stringtranslate.com

کاواجه

کاوایه ( / k ɑː ˈ v aɪ ə / ⓘ kah-VY-ə،شکل معینآلبانیایی :Kavaja) یک شهر و شهرداری است که در مرکزمنطقهپست غربیآلبانی، درشهرستان تیرانا.[4]از شمال 17 کیلومتر (11 مایل) باشهر دوررساز شرق 27 کیلومتر (17 مایل) باTiranëاز جنوب باRrogozhinëهمسایه استدر غربدریای آدریاتیک. بر اساس سرشماری سال 2011، شهرداری دارای 40094 نفر جمعیت بود،[5]اگرچه سازمان ثبت احوال تعداد کل ساکنان را 79556 نفر استنباط کرد. مساحت کل 199.00 کیلومتر مربع (76.83 مایل مربع) است.[6]

ریشه شناسی

نام کاواجه در بایگانی عثمانی از اداره ثبت اسناد و املاک سنجاک آلبانی برای سال های 1431-1432 ذکر شده است. در اسنادی که اولین بار توسط محقق ترک هلیل اینالجیک منتشر شد ، این محل بخشی از آن بود. [7] در نقشه های لاتین به عنوان Cavalli (اسب در ایتالیایی) ذکر شده است .

تاریخچه

توسعه اولیه

در مورد پیدایش کاواجه به عنوان یک سکونتگاه مسکونی نظرات مختلفی وجود داشته است. تا همین اواخر، محققان معتقد بودند که آغاز اولیه این منطقه به عنوان یک سکونتگاه را باید در اواسط قرن شانزدهم جستجو کرد. اما با تکیه بر یافته های قطعات و کتیبه های زمین شناسی به نظر می رسد که پیدایش این سکونت را می توان به قرن های اول قبل از میلاد جستجو کرد.

قلمرو امروزی کاواجه از اواخر دوران باستان مسکونی بوده است . اعتقاد بر این است که قبیله ایلیاتی Taulantii شهر خود را Arnisa در منطقه ای که امروز به نام زیک ژافاج معروف است ساخته اند . پس از فتح منطقه توسط رومیان، Kavajë خود را به عنوان یک مسیر ترانزیت برای Via Egnatia تثبیت کرد - این جاده توسط رومی ها ساخته شد تا زنجیره ای از مستعمرات خود را از دریای آدریاتیک به بسفر متصل کند . نبرد معروف فارسالوس بین ژولیوس سزار و رقیب اصلی او پومپیه در نزدیکی Shkëmbi i Kavajës در آن زمان به نام پترا رخ داد . مورخ بیزانسی Anna Komnena در الکسیاد نام این منطقه را کابالیون ثبت کرده است .

در نیمه دوم قرن سیزدهم و تا اوایل قرن پانزدهم، بسیاری از آلبانی مرکزی و مناطق اطراف آن توسط چند خانواده فئودال قدرتمند اداره می شد. دو خاندان برجسته که در این زمان بر کاواجه حکومت می کردند، خانواده های فئودالی اسکوراج و ماترانگاج بودند. خانواده اسکوراج ، به عنوان فرزندان مستقیم سلسله ای که شاهزاده اربانون را تأسیس کردند ، بخش شرقی کاواجه را تحت کنترل داشتند. نشان آنها شیری را نشان می‌داد که روی یک پا ایستاده و دراز می‌کند تا یک فلور دلیس را بگیرد . این نماد بعداً به عنوان نشان رسمی شهر تیرانا مورد استفاده قرار گرفت . محله Zguraj در Kavajë (Lagja Zguraj) به نام سلسله Skuraj که بر منطقه حکومت می کردند نامگذاری شده است.
خاندان ماترنگاج به عنوان قدرتمندترین فرمانروایان منطقه، مرکز خود را در باشتووی ایجاد کرده بودند. آنها بیشتر دشت های میزقی و تپه های ساحلی کارپن را تحت کنترل داشتند. [8]

دوره عثمانی

اولیا چلبی نویسنده و جهانگرد عثمانی در این خاطرات 1670 کاواجه را توصیف می کند: [9]

از اینجا به سمت شرق به سمت پایین دشت ساحلی خلیج حرکت کردیم و روستاهای سرسبز و توسعه یافته را در سمت چپ و راست جاده و مزرعه‌های برج‌دار مرفه را مشاهده کردیم و در عرض چند ساعت به شهر محافظت‌شده و قدرتمند رسیدیم. از کاواجا در سال .... توسط ..... کاواجا، در مرز الباسان، توسط یک ویوودای مستقل تحت حاکمیت امین شهر دورس اداره می شود قاضی شهر دورس، مکانی منزوی و غیرمولد در ساحل است، در حالی که امین هنوز در دورس زندگی می کند و دشت حاصلخیز در انتهای خلیج که از خلیج بیرون می زند و با باغ ها و تاکستان ها احاطه شده است، دارای 400 خانه سنگی یک طبقه و دو طبقه با سقف های کاشی کاری شده و مزین به باغ ها، حوض ها و فواره های دلپذیر است عمارت های نفیس با برج ها و گنبدهای تفریحی. خانواده های اصیل زیادی در اینجا زندگی می کنند مانند خانواده حارث زاده و خانواده پاشا زاده. کاواجا دارای 4 ربع شامل .... و ....; و 4 مسجد جماعت از جمله .... در بازار و ..... 4 مسجد محله هم هست که همه با مناره های چمباتمه دار فاقد سنگ کاری هستند. 2 مدرس وجود دارد، اما دانش آموزان علاقه زیادی به یادگیری ندارند. در بازار 3 دبستان و 2 تکه دراویش و 200 مغازه آباد و خوش آب و هوا وجود دارد. در دو طرف خیابان بازار درختان توت می رویند که بازار را سایه می اندازد. همه تجارت ها در اینجا نشان داده شده است و انسان انواع کالاهای با ارزش و با ارزش را پیدا می کند. این بازار ثروتمند و شلوغ است، زیرا مردم باشتوا و دوررس برای خرید کالاها و تولیدات خود به اینجا می آیند. 2 خان برای تاجران دوره گرد وجود دارد که از سنگ های تراشیده نیز ساخته شده اند و انواع پارچه ها در آنها یافت می شود که گویی بازارهای سرپوشیده ای هستند. در بازار حمام وجود ندارد، اما بیش از 40 حمام خصوصی در خانه های بهتر یافت می شود - یا به من گفته اند. حارث زاده آقا وعده ساخت حمام عمومی را داده است و در بازار برای آن حمام زیادی فراهم کرده است - خداوند نیت او را برآورده کند. هیچ کس تا کنون چنین پروژه ای را انجام نداده است. این امر غیرضروری تلقی می شد زیرا خانواده های نجیب به بستگان و نگهبانان خود اجازه می دادند از حمام شخصی خود استفاده کنند. بسیاری از تاجران ثروتمند و صاحبان خانه های سخاوتمند وجود دارند. کاواجا آب و هوای معتدلی دارد و مردم بسیار مهمان نواز هستند.»

-  اولیا چلبی

دیوید اورکوهارت ، دیپلمات اسکاتلندی، برخورد خود را پس از رسیدن به کاواجه در این قطعه 1831 شرح می دهد: [10]

روز بعد، بعدازظهر، به کاوالها [کاواجا] رسیدم و با ورود به آن مکان که بین دو تا سیصد خانواده گئوگیگ را در خود جای داده بود، با ابراهیم بیگ، مالک این مکان و کشور اطراف، با یک نفر ملاقات کردم. گروهی از سوارکاران وحشی و زیبا. اما همه آنها از هوای وحشیانه رهبر خود کوتاهی کردند - مردی که در هر جنایتی گناهکار بود و به هر بدی آلوده بود و ترکها و مسیحیان از آنها منفور بودند. خون نزدیکترین بستگانش روی سرش بود. او - به روشی که یک اودجک آلبانیایی در اختیار دارد - وسعتی از کشور در هر جهت سی مایل را در اختیار دارد.

طراحی با مداد یک خان در کاواجا – توسط ادوارد لیر (11 اکتبر 1848).

من اکنون کاملاً وارد کشور Guegues شده بودم: آنها شمالی ترین بخش از سه بخش عمومی آلبانیایی ها هستند. – اولی در جنوب به نام چامی که پایتخت آن جنینی [جانینا] است. دومی که از توکسیدها، لیاپ ها و دیگران تشکیل شده است، تا برات امتداد دارد. سومین، از برات تا کوه‌های مونته سیاه و بوسنی، گگوها هستند. این آخرین، اگرچه به لهجه اسکیپت یا آلبانیایی صحبت می کنند، به شدت با خون اسکلاوونی آمیخته شده اند. در حالی که در جنوب، نفوذ یونان بیشتر شده است. Guegues لباس مشخصی دارند: آنها fustanel یا کت بزرگ سفید را می پوشند. اما ژاکت کوتاه آلبانیایی‌های جنوبی با آن‌ها دراز شده و به شکل دامن است - تا انتهای فوستانل پایین می‌آید و در زیر کمربند آنها بسته می‌شود تا کاملاً پشت فوستانل را بپوشاند. رنگ‌هایی که روی آن‌ها تأثیر می‌گذارند زرشکی و بنفش هستند. و این‌ها با کلاه‌های قرمز، فُستانل‌های سفید، ساق‌های قرمز و جلیقه‌های طلا دوزی، به ظاهرشان غنا و شکوه می‌بخشد، به‌ویژه وقتی تعدادشان جمع شود، که حتی در عمل از شیک‌ترین لباس‌ها، یعنی لباس‌های جنوبی فراتر می‌رود. آلبانیایی. هیچ چیز زیباتر از گروه بچه ها ندیدم. رنگ پریدگی که حتی در دوران نوزادی، سایه غیرقابل تغییر خود را می اندازد، در اینجا به تأثیر مشترک کوه ها و شمال تسلیم می شود. موجودات کوچک، به صورت مینیاتوری، لباس رسمی پدرانشان را می پوشند. و زرشکی لطیف گونه‌هایشان با آن رنگی که در لباس‌هایشان جانشین رنگ‌های دیگر می‌شود، هماهنگ است.

-  دیوید اورکوهارت

توسعه مدرن

دکتر اریکسون مبلغی در آلبانی بود که در کنفرانس صلح پاریس در سال 1919 به هیئت واترا توصیه های سیاسی کرد. مدرسه ای که او تأسیس کرد، با هدف ترویج دانش کشاورزی علمی مدرن و ارائه آموزش کامل به جوانان آلبانیایی بود.

مدرسه دخترانه در 29 شهریور و مدرسه پسرانه کشاورزی در 19 مهر همان سال افتتاح شد. هزینه ثبت نام 50 فرانگ طلا در ماه بود. دانش‌آموزان می‌توانند به‌طور مداوم برای سه سال متوالی مطالعه کنند، با یک گزینه برای دو سال دیگر که به افرادی با نتایج عالی داده می‌شود. کلاس ها به دو زبان آلبانیایی و انگلیسی تدریس می شد. [11]

تامین مالی این پروژه توسط بنیاد خاور نزدیک امکان پذیر شد که استودیو مستقر در نیویورک "Thompson & Churchill" را مسئول طراحی معماری کرده بود. پس از اشغال فاشیست ایتالیایی در سال 1939، این مدرسه به افتخار برادر کوچکتر بنیتو موسولینی برای مدت کوتاهی به موسسه کشاورزی ایتالیا "آرنالدو موسولینی" تغییر نام داد .

خانواده های یهودی مندیل، آزریل، آلتاراک، روچوارگر و بورگر در یک پرتره گروهی. (کاواژه، 1 مه 1942)

در آغاز جنگ جهانی دوم ، تقریباً 600 یهودی در جمهوری آلبانی زندگی می کردند. حدود 400 نفر از آنها پناهندگان آلمانی و اتریشی و بقیه از کشورهای مجاور مانند یوگسلاوی و یونان بودند. بیشترین تعداد این پناهندگان، در مجموع حدود 200 نفر، در اردوگاهی در کاواجه قرار گرفتند، جایی که بعداً در میان مردم محلی پناه گرفتند.

شهروندان کاواجی در اسکان و پناه دادن به پناهندگان یهودی در طول جنگ سهم ارزنده ای داشتند. اسامی میهال لکاتاری، بیسیم کادیو و شیکری میرتو در فهرست صالحین ملل مفتخر یاد وشم قرار گرفته است . [12]

در اوایل دهه 1960، Kavajë که عمدتا به عنوان یک منطقه کشاورزی شناخته می شود، به عنوان یک مرکز صنعتی مهم در آلبانی شروع به ظهور کرد. در زیر لیستی از کارخانه های صنعتی بزرگی که در این شهر فعالیت می کردند آورده شده است:

SMT - ایستگاه ماشین و تراکتور

کمونیسم

اولین شورش ضد کمونیستی در کاواجا در تابستان 1988 رخ داد. این یک اعتصاب سندیکائی بود که توسط نظمی رولی، فاتمیر ولیو، اسکندر ژرمنی، ویکتور راپی و دیگران که به نمایندگی از کارگران به کاهش مشاغل و شرایط بد کار اعتراض می کردند، سازماندهی شده بود. کارگران سفال و کسانی که در کارخانه نساجی و کارخانه شیشه کار می کردند. در ماه های بعد، جوانان شهر که در آن زمان توسط رژیم مجبور به کار در تعاونی های کشاورزی شده بودند، شروع به توزیع اعلامیه های ضد کمونیستی در مغازه ها، مدارس و روستاهای اطراف کردند. پرتره انور خوجا در دبیرستان اصلی شهر و در SMT (ایستگاه اتومبیل و تراکتور) پاره شد. عاملان این حمله عبارت بودند از قاظیم کاریقی، جوسیف بودو، میهال بودو، رجپ روژجا، شپتیم نوا، آلکت آلوشی، جهات هیلویو، آرتان لاجثیا، آدم هیلویو، آربن گوگا، آرتان چلهیکا، طاهر اوکشتونی، اسکندر لیمباراس بلوارهای قدرتمند و غیره. به رهبری حزب و دستگاه امنیتی دولتی. در 26 مارس 1990، اولین تظاهرات فعال در آلبانی در خیابان های کاواجه برگزار شد. رویدادی که باعث این تظاهرات شد، مسابقه فوتبال بین باشگاه محلی بسا و باشگاه پارتیزانی تیرانا بود که مدت ها مورد علاقه رژیم بود. هواداران خشمگین بنرهایی را در زمین مسابقه پرتاب کردند که از سیستم متنفر بود. پس از پایان مسابقه افراد زیادی توسط پلیس دستگیر شدند. شهروندان خشمگین به خیابان ها ریختند و ساختمان پلیس شهر را به آتش کشیدند و بدین ترتیب اولین رویداد مهم علیه رژیم در آن زمان بود. [13] [14]

جغرافیا

Kavajë یک شهرداری است که در دشت‌های ساحلی منطقه پست غربی آلبانی ساخته شده است . درست در جنوب خلیج دوررس واقع شده است و تا حدی توسط دو نهر رودخانه کوچک، لشنیقه در غرب-شمال غربی و دارچی در غرب-جنوب غربی غرق شده است. شهرداری از شمال در عرض جغرافیایی 41 درجه و 15 دقیقه شمالی با دورویی که به دریا می ریزد و خط مرزی جداکننده است، همسایه است . تپه های شرقی نزدیک کریزی با تیرانا در طول جغرافیایی 19 درجه و 38 دقیقه شرقی مرز مشترک دارند . از سمت جنوب، روگوژینه در نقطه تقاطع لوز ووگل و لوز ماد در عرض جغرافیایی 41 درجه و 07 دقیقه شمالی همسایه است. دریای آدریاتیک به سمت غرب است و Kepi i Lagjit شدیدترین نقطه آن در طول جغرافیایی 19 درجه و 27 دقیقه شرقی است. در این محدوده، شهرداری دارای مساحت تقریبی 198.81 کیلومتر مربع است .

بلندترین نقطه ارتفاع، قله بزماجت است که به ارتفاع 391.97 متر (1286 فوت) می رسد. پایین ترین نقطه فرورفتگی در نزدیکی سواحل کارپن در 10- متر (33- فوت) زیر سطح دریا یافت می شود.

تقسیمات اداری

شهرداری کاواج از زیرمجموعه های زیر تشکیل شده است: [4]

نقشه شهرداری کاواج طبق اصلاحات اداری ارضی 2014. منبع: ASIG
تفرجگاه ساحلی گولم

طول خط ساحلی Kavajë تقریباً 29.61 کیلومتر (18 مایل) است و عمدتاً مسطح با سواحل شنی و شن فراوان است. سواحل اصلی عبارتند از: Golem (Mali i Robit، Qerret)، Karpen (Kepi i Bishtit t Barbaut)، Carina (Giri i Forsilukut)، Kepi i Lagjit (Kalaja e Turrës)، Plazhi i Gjeneralit، Spille (Guri i Lëmuar)، گرث .

آب و هوا

کاواجه در منطقه ای با آب و هوای مدیترانه ای واقع شده است که تابستان های آن خشک و گرم و زمستان ها مرطوب و معتدل است. میانگین دمای سطح سالانه بین 15.5 تا 16 درجه سانتیگراد (59.9 تا 60.8 درجه فارنهایت) متغیر است.

اشیاء/مکان های زیر به موجب فرمان شماره 767 مورخ 20 دسامبر 2002 در این منطقه آثار طبیعی اعلام شده است: چشمه های نمک گولماس، چشمه های گوگردی فلیباللی، لورل قلعه توره، صخره های ساحلی بردور، ساحل کارینا، فسیل های دریایی ثارتور، صخره های هم تراز در سیکلش، ساحل ژنرال، غارهای کارستی در منگاج

جمعیت شناسی

این نقشه برداری دقیق با وضوح بالا از خیابان های شهر در سال 2014 با استفاده از داده های تصاویر ماهواره ای Google Earth ایجاد شده است .

تراکم جمعیت در مناطق شهری 285 نفر در هر کیلومتر مربع و در مناطق روستایی بسیار کمتر بود. 57.6 درصد از مردم منطقه در مناطق روستایی و 42.4 درصد در شهر زندگی می کردند. ساختار جنسیتی جمعیت تقریباً برابر است. تنها 48 درصد از نیروی کار شاغل هستند. از سال 1990، بیش از 25 درصد از کل جمعیت منطقه به جاهای دیگر مهاجرت کرده اند، عمدتاً به کشورهایی مانند: ایتالیا، یونان، بریتانیای کبیر، فرانسه، آلمان، ایالات متحده و کانادا. درصد کمتری به سمت همسایگی شهر دوررس و پایتخت، تیرانا مهاجرت کرده اند.

در سال 2023، جمعیت کاواجه 30012 نفر بوده است. توزیع جمعیت به شرح زیر است:

توزیع جنسیتی تا سال 2023 عبارت بود از:

سیاست و توسعه شهری

پویایی سیاسی

کاواجه مدت‌هاست که به دلیل موضع ضد کمونیستی و مشارکت فعال آن در جنبش‌های پسا کمونیستی آلبانی، سنگر حزب دموکرات (PD) [15] در نظر گرفته می‌شود. این شهر به دلیل مقاومت در برابر حکومت کمونیستی شناخته شده است و از لحاظ تاریخی با احزاب راست همسو بوده است.

با این حال، این چشم انداز سیاسی در سال 2013 با انتخاب الویس روشی، نامزد حزب سوسیالیست (PS) به عنوان شهردار شروع به تغییر کرد. این تغییر قابل توجهی را در مسیر سیاسی شهر رقم زد، زیرا کاواجه، که به طور سنتی تحت سلطه PD بود، یک رهبر جناح چپ را انتخاب کرد. همسویی سیاسی شهر همچنان به تکامل خود ادامه داد زیرا هر دو حزب به شدت برای حکومت محلی رقابت می کردند. دوران تصدی روشی به عنوان شهردار با استعفای وی به دنبال اجرای "قانون جرم زدایی" آلبانی به پایان رسید که هدف آن حذف افراد دارای سابقه کیفری از مشاغل دولتی است. او اذعان کرد که قبل از سال 2002 در ایتالیا محکوم شده و در آلمان با اتهامات جنایی روبرو شده است. [16] تحقیقات BIRN در سال 2015 نشان داد که روشی در دهه 1990 در سوئیس به دلیل جرایم مرتبط با مواد مخدر محکوم شده بود. ادی راما، نخست وزیر، علیرغم رسیدگی به پرونده های کیفری، از روشی دفاع کرد و مشکلات حقوقی او را به سختی های بسیاری از آلبانیایی هایی که در دهه 1990 به دنبال مهاجرت بودند، نسبت داد. روشی علیرغم جنجال‌هایی که پیرامون گذشته‌اش وجود داشت، به‌خاطر موفقیت‌هایش به‌عنوان شهردار مورد ستایش قرار گرفت. [17] یکی از کارهای عمده تحت تصدی وی بازسازی مرکز شهر و بازسازی ساختمان شهرداری بود.

در ماه مه 2023، فیسنیک قوشجا، از حزب دمکرات (PD) به عنوان شهردار کاواجه انتخاب شد. با اشاره به جنبش‌های ضد کمونیستی دهه 1990، پیروزی او به‌عنوان یک تغییر سیاسی مهم تلقی می‌شد، با نخست‌وزیر سابق، سالی بریشا، شهروندان کاواجه را به خاطر آنچه «آزادی» شهر نامید، تحسین کرد. [18] شهر شاهد رقابت سیاسی بین احزاب سوسیالیست و دموکرات بوده است. در طول انتخابات محلی 2023، حزب سوسیالیست به رهبری نخست وزیر ادی راما، مبارزات انتخاباتی زیادی در این شهر داشت. رهبری سوسیالیست پروژه های توسعه ای خود را در کاواجه، از جمله تلاش های بازسازی پس از زلزله 2019 برجسته کرد. [19]

برنامه ریزی شهری

طرح جامع تنظیم مقررات مصوب 1373 شورای منطقه.

طرح جامع تنظیم مقررات عمومی کاواج در سال 1994 تهیه و در همان سال به تصویب شورای منطقه رسید. در طرح جامع شهر به مساحت 760 هکتار (1900 هکتار) گسترش یافت و از نظر فضایی به چندین طرح منطقه‌بندی کاربردی تقسیم شد. مقررات منطقه بندی عملکردی و نقشه منطقه بندی عملکردی سال 2007 شهر را به موارد زیر تقسیم کرد: 1) منطقه مسکونی، 2) منطقه مرکز شهر، 3) منطقه اقتصادی، 4) منطقه سبز، 5) منطقه ورزشی، 6) منطقه بیمارستان، 7 ) منطقه قبرستان.

مقررات منطقه بندی عملکردی فوق الذکر و نقشه منطقه بندی عملکردی در یک دوره 3 تا 5 ساله تهیه شده است. علاوه بر این، طرح های جزئی برای هر یک از مناطق منطقه بندی گذاشته شده است. هر طرح توسعه منطقه را مورد مطالعه قرار می دهد، محل ایجاد مدرسه، مهدکودک، پارک، منطقه تفریحی و غیره مساحتی به مساحت 40.5 هکتار (100 هکتار) شامل مرکز شهر تاریخی، ایجاد یک مرکز اداری جدید، یک مرکز فرهنگی و یک مرکز تجاری بود.

تحت حکومت حزب سوسیالیست، در سال 2014، Kavajë بخشی از ابتکار "Rilindja Urbane e Qyteteve" (رنسانس شهری شهرها) شد که هدف آن بازسازی مراکز شهری در سراسر آلبانی بود. [20] در حالی که این پروژه زیرساخت های کاواجه را با یک ساختمان جدید شهرداری، یک جاده ورودی بازسازی شده به طول 2.5 کیلومتر و یک پارک 3200 متر مربعی نوسازی کرد، همچنین با انتقادهایی برای جایگزینی درختان سایه دار تاریخی با درختان نخل مواجه شد و مرکز شهر را به دلیل مشکلاتی که وجود دارد، کمتر قابل پیاده روی است. گرما

بازسازی برای تخریب "ابلیسک دموکراسی" (یادبود دو انگشت) که نماد مبارزه ضد کمونیستی آلبانی در دهه 1990 بود، بحث برانگیز بود. [21] بنای یادبود، نمادی از مبارزه برای دموکراسی، با نسخه قرمز و سیاهی جایگزین شد که به دلیل زیبایی‌شناسی آن مورد انتقاد گسترده قرار گرفت. اکنون یک فواره مکان اصلی خود را اشغال کرده است. حزب دموکرات تخریب را به عنوان حمله ای به تاریخ دموکراتیک کاواجه محکوم کرد، در حالی که شهردار وقت الویس روشی از آن دفاع کرد و تغییرات را به عنوان بخشی از نوسازی شهری شهر معرفی کرد و حتی پیشنهاد فرستادن بنای تاریخی تخریب شده را به مقر حزب دمکرات در تیرانا با هلیکوپتر داد. .

اقتصاد

بازار سرپوشیده

کشاورزی

در کاواجا آب و هوا و خاک برای کشت میوه ها و سبزیجات، از جمله توت فرنگی و کنگر فرنگی مناسب است. 2451 هکتار از اراضی کشاورزی برای کشت سبزیجات استفاده می شود که عملکرد آن 186.9 کوینتال در هکتار بود.

سبزیجات تازه مانند: گوجه فرنگی، فلفل، بادمجان، خیار، تره، کلم، لوبیا سبز، بامیه، اسفناج، هویج و غیره در زمینی به مساحت 1214 هکتار با عملکرد 179.2 قنتل در هکتار کاشته می شود. سبزیجات خشک مانند پیاز، سیر و غیره در 370 هکتار از زمین کاشته می شوند و 75.5 کوینتال در هکتار محصول می دهند. هندوانه، طالبی و غیره در 867 هکتار زمین کاشته شده و 245.4 قنتل در هکتار تولید می کنند. سیب زمینی در زمینی به مساحت 450 هکتار کاشته می شود و 93.7 کوینتال در هکتار محصول می دهد. لوبیا در 1415 هکتار زمین کاشته می شود و 11.6 کوینتال در هکتار محصول می دهد.

علوفه نیز به طور گسترده کشت می شود: یونجه، شبدر، ذرت، و غیره 6924 هکتار زمین را پوشش می دهند و 291.3 کوینتال در هکتار محصول تولید می کنند. بیشترین تولید از یونجه حاصل می شود.

زیرساخت

آموزش و پرورش

اولین مدرسه آلبانیایی زبان در اواخر تابستان 1887 در Kavajë افتتاح شد. ناحیه سابق Kavajë یک سیستم مدرسه دولتی و خصوصی ایجاد کرده است که برای پرورش و آموزش کودکان و جوانان خدمت می کند. موسسات آموزشی فعال در کاواجه به شرح زیر است:

مراقبت های بهداشتی

بیمارستان شهر در سال 1390 افتتاح شد

یک سیستم کامل از مؤسسات بهداشتی عمومی و غیر دولتی (خصوصی) در این منطقه برای ارائه خدمات و مراقبت از سلامت شهروندان فعالیت می کند. در هر دو شهرداری 178 پزشک (40 پزشک خانواده) و 240 پرستار و مددکار فعالیت می کنند. 5 بیمارستان، 11 مرکز بهداشت و 66 آمبولانس وجود دارد. در سال 2008 دولت مرکزی بودجه ای را برای ساخت یک بیمارستان جدید برای شهر فراهم کرد. 3 سال بعد افتتاح شد.

خدمات بهداشتی ارائه شده توسط کلیه موسسات بهداشتی شامل موارد زیر است: پاتولوژی، اطفال، جراحی، قلب و عروق، کنترل بیماری های عفونی، مغز و اعصاب، روانپزشکی، نفرولوژی، چشم پزشکی، پوست، ارتوپدی، روماتولوژی، هماتولوژی، غدد درون ریز، خدمات اورژانس، فیزیولوژی درمانی، آلرژی، , اطفال , زنان , زنان و زایمان .. و غیره خدمات دندانپزشکی به استثنای مدارس ابتدایی 9 ساله به طور کامل خصوصی شده است. در مجموع 8 کلینیک خصوصی دندانپزشکی در شهرستان کاواجه فعالیت می کنند. خدمات دارویی نیز کاملا خصوصی است. در کل منطقه در مجموع 12 داروخانه وجود دارد.

فرهنگ

جنبش تئاتر در کاواجه در اوایل سال 1919 آغاز شد. چندین معلم و میهن پرست در آن زمان ابتکار عمل را به دست گرفتند تا به رهایی زندگی فرهنگی شهر جرقه بزنند.

در اوایل قرن بیستم، بیشتر آهنگ‌های محلی با فلوت یا کاوالی که در این منطقه شناخته می‌شد اجرا می‌شد. کاوالی در ابتدا از چوب و بعد از فلز ساخته شده بود، از دو میله به طول 30 تا 35 سانتی متر (11.8 تا 13.8 اینچ) با 6 سوراخ متصل به هر طرف و با سوراخ بالایی که به عنوان نوعی پایه مقابل عمل می کرد، تشکیل می شد. ترانه های محلی معمولا توسط یک نفر اجرا می شد. اجراهای بعدی شامل افراد بیشتری بود، عمدتاً در خوانندگی گروه کر. زنان همیشه با هم با استفاده از تنبور اجرا می کردند.

رقص محلی
رقص محلی در کاواج یک سنت دیرینه بوده است. برخی از محبوب‌ترین رقص‌ها عبارتند از: «والجا ای زیله» ، «والجای قیپاوه» ، «والجا دیشه ای کاوایز» ، «والجا ای قیلیماوه» و غیره. زهرا و گانی فرا، رمزی گچی، مادرید مالیقاتی، ابراهیم روچی، گیزیم آگولی، آریانیت بوراکو، لئونارد میتروشی، اسدالین گورانی، میرتضی دیمنی و دیگران.

پرتره دو زن جوان با لباس سنتی (Marubi c.1920)

از نظر تاریخی رایج‌ترین لباس مردانه کت یا فوستانلا بود که تا زمان اعلام استقلال در سال 1912 مورد استفاده قرار می‌گرفت. مردان پیراهن های آستین بلند به همراه جلیقه های هنرمندانه دوخته شده می پوشیدند. شلوارها با پشم گشاد بافته می‌شد و مشکی یا قهوه‌ای تیره بود. شلوار سفید در رویدادهای مهم و تعطیلات استفاده می شد. همچنین در این لباس یک کمربند پشمی بلند یا کمربند چرمی، جوراب های پشمی و صندل های چرم گاوی یا مقرنس هایی که در جلو با تافت تزئین شده بودند، گنجانده شده بود.

لباس‌های زنانه شامل نوعی روسری بود که با طلا دوزی شده بود و با سکه‌های کوچک نقره پر می‌شد. اینها معمولاً توسط عروس های جوان پوشیده می شد. زنان همچنین پیراهن های آستین بلند بدون یقه به همراه جلیقه کوچکی که با نخ های ابریشمی یا طلا دوزی شده بود می پوشیدند. در قسمت پایین، نیم‌سری‌هایی می‌پوشیدند که با نوعی لباس آزاد پیچیده معروف به دیمیت که معمولاً سفید بود پوشیده شده بود. برای پیاده روی، جوراب های نخی یا ابریشمی سفید به همراه کفش های دوخت، صندل یا دمپایی می پوشیدند. وقتی زنی برای دیدن کسی از خانه بیرون می‌رفت، لباسی بلند و رنگی از ساتن می‌پوشید.

ترانه های غنایی بیانگر احساسات و تجربیات معنوی انسان است. آنها لحظات مختلف زندگی یک فرد، لذت عشق، دوستی، غم، نفرت و سایر پدیده های مختلف نگرش زندگی را بیان می کنند. برخی از معتبرترین ترانه‌های غزلی این منطقه عبارتند از: "Mun aty ke هفت zymbylat"، "Këndon gjeli pika-pika"، "Kënga e gjemitarit" که گمان می‌رود همه توسط خوانندگان محبوب آن زمان مانند Pol ساخته و خوانده شده باشند. کاناپاری، حسن ساکاتی، زنل کالوشی و اسلام خاتوفا. از دیگر خوانندگان محبوب می توان به ثابت رکسا، لیری راما، دزیره پزاکو، نیسرته هیلویو و بدون شک بزرگترین آنها Parashqevi Simaku اشاره کرد .

ترانه های تاریخی به وقایع تاریخی و شخصیت های برجسته تاریخی اختصاص دارد. آنها عموماً توسط افرادی ایجاد می شوند که این رویدادها را زندگی کرده اند یا به نوعی به آنها وابسته هستند. قدیمی‌ترین آهنگ تاریخی که امروزه نیز به خوبی حفظ شده است ، «Kënga për حفاظت از Ulqinit» نام دارد . از دیگر ترانه‌های تاریخی قابل ذکر می‌توان به: «Kënga e Ceno Kavajës» ، «Kënga e Sulë Mustafës» ، «Bubullin Ke Shkambi Kavajës» و غیره اشاره کرد.

در آلبانی عبارت " Llogje Kavaje " یا " Lloqe Kavaje " ( Kavajë Blabber ) یک توهین آمیز منطقه ای است که کلمه شایعه را نشان می دهد . این به شخصی اشاره می کند که شایعات می کند یا چیزهایی می گوید که ظاهراً درست نیست.

چند ضرب المثل قدیمی از کاواجی: [22]

میراث فرهنگی

موزه قوم نگاری

موزه قوم نگاری کاواجه که در سال 1971 تکمیل شد، بر روی یک ساختمان مرمت شده با حجات (گالری) ساخته شد که نوع آن در سراسر قرن هجدهم رواج داشت. با این حال، منشأ معماری آن به اواخر دوران باستان در گونه‌شناسی «ویلا روستیکا» که معمولاً در منطقه وجود دارد، بازمی‌گردد. پس از مرمت کامل ساختمان، موزه تازه‌تشکیل شده به عنوان یک بنای فرهنگی اعطا می‌شود. گروه مدیریتی که جهت گیری مفهومی و تحقق موزه را برنامه ریزی می کرد، متشکل از معتبرترین مراجع وقت در مطالعات مردم نگاری بود. ویژگی اصلی صندوق قوم نگاری موزه با تنوع اشیاء و منشاء متنوع آنها تعریف می شود. آثار صنایع دستی ساخته شده از سرامیک، مس و منسوجات از صنعتگران محلی به نمایندگی از شهر و منطقه برای نمایش وجود دارد. همچنین مجموعه بزرگی از آثار از مناطق شمالی، شمال شرقی و جنوبی آلبانی. عناصر لباس های سنتی این مناطق به دلیل سطح استادی و ظرافت، به دلیل غنای زیور آلات و نمادهای ادغام شده در اشکال هندسی، زئومورفیک و انسان نما متمایز می شوند. [23]

سایر آثار فرهنگی یافت شده در منطقه Kavajë: کلیسای سنت پاراسکوی (Kisha e Shën Premtes) که در سال 1280 ساخته شده است. برج ساعت (ساحتی) ساخته شده در سال 1817; پل بوکاق (Ura e Bukaqit) ساخته شده در قرن 18; انبارهای کارپن سالترن سابق (Depot e ish-Kripores së Karpenit) که در قرن هفدهم ساخته شد. قلعه Bashtovë (Kalaja e Bashtovës) در قرن 15 ساخته شده است.

رسانه ها

Kavajë یک ایستگاه تلویزیونی محلی دارد، TV6 - (کانال 2ATV سابق دیگر فعال نیست) - و یک ایستگاه رادیویی محلی، Radio Fantazia. نشریه کاواجا که اکنون متوقف شده است ، یک نشریه هفتگی بود که در اواخر پاییز 2007 شروع به انتشار کرد. که در قالب روزنامه چاپ می شد، بیشتر مسائل اجتماعی-اقتصادی و دیگر جنبه های روزمره زندگی شهری را پوشش می داد. سرمقاله های آن بیش از حد منتقد دولت دموکراتیک آن زمان بود. انتشار این روزنامه ناگهان در اواسط تابستان 2009 به بهانه کمبود بودجه متوقف شد. این گمانه‌زنی‌ها را برانگیخت که از آن به عنوان یک قطعه تبلیغاتی در تمام مدت توسط پایگاه محلی حزب سوسیالیست برای تأثیرگذاری بر انتخابات عمومی آتی استفاده شده است.

دین

عکس قدیمی مسجد Kubelie با ستون‌هایش که در سال 1735 ساخته شده است. گالری مناره به دلیل زلزله سال 1927 گم شده است. (ریچارد بوش-زانتنر، c.1939)

جمعیت کاواجه تا حدی به دو فرقه مذهبی مسلمان و مسیحی ارتدکس تعلق دارد. جمعیت مسلمانان اسماً ¾ از کل جمعیت را تشکیل می دهد. ¼ باقی مانده متعلق به ایمان ارتدکس است. اینها تخمین هایی هستند که ملحدان و سایر غیر ایمانداران را در نظر نمی گیرند. شهرداری هیچ آمار رسمی در مورد مذهب ندارد.

بزرگترین مسجد از چهار مسجد این شهر مسجد Kubelie (Xhamia Kubelie) است که از مسجد قدیمی ساخته شده توسط Kapllan Beu در سال 1736 و بعداً توسط رژیم کمونیستی در سال 1967 تخریب شد. مسجد موجود در سال 1994 بازسازی شد.

"کلیسای سنت نیکلاس" بازسازی شده در سال 1997

مسجد تقوا (Xhamia e Devotshmërisë) در محله زگورج در سال 2001 با بودجه یک سازمان خیریه سعودی ساخته شد. مسجد ددی (Xhamia e Haxhi, Mynyre and Dervish Dedeit) در سال 2005 با بودجه خانواده ددی ساخته شد. همچنین یک تکه کوچک در سالهای اخیر در محدوده شهر و دیگری در روستای لوز ماد ساخته شده است .

پیروان مذهب ارتدکس در کلیسای سنت کولی واقع در نزدیکی استادیوم بسا حضور می یابند . این کلیسا در سال 1997 در همان زمین قدیمی با بودجه یونان بازسازی شد.

کلیسای سنت پاراسکوی (Kisha e Shën Premtes) در 1.5 کیلومتری شرق Kavajë در روستای Çete واقع شده است . این بنا در قرن سیزدهم ساخته شده و امروزه به عنوان یک بنای تاریخی فرهنگی عمل می کند. نقاشی‌های دیواری داخل کلیسا آثاری از نقاش نمادین مشهور Kostandin Shpataraku است .

یک کلیسای کوچکتر در روستای Rreth-Greth ، که قبلا بخشی از کمون کریوید بود، یافت می شود . با حضور مردم محلی آن منطقه برگزار می شود.

ورزش

شهر کوچک Kavajë دارای تاریخچه ای است که با بازی فوتبال در آلبانی مرتبط است . باشگاه زادگاه بسا که در سال 1925 تأسیس شد، برای چندین دهه استعدادهایی را برای تیم ملی در تمام سطوح جوانان و بزرگسالان ایجاد کرده است. در سال 1973، بسا به دلیل اینکه اولین باشگاه فوتبال آلبانیایی بود که به دور دوم جام برندگان جام یوفا رفت، به شهرت رسید . دو سال قبل ، بسا فینالیست جام بالکان بود ، جایی که در مجموع 2–3 به پانیونیوس یونان باخت . در این رقابت، بسا در گروه A مقابل اف کی کرونکا و ولیکو ترنوو پیروز شد .

این باشگاه با هشت بار حضور در فینال دو قهرمانی جام حذفی آلبانی را به دست آورده است. آنها دو بار نایب قهرمان سوپرلیگا شده اند و در مجموع یازده بار مقام سوم را کسب کرده اند. برخی از به یاد ماندنی ترین مسابقات عبارتند از: برد 9-1 مقابل فلامورتاری در سال 1937، پیروزی 12-0 مقابل البستانی در سال 1945، پیروزی 11-0 مقابل آپولونیا در سال 1965 و پیروزی 7-1 مقابل اسک تیرانا در سال 1992.

بسا همچنین برنده شش جام مختلف است. در سال 1946 برنده جام "Kryesia e Federatës Sportive" ، در سال های 1953 و 1957 قهرمان جام "Bashkimet Profesionale të Shqipërisë" ، در سال های 1961 و 1963 قهرمان جام "Gazeta Sporti" ، در سال 1965 قهرمان "Gazeta Bashkimi" شد. جام. تیم جوانان Besa U-19 دو بار قهرمان آلبانی شده است، در فصل های 1992-1993 و 2008-2009. تیم زیر 17 سال اخیراً در سال 2018 قهرمان شد.

بسا در طول تاریخ خود در تورنمنت های بین المللی و بازی های دوستانه با باشگاه هایی مانند سارایوو ، اودرا اوپوله ، دینامو برلین ، پروگرسول ، ولیکو تارنوو ، کرونکا ، پانیونیوس ، فرماد آماگر ، هیبرنیان ، پاس ایوانینا ، بزانیجا ، زیانیچ ، اپریتیشاپ ، لیکو تارنوو ، کرونکا شرکت کرده است. ، المپیاکوس​ [24]

منطقه سابق Kavajë دارای سه باشگاه فوتبال حرفه ای دیگر است: Egnatia Rrogozhinë ، Golemi FC و Luzi United .

افراد قابل توجه

مراجع

  1. ^ پروفایل باشکی کاواجه
  2. ↑ «Kodi Postar i Qarkut Tiranë» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 2015-11-06 . بازیابی شده در 2016-05-27 .
  3. ^ Zonat e Interkoneksionit dhe Numeration
  4. ^ ab "قانون شماره 115/2014" (PDF) (به زبان آلبانیایی). ص 6375 . بازبینی شده در 25 فوریه 2022 .
  5. ↑ «سرشماری نفوس و مسکن – تهران 2011» (PDF) . INSTAT ​بازیابی شده در 2019-09-25 .
  6. ↑ «جدول مکاتبات LAU – NUTS 2016، EU-28 و EFTA / کشورهای کاندید موجود» (XLS) . یورواستات ​بازیابی شده در 2019-09-25 .
  7. ↑ “Urbanistika dhe Arkitektura e Qytetit Kavajës”. (دکتر آرک. ایسف سوکاج)
  8. ↑ «باشکیا کاواج». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2013-01-14.
  9. ↑ «متن و اسناد تاریخ آلبانی». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-04-19.
  10. ↑ «۱۸۳۱ دیوید اورکوهارت: روح شرق». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2013-09-27.
  11. ↑ « Kur Erickson hapi Shkollën Bujqesore të Kavajës».
  12. ↑ «مرکز منابع SHOAH» (PDF) .
  13. ↑ «بیوگرافی: داستان یک مسافر (شومیز)». آمازون .
  14. ↑ «26 Marsi 1990: Vullkani که شوکهی komunizmin në Shqipëri (Prishtina Press)». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-05-03 . بازیابی شده در 2013-02-13 .
  15. ↑ "Miu në Kavajë: Ky qytet is bastion i des, ndaj باید به votojë برای ne | ResPublica". www.respublica.al . بازیابی 2024-09-09 .
  16. ↑ Erebara, Gjergj (31 مه 2016). «شهردار آلبانی پس از اعتراف به گذشته جنایتکارانه استعفا داد».{{cite news}}: CS1 maint: url-status (link)
  17. ↑ «انتخابات محلی، کمپین سوسیالیست‌ها در کاواجا به پایان رسید». اخبار روزانه آلبانیا . بازیابی 2024-09-09 .
  18. ↑ «دیدار بریشا با شهردار جدید کاواجا». اخبار روزانه آلبانیا . بازیابی 2024-09-09 .
  19. ↑ «انتخابات محلی، کمپین سوسیالیست‌ها در کاواجا به پایان رسید». اخبار روزانه آلبانیا . بازیابی 2024-09-09 .
  20. ↑ «Rilindje urbane për Kavajën, pas dekada braktisjeje». 19 نوامبر 2014.
  21. ↑ "INUK shemb 'Dy gishtat' në Kavajë. PD: Rama po ndez revoltë popullore, shembi karriken tij". www.panorama.com.al (به زبان آلبانیایی). 09-09-2024 . بازیابی 2024-09-09 .
  22. ↑ «Fjalë të urta».
  23. ↑ «Udhërrëfyes i Muzeumeve Shqiptare». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-04-26.
  24. ↑ فاطمیر افیکا. «بسا کاوایس: یک تاریخ… 1925–1995»
  25. ↑ «Teatri Kombëtar i Operas». بایگانی شده از نسخه اصلی در 2014-04-24 . بازیابی شده در 2012-11-27 .

لینک های خارجی

ویکی‌سفر راهنمای سفر به کاواجه دارد .