stringtranslate.com

بوهدان خملنیتسکی

Bohdan Zynoviy Mykhailovych Khmelnytsky ( به روتین : Ѕѣнові Богданъ Хмелнiцкiи؛ [1] اوکراینی مدرن : Богдан Зиновій Михайлович Хмельницький , لهستانی : Bohdan Chmielnicki ; 1595/6/2016) فرماندهی نظامی 1595/7/16/16/12/13/13/13/13/13/13/13/13/13/13/13/1393 به به وقت اوکراینی هیان قزاق [2] [3] [ 4] [5] [6] [7] [8] به عنوان هتمن از میزبان Zaporozhian ، که در آن زمان تحت فرمانروایی مشترک المنافع لهستان-لیتوانی بود . او یک قیام علیه کشورهای مشترک المنافع و بزرگان آن (1648-1654) را رهبری کرد که منجر به ایجاد یک کشور مستقل قزاق در اوکراین شد. در سال 1654، او قرارداد پریاسلاو را با تزار روسیه منعقد کرد و هتمانات قزاق را با تزاروم روسیه متحد کرد ، بنابراین مرکز اوکراین را تحت حمایت روسیه قرار داد. [9] در طول قیام، قزاق‌ها کشتار هزاران لهستانی و یهودی را طی سال‌های 1648-1649 رهبری کردند، که آن را به یکی از دردناک‌ترین رویدادها در تاریخ یهودیان و یهودی‌ستیزی در اوکراین تبدیل کرد . [10]

اوایل زندگی

مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در زمان سلطنت ولادیسلاو چهارم ، ق. 1635

اگرچه هیچ مدرک قطعی در مورد تاریخ تولد خملنیتسکی وجود ندارد، مورخ اوکراینی الاصل میخایلو ماکسیمویچ پیشنهاد می کند که احتمالاً 27 دسامبر 1595 جولیان ( روز سنت تئودور [ 11] ) است. همانطور که در کلیسای ارتدکس مرسوم بود ، او با یکی از نام های میانی خود، تئودور ، تعمید یافت که به اوکراینی به عنوان Bohdan ترجمه شده است . با این حال، بیوگرافی خملنیتسکی توسط اسمولی و استپانکوف نشان می دهد که به احتمال زیاد او در 9 نوامبر (روز جشن سنت زنوبی، [12] 30 اکتبر در تقویم جولیان ) به دنیا آمده و در 11 نوامبر (روز جشن سنت سنت) غسل تعمید داده شده است. تئودور در کلیسای کاتولیک). [13] در اثر پولس از حلب ، "سفرهای ماکاریوس: پدرسالار انطاکیه"، خملنیتسکی به عنوان خاتم زنوبیوس اخمیل نامیده می شود. [14]

خملنیتسکی احتمالاً در روستای سوبوتیو ، نزدیک چیهیرین در تاج پادشاهی لهستان در ملک پدرش میخایلو خملنیتسکی به دنیا آمد. [15] او در اشراف کوچک اوکراینی به دنیا آمد. [2] پدرش از درباریان تاج بزرگ هتمان استانیسلاو Żółkiewski بود ، اما بعداً به دربار دامادش یان دانیلوویچ پیوست ، که در سال 1597 ستاره کورسون و چیهیرین شد و میخایلو را به عنوان معاون خود در چیهیرین (pid) منصوب کرد. . برای خدماتش، به او یک نوار زمین در نزدیکی شهر داده شد، جایی که میخایلو یک ختور سوبوتیو راه اندازی کرد.

در مورد اینکه آیا بوهدان و پدرش به Szlachta (اصطلاح لهستانی برای اشراف زادگان) تعلق داشتند، اختلاف نظر وجود داشته است. [16] برخی منابع بیان می‌کنند که در سال 1590 پدرش میخایلو به عنوان سوتنیک برای استاروستای Korsun-Chyhyryn Jan Daniłowicz منصوب شد ، که به استعمار سرزمین‌های جدید اوکراین در نزدیکی رودخانه دنیپر ادامه داد . [17]

خملنیتسکی در یک کالج یسوعی ، احتمالاً در یاروسلاو ، اما به احتمال زیاد در Lviv در مدرسه ای که توسط هتمان Żółkiewski تأسیس شده بود، تحصیل کرد. او تحصیلات خود را در سال 1617 به پایان رساند و دانش گسترده ای از تاریخ جهان به دست آورد و لهستانی و لاتین را آموخت. بعدها ترکی، تاتاری و فرانسه را آموخت . بر خلاف بسیاری از دیگر دانشجویان یسوعی، او آیین کاتولیک رومی را قبول نکرد، اما ارتدوکس باقی ماند. [ نیازمند منبع ]

ازدواج و خانواده

خملنیتسکی با هانا سومکیونا، خواهر یک قزاق ثروتمند پریاسلاو ازدواج کرد . این زوج در سوبوتیو مستقر شدند . در نیمه دوم دهه 1620، آنها سه دختر داشتند: استپانیدا، اولنا و کاترینا. اولین پسر او تیمیش (تیموفی) در سال 1632 و پسر دیگری یوری در سال 1640 به دنیا آمد.

قزاق ثبت شده

پس از اتمام تحصیلات خود در سال 1617، خملنیتسکی وارد خدمت قزاق ها شد. در اوایل سال 1619، زمانی که کشورهای مشترک المنافع لهستان و لیتوانی وارد جنگ علیه امپراتوری عثمانی شدند، او به همراه پدرش به مولداوی فرستاده شد . در جریان نبرد سکورا (Țuțora) در 17 سپتامبر 1620، پدرش کشته شد و خملنیتسکی جوان، از جمله هتمن آینده استانیسلاو کونیچپولسکی ، توسط ترک ها دستگیر شد. او دو سال بعد را در اسارت در قسطنطنیه به عنوان اسیر کاپودان پاشا عثمانی (احتمالاً پارلاک مصطفی پاشا) گذراند. [18] منابع دیگر ادعا می‌کنند که او برده‌داری خود را در نیروی دریایی عثمانی در کشتی‌ها به عنوان پارو نشین گذراند و در آنجا به دانش زبان‌های ترکی دست یافت . [19]

در حالی که هیچ مدرک مشخصی مبنی بر بازگشت او به اوکراین وجود ندارد، اکثر مورخان معتقدند که خملنیتسکی یا فرار کرده یا باج گرفته است. منابع در مورد نیکوکار او - مادرش، دوستانش، پادشاه لهستان - متفاوت است، اما شاید توسط کریستوف زباراسکی ، سفیر کشورهای مشترک المنافع در عثمانی. در سال 1622 او 30000 تالر به عنوان باج برای تمام اسیران جنگی که در نبرد سکورا اسیر شده بودند پرداخت کرد. پس از بازگشت به سوبوتیف، خملنیتسکی اداره املاک پدرش را بر عهده گرفت و به عنوان یک قزاق ثبت شده در هنگ چیهیرین تبدیل شد .

او به احتمال زیاد در هیچ یک از قیام های قزاق که در آن زمان در اوکراین رخ داد، شرکت نکرد. خدمات وفادار او به او درجه منشی نظامی ( pisarz wojskowy ) از قزاق های ثبت شده را در سال 1637 به دست آورد. این امر پس از تسلیم قیام پاولیوک در شهر بوروویکا در 24 دسامبر 1637 رخ داد، زمانی که هتمن میدانی Mikołaj Potocki به عنوان بزرگ قزاق جدید منصوب شد. او مجبور شد این کار را انجام دهد زیرا برخی از بزرگان یا به پاولیوک پیوستند یا توسط او کشته شدند (مانند منشی سابق نظامی، تئودور اونوشکوویچ). [20] به دلیل موقعیت جدید خود، خملنیتسکی کسی بود که یک عمل کاپیتولاسیون را تهیه و امضا کرد. [21] جنگ در Borowica متوقف نشد، قزاق های شورشی دوباره تحت فرمان جدید Ostryanyn و Hunia در بهار سال آینده قیام کردند. Mikołaj Potocki دوباره موفق شد و پس از شش هفته محاصره طولانی، قزاق های شورشی در 3 اوت 1638 مجبور به تسلیم شدند. مانند سال قبل، برخی از قزاق های ثبت نام شده به شورشیان پیوستند، در حالی که برخی از آنها وفادار ماندند. برخلاف دفعه قبل، پوتوکی تصمیم گرفت قزاق های شورشی را مجازات نکند، اما همه آنها را مجبور کرد که به پادشاه و دولت سوگند وفاداری بدهند و سوگند یاد کنند که از یکدیگر انتقام نگیرند. هتمن همچنین با درخواست آنها برای فرستادن فرستادگان به پادشاه برای جلب لطف سلطنتی و حفظ حقوق قزاق موافقت کرد. آنها در شورایی در 9 سپتامبر 1638 در کیف انتخاب شدند. Bohdan Khmelnytsky یکی از آنها بود. سه نفر دیگر ایوان بوجارین، سرهنگ کانیوف، رومن پولوویچ و یان وولچنکو بودند. [22] فرستادگان دستاورد زیادی نداشتند، بیشتر به این دلیل که تمام تصمیمات قبلاً توسط سجم گرفته شده بود در اوایل سال جاری، زمانی که نمایندگان پروژه ارائه شده توسط هتمان بزرگ استانیسلاو کونیچ پولسکی را پذیرفتند. [23] قزاق ها مجبور به پذیرش شرایط سخت جدید در شورای بعدی در Masłowy Staw، در رودخانه Ros شدند . طبق یکی از مقالات Ordynacya Woyska Zaporowskiego ("دستورالعمل ارتش Zaporozhian") قزاق های ثبت شده حق انتخاب افسران خود و فرماندهی به نام الدر ( ستارزی ) یا کمیسر را از دست دادند. قرار بود از این به بعد بزرگتر به توصیه هتمن بزرگ توسط سجم نامزد شود. هتمن بزرگ همچنین حق انتصاب همه افسران را داشت. کمیسرها، سرهنگ ها و اوساول ها باید نجیب زاده باشند، در حالی که سوتنیک ها و آتامان ها باید قزاق باشند که "در خدمت به ما و کشورهای مشترک المنافع متمایز بودند". [24] خملنیتسکی یکی از سوتنیک های هنگ چیهرین شد.

در سال 1663 در پاریس، پیر شوالیه کتابی در مورد قیام قزاق به نام Histoire de la guerre des Cosaques contre la Pologne منتشر کرد که آن را به Nicolas Leonor de Flesselles، کنت de Brégy، که در سال 1645 سفیر لهستان بود، تقدیم کرد. [25 ] او دیداری را که دو برژی با خملنیتسکی در فرانسه داشت و گروهی از قزاق‌ها را که برای مبارزه با اسپانیا در فلاندر به فرانسه آورده بود توصیف کرد. [26] شوالیه همچنین ادعا کرد که او خودش فرماندهی قزاق‌ها را در فلاندر بر عهده داشت. [27] اگرچه شوالیه در بخش‌های دوردست کتاب از قزاق‌ها یا خملنیتسکی حتی یک بار نامی نمی‌برد. در نوشته دیگرش، Relation des Cosaques (avec la vie de Kmielniski, tirée d'un Manuscrit) که در همان سال منتشر شد، که شامل بیوگرافی خملنیتسکی نیز می شود، هیچ اشاره ای به اقامت او یا سایر قزاق ها در فرانسه یا فلاندر نشده است. . [28] علاوه بر این، اولین کتاب شوالیه تنها منبعی است که چنین رویدادی را ذکر کرده است، حتی در مکاتبات کنت دو برژی نیز اثری از آن وجود ندارد. [29] اگرچه درست است که او در سال‌های 1646-1648 سربازی را در لهستان برای ارتش فرانسه استخدام می‌کرد. در واقع او موفق شد و حدود 3000 نفر از آنها از طریق گدانسک به فلاندر سفر کردند و در دعواهای اطراف دانکرک شرکت کردند. منابع فرانسوی آن‌ها را به‌عنوان « پولونوا کوآلمان» (Infanterie Tout Poulonnois qu'Allemand) توصیف می‌کنند . [30] آنها توسط سرهنگ های کریستوف پرژیمسکی، آندری پرژییمسکی و ژرژ کابری فرماندهی می شدند. دومین سربازگیری که در سال 1647 ارسال شد توسط یان پلایتنر، مهندس نظامی هلندی در خدمت ولادیسلاو چهارم و یان دنهوف، سرهنگ گارد سلطنتی، فرماندهی شد. [31] مورخ فرانسوی قرن هفدهم، ژان فرانسوا ساراسین، در تاریخچه محاصره دانکرک، هنگام تشریح مشارکت مزدوران لهستانی در نبردهای بر سر دانکرک، اشاره می کند که آنها توسط برخی از "سیروت" فرماندهی می شدند. [32] برخی از مورخان او را ایوان سیرکو ، اوتامان قزاق می شناسند .

برخی از مورخان اوکراینی این ادعا را مبنی بر اینکه خملنیتسکی و قزاق‌ها واقعاً در فرانسه بوده‌اند، تأیید می‌کنند، در حالی که سایر پژوهشگران لهستانی آن را بعید می‌دانند. [33]

ماجرای چاپلینسکی

پس از مرگ استانیسلاو کونیک پولسکی (مارس 1646)، جانشین او، الکساندر ، نقشه های دارایی خود را دوباره ترسیم کرد. او ادعای مالکیت خملنیتسکی را مطرح کرد و آن را متعلق به خود دانست. خملنیتسکی در تلاش برای محافظت در برابر این چنگ زدن توسط نجیب زاده قدرتمند، درخواست ها و نامه های متعددی به نمایندگان مختلف تاج و تخت لهستان نوشت اما بی فایده بود. در پایان سال 1645، ستاره چیهیرین، دانیل چاپلینسکی، رسماً از کونیچ پولسکی اختیار گرفت تا املاک سوبوتیو خملنیتسکی را تصرف کند.

پرتره Bohdan Khmelnytsky (حدود 1650) در موزه منطقه در Tarnów . خملنیتسکی لباس های آماده را از شرق به دست آورد. [34] طبق پیامی در سال 1651، سلطان محمد چهارم برای او «یک کافتان سامی ، یکی از کافتان های سلطنتی ارجمندش» را برای او فرستاد . [34]

در تابستان 1646، خملنیتسکی با پادشاه ولادیسلاو چهارم ملاقاتی ترتیب داد تا از او دفاع کند، زیرا او در دربار موقعیت مطلوبی داشت. ولادیسلاو، که در جنگ‌هایی که برنامه‌ریزی کرده بود، قزاق‌ها را در کنار خود می‌خواست، منشور سلطنتی به خملنیتسکی داد و از حقوق او در مورد املاک سوبوتیو محافظت کرد. اما، به دلیل ساختار مشترک المنافع در آن زمان و بی قانونی اوکراین، حتی پادشاه نیز نتوانست از رویارویی با بزرگان محلی جلوگیری کند. در آغاز سال 1647، دانیل چاپلینسکی شروع به آزار و اذیت خملنیتسکی کرد تا او را مجبور به ترک زمین کند. در دو نوبت، نجیب زاده به سوبوتیو حمله کرد: خسارت مالی قابل توجهی وارد شد و پسر خملنیتسکی، یوری، به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت. سرانجام، در آوریل 1647، چاپلینسکی موفق شد خملنیتسکی را از این سرزمین بیرون کند و او مجبور شد به همراه خانواده بزرگش به خانه یکی از بستگانش در چیهیرین نقل مکان کند.

در ماه مه 1647، خملنیتسکی برای رسیدگی به پرونده‌ی شاه، یک شرکت دیگر ترتیب داد، اما متوجه شد که او تمایلی به رویارویی با یک نجیب زاده قدرتمند ندارد. خملنیتسکی علاوه بر از دست دادن ملک، همسرش هانا را نیز از دست داد و او با فرزندانشان تنها ماند. او بلافاصله دوباره با موترونا ( هلنا چاپلینسکا ) ازدواج کرد که در آن زمان همسر دانیل چاپلینسکی، به اصطلاح " هلن استپ" بود. او در زمینه املاک و مستغلات کمتر موفق بود و نتوانست زمین و دارایی املاک خود و یا غرامت مالی آن را به دست آورد. در طول این مدت، او با چندین مقام عالی رتبه لهستانی ملاقات کرد تا در مورد جنگ قزاق ها با تاتارها گفتگو کند و از این فرصت دوباره برای دفاع از Czapliński استفاده کرد، اما هنوز ناموفق بود.

در حالی که خملنیتسکی هیچ حمایتی از سوی مقامات لهستانی پیدا نکرد، او آن را در دوستان و زیردستان قزاق خود یافت. هنگ چیهرین او و دیگران در کنار او بودند. در تمام پاییز 1647 خملنیتسکی از یک هنگ به هنگ دیگر سفر کرد و با رهبران قزاق در سراسر اوکراین مشورت های متعددی داشت. فعالیت او باعث ایجاد سوء ظن در بین مقامات محلی لهستان شد که قبلاً به شورش های قزاق عادت کرده بودند. او به سرعت دستگیر شد. کونیچپولسکی دستور اعدام او را صادر کرد، اما پولکوینیک قزاق چیهیرین که خملنیتسکی را نگه داشت، متقاعد شد که او را آزاد کند. خملنیتسکی که مایل نبود بیشتر از این سرنوشت را وسوسه کند، به همراه گروهی از هوادارانش به سمت سیچ Zaporozhian حرکت کرد.

قیام

Bohdan Khmelnytsky ( سمت چپ ) با Tugay Bey ( راست ) در Lviv ، رنگ روغن روی بوم توسط Jan Matejko ، 1885، موزه ملی در ورشو

در حالی که امر Czapliński عموماً به عنوان علت فوری قیام در نظر گرفته می شود، در درجه اول یک کاتالیزور برای اقداماتی بود که نشان دهنده افزایش نارضایتی مردم بود. [35] [36] مذهب، قومیت و اقتصاد در این نارضایتی نقش داشتند. در حالی که مشترک المنافع لهستان-لیتوانی به عنوان اتحادیه ای از ملت ها باقی ماند ، جمعیت قابل توجهی از روتنیان ارتدوکس نادیده گرفته شدند. آنها که توسط بزرگان لهستانی سرکوب شده بودند، خشم خود را بر لهستانی ها و همچنین یهودیان که اغلب املاک اشراف لهستانی را اداره می کردند، فرو بردند. ظهور ضد اصلاحات روابط بین کلیساهای ارتدکس و کاتولیک را بدتر کرد. بسیاری از اوکراینی های ارتدوکس اتحادیه برست را تهدیدی برای ایمان ارتدوکس خود می دانستند.

موفقیت های اولیه

در پایان سال 1647 خملنیتسکی به مصب رودخانه دنیپر رسید . در 7 دسامبر، گروه کوچک او (300-500 نفر)، با کمک قزاق‌های ثبت‌نام شده که به طرف او رفتند، گروه کوچک لهستانی را که از منطقه محافظت می‌کرد خلع سلاح کردند و سیچ Zaporozhian را تصرف کردند. [ نیاز به نقل از ] لهستانی ها تلاش کردند سیچ ها را پس بگیرند اما با پیوستن قزاق های ثبت شده بیشتر به نیروها، قاطعانه شکست خوردند. در پایان ژانویه 1648، رادای قزاق فراخوانده شد و خملنیتسکی به اتفاق آرا به عنوان هتمن انتخاب شد . دوره ای از فعالیت های تب آلود به دنبال داشت. قزاق ها با نامه های هتمن به بسیاری از مناطق اوکراین فرستاده شدند که از قزاق ها و دهقانان ارتدوکس می خواستند به شورش بپیوندند، خورتیتسیا مستحکم شد، تلاش هایی برای به دست آوردن و ساخت سلاح و مهمات انجام شد، و فرستادگان به خان کریمه ، اسلام سوم گیرای فرستاده شدند. .

در ابتدا، مقامات لهستانی خبر ورود خملنیتسکی به سیچ و گزارش در مورد شورش را بی‌اهمیت تلقی کردند. دو طرف فهرست‌هایی از خواسته‌ها را رد و بدل کردند: لهستانی‌ها از قزاق‌ها خواستند رهبر شورشی را تسلیم کنند و منحل کنند، در حالی که خملنیتسکی و رادا از کشورهای مشترک المنافع خواستند حقوق باستانی قزاق‌ها را احیا کند، جلوی پیشروی کلیسای کاتولیک یونانی اوکراین را بگیرد و حق را واگذار کند. برای انتصاب رهبران ارتدوکس سیچ ها و هنگ های ثبت شده قزاق، و خروج نیروهای مشترک المنافع از اوکراین. [37] بزرگان لهستانی این خواسته ها را توهین آمیز تلقی کردند و ارتشی به رهبری استفان پوتوکی به سمت سیچ حرکت کرد.

اگر قزاق ها در خورتیتسیا می ماندند، ممکن بود مانند بسیاری از شورش های دیگر شکست بخورند. با این حال، خملنیتسکی علیه لهستانی ها راهپیمایی کرد. دو ارتش در 16 مه 1648 در ژوتی وودی ملاقات کردند، جایی که قزاق ها با کمک تاتارهای توگای بی ، اولین شکست کوبنده خود را به کشورهای مشترک المنافع وارد کردند. بلافاصله پس از آن، با همان موفقیت، در نبرد کورسون در 26 مه 1648 تکرار شد. خملنیتسکی از مهارت های دیپلماتیک و نظامی خود استفاده کرد: تحت رهبری او، ارتش قزاق به دنبال نقشه های او به سمت مواضع جنگ حرکت کرد، قزاق ها در این زمینه فعال و قاطع بودند. مانورها و حملات آنها، و مهمتر از همه، او حمایت گروه های بزرگ قزاق های ثبت شده و کریمه خان ، متحد حیاتی او برای بسیاری از نبردهای آینده را به دست آورد.

تأسیس هتمانات قزاق

نشان هتمانات قزاق

پاتریارک اورشلیم Paiseus که در این زمان از کیف بازدید می کرد، خملنیتسکی را شاهزاده روس نامید. در فوریه 1649، خملنیتسکی طی مذاکراتی در پریااسلاو با یک هیئت لهستانی به ریاست سناتور آدام کیسیل ، اعلام کرد که او "تنها خودکامه روسیه" است و "قدرت کافی در اوکراین، پودیلیا ، و ولهینیا ... در سرزمین خود دارد. و سلطنتی که تا لووو، خلم ( چلم امروزی ) و هالیچ کشیده شده است . [38]

من قبلاً بیش از آنچه قبلاً فکر می کردم انجام دادم، اکنون آنچه را که اخیراً تجدید نظر کردم به دست خواهم آورد. من تمام مردم روتنی را از بلای لهستانی رها خواهم کرد! قبل از اینکه برای توهین ها و بی عدالتی هایی که به من وارد شده می جنگیدم، اکنون برای ایمان ارتدکس خود خواهم جنگید. و همه مردم در این راه تا لوبلین و کراکوف به من کمک خواهند کرد و من از مردم عقب نشینی نمی کنم زیرا آنها دست راست ما هستند. و برای این که مبادا با تسخیر دهقانان به قزاق ها حمله کنید، من دو، سیصد هزار نفر از آنها را خواهم داشت.

-  (بوهدان خملنیتسکی، شاهزاده روتنیا) [39]

پس از دوره موفقیت های اولیه نظامی، روند دولت سازی آغاز شد. رهبری او در تمام زمینه های دولت سازی نشان داده شد: نظامی، اداری، مالی، اقتصادی و فرهنگی. خملنیتسکی میزبان Zaporozhian را به قدرت برتر در دولت جدید اوکراین تبدیل کرد و تمام حوزه های جامعه اوکراین را تحت اختیار خود متحد کرد. خملنیتسکی یک سیستم دولتی جدید ایجاد کرد و مدیریت نظامی و غیرنظامی را توسعه داد.

نسل جدیدی از دولتمردان و رهبران نظامی به خط مقدم آمدند: ایوان ویهوفسکی ، پاولو تتریا ، دانیلو نچای و ایوان نچای، ایوان بوهون ، هریوری هولیانیتسکی . از پولکوینیک ها، افسران و فرماندهان نظامی قزاق، نخبگان جدیدی در ایالت هتمن قزاق متولد شدند. در طول سالها، نخبگان استقلال هتمانات قزاق را در مقابل تلاش روسیه برای مهار آن حفظ و حفظ کردند. همچنین در آغاز دوره ویرانی که پس از آن به وقوع پیوست کمک کرد و در نهایت بسیاری از دستاوردهای دوران خملنیتسکی را از بین برد.

عوارض

بنر Bohdan Khmelnytsky که در نبرد Berestechko گرفته شد . بعدها در سال 1655 توسط سوئدی‌ها در ورشو گرفته شد و اکنون در موزه آرم، استکهلم، سوئد قابل مشاهده است .

موفقیت های اولیه خملنیتسکی با یک سری شکست همراه شد زیرا نه خملنیتسکی و نه کشورهای مشترک المنافع قدرت کافی برای تثبیت وضعیت یا تحمیل شکست به دشمن را نداشتند. آنچه پس از آن رخ داد، دوره ای از جنگ های متناوب و چندین پیمان صلح بود که به ندرت مورد حمایت قرار می گرفت. از بهار 1649 به بعد، وضعیت برای قزاق ها بدتر شد. با افزایش تعداد حملات لهستانی، موفقیت آمیزتر شد. پیمان زبوریف در 18 اوت 1649 برای قزاق ها نامطلوب بود. به دنبال آن شکست دیگری در نبرد برستچکو در 18 ژوئن 1651 رخ داد که در آن تاتارها به خملنیتسکی خیانت کردند و هتمن را به اسارت گرفتند. قزاق ها با حدود 30000 تلفات شکست سختی را متحمل شدند. آنها مجبور به امضای معاهده بیلا تسرکوا شدند که به نفع مشترک المنافع لهستان و لیتوانی بود. جنگ دوباره آغاز شد و در سال‌های بعد، دو طرف تقریباً همیشه درگیر جنگ بودند. حالا تاتارهای کریمه نقش تعیین کننده ای داشتند و به هیچ یک از طرفین اجازه برتری نمی دادند. این به نفع آنها بود که هم اوکراین و هم کشورهای مشترک المنافع لهستان-لیتوانی را از قوی شدن بیش از حد و تبدیل شدن به یک قدرت مؤثر در منطقه باز دارند. [40]

خملنیتسکی شروع به جستجوی متحد خارجی دیگری کرد. اگرچه قزاق ها استقلال عملی خود را از لهستان ایجاد کرده بودند، دولت جدید نیاز به مشروعیت داشت که می توانست توسط یک پادشاه خارجی تامین شود. خملنیتسکی در سال 1651 در جستجوی یک تحت الحمایه به سلطان عثمانی نزدیک شد و سفارتخانه های رسمی مبادله شد. ترکها مانند دیگر ترتیبات خود با کریمه ، مولداوی و والاشیا معاصر، دست نشانده بودند . با این حال، ایده اتحاد با پادشاه مسلمان برای عموم مردم و اکثر قزاق ها قابل قبول نبود.

متحد احتمالی دیگر تزاروم روسیه بود . با این حال، علیرغم درخواست کمک خملنیتسکی به نام ایمان مشترک ارتدوکس، تزار ترجیح داد صبر کند تا اینکه تهدید اتحادیه قزاق-عثمانی در سال 1653 سرانجام او را مجبور به اقدام کرد. [40] این ایده که تزار ممکن است برای تحت کنترل گرفتن اوکراین مطلوب باشد به هتمان منتقل شد و بنابراین فعالیت دیپلماتیک تشدید شد.

پیمان با تزار

پرچم بوهدان خملنیتسکی. بازرسی: Bohdan (Б) Khmelnytsky (Х)، هتمان (Г) از میزبان (V) Zaporozhia (З) و از ابهت (Е) پادشاه (K) او (МЛС) Rzecz Pospolita.

پس از یک سری مذاکرات، توافق شد که قزاق ها سلطه تزار الکسی میخایلوویچ را بپذیرند . برای نهایی کردن معاهده، یک سفارت روسیه به رهبری بویار واسیلی بوتورلین به پریاسلاو آمد ، جایی که در 18 ژانویه 1654، رادا قزاق فراخوانده شد و معاهده منعقد شد. مورخان در تفسیر نیات تزار و خملنیتسکی از امضای این قرارداد به اتفاق نظر نرسیده اند. این معاهده ادعاهای روسیه بر پایتخت کیوان روس را مشروعیت بخشید و نفوذ تزار را در منطقه تقویت کرد. خملنیتسکی برای به دست آوردن حمایت و حمایت یک پادشاه مشروع از سوی یک قدرت دوست ارتدکس به این معاهده نیاز داشت.

مورخان در خوانش خود از هدف خملنیتسکی از اتحادیه متفاوت بوده‌اند: آیا این اتحادیه نظامی بود، حاکمیتی بود یا ادغام کامل اوکراین در تزاروم روسیه . [41]

اختلافات در مراسم سوگند وفاداری به تزار بیان شد: فرستاده روسیه از پاسخ دادن با سوگند حاکم به رعایا خودداری کرد، همانطور که قزاق ها و روتنیان انتظار داشتند زیرا این رسم پادشاه لهستان بود.

خملنیتسکی از کلیسا بیرون آمد و تهدید کرد که کل پیمان را لغو خواهد کرد. قزاق ها تصمیم گرفتند که این تقاضا را لغو کنند و به معاهده پایبند باشند.

سالهای پایانی

در نتیجه معاهده 1654 پریاسلاو ، نقشه ژئوپلیتیک منطقه تغییر کرد. روسیه وارد صحنه شد و متحدان سابق قزاق ها، تاتارها، طرف خود را تغییر داده و به طرف لهستان رفته و جنگ علیه خملنیتسکی و نیروهایش را آغاز کردند. حملات تاتارها کل مناطق سیچ را خالی از سکنه کرد. قزاق ها با کمک ارتش تزار انتقام املاک لهستانی ها را در بلاروس گرفتند و در بهار 1654 قزاق ها لهستانی ها را از بسیاری از نقاط کشور بیرون راندند. سوئد وارد mêlée شد. دشمنان قدیمی لهستان و روسیه، قبل از اینکه روس ها بتوانند به آنجا برسند، سهمی از لیتوانی را اشغال کردند.

این اشغال باعث نارضایتی روسیه شد زیرا تزار به دنبال تصرف استان های بالتیک سوئد بود. در سال 1656، در حالی که کشورهای مشترک المنافع به طور فزاینده ای درگیر جنگ و همچنین خصومت و موفقیت فزاینده علیه سوئدی ها بودند، حاکم ترانسیلوانیا ، جورج دوم راکوچی ، نیز به آن ملحق شد. چارلز دهم سوئدی به دلیل مخالفت و مقاومت گسترده مردمی لهستان از او کمک خواست. در برابر سوئدی ها تحت ضربات از هر طرف، مشترک المنافع به سختی جان سالم به در برد.

کلیسای سوبوتیو ، اوکراین ، جایی که خملنیتسکی در آن به خاک سپرده شد

روسیه در ژوئیه 1656 به سوئد حمله کرد، در حالی که نیروهایش عمیقاً در لهستان درگیر بودند. آن جنگ دو سال بعد در وضعیت موجود به پایان رسید، اما اوضاع را برای خملنیتسکی پیچیده کرد، زیرا متحد او اکنون با اربابش می جنگید. علاوه بر تنش های دیپلماتیک بین تزار و خملنیتسکی، تعدادی دیگر از اختلافات بین این دو ظاهر شد. آنها به ویژه به دخالت مقامات روسی در امور مالی هتمانات قزاق و بلاروس تازه تصرف شده مربوط می شدند. تزار در سال 1656 در ویلنیوس قرارداد جداگانه ای با لهستانی ها منعقد کرد . فرستادگان هتمن حتی اجازه حضور در مذاکرات را نداشتند.

خملنیتسکی نامه ای خشمگین به تزار نوشت و او را به شکستن قرارداد پریااسلاو متهم کرد. او سوئدی ها را با تزار مقایسه کرد و گفت که اولی ها از روس ها محترم تر و قابل اعتمادتر بودند. [40]

در لهستان، ارتش قزاق و متحدان ترانسیلوانیا متحمل چندین شکست شدند. در نتیجه، خملنیتسکی مجبور شد با شورش قزاق ها در جبهه داخلی مقابله کند. اخبار نگران کننده ای نیز از کریمه به گوش می رسد، زیرا تاتارها در اتحاد با لهستان برای تهاجم جدید به اوکراین آماده می شدند. اگرچه خملنیتسکی قبلاً بیمار بود، به فعالیت دیپلماتیک خود ادامه داد و حتی در یک مقطع زمانی نمایندگان تزار را از تخت خود پذیرفت. [42]

بنای یادبود اختصاص داده شده به Bohdan Khmelnytsky در کیف، اوکراین. نویسندگان بوریس کریلوف و اولس سیدوروک هستند.

در 22 ژوئیه، او دچار خونریزی مغزی شد و پس از ملاقات با سرهنگ ژدانوویچ کیف، فلج شد. لشکرکشی او به هالیچینا به دلیل شورش در ارتشش شکست خورده بود. [43] کمتر از یک هفته بعد، Bohdan Khmelnytsky در ساعت 5 صبح روز 27 ژوئیه 1657 درگذشت. تشییع جنازه او در 23 اوت برگزار شد و جسد او از پایتختش، چیهیرین، به ملکش در سوبوتیو منتقل شد تا در محل خود دفن شود. کلیسای اجدادی در سال 1664، یک هتمن لهستانی ، استفان چارنیچکی، سوباتیو را بازپس گرفت و به گفته برخی از مورخان اوکراینی، دستور داد اجساد هتمن و پسرش، تیمیش ، نبش قبر و هتک حرمت شود، در حالی که دیگران ادعا می کنند که اینطور نیست. [44]

تأثیر می گذارد

خملنیتسکی تأثیر مهمی بر تاریخ اوکراین داشت. او نه تنها آینده اوکراین را شکل داد، بلکه بر موازنه قدرت در اروپا تأثیر گذاشت، زیرا تضعیف لهستان-لیتوانی توسط اتریش، زاکسن، پروس و روسیه مورد سوء استفاده قرار گرفت. کنش ها و نقش او در رویدادها توسط معاصران مختلف متفاوت دیده می شد و حتی اکنون نیز دیدگاه های متفاوتی در مورد میراث او وجود دارد.

ارزیابی اوکراین

یک اسکناس پنج گریونی اوکراین که هتمن بوهدان خملنیتسکی را نشان می دهد
بنای یادبود خملنیتسکی در کیف در سال 1905

در اوکراین، خملنیتسکی به طور کلی به عنوان یک قهرمان ملی در نظر گرفته می شود. [45] [46] [47] یک شهر [48] و منطقه ای از کشور نام او را یدک می کشد. تصویر او به طور برجسته بر روی اسکناس های اوکراینی نمایش داده شده است و بنای یادبود او در مرکز کیف، نقطه کانونی پایتخت اوکراین است. همچنین چندین صدور نشان Bohdan Khmelnytsky - یکی از بالاترین نشان ها در اوکراین و در اتحاد جماهیر شوروی سابق وجود دارد .

با این حال، با این همه قدردانی مثبت از میراث او، حتی در اوکراین نیز به دور از اتفاق نظر است. او به دلیل اتحادش با روسیه مورد انتقاد قرار می گیرد که از نظر برخی برای آینده کشور فاجعه بار بود. شاعر برجسته اوکراینی، تاراس شوچنکو ، یکی از منتقدان بسیار سرسخت و خشن خملنیتسکی بود. [49] دیگران از او به خاطر اتحادش با تاتارهای کریمه انتقاد می‌کنند که به آنها اجازه می‌داد تا تعداد زیادی از دهقانان اوکراینی را به بردگی بگیرند، زیرا قزاق‌ها به عنوان یک کاست نظامی از خلوپی ، پایین‌ترین قشر مردم اوکراین محافظت نمی‌کردند. ترانه های محلی این را به تصویر می کشد. در تعادل، دیدگاه میراث او در اوکراین امروزی بیشتر مثبت است تا منفی، و برخی از منتقدان اذعان می‌کنند که اتحاد با روسیه به دلیل ضرورت و تلاش برای بقا در آن دوران سخت دیکته شده است. [ نیازمند منبع ]

در نظرسنجی گروه جامعه‌شناسی رتبه‌بندی اوکراین در سال ۲۰۱۸ ، ۷۳ درصد از پاسخ‌دهندگان اوکراینی نگرش مثبتی نسبت به خملنیتسکی داشتند. [50]

ارزیابی لهستانی

نقش خملنیتسکی در تاریخ دولت لهستان بیشتر با دیدی منفی نگریسته شده است. شورش 1648 پایان عصر طلایی کشورهای مشترک المنافع و آغاز نابودی آن بود. اگرچه از شورش و جنگ بعدی جان سالم به در برد، اما در عرض صد سال بین روسیه ، پروس و اتریش در تقسیمات لهستان تقسیم شد . بسیاری از لهستانی ها خملنیتسکی را مقصر افول کشورهای مشترک المنافع می دانستند. [51]

خملنیتسکی موضوع چندین اثر داستانی در ادبیات لهستانی قرن نوزدهم بوده است، اما برجسته‌ترین برخورد با او در ادبیات لهستانی در کتاب با آتش و شمشیر اثر هنریک سینکیویچ یافت می‌شود . [52] تصویر نسبتاً انتقادی از او توسط Sienkiewicz در اقتباس سینمایی 1999 توسط Jerzy Hoffman تعدیل شده است . [53] [54]

سکه پنج گریونا، اوکراین، 2018 (معکوس)

تاریخ روسیه و شوروی

تاریخ نگاری رسمی روسیه بر این واقعیت تأکید می کند که خملنیتسکی با تزار مسکو الکسی میخایلوویچ با ابراز تمایل برای "یکپارچه کردن مجدد" اوکراین با روسیه وارد اتحاد شد. این دیدگاه با نظریه رسمی مسکو به عنوان وارث روس کیوان مطابقت داشت ، که سرزمین های سابق خود را به درستی جمع آوری کرد. [55]

خملنیتسکی به دلیل آوردن اوکراین به "اتحاد ابدی" تمام روسیه - روسیه بزرگ (روسیه)، کوچک (اوکراین) و روسیه سفید (بلاروس) به عنوان قهرمان ملی روسیه در نظر گرفته شد. به این ترتیب، او در طول وجود امپراتوری روسیه بسیار مورد احترام و تکریم بود. نقش او به‌عنوان الگویی برای همه اوکراینی‌ها ارائه شد: آرزوی روابط نزدیک‌تر با روسیه بزرگ. این دیدگاه در بنای یادبودی به سفارش میخائیل یوزفویچ ملی‌گرای روسی بیان شد که در سال 1888 در مرکز کیف نصب شد. [56] [57]

مقامات روسی به این نتیجه رسیدند که نسخه اصلی این بنای تاریخی (که توسط مجسمه ساز روسی میخائیل میکشین ساخته شده است ) بیش از حد بیگانه هراسی است . این برای به تصویر کشیدن یک لهستانی مغلوب، یهودی و یک کشیش کاتولیک زیر سم اسب بود. کتیبه روی این بنای تاریخی نوشته شده است: "به بوهدان خملنیتسکی از روسیه واحد و غیرقابل تقسیم." [58] میکشین همچنین بنای یادبود هزاره روسیه را در نووگورود ایجاد کرد که خملنیتسکی را به عنوان یکی از چهره‌های برجسته روسیه نشان می‌دهد. [59]

تاریخ نگاری شوروی از بسیاری جهات از نظریه اتحاد مجدد امپراتوری روسیه پیروی کرد و در عین حال بعد مبارزه طبقاتی را به داستان اضافه کرد. [55] خملنیتسکی نه تنها به خاطر اتحاد مجدد اوکراین با روسیه، بلکه برای سازماندهی مبارزه طبقاتی دهقانان تحت ستم اوکراین علیه استثمارگران لهستانی مورد ستایش قرار گرفت.

تاریخ یهود

ارزیابی خملنیتسکی در تاریخ یهود بسیار منفی است زیرا او از یهودیان به عنوان بزغاله استفاده می کرد و به دنبال ریشه کنی یهودیان از اوکراین بود. قیام خملنیتسکی منجر به کشته شدن 18000 تا 100000 یهودی شد. [60] [61] [62] داستان های وحشیانه درباره قربانیان قتل عام که زنده به گور شده، تکه تکه یا مجبور به کشتن یکدیگر شده بودند، در سراسر اروپا و فراتر از آن پخش شد. این کشتارها به احیای ایده‌های اسحاق لوریا ، که به کابالا احترام می‌گذاشت ، و شناسایی ساباتای زوی به‌عنوان مسیحا کمک کرد. [63] Orest Subtelny می نویسد:

بین سال‌های 1648 تا 1656، ده‌ها هزار یهودی - با توجه به فقدان داده‌های موثق، تعیین ارقام دقیق‌تر غیرممکن است - توسط شورشیان کشته شدند و تا به امروز، قیام خملنیتسکی از نظر یهودیان یکی از قیام‌های خملنیتسکی است. حوادث تلخ در تاریخ آنها [64]

بزرگداشت

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ برای مثال به عنوان وقایع نگاری سامویل ولیچکو در سال 1720 مراجعه کنید.
  2. ↑ اب «خملنیتسکی، بوهدان». www.encyclopediaofukraine.com .
  3. ↑ پلخی، سرحی (10 اکتبر 2017). پادشاهی گمشده اثر سرهی پلخی. کتاب های پایه شابک 978-0-465-09739-5.
  4. ↑ گلیزر، آملیا ام. (19 اوت 2015). داستان های خملنیتسکی؛ میراث ادبی رقابتی قیام قزاق اوکراین در سال 1648. انتشارات دانشگاه استنفورد شابک 978-0-8047-9496-1.
  5. ↑ «مطالب جلد 39». کاتالیز امروز 39 (4): 369-371. مارس 1998. doi :10.1016/s0920-5861(97)80039-9. ISSN  0920-5861.
  6. ↑ شاهزاده دهقان: تادئوس کوسیوسکو و عصر انقلاب . 1 دسامبر 2009.
  7. ^ کارمان، گابور؛ Kunčević، Lovro، ویرایش. (20 ژوئن 2013). کشورهای خراجی اروپایی امپراتوری عثمانی در قرون شانزدهم و هفدهم . doi :10.1163/9789004254404. شابک 978-90-04-25440-4.
  8. ↑ راسک مدسن، میکائیل (2015)، "اروپا در تقاطع بازارهای آزاد و حقوق بشر: ظهور اروپای حقوق بشر در سایه اتحادیه اروپا"، اروپا در چهارراه ، نوموس، ص 247-268، doi :10.5771/9783845261768-247, ISBN 978-3-8452-6176-8
  9. ↑ «پیمان پریاسلاو 1654». www.encyclopediaofukraine.com . بازبینی شده در 18 فوریه 2021 .
  10. ↑ باتیستا، جاکوب (2014). "قتل عام چمیلنیکی (1648-1649)". در میکابریدزه، الکساندر (ویرایش). قساوت ها، قتل عام ها و جنایات جنگی: یک دایره المعارف . جلد 1. سانتا باربارا، کالیفرنیا : ABC-Clio . صص 100-101. شابک 978-1-59884-926-4.
  11. ↑ «Житие и رنجние святого преподобномученика и исповедника Феодора и брата его преподобного Феофана1 начертанных» pravoslavie.uz و catholic.org
  12. ^ Страдание святого священномученика Зиновия епископа Эгейского, и сестры его Зиновии [مصائب شهید مقدس سنت زینوی اسقف دریای اژه و خواهرش زنوا] (به روسی). monar.ru. بایگانی شده از نسخه اصلی در 6 آوریل 2016 . بازبینی شده در 10 ژوئن 2016 .
  13. ^ Смолій В.А., Степанков В.С. "Богдан Хмельницький", Алтернативи, ISBN 966-7217-76-0 , 2003 
  14. ↑ سفرهای ماکاریوس: پدرسالار انطاکیه. (ترجمه انگلیسی توسط FC Belfour و AM Oxon)
  15. ↑ در حالی که Subotiv یا Chyhyryn معمولاً به عنوان مکان‌های جایگزین برای تولد او شناخته می‌شوند، استانیسلاو بارچ، مورخ معتقد است که او در ژوکوا ( Żółkiew ) به دنیا آمده است.
  16. ^ اینکه خملنیتسکی نجیب بود یا نبود هنوز مشخص نیست. او زمانی که برایش مناسب بود ادعای اشراف داشت و معاصرانش اغلب در مورد آن بحث نمی کردند. خملنیتسکی/چمیلنیکی یک بار در نامه ای به شاه یان کازیمیرز نوشت که او "چمیلنیکی به دنیا آمد." با این حال، این نام خانوادگی هرگز با نشان رسمی آبدانک همراه نبود . پدرش که یک نجیب بود، با یک زن قزاق ازدواج کرده بود و طبق قانون لهستان در سال 1505، وضعیت مادرش ممکن بود مانع از آن می شد که Bohdan به عنوان یک نجیب زاده شناخته شود. نظریات مورخان دیگر حاکی از آن است که پدر یا پدربزرگ او از مقام نجیب محروم بوده است. بحث برانگیزترین، توماس پادورا ، مورخ لهستانی-روسی قرن نوزدهم ، ادعا کرد (که گفته می‌شود به نامه واسیلی بوریسوویچ شرمتف به تزار الکسیس استناد می‌کند ) که پدر خملنیتسکی پسر قصاب و یهودی بوده که به کاتولیک گرویده است (و بنابراین از اشرافیت نیست).
  17. ↑ "Kraєвид :: Богдан Зиновий Хмельницкий [Львов]". 27 جولای 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 جولای 2011 . بازبینی شده در 18 اوت 2020 .
  18. ↑ اسمولی، استپانکوف 1995، ص. 51
  19. ↑ "Kraєвид :: Богдан Зиновий Хмельницкий [Львов]". 27 جولای 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 جولای 2011 . بازبینی شده در 28 مارس 2017 .
  20. ^ Serczyk 2009، ص. 49; Serczyk 2008، ص. 345
  21. ^ Serczyk 2008، ص. 345
  22. ^ Serczyk 2008، ص. 351
  23. ^ Serczyk 2008، ص. 346
  24. ^ ولومینا لگوم، جلد. 3، سن پترزبورگ 1859، ص. 440
  25. ↑ راجر آریو و دیگران، فرهنگ لغت تاریخی دکارت و فلسفه دکارتی ، نیویورک 2015، ص. 56-57
  26. ↑ Kmielniski estant passé du fonds de la Russie en France, a esté conseillé, pour s'y faire connoistre, de s'addresser à vous, Monsieur, qui pouvez rendre un témoignage d'autant plus disa sa valeur de celle Cosaques, que vous en avez esté le témoin presque oculaire, pendant vostre Ambassade de Pologne; dans laquelle, vos belles qualitez, autant que le caractère de cet illustre employ, vous ayant acquis les bonnes graces et la spectulière du feu Roy Vladislas, vous vistes naistre leur guerre et en scentes tous les motifs. Vous angastes aussi, Monsieur, nombre de ces aventuriers, à servir dans l' infanterie, que ous levastes pour le service du Roy en Pologne و que vous fistes passer en Flandre, où leur faux ont souvent moissonné plusie'nemies de, des Armées Francoises, n'ayant pas peu servir, à fortifier leur bravoure naturelle , به نقل از: Wójcik 1973, p. 575
  27. ^ Wójcik 1973، ص. 575
  28. ^ Wójcik 1973، ص. 579
  29. ^ Wójcik 1973، ص. 581
  30. ^ Wójcik 1973، ص. 580
  31. ^ Wójcik 1973، ص. 580-582
  32. ↑ Ces Estrangues faisoient dix-sept cens hommes et estoient nouvellement venus en France sous la conduit de Sirot ، به نقل از: Wójcik 1973، p. 582-583
  33. ↑ اسمولی، استپانکوف 1995، ص. 70
  34. ↑ ab Biedrońska-Słotowa، Beata (2005). Polski ubiór narodowy zwany kontuszowym: dzieje i przemiany opracowane na podstawie zachowanych ubiorów zabytkowych ich części oraz w świetle źródeł ikonograficznych i literackich (به زبان لهستانی). موزه Narodowe w Krakowie. ص 76. شابک 978-83-89424-28-0.
  35. ↑ کلارنس منینگ (1947). "بوهدان خملنیتسکی". داستان اوکراین (رونویسی). کتابخانه فلسفی . بازیابی شده در 30 مه 2024 - از طریق دانشگاه شیکاگو.
  36. ↑ «Chyhyryn starosta Daniel Czapliński | نگاه از طریق لنز» . بازبینی شده در 19 مارس 2019 .
  37. ^ VA Smoliy، VS Stepankov. بوهدان خملنیتسکی. پورترت سوسیالنو پولیچنی . صفحه 91، لبید، کیف. 1995
  38. ^ VA Smoliy، VS Stepankov. بوهدان خملنیتسکی. Sotsialno-politychnyi portret, p. 203، لبید، کیف. 1995
  39. ^ هروشفسکی، ام. تاریخ اوکراین-روسیه . ویرایش جدید بائو دونتسک، 2003.
  40. ^ abc Orest Subtelny . اوکراین. یک تاریخ انتشارات دانشگاه تورنتو، ص. 133. 1994. ISBN 0-8020-0591-8 . 
  41. ↑ «پیمان 1654»، دایره المعارف اوکراین
  42. ^ VA Smoliy، VS Stepankov. بوهدان خملنیتسکی. پورترت سوسیالنو پولیچنی. صفحه 591. لبید. کیف 1995.
  43. ↑ هروشفسکی، ام. تاریخ مصور اوکراین . "BAO". دونتسک، 2003. ISBN 966-548-571-7 صفحه 330 
  44. ^ برخی از مورخان اوکراینی در مورد هتک حرمت قبر او بحث می کنند. در سال 1973، یک اکسپدیشن محل کلیسا را ​​بررسی کرد و بقایای افرادی را که قبلاً پیدا نشده بود، کشف کرد.
  45. ↑ دالتون، مردیث (2000). شوک فرهنگی!: اوکراین. مرکز هنرهای گرافیک. ص 56. شابک 978-1-55868-420-1.
  46. ↑ Steinlauf، Michael C. (1997). اسارت مردگان: لهستان و خاطره هولوکاست. انتشارات دانشگاه سیراکیوز ص 148. شابک 978-0-8156-0403-7.
  47. ↑ Strmiska، Michael F. (2005). بت پرستی مدرن در فرهنگ های جهانی: دیدگاه های مقایسه ای. ABC-CLIO. ص 228. شابک 978-1-85109-608-4.
  48. ^ هلوشکو، هالینا. "پریاسلاو خملنیتسکی - شهر موزه ها". Wumag.kiev.ua. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 ژوئن 2008.
  49. ↑ کونووال، اولکسی (2002). Чи варто відзначати річницю Переяславського договору؟ [آیا ارزش جشن گرفتن سالگرد معاهده پریاسلاو را دارد؟] (به اوکراینی). universum.lviv.ua . بازبینی شده در 3 آگوست 2017 .
  50. ↑ «نظرسنجی نشان می‌دهد که اوکراینی‌ها بیشترین نگاه منفی را به استالین، لنین و گورباچف ​​دارند». پست کیف 20 نوامبر 2018.
  51. ↑ Голобуцький، ولودیمیر (1994). Zaporozьke Cozatvo – Rozdіl XI. Хмельниччина і Запорозьке Козацтво [ Zaporozhian Cossackdom – بخش XI. Khmelnychchyna و Zaporozhian قزاق ] (به اوکراینی). لیتوپیس. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 ژوئن 2016 . بازبینی شده در 11 ژوئن 2016 .
  52. ↑ Koropeckyj, Roman (19 اوت 2015). "تصویر بوهدان خملنیتسکی در رمانتیسیسم لهستانی و بازتاب پسا رمانتیک آن". در آملیا گلسر (ویرایش). داستان های خملنیتسکی: میراث های ادبی رقابتی قیام قزاق اوکراین در سال 1648 . انتشارات دانشگاه استنفورد صص 110-111. شابک 978-0-8047-9382-7.
  53. ↑ کالینووسکا، ایزابلا؛ کوندراتیوک، مارتا (19 اوت 2015). "خملنیتسکی در حرکت: مورد فیلم شوروی، لهستانی و اوکراینی". در آملیا گلسر (ویرایش). داستان های خملنیتسکی: میراث های ادبی رقابتی قیام قزاق اوکراین در سال 1648 . انتشارات دانشگاه استنفورد ص 208. شابک 978-0-8047-9382-7.
  54. ↑ اسکات، داگلاس دی (2007). زمینه های درگیری: باستان شناسی میدان نبرد از امپراتوری روم تا جنگ کره. جستجوی جنگ در دنیای باستان و اوایل مدرن. پراگر امنیت بین المللی ص 194. شابک 978-0-275-99316-0.
  55. ^ اب گئورگی کاسیانوف؛ فیلیپ تر، ویرایش. (2009). آزمایشگاه تاریخ فراملی: اوکراین و تاریخ نگاری اخیر اوکراین. انتشارات دانشگاه اروپای مرکزی. صص 54-55. شابک 978-963-9776-26-5.
  56. ↑ «امس اوکاسه». دایره المعارف اوکراین . بازبینی شده در 11 ژوئن 2016 .
  57. ↑ میخائیل یوزفوویچ همچنین به خاطر مشارکتش در Ems Ukase که استفاده از زبان اوکراینی را در اوکراین محدود می‌کرد، شهرت داشت .
  58. ↑ کیرکویچ، ویکتور. Памятник Богдану Хмельницкому [یادبود بوهدان خملنیتسکی] (به روسی). oldkiev.info. بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 آوریل 2016 . بازبینی شده در 11 ژوئن 2016 .
  59. ↑ «یادبود هزاره روسیه». novgorod.ru. 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 مارس 2016 . بازبینی شده در 11 ژوئن 2016 .
  60. ↑ استمپفر، شائول (مه 2003). "در واقع چه اتفاقی برای یهودیان اوکراین در سال 1648 افتاد؟" تاریخ یهود . 17 (2). Springer Nature: 207–227. doi :10.1023/a:1022330717763. ISSN  0334-701X. S2CID  159092052.
  61. ↑ منابعی که 100000 یهودی کشته شدند:
    • "بوگدان چملنیتسکی قیام قزاق ها علیه حکومت لهستان را رهبری می کند؛ 100000 یهودی کشته می شوند و صدها جامعه یهودی ویران می شوند." جدول زمانی یهودیت 1618-1770، اخبار CBS . مشاهده شده در 13 مه 2007.
    • "دهقانان اوکراین در سال 1648 تحت رهبری یک اشراف کوچک بوگدان چمیلنیکی قیام کردند... تخمین زده می شود که 100000 یهودی قتل عام شده و 300 جامعه آنها ویران شده اند." اسکار ریس. یهودیان در آمریکای استعماری ، مک فارلند و شرکت، 2004، ISBN 0-7864-1730-7 ، صفحات 98-99. 
    • «علاوه بر این، لهستانی‌ها باید به‌شدت از کشتار یهودیان در سال 1768 و حتی بیشتر از آن در نتیجه قتل‌عام‌های بسیار گسترده‌تر (تقریباً 100000 کشته) در قتل‌عام‌های اولیه Chmielnicki در قرن قبل آگاه بوده باشند.» مانوس I. میدلسکی. تله کشتار: نسل‌کشی در قرن بیستم ، انتشارات دانشگاه کمبریج، 2005، ISBN 0-521-81545-2 ، ص. 352. 
    • حدود 100000 یهودی در سرتاسر اوکراین توسط سربازان قزاق بوگدان چمیلنیکی به قتل رسیدند. مارتین گیلبرت . سفر هولوکاست: سفر در جستجوی گذشته ، انتشارات دانشگاه کلمبیا، 1999، ISBN 0-231-10965-2 ، ص. 219. 
    • ساموئل توتن می‌گوید: «یک سلسله قتل‌عام‌هایی که توسط قزاق‌های اوکراینی به رهبری بوگدان چمیلنیکی انجام شد، شاهد کشته شدن 100000 یهودی و نابودی شاید 700 جامعه بین سال‌های 1648 و 1654 بود...» آموزش درباره نسل کشی: مسائل، رویکردها و منابع ، انتشارات عصر اطلاعات، 2004، ISBN 1-59311-074-X ، ص. 25. 
    • "در پاسخ به اینکه لهستان کنترل بسیاری از اوکراین را در اوایل قرن هفدهم به دست گرفته بود، دهقانان اوکراینی به عنوان گروه‌های سواره نظام بسیج شدند و این "قزاق‌ها" در قیام Chmielnicki در سال 1648 حدود 100000 یهودی را کشتند." کارا کمکسل. سمت معتدل‌تر جوزف دی ماستر: دیدگاه‌هایی درباره آزادی سیاسی و اقتصاد سیاسی ، مطبوعات مک گیل-کوئین، 2005، شابک 0-7735-2976-4 ، ص. 26 
    • «آیا تفاوت ماهیتی بین هیتلر از بین بردن سه میلیون یهودی لهستانی بین سال‌های 1939 و 1945 وجود ندارد، زیرا او می‌خواست همه یهودیان بمیرند و کشتار جمعی [در] 100000 یهودی لهستانی توسط ژنرال بوگدان چمیلنیکی [در] سال‌های 1648–1649، زیرا او می‌خواست به لهستان پایان دهد. در اوکراین حکومت کرد و حاضر بود از تروریسم قزاق برای کشتن یهودیان در این فرآیند استفاده کند؟" کالین مارتین تاتز. با قصد نابودی: تأملاتی در مورد نسل کشی ، Verso، 2003، ISBN 1-85984-550-9 ، ص. 146. 
    • قتل عام حدود یکصد هزار یهودی، همانطور که بوگدان چمیلنیکی اوکراینی نزدیک به سه قرن قبل انجام داده بود.» موشه ویس. A Brief History of the Jewish History , Rowman & Littlefield, 2004, ISBN 0-7425-4402-8 , p. 193. 
  62. ↑ Chanes، Jerome A. (2004). یهودستیزی: کتاب مرجع. ABC-CLIO. ص 56. شابک 978-1-57607-209-7.
  63. ↑ کارن آرمسترانگ، نبرد برای خدا : تاریخچه بنیادگرایی ، رندوم هاوس، 2001، ص25-28.
  64. ↑ Orest Subtelny ، اوکراین: یک تاریخ ، 1988، صفحات 127-128.
  65. ↑ تبر، دیوید (25 نوامبر 2022). "تیپ شخصی ولودیمیر زلنسکی، رئیس جمهور اوکراین در حال انجام یکی از سخت ترین نبردهای جنگ اوکراین است." فوربس ​بازبینی شده در 17 فوریه 2023 .
  66. ↑ «رسانه دولتی روسیه: اسرای جنگی اوکراینی برای روسیه در اوکراین خواهند جنگید». 28 اکتبر 2023.

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

خملنیتسکی را در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان جستجو کنید .

بوهدان خملنیتسکی