، توماس جفرسون نیز حفاری های خود را در سال 1784 با استفاده از روش ترانشه ، بر روی چندین گوردخمه بومیان آمریکایی در ویرجینیا انجام داد . کاوشهای او با پرسش «تپهسازان» انجام شد . با این حال، روش های دقیق او باعث شد که اعتراف کند که دلیلی نمی بیند که چرا اجداد بومیان آمریکایی زمان او نمی توانستند آن تپه ها را بلند کنند. [41]
یکی از دستاوردهای مهم باستان شناسی قرن 19 توسعه چینه شناسی بود . ایده ردیابی طبقات همپوشانی که به دوره های متوالی برمی گردد از کار زمین شناسی و دیرینه شناسی جدید دانشمندانی مانند ویلیام اسمیت ، جیمز هاتون و چارلز لایل وام گرفته شده است . کاربرد سیستماتیک چینه نگاری در باستان شناسی ابتدا با کاوش در محوطه های پیش از تاریخ و عصر مفرغ صورت گرفت . در دهه های سوم و چهارم قرن نوزدهم، باستان شناسانی مانند ژاک بوچر دو پرتس و کریستین یورگنسن تامسن شروع به چیدن آثاری که پیدا کرده بودند به ترتیب زمانی انجام دادند.
یکی از چهره های اصلی در توسعه باستان شناسی به یک علم دقیق، افسر ارتش و قوم شناس آگوستوس پیت ریورز [42] بود که در دهه 1880 حفاری را در زمین خود در انگلستان آغاز کرد. او با استانداردهای آن زمان بسیار روشمند است و به طور گسترده به عنوان اولین باستان شناس علمی شناخته می شود. او مصنوعات خود را بر اساس نوع یا « تیپولوژی (باستان شناسی) » و در انواع به ترتیب زمانی مرتب کرد. این سبک چیدمان، طراحی شده برای برجسته کردن روندهای تکاملی در مصنوعات انسانی، برای تاریخگذاری دقیق اشیاء اهمیت زیادی داشت. مهم ترین نوآوری روش شناختی او اصرار او بر این بود که همه مصنوعات، نه فقط زیبا یا منحصر به فرد، جمع آوری و فهرست بندی شوند. [43]
ویلیام فلیندرز پتری مرد دیگری است که ممکن است به طور قانونی پدر باستان شناسی نامیده شود. ثبت و مطالعه پر زحمت او در مورد مصنوعات، چه در مصر و چه بعدها در فلسطین ، بسیاری از ایده های پشت ثبت باستان شناسی مدرن را بیان کرد. وی خاطرنشان کرد: من معتقدم خط واقعی تحقیق در یادداشت و مقایسه کوچکترین جزئیات نهفته است. پتری سیستم لایههای تاریخگذاری را بر اساس یافتههای سفالی و سرامیکی توسعه داد که اساس تقویمی مصرشناسی را متحول کرد . پتری اولین کسی بود که در دهه 1880 هرم بزرگ را در مصر بررسی کرد. [44] او همچنین مسئول راهنمایی و آموزش یک نسل کامل از مصر شناسان، از جمله هوارد کارتر بود که با کشف مقبره توت عنخ آمون، فرعون قرن چهاردهم قبل از میلاد، به شهرت رسید .
اولین حفاری چینه شناسی که به محبوبیت گسترده ای در بین مردم دست یافت، کاوش هیسارلیک ، در محل تروی باستانی بود که توسط هاینریش شلیمان ، فرانک کالورت و ویلهلم دورپفلد در دهه 1870 انجام شد . این محققان 9 شهر مختلف را که از پیش از تاریخ تا دوره هلنیستی با یکدیگر همپوشانی داشتند، مشخص کردند . [45] در همین حال، کار سر آرتور ایوانز در کنوسوس در کرت وجود باستانی یک تمدن به همان اندازه پیشرفته مینوی را آشکار کرد . [46]
شخصیت اصلی بعدی در توسعه باستان شناسی، سر مورتیمر ویلر بود که رویکرد بسیار منظم او به حفاری و پوشش سیستماتیک در دهه های 1920 و 1930 باعث شد این علم به سرعت پیشرفت کند. ویلر سیستم شبکه ای حفاری را توسعه داد ، [47] که توسط شاگردش کاتلین کنیون بیشتر بهبود یافت .
باستان شناسی در نیمه اول قرن بیستم به یک فعالیت حرفه ای تبدیل شد و امکان تحصیل باستان شناسی به عنوان یک رشته در دانشگاه ها و حتی مدارس فراهم شد. در پایان قرن بیستم تقریباً تمام باستان شناسان حرفه ای، حداقل در کشورهای توسعه یافته، فارغ التحصیل شده بودند. انطباق و نوآوری بیشتر در باستان شناسی در این دوره ادامه یافت، زمانی که باستان شناسی دریایی و باستان شناسی شهری رواج بیشتری یافت و باستان شناسی نجات در نتیجه توسعه تجاری فزاینده توسعه یافت. [48]
هدف باستان شناسی کسب اطلاعات بیشتر در مورد جوامع گذشته و توسعه نژاد بشر است . بیش از 99 درصد از توسعه بشریت در فرهنگ های ماقبل تاریخ رخ داده است، که از نوشتن استفاده نمی کردند ، بنابراین هیچ سند مکتوبی برای اهداف مطالعه وجود ندارد. بدون چنین منابع مکتوب، تنها راه شناخت جوامع ماقبل تاریخ از طریق باستان شناسی است. از آنجایی که باستان شناسی مطالعه فعالیت های گذشته بشر است، به حدود 2.5 میلیون سال پیش باز می گردد که اولین ابزار سنگی - صنعت اولدووان - پیدا شد . بسیاری از تحولات مهم در تاریخ بشر در طول ماقبل تاریخ رخ داده است، مانند تکامل بشریت در دوره پارینه سنگی ، زمانی که انسانها از استرالوپیتکسینها در آفریقا و در نهایت به انسانهای مدرن مدرن تبدیل شدند . باستان شناسی همچنین بسیاری از پیشرفت های تکنولوژیکی بشر را روشن می کند، به عنوان مثال توانایی استفاده از آتش، توسعه ابزار سنگی ، کشف متالورژی ، آغاز دین و ایجاد کشاورزی . بدون باستان شناسی، اطلاعات کمی در مورد استفاده از فرهنگ مادی توسط بشر که پیش از نگارش قدمت دارد، وجود نداشت. [49]
با این حال، این تنها فرهنگهای ماقبل تاریخ و ماقبل باسواد نیستند که میتوانند با استفاده از باستانشناسی مورد مطالعه قرار گیرند، بلکه فرهنگهای تاریخی و باسواد نیز از طریق زیرشاخهی باستانشناسی تاریخی قابل مطالعه هستند . برای بسیاری از فرهنگ های باسواد، مانند یونان باستان و بین النهرین ، سوابق باقی مانده از آنها اغلب ناقص و تا حدی مغرضانه است. در بسیاری از جوامع، سواد به طبقات نخبه ، مانند روحانیون ، یا بوروکراسی دربار یا معبد محدود می شد. سواد اشراف گاه محدود به اعمال و عقود بوده است. علایق و جهان بینی نخبگان اغلب با زندگی و علایق مردم کاملاً متفاوت است. بعید است که نوشته هایی که توسط افرادی که بیشتر نماینده مردم هستند، به کتابخانه ها راه پیدا کنند و برای آیندگان در آنجا نگهداری شوند. بنابراین، سوابق مکتوب تمایل دارند که سوگیریها، فرضیات، ارزشهای فرهنگی و احتمالاً فریبکاریهای طیف محدودی از افراد، معمولاً بخش کوچکی از جمعیت بزرگتر را منعکس کنند. از این رو، نمی توان به سوابق مکتوب به عنوان تنها منبع اعتماد کرد. سوابق مادی ممکن است به بازنمایی منصفانه جامعه نزدیکتر باشد، اگرچه تابع سوگیریهای خودش است، مانند سوگیری نمونهگیری و حفظ تفاوت. [50]
اغلب، باستان شناسی تنها وسیله ای را برای آگاهی از وجود و رفتار مردمان گذشته فراهم می کند. در طول هزاره ها هزاران فرهنگ و جامعه و میلیاردها انسان آمده اند و رفته اند که سوابق مکتوب کمی وجود دارد یا اصلاً وجود ندارد یا سوابق موجود نادرست یا ناقص هستند. تا هزاره چهارم قبل از میلاد، در تعداد نسبتاً کمی از تمدنهای پیشرفته از نظر فناوری، نوشتن آنطور که امروزه شناخته میشود، در تمدن بشری وجود نداشت. در مقابل، هومو ساپینس حداقل برای 200000 سال و گونه های دیگر انسان برای میلیون ها سال وجود داشته است ( به تکامل انسان مراجعه کنید ). این تمدن ها تصادفاً شناخته شده ترین هستند. آنها برای قرن ها برای تحقیق مورخان باز هستند، در حالی که مطالعه فرهنگ های پیش از تاریخ اخیراً مطرح شده است. در یک تمدن باسواد، بسیاری از رویدادها و اعمال مهم انسانی ممکن است به طور رسمی ثبت نشده باشند. هر دانشی از سالهای اولیه تمدن بشری - توسعه کشاورزی، آیین های مذهبی مذهبی عامیانه، ظهور اولین شهرها - باید از باستان شناسی باشد.
بقایای باستانشناسی علاوه بر اهمیت علمیشان، گاهی اهمیت سیاسی یا فرهنگی برای فرزندان افرادی که آنها را تولید کردهاند، ارزش پولی برای کلکسیونرها یا جذابیت زیباییشناختی قوی دارند. بسیاری از مردم باستان شناسی را با بازیابی چنین گنجینه های زیبایی شناختی، مذهبی، سیاسی یا اقتصادی می شناسند تا با بازسازی جوامع گذشته.
این دیدگاه اغلب در آثار داستانی محبوب مانند مهاجمان کشتی گمشده، مومیایی و معادن پادشاه سلیمان مورد حمایت قرار می گیرد. هنگامی که با موضوعات غیرواقعی جدیتر برخورد میشود، اتهامات شبهعلم همواره متوجه طرفداران آنها میشود (به شبه باستانشناسی مراجعه کنید ) . با این حال، این تلاش ها، واقعی و تخیلی، نماینده باستان شناسی مدرن نیستند.
هیچ رویکرد واحدی برای نظریه باستان شناسی وجود ندارد که همه باستان شناسان به آن پایبند باشند. زمانی که باستان شناسی در اواخر قرن نوزدهم توسعه یافت، اولین رویکردی که به نظریه باستان شناسی انجام شد، رویکرد باستان شناسی فرهنگی-تاریخی بود که هدف آن توضیح این بود که چرا فرهنگ ها تغییر کرده و سازگار شده اند، نه اینکه صرفاً این واقعیت را برجسته کند که آنها تغییر کرده اند، بنابراین تأکید بر تاریخی است. خاص گرایی . [51] در اوایل قرن بیستم، بسیاری از باستان شناسانی که جوامع گذشته را با پیوندهای مستمر مستمر با جوامع موجود (مانند جوامع بومی آمریکا ، سیبری ، مزوآمریکایی و غیره) مورد مطالعه قرار دادند، از رویکرد تاریخی مستقیم پیروی کردند و تداوم بین گذشته و معاصر را مقایسه کردند. گروه های قومی و فرهنگی [51] در دهه 1960، یک جنبش باستان شناسی عمدتاً توسط باستان شناسان آمریکایی مانند لوئیس بینفورد و کنت فلانری به وجود آمد که علیه باستان شناسی فرهنگی-تاریخ تثبیت شده شورش کرد. [52] [53] آنها "باستان شناسی جدید" را پیشنهاد کردند که بیشتر "علمی" و "مردم شناسانه" بود، با آزمایش فرضیه و روش علمی بخش های بسیار مهمی از آنچه به عنوان باستان شناسی فرآیندی شناخته شد . [51]
در دهه 1980، یک جنبش پست مدرن جدید به رهبری باستان شناسان بریتانیایی مایکل شانکس ، [54] [55] [56] [57] کریستوفر تیلی ، [58] دانیل میلر ، [59] [60] و ایان هادر ، [61] پدید آمد. ] [62] [63] [64] [65] [66] که به باستان شناسی پسا فرآیندی معروف شده است . این کتاب جذابیتهای فرآیندگرایی به پوزیتیویسم و بیطرفی علمی را زیر سؤال میبرد و بر اهمیت بازتاب نظری خودانتقادیتر تأکید میکرد . [ نیاز به منبع ] با این حال، این رویکرد توسط فرآیندگرایان به عنوان فاقد دقت علمی مورد انتقاد قرار گرفته است و اعتبار فرآیندگرایی و پسافرآیندگرایی هنوز مورد بحث است. در همین حال، نظریه دیگری به نام فرآیندگرایی تاریخی ظهور کرده است که به دنبال تلفیق تمرکز بر فرآیند و تاکید باستان شناسی پسا فرآیندی بر بازتاب و تاریخ است. [67]
نظریه باستان شناسی اکنون از طیف گسترده ای از تأثیرات، از جمله نظریه سیستم ها ، تفکر نو تکاملی ، [68] [35] پدیدارشناسی ، پست مدرنیسم ، نظریه عاملیت ، علم شناختی ، کارکردگرایی ساختاری ، مارکسیسم ، نظریه باستان شناسی مبتنی بر جنسیت و فمینیست ، وام گرفته است. , افکار پسااستعماری , مادی گرایی و پساانسان گرایی .
یک بررسی باستان شناسی معمولاً شامل چندین مرحله مجزا است که هر کدام از روش های مختلف خود را به کار می گیرند. با این حال، قبل از شروع هر کار عملی، باید روی یک هدف روشن در مورد آنچه باستان شناسان به دنبال دستیابی به آن هستند، توافق شود. با انجام این کار، یک سایت مورد بررسی قرار می گیرد تا تا حد امکان در مورد آن و منطقه اطراف آن اطلاعات کسب شود. دوم، حفاری ممکن است برای کشف هر گونه ویژگی باستان شناسی مدفون در زیر زمین انجام شود. و سوم، اطلاعات جمع آوری شده در حین کاوش در تلاش برای دستیابی به اهداف تحقیقاتی اولیه باستان شناسان مورد مطالعه و ارزیابی قرار می گیرد. سپس انتشار اطلاعات به گونه ای که در دسترس سایر باستان شناسان و مورخان قرار گیرد، عمل خوبی در نظر گرفته می شود، اگرچه گاهی اوقات از این امر غفلت می شود. [30]
قبل از شروع واقعی حفاری در یک مکان، از سنجش از راه دور می توان برای مشاهده مکان هایی که سایت ها در یک منطقه بزرگ قرار دارند استفاده کرد یا اطلاعات بیشتری در مورد سایت ها یا مناطق ارائه کرد. دو نوع ابزار سنجش از دور وجود دارد - غیرفعال و فعال. ابزارهای غیرفعال انرژی طبیعی را که از صحنه مشاهده شده منعکس یا ساطع می شود، تشخیص می دهند. ابزارهای غیرفعال فقط تشعشعات ساطع شده توسط جسم مورد مشاهده یا منعکس شده توسط جسم را از منبعی غیر از ابزار حس می کنند. ابزارهای فعال انرژی ساطع می کنند و آنچه را که منعکس می شود ثبت می کنند. تصاویر ماهواره ای نمونه ای از سنجش از دور غیرفعال است. در اینجا دو ابزار سنجش از راه دور فعال وجود دارد:
پروژه باستان شناسی سپس با بررسی میدانی ادامه می یابد (یا به طور متناوب، آغاز می شود). بررسی منطقه ای تلاشی است برای مکان یابی سیستماتیک مکان های ناشناخته قبلی در یک منطقه. بررسی سایت تلاشی است برای مکان یابی سیستماتیک ویژگی های مورد علاقه، مانند خانه ها و میاندنزها ، در یک سایت. هر یک از این دو هدف ممکن است با روشهای تقریباً یکسانی محقق شود.
پیمایش در روزهای اولیه باستان شناسی به طور گسترده انجام نمی شد. مورخان فرهنگی و پژوهشگران پیشین معمولاً به کشف مکانهای بنای تاریخی از مردم محلی و حفاری تنها ویژگیهای آشکارا قابل مشاهده در آنجا بسنده میکردند. گوردون ویلی تکنیک بررسی الگوی سکونتگاهی منطقهای را در سال 1949 در دره ویرو ساحلی پرو [70] [71] پیشگام کرد و بررسی همه سطوح با ظهور باستانشناسی فرآیندی چند سال بعد برجسته شد. [72]
کار نقشه برداری اگر به عنوان تمرین مقدماتی یا حتی به جای حفاری انجام شود، فواید زیادی دارد. این کار به زمان و هزینه نسبتا کمی نیاز دارد، زیرا برای جستجوی مصنوعات نیازی به پردازش حجم زیادی از خاک نیست. (با این وجود، بررسی یک منطقه یا محوطه بزرگ میتواند گران باشد، بنابراین باستانشناسان اغلب از روشهای نمونهبرداری استفاده میکنند .) [73] مانند سایر اشکال باستانشناسی غیر مخرب، بررسی از مسائل اخلاقی (مخصوصاً نگرانی برای مردمان اولاد) مرتبط با تخریب اجتناب میکند. سایت از طریق حفاری این تنها راه برای جمع آوری برخی از اشکال اطلاعات، مانند الگوهای سکونتگاه و ساختار استقرار است. دادههای نظرسنجی معمولاً در نقشهها جمعآوری میشوند ، که ممکن است ویژگیهای سطح و/یا توزیع مصنوع را نشان دهد.
ساده ترین روش بررسی سطحی است. این شامل شانه کردن یک منطقه است، معمولاً با پای پیاده اما گاهی اوقات با استفاده از حمل و نقل مکانیزه، برای جستجوی ویژگی ها یا مصنوعات قابل مشاهده بر روی سطح. بررسی سطحی نمیتواند مکانها یا ویژگیهایی را که کاملاً در زیر زمین مدفون شدهاند یا با پوشش گیاهی بیش از حد رشد کردهاند شناسایی کند. بررسی سطح ممکن است شامل تکنیکهای کوچک حفاری مانند مارپیچها ، مغزهها و گودالهای آزمایش بیل باشد . اگر هیچ ماده ای یافت نشد، منطقه مورد بررسی استریل تلقی می شود .
بررسی هوایی با استفاده از دوربین های متصل به هواپیما ، بالون ، پهپاد یا حتی بادبادک انجام می شود . [74] یک نمای چشم پرنده برای نقشه برداری سریع از سایت های بزرگ یا پیچیده مفید است. از عکس های هوایی برای ثبت وضعیت حفاری باستان شناسی استفاده می شود. تصویربرداری هوایی همچنین می تواند بسیاری از چیزهایی که از سطح قابل مشاهده نیستند را تشخیص دهد. گیاهانی که در بالای یک سازه مدفون ساخته شده توسط انسان، مانند دیوار سنگی رشد میکنند، کندتر رشد میکنند، در حالی که آنهایی که بالاتر از سایر ویژگیها (مانند میددنها ) هستند، ممکن است سریعتر رشد کنند. عکسهایی از دانههای در حال رسیدن ، که در زمان بلوغ به سرعت تغییر رنگ میدهند، ساختارهای مدفون را با دقت زیادی نشان دادهاند. عکس های هوایی گرفته شده در زمان های مختلف روز به نشان دادن خطوط کلی سازه ها با تغییر در سایه ها کمک می کند. بررسی هوایی همچنین از امواج ماوراء بنفش ، مادون قرمز ، طول موج های رادار نفوذی زمین ، لیدار و ترموگرافی استفاده می کند . [75]
بررسی ژئوفیزیکی می تواند موثرترین راه برای دیدن زیر زمین باشد. مغناطیسسنجها انحرافهای دقیقهای را در میدان مغناطیسی زمین ناشی از مصنوعات آهنی ، کورهها ، برخی از انواع سازههای سنگی و حتی خندقها و میانهها تشخیص میدهند. دستگاه هایی که مقاومت الکتریکی خاک را اندازه گیری می کنند نیز بسیار مورد استفاده قرار می گیرند. ویژگیهای باستانشناسی که مقاومت الکتریکی آنها با خاکهای اطراف در تضاد است، قابل شناسایی و نقشهبرداری هستند. برخی از ویژگیهای باستانشناسی (مانند آنهایی که از سنگ یا آجر تشکیل شدهاند) مقاومت بالاتری نسبت به خاکهای معمولی دارند، در حالی که برخی دیگر (مانند رسوبات آلی یا رس پخته نشده) مقاومت کمتری دارند.
اگرچه برخی از باستان شناسان استفاده از فلزیاب را معادل گنج یابی می دانند، برخی دیگر آنها را ابزاری موثر در بررسی باستان شناسی می دانند. [76] نمونههایی از استفاده رسمی باستانشناسی از فلزیابها شامل تجزیه و تحلیل توزیع تفنگ تفنگ در میدانهای جنگ داخلی انگلیس ، تجزیه و تحلیل توزیع فلز قبل از حفاری یک کشتی غرقشده در قرن نوزدهم، و محل کابل سرویس در طول ارزیابی است. فلزیابها همچنین به باستانشناسی کمک کردهاند، جایی که سوابق دقیقی از نتایج خود تهیه کردهاند و از جمعآوری مصنوعات از بافت باستانشناسی خودداری کردهاند. در بریتانیا، فلزیابها برای مشارکت در طرح آثار باستانی قابل حمل درخواست شدهاند .
بررسی منطقه ای در باستان شناسی زیر آب از دستگاه های ژئوفیزیکی یا سنجش از دور مانند مغناطیس سنج دریایی، سونار اسکن جانبی یا سونار زیرپایین استفاده می کند. [77]
حفاری های باستان شناسی حتی زمانی که این میدان هنوز در حوزه آماتورها بود وجود داشت و منبع اکثر داده های بازیابی شده در اکثر پروژه های میدانی باقی می ماند. میتواند چندین نوع اطلاعات را که معمولاً برای بررسی قابل دسترسی نیستند، مانند چینهشناسی ، ساختار سهبعدی و بافت اولیه قابل تأیید را نشان دهد.
تکنیکهای حفاری مدرن مستلزم این است که مکانهای دقیق اشیاء و ویژگیها، که به عنوان منشأ یا منشأ آنها شناخته میشود، ثبت شود. این همیشه مستلزم تعیین مکان های افقی و گاهی اوقات موقعیت عمودی آنها است (همچنین به قوانین اولیه باستان شناسی مراجعه کنید ). به همین ترتیب، ارتباط آنها ، یا رابطه آنها با اشیاء و ویژگی های مجاور ، باید برای تجزیه و تحلیل بعدی ثبت شود. این به باستان شناس اجازه می دهد تا استنباط کند که کدام مصنوعات و ویژگی ها احتمالاً با هم استفاده شده اند و کدام ممکن است از مراحل مختلف فعالیت باشد. به عنوان مثال، حفاری یک سایت چینه شناسی آن را آشکار می کند. اگر مکانی توسط متوالی از فرهنگهای متمایز اشغال شده باشد، مصنوعات فرهنگهای اخیر بالاتر از فرهنگهای باستانیتر قرار خواهند گرفت.
حفاری به صورت نسبی پرهزینه ترین مرحله تحقیقات باستان شناسی است. همچنین به عنوان یک فرآیند مخرب، دغدغه های اخلاقی را نیز به دنبال دارد . در نتیجه، مکان های بسیار کمی به طور کامل کاوش می شوند. باز هم درصد یک سایت حفاری شده تا حد زیادی به کشور و "بیانیه روش" صادر شده بستگی دارد. نمونه برداری در حفاری حتی مهمتر از بررسی است. گاهی اوقات از تجهیزات مکانیکی بزرگ مانند بیل بکهوها ( JCB ) در حفاری، به ویژه برای حذف خاک سطحی ( روباره ) استفاده می شود، اگرچه این روش به طور فزاینده ای با احتیاط فراوان استفاده می شود. پس از این مرحله نسبتاً چشمگیر، ناحیه در معرض دید معمولاً با ماله یا هیل تمیز می شود تا اطمینان حاصل شود که همه ویژگی ها آشکار هستند.
کار بعدی تشکیل یک سایت پلان و سپس استفاده از آن برای تصمیم گیری در مورد روش حفاری است. ویژگیهای حفر شده در زیر خاک طبیعی معمولاً در بخشهایی حفاری میشوند تا یک بخش باستانشناسی قابل مشاهده برای ثبت ایجاد شود. یک ویژگی، به عنوان مثال یک گودال یا یک گودال، از دو بخش تشکیل شده است: برش و پر . برش لبه ویژگی را توصیف می کند، جایی که ویژگی با خاک طبیعی ملاقات می کند. این مرز ویژگی است. پر شدن همان ویژگی است که با آن پر شده است و اغلب کاملاً متمایز از خاک طبیعی به نظر می رسد. برش و پر کردن شماره های متوالی برای اهداف ضبط داده می شود. پلانهای مقیاسبندی شده و بخشهایی از ویژگیهای فردی همگی در سایت ترسیم میشوند، عکسهای سیاه و سفید و رنگی از آنها گرفته میشود و برگههای ضبط در توصیف زمینه هر یک پر میشوند . همه این اطلاعات به عنوان یک رکورد دائمی از باستان شناسی که اکنون ویران شده است، استفاده می شود و در توصیف و تفسیر سایت استفاده می شود.
پس از حفاری آثار و سازهها، یا جمعآوری از بررسیهای سطحی، لازم است که آنها را به درستی مطالعه کنیم. این فرآیند به عنوان تجزیه و تحلیل پس از حفاری شناخته می شود و معمولاً وقت گیرترین بخش تحقیقات باستان شناسی است. انتشار گزارشهای حفاری نهایی برای مکانهای اصلی غیرعادی نیست.
در سطح اولیه تجزیه و تحلیل، مصنوعات یافت شده تمیز، فهرستبندی و با مجموعههای منتشر شده مقایسه میشوند. این فرآیند مقایسه اغلب شامل طبقهبندی آنها از نظر گونهشناسی و شناسایی سایتهای دیگر با مجموعههای مصنوع مشابه است. با این حال، طیف بسیار گستردهتری از تکنیکهای تحلیلی از طریق علم باستانشناسی در دسترس است ، به این معنی که آثار را میتوان تاریخگذاری کرد و ترکیبات آنها را بررسی کرد. استخوانها، گیاهان و گردههای جمعآوریشده از یک سایت، همگی میتوانند با استفاده از روشهای باستانشناسی جانورشناسی ، دیرینهاتنوبوتانی ، پالینولوژی و ایزوتوپهای پایدار [78] تجزیه و تحلیل شوند ، در حالی که هر متنی معمولاً قابل رمزگشایی است .
این تکنیکها اغلب اطلاعاتی را ارائه میدهند که در غیر این صورت شناخته نمیشوند، و بنابراین کمک زیادی به درک یک سایت میکنند.
در حال حاضر از گرافیک های کامپیوتری برای ساخت مدل های سه بعدی مجازی از سایت ها، مانند اتاق تاج و تخت یک کاخ آشوری یا روم باستان استفاده می شود. [79] فتوگرامتری همچنین به عنوان یک ابزار تحلیلی استفاده میشود و مدلهای توپوگرافی دیجیتال با محاسبات نجومی ترکیب شدهاند تا بررسی کنند که آیا ساختارهای خاصی (مانند ستونها) با رویدادهای نجومی مانند موقعیت خورشید در انقلاب همسو هستند یا خیر . [79] مدلسازی و شبیهسازی مبتنی بر عامل میتواند برای درک بهتر پویاییها و نتایج اجتماعی گذشته مورد استفاده قرار گیرد. داده کاوی را می توان در بخش های بزرگی از «ادبیات خاکستری» باستان شناسی به کار برد.
باستان شناسان در سرتاسر جهان از هواپیماهای بدون سرنشین برای سرعت بخشیدن به کار بررسی و محافظت از سایت ها در برابر متصرفان، سازندگان و معدنچیان استفاده می کنند. در پرو، پهپادهای کوچک به محققان کمک کردند تا مدلهای سهبعدی از سایتهای پرو را به جای نقشههای مسطح معمولی و در روزها و هفتهها به جای ماهها و سالها تولید کنند. [80]
پهپادهایی با قیمتی کمتر از 650 پوند مفید بوده اند. در سال 2013، هواپیماهای بدون سرنشین بر فراز حداقل شش مکان باستان شناسی پرو، از جمله شهر استعماری آند، Machu Llacta در ارتفاع 4000 متری (13000 فوت) بالاتر از سطح دریا پرواز کردند. پهپادها همچنان مشکلات ارتفاعی در رشته کوه های آند دارند که منجر به برنامه ریزی برای ساخت پهپاد با استفاده از نرم افزار منبع باز شد. [80]
جفری کویلتر، باستان شناس دانشگاه هاروارد می گوید: "می توانید سه متر بالا بروید و از یک اتاق، 300 متر عکس بگیرید و از یک مکان عکس بگیرید، یا می توانید از ارتفاع 3000 متری بالا بروید و از کل دره عکس بگیرید." [80]
در سپتامبر 2014 از هواپیماهای بدون سرنشین با وزن حدود 5 کیلوگرم (11 پوند) برای نقشه برداری سه بعدی از خرابه های بالای زمینی شهر یونانی آفرودیساس استفاده شد . این داده ها توسط موسسه باستان شناسی اتریش در وین در حال تجزیه و تحلیل است. [81]
مانند بسیاری از رشته های دانشگاهی ، تعداد بسیار زیادی از زیرشاخه های باستان شناسی وجود دارد که با روش یا نوع خاصی از مواد (مانند تحلیل سنگی ، موسیقی ، باستان شناسی )، تمرکز جغرافیایی یا زمانی (مانند باستان شناسی خاور نزدیک ، باستان شناسی اسلامی ، باستان شناسی قرون وسطی )، دیگر دغدغه های موضوعی (مانند باستان شناسی دریایی، باستان شناسی منظره ، باستان شناسی میدان جنگ )، یا فرهنگ یا تمدن باستان شناسی خاص (مثلا مصر شناسی ، هندولوژی ، سینولوژی ). [82]
باستان شناسی تاریخی مطالعه فرهنگ ها با نوعی نوشتار است و به اشیا و مسائل گذشته می پردازد.
در اروپای قرون وسطی ، باستان شناسان دفن غیرقانونی کودکان تعمید نیافته را در متون قرون وسطایی و گورستان ها بررسی کرده اند. [83] در مرکز شهر نیویورک ، باستان شناسان بقایای قرن 18 از محل دفن آفریقا را نبش قبر کرده اند . زمانی که بقایای خط زیگفرید در جنگ جهانی دوم نابود میشد، هر زمان که بخشی از خط برداشته میشد، حفاریهای باستانشناسی اضطراری انجام میشد تا دانش علمی بیشتر شود و جزئیات ساخت این خط آشکار شود.
باستانشناسی قومشناسی مطالعه قومنگاری انسانهای زنده است که برای کمک به تفسیر سوابق باستانشناسی طراحی شده است. [84] [85] [86] [87] [88] [89] این رویکرد برای اولین بار در طول جنبش فرآیندی دهه 1960 برجسته شد، و همچنان به عنوان یک جزء پر جنب و جوش از رویکردهای باستان شناسی پسا فرآیندی و دیگر رویکردهای فعلی باستان شناسی است. [68] [90] [91] [92] [93] تحقیقات اولیه قوم باستان شناسی با تمرکز بر جوامع شکارچی-گردآورنده یا جستجوگر. امروزه تحقیقات قوم باستان شناسی طیف وسیع تری از رفتارهای انسانی را در بر می گیرد.
باستان شناسی تجربی نشان دهنده کاربرد روش آزمایشی برای توسعه مشاهدات بسیار کنترل شده از فرآیندهایی است که سوابق باستان شناسی را ایجاد می کند و بر آن تأثیر می گذارد. [94] [95] [96] [97] [98] در چارچوب پوزیتیویسم منطقی فرآیندگرایی با اهداف آن برای بهبود دقت علمی معرفتشناسیهای باستانشناسی ، روش تجربی اهمیت یافت. تکنیکهای تجربی یک جزء حیاتی برای بهبود چارچوبهای استنباطی برای تفسیر سوابق باستانشناسی باقی میمانند.
هدف باستانسنجی سیستمبندی اندازهگیری باستانشناسی است. این بر کاربرد تکنیک های تحلیلی از فیزیک، شیمی و مهندسی تاکید دارد. این یک زمینه تحقیقاتی است که اغلب بر تعریف ترکیب شیمیایی بقایای باستان شناسی برای تجزیه و تحلیل منبع تمرکز می کند. [99] باستانسنجی همچنین ویژگیهای فضایی مختلف ویژگیها را بررسی میکند، با استفاده از روشهایی مانند تکنیکهای نحوی فضا و ژئودزی و همچنین ابزارهای مبتنی بر رایانه مانند فناوری سیستم اطلاعات جغرافیایی . [100] همچنین ممکن است از الگوهای عناصر کمیاب خاکی استفاده شود. [101] یک زیر زمینه نسبتاً نوپا مواد باستان شناسی است که برای افزایش درک فرهنگ ماقبل تاریخ و غیرصنعتی از طریق تجزیه و تحلیل علمی ساختار و خواص مواد مرتبط با فعالیت های انسانی طراحی شده است. [102]
باستان شناسی می تواند یک فعالیت فرعی در مدیریت منابع فرهنگی (CRM) باشد که در بریتانیا مدیریت میراث فرهنگی (CHM) نیز نامیده می شود. [103] باستان شناسان CRM به طور مکرر مکان های باستان شناسی را که توسط توسعه تهدید می شوند بررسی می کنند. امروزه، CRM بیشتر تحقیقات باستان شناسی انجام شده در ایالات متحده و بسیاری از آن در اروپای غربی را تشکیل می دهد. در ایالات متحده، باستان شناسی CRM از زمان تصویب قانون حفاظت از تاریخ ملی (NHPA) در سال 1966 یک نگرانی فزاینده بوده است و اکثر مالیات دهندگان، محققان و سیاستمداران معتقدند که CRM به حفظ بسیاری از تاریخ و پیش از تاریخ آن کشور کمک کرده است. در غیر این صورت در گسترش شهرها، سدها و بزرگراه ها گم شده اند. همراه با سایر قوانین، NHPA موظف میکند که پروژههای مربوط به زمینهای فدرال یا شامل بودجه یا مجوزهای فدرال، تأثیرات پروژه را در هر مکان باستانشناسی در نظر بگیرند .
کاربرد CRM در بریتانیا محدود به پروژه های دولتی نیست. از سال 1990، PPG 16 [104] از برنامه ریزان خواسته است که باستان شناسی را به عنوان یک ملاحظات مادی در تعیین برنامه های کاربردی برای توسعه جدید در نظر بگیرند. در نتیجه، سازمانهای باستانشناسی متعددی قبل از (یا در حین) کار ساخت و ساز در مناطق حساس باستانشناسی، با هزینه توسعهدهنده، کارهای کاهشی را انجام میدهند .
در انگلستان، مسئولیت نهایی مراقبت از محیط تاریخی بر عهده وزارت فرهنگ، رسانه و ورزش [105] در ارتباط با میراث انگلیسی است . [106] در اسکاتلند ، ولز و ایرلند شمالی ، مسئولیت های مشابه به ترتیب بر عهده Historic Scotland ، [107] Cadw [108] و آژانس محیط زیست ایرلند شمالی [109] است .
در فرانسه، مؤسسه ملی دو پاتریموئین (موسسه ملی میراث فرهنگی) متصدیان تخصصی باستان شناسی را آموزش می دهد. ماموریت آنها تقویت اشیاء کشف شده است. متصدی رابط بین دانش علمی، مقررات اداری، اشیاء میراث و مردم است .
از جمله اهداف CRM میتوان به شناسایی، حفظ و نگهداری مکانهای فرهنگی در اراضی عمومی و خصوصی و حذف مواد ارزشمند فرهنگی از مناطقی که در غیر این صورت توسط فعالیتهای انسانی از بین میرفت، مانند ساختوساز پیشنهادی، اشاره کرد. این مطالعه حداقل شامل یک بررسی گذرا برای تعیین اینکه آیا سایت های باستان شناسی قابل توجهی در منطقه تحت تأثیر ساخت و ساز پیشنهادی وجود دارد یا خیر، انجام می شود. اگر اینها وجود داشته باشند، باید زمان و هزینه برای حفاری آنها اختصاص داده شود. اگر بررسی اولیه و/یا حفاری های آزمایشی وجود یک سایت فوق العاده با ارزش را نشان دهد، ممکن است ساخت و ساز به طور کامل ممنوع شود.
با این حال، مدیریت منابع فرهنگی مورد انتقاد قرار گرفته است. CRM توسط شرکتهای خصوصی انجام میشود که برای پروژهها با ارائه پیشنهادهایی که کار انجام شده و بودجه مورد انتظار را مشخص میکند، مناقصه میکنند. بی سابقه نیست که آژانس مسئول ساخت و ساز پیشنهادی را انتخاب کند که کمترین بودجه را بخواهد. باستان شناسان CRM با فشار زمانی قابل توجهی مواجه هستند و اغلب مجبور می شوند کار خود را در کسری از زمانی که ممکن است برای یک تلاش صرفاً علمی اختصاص داده شود، تکمیل کنند. تشدید فشار زمان، فرآیند بررسی گزارشهای سایت است که (در ایالات متحده) باید توسط شرکتهای CRM به اداره حفاظت تاریخی ایالتی (SHPO) ارسال شود. از دیدگاه SHPO هیچ تفاوتی بین گزارش ارائه شده توسط یک شرکت CRM که تحت مهلت مقرر کار می کند و یک پروژه دانشگاهی چند ساله وجود ندارد. نتیجه این است که برای موفقیت یک باستان شناس مدیریت منابع فرهنگی، باید بتواند اسناد با کیفیت آکادمیک را با سرعت جهانی سازمانی تولید کند.
نسبت سالانه موقعیتهای باستانشناسی دانشگاهی آزاد (شامل انتصابهای پسادکتری ، موقت و غیرحضوری) به تعداد سالانه دانشجویان کارشناسی ارشد/کارشناسی ارشد و دکتری باستانشناسی نامتناسب است. مدیریت منابع فرهنگی که زمانی به عنوان یک پستوای فکری برای افرادی با "پشت قوی و ذهن ضعیف" در نظر گرفته می شد، [110] این فارغ التحصیلان را به خود جذب کرده است، و بنابراین دفاتر CRM به طور فزاینده ای توسط افراد دارای مدرک پیشرفته با سابقه تولید مقالات علمی، اما کسانی که همچنین تجربه گسترده ای در زمینه CRM دارند.
حفاظت از یافته های باستان شناسی برای عموم مردم در برابر فجایع، جنگ و درگیری های مسلحانه به طور فزاینده ای در سطح بین المللی اجرا می شود. این امر از یک سو از طریق قراردادهای بین المللی و از سوی دیگر از طریق سازمان هایی که نظارت یا اجرای حفاظت را انجام می دهند، اتفاق می افتد. سازمان ملل متحد ، یونسکو و سپر آبی بین المللی با حفاظت از میراث فرهنگی و در نتیجه سایت های باستان شناسی سروکار دارند. این امر در مورد ادغام نیروهای حافظ صلح سازمان ملل نیز صدق می کند . سپر آبی بینالمللی در سالهای اخیر مأموریتهای حقیقت یاب مختلفی را برای حفاظت از مکانهای باستانشناسی در طول جنگهای لیبی، سوریه، مصر و لبنان انجام داده است. اهمیت یافته های باستان شناسی برای هویت، گردشگری و رشد اقتصادی پایدار بارها در سطح بین المللی مورد تاکید قرار گرفته است. [111] [112] [113] [114] [115] [116]
رئیس بینالمللی سپر آبی، کارل فون هابسبورگ ، طی یک مأموریت حفاظت از اموال فرهنگی در لبنان در آوریل 2019 با نیروهای موقت سازمان ملل متحد در لبنان گفت: "داراییهای فرهنگی بخشی از هویت افرادی است که در یک مکان خاص زندگی میکنند. اگر فرهنگ آنها را از بین ببرید، هویت آنها را نیز از بین می برید. [117]
باستانشناسی اولیه عمدتاً تلاشی برای کشف آثار و ویژگیهای دیدنی یا کشف شهرهای متروکه وسیع و اسرارآمیز بود و بیشتر توسط مردان دانشمند طبقه بالا انجام میشد. این گرایش کلی پایه و اساس دیدگاه عامه مدرن باستان شناسی و باستان شناسان را بنا نهاد. بسیاری از مردم باستان شناسی را چیزی می دانند که فقط برای یک جمعیت محدود در دسترس است. شغل باستان شناس به عنوان یک "شغل ماجراجویانه عاشقانه"، [118] و بیش از یک شغل در جامعه علمی به عنوان یک سرگرمی به تصویر کشیده می شود. مخاطبان سینما این تصور را شکل میدهند که «باستانشناسان چه کسانی هستند، چرا کاری انجام میدهند، و چگونه روابط با گذشته شکل میگیرد» [118] و اغلب این تصور را دارند که تمام باستانشناسی تنها در سرزمینی دور و بیگانه اتفاق میافتد. برای جمع آوری آثار با ارزش پولی یا معنوی. تصویرسازی مدرن از باستان شناسی به اشتباه تصور عمومی را از چیستی باستان شناسی شکل داده است.
در واقع تحقیقات کامل و سازنده زیادی در مناطق دیدنی مانند کوپان و دره پادشاهان انجام شده است ، اما بخش عمده ای از فعالیت ها و یافته های باستان شناسی مدرن چندان هیجان انگیز نیستند. داستانهای ماجراجویانه باستانشناسی معمولاً کار پر زحمتی که در انجام بررسیهای مدرن، کاوشها و پردازش دادهها انجام میشود، نادیده میگیرند. برخی از باستان شناسان به چنین تصویرهای غیرقابل توجهی به عنوان "شبه باستان شناسی" اشاره می کنند. [119] باستان شناسان نیز بسیار به حمایت عمومی متکی هستند. این سوال که آنها برای چه کسی کار می کنند اغلب مورد بحث قرار می گیرد. [120]
باستان شناسان با انگیزه توقف غارت، مهار شبه باستان شناسی، و کمک به حفظ مکان های باستان شناسی از طریق آموزش و تقویت درک عمومی از اهمیت میراث باستان شناسی، کمپین های اطلاع رسانی عمومی را راه اندازی می کنند. [121] آنها با مبارزه با افرادی که به طور غیرقانونی آثار باستانی را از مکانهای حفاظتشده میبرند، و با هشدار دادن به افرادی که در نزدیکی مکانهای باستانشناسی زندگی میکنند از خطر غارت جلوگیری میکنند. روشهای متداول اطلاعرسانی عمومی عبارتند از: بیانیههای مطبوعاتی، تشویق بازدیدهای مدرسهای به مکانهای در حال حفاری توسط باستانشناسان حرفهای، و در دسترس قرار دادن گزارشها و نشریات خارج از دانشگاه. [122] [123] درک عمومی از اهمیت باستان شناسی و مکان های باستان شناسی اغلب منجر به بهبود حفاظت در برابر توسعه تجاوزکارانه یا سایر تهدیدها می شود.
یکی از مخاطبان کار باستان شناسان مردم هستند. باستان شناسان به طور فزاینده ای متوجه می شوند که کار آنها می تواند به نفع مخاطبان غیر دانشگاهی و غیر باستان شناسی باشد و آنها مسئولیت آموزش و اطلاع رسانی عمومی در مورد باستان شناسی را دارند. آگاهی از میراث محلی با هدف افزایش غرور مدنی و فردی از طریق پروژههایی مانند پروژههای حفاری اجتماعی و ارائه عمومی بهتر مکانهای باستانشناسی و دانش انجام میشود. [ نیاز به نقل از ] بخش کشاورزی، خدمات جنگلی ایالات متحده (USFS) یک برنامه باستان شناسی و حفاظت تاریخی داوطلبانه به نام پاسپورت در زمان (PIT) اجرا می کند. داوطلبان با باستان شناسان و مورخان حرفه ای USFS در جنگل های ملی در سراسر ایالات متحده کار می کنند داوطلبان در تمام جنبه های باستان شناسی حرفه ای تحت نظارت متخصص درگیر هستند. [124]
برنامههای تلویزیونی، ویدئوهای وب و رسانههای اجتماعی نیز میتوانند درک باستانشناسی زیر آب را برای مخاطبان وسیعی به ارمغان بیاورند. پروژه کشتی غرق شده مردی گراس [125] یک مستند HD یک ساعته، [126] ویدئوهای کوتاه برای مشاهده عمومی و به روز رسانی ویدئو در طول سفر به عنوان بخشی از گسترش آموزشی یکپارچه شد. پخش وب نیز ابزار دیگری برای توسعه آموزشی است. به مدت یک هفته در سالهای 2000 و 2001، ویدئوی زنده زیر آب پروژه کشتی غرق شده انتقام ملکه آن به عنوان بخشی از برنامه آموزشی QAR DiveLive [127] که به هزاران کودک در سراسر جهان رسید، به اینترنت پخش شد. جنوبی، سی. گیلمن-برایان، جی. (19 فوریه 2009). غواصی در انتقام ملکه آن. آکادمی علوم زیر آب آمریکا. بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 فوریه 2009.این پروژه که توسط Nautilus Productions و Marine Grafics ایجاد و تولید شده است ، دانش آموزان را قادر می سازد تا با دانشمندان صحبت کنند و در مورد روش ها و فناوری های مورد استفاده تیم باستان شناسی زیر آب بیاموزند. [128] [129]
در بریتانیا، برنامه های باستان شناسی محبوب مانند تیم تایم و ملاقات با اجداد منجر به افزایش شدید علاقه عمومی شده است. [ نیازمند منبع ] در صورت امکان، باستان شناسان اکنون تدارکات بیشتری را برای مشارکت عمومی و اطلاع رسانی در پروژه های بزرگتر نسبت به گذشته در نظر می گیرند، [130] و بسیاری از سازمان های باستان شناسی محلی در چارچوب باستان شناسی جامعه [131] برای گسترش مشارکت عمومی در مقیاس کوچکتر فعالیت می کنند. ، پروژه های محلی بیشتر با این حال، کاوش های باستان شناسی بهتر است توسط کارکنان آموزش دیده ای انجام شود که می توانند سریع و دقیق کار کنند. اغلب این امر مستلزم رعایت مسائل ایمنی و بهداشتی و بیمه غرامت لازم در کار در یک سایت ساختمانی مدرن با ضربالاجلهای فشرده است. برخی از موسسات خیریه و نهادهای دولتی محلی گاهی اوقات مکان هایی را در پروژه های تحقیقاتی به عنوان بخشی از کار دانشگاهی یا به عنوان یک پروژه اجتماعی تعریف شده ارائه می دهند. [ نیاز به منبع ] همچنین یک صنعت پررونق برای فروش مکان در حفاری های آموزشی تجاری و تورهای تعطیلات باستان شناسی وجود دارد . [ نیازمند منبع ]
باستان شناسان دانش محلی را ارج می نهند و اغلب با جوامع تاریخی و باستان شناسی محلی ارتباط برقرار می کنند، که یکی از دلایلی است که باعث می شود پروژه های باستان شناسی جامعه رایج تر شوند. اغلب باستان شناسان در مکان یابی مکان های باستان شناسی توسط مردم کمک می کنند، که باستان شناسان حرفه ای نه بودجه و نه زمان لازم برای انجام آن را دارند.
موسسه میراث باستان شناسی (ALI)، یک شرکت غیرانتفاعی، رسانه ای و آموزشی 501 [c] [3] است که در سال 1999 در اورگان ثبت شده است. ALI یک وب سایت به نام کانال باستان شناسی را برای حمایت از ماموریت سازمان "در پرورش و جلب توجه" تأسیس کرد. به میراث فرهنگی بشری، با استفاده از رسانه ها به کارآمدترین و مؤثرترین راه ممکن». [132]
مجموعه بین المللی قابل توجهی از تحقیقات متمرکز بر باستان شناسی و ارزش عمومی و مزایای ملموس باستان شناسی شامل [133] کمک به مقابله با نژادپرستی، مستندسازی دستاوردهای جوامع نادیده گرفته شده، ارائه عمق زمانی به عنوان پاسخی به کوتاه مدت گرایی عصر مدرن، وجود دارد. و کمک به اکولوژی انسانی، پایگاه شواهد مستقل، توسعه بافت تاریخی و گردشگری. [134] ارائه منافع عمومی از طریق باستان شناسی را می توان به شرح زیر خلاصه کرد: از طریق مشارکت در تاریخ مشترک، [135] گنجینه های هنری و فرهنگی، ارزش های محلی، مکان سازی و انسجام اجتماعی، مزایای آموزشی، کمک به علم و نوآوری، سلامت و رفاه و ارزش اقتصادی افزوده برای توسعه دهندگان. [136] [130]
باستان شناسی کاذب یک اصطلاح چتر برای تمام فعالیت هایی است که به دروغ ادعای باستان شناسی می کنند اما در واقع شیوه های باستان شناسی پذیرفته شده و علمی را نقض می کنند. این شامل بسیاری از کارهای باستان شناسی تخیلی (در بالا بحث شد)، و همچنین برخی از فعالیت های واقعی است. بسیاری از نویسندگان غیرداستانی روشهای علمی باستانشناسی فرآیندی، یا نقدهای خاص آن را که در پسا فرآیندگرایی وجود دارد نادیده گرفتهاند . [ نیازمند منبع ]
نمونه ای از این نوع نوشته اریش فون دانیکن است . کتاب او در سال 1968، ارابه های خدایان؟ همراه با بسیاری از آثار کمتر شناخته شده بعدی، نظریه ای از تماس های باستانی بین تمدن بشری روی زمین و تمدن های فرازمینی پیشرفته تر از نظر فناوری را بیان می کند. این نظریه که به عنوان نظریه تماس دیرینه ، یا نظریه فضانورد باستانی شناخته می شود ، منحصراً متعلق به دنیکن نیست و این ایده نیز از او سرچشمه گرفته است. آثاری از این نوع معمولاً با چشم پوشی از نظریات تثبیت شده بر اساس شواهد محدود و تفسیر شواهد با در نظر گرفتن یک نظریه از پیش تعیین شده مشخص می شوند. [ نیازمند منبع ]
غارت محوطه های باستانی یک مشکل قدیمی است. به عنوان مثال، بسیاری از مقبره های فراعنه مصر در دوران باستان غارت شد . [137] باستان شناسی علاقه به اشیاء باستانی را تحریک می کند و افرادی که در جستجوی آثار باستانی یا گنج هستند باعث آسیب به مکان های باستانی می شوند. تقاضای تجاری و دانشگاهی برای مصنوعات به طور مستقیم به تجارت غیرقانونی آثار باستانی کمک می کند . قاچاق آثار باستانی به خارج از کشور برای کلکسیونرهای خصوصی در بسیاری از کشورهایی که دولتهایشان فاقد منابع و یا اراده بازدارنده از آن هستند، آسیبهای فرهنگی و اقتصادی زیادی به بار آورده است. غارتگران به سایت های باستانی آسیب می رسانند و تخریب می کنند و اطلاعات نسل های آینده را در مورد میراث قومی و فرهنگی خود انکار می کنند. مردم بومی به ویژه دسترسی و کنترل بر "منابع فرهنگی" خود را از دست می دهند و در نهایت فرصت شناخت گذشته خود را از آنها سلب می کنند. [138]
در سال 1937، WF Hodge مدیر موزه جنوب غربی بیانیهای منتشر کرد مبنی بر اینکه موزه دیگر مجموعههایی را از بافتهای غارت شده خریداری یا قبول نخواهد کرد. [139] اولین محکومیت حمل و نقل آثار باستانی که به طور غیرقانونی از مالکیت خصوصی خارج شده اند تحت قانون حفاظت از منابع باستان شناسی در سال 1992 در ایالت ایندیانا بود. [140]
باستان شناسانی که سعی در حفاظت از آثار باستانی دارند ممکن است توسط غارتگران یا افراد محلی که سعی در محافظت از آثار باستانی دارند در معرض خطر قرار گیرند که توسط مردم محلی به عنوان غارتگر تلقی می شوند. [141]
برخی از مکان های باستان شناسی تاریخی توسط علاقه مندان فلزیاب که به دنبال آثار باستانی با استفاده از فناوری پیشرفته تر می گردند، غارت می شوند . تلاشهایی در میان تمام سازمانهای باستانشناسی بزرگ برای افزایش آموزش و همکاری مشروع بین آماتورها و متخصصان در جامعه فلزیاب در جریان است. [142]
در حالی که بیشتر غارت ها عمدی است، غارت تصادفی زمانی رخ می دهد که آماتورها که از اهمیت دقت باستان شناسی بی خبرند، آثار باستانی را از سایت ها جمع آوری کرده و در مجموعه های خصوصی قرار دهند.
در ایالات متحده، نمونههایی مانند مورد Kennewick Man تنشهای بین بومیان آمریکایی و باستانشناسان را نشان میدهد، که میتوان آن را بهعنوان تضاد بین نیاز به حفظ احترام نسبت به مکانهای تدفین مقدس و منفعت آکادمیک از مطالعه آنها خلاصه کرد. سالها، باستانشناسان آمریکایی در محوطههای تدفین هند و مکانهای مقدس دیگری حفاری میکردند و آثار باستانی و بقایای انسان را برای مطالعه بیشتر به انبارها منتقل میکردند. در برخی موارد بقایای انسان حتی به طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفتند، بلکه به جای دفن مجدد، بایگانی شدند. علاوه بر این، دیدگاه باستان شناسان غربی در مورد گذشته اغلب با دیدگاه مردم قبیله متفاوت است. غرب زمان را خطی می بیند. برای بسیاری از بومیان، چرخه ای است. از منظر غرب، گذشته مدتهاست که از بین رفته است. از منظر بومی، برهم زدن گذشته می تواند عواقب بدی در زمان حال داشته باشد.
در نتیجه این امر، سرخپوستان آمریکایی تلاش کردند تا از کاوش های باستان شناسی در محوطه هایی که اجدادشان در آن زندگی می کردند جلوگیری کنند، در حالی که باستان شناسان آمریکایی معتقد بودند که پیشرفت دانش علمی دلیل موجهی برای ادامه مطالعات آنها است. این وضعیت متناقض توسط قانون حفاظت از قبرهای بومی آمریکا و بازگرداندن آنها (NAGPRA، 1990) مورد توجه قرار گرفت، که به دنبال دستیابی به سازش با محدود کردن حق مؤسسات تحقیقاتی برای داشتن بقایای انسانی بود. تا حدی به دلیل روحیه پسافرایندگرایی ، برخی باستان شناسان شروع به کمک فعالانه از مردم بومی کرده اند که احتمالاً از نسل آنهایی که تحت مطالعه هستند، می آیند.
باستان شناسان همچنین موظف شده اند با توجه به آنچه که مردم بومی معتقدند که فضای مقدس را تشکیل می دهد، مجدداً بررسی کنند که چه چیزی یک سایت باستانی را تشکیل می دهد. برای بسیاری از مردم بومی، ویژگی های طبیعی مانند دریاچه ها، کوه ها یا حتی درختان منفرد دارای اهمیت فرهنگی هستند. باستان شناسان استرالیایی به ویژه این موضوع را بررسی کرده اند و سعی کرده اند این مکان ها را بررسی کنند تا از آنها در برابر توسعه محافظت کنند. چنین کاری مستلزم پیوندهای نزدیک و اعتماد بین باستان شناسان و افرادی است که سعی دارند به آنها کمک کنند و در عین حال مطالعه کنند.
در حالی که این همکاری مجموعه جدیدی از چالش ها و موانع را برای کار میدانی ایجاد می کند، برای همه طرف های درگیر مزایایی دارد. بزرگان قبیله با همکاری باستان شناسان می توانند از حفاری مناطقی که آنها را مقدس می دانند جلوگیری کنند، در حالی که باستان شناسان در تفسیر یافته های خود از بزرگان کمک می گیرند. همچنین تلاش های فعالی برای استخدام افراد بومی به طور مستقیم در حرفه باستان شناسی صورت گرفته است.
یک روند جدید در مناقشه داغ بین گروه های اولین ملل و دانشمندان، بازگرداندن آثار بومی به فرزندان اصلی است. [ توضیحات لازم ] نمونه ای از این در 21 ژوئن 2005 رخ داد، زمانی که اعضای جامعه و بزرگان تعدادی از 10 کشور آلگونکیان در منطقه اتاوا در منطقه حفاظت شده کیتیگان زیبی در نزدیکی Maniwaki، کبک ، گرد هم آمدند تا بقایای انسان های بین اجدادی و اثاثیه دفن شوند. - قدمت برخی از آنها به 6000 سال قبل می رسد. با این حال، مشخص نشد که آیا بقایای این بقایا مستقیماً مربوط به مردم آلگونکوین است که اکنون در منطقه ساکن هستند. بقایای بقایای آن ممکن است از اصل و نسب ایروکوئی باشد، زیرا مردم ایروکوئی قبل از آلگونکوین در این منطقه ساکن بودند. علاوه بر این، قدیمیترین بقایای این بقایای ممکن است اصلاً هیچ ارتباطی با آلگونکوین یا ایروکوئی نداشته باشد و متعلق به فرهنگ قبلی است که قبلاً در این منطقه ساکن بوده است. [ نیازمند منبع ]
بقایای و مصنوعات، از جمله جواهرات ، ابزار و سلاح ، در ابتدا از مکانهای مختلف در دره اتاوا ، از جمله موریسون و جزایر آلومت ، حفاری شدند . آنها برای چندین دهه بخشی از مجموعه تحقیقاتی موزه تمدن کانادا بودند ، برخی از اواخر قرن نوزدهم. بزرگان جوامع مختلف آلگونکوین در مورد دفن مجدد مناسب مشورت کردند و در نهایت در مورد جعبههای سنتی سرو قرمز و پوست درخت غان که با چیپسهای سرو قرمز، مشک و پوست بیش از حد پوشیده شده بودند تصمیم گرفتند . [ نیازمند منبع ]
تپه سنگی نامحسوس محل دفن مجدد را نشان می دهد که در آن نزدیک به 80 جعبه در اندازه های مختلف دفن شده است. به دلیل این دفن مجدد، مطالعه علمی بیشتر امکان پذیر نیست. اگرچه مذاکرات گاهی اوقات بین جامعه و موزه کیتیگان زیبا پرتنش بود، اما آنها توانستند به توافق برسند. [143]
باستان شناسی دیاسپورای آفریقا یک حوزه مطالعه در زیر شاخه باستان شناسی تاریخی است که به مطالعه آنهایی می پردازد که به اجبار از طریق تجارت برده اقیانوس اطلس ، تجارت برده ماوراء صحرا و تجارت برده اقیانوس هند و همچنین فرزندان آنها منتقل شده اند. اگرچه ارتباط جهانی دارد، اما بیشتر تحقیقات در قاره آمریکا و آفریقا انجام شده است. [144] [145]
در ایالات متحده، مانند تجربه بومیان آمریکا، تاریخ باستان شناسی دیاسپورای آفریقایی یکی از مناقشات بر سر سفیدی در باستان شناسی و مردم شناسی، عدم شمول جامعه نوادگان آفریقایی، [146] و داشتن بقایای انسانی در مجموعه دانشگاه ها و موزه ها [147] در دهه 1990، مایکل بلیکی ، انسان شناس ، مدیر تحقیقات در طول پروژه محل دفن آفریقا در نیویورک بود ، جایی که پروتکلی را برای همکاری با جامعه نوادگان آفریقایی آغاز کرد. در سال 2011، انجمن باستان شناسان سیاه پوست در ایالات متحده ایجاد شد . [148] بنیانگذاران، Ayana Omilade Flewellen، باستان شناس در دانشگاه کالیفرنیا، Riverside و Justin Dunnavant، باستان شناس و استادیار انسان شناسی در دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس قصد دارند یک ساختار مبتنی بر عدالت ترمیمی در باستان شناسی بسازند. آنها پیشنهاد میکنند که فرزندان را نه تنها از نظر شجرهشناسی تعریف کنیم، بلکه از نظرات آمریکاییهای آفریقایی تبار که اجدادشان تجربه تاریخی مشترکی در بردگی داشتند، استقبال کنیم. [149]
سنای ایالات متحده به اتفاق آرا لایحه ای [150] را در دسامبر 2020 تصویب کرد که گورستان های آمریکایی آفریقایی تبار را در کارولینای جنوبی در معرض خطر قرار می دهد. این لایحه برای محافظت بهتر از دفنهای تاریخی آفریقایی تهیه شده است و میتواند منجر به ایجاد شبکه دفنهای آفریقایی آمریکایی شود. [151] باربادوس ، هشت روز پس از تبدیل شدن به یک جمهوری در 30 نوامبر 2021، برنامههای خود را برای ساخت بنای یادبود محل دفن بردهشده نیوتن و همچنین موزهای اختصاص داده شده به تاریخ تجارت برده در اقیانوس اطلس اعلام کرد . [152] معمار غنائی-بریتانیایی دیوید آجایه ، پروژه ای را که برای بزرگداشت 570 آفریقای غربی که در گورهای بی نشان در محل مزرعه نیوتن سابق دفن شده اند، رهبری می کند. [152] [153] باربادوس را می توان به عنوان نمونه خوبی از حفظ محترمانه یک محل دفن آفریقایی دانست. با این حال، در سرتاسر قاره آمریکا، محل دفن در خطر نابودی قرار دارد یا بقایای انسان بدون دخالت جامعه نوادگان حفاری می شود. [154] [155] [156] [157] [158] در سال 2022، ساکنان سینت یوستیوس ، کارائیب هلندی به شدت علیه آنچه که کاوشهای غیراخلاقی اجدادشان در گودت آفریقایی گودت و دفن آفریقایی صخره طلایی بود صحبت کردند. زمین . [159]
از آنجایی که تغییرات آب و هوایی انسانی بر محیط ما تأثیر می گذارد، پیش بینی ها نشان می دهد که تغییراتی در بارندگی با افزایش خشکسالی و بیابان زایی، افزایش شدت و فراوانی بارندگی، افزایش دما (زمستان و تابستان)، افزایش دما و فرکانس امواج گرما، افزایش می یابد. افزایش سطح دریاها و گرمتر شدن دریاها، اسیدی شدن اقیانوس ها و تغییرات در جریان های اقیانوسی. این عوامل اقلیمی منجر به تغییراتی در گیاهان و جانوران و تغییرات در شرایط زمین (هم در سطح و هم در زیر سطح) خواهد شد و بنابراین بر رسوبات و سازههای باستانشناسی تأثیر میگذارد، در حالی که واکنشهای انسان به بحران آبوهوایی بر سایتهای باستانشناسی نیز تأثیر میگذارد. دانش و مهارت های باستان شناس برای حمایت از جامعه در سازگاری با آب و هوای متغیر و آینده کم کربن مرتبط است. [160] [161] یکی دیگر از اثرات دماهای بالاتر، ذوب شدن یخچال ها و تکه های یخ است. این امر منجر به کشف مصنوعات و اجساد مدفون شده در یخ شده است و زمینه جدیدی از باستان شناسی یخبندان را تقویت می کند. [162] [163]
سایت های باستان شناسی را می توان زیستگاه هایی دانست که از اکوسیستم ها حمایت می کنند و اهداف تنوع زیستی را برآورده می کنند. [164]
از آنجایی که استفاده از هوش مصنوعی تأثیر بیشتری بر علم دارد، تحقیقات بیشتری در حین استفاده از مدلهای هوش مصنوعی انجام میشود. چنین چیزی را می توان در تحقیقی که در محله خالی در شبه جزیره عربستان انجام شد مشاهده کرد ، جایی که ادعا می شود بقایای باستان شناسی با استفاده از مدل های هوش مصنوعی پیدا شده است. [165] [166]
لیست ها
پدر تاریخ رسمی هنر یک آلمانی به نام یوهان یواخیم وینکلمان (1717-1768) بود.
{{cite web}}
: CS1 maint: نام های عددی: فهرست نویسندگان ( پیوند ){{cite journal}}
: CS1 maint: DOI از سپتامبر 2024 غیرفعال است ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )