stringtranslate.com

عباس دوم پارس

عباس دوم ( به فارسی : عباس دوم ، به زبان رومی :  عباس دوم ؛ زاده سلطان محمد میرزا ؛ 30 اوت 1632 - 26 اکتبر 1666) هفتمین شاه ایران صفوی بود که از سال 1642 تا 1666 پادشاهی کرد . آنا خانم ، او در نه سالگی تاج و تخت را به ارث برد و برای حکومت به جای او ناگزیر به رهبری سارو تقی ، وزیر اعظم سابق پدرش، تکیه کرد. عباس در دوران سلطنت، آموزش رسمی پادشاهی دریافت کرد که تا آن زمان از او محروم بود. در سال 1645 در سن پانزده سالگی توانست سارو تقی را از قدرت برکنار کند و پس از تطهیر رده های دیوان سالاری، بر دربار خود اقتدار کرده و حکومت مطلقه خود را آغاز کند .

دوران سلطنت عباس دوم با صلح و پیشرفت همراه بود. او عمدا از جنگ با امپراتوری عثمانی اجتناب کرد و روابطش با ازبک ها در شرق دوستانه بود. او شهرت خود را به عنوان یک فرمانده نظامی با رهبری ارتش خود در طول جنگ با امپراتوری مغول و بازیابی موفق شهر قندهار افزایش داد . به دستور او، رستم خان ، پادشاه کارتلی و یک رعیت صفوی ، در سال 1648 به پادشاهی کاختی حمله کرد و تیموراز اول پادشاه شورشی را به تبعید فرستاد. در سال 1651، تیموراز تلاش کرد تا تاج از دست رفته خود را با حمایت تزاروم روسیه پس بگیرد، اما روس ها در یک درگیری کوتاه بین سال های 1651 و 1653 توسط ارتش عباس شکست خوردند . رویداد مهم جنگ، ویرانی دژ روسیه در سمت ایرانی رودخانه ترک بود . عباس همچنین شورشی به رهبری گرجی ها را بین سال های 1659 و 1660 سرکوب کرد که در آن واختانگ پنجم را به عنوان پادشاه کارتلی پذیرفت ، اما رهبران شورشی را اعدام کردند.

عباس از اواسط سلطنتش به بعد دچار انحطاط مالی شد که تا پایان سلسله صفویه گریبانگیر قلمرو شد. عباس در سال 1654 به منظور افزایش درآمد، محمدبیگ اقتصاددان برجسته را منصوب کرد. با این حال، او نتوانست بر رکود اقتصادی غلبه کند. تلاش های محمدبیگ اغلب به بیت المال آسیب وارد می کرد. او از شرکت هند شرقی هلند رشوه می گرفت و اعضای خانواده خود را در مناصب مختلف منصوب می کرد. در سال 1661، میرزا محمد کرکی ، مدیر ضعیف و ناکارآمد، جایگزین محمد بیگ شد . او از امور خصوصی شاه در کاخ داخلی کنار گذاشته شد، تا جایی که از وجود سام میرزا، سلیمان آینده و شاه بعدی صفوی ایران بی خبر بود.

عباس دوم در 25 سپتامبر 1666 در سی و چهار سالگی درگذشت. مورخان مدرن او را آخرین پادشاه قدرتمند سلسله صفوی توصیف می‌کنند، او با توجه مداوم به امور دولتی از پدر و جانشینانش متمایز بود. مورخان و ناظران غربی، پادشاهی که به خاطر احساس عدالتش شهرت داشت، اغلب او را به عنوان پادشاهی بزرگوار و بردبار معرفی می کردند که پادشاهی را اداره می کرد که عاری از شورش و سفر به داخل آن نسبتاً امن بود. برخی از مورخان او را به خاطر اعمال ظالمانه ای مشابه پدرش و تغییر مذهب اجباری بر یهودیان ایرانی مورد انتقاد قرار داده اند ، اما بیشتر آنها به بردباری او نسبت به مسیحیان اشاره کرده اند. پس از سقوط سلسله صفویه در سال 1722، از او به عنوان فرمانروایی مقتدر یاد می شود که به طور موقت افول دولت صفوی را معکوس کرد و دوره ای از شکوفایی، ثبات و آرامش را ایجاد کرد که با مرگ او یک بار برای همیشه پایان یافت.

پس زمینه

سلسله صفویه در سال 1501 زمانی که اسماعیل اول شهر تبریز را از ترکمانان آق قویونلو گرفت و خود را شاه ایران اعلام کرد به قدرت رسیدند . [1] جانشین او پسرش طهماسب اول شد که دوران سلطنت او شاهد جنگ طولانی عثمانی و صفوی در سالهای 1532-1555 بود . او توانست از امپراتوری پدرش در برابر فروپاشی محافظت کند، حتی اگر زمین‌هایی را در بین النهرین به دست عثمانی‌ها از دست داد . [2] طهماسب حکومت جدیدی را برای دولت صفوی تأسیس کرد. او نفوذ قزلباش را بر بوروکراسی ایران کاهش داد. [3] [الف] او "نیروی سوم" شامل بردگان گرجی و ارمنی را ایجاد کرد که از قفقاز آورد تا از نفوذ ترکمانان و ایران در دربار بکاهد. [5]

طهماسب پس از مدت ها سلطنت در سال 1576 درگذشت. او تا زمان مرگ هیچ یک از سیزده پسر خود را به عنوان وارث خود انتخاب نکرد و بدین ترتیب راه را برای جنگ داخلی هموار کرد. [6] سرانجام پسر دومش، اسماعیل دوم ، پس از حذف برادرش، حیدر میرزا ، با حمایت اکثریت قزلباش ها به پادشاهی رسید . [7] سلطنت اسماعیل دوم با دو رویداد عمده تعریف شده است: سیاست او برای تبدیل مجدد سنی به مذهب رسمی ایران، و پارانویای او که منجر به کشتن بیشتر خانواده سلطنتی شد. [8] او پس از یک سلطنت کوتاه در سال 1577 پس از مصرف تریاک مسموم، توطئه ای از سوی خواهرش، پری خان خانم و رهبران قزلباش، درگذشت. [6]

جانشین اسماعیل دوم، برادر نابینا، محمد خدابندا شد که دوران حکومتش بی ثباتی مداوم بود. [9] در سال 1578، عثمانی ها به دولت تضعیف شده صفوی اعلام جنگ کردند و سرزمین های صفویه در قفقاز را تسخیر کردند و حتی توانستند بیشتر آذربایجان را تصرف کنند . [ 10] محمد خدابندا توسط کوچکترین پسرش عباس اول در سال 1587 از قدرت سرنگون شد. ، کنترل دولتی را متمرکز کرده و دامنه تجاری داخلی و بین المللی ایران را گسترش دهد. او بی رحمی را با عدالت همراه کرد و با تهدیدات علیه قدرت خود به شدت برخورد کرد و در عین حال با مردم خود در ارتباط بود. [12] همه این صفات در نهایت باعث شد که او را به عنوان عباس کبیر لقب دهند. [13]

شاهنشاهی صفویه در زمان سلطنت عباس اول به بیشترین حد خود رسید .
روند تغییرات قلمرو و مرزهای نهایی امپراتوری صفوی در زمان صفی اول (ح. 1629 - 1642).

جانشین عباس کبیر نوه اش صفی شد . [14] صفی که یک شخصیت منزوی و منفعل بود، نتوانست خلاء قدرتی را که پدربزرگش پشت سر گذاشته بود پر کند. مقامات او اقتدار او را تضعیف کردند و شورش ها دائماً در سراسر قلمرو درگرفت. ادامه جنگ با امپراتوری عثمانی با موفقیت اولیه در زمان سلطنت عباس کبیر آغاز شد، اما با شکست تحقیرآمیز ایران و عهدنامه زهاب پایان یافت که بسیاری از فتوحات ایران در بین النهرین را به عثمانی بازگرداند. [15]

صفی برای اثبات اقتدار خود، تمامی مدعیان بالقوه تاج و تخت خود، از جمله پسران شاهزاده خانم صفوی و پسران عباس بزرگ را که نابینا شده بودند، پاکسازی کرد. پاکسازی همچنین شاهد کشته شدن شخصیت های برجسته این قلمرو بود. [16] نمونه‌ای از ظلم صفی در شب 20 فوریه 1632 رخ داد، که به معباس خونین نیز معروف است ، که در آن چهل زن حرمسرا به قتل رسید. آخرین اقدام خونین او کشتن وزیر بزرگش میرزا طالب خان بود که به جای وی غلام (غلام نظامی) به نام میرزا محمدتقی خان معروف به سارو تقی به جای وی درآمد . [17]

سارو تقی به عنوان خواجه به حرمسرای سلطنتی دسترسی داشت و از این توانایی برای ایجاد روابط با کنیزان شاه استفاده می کرد. صفی را تحت تأثیر قرار داد و او را متقاعد کرد که با واگذاری استان فارس به ولیعهدی ، قلمرو سلطنتی را افزایش دهد . [۱۸] او مالیات‌های سنگینی را در سراسر قلمرو، به‌ویژه بر جمعیت ارمنی اصفهان وضع کرد و جریان‌های درآمدی استاندار قبلی گیلان را بررسی کرد . [19] او را حریص توصیف کردند و ناظران غربی او را به دریافت رشوه متهم کردند. [18] سارو تقی در سال 1634، برادرش محمد صالح بیگ را برای مقابله با سلسله مرعشی سید به سمت والی مازندران منصوب کرد . خاندان سارو تقی تا پایان سلطنت صفی ولایت را بر عهده داشتند. [20]

صافی در 12 مه 1642 بر اثر نوشیدن بیش از حد الکل درگذشت و کشوری کوچکتر از زمانی که به ارث برده بود را پشت سر گذاشت. صفی که مردی ضعیف النفس و فاقد کاریزما بود، مشکلات زیادی را بروز داد که بعدها در دوران افول امپراتوری صفوی گریبانگیر آن شد، یکی از آنها عدم آمادگی ولیعهد برای حکومت بود. او نفوذ قزلباش را در بوروکراسی صفوی کنار گذاشت، [21] و در عوض به ائتلافی از کنیزان ، خواجه‌ها و غلام‌ها اجازه داد تا در دهه آخر سلطنت او قدرت را در دست بگیرند. [22]

معراج و سلطنت

بر اساس گزارش شرکت هند شرقی هلند (VOC)، سلطان محمد میرزا در 30 اوت 1632 در قزوین به دنیا آمد . [23] [ب] پسر بزرگ صفی پارسی و آنا خانم ، در حرمسرای سلطنتی در محاصره زنان و خواجه‌ها بزرگ شد و تحت تعلیم رجبعلی تبریزی بود . [25] مادرش که یک صیغه چرکس بود، تنها جایگاه سیاسی در حرمسرا به دست آورد و بنابراین خود را از سایر صیغه های بی نام متمایز کرد زیرا وارث مرد شاه را به وجود آورده بود. [25] سارو تقی رابطه نزدیکی با آنا خانم داشت، همانطور که مسافرانی مانند ژان شاردن مشاهده کردند . او مأمور و محرم او بود و ملکه مادر با عروج محمد میرزا به وسیله او بر ملکوت حکومت می کرد. [25]

صفی به دنبال نابینایی محمد میرزا و برادرانش بود، اما به لطف همدردی خواجه‌ای که کارش کور کردن شاهزادگان بود، محمد میرزا با تظاهر به نابینایی بینایی خود را حفظ کرد. او این کار را تا پایان سلطنت پدرش انجام داد. این فریب تا حدی توضیح می دهد که چرا او در سن ده سالگی هنوز بی سواد بوده است. [24]

در 15 مه 1642، در سن نه و نیم سالگی، شاهزاده جوان، چهار روز پس از مرگ صفی، و به دنبال جلسه شورای دولتی که توسط سارو تقی سازماندهی شده بود، بر تخت سلطنت نشست. [23] محمدمیرزا در مراسم تاجگذاری خود نام سلطنتی را عباس برگزید و علاوه بر ممنوعیت مصرف مشروبات الکلی، 500000 تومان بخشودگی مالیات صادر کرد . [23] وزیر اعظم موقعیت خود را در انتقال آرام قدرت حفظ کرد و بعداً رقبایی مانند رستم بک، یکی از چهره‌های با نفوذ گرجستان در زمان صفی را حذف کرد تا کنترل خود را بر قدرت تحکیم بخشد. [25] عباس که تا کنون از جهان خارج منزوی شده بود (همانطور پدرش) به قزوین فرستاده شد تا به عنوان پادشاه آموزش ببیند. پیشرفت سریع او را قادر ساخت تا با متون دینی آشنا شود. عباس علاقه مادام العمر به الهیات پیدا کرد . این شاید نتیجه خواندن ترجمه فارسی جدید الکافی توسط او باشد . [26] شاه علاوه بر تحصیل (در موضوعات مختلف)، سوارکاری، تیراندازی با کمان، چوگان و سایر بازی های سوارکاری را نیز آموخت. [27]

در تمام سالهای اول سلطنت او، ائتلافی متشکل از سارو تقی، جانی بیگ خان شاملو، قرچی باشی [ج] و محمد بیگ ، دولتمرد و وزیر بزرگ آینده، عملاً بر ایران حکومت کردند. [29] علاوه بر این، سارو تقی و جانی خان از طریق ازدواج میرزا قاسم، برادرزاده سابق، با دختر جانی خان، با هم پیوند خانوادگی داشتند. [30] اما این اتحاد وزیر بزرگ را از ترور نجات نداد. در 11 اکتبر 1645 جانی خان و پنج توطئه گر دیگر به خانه اش حمله کردند و او را به قتل رساندند. [31] جانی خان با گذشت زمان این ایده را در ذهن عباس کاشته بود که سارو تقی قلمرو را به ویرانی می برد و تهدیدی برای خود شاه است. او سارو تقی را به دست شاه به قتل رساند. [29] مرگ او به شاه این اطمینان را داد که قدرت خود را بر دربار نشان دهد. در آن سال، همان طور که پدرش انجام داده بود، صفوف بوروکراسی را پاکسازی کرد. به گفته ناظران هلندی، پاکسازی عباس کمتر از پاکسازی صفی خونین نبود و در پی ترور سارو تقی بین 8 تا 10 هزار نفر کشته شدند. یکی از قربانیان جانی خان بود که توسط سملیه سلطنتی ، صفی قلی بیگ، مسموم شد. [32] مرگ جانی خان توسط آنا خانم تأیید شد که با ناراحتی از مرگ سارو تقی، دستور پاکسازی قبیله جانی خان، شاملو را نیز صادر کرد . [33]

نقاشی دو مرد نشسته.
عباس دوم (راست) و یک وزیر. آثار هنری هندی قرن نوزدهم که پس از یک اثر اصلی صفوی ساخته شده است

عباس که نیاز به نایب السلطنه داشت، خلیفه سلطان را به عنوان وزیر اعظم خدمت کرد. [33] خلیفه سلطان از سال 1623 تا 1632 وزیر اعظم عباس کبیر و صفی بود. اولین روحانی که وزیر اعظم شد، دغدغه اجرای احکام شرعی را داشت ، اما فقط در امر منع تقلب های بصری موفق شد. از قوانین دینی حتی در آن زمان، او هرگز نمی‌توانست عادت رایج نوشیدن شراب را از بین ببرد، فقط تا حدی این عادت را با اعمال مجازات‌های سخت کنترل کرد. [31] یکی از موفق‌ترین سیاست‌های او منع فحشا بود. عباس با اصرار وي، فرماني صادر كرد كه در آن فحشا عمومي را ممنوع مي‌كرد، هر چند كه روسپی‌ها همچنان اجازه داشتند در خانه‌هاي مشتريان خود كار كنند. [34]

مرگ سارو تقی و انتصاب خلیفه سلطان را غالباً نقطه آغاز حکومت مطلقه عباس و پایان نایب السلطنه دانسته اند. در سن پانزده سالگی، شاه بیش از هر زمان دیگری پدرش درگیر حکومت بود. یکی از روش‌های او برای تحکیم قدرت، تمرکز بود. وی اراضی خانوادگی سارو تقی را به عنوان املاک شخصی خود مصادره کرد و در تمام دوران سلطنت خود شهرهای دیگری مانند همدان ، اردبیل و کرمان را نیز در قلمرو سلطنتی گنجاند. [35]

سلطنت کنید

جنگ برای قندهار

جمعیتی در میان آنها عباس دوم نشسته و سفیر مغول
تابلویی از عباس دوم هنگام مذاکره با سفیر مغول.

سلطنت عباس عمدتاً مسالمت آمیز بود. شاه ترجیح داد صلح با امپراتوری عثمانی را حفظ کند و در مجموع با کشورهای همسایه خود به جز جنگ با امپراتوری مغول در سال 1649 برای بازپس گیری شهر قندهار درگیری را آغاز نکرد . [36] قندهار در سال 1638 توسط فرماندار شهر، علی مردان خان ، به شاه جهان ، امپراتور مغول تسلیم شد . صفی در سالهای آخر عمر خود قصد داشت لشکری ​​را جمع کند و شهر را بازپس گیرد. با این حال، مرگ او یک جنگ احتمالی را متوقف کرد. [37] هنگامی که شاه جهان در اوایل سال 1647 به دنبال پیشروی به سوی ماوراءالنهر بود ، فرستاده ای را به دربار صفوی فرستاد و پس از مذاکرات، عباس موافقت کرد تا زمانی که شاه جهان به لشکرکشی خود ادامه می داد، به قندهار حمله نکند. [38]

در سال 1648، شاه جهان به طرز فاجعه باری نتوانست سمرقند ، پایتخت اجدادی تیموریان را فتح کند . جناح‌های قدرتمند دربار با مشاهده روند مساعد وقایع، عباس را تشویق کردند تا برای فتح قندهار کارزاری را آغاز کند. [39] عباس بلافاصله فرماندهی 50000 نفر را به دست گرفت و از طریق افغانستان به سمت قندهار حرکت کرد . [40] ارتش شاه در ژانویه 1649 به حومه شهر رسید و پس از دو ماه جنگ، سنگرهای شهر و مناطق اطراف آن را به تصرف خود در آورد. [24] ارتش ایران در جریان محاصره توسط فرماندهان ستمگر، کمبود حقوق و اسکان نامرغوب روحیه خود را از دست داد و در نتیجه خسارات زیادی متحمل شد. [38] ارتش صفویه تحت فرماندهی عباس مجهز و ضعیف بود. بسیاری از سربازان او در طول راهپیمایی از افغانستان ترک کردند، و این واقعیت که ارتش صفویه با این وجود توانست دوباره شهر را فتح کند، بیشتر مدیون جایگاه سیاسی ضعیف مغول ها بود تا قدرت صفویان. [40]

مغول ها از اعزام نیروی امدادی تردید نکردند. که اولین آن یک ضد حمله به رهبری شاهزاده اورنگ زیب بود که بی اثر شد. [41] دو سال بعد، خود شاه جهان با ارتشی کاملاً مجهز به فیل‌های جنگی و توپ برای بازپس گیری قندهار اقدام کرد. اما تلاش او بی نتیجه ماند و پس از چهار ماه محاصره شهر، به دلیل نزدیک شدن به فصل سرما مجبور به عقب نشینی شد. [38] آخرین تلاش مغول برای تصرف قندهار در سال 1653 بود، زمانی که شاهزاده دارا شیکوه رهبری ارتشی را بر عهده داشت که عباس را وادار کرد تا افرادش را بسیج کند. با این حال، بحران مالی فزاینده تلاش های عباس را با مشکل مواجه کرد. حتی در آن زمان، ارتش مغول برای حفظ محاصره با تفنگ های متوسط ​​آنها که برای محاصره مؤثر کافی نبود، تلاش کردند. مشکلات سازمانی، همراه با عدم عزم نظامی، اکسپدیشن آنها را با شکست مواجه کرد. [42] بنابراین قندهار تا شورش افغانها در سال 1709 در دست ایران باقی ماند. [23]

مرزهای شمالی

نقاشی مربوط به دوران قاجار که شاید به شکلی نابهنگام پیروزی صفویه بر نیروهای روس در سال‌های 1651-1653 را به تصویر می‌کشد.

درگیری اصلی گرجستان در زمان عباس بین تیموراز اول و رستم کارتلی بود . تیموراز اول پادشاه کاختی و کارتلی بود . او سیاست ضد صفویه را دنبال می کرد و مشتاق شکستن سلطه ایران بر قلمرو خود بود. در سال 1633 رستم خان با حمایت صفی خود را پادشاه کارتلی خواند و به سرزمین های تیموراز حمله کرد. [43] تیموراز پادشاه کاختی باقی ماند و شورش هایی را در سراسر مرزهای رستم سازمان داد تا اینکه در سال 1648 به دستور عباس، رستم به کاختی حمله کرد و تیموراز را به تبعید فرستاد. [44] در سال 1659 رستم درگذشت و تاج کرتلی خالی شد. عباس در پی اسکان قزلباش ها در منطقه گرجستان بود، اقدامی که شورش بزرگی به نام قیام باختریونی را برانگیخت . [5] شورشیان به رهبری زال اراگوی اتحادی بین نیروهای گرجی علیه دشمن مشترک سازماندهی کردند و به دژهای ایرانی بختریونی و آلاوردی حمله کردند و با موفقیت قزلباش ها را بیرون کردند. عباس در تلاش برای دستیابی به مصالحه تصمیم گرفت که قبایل قزلباش را در گرجستان مستقر نکند. او واختانگ پنجم ، پسر خوانده رستم را به عنوان پادشاه کارتلی تصدیق کرد، اما رهبران شورشی را نیز اعدام کرد. [45] عباس برای دستیابی به آشتی با گرجی ها، بعداً با دختر واختنگ، آنوکا ازدواج کرد. [46]

در زمان سلطنت عباس، حوزه نفوذ ایران بر قفقاز با روس ها درگیر شد . از سال 1646، تزاری روسیه شروع به تضعیف حقوق بازرگانان خارجی که ابریشم را از طریق ایران به سوئد می‌رساندند ، کرد و در سال 1649، دولت روسیه سیاست جدیدی از مقررات اقتصادی به نام Sobornoye Ulozheniye صادر کرد که حقوق خارجی‌ها را بیشتر محدود کرد. [47] عباس در سال‌های اولیه زندگی خود به دنبال کاهش تعامل با روس‌ها بود و مقامات روسی را به دلیل تجدید عثمانی‌ستیزی برکنار کرد. بین سال‌های 1647 و 1653 تنش‌ها بر سر یک سری سرقت‌های کاروان‌ها و بازداشت تجار روسی از ایران افزایش یافت. [47]

این تنش ها منجر به درگیری کوچکی بین سال های 1651 و 1653 شد که طی آن روس ها سعی کردند قلمروهای خود را در جنوب تا رودخانه ترک که صفویان بخشی از قلمرو خود می دانستند گسترش دهند. [48] ​​روسها تلاش کردند برای تیموراز، پادشاه مخلوع کاختی ، که برای کمک به آنها مراجعه کرده بود، قلعه بسازند . وقتی عباس از این موضوع مطلع شد، در حالی که همزمان مشغول کارزار انتخاباتی خود در قندهار بود، تصمیم گرفت که علیه آنها اقدام کند. نیروهای اردبیل، قره باغ و آستارا به رهبری خسرو سلطان، غلام ارمنی الاصل ، جمع شدند و به قلعه حمله کردند. آنها با موفقیت روس ها را بیرون کردند و پایگاه آنها را منهدم کردند. [49] پس از آن، مذاکرات بر سر مسائل باقیمانده به مدت ده سال با پیک هایی که بین مسکو و اصفهان رفت و آمد می کردند، ادامه یافت. [47]

سقوط مالی

سکه نقره عباس دوم به تاریخ 9/1658 ضرب در ضرابخانه گنجه . به عنوان بخشی از برنامه خود برای افزایش درآمد دولت، وزیر اعظم محمد بیگ ، سکه های طلا را ممنوع کرد، بنابراین قلمرو را با سکه های نقره پر کرد. [50]

خلیفه سلطان در استاد شکار، الله وردی خان ، غلام ارمنی و دوست دوران کودکی عباس، دشمنی پیدا کرده بود که به سرعت در رده های دیوان سالاری بالا رفت و ابتدا استاد شکار و سپس قرچی شد . باشی در سال 1649. در اوایل دهه 1650، الله وردی مورد علاقه شاه بود ، و او از نفوذ خود بر شاه برای تأیید وزیر بزرگ پس از مرگ خلیفه سلطان در سال 1654 استفاده کرد . بر اساس مبدأ، و متصدی کل دادگاه. [52] دوره تصدی محمد بیگ شاهد افول اقتصادی بود که عمدتاً ناشی از لشکرکشی پرهزینه عباس به قندهار و کمبود مواد خام برای تجارت ابریشم بود. محمدبیگ علیرغم تجربه اقتصادی دیرینه اش نتوانست برای مخارج زیاد دربار و سرمایه گذاری گران روی ارتش چاره ای بیاندیشد. او با تقویت تمرکز، فرآیندی که شبکه تجاری جلفای نو از آن پشتیبانی نمی کرد، درآمد ایالت را به سمت کاهش بیشتر سوق داد . [53] در مورد ارتش، محمدبیگ برای جلوگیری از هزینه حقوقی که غیرضروری می دانست، سمت سپهسالار را کنار گذاشت و اداره توپخانه را حذف کرد. [50] محمد بیگ نیز در پی فروش عمارت هایی بود که عباس مصادره کرده بود. به گفته ژان شاردن، شاه تنها در اصفهان بیش از 137 عمارت از این تعداد داشته است. اما هیچ کس آنها را نخرید، بنابراین نقشه محمد بیگ شکست خورد. [54] او همچنین استفاده از سکه های طلا را تا جایی ممنوع کرد که ایالت مملو از سکه های نقره شد. [50]

شاید تخیلی ترین و فاجعه آمیزترین اقدامات محمد بیگ، طرح او برای بازگشایی و مهار برخی از منابع طبیعی قلمرو بود. او تلاش کرد تا ذخایر فلزات گرانبها را در مجاورت اصفهان استخراج کند و یک متخصص فرانسوی به نام Chapelle de Han را به کار گرفت که ثابت شد کلاهبردار بوده است. او همچنین تلاش کرد تا استخراج زغال سنگ را گسترش دهد، اما این تلاش بی‌ثمر دیگری بود. [54] همه این ناکامی ها در کنار خویشاوندی او با خانواده، محمدبیگ را به چهره ای منفور در میان درباریان تبدیل کرد. با این وجود، علیرغم دشمنان متعددش، جان سالم به در برد و تا آنجا پیش رفت که انحصار امور دولتی از جمله دسترسی به حرمسرا را از شاه گرفت. عباس بیشتر وقت خود را یا در قصر داخلی یا شکار یا مشروب خوری می گذراند، در حالی که محمد بیگ اخبار ناخوشایندی را از او پنهان می کرد. [55] در نهایت محمد بیگ به کوشش حامی اولیه اش الله وردی خان که عباس را از دروغ ها و فریبکاری های محمدبیگ آگاه کرد از دست شاه افتاد. شاه محمد بیگ را در 19 ژانویه 1661 به قم تبعید کرد . اخراج محمد بیگ به طور گسترده توسط شرکت هند شرقی هلند که از صادرات مخفیانه طلا از طریق راه های تجاری ایران با رشوه دادن به محمد بیگ برای ساکت نگه داشتن این فعالیت لذت می برد، ضرر تلقی می شد. [56]

مرگ

نقاشی مقبره عباس دوم در حرم حضرت فاطمه معصومه(س).

عباس در سال 1661 میرزا محمد کرکی را به عنوان چهارمین و آخرین وزیر بزرگ خود منصوب کرد. [52] کرکی قبلاً به‌عنوان صدر ممالک (وزیر دین) عملکرد رضایت‌بخشی داشت و عضوی از خانواده معتبر کرکی بود که نسل خود را به شیخ علی الکرکی، معاون امام غایب طهماسب اول بازمی‌گشتند. [57] او را مردی بی عمل، تنبل و غیرعملی و دست نشانده یک جناح در دادگاه توصیف کردند. [58] دوره تصدی او شاهد ارتقای تجارت از طریق مسیر زمینی به شام ​​بود . او تلاش کرد تا مشکل موجود گونه ای را که محمد بیگ پشت سر گذاشته بود، بررسی کند. [59] با این حال، او در یک بحران داخلی گرفتار شد. او در سال 1663، مرتضی قلی خان قاجار را به قورچی باشی برید و شاه را وسوسه کرد که جانشین او را نیز اعدام کند. به طور کلی، کرکی نسبت به سلف خود نفوذ کمتری بر شاه داشت. عباس در دوران تصدی خود بیشتر در کاخ اندرونی بود و وزیر اعظم را از امور خصوصی خود بی خبر نگه داشت. کرکی حتی نمی دانست که شاه پسری به نام سام میرزا دارد . [60]

عباس در دهه آخر سلطنت خود از امور دولتی کناره گیری کرد تا به فعالیت های جنسی و میهمانی های مشروب خوری بپردازد. [23] در ابتدا، به نظر نمی رسید که مشروب خواری مداوم او تأثیری بر حکومت او داشته باشد، اما به تدریج بر او بهتر شد. مهمانی های مجلل برپا کرد و بعد از این مهمانی ها دو سه هفته از مردم پنهان شد. [61] سرانجام عباس دوم در 26 اکتبر 1666 در حالی که در شهر زمستانی خود، بهشهر بود، بر اثر ناتوانی‌ها و بیماری‌های مختلف از جمله سیفلیس و سرطان گلو در اثر نوشیدن زیاد الکل درگذشت. [62] او را در قم به خاک سپردند [23] و پسر بزرگش سام میرزا که مادرش صیغه ای گرجی به نام نکیهات خانم بود جانشین او شد . [63] عباس دو پسر داشت. گفته می شود که او از پسر کوچکترش حمزه میرزا که مادرش صیغه ای چرکسی بود، حمایت می کرد. [64]

سیاست ها

دین

اعطای مستمری مستمری توسط فرمان شاهی عباس دوم به عالم شیعه محمد باقر سبزواری

دوران سلطنت عباس دوم در برخورد با غیر شیعیان تناقض بزرگی را نشان می دهد. او دستور داد تا آثار فقهی شیعه به فارسی ترجمه شود و در مورد این مالیات با علما مشورت کرد. [65] وی با علمای نامی شیعه زمان خود مانند محسن فیض کاشانی ، محمد باقر سبزواری و محمدتقی مجلسی (پدر محمدباقر مجلسی ) روابط دوستانه داشت. [66] اما او شیعه غیور نبود. شاه به سلسله صوفیان اجدادی خود یعنی صفویه ادای احترام کرد و در مقدس ترین شهر این راسته، اردبیل ، لژهایی ساخت و با صوفیان به گفتگو پرداخت. [67] با این حال، آزار و اذیت صوفیان در طول سلطنت وی بسیار افزایش یافت و نوشته های ضد صوفی توسط علمای شیعه مانند میر لوحی و محمد طاهر قمی افزایش یافت. [68] ابومسلم که اغلب مردم او را شخصیتی مسیحایی می‌دانستند ، در زمان خلیفه سلطان مورد هدف مقاله‌نویسان شیعه قرار گرفت که یکی از آنها احمد بن محمد اردبیلی بود که کتاب حدیقة الشیعه را نوشت . [69] عباس از علمای شیعه در امان نماند و استدلال می کردند که او باید از سلطنت کناره گیری کند تا جایی برای پادشاهی فداکارتر به دلیل سبک زندگی نامقدس عباس باز شود. [70] عباس در مهمانی های مشروب خواری خود با درباریانش زیاد مشروب می نوشید، اما عصای خود را به دلیل مستی از کار برکنار می کرد. در سال 1653، یک محقق شیعه، احتمالاً سبزواری، شاه را متقاعد کرد که مشروب خواری را کنار بگذارد، او استدلال می کرد که پادشاهان متکبر قوی تر، شادتر و بیشتر عمر می کنند، نمونه ای از آن طهماسپ اول است . مدت کوتاهی بین سال های 1653 و 1654، فروش الکل ممنوع شد. [23]

عباس صرف‌نظر از اعتقادات شخصی‌اش، حتی با شدت بیشتری نسبت به پیشینیان خود به تغییر دین ادامه داد. [23] در زمان‌های مختلف بین سال‌های 1645 و 1654، مقامات صفوی یهودیان ایرانی را مجبور به تغییر مذهب و مسیحیان ارمنی را به جلفا جدید وادار کردند. [72] بنا به گزارش عباس نما نوشته محمد طاهر وحید قزوینی ، 20000 خانواده یهودی به اسلام گرویدند. با این حال، مورخ ارمنی، اراکل تبریزی ، تعداد آنها را تنها 350 نفر عنوان می کند . [74] خود عباس نسبت به مسیحیان مدارا می کرد. او مکرراً در مراسم و مراسم کلیسای ارامنه شرکت می‌کرد و در سال 1653 به یسوعیان اجازه داد تا در اصفهان هیئتی تأسیس کنند. او هم روحانی ارشد شیعیان، شیخ الاسلام اصفهان و هم امام جماعت سلطنتی را به دلیل تبلیغ برکنار کرد. علیه مسیحیان، و حتی گفته می شود که اولی را به چوب بست تهدید کرده است . [75] سه سال پس از برکناری محمد بیگ در سال 1664، ساخت کلیسای وانک و پنج کلیسای دیگر به پایان رسید. [76]

نظامی

در دوران عباس دوم، ارتش صفویه یا به دلیل صلح با امپراتوری عثمانی و یا به دلیل بحران اقتصادی همزمان، رو به افول گذاشت. [24] این اولین بار در میان نیروهای استانی مشهود بود و هنوز در میان بدنه اصلی ارتش سلطنتی که در سال 1654 توسط یک سپاه کوچک پیاده نظام قرچی متشکل از 600 نفر افزایش یافت، و بعداً به 2000 نفر افزایش یافت. [26] با این حال، دولت دیگر نمی‌توانست به ارتش پول بدهد و در عین حال از زندگی مجلل و زیاد دربار نیز حمایت می‌کرد. بنابراین سربازان در حال خدمت فقیر شدند. [24] قدرت یگان ها سقوط کرد و گفته شد که ارتش صفوی برای رژه نظامی مفید است اما برای جنگ فایده ای ندارد. [26]

دیپلماسی

استقبال عباس دوم از سفیر ازبکستان در این کتیبه آمده است: «السلطان شاه عباس (و) اکبر بن همایون »، اگرچه به نظر نمی‌رسد در این صحنه اکبر یا هیچ شخصیت هندی دیگری دیده شود. نقاشی مربوط به دوران قاجار ، حدوداً ۱۸۸۰.

سیاست خارجی عباس دوم محتاطانه و حسابگر بود. [23] در زمان سلطنت او، شرکت های دریایی اروپایی مانند VOC و شرکت هند شرقی که قبلاً پایگاه های خود را در شیراز و اصفهان تأسیس کرده بودند، از طریق امتیازاتی که به آنها داده شده بود، مورد حمایت عباس قرار گرفتند. [77] هلندی‌ها و انگلیسی‌ها انواع ابریشم مانند کلم بروکات ، تافته ، مخمل و ساتن می‌خریدند و در مقابل، ادویه، شکر و منسوجات را از طریق خلیج فارس به ایران وارد می‌کردند . حضور این شرکت‌ها گاهی دردسرساز می‌شد، اوج آن در سال 1645 بود، زمانی که VOC به دلیل شرایط نامطلوب برای خرید ابریشم، به محاصره دریایی اطراف بندرعباس وادار شد. این محاصره کوتاه مدت بود، زیرا هلندی‌ها که نگران ضررهای تجاری خود و هزینه‌های ناشی از آن بودند، تسلیم خواسته‌های ایران شدند و پس از آن، آنها به انعقاد قرارداد جدید ابریشم در سال 1652 پایان دادند. [78] شرکت هند شرقی فرانسه نیز تلاش برای برقراری روابط تجاری با ایران. عباس این روابط تجاری را در فرمانی که اندکی قبل از مرگش صادر شده بود، تحریم کرد، اما فعلاً چیزی از آنها حاصل نشد. [79]

روابط مسالمت آمیز با امپراتوری عثمانی در دوران سلطنت عباس ادامه یافت. او وسوسه نمی شد که قلمرو خود را گسترش دهد، مثلاً در ماوراء قفقاز ، جایی که خطر جنگ آنقدر شدید بود که فرماندار استان های مرزی ترکیه حتی جمعیت غیرنظامی را به انتظار حمله ایران تخلیه کرده بود، یا در بصره ، جایی که شاه در آنجا بود. برای حل و فصل مبارزه برای جانشینی به دنبال کمک بود. [80] هیچ خطری از جانب عثمانی ها به وجود نیامد، چه به این دلیل که سلطان عثمانی ، محمد چهارم ، قبلاً درگیر جنگ کرت بود ، یا به دلیل بحران های داخلی که در طول سلطنت او رخ داد، مانند آتش سوزی استانبول در سال 1660 ، که دو کشور را ویران کرد. یک سوم شهر [79] به عنوان نشانه ای از صلح پایدار، در سال 1657، یک قرارداد تجاری جدید بین دو امپراتوری امضا شد که اهمیت راه های تجاری آناتولی و نقش ارمنی ها در تجارت ابریشم زمینی را تضمین می کرد. [81]

روابط با ازبک ها نیز مسالمت آمیز بود. ابوالقاضی بهادر خان جدید خیوه که سالها در دربار صفی در تبعید گذرانده بود، در همان سال عباس بر تخت نشست. او مرزهای ایران را در خراسان بزرگ تهدید نکرد . [39] با این حال، روابط با خانات بخارا خصمانه بود، اگرچه این خصومت بر اساس حملات اوزبک ها نبود، بلکه بر اساس درگیری های درون خاندان حاکم بخارا و پناه گرفتن خان های فراری به ایران بود. [39] در سال 1646، نادر محمد خان، خان وقت بخارا، پس از خلع شدن توسط پسرش عبدالعزیز خان و از دست دادن بلخ به مغول، به دربار عباس جوان پناه برد. عباس با نهایت عنایت و احترام با او رفتار کرد و در هنگام مریض شدن، پزشک خود را برای معالجه او فرستاد و در مقابل، محمدخان وقتی شاه به ملاقات او آمد، بسیار خوشحال شد و از او خوش‌آمدی کرد. [82] در ابتدا شاه می خواست به محمدخان کمک نظامی کند تا تاج و تخت خود را پس بگیرد، اما سارو تقی مانع او شد. در نهایت با همکاری ایران، محمدخان و عبدالعزیز به آتش بس رضایت دادند. اما آتش بس تنها در اوایل دهه 1650 به درگیری های بیشتر انجامید و محمدخان دوباره به اصفهان گریخت. او در راه در سال 1653 درگذشت. [83] بعدها، عباس با ازبکان بخارا قراردادهایی منعقد کرد و آنها را تا زمان مرگش از حمله به خاک ایران باز داشت. [23]

هنرها

در دوره سلطنت عباس، ساخت و سازهای بیشتری در اصفهان از جمله ساخت پل خواجو ، تکمیل چهل ستون و توسعه عالی قاپو انجام شد . [84] ساخت و ساز او در اصفهان به گسترش حوزه عمومی شهر منجر شد و فرهنگ قهوه خانه ای پر جنب و جوش را ایجاد کرد که ترکیبی از حمایت های سلطنتی و سرگرمی های مردمی در قالب نقالی (داستان سرایی شاهنامه ) بود. [85] حمایت از هنر در طول سلطنت او ادامه یافت و باعث شکوفایی هنر در اواسط تا اواخر قرن 17 شد. مینیاتور ایرانی با چهره برجسته‌اش معین مسافر ، شاگرد رضا عباسی ، که دست‌کم در پنج نسخه خطی شاهنامه مشارکت داشت و به‌خاطر تصویرگری‌های تک صفحه‌ای شهرت داشت، به اوج جدیدی از تنوع دست یافت. [86]

تقاضای عمومی برای مینیاتورهای سنتی نیز در این دوره قوی بود. نقاشانی چون افضل الحسینی و مالک حسین اصفهانی آثاری برای شاهنامه و همچنین تصاویری از مردان جوان نشسته با بطری های شراب و میوه تهیه کردند. [۸۶] عباس نقاشان هلندی را استخدام کرد و زیر نظر آنها طراحی را آموخت، اما از نقاشان ایرانی که به سبک فرنگی سازی یا اروپایی سازی نقاشی می کردند نیز حمایت می کرد. [87] دو تن از هنرمندان دربار عباس، محمد زمان و علیقلی جبادر ، تحت تأثیر سبک نقاشی اروپایی قرار گرفتند و تلاش کردند یا از آن کپی کنند یا مضامین سنتی ایرانی را به سبک غربی نشان دهند. [88] عباس خود مجذوب نقاشی های اروپایی بود. او گروهی از نقاشان ایرانی را برای آموزش بیشتر به اروپا فرستاد. از جمله محمد زمان بود که دو سه سال در روم بود. [89] شاهکار سلطنت عباس دوم، نقاشی دیواری چهل ستون است. کاخی که برای جشن های نوروزی در نظر گرفته شده است ، نقاشی های دیواری چهل ستون مهمترین بخش برنامه تزئینی کاخ را تشکیل می دهد. آنها اغلب صحنه های تاریخی را به تصویر می کشند: نبرد مرو بین اسماعیل اول و محمد شیبانی . ملاقات طهماسب اول با همایون ، امپراتور مغول. عباس اول و ولی محمد خان ، خان بخارا; و تابلویی از عباس دوم به همراه نادرمحمدخان. [90]

نقاشی های دیواری چهل ستون از صحنه های تاریخی صفوی
  • دو ارتش در حال مبارزه
    نبرد مرو
  • طهماسب و همایون در جشن سال نو بهاری، در محاصره افراد دیگر
    طهماسب اول و همایون
  • عباس در حالی که ولی محمد خان به او احترام می گذارد، از جام می نوشد.
    عباس بزرگ و ولی محمد خان
  • عباس و محمدخان نشسته اند و از جشنی به افتخار محمدخان لذت می برند
    پذیرایی عباس دوم از نادرمحمدخان با موسیقی و شعر و شراب خوری

تولید سرامیک ایران نیز در دوران عباس علیرغم رکود اقتصادی به سرعت ادامه یافت. در نتیجه نفوذ چینی ها، سرامیک ها بین سال های 1640 و 1650 مطابق با ظروف چینی که آن زمان از چین می آمد به رنگ آبی و سفید تبدیل شد . [91]

این سرامیک‌ها که عمدتاً در کارگاه‌های کرمان ساخته می‌شد، از کیفیت کافی برای جلب توجه بازرگانان هلندی و انگلیسی در بندرعباس برخوردار بودند که به دنبال جایگزین‌هایی برای چینی چینی بودند که پس از فروپاشی سلسله مینگ در سال‌های 1643-1645، صادرات آن متوقف شد. 1683. [92] کرمان، علاوه بر سرامیک، در کنار اصفهان و کاشان ، مرکز صنعت فرش ایرانی بود . تولید فرش های ابریشمی با برج طلا و نقره هم برای بازارهای درباری و هم برای بازارهای غیر درباری ایران. [92]

شخصیت و ظاهر

تابلویی از عباس دوم که در حال حاضر در موزه بروکلین نگهداری می شود . (به تصویر یک ریش کامل توجه کنید.)

ناظران غربی اغلب شخصیت عباس دوم را با شرایط مطلوبی به تصویر کشیده اند. او نسبت به دوستان و غریبه ها سخاوتمند بود، مخصوصاً در مهمانی های خود. [23] عباس در سال 1649 زمانی که تنها هفده سال داشت شروع به نوشیدن کرد. مهمانی‌های گردان او مستندترین بخش زندگی اوست که در عباس‌نامه به تفصیل شرح داده شده است . [93] شاه معمولاً تعداد کمی از درباریان مورد علاقه خود را دعوت می کرد و با آنها مشروب می خورد. در تمام جشن‌های نوروزی و میهمانی‌های شکار سلطنتی، شراب را آزادانه جاری می‌کرد و اغلب از ساکنان غربی اصفهان درخواست می‌کرد تا به او بپیوندند. [94] او به مردان غربی اجازه داد تا از جام طلایی او که هدیه ای از روسیه به او بود، بنوشند، که "کاملاً با سنگ های قیمتی، عمدتاً یاقوت های نتراشیده شده بود". [95]

عباس را به دلیل عدالت خواهی ستوده اند. به قول شاردن، او خود را از سوی خدا بر تخت می‌گذاشت تا به‌عنوان پادشاهی که مسئولیت رفاه همه رعایای خود را برعهده دارد، حکومت کند، نه به‌عنوان ظالمی که قصد محدود کردن آزادی، از جمله آزادی وجدان را دارد. [23] در نگاه غربی، این احساس عدالت، وحشیگری او (که گاهی به عنوان عیب تلقی می شود) به جای ظلم صفی، به مجازات های سخت عباس بزرگ شبیه می شود. [23] به گفته شاردن، ایرانیان از عدالت عباس قدردانی می کردند و اظهار می داشتند که او با مردم خود رفتار نیکو داشت، در حالی که خود را در خارج می ترساند، و عدالت را دوست داشت و با ظلم به مردمش از قدرت خود سوء استفاده نکرد. [96]

جوآن کونیوس، فرستاده VOC، که در سال 1652 با عباس ملاقات کرد، او را "قدی متوسط، نسبتاً لاغر، گشاد و بی ریش" توصیف کرد. [23] با این حال، پرتره‌های باقی‌مانده او را با چهره‌ای بلند، ویژگی‌های مشخص و سبیل‌های پهن و گسترده نشان می‌دهند. [۹۷] در برخی نقاشی‌ها، مانند نقاشی چهل ستون، عباس با ریش و سبیل بسیار تیره و در برخی دیگر موهای صورتش روشن و تقریباً بلوند است. [98]

ضرب سکه

سکه عباس دوم، ضرابخانه تفلیس ، مورخ 1665م

عباس دوم در سال‌های اولیه‌اش، از همان دکلمه‌هایی استفاده می‌کرد که پدربزرگش « عباس بنده شاه ولایت » (عباس خادم عظمت مملکت) به ابتکار پدربزرگش ابداع کرده بود، اما در سال 1644 آن را با مباح دیگری جایگزین کرد. beh-giti sekka-ye sahebqerani / zad az towfiq-e haqq 'Abbas-e Sāni » (در عالم مرگی از صاحبقرانی ساخته / یاری به حق، عباس دوم). [۹۹] عباس در این مبحث ، خود را صاحب قران، «رب الفتوح» نامید و بر این اساس، سکه‌های خود را صاحبقرانی نامید. این نام به تدریج برای اشاره به هر سکه دولتی به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. [99]

بحران مالی در دوران حکومت او عباس را بر آن داشت تا وزن سکه های خود را کاهش دهد و تعداد ضرابخانه های صفوی را که زمانی بین 16 تا 19 ضرابخانه بود کاهش دهد . [101] فن‌آوری جدید ماشین‌کاری اروپایی در زمان عباس به ایران معرفی شد. گفته می شود که او آن را تحسین کرده و تمایلی برای دستیابی به این فناوری جدید نشان داده است. [102]

میراث

یکی از ویژگی‌های غالب منسوب به عباس دوم که او را از پدرش و جانشینانش متمایز می‌کرد، توجه مداوم او به امور کشور بود. این ویژگی حتی در اوج مشروب خواری و در زمان بیماری از بین نرفت. [97] که توسط مورخانی مانند رودی متی به عنوان آخرین پادشاه قدرتمند سلسله صفوی توصیف شده است، [103] از عباس دوم اغلب در کنار اسماعیل اول و عباس اول به عنوان یکی از سه شخصیت برجسته حاکم صفویان یاد می شود. او می توانست پادشاهی باشد که از سقوط پادشاهی صفوی جلوگیری کرد، اگر چالش های متعددی که تلاش های او را با مشکل مواجه می کرد نبود. [104] ناظران اروپایی عباس دوم را به دلیل حکومت بر قلمروی مرفه، و جاده هایی که بسیار امن تر از جاده های اروپا بود، ستایش می کنند. با این حال، آنها متوجه فساد بوروکراسی داخلی صفویه عباس نشدند، یا اینکه لشکرکشی او به قندهار شروع به انحطاط اقتصادی کرد که تا پایان سلسله صفویه گریبان ایران را گرفت. [105]

عباس تلاش کرد تا بر فساد درون بوروکراسی خود غلبه کند. او به سرعت در موارد استبداد، بی‌نظمی‌ها یا تخلفات مداخله می‌کرد، صرف نظر از اینکه موضوع اجرای عادی عدالت بود یا نظارت بر نهادهای سیاسی و اداری، اعم از ملکی و نظامی. [106] او برای تأمین عدالت، چندین روز در هفته را به اجرای عدالت عمومی اختصاص می داد. و در زمان سلطنت او هنوز هم مردم عادی می توانستند در قصرش عریضه هایی به او بدهند. [23] عباس دوم وزیران بزرگ خود را هوشمندانه انتخاب کرد. او آنها را از پیشینه‌های مختلف که نماینده منافع قبیله‌ای، روحانی یا غلام بودند ، اما اساساً بر اساس صلاحیت مالی و اداری آنها به خدمت گرفت و به آنها نفوذ کافی برای اطمینان از اجرای سیاست‌هایشان داد. [12] تلاش های او به این معنی بود که سلطنت 24 ساله او نسبتاً مسالمت آمیز و عاری از شورش بود. تواریخ ایران تعدادی از سال های سلطنت او را مانند سال های 1660 و 1669 را «بی حادثه» توصیف می کند و ناظران غربی اغلب از رفاه جمعیت روستایی در ایران بر خلاف وضعیت بد دهقانان در حیرت بودند. غرب [107] همان سیاحان غربی هنگامی که یک نسل بعد در زمان جانشینی عباس، سلیمان اول، از ایران دیدن کردند، با نوستالژی از حکومت عباس سخن می‌گویند . پس از سقوط سلسله صفویه در سال 1722، مفسران از او به عنوان یک حاکم زورگو یاد کردند که به طور موقت زوال دولت صفوی را معکوس کرد. مورخان مدرن، مانند هانس رابرت رومر، او را پادشاهی عادل، بزرگوار و حتی لیبرال می نامند که مرگ او پایان دوره طولانی شکوفایی و صلح صفوی بود. [108]

اصل و نسب

مراجع

یادداشت ها

  1. ↑ قزلباش قبایل ترکمان شیعه بودند که اسماعیل اول را به عنوان مسیح می پرستیدند و در جنگ هایش با استواری از او پیروی می کردند. [4]
  2. ↑ پیشنهاد دیگر تاریخ تولد 5 ژانویه 1633 است که از طریق کرونوگرام با فرمول «کلب آستان امیرالمومنین» (سگ (خدمت) امیرالمومنین ( علیه السلام ) کشف شد . . [24]
  3. ↑ رئیس قرچی ها (محافظان وفادار شاه). [28]
  4. عباس از کودکی به شکار پلنگ و شاهین علاقه داشت . [23]

نقل قول ها

  1. ↑ رومر 2008، ص. 212.
  2. ^ میچل 2009 الف.
  3. ↑ رومر 2008، ص. 249; خوفی پور 2021، ص. 121
  4. ↑ Savory & Karamustafa 1998; بخش 1362; میچل 2009 الف، ص. 32.
  5. ^ آب هیچینز 2001.
  6. ^ آب قرقلو ۱۳۹۵.
  7. ^ Savory 2007, p. 69.
  8. ^ میچل 2009b، ص. 145.
  9. ^ نیومن 2008، ص. 41.
  10. ↑ رومر 2008، ص. 266.
  11. ↑ رومر 2008، ص. 261.
  12. ^ ab Matthee 2019، ص. 247.
  13. ^ Savory 2007, p. 101.
  14. ^ متی 2021، ص. 144.
  15. ↑ رومر 2008، ص. 285.
  16. ↑ رومر 2008، ص. 280.
  17. ^ متی 2021، ص. 146.
  18. ^ ab Matthee 1999, p. 130.
  19. ^ نیومن 2008، ص. 76.
  20. ^ متی 2019، ص. 41.
  21. ↑ رومر 2008، ص. 287-288.
  22. ^ بابایی و همکاران 2004، ص. 42.
  23. ^ abcdefghijklmnopq Matthee 2012.
  24. ^ abcde Rahimlu 2015.
  25. ^ abcd بابایی و همکاران. 2004، ص. 44.
  26. ^ abc Roemer 2008, p. 291.
  27. ↑ رومر 2008، ص. 292.
  28. ^ طبقه 2001، ص. 139.
  29. ^ ab Matthee 2019، ص. 43.
  30. ^ نیومن 2008، ص. 81.
  31. ^ ab Roemer 2008, p. 293.
  32. ^ متی 2021، ص. 148.
  33. ^ ab Matthee 2019، ص. 44.
  34. ^ طبقه 2008، ص. 227.
  35. ↑ رومر 2008، ص. 295.
  36. ^ مورگان 2014، ص. 146.
  37. ↑ سروش ۱۳۷۹.
  38. ^ abc Matthee 2019، ص. 124.
  39. ^ abc Roemer 2008, p. 299.
  40. ^ ab Matthee 2021، ص. 152.
  41. ↑ رومر 2008، ص. 300.
  42. ^ متی 2019، ص. 125.
  43. ↑ Sanikidze 2021، ص. 392.
  44. ^ سانی 1994، ص. 53.
  45. ↑ Mikaberidze 2007, p. 175.
  46. ^ متی 2001.
  47. ^ abc Matthee 1999, p. 169.
  48. ↑ بورنوتیان 2021، ص. 4.
  49. ^ متی 2019، ص. 122.
  50. ^ abc Matthee 2019، ص. 47.
  51. ^ متی 2019، ص. 45.
  52. ^ ab Roemer 2008, p. 294.
  53. ^ بابایی و همکاران 2004، ص. 71.
  54. ^ ab Matthee 1991, p. 25.
  55. ^ متی 2019، ص. 50.
  56. ^ متی 2019، ص. 51.
  57. ^ متی 2019، ص. 52.
  58. ^ متی 2019، ص. 52-53.
  59. ^ نیومن 2008، ص. 86.
  60. ^ متی 2019، ص. 53.
  61. ^ متی 2011، ص. 52.
  62. ^ رحیملو 2015; متی 2012.
  63. ^ متی 2015.
  64. ^ متی 2019، ص. 56.
  65. ^ متی 2019، ص. 183.
  66. ↑ منصوربخت 1389، ص. 137.
  67. ^ متی 2011، ص. 86.
  68. ^ متی 2019، ص. 184.
  69. ^ نیومن 2008، ص. 84.
  70. ^ متی 2019، ص. 191.
  71. ^ متی 2011، ص. 87.
  72. ^ متی 2019، ص. 185.
  73. ^ مورن 1981، ص. 283.
  74. ^ متی 2019، ص. 187.
  75. ↑ Blow 2009، ص. 233-234.
  76. ^ نیومن 2008، ص. 89.
  77. ↑ رومر 2008، ص. 297.
  78. ^ متی 2012; رومر 2008، ص. 297
  79. ^ ab Roemer 2008, p. 298.
  80. ^ متی 2012; رومر 2008، ص. 298
  81. ^ نیومن 2008، ص. 85.
  82. ^ برتون 1988، ص. 32.
  83. ↑ رومر 2008، ص. 299; برتون 1988، ص. 32
  84. ↑ Golombek & Reily 2013، ص. 16.
  85. ^ متی 2021، ص. 150.
  86. ^ آب نیومن 2008، ص. 90.
  87. ^ تیلور 1995، ص. 25-26.
  88. ↑ تناولی 1395، ص. 20.
  89. ↑ تناولی 1395، ص. 21.
  90. ↑ بابایی 1373، ص. 126-127.
  91. ↑ Golombek & Reily 2013، ص. 90.
  92. ^ آب نیومن 2008، ص. 91.
  93. ^ متی 2011، ص. 55.
  94. ^ متی 2011، ص. 55-56.
  95. ^ متی 2011، ص. 56.
  96. ↑ مخبری 2019، ص. 20.
  97. ^ ab Roemer 2008, p. 301.
  98. ↑ کانبی 1998، ص. 81.
  99. ^ ab Akopyan 2021، ص. 302.
  100. ↑ Matthee, Floor & Clawson 2013, p. 110، 116.
  101. ↑ Matthee, Floor & Clawson 2013, p. 116.
  102. ↑ Matthee, Floor & Clawson 2013, p. 19.
  103. ^ متی 2019، ص. مقدمه؛ xxv.
  104. ↑ رومر 2008، ص. 301; نیومن 2008، ص. 91
  105. ^ متی 1991، ص. 18.
  106. ↑ رومر 2008، ص. 303.
  107. ↑ رومر 2008، ص. 295; متی 2012
  108. ↑ رومر 2008، ص. 304; متی 1991، ص. 17
  109. ^ بابایی و همکاران 2004، ص. 104.
  110. ^ بابایی و همکاران 2004، ص. تبصره 60; صفحه 157.
  111. ^ نیومن 2008، ص. 42.

کتابشناسی