stringtranslate.com

نبرد کوزوو

نبرد کوزوو در 15 ژوئن 1389 بین ارتشی به رهبری شاهزاده صرب لازار هربلیانوویچ و ارتش مهاجم امپراتوری عثمانی به فرماندهی سلطان مراد هوداوندیگار رخ داد .

این نبرد در میدان کوزوو در قلمرو تحت حاکمیت اشراف زاده صرب ووک برانکوویچ ، در منطقه کوزوو امروزی ، در حدود 5 کیلومتری (3.1 مایلی) شمال غربی شهر مدرن پریشتینا ، انجام شد . ارتش تحت فرمان شاهزاده لازار بیشتر از نیروهای خودی، یک گروه به رهبری برانکوویچ، و یک گروه اعزامی از بوسنی توسط شاه تورتکو اول ، به فرماندهی ولاتکو ووکوویچ ، تشکیل شده بود . با این حال، لازار توسط یک ائتلاف مسیحی از گروه های قومی مختلف اروپایی نیز حمایت می شد. شاهزاده لازار فرمانروای صربستان موراویا و قدرتمندترین در میان اربابان منطقه ای صرب در آن زمان بود، در حالی که برانکوویچ بر ناحیه برانکوویچ و سایر مناطق حکومت می کرد و لازار را به عنوان ارباب خود می شناخت.

گزارش های تاریخی معتبر از نبرد کمیاب است. [10] بخش اعظم هر دو ارتش از بین رفتند و لازار و مراد کشته شدند. این نبرد تنها زمانی در تاریخ بود که یک سلطان عثمانی در جنگ کشته شد. نیروی انسانی صرب ها کاهش یافته بود و هیچ ظرفیتی برای به کار انداختن ارتش های بزرگ در برابر لشکرکشی های آینده عثمانی که به نیروهای ذخیره جدید از آناتولی متکی بودند، نداشت. شاهزادگان صربستان که قبلاً تابع عثمانی نبودند، در سالهای بعد چنین شدند.

اسطوره سازی نبرد و نوشته ها اندکی پس از این رویداد آغاز شد، اگرچه این افسانه بلافاصله پس از نبرد به طور کامل شکل نگرفت اما از مبتکران مختلف به نسخه های مختلف تکامل یافت. در فولکلور صربستان ، اسطوره کوزوو در طول ظهور ناسیونالیسم صرب در قرن نوزدهم، زمانی که دولت صربستان به دنبال گسترش آن بود، به ویژه به سمت کوزوو که هنوز بخشی از امپراتوری عثمانی بود، معانی و اهمیت جدیدی پیدا کرد . در گفتمان مدرن، نبرد به عنوان بخشی جدایی ناپذیر از تاریخ، سنت و هویت ملی صربستان تلقی می شود. ویدوودان در 28 ژوئن جشن گرفته می شود و یک جشن ملی و مذهبی مهم صربستان به عنوان روز یادبود نبرد کوزوو است. [11]

پس زمینه

امپراتور Stefan Uroš IV Dušan "قادر" (ح. 1331-55) پسرش استفان اوروش پنجم "ضعیف" (حک. 1355-1371) جانشین او شد، که ویژگی سلطنت وی افول قدرت مرکزی و ظهور بسیاری از حکومت‌های تقریباً مستقل؛ این دوره به عنوان سقوط امپراتوری صربستان شناخته می شود . اوروش پنجم نه قادر به حفظ امپراتوری بزرگ ایجاد شده توسط پدرش بود و نه قادر به دفع تهدیدهای خارجی و محدود کردن استقلال اشراف بود. او در دسامبر 1371 بدون فرزند درگذشت، [12] [13] پس از آن که بسیاری از اشراف صرب توسط عثمانی ها در نبرد ماریتسا در اوایل همان سال نابود شدند . [14] شاهزاده لازار ، حاکم بخش شمالی امپراتوری سابق ( صربستان موراوی )، از تهدید عثمانی آگاه بود و تدارکات دیپلماتیک و نظامی را برای لشکرکشی علیه آنها آغاز کرد.

پس از شکست عثمانی‌ها در پلوچنیک (1386) و بیله‌چا (1388) ، مراد اول ، سلطان عثمانی، در بهار 1388 سربازان خود را از فیلیپوپولیس به اهتیمان (بلغارستان امروزی) منتقل کرد. از آنجا آنها در سراسر Velbužd و Krat سفر کردند. ( مقدونیه شمالی مدرن ). اگرچه طولانی تر از مسیر جایگزین از طریق صوفیه و دره نیشاوا بود، اما این مسیر نیروهای عثمانی را به کوزوو ، یکی از مهم ترین چهارراه ها در بالکان ، هدایت کرد . از کوزوو، آنها می توانند به سرزمین های شاهزاده لازار یا ووک برانکوویچ حمله کنند . پس از مدتی اقامت در کراتوو، مراد و نیروهایش از کومانوو ، پرشوو و جیلان به پریشتینا رفتند و در 14 ژوئن به آنجا رسید.

در حالی که اطلاعات کمتری در مورد آماده سازی لازار وجود دارد، او نیروهای خود را در نزدیکی نیش ، در ساحل راست موراوای جنوبی جمع آوری کرد . نیروهای او احتمالاً آنجا ماندند تا زمانی که متوجه شد مراد به ولبوژد نقل مکان کرده است و پس از آن از پروکوپلیه به سوی کوزوو حرکت کرد. این بهترین مکانی بود که او می توانست به عنوان میدان جنگ انتخاب کند، زیرا کنترل تمام مسیرهایی را که مراد می توانست طی کند به او می داد. بررسی تاریخ نگاری نبرد چالش برانگیز است. هیچ گزارش دست اولی از شرکت کنندگان در نبرد وجود ندارد. منابع معاصر از دیدگاه‌های بسیار متفاوت نوشته شده‌اند و در مورد تاکتیک‌های نبرد، اندازه ارتش و سایر جزئیات میدان نبرد در آنها بحث نشده است. [15]

ترکیب ارتش

تخمین ها در مورد اندازه ارتش متفاوت است، اما ارتش عثمانی بزرگتر بود. این احتمال وجود دارد که ارتش به رهبری لازار 12000/15000 تا 20000 سرباز در مقابل 27000 تا 30000 به رهبری مراد داشته باشد. [16] [17] تخمین بالاتر، تعداد ارتش مراد را تا 40000 و لازار را تا 25000 سرباز نشان می‌دهد. [7] مورخ عثمانی محمد نشری که اولین گزارش مفصل در تاریخ نگاری عثمانی در مورد نبرد کوزوو در سال 1521 نوشته است، روایت امپراتوری عثمانی را نشان می دهد. از آنجایی که یک سلطان عثمانی قبل یا در حین نبرد مرده است، اندازه ارتش مسیحی در منابع عثمانی به طور قابل توجهی بزرگتر نشان داده شده است. نشیری آن را در حدود 500000 نفر، یعنی دو برابر ارتش عثمانی، قرار داد. [18] به گفته مورخ نوئل مالکوم ، نویسندگان عثمانی به احتمال زیاد مشتاق بودند تا اندازه و اهمیت ارتش لازار را که آنها آن را بسیار بیشتر از ارتش مورات توصیف کردند، افزایش دهند تا بر شکوه "پیروزی ترکیه" بیفزایند. علاوه بر این، مالکوم مدعی است که منابع عثمانی فاقد اعتبار هستند. [19] صرف نظر از اندازه دقیق ارتش، نبرد کوزوو یکی از بزرگترین نبردهای اواخر قرون وسطی بود. در مقایسه، در نبرد آگینکورت (1415) حتی با فرض صحیح بودن تخمین بیشتر از اندازه ارتش، حدود 10000 سرباز کمتر درگیر شدند. [16] ارتش عثمانی توسط نیروهای کمکی از بیلیک ترکمان آناتولی در اسفندیار پشتیبانی می شد ، [20] و شامل بیش از 2000 جنیچر نمی شد . [21]

نیروهای اصلی لازار شامل گروه صرب از سلطنت وی، سربازان ووک برانکوویچ دامادش و نیروهای بوسنیایی تحت فرماندهی ولاتکو ووکوویچ ، که توسط متحد لازار، پادشاه تورتکو، پادشاه بوسنی فرستاده شده بود، بودند. [22] ائتلاف مسیحی لازار همچنین شامل آلبانیایی ها، کروات ها، مجارها و بلغارها بود. [23] [24] [25] تئودور دوم موزاکا ، دیمیتر جونیما و دیگر اربابان و اشراف آلبانیایی در نبرد در کنار ائتلاف مسیحی شرکت کردند و گروهی از آلبانیایی‌ها را برای پیوستن به ارتش لازار آوردند. [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] از آن اربابان آلبانیایی، تئودور دوم موزاکا در طول نبرد در کنار تعدادی از هموطنان آلبانیایی خود جان باخت. [34] [35] بر اساس منابع عثمانی، تاریخ‌نگاری آلبانیایی ادعا می‌کند که آلبانیایی‌ها حدود یک چهارم از کل نیروهای ائتلاف لازار را تشکیل می‌دادند که عمدتاً تحت فرماندهی Dhimiter Jonima، Đurađ II Balšić و Teodor II بودند. [36] [37] [38]

به گفته مورخ دژان جوکیچ ، بعید است که لازار فرماندهی ائتلاف گسترده‌ای متشکل از آلبانیایی‌ها، بلغارها، چک‌ها، مجارها، آلمانی‌ها و ولاخ‌ها، علاوه بر ارتش‌ها و نیروهای کمکی او و ووک برانکوویچ از بوسنی را بر عهده داشته باشد. [39] دانیل ولی می گوید که تقریباً هیچ چیز را نمی توان با اطمینان در مورد تعداد و ترکیب چند قومی هر دو ارتش گفت. [40]

گروهی از جنگجویان صلیبی مرتبط با شوالیه‌های رودس ، به رهبری جان پالیسنا ، توسط مورخ کروات، نون بوداک ، که در Chronicles ایتالیایی Annales Forolivienses ، « Domino Johanne Banno cum Crucesignatis » (بان جان جان بانو cum Crucesignatis) نقل می‌کند ، به عنوان شرکت‌کنندگان در کنار لازار پیشنهاد شده‌اند. با آنهایی که با صلیب مشخص شده اند). [41] به گفته بوداک، « دومینه یوهان بانو » احتمالاً به جان پالیسنای ممنوعه کرواسی اشاره دارد، [41] اما نویسنده تواریخ می‌توانست کسی را که دیگر ممنوعه نبود ، مانند جان هوروات تجلیل کند . [42] آنتونی لوترل ، مورخ بریتانیایی و محقق Hospitaller، فرض بوداک را مبنی بر اینکه « crucesignati » به معنای شوالیه‌های بیمارستان‌دار است، مخالفت می‌کند و می‌گوید: «بیمارخانه‌داران صلیب می‌پوشیدند اما از نظر فنی صلیبی یا صلیبی نبودند . ” [43] خود بوداک پیشنهاد می‌کند که این اصطلاح به سادگی می‌تواند به جنگجویان اشاره کند که روی لباس‌های خود صلیب می‌کشیدند، این یک عمل مرسوم قبل از رفتن به جنگ با کفار است. [42]

هر دو ارتش شامل سربازانی با ریشه های مختلف بودند. [25] نویسندگان یونانی معاصر در میان شرکت کنندگان، آلبانیای شمالی، هیمارا ، اپیروس و سواحل را فهرست می کنند. [44] بر اساس روایت نشری، جوراج دوم بالشیچ نیز به ائتلاف مسیحی که در نبرد کوزوو جنگیدند مرتبط بوده است. فرضیه مشارکت او «تقریباً کاملاً نادرست» در نظر گرفته می‌شود، زیرا او به واسال عثمانی تبدیل شده بود. او با هم پیمان لازار تورتکو اول دشمنی داشت. و در زمان نبرد به احتمال زیاد در اولسینج بود . [19]

استقرار نیروها

گرایش نیروها

نیروهای صرب در میدان کوزوو در حدود 3 مایلی شمال غربی پریشتینا جمع شدند . شاهزاده لازار مرکز صرب ها را رهبری می کرد، برانکوویچ فرماندهی راست را بر عهده گرفت، در حالی که ووکوویچ ژنرال بوسنیایی فرماندهی چپ را بر عهده داشت که شامل نیروهای خارجی نیز می شد. [45] سواره نظام مهیب صرب با سواره نظام سبک تری مجهز به کمان در جناحین، جای خود را در خط مقدم قرار دادند. [46]

مراد رهبری مرکز عثمانی را برعهده داشت و پسر کوچکترش بایزید و فرمانده خود اورنوز را به نیروهای اروپایی در جناح راست سپرد. پسر دیگر مراد، یعقوب، نیروهای آناتولی را در سمت چپ رهبری می کرد. [45] [46] بالها با حدود 1000 کماندار مستحکم شده بودند ، در حالی که یانیچرها با حمایت مراد و گارد سواره نظامش که پشت سر آنها ایستاده بودند، موقعیت مرکزی را در اختیار داشتند. [46] منابع عثمانی ادعا می کنند که مورات برای ترساندن سواره نظام صرب، شترها را نیز در جلو قرار داده است. [45] یکی از فرماندهان عثمانی پاشا ییگیت بیگ بود . [47]

نبرد

طرح نبرد

روایت‌های صرب و ترک از نبرد متفاوت است و بازسازی روند وقایع را دشوار می‌کند. اعتقاد بر این است که نبرد با تیراندازی کمانداران عثمانی به سواره نظام صرب آغاز شد که سپس برای حمله آماده شدند. سواره نظام صرب پس از قرار گرفتن در یک آرایش گوه ای، [48] موفق شد از جناح چپ عثمانی عبور کند، اما در مقابل جناح مرکزی و راست موفق نبود. [49]

صرب ها پس از اولین حمله خود برتری اولیه را داشتند که به طور قابل توجهی به جناح عثمانی به فرماندهی یعقوب چلبی آسیب وارد کرد. [50] هنگامی که عملیات شوالیه ها به پایان رسید، سواره نظام سبک عثمانی و پیاده نظام سبک به ضدحمله پرداختند و زره سنگین صربستان به یک نقطه ضعف تبدیل شد. در مرکز، سربازان صرب توانستند نیروهای عثمانی را عقب برانند، به جز جناح بایزید، که به سختی بوسنیایی ها را به فرماندهی ولاتکو ووکوویچ ، که خسارات نامتناسب زیادی به عثمانی ها وارد کرد، مهار کرد. عثمانی‌ها در یک ضد حمله وحشیانه به رهبری بایزید، نیروهای صرب را عقب راندند و سپس در همان روز پیروز شدند و پیاده نظام صرب را شکست دادند. هر دو جناح همچنان پابرجا بودند و نیروهای بوسنیایی ووکوویچ به سمت مرکز حرکت کردند تا خسارات سنگین وارده به پیاده نظام صرب را جبران کنند.

حقایق تاریخی می گوید که ووک برانکوویچ دید که امیدی به پیروزی نیست و بعد از دستگیری لازار برای نجات هر چه بیشتر مرد فرار کرد. با این حال، در سنت شفاهی رایج، گفته می‌شود که برانکوویچ گریخت و به لازار خیانت کرد، نظریه‌ای که برای اولین بار توسط نویسنده ماورو اوربینی در اثری در سال 1601 ارائه شد ، اما عمدتاً بی‌اساس تلقی می‌شود. [51] [52] [53] مدتی پس از عقب نشینی برانکوویچ از نبرد، نیروهای بوسنیایی و صرب باقی مانده میدان را تسلیم کردند و معتقد بودند که پیروزی دیگر ممکن نیست.

در یکی از اولین گزارش‌های نبرد، توصیف شده است که دوازده شوالیه صرب، که در شعر حماسی صرب به نام برادران یوگوویچ شناخته می‌شوند ، با موفقیت دفاع عثمانی را شکستند. [54] یکی از شوالیه ها، که بعداً به عنوان میلوش اوبیلیچ شناخته شد ، وانمود کرد که به نیروهای عثمانی فرار کرده است. هنگامی که اوبیلیچ را نزد مراد آوردند، خنجر پنهانی را بیرون آورد و سلطان را با بریدن او کشت. سپس توسط محافظان سلطان کشته شد. [55] [56] با این حال، نسخه‌های متفاوتی از این ترور وجود دارد، با نسخه دیگری که اوبیلیچ را توصیف می‌کند که مرده در میدان جنگ بازی می‌کرد و سلطان را هنگام راه رفتن با چاقو می‌کوبید. [46] همچنین مشخص نیست که این ترور چه زمانی رخ داده است، زیرا برخی منابع نشان می‌دهند که این ترور پس از تبدیل شدن به نبرد علیه صرب‌ها یا بلافاصله پس از نبرد رخ داده است، [57] [58] در حالی که برخی دیگر آن را همان‌طور که میلوش به دنبال آن بوده توصیف می‌کنند. برای اثبات وفاداری خود به شاهزاده لازار پس از متهم شدن به خیانت. [55] این نبرد تنها بار در تاریخ بود که سلطان عثمانی در نبرد کشته شد. [59]

عواقب

میلوش اوبیلیچ ، قاتل ادعایی سلطان مراد اول .
زره ترکیه در نبردهای ماریکا و کوزوو.

گزارش های اولیه

رویداد نبرد به سرعت در اروپا شناخته شد. در این شایعات اولیه که منتشر شد، توجه چندانی به نتیجه نشد، اما همه آنها بر این واقعیت متمرکز بودند که سلطان عثمانی در این نبرد کشته شده است. برخی از اولین گزارش ها در مورد نبرد از دربار تورتکو بوسنی می آید که در نامه های جداگانه ای به سنای تروگیر (اول اوت) و شورای فلورانس مدعی شد که عثمانی ها را در کوزوو شکست داده است. [60] پاسخ فلورانسی ها به تورتکو (20 اکتبر 1389) یک سند تاریخی مهم است زیرا تأیید می کند که مراد در جریان نبرد کشته شده است و در 28 ژوئن (روز سنت ویتوس / ویدودان) رخ داده است. قاتل نامی نیست، اما یکی از 12 اشراف صرب بود که توانست از خطوط عثمانی عبور کند:

خوش شانس ترین، خوشبخت ترین دستان دوازده ارباب وفادار است که با شمشیر راه را باز کردند و به خطوط دشمن و دایره شتران زنجیر شده نفوذ کردند، قهرمانانه به خیمه مورات رسیدند. خوشبختی بیش از هر چیز این است که کسی که چنین ویوودای قوی را با خنجر زدن با شمشیر در گلو و شکمش به زور کشت. و خوشا به حال همه کسانی که جان و خون خود را در راه شهادت با شکوه قربانیان رهبر مرده بر جنازه پلیدش کردند. [61]

گزارش ایتالیایی دیگر، کار میگنانلی در سال 1416، ادعا می کند که این لازار بود که سلطان عثمانی را کشت. [62]

پیامدهای ژئوپلیتیکی

هر دو ارتش در این نبرد نابود شدند. [63] لازار و مراد هر دو جان خود را از دست دادند و بقایای ارتش آنها از میدان جنگ عقب نشینی کردند. بایزید ، پسر مراد، برادر کوچکترش، یعقوب چلبی، را با شنیدن خبر مرگ پدرشان کشت و بدین ترتیب تنها وارث تاج و تخت عثمانی شد. [64] صرب ها با مردان بسیار کمی باقی ماندند تا بتوانند به طور مؤثر از سرزمین های خود دفاع کنند، در حالی که ترک ها نیروهای بسیار بیشتری در شرق داشتند. [63] اثر فوری کاهش نیروی انسانی صربستان تغییر در موضع سیاست مجارستان در قبال صربستان بود. مجارستان تلاش کرد تا از اثرات نبرد استفاده کند و در شمال صربستان گسترش یابد، در حالی که عثمانی ها از سال 1390-1391 لشکرکشی خود را در جنوب صربستان تجدید کردند. در داخل، طبقه فئودال صرب در پاسخ به این تهدیدات به دو دسته تقسیم شد. یک جناح شمالی از سیاست خارجی آشتی جویانه و طرفدار عثمانی به عنوان ابزاری برای دفاع از سرزمین های خود در برابر مجارستان حمایت می کرد، در حالی که یک جناح جنوبی که بلافاصله توسط توسعه عثمانی در معرض تهدید قرار گرفت، به دنبال ایجاد یک سیاست خارجی طرفدار مجارستان بود. برخی از فئودال های صرب به مبارزه با عثمانی ها ادامه دادند و برخی دیگر در سلسله مراتب فئودالی عثمانی ادغام شدند. در نتیجه، برخی از شاهزادگان صربستان که قبلاً تحت فرمان عثمانی نبودند، در سال‌های بعد چنین شدند. [63] این اربابان فئودال - از جمله دختر شاهزاده لازار - با سلطان بایزید جدید پیوندهای زناشویی برقرار کردند. [65] [66] [67]

در پی این ازدواج ها، استفان لازارویچ ، پسر لازار، متحد وفادار بایزید شد و نیروهای قابل توجهی را در بسیاری از درگیری های نظامی آینده بایزید، از جمله نبرد نیکوپلیس ، که در آن ووک برانکوویچ، یکی دیگر از نجیب زاده های صرب که در بخش هایی از کوزوو حکومت می کرد، مشارکت داد. به ائتلاف ضد عثمانی پیوسته بود. به عنوان پاداشی برای مشارکت در پیروزی عثمانی، لازارویچ بخش بزرگی از زمین های برانکوویچ را در اختیار گرفت. برانکوویچ خود به عنوان یک زندانی عثمانی درگذشت، اگرچه در تمام روایت‌های بعدی «اسطوره کوزوو» که برای اولین بار توسط استفان لازارویچ خلق شد، او به عنوان یک خیانتکار به مسیحیان به تصویر کشیده شده است. موفقیت لازارویچ به عنوان یک دست نشانده عثمانی به حدی بود که در نهایت سرزمین های او سرزمینی بزرگتر از سرزمین پدرش را در بر گرفت و با قلمروهای سلسله نمانجیچ در قرن سیزدهم مطابقت داشت. [68] پس از مرگ محمد در 1421، لازارویچ یکی از دست نشاندگانی بود که به شدت از ائتلاف علیه محمد فاتح آینده که در نهایت پیروز شد، حمایت کرد. این حرکت محمد را بر آن داشت تا صرب ها و سایر دست نشاندگانی را که از دیگر مدعیان تاج و تخت حمایت می کردند، با مبارزه علیه آنها برای الحاق مستقیم سرزمین هایشان مجازات کند. در یک سلسله لشکرکشی ها از این دوران به بعد صربستان رسماً به استان عثمانی تبدیل شد. [69] تصرف Smederevo در 20 ژوئن 1459 پایان دولت صربستان در قرون وسطی است. [70]

میراث

صرب ها در حال جشن ویدودان در بنای یادبود گازیمستان در سال 2013.

اسطوره کوزوو برای مدت طولانی موضوع اصلی در فولکلور صربستان و سنت ادبی صربستان بوده است و برای قرن ها بیشتر در قالب شعر حماسی شفاهی و اشعار گوسلار پرورش داده می شد . [71] [72] [73] [74] اسطوره سازی نبرد اندکی پس از این رویداد رخ داد. [73] [75] این افسانه بلافاصله پس از نبرد به طور کامل شکل نگرفت، اما از مبتکران مختلف به نسخه های مختلف تکامل یافت. [76] فیلولوژیست ووک کاراجیچ اشعار حماسی سنتی مربوط به موضوع نبرد کوزوو را جمع آوری کرد و در قرن نوزدهم به اصطلاح "چرخه کوزوو" را منتشر کرد که نسخه نهایی دگرگونی اسطوره شد. [75] [77] روایت مدرن این افسانه بر سه نقش اصلی متمرکز است: فداکاری، خیانت و قهرمانی، که به ترتیب با انتخاب شاهزاده لازار یک "پادشاهی آسمانی" به جای "پادشاهی زمینی"، فرار فرضی ووک برانکوویچ و قتل میلوشیک نمونه‌ای از آنهاست. از مراد [73] [78]

در تاریخ نگاری صربستان، فضای سیاسی پیچیده قبل از نبرد در نبردی که درگیری بین مسیحیت و اسلام است، ساده شده است . [79] با این حال، میودراگ پوپوویچ خاطرنشان می‌کند که در صربستان عثمانی قرن 16 و 17، جمعیت محلی مطابق با فضای عمومی سازگاری لازم با حکومت عثمانی، « ترک دوست » بودند. [77] [80] آنها به افسانه نبرد کوزوو تفسیری نامطلوب یا خصمانه برای ترک‌های عثمانی ندادند. [80] تصورات در مورد نبرد کوزوو در گفتمان عمومی صربستان تغییر کرد و "به طور جدی در ظهور ناسیونالیسم صرب در قرن 19 مهار شد" و معانی جدیدی در زمینه پروژه ناسیونالیستی صربستان بزرگ به دست آورد . [79] بسیاری از عناصری که بعداً در گفتمان صربستان به عنوان عناصر اساسی سنت صرب دیده شدند، به نظر می رسد که تنها چند دهه قبل از اینکه فولکلورهای صرب قرن نوزدهم آنها را ثبت کنند، وارد مجموعه صربستان درباره کوزوو شده اند. [76] در طول بیشتر قرن 19 اهمیت بعدی خود را نداشت، زیرا شاهزاده صربستان منطقه بوسنی را به عنوان هسته خود می دید، نه کوزوو. کنگره برلین (1878) رویدادی بود که باعث ارتقای روایت‌های مربوط به نبرد کوزوو (« افسانه کوزوو ») در وضعیت مدرن آن شد. منطقه بوسنی عملاً در اختیار اتریش-مجارستان قرار گرفت و گسترش صربستان به سمت آن منطقه مسدود شد که به نوبه خود گسترش جنوب به سمت کوزوو را به عنوان تنها جایگزین ژئوپلیتیکی موجود برای دولت صربستان باقی گذاشت. [81] امروز، نبرد کوزوو در گفتمان عمومی به عنوان «به ویژه برای تاریخ، سنت و هویت ملی صربستان مهم است ». [82] نبرد تا به امروز به نیروی الهام‌بخش تاریخی، سیاسی، نظامی و هنری تبدیل شده است. [83]

روز نبرد، که در صربی به عنوان Vidovdan (روز سنت ویتوس) شناخته می شود و بر اساس تقویم جولیان (مطابق با 28 ژوئن میلادی در قرن 20 و 21 میلادی) جشن گرفته می شود، بخش مهمی از هویت قومی و ملی صرب ها است. [11] با رویدادهای قابل توجه در تاریخ صربستان که در آن روز رخ داد: در سال 1876 صربستان به امپراتوری عثمانی اعلام جنگ کرد ( جنگ صربستان و عثمانی (1876-1878) ؛ در سال 1881 اتریش-مجارستان و شاهزاده صربستان یک اتحاد مخفی امضا کردند . 1914 ترور آرشیدوک فرانتس فردیناند اتریش توسط گاوریلو پرنسیپ صرب انجام شد (اگر چه تصادفی بود که دیدار وی در آن روز رخ داد، ویدوودان نمادهای ملی گرایانه را به این رویداد اضافه کرد [ 84] در سال 1921، پادشاه یوگسلاوی، الکساندر اول ). قانون اساسی ویدوودان در سال 1989، در ششصدمین سالگرد نبرد، اسلوبودان میلوشویچ ، رئیس جمهور صربستان ، در محل نبرد تاریخی سخنرانی کرد .

مقبره سلطان مراد ، مکانی در کوزوو پولیه که اعضای داخلی مراد اول در آن دفن شده است، برای مسلمانان محلی اهمیت مذهبی پیدا کرده است. بنای یادبودی توسط بایزید اول، پسر مراد اول در مقبره ساخته شد و اولین نمونه از معماری عثمانی در قلمرو کوزوو شد. [ نیازمند منبع ]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^
    تاریخ : برخی منابع تلاش می‌کنند تاریخ را 28 ژوئن در تقویم میلادی به سبک جدید قرار دهند ، اما این تاریخ تا سال 1582 پذیرفته نشد و به صورت گذشته‌نگر اعمال نشد (اما به تقویم گرگوری پرولپتیک مراجعه کنید ). علاوه بر این، تاریخ پرلپتیک گرگوری نبرد 23 ژوئن است، نه 28. با این وجود، سالگرد نبرد هنوز در 15 ژوئن جولیان ( Vidovdan ، که روز سنت ویتوس در تقویم کلیسای ارتدکس صربستان است ) جشن گرفته می شود. هنوز جولیان)، که مربوط به 28 ژوئن گریگوری در قرن 20 و 21 است. [ نیازمند منبع ]

نقل قول ها

  1. ^ ab (Fine 1994, p. 409)

    لازار از همسایگانش توترکو و ووک برانکوویچ کمک گرفت. ترتوکو یک گروه بزرگ به فرماندهی ولاتکو ووکویچ فرستاد. ووک برانکوویچ خودش آمد و مردان خودش را رهبری کرد. بنابراین ارتش صربستان از سه گروه تحت رهبری این سه رهبر تشکیل شده بود که در آن زمان هیچ یک از آنها واسال ترک نبودند.

  2. ^ abc (Fine 1994, p. 410)

    بنابراین از آنجایی که ترک ها نیز عقب نشینی کردند، می توان نتیجه گرفت که نبرد مساوی بوده است.

  3. ^ (Emert 1990, p.?)

    با کمال تعجب، حتی نمی توان با اطمینان از مطالب موجود معاصر دانست که آیا یک یا طرف مقابل در میدان پیروز بوده است. مطمئناً چیز کمی وجود دارد که نشان دهد این یک شکست بزرگ صربستان بود. و اولین گزارش ها از درگیری، برعکس، حاکی از آن است که نیروهای مسیحی پیروز شده بودند.

  4. ^ ولی، دانیل؛ دنلی، پیتر (2013). اروپای بعد از قرون وسطی: 1250-1520. راتلج. ص 255. شابک 978-1-317-89018-8. نتیجه نبرد به خودی خود بی نتیجه بود.
  5. ↑ الیور، ایان (2005). جنگ و صلح در بالکان: دیپلماسی درگیری در یوگسلاوی سابق. IBTauris. ص vii. شابک 978-1-85043-889-2. تلفات هر دو طرف وحشتناک بود و نتیجه بی نتیجه بود، اگرچه صرب ها هرگز به طور کامل بهبود نیافتند.
  6. ↑ بینز، جان (2002). مقدمه ای بر کلیساهای ارتدوکس مسیحی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 197. شابک 978-0-521-66738-8. از این نبرد به عنوان یک شکست قهرمانانه یاد می شود، اما شواهد تاریخی حاکی از تساوی بی نتیجه است.
  7. ^ ab Cox 2002, p. 30: تعداد ارتش عثمانی احتمالاً بین 30000 تا 40000 بود. آنها با چیزی حدود 15000 تا 25000 سرباز ارتدوکس شرقی روبرو شدند. گزارش‌های مربوط به دوره پس از نبرد، درگیری در کوزوو را چیزی از تساوی تا پیروزی مسیحی نشان می‌دهند.
  8. ^ Emert 1991, p. 4.
  9. ^ هامفریس 2013، ص. 46.
  10. ↑ "ИСТОРИЈА КОЈУ НИСМО УЧИЛИ НА ЧАСОВИМА: میلوش اویلیش je bio turkski zatočik, ali jeste ubio Murata on Kosovu". www.intermagazin.rs .
  11. ↑ ab Đorđević 1990.
  12. ^ Hussey, JM, ed. (1966). تاریخ قرون وسطی کمبریج: امپراتوری بیزانس . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 549.
  13. ↑ فروخت، ریچارد (2004). اروپای شرقی: مقدمه ای بر مردم، سرزمین ها و فرهنگ [3 جلد]. بلومزبری آکادمیک. ص 534. شابک 9781576078013.
  14. ↑ Roszkowski، Wojciech (2015). اروپای مرکزی شرقی: تاریخ مختصر. Instytut Studiów Politycznych Polskiej Akademii Nauk، Instytut Jagielloński. ص 36. شابک 9788365972200.
  15. ^ Emert 1991, p. 3: مورخ هنگام تلاش برای کشف آنچه در نبرد کوزوو رخ داده است با مشکل دشواری روبرو می شود. هیچ گزارشی از شاهدان عینی از این نبرد وجود ندارد، و تفاوت های قابل توجهی در بین منابع معاصری که به این رویداد اشاره می کنند وجود دارد.
  16. ^ ab Humphreys 2013, p. 46: اما چیزی که با برخی مسلماً می توان گفت این است که در ویدوودان 1389 تزار لازار صرب با ارتشی که بین 15000 تا 20000 سرباز تخمین زده می شود با ارتش عثمانی 27000 تا 30000 به رهبری سلطان مراد در کوزوو پولژ (میدان سیاه پرندگان) روبرو شد. نزدیک پریشتینا شک نکنیم که اینها ارتش بزرگی بودند. نبرد معروف آگینکورت - که حدود سه دهه بعد در سال 1415 انجام شد - توسط نیروهایی که تعداد آنها از یک طرف بین 6000 تا 9000 نفر و از طرف دیگر بین 12000 تا 30000 (بزرگترین تخمین) تخمین زده می شود مورد رقابت قرار گرفت.
  17. ^ سدلار 2013، ص. 244: تقریباً کل نیروی جنگی صربستان (بین 12000 تا 20000 نفر) در کوزوو حضور داشتند، در حالی که عثمانی ها (با 27000 تا 30000 نفر در میدان جنگ) ذخایر زیادی در آناتولی داشتند.
  18. ^ Emert 1991, p. 11.
  19. ^ ab Malcolm 1998, p. 62.
  20. ^ کارپات، کمال اچ . زنز، رابرت دبلیو (2003). سرزمین های مرزی عثمانی: مسائل، شخصیت ها و تغییرات سیاسی. مرکز مطالعات ترکی، دانشگاه ویسکانسین. ص 35. شابک 978-0-299-20024-4. سربازان امارت او مراد اول را در نبرد کوزوو پولیه (1389) اعزام کردند، همانطور که در "کتاب پیروزی" (نام فاتح) که توسط بایزید صاعقه صادر شده است، نشان داده شده است.
  21. ↑ هانس هنینگ کورتوم (2006). جنگ های بین فرهنگی از قرون وسطی تا قرن بیست و یکم. آکادمی. ص 231. شابک 978-3-05-004131-5. اما جنیچرها که در زمان مراد اول (1362-1389)، اساساً به عنوان محافظ تأسیس شده بودند، نمی توانستند به تعداد زیادی در نیکوپلیس حضور داشته باشند (در کوزوو در سال 1389 بیش از 2000 نفر نبودند).
  22. ^ Emert 1991, p. 3: با توجه به تفرقه بین اربابان صرب که به طور کلی مشخصه دهه های پس از مرگ دوسان بود، این واقعیت که لازار، ووک و تورتکو توانستند علیه ترکان اتحاد ببندند دلیلی برای حداقل خوش بینی بود.
  23. ^ سامل، SA (2010). A تا Z امپراتوری عثمانی. سری راهنمای A تا Z. مترسک پرس. ص 36. شابک 978-1-4617-3176-4.
  24. ^ کاکس 2002، ص. 29
  25. ^ ab Humphreys 2013, p. 46: هر دو ارتش - و این واقعیتی است که در روایت‌ها نادیده گرفته می‌شود - شامل سربازانی با ریشه‌های مختلف بود. بوسنیایی ها، آلبانیایی ها، مجارها، یونانی ها، بلغارها، شاید حتی کاتالان ها (در سمت عثمانی).
  26. ^ مالکوم 1998، ص. 63.
  27. ^ ویکرز، میراندا. "بین صرب و آلبانی: تاریخ کوزوو". آرشیو نیویورک تایمز اما با وجود این ارتش بزرگ ائتلافی به رهبری اشراف صرب، مجارستان، بلغار، بوسنیایی و آلبانیایی در دشت وسیع کوزوو برای مقابله با ارتش عثمانی گرد آمدند. شاهزادگان آلبانیایی در آن زمان متحدان نزدیک صربها بودند که نتیجه تمایل مشترک آنها برای مخالفت با عثمانی بود. در بسیاری از مناطق، عناصر اسلاو و آلبانیایی در کنار هم وجود داشتند، و نمونه های زیادی از روابط نزدیک اقتصادی و سیاسی بین صرب ها و آلبانیایی ها در دوره قرون وسطی شناخته شده است.
  28. ↑ Serge Métais، Histoire des Albanais ، Fayard ، 2006.
  29. ↑ "1515 | جان موساچی: وقایع نگاری مختصر در مورد نوادگان سلسله ماساچی". Albanianhistory.net. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2010-09-10 . بازیابی 2012-02-13 . لازار (6) مستبد صربستان و شاه مارکو بلغارستان و تئودور موساچی فرزند دوم خانواده ما و سایر اربابان آلبانی متحد شدند و عازم جنگ شدند که مسیحیان شکست خوردند (7).
  30. ↑ خوفی، پلمب (2011). "La Macédoine Occidentale dans l'histoire des Albanais du VIIe au XVe siècle". Studia Albanica (به فرانسوی) (2): 3–21. ISSN  0585-5047. Cette faiblesse a été cependant passagère, car au XIVe siècle, on memoryne de nouveau comme maître de cette aire Andrea Gropa, qui a participé en 1389 à la bataille de la Plaine du Kosovo, aux côtés de Théodore Muzaka.
  31. ^ Veremes، Thanos; کوفوس، یوانجلوس (1998). کوزوو: اجتناب از یک جنگ دیگر در بالکان آتن: بنیاد یونان برای سیاست خارجی و اروپایی. ص 418. شابک 9789607061409. ... یک واقعیت تاریخی است که آنها در آن نبرد فاجعه بار سال 1389 در طرف صربستان علیه امپراتوری عثمانی بودند (در زمان بالشا و جونیما آلبانیایی).
  32. ↑ السی، رابرت (2004). فرهنگ لغت تاریخی کوزوو. Lanham، Md.: Scarecrow Press. ص 156. شابک 978-0-8108-5309-6. ... گروه های ولاچ Voyvode Mircea، سربازان داماد لازار ووک برانکوویچ و نیروهای آلبانیایی به رهبری جورج بالشا و دمتر جونیما.
  33. ^ پتریچ، ولفگانگ؛ کاسر، کارل؛ پیچلر، رابرت (1999). Kosovo - Kosova: Mythen, Daten, Fakten (2. Aufl ed.). کلاگنفورت: ویزر. صص 32-33. شابک 9783851293043. ... geantwortet haben und sich mit einer Armee von 6.000 Mann nach Kosova aufgemacht haben soll. An der Schlacht auf dem Amselfeld nahmen auch andere mäch- tige albanische Fürsten teil : Demeter Jonima، dessen Reich sich über die..
  34. ^ پتا 2000، ص. 123: Giovanni Musacchi esule in Italy, Provano la contemporanea presenza di rami cristiani e musulmanio; e accadde anzi che i figli di un Teodoro Musacchi, caduto nel 1389 sul campo di battaglia di Kosovo, dove aveva combattuto a fianco dei serbi, divenissero musulmani, e che uno di loro, già sangiacco di albani, cadesheresi. .
  35. ↑ محدری، بدری (29-03-2021). "نبرد کوزوو 1389 و آلبانیایی ها". Tarih ve Gelecek Dergisi . 7 (1): 436-452. doi : 10.21551/jhf.898751 . ISSN  2458-7672. S2CID  233651440. در این نبرد شاهزاده معروف آلبانیایی تئودور موزاکا دوم و همچنین بسیاری دیگر از همرزمان آلبانیایی کشته شدند.
  36. ↑ دی للیو، آنا (2009). نبرد کوزوو، 1389: حماسه آلبانیایی. لندن: IB Tauris. ص 12. شابک 9781848850941. یک نمایش مفصل تر از نبرد، بر اساس منابع عثمانی، به رهبران آلبانیایی بالشا، جونیما و موزاکا یک گروه آلبانیایی سازمان یافته به تعداد یک چهارم کل ائتلاف بالکان را نسبت می دهد.
  37. ↑ Myftiu، Genc (2000). آلبانی: میراث ارزش های اروپایی راهنمای تاریخ و میراث فرهنگی آلبانی. SEDA. ص 14. دو سال بعد جرج بالشا دوم، تئودور موزاکا و دیمیتر جونیما در نبرد کوزوو جنگیدند... یک چهارم نیروی نظامی در ائتلاف ضد عثمانی آلبانیایی بودند...
  38. ↑ ایسنی، باشکیم (2008). La question nationale en Europe du sud-est: genèse، émergence et developpement de l'identité nationale albanaise au Kosovo et en Macédoine. برن: پیتر لانگ. ص 84. شابک 978-3039113200. L'historiographie albanaise quant à elle met davantage l'accent sur la présence albanaise dans ce qui était une grande coalition de principautés chrétienne contre les عثمانی. Selon elle، sur les sept chefs de guerre de cette coalition، deux étaient albanais، Gjergj Balsha II و Dhimiter Jonima. Auraient aussi participé à cette bataille d'autres féodaux albanais, notamment Gjon Muzaka و Teodor Muzaka II. La مشارکت albanaise aurait atteint un quart de la totalité des troupes de la coalition.
  39. ↑ جوکیچ 2023، ص. 127.
  40. ^ ولی، دانیل؛ دنلی، پیتر (2013). اروپای بعد از قرون وسطی: 1250-1520. راتلج. ص 255. شابک 978-1-317-89018-8. نقطه عطفی زمانی رخ داد که اتحاد بین بوسنیایی ها و صرب ها با نیروهای عثمانی در ژوئن 1389 در کوزوو پولیه ملاقات کرد. ابهامات زیادی در مورد این نبرد مشهور وجود دارد که، همانطور که در حال حاضر بدنام است، متعاقباً جایگاه مرکزی را در ایدئولوژی ناسیونالیستی صرب اشغال کرد. تقریباً نمی توان با اطمینان در مورد تعداد و ترکیب چند قومی هر دو ارتش گفت.
  41. ^ آب بوداک 2001، ص. 287.
  42. ^ آب بوداک 2014، ص. 69.
  43. ^ رانسیمن و همکاران 2001، ص. 281.
  44. ↑ دی للیو، آنا (2006). پرونده کوزوو: گذری به استقلال . چاپ سرود. ص 32. جمعیت آلبانیایی، از دریاچه اسکودرا تا کوزورا، به دور از ورود با کامیون های «دشمن»، با دیگر جمعیت های مسیحی یکی بودند. در زمان حمله عثمانی ها در سال 1389، نویسندگان یونانی، پس از صرب ها و ... بلغارها، آلبانیایی های شمالی، هیمارا، اپیروس و سواحل.
  45. ^ abc Malcolm 1998, p. 64.
  46. ^ abcd تاکر، اسپنسر (2010). نبردهایی که تاریخ را تغییر دادند: دایره المعارفی از درگیری های جهانی. ABC-CLIO. ص 138. شابک 9781598844290.
  47. ↑ اولیا چلبی ; حازیم شابانوویچ (1996). پوتوپیسی: odlomci o jugoslovenskim zemljama. سارایوو-انتشارات. ص 280 . بازبینی شده در 26 جولای 2013 . Paša Jigit- -beg، koji se prvi put pominje kao jedan između turskih komandanata u kosovskoj bici.
  48. ↑ اسلاومیر ناستاسیویچ (1987). ویتزی کنزا لازارا. Narodna Knjiga Beograd. ص 187–. شابک 8633100150. سواره نظام سنگین صربستانی با شکستن پیاده نظام عثمانی و سواره نظام سبک، موقعیت حمله به شکل گوه V را گرفت.
  49. ^ راجرز، کلیفورد جی.، ویرایش. (2010). دایره المعارف آکسفورد جنگ قرون وسطی و فناوری نظامی، جلد 1. انتشارات دانشگاه آکسفورد. ص 471. شابک 9780195334036.
  50. ^ (Emert 1991, p. ?) [ صفحه مورد نیاز ]
  51. ↑ Mihaljčić 1989، ص. 117، 158.
  52. ↑ Fine 1994, p. 414.
  53. ^ چادویک، اچ. مونرو؛ چادویک، نورا کی (2010). رشد ادبیات. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 382. شابک 9781108016155.
  54. ^ Emert 1996; VV Makušev (1871)، "Prilozi k srpskoj istoriji XIV i XV veka"، Glasnik srpskog učenog društva 32 ، صص 174–5
  55. ^ ab Fine 1994, p. 410: ووک برانکوویچ او را متهم به تماس مخفیانه با ترکها کرد. هنگامی که لازار با میلوش با این اتهام روبرو شد، میلوش آن را رد کرد و گفت: "فردا اعمال من نشان می دهد که به اربابم وفادار هستم." میلوش برای اثبات وفاداری خود، اندکی قبل از طلوع فجر 28 ژوئن (روزی که نبرد روی داد) از اردوگاه صرب ها خارج شد و خود را به عنوان یک فراری صرب به نگهبانان ترک اعلام کرد. او را نزد سلطان بردند و چاقویی را که در لباس خود پنهان کرده بود بیرون آورد و مراد را با چاقو زد و او را به مرگ مجروح کرد. ما نمی دانیم که آیا واقعاً قبل از نبرد در اردوگاه صرب ها اتهاماتی وجود داشته است یا خیر، اما این یک واقعیت است که یک صرب به نام میلوش اوبیلیچ (یا کوبیلیچ) سلطان را ترک کرده و به قتل رسانده است.
  56. ↑ «لانز زرواس و افسران رابط بریتانیایی». مجله اسلاو جنوبی . 12-13. Dositey Obradovich Circle: 47. 1989. دراماتیک ترین رویداد نبرد، ترور سلطان مراد توسط یک نجیب صربی به نام میلوش اوبیلیچ بود. او وانمود کرد که یک فراری از طرف صربستان است و به این ترتیب توانست به چادر مراد دسترسی پیدا کند. در آنجا او را با چاقو به قتل رساند. خود اوبیلیچ توسط اعضای محافظ مراد کشته شد.
  57. ↑ گوین، پیتر (1999). "غلبه با ارواح درگیری های گذشته". اروپا . 383-392. هیأت نمایندگی کمیسیون جوامع اروپایی. باز هم، گزارش ها بسته به منبع متفاوت است، اگرچه یکی از نسخه های رایج، اقدام ناامیدانه قهرمانی صرب ها را توصیف می کند. هنگامی که نبرد علیه صرب ها تبدیل شد، میلوش اوبیلیچ، یکی از نجیب زادگان آنها، وانمود کرد که در مقابل نیروهای ترکیه فرار می کند. زمانی که او را نزد مراد آوردند، اوبیلیچ خنجر پنهانی را بیرون کشید و او را کشت.
  58. ↑ سینگلتون، فرد (1985). تاریخ کوتاه مردم یوگسلاوی. انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 46-47. شابک 9780521274852.
  59. ↑ فلمینگ، باربارا (2017). مقالاتی در مورد ادبیات و تاریخ ترکی. بریل. ص 319. شابک 9789004355767.
  60. ^ Emert 1991, p. 3
  61. ↑ Wayne S. Vucinich، Thomas A. Emmert (1991). کوزوو: میراث یک نبرد قرون وسطایی دانشگاه مینه سوتا شابک 9789992287552.
  62. ↑ Sima M. Ćirković (1990). Kosovska bitka u istoriografiji: Redakcioni odbor Sima Ćirković (urednik izdanja) [... و دیگران]. زماج. ص 38 . بازبینی شده در 11 سپتامبر 2013 . Cod Minjanelija, Knes је پیشین برای رشد - en and prinuЬen to Muratu به گنجاندن اعتبارات! و تادا یه یئدان از نجیخ، کژو تا یه تو بیو لازار، زاریو موراتو ماچ و پرسا
  63. ^ abc (Fine 1994, pp. 409-411)
  64. ^ ایمبر، کالین. امپراتوری عثمانی: ساختار قدرت، ویرایش دوم . نیویورک: پالگریو مک میلان، 2009، ص. 85. شابک 0-230-57451-3 . 
  65. ↑ Vamik D. Volkan (1998). خطوط خونی: از غرور قومی تا تروریسم قومی. مطبوعات Westview. ص 61. شابک 978-0-8133-9038-3.[ لینک مرده دائمی ]
  66. ↑ دونالد کواتارت (11 اوت 2005). امپراتوری عثمانی، 1700-1922. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 26. شابک 978-0-521-83910-5.
  67. ↑ تاریخ امپراتوری عثمانی و ترکیه مدرن نوشته استنفورد جی شاو ، ایزل کورال شاو، ص. 24
  68. ↑ جوکیچ 2023، ص. 131: از نظر اهمیت سیاسی و اقتصادی و گستره سرزمینی آن، استبداد لازارویچ-برانکوویچ با پادشاهی نمانجیچ قرن سیزدهم مطابقت داشت.
  69. ↑ جوکیچ 2023، ص. 132.
  70. ↑ Fine 1994, p. 575.
  71. ↑ Duijzings 2000، ص. 184
  72. ^ Kaser & Katschnig-Fasch 2005, p. 100.
  73. ^ abc Uğurlu 2011.
  74. ↑ لارا جاکیکا (2010–2011). "مشکل رستاخیز اساطیر کوزوو در فرهنگ عامه صربستان". مطالعات فرافرهنگی . 6/7 : 161-170. doi :10.1163/23751606-00601011.
  75. ↑ ab Milica Cimeša (28 نوامبر 2012). Marija Wakounig (ویرایشگر). از خاطرات جمعی تا مبادلات بین فرهنگی. LIT Verlag Münster. صص 78-79. شابک 978-3-643-90287-0.
  76. ^ ab Greenawalt 2001، ص. 52.
  77. ^ ab Greenawalt 2001، ص. 53.
  78. ^ شلیخت، کلاوس؛ استتر، استفان، ویراستاران. (2023). تاریخچه سیاست بین الملل: امپریالیسم و ​​حضور گذشته. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 270. شابک 9781009199056.
  79. ^ آب پرپی، کتی (2017). نبرد کولیکووو جنگید: "اولین شاهکار ملی" . لیدن بوستون: بریل. ص 9-10. شابک 978-90-04337-94-7.
  80. ^ آب رامت 2011، ص. 282.
  81. ↑ Ognjenović 2014، ص. 137
  82. ↑ ایزابل دیراور (16 مه 2013). مدل عدم تعادل، قطبی شدن و بحران: یک نظریه روابط بین‌الملل که تعارض را توضیح می‌دهد. انتشارات دانشگاه آمریکا. ص 88. شابک 978-0-7618-6106-5.
  83. ^ گانترت، فیانا؛ گیبرت، نولون؛ استولک، صوفیه (2023). هنر و حقوق بشر: رویکردی چند رشته ای به مسائل معاصر . انگلستان: انتشارات ادوارد الگار. ص 148. شابک 978-1-80220-814-6.
  84. ↑ Manfried Rauchensteiner, Der Erste Weltkrieg und das Ende der Habsburgermonarchie 1914–1918 , 2013, p. 87

کتابشناسی

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به نبرد کوزوو وجود دارد .