stringtranslate.com

کاریان ها

موقعیت Caria در مناطق کلاسیک آسیای صغیر
سرباز کارایی ارتش هخامنشی ج.  480 قبل از میلاد آرامگاه خشایارشا اول . [1]
کپی باستانی تصویر مذهبی یک الهه محلی که به عنوان آفرودیت در آفرودیساس هلنی شده است.

کاریان ها ( / ˈ k ɛər i ə n z / ؛ یونانی باستان : Κᾶρες ، Kares ، جمع Κάρ ، Kar [2] ) ساکنان باستانی Caria در جنوب غربی آناتولی بودند که به زبان کاریان صحبت می کردند .

گزارش های تاریخی

کرکیسا

مشخص نیست که کاریان ها چه زمانی وارد تاریخ می شوند. این تعریف وابسته به کاریا و کاریان ها به «کارکیا» یا «کارکیسا» است که در سوابق هیتی ذکر شده است . اولین بار از کارکیسا در عصر برنز به عنوان کمک به لیگ Assuwa در برابر پادشاه هیتی، Tudhaliya I یاد شده است . بعداً در سال 1323 قبل از میلاد، شاه آرنوونداس دوم توانست به کرکیا نامه بنویسد تا آنها را برای پناهندگی ماناپا-تارهونتا از "سرزمین رودخانه سها "، یکی از حاکمیت‌های مجموعه لوویان آرزاوا در غرب آناتولی ، فراهم کند . آنها این کار را کردند و به ماناپا تارهونتا اجازه دادند تا پادشاهی خود را پس بگیرد. در سال 1274 قبل از میلاد، کرکیسا نیز از جمله کسانی است که در سمت امپراتوری هیتی با مصریان در نبرد کادش جنگیدند . در مجموع، به نظر می‌رسد که سوابق هیتی‌ها به نسب لووی برای کاریان‌ها اشاره می‌کند و به این ترتیب، آنها سواد خود را در عصر تاریک آناتولی از دست داده‌اند . [ نیازمند منبع ]

رابطه بین عصر مفرغ "Karkiya" یا "Karkisa" و عصر آهن کاریا و Carians، با وجود داشتن غرب آناتولی به عنوان نقطه مشترک، به دلیل عدم قطعیت در مورد مکان دقیق اولی در نقشه در جغرافیای هیتی، پیچیده است. [3] با این حال، با توجه به اینکه فنیقی ها آنها را در خط ابجد خود "KRK" می نامیدند و در فارسی باستان از آنها به عنوان " کرکا " یاد می شد ، این فرض از نظر زبانی مناسب است .

هومر

Carians بعدی در سوابق قرون اولیه هزاره اول قبل از میلاد آمده است. نوشته هومر در مورد زره طلایی یا زیور آلات کاپیتان کاریان، ناستس، برادر آمفیماخوس و پسر نومیون، [4] منعکس کننده شهرت ثروت کاریانی است که ممکن است قبل از قرون تاریک یونان بوده باشد و بنابراین در سنت شفاهی یادآوری شده است.

عهد عتیق

در برخی از ترجمه‌های متون کتاب مقدس ، کاریان در دوم پادشاهان 11 : 4 و 19 ذکر شده است ( /kɑˈɽi/ ؛ כָּרִי، در عبری ، به معنای واقعی کلمه «شبیه گوسفند/بز چاق»، به لحاظ متنی «نجیب» یا «محترم»)، [a. ] و احتمالاً در دوم سموئیل 8:18، 15:18، و 20:23 به آن اشاره شده است ( /kɽɛˈti/ ؛ כְּרֵתִי، احتمالاً به دلیل "t" نامربوط، ممکن است کرتی ها باشد ). آنها همچنین در کتیبه های یافت شده در مصر باستان و نوبیا به عنوان مزدور نام برده شده اند که مربوط به دوران سلطنت پسامتیکوس اول و دوم است . گاهی اوقات از آنها به عنوان "کاری" یا "خاری" یاد می شود. بقایای کاریان در شهر باستانی تخت جمشید یا تخت جمشید امروزی ایران یافت شده است .

دوران باستان یونان و روم

مورخ یونانی هرودوت ثبت کرده است که کارایی ها معتقد بودند که خود بومیان کاریا هستند، اما بر اساس اجماع عمومی منابع باستانی، قبل از اینکه به تدریج به داخل کشور رانده شوند، مردمی دریایی بودند. [6] پلوتارک از کاریان ها به عنوان خروس ها توسط ایرانیان به دلیل استفاده از تاج بر روی کلاه خود یاد می کند. این لقب در قالب یک امتیاز ایرانی بیان شد زمانی که یک سرباز کارایی مسئول کشتن کوروش کوچک توسط اردشیر دوم (ح. 405/404–359/358 ق. م.) با افتخار رهبری ارتش ایران با خروس طلایی جایزه گرفت . روی نوک نیزه اش [7]

به گفته توسیدید ، عمدتاً کاریان ها بودند که قبل از مینوی ها در سیکلادها ساکن شدند. به نظر می رسد که گسترش عصر برنز میانه (MMI–MMII) مینوی ها به این منطقه به قیمت آنها تمام شده است. مینوس از کنوسوس با هدف کسب درآمد در سیکلادس، نیروی دریایی تأسیس کرد که با آن اولین مستعمرات خود را با در دست گرفتن کنترل دریای یونان و فرمانروایی بر سیکلادس تأسیس کرد. با انجام این کار، مینوس کاریان ها را که بسیاری از آنها به دزدی دریایی به عنوان یک روش زندگی روی آورده بودند را اخراج کرد. در خلال پاکسازی دلوس توسط آتن ، [ توضیح لازم است ] همه گورها نبش قبر شدند و مشخص شد که بیش از نیمی از آن ها کاریان هستند (که با سبک اسلحه و روش دفن شناخته می شوند). [8]

به گفته استرابون، کاریان ها، از میان همه «بربرها»، تمایل خاصی به آمیختگی با یونانیان داشتند.

این امر به ویژه در مورد کاریان ها صدق می کرد، زیرا گرچه مردمان دیگر هنوز با یونانی ها رابطه زیادی نداشتند و حتی سعی نمی کردند به سبک یونانی زندگی کنند یا زبان ما را بیاموزند ... با این حال کاریان ها در سراسر سرزمین پرسه می زدند. یونان در حال خدمت در اکتشافات با دستمزد... و زمانی که آنها از آنجا [از جزایر] به آسیا رانده شدند، حتی در اینجا نتوانستند جدا از یونانیان زندگی کنند، منظورم زمانی است که یونی ها و دوریان ها بعداً به آسیا رفتند. (Strabo 14.2.28)

در واقع، اصطلاح بربر توسط هومر در اشاره به صحبت کاریان ها به زبانی نامفهوم ابداع شد. [9]

اساطیر یونانی

به گفته هرودوت، کاریان‌ها از نام ماشینی همنام ، یک پادشاه افسانه‌ای اولیه و برادر لیدوس و میسوس ، که به ترتیب بنیانگذاران لیدیایی‌ها و میسی‌ها و همه پسران آتیس نیز بودند، نام‌گذاری شدند . [10]

هومر ثبت می‌کند که میلتوس (بعداً یک شهر یونیایی)، همراه با کوه Phthries، رودخانه Maeander و تاج‌های کوه Mycale در زمان جنگ تروا در اختیار کاریان‌ها بود و کاریان‌ها توسط شاعر به عنوان موجودات شناخته می‌شدند. با گفتار نامفهوم، به تروجان ها علیه آخائیان به رهبری نستس، برادر آمفیماخوس ("کسی که هر دو راه می جنگد") و پسر نومیون پیوست. این ارقام تنها در ایلیاد و در فهرستی در تجسم جنگ تروا در Dares of Phrygia آمده است .

یونانیان کلاسیک اغلب ادعا می کنند که بخشی از کاریا در شمال در ابتدا توسط یونانیان ایونی قبل از دوریان ها مستعمره شده است .

الهه یونانی هکاته احتمالاً در میان کاریان ها منشأ گرفته است. [11] در واقع، اکثر نام‌های تئوفوریک که به هکاته استناد می‌کنند، مانند هکاتائوس یا هکاتومنوس، پدر ماوسولوس ، در کاریا گواهی شده‌اند. [12]

کاریان ها و لژها

نویسندگان یونانی اغلب Carians را با Leleges مرتبط می‌کردند ، اما ماهیت دقیق رابطه بین Carians و Leleges همچنان مرموز است. به نظر می رسد این دو گروه متمایز بوده اند، اما بعداً با یکدیگر آمیخته شده اند. استرابون نوشت که آنها آنقدر در هم آمیخته بودند که اغلب آنها را با یکدیگر اشتباه می گرفتند. [13] با این حال، آتنائوس اظهار داشت که لژها در رابطه با کاریان ها ایستاده بودند، همانطور که هلوت ها در برابر لاکدائمونیان ایستادند . [14] این سردرگمی این دو قوم در هرودوت نیز یافت می‌شود، که نوشت که کاریان‌ها، زمانی که ظاهراً در میان سیکلادها زندگی می‌کردند، به نام لِگس شناخته می‌شدند . [10]

باستان شناسان در حال مطالعه مقبره کاریان در میلاس ، بچین.

زبان

زبان کاری از گروه زبان‌های لوویک از خانواده زبان‌های آناتولی است . سایر زبانهای لووییک به جز زبان خاص لوویی ، لیسیایی و میلیایی (لیکیایی B) هستند . اگرچه اجداد Carian و Lycian باید بسیار نزدیک به Luwian بوده باشند، احتمالاً این ادعا که آنها از نوادگان خطی Luwian هستند نادرست است. [15] این احتمال وجود دارد که گویشوران پروتو-کاری، یا جد مشترک کاریان و لیکیا، نخبگان پادشاهی ارزوا عصر برنز را تأمین می‌کردند که جمعیت آن تا حدی از لیدی‌ها تشکیل می‌شد . [16]

یکی از شواهد مهم اعتقاد کاراییان به پیوند خونی و قرابت فرهنگی خود با لیدی ها و میسی ها، پذیرش انحصاری لیدی ها و میسی ها به معبد " زئوس کاریان " در اولین پایتخت آنها که میلاسا بود، است. .

دین

یکی از مراکز آیینی کاریان، میلاسا بود ، جایی که آنها خدای عالی خود را که هرودوت "زئوس کاریان" نامیده می شد، می پرستیدند. برخلاف زئوس ، این خدای جنگجو بود.

این احتمال وجود دارد که الهه هکاته ، حامی راه ها و چهارراه ها، در میان کاریان ها سرچشمه گرفته باشد. [17] هرودوت او را آتنا می نامد و می گوید که کاهن او در زمان وقوع فاجعه ریش می گذارد. [18]

در کوه لاتموس در نزدیکی میلتوس ، کاریان ها اندیمیون را می پرستیدند که عاشق ماه بود و پنجاه فرزند داشت. اندیمیون برای ابد در پناهگاه اختصاص داده شده به او خوابید که تا زمان روم ادامه داشت.

حداقل یک کشیش به نام از این منطقه برای ما شناخته شده است، Carminia Ammia که کشیش Thea Maeter Adrastos و Aphrodite بود.

باستان شناسی

در طول دهه 1950، JM Cook و GE Bean بررسی های باستان شناسی جامعی را در Caria انجام دادند. [19] کوک در نهایت به این نتیجه رسید که کاریا تقریباً فاقد هرگونه بقایای ماقبل تاریخ است . بر اساس گزارش‌های او، یافته‌های هزاره سوم عمدتاً به چند منطقه در یا نزدیک سواحل دریای اژه محدود شده‌اند. هیچ یافته ای از هزاره دوم به جز بقایای زیر مایسین در آسارلیک و بقایای میسینی در میلتوس و نزدیک میلاسا شناخته نشده است . از نظر باستان شناسی، هیچ چیز متمایز کننده ای در مورد کاریان ها وجود نداشت، زیرا شواهد مادی تاکنون تنها نشان می دهد که فرهنگ آنها صرفاً بازتابی از فرهنگ یونانی است. [20]

در طول دهه 1970، کاوش‌های باستان‌شناسی بیشتر در کاریا، ساختمان‌های میسینی را در ایسوس (با دو سطح مینوی در زیر آنها)، [21] و همچنین بقایای مواد اولیه و هندسی (یعنی گورستان‌ها و سفال‌ها) نشان داد. [22] باستان شناسان همچنین حضور کاریان ها را در ساردیس ، رودس ، و در مصر تأیید کردند ، جایی که آنها به عنوان مزدوران فرعون خدمت می کردند . در رودس، به طور خاص، یک نوع مقبره اتاق کاریان معروف به بطلمیون ممکن است به دوره هژمونی کاریان در جزیره نسبت داده شود. [23] علی‌رغم این دوره افزایش فعالیت باستان‌شناسی، به نظر می‌رسد که کاری‌ها هنوز یک گروه خودگردان آناتولی نبوده‌اند ، زیرا هر دو منطقه ساحلی و داخلی کاریا در طول دوران ماقبل تاریخ تقریباً خالی از سکنه بوده‌اند. [24]

در مورد این فرض که کاریان ها از مهاجران نوسنگی نشات گرفته اند ، این با این واقعیت که کاریا نوسنگی اساسا متروک بود در تناقض است. [25] [ تأیید ناموفق ] اگرچه ممکن است جمعیت بسیار کمی از دوران نوسنگی در کاریا وجود داشته باشد، [26] مردمی که به عنوان «کاریان» شناخته می‌شوند، ممکن است در واقع منشأ اژه‌ای داشته باشند که در طول هزاره دوم قبل از میلاد در جنوب غربی آناتولی ساکن شده‌اند. [27]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ برخی از نسخه ها به "کاپیتان ها" و برخی دیگر به "کاریت ها" یا "کاریان" اشاره می کنند. [5]

مراجع

نقل قول ها

  1. ↑ سربازان هخامنشی
  2. ^ کار. لیدل، هنری جورج ؛ اسکات، رابرت ؛ فرهنگ لغت یونانی-انگلیسی در پروژه پرسئوس
  3. ^ لاجارا 2007، ص. 1.
  4. ^ هومر. ایلیاد ، 2.858-2.875.
  5. ↑ BibleGateway.com ، دوم پادشاهان 4:19، قابل دسترسی در 30 اوت 2024
  6. ^ بردمن 1991، ص. 663.
  7. ↑ پلوتارک، زندگی های موازی ، «ارتشیر».
  8. ^ توسیدید. تاریخ جنگ پلوپونز ، 1.4-1.8.
  9. ^ توپلین، سی، نژادپرستی یونانی؟ مشاهدات در مورد شخصیت و محدودیت های تعصب قومی یونانی» در GR Tsetskhladze (ویرایش)، «یونانان باستان شرق و غرب» (Leiden-Boston-Cologne) 1999, 47-75
  10. ^ آب هرودوت. تاریخها ، 1.171.
  11. ↑ والتر بورکرت، (1987) دین یونانی: باستانی و کلاسیک ، ص. 171. آکسفورد، بلک ول. شابک  0-631-15624-0 .
  12. ↑ تئودور کراوس، هکاته: Studien zu Wesen u. Bilde der Göttin در Kleinasien u. گریشن لند (هایدلبرگ) 1960
  13. ^ استرابون. جغرافیا ، 7.321 و 13.611.
  14. ^ آتنائوس. Deipnosophists ، 6.271.
  15. ↑ Melchert 2003, pp. 175-177.
  16. ↑ Yakubovich 2010، صفحات 86-96.
  17. ↑ Burkert & Raffan 1987, p. 171.
  18. ^ هرودوت التواریخ ، 8.104.
  19. ↑ باس 1963، ص. 356 [پاورقی]: "GE Bean and JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff; BSA 50 (1955) 85ff; BSA 52 (1957) 58ff."
  20. ↑ کوک 1959–1960، ص. 50 تحت کاریا : "به جز در منتهی الیه شرق، جایی که از دره مائاندر به آن نزدیک می شود، به نظر می رسد کاریا تقریباً کاملاً از بقایای ماقبل تاریخ خالی باشد؛ با توجه به شناسایی های باستان شناسی که اخیراً در اینجا انجام شده است، این خلاء قابل توجه است. یافته های مربوط به تاریخ هزاره سوم به نقاط بسیار کمی در یا نزدیک ساحل دریای اژه محدود می شود، به استثنای یک نقطه کشف که به نظر می رسد نزدیک یاتاغان در سر دره مارسیاس باشد، بقایای هزاره دوم به جز آن شناخته نشده است میسینی ها در میلتوس، زیرمیسنی ها در آسارلیک (ترمرا) در مقابل کوس، و گزارش های میسنی از مجاورت میلاسا اکنون توسط برخی از محققان ادعا می شود که کاریان ها مردمی بودند، شاید هند و اروپایی، که در داخل کشور سکونت داشتند. آناتولی و تنها در پایان عصر برنز به کاریا و دریای اژه فرود آمد، اما این با سنت یونانی در مورد آنها هماهنگ نیست، و نویسنده برای کسی مشکل می یابد که میسنی را در کاریا (و شاید جزایر مجاور) توضیح دهد. به عنوان چیزی غیر از کاریان. مشکل ما با کاریا اولیه این است که ما هنوز هیچ وسیله ای برای تشخیص کاریان ها نداریم. از نظر باستان شناسی فرهنگ آنها چیزی بیش از بازتاب فرهنگ یونانی معاصر به نظر می رسد. حفاری در سکونتگاه های اولیه کاریان به فوریت مورد نیاز است."
  21. ↑ میچل و مک نیکول 1978-1979، ص. 63 در دوره میسینی ها در آسیای صغیر : "در ایسوس ساختمان های میسینایی، تقریباً با حضور ظروف LH IIIa، در زیر گورستان اولیه هندسی یافت شده است. در زیر این دوباره دو سطح "مینوایی" گزارش شده است که قبلی حاوی تقلیدهای محلی از MM II است. ظروف LM I، قطعات وارداتی بعدی دوره کاخ دوم ( AJA [1973]، 177-8) نیز در کنیدوس رخ داده است ( AJA [1978]، 321).
  22. ↑ میچل و مک نیکول 1978-1979، ص. 79 تحت کاریا : "فعالیت های باستان شناسی زیادی در کاریا وجود داشته است، و تردیدی وجود ندارد که اکتشافات انجام شده در دهه گذشته، زمانی که به طور کامل منتشر شود، باعث ارزیابی مجدد تاریخ کاریا در تمام دوره ها خواهد شد. اکتشافات میکنایی در ایسوس و جاهای دیگر قبلاً ذکر شد (ص. 63، یافته‌های پروتوژئومتریک و هندسی نیز در ساحل، سفال‌های قرن هشتم پیش از میلاد در دیرمیل تولید شده است ) و سفال‌های هندسی نیز وجود دارد . از استقرار در Iasus ، و همچنین ظروف پروتوژئومتریک به سبک کاری متمایز از گورستان در زیر آگورا رومی ( ASAA [1969/70]، 464 ff. درون سرزمین، در Beçin ، سایت مستحکم که احتمالاً پیشروی آن بود) . Mylasa، یک گورستان هندسی توسط A. Akarca کاوش شده است ( Belleten xxxv [1971], 1-52) این یافته ها و سبک هندسی کاریان توسط JN Coldstream، Geometric Greece (1977)، 258-60 مورد بحث قرار گرفته است گروه کوتیلای هندسی از Euromus توسط C. Özgünel، AA (1977)، 8-13 منتشر شده است .
  23. ↑ میچل و مک نیکول 1978-1979، ص. 79 تحت Caria : "کاریان ها در خارج از کشور نیز نشان خود را نشان دادند، و کارهای اخیر حضور آنها را در ساردیس روشن می کند (JG Pedley, JHS [1974], 96-9)، رودز (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [1977]، 5، یک مقبره اتاقی از نوع کاریان معروف به بطلمیون، احتمالاً متعلق به دوره هژمونی کاریان در جزیره است که برای آن نگاه کنید به id ., BSA [1972], 122-3)، و بالاتر از همه در مصر به عنوان مزدوران در ارتش فراعنه. (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10).
  24. ↑ باس 1963، ص. 356: "جی ام کوک، پس از بررسی کامل و جامع خود از منطقه با جی. بین، شک دارد که کاریان ها کاریا را در طول هزاره دوم پیش از میلاد، به استثنای میلتوس، و میلاسا با بقایای اندک میکنی، "ساحل را اشغال کرده اند. روی نقشه یک جای خالی به نظر می رسد... و به نظر می رسد که فضای داخلی کاریا در طول دوران ماقبل تاریخ تقریباً خالی از سکنه بوده است. پاتون و مایرس قبلاً پیشنهاد کرده بودند که فقدان بقایای میسنی در کاریا، در دید بسیاری از جزایر که توسط میسنی ها اشغال شده بودند، باید به دلیل مخالفت های ناشناخته سرزمین اصلی باشد.
  25. ↑ Drews 2001, p. 260: "این که کاریا نوسنگی خالی از سکنه بود کاملاً باورنکردنی است. هاسیلار در شرق کاریا، یک سکونتگاه نوسنگی در 8000 سال قبل از میلاد بود."
  26. ↑ Drews 2001, p. 260: "به طور خلاصه، جمعیت کاریا نوسنگی ممکن است بسیار اندک بوده باشد..."
  27. ↑ Bienkowski & Millard 2000, pp. 65-66: " Caria، Carians منطقه ای در جنوب غربی ترکیه، در جنوب لیدیا، Caria برای اولین بار در دوره نوسنگی مستقر شد اما تنها در هزاره اول قبل از میلاد به یک فرهنگ متمایز تبدیل شد. Carians ممکن است در اصل منشاء اژه بوده و در هزاره دوم قبل از میلاد در این منطقه ساکن شده باشند * نفوذ هلنیستی، و قبلاً * سفالینه های قرن هشتم و هفتم قبل از میلاد، سنت هندسی مشابهی با سنت یونان شرقی داشتند ، فرهنگ آن شبیه به یک *دولت شهر یونانی بود. مزدوران کاریان."

منابع

در ادامه مطلب

لینک های خارجی