همجنس گرایی کشش جنسی ، جاذبه عاشقانه یا رفتار جنسی بین اعضای همجنس یا جنس است . [1] [2] [3] به عنوان یک گرایش جنسی ، همجنسگرایی «الگویی پایدار از جذابیت‌های عاطفی، عاشقانه و/یا جنسی» است که منحصراً برای افراد همجنس یا جنس مشابه است. [4] "همچنین به احساس هویت یک فرد بر اساس آن جذابیت ها، رفتارهای مرتبط و عضویت در جامعه ای از دیگران اشاره دارد که در آن جاذبه ها مشترک هستند." [5] [6]
در کنار دوجنس گرایی و دگرجنس گرایی ، همجنس گرایی یکی از سه مقوله اصلی گرایش جنسی در زنجیره دگرجنس گرا – همجنس گرا است . [5] اگرچه هیچ نظریه واحدی در مورد علت گرایش جنسی هنوز پشتیبانی گسترده ای به دست نیاورده است، دانشمندان از نظریه های بیولوژیکی حمایت می کنند . [7] [8] [9] شواهد بسیار بیشتری وجود دارد که از علل غیراجتماعی و بیولوژیکی جهت گیری جنسی نسبت به دلایل اجتماعی، به ویژه برای مردان حمایت می کند. [7] [10] [11] یک فرضیه اصلی بر محیط قبل از تولد ، به ویژه اثرات سازمانی هورمون ها بر مغز جنین تأثیر می گذارد. [7] [9] هیچ شواهد قابل‌توجهی وجود ندارد که نشان دهد والدین یا تجربیات اولیه دوران کودکی در ایجاد گرایش جنسی نقش داشته باشد. [7] [12] در حالی که برخی بر این باورند که فعالیت همجنس گرایی غیرطبیعی است زیرا عملکرد بیولوژیکی جنسی را نفی می کند، [13] برخی دیگر معتقدند که همجنس گرایی یک تنوع طبیعی در تمایلات جنسی انسان است زیرا مطالعات علمی نشان می دهد که به خودی خود یک نوع نیست. منبع تأثیرات روانی منفی برای فرد است. [5] [14] شواهد کافی برای حمایت از استفاده از مداخلات روانشناختی برای تغییر گرایش جنسی وجود ندارد . [15] [16]
رایج‌ترین اصطلاحات برای افراد همجنسگرا، لزبین برای زنان و همجنسگرا برای مردان است ، اما اصطلاح همجنسگرا معمولاً به زنان و مردان همجنسگرا نیز اشاره دارد. برچسب‌های رایج دیگری که شامل همجنسگرایان می‌شوند، LGBTQ و دگرباشان هستند . به دلایل مختلف، از جمله بسیاری از همجنسگرایان و همجنسگرایان، تخمین قابل اتکای درصد افرادی که همجنسگرا یا لزبین هستند و نسبت افرادی که در روابط عاشقانه همجنسگرا هستند یا تجربیات جنسی همجنسگرا داشته‌اند، دشوار است. آشکارا به دلیل تعصب یا تبعیض مانند همجنس گرا هراسی و دگرجنس گرایی به عنوان چنین هویتی شناخته می شوند . [17] رفتار همجنس‌گرایانه در بسیاری از گونه‌های حیوانی غیرانسانی نیز ثبت شده است ، [23] اگرچه انسان‌ها یکی از تنها دو گونه‌ای هستند که جهت گیری همجنس‌گرایانه را نشان می‌دهند (دیگری گوسفند). [7]
بسیاری از همجنسگرایان و همجنسگرایان در روابط متعهد همجنسگرا هستند. این روابط از جنبه های اساسی روانشناختی معادل روابط دگرجنس گرا هستند. [6] روابط و اعمال همجنس گرا بسته به شکلی که به خود گرفته اند و فرهنگی که در آن رخ داده اند، در طول تاریخ ثبت شده تحسین و محکوم شده اند. [24] از پایان قرن بیستم، یک جنبش جهانی به سمت آزادی و برابری برای همجنسگرایان وجود داشته است، از جمله معرفی قوانین ضد قلدری برای حمایت از کودکان همجنسگرا در مدرسه، قوانین تضمین‌کننده عدم تبعیض، توانایی برابر برای خدمت. در ارتش ، دسترسی برابر به مراقبت های بهداشتی ، توانایی برابر برای فرزندخواندگی و والدین ، و برقراری برابری ازدواج .
کلمه همجنسگرا یک ترکیب یونانی و لاتین است ، با اولین عنصر مشتق شده از یونانی ὁμός homos ، "همان" (به لاتین homo ، "انسان"، همانطور که در Homo sapiens مربوط نمی شود )، بنابراین به اعمال و محبت های جنسی بین اعضای گروه دلالت دارد. همجنس، از جمله لزبینیسم. [25] [26] اولین ظاهر شناخته شده همجنس گرا به صورت چاپی در نامه ای در سال 1868 به کارل هاینریش اولریکس توسط رمان نویس اتریشی الاصل کارل-ماریا کرتبنی یافت می شود . [27] [28] استدلال علیه قانون ضد لواط پروس . [28] [29] در سال 1886، روان‌پزشک ریچارد فون کرافت-ابینگ از اصطلاحات همجنسگرا و دگرجنسگرا در کتاب خود یعنی روان‌پریشی جنسی استفاده کرد . کتاب کرافت ابینگ در بین افراد غیر روحانی و پزشکان آنقدر محبوب بود که اصطلاحات دگرجنسگرا و همجنسگرا به پذیرفته شده ترین اصطلاحات برای گرایش جنسی تبدیل شدند. [30] [31] به این ترتیب، استفاده کنونی از این اصطلاح ریشه در سنت گسترده‌تر طبقه‌بندی شخصیت قرن نوزدهمی دارد.
بسیاری از راهنماهای سبک مدرن در ایالات متحده توصیه می کنند که از استفاده از همجنس گرا به عنوان اسم، به جای استفاده از مرد همجنس گرا یا لزبین استفاده نکنید . [32] [ نیاز به نقل از ] به همین ترتیب، برخی توصیه می‌کنند که از استفاده از همجنسگرا به‌طور کامل اجتناب شود ، زیرا سابقه منفی و بالینی دارد و این کلمه فقط به رفتار جنسی فرد (برخلاف احساسات عاشقانه) اشاره دارد و بنابراین بار معنایی منفی دارد . [32] همجنس گرایان و لزبین ها رایج ترین جایگزین ها هستند. حروف اول اغلب با هم ترکیب می شوند تا LGBT اولیه (گاهی اوقات به عنوان GLBT نوشته می شود) ایجاد شود، که در آن B و T به افراد دوجنسه و تراجنسیتی اشاره دارد.
گی به ویژه به همجنس گرایی مردانه اشاره دارد، [33] اما ممکن است در معنای وسیع تری برای اشاره به همه افراد LGBTQ استفاده شود. در زمینه جنسیت، لزبین فقط به همجنس گرایی زنانه اشاره می کند. کلمه لزبین از نام جزیره یونانی لسبوس گرفته شده است ، جایی که شاعر سافو عمدتاً در مورد روابط عاطفی خود با زنان جوان نوشت. [34] [35]
اگرچه نویسندگان اولیه از صفت همجنسگرا برای اشاره به هر زمینه تک‌جنسی (مانند مدرسه دخترانه) نیز استفاده می‌کردند، اما امروزه این اصطلاح منحصراً برای اشاره به جاذبه، فعالیت و جهت‌گیری جنسی استفاده می‌شود. اصطلاح هم‌اجتماعی اکنون برای توصیف زمینه‌های تک جنسیتی استفاده می‌شود که به طور خاص جنسی نیستند. همچنین کلمه ای وجود دارد که به عشق همجنس گرا اشاره دارد، هوموفیلی .
برخی از مترادف‌های جذابیت یا فعالیت جنسی همجنسگرا شامل مردانی است که با مردان یا MSM (که در جامعه پزشکی به طور خاص در مورد فعالیت جنسی مورد استفاده قرار می‌گیرد) و هوموروتیک (اشاره به آثار هنری) رابطه جنسی دارند. [36] [37] اصطلاحات تحقیرآمیز در انگلیسی عبارتند از queer ، fagot ، fairy ، poof ، poofter [38] و homo . [39] [40] [41] [42] از ابتدای دهه 1990، برخی از اینها به عنوان کلمات مثبت توسط مردان و همجنسگرایان، مانند استفاده از مطالعات دگرباشان ، نظریه‌های عجیب و غریب ، و حتی برنامه تلویزیونی محبوب آمریکایی بازیابی شدند. چشم عجیب و غریب برای مرد مستقیم . [43] کلمه homo در بسیاری از زبان های دیگر بدون معانی تحقیرآمیز آن در انگلیسی وجود دارد. [44] مانند توهین‌های قومی و نژادی ، استفاده از این اصطلاحات همچنان می‌تواند بسیار توهین‌آمیز باشد. دامنه استفاده قابل قبول برای این اصطلاحات به زمینه و گوینده بستگی دارد. [45] برعکس، همجنسگرا ، کلمه‌ای که در اصل توسط مردان و زنان همجنسگرا به عنوان یک اصطلاح مثبت و مثبت پذیرفته می‌شد (مانند آزادی همجنسگرایان و حقوق همجنسگرایان )، [46] در اوایل دهه 2000 به طور گسترده در میان جوانان به کار رفت . [47]
سازمان آمریکایی حقوق دگرباشان جنسی GLAAD به رسانه‌ها توصیه می‌کند که از استفاده از اصطلاح همجنسگرا برای توصیف همجنسگرایان یا روابط همجنسگرایان خودداری کنند، زیرا این اصطلاح «اغلب توسط افراط‌گرایان ضد همجنسگرا برای تحقیر همجنسگرایان، زوج‌ها و روابط استفاده می‌شود». [48]
برخی از محققان استدلال می‌کنند که اصطلاح «همجنسگرایی» وقتی برای فرهنگ‌های باستانی به کار می‌رود مشکل‌ساز است، زیرا، برای مثال، هیچ یک از یونانی‌ها یا رومی‌ها کلمه‌ای نداشتند که همان محدوده معنایی مفهوم مدرن «همجنسگرایی» را پوشش دهد. [49] [50] همچنین تفاوتی در سبک زندگی یا تمایز نیمرخ های روانی یا رفتاری در جهان باستان وجود نداشت. [51] با این حال، اعمال جنسی متنوعی وجود داشت که بسته به زمان و مکان از نظر پذیرش متفاوت بود. [49] در یونان باستان، الگوی پسران نوجوانی که درگیر اعمال جنسی با مردان مسن‌تر بودند، هویت همجنس‌گرایانه به معنای امروزی را تشکیل نمی‌داد، زیرا چنین روابطی به‌عنوان مراحلی از زندگی تلقی می‌شد، نه جهت‌گیری دائمی، زیرا بعداً شرکای جوانتر معمولاً با زنان ازدواج می کنند و تولید مثل می کنند. [52] محققان دیگر استدلال می کنند که تداوم قابل توجهی بین همجنس گرایی باستان و مدرن وجود دارد. [53] [54]
در فرهنگ های متاثر از ادیان ابراهیمی ، قانون و کلیسا لواط را به عنوان تخطی از قوانین الهی یا جنایتی علیه طبیعت به وجود آوردند . با این حال، محکومیت رابطه جنسی مقعدی بین مردان، پیش از اعتقاد مسیحی است. در طول اکثریت تاریخ مسیحیت , بیشتر الهی دانان و فرقه های مسیحی رفتار همجنس گرایی را غیراخلاقی یا گناه تلقی کرده اند . [55] [56] محکومیت در یونان باستان مکرر بود. به عنوان مثال، ایده "غیرطبیعی" بودن رابطه جنسی مقعدی مرد توسط یکی از شخصیت های افلاطون توصیف شده است ، [57] اگرچه او قبلاً در مورد مزایای روابط همجنس گرا نوشته بود. [58]
بسیاری از شخصیت‌های تاریخی، از جمله سقراط ، لرد بایرون ، ادوارد دوم و هادریان ، [59] اصطلاحاتی مانند همجنسگرا یا دوجنسگرا را به کار می‌برند. برخی از محققان استفاده از چنین اصطلاحات مدرنی را در مورد مردم گذشته به عنوان مقدمه ای نابهنگام از ساخت جنسی معاصر می دانند که برای زمانه آنها بیگانه بوده است. [60] [51] دانشمندان دیگر به جای آن تداوم را می بینند. [61] [54] [53]
در علوم اجتماعی، بین دیدگاه‌های «ذات‌گرا» و «ساخت‌گرا» درباره همجنسگرایی اختلاف وجود داشته است. این بحث، کسانی را که معتقدند اصطلاحاتی مانند «گی» و «راست» به ویژگی‌های عینی و فرهنگی تغییرناپذیر افراد اشاره دارد، از کسانی که معتقدند تجربیاتی که نام می‌برند مصنوعات فرآیندهای فرهنگی و اجتماعی منحصربه‌فرد هستند، جدا می‌کند. «ذات‌گرایان» معمولاً بر این باورند که ترجیحات جنسی توسط نیروهای بیولوژیکی تعیین می‌شوند، در حالی که «ساخت‌گرایان» تصور می‌کنند که تمایلات جنسی آموخته شده‌اند. [62] فیلسوف علم، مایکل روس، بیان کرده است که رویکرد ساخت‌گرایی اجتماعی، که تحت تأثیر فوکو است، مبتنی بر خوانش گزینشی از سوابق تاریخی است که وجود افراد همجنسگرا را با نحوه برچسب زدن یا رفتار با آنها اشتباه می‌گیرد. . [63]
اولین رکورد احتمالی یک زوج همجنسگرا در تاریخ معمولاً به عنوان خنومهوتپ و نیانخخنوم ، یک زوج مرد مصر باستان در نظر گرفته می شود که در حدود 2400 قبل از میلاد زندگی می کردند. این زوج در حالت بوسیدن بینی، صمیمی ترین ژست در هنر مصر ، در محاصره افرادی که به نظر وارثان آنها هستند، به تصویر کشیده شده اند. استفان موری و ویل روسکو ، انسان شناسان، گزارش دادند که زنان در لسوتو درگیر «روابط طولانی مدت و وابسته به عشق شهوانی» که از نظر اجتماعی مورد تایید قرار گرفته است، به نام موتسوآل (Motsoalle ) هستند . [64] انسان شناس EE Evans-Pritchard همچنین ثبت کرد که جنگجویان مرد آزنده در شمال کنگو به طور معمول با مردان جوان عاشقی بین سنین دوازده تا بیست سال روبرو می شدند که در کارهای خانه کمک می کردند و با شوهران بزرگترشان در رابطه جنسی بین گروهی شرکت می کردند. [65]
همانطور که در مورد بسیاری دیگر از فرهنگ های غیر غربی صادق است، تعیین میزان اعمال مفاهیم غربی در مورد گرایش جنسی و هویت جنسی در فرهنگ های پیشاکلمبی دشوار است. شواهدی از اعمال جنسی هوموروتیک و ترنس وستیسم در بسیاری از تمدن های پیش از فتح در آمریکای لاتین ، مانند آزتک ها ، مایاها ، کچواها ، موچس ها ، زاپوتک ها ، اینکاها و توپینامباهای برزیل یافت شده است . [66] [67] [68]
فاتحان اسپانیایی از کشف لواطی که علناً در میان مردم بومی انجام می شد وحشت داشتند و سعی کردند با قرار دادن برداچ ها (به قول اسپانیایی ها) تحت حاکمیت خود در معرض مجازات های سختی از جمله اعدام در ملاء عام ، سوزاندن و تکه تکه شدن توسط سگ ها آن را از بین ببرند. . [69] فاتحان اسپانیایی به طور گسترده در مورد لواط در میان بومیان صحبت می کردند تا آنها را وحشی نشان دهند و از این رو فتح و گرویدن اجباری آنها به مسیحیت را توجیه کنند. در نتیجه نفوذ و قدرت فزاینده فاتحان، بسیاری از فرهنگ‌های بومی شروع به محکوم کردن اعمال همجنس‌بازی کردند. [ نیازمند منبع ]
در میان برخی از مردمان بومی قاره آمریکا در آمریکای شمالی قبل از استعمار اروپا، شکل نسبتاً رایجی از تمایلات جنسی همجنسگرا که حول شخصیت دو روح متمرکز بود (این اصطلاح فقط در سال 1990 ابداع شد). [ نیاز به منبع ] معمولاً، این فرد در اوایل زندگی شناخته می‌شد، والدین انتخاب می‌کردند که مسیر را دنبال کند و در صورت قبول نقش، به شیوه‌ای مناسب بزرگ می‌شد و آداب و رسوم جنسیتی را که انتخاب کرده بود، یاد می‌گرفت. افراد دو روحی معمولاً شمن بودند و به عنوان دارای قدرتی فراتر از قدرت شمن های معمولی مورد احترام بودند. زندگی جنسی آنها با اعضای قبیله معمولی همجنس بود. [ نیازمند منبع ]
در طول دوران استعمار پس از تهاجم اروپا، همجنس گرایی توسط تفتیش عقاید تحت تعقیب قرار گرفت و گاهی اوقات به اتهام لواط به اعدام محکوم شد و این اعمال مخفیانه شد. بسیاری از افراد همجنس گرا برای حفظ ظاهر به ازدواج های دگرجنس گرا رفتند و بسیاری از آنها به روحانیون کاتولیک (مجرد) پیوستند تا از نظارت عمومی در مورد عدم علاقه آنها به جنس مخالف فرار کنند. [ نیازمند منبع ]
در طول دوره استعمار، هم فرانسوی‌ها و هم انگلیسی‌ها روابط جنسی همجنسگرایان را جرم انگاری کردند. رابطه جنسی مقعدی بین مردان یک جرم بزرگ بود. [70] پس از کنفدراسیون، رابطه جنسی مقعدی و اعمال "بی حیایی فاحش" همچنان جرایم جنایی محسوب می شدند، اما دیگر جرایم مرگبار محسوب نمی شدند. [71] تا اواخر دهه 1960، افراد به دلیل فعالیت جنسی همجنسگرا تحت پیگرد قانونی قرار گرفتند، که منجر به اصلاح قانون جنایی در سال 1969 توسط پارلمان فدرال شد تا مقرر کند که رابطه مقعدی بین بزرگسالان رضایت‌دهنده در خلوت (که فقط به عنوان دو نفر تعریف می‌شوند) یک مشکل نیست. جرم کیفری در دفاع از قانون، وزیر دادگستری وقت، پیر ترودو ، گفت: "دولت در اتاق خواب ملت جایی ندارد." [72]
در سال 1995، دادگاه عالی کانادا اعلام کرد که گرایش جنسی یک ویژگی شخصی محافظت شده تحت بند برابری منشور حقوق و آزادی های کانادا است . [73] پارلمان فدرال و مجالس مقننه ایالتی شروع به اصلاح قوانین خود کردند تا با روابط همجنس گرا مانند روابط جنس مخالف رفتار کنند. از سال 2003، دادگاه‌های کانادا شروع به صدور حکم کردند که محروم کردن زوج‌های همجنس از ازدواج ناقض بند برابری منشور است . در سال 2005، پارلمان فدرال قانون ازدواج مدنی را تصویب کرد که ازدواج همجنس گرایان را در سراسر کانادا قانونی کرد. [74]
از کانادا به عنوان همجنس‌بازترین کشور جهان یاد می‌شود که در جدول شاخص سفر همجنسگرایان در سال 2018 رتبه اول و در سال 2019 در بین پنج امن‌ترین کشور مجله فوربس قرار گرفت. [75] [76] همچنین در رتبه اول قرار گرفت. شاخص خطر LGBTQ+ Asher & Lyric در به‌روزرسانی 2021. [77]
در سال 1986، دادگاه عالی ایالات متحده در مورد Bowers v. Hardwick حکم داد که یک ایالت می تواند لواط را جرم انگاری کند ، اما در سال 2003، خود را در لارنس علیه تگزاس لغو کرد و در نتیجه فعالیت همجنس گرایی را در سراسر ایالات متحده آمریکا قانونی کرد .
تنها از دهه 2010 است که فرم‌های سرشماری و شرایط سیاسی مشاهده و شمارش روابط همجنسگرایان را تسهیل کرده است. [78]
ازدواج همجنس گرایان در ایالات متحده از یک ایالت در سال 2004 به تمام 50 ایالت در سال 2015 گسترش یافت، از طریق احکام مختلف دادگاه ایالتی، قوانین ایالتی، آرای مستقیم مردم ( رفراندم ها و ابتکارات )، و احکام دادگاه فدرال.
در آسیای شرقی ، عشق همجنس گرایان از اولین تاریخ ثبت شده مورد اشاره قرار گرفته است.
همجنس گرایی در چین که به شور و شوق هلو بریده و تعبیرهای مختلف دیگر معروف است ، تقریباً از 600 سال قبل از میلاد مسیح ثبت شده است. همجنسگرایی در بسیاری از آثار معروف ادبیات چین ذکر شده است. مواردی از محبت و تعاملات جنسی همجنسگرایان که در رمان کلاسیک رویای اتاق قرمز توصیف شده‌اند ، برای ناظران در زمان حال به همان اندازه آشنا به نظر می‌رسند که داستان‌های معادل عاشقانه‌های بین افراد دگرجنسگرا در همان دوره. ادبیات سلسله مینگ، مانند Bian Er Chai (弁而釵/弁而钗)، روابط همجنس‌گرایانه بین مردان را لذت‌بخش‌تر و «هماهنگ‌تر» از روابط دگرجنسگرا به تصویر می‌کشد. [79] نوشته‌های سلسله لیو سونگ توسط وانگ شونو ادعا می‌کرد که همجنسگرایی به اندازه دگرجنس‌گرایی در اواخر قرن سوم رایج بود. [80]
مخالفت با همجنس گرایی در چین در قرون وسطی سلسله تانگ (618-907) سرچشمه می گیرد که به نفوذ فزاینده ارزش های مسیحی و اسلامی نسبت داده می شود، [81] اما تا زمانی که تلاش های غرب زدگی اواخر سلسله چینگ و جمهوری چین به طور کامل تثبیت نشد . چین . [82]
جنوب آسیا تاریخچه ثبت شده و قابل تأیید همجنس گرایی را حداقل به 1200 سال قبل از میلاد دارد. متون پزشکی هندو که از این دوره در هند نوشته شده اند، اعمال همجنس گرایی را مستند می کنند و سعی می کنند علت را به شیوه ای خنثی/علمی توضیح دهند. [۸۳] [۸۴] [۸۵] آثار هنری و ادبی متعددی از این دوره نیز همجنسگرایی را توصیف می‌کنند. [86] [87] [88] [89]
Pali Cannon که در سریلانکا بین 600 سال قبل از میلاد تا 100 سال قبل از میلاد نوشته شده است، بیان می‌کند که روابط جنسی، چه با ماهیت همجنسگرا یا دگرجنسگرا، در قوانین رهبانی ممنوع است، و بیان می‌کند که هر گونه اعمال جنسی نرم همجنسگرا (مانند خودارضایی و ازدواج بین دوجنسگرا) جنسیت) مستلزم مجازات نیست، اما باید در صومعه اعتراف کرد. این کدها فقط برای راهبان اعمال می شود و نه برای عموم مردم. [90] [91] کاما سوترا که در حدود سال 200 پس از میلاد در هند نوشته شده است، همچنین بسیاری از اعمال جنسی همجنس گرا را به طور مثبت توصیف می کند. [92]
قبل از اوایل دوره مدرن و استعمار، هیچ محدودیت قانونی برای همجنسگرایی یا ترنس‌جنس‌گرایی برای عموم مردم وجود نداشت، با این حال برخی از قوانین اخلاقی درمیک رفتار نادرست جنسی (هم جنس دگرجنسگرا و هم ماهیت همجنسگرا) را در میان طبقه بالای اصرارها و راهبان، و قوانین مذهبی ممنوع می‌کرد. ادیان خارجی مانند مسیحیت و اسلام قوانین همجنسگرا هراسی را بر جمعیت خود تحمیل کردند. [93] [94]
هندوئیسم جنسیت سوم را توصیف می کند که با سایر جنسیت ها برابر است و اسناد جنسیت سوم در متون پزشکی هندو و بودایی باستان یافت می شود. [95] شخصیت‌های خاصی در مهابهاراتا وجود دارند که بر اساس برخی نسخه‌های حماسه، تغییر جنسیت می‌دهند، مانند شیکندی ، که گاهی گفته می‌شود به‌عنوان یک زن متولد می‌شود، اما به عنوان مرد شناخته می‌شود و در نهایت با یک زن ازدواج می‌کند. باوچارا ماتا الهه باروری است که توسط هجری ها به عنوان حامی خود پرستش می شود. [ نیازمند منبع ]
مورخان مدت‌ها استدلال کرده‌اند که جامعه هند قبل از استعمار، روابط همجنسگرایان را جرم انگاری نمی‌کرد و این روابط را غیراخلاقی یا گناه تلقی نمی‌کرد. هندوئیسم به طور سنتی همجنس گرایی را طبیعی و شادی آور به تصویر کشیده است . [ نیازمند منبع ]
قدیمی ترین اسناد غربی (در قالب آثار ادبی، اشیاء هنری و مواد اسطوره ای ) در مورد روابط همجنس گرایان از یونان باستان گرفته شده است .
در رابطه با همجنس گرایی مردانه، چنین اسنادی گاهی درک پیچیده ای را نشان می دهد که در آن روابط با زنان و روابط با پسران نوجوان می تواند بخشی از زندگی عاشقانه یک مرد عادی باشد. روابط همجنسگرایان یک نهاد اجتماعی بود که در طول زمان و از شهری به شهر دیگر به‌طور گوناگون ساخته می‌شد. این تمرین رسمی، یک رابطه شهوانی و در عین حال اغلب محدود شده بین یک مرد بالغ آزاد و یک نوجوان آزاد، به دلیل مزایای آموزشی و به عنوان وسیله ای برای کنترل جمعیت مورد توجه قرار گرفت، اگرچه گاهی اوقات به دلیل ایجاد اختلال سرزنش می شود. افلاطون در نوشته های اولیه خود فواید آن را ستوده است [58] اما در آثار متأخر خود ممنوعیت آن را پیشنهاد کرده است. [96] ارسطو ، در سیاست ، ایده های افلاطون در مورد لغو همجنس گرایی را رد کرد (2.4). او توضیح می دهد که بربرهایی مانند سلت ها به آن افتخار ویژه ای می دادند (2.6.6)، در حالی که کرتی ها از آن برای تنظیم جمعیت استفاده می کردند (2.7.5). [97]
برخی از محققان استدلال می کنند که نمونه هایی از عشق همجنس گرا در ادبیات کهن وجود دارد، مانند آشیل و پاتروکلوس در ایلیاد . [98]
اطلاعات کمی از همجنس گرایی زنان در دوران باستان وجود دارد. سافو که در جزیره لسبوس به دنیا آمد ، توسط یونانیان بعدی در فهرست متعارف نه شاعر غنایی گنجانده شد . صفت‌های مشتق از نام و محل تولد او ( سافیک و لزبین) از قرن نوزدهم برای همجنسگرایی زنان به کار رفت. [99] [100] شعر سافو بر شور و عشق به شخصیت‌های مختلف و هر دو جنس متمرکز است. راویان بسیاری از اشعار او از شیفتگی و عشق (گاهی تلافی جویانه، گاهی نه) به زنان مختلف صحبت می کنند، اما توصیف اعمال بدنی بین زنان اندک و قابل بحث است. [101] [102]
در روم باستان ، بدن مرد جوان کانون توجه جنسی مرد بود، اما روابط بین مردان آزاد مسن و بردگان یا جوانان آزاد شده بود که نقش پذیرا در رابطه جنسی را بر عهده داشتند. امپراتور هلنوفیل هادریان به دلیل رابطه اش با آنتینووس مشهور است ، اما امپراتور مسیحی تئودوسیوس اول در 6 اوت 390 قانونی را صادر کرد که در آن مردان منفعل را به سوزاندن در آتش محکوم می کرد . علی‌رغم این مقررات، مالیات بر فاحشه‌خانه‌ها با پسران که برای همجنس‌بازی در دسترس بودند تا پایان سلطنت آناستاسیوس اول در سال 518 ادامه یافت . ، هشدار می دهد که چنین رفتاری می تواند به ویرانی شهرها از طریق "غضب خدا" منجر شود. [ نیازمند منبع ]
در دوران رنسانس ، شهرهای ثروتمند در شمال ایتالیا - به ویژه فلورانس و ونیز - به دلیل عشق همجنس گرایان که بخش قابل توجهی از مردان درگیر آن بودند و بر اساس الگوی کلاسیک یونان و روم ساخته شده بودند، شهرت داشتند. [103] [104] اما حتی از آنجایی که بسیاری از جمعیت مرد درگیر روابط همجنس بودند، مقامات تحت حمایت افسران دادگاه شب ، بخش خوبی از آن جمعیت را تحت تعقیب، جریمه و زندان قرار دادند.
از نیمه دوم قرن سیزدهم، مرگ مجازات همجنس گرایی مردان در بیشتر اروپا بود. [105] روابط شخصیت‌های برجسته اجتماعی، مانند شاه جیمز اول و دوک باکینگهام ، این موضوع را برجسته می‌کند، از جمله در جزوه‌های خیابانی که به‌طور ناشناس نوشته شده‌اند: «دنیا تغییر کرده است، اگر نمی‌دانم چگونه، برای مردان مردان را ببوس در حال حاضر نه زنان؛...از جی اول و باکینگهام: او، درست است، همسرانش گریختند، تا گانیمد را که دوستش داشت، کتک بزنند» ( Mundus Foppensis، یا The Fop Display'd ، 1691).
نامه های عاشقانه بین یک نجیب زاده فقید خاص و آقای ویلسون معروف در سال 1723 در انگلستان منتشر شد و برخی از محققان مدرن آن را رمان فرض می کنند. نسخه 1749 رمان محبوب جان کلیلند فانی هیل شامل صحنه همجنس گرایی است، اما در نسخه 1750 آن حذف شد. همچنین در سال 1749، اولین دفاع گسترده و جدی از همجنس گرایی در انگلیسی، Ancient and Modern Pederasty Investigated and Exemplified ، نوشته توماس کانن منتشر شد، اما تقریباً بلافاصله سرکوب شد. این شامل این قطعه است، "میل غیرطبیعی یک تناقض در اصطلاحات است؛ مزخرف کامل است. میل یک انگیزه آمیزشی از درونی ترین اجزای انسان است." [106] در حدود سال 1785 جرمی بنتام دفاع دیگری نوشت، اما این دفاع تا سال 1978 منتشر نشد. [107] اعدام ها برای لواط تا سال 1803 در هلند ادامه یافت، و تا سال 1835 در انگلستان ، جیمز پرت و جان اسمیت آخرین انگلیسی هایی بودند که چنین بودند. به دار آویخته شد.
تا به امروز، مورخان هنوز در مورد مسئله جنسیت فردریک کبیر (1712-1786) بحث می کنند، که اساساً حول این تابو می چرخد که آیا اسطوره یکی از بزرگترین قهرمانان جنگ در تاریخ جهان مجاز است از نظر روانی تجزیه شود. .
بین سال‌های 1864 و 1880، کارل هاینریش اولریش مجموعه‌ای از 12 رساله را منتشر کرد که مجموعاً آنها را «پژوهشی درباره معمای عشق مرد-مردانه» نامید. در سال 1867، زمانی که در کنگره حقوقدانان آلمانی در مونیخ خواستار قطعنامه ای شد که خواستار لغو قوانین ضد همجنس گرایی شد، او اولین فرد خود را همجنس گرا معرفی کرد که علناً در دفاع از همجنس گرایی صحبت کرد. [17] وارونگی جنسی اثر هاولاک الیس ، که در سال 1896 منتشر شد، نظریه‌های غیرعادی بودن همجنسگرایی و همچنین کلیشه‌ها را به چالش کشید و بر فراگیر بودن همجنسگرایی و ارتباط آن با دستاوردهای فکری و هنری اصرار داشت. [108]
اگرچه متون پزشکی مانند اینها (که تا حدی به زبان لاتین نوشته شده بودند تا جزئیات جنسی را پنهان کنند) به طور گسترده توسط عموم مردم خوانده نمی شد، اما منجر به ظهور کمیته علمی- بشردوستانه مگنوس هیرشفلد شد که از سال 1897 تا 1933 علیه ضداندام مبارزه کرد. قوانین لواط در آلمان ، و همچنین یک جنبش غیررسمی تر و غیرعلنی تر در میان روشنفکران و نویسندگان بریتانیایی، که توسط شخصیت هایی مانند ادوارد کارپنتر و جان ادینگتون سیموندز رهبری می شود . ادوارد کارپنتر، فعال و شاعر سوسیالیست، با شروع در سال 1894 با عشق همگن ، مجموعه ای از مقالات و جزوه های طرفدار همجنس گرایی نوشت و در سال 1916 در کتاب « روزها و رویاهای من » منتشر شد . در سال 1900، الیزار فون کوپفر گلچینی از ادبیات همجنس گرا از دوران باستان تا زمان خود را منتشر کرد، Lieblingminne und Freundesliebe in der Weltliteratur .
تعداد انگشت شماری از مسافران عرب به اروپا در اواسط دهه 1800 وجود دارد. دو تن از این مسافران، رفاعة التحطاوی و محمد الصفار، تعجب خود را نشان می‌دهند که فرانسوی‌ها گاهی عمداً شعر عاشقانه درباره پسری جوان را اشتباه ترجمه می‌کردند و در عوض به یک دختر جوان اشاره می‌کردند تا هنجارهای اجتماعی و اخلاقیات خود را حفظ کنند. [109]
اسرائیل بردبارترین کشور خاورمیانه و آسیا نسبت به همجنس گرایان [110] در نظر گرفته می شود و تل آویو «پایتخت همجنس گرایان خاورمیانه» [111] نامیده می شود و یکی از همجنس گراترین شهرهای جهان محسوب می شود. [112] رژه سالانه غرور در حمایت از همجنس گرایی در تل آویو برگزار می شود. [113]
از سوی دیگر، بسیاری از دولت‌ها در خاورمیانه اغلب وجود همجنسگرایی را نادیده می‌گیرند، آن را انکار می‌کنند یا جرم می‌دانند. تقریباً در همه کشورهای مسلمان همجنسگرایی غیرقانونی است. [114] آمیزش همجنسگرایان رسماً در چندین کشور مسلمان مجازات اعدام دارد: عربستان سعودی، ایران، موریتانی ، شمال نیجریه و یمن . [115] رئیس جمهور ایران ، محمود احمدی نژاد ، طی سخنرانی سال 2007 خود در دانشگاه کلمبیا ، اظهار داشت که هیچ همجنس گرا در ایران وجود ندارد. با این حال، دلیل احتمالی این است که آنها تمایلات جنسی خود را به دلیل ترس از تحریم یا طرد خانواده هایشان مخفی نگه می دارند. [116]
در سومر باستان ، مجموعه‌ای از کشیشان به نام گالا در معابد الهه اینانا کار می‌کردند و در آنجا مرثیه‌ها و نوحه‌خوانی می‌کردند. [118] : 285 گالا نام‌های زنانه می‌گرفت، به گویش امسال که به طور سنتی مختص زنان بود، صحبت می‌کرد و به نظر می‌رسید که درگیر همجنسگرایی بوده است. [119] علامت سومری برای گالا پیوندی از علائم "آلت تناسلی" و "مقعد" بود . [119] یکی از ضرب المثل های سومری می گوید: "وقتی جشن الاغ او را پاک کرد [او گفت]، "نباید چیزی را که متعلق به معشوقه ام [یعنی اینانا] است بیدار کنم." [119] در فرهنگ های بعدی بین النهرین ، کورگاررو و آسینو خدمتکاران الهه ایشتار (معادل سامی شرقی اینانا ) بودند که لباس زنانه می پوشیدند و رقص های جنگی را در معابد ایشتار اجرا می کردند. [119] به نظر می رسد چندین ضرب المثل اکدی نشان می دهد که آنها ممکن است در رابطه همجنس گرا نیز شرکت داشته باشند. [119]
در آشور باستان ، همجنس گرایی رایج و رایج بود. همچنین ممنوع، محکوم و غیراخلاقی یا نابسامان تلقی نشد. برخی از متون دینی حاوی دعاهایی برای برکات الهی در رابطه با همجنس گرایی هستند. سالنامه عبادات شامل دعاهایی بود که بر اساس یکسان عشق مرد به زن، زن به مرد و مرد به مرد را مورد لطف قرار می داد. [ نیازمند منبع ]
در برخی از جوامع ملانزی ، به ویژه در پاپوآ گینه نو ، روابط همجنس گرایان تا اواسط دهه 1900 بخشی جدایی ناپذیر از فرهنگ بود. برای مثال Etoro و Marind-anim ، دگرجنس گرایی را ناپاک می دیدند و در عوض همجنس گرایی را جشن می گرفتند. در برخی از فرهنگ‌های سنتی ملانزی، یک پسر پیش از بلوغ با یک نوجوان بزرگتر جفت می‌شود که مربی او می‌شود و او را (به صورت خوراکی، مقعدی یا موضعی، بسته به قبیله) طی چند سال به منظور کوچک‌تر «تلقیح» می‌کند. تا به بلوغ هم برسه با این حال، بسیاری از جوامع ملانزی از زمان معرفی مسیحیت توسط مبلغان اروپایی نسبت به روابط همجنسگرایان خصمانه شده‌اند . [120]
انجمن روانشناسی آمریکا ، انجمن روانپزشکی آمریکا ، و انجمن ملی مددکاران اجتماعی، گرایش جنسی را به‌عنوان یک ویژگی شخصی که می‌توان به‌صورت مجزا تعریف کرد، شناسایی نمی‌کند. روابط رضایت بخش و رضایت بخش را بیابید: [6]
جهت گیری جنسی معمولاً به عنوان یک ویژگی فرد مورد بحث قرار می گیرد، مانند جنسیت بیولوژیکی، هویت جنسی، یا سن. این دیدگاه ناقص است زیرا گرایش جنسی همیشه به صورت رابطه ای تعریف می شود و لزوماً شامل روابط با افراد دیگر می شود. اعمال جنسی و جذابیت های عاشقانه بر اساس جنسیت بیولوژیکی افراد درگیر در آنها نسبت به یکدیگر به دو دسته همجنس گرایی یا دگرجنس گرایی دسته بندی می شوند. در واقع، این افراد از طریق اقدام – یا تمایل به عمل – با شخص دیگری است که دگرجنس‌گرایی، همجنسگرایی یا دوجنسگرایی خود را ابراز می‌کنند. این شامل اعمالی به سادگی دست گرفتن یا بوسیدن شخص دیگری است. بنابراین، گرایش جنسی به طور یکپارچه با روابط شخصی صمیمی که انسان ها با دیگران برای برآوردن نیازهای عمیق احساس شده خود برای عشق، دلبستگی و صمیمیت ایجاد می کنند، مرتبط است. علاوه بر رفتار جنسی، این پیوندها شامل محبت فیزیکی غیرجنسی بین شرکا، اهداف و ارزش‌های مشترک، حمایت متقابل و تعهد مداوم است. [6]
مقیاس کینزی که مقیاس رتبه‌بندی دگرجنسگرا-همجنسگرا نیز نامیده می‌شود، [121] تلاش می‌کند تا سابقه جنسی یک فرد یا قسمت‌هایی از فعالیت جنسی او را در یک زمان معین توصیف کند. این مقیاس از 0 به معنای منحصراً دگرجنسگرا تا 6 به معنای منحصراً همجنسگرا استفاده می کند. در هر دو جلد مذکر و مؤنث گزارش‌های کینزی ، یک درجه اضافی که به عنوان «X» ذکر شده است توسط محققان برای نشان دادن غیرجنسی بودن تفسیر شده است . [122]
اغلب، گرایش جنسی و هویت جنسی از هم متمایز نمی شوند، که می تواند بر ارزیابی دقیق هویت جنسی و اینکه آیا گرایش جنسی قادر به تغییر است یا خیر تأثیر می گذارد. هویت گرایش جنسی می تواند در طول زندگی فرد تغییر کند و ممکن است با جنسیت بیولوژیکی، رفتار جنسی یا گرایش جنسی واقعی مطابقت داشته باشد یا نباشد. [123] [124] [125] جهت گیری جنسی برای اکثریت قریب به اتفاق افراد ثابت است و بعید است که تغییر کند، اما برخی تحقیقات نشان می دهد که برخی از افراد ممکن است تغییر در گرایش جنسی خود را تجربه کنند، و این برای زنان بیشتر از مردان است. [126] انجمن روانشناسی آمریکا بین گرایش جنسی (یک جاذبه ذاتی) و هویت گرایش جنسی (که ممکن است در هر مرحله از زندگی فرد تغییر کند) تمایز قائل می شود. [127]
افراد با گرایش همجنس گرا می توانند تمایلات جنسی خود را به طرق مختلف بیان کنند و ممکن است آن را در رفتارهای خود بروز دهند یا نداشته باشند. [5] بسیاری از آنها عمدتاً با افرادی از جنس خود رابطه جنسی دارند ، اگرچه برخی با افراد جنس مخالف، روابط دوجنسی یا اصلاً رابطه جنسی دارند ( تجرد ). [5] مطالعات نشان داده‌اند که زوج‌های همجنس و مخالف در معیارهای رضایت و تعهد در روابط با یکدیگر برابر هستند، که سن و جنس به عنوان پیش‌بینی‌کننده رضایت و تعهد به یک رابطه قابل اعتمادتر از گرایش جنسی است. و اینکه افرادی که دگرجنس گرا یا همجنس گرا هستند انتظارات و ایده آل های مشابهی در رابطه با روابط عاشقانه دارند. [128] [129] [130]
بیرون آمدن ( از گنجه ) عبارتی است که به افشای گرایش جنسی یا هویت جنسی فرد اشاره دارد و به صورت یک فرآیند یا سفر روانی توصیف و تجربه می شود. [131] به طور کلی، بیرون آمدن در سه مرحله توصیف می شود. مرحله اول «شناخت خود» است و این درک آشکار می شود که فرد برای روابط همجنس باز است. [132] این اغلب به عنوان یک بیرون آمدن داخلی توصیف می شود. مرحله دوم شامل تصمیم فرد برای بیرون آمدن با دیگران، به عنوان مثال، خانواده، دوستان یا همکاران است. مرحله سوم به طور کلی شامل زندگی آشکار به عنوان یک فرد دگرباش جنسی است. [133] امروزه در ایالات متحده، مردم اغلب در سنین دبیرستان یا دانشگاه بیرون می آیند. در این سن ممکن است به دیگران اعتماد نکنند یا از آنها کمک بخواهند، به خصوص زمانی که جهت گیری آنها در جامعه پذیرفته نشده باشد. گاهی حتی خانواده های خودشان هم در جریان نیستند.
به گفته روزاریو، شریمشاو، هانتر، براون (2006)، "توسعه هویت جنسی لزبین، همجنسگرا یا دوجنسه (LGB) یک فرآیند پیچیده و اغلب دشوار است. بر خلاف اعضای سایر گروه های اقلیت (به عنوان مثال، اقلیت های قومی و نژادی). اکثر افراد LGB در جامعه ای از افراد مشابه که از آنها درباره هویت خود یاد می گیرند و آن هویت را تقویت می کنند و حمایت می کنند، بزرگ نمی شوند، بلکه افراد LGB اغلب در جوامعی بزرگ می شوند که نسبت به همجنس گرایی ناآگاه هستند یا آشکارا خصمانه هستند. [124]
بیرون رفتن ، عملی برای افشای علنی تمایلات جنسی یک فرد بسته است. [134] سیاستمداران برجسته، مشاهیر، افراد خدمت سربازی، و اعضای روحانیون با انگیزه های مختلف از کینه توزی گرفته تا عقاید سیاسی یا اخلاقی، بیرون کشیده شده اند. بسیاری از مفسران به طور کلی با این عمل مخالف هستند، [135] در حالی که برخی افراد خارجی را تشویق می کنند که از موقعیت های نفوذ خود برای آسیب رساندن به سایر همجنس گرایان استفاده می کنند. [136]
همجنس گرایی را نباید با هومورومانتیسم، که جاذبه عاشقانه به همان جنس یا جنس است، اشتباه گرفت. [137] اکثر افرادی که همجنسگرا هستند همجنسگرا هستند، اما برخی از افراد تحت طیف غیرجنسی ، همجنس گرایی محدودی را تجربه نمی کنند یا تجربه می کنند. برای مثال، دگرجنس‌گرایان هم‌رومانتیک به‌عنوان «جذب عاشقانه به جنسیت یکسان یا مشابه در حالی که فقط از نظر جنسی به جنس مخالف جذب می‌شوند» توصیف می‌شوند. [138]
بیلی و همکاران در بررسی ادبیات سال 2016 خود . اظهار داشتند که آنها "انتظار دارند که در همه فرهنگ ها ... اقلیتی از افراد مستعد جنسی (چه منحصرا یا غیر انحصاری) به یک جنس باشند." آنها اظهار می دارند که هیچ مدرک قانع کننده ای وجود ندارد که نشان دهد جمعیت شناختی گرایش جنسی در طول زمان یا مکان بسیار متفاوت بوده است. [7] مردان بیشتر تمایل دارند که منحصراً همجنس گرا باشند تا اینکه به طور یکسان جذب هر دو جنس شوند، در حالی که عکس این امر در مورد زنان صادق است. [7] [10] [11]
نظرسنجی‌ها در فرهنگ‌های غربی به‌طور میانگین نشان می‌دهند که حدود 93 درصد از مردان و 87 درصد از زنان کاملاً دگرجنسگرا، 4 درصد از مردان و 10 درصد از زنان عمدتاً دگرجنسگرا، 0.5 درصد از مردان و 1 درصد از زنان به‌عنوان دوجنس‌گرای یکسان شناخته می‌شوند. 0.5 درصد از مردان و 0.5 درصد از زنان عمدتاً همجنسگرا و 2 درصد از مردان و 0.5 درصد از زنان کاملاً همجنسگرا هستند. [7] تجزیه و تحلیل 67 مطالعه نشان داد که شیوع رابطه جنسی در طول زندگی بین مردان (بدون توجه به جهت گیری) برای شرق آسیا 3-5٪، برای جنوب و جنوب شرق آسیا 6-12٪، برای شرق اروپا 6-15٪ بود. و 6 تا 20 درصد برای آمریکای لاتین. [139] اتحادیه بین المللی HIV/AIDS تخمین می زند که در سراسر جهان بین 3 تا 16 درصد از مردان حداقل یک بار در طول زندگی خود به نوعی رابطه جنسی با مرد دیگری داشته اند. [140]
بر اساس مطالعات عمده، 2 تا 11 درصد افراد در طول زندگی خود نوعی تماس جنسی همجنس گرا داشته اند. [141] [142] [143] [144] [145] این درصد هنگامی که جذابیت و رفتار همجنسگرایان یا هر دو گزارش می‌شود به 16 تا 21 درصد افزایش می‌یابد. [145]
طبق سرشماری سال 2021 ایالات متحده ، حدود 1.2 میلیون خانواده زوج همجنس وجود داشت. [146] در ایالات متحده ، طبق گزارش موسسه ویلیامز در آوریل 2011، 3.5٪ یا تقریباً 9 میلیون نفر از جمعیت بزرگسال خود را لزبین، همجنسگرا یا دوجنسگرا می شناسند. [147] یک مطالعه در سال 2013 توسط CDC، که در آن با بیش از 34000 آمریکایی مصاحبه شد، درصد لزبین ها و مردان همجنس گرا را 1.6٪ و دوجنسه ها را 0.7٪ نشان می دهد. [148]
در اکتبر 2012، گالوپ شروع به انجام نظرسنجی های سالانه برای مطالعه جمعیت شناسی افراد دگرباش جنسی کرد و مشخص کرد که 3.4٪ (1±٪) از بزرگسالان به عنوان LGBT در ایالات متحده شناسایی شده اند. [149] این بزرگترین نظرسنجی کشور در مورد این موضوع در آن زمان بود. [150] [151] در سال 2017، تخمین زده شد که این درصد به 4.5٪ از بزرگسالان افزایش یافته است که این افزایش عمدتاً توسط هزاره ها ایجاد شده است . این نظرسنجی افزایش را به تمایل بیشتر جوانان برای افشای هویت جنسی خود نسبت می دهد. [152]
اندازه گیری شیوع همجنس گرایی با مشکلاتی مواجه است. لازم است معیارهای اندازه گیری مورد استفاده، نقطه برش و فاصله زمانی تعیین یک گرایش جنسی در نظر گرفته شود. [17] بسیاری از مردم، با وجود داشتن جذابیت های همجنس گرا، ممکن است تمایلی به معرفی خود به عنوان همجنس گرا یا دوجنس گرا نداشته باشند. این تحقیق باید برخی از خصوصیات را اندازه گیری کند که ممکن است تعیین کننده گرایش جنسی باشد یا نباشد. تعداد افراد دارای تمایلات همجنسگرا ممکن است بیشتر از تعداد افرادی باشد که بر اساس آن خواسته‌ها عمل می‌کنند، که به نوبه خود ممکن است از تعداد افرادی که خود را همجنسگرا، لزبین یا دوجنسگرا معرفی می‌کنند، بیشتر باشد. [153]
داده های قابل اعتماد در مورد اندازه جمعیت همجنس گرایان و همجنس گرایان در اطلاع رسانی به سیاست های عمومی ارزشمند است. [153] برای مثال، اطلاعات جمعیتی در محاسبه هزینه‌ها و مزایای مزایای مشارکت داخلی ، تأثیر قانونی‌سازی فرزندخواندگی همجنسگرایان ، و تأثیر سیاست سابق «نپرس، نگو» ارتش ایالات متحده کمک می‌کند . [153] علاوه بر این، دانش در مورد اندازه «جمعیت همجنس‌بازان و همجنس‌بازان برای کمک به دانشمندان علوم اجتماعی در درک طیف گسترده‌ای از سؤالات مهم-سوالاتی درباره ماهیت کلی انتخاب‌های بازار کار، انباشت سرمایه انسانی، تخصص در خانواده‌ها، تبعیض، نویدبخش است. و تصمیم گیری در مورد موقعیت جغرافیایی." [153]
انجمن روانشناسی آمریکا ، انجمن روانپزشکی آمریکا و انجمن ملی مددکاران اجتماعی بیان می کنند:
در سال 1952، زمانی که انجمن روانپزشکی آمریکا اولین راهنمای تشخیصی و آماری اختلالات روانی خود را منتشر کرد ، همجنس گرایی به عنوان یک اختلال در نظر گرفته شد. با این حال، تقریباً بلافاصله این طبقه بندی در تحقیقاتی که توسط مؤسسه ملی سلامت روان تأمین می شود، مورد بررسی جدی قرار گرفت . آن مطالعه و تحقیقات بعدی به طور مداوم نتوانستند هیچ مبنای تجربی یا علمی برای در نظر گرفتن همجنسگرایی به‌عنوان یک اختلال یا نابهنجاری به جای یک جهت‌گیری جنسی طبیعی و سالم ایجاد کنند. با جمع‌آوری نتایج چنین تحقیقاتی، متخصصان پزشکی، بهداشت روان، و علوم رفتاری و اجتماعی به این نتیجه رسیدند که طبقه‌بندی همجنسگرایی به عنوان یک اختلال روانی نادرست است و طبقه‌بندی DSM مفروضات آزمایش‌نشده‌ای را بر اساس هنجارهای اجتماعی رایج و زمانی رایج منعکس می‌کند. برداشت‌های بالینی از نمونه‌های غیرنماینده شامل بیمارانی که به دنبال درمان هستند و افرادی که رفتارشان آنها را وارد سیستم عدالت کیفری کرد.
با به رسمیت شناختن شواهد علمی، [154] انجمن روانپزشکی آمریکا در سال 1973 همجنس گرایی را از DSM حذف کرد و بیان کرد که "همجنس گرایی فی نفسه به معنای هیچ آسیبی در قضاوت، ثبات، قابلیت اطمینان یا قابلیت های عمومی اجتماعی یا شغلی نیست." پس از بررسی کامل داده‌های علمی، انجمن روانشناسی آمریکا در سال 1975 همین موضع را اتخاذ کرد و از همه متخصصان بهداشت روانی خواست "در از بین بردن انگ بیماری روانی که مدت‌ها با جهت‌گیری‌های همجنس‌گرایانه مرتبط است، پیش قدم شوند." انجمن ملی مددکاران اجتماعی نیز سیاست مشابهی را اتخاذ کرده است.
بنابراین، متخصصان و محققان سلامت روان مدت‌هاست که تشخیص داده‌اند که همجنسگرایی هیچ مانعی برای داشتن یک زندگی شاد، سالم و سازنده ایجاد نمی‌کند و اکثریت قریب به اتفاق افراد همجنسگرا و همجنسگرا در مجموعه کاملی از نهادهای اجتماعی و روابط بین فردی به خوبی عمل می‌کنند. . [6]
اجماع تحقیقات و ادبیات بالینی نشان می‌دهد که جاذبه‌ها، احساسات و رفتارهای عاشقانه و همجنس‌گرایانه همجنسگرایان، تغییرات طبیعی و مثبت تمایلات جنسی انسان هستند. [155] در حال حاضر تعداد زیادی شواهد تحقیقاتی وجود دارد که نشان می‌دهد همجنسگرا بودن، همجنسگرا بودن یا دوجنسگرا بودن با سلامت روانی عادی و سازگاری اجتماعی سازگار است. [12] سازمان بهداشت جهانی ICD -9 (1977) همجنسگرایی را به عنوان یک بیماری روانی فهرست کرد. از ICD-10 ، تایید شده توسط مجمع جهانی بهداشت چهل و سوم در 17 مه 1990 حذف شد . فهرست، که به افرادی اشاره دارد که می خواهند هویت جنسی یا گرایش جنسی خود را به دلیل یک اختلال روانی یا رفتاری تغییر دهند (F66.1). انجمن روانپزشکی چین در سال 2001 پس از پنج سال مطالعه توسط این انجمن، همجنس گرایی را از طبقه بندی چینی اختلالات روانی حذف کرد. [159] به گفته کالج سلطنتی روانپزشکان "این تاریخ ناگوار نشان می دهد که چگونه به حاشیه راندن گروهی از افرادی که ویژگی شخصیتی خاصی دارند (در این مورد همجنس گرایی) می تواند به اقدامات پزشکی مضر و مبنایی برای تبعیض در جامعه منجر شود." [12]
اکثر افراد لزبین، همجنسگرا و دوجنسگرا که به دنبال روان‌درمانی هستند، به همان دلایلی که افراد دگرجنسگرا هستند (استرس، مشکلات روابط، مشکل در سازگاری با موقعیت‌های اجتماعی یا کاری، و غیره) این کار را انجام می‌دهند. گرایش جنسی آنها ممکن است برای مسائل و درمان آنها اهمیت اولیه، تصادفی یا بی اهمیت باشد. موضوع هر چه که باشد، در روان‌درمانی با مشتریان همجنسگرا، همجنسگرا و دوجنسگرا، خطر زیادی برای سوگیری ضد همجنس‌بازی وجود دارد. [160] تحقیقات روانشناختی در این زمینه برای مقابله با نگرش ها و اقدامات تعصب آمیز (" همجنسگرا هراسانه ") و به طور کلی جنبش حقوق دگرباشان جنسی مرتبط بوده است . [161]
کاربرد مناسب روان درمانی تاییدی بر حقایق علمی زیر استوار است: [155]
هیچ مطالعه ای در مورد دقت علمی کافی وجود ندارد که به این نتیجه برسد که تلاش های تغییر جهت گیری جنسی برای تغییر گرایش جنسی افراد موثر است. این تلاش‌ها به دلیل تنش‌های بین ارزش‌های برخی سازمان‌های مذهبی از یک سو و ارزش‌هایی که توسط سازمان‌های حقوق دگرباشان جنسی و سازمان‌های حرفه‌ای و علمی و دیگر سازمان‌های مذهبی از سوی دیگر برگزار می‌شوند، بحث‌برانگیز بوده است. [15] اجماع دیرینه علوم رفتاری و اجتماعی و حرفه های بهداشت و سلامت روان این است که همجنس گرایی فی نفسه یک تنوع طبیعی و مثبت از جهت گیری جنسی انسان است و بنابراین یک اختلال روانی نیست. [15] انجمن روانشناسی آمریکا می‌گوید که «بیشتر مردم احساس انتخاب کمی در مورد گرایش جنسی خود دارند یا اصلاً احساس نمی‌کنند». [162] برخی از افراد و گروه‌ها ایده همجنسگرایی را به عنوان نشانه‌ای از نقص‌های رشدی یا نارسایی‌های روحی و اخلاقی ترویج می‌کنند و استدلال می‌کنند که تلاش‌های تغییر جهت‌گیری جنسی، از جمله روان‌درمانی و تلاش‌های مذهبی، می‌تواند احساسات و رفتارهای همجنسگرا را تغییر دهد. به نظر می رسد که بسیاری از این افراد و گروه ها در چارچوب بزرگتر جنبش های سیاسی مذهبی محافظه کار که از انگ زدن به همجنس گرایی به دلایل سیاسی یا مذهبی حمایت کرده اند، جای گرفته اند. [15]
هیچ یک از سازمان‌های مهم حرفه‌ای سلامت روان تلاش‌ها برای تغییر گرایش جنسی را تأیید نکرده و تقریباً همه آنها بیانیه‌های سیاستی را اتخاذ کرده‌اند که به حرفه و عموم مردم در مورد درمان‌هایی که مدعی تغییر گرایش جنسی هستند هشدار داده‌اند. اینها عبارتند از انجمن روانپزشکی آمریکا، انجمن روانشناسی آمریکا، انجمن مشاوره آمریکا، انجمن ملی مددکاران اجتماعی در ایالات متحده، [163] کالج سلطنتی روانپزشکان، [164] و انجمن روانشناسی استرالیا . [165] انجمن روانشناسی آمریکا و کالج سلطنتی روانپزشکان ابراز نگرانی کردند که مواضع مورد حمایت NARTH توسط علم پشتیبانی نمی شود و محیطی را ایجاد می کند که در آن تعصب و تبعیض می تواند شکوفا شود. [164] [166]
انجمن روانپزشکی آمریکا می‌گوید: «افراد ممکن است در مراحل مختلف زندگی خود متوجه شوند که دگرجنسگرا، همجنسگرا، لزبین یا دوجنسگرا هستند» و «با هر گونه درمان روانپزشکی، مانند درمان «ترمیمی» یا «تبدیلی» که بر اساس این فرض که همجنس گرایی فی نفسه یک اختلال روانی است، یا بر اساس یک فرض قبلی که بیمار باید جهت گیری همجنس گرایی خود را تغییر دهد. با این حال، آنها روان درمانی مثبت همجنس گرایان را تشویق می کنند . [167] به طور مشابه، انجمن روانشناسی آمریکا در مورد اثربخشی و نمایه عوارض جانبی تلاش‌های تغییر جهت‌گیری جنسی، از جمله درمان تبدیل، تردید دارد. [168]
انجمن روانشناسی آمریکا متخصصان سلامت روان را تشویق می‌کند تا از ارائه نادرست اثربخشی تلاش‌های تغییر جهت‌گیری جنسی با ترویج یا وعده تغییر در گرایش جنسی در هنگام ارائه کمک به افرادی که به دلیل تمایلات جنسی خود یا دیگران ناراحت هستند، اجتناب کنند و نتیجه می‌گیرد که مزایای گزارش شده توسط شرکت‌کنندگان در تلاش‌های تغییر جهت‌گیری جنسی را می‌توان از طریق رویکردهایی به دست آورد که سعی در تغییر گرایش جنسی ندارند." [15]
اگرچه دانشمندان مدل های بیولوژیکی را برای علت گرایش جنسی ترجیح می دهند، [8] آنها معتقد نیستند که توسعه گرایش جنسی نتیجه یک عامل واحد است. آنها عموماً بر این باورند که توسط یک تعامل پیچیده از عوامل بیولوژیکی و محیطی تعیین می شود و در سنین پایین شکل می گیرد. [5] شواهد به طور قابل توجهی بیشتر از علل غیراجتماعی و بیولوژیکی جهت گیری جنسی نسبت به دلایل اجتماعی، به ویژه برای مردان وجود دارد. [7] [9] هیچ شواهد اساسی وجود ندارد که نشان دهد والدین یا تجربیات اولیه دوران کودکی نقشی در گرایش جنسی دارند. [12] دانشمندان معتقد نیستند که گرایش جنسی یک انتخاب است. [8]
آکادمی اطفال آمریکا در اطفال در سال 2004 بیان کرد:
هیچ شواهد علمی مبنی بر اینکه فرزندپروری غیرطبیعی، سوء استفاده جنسی یا سایر رویدادهای نامطلوب زندگی بر گرایش جنسی تأثیر می گذارد وجود ندارد. دانش کنونی نشان می دهد که گرایش جنسی معمولاً در اوایل کودکی ایجاد می شود. [8] [169]
انجمن روانشناسی آمریکا ، انجمن روانپزشکی آمریکا و انجمن ملی مددکاران اجتماعی در سال 2006 اعلام کردند:
در حال حاضر، هیچ اجماع علمی در مورد عوامل خاصی که باعث دگرجنس‌گرایی، همجنسگرایی یا دوجنسگرایی می‌شود وجود ندارد - از جمله اثرات احتمالی بیولوژیکی، روانشناختی یا اجتماعی گرایش جنسی والدین. با این حال، شواهد موجود نشان می‌دهد که اکثریت قریب به اتفاق بزرگسالان همجنسگرا و همجنسگرا توسط والدین دگرجنسگرا بزرگ شده‌اند و اکثریت قریب به اتفاق کودکانی که توسط والدین همجنسگرا و همجنسگرا بزرگ شده‌اند، در نهایت به دگرجنس‌گرایی بزرگ می‌شوند. [5]
با وجود تلاش های متعدد، هیچ "ژن همجنس گرا" شناسایی نشده است. با این حال، بر اساس مطالعات دوقلو، شواهد قابل توجهی مبنی بر مبنای ژنتیکی همجنس گرایی، به ویژه در مردان وجود دارد . برخی از ارتباط با مناطق کروموزوم 8 ، مکان Xq28 در کروموزوم X ، و سایر مکان ها در بسیاری از کروموزوم ها. [170]
از دهه 2010، عوامل بالقوه اپی ژنتیک به موضوعی که در تحقیقات ژنتیکی در مورد گرایش جنسی مورد توجه قرار گرفته است، تبدیل شده است. مطالعه‌ای که در نشست سالانه ASHG 2015 ارائه شد نشان داد که الگوی متیلاسیون در 9 منطقه ژنوم ارتباط نزدیکی با گرایش جنسی دارد و الگوریتم حاصل از الگوریتم متیلاسیون برای پیش‌بینی گرایش جنسی یک گروه کنترل با دقت 70 درصد استفاده می‌کند. . [171] [172]
تحقیقات در مورد علل همجنس گرایی در بحث های سیاسی و اجتماعی نقش دارد و همچنین نگرانی هایی را در مورد پروفایل ژنتیکی و آزمایش های قبل از تولد ایجاد می کند . [173]
از آنجایی که همجنس گرایی تمایل به کاهش موفقیت باروری دارد ، و از آنجایی که شواهد قابل توجهی وجود دارد که تمایلات جنسی انسان به طور ژنتیکی تحت تأثیر قرار می گیرد، مشخص نیست که چگونه در جمعیت در فرکانس نسبتاً بالایی حفظ می شود. [174] بسیاری از توضیحات ممکن وجود دارد، مانند ژن‌هایی که مستعد همجنسگرایی هستند و همچنین به دگرجنس‌گرایان برتری می‌دهند، تأثیر انتخاب خویشاوندی ، اعتبار اجتماعی و غیره. [175] یک مطالعه در سال 2009 همچنین افزایش قابل توجهی را در باروری در زنان مرتبط با افراد همجنس از خط مادری (اما نه در آنهایی که مربوط به خانواده پدری بودند) پیشنهاد کرد. [176]
تحقیقات علمی به طور کلی ثابت کرده است که والدین همجنسگرا و همجنسگرا به اندازه والدین دگرجنسگرا مناسب و توانا هستند و فرزندانشان به اندازه کودکانی که توسط والدین دگرجنسگرا تربیت شده‌اند، از نظر روانشناختی سالم و سازگار هستند. [177] [178] [179] با توجه به بررسی ادبیات علمی، هیچ مدرکی بر خلاف آن وجود ندارد. [6] [180] [181] [182] [183]
برخی تحقیقات گرایش جنسی کودکانی را که توسط زوج های همجنس بزرگ شده اند بررسی کرده اند. بررسی سال 2005 از مطالعات شارلوت ج. [184] به گفته بیلی و همکاران. در سال 2016، داده های موجود نرخ بالاتری از غیردگرجنس گرایی را در میان فرزندان زوج های همجنس نشان نمی دهد. با این حال، آنها بیان می‌کنند که حتی با توجه به وراثت‌پذیری متوسطی از گرایش جنسی، انتظار می‌رود که کودکان بیولوژیکی غیردگرجنس‌گرایان تنها به دلیل ژن‌ها، تمایل بیشتری به گرایش غیردگرجنس‌گرا داشته باشند. [185] طبق داده‌های سال 2011، 80 درصد از کودکانی که توسط زوج‌های همجنس در ایالات متحده بزرگ می‌شوند، فرزندان بیولوژیکی خودشان هستند. [186] علاوه بر این، پذیرش محیط‌های اجتماعی ممکن است بیان آشکار جذابیت همجنسگرایان را تسهیل کند. [187] بنابراین، کنترل عوامل مخدوش کننده مختلف ضروری است. [185] یک مطالعه توسط بیلی و همکاران. دریافتند که گرایش جنسی پسرانی که توسط مردان همجنسگرا بزرگ شده‌اند به مدت زمانی که آنها با پدرانشان زندگی کرده‌اند ارتباطی ندارد (نظریه‌های اجتماعی همجنسگرایی پیش‌بینی می‌کند پسرانی که طولانی‌ترین مدت با پدر همجنسگرا زندگی کرده‌اند، به احتمال زیاد همجنسگرا خواهند بود). [188] بیلی و همکاران. بررسی نتیجه می گیرد که تأثیر محیط اجتماعی بر گرایش جنسی مردانه به خوبی پشتیبانی نمی شود، در حالی که برای گرایش جنسی زنان قابل قبول تر است. [187]
اصطلاحات " مردانی که با مردان رابطه جنسی دارند " (MSM) و " زنانی که با زنان رابطه جنسی دارند " (WSW) به افرادی اطلاق می‌شود که بدون توجه به اینکه چگونه خود را شناسایی می‌کنند با افراد همجنس خود درگیر فعالیت جنسی می‌شوند. پذیرش هویت اجتماعی به عنوان لزبین، همجنس گرا و دوجنسه. [189] [190] [191] [192] [193] این اصطلاحات اغلب در ادبیات پزشکی و تحقیقات اجتماعی برای توصیف چنین گروه هایی برای مطالعه، بدون نیاز به در نظر گرفتن مسائل مربوط به هویت جنسی استفاده می شود. با این حال، برخی از این اصطلاحات را مشکل‌ساز می‌دانند، زیرا آنها «ابعاد اجتماعی جنسیت را مبهم می‌سازند؛ برچسب‌زنی به خود افراد لزبین، همجنسگرا و دوجنسگرا را تضعیف می‌کنند؛ و به اندازه کافی تغییرات رفتار جنسی را توصیف نمی‌کنند». [194]
برخلاف مزایای آن، رفتار جنسی می تواند ناقل بیماری باشد . رابطه جنسی ایمن یک فلسفه مرتبط با کاهش آسیب است . [195] بسیاری از کشورها در حال حاضر مردانی را که با مردان رابطه جنسی دارند از اهدای خون منع می کنند . سیاست سازمان غذا و داروی ایالات متحده بیان می کند که "آنها به عنوان یک گروه در معرض خطر ابتلا به HIV ، هپاتیت B و برخی عفونت های دیگر هستند که می توانند از طریق تزریق خون منتقل شوند." [196]
این توصیه‌های جنسی ایمن‌تر توسط مقامات بهداشت عمومی برای زنانی که برای جلوگیری از عفونت‌های مقاربتی (STIs) با زنان رابطه جنسی دارند، مورد توافق قرار گرفته است:
این توصیه های جنسی ایمن توسط مقامات بهداشت عمومی برای مردانی که برای جلوگیری از عفونت های مقاربتی با مردان رابطه جنسی دارند، مورد توافق قرار گرفته است:
هنگامی که برای اولین بار در ادبیات پزشکی توصیف شد، همجنسگرایی اغلب از دیدگاهی مورد بررسی قرار گرفت که به دنبال یافتن یک آسیب شناسی روانی ذاتی به عنوان علت اصلی آن بود. بسیاری از ادبیات در مورد سلامت روان و بیماران همجنسگرا بر افسردگی ، سوء مصرف مواد و خودکشی متمرکز است. اگرچه این مسائل در میان افرادی که غیر دگرجنسگرا هستند وجود دارد ، بحث در مورد علل آنها پس از حذف همجنسگرایی از راهنمای تشخیصی و آماری (DSM) در سال 1973 تغییر کرد. در عوض، طرد اجتماعی، تبعیض قانونی، درونی سازی کلیشه های منفی و ساختارهای حمایتی محدود. نشان دهنده عواملی است که همجنس گرایان در جوامع غربی با آن مواجه هستند که اغلب بر سلامت روان آنها تأثیر منفی می گذارد. [200] انگ، تعصب و تبعیض ناشی از نگرش‌های منفی جامعه نسبت به همجنسگرایی منجر به شیوع بیشتر اختلالات روانی در بین همجنسگرایان، مردان همجنسگرا و دوجنسگرایان در مقایسه با همسالان دگرجنس‌گرایانه‌شان می‌شود. [201] شواهد نشان می‌دهد که آزادسازی این نگرش‌ها با کاهش چنین خطرات سلامت روانی در میان اقلیت‌های جنسی جوانتر همراه است. [202]
جوانان همجنسگرا و همجنسگرا به دلیل «محیط خصمانه و محکوم‌کننده، آزار کلامی و فیزیکی، طرد شدن و گوشه‌گیری از خانواده و همسالان» در معرض خطر خودکشی، سوء مصرف مواد، مشکلات مدرسه و گوشه‌گیری هستند. [203] علاوه بر این، جوانان دگرباش جنسی بیشتر احتمال دارد که آزار روانی و جسمی توسط والدین یا مراقبین خود را گزارش کنند و آزار جنسی بیشتری را گزارش کنند. دلایل پیشنهادی برای این نابرابری این است که (1) جوانان LGBT ممکن است به طور خاص بر اساس گرایش جنسی درک شده یا ظاهر ناسازگار جنسیتی آنها مورد هدف قرار گیرند، و (2) اینکه "عوامل خطر مرتبط با وضعیت اقلیت جنسی، از جمله تبعیض، نامرئی بودن، و طرد شدن توسط اعضای خانواده... ممکن است منجر به افزایش رفتارهایی شود که با خطر قربانی شدن همراه است، مانند سوء مصرف مواد، رابطه جنسی با چندین شریک یا فرار از خانه در نوجوانی. [204]
مراکز بحران در شهرهای بزرگتر و سایت های اطلاعاتی در اینترنت برای کمک به جوانان و بزرگسالان ایجاد شده اند. [205] پروژه Trevor ، یک خط کمکی برای پیشگیری از خودکشی برای جوانان همجنسگرا، پس از پخش در سال 1998 از HBO فیلم کوتاه تروور برنده جایزه اسکار تأسیس شد . [206]
اکثر کشورها رابطه جنسی توافقی را بین افراد غیر مرتبط بالاتر از سن رضایت محلی ممنوع نمی کنند . برخی از حوزه های قضایی بیشتر حقوق، حمایت ها و امتیازات یکسانی را برای ساختارهای خانوادگی زوج های همجنس، از جمله ازدواج ، به رسمیت می شناسند . برخی کشورها و حوزه های قضایی الزام می کنند که همه افراد خود را به فعالیت های دگرجنس گرا محدود کنند و از طریق قوانین لواط فعالیت همجنس گرایی را ممنوع کنند . مجرمان در کشورهای اسلامی و حوزه های قضایی تحت حاکمیت شرع ممکن است با مجازات اعدام روبرو شوند . با این حال، اغلب تفاوت های قابل توجهی بین خط مشی رسمی و اجرای دنیای واقعی وجود دارد.
اگرچه اعمال همجنس گرایان در برخی از بخش های جهان غرب ، مانند لهستان در سال 1932، دانمارک در سال 1933، سوئد در سال 1944، و انگلستان و ولز در سال 1967، جرم زدایی شد، اما تا اواسط دهه 1970 بود که جامعه همجنس گرایان برای اولین بار شروع به موفقیت کردند. حقوق مدنی محدود در برخی از کشورهای توسعه یافته نقطه عطفی در سال 1973 زمانی که انجمن روانپزشکی آمریکا ، که قبلا همجنس گرایی را در DSM-I در سال 1952 فهرست کرده بود، به منظور به رسمیت شناختن شواهد علمی، همجنس گرایی را در DSM-II حذف کرد . [6] در سال 1977، کبک به اولین حوزه قضایی در سطح ایالت در جهان تبدیل شد که تبعیض بر اساس تمایلات جنسی را ممنوع کرد. در طول دهه‌های 1980 و 1990، چندین کشور توسعه‌یافته قوانینی را وضع کردند که رفتار همجنس‌بازی را جرم‌زدایی و تبعیض علیه همجنس‌بازان و همجنس‌بازان را در مشاغل، مسکن و خدمات ممنوع می‌کرد. از سوی دیگر، امروزه بسیاری از کشورهای خاورمیانه و آفریقا و نیز چندین کشور در آسیا، کارائیب و اقیانوس آرام جنوبی، همجنس گرایی را غیرقانونی می دانند. در سال 2013، دادگاه عالی هند بخش 377 قانون مجازات هند را تأیید کرد ، [207] اما در سال 2018 خود را لغو کرد و فعالیت همجنس‌بازی را در هند قانونی کرد. [208] ده کشور یا حوزه قضایی، که همگی عمدتاً اسلامی هستند و بر اساس قوانین شرعی اداره می شوند، مجازات اعدام برای همجنس گرایی وضع کرده اند . اینها شامل افغانستان، ایران، برونئی، موریتانی، عربستان سعودی و چندین منطقه در نیجریه و جوبالند است. [209] [210] [211] [212] [213] [214]
در اتحادیه اروپا ، هر نوع تبعیض بر اساس گرایش جنسی یا هویت جنسی، طبق منشور حقوق اساسی اتحادیه اروپا غیرقانونی است . [224]
از دهه 1960، بسیاری از دگرباشان جنسی در غرب، به ویژه آنهایی که در مناطق بزرگ شهری هستند، فرهنگ به اصطلاح همجنس گرایان را توسعه داده اند . برای بسیاری، [ چه کسی؟ ] فرهنگ همجنس گرایان با جنبش غرور همجنس گرایان با رژه های سالانه و نمایش پرچم های رنگین کمان نمونه است. با این حال، همه دگرباشان جنسی شرکت در "فرهنگ دگرباش" را انتخاب نمی کنند، و بسیاری از مردان و زنان همجنس گرا به طور خاص از انجام این کار خودداری می کنند. به برخی [ چه کسی؟ ] به نظر می رسد نمایشی بیهوده است که کلیشه های همجنس گرایان را تداوم می بخشد.
با شیوع ایدز در اوایل دهه 1980، بسیاری از گروه‌ها و افراد دگرباش جنسی کمپین‌هایی را برای ارتقای تلاش‌ها در زمینه آموزش، پیشگیری، تحقیق، حمایت از بیماران، و اطلاع‌رسانی به جامعه و همچنین درخواست حمایت دولت برای این برنامه‌ها ترتیب دادند.
تعداد تلفات ناشی از اپیدمی ایدز در ابتدا به نظر می رسید که پیشرفت جنبش حقوق همجنس گرایان را کند می کند، اما با گذشت زمان برخی از بخش های جامعه دگرباشان جنسی را به سمت خدمات اجتماعی و اقدامات سیاسی سوق داد و جامعه دگرجنس گرایان را به چالش کشید تا با دلسوزانه واکنش نشان دهند. عمده‌ترین فیلم‌های آمریکایی این دوره که واکنش افراد و جوامع به بحران ایدز را به نمایش گذاشتند عبارتند از: یخبندان زودهنگام (1985)، همراه طولانی مدت (1990)، و گروه بازی کرد (1993)، فیلادلفیا (1993)، و موضوعات مشترک. : داستان هایی از لحاف (1989).
سیاستمداران همجنسگرای عمومی حتی در کشورهایی که در گذشته اخیر قوانین لواط داشتند، به پست‌های دولتی متعددی دست یافته‌اند . به عنوان مثال می توان به Guido Westerwelle ، معاون صدراعظم آلمان اشاره کرد . پیت بوتیگیگ ، وزیر حمل و نقل ایالات متحده ، پیتر ماندلسون ، وزیر کابینه حزب کارگر بریتانیا و پر کریستین فاس ، وزیر سابق دارایی نروژ .
جنبش های دگرباشان جنسی با مخالفت افراد و سازمان های مختلف مواجه می شوند. برخی از محافظه کاران اجتماعی معتقدند که همه روابط جنسی با افرادی به غیر از یک همسر مخالف جنس مخالف خانواده سنتی را تضعیف می کند [225] و فرزندان باید در خانه هایی با پدر و مادر بزرگ شوند. [226] [227] برخی استدلال می‌کنند که حقوق همجنسگرایان ممکن است با آزادی بیان افراد، [228] [229] آزادی‌های مذهبی در محل کار، [230] [231] توانایی اداره کلیساها، [ 232 ] سازمان‌های خیریه 233] [234] و سایر سازمان‌های مذهبی [235] مطابق با دیدگاه‌های دینی فرد، و اینکه پذیرش روابط همجنسگرا توسط سازمان‌های مذهبی ممکن است از طریق تهدید به حذف وضعیت معافیت مالیاتی کلیساهایی که دیدگاه‌های آنها با آنها همخوانی ندارد، انجام شود. از دولت [236] [237] [238] [239] برخی از منتقدان ادعا می کنند که صحت سیاسی منجر به کم اهمیت جلوه دادن رابطه جنسی بین مردان و HIV شده است. [240]
سیاست ها و نگرش ها نسبت به پرسنل نظامی همجنس گرا و همجنس گرا در سراسر جهان بسیار متفاوت است. برخی از کشورها به مردان همجنسگرا، لزبین‌ها و افراد دوجنسگرا اجازه می‌دهند که آشکارا خدمت کنند و حقوق و امتیازات مشابهی با همتایان دگرجنسگرا خود به آنها اعطا کرده‌اند. بسیاری از کشورها اعضای خدمات LGB را نه ممنوع و نه حمایت می کنند. چند کشور به ممنوعیت کامل پرسنل همجنسگرا ادامه می دهند. [ نیازمند منبع ]
اکثر نیروهای نظامی غربی سیاست های مستثنی از اعضای اقلیت های جنسی را حذف کرده اند. از 26 کشوری که به صورت نظامی در ناتو شرکت می کنند ، بیش از 20 کشور به افراد همجنس گرا، لزبین و دوجنسه علنا اجازه خدمت می دهند. از میان اعضای دائم شورای امنیت سازمان ملل ، سه کشور ( بریتانیا ، فرانسه و ایالات متحده آمریکا ) این کار را انجام می دهند. دو مورد دیگر معمولاً این کار را نمی کنند: چین افراد همجنس گرا و همجنس گرا را کاملاً ممنوع می کند، روسیه همه همجنس گرایان و همجنس گرایان را در زمان صلح مستثنی می کند، اما به برخی از مردان همجنس گرا اجازه می دهد در زمان جنگ خدمت کنند (به زیر مراجعه کنید). اسرائیل تنها کشوری در منطقه خاورمیانه است که به افراد LGB اجازه خدمت آشکار در ارتش را می دهد. [ نیازمند منبع ]
به گفته انجمن روانشناسی آمریکا ، شواهد تجربی نشان نمی‌دهند که گرایش جنسی برای هر جنبه‌ای از اثربخشی نظامی از جمله انسجام، روحیه، استخدام و حفظ یگان مرتبط است . [241] جهت گیری جنسی به انسجام وظیفه بی ربط است، تنها نوع انسجامی که آمادگی نظامی و موفقیت تیم را به طور انتقادی پیش بینی می کند. [242]
.svg/1280px-Acceptance_of_Homosexuality_Worldwide_(Pew_Research_Poll_2019-20).svg.png)
پذیرش جامعه از جهت گیری های غیر دگرجنس گرا مانند همجنس گرایی در کشورهای آسیایی، آفریقایی و اروپای شرقی کمترین میزان است، [243] [244] و در اروپای غربی، استرالیا و آمریکا بیشترین میزان را دارد. جامعه غربی از دهه 1990 به طور فزاینده ای همجنس گرایی را پذیرفته است. در سال 2017، پروفسور امی آدامچیک اظهار داشت که این تفاوت‌های بین‌ملی در پذیرش را می‌توان تا حد زیادی با سه عامل توضیح داد: قدرت نسبی نهادهای دموکراتیک، سطح توسعه اقتصادی، و بافت مذهبی مکان‌هایی که مردم در آن زندگی می‌کنند. [245]
عدم پذیرش هویت جنسی LGBTQ+ توسط قوانین رسمی برخی کشورها و همچنین عدم آموزش رفتار صحیح با همجنس گرایان، منجر به شکل گیری باورهای نادرست اجتماعی در مورد این گروه شده است. [ نیازمند منبع ]
این باورهای کلیشه ای مردم علیه جامعه LGBTQ+ باعث طرد و رفتار تبعیض آمیز علیه آنها شده است. تحقیقات مختلف نشان داده است که افراد LGBTQ+ در جوامعی که همجنس گرایی را به عنوان هویت جنسی این گروه نمی شناسند، احساس ناامنی، فشار روانی و انزوا از جامعه می کنند. [246] [247] [248] [249] کامل احمدی ، انسان شناس و پژوهشگر اجتماعی ، که به همراه تیم تحقیقی میدانی در ایران با هدف درک نگرش جامعه دگرباشان جنسی+ ایران نسبت به جایگاه خود در جامعه ایرانی انجام دادند. معتقد است ساختار سنتی و مذهبی جامعه در کنار موانع و محدودیت های قانونی باعث شده است که این گروه نتوانند خود را ابراز کنند و اغلب هویت جنسیتی خود را سرکوب کنند. [250] [251] [252] [253] [254] [255] محدودیت های قانونی مانند زندان، ترس از اعدام ، ممنوعیت اشتغال در مشاغل دولتی، همراه با محدودیت های غیررسمی مانند سوء استفاده جنسی در جامعه، محرومیت از گروه های خانوادگی و اجتماعی، تحقیر کلامی و عمومی و غیره همگی زندگی را برای گروه های LGBTQ+ سخت کرده است. [256] [257] [258] [251]
در مطالعه‌ای در سال 2024 که توسط Springer Nature منتشر شد ، دانشمند علوم سیاسی اتریشی، آرنو تاوش، دریافت که همسانی نه تنها به دلیل علاقه علمی فزاینده در جامعه جهانی علوم اجتماعی است، بلکه نگرانی فزاینده برای امنیت عمومی و ثبات سیاسی در سراسر جهان است. گروه های افراطی، از راست افراطی گرفته تا اسلام گرایان رادیکال، به طور فزاینده ای افراد دگرباش جنسی+ را هدف قرار می دهند. [259]
این مطالعه شامل حداکثر 88 کشور و منطقه در سراسر جهان، با استفاده از داده‌های باز از نظرسنجی ارزش‌های جهانی و بررسی رابطه بین یکسان گرایی و افراط گرایی سیاسی با انگیزه مذهبی بود. برآوردهای همجنس گرایی جهانی، بر اساس میزان عدم تایید همسایگان همجنسگرا، بیش از 90 درصد از جمعیت جهان را پوشش می دهد و نتیجه وزنی جمعیت را از درصد جهانی همجنس گرایی در حدود 55 درصد به دست می دهد. [259]
بر اساس داده های این مطالعه، 12.8 درصد از جمعیت جهان نه تنها با همجنس گرایان مخالف هستند، بلکه به شدت معتقدند که این یکی از ویژگی های اساسی دموکراسی است که مقامات مذهبی باید قوانین را تفسیر کنند. 1.2 درصد از جمعیت جهان نه تنها همجنسگرایان بنیادگرای مذهبی هستند، بلکه به شدت معتقدند که خشونت سیاسی موجه است. این هسته سخت 1.2 درصد از جمعیت جهان است که می توان انتظار داشت که در خط مقدم اقدامات سیاسی خشونت آمیز و با انگیزه مذهبی در آینده علیه جوامع LGBTQ باشد. [259]
این مطالعه همچنین تخمین می‌زند که ده کشور بیشترین پتانسیل را برای چنین خشونت‌های سیاسی همجنسگرا هراسی دارند: فیلیپین ، مالزی ، کنیا ، اکوادور ، زیمبابوه ، کانادا ، اسپانیا ، نیکاراگوئه ، مکزیک و عراق . [259]
این مطالعه نشان می دهد که تهدیدات برای رفاه جوامع LGBTQ نه تنها از رادیکالیسم اسلام گرا، بلکه از تبلیغات ارتدوکس فزاینده ستیزه جویانه علیه دگرباشان جنسی در چارچوب جنگ فعلی در اوکراین ناشی می شود . [259]
در سال 2006، انجمن روانشناسی آمریکا ، انجمن روانپزشکی آمریکا و انجمن ملی مددکاران اجتماعی در خلاصه‌ای از دوستان ارائه شده به دادگاه عالی کالیفرنیا اظهار داشتند : «مردان و لزبین‌های همجنسگرا روابط پایدار و متعهدانه‌ای برقرار می‌کنند که از جنبه‌های اساسی معادل روابط دگرجنس‌گرایانه است. نهاد ازدواج مزایای اجتماعی، روانی و سلامتی را ارائه می‌کند که برای زوج‌های همجنسگرا محروم می‌شود، دولت با محروم کردن زوج‌های همجنسگرا، انگ مرتبط با همجنسگرایی را تقویت و تداوم می‌بخشد ممنوعیت ازدواج در کالیفرنیا برای زوج های همجنس بازتاب دهنده و تقویت کننده این ننگ است. آنها نتیجه گرفتند: "هیچ مبنای علمی برای تمایز بین زوج های همجنس و زوج های دگرجنسگرا با توجه به حقوق قانونی، تعهدات، مزایا و بارهای ناشی از ازدواج مدنی وجود ندارد." [6]
اگرچه رابطه بین همجنس گرایی و مذهب پیچیده است، نهادهای معتبر فعلی و دکترین های بزرگ ترین ادیان جهان رفتار همجنس گرایی را منفی می بینند. [ نیاز به نقل از ] این می تواند از بی سر و صدا کردن فعالیت های همجنس گرایی را منع کند تا صراحتاً ممنوعیت اعمال جنسی همجنس گرایان در میان طرفداران و مخالفت فعالانه با پذیرش اجتماعی همجنس گرایی را شامل شود. برخی می آموزند که میل همجنس گرایی خود گناه است، [260] برخی دیگر بیان می کنند که تنها عمل جنسی گناه است، [261] در حالی که برخی دیگر همجنس گرایان و لزبین ها را کاملاً می پذیرند . [262] برخی ادعا می کنند که می توان از طریق ایمان و عمل مذهبی بر همجنس گرایی غلبه کرد. از سوی دیگر، در بسیاری از این مذاهب صداهایی وجود دارد که همجنسگرایی را مثبت‌تر می‌بینند، و فرقه‌های مذهبی لیبرال ممکن است به ازدواج‌های همجنسگرایان برکت دهند . برخی عشق و تمایلات جنسی را مقدس می‌دانند و افسانه‌ای از عشق همجنسگرایان در سراسر جهان یافت می‌شود. [263]
قلدری همجنسگرایان می‌تواند آزار کلامی یا فیزیکی علیه فردی باشد که از سوی متجاوز ، لزبین ، همجنسگرا ، دوجنسگرا ، تراجنسیتی یا به طور کلی دگرباش، از جمله افرادی که واقعاً دگرجنسگرا یا دارای گرایش جنسی غیر خاص یا ناشناخته هستند، باشد . بر اساس مطالعه‌ای که در سال 1998 توسط سلامت روان آمریکا انجام شد، در ایالات متحده، دانش‌آموزان نوجوان به طور متوسط 26 بار در روز یا هر 14 دقیقه یک بار توهین‌های ضد همجنس‌بازی مانند "هومو"، "فاگوت" و "بخدا" شنیدند. انجمن سلامت روان). [264]
در بسیاری از فرهنگ ها، همجنس گرایان اغلب در معرض تعصب و تبعیض قرار دارند. یک مطالعه هلندی در سال 2011 به این نتیجه رسید که 49٪ از جوانان هلند و 58٪ از جوانان خارجی در این کشور همجنس گرایی را رد می کنند. [265] مشابه سایر گروه های اقلیت، آنها نیز می توانند در معرض کلیشه سازی قرار گیرند . این نگرش‌ها به دلیل اشکال همجنسگرا هراسی و دگرجنس‌گرایی ( نگرش‌های منفی ، سوگیری و تبعیض به نفع تمایلات جنسی و روابط جنس مخالف) است. دگرجنس گرایی می تواند شامل این فرض باشد که همه دگرجنس گرا هستند یا اینکه جذابیت ها و روابط جنس مخالف عادی و در نتیجه برتر هستند. هوموفوبیا ترس، بیزاری یا تبعیض نسبت به همجنس گرایان است. آن را به اشکال مختلف نشان می دهد و تعدادی از انواع مختلف فرض شده است که از جمله آنها می توان به هوموفوبیا درونی شده، همجنس گرا هراسی اجتماعی، همجنس گرا هراسی عاطفی، همجنس گرا هراسی منطقی و غیره اشاره کرد. [266] لزبوفوبیا (به طور خاص لزبین ها را هدف قرار می دهد) و دوجنسه هراسی (علیه افراد دوجنسه) مشابه است . هنگامی که چنین نگرش هایی به عنوان جنایات ظاهر می شوند، اغلب به آنها جنایات ناشی از نفرت و ضرب و شتم همجنسگرایان گفته می شود .
کلیشه‌های منفی، افراد LGB را به‌عنوان پایداری رمانتیک کمتر و احتمال سوء استفاده از کودکان نشان می‌دهند، اما هیچ مبنای علمی برای چنین ادعاهایی وجود ندارد. مردان و همجنسگرایان همجنسگرا روابط پایدار و متعهد تشکیل می‌دهند که از جنبه‌های اساسی معادل روابط دگرجنس‌گرایانه است. [6] جهت گیری جنسی بر احتمال سوء استفاده افراد از کودکان تأثیر نمی گذارد. [267] [268] [269] ادعاهایی مبنی بر وجود شواهد علمی برای حمایت از ارتباط بین همجنسگرا بودن و پدوفیل بودن بر اساس سوء استفاده از آن اصطلاحات و ارائه نادرست شواهد واقعی است. [268]
در ایالات متحده، FBI گزارش داد که 20.4 درصد از جرایم ناشی از نفرت گزارش شده به مجریان قانون در سال 2011 بر اساس سوگیری گرایش جنسی بوده است. 56.7 درصد از این جرایم بر اساس سوگیری علیه مردان همجنسگرا بوده است. 11.1 درصد بر اساس سوگیری علیه زنان همجنسگرا بود. 29.6 درصد بر اساس سوگیری ضد همجنس گرایی بدون توجه به جنسیت بودند. [270] قتل متیو شپرد ، یک دانشجوی همجنسگرا در سال 1998، یک حادثه بدنام از این دست در دگرباشان جنسی ایالات متحده، به ویژه لزبین ها، ممکن است قربانی « تجاوز به عنف اصلاحی » شوند، یک جنایت خشونت آمیز با هدف ظاهراً دگرجنسگرا کردن آنها. در بخش‌های خاصی از جهان، افراد دگرباش جنسی در معرض خطر « قتل ناموسی » هستند که توسط خانواده یا بستگانشان انجام می‌شود. [271] [272] [273]
در مراکش ، یک پادشاهی مشروطه که از قوانین اسلامی پیروی می کند، اعمال همجنس گرایی جرمی قابل مجازات است. با جمعیتی خصمانه نسبت به دگرباشان جنسی، این کشور شاهد تظاهرات عمومی علیه همجنس‌بازان، محکومیت عمومی افراد فرضی همجنسگرا و همچنین نفوذ خشونت‌آمیز به منازل شخصی بوده است. جامعه در کشور در معرض خطر بیشتری از تعصب، طرد اجتماعی و خشونت قرار دارد، با عدم امکان بیشتر حمایت حتی از پلیس. [274]
رفتارهای همجنس گرایی و دوجنس گرایی در تعدادی دیگر از گونه های جانوری رخ می دهد. این گونه رفتارها شامل فعالیت جنسی ، خواستگاری ، محبت ، پیوند زوجین و فرزندپروری است [21] و گسترده است . یک بررسی در سال 1999 توسط محقق بروس باگمیهل نشان می دهد که رفتار همجنس گرایی در حدود 500 گونه، از نخستی ها تا کرم های روده ، ثبت شده است . [21] [22] رفتار جنسی حیوانات، حتی در یک گونه مشابه، اشکال مختلفی دارد. انگیزه ها و پیامدهای این رفتارها هنوز به طور کامل درک نشده است، زیرا بیشتر گونه ها هنوز به طور کامل مورد مطالعه قرار نگرفته اند. [276] به گفته باگمیهل، «پادشاهی حیوانات این کار را با تنوع جنسی بسیار بیشتر - از جمله جنسیت همجنسگرا، دوجنسگرا و غیرتباروری - نسبت به آنچه جامعه علمی و جامعه در کل قبلاً مایل به پذیرش آن بوده است، انجام می‌دهد». [277] به گفته بیلی و همکاران، انسان ها و گوسفندان اهلی تنها حیواناتی هستند که به طور قطعی جهت گیری همجنس گرایی را نشان می دهند. [7]
یک مقاله مروری توسط NW Bailey و Marlene Zuk که به بررسی مطالعات رفتار جنسی همجنسگرایان در حیوانات می‌پردازد، این دیدگاه را به چالش می‌کشد که چنین رفتاری موفقیت باروری را کاهش می‌دهد، و چندین فرضیه را در مورد اینکه چگونه رفتار جنسی همجنس‌ها ممکن است سازگار باشد، به چالش می‌کشد. این فرضیه ها در بین گونه های مختلف بسیار متفاوت است. [278]
در اکتبر 2023، زیست‌شناسان مطالعاتی را بر روی حیوانات (بیش از 1500 گونه مختلف) گزارش کردند که نشان می‌دهد رفتار همجنسگرا (که لزوماً با جهت‌گیری انسانی مرتبط نیست) ممکن است با کاهش تعارض در گروه‌های مورد مطالعه به بهبود ثبات اجتماعی کمک کند. [279] [280]
جهت گیری جنسی به جنسیت افرادی اطلاق می شود که فرد از نظر جنسی و عاشقانه به آنها جذب می شود. ... [این] کشش جنسی پایدار فرد به شرکای مرد، شریک زن یا هر دو است. جهت گیری جنسی ممکن است دگرجنس گرا، همجنس گرا (همجنس گرا یا همجنس گرا) یا دوجنس گرا باشد. ... ممکن است یک فرد جذب مردان، زنان، هر دو، هیچکدام یا افرادی شود که جنسیت گرا، آندروژن یا دارای هویت های جنسیتی دیگر هستند. افراد ممکن است لزبین، همجنسگرا، دگرجنسگرا، دوجنسگرا، دگرباش، پان‌جنس‌گرا یا غیرجنس‌گرا را در میان دیگران شناسایی کنند. ... مقوله های گرایش جنسی معمولاً شامل جذب اعضای جنس خود (مردان همجنس گرا یا همجنس گرایان)، جذابیت برای اعضای جنس دیگر (دگرجنس گراها) و جذابیت برای اعضای هر دو جنس (دوجنس) می شود. در حالی که این دسته بندی ها همچنان به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرند، تحقیقات نشان داده است که گرایش جنسی همیشه در چنین دسته بندی های قابل تعریفی ظاهر نمی شود و در عوض در یک پیوستار رخ می دهد .... برخی از افراد از نظر گرایش جنسی خود را به عنوان پانجنسی یا دگرباش معرفی می کنند، به این معنی که آنها گرایش جنسی خود را فقط خارج از دوتایی جنسیتی «مذکر» و «مونث» تعریف کنند.
جهت گیری جنسی به جذابیت عاشقانه یا جنسی برای افراد با جنس یا جنسیت خاص اشاره دارد. ... دگرجنس گرایی در کنار دوجنس گرایی و همجنس گرایی حداقل سه مقوله اصلی از تداوم گرایش جنسی هستند. ... همجنسگرایی یک کشش عاشقانه یا جنسی بین افراد همجنس یا همجنس است.
همجنس گرا به معنای واقعی کلمه به معنای "همجنس" به عنوان صفتی برای توصیف جذابیت همجنس یا همجنس استفاده می شود. ... این اصطلاح ابهام را به این دلیل معرفی می کند که اغلب به عنوان یک برچسب هویت به یک فرد یا گروه بر اساس رفتارهای آنها اطلاق می شود، نه به دلیل تمایلات جنسی یا تمایلات جنسی خودشناس. ... علاوه بر داشتن معانی بالقوه منفی، همجنسگرا مشخص نیست که چه گروهی از مردم را توصیف می کند...
(از یک شخص، مخصوصاً یک مرد) همجنسگرا.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: numeric names: authors list (link)اصطلاح «همجنسگرایی» وقتی در فرهنگ‌های باستانی به کار می‌رود، خود مشکل‌ساز است، زیرا نه یونانی و نه لاتین هیچ کلمه‌ای ندارند که همان محدوده معنایی مفهوم مدرن را پوشش دهد. این اصطلاح در این جلد نه به دلیل اعتقاد به وجود یک هویت بنیادی بین شیوه‌ها یا خودپنداره‌های باستانی و مدرن، بلکه به‌عنوان خلاصه‌نویسی مناسبی که طیفی از پدیده‌های مختلف شامل عشق و/یا فعالیت جنسی همجنسگرا را به هم پیوند می‌دهد، پذیرفته شده است. مطمئناً، دوران باستان کلاسیک انواع مختلفی از شیوه‌های گسسته را در این رابطه نشان می‌داد، که هر یک بسته به زمان و مکان از سطوح متفاوتی از پذیرش برخوردار بودند.
هیچ معادل یونانی یا لاتینی برای کلمه انگلیسی «همجنسگرا» وجود ندارد، اگرچه قدیمی‌ها متوجه نمی‌شدند که برخی از افراد شرکای همجنس را ترجیح می‌دهند.
همانطور که محققان به طور فزاینده ای دریافته اند، جهان یونان باستان از تمایز طبقه مدرن "سبک زندگی" بین همجنس گرایی و دگرجنس گرایی اطلاعی نداشت، که بر اساس آن این اصطلاحات برای تعیین مشخصات روانشناختی یا رفتاری متضاد به کار می روند.
خوانندگان گفتگوهای افلاطون با الگوی فرهنگی آشنا خواهند شد که بر اساس آن مردان نوجوان یونانی با مردان مسن تر در روابط همواروتیک موقت پیوند می خورند. اگر این اصطلاح به معنای شخصی باشد که تمایلات جنسی او برای مادام العمر همجنس است، گمراه کننده است که چنین زوج هایی را "همجنسگرا" توصیف کنیم. در جامعه یونانی فرض عادی این بود که شریک جوانتر در مرحله بعدی زندگی به ازدواج و تولید مثل ادامه خواهد داد.
اکثریت قریب به اتفاق کلیساهای مسیحی مواضع خود را مبنی بر گناهکار بودن رفتار همجنس گرا حفظ کرده اند
... بذر نامشروع و حرامزاده را در اطفال زنانه بکارید، یا بذر عقیم را در نرها در سرپیچی از طبیعت.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)نحوه زندگی او موضوع گمانه زنی های زیادی بوده است. شعر او شواهد غیرقابل انکار احساسات قوی همجنس گرایی را به دست می دهد، و نویسندگان بعدی از آن برای استنباط در مورد شخصیت و در واقع حرفه او استفاده کردند: ر.ک. بیوگرافی Oxyrhynchus: "بعضی او را متهم به بی نظمی در رفتارش و یک زن عاشق کرده اند". یا سودا : «او برای دوستی ناپاکش نسبت به آتیس، تلسیپا و مگارا نام بدی به دست آورد». اوید او را وادار کرد که از شهرت کم خود صحبت کند، و تقریباً در همان زمان دیدیموس برنز-گاتس به این سؤال پرداخت که "آیا سافو فاحشه بود یا نه؟" و هوراس به طور مبهم از "سافوی مردانه" صحبت کرد. صداهایی در دفاع از شخصیت او بلند شد: یک مفسر از شعر او استنباط کرد که او "خانه دار خوب و پرتلاش" است. تاریخچه مورد به دلیل شواهدی که معمولاً نادیده گرفته می‌شود، مبنی بر اینکه او ازدواج کرده بود و در شعرهایش عاشقانه از دخترش صحبت می‌کرد، پیچیده می‌شود، و با توجه به داستانی که او به خاطر عشق نافرجام به فائون درگذشت.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)اسرائیل تنها کشور خاورمیانه است که از قوانین حقوق همجنسگرایان حمایت می کند و این کشور همجنس گرایان را از فلسطین و لبنان جذب می کند.
سیالیت جنسی انعطاف پذیری وابسته به موقعیت در پاسخگویی جنسی یک فرد است، که این امکان را برای برخی از افراد فراهم می کند تا در شرایط خاص خواسته هایی را برای مردان یا زنان بدون توجه به گرایش جنسی کلی آنها تجربه کنند... ما انتظار داریم که در همه فرهنگ ها اکثریت قریب به اتفاق از افراد به طور انحصاری نسبت به جنس دیگر (یعنی دگرجنس گرا) مستعد هستند و فقط تعداد کمی از افراد مستعد جنسی (چه منحصراً یا غیر انحصاری) به همان جنس هستند.
گرایش جنسی بخش عمیقی از هویت شخصی است و معمولاً کاملاً پایدار است. با شروع از اولین احساسات شهوانی خود، اکثر مردم به یاد می آورند که جذب جنس مخالف یا همان جنس شده اند. ... این واقعیت که گرایش جنسی معمولاً کاملاً ثابت است، این احتمال را که برای برخی افراد ممکن است رفتار جنسی در طول زندگی تغییر کند را رد نمی کند.
[تحقیقات] نشان می‌دهد که تمایل جنسی زنان کمی بیشتر از مردان تغییر می‌کند (Baumeister 2000؛ Kinnish et al. 2005). این تصور که گرایش جنسی می تواند در طول زمان تغییر کند به عنوان سیالیت جنسی شناخته می شود . حتی اگر سیالیت جنسی برای برخی از زنان وجود داشته باشد، به این معنا نیست که اکثریت زنان با افزایش سن تمایلات جنسی خود را تغییر می‌دهند - بلکه تمایلات جنسی در طول زمان برای اکثریت افراد پایدار است.
{{cite web}}: |last=دارای نام عمومی ( راهنما )به گفته گیتس، با این حال، بیش از 80 درصد از کودکانی که توسط زوج های همجنس گرا بزرگ می شوند، به فرزندی پذیرفته نمی شوند.
{{cite news}}: |last=دارای نام عمومی ( راهنما )این ادعا که همجنس گرایی یک "شرط انتخاب نشده" است، نه یک گناه قلبی، ... با تعالیم کتاب مقدس که هم میل و هم عمل گناه است، در تضاد است.
{{cite news}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
تعاریف از ویکیواژه
رسانه از Commons
اخبار از ویکی نیوز
نقل قول از ویکی نقل قول
متون از ویکینبشته
کتاب های درسی از ویکی کتاب ها
منابع از ویکی دانشگاه