stringtranslate.com

کلخیس

42 درجه شمالی 42 درجه شرقی / 42 درجه شمالی 42 درجه شرقی / 42; 42

در دوران باستان کلاسیک و جغرافیای یونانی-رومی ، Colchis [a] ( / ˈ k ɒ l k ɪ s / ; [15] یونانی باستان : Κολχίς ) نام مستعار سیاست گرجی [b] اگریسی [c ] ( گرجی : ეგრისი ) واقع در ساحل شرقی دریای سیاه ، مرکز آن در غرب گرجستان کنونی .

عموماً تصور می‌شود که جمعیت آن، کلشی‌ها ، عمدتاً از قبیله‌های اولیه کارتولی‌زبان بوده‌اند که اجداد گرجی‌های غربی معاصر ، یعنی سوان‌ها و زان‌ها هستند . [4] به گفته دیوید مارشال لانگ : "یکی از مهم ترین عناصر در ملت گرجستان مدرن، کولشی ها احتمالاً در عصر برنز میانه در قفقاز مستقر شدند ." [16] [17]

در تحقیقات مدرن به عنوان "قدیمی ترین شکل گیری گرجستان" توصیف شده است، که همراه با پادشاهی ایبریا ، بعدها کمک قابل توجهی به توسعه پادشاهی گرجستان و ملت گرجستان کرد . [18] [19] [20] [21]

کلخیس در اساطیر یونان به عنوان مقصد آرگونوت ها و همچنین خانه مدیا و پشم طلایی شناخته می شود . [22] همچنین به عنوان سرزمینی غنی از طلا، آهن، چوب و عسل توصیف شد که منابع خود را بیشتر به دولت شهرهای یونان باستان صادر می کرد. [23] کلخیز احتمالاً دارای جمعیت متنوعی بود. بر اساس منابع یونانی و رومی ، تنها در دیوسکوریا (سوخومی امروزی) بین 70 تا 300 زبان صحبت می شد . [6]

به گفته ریفیلد، اولین بار از کلخیس در زمان پادشاهی آشور توکلتی -نینورتا اول از امپراتوری آشور میانه (1245–1209 قبل از میلاد) نام برده می شود که وی از «40 پادشاه در کنار دریای بالا [سیاه] یاد می کند». [24] قلمرو کلخیز عمدتاً به قسمت غربی گرجستان فعلی اختصاص دارد و استان‌های سامگرلو ، ایمرتی ، گوریا ، آجارا ، سوانتی ، راچا را در بر می‌گیرد . آبخازیا ؛ نواحی سوچی و تواپسه روسیه مدرن ؛ و استان های آرتوین ، ریزه و ترابزون ترکیه کنونی . [25] [26]

جغرافیا و نام‌ها

کلخا، کلخا، قلحا یا کیلخی، [27] [28] [29] [30] که از ق. از قرن  سیزدهم [31] تا یکم پیش از میلاد، به عنوان یک دولت اولیه گرجی قومی شناخته می شود. در قوم نگاری یونانی-رومی ، نام کولشی ها به عنوان اصطلاح جمعی برای قبایل اولیه کارتولی که در سواحل شرقی دریای سیاه ساکن بودند، استفاده می شد. [32] [19] [20] [33] [34]

به گفته دونالد رایفیلد ، ترکیب قومی کولشی ها "معروف" است و نام های کارتولی "به طور آشکار در معدود نام های متقابل یافت شده در تدفین های کولشی وجود ندارد." [24] در عوض، اسامی یونانی ، آناتولی ، ایرانی و احتمالاً آبخازی وجود دارد. [24]

در آغاز قرن بیستم، پیتر اوشاکوف، محقق تاریخ باستان، خاطرنشان می کند: "در زمان های قدیم، در قرون 15 تا 18 قبل از میلاد، قبایل گروه آبخازی - چرکسی در کل فضای نیمه غربی قفقاز ساکن بودند. استان دریای سیاه از سراسر کلخیز در یک نوار پیوسته به سرچشمه فرات می رسید و به چهار شاخه تقسیم می شد: مردم میتانی ، کلشی ها، عباسگی ها و اوبیخ ها . [35]

گمان می رود که نام کلخیس از قول اورارتویی گرفته شده باشد . [36] در اواسط قرن هشتم قبل از میلاد، سردوری دوم ، پادشاه اورارتو ، پیروزی خود را بر قلحا بر روی یک سنگ نوشته بود. با این حال، محل دقیق قله مورد بحث است. برخی از محققان معتقدند که نام قلحا (کلخی) در اصل به سرزمینی در غرب گرجستان اشاره دارد. [37] [38] برخی دیگر استدلال می کنند که قلحا ممکن است در جنوب، نزدیک گوله امروزی، ترکیه واقع شده باشد . [39]

به گفته لوان گوردزیانی، در حالی که ریشه کلخی یونانی از نظر ریشه‌شناسی از قلحا اورارتویی است، یونانی‌ها ممکن است این نام را به منطقه (و/یا فرهنگ) متفاوتی نسبت به اورارتوی‌های قبلی اطلاق کرده باشند. سردرگمی بیشتر در تفاوت‌های احتمالی در استفاده یونانی‌ها از نام کلخیس در زمینه‌های سیاسی و اساطیری است (یعنی رابطه بین «آیا-کلخیس» و «سرزمین کلخیس»). [40]

به گفته سیریل تومانوف محقق مطالعات قفقازی :

به نظر می رسد کلخیس اولین ایالت قفقازی است که به اتحاد تازه وارد دست یافته است. می توان کلخیز را نه یک پادشاهی گرجستانی اولیه، بلکه یک پادشاهی گرجستانی (گرجستان غربی) دانست. ... طبیعی به نظر می رسد که سرآغاز تاریخ اجتماعی گرجستان را در کولخیس، اولین شکل گیری گرجستان جستجو کنیم. [18]

طبق اکثر منابع دوران کلاسیک ، کلخیس از جنوب غربی با پونتوس ، از غرب با دریای سیاه ، تا رودخانه کوراکس همسایه بود. در شمال آن قفقاز بزرگ قرار داشت که در آن سوی سرماتیا قرار داشت . در شرق با پادشاهی ایبریا و مونتس موشیچی ( قفقاز کوچک کنونی ) هم مرز بود. جنوب کلخیز با ارمنستان هم مرز بود . وسعت غرب کشور توسط نویسندگان مختلف متفاوت در نظر گرفته شده است: استرابون باعث می شود که کولخیس از ترابزون شروع شود ، در حالی که بطلمیوس ، از سوی دیگر، پونتوس را تا رودخانه ریونی گسترش می دهد . [ نیازمند منبع ]

اگرچه برخی از نویسندگان باستانی دیوسکوریاس را نقطه سکونتگاه شمالی کلشی ها (به معنای قومی) می دانند، با این وجود «آن را نقطه ای واقع در قلمرو قبایل غیرکلشی ( هنیوچی ، سانیگز ) می دانند». از آنجایی که در دوره های بعدی نام "کلشی ها" به طور ارگانیک با نام " لزی " مرتبط بود، باید به خاطر داشت که منابع بیزانسی حد شمالی گسترش قوم لاز را در جایی بین فازیس ( پوتی مدرن ) و دیوسکوریاس می دیدند. [41] [42]

نام یونانی Kolchís ( Κολχίς ) برای اولین بار برای توصیف یک منطقه جغرافیایی در نوشته های آیسخولوس و پیندار استفاده شده است . نویسندگان پیشین از قوم «کولشی» ( Κολχίδα ) و پادشاه افسانه‌ای آن‌ها آئیتس ( Αἰήτης ) و همچنین شهر همنام او «آئا» یا «آیا» ( Αἶα ) صحبت می‌کنند ، [43] [44] [45] اما اشاره صریح نمی‌کنند. به یک ملت یا منطقه کلچی رود اصلی به نام فازیس ( ریونی کنونی ) شناخته می شد و به گفته برخی از نویسندگان مرز جنوبی کولخیس بود، اما احتمالاً از وسط آن کشور از غرب قفقاز به اگزین و آنتیسیتس یا آتیکیتوس (اکنون) می‌گذشت. کوبان ). آرین بسیاری دیگر را با نام ذکر می کند، اما به نظر می رسد که آنها کمی بیشتر از سیلاب های کوهستانی بوده اند: مهمترین آنها Charieis، Chobus یا Cobus، Singames، Tarsuras، Hippus، Astelephus، Chrysorrhoas بودند که چندین مورد از آنها توسط بطلمیوس نیز مورد توجه قرار گرفته است. و پلینی . شهرهای اصلی دیوسکوریاس یا دیوسکوریس (در زمان رومیان به نام سباستوپولیس، سوخومی کنونی ) در ساحل یوکسین، ساراپانا ( شوراپانی کنونی )، فازیس ( پوتی کنونی )، پیتیوس ( پیتسوندا کنونی )، آپساروس ( گونیو کنونی )، سوریوم (در زمان کنونی) بودند. اکنون وانی )، باستان‌پولیس ( نوکالاکوی کنونی )، ماکایرسیس، و سیتا یا کوتاتیسیم یا آیا ( کوتایسی کنونی )، زادگاه سنتی مدیا . اسکیلاکس از مالا یا مال نیز یاد می کند که بر خلاف سایر نویسندگان آن را زادگاه مدیا می داند . [ نیازمند منبع ]

ویژگی های فیزیکی-جغرافیایی

کلخیس و همسایه شرقی آن ایبریا.
نقشه کلخیس و ایبریا توسط کریستوف سلاریوس چاپ شده در لایپزیک در سال 1706

در جغرافیای فیزیکی ، کلخیز معمولاً به عنوان منطقه ای در شرق ساحل دریای سیاه تعریف می شود که از شمال توسط دامنه های جنوب غربی قفقاز بزرگ ، از جنوب توسط دامنه های شمالی قفقاز کوچک در گرجستان و شرق دریای سیاه محدود می شود (کارادنیز). ) کوه هایی در ترکیه و از شرق توسط رشته لیخی که قفقاز بزرگ و کوچک را به هم متصل می کند. بخش مرکزی منطقه دشت کولخیس است که بین سوخومی و کوبولتی امتداد دارد . بیشتر آن در ارتفاع زیر 20 متر (66 فوت) بالاتر از سطح دریا قرار دارد. بخش‌های حاشیه‌ای منطقه را کوه‌های قفقاز بزرگ و قفقاز کوچک و رشته لیخی تشکیل می‌دهند. [ نیازمند منبع ]

قلمرو آن بیشتر مربوط به قسمت غربی گرجستان کنونی است و استان‌های سامگرلو ، ایمرتی ، گوریا ، آجارا ، آبخازیا ، سوانتی ، راچا را در بر می‌گیرد . استان های ریزه ، ترابزون و آرتوین ترکیه مدرن ( لازستان ، تائو-کلرجتی )؛ و نواحی سوچی و تواپسه روسیه مدرن . [ نیازمند منبع ]

آب و هوای معتدل مرطوب است. در نزدیکی باتومی ، میزان بارندگی سالانه به 4000 میلی‌متر (160 اینچ) می‌رسد که حداکثر مطلق برای قاره‌ی غربی اوراسیا است. مناظر طبیعی غالب کلخیز جنگل های بارانی معتدل هستند ، اما در بخش دشتی منطقه تخریب شده اند. تالاب ها (در امتداد بخش های ساحلی دشت کولخیس)؛ مراتع زیر آلپ و کوهستانی . [ نیازمند منبع ]

کلخیز دارای نسبت بالایی از گیاهان و جانوران باقیمانده نئوژن و پالئوژن است ، با نزدیکترین خویشاوندان در نقاط دور دنیا: پنج گونه رودودندرون و سایر درختچه های همیشه سبز، بالگرد ، سمندر قفقازی ، قورباغه جعفری قفقازی ، هشت گونه بومی از مارمولک ها. جنس Darevskia ، جمع کننده قفقازی ( Vipera kaznakovi )، حشره برفی رابرت ، و میگوی غار بومی . [46]

اقتصاد، کشاورزی و منابع طبیعی

ارزن محصول اصلی در کلخیز بود. گندم در مناطق خاصی رشد می کرد و از طریق دریا نیز وارد می شد. به طور مشابه، شراب های محلی تولید می شد و برخی از شراب ها از خارج از کشور آورده می شد. دشت کولشی چراگاه وسیعی را برای گاوها و اسب ها فراهم می کرد که نام فازیس با اسب های خوب مرتبط است. تالاب ها خانه پرندگان آبزی بودند، در حالی که قرقاول های کلخی به روم صادر می شدند و به نمادی از افراط تبدیل می شدند که توسط اخلاق گرایان رومی محکوم می شد. مناطق داخلی کولخ فاقد نمک بودند و تقاضا تا حدی توسط تولیدات محلی در سواحل و تا حدی با واردات از سواحل شمالی دریای سیاه برآورده شد. [47]

کلخیز برده هایی را به عنوان ادای احترام به امپراتوری هخامنشی ارائه می کرد و بردگان کلخی نیز در یونان باستان گواهی می دهند. [48]

تاریخچه

پیش از تاریخ و اولین مراجع

منطقه شرق دریای سیاه در عهد باستان محل فرهنگ توسعه یافته عصر مفرغ معروف به فرهنگ کولشی بود که مربوط به فرهنگ همسایه کوبان بود که در عصر برنز میانه ظهور کرد . به نظر می رسد حداقل در برخی از مناطق کلخیز، روند شهرنشینی تا پایان هزاره دوم قبل از میلاد به خوبی پیش رفته باشد. عصر برنز پسین کولشی (قرن پانزده تا هشتم قبل از میلاد) شاهد توسعه مهارت قابل توجهی در ذوب و ریخته‌گری فلزات بود. [49] [50] ادوات کشاورزی پیشرفته ساخته شد و زمین‌های پست حاصلخیز و پرآب و آب و هوای معتدل باعث رشد تکنیک‌های کشاورزی مترقی شد. [ نیازمند منبع ]

نخستین گواهی‌های نام کولخیس را می‌توان در شاعر یونانی قرن هشتم، اوملوس کورنتی به‌عنوان Κολχίδα [51] و پیش از آن، در اسناد اورارتویی به‌عنوان قلحا که پادشاهان اورارتویی آن را در 744 یا 743 پیش از میلاد قبل از اورارتویی‌ها فتح کردند، یافت. و قلمروهای آنها توسط امپراتوری نو آشور تسخیر شد . [11]

به گفته سوانت کورنل ، «آنچه می‌توان تصور کرد که دولت اولیه گرجستان عمدتاً در بخش‌های غربی گرجستان امروزی، با پادشاهی کلخیس ( کلختی ) در قرن ششم قبل از میلاد پدیدار شد». [21]

کلخیس محل سکونت تعدادی قبایل بود که محل سکونت آنها در کنار ساحل دریای سیاه قرار داشت. مهم‌ترین آن‌ها Machelones ، Heniochi ، Zydretae ، Lazi ، Chalybes ، Tibareni / Tubal ، Mossynoeci ، Macrones ، Moschi ، Marres ، Apsilae ، Abasci ، [52] Sanigae ، Coraxi ، Coli ، Melannichlaeni (Malannichlaeni ) بودند . باستانیان به قبایل ساکن در کلخیس منشاء مختلفی نسبت می دادند.

هرودوت کولشی ها را «تیره پوست و موی پشمالو» می دانست و آنها را مصری می خواند. [54] هرودوت بیان می‌کند که کولشی‌ها، همراه با مصریان باستان و اتیوپی‌ها ، اولین کسانی بودند که ختنه می‌کردند ، رسمی که او ادعا می‌کند که کولشی‌ها از بقایای ارتش فرعون سسوستریس ( سنوسرت سوم ) به ارث برده‌اند. هرودوت می نویسد:

زیرا واضح است که کولشی ها مصری هستند. و آنچه را که می گویم، خودم قبل از اینکه از دیگران بشنوم، به آن توجه کرده ام. وقتی به ذهنم رسید، از هر دو نفر پرسیدم. و کولشی ها مصریان را بهتر از مصریان به یاد کولشی ها می انداختند. مصریان گفتند که آنها کولشی ها را بخشی از ارتش سسوستریس می دانند. من خودم این را حدس زدم، تا حدی به این دلیل که آنها پوست تیره و موهای پشمی دارند. اگر چه این در واقع بی فایده است، زیرا مردمان دیگر نیز چنین هستند. اما دلیل بهتر من این بود که کولشی ها و مصری ها و اتیوپی ها تنها ملت هایی هستند که از همان ابتدا ختنه کرده اند.

این ادعاها به طور گسترده توسط مورخان مدرن رد شده است. این تردید وجود دارد که آیا هرودوت تا به حال به کولخیس یا مصر بوده است و هیچ ارتش مصری هرگز پا به قفقاز نگذاشته است، منطقه ای که توسط دولت هایی در جنوب قفقاز سپر آنقدر قوی است که هیچ ارتش مصری نمی تواند از آن عبور کند، مانند اورارتو . هیتیا آشور و میتانی .​ [55]

به گفته پلینی بزرگ :

کلخی ها در اعصار اولیه توسط پادشاهان خود اداره می شدند، که سسوستریس پادشاه مصر در سکاها شکست خورد [56] و توسط پادشاه کولخیس به جنگ پرداخت، که اگر درست باشد، کولشی ها نه تنها در آن زمان شاهانی داشتند . بارها، اما مردم بسیار قدرتمندی بودند. [57] [58]

بسیاری از نظریه‌های مدرن نشان می‌دهند که اجداد لاز - منگرلیان حضور قومی و فرهنگی غالب در منطقه در دوران باستان را تشکیل می‌دادند و از این رو نقش مهمی در قوم‌سازی گرجی‌های مدرن داشتند . [59] [60]

پاوسانیاس ، جغرافی‌دان یونانی قرن اول پیش از میلاد، به نقل از شاعر Eumelos، Aeetes ، اولین پادشاه اساطیری کلخیس را با اصالت یونانی منصوب کرد. [61]

حکومت پارسی

قبایل ساکن در جنوب کلخیز ( ماکرون ، موسچی و مارس ) به ایران ملحق شدند و ساتراپی نوزدهم را تشکیل دادند ، [62] در حالی که قبایل شمالی «داوطلبانه» تسلیم شدند و مجبور بودند هر 100 دختر و 100 پسر را به دربار ایران بفرستند. پنج سال [63] در سال 400 قبل از میلاد، اندکی پس از رسیدن ده هزار نفر به تراپزوس ، نبردی بین آنها و کولخی ها در گرفت که در آن دومی ها به طور قطعی شکست خوردند. تأثیری که امپراتوری وسیع هخامنشی با تجارت پر رونق و روابط گسترده اقتصادی و بازرگانی با سایر مناطق بر کلخیز اعمال کرد، توسعه اجتماعی-اقتصادی سرزمین کلخی را تسریع کرد.

متعاقباً، به نظر می‌رسد که مردم کولخ، حکومت پارس را سرنگون کرده و یک کشور مستقل تشکیل داده‌اند. [ نیاز به نقل از ] به گفته رونالد سونی، این ایالت غربی گرجستان به کارتلی-ایبریا فدرال شده بود و پادشاهان آن از طریق اسکپتوخی (فرمانداران سلطنتی) که از شاه عصایی دریافت می کردند، حکومت می کردند. [64] بر اساس قرائت دیوید براوند از روایت استرابون ، سلسله بومی کولشی علیرغم تکه تکه شدن آن به اسکپتوخی ها ، همچنان بر کشور حکومت می کردند . [65]

گوچا R. Tsetskhladze توضیح می دهد که اگرچه زمانی کلخیز و ایبریا همسایه آن تحت حکومت هخامنشیان نبوده اند، "شواهد بیشتری در حال ظهور است که نشان می دهد آنها بخش کمتری از ساتراپی ارمنی را تشکیل می دهند ". [66]

زیر پونتوس

میتریدات ششم در سال 83 قبل از میلاد قیامی را در این منطقه سرکوب کرد و کلخیس را به پسرش میتریدات داد که به زودی مظنون به توطئه علیه پدرش بود و اعدام شد. در طول جنگ سوم میتریداتیک ، میتریدات ششم پسران دیگری به نام ماچارس را به پادشاهی بسفر و کلخیس برگزید که قدرت او را فقط برای مدت کوتاهی حفظ کرد. در شکست میتریدات ششم از پونتوس در سال 65 قبل از میلاد، کلخیس توسط پومپه اشغال شد ، [67] که یکی از روسای محلی (sceptuchus) Olthaces را دستگیر کرد و آریستارخوس را به عنوان یک سلسله (63-47 قبل از میلاد) منصوب کرد. در سقوط پومپه، فارناس دوم ، پسر میتریداتس ، از اشغال ژولیوس سزار در مصر استفاده کرد و کلخیس، ارمنستان و بخشی از کاپادوکیه را کاهش داد و گنائوس دومیتیوس کالوینوس را که سزار متعاقباً علیه او فرستاد، شکست داد . پیروزی او اما کوتاه مدت بود. در زمان پولمون اول ، پسر و وارث زنون، کلخیس بخشی از پادشاهی پونتوس و بوسپور بود . پس از مرگ پولمون (8 قبل از میلاد)، همسر دوم او پیتودوریدا از پونتوس، مالکیت کلخیس و همچنین پونتوس را حفظ کرد، اگرچه پادشاهی بوسفر از قدرت او خارج شد. پسر و جانشین او، پولمون دوم از پونتوس ، توسط امپراتور نرون وادار به کناره‌گیری از تاج و تخت شد ، و پونتوس و کلخیس هر دو در استان غلاطیه (63) و بعداً در کاپادوکیه (81) ثبت شدند. فازیس ، دیوسکوریاس و دیگر سکونتگاه های یونانی ساحلی پس از جنگ های 60-40 قبل از میلاد به طور کامل بهبود نیافتند و ترابوزون به مرکز اقتصادی و سیاسی منطقه تبدیل شد. [68]

تحت حکومت رومیان

علیرغم این واقعیت که تمام قلعه های اصلی در امتداد ساحل دریا توسط رومیان اشغال شده بود، حکومت آنها نسبتاً سست بود. در سال 69، مردم پونتوس و کلخیس به رهبری آنیسیتوس قیام بزرگی را علیه امپراتوری روم به راه انداختند که با موفقیت پایان یافت. مناطق پست و ساحلی اغلب توسط قبایل کوهستانی خشن مورد حمله قرار می گرفتند که سوانتی و هنیوچی قدرتمندترین آنها بودند. آنها با ادای احترام اسمی به رم ، پادشاهی های خود را ایجاد کردند و از استقلال قابل توجهی برخوردار شدند.

در زمان هادریان، رومیان با قبایل کلشی روابط برقرار کردند. هادریان مشاور خود آرین را برای گردش در کلخیس و ایبریا فرستاد. آرین نوسانی متلاطم از قدرت ها و مرزهای قبیله ای را با قبایل مختلف متخاصم و هرج و مرج در منطقه به تصویر می کشد. لازها اکثر مناطق ساحلی کلخیس را تحت کنترل داشتند، در حالی که قبایل دیگری مانند سانیگ ها و عباسگوی ها از قلمرو قضایی روم فرار کردند. قبایل دیگر مانند Apsilae در حال قدرتمند شدن بودند و پادشاه آنها با نام رومی ژولیانوس توسط تراژان به رسمیت شناخته شد. [69] آرین در Periplus of the Euxine خود که در 130-131 نوشته شده است (از جنوب به شمال) اقوام زیر را فهرست کرده است : Sanni، Machelones ، Heniochi ، Zudreitae، Lazi ، Apsilae ، Abasgoi ، Sanigs و Zilchi . [70]

بر اساس گزارش های سنتی مسیحیت در اوایل قرن اول توسط اندرو رسول ، سیمون غیور و قدیس ماتیاس گسترش یافت . تغییر در الگوهای تدفین در قرن سوم احتمالاً به دلیل تأثیر مسیحیت بود. [69] تمدن هلنیستی ، بت پرستی محلی و اسرار میترایی تا قرن چهارم به طور گسترده باقی ماندند. گوت ها که در کریمه ساکن بودند و به دنبال خانه های جدید بودند، در سال 253 به کلخیس یورش بردند، اما با کمک پادگان رومی پیتسوندا دفع شدند . در قرن اول قبل از میلاد، پادشاهی لازیکا (یا لاز) در این منطقه تأسیس شد. لازیکا در سال 66 قبل از میلاد زمانی که اگریسی پس از لشکرکشی پومپیه در قفقاز به امپراتوری روم تبدیل شد به عنوان اگریسی شناخته شد . [71]

سکه شناسی

سکه های کولشی، که قدیمی ترین آنها به اواسط قرن ششم قبل از میلاد برمی گردد، به عنوان منبع اصلی شواهد برای دولت کولشی عمل می کرد. [72] با این حال، ارزیابی مجدد سکه ها نشان می دهد که این سکه های اولیه «کلشی» در واقع نشان دهنده تولید یک ساتراپی هخامنشی است . [72]

حاکمان

اطلاعات کمی از حاکمان کولخیس وجود دارد.

در اساطیر

رسیدن جیسون و آرگونوت ها به کلخیس. Argonautica اسطوره سفر خود را برای بازیابی پشم طلایی می گوید . این نقاشی در کاخ ورسای قرار دارد .

از قرن پنجم پیش از میلاد، کلخیس به‌عنوان Aea شناخته می‌شد، خانه اسطوره‌ای Aeëtes ، Medea ، پشم طلایی ، و گاو نر کُلخی در حال تنفس [73] [74] و مقصد آرگونوت‌ها بود . [75] [76]

همچنین تصور می شود که کلخیس سرزمین احتمالی آمازون ها باشد . [77] [78] [79] [80] [81] [82] همچنین گفته می‌شود که آمازون‌ها منشأ سکایی از کلخیس دارند. [83]

طبق اساطیر یونانی، کلخیس سرزمینی فوق العاده ثروتمند بود که در حاشیه اسرارآمیز دنیای قهرمان قرار داشت. در اینجا در بیشه مقدس خدای جنگ آرس , پادشاه Aeëtes پشم طلایی را آویزان کرد تا زمانی که توسط جیسون و آرگونوت ها تصرف شد . کلخیس همچنین سرزمینی بود که در آن پرومتئوس اساطیری با زنجیر شدن به کوه تنبیه شد در حالی که عقابی به خاطر فاش کردن راز آتش برای بشریت جگرش را می خورد.

آپولونیوس رودس، Aea ​​را به عنوان شهر اصلی ( Argonautica ، passim) نامید. شخصیت های اسطوره ای اصلی کلخیس عبارتند از:

همچنین ببینید

یادداشت های توضیحی

  1. ^
    یا کلچی ; / ˈ k ɒ l k ɪ s / ; یونانی : Κολχίς , Kolkhís , تلفظ یونانی باستان : [kolkʰís]
  2. ^
    کلخیس یک نظام سلطنتی مستقر و از نظر ساختاری نهادینه نشده بود.
  3. ^
    در تواریخ گرجی و تبدیل تواریخ کارتلی با نام‌های اگری ، اگر ، اگوری و اگروس نیز شناخته می‌شود . [84] [85] در جغرافیای ارمنی قدیم اشخارهاتسویتس ، از آن به عنوان Kołk῾is ( Կողքիս ) یا Eger ( Eger ) یاد شده است. [86]

نقل قول ها

  1. ^ موریت، RD (2010). سنگ هایی که صحبت می کنند. محققان کمبریج ص 99. شابک 9781443821766. قبایل در کلخیس در قرن سیزدهم قبل از میلاد متحد شدند. این در این دوره در اساطیر یونانی به عنوان کولخیس به عنوان مقصد آرگونوت ها و خانه مدیا در حوزه جادوگری او ذکر شده است. او در نزد اورارتویی‌ها با نام کولها (کلخا یا کیلخی) شناخته می‌شد.
  2. ↑ آساتیانی، نودار. جانلیدزه، اوتار (2009). تاریخ گرجستان: از دوران باستان تا امروز . دانشگاه میشیگان: Petite. ص 17. شابک 9789941906367.
  3. ^ دیوید براوند. گرجستان در دوران باستان: تاریخچه کلخیس و ایبری ماوراء قفقاز، 550 قبل از میلاد - 562 پس از میلاد . ص 5180.
  4. ^ آب جاواخیشویلی، ایوانه. تاریخ ملت گرجستان . کتاب اول ص 44-47. کلخیز عمدتاً توسط قبایل مکل-لاز زبان ساکن بوده است. سپس کلشی ها سرزمین سوان ها را فتح کردند.
  5. ↑ Tsetskhladze 1993، ص. 235، 240.
  6. ^ ab Rayfield 2012, p. 14.
  7. ^ موریت، RD (2010). سنگ هایی که صحبت می کنند. محققان کمبریج شابک 9781443821766. آنها [کلخیس] بخشی از دیائوخ را جذب کردند (حدود 750 ق.م.)
  8. ↑ آساتیانی، نودار؛ Bendianachvili، Alexandre (1997). تاریخچه د لا جرجی . پاریس: L'Harmattan. ص 31. شابک 2-7384-6186-7.
  9. ↑ آساتیانی، نودار. جانلیدزه، اوتار (2009). تاریخ گرجستان . تفلیس: کوچک. ص 16.
  10. ↑ کریستنسن، بیرگیت (2019). انبارهای غلات در اورارتو و کشورهای همسایه و به یاد ماندنی کردن سوابق اداری. در آویتیسیان، پاول اس. دن، روبرتو؛ Grekyan, Yervand H. (ویرایشات). بر فراز کوه ها و دوردست ها: مطالعاتی در تاریخ و باستان شناسی خاور نزدیک که به مناسبت هشتادمین سالگرد تولد میرجو سالوینی به او ارائه شد . آرکئوپرس. ص 141.
  11. ^ آب کوک، استنلی آرتور ؛ چارلزورث، مارتین پرسیوال؛ بوری، جان باگنل ؛ بوری، جان برنارد. تاریخ باستان کمبریج . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 350.[ نیازمند استناد کامل ]
  12. ^ ریفیلد 2012، ص. 17.
  13. ↑ رونالد گریگور سانی، ساختن ملت گرجستان ، ویرایش دوم، ص 7
  14. ↑ Savalli-Lestrade، I. (1998). Les philoi royaux dans l'Asie hellenistique . Droz: École pratique des hautes études: Sciences historiques et philologiques. ص 182. شابک 9782600002905.
  15. ^ اوری، کاترین بی.، ویرایش. (1962). کتابچه راهنمای کلاسیک قرن جدید. نیویورک: Appleton-Century-Crofts. ص 314-315.
  16. ↑ لانگ، دیوید مارشال (1966). گرجی ها نیویورک: فردریک ای پراگر. ص 59.
  17. ↑ لانگ، دیوید مارشال (1966). گرجی ها نیویورک: فردریک ای پراگر. ص 75، 76-88.
  18. ^ آب تومانوف، سیریل. مطالعات تاریخ مسیحی قفقاز . ص 69، 84.
  19. ↑ اب هاس، کریستوفر (18 نوامبر 2014). فصل سوم: قفقاز. مسیحیت اولیه در زمینه ها: کاوش در فرهنگ ها و قاره ها . نانوا.
  20. ^ آب برنی، چارلز؛ لانگ، دیوید مارشال (2001). مردمان تپه ها: آرارات باستان و قفقاز . پرس فونیکس. ص 194.
  21. ^ ab Cornell, Svante E. (2002). خودمختاری و تضاد: قومیت گرایی و جدایی طلبی در قفقاز جنوبی - موارد گرجستان (پایان نامه دکتری). دانشگاه اوپسالا ص 130.
  22. ^ آلن، WED (1932). تاریخچه مردم گرجستان . ص 123.
  23. ^ ویلسون، نایجل. دایره المعارف یونان باستان . ص 149.
  24. ^ abc Rayfield 2012, p. 15.
  25. ↑ موریت، رابرت دی (2017). سنگ هایی که صحبت می کنند. ناشر پژوهشگران کمبریج. شابک 9781443821766- از طریق Google Books .
  26. ↑ سانی، رونالد جی. ساخت ملت گرجستان . انتشارات دانشگاه ایندیانا ص 8.
  27. ↑ موریت، رابرت دی (2017). سنگ هایی که صحبت می کنند. ناشر پژوهشگران کمبریج. شابک 9781443821766- از طریق Google Books .
  28. ↑ پیش از تاریخ مردم ارمنی ، ایگور میخایلوویچ دیاکونوف، ص. 75
  29. ↑ دایره المعارف بریتانیکا ، جلد 1، ص. 1040
  30. ↑ باستان شناسی در مرز شمال شرقی آناتولی ، کلودیا ساگونا، ص. 35
  31. ↑ رابرت دی. موریت، سنگ هایی که صحبت می کنند ، ص. 143
  32. ↑ پیتر ال رودیک، فرهنگ و آداب و رسوم قفقاز ، ص. 10, Greenwood, US (1 دسامبر 2008), ISBN 9780313348853 ; زیو کاتز، کتاب راهنمای ملیت های عمده شوروی ، ص. 163، دانشگاه میشیگان فرس، ایالات متحده (1975)، ISBN 0029170907 ; الکساندر پروخوروف. دایره المعارف بزرگ شوروی ، جلد 7، ص 197، مک میلان، (1973); Ori Z. Soltes. گنجینه های ملی جورجیا ، ص30، بلومزبری ایالات متحده (1999)، شابک 0856675016 ; بوهدان ناهایلو، ویکتور سوبودا. جدایی شوروی. تاریخچه مسئله ملیتها در اتحاد جماهیر شوروی ، ص. 11، همیش همیلتون (1990)، ISBN 0029224012    
  33. ↑ تاریخ باستان کمبریج ، جان آنتونی کروک، الیزابت راوسون ، ص. 255
  34. ↑ لانگ، دیوید مارشال (1966). گرجی ها نیویورک: فردریک ای پراگر. صص 59، 75، 76-88.
  35. ^ پیتر اوشاکوف. مردم و زبان های قفقاز. ماهنامه ادبی و علمی شماره 1 (ژوئن/ژوئیه)، 1921. مردمان و زبانهای قفقاز. شماره 1، 1921 (جلد جلد). تفلیس: انتشارات دولتی زیر نظر کمیساریای خلق آموزش SSR گرجستان، 1921.
  36. ^ ای، لردکیپانیدزه. (1991). باستان شناسی در جورجیا ، واینهایم، 110.
  37. ↑ M. Salvini, Geschichte und Kultur der Urartäer (Darmstadt, 1995) 70f.
  38. ^ برمر، JN (2007). "افسانه پشم طلایی". مجله ادیان باستانی خاور نزدیک ، 6، 9-38.
  39. ↑ کمال الدین کور اوغلو. «گسترش شمال پادشاهی اورارتو و جغرافیای تاریخی سرزمین قله». Aralık 2000, Cilt LXIV - Sayı 241. [1]
  40. ↑ لوان گوردزیانی. «برخی از سخنان قله». بر فراز کوه ها و دوردست ها: مطالعاتی در تاریخ و باستان شناسی خاور نزدیک به مناسبت هشتادمین سالگرد تولد میرجو سالوینی ارائه شد. ویرایش. پاول اس. آویتیسیان، روبرتو دان و یرواند اچ. گرکیان. Archaeopress Archaeology. 2019. ص. 242. [2]
  41. ↑ گیورگی ملیکیشویلی ، تاریخ گرجستان باستان . ص 64.
  42. ↑ آنچابادزه، زوراب ویانورویچ. تاریخ و فرهنگ آبخازیا باستان . مسکو -1964. ص 132.
  43. ^ هرودوت ​«هرودوت، تاریخ، کتاب 1، فصل 2، بخش 2». perseus.tufts.edu . بازیابی شده در 07-04-2020 . آنها با یک کشتی دراز به شهر Aea، شهر کولخی ها، و به رودخانه فازیس رفتند...
  44. ↑ آپولونیوس رودس (2006). آپولونیوس رودیوس: Argonautica . انتشارات دانشگاه هاروارد ص II.417. شابک 0-674-99001-3. OCLC  249603642. کلچیان آیا در دورترین مرزهای دریا و زمین قرار دارد،
  45. ↑ «هنری جورج لیدل، رابرت اسکات، واژگان یونانی-انگلیسی، Α α، αἶα، αἶα». www.perseus.tufts.edu . بازیابی شده در 07-04-2020 .
  46. ^ دنک، توماس؛ فروتزلر، نوربرت؛ داویتاشویلی، نینو (2001-02-01). "الگوهای رویشی و پراکنش گونه های باقیمانده در جنگل های معتدل مرطوب و تالاب های گرجستان (ماوراء قفقاز)". مجله زیستی انجمن Linnean . 72 (2): 287-332. doi : 10.1111/j.1095-8312.2001.tb01318.x . ISSN  0024-4066.
  47. ↑ دیوید، براوند (1994). گرجستان در دوران باستان تاریخ کلخیز و ایبری ماوراء قفقاز 550 ق.م 562 پس از میلاد . Calendon Press. صص 54-58. شابک 0198144733.
  48. ↑ دیوید، براوند (1994). گرجستان در دوران باستان تاریخ کلخیز و ایبری ماوراء قفقاز 550 ق.م 562 پس از میلاد . Calendon Press. ص 67. شابک 0198144733.
  49. ↑ ارب-ساتولو، ناتانیل ال. گیلمور، برایان جی جی. خاخوتایشویلی، نانا (01-09-2014). فن آوری های ذوب مس برنز پسین و عصر آهن اولیه در قفقاز جنوبی: منظره ای از کلخیس باستانی حدود 1500–600 قبل از میلاد. مجله علوم باستان شناسی . 49 : 147-159. Bibcode :2014JArSc..49..147E. doi :10.1016/j.jas.2014.03.034. ISSN  0305-4403.
  50. ↑ ارب-ساتولو، ناتانیل ال. گیلمور، برایان جی جی. خاخوتایشویلی، نانا (2017-09-01). "مناظر تولید مس در قفقاز جنوبی". مجله باستان شناسی مردم شناسی . 47 : 109-126. doi :10.1016/j.jaa.2017.03.003. ISSN  0278-4165.
  51. ↑ Lordkipanidzé Otar، Mikéladzé Teimouraz. La Colchide aux VIIe-Ve siècles. منابع آثار عتیقه و باستان شناسی. در: Le Pont-Euxin vu par les Grecs: منابع écrites et archéologie. Symposium de Vani (Colchide), Septembre-Octobre 1987. Besançon : Université de Franche-Comté, 1990. pp. 167-187. (Annales littéraires de l'Université de Besançon, 427); https://www.persee.fr/doc/ista_0000-0000_1990_act_427_1_1252
  52. به گفته برخی از محققان ، قبایل باستانی مانند Absilae (که توسط پلینی، قرن اول میلاد ذکر شده است) و Abasgoi (ذکر شده توسط Arrian ، قرن دوم میلادی) با آبخازیان امروزی مطابقت دارند (Chirikba, V., "در مورد ریشه شناسی قومیت" apswa 'abkhaz'، در The Annual of the Society for the Study of Caucasia , 3, 13-18, Chicago, 1991؛ Hewitt, BG, "کاربرد معتبر و نامعتبر فیلولوژی در تاریخ" در Revue des Etudes. Georgiennes et Caucasiennes , 6-7, 1990-1991, 247-263 Dictionnaire Grand Encyclopédique Larousse , tome 1, 1985, p. با این حال، این ادعا بحث برانگیز است و هنوز اجماع دانشگاهی حاصل نشده است. محققان دیگر پیشنهاد می‌کنند که این قومیت‌ها به جای تأکید بر هویت قومی و فرهنگی متمایز و مجزا در دوران باستان، منشأ مشترک منطقه‌ای را منعکس می‌کنند. برای مثال، تاریل پوتکارادزه، محقق گرجی، پیشنهاد می‌کند: «در هزاره‌های سوم تا دوم پیش از میلاد، قبایل کارتولی ، ابازآبازا ، چرکسی -آدیگه و وایناخ باید بخشی از یک قوم بزرگ ایبرو-قفقازی بوده باشند . بنابراین، این امر طبیعی است. چندین قبیله یا قوم از آنها نام‌هایی دارند که از یک ساقه گرفته شده‌اند. آفاز، آپسیل، آپشیل و قفقاز شمالی آپسوا، ابازاها، ابازا که در هزاره اول وجود داشتند، نام‌هایی بودند که نشان دهنده اقوام مختلف بودند. برخی از این قبایل (آپسیل ها، آپشیل ها) ناپدید شدند، برخی دیگر با قبایل خویشاوند آمیختند، و برخی دیگر تا به امروز زنده مانده اند." (پوتکارادزه، تی. کارتولیان ، 2005، ترجمه ایرنه کوتسیا)
  53. ↑ «لیدل، اسکات، واژگان یونان باستان جونز».
  54. ↑ «هرودوت، التواریخ، کتاب 2، فصل 104».
  55. ^ Fehling 1994, p. 13; مارینکولا 2001، ص. 34.
  56. ↑ زیارتگاه‌ها و مقبره‌های دنیای قدیم و جدید: سوابق زیارت‌ها در بسیاری از سرزمین‌ها، و تحقیقات مرتبط با تاریخ مکان‌های قابل توجه برای یادبودهای مردگان، یا بناهای یادبود یک شخصیت مقدس. شامل اطلاعیه‌های آداب و رسوم تشییع جنازه ملل اصلی، باستان و مدرن ، جلد 1، ریچارد رابرت مدن، نیوبی، 1851، ص. 293
  57. ↑ An Universal History, From the Earliest Account of Time , جلد 10, George Sale, George Psalmanazar, Archibald Bower, George Shelvocke, John Campbell, John Swinton, p. 136 B.II.
  58. ^ Plin, I, xxxiii, c. 3.
  59. ↑ امپراتوری های مینیاتوری: فرهنگ لغت تاریخی کشورهای تازه مستقل ، جیمز میناهان، ص. 116
  60. ↑ سیریل تومانوف، مطالعاتی در تاریخ مسیحی قفقاز ، ص 80
  61. ^ پاوسانیاس، توصیف یونان (http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0160%3Abook%3D2)
  62. ^ ریفیلد 2012، ص. 18-19.
  63. ^ ریفیلد 2012، ص. 19.
  64. ↑ ساختن ملت گرجستان ، ویرایش دوم، رونالد گریگور سانی، ص 13
  65. ↑ دیوید، براوند (1994). گرجستان در دوران باستان تاریخ کلخیز و ایبری ماوراء قفقاز 550 ق.م 562 پس از میلاد . Calendon Press. ص 154. شابک 0198144733.
  66. ↑ تتسخلادزه 2021، ص. 665.
  67. ↑ پومپی ، نیک فیلدز ص. 29
  68. ^ ریفیلد 2012، ص. 28.
  69. ^ ab Rayfield 2012, p. 33.
  70. ^ آرین؛ فالکونر، توماس (1805). سفر آریان به دور دریای اوکسین: ترجمه و همراه با پایان نامه جغرافیایی و نقشه ها: که سه گفتار به آنها اضافه شده است، I. در مورد تجارت به هند شرقی به وسیله دریای اوکسین، II. در مسافتی که کشتی های دوران باستان معمولاً در بیست و چهار ساعت حرکت می کردند، III. در مورد ورزشگاه المپیک. جی کوک. ص 9.
  71. ↑ وست، باربارا ا. (2009). دایره المعارف مردمان آسیا و اقیانوسیه . نیویورک: حقایق در پرونده ص 461. شابک 978-0-8160-7109-8.
  72. ^ ab Tsetskhladze 2022، ص. 534.
  73. ↑ قصیده پیندار پیتیان 4.11، 4.212; Simonides PMG545 (Schol. Eur. Med. 19); خاستگاه بت پرستی بت پرستی ، جورج استانلی فابر ص. 409
  74. ↑ The Facts on File Companion to Classical Drama , John E. Thorburn "Colchian Bulls" p. 145
  75. ↑ The Routledge Handbook of the Peoples and Places of Ancient Western Asia: the Near East from the Early Bronze Age to the Fall of the Persian Empire , Trevor Bryce p. 171
  76. ↑ اساطیر جهانی: گلچینی از اسطوره ها و حماسه های بزرگ ، دونا روزنبرگ ص. 218
  77. ↑ زنانه الهی را جشن بگیرید: قدرت خود را با حکمت الهه باستانی بازیابی کنید ، جوی ریچارد ص. 169
  78. ↑ جان کانزانلا، بی گناهی و آنارشی ص. 58
  79. ↑ مارگارت مزرو، امپراتوری های اسلام در اندیشه تاریخی رنسانس ، ص. 250
  80. ↑ دایان پی تامپسون، جنگ تروا: ادبیات و افسانه‌ها از عصر برنز تا امروز ص. 193
  81. ↑ اندرو براون، همراه جدید تراژدی یونانی ص. 66
  82. ↑ مارک آمارو پینکام، بازگشت مارهای خرد «آمازون‌ها، مارهای ماده»
  83. ↑ William G. Thalmann, Apollonius of Rhodes and the Spaces of Hellenism "Apollonius of Rhodes", p. 130
  84. ^ Casiday، A. (2012). دنیای مسیحی ارتدکس: جهان های روتلج . تیلور و فرانسیس ص 59. شابک 9781136314841.
  85. ^ رپ، SH (2003). مطالعات تاریخ نگاری گرجستان قرون وسطی: متون اولیه و زمینه های اوراسیا. Corpus scriptorum Christianorum Orientalium: Subsidia . پیترز. ص 10. شابک 9789042913189. این قلمرو که در گرجی قدیم به عنوان Egrisi شناخته می شود، با اسطوره یونانی جیسون و آرگونوت ها که ماجراجویی آنها را در تعقیب پشم طلایی به کلخیس (یعنی اگریسی) کشاند، شهرت افسانه ای به دست آورد.
  86. ^ هیوسن، رابرت اچ (1992). جغرافیای آنانیاس از شیراک (Ašxarhac῾oyc῾): بازخوانی های طولانی و کوتاه . ویزبادن: دکتر لودویگ رایشرت ورلاگ. ص 125. شابک 3-88226-485-3.

منابع عمومی و استنادی

لینک های خارجی

کلخیس را در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان جستجو کنید .
در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به کلخیس وجود دارد .