stringtranslate.com

سابایک

سنگ نذری با کتیبه سابائی خطاب به خدای اصلی سبائی الماقاه ، که در آن از پنج خدای دیگر عربستان جنوبی، دو فرمانروا و دو فرماندار نام برده شده است: «عمیعمار پسر مادیکاریب تقدیم به المقاه رأسوحومو. با ذات حمیم، با ذات البعدان، با ودوم، با کریبیل، با سومهعلی، با عمیرایام و با یدرحملک. آلابستر، ج. 700 ق.م، یمن، ناحیه مأرب (؟).

سبائیک ، که گاهی به آن سبایی نیز گفته می‌شود ، یک زبان قدیمی عرب جنوبی بود که بین ق. 1000 قبل از میلاد و قرن ششم پس از میلاد توسط صابئیان . این زبان توسط برخی دیگر از مردمان تمدن باستانی عربستان جنوبی ، از جمله حمیاری ها ، هشیدی ها، یرواحی ها، هوملانی ها، قیمانی ها و رادمانی ها به عنوان زبان نوشتاری استفاده می شد . [1] Sabaic متعلق به شاخه سامی عربی جنوبی از خانواده زبان های آفریقایی است . [2] Sabaic با استفاده از h برای علامت گذاری سوم شخص و به عنوان پیشوند سببی از سایر اعضای گروه قدیمی عربستان جنوبی متمایز می شود . همه زبان های دیگر در این موارد از s 1 استفاده می کنند . بنابراین، سبائیک را یک زبان h و بقیه را زبان s می نامند . [3] کتیبه‌های متعدد سابائی دیگر نیز یافت شده است که قدمت آنها به دوران استعمار صابئیان در آفریقا برمی‌گردد . [4] [5]

اسکریپت

سابائیک به الفبای عربستان جنوبی نوشته می‌شد و مانند عبری و عربی فقط حروف صامت را مشخص می‌کردند . برای سال‌ها تنها متون کشف‌شده، کتیبه‌هایی به خط رسمی مسند بود (Sabaic ms 3 nd )، اما در سال 1973 اسنادی به خط کوچک و شکسته دیگر کشف شد که قدمت آن‌ها به نیمه دوم قرن اول قبل از میلاد می‌رسد. تنها تعداد کمی از این موارد اخیر منتشر شده است. [6]

الفبای عربی جنوبی که در یمن ، اریتره ، جیبوتی ، و اتیوپی در قرن هشتم قبل از میلاد در هر سه مکان مورد استفاده قرار گرفت، بعداً به الفبای Geez که هنوز در حال استفاده است تبدیل شد . با این حال، زبان گئز دیگر از نوادگان سابائیک یا عربی جنوبی قدیم در نظر گرفته نمی شود . [7] و شواهد زبانی وجود دارد که نشان می‌دهد زبان‌های سامی به طور همزمان در اریتره و اتیوپی در سال 2000 قبل از میلاد صحبت می‌شدند. [8]

Sabaic در حدود 1040 کتیبه وقفی، 850 کتیبه ساختمانی، 200 متن قانونی و 1300 گرافیتی کوتاه (که فقط شامل نام شخصی است) گواهی شده است. [9] هنوز هیچ متن ادبی با هر طولی آشکار نشده است. این کمبود منابع و اشکال محدود کتیبه ها، دستیابی به تصویر کاملی از دستور زبان صبائی را دشوار کرده است. هزاران کتیبه با خط شکسته (به نام زابور ) که بر روی چوب‌های چوبی حکاکی شده‌اند، پیدا شده‌اند که مربوط به دوره سابائی میانه است. اینها نامه ها و اسناد قانونی را نشان می دهند و به همین ترتیب شامل انواع بسیار گسترده تری از اشکال دستوری می شوند.

انواع

پلاک برنزی که به زبان سبائیک نوشته شده است. تقدیم از ربوبم یخداف

در اواخر دوره سابائیک دیگر نامهای باستانی خدایان ذکر نشده و تنها از یک خدای رحمان یاد شده است. آخرین کتیبه شناخته شده در سابائیک مربوط به سال 554 یا 559 پس از میلاد است. [3] انقراض نهایی این زبان با گسترش سریع اسلام بعداً انجام شد و عربی شمالی یا معاری را با خود آورد که به زبان فرهنگ و نوشتار تبدیل شد و کاملاً جایگزین صبائیک شد.

گویش مورد استفاده در ارتفاعات غربی یمن، معروف به سبائیک مرکزی، بسیار همگن است و عموماً به عنوان زبان کتیبه ها استفاده می شود. گویش های متفاوت معمولاً در نواحی اطراف ارتفاعات مرکزی یافت می شود، مانند گویش مهم شهر حرم در الجوف شرقی . [13] کتیبه‌هایی به گویش حرامی، که به شدت تحت تأثیر عربی شمالی است، نیز عموماً نوعی سبائیک در نظر گرفته می‌شوند. هیمیاری ها که زبان گفتاری آنها سامی بود اما نه عربی جنوبی، از سبائیک به عنوان زبان نوشتاری استفاده می کردند. [14]

آواشناسی

حروف صدادار

تخته‌های سنگی باستانی با کتیبه‌های سابائیک در Yeha ، اتیوپی یافت شد

از آنجایی که سبائیک با خط ابجد نوشته می شود و حروف صدادار بدون علامت نوشته می شود، در مورد سیستم صوتی نمی توان به طور قطعی گفت. با این حال، بر اساس سایر زبان‌های سامی، عموماً فرض بر این است که حداقل مصوت‌های a , i و u را داشته است که هم کوتاه و هم بلند ā و ī و ū بوده است . در صبایک قدیم، حروف صدادار بلند ū و ī گاهی با استفاده از حروف w و y به عنوان matres lectionis نشان داده می‌شوند . در دوره قدیم این عمدتاً در جایگاه کلمه پایانی استفاده می‌شود، اما در صبائی میانی و متأخر نیز معمولاً به صورت میانی رخ می‌دهد. Sabaic راهی برای نوشتن مصوت بلند ā ندارد ، اما در کتیبه‌های بعدی، در گویش رادمانی، حرف h گاهی اوقات به صورت جمع اضافه می‌شود، جایی که از نظر ریشه‌شناسی انتظار نمی‌رود: بنابراین bnhy (فرزندان؛ دولت سازنده) به جای bny معمولی . گمان می رود که این h نشان دهنده مصوت ā باشد . به نظر می رسد که حروف صدادار بلند ū و ī در اشکالی مانند ضمایر شخصی hmw (آنها)، شکل لفظی ykwn (همچنین بدون glide ykn نوشته می شود ؛ او خواهد بود) و در ذرات محصور - mw و - my احتمالاً نشان داده شده اند. برای تاکید استفاده می شود [15]

دیفتونگ ها

در کتیبه‌های سابائی قدیم، به نظر می‌رسد که دوفتونگ‌های aw و ay پیش‌سامی باقی مانده‌اند که با حروف w و y نوشته شده‌اند . در مراحل بعدی، همان کلمات به طور فزاینده ای بدون این حروف یافت می شوند، که برخی از محققان (مانند استاین) را به این نتیجه می رساند که آنها تا آن زمان به ō و ē قرارداد داشته اند (اگرچه aw → ū و ay → ī نیز ممکن است)

صامت ها

سابائیک، مانند سامی پیشین ، شامل سه واج شبیه به هم است که با حروف مجزا نشان داده می شوند. ماهیت آوایی دقیق این صداها هنوز نامشخص است. در اوایل مطالعات سابائیک، زبان عرب جنوبی باستان با استفاده از حروف عبری رونویسی می شد. رونویسی آلوئولارها یا اصطکاک‌های postvelar بحث‌برانگیز باقی ماند. پس از مقدار زیادی عدم اطمینان در دوره اولیه، رونویسی انتخاب شده توسط Nikolaus Rhodokanakis و دیگران برای Corpus Inscriptionum Semiticarum ( s ، š و ś ) پیشرو شد ، تا اینکه AFL Beeston پیشنهاد جایگزینی آن را با نمایش با s به دنبال آن داد. زیرنویس های 1-3. این آخرین نسخه تا حد زیادی دنیای انگلیسی زبان ها را تسخیر کرده است، در حالی که برای مثال در منطقه آلمانی زبان، علائم رونویسی قدیمی تر که در جدول زیر نیز آورده شده است، گسترده تر است. آنها توسط Beeston به صورت s 1 ، s 2 و s 3 رونویسی شدند . با در نظر گرفتن آخرین بازسازی‌های شبیه‌سازهای سامی اولیه، می‌توان فرض کرد که s 1 احتمالاً به صورت [s] یا [ʃ] ساده تلفظ می‌شود، s 2 احتمالاً یک اصطکاکی جانبی [ɬ] بوده است، و s 3 ممکن است به صورت افریکات [t͡s] تحقق یافت. تفاوت بین این سه صدا در سراسر سابائیک قدیم و سابائیک میانی حفظ شده است، اما در دوره متأخر s 1 و s 3 با هم ادغام می شوند. زیرنویس n تا پس از دوره اولیه سابائیک ظاهر نشد. [11] گویش حرامیتی سابائی میانه اغلب تغییر s 3 > s 1 را نشان می دهد ، برای مثال: ˀks 1 wt ("لباس")، سابائیک عادی ks 3 wy . [16]

ماهیت دقیق صامت های تاکیدی q ، ṣ ، ṭ ، ẓ و ḍ نیز محل بحث است: آیا آنها مانند عربی جدید حلقی شده اند یا مانند اتیوپی (و بازساخت سامی اولیه) گلوله شده اند؟ استدلال هایی برای حمایت از هر دو احتمال وجود دارد. در هر صورت، با شروع با سابایک میانه، حروف نشان دهنده ṣ و ẓ به طور فزاینده ای مبادله می شوند، که به نظر می رسد نشان می دهد که آنها به عنوان یک واج کنار هم قرار گرفته اند. وجود f اصطکاکی دو طرفه به عنوان بازتابی از *p- سامی پیشین تا حدی با رونویسی لاتین اسامی ثابت شده است. در سابایک متأخر ، ḏ و z نیز با هم ادغام می شوند. در صبایک قدیم، صدای n فقط گاهی به یک صامت زیر ادغام می شود، اما در دوره های بعدی این یکسان سازی معمول است. [9] به نظر نمی‌رسد که خط کوچک زبور حرفی نداشته باشد که نشان‌دهنده صدای ẓ باشد و به جای آن با ḍ جایگزین شود . به عنوان مثال: mfḍr ("معیار ظرفیت")، که به خط مسند نوشته شده است : mfẓr . [16]

صامت های صبائی

گرامر

ضمایر شخصی

مانند سایر زبانهای سامی، سابائیک دارای ضمایر مستقل و پسوندهای ضمیری بود. ضمایر تصدیق شده به همراه پسوندهای قتابانی و حضرموتی به شرح زیر است:

هیچ ضمایر مستقلی در هیچ یک از زبان های دیگر عربستان جنوبی شناسایی نشده است. ضمایر مستقل اول شخص و دوم به ندرت در کتیبه یادگاری تأیید شده است، اما احتمالاً به دلایل فرهنگی. این احتمال وجود داشت که این متون نه نوشته شده باشند و نه توسط کسی که آنها را سفارش داده است: از این رو آنها از ضمایر سوم شخص برای اشاره به کسی که هزینه ساخت و وقف یا هر چیز دیگری را پرداخت می کند استفاده می کنند. استفاده از ضمایر در سابائیک با سایر زبانهای سامی مطابقت دارد. پسوندهای اسمی به افعال و حروف اضافه برای نشان دادن مفعول اضافه می شوند. بدین ترتیب: qtl-hmw «او آنها را کشت»; حمر حمی تلب «تعلّب برای هر دو ریخت»; هنگامی که پسوندها به اسم ها اضافه می شوند، نشان دهنده مالکیت هستند: ' bd-hw " غلام او"). hmw f-hmdw «تشکر کردند» (جمله لفظی).

اسم ها

مورد، شماره و جنسیت

اسم های قدیمی عربستان جنوبی به دو جنسیت تقسیم می شوند: مذکر و مؤنث. مونث معمولاً در مفرد با پایان نشان داده می شود - t  : bʿl "شوهر" (m.)، bʿlt "همسر" (f.)، hgr "شهر" (m.)، fnwt "کانال" (f.). اسامی صبائی دارای اشکال مفرد، دوگانه و جمع هستند. مفرد بدون تغییر ریشه تشکیل می شود، اما جمع را می توان به چند روش حتی در همان کلمه تشکیل داد:

دوگانه از قبل در Old Sabaic ناپدید می شود. پایان های آن بر اساس حالت دستوری متفاوت است: عرف-ن «دو سال» (حالت نامعین) از « سال ».

Sabaic تقریباً مطمئناً سیستم موردی داشت که توسط پایان‌های آوازی شکل می‌گرفت، اما از آنجایی که مصوت‌ها درگیر بودند، در نوشته‌ها قابل تشخیص نیستند. با این حال، آثار کمی در متون نوشته شده، به ویژه در حالت ساخت ، حفظ شده است . [17]

حالات گرامری

مانند سایر زبانهای سامی، سابائیک دارای چند حالت دستوری است که بر حسب جنسیت و تعداد با پایان‌های مختلف نشان داده می‌شوند. در عین حال، جمع‌های بیرونی و دوگانه پایان‌های خاص خود را برای حالت دستوری دارند، در حالی که جمع‌های درونی مانند مفرد رفتار می‌شوند. به غیر از حالت ساختاری که در سایر زبان های سامی شناخته می شود، یک حالت نامعین و یک حالت معین نیز وجود دارد که در زیر به توضیح وظایف آنها می پردازیم. در زیر پایان های حالت دقیق آمده است:

سه حالت دستوری دارای عملکردهای نحوی و معنایی مجزا هستند:

افعال

صرف

مانند سایر زبانهای سامی غربی، سابائیک بین دو نوع فعل متناهی تمایز قائل می شود : کامل که با پسوندها مزدوج می شود و ناقص که با پیشوندها و پسوندها مزدوج می شود. در حالت ناقص دو صورت قابل تشخیص است: صورت کوتاه و صورت ساخته شده با n (شکل بلند به ویژه n- ناقص ) که به هر حال در قطبانی و حضرامی وجود ندارد. در استفاده واقعی، تشخیص این دو شکل ناقص از یکدیگر دشوار است. [18] صیغه کامل و ناقص را می‌توان به صورت زیر خلاصه کرد (مفعول و مفعول در شکل نوشتاری صامت خود از هم متمایز نمی‌شوند؛ مثال لفظی fʿl «کردن» است):

کامل

کامل عمدتاً برای توصیف چیزی که در گذشته اتفاق افتاده است استفاده می‌شود، فقط قبل از عبارات شرطی و در عبارات نسبی با مفهوم شرطی، عملی را در زمان حال توصیف می‌کند، مانند عربی کلاسیک. مثلاً: ws 3 حُلْکُمُرُ وَحَمْطِ «وَ هَلْکُمُرْ وَ حَمْطْتَ اعْرَفُ الْقَنْرِ (دوگانه)».

ناقص

ناقص معمولاً بیان می کند که چیزی همزمان با رویدادی که قبلاً ذکر شد رخ داده است، یا ممکن است به سادگی بیانگر حال یا آینده باشد. چهار حالت را می توان تشخیص داد:

  1. نشانگر : در سبائیک این نشانگر خاصی ندارد، هرچند در برخی از زبانهای دیگر وجود دارد: bys 2 ṭ «او تجارت می کند» (قطبانی). به معنای کامل: و- ی-قر زیدال ب-ورحح حطهر «زیدیل در ماه حثور درگذشت » (مینایی).
  2. مقتضی با ال- تشکیل می شود و آرزوها را بیان می کند: ولى-حمرن-هو علمقهو « الماقاهو عطا کن».
  3. Jussive نیز با l- تشکیل می شود و مخفف یک نظم غیرمستقیم است: l-yʾt "پس باید بیاید".
  4. Vetitive با ʾl منفی تشکیل می شود . برای بیان خواسته های منفی به کار می رود: w- ʾl y-hwfd ʿlbm «و هیچ درختی در اینجا کاشته نمی شود».

ضروری است

این امر در متون نوشته شده به خط زبور روی چوب های چوبی یافت می شود و به شکل fˁl(-n) است . به عنوان مثال: w-'nt fs 3 ḫln ("و شما (sg.) مراقبت می کنید").

ساقه های مشتق شده

با تغییر ریشه‌های صامت افعال می‌توانند شکل‌های اشتقاقی مختلفی تولید کنند که معنای آنها را تغییر می‌دهد. در زبان سابائیک (و دیگر زبانهای عربی جنوبی قدیم) شش ساقه از این قبیل تایید شده است. مثال ها:

نحو

جایگاه بندها

ترتیب بندها در سابایک سازگار نیست. بند اول در یک کتیبه همیشه دارای ترتیب (ذره - ) موضوع - محمول (SV) است، سایر جملات اصلی یک کتیبه با w - "and" معرفی می شوند و همیشه - مانند جملات فرعی - دارای مرتبه محمول - موضوع هستند. VS). در همان زمان ممکن است محمول با f معرفی شود . [19]

مثال ها:

بندهای فرعی

Sabaic به تعدادی ابزار برای تشکیل جملات فرعی با استفاده از حروف ربط مختلف مجهز شده است:

بندهای نسبی

در Sabaic، بندهای نسبی با یک نسبی ساز مانند ḏ- ، ʾl ، mn- مشخص می شوند . در بندهای نسبی آزاد این علامت گذاری الزامی است. برخلاف سایر زبان‌های سامی در سابائی، ضمایر تکراری به ندرت یافت می‌شوند.

واژگان

اگرچه واژگان سابائی در انواع نسبتاً متنوعی از کتیبه ها یافت می شود (نمونه آن این است که قبایل سامی جنوبی کلمه wtb به معنای "نشستن" را از کلمه قبیله شمال غربی یاشاب/wtb به معنای "پریدن" گرفته اند)، [20] با این وجود در قلمرو سامی نسبتاً منزوی است، چیزی که تحلیل آن را دشوارتر می‌کند. حتی با توجه به وجود زبان‌های نزدیک مانند Geez و عربی کلاسیک، تنها بخشی از واژگان سبائیک قابل تفسیر است. قسمتی غیر قابل ملاحظه را باید از متن استنباط کرد و برخی کلمات نامفهوم می ماند. از سوی دیگر، بسیاری از کلمات از کشاورزی و فن آوری آبیاری از آثار دانشمندان یمنی قرون وسطی و تا حدی نیز از گویش های مدرن یمنی بازیابی شده است. وام واژه های خارجی در سابائیک نادر است، چند کلمه یونانی و آرامی در دوره رحمانی ، مسیحی و یهودی (قرن های پنجم تا هفتم میلادی) یافت می شود، به عنوان مثال: qls1-n از یونانی ἐκκλησία «کلیسا» که هنوز در عربی باقی مانده است. اشاره القلیس به کلیسایی که ابرهه در صنعا ساخته است . [21]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ کوروتایف، آندری (1995). یمن باستان آکسفورد: انتشارات دانشگاه آکسفورد . شابک 0-19-922237-1.
  2. ↑ کوگان و کوروتایف 1997.
  3. ^ آب نبس، نوربرت؛ استاین، پیتر (2008). "عرب جنوبی باستان". در وودارد، راجر دی. زبان های باستانی سوریه- فلسطین و عربستان (PDF) . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج . صص 145-178. doi :10.1017/CBO9780511486890. شابک 9780511486890.
  4. ^ آتنائوم. J. Lection. 1894. ص. 88.
  5. ^ رادنر، کارن؛ مولر، نادین؛ پاتس، دانیل تی. (07-04-2023). تاریخ آکسفورد از خاور نزدیک باستان: جلد پنجم: عصر ایران. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 353. شابک 978-0-19-068766-3.
  6. ↑ کوگان و کوروتایف 1997، ص. 221.
  7. ^ ونینگر، استفان. "Ge'ez" در دایره المعارف Aethiopica : D-Ha, p.732.
  8. ↑ استوارت، مونرو هی (1991). Aksum: An African Civilization of Late Antiquity صفحه 57. Edinburgh: University Press.
  9. ^ ab N. Nebes, P. Stein: Ancient South Arabian, in: Roger D. Woodard (Hrsg.): The Cambridge Encyclopedia of the World's Ancient Languages . انتشارات دانشگاه کمبریج، کمبریج 2004
  10. ^ A. Avanzini: Le iscrizioni sudarabiche d'Etiopia: un esempio di Culture e lingue a contatto. در: Oriens antiquus , 26 (1987), Seite 201-221
  11. ↑ abcd Avanzini، A (آوریل– ژوئن 2006). "نگاهی تازه به سابایک". مجله انجمن شرق آمریکا . 126 (2): 253-260 . بازیابی شده در 2013-09-20 .
  12. ↑ استاین، پیتر (2007). "Materialien zur sabäischen Dialektologie: Das Problem des amiritischen ("haramitischen") Dialektes" [موادی در مورد گویش شناسی سبایی: مسئله گویش امیری ("حرامیتی")]. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft (به آلمانی). 157 : 13-47.
  13. ↑ ربکا هاسلباخ، عربی جنوبی قدیمی به زبانهایی از دنیای کتاب مقدس، ویرایش شده توسط هولگر گزلا
  14. ↑ نوربرت نبس و پیتر استاین، op. cit
  15. ↑ ربکا هاسلباخ، در زبان‌هایی از دنیای کتاب مقدس (ویرایش توسط هولگر گزلا)، ص. 170
  16. ^ آب کوگان و کوروتایف (1997)، ص. 223
  17. ^ Hierzu: P. Stein: Gibt es Kasus im Sabäischen؟ ، در: N. Nebes (Hrg.): Neue Beiträge zur Semitistik. Erstes Arbeitstreffen der Arbeitsgemeinschaft Semitistik in der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft vom 11. bis 13. سپتامبر 2000 ، S. 201–222
  18. ^ جزئیات را ببینید: Norbert Nebes: Verwendung und Funktion der Präfixkonjugation im Sabäischen ، در: Norbert Nebes (Hrsg.): Arabia Felix. Beiträge zur Sprache und Kultur des vorislamischen Arabien. Festschrift Walter W. Müller zum 60. Geburtstag. هاراسوویتز، ویسبادن، ص. 191-211
  19. ↑ Norbert Nebes: Die Konstruktionen mit /FA-/ im Altsüdarabischen. (Veröffentlichungen der Orientalischen Kommission der Akademie der Wissenschaften und der Literatur Mainz, Nr. 40) Harrassowitz, Wiesbaden 1995
  20. ↑ مندنهال، جورج (2006). «عربی در تاریخ زبان شناسی سامی». مجله انجمن شرق آمریکا . 126 (1): 17-25.
  21. ↑ کلمه رایج عربی مدرن برای «کلیسا» کنیساه است که از همین منشاء گرفته شده است.

کتابشناسی

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به Sabaic وجود دارد .