stringtranslate.com

ابوگیدا

مقایسه ابوجیدهای مختلف برگرفته از خط براهمی . سانسکریت به معنی، باشد که شیوا از کسانی که از زبان خدایان لذت می برند محافظت کند. ( کالیداسا )

Abugida ( / ˌ ɑː b ˈ ɡ d ə , ˌ æ b - / ؛[1]ازGe'ez:አቡጊዳ،'äbugīda) - که گاهی اوقاتالفبای هجایی،نو هجایی، یاشبه الفبای - یکسیستم نوشتاریکه در آن دنباله های همخوان – مصوت به صورت واحد نوشته می شوند. هر واحد بر اساس یکصامتومصوتثانویه است، شبیه به یکعلامت دیاکریتیک.الفبایکامل است، که در آن حروف صدادار دارای وضعیتی برابر با صامت‌ها هستند، و باابجد، که در آن علامت‌گذاری مصوت وجود ندارد،جزئییا اختیاری است – در زمینه‌های کمتر رسمی، هر سه نوع خط را می‌توان «الفبا» نامید. .[2]این اصطلاحات همچنین آنها را با یکهجا، که در آن یک علامت واحد نشان دهنده ترکیب یک صامت و یک مصوت است.

مفاهیم مرتبط به طور مستقل در سال 1948 توسط James Germain Février (با استفاده از اصطلاح néosyllabisme ) [3] و دیوید دیرینگر (با استفاده از اصطلاح semisyllabary[4] سپس در سال 1959 توسط Fred Householder (با معرفی اصطلاح شبه الفبا ) معرفی شدند. [5] اصطلاح اتیوپی "abugida" به عنوان یک نام برای مفهوم در سال 1990 توسط پیتر تی دانیلز انتخاب شد . [6] [2] در سال 1992، فابر "خط آواشناسی خطی هجایی رمزگذاری شده بخش‌بندی شده" را پیشنهاد کرد، و در سال 1992 برایت از اصطلاح الفاسی‌لابری استفاده کرد ، [7] [8] و Gnanadesikan و Rimzhim، Katz و Fowler آکسارا یا آکشاریک را پیشنهاد کردند . [9]

ابوجیدها شامل خانواده وسیع خط‌های برهمی تبت، جنوب و جنوب شرق آسیا، خط‌های اتیوپی سامی و هجاهای بومی کانادایی است . همانطور که در مورد هجاها وجود دارد، واحدهای سیستم نوشتاری ممکن است از نمایش هجاها و همخوان ها تشکیل شوند. برای خط‌های خانواده براهمی، اصطلاح akshara برای واحدها استفاده می‌شود.

ریشه شناسی

در چندین زبان اتیوپی و اریتره، abugida به طور سنتی به معنای حروفی از خط اتیوپی یا گئز بود که بسیاری از این زبان‌ها به آن نوشته شده‌اند. Geez یکی از چندین سیستم نوشتاری قطعه‌ای در جهان است، برخی دیگر شامل خط‌های هندی/براهمی و هجاهای بومی کانادایی است . کلمه abugida از چهار حرف ä، bu، gi و da مشتق شده است ، تقریباً به همان صورت که abecedary از حروف لاتین a be ce de ، ابجد از عربی a bjd و الفبا مشتق شده است. از نام دو حرف اول الفبای یونانی آلفا و بتا . Abugida به عنوان یک اصطلاح در زبان شناسی توسط پیتر تی دانیلز در سال 1990 در گونه شناسی سیستم های نوشتاری خود پیشنهاد شد . [10]

اصطلاحات

همانطور که دانیلز از این کلمه استفاده کرد، abugida در تضاد با هجا است ، که در آن حروف با همخوان یا مصوت مشترک هیچ شباهت خاصی به یکدیگر ندارند. علاوه بر این، abugida نیز در تضاد با الفبای خاص است، که در آن حروف مستقل برای نشان دادن همخوان ها و مصوت ها استفاده می شود. واژه حروف هجایی برای خط های هندی در سال 1997 توسط ویلیام برایت و به دنبال کاربرد زبانی جنوب آسیا پیشنهاد شد تا این ایده را منتقل کند که "آنها دارای ویژگی های مشترک الفبا و هجا هستند." [11] [2]

تعاریف رسمی ارائه شده توسط دانیلز و برایت برای ابوگیدا و الفاسی متفاوت است. برخی از سیستم های نوشتاری ابجید هستند اما الفاظی نیستند، و برخی نیز حروف هجایی هستند اما ابوجید نیستند. abugida به عنوان "نوعی از سیستم نوشتاری که کاراکترهای اصلی آن بیانگر همخوان هایی هستند که یک مصوت خاص را دنبال می کنند و در آن دیاکریتیک ها نشان دهنده واکه های دیگر هستند" تعریف می شود. [12] (این "واکه خاص" به عنوان مصوت ذاتی یا ضمنی نامیده می شود ، در مقابل مصوت های صریح که توسط "دیاکریتیک" مشخص شده اند.) [12]

حروف هجایی به عنوان "نوعی از سیستم نوشتاری که در آن حروف صدادار با نمادهای فرعی نشان داده می شوند، که همه آنها به ترتیب خطی (در رابطه با نمادهای همخوان) که با ترتیب زمانی آنها در گفتار همخوانی دارد، قرار نمی گیرند، تعریف می شود. [12] برایت نیازی نداشت که یک الفبا به صراحت تمام حروف صدادار را نشان دهد. [2] ʼPhags-pa مثالی از abugida است زیرا مصوت ذاتی دارد ، اما حروف هجایی نیست زیرا مصوت های آن به ترتیب خطی نوشته می شوند. لائوی مدرن نمونه ای از حروف هجایی است که ابوگیدا نیست، زیرا صدادار ذاتی وجود ندارد و مصوت های آن همیشه به صراحت نوشته می شوند و مطابق ترتیب زمانی آنها در گفتار نیستند، به این معنی که یک مصوت را می توان قبل، پایین یا بالاتر نوشت. یک حرف صامت، در حالی که هجا همچنان به ترتیب ترکیب صامت و مصوت (CV) تلفظ می شود.

توضیحات کلی

اصول اساسی abugida در مورد کلماتی که از هجاهای همخوان - مصوت (CV) ساخته شده اند اعمال می شود. هجاها به صورت حروف در یک خط مستقیم نوشته می شوند، که در آن هر هجا یا حرفی است که صدای یک صامت و مصوت ذاتی آن را نشان می دهد یا حرفی است که برای نشان دادن مصوت تغییر یافته است. حروف را می توان با استفاده از نشانه ها یا با تغییر در شکل خود حروف تغییر داد. اگر همه اصلاحات با دیاکریک باشد و همه نشانه ها از جهت نوشتن حروف پیروی کنند، در این صورت ابوگیدا حروف الفبا نیست. با این حال، بیشتر زبان‌ها کلماتی دارند که پیچیده‌تر از دنباله‌ای از هجاهای CV هستند، حتی لحن را نادیده می‌گیرند.

اولین عارضه هجاهایی است که فقط از یک مصوت (V) تشکیل شده است. برای برخی از زبان ها، یک حرف همخوان صفر به گونه ای استفاده می شود که گویی هر هجا با یک صامت شروع می شود. برای زبان های دیگر، هر مصوت دارای یک حرف جداگانه است که برای هر هجا که فقط از مصوت تشکیل شده است استفاده می شود. این حروف به عنوان حروف صدادار مستقل شناخته می شوند و در اکثر خط های هندی یافت می شوند. این حروف ممکن است کاملاً متفاوت از نشانه های متناظر باشند که در مقابل به حروف صدادار وابسته شناخته می شوند . در نتیجه گسترش سیستم‌های نوشتاری، حروف صدادار مستقل ممکن است برای نشان دادن هجاهایی که با یک توقف شکمی شروع می‌شوند، استفاده شود ، حتی برای هجاهای غیر ابتدایی.

دو عارضه بعدی عبارتند از خوشه های همخوان قبل از مصوت (CCV) و هجاهایی که به یک صامت (CVC) ختم می شوند. ساده ترین راه حل، که همیشه در دسترس نیست، شکستن اصل نوشتن کلمات به صورت دنباله ای از هجاها و استفاده از حرفی است که فقط یک همخوان (C) را نشان می دهد. این صامت نهایی ممکن است با:

در یک ابوگیدا واقعی، فقدان علامت‌گذاری حروف صدادار متمایز ممکن است ناشی از از دست دادن دایاکرونیک واکه ذاتی باشد، به عنوان مثال با سنکوپ و آپوکوپ در هندی .

هنگامی که هجاهای حاوی خوشه های همخوان (CCV) را به C + CV جدا نمی کنند، این هجاها اغلب با ترکیب دو صامت نوشته می شوند. در خط‌های هندی، قدیمی‌ترین روش صرفاً مرتب کردن آنها به صورت عمودی، نوشتن همخوان دوم خوشه در زیر خوشه اول بود. این دو صامت ممکن است به‌عنوان حروف هم‌پیوسته ادغام شوند ، که در آن دو یا چند حرف به صورت گرافیکی در یک پیوند به هم متصل می‌شوند ، یا شکل‌هایشان را تغییر می‌دهند. به ندرت، ممکن است یکی از صامت ها با علامت جمینت جایگزین شود، مثلاً گورموکی آداک .

هنگامی که آنها به صورت عمودی چیده می شوند، مانند برمه یا خمر ، گفته می شود که "انباشته" هستند. اغلب تغییری در نوشتن دو صامت در کنار هم ایجاد شده است. در مورد دوم، این ترکیب ممکن است با یک علامت بر روی یکی از صامت ها یا تغییر در شکل یکی از صامت ها، به عنوان مثال شکل های نیمه دوانگاری نشان داده شود. به طور کلی، ترتیب خواندن صامت های روی هم از بالا به پایین یا ترتیب خواندن کلی متن است، اما گاهی اوقات می توان ترتیب خواندن را برعکس کرد.

تقسیم یک کلمه به هجا برای اهداف نوشتن همیشه با آوایی طبیعی زبان مطابقت ندارد. به عنوان مثال، اسکریپت های براهمی معمولاً دنباله آوایی CVC-CV را به صورت CV-CCV یا CV-C-CV مدیریت می کنند. با این حال، گاهی اوقات هجاهای CVC آوایی به عنوان واحدهای واحد در نظر گرفته می شوند و صامت نهایی ممکن است نشان داده شود:

ساختارهای پیچیده‌تر واحد (مانند CC یا CCVC) با ترکیب تکنیک‌های مختلف بالا مدیریت می‌شوند.

نمونه هایی با استفاده از اسکریپت Devanagari

ویژگی های خاص خانواده

بسته به اینکه حروف صدادار با تغییر صامت ها با دیاکریتیک، اعوجاج یا جهت نشان داده شوند، سه خانواده اصلی از abugidas وجود دارد. [16]

لائو و تانا مصوت‌های وابسته و علامت مصوت صفر دارند، اما مصوت ذاتی ندارند.

هندی (براهمی)

خط هندی از هند سرچشمه گرفت و در آسیای جنوب شرقی ، بنگلادش ، سریلانکا ، نپال ، بوتان ، تبت ، مغولستان و روسیه گسترش یافت . تمام خط های هندی باقی مانده از نوادگان الفبای براهمی هستند . امروزه در اکثر زبان‌های جنوب آسیا (اگرچه در اردو ، کشمیری و برخی از زبان‌های دیگر پاکستان و هند با فارسی-عربی جایگزین شده است )، سرزمین اصلی آسیای جنوب شرقی ( میانمار ، تایلند ، لائوس ، کامبوج ، و ویتنام )، تبت ( تبتی) استفاده می‌شود. مجمع الجزایر اندونزی ( جاوه ای ، بالی ، ساندانی ، باتاک ، لونتارا ، رژانگ ، رنکونگ ، ماکاسار ، و غیره)، فیلیپین ( بایباین ، بوهید ، هانونو ، کولیتان ، و آبورلان تاگبانوامالزی ( رنکونگ ).

تقسیم‌بندی اولیه با خط‌های هند شمالی است که در شمال هند، نپال، تبت، بوتان، مغولستان و روسیه استفاده می‌شود. و خط‌های هندی جنوبی که در جنوب هند ، سریلانکا و آسیای جنوب شرقی استفاده می‌شود . اشکال حروف هندی جنوبی گردتر از اشکال هند شمالی است، اگرچه اودیا ، گلمول و لیتومول خط نپالی گرد هستند. بیشتر حروف کامل خط‌های هند شمالی دارای یک خط افقی در بالا هستند که گجراتی و اودیا استثنا هستند. اسکریپت های هندی جنوبی اینطور نیست.

خط‌های هندی حروف صدادار را از طریق علائم واکه‌های وابسته (دیاکریتیک) در اطراف صامت‌ها نشان می‌دهند، که اغلب شامل علامتی است که به صراحت فقدان مصوت را نشان می‌دهد. اگر یک صامت علامت مصوت نداشته باشد، این نشان دهنده یک مصوت پیش فرض است. نشانه های مصوت ممکن است در بالا، پایین، سمت چپ، سمت راست یا اطراف صامت ظاهر شوند.

پرکاربردترین خط هندی دوانگاری است که به زبان هندی ، بیهاری ، مراتی ، کونکانی ، نپالی و اغلب سانسکریت مشترک است . یک حرف اصلی مانند क در هندی نشان دهنده یک هجا با مصوت پیش فرض است، در این مورد ka ( [kə] ). در برخی از زبان ها، از جمله هندی، در آخر کلمه به صامت پایانی تبدیل می شود، در این مورد k . مصوت ذاتی را می توان با افزودن علامت مصوت ( دیاکریتیک )، تولید هجاهایی مانند कि ki، कु ku، के ke، को ko تغییر داد.

نسخه خطی قرن نوزدهم به خط دوانگاری

در بسیاری از خط‌های برهمی، هجایی که با یک خوشه شروع می‌شود، به‌منظور نشانه‌گذاری مصوت، به عنوان یک کاراکتر واحد در نظر گرفته می‌شود، بنابراین یک نشانگر مصوت مانند ि -i که قبل از نویسه‌ای که آن را تغییر می‌دهد قرار می‌گیرد، ممکن است در چندین موقعیت قبل از مکانی ظاهر شود. تلفظ می شود. برای مثال، بازی کریکت در هندی क्रिकेट krikeṭ است . دیاکریتیک /i/ قبل از خوشه همخوان /kr/ ظاهر می شود ، نه قبل از /r/ . مثال غیرعادی تری در الفبای باتاک دیده می شود : در اینجا هجای bim ba-ma-i-(virama) نوشته می شود . یعنی دیاکریتیک مصوت و ویراما هر دو بعد از صامت برای کل هجا نوشته می شوند.

در بسیاری از ابوگیداها، دیاکریتیکی برای سرکوب مصوت ذاتی نیز وجود دارد که صامت خالی را به دست می‌دهد. در دوانگاری प् p و फ् ph است . این در زبان سانسکریت ویراما یا هالانتم نامیده می شود . ممکن است برای تشکیل خوشه های همخوان یا برای نشان دادن اینکه یک صامت در انتهای یک کلمه وجود دارد استفاده شود . بنابراین در سانسکریت، یک همخوان مصوت پیش‌فرض مانند फ صدای همخوان نهایی را نمی‌گیرد. در عوض، مصوت خود را حفظ می کند. برای نوشتن دو صامت بدون مصوت در بین، به جای استفاده از نشانه‌هایی بر روی همخوان اول برای حذف مصوت آن، از روش رایج دیگری از فرم‌های ربط خاص استفاده می‌شود که در آن دو یا چند کاراکتر همخوان برای بیان یک خوشه ادغام می‌شوند، مانند دوانگاری. همانطور که در अप्फ appha. (برخی فونت‌ها این را به‌عنوان प् و به دنبال آن फ نشان می‌دهند، به‌جای اینکه یک ربط را تشکیل دهند. این مصلحت توسط اسکریپت‌های ISCII و آسیای جنوبی یونیکد استفاده می‌شود .) بنابراین یک هجای بسته مانند phaṣ برای نوشتن به دو akshara نیاز دارد : फष् phaṣ .

خط رونگ که برای زبان لپچا استفاده می‌شود ، فراتر از دیگر ابوگیداهای هندی است، زیرا یک اکشارا می‌تواند یک هجای بسته را نشان دهد: نه تنها مصوت، بلکه هر صامت پایانی با یک دیاکریتیک نشان داده می‌شود. برای مثال، هجا [sok] چیزی شبیه به s̥̽ نوشته می‌شود، در اینجا یک زیررنگ نشان‌دهنده /o/ و یک ضربدر نشان‌دهنده دیاکریتیک برای /k/ نهایی است . اکثر ابوجیدای هندی دیگر فقط می‌توانند مجموعه بسیار محدودی از همخوان‌های پایانی را با نشانه‌هایی مانند /ŋ/ یا /r/ نشان دهند ، در صورتی که اصلاً بتوانند هر یک را نشان دهند.

اتیوپی

خط گئز ، آبگیدای اریتره و اتیوپی

در خط اتیوپی یا گئز ، فیدل ها (حروف تکی خط) دارای «دیاکریتیک» هستند که با صامت ها ترکیب می شوند تا جایی که باید اصلاحاتی در شکل حروف در نظر گرفته شوند. کودکان هر اصلاح را به طور جداگانه یاد می گیرند، مانند یک هجا. با این وجود، شباهت‌های گرافیکی بین هجاهایی با همخوان یکسان، بر خلاف موردی که در هجای واقعی وجود دارد، به آسانی آشکار است .

اگرچه تا زمان ظهور مسیحیت ( حدود 350 پس از میلاد ) یک ابوگیدا، خط گئز ، در ابتدا همان چیزی بود که اکنون ابجد نامیده می‌شود . در Geez abugida (یا fidel )، شکل پایه حرف (همچنین به عنوان fidel شناخته می شود ) ممکن است تغییر یابد. برای مثال، ሀ [hə] (شکل پایه)، ሁ hu (با دیاکریتیک سمت راست که حرف را تغییر نمی دهد)، ሂ hi (با علامت فرعی که صامت را فشرده می کند، بنابراین ارتفاع آن یکسان است)، ህ [hɨ] یا [h] (که در آن حرف با پیچ خوردگی در بازوی چپ تغییر یافته است).

هجاهای بومی کانادایی

در خانواده معروف به هجاهای بومی کانادایی که از خط دوانگاری هند الهام گرفته شده است، حروف صدادار با تغییر جهت سیلابوگرام نشان داده می شوند . هر مصوت یک جهت گیری ثابت دارد. برای مثال، Inuktitutpi،pu،pa;ti،tu،ta . اگرچه یک مصوت ذاتی در هر یک وجود دارد، اما همه چرخش ها وضعیت یکسانی دارند و هیچ کدام را نمی توان به عنوان پایه شناسایی کرد. صامت‌های خالی یا با نشانه‌های جداگانه یا با نسخه‌های فوق‌نویس aksharas مشخص می‌شوند . هیچ علامت واکه کش وجود ندارد.

موارد مرزی

ابجدهای صدادار

ابجدها معمولاً بدون اشاره به مصوت های زیادی نوشته می شوند. با این حال، در برخی زمینه‌ها مانند مواد آموزشی یا متون مقدس ، عربی و عبری با نشانه‌های کامل حروف صدادار از طریق نشانه‌های دیاکریتیک ( حرکات ، نقود ) نوشته می‌شوند و آنها را به طور مؤثر هجای الفابی می‌سازد.

خط‌های عربی که برای کردی در عراق و اویغور در سین‌کیانگ چین و همچنین خط عبری ییدیش استفاده می‌شود ، کاملاً واکه می‌شوند، اما به این دلیل که حروف صدادار با حروف کامل نوشته می‌شوند تا دیاکریک (به استثنای تمایز بین /a. / و /و/ در دومی) و هیچ حروف صدادار ذاتی وجود ندارد، اینها الفبا محسوب می شوند، نه ابوگیدا.

خط عربی که برای آذربایجان جنوبی استفاده می‌شود عموماً واکه /æ/ (که در آذربایجان شمالی به صورت ə نوشته می‌شود) را به‌عنوان دیاکریتیک می‌نویسد، اما تمام حروف صدادار دیگر را به صورت حروف کامل می‌نویسد (مثل کردی و اویغوری). این به این معنی است که وقتی هیچ علامت مصوت وجود ندارد (بیشتر اوقات)، از نظر فنی یک مصوت ذاتی دارد. با این حال، مانند خط فاگسپا و مرویتی که وضعیت آنها به عنوان ابوگیدا بحث برانگیز است (به زیر مراجعه کنید)، تمام حروف صدادار دیگر به صورت خطی نوشته می‌شوند. بعلاوه، عمل نوشتن صریح مصوت همه به جز یک در مورد وام واژه‌های عربی و فارسی صدق نمی‌کند، بنابراین خط یک مصوت ذاتی برای کلمات عربی و فارسی ندارد. ناهماهنگی نماد مصوت آن، طبقه بندی آن را دشوار می کند. [19]

فاگسپا

خط امپراتوری مغول به نام فاگسپا از ابوگیدا تبتی مشتق شده است، اما تمام حروف صدادار به‌جای خط‌مشی نوشته می‌شوند. با این حال، ویژگی های داشتن یک مصوت ذاتی /a/ و داشتن حروف مصوت اولیه متمایز را حفظ می کند.

پاهاوه

Pahawh Hmong خطی غیربخشی است که شروع و ریم های هجا را نشان می دهد ، مانند خوشه های همخوان و مصوت ها با همخوان های پایانی. بنابراین قطعه‌ای نیست و نمی‌توان آن را یک abugida در نظر گرفت. با این حال، ظاهراً شبیه یک abugida است که نقش‌های صامت و مصوت معکوس شده است. اکثر هجاها با دو حرف به ترتیب rime-onset (معمولاً مصوت-صامت) نوشته می شوند، حتی اگر به صورت شروع-ریم (همخوان- مصوت) تلفظ می شوند، به جای موقعیت مصوت /i/ در دوانگاری، که قبل از صامت نوشته شده است. پهاوه نیز از این جهت غیرمعمول است که در حالی که یک ریم ذاتی /āu/ (با لحن میانی) نانوشته است، یک شروع ذاتی /k/ نیز دارد . برای هجای /kau/ که نیاز به آشکار بودن یکی از صداهای ذاتی دارد، /au/ نوشته می شود. بنابراین این ریم (واکه) است که برای سیستم پایه است. [ نیازمند منبع ]

مرویتیک

ترسیم خط جدایی بین abugidas و سایر اسکریپت های قطعه ای دشوار است . به عنوان مثال، خط مرویتی سودان باستان یک a ذاتی را نشان نمی‌داد (برای مثال، یک نماد هم برای m و هم ma بود )، و بنابراین شبیه به خانواده برهمی ابوگیدا است. با این حال، سایر حروف صدادار با حروف کامل نشان داده می‌شدند، نه نشانه یا تغییر، بنابراین سیستم اساساً الفبای بود که برای نوشتن رایج‌ترین مصوت زحمت نمی‌کشید.

کوتاه نویسی

چندین سیستم تندنویسی برای مصوت ها از دیاکریک استفاده می کنند، اما مصوت ذاتی ندارند و بنابراین بیشتر به خط ثانا و کردی شبیه هستند تا به خط برهمی. سیستم کوتاه نویسی Gabelsberger و مشتقات آن، همخوان زیر را برای نشان دادن مصوت ها تغییر می دهند. خط پولارد ، که بر اساس تندنویسی بود، برای مصوت ها نیز از دیاکریتیک استفاده می کند. قرار گرفتن مصوت نسبت به صامت نشان دهنده لحن است . در کوتاه نویسی Pitman از خطوط مستقیم و علامت های ربع دایره در جهت های مختلف به عنوان "الفبای" اصلی صامت ها استفاده می شود. مصوت ها به صورت نقطه های سبک و سنگین، خط تیره و سایر علائم در یکی از 3 موقعیت ممکن برای نشان دادن صداهای صدادار مختلف نشان داده می شوند. با این حال، برای افزایش سرعت نوشتن، Pitman قوانینی برای "نشان دادن مصوت" [20] با استفاده از موقعیت یا انتخاب علائم همخوان دارد تا بتوان از نوشتن علائم مصوت صرف نظر کرد.

توسعه

همانطور که از اصطلاح حروف هجایی نشان می دهد، abugidas [21] یک مرحله میانی بین حروف و هجاها در نظر گرفته شده است . از نظر تاریخی، به نظر می‌رسد که ابوجیدها از ابجد (الفبای بدون صدادار) تکامل یافته‌اند . [ نیاز به ذکر منبع ] آنها با هجاها در تضاد هستند، جایی که نماد مشخصی برای هر هجا یا ترکیب همخوان و مصوت وجود دارد، و جایی که اینها هیچ شباهت منظمی با یکدیگر ندارند و معمولاً مستقیماً از خط‌های لوگوگرافی ایجاد می‌شوند . مثال‌های بالا را با مجموعه‌ای از هجاها در هجای ژاپنی هیراگانا مقایسه کنید : かka ، きki ، くku ، けke ، こko هیچ چیز مشترکی برای نشان دادن k ندارند. در حالی که らra ، りri ، るru ، れre ، ろro هیچ وجه اشتراکی برای r ندارند ، و نه چیزی که نشان دهد مصوت‌های آنها با مجموعه k یکسان است .

به نظر می‌رسد که بیشتر ابوگیداهای هندی و هندوچینی ابتدا از ابجد با خط خاروشتی و براهمی ساخته شده‌اند . ابجد مورد بحث معمولاً آرامی در نظر گرفته می شود ، اما در حالی که پیوند آرامی و خارستی کمابیش بلامنازع است، در مورد براهمی چنین نیست. خاندان خاروستی امروزه باقی نمانده است، اما نوادگان براهمی شامل اکثر خط‌های مدرن جنوب و جنوب شرقی آسیا هستند .

گئز از ابجد متفاوت، خط صابئین یمن گرفته شده است . ظهور حروف صدادار با معرفی یا پذیرش مسیحیت در حدود سال 350 پس از میلاد مصادف شد. [18] خط اتیوپی شرح یک ابجد است.

هجای کری با آگاهی کامل از سیستم دوانگاری اختراع شد.

خط مرویتیک از هیروگلیف های مصری ایجاد شد که در آن از طرح های مختلفی از «نوشتن گروهی» [22] برای نشان دادن مصوت ها استفاده شده بود.

فهرست ابوجیداس

تخیلی

اسکریپت هایی شبیه به ابوگیدا

مراجع

  1. «ابوگیدا». Dictionary.com Unabridged (آنلاین). nd
  2. ^ abcd برایت، ویلیام (2000). «مسئله ای از گونه شناسی: الفاظ و ابوجیداس». مطالعات در علوم زبان شناسی . 30 (1): 63-71. hdl : 2142/9638 .
  3. Février، James Germain (1948). "Le Neosyllabisme". تاریخ کتاب. پایوت. صص 333-83.
  4. دیرینگر، دیوید (1948). الفبا: کلیدی برای تاریخ بشر. کتابخانه فلسفی. ص 601 (شاخص).
  5. ^ خانه دار، F. (1959). بررسی رمزگشایی خط B توسط جان چادویک، مجله کلاسیک، 54 (8)، 379-83. بازیابی شده در 30 سپتامبر 2020.
  6. دانیلز، پی (1990). مبانی دستور زبان. مجله انجمن شرق آمریکا، 110 (4)، 727-31. doi:10.2307/602899: "ما باید تشخیص دهیم که خط‌های سامی غربی سومین نوع اصلی از خط را تشکیل می‌دهند، نوعی که فقط به صامت‌های فردی اشاره می‌کند. نمی‌توان آن را تحت هیچ یک از اصطلاحات دیگر قرار داد. نام مناسب برای این نوع می‌تواند این باشد. «الفبث» به افتخار منشأ شامی آن، اما به نظر می‌رسد که این اصطلاح بیش از حد شبیه به «الفبا» است تا کاربردی باشد، بنابراین پیشنهاد می‌کنم این نوع را «ابجد» بنامیم . از الفبای سامی قبلی، که از کنار هم قرار دادن حروف با شکل های مشابه و تعداد متفاوت نقطه ها، ترتیب جدید الفبا-تا به دست می آید عبری).] از کلمه عربی برای ترتیب سنتی خط آن، که البته (بدون آواز) در این دسته قرار می گیرد... هنوز نوع چهارمی از خط اصلی وجود دارد، نوعی که بیش از چهل سال پیش توسط جیمز به رسمیت شناخته شد. ژرمن فوریر، که توسط او «نئوسلاباری» (1948، 330)، و دوباره توسط فرد هاوسلدر سی سال پیش، که آن را «شبه الفبا» نامید (1959، 382) نامید. اینها خط‌های اتیوپی و «هند بزرگ» هستند که از یک شکل پایه برای صامت هجای خاص + یک مصوت خاص (در عمل همیشه علامت الف بدون علامت) استفاده می‌کنند و آن را طوری تغییر می‌دهند که هجاها را با حروف صدادار دیگر یا بدون واکه نشان دهد. اگر این اصطلاح موجود نبود، من حفظ الگو را با نامیدن این نوع «ابوگیدا»، از کلمه اتیوپیایی برای ترتیب کمکی همخوان‌ها در علامت، پیشنهاد می‌کردم.
  7. Amalia E. Gnanadesikan (2017) Towards a typeology of the phonemic scripts, Writing Systems Research, 9:1, 14–35, DOI: 10.1080/17586801.2017.1308239 "دومین مورد از Bright (1996) است که از Bright (199) پیروی می کند. ابجدها و حروف الفبا (برایت، 1999)، اما به جای ابجد، دسته ای از حروف الفبا را مشخص می کند دو طبقه‌بندی یا ناقص یا نادرست است - یا حداقل، اینکه آنها دو هدف متفاوت دارند. "
  8. پیتر تی. دانیلز، کتاب تاریخی سابق: به سوی یک تاریخ کارکردی نوشتن، در مطالعات زبانشناسی سامی و افراسیاتیک ارائه شده به ژن ب. گرگ ویرایش شده توسط سینتیا ال. میلر صفحات 53 تا 69: "در کنار اصطلاحاتی که من رد کردم (نئوسیلابی [ Février 1948]، شبه الفبا [Householder 1959]، نیم هجایی [Diringer 1948]، و alphasyllabary [Bright 1992]) زیرا دقیقاً بر این مفهوم دلالت دارند که من می‌خواهم آن را رد کنم - که abugida نوعی حروف الفبا یا نوعی الفبا است. – من به تازگی در دایره المعارف Britannica Micropœdia با نیم الفبا مواجه شده ام (اگرچه آنچه که از تمایز «خارو هجایی [sic] و نیمه الفبای BrΩhmÏ» [sv «سیستم های نوشتاری هندی»] در نظر گرفته شده است، غیرقابل درک است اصطلاح الفاسی، اما هنوز پیدا نشده است که زودتر از دایره المعارف او در سال 1992 رخ دهد (در سال 1990: 136 او نیم هجایی را تأیید کرد. رسمی، همانطور که اتفاق می افتد. کلمات ابجد و ابوگیدا به ترتیب کلماتی ساده در عربی و اتیوپی برای ترتیب حروف باستانی سامی شمال غربی هستند که در آن زبانها در کارکردهای خاصی در کنار دستورهای مرسوم در عربی استفاده می شود که بازآرایی بر اساس شکل را منعکس می کند و در اتیوپی منعکس کننده یک سنت سفارش نامه کاملاً متفاوت"
  9. Amalia E. Gnanadesikan (2017) Towards a typeology of fonmic scripts, Writing Systems Research, 9:1, 14–35, DOI: 10.1080/17586801.2017.1308239 «این نوع خط در میان آنها نامهای فراوانی داده شده است. (دایرینگر، 1948، با اشاره به براهمی)، نیمه هجایی (دیرینگر، 1948، با اشاره به دواناگری) یا خط نیمه هجایی (بیکر، 1997)، الفبای هجایی (Coulmas، 1999)، الفبای هجایی (Bright, 199; 6، 199). ، 2004)، هجای نو (دانیلز، 1990)، آبوگیدا (دانیلز، 1996a) و خط آواشناسی خطی هجای کدگذاری شده بخش‌بندی شده (فابر، 1992) و همچنین اصطلاحات الهام‌گرفته از سانسکریت aksara system (Gnanadesikan, ākshaim, 20) کاتز، و فاولر، 2014).
  10. دانیلز، پیتر تی (اکتبر تا دسامبر 1990). "مبانی دستور زبان". مجله انجمن شرق آمریکا . 119 (4): 727-731. doi :10.2307/602899. JSTOR  602899.
  11. او این اصطلاح را «رسمی» توصیف می‌کند، یعنی بیشتر به آرایش گرافیکی نمادها می‌پردازد، در حالی که abugida «عملکردی» بود و تمرکزش را بر روی مطابقت صدا و نماد قرار می‌داد. با این حال، این یک تمایز در ادبیات نیست.
  12. ↑ abc Glossary of Daniels & Bright (1996) The World's Writing Systems
  13. «استاندارد یونیکد، نسخه 8.0» (PDF) . آگوست 2015. بخش 16.4 خمر، صامت های فرعی. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022.
  14. ^ اورسون، مایکل ؛ هوسکن، مارتین (6 اوت 2006). "پیشنهاد برای رمزگذاری اسکریپت Lanna در BMP UCS" (PDF) . سند کارگروه . سازمان بین المللی استاندارد. بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022.
  15. جوئل سی کویپرز و ری مک درموت، «کتاب‌های جزیره‌ای جنوب شرقی آسیا». در دانیلز و برایت (1996) سیستم های نوشتاری جهان
  16. جان دی. بری (2002:19) نوع فرهنگ زبان
  17. اورسون، مایکل (6 اوت 2006). "پیشنهاد برای رمزگذاری اسکریپت Cham در BMP UCS" (PDF) . کنسرسیوم یونیکد بایگانی شده (PDF) از نسخه اصلی در 9 اکتبر 2022.
  18. ↑ اب گتاچو هایله، "نوشتن اتیوپی". در دانیلز و برایت (1996) سیستم های نوشتاری جهان
  19. «آذری استاندارد» (PDF) . azeri.org . بازبینی شده در 7 مه 2023 .
  20. «شادی کوتاه نویسی پیتمن». pitmanshorthand.homestead.com .
  21. برایت، ویلیام (1999). "مسئله ای از گونه شناسی: الفاظ و ابوجیدها" (PDF) . زبان نوشتاری و سواد : 65 . بازبینی شده در 6 اوت 2024 .
  22. جیمز هوخ (1994) واژه‌های سامی در متون مصری پادشاهی جدید و دوره‌های متوسط ​​سوم
  23. «ScriptSource – بنگالی (Bangla)». scriptsource.org ​بازیابی شده در 9 مه 2019 .
  24. «Ihathvé Sabethired». omniglot.com