stringtranslate.com

پولیفموس

Polyphemus ( / ˌ p ɒ l i ˈ f iː m ə s / ; یونانی : Πολύφημος , ترجمه شده.  Polyphēmos , یونانی حماسی : [ polypʰɛːmos ] ؛ لاتین : Polyphēmus [pɔlʏˈpʰsːeyseonth oneʊed ) اساطیر یونانی , یکی از سیکلوپ های توصیف شده در ادیسه هومر . نام او به معنای «آهنگ‌ها و افسانه‌های فراوان»، «خیلی‌صدا» یا «بسیار معروف» است. [1] پولیفموس برای اولین بار به عنوان یک غول انسان خوار وحشی در کتاب نهم ادیسه ظاهر شد . نمایشنامه هجوی اوریپید جدا از یک جزئیات به این قسمت وابسته است . پولیفموس در نمایشنامه به عنوان یک پدرآست ساخته شده است. نویسندگان کلاسیک بعدی او را در اشعار خود به عنوان دگرجنس گرا معرفی کردند و نام او را با پوره گالاتیا پیوند زدند . اغلب او در این موارد ناموفق و از اندازه نامتناسب و نارسایی های موسیقایی خود بی خبر به تصویر کشیده می شد. [2] با این حال، در آثار نویسندگان حتی متأخر، او هم به عنوان یک عاشق موفق و هم موسیقیدان ماهر معرفی شده است. از رنسانس به بعد، هنر و ادبیات همه این تفاسیر از غول را منعکس می کند.

اودیسه و پولیفموس

مجسمه سفالی یونانی , Polyphemos دراز کشیده و کاسه نوشیدنی در دست دارد . اواخر قرن پنجم تا اوایل قرن چهارم قبل از میلاد، بوئوتیا. موزه هنرهای زیبا، بوستون.

منابع باستانی

در حماسه هومر، ادیسه در طول سفر خود از جنگ تروا به خانه در جزیره سیکلوپ فرود می آید و به همراه تعدادی از مردانش وارد غاری پر از آذوقه می شود. هنگامی که پولیفموس غول پیکر با گله های خود به خانه باز می گردد، با سنگ بزرگی ورودی را می بندد و با تحقیر رسم معمول مهمان نوازی ، دو نفر از مردان را می خورد. صبح روز بعد غول دو نفر دیگر را می کشد و می خورد و غار را ترک می کند تا گوسفندانش را بچراند.

کور کردن پولیفموس، بازسازی از ویلای تیبریوس در اسپرلونگا ، قرن اول پس از میلاد

پس از بازگشت غول در غروب و خوردن دو مرد دیگر، ادیسه به پولیفموس مقداری شراب قوی و رقیق نشده پیشنهاد می کند که در اوایل سفر به او داده شده بود. غول مست و بی احتیاط، نام او را از اودیسه می پرسد و به او قول می دهد که در صورت پاسخ دادن، یک مهمان هدیه بدهد . اودیسه به او می گوید « Οὖτις »، که به معنای «هیچ کس» [3] [4] است و پولیفموس قول می دهد که این «هیچکس» را آخر از همه بخورد. با آن به خواب مستی فرو می رود. در همین حین اودیسه یک چوب چوبی را در آتش سخت کرده بود و آن را به چشم پولیفموس فرو می برد. وقتی پولیفموس از غول‌های همکارش فریاد می‌زند و می‌گوید "هیچ‌کس" به او صدمه نزده است، آنها فکر می‌کنند پولیفموس به قدرت الهی مبتلا شده است و دعا را به عنوان پاسخ توصیه می‌کنند.

صبح، سیکلوپ نابینا گوسفندها را برای چرایدن بیرون می‌گذارد و پشت آنها را احساس می‌کند تا مطمئن شود که مردها فرار نمی‌کنند. با این حال، اودیسه و مردانش خود را به قسمت های زیرین حیوانات بسته اند و بنابراین دور می شوند. اودیسه در حالی که با افرادش دریانوردی می کند، با افتخار نام واقعی خود را فاش می کند، اقدامی غرورآمیز که بعداً برای او مشکل ایجاد می کرد. پولیفموس برای انتقام از پدرش پوزئیدون دعا می کند و سنگ های بزرگی را به سمت کشتی پرتاب می کند که ادیسه به سختی از آن فرار می کند.

این داستان دوباره در ادبیات کلاسیک بعدی ظاهر می شود. در Cyclops ، نمایشنامه قرن 5 قبل از میلاد توسط اوریپید ، گروهی از ساترها تسکین کمیکی از داستان وحشتناکی ارائه می‌دهد که چگونه پولیفموس به دلیل رفتار ناشایست خود در رعایت نکردن آداب مهمان‌نوازی مجازات می‌شود. [5] در این نمایش، پولیفموس ادعا می‌کند که یک پدراست ، و به اودیسه نشان می‌دهد که از پسرها بیشتر از زنان لذت می‌برد و سعی می‌کند ساتیور سیلنوس را که همراه با پسرانش در کوه اتنا در سیسیل به عنوان برده نگه داشته است، بگیرد. ، او را " گانیمد من " خطاب می کند. [6] صحنه با کمدی کمدی، مخصوصاً از گروه کر، آمیخته شده است، و پولیفموس احمقانه به نظر می رسد: او مست است وقتی میل جنسی خود را توضیح می دهد، سیلنوس برای ایفای نقش معشوق جوان خیلی پیر است، و خودش هم با سنبله چوبی در معرض نفوذ قرار خواهد گرفت. [7]

ویرژیل در حماسه لاتین خود توضیح می دهد که چگونه آئنیاس پلیفموس کور را در حالی که گله های خود را به سمت دریا می برد مشاهده می کند. آنها با هخامنشی روبرو شده اند که داستان چگونگی فرار اودیسه و افرادش را بازگو می کند و او را پشت سر می گذارد. این غول در حال نزول به ساحل است و از "درخت کاج کنده شده" به عنوان عصای پیاده روی استفاده می کند. هنگامی که پولیفموس به دریا می رسد، کاسه چشم خون آلود و تراوش خود را می شویند و ناله دردناکی می کند. هخامنشید را سوار کشتی آئنیاس می‌کنند و به همراه پولیفموس در تعقیب به بیرون می‌روند. غرش شدید او از ناامیدی بقیه سیکلوپ ها را در حالی که آئنیاس از ترس دور می شود به ساحل می آورد. [8]

بازنمایی های هنری

نقاشی آمفورا از اودیسه و مردانش که پولیفموس را کور می کنند ( موزه الئوسیس )

در طول قرن هفتم، سفال‌گران به صحنه‌هایی از هر دو حماسه، یعنی ادیسه و ایلیاد ، ترجیح دادند که تقریباً نیمی از آن‌ها مربوط به کور کردن سیکلوپ‌ها و نیرنگی بود که ادیسه و مردانش با آن می‌گریختند. [ 9] یکی از این اپیزودها، روی گلدانی که قهرمان را زیر گوسفند حمل می‌کرد، در سال 1983 بر روی تمبر پستی یونانی به ارزش 27 درهم استفاده شد . حجم سفال های پان هلنیک کشف شده از قرن پنجم و ششم، که عمدتاً اساطیر یونان باستان را به تصویر می کشد: صحنه هایی از جنگ تروا یا اعمالی از هراکلس یا پرسئوس . [9]

کور کردن در مجسمه‌هایی در اندازه واقعی، از جمله پولیفموس غول‌پیکر، در مجسمه‌های Sperlonga که احتمالاً برای امپراتور تیبریوس ساخته شده بود، به تصویر کشیده شد . این ممکن است تفسیری از یک ترکیب موجود باشد، و ظاهراً در کاخ‌های امپراتوری بعدی توسط کلودیوس ، نرون و در ویلای هادریان تکرار شده است . [11]

کریستوفر ویلهلم اکرسبرگ ، اولیس در حال فرار از غار پولیفموس ، 1812، موزه هنر دانشگاه پرینستون

از میان نقاشان اروپایی موضوع، ژاکوب جوردن فلاندری اودیسه را در حال فرار از غار پولیفموس در سال 1635 به تصویر کشید (به گالری زیر مراجعه کنید) و دیگران صحنه دراماتیک غول پیکر ریختن سنگ در کشتی فرار را انتخاب کردند. در نقاشی 1639/40 گیدو رنی (به بالا نگاه کنید)، غول خشمگین در حال بیرون کشیدن تخته سنگی از صخره است که اودیسه و افرادش به سمت کشتی بسیار پایین تر می روند. پولیفموس، همانطور که اغلب اتفاق می افتد، با دو حدقه خالی و چشم آسیب دیده اش در وسط روی پیشانی او به تصویر کشیده شده است. این قرارداد به مجسمه سازی و نقاشی یونانی برمی گردد، [12] و در پرتره سر و شانه غول یوهان هاینریش ویلهلم تیشبین در سال 1802 بازتولید شده است (پایین را ببینید).

آرنولد بوکلین غول را در حالی که روی صخره‌های خشکی ایستاده است و یکی از آن‌ها را به سمت عقب می‌چرخاند، درحالی‌که مردان ناامیدانه بر روی موجی موج‌خورده پارو می‌زنند (به زیر مراجعه کنید)، در حالی که پولیفموس در نقاشی ژان لئون ژروم در سال 1902 در بالای صخره ایستاده است. او آماده ایستاده است و قبلاً یک سنگ پرتاب کرده است که به سختی کشتی را از دست داده است. دلیل خشم او در نقاشی جی ام دبلیو ترنر به نام اولیس ریودینگ پولیفموس (1829) به تصویر کشیده شده است. در اینجا کشتی به سمت جلو حرکت می کند زیرا خورشید از ابرها در افق خارج می شود. خود غول شکلی نامشخص است که به سختی از جنگل ها و فضای دود آلود بالای آن متمایز می شود.

ریشه های احتمالی

افسانه های عامیانه شبیه به داستان های هومری Polyphemus پدیده ای گسترده در سراسر جهان باستان است. [13] در سال 1857، ویلهلم گریم نسخه هایی را به زبان های صربی ، رومانیایی ، استونیایی ، فنلاندی ، روسی ، آلمانی و دیگران جمع آوری کرد. نسخه های باسکی ، سامی ، لیتوانیایی ، گاسکونی ، سریانی و سلتیک نیز شناخته شده است. [14] بیش از دویست نسخه مختلف شناسایی شده است، [13] از حدود بیست و پنج کشور، که یک منطقه جغرافیایی از ایسلند، ایرلند، انگلستان، پرتغال و آفریقا تا عربستان، ترکیه، روسیه و کره را پوشش می دهد. [15] [nb 1] اجماع پژوهش‌های مدرن کنونی این است که این «افسانه‌های Polyphemus» سنت‌های قبل از هومر را حفظ می‌کنند. [17] [18] [19] [20] [21] [22]

نمونه ای از چنین داستانی، داستانی از گرجستان ، در قفقاز است ، که چند برادر را توصیف می کند که توسط یک چوپان غول پیکر یک چشم به نام "یک چشم" زندانی شده بودند. بعد از اینکه همه به جز دو نفر از برادران روی یک تف کباب می شوند و می خورند، دو نفر باقی مانده تف را می گیرند، آن را داغ داغ می کنند و آن را به چشم غول می زنند. هنگامی که یک چشم گله خود را از آغل خارج کرد، هر گوسفندی را که از بین پاهایش رد می‌شد احساس کرد، اما دو برادر توانستند با پوشاندن پوست گوسفند فرار کنند. [23]

پولیفموس و گالاتیا

جزئیات Galatea و Polyphemus. از Boscotrecase . موزه هنر متروپولیتن، نیویورک. دهه آخر قرن اول قبل از میلاد

منابع باستانی

فیلوکسنوس سیترا

فیلوکسنوس سیترا که بیش از سه قرن پس از سرودن ادیسه نوشته شده است، اسطوره پولیفموس را در شعر خود Cyclops یا Galatea مطرح کرد . این شعر برای اجرا به صورت دی تیرامب سروده شده بود که تنها قطعاتی از آن باقی مانده است و شاید اولین شعری بود که علاقه عشقی زنانه به سیکلوپ ها را فراهم کرد. [nb 2] هدف آرزوی عاشقانه پولیفموس یک پوره دریایی به نام Galatea است . [25] در شعر، پولیفموس، مانند ادیسه ، غارنشین، وحشی هیولا نیست ، بلکه در نگاهش به جهان بیشتر شبیه خود اودیسه است: او نقاط ضعفی دارد، در نقد ادبی ماهر است، و او. مردم را درک می کند [26]

تاریخ ساخت Cyclops دقیقاً مشخص نیست، اما باید قبل از 388 قبل از میلاد باشد، زمانی که آریستوفان آن را در کمدی Plutus ( ثروت ) تقلید کرد. و احتمالاً پس از 406 قبل از میلاد، زمانی که دیونیسیوس اول ظالم سیراکوز شد . [27] [28] فیلوکسنوس در آن شهر زندگی می کرد و شاعر درباری دیونیسیوس اول بود. [29] به گفته مفسران باستان، یا به دلیل صراحت او در مورد شعر دیونیسیوس، یا به دلیل درگیری با ظالم بر سر یک آئولوس زن. بازیکنی به نام گالاتیا، فیلوکسنوس در معادن زندانی بود و در آنجا سیکلوپ خود را به شیوه‌ی یک کلید رومی سروده بود ، جایی که شخصیت‌های شعر، پولیفموس، اودیسه و گالاتیا، قرار بود نماینده دیونیسیوس، فیلوکسنوس و نوازنده اولوس باشند. [30] [31] فیلوکسنوس پولیفموس خود را بر روی سیتارا اجرا کرد ، غنایی حرفه‌ای که به مهارت زیادی نیاز داشت. سیکلوپ ها که چنین ساز پیچیده و مد روزی را می نوازند برای مخاطبان فیلوکسنوس در کنار هم قرار گرفتن شگفت انگیزی بود.

Cyclops فیلوکسنوس همچنین در شعر ارسطو در بخشی که بازنمایی افراد در تراژدی و کمدی را مورد بحث قرار می دهد، اشاره می کند و به عنوان نمونه های کمدی از Cyclops هر دو تیموتئوس و فیلوکسنوس یاد می کند. [32] [33] [34]

آریستوفان

متن آخرین نمایشنامه موجود آریستوفان پلوتوس ( ثروت ) در حالی که تقریباً تمام قصیده های کرال آن از دست رفته است، باقی مانده است. [35] آنچه باقی می ماند نشان می دهد که آریستوفان (همانطور که تا حدی در تمام نمایشنامه هایش انجام می دهد) در حال تقلید یک اثر ادبی معاصر - در این مورد Cyclops فیلوکسنوس . [35] [36] [28] آریستوفان در حالی که جنبه‌های ادبی دی تیرامب فیلوکسنوس را به سخره می‌گیرد، همزمان درباره تحولات موسیقی رخ داده در قرن چهارم قبل از میلاد اظهار نظر می‌کند و مضامینی را ایجاد می‌کند که در کل نمایشنامه جریان دارد. [37] همچنین حاوی خطوط و عباراتی است که مستقیماً از Cyclops گرفته شده است . [38]

برده کاریو به گروه کر می گوید که اربابش خدای ثروت را با خود به خانه آورده است و به همین دلیل همه آنها اکنون ثروتمند خواهند شد. گروه کر می‌خواهد از شادی برقصد، [39] بنابراین کاریو با تقلید سایکلوپ فیلوکسنوس رهبری را بر عهده می‌گیرد . [40] [41] به عنوان یک نوازنده انفرادی رهبری گروه کر که آواز می خواند و می رقصد، کاریو شکل یک دی تیرامب را بازسازی می کند. او ابتدا خود را در نقش Polyphemus در حالی که نقش‌های گوسفند و بز را به گروه کر اختصاص می‌دهد، همزمان با تقلید صدای غنچه: «و اکنون آرزو می‌کنم - threttanello! - از Cyclops تقلید کنم و پاهایم را بچرخانم. این ور و آن ور، تا شما را در رقص راهنمایی کنم، اما بیایید، بچه ها، فریاد بزنید و دوباره آوازهای گوسفندان و بزهای بدبو را فریاد بزنید. [34] [42] با این حال، گروه کر نمی‌خواهد گوسفند و بز را بازی کند، آنها ترجیح می‌دهند اودیسه و مردانش باشند و کاریو را (مانند اودیسه سیکلوپ مست) با چوبی تهدید می‌کنند که کور خواهند کرد. [37]

شاعران شبانی هلنیستی

عنصر رمانتیک که توسط فیلوکسنوس سرچشمه گرفته است، توسط شاعران هلنیستی بعدی، از جمله تئوکریتوس ، کالیماخوس ، هرمسیاناکس ، [43] و بیون از اسمیرنا احیا شد . [44]

تئوکریتوس را به خلق ژانر شعر شبانی نسبت می دهند . [45] آثار او Idylls نام دارند و از این میان Idyll XI داستان عشق Cyclops به Galatea را بیان می کند. [46] اگرچه شخصیت پولیفموس از هومر نشأت می گیرد، تفاوت های قابل توجهی وجود دارد. جایی که سیکلوپ هومر حیوانی و شرور بود، تئوکریتوس پوچ، دلخراش و کمیک است. پولیفموس پوره دریایی گالاتیا را دوست دارد، اما او او را به دلیل زشتی اش طرد می کند. [47] [48] با این حال، در وام گیری از شعر فیلوکسنوس، پولیفموس دریافته است که موسیقی دلتنگی را درمان می کند، [49] و بنابراین او به نواختن قلاب می پردازد و مصیبت های خود را می خواند، زیرا "من مانند هیچ کس دیگر در لوله کشی مهارت دارم. سیکلوپ اینجا». [50] آرزوی او غلبه بر عناصر متضادی است که آنها را از هم جدا می کند، او از خاک و او از آب: [50]

ای کاش مادرم در بدو تولد به من آبشش داده بود، تا به پهلوی تو شیرجه می زدم و دستت را می بوسیدم، اگر لبانت را نمی گذاشتی...

تصویر ژان باپتیست ون لو از "پیروزی گالاتیا"؛ Polyphemus پان-لوله سمت راست را می نوازد

عشق این جفت نامتناسب بعدها توسط شاعران شبانی دیگر جلب شد. کالیماخوس در اپیگرام 47 خود نیز همین موضوع موسیقی را که درمان عشق است معرفی کرد: "چقدر جذاب بود که پولیفموس برای عاشق کشف کرد. به زمین، سیکلوپ احمق نبود!" [51] قطعه ای از یک بت گمشده توسط Bion نیز پولیفموس را به تصویر می کشد که عشق بی پایان خود را به گالاتیا اعلام می کند. [52] با اشاره به این، مرثیه ای در مورد مرگ بیون که زمانی به Moschus نسبت داده می شد ، موضوع را در یک قطعه هذلولی بیشتر می کند . شاعر اعلام می‌کند که در جایی که پولیفموس شکست خورده بود، هنر بیشتر بیون قلب گالاتیا را به دست آورده بود و او را از دریا برای مراقبت از گله‌هایش می‌کشید. [53] این وضعیت در ایدیل ششم تئوکریتوس را منعکس می کند. در آنجا دو گله‌دار در یک مسابقه موسیقی شرکت می‌کنند، یکی از آنها نقش پولیفموس را بازی می‌کند، که ادعا می‌کند از آنجایی که او حقه نادیده گرفتن گالاتیا را پذیرفته است، اکنون او تبدیل به کسی شده است که او را تعقیب می‌کند. [54]

شاعران لاتین

نتیجه موفقیت آمیز عشق پولیفموس نیز در جریان یک مرثیه عاشقانه قرن اول قبل از میلاد در مورد قدرت موسیقی توسط شاعر لاتین پروپرتیوس مورد اشاره قرار گرفت . در میان نمونه‌هایی که او ذکر می‌کند این است که «حتی گالاتیا، درست است، در زیر اتنای وحشی، اسب‌های خیس آب‌نمک‌اش، پولیفموس، را برای آهنگ‌های تو چرخانده است». [55] تقسیم عناصر متضاد بین هیولای مستقر در خشکی و پوره دریایی، که در تئوکریتوس ایدیل 11 مورد تأسف قرار گرفته است، به این وسیله هماهنگ می شود.

در حالی که برخورد اووید با داستانی که او در مسخ ها [56] معرفی کرد، متکی بر بت های تئوکریتوس است، [نب 3] با معرفی آسیس، که اکنون کانون عشق گالاتیا شده است، پیچیده می شود.

در حالی که من با عشقی همیشگی او را تعقیب می‌کردم،
سیکلوپ‌ها به‌طور مداوم مرا دنبال می‌کردند.
و اگر از من بپرسید، نمی‌توانستم بگویم
که نفرت من از او یا عشق من
به آسیس قوی‌تر است. - برابر بودند. [1]

همچنین بازگشتی به دیدگاه هومری هیولای غول‌پیکر وجود دارد، که تلاش او برای بازی در نقش چوپان لطیف که آهنگ‌های عاشقانه می‌خواند، توسط Galatea به منبع طنز تبدیل شده است:

اینک پولیفموس سیکلوپ بیچاره
مواظب ظاهر هستی و
هنر پسندیدن را امتحان می کنی. شما حتی
موهای سفت شده خود را با چنگک شانه کرده اید: از شما خوشحال می شود
که ریش پشمالو خود را با قلاب درو کوتاه کنید. [58]

پولیفموس در شخصیت خود نیز به تخطی از قوانین آسمانی اشاره می کند که زمانی مشخصه اعمال او بود و اکنون توسط گالاتیا غلبه می کند: "من که جوو و بهشت ​​او و صاعقه نافذش را تحقیر می کنم، تنها تسلیم تو هستم." [59]

گالاتیا به آهنگ عاشقانه پولیفموس گوش می دهد در حالی که او و آسیس در کنار سنگی پنهان شده اند. [60] در آهنگ خود، پولیفموس او را به خاطر دوست نداشتن او سرزنش می کند، هدایایی روستایی به او ارائه می دهد و به بهترین ویژگی خود اشاره می کند - تک چشمی که به اندازه یک سپر بزرگ به خود می بالد. [61] اما وقتی پولیفموس مخفیگاه عاشقان را کشف می کند، از حسادت خشمگین می شود. گالاتیا، وحشت زده، به اقیانوس شیرجه می‌زند، در حالی که سیکلوپ تکه‌ای از کوه را با آچار جدا می‌کند و آسیس را با آن خرد می‌کند. [62] اما در بازگشت، گالاتیا معشوق مرده خود را به روح رودخانه سیسیلی Acis تغییر می دهد. [63]

پولیفموس یک نامه عاشقانه از گالاتیا دریافت می کند، نقاشی دیواری قرن اول پس از میلاد از پمپئی

هنر قرن اول پس از میلاد

این که داستان گاهی اوقات نتیجه موفق تری برای پولیفموس داشت در هنر نیز گواهی می شود. در یکی از نقاشی‌های دیواری نجات‌یافته از سایت پمپئی ، پولیفموس روی صخره‌ای نشسته است و یک سیتارا (به جای سیرینکس) در کنارش دارد و دستی را برای دریافت نامه‌ای عاشقانه از گالاتیا دراز کرده است که توسط یک بالدار حمل می‌شود. کوپید سوار بر دلفین.

در نقاشی دیواری دیگری که مربوط به قرن اول بعد از میلاد است، این دو در آغوشی برهنه قفل شده‌اند (به زیر مراجعه کنید). از اتحاد آنها اجداد نژادهای مختلف وحشی و جنگی به وجود آمدند. طبق برخی روایت‌ها، سلت‌ها (به لاتین گالاتی، به یونانی Γάλλοi) از پسرشان گالاتوس [64] می‌آیند ، در حالی که آپیان آنها را دارای سه فرزند به نام‌های سلتوس ، ایلیریوس و گالاس می‌داند که سلت‌ها ، ایلیری‌ها و گالاس از آن‌ها هستند. به ترتیب گول ها [65]

لوسیان

فرزندان Polyphemus و Galatea

نشانه هایی وجود دارد که خواستگاری پولیفموس در یکی از دیالوگ های لوسیان ساموساتا نیز نتیجه موفق تری داشته است. در آنجا دوریس، یکی از خواهران گالاتیا، با کینه توزی به خاطر فتح عشقش به او تبریک می گوید و او از پولیفموس دفاع می کند. از مکالمه، می توان فهمید که دوریس عمدتاً از اینکه خواهرش معشوقه دارد، حسادت می کند. گالاتیا اعتراف می‌کند که پولیفموس را دوست ندارد، اما خوشحال است که توسط او بر همه همراهانش انتخاب شده است. [66]

نونوس

این که پیوند آنها ثمربخش بود در حماسه یونانی متأخر از اوایل قرن پنجم پس از میلاد نیز دلالت دارد. نونوس در جریان کتاب Dionysiaca خود شرحی از عروسی پوزئیدون و برو ارائه می دهد، که در آن نرید «گالاتیا رقص ازدواج را در هم پیچید و بیقرار در گامی هولناک می چرخید و آیات ازدواج را می خواند، زیرا به خوبی یاد گرفته بود که چگونه این کار را انجام دهد. آواز بخوان، که توسط پولیفموس آموزش داده می‌شود و با سیرینکس چوپان . [67]

تفاسیر اروپایی متأخر

ادبیات و موسیقی

در دوران رنسانس و باروک ، داستان اووید دوباره به عنوان یک موضوع محبوب ظاهر شد. در اسپانیا، لوئیس دو گونگورا و آرگوت شعر روایی بسیار تحسین‌شده‌ای را نوشت، Fábula de Polifemo y Galatea ، که در سال 1627 منتشر شد. این شعر به‌ویژه به‌خاطر ترسیم مناظر و توصیف حسی عشق به Acis و Galatea مورد توجه قرار گرفته است. [68] این در ادای احترام به روایت قبلی و نسبتاً کوتاهتر با همین عنوان توسط لوئیس کاریلو و سوتومایور (1611) نوشته شده است. [nb 4] این داستان همچنین در زارزوئلا بسیار محبوب Antoni Lliteres Carrió (1708) تحت درمان اپرا قرار گرفت . جو اینجا با حضور دلقک‌های مومو و تیسبه سبک‌تر و زنده‌تر شده است.

در فرانسه داستان به چهارده سطر غزل تریستان هرمیت « Polyphème en furie » (1641) خلاصه شد. در آن غول خشم خود را از مشاهده زوج عاشق ابراز می کند و در نهایت سنگ بزرگی را پرتاب می کند که آسیس را می کشد و حتی گالاتیا را مجروح می کند. [69] بعدها در قرن، ژان باپتیست لولی اپرای Acis et Galatée (1686) خود را با این موضوع ساخت . [nb 5]

Polyphemus مجسمه Galatea و Acis اثر آگوست اوتین را در چشمه Médici در Jardin du Luxembourg کشف می کند، 1866

در ایتالیا، جووانی بونونچینی اپرای تک پرده پولیفمو (1703) را ساخت. اندکی پس از آن، جورج فریدریک هندل در آن کشور کار کرد و کانتات Aci، Galatea e Polifemo (1708) را ساخت و به همان اندازه که بر عشاق تأکید داشت، بر بخش پولیفمو تأکید داشت. به زبان ایتالیایی نوشته شده است، تکنوازی عمیق باس Polifemo Fra l'ombre e gl'orori (از سایه های وحشتناک) شخصیت او را از ابتدا تثبیت می کند. پس از نقل مکان هندل به انگلستان، او در اپرای شبانی خود Acis and Galatea با لیبرتو انگلیسی ارائه شده توسط جان گی به داستان پرداخت . [nb 6] که در ابتدا در سال 1718 ساخته شد، این اثر از طریق بازنگری های زیادی انجام شد و بعداً توسط موتزارت و مندلسون ارکستراسیون های به روز شد . . وقتی پولیفموس عشق خود را در غزل "ای سست تر از گیلاس" اعلام می کند، اثر تقریباً کمیک است. [72] [nb 7] رقیب هندل برای مدتی در صحنه لندن، نیکولا پورپورا ، همچنین داستان را موضوع اپرای خود Polifemo (1735) قرار داد.

بعدها در قرن، جوزف هایدن در وین، اسید گالاتیا (1763) را به عنوان اولین اپرای خود ساخت . [nb 8] که برای عروسی امپراتوری طراحی شده بود، پایان خوشی داشت که بر صحنه دگرگونی پس از قتل آسیس متمرکز بود، در حالی که این زوج عشق بی پایان خود را اعلام کردند. [73] یوهان گوتلیب نائومان قرار بود داستان را به یک اپرای کمیک، Aci e Galatea ، با عنوان فرعی i ciclopi amanti (سیکلوپ های عاشقانه) تبدیل کند. این کار برای اولین بار در سال 1801 در درسدن اجرا شد و طرح آن با دادن یک همراه به پولیفمو به نام Orgonte پیچیده تر شد. همچنین دو عاشق دیگر، دوریندا و لیزیا، با رقیب اورگنت لیزیا برای عشق دوریندا وجود داشتند. [74] [nb 9]

پس از لیبرتوی جان گی در بریتانیا، تا قرن نوزدهم بود که این موضوع بیشتر مورد توجه شعر قرار گرفت. در سال 1819 "مرگ آسیس" اثر برایان پراکتر با نام بری کورنوال ظاهر شد. [75] یک روایت شعر خالی با قسمت‌های غزلی، نوازندگی پولیفموس را جشن می‌گیرد، که عاشقان را می‌کشاند تا خود را از مخفیگاهشان در غار آشکار کنند و در نتیجه مرگ آسیس را به همراه دارد. در انتهای دیگر قرن، شعر دراماتیک آلفرد آستین "Polyphemus" وجود داشت که پس از قتل و دگرگونی گله‌دار اتفاق می‌افتد. غول با شنیدن صدای شاد گالاتیا و آسیس در حالی که به دنبال دوئت عشقی خود هستند، شکنجه می شود. [76] اندکی بعد آلبرت سامین درام منظوم 2 پرده ای Polyphème را با شخصیت اضافی لیکاس، برادر کوچکتر گالاتیا نوشت. در این غول انسانی شده است. هنگامی که عاشقان را کشف می کند، خود را کور می کند و در دریا به سمت مرگ می رود. این نمایش برای اولین بار پس از مرگ در سال 1904 با موسیقی تصادفی توسط ریموند بونهور اجرا شد. [77] ژان کراس آهنگساز فرانسوی «تراژدی غنایی» اپرایی خود را که در سال 1914 ساخته و برای اولین بار در سال 1922 اجرا کرد، بر این اساس بنا نهاد. سخنرانی [77]

همچنین دو آیتم موسیقی اسپانیایی وجود دارد که به نام پولیفموس اشاره دارد. چهار قطعه رجینالد اسمیت بریندل برای گیتار، El Polifemo de Oro (1956)، عنوان خود را از شعر فدریکو گارسیا لورکا ، "معمای گیتار" گرفته است. این از شش دختر رقصنده (سیم های گیتار) صحبت می کند که توسط "یک پولیفموس طلایی" (سوراخ صدای یک چشم) مجذوب شده اند. [78] آهنگساز اسپانیایی آندرس والرو کاستلز الهام بخش پولیفمو و گالاتیا خود را از آثار گونگورا گرفته است. در ابتدا برای گروه برنج در سال 2001 نوشته شد، او آن را برای ارکستر در سال 2006 دوباره صدا کرد. [79]

نقاشی و مجسمه سازی

نقاشی هایی که پولیفموس را در داستان آسیس و گالاتیا گنجانده اند را می توان بر اساس مضامینشان دسته بندی کرد. مهم‌تر از همه، داستان در یک چشم‌انداز شبانی اتفاق می‌افتد که در آن چهره‌ها تقریباً تصادفی هستند. این امر به ویژه در «منظره با پولیفموس» در سال 1649 نیکلاس پوسین (به گالری زیر مراجعه کنید) که در آن عشاق نقشی جزئی در پیش‌زمینه بازی می‌کنند، صادق است. [80] در سمت راست، Polyphemus با یک کوه دوردست ادغام می شود که روی آن لوله های خود را می نوازد. در نقاشی قبلی پوسین از سال 1630 (که اکنون در گالری ملی دوبلین نگهداری می‌شود ) این زوج در میان چندین چهره در آغوش کشیده در پیش‌زمینه قرار دارند که از دید پولیفموس که در بالای شیب فلوت خود را می‌نوازد محافظت می‌شوند. تغییر دیگری در این موضوع توسط پیترو دندینی در این دوره نقاشی شد .

Polyphemus از گالاتئای خفته جاسوسی می کند، گوستاو مورو (1880)

نقاشی دیواری قبلی توسط جولیو رومانو از سال 1528، پولیفموس را در برابر پیش‌زمینه‌ای صخره‌ای با لیر در دست راست برافراشته‌اش می‌نشیند. عاشقان را فقط می توان از طریق شکافی در صخره ای که در سمت راست پایین به دریا می رسد، مشاهده کرد. Corneille Van Clève (1681) نشان دهنده یک Polyphemus نشسته در مجسمه خود است، با این تفاوت که در نسخه او لوله هایی است که غول در دست پایین خود نگه می دارد. در غیر این صورت او یک چماق بزرگ در سراسر بدن خود دارد و به سمت چپ می چرخد ​​تا از روی شانه خود نگاه کند.

سایر نقاشی‌ها تم تئوکریتی این جفت را بر اساس عناصری که با آن‌ها شناسایی می‌شوند، زمین و آب، تقسیم می‌کنند. مجموعه‌ای از نقاشی‌ها وجود دارد که اغلب با عنوان «پیروزی گالاتیا» نامیده می‌شوند، که در آن‌ها، پوره توسط خواهران نرییدش از طریق دریا حمل می‌شود، در حالی که چهره‌ای کوچک از پولیفموس او را از خشکی سرنا می‌کند. نمونه های معمولی از این نقاشی توسط فرانسوا پریر ، جیووانی لانفرانکو و ژان باپتیست ون لو نقاشی شده است .

مجموعه‌ای کامل از نقاشی‌های گوستاو مورو به روش‌های مختلف ظریف همین نکته را بیان می‌کنند. [81] غول پیکر گالاتئا را از طریق دیوار غارهای دریایی جاسوسی می کند یا از صخره بیرون می آید تا چهره خواب او را تحسین کند (به زیر مراجعه کنید). دوباره، پولیفموس با صخره ادغام می‌شود، جایی که مدیتیشن می‌کند، به همان شیوه‌ای که گالاتیا با عنصر خود در غار در نقاشی در موزه اورسای ادغام می‌شود. تفسیر رویایی داستان نیز بازتاب خود را در نقاشی اودیلون ردون به نام Cyclops در سال 1913 می یابد که در آن غول بر فراز شیبی که گالاتیا روی آن می خوابد برج می خیزد. [82]

مجسمه سازان فرانسوی نیز نسخه های به یاد ماندنی را بر عهده داشته اند. چهره های جداگانه آگوست اوتین در یک فواره در سال 1866 در باغ لوکزامبورگ گرد هم آمده اند . در بالا، شکل Polyphemus در برنز فرسوده خمیده است، که به گروه مرمر سفید Acis و Galatea که در زیر آن را در آغوش گرفته اند نگاه می کند (به بالا مراجعه کنید). اندکی بعد آگوست رودن مجموعه ای از مجسمه ها را با محوریت پولیفموس ساخت. آنها در ابتدا در حدود سال 1888 از خاک رس الگوبرداری شدند و بعداً در برنز ریخته شدند، ممکن است از کارهای اوتین الهام گرفته شده باشند. [83]

موضوع نهایی، خشمی است که در لحظه کشف موفق می شود. این در نقاشی های قبلی پولیفموس در حال پرتاب سنگ به سمت عاشقان فراری، مانند نقاشی های آنیبال کاراچی ، لوکاس اوگر و کارل ون لو ، به تصویر کشیده شده است . نسخه قرن هجدهم ژان فرانسوا دو تروی ، کشف را با عواقب بعدی ترکیب می کند، زیرا غول که بالای سر عاشقان نشسته است، تبدیل به سنگی می شود.

تصاویر هنری پولیفموس

پولیفموس و اودیسه

پولیفموس به عنوان عاشق

استفاده های دیگر

پولیفموس در فصل "کارآموز" اخلاق و جزمات آلبرت پایک (1871) ذکر شده است، زیرا در فراماسونری آیین اسکاتلندی، پولیفموس به عنوان نماد تمدنی در نظر گرفته می شود که با استفاده از نیروی کور نادرست به خود آسیب می رساند. [84]

شب پره Polyphemus به دلیل وجود لکه های چشمی بزرگ در وسط بال های عقبی به این نام خوانده می شود. [85]

گونه‌ای از لاک‌پشت‌های حفاری به نام Gopherus polyphemus ، به دلیل استفاده هر دو از زیرزمینی‌ها، به نام Polyphemus نامگذاری شده است. [86]

در فولکلوریسم ، قسمت کور کردن پولیفموس به عنوان Polyphemsage نیز شناخته می شود و در فهرست Aarne-Thompson-Uther به عنوان ATU 1137، "The Ogre Blinded (Polyphemus)" طبقه بندی شده است. [87]

در فرهنگ عامه

Polyphemus در سریال فانتزی اساطیر یونانی ریک ریوردان، پرسی جکسون و المپیک‌ها حضور دارد و در قسمت دوم، دریای هیولاها ، نقش آنتاگونیست را ایفا می‌کند . [88] [89]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ↑ برای نمونه‌هایی از داستان قفقاز ، به «افسانه‌های درباره چوپان‌ها، از جمله افسانه‌های Cyclops» مراجعه کنید. [16]
  2. ↑ اینکه عشق پولیفموس به گالاتیا «احتمالاً» یک نوآوری فیلوکسنوس است. [24]
  3. ↑ آلن گریفین درمان اووید را «تعبیری مبسوط از دو تمثال تئوکریتوس» می نامد. [57]
  4. ^ متن اسپانیایی آنلاین بایگانی شده در 12 مه 2013 در Wayback Machine
  5. ↑ گزیده‌ای از اپرای ژان باپتیست لولی در سال 1686، Acis et Galatée در PrestoClassical
  6. ^ متن در سایت دانشگاه استنفورد است. [70]
  7. ^ اجرای Acis and Galatea- Polyphemus: "O ruddier than the گیلاس" توسط GF Handel در YouTube وجود دارد .
  8. ↑ گزیده‌های کوتاه در آرشیو کلاسیک
  9. ^ اجرای آریا پولیفمو Fulmine che dal Cielo در یوتیوب وجود دارد

مراجع

نقل قول ها

  1. ^ خیلی-φημος. لیدل، هنری جورج ؛ اسکات، رابرت ؛ فرهنگ لغت یونانی-انگلیسی در پروژه پرسئوس
  2. ^ کریز 2009.
  3. ↑ اوتنریث، گئورگ (۱۸۷۶). «οὔτις، οὔτι». دیکشنری هومری (به یونانی). ترجمه شده توسط Keep, Robert P. New York, NY: Harper & Brothers, Publishers . بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  4. ^ οὔτις و Οὖτις, Georg Autenrieth, A Homeric Dictionary , on Perseus
  5. ↑ اوریپید 2020.
  6. ↑ اوریپید 1994، خطوط 580-585.
  7. ↑ Roman & Roman 2010, p. 126.
  8. ↑ ویرجیل 2002، سطرهای 588-691.
  9. ^ ab Junker 2012, p. 80.
  10. ^ ایماگو
  11. ^ کری 2002، صفحات 44-61.
  12. ↑ Roman & Roman 2010, p. 416.
  13. ^ ab Heubeck & Hoekstra 1990, p.19 در خطوط 105-556.
  14. ^ پاوسانیاس 1898، ص. 344 در 22.7.
  15. ^ گلن 1971، ص. 134.
  16. ↑ هانت 2012، صفحات 201-229، فصل هفتم.
  17. ^ فاولر 2013، ص. 55: "هیولا آدمخوار یک چشمی که قهرمان باهوش از دست او می گریزد، داستان عامیانه بسیار گسترده ای است که هومر یا یک سلف آن را در ادیسه کار کرده است ."
  18. ↑ Heubeck & Hoekstra 1990, p.19 در سطرهای 105-556 "تحلیل مطالب داستان عامیانه نشان می دهد که شاعر از دو داستان در اصل نامرتبط استفاده می کرده است، اولین داستان درباره قهرمانی که یک غول انسان خوار را کور کرده است. ویژگی های ثابت این داستان. استفاده قهرمان از یک حیوان، معمولاً یک گوسفند، یا حداقل یک پوست حیوان، برای فرار و تلاش غول برای بازگرداندن قهرمان با کمک یک شی جادویی با دادن یک نام جعلی، معمولاً "من خودم" تلفیقی از این دو داستان، مطمئناً کار خود شاعر است.
  19. ↑ موندی 1983، ص. 17.
  20. ^ گلن 1978، ص. 141.
  21. ↑ گلن 1971، صص 135-136.
  22. ↑ d'Huy, Julien (20 ژانویه 2013). "Julien d'Huy - Polyphemus (Aa. Th. 1137) - NMC". Nouvelle Mythologie Comparée (به فرانسوی) . بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  23. ↑ Hunt 2012، صفحات 218-222.
  24. ^ Creese 2009, 563 with n.5.
  25. ↑ بروکس 1896، صفحات 163-164.
  26. ^ لوون 2014، ص. 237.
  27. ↑ روزن 2007، ص. 155.
  28. ^ ab Hordern 1999، ص. 445.
  29. ^ Hordern 1999، ص. 446، با n. 4 ارائه منابع باستانی متعدد
  30. ↑ روشا، روزولت (مه 2015). "بررسی: Philoxeni Cytherii Testimonia et Fragmenta. Dithyrambographi Graeci, 1". نقد کلاسیک برین ماور بازیابی شده در 2 مارس 2020 .
  31. ^ Hordern 1999، ص. 445-446.
  32. ^ لوون 2014، ص. 235.
  33. ^ Hordern 1999، صفحات 448-450.
  34. ^ ab Farmer 2017، ص. 215.
  35. ^ ab Jackson 2019، ص. 124.
  36. ^ کشاورز 2017، ص. 213.
  37. ^ ab Jackson 2019، ص. 125.
  38. ^ جکسون 2019، ص. 126.
  39. ↑ آریستوفان 1896، ص. 15.
  40. ^ کشاورز 2017، صفحات 213-216.
  41. ^ جکسون 2019، صفحات 124-126.
  42. ↑ آریستوفان 1896، ص. 72.
  43. ↑ ویلیامز، فردریک جان. "هرمسیاناکس". مرجع آکسفورد بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  44. ↑ LeVen 2014، صفحات 234-234.
  45. ↑ «تئوکریتوس | شاعر یونانی». دایره المعارف بریتانیکا . Encyclopædia Britannica, Inc. 5 فوریه 2020 . بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  46. ↑ Ovid 2000، صفحات 36-37.
  47. ↑ تئوکریتوس 1947، ص. 11.30-33.
  48. ↑ روزن 2007، ص. 162.
  49. ^ فاکنر 2011، ص. 178.
  50. ^ ab Theocritus 1947, p. 38.
  51. ↑ کالیماچوس (1921). "کالیماخوس: اپیگرام". آتالوس ​ترجمه Mair, A. W. بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  52. ↑ Bion, Moschus & Theocritus 1870, p. 176.
  53. ↑ تئوکریتوس 1889، ص. 317.
  54. ↑ تئوکریتوس 2004، ایدیل ششم.
  55. ^ Propertius 2008, Book III.2.
  56. ↑ Ovid 1922، 13.740-897.
  57. ^ نیولندز 2015، ص. 77.
  58. ↑ Ovid 1922، 13.764-766.
  59. ↑ Ovid 2000b، خطوط 860ff.
  60. ↑ Ovid 1922، 13.778-788.
  61. ↑ Ovid 1922، 13.789-869.
  62. ↑ Ovid 1922، 13.870-884.
  63. ↑ Ovid 1922, 13.885-897.
  64. ^ رنکین 2012، ص. 22.
  65. ^ آپیان (4 مه 2019). "جنگ های ایلیاتی 1". لیویوس ​ترجمه وایت، هوراس . بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  66. ↑ لوسیان ساموساتا 1820، صص 338–40.
  67. ↑ Nonnus of Panopolis 1940, 43.390–393.
  68. ^ de Góngora 2008، ص 173.
  69. ↑ "François Tristan L'HERMITE - Poète - "Polyphème en furie"". Balades comtoises (به فرانسوی). 24 مه 2013.
  70. ^ گی، جان؛ پاپ، اسکندر؛ هیوز، جان (حدود 1718). Acis and Galatea اثر گئورگ فردریش هندل . بازبینی شده در 5 آوریل 2020 .
  71. ↑ Montemorra Martin 2006، ص. 249.
  72. ^ دوگاو 2001، ص. 154.
  73. ↑ گرین 1997، صفحات 167-68.
  74. ^ لوین، رابرت. "Naumann: Aci e Galatea/Bernius/اشتوتگارت". کلاسیک امروز بازیابی شده در 11 مارس 2020 .
  75. ↑ Cornwall 1820, pp. 107ff.
  76. ↑ آستین، آلفرد (ژوئیه 1901). "پلیفموس". بررسی آمریکای شمالی DXXXVI . بازیابی شده در 2 مارس 2020 .
  77. ^ ab Bempéchat 2009، صفحات 279-283.
  78. ↑ "Golden Polyphemus (Brindle) and Riddle of the Guitar (Lorca) - Generation of '27 – Part 5". کازو سووا | نوازنده گیتار کلاسیک . 18 مه 2013 . بازیابی شده در 2 مارس 2020 .
  79. ↑ هرناندز آرس، خوزه آنتونیو (10 اوت 2019). «داستانی کوتاه از اسکار». گفتگوی سگ ها بازیابی شده در 12 مارس 2020 .
  80. ^ لنگدون 2012، ص. 169.
  81. ↑ Roman & Roman 2010, p. 175.
  82. ↑ کلاینر 2008، ص. 672.
  83. ↑ Elsen, Haas & Frankel Jamison 2003, pp. 275-76.
  84. ^ پایک 1871، ص. 1.
  85. ↑ هال، دونالد دبلیو (سپتامبر ۲۰۱۵). "پره پولیفموس - Antheraea polyphemus (Cramer)". دانشگاه فلوریدا . بازیابی شده در 13 مارس 2020 .
  86. ↑ بیولنز، واتکینز و گریسون 2011، ص 209.
  87. ^ تامپسون 1977، ص. 181.
  88. ↑ «در «پرسی جکسون: دریای هیولاها»، قهرمان ما آینده را بازیابی می‌کند، PopMatters». www.popmatters.com . 7 آگوست 2013 . بازبینی شده در 30 آوریل 2024 .
  89. ↑ «آخرین خطرات نیمه خدای نوجوان در «پرسی جکسون: دریای هیولاها»». www.philstar.com . 23 جولای 2013 . بازبینی شده در 30 آوریل 2024 .

آثار ذکر شده

مراجع عمومی

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به Polyphemus وجود دارد .

آثار هنری خاصی که در بالا مورد بحث قرار گرفت