سقوط قسطنطنیه که به عنوان فتح قسطنطنیه نیز شناخته می شود ، تسخیر پایتخت امپراتوری بیزانس توسط امپراتوری عثمانی بود . این شهر در 29 مه 1453 به عنوان بخشی از اوج یک محاصره 53 روزه که در 6 آوریل آغاز شده بود، تصرف شد.
ارتش مهاجم عثمانی ، که به طور قابل توجهی از مدافعان قسطنطنیه بیشتر بود، توسط سلطان محمد دوم 21 ساله (که بعداً به "فاتح" ملقب شد) فرماندهی می شد، در حالی که ارتش بیزانس توسط امپراتور کنستانتین یازدهم پالیولوژیس رهبری می شد . پس از فتح شهر، محمد دوم، قسطنطنیه را به عنوان پایتخت جدید عثمانی، جایگزین آدریانوپل کرد .
سقوط قسطنطنیه و امپراتوری بیزانس حوضه ای از اواخر قرون وسطی بود ، که نشان دهنده پایان مؤثر امپراتوری روم بود، دولتی که تقریباً در 27 قبل از میلاد آغاز شد و نزدیک به 1500 سال دوام آورد. برای بسیاری از مورخان مدرن، سقوط قسطنطنیه پایان دوره قرون وسطی و آغاز دوره مدرن اولیه است . [20] [21] سقوط شهر همچنین نقطه عطفی در تاریخ نظامی بود . از زمان های قدیم، شهرها و قلعه ها برای دفع مهاجمان به باروها و دیوارها وابسته بودند. دیوارهای قسطنطنیه ، به ویژه دیوارهای تئودوسیان، به مدت 800 سال از قسطنطنیه در برابر حمله محافظت کردند و به عنوان یکی از پیشرفته ترین سیستم های دفاعی در جهان در آن زمان مورد توجه قرار گرفتند. [22] با این حال، این استحکامات با استفاده از باروت ، بهویژه از توپها و بمبارانهای عثمانی ، که خبر از تغییر در جنگهای محاصره شده بود، غلبه کردند. [23] توپ های عثمانی بارها و بارها گلوله های توپ عظیمی به وزن 500 کیلوگرم (1100 پوند) در طول 1.5 کیلومتر (0.93 مایل) شلیک کردند که شکاف هایی را در دیوارهای تئودوسیان برای محاصره عثمانی ایجاد کرد. [24] [25]
قسطنطنیه از زمان تقدیس آن در سال 330 در زمان امپراتور روم کنستانتین کبیر پایتخت امپراتوری بوده است . در یازده قرن بعد، شهر بارها محاصره شده بود ، اما قبلاً فقط یک بار تصرف شده بود: غارت قسطنطنیه در خلال جنگ صلیبی چهارم در سال 1204. [26] صلیبیان یک دولت لاتین ناپایدار را در قسطنطنیه و اطراف آن تأسیس کردند در حالی که بقیه قسطنطنیه امپراتوری بیزانس به چندین ایالت جانشین، به ویژه نیکیه ، اپیروس و ترابیزون تقسیم شد . آنها به عنوان متحدان علیه تأسیسات لاتین جنگیدند، اما برای تاج و تخت بیزانس نیز در میان خود جنگیدند.
نیکیاییها سرانجام قسطنطنیه را از لاتینها در سال 1261 فتح کردند و امپراتوری بیزانس را تحت سلسله Palaiologos دوباره تأسیس کردند . پس از آن، صلح کمی برای امپراتوری بسیار ضعیف وجود داشت، زیرا از حملات پی در پی لاتین ها ، صرب ها ، بلغارها و ترک های عثمانی جلوگیری کرد . [27] [ صفحه مورد نیاز ] [28] [29] [30] [ صفحه مورد نیاز ]
بین سالهای 1346 تا 1349، مرگ سیاه تقریباً نیمی از ساکنان قسطنطنیه را کشت. [31] شهر به دلیل زوال عمومی اقتصادی و سرزمینی امپراتوری خالی از سکنه شد و تا سال 1453 شامل یک سری روستاهای محصور شده بود که توسط مزارع وسیعی که توسط دیوارهای تئودوسیان قرن پنجم احاطه شده بودند از هم جدا شدند .
در سال 1450، امپراتوری فرسوده شد و به چند کیلومتر مربع خارج از شهر قسطنطنیه، جزایر شاهزاده ها در دریای مرمره و پلوپونز با مرکز فرهنگی آن در میستراس کوچک شد . امپراتوری ترابیزون ، یک دولت جانشین مستقل که پس از جنگ صلیبی چهارم شکل گرفت ، در آن زمان در سواحل دریای سیاه نیز حضور داشت .
هنگامی که محمد دوم در سال 1451 جانشین پدرش شد، او 19 ساله بود. بسیاری از دادگاه های اروپایی تصور می کردند که حاکم جوان عثمانی به طور جدی هژمونی مسیحی در بالکان و دریای اژه را به چالش نمی کشد . [32] در واقع، اروپا به سلطنت رسیدن محمد را جشن گرفت و امیدوار بود که بی تجربگی او عثمانی ها را به بیراهه بکشاند. [33] این محاسبات با پیشروی های دوستانه محمد با فرستادگان اروپایی در دربار جدیدش تقویت شد. [34] اما سخنان ملایم محمد با اعمال او مطابقت نداشت. در اوایل سال 1452، کار بر روی ساختن قلعه دوم ( Rumeli hisarı ) در سمت اروپایی بسفر ، [ 35] چند مایلی شمال قسطنطنیه آغاز شد. قلعه جدید مستقیماً بر روی تنگه آنادولو حصاری قرار داشت که توسط پدربزرگ محمد بایزید اول ساخته شده بود . این جفت قلعه کنترل کامل ترافیک دریایی در تنگه بسفر [34] را تضمین می کرد و در برابر حمله مستعمرات جنوا در ساحل دریای سیاه به سمت شمال دفاع می کرد. در واقع، قلعه جدید Boğazkesen نام داشت که به معنای "بندر تنگ" یا "گلو شکن" است. بازی با کلمات بر موقعیت استراتژیک آن تأکید می کند: در ترکی boğaz به معنای «تنگه» و «گلو» است. در اکتبر 1452، محمد به توراخان بیگ دستور داد تا یک نیروی پادگان بزرگ در پلوپونز مستقر کند تا توماس و دمتریوس ( مستبدان در جنوب یونان ) را از کمک به برادرشان کنستانتین یازدهم پالیولوژیوس در طول محاصره قریب الوقوع قسطنطنیه بازدارند. [نکته 3] کاراجا پاشا ، بیلربیی روملیا ، مردانی را فرستاد تا راههای آدریانوپل به قسطنطنیه را آماده کنند تا پلها بتوانند با توپهای عظیم مقابله کنند. 50 نجار و 200 صنعتگر نیز در جاهایی که لازم بود راه ها را تقویت کردند. [15] مورخ یونانی میشائیل کریتوبولوس سخنان محمد دوم را به سربازانش قبل از محاصره نقل می کند : [37]
دوستان من و مردان امپراتوری من! همه شما به خوبی میدانید که پدران ما این پادشاهی را که اکنون در دست داریم، به بهای مبارزات بسیار و خطرات بسیار بزرگ تأمین کردند و پس از آن که آن را پیاپی از پدران خود، از پدری به پسری، به من سپردند. زیرا برخی از بزرگترین شما در بسیاری از بهرهبرداریهایی که آنها انجام دادهاند شریک بودهاید - حداقل شما که در سنین بلوغ هستید - و کوچکتر از شما این اعمال را از پدرانتان شنیدهاید. آنها نه آنچنان رویدادهای باستانی هستند و نه از گونهای که در گذر زمان فراموش شوند. با این حال، شاهد عینی کسانی که دیده اند، بهتر از شنیدن اعمالی که دیروز یا دیروز اتفاق افتاده، گواهی می دهد.
امپراتور بیزانس کنستانتین یازدهم به سرعت مقاصد واقعی محمد را درک کرد و برای کمک به اروپای غربی متوسل شد . اما اکنون باید بهای قرن ها جنگ و دشمنی بین کلیساهای شرقی و غربی را پرداخت. از زمان تکفیر متقابل در سال 1054، پاپ در رم متعهد به ایجاد وحدت با کلیسای شرقی بود . این اتحادیه در سال 1274 توسط امپراتور بیزانس، مایکل هشتم پالیولوژیس ، در شورای دوم لیون موافقت کرد، و در واقع، برخی از امپراتورهای Palaiologoi از آن زمان به کلیسای لاتین پذیرفته شده بودند . امپراتور جان هشتم پالیولوگوس نیز اخیراً با پاپ یوجین چهارم برای اتحاد با شورای فلورانس در سال 1439 مذاکره کرده بود . تلاش های امپراتوری برای تحمیل اتحادیه با مقاومت شدید در قسطنطنیه مواجه شد. یک ابتکار تبلیغاتی توسط پارتیزان های ارتدوکس ضد اتحادیه در قسطنطنیه تحریک شد. جمعیت، و همچنین عوام و رهبری کلیسای بیزانس، به شدت تقسیم شدند. نفرت نهفته قومی بین یونانی ها و ایتالیایی ها، که ناشی از وقایع کشتار لاتین ها در سال 1182 توسط یونانیان و غارت قسطنطنیه در سال 1204 توسط لاتین ها بود، نقش مهمی ایفا کرد. در نهایت، تلاش برای اتحاد بین شرق و غرب شکست خورد و پاپ نیکلاس پنجم و سلسله مراتب کلیسای روم را به شدت آزار داد. [ نیازمند منبع ]
در تابستان 1452، زمانی که روملی حصاری به پایان رسید و تهدید عثمانی ها قریب الوقوع شده بود، کنستانتین به پاپ نامه نوشت و قول داد که این اتحادیه را اجرا کند، که در 12 دسامبر 1452 توسط دربار امپراتوری نیمه دل معتبر اعلام شد . 34] اگرچه پاپ نیکلاس پنجم مشتاق برتری بود، اما تأثیری که بیزانسی ها فکر می کردند بر پادشاهان و شاهزادگان غربی که برخی از آنها از افزایش کنترل پاپ محتاط بودند، نداشت. علاوه بر این، این حاکمان غربی امکانات لازم برای مشارکت در این تلاش را نداشتند، به ویژه با توجه به وضعیت ضعیف فرانسه و انگلیس از جنگ صد ساله ، دخالت اسپانیا در Reconquista ، جنگ داخلی در امپراتوری مقدس روم ، و شکست مجارستان و لهستان در نبرد وارنا در سال 1444. اگرچه برخی از نیروها از دولت-شهرهای تجاری در شمال ایتالیا وارد شدند، کمک غرب برای متعادل کردن قدرت عثمانی کافی نبود. با این حال، برخی از افراد غربی برای دفاع از شهر به حساب خودشان آمدند. کاردینال ایزیدور ، با بودجه پاپ، در سال 1452 با 200 کماندار وارد شد. [33] یک سرباز ماهر از جنوا ، جیووانی جوستینیانی ، در ژانویه 1453 با 400 مرد از جنوا و 300 مرد از جنوا Chios وارد شد . [38] به عنوان متخصص در دفاع از شهرهای محصور شده، جوستینیانی بلافاصله توسط امپراتور فرماندهی کلی دفاع از دیوارهای خشکی را به عهده گرفت. بیزانسی ها او را با املای لاتین نامش «جان ژوستینیان» می شناختند که به افتخار امپراتور معروف قرن ششم بیزانس، ژوستینیان کبیر، نامگذاری شده است . [39] تقریباً در همان زمان، ناخداهای کشتیهای ونیزی که اتفاقاً در شاخ طلایی حضور داشتند ، خدمات خود را به امپراتور ارائه کردند، و دستورات خلاف آن را از ونیز منع کردند ، و پاپ نیکلاس متعهد شد که سه کشتی مملو از مواد اولیه را بفرستد. در نزدیکی پایان ماه مارس حرکت کنید. [40] از پادشاهی ناپل و سیسیل به قسطنطنیه رسید کاندوتیرو گابریله اورسینی دل بالزو، دوک ونوسا و کنت اوجنتو ، همراه با 200 کماندار ناپل، که در جنگ برای دفاع از پایتخت امپراتوری بیزانس جان باختند. [5]
در همین حین، در ونیز، مذاکراتی در مورد نوع کمکی که جمهوری به قسطنطنیه خواهد داد، در جریان بود. سنا در فوریه 1453 تصمیم به اعزام ناوگان گرفت، اما حرکت ناوگان تا آوریل به تعویق افتاد، زمانی که دیگر برای کشتیها برای کمک به جنگ خیلی دیر شده بود . [41] [ صفحه مورد نیاز ] [42] با تضعیف بیشتر روحیه بیزانس، هفت کشتی ایتالیایی با حدود 700 نفر، علیرغم اینکه سوگند یاد کرده بودند از قسطنطنیه دفاع کنند، در لحظه ورود جوستینیانی از پایتخت خارج شدند. در همان زمان، تلاش کنستانتین برای دلجویی از سلطان با هدایایی با اعدام سفیران امپراتور به پایان رسید. [34] [43] [44] [45] [46] [47] [48]
امپراتور کنستانتین یازدهم از ترس حمله احتمالی دریایی در امتداد سواحل شاخ طلایی دستور داد که یک زنجیر دفاعی در دهانه بندر قرار دهند. این زنجیر که روی کنده ها شناور بود، به اندازه کافی قوی بود که از ورود هر کشتی ترکیه ای به بندر جلوگیری می کرد. این وسیله یکی از دو دستگاهی بود که به بیزانسی ها امیدی برای گسترش محاصره تا رسیدن احتمالی کمک خارجی داد. [49] این استراتژی به این دلیل مورد استفاده قرار گرفت که در سال 1204، ارتشهای جنگ صلیبی چهارم با شکستن دیوار شاخ طلایی ، که رو به شاخ است، دفاع زمینی قسطنطنیه را با موفقیت دور زدند. استراتژی دیگری که توسط بیزانس به کار گرفته شد، تعمیر و استحکام بخشیدن به دیوار زمینی ( دیوارهای تئودوسیان ) بود. امپراتور کنستانتین لازم می دانست که دیوار ناحیه بلاخرنا از بیشترین استحکامات برخوردار باشد زیرا آن بخش از دیوار به سمت شمال بیرون زده بود. استحکامات زمینی متشکل از یک خندق به عرض 60 فوت (18 متر) بود که جلوی دیوارهای تاجدار داخلی و خارجی با برج هایی در هر 45 تا 55 متر پوشیده شده بود. [50]
ارتش مدافع قسطنطنیه نسبتاً کوچک بود، در مجموع حدود 7000 مرد که 2000 نفر از آنها خارجی بودند. [یادداشت 4] کاهش جمعیت همچنین تأثیر زیادی بر قابلیتهای دفاعی قسطنطنیه داشت. در پایان مارس 1453، امپراتور کنستانتین یازدهم دستور سرشماری مناطق را داد تا تعداد مردان توانا در شهر و هر سلاحی که هر کدام برای دفاع در اختیار دارند، ثبت شود. جرج اسفرانتز، صدراعظم وفادار آخرین امپراتور، ثبت کرد که "علیرغم وسعت شهر ما، مدافعان ما بالغ بر 4773 یونانی و همچنین فقط 200 خارجی بودند". علاوه بر این، داوطلبانی از خارج بودند، «جنواییها، ونیزیها و کسانی که مخفیانه از گالاتا برای کمک به دفاع میآمدند»، که تعداد آنها «به سختی به سه هزار نفر میرسید» و در مجموع چیزی کمتر از 8000 نفر برای دفاع از یک دیوار پیرامونی بودند. دوازده مایلی [51] در آغاز محاصره، احتمالاً کمتر از 50000 نفر در داخل دیوارها زندگی می کردند، از جمله پناهندگان از مناطق اطراف. [52] [یادداشت 5] فرمانده ترک، دورگانو، که در قسطنطنیه برای امپراتور کار می کرد، همچنین با ترک ها در دستمزد خود از یکی از محله های شهر در سمت دریا محافظت می کرد. این ترکان به امپراتور وفادار ماندند و در نبرد بعدی از بین رفتند. سپاه جنوا ارتش دفاع کننده به خوبی آموزش دیده و مجهز بود، در حالی که بقیه ارتش متشکل از تعداد کمی از سربازان آموزش دیده، غیرنظامیان مسلح، ملوانان و نیروهای داوطلب از جوامع خارجی و در نهایت راهبان بودند . پادگان از چند قبضه توپ با کالیبر کوچک استفاده کرد که در نهایت ناکارآمدی آنها ثابت شد. بقیه شهروندان دیوارها را تعمیر میکردند، در پستهای دیدهبانی نگهبانی میدادند، آذوقههای غذایی را جمعآوری و توزیع میکردند، و اشیای طلا و نقره را از کلیساها جمعآوری میکردند تا برای پرداخت پول سربازان خارجی به سکه تبدیل شوند.
عثمانی ها نیروی بسیار بیشتری داشتند. مطالعات اخیر و دادههای بایگانی عثمانی نشان میدهد که حدود 50000 تا 80000 سرباز عثمانی، از جمله بین 5000 تا 10000 جانیچر ، [6] [ صفحه مورد نیاز ] 70 توپ ، [53] [54] [ صفحه مورد نیاز ] [55] [ صفحه مورد نیاز ] ] و یک سپاه پیاده نظام نخبه و هزاران سرباز مسیحی، به ویژه 1500 سواره نظام صرب که جوراج برانکوویچ مجبور شد به عنوان بخشی از تعهد خود به سلطان عثمانی [1] [2] عرضه کند - فقط چند ماه قبل، برانکوویچ آن را تامین کرده بود. پول برای بازسازی دیوارهای قسطنطنیه. [1] [2] شاهدان غربی همزمان محاصره، که تمایل به اغراق در قدرت نظامی سلطان دارند، اعداد متفاوت و بالاتری از 160000 تا 300000 ارائه میدهند [6] [ صفحه مورد نیاز ] ( Niccolò Barbaro : [56] 160000; تاجر فلورانسی یاکوپو تدالدی [57] [ صفحه مورد نیاز ] و لوگوتت بزرگ جورج اسفرانتز : [58] [ صفحه مورد نیاز ] 200000 کاردینال ایزیدور کیف [59] و اسقف اعظم میتیلین لئوناردو دی چیو: [60] 30، . [61]
محمد ناوگانی ساخت (که بخشی از آن توسط ملوانان اسپانیایی از گالیپولی خدمه می شد ) تا شهر را از دریا محاصره کند. [54] [ صفحه مورد نیاز ] برآوردهای معاصر از قدرت ناوگان عثمانی از 110 کشتی تا 430 کشتی (Tedaldi: [57] [ صفحه مورد نیاز ] 110؛ Barbaro: [56] 145؛ Ubertino Pusculo: [62] 160, Isidore از کیف [59] و لئوناردو دی چیو: [63] 200–250 (Sphrantzes): [58] [ صفحه مورد نیاز ] 430). یک برآورد مدرن واقعی تر، قدرت ناوگان 110 کشتی شامل 70 کشتی بزرگ ، 5 کشتی معمولی، 10 کشتی کوچکتر، 25 قایق پارویی بزرگ و 75 قایق حمل و نقل اسب را پیش بینی می کند. [64]
قبل از محاصره قسطنطنیه، مشخص بود که عثمانیها توانایی پرتاب توپهای متوسط را دارند ، اما برد برخی از قطعاتی که میتوانستند بیرون بیاورند بسیار فراتر از انتظارات مدافعان بود. [65] عثمانی ها تعدادی توپ، از 12 تا 62 توپ، مستقر کردند. آنها در ریختهگریهایی ساخته شدند که از بنیانگذاران و تکنسینهای توپ ترک ، بهویژه ساروکا، علاوه بر حداقل یک بنیانگذار توپ خارجی، اوربان (همچنین Urban) استفاده میکردند. بیشتر توپها در محاصره توسط مهندسان ترک ساخته شدهاند، از جمله یک بمب بزرگ توسط ساروکا، در حالی که یک توپ توسط اوربان ساخته شده است که او نیز بمباران بزرگی را انجام داده است. [66] [67]
اوربان، مجارستانی (اگرچه برخی معتقدند او آلمانی بود )، شخصیتی تا حدی مرموز بود. [65] توپ 27 فوتی (8.2 متر) او " بازیلیکا " نام داشت و توانست توپ سنگی 600 پوندی (270 کیلوگرم) را در طول یک مایل (1.6 کیلومتر) پرتاب کند. [68] اوربان در ابتدا سعی کرد خدمات خود را به بیزانسی ها بفروشد، اما آنها نتوانستند بودجه مورد نیاز برای استخدام او را تامین کنند. سپس اوربان قسطنطنیه را ترک کرد و به محمد دوم نزدیک شد و ادعا کرد که سلاح او می تواند "دیوارهای خود بابل " را منفجر کند. با توجه به بودجه و مواد فراوان، مهندس مجارستانی این تفنگ را در عرض سه ماه در ادرنه ساخت . [69] با این حال، این تنها توپی بود که اوربان برای نیروهای عثمانی در قسطنطنیه ساخت، [66] [67] و چندین اشکال داشت: بارگیری مجدد آن سه ساعت طول کشید. گلوله های توپ بسیار کم بود. و گفته می شود که توپ پس از شش هفته در اثر پس زدن خود فرو ریخته است. گزارش فروپاشی توپ مورد مناقشه است، [6] [ صفحه مورد نیاز ] با توجه به اینکه تنها در نامه اسقف اعظم لئوناردو دی چیو [60] و در وقایع نگاری روسی متأخر و اغلب غیرقابل اعتماد نستور اسکندر گزارش شده است .
محمد که قبلاً یک ریخته گری بزرگ در حدود 150 مایل (240 کیلومتر) دورتر ایجاد کرده بود، اکنون باید فرآیند پر زحمت حمل و نقل توپخانه های عظیم خود را انجام می داد. در آماده سازی برای حمله نهایی، محمد یک قطار توپخانه ای متشکل از 70 قطعه بزرگ را از مقر او در ادیرنه، به اضافه بمباران هایی که در محل پرتاب می شد، بیرون کشید. [70] این قطار شامل توپ عظیم اوربان بود که گفته می شد توسط خدمه ای متشکل از 60 گاو و بیش از 400 مرد از ادرنه کشیده شده است. [65] [69] بمباران بزرگ دیگری نیز وجود داشت که به طور مستقل توسط مهندس ترک ساروکا ساخته شد که در نبرد نیز مورد استفاده قرار گرفت. [66] [67]
محمد قصد داشت به دیوارهای تئودوسیان حمله کند، مجموعه ای پیچیده از دیوارها و خندق ها که از قسطنطنیه در برابر حمله غرب محافظت می کرد و تنها بخشی از شهر که توسط آب احاطه نشده بود. ارتش او در 2 آوریل 1453، دوشنبه پس از عید پاک ، در خارج از شهر اردو زد .
بخش عمده ای از ارتش عثمانی در جنوب شاخ طلایی اردو زده بود. نیروهای منظم اروپایی که در تمام طول دیوارها کشیده شده بودند، توسط کارادجا پاشا فرماندهی می شد. نیروهای منظم از آناتولی به رهبری اسحاق پاشا در جنوب لیکوس تا دریای مرمره مستقر شدند . خود محمد چادر قرمز و طلایی خود را در نزدیکی Mesoteichion ، جایی که اسلحه ها و هنگ های زبده جانیچی در آن قرار داشتند، برپا کرد. باشی بازوک ها در پشت جبهه پخش شده بودند. سایر نیروهای تحت فرمان زاگان پاشا در شمال شاخ طلایی به کار گرفته شدند. ارتباط توسط جاده ای که بر فراز سر باتلاقی شاخ ویران شده بود حفظ می شد. [71]
عثمانی ها در محاصره شهرها متخصص بودند. آنها می دانستند که برای جلوگیری از بیماری ها باید اجساد را بسوزانند، فضولات را به طور بهداشتی دور بریزند و منابع آب آنها را به دقت بررسی کنند. [33]
این شهر حدود 20 کیلومتر دیوار داشت ( دیوارهای زمینی : 5.5 کیلومتر؛ دیوارهای دریایی در امتداد شاخ طلایی: 7 کیلومتر؛ دیوارهای دریایی در امتداد دریای مرمره: 7.5 کیلومتر)، یکی از مستحکم ترین مجموعه های دیوارهای مستحکم موجود. دیوارها اخیراً تعمیر شده بودند (در زمان جان هشتم ) و شکل نسبتاً خوبی داشتند و به مدافعان دلیل کافی برای این باور میداد که میتوانند تا رسیدن کمکهای غرب مقاومت کنند. [72] علاوه بر این، مدافعان با ناوگانی متشکل از 26 کشتی نسبتاً مجهز بودند: 5 کشتی از جنوا ، 5 کشتی از ونیز ، 3 از کرت ونیزی ، 1 از آنکونا ، 1 از آراگون ، 1 کشتی از فرانسه و حدود 10 کشتی از خود امپراتوری [73]
در 5 آوریل، خود سلطان با آخرین نیروهای خود وارد شد و مدافعان مواضع خود را گرفتند. از آنجایی که تعداد بیزانس برای اشغال کامل دیوارها کافی نبود، تصمیم گرفته شد که فقط دیوارهای بیرونی محافظت شوند. کنستانتین و سربازان یونانی اش از Mesoteichion ، بخش میانی دیوارهای خشکی، جایی که رودخانه لیکوس از آنها عبور می کرد، محافظت می کردند. این بخش ضعیف ترین نقطه دیوارها در نظر گرفته می شد و در اینجا بیشتر از حمله می ترسید. Giustiniani در شمال امپراتور، در دروازه Charisian ( Myriandrion ) مستقر بود. بعداً در طول محاصره، او به Mesoteichion منتقل شد تا به کنستانتین بپیوندد و Myriandrion را به برادران Bocchiardi واگذار کرد. جیرولامو مینوتو و ونیزیهایش به همراه تئودورو کاریستو، برادران لانگاسکو و اسقف اعظم لئوناردو خیوس در کاخ بلاکرنا مستقر شدند . [74]
در سمت چپ امپراتور، در جنوبتر، فرماندهان کاتانئو، که سربازان جنوا را رهبری میکردند، و تئوفیلوس پالئولوگوس، که با سربازان یونانی از دروازه پگا محافظت میکردند، قرار داشتند. بخش دیوارهای زمینی از دروازه پگا تا دروازه طلایی (که توسط یک جنوائی به نام مانوئل محافظت می شود) توسط فیلیپو کونتارینی ونیزی دفاع می شد، در حالی که دمتریوس کانتاکوزنوس در جنوبی ترین قسمت دیوار تئودوسیان قرار گرفته بود. [74] دیوارهای دریا به صورت پراکندهتر محافظت میشدند، جاکوبو کونتارینی در استودیون ، یک نیروی دفاعی موقت از راهبان یونانی در دست چپ او و شاهزاده اورهان در بندر الوتریوس . سربازان جنوا و کاتالان در کاخ بزرگ مستقر بودند . کاردینال ایزیدور کیف از نوک شبه جزیره در نزدیکی بوم محافظت می کرد. در نهایت، دیوارهای دریایی در ساحل جنوبی شاخ طلایی توسط ملوانان ونیزی و جنوایی تحت فرماندهی گابریل ترویزانو دفاع شد . [75]
دو ذخیره تاکتیکی در پشت شهر نگهداری می شد: یکی در ناحیه پترا درست در پشت دیوارهای زمینی و دیگری در نزدیکی کلیسای رسولان مقدس ، به ترتیب تحت فرماندهی لوکاس نوتاراس و نیسیفوروس پالئولوگوس. آلویسو دیدو ونیزی کشتی ها را در بندر فرماندهی می کرد. [76] اگرچه بیزانسیها نیز توپ داشتند، سلاحها بسیار کوچکتر از سلاحهای عثمانیها بودند و عقبنشینی به دیوارهای خود آسیب میرساند. [60] به گفته دیوید نیکول ، علیرغم بسیاری از احتمالات، این ایده که قسطنطنیه به طور اجتناب ناپذیر محکوم به فنا بود، نادرست است و وضعیت به اندازه یک نگاه ساده به یک نقشه یک طرفه نبود. [77] همچنین ادعا شده است که قسطنطنیه در آن زمان "بهترین شهر مورد دفاع اروپا" بود. [78]
در آغاز محاصره، محمد تعدادی از بهترین نیروهای خود را برای کاهش سنگرهای باقیمانده بیزانس در خارج از شهر قسطنطنیه فرستاد. قلعه تراپیا در تنگه بسفر و یک قلعه کوچکتر در روستای استودیوس در نزدیکی دریای مرمره ظرف چند روز تصرف شدند. جزایر شاهزاده در دریای مرمره احتمالاً توسط ناوگان دریاسالار بالتوغلو در این مرحله از محاصره تصرف شده است. [۷۹] توپهای عظیم محمد برای هفتهها بر روی دیوارها شلیک میکردند، اما به دلیل عدم دقت و سرعت شلیک بسیار آهسته، بیزانسیها میتوانستند پس از هر شلیک بیشتر آسیب را ترمیم کنند و تأثیر توپخانه عثمانی را کاهش دهند. [80]
علیرغم برخی حملات کاوشگر، ناوگان عثمانی تحت فرمان بالتوغلو به دلیل زنجیر در ورودی نتوانست وارد شاخ طلایی شود. اگرچه یکی از وظایف اصلی ناوگان جلوگیری از ورود هر کشتی خارجی به شاخ طلایی بود، اما در 20 آوریل، یک ناوگان کوچک متشکل از چهار کشتی مسیحی پس از چند جنگ سنگین موفق شدند وارد شوند، اتفاقی که روحیه مدافعان را تقویت کرد و باعث شد. خجالت بر سلطان [80] [یادداشت 6] بالتوغلو به احتمال زیاد در جریان درگیری از ناحیه چشم مجروح شده است. محمد مال و اموال بالتوغلو را خلع کرد و به یانچی ها داد و دستور داد تا او را 100 ضربه شلاق بزنند. [33]
محمد دستور ساخت جاده ای از کنده های روغنی را در سراسر گالاتا در سمت شمالی شاخ طلایی داد و کشتی های خود را بر فراز تپه، مستقیماً به شاخ طلایی در 22 آوریل کشید و مانع زنجیره را دور زد. [80] این اقدام به طور جدی جریان تدارکات کشتیهای جنوایی از مستعمره بیطرف Pera را تهدید کرد و باعث تضعیف روحیه مدافعان بیزانس شد. در شب 28 آوریل، تلاش شد تا کشتیهای عثمانی در شاخ طلایی با استفاده از کشتیهای آتشنشانی منهدم شود ، اما عثمانیها مسیحیان را با تلفات زیادی مجبور به عقبنشینی کردند. چهل ایتالیایی از کشتی های غرق شده خود فرار کردند و به سمت ساحل شمالی شنا کردند. به دستور محمد، در مقابل دید مدافعان شهر بر روی دیوارهای دریا در آن سوی شاخ طلایی، آنها را به چوب می زنند . مدافعان در تلافی اسرای عثمانی خود را که در مجموع 260 نفر بودند به دیوار آوردند و در آنجا یکی یکی در مقابل چشم عثمانی ها اعدام شدند. [82] [83] با شکست حمله خود به کشتیهای عثمانی، مدافعان مجبور شدند بخشی از نیروهای خود را برای دفاع از دیوارهای دریایی در امتداد شاخ طلایی متفرق کنند.
ارتش عثمانی چندین حمله از پیش روی دیوار خشکی قسطنطنیه انجام داده بود، اما شکست های پرهزینه ای بود. [84] جراح ونیزی، نیکولو باربارو ، در دفتر خاطرات خود یکی از این حملات زمینی توسط یانچرها را توصیف می کند.
آنها متوجه شدند که ترک ها درست زیر دیوارها می آیند و به دنبال جنگ می روند، به ویژه جانیچرها... و وقتی یکی دو نفر از آنها کشته شدند، بلافاصله ترک های بیشتری آمدند و مرده ها را بردند... بی توجه به اینکه چقدر به آنها نزدیک شده اند. به دیوارهای شهر مردان ما با اسلحه و کمان به سوی آنها تیراندازی کردند و به سوی ترکی که هموطن مرده خود را می برد هدف گرفتند و هر دو مرده به زمین می افتادند و سپس ترک های دیگری آمدند و آنها را بردند، اما هیچ کس از مرگ نمی ترسید. حاضرند اجازه دهند ده نفر از خود کشته شوند، نه اینکه شرمنده ترک یک جسد ترک در کنار دیوارها شوند. [56]
پس از این حملات بینتیجه، عثمانیها با ساختن تونلهایی برای مینبرداری از دیوارها از اواسط می تا 25 می، به دنبال شکستن دیوارها بودند . بسیاری از سنگ شکنان معدنچیان صرب الاصل بودند که از نووبردو به فرماندهی زاگان پاشا فرستاده شدند . [86] یک مهندس به نام یوهانس گرانت ، آلمانی که همراه با گروه ژنوایی آمده بود، مین های ضد مین حفر کرد و به نیروهای بیزانسی اجازه داد وارد معادن شده و معدنچیان را بکشند. [نکته 7] بیزانسی ها اولین تونل را در شب 16 مه رهگیری کردند. تونل های بعدی در 21، 23 و 25 مه قطع شد و با آتش یونان و نبرد شدید نابود شد. در 23 ماه مه، بیزانسی ها دو افسر ترک را دستگیر و شکنجه کردند ، آنها محل تمام تونل های ترکیه را که ویران شده بودند فاش کردند. [88]
در 21 مه، محمد سفیری را به قسطنطنیه فرستاد و پیشنهاد کرد که اگر شهر را به او بدهند، محاصره را رفع کند. او قول داد که به امپراتور و سایر ساکنان اجازه خواهد داد تا با اموال خود آنجا را ترک کنند. او امپراتور را به عنوان فرماندار پلوپونز به رسمیت می شناخت. در نهایت، او ایمنی جمعیتی را که ممکن است در شهر باقی بمانند، تضمین کرد. کنستانتین یازدهم تنها با پرداخت خراج بالاتر به سلطان موافقت کرد و وضعیت تمام قلعه ها و سرزمین های فتح شده در دست ترکان را به عنوان دارایی های عثمانی به رسمیت شناخت. امپراتور حاضر نبود بدون جنگ شهر را ترک کند:
در مورد تسلیم شهر به شما، تصمیم من یا هیچ کس دیگری از شهروندان آن نیست. زیرا همه ما به تصمیم متقابل رسیده ایم که به میل خود و بدون توجه به زندگی خود بمیریم. [یادداشت 8]
در حوالی این زمان، محمد با افسران ارشد خود شورای پایانی داشت. در اینجا او با مقاومتی مواجه شد. یکی از وزیران او، هلیل پاشا کهنه کار ، که همیشه نقشه های محمد برای فتح شهر را تایید نمی کرد، اکنون او را به ترک محاصره در مواجهه با ناملایمات اخیر توصیه کرد. زاگان پاشا علیه هلیل پاشا بحث کرد و بر حمله فوری اصرار داشت. محمد با اعتقاد به اینکه دفاع بیزانس به اندازه کافی تضعیف شده بود، برنامه ریزی کرد تا با نیروی محض بر دیوارها غلبه کند و مقدمات یک حمله همه جانبه نهایی را آغاز کرد.
مقدمات حمله نهایی در غروب 26 مه آغاز شد و تا روز بعد ادامه یافت. [90] به مدت 36 ساعت پس از تصمیم شورای جنگ برای حمله، عثمانی ها به طور گسترده نیروی انسانی خود را برای حمله عمومی بسیج کردند. [90] سپس نماز و استراحت در 28 مه قبل از شروع حمله نهایی به سربازان داده شد. در سمت بیزانس، یک ناوگان کوچک ونیزی متشکل از 12 کشتی، پس از جستجو در دریای اژه ، در 27 مه به پایتخت رسید و به امپراتور گزارش داد که هیچ ناوگان امدادی بزرگ ونیزی در راه نیست. [91] در 28 مه، در حالی که ارتش عثمانی برای حمله نهایی آماده می شد، راهپیمایی های مذهبی دسته جمعی در شهر برگزار شد. در شب، آخرین مراسم عشای ربانی در ایاصوفیه برگزار شد که در آن امپراتور با نمایندگان و اشراف هر دو کلیساهای لاتین و یونان شرکت کردند. [92] تا این لحظه، عثمانی ها 5000 گلوله از توپ های خود با استفاده از 55000 پوند باروت شلیک کرده بودند. فریادها با صدای بوق های انفجار در اردوگاه پرسه می زدند و غازی ها را بیدار می کردند. [93] [ صفحه مورد نیاز ]
اندکی پس از نیمه شب سه شنبه 29 مه، حمله آغاز شد. [39] [94] نیروهای مسیحی امپراتوری عثمانی ابتدا حمله کردند و سپس امواج متوالی آزاپ های نامنظم که آموزش و تجهیزات ضعیفی نداشتند و نیروهای بیلیک ترکمن آناتولی که بر بخشی از دیوارهای آسیب دیده Blachernae در شمال متمرکز شدند، حمله کردند. قسمت غربی شهر این بخش از دیوارها پیش از این در قرن یازدهم ساخته شده بود و بسیار ضعیف تر بود. مزدوران ترکمن موفق شدند این بخش از دیوارها را بشکنند و وارد شهر شوند اما به همان سرعت توسط مدافعان عقب رانده شدند. سرانجام، آخرین موج متشکل از جنیچرهای نخبه ، به دیوارهای شهر حمله کرد. ژنرال جنوا مسئول مدافعان در خشکی، جیووانی جوستینیانی ، در جریان حمله به شدت مجروح شد و تخلیه او از باروها باعث وحشت در صفوف مدافعان شد. [6] [ صفحه مورد نیاز ] [59] [60] [یادداشت 9]
با عقب نشینی سربازان جنوای جوستینیانی به داخل شهر و به سمت بندر، کنستانتین و افرادش که اکنون به حال خود رها شده بودند، همچنان در برابر یانیچرها موضع خود را حفظ کردند. افراد کنستانتین سرانجام نتوانستند از ورود عثمانی ها به شهر جلوگیری کنند و مدافعان در چندین نقطه از دیوار غرق شدند. جانیچرها به رهبری اولوباتلی حسن به جلو فشار آوردند. بسیاری از سربازان یونانی برای محافظت از خانواده های خود به خانه برگشتند، ونیزی ها به کشتی های خود عقب نشینی کردند و تعدادی از جنواها به گالاتا گریختند. بقیه تسلیم شدند یا با پریدن از دیوارهای شهر خودکشی کردند. [96] خانههای یونانی نزدیکترین خانهها به دیوارها اولین خانههایی بودند که از عثمانیها آسیب دیدند. گفته می شود که کنستانتین با کنار گذاشتن رگال های امپراتوری ارغوانی خود، آخرین اتهام را علیه عثمانی های وارده رهبری کرد و در نبرد بعدی در خیابان ها در کنار سربازانش از بین رفت. نیکولو باربارو ونیزی در دفتر خاطرات خود ادعا کرد که کنستانتین در لحظه ای که ترک ها در دروازه سان رومانو نفوذ کردند، خود را حلق آویز کرد. در نهایت، سرنوشت او نامعلوم است. [یادداشت 10]
پس از حمله اولیه، ارتش عثمانی در امتداد گذرگاه اصلی شهر، مسه، از کنار محافل بزرگ و کلیسای رسولان مقدس که محمد دوم می خواست به عنوان جایگاهی برای ایلخانی تازه منصوب شده خود برای کنترل بهتر فراهم کند، بیرون آمد. رعایای مسیحی او محمد دوم یک گارد پیشرو برای حفاظت از این ساختمانهای کلیدی فرستاده بود. کاتالان ها که موقعیت خود را در بخشی از دیواری که امپراتور به آنها اختصاص داده بود حفظ کردند، این افتخار را داشتند که آخرین سربازانی باشند که سقوط کردند. سلطان پره جولیا، پسرانش و کنسول ژوان د لا ویا و دیگران را سر برید.
چند غیرنظامی موفق به فرار شدند. زمانی که ونیزی ها به سمت کشتی های خود عقب نشینی کردند، عثمانی ها دیوارهای شاخ طلایی را گرفته بودند. خوشبختانه برای ساکنان شهر، عثمانی ها علاقه ای به کشتن بردگان بالقوه با ارزش نداشتند، بلکه به غارتی که می توانستند از حمله به خانه های شهر به دست آورند، علاقه داشتند، بنابراین تصمیم گرفتند به جای آن به شهر حمله کنند. کاپیتان ونیزی به افرادش دستور داد که دروازه شاخ طلایی را بشکنند. پس از انجام این کار، ونیزی ها با کشتی های پر از سربازان و پناهندگان آنجا را ترک کردند. مدت کوتاهی پس از خروج ونیزی ها، چند کشتی جنوائی و حتی کشتی های امپراتور به دنبال آنها از شاخ طلایی خارج شدند. این ناوگان قبل از اینکه نیروی دریایی عثمانی کنترل شاخ طلایی را به دست بگیرد، به سختی فرار کرد، که تا ظهر انجام شد. [96]
ارتش در آگوستئوم ، میدان وسیعی که در مقابل کلیسای بزرگ ایا صوفیه قرار داشت، گرد هم آمدند که درهای برنزی آن توسط انبوهی از غیرنظامیان داخل ساختمان بسته شده بود، به امید محافظت الهی. پس از شکستن درها، سربازان جماعت را بر اساس قیمتی که می توانستند در بازارهای برده بیاورند، جدا کردند. [ نیاز به نقل از ] تلفات عثمانی ناشناخته است، اما به عقیده اکثر مورخان به دلیل چندین حمله ناموفق عثمانی در طول محاصره و حمله نهایی، تلفات آنها شدید است. [ نیاز به نقل از ] بارباروی ونیزی مشاهده کرد که خون در شهر «مثل آب باران در ناودانها پس از طوفان ناگهانی» جاری است و اجساد ترکها و مسیحیان «مثل خربزه در امتداد یک کانال» در دریا شناور هستند. [56]
طبق دایره المعارف بریتانیکا ، محمد دوم "اجازه یک دوره غارت اولیه را داد که شاهد تخریب بسیاری از کلیساهای ارتدکس بود"، اما سعی کرد از غارت کامل شهر جلوگیری کند. [7] غارت در بخشهای خاصی از شهر بسیار شدید بود. در 2 ژوئن، سلطان شهر را تا حد زیادی متروک و نیمه ویران شده یافت. کلیساها هتک حرمت و سلب شده بودند، خانه ها دیگر قابل سکونت نبودند و فروشگاه ها و مغازه ها خالی شدند. معروف است که از این سخنان اشک او در آمد و گفت: چه شهری را به غارت و ویرانی سپردیم. [98]
غارت در مقیاس گسترده توسط ملوانان و تفنگداران دریایی انجام شد که قبل از سرکوب شدن توسط نیروهای عادی که در آن سوی دروازه اصلی بودند، از طریق دیوارهای دیگر وارد شهر شدند. به گفته دیوید نیکول ، فاتحان عثمانی نسبت به اجدادشان در سال 1204 با مردم عادی رفتار بهتری داشتند و بیان میکرد که تنها حدود 4000 یونانی در محاصره جان خود را از دست دادند، در حالی که طبق گزارش سنای ونیزی ، 50 اشراف ونیزی و بیشتر از آن. 500 غیرنظامی دیگر ونیزی در جریان محاصره جان باختند. [99] بسیاری از ثروت های شهر قبلاً در سال 1204 غارت شده بود و تنها غارت محدودی برای عثمانی ها باقی ماند. [100]
منابع دیگر ادعا می کنند که غارتگری بسیار وحشیانه تر و موفقیت آمیزتر توسط مهاجمان عثمانی انجام می شود. لئونارد خیوس از جنایاتی که پس از سقوط قسطنطنیه رخ داد، بیان کرد که مهاجمان عثمانی شهر را غارت کردند، دهها هزار نفر را به قتل رساندند یا به بردگی گرفتند و به راهبهها، زنان و کودکان تجاوز کردند:
تمام اشیای قیمتی و دیگر غنایم به اردوگاه آنها برده شد و حدود شصت هزار مسیحی که اسیر شده بودند. صلیب هایی که بر بام یا دیوار کلیساها گذاشته شده بود را پاره می کردند و زیر پا می گذاشتند. زنان مورد تجاوز قرار گرفتند، باکره ها گل زدند و جوانان مجبور به شرکت در فحاشی های شرم آور شدند. راهبه های باقی مانده، حتی آنهایی که آشکارا چنین بودند، با هرزگی های ناپسند رسوا شدند. [101]
مهاجمان عثمانی طی سه روز غارت، کودکانی را اسیر کرده و به خیمه های خود بردند و با غارت کاخ شاهنشاهی و خانه های قسطنطنیه ثروتمند شدند. تورسون بیگ، مقام عثمانی نوشت:
پس از غلبه کامل بر دشمن، سربازان شروع به غارت شهر کردند. دختران و پسران را به بردگی می گرفتند و ظروف نقره و طلا، سنگ های قیمتی و انواع اجناس و پارچه های با ارزش را از کاخ شاهنشاهی و خانه های ثروتمندان می بردند... هر چادری پر از پسران خوش تیپ و دخترانی زیبا بود. [102]
اگر یکی از شهروندان قسطنطنیه تلاش می کرد مقاومت کند، سلاخی می شد. به گفته نیکولو باربارو ، «در تمام طول روز، ترکها کشتار بزرگی از مسیحیان در شهر انجام دادند». به گفته ماکاریوس ملیسنوس :
ترکها به محض ورود به شهر، شروع کردند به گرفتن و بردگی هر فردی که به سمت آنها می آمد. تمام کسانی که سعی در مقاومت داشتند به شمشیر کشیده شدند. در بسیاری از جاها زمین دیده نمی شد، زیرا با انبوهی از اجساد پوشیده شده بود. [103]
زنان قسطنطنیه از تجاوز جنسی به دست نیروهای عثمانی رنج می بردند. [104] به گفته مورخ فیلیپ منسل ، آزار و اذیت گسترده ساکنان غیرنظامی شهر صورت گرفت که منجر به هزاران قتل و تجاوز به عنف شد. [17] اکثریت قریب به اتفاق شهروندان قسطنطنیه (30000 تا 50000) مجبور شدند برده شوند. [17] [19] [105] [18] [106]
وقایع نگاران عثمانی تأیید می کنند: «آنها مردم شهر را برده ساختند و امپراطورشان را کشتند و گازی ها دختران زیبایشان را در آغوش گرفتند». [107]
به گفته Nicolas de Nicolay، بردگان برهنه در بازار بردههای شهر به نمایش گذاشته میشدند و میتوان دختران جوان را خریداری کرد. [108] پناهندگان مسن در ایاصوفیه سلاخی شدند و زنان مورد تجاوز قرار گرفتند. [109] جورج اسفرانتز می گوید که افراد از هر دو جنس در داخل ایاصوفیه مورد تجاوز قرار گرفتند . به گفته استیون رانسیمن، اکثر افراد مسن و ناتوان/مجروح و بیمار که در داخل کلیساها پناهنده بودند کشته شدند و بقیه به زنجیر بسته شدند و به بردگی فروخته شدند. [110]
«همه جا بدبختی بود همه را درد گرفت» وقتی محمد وارد شهر شد. "در هر خانه ای نوحه و گریه بود، در چهارراه فریاد می زد و در همه کلیساها اندوه بود؛ ناله مردان بالغ و ناله زنان با غارت، بردگی، جدایی و تجاوز همراه بود." [111] محمد وارد ایاصوفیه شد و از دیدن کلیسای بزرگ «تعجب کرد». او که شاهد بود غازی به طرز وحشیانه ای بر کف مرمر چکش می زند، پرسید که چه کار می کند؟ "این برای ایمان است!" قاضی گفت محمد با کلیجش او را برید : «به غنیمت و اسیران راضی باش که ساختمانهای شهر از آن من است». [112]
در طول جشنها، «و همانطور که به وزیران و دیگر افسران خود وعده داده بود»، «مهمد» «شهروندان بدبخت قسطنطنیه» را به پیش روی خود کشاند و «به خاطر سرگرمی دستور داد که بسیاری از آنها را تکه تکه کنند». [113] [ صفحه مورد نیاز ] [114]
دوکاس مورخ بیزانسی ادعا می کند که سلطان در حالی که در ضیافت پیروزی خود مست بود، به دوک بزرگ لوکاس نوتاراس دستور داد تا کوچکترین پسرش را برای لذت بردن او به او بدهد. او پاسخ داد که "بمیرم برای من بسیار بهتر از این است که فرزندم را به دست او بدهم تا غارت شود." محمد پس از شنیدن این موضوع عصبانی شد و دستور داد لوکاس را اعدام کنند. پیش از مرگش، نوتاراس ظاهراً گفته بود که «آن که برای ما مصلوب شد، مرد و برخاست» و از پسران وحشت زده خود خواست که پیشروی های محمد را رد کنند و از نتیجه نترسند. سخنان پدر آنها را تشویق کرد و آنها نیز "آماده مرگ بودند". گفته می شود آنها نیز اعدام شده اند. [115] با این حال، محقق و پروفسور آمریکایی، والتر جی اندرو، در صحت این داستان تردید دارد و با استناد به شباهتهای داستان قبلی سنت پلاژیوس ، اظهار میدارد که «احتمالاً داستان دوکاس بیشتر مدیون قدیس پلاژیوس و طولانی است. سابقه تلاش برای نشان دادن مسلمانان به لحاظ اخلاقی پست تر از هر چیزی که واقعاً در جریان فتح قسطنطنیه/استانبول اتفاق افتاده است. [116]
محمد دوم طبق قولی که به آنها داده بود و به رسم آن زمان به سربازان خود سه روز فرصت داد تا شهر را غارت کنند. [117] [118] تا ظهر، خیابان های شهر پر از خون بود. ترک ها خانه ها را غارت کردند، به زنان و کودکان تجاوز کردند و به چوب چوبه زدند، کلیساها را ویران کردند، آیکون ها را از قاب و کتاب ها را از صحافی هایشان پاره کردند. تنها چیزی که از کاخ امپراتوری در Blachernae باقی مانده بود، دیوارها بود. مقدس ترین نماد بیزانس، Hodegetria ، به چهار قطعه بریده شد و از بین رفت. وحشتناک ترین وقایع در کلیسای ایاصوفیه رخ داد. در آنجا، مراسم صبحگاهی در حال انجام بود که اهل محله شنیدند فاتحان دیوانه نزدیک می شوند. درهای بزرگ برنزی فوراً بسته شد، اما به زودی ترکها آنها را شکستند و وارد معبد شدند. ساکنان فقیرتر و کم جذاب تر در محل کشته شدند، بقیه به اردوگاه ترک منتقل شدند و در آنجا ماندند تا در انتظار تصمیم سرنوشت خود باشند. [119] سربازان بر سر تصاحب برخی از غنایم جنگی جنگیدند . [120] در روز سوم فتح، محمد دوم دستور داد تا همه غارتها متوقف شود و اعلامیهای صادر کرد که همه مسیحیان که از دستگیری خودداری کردهاند یا باج گرفتهاند میتوانند بدون آزار بیشتر به خانههای خود بازگردند، اگرچه بسیاری از آنها خانهای برای بازگشت نداشتند. به، و بسیاری دیگر اسیر شده بودند و باج داده نشده بودند. [121] مورخ بیزانسی جورج اسفرانتز ، شاهد عینی سقوط قسطنطنیه، اقدامات سلطان را شرح داد: [122] [ صفحه مورد نیاز ] [123] [ صفحه مورد نیاز ]
در سومین روز پس از سقوط شهر ما، سلطان پیروزی خود را با یک پیروزی بزرگ و شاد جشن گرفت. وی با صدور اطلاعیهای اعلام کرد: شهروندان در هر سنی که موفق به فرار از تشخیص شدهاند باید مخفیگاههای خود را در سطح شهر ترک کرده و به فضای باز بیایند، زیرا آزاد میمانند و سوالی مطرح نمیشود. وی در ادامه به کسانی که قبل از محاصره شهر ما را رها کرده بودند، احیای منازل و اموال را اعلام کرد. اگر به خانه برمی گشتند با درجه و مذهبشان طوری رفتار می شد که انگار هیچ چیز تغییر نکرده است.
- جورج اسپرانتس
خود محمد کوبید و محراب ایاصوفیه را زیر پا گذاشت. سپس به مؤذنى دستور داد كه بر منبر بالا رود و دعا بخواند. [124] [125] ایاصوفیه به مسجد تبدیل شد، [126] اما کلیسای ارتدوکس یونان اجازه یافت دست نخورده باقی بماند و گنادیوس اسکولاریوس به عنوان پاتریارک قسطنطنیه منصوب شد . زمانی تصور می شد که این منشاء نظام ارزن عثمانی باشد . با این حال، اکنون یک اسطوره در نظر گرفته می شود و چنین نظامی در قرن پانزدهم وجود نداشت. [127] [128]
سقوط قسطنطنیه بسیاری از اروپاییان را شوکه کرد و آن را یک رویداد فاجعه بار برای تمدن خود می دانستند. [129] بسیاری می ترسیدند که سایر پادشاهی های مسیحی اروپایی نیز به سرنوشت قسطنطنیه دچار شوند. دو پاسخ احتمالی در میان اومانیست ها و کلیساهای آن دوران پدیدار شد: جنگ صلیبی یا گفتگو. پاپ پیوس دوم قویاً از جنگ صلیبی دیگر دفاع می کرد، در حالی که نیکلاس آلمانی کوزا از درگیر شدن در گفتگو با عثمانی ها حمایت می کرد. [130]
در گذشته ما زخمهای خود را در آسیا و آفریقا در کشورهای خارجی دریافت کردیم. این بار اما در اروپا، در سرزمین خودمان، در خانه خودمان مورد حمله قرار می گیریم. شما اعتراض خواهید کرد که ترکها مدتها پیش از آسیا به یونان کوچ کردند و مغولها در اروپا مستقر شدند و اعراب با نزدیک شدن به تنگه جبل الطارق بخشهایی از اسپانیا را اشغال کردند. ما هرگز شهری یا مکانی قابل مقایسه با قسطنطنیه را از دست نداده ایم
- پاپ پیوس دوم [131]
قلعه مورین (پلوپونزی) میستراس ، جایی که برادران کنستانتین توماس و دمتریوس در آن حکومت می کردند، دائماً با یکدیگر درگیری داشتند و می دانستند که محمد در نهایت به آنها نیز حمله خواهد کرد، تا سال 1460 ادامه داشت. مدت ها قبل از سقوط قسطنطنیه، دمتریوس برای آن جنگیده بود. تاج و تخت با توماس، کنستانتین و دیگر برادرانشان جان و تئودور . [132] توماس هنگامی که عثمانی ها به مورا حمله کردند در حالی که دمتریوس انتظار داشت بر یک کشور دست نشانده حکومت کند، به رم گریخت، اما در عوض زندانی شد و تا پایان عمر در آنجا ماند. در رم، توماس و خانوادهاش تا سال 1503 به عنوان امپراتور بیزانس در تبعید، از پاپ و دیگر فرمانروایان غربی حمایت مالی دریافت کردند. در سال 1461، دولت مستقل بیزانس در ترابیزون به دست محمد افتاد. [132]
کنستانتین یازدهم بدون اینکه وارثی داشته باشد مرده بود، و اگر قسطنطنیه سقوط نمی کرد، احتمالاً پسران برادر بزرگترش که درگذشته بودند، جانشین او می شدند، که پس از سقوط قسطنطنیه به خدمت کاخ محمد برده شدند. مسن ترین پسر، که مراد نامیده شد، مورد علاقه شخصی محمد قرار گرفت و به عنوان بیلربی (فرماندار کل) روملی (بالکان) خدمت کرد. پسر کوچکتر که مسیح پاشا نامیده شد ، دریاسالار ناوگان عثمانی و سانجاک بیگ (فرماندار) استان گالیپولی شد. او در نهایت دو بار به عنوان وزیر اعظم در زمان پسر محمد، بایزید دوم ، خدمت کرد . [133]
با تصرف قسطنطنیه، محمد دوم پایتخت آینده پادشاهی خود را به دست آورده بود، هرچند که به دلیل سال ها جنگ در حال کاهش بود. از دست دادن شهر ضربه فلج کننده ای برای مسیحیت بود و غرب مسیحی را در معرض دشمنی سرسخت و تهاجمی در شرق قرار داد. فتح مجدد قسطنطنیه توسط مسیحیان تا سالها پس از سقوط آن به دست امپراتوری عثمانی به عنوان یک هدف در اروپای غربی باقی ماند. شایعات زنده ماندن کنستانتین یازدهم و نجات بعدی توسط یک فرشته، بسیاری را امیدوار کرد که روزی شهر به دست مسیحیان بازگردد. پاپ نیکلاس پنجم خواستار یک ضد حمله فوری در قالب یک جنگ صلیبی شد، اما هیچ قدرت اروپایی تمایلی به شرکت نداشت و پاپ به اعزام ناوگان کوچکی متشکل از 10 کشتی برای دفاع از شهر متوسل شد. جنگ صلیبی کوتاه مدت بلافاصله به پایان رسید و با ورود اروپای غربی به قرن شانزدهم، دوران جنگ های صلیبی به پایان رسید.
مدتی بود که دانشمندان یونانی به دولت شهرهای ایتالیا رفته بودند ، تبادل فرهنگی در سال 1396 توسط کولوچیو سالوتاتی ، صدراعظم فلورانس، که از مانوئل کریسولوراس برای سخنرانی در دانشگاه فلورانس دعوت کرده بود، آغاز شد . [134] پس از فتح، بسیاری از یونانیان، مانند جان آرگیروپولوس و کنستانتین لاسکاریس ، از شهر گریختند و به غرب لاتین پناه بردند و با خود دانش و اسنادی از سنت یونانی-رومی به ایتالیا و سایر مناطق آوردند که رنسانس را بیشتر پیش برد. . [135] [136] یونانیهایی که در قسطنطنیه ماندند، بیشتر در نواحی فانار و گالاتا شهر زندگی میکردند. فاناریوت ها ، همانطور که آنها را می نامیدند، مشاوران توانا زیادی برای حاکمان عثمانی فراهم کردند.
سر بریده شده ای که ادعا می شد متعلق به امپراتور بیزانس کنستانتین یازدهم پالیولوژیوس است ، پیدا شد و به محمد اهدا شد و روی ستونی میخکوب شد. سلطان در حالی که در مقابل سر ایستاده بود در سخنان خود چنین گفت: [137]
دوستان سرباز، این یک چیز برای کامل کردن شکوه چنین پیروزی کم بود. اکنون، در این لحظه شاد و شاد، ما ثروت یونانیان را داریم، امپراتوری آنها را به دست آورده ایم و دین آنها کاملاً خاموش شده است. اجداد ما مشتاقانه آرزو داشتند که به این امر برسند. اکنون شاد باشید زیرا این شجاعت شماست که این پادشاهی را برای ما به دست آورده است.
این خبر به سرعت در سراسر جهان اسلام پخش شد. در مصر «بشارت اعلام شد و قاهره تزئین شد» تا «این بزرگترین فتوحات» را جشن بگیرند. شریف مکه به محمد نامه نوشت و سلطان را «کسی که اسلام و مسلمانان را یاری کرده، سلطان همه پادشاهان و سلاطین» نامید. این حقیقت که قسطنطنیه که از دیرباز به قول شریف مکه «به تسلیم ناپذیری در نظر همگان معروف بود» سقوط کرد و پیشگویی حضرت محمد (ص) محقق شد، جهان اسلام را شوکه کرد و آن را پر از شادی و نشاط بزرگ کرد. . [138]
بیزانس اصطلاحی است که توسط مورخان مدرن برای اشاره به امپراتوری روم بعدی استفاده می شود. در زمان خودش، امپراتوری از قسطنطنیه (یا «روم جدید» که برخی آن را میخوانند، حکومت میکرد، اگرچه این یک عبارت تحسینآمیز بود که هرگز عنوان رسمی نبود) و صرفاً به عنوان «امپراتوری روم» در نظر گرفته میشد. سقوط قسطنطنیه باعث شد که جناح های رقیب ادعا کنند که وارث ردای امپراتوری هستند. ادعاهای روسیه درباره میراث بیزانسی با ادعای ادعای خود امپراتوری عثمانی در تضاد بود. از نظر محمد، او جانشین امپراتور روم بود و خود را Kayser-i Rum ، به معنای واقعی کلمه « سزار رومیان »، یعنی امپراتوری روم معرفی کرد ، اگرچه از او به عنوان «فاتح» یاد میشد.
استفان دوشان ، تزار صربستان ، و ایوان الکساندر ، تزار بلغارستان ، هر دو ادعاهای مشابهی داشتند و خود را وارثان مشروع امپراتوری روم می دانستند [ نیاز به منبع ] . سایر مدعیان بالقوه، مانند جمهوری ونیز و امپراتوری مقدس روم در تاریخ متلاشی شده اند. [139]
پاپ پیوس دوم معتقد بود که عثمانی ها مسیحیان ارتدوکس یونانی را مورد آزار و اذیت قرار خواهند داد و از جنگ صلیبی دیگری در شورای مانتو در سال 1459 دفاع کرد . [129] [140]
افسانه های زیادی در یونان درباره سقوط قسطنطنیه وجود دارد. گفته شد که ماه گرفتگی جزئی که در 22 مه 1453 رخ داد نشان دهنده تحقق پیشگویی در مورد مرگ شهر بود. [141]
چهار روز بعد، کل شهر توسط یک مه غلیظ پاک شد ، وضعیتی که در آن قسمت از جهان در ماه مه ناشناخته بود. هنگامی که مه آن شب بالا رفت، نور عجیبی در اطراف گنبد ایاصوفیه دیده شد که برخی آن را به خروج روح القدس از شهر تعبیر کردند. این امر آشکارا حاکی از خروج حضور الهی و خروج آن از شهر به صورت متروک و متروک است، زیرا الوهیت خود را در ابر پنهان می کند و ظاهر می شود و دوباره ناپدید می شود. [142]
برای دیگران، هنوز امیدی دور وجود داشت که چراغ ها آتش اردوگاه نیروهای جان هونیادی است که برای تسکین شهر آمده بودند. این احتمال وجود دارد که همه این پدیده ها اثرات محلی فوران اسرارآمیز فاجعه بار 1452/1453 باشد که در حوالی زمان محاصره رخ داده است. "آتش" مشاهده شده ممکن است یک توهم نوری به دلیل انعکاس درخشش گرگ و میش قرمز شدید توسط ابرهای خاکستر آتشفشانی در ارتفاعات جو باشد. [143]
افسانه ای دیگر حاکی از آن است که دو کشیش که در حال عبادت الهی بر جمعیت بودند، با ورود اولین سربازان ترک در دیوارهای کلیسای جامع ناپدید شدند. طبق افسانه، روزی که قسطنطنیه به دست مسیحیان بازگردد، کاهنان دوباره ظاهر خواهند شد. [110] یک افسانه دیگر به امپراتور مرمر ( کنستانتین یازدهم ) اشاره می کند که معتقد است فرشته ای امپراتور را با ورود عثمانی ها به شهر نجات داد و او را تبدیل به سنگ مرمر کرد و در غاری زیر زمین نزدیک دروازه طلایی قرار داد و در آنجا منتظر بود. دوباره زنده شود (نوعی از افسانه قهرمان خفته ). [144] [145] با این حال، بسیاری از افسانه های مربوط به ناپدید شدن کنستانتین بعداً توسعه یافتند و شواهد کمی برای حمایت از آنها حتی در روایت های اولیه دوستانه از محاصره یافت می شود.
گیوم دوفای چندین آهنگ در مورد سقوط کلیسای شرقی ساخت و دوک بورگوندی ، فیلیپ نیک ، قول داد که علیه ترک ها اسلحه به دست بگیرد. با این حال، از آنجایی که قدرت فزاینده عثمانی از این تاریخ به بعد با اصلاحات پروتستانی و متعاقب آن ضد اصلاحات مصادف شد ، بازپس گیری قسطنطنیه به یک آرزوی همیشه دور تبدیل شد. حتی فرانسه که زمانی شرکت کننده پرشور جنگ های صلیبی بود، به متحد عثمانی ها تبدیل شد .
با این وجود، تصاویری از ائتلاف های مسیحی که شهر را تصرف کردند و رستاخیز امپراتور فقید توسط لئو حکیم همچنان ادامه داشت. [146]
29 مه 1453، روز سقوط قسطنطنیه، روز سهشنبه بود و از آن زمان به بعد یونانیان بهعنوان روز بدشانس شناخته میشوند. [147]
امواج مهاجرت دانشمندان و مهاجران بیزانسی در دوره پس از غارت قسطنطنیه و سقوط قسطنطنیه در سال 1453 توسط بسیاری از محققان کلیدی برای احیای مطالعات یونانی و رومی است که منجر به توسعه اومانیسم رنسانس شد [136] . منبع بهتر مورد نیاز ] و علم . این مهاجران دستور زبان، اومانیست، شاعر، نویسنده، چاپخانه، سخنران، موسیقیدان، ستاره شناس، معمار، دانشگاهیان، هنرمندان، کاتبان، فیلسوفان، دانشمندان، سیاستمداران و متکلمان بودند. [148] [ منبع بهتر مورد نیاز است ] آنها دانش حفظ شده و انباشته بسیار بیشتری از تمدن بیزانس را به اروپای غربی آوردند. بر اساس دایره المعارف بریتانیکا : "بسیاری از محققان مدرن نیز موافق هستند که مهاجرت یونانیان به ایتالیا در نتیجه این رویداد، پایان قرون وسطی و آغاز رنسانس است." [7]
همانطور که در اسناد متعدد عثمانی دیده میشود، عثمانیها از ترجمه عربی نام شهر «Qosṭanṭīniyye» (القسطنطينية) یا «Kostantiniyye» استفاده می کردند. اسلامبول ( اسلامبول ، پر از اسلام ) یا اسلامبول ( اسلام را بیابید ) یا Islam(b)ol ( ترکی قدیم : be Islam )، هر دو در ترکی ، اقتباسهای ریشهشناختی عامیانه استانبول بودند که پس از فتح عثمانیها در سال 1453 برای بیان شهر به وجود آمدند. نقش جدید به عنوان پایتخت امپراتوری عثمانی اسلامی. این اولین بار اندکی پس از فتح به اثبات رسیده است و برخی از نویسندگان معاصر اختراع آن را به خود محمد دوم نسبت داده اند . [149]
گمان می رود نام استانبول از عبارت یونانی īs tîmbolī(n) ( یونانی : εἰς τὴν πόλιν ، ترجمه eis tēn pólin ، "به شهر") گرفته شده باشد، و ادعا می شود که قبلاً در بین ترکی ها گسترش یافته است. جمعیت امپراتوری عثمانی قبل از فتح با این حال، استانبول تنها در سال 1930 توسط قانون پست ترکیه اصلاح شده به نام رسمی شهر تبدیل شد. [150] [151] [152]
برای سقوط قسطنطنیه، ماریو فیلیپیدس و والتر هاناک 15 روایت شاهدان عینی (13 مسیحی و 2 ترکی) و 20 گزارش غیر شاهد عینی معاصر (13 ایتالیایی) را فهرست می کنند. [153]
رفتاری که با اظهارات کریتوپولوس مبنی بر کشته شدن 4500 نفر در سقوط قسطنطنیه انجام می شود، هنوز قابل توجیه نیست.
پایان قرون وسطی است
{{cite web}}
: CS1 maint: ربات: وضعیت URL اصلی ناشناخته ( پیوند ), کانال 4 – تاریخچه.کنستانتین آخرین تلاش خود را کرد: سفیران او در محل اعدام شدند.
امپراتور بیزانس، سپس کنستانتین یازدهم، سفیران خود را در تلاش برای آشتی فرستاد: آنها در ...
هنگامی که محمد سفیر بیزانس را اعدام کرد، آشکار شد که پیام های صلح محمد نادرست بود.
هنگامی که کنستانتین فرستادگانی فرستاد تا به محمد یادآوری کنند که او در حال شکستن سوگند است و از او التماس کنند که حداقل به روستاهای همسایه رحم کند، محمد سفیران را اعدام کرد.
اکثریت قریب به اتفاق شهروندان عادی - حدود 30000 نفر - به بازارهای برده داری ادرنه، بورسا و آنکارا راهپیمایی کردند.
برخی از افرادی که با تاریخ داستان های جنسی و عشق آشنا هستند، شباهت های نزدیکی را با داستان قدیس پلاژیوس، شهید سیزده ساله مسیحی اوایل قرن دهم، که گفته می شود جوانی زیبا و وارسته بود، می شناسند. زمانی که عبدالرحمن سوم خلیفه قرطوبی از پیشروی های جنسی خلیفه امتناع کرد، شکنجه و تکه تکه شد.» به راحتی می توان فهمید که چگونه می توانست برای یک یونانی سوگوار بیزانس از دست رفته معنادار و امیدوار کننده به نظر برسد که به فرقه قدیس پلاژیوس اشاره کند. ، که برای قرن ها انرژی معنوی را به Reconquista اسپانیایی می داد، بنابراین، اگرچه به احتمال زیاد داستان دوکاس بیشتر مدیون سنت Pelagius و سابقه طولانی تلاش برای به تصویر کشیدن مسلمانان از نظر اخلاقی پست تر از هر چیزی است که واقعاً در طول فتح قسطنطنیه رخ داده است. استانبول...
{{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )