stringtranslate.com

Šumadija

شومادیجا ( به سیریلیک صربی : Шумадија ، تلفظ شده [ʃumǎdija] ) یک منطقه جغرافیایی در بخش مرکزی صربستان است . این منطقه قبلاً به شدت با جنگل پوشیده شده بود ، از این رو نام آن (از šuma 'جنگل') است. شهر Kragujevac مرکز اداری ناحیه Šumadija در منطقه آماری Šumadija و صربستان غربی است .

این منطقه بسیار حاصلخیز است و به دلیل تولید میوه های فراوان (سیب، انگور، آلو و غیره) شهرت دارد.

نام

Šumadija نام خود را از جنگل های انبوه و صعب العبوری که منطقه را پوشانده بود، به ویژه در قرن 16 و 17 دریافت کرد. این جنگل ها تا اوایل قرن 19 حفظ شدند. در ادبیات و سنت از آنها یاد شده است. Bertrandon de la Broquière (1400-1459) از صربستان گذشت، در جاده پالانکا به بلگراد "از جنگل های بسیار بزرگ عبور کرد". در زمان سلطنت شاهزاده میلوش (1817-1839)، صربستان با جنگل های انبوه پوشیده شده بود، که "هیچ کس نمی توانست از میان آنها عبور کند، چه رسد به اسب". زمانی که آلفونس دو لامارتین (1833) به صربستان سفر کرد، جنگل‌ها را اینگونه توصیف کرد: «مثل اینکه در وسط جنگل‌های آمریکای شمالی بود». در روستاهای یاسنیکا این سنت حفظ شد "که همه جا جنگل های خالی بود و شهرک نشینان اقوام خود را صدا کردند که بیایند و زمین را تا چه اندازه می خواهند اشغال کنند ... جنگل ها سال ها به قطع درختان و سوختن نیاز داشتند ... آنقدر صعب العبور بود که می شد روزها در آن راه رفت، بدون اینکه خورشید را ببیند». [1]

منطقه شومادیجا در شرق توسط رودخانه موراوا، در غرب کولوبارا، در شمال دانوب و در جنوب شرقی، جنوب و جنوب غربی کوه های کرنی وره، کوتلنیک و رودنیک احاطه شده است. ساکنان این منطقه نام Šumadinci را به خود اختصاص داده اند . [1]

جغرافیا

کوه های گلدیچ در جنوب شومادیجا.

Šumadija بین کوه Kosmaj در شمال، شهر Smederevska Palanka در شرق، کوه Gledić در جنوب، و Kolubara ، Ljig و Dičina در غرب واقع شده است. [2] بر اساس برخی تفاسیر (به عنوان مثال، فیزیولوژیست J. Cvijić و قوم شناس J. Erdeljanović )، مرز شمالی شومادیجا بین کوه آوالا و کوسماج قرار داشت . [3] بر اساس آن دیدگاه، پایتخت صربستان، بلگراد، متعلق به این منطقه نیست.

مرکز شومادیجا به دلیل باغداری غنی خود شناخته شده است و محصولات عمده آن آلو، سیب، گلابی، زردآلو، هلو، آجیل، گیلاس، توت فرنگی و تمشک است. [4]

منطقه زمین شناسی شومادیجا شامل تشکیلات اورانیوم تقویت شده ، مانند توده گرانیتی براجکوواچ ، و آتشفشان های مدودنجاک ، رودنیک و بوراچ  [sr] ، با نمونه های متوسط ​​بالایی از اورانیوم و توریم است . [5]

تاریخچه

ماقبل تاریخ

مکان‌های باستان‌شناسی فرهنگ نوسنگی استارچوو و فرهنگ وینچا (5500–4500 قبل از میلاد) در شومادیجا گسترده هستند. [6] سکونتگاه های اواخر مرحله Starčevo در کل قلمرو مرکزی Šumadija وجود دارد. غار Risovača در Aranđelovac یکی از مهم ترین مکان های باستان شناسی دوران پارینه سنگی در اروپا است. مکان‌های مهم دوران نوسنگی شامل گریواک و کوسوواک در غرب، دیووستین در میانه و دوبرودیکا و راجاک در شرق هستند. [7]

قرون وسطی

Šumadija مستقیماً در شمال شرقی Raška ، مرکز شاهزاده صربستان قرار داشت . مشخص نیست که مرز دقیق خانات بلغارستان در قرن دهم به کجا می‌رفت. معروف است که شاهزاده زهاریا چندین قبیله اسلاو را در امتداد مرز مشترک برای شورش علیه بلغارستان در دهه 920 متحد کرد. چاسلاو (927–960) و کنستانتین بودین (1081–1101) ممکن است بخشهایی از شومادیجه را در اختیار داشته باشند. نیمه جنوبی شومادیجا بعداً تحت حکومت شاهزاده بزرگ استفان نمانیا و سلسله نمانجیچ (1166-1371) قرار گرفت.

سه بخش مرکزی Šumadija - Gruža ، Jasenica و Lepenica ، به احتمال زیاد به عنوان بخش های اداری یا župe (شهرستان) در دوران بیزانس وجود داشته اند. از این میان، گروژا در اوایل قرن یازدهم به عنوان یک استان پیرامونی ذکر شده است. استان لپنیکا با وضعیت ژوپا ، در سال 1183 رسماً وارد قلمرو شاهزاده بزرگ استفان نمانیا شد و بعداً نمانیا آن را به عنوان ملک ( متوکیون ) به موقوفه خود، صومعه هیلاندار اعطا کرد که در سال 1198 کریزوبول تأیید کرد . [8] استان دندرا که در اختیار حاکم صرب دسا (فل. 1150-66) بود، توسط برخی محققان به شومادیجا [9] و توپلیکا [10] تعبیر شده است، اما نتیجه گرفته شده است که در در مجاورت نیش؛ [11] Leskovac (از نظر تاریخی Glubočica و Dubočica).

دولت صربستان در قرون وسطی با سقوط استبداد صرب در شومادیجا در قرن پانزدهم پایان خود را دید. [12]

تاریخ مدرن اولیه

تا زمان سقوط استبداد صربستان ، منطقه پیشرفته، غنی و پرجمعیت بود. این امر از مسافرانی که در آن دوره از شومادیجا عبور کرده اند برجسته است. بسیاری از نام‌های توپوگرافی که تا به امروز باقی مانده‌اند، سکونتگاه‌ها، کلیساها و صومعه‌های قدیمی ( سلیشته ، کرکوین ، ماناستیرین ، کوچرین ، پودرمین ، واروشوو و غیره) را تأیید می‌کنند، همچنین گورستان‌های قدیمی و آثار دیگر. پس از سقوط استبداد، فرصت ها تغییر کردند. تهاجم عثمانی و وقایعی که تا اوایل قرن نوزدهم در شومادیجه رخ داد، علت اصلی حرکت جمعیت بود. آنها که خود را جلوتر از عثمانی ها بیرون کردند، خانه های خود را ترک کردند، خود را در کوه ها و دره ها پنهان کردند یا به جهات مختلف رفتند. سکونتگاه ها ناپدید شدند، کلیساها و صومعه ها ویران شدند و تعداد جمعیت دائماً کاهش یافت. یکی از مسافران، گرلاخ، مسیر باتوچینا به پالانکا را چنین توصیف کرد: "نمی‌توانم اثری از سکونت‌گاه‌ها یا فرهنگ بیابم، همه جا زمین بایر است، حتی یک قطعه زمین زراعت نشده است، حتی یک روستا وجود ندارد." [13]

اولین قیام صرب ها در شومادیجا آغاز شد ( مجمع اوراشاک به تصویر کشیده شده است).

پاوله باکیچ که دارای املاکی در ونچاک بود ، بین سال‌های 1515 و 1522 «با گروه زیادی از مردم به مجارستان رفت». شوایگر که در سال 1577 از صربستان عبور کرد، از جمله گفت که از کولار "[از طریق] منطقه ای متروک، به ندرت اسکان یافته و بد پردازش شده، طی سه روز که بیش از پنج روستای فقیر را ندیده بود" سفر کرد. خانواده‌ها به‌صورت گروهی یا انفرادی، وطن خود را ترک کردند و به جهات مختلف، بر فراز رودخانه‌ها ، به سیرمیا، بنات، باچکا و اسلاونیا، به بوسنی و مناطق دیگر رفتند. این پرواز تا پایان قرن هجدهم ادامه داشت، سپس دوباره پس از سال 1813. در طول جنگ اتریش-ترکیه (1787–1787) ، در سال 1788، جمعیت روستاهای Šumadija Koraćice، Nemenikuća و Rogače از پرکو فرار کردند . در میان آنها میلووان ویداکوویچ بود که راه آنها را توضیح داد: "ما در حال تماشای روستاهایی هستیم که از میان آنها و در طول آنها گذشتیم، همه قبلاً پوشیده از علف هستند، نه یک روح زنده در آنها، همه رفته اند؛ تاکستان ها، باغ ها، آپارتمان ها، همه خالی و در علف های هرز خوابیده اند». پروازهای بیشتری پس از سال 1813 انجام شد. به عنوان مثال، والدین فعال ایلیا میلوساولویچ-کولاراک در سال 1813 به همراه بقیه دهقانان از پرکو فرار کردند تا در مقابل ارتش عثمانی پناه بگیرند. در Orašac آنها از دانوب گذشتند و در Crepaja ساکن شدند و از آنجا بعداً به خانه های خود بازگشتند. [13]

یک مدل مقیاس از مجموعه سلطنتی که توسط میلوش اوبرنوویچ تأسیس شد ، زمانی که کراگویواچ به عنوان پایتخت شاهزاده صربستان خدمت می کرد.

علاوه بر مهاجرت جمعیت، بسته به شرایطی که در شومادیجا حاکم بود، کم و بیش مهاجرت نیز وجود داشت. با این حال، پس از جنگ اتریش و ترکیه، پس از ایجاد مرز کوچا ، زمانی که شومادیجا وضعیت قابل تحمل تری داشت، پس از وقوع اولین قیام صربستان (1804) شاهد هجوم روزافزون مهاجران بود . در دهه های اول قرن نوزدهم، شومادیجا اکثر جمعیت خود را داشت. منطقه ای آزاد شده، پربار و تا آن زمان کم جمعیت، مهاجران را به خود جذب می کرد. [14]

در طول قرن هجدهم، جنگل‌ها و تپه‌های شومادیجا پناهگاه گروه‌های حاجدوک (سربازان، شورشیان، مبارزان چریکی) بود که علیه اشغال عثمانی می‌جنگیدند . بخش‌هایی از سانجاک اسمدروو ، تمام شومادیجا، توسط ارتش اتریش در سال 1718 آزاد شد و منجر به تأسیس پادشاهی صربستان (1718-39) شد . پس از جنگ اتریش و روسیه و ترکیه (1735-1739) ، سنجاک مجدداً تأسیس شد. در سال 1788، سپاه آزاد صرب که توسط هابسبورگ سازماندهی شده بود، شومادیجا را آزاد کرد، که پس از درگیری نظامی بعدی اتریش، با بقیه سنجاک تحت اشغال هابسبورگ (1788-1792) قرار گرفت . اولین قیام صربستان ، که در سال 1804 آغاز شد، منطقه را تحت کنترل شورشیان صرب خود سازمان یافته به رهبری Karađorđe متولد شومادیجان ، قهرمان ملی صربستان، آزاد کرد. قیام دوم صربستان در سال 1815 توسط میلوش اوبرنوویچ رهبری شد که با موفقیت نیروهای عثمانی را عقب راند و تا سال 1830 برای صربستان خودمختاری کامل به دست آورد که منجر به استقلال صربستان مرکزی پس از چندین قرن تحت سلطه عثمانی شد.

پارک یادبود شوماریس اختصاص داده شده به قربانیان قتل عام کراگویواچ (1941)

دوره معاصر

بین سالهای 1922 و 1929، یکی از واحدهای اداری پادشاهی یوگسلاوی، استان شومادیسکا بود. تقریباً شامل قلمرو منطقه شومادیجا کنونی با مقر اداری آن در Kragujevac است که مقر ناحیه مدرن نیز می باشد.

شهرها و شهرک ها

شهرهایی که بیش از 20000 نفر جمعیت دارند عبارتند از:

فرهنگ

رایج ترین لباس محلی صربستان لباس شومادیجا است. [15] این شامل کلاه ملی، Šajkača ، [16] [17] و کفش سنتی چرمی، opanci است . [18] روستاییان قدیمی هنوز لباس های سنتی خود را می پوشند. [15]

منطقه حاصلخیز Šumadija به ویژه برای آلو و Slivovitz ( Šljivovica ) شناخته شده است، که تولیدات آن برای صرب های شومادیجا اهمیت زیادی دارد و در بسیاری از آداب و رسوم محلی آنها نقش دارد.

انسان شناسی

مطالعات J. Cvijić

در مناطق Šumadija - Kačer، Gruža، Lepenica، Kragujevačka Jasenica، Smederevsko Podunavlje و Jasenica، Kosmaj و در روستاهای اطراف بلگراد، 8894 خانواده خویشاوند با 52475 خانوار در مطالعه J. Cvijić قرار گرفتند. از این تعداد، تنها 464 خانوار با 3603 خانه «قدیمی» ( استارینچی ، که «بومی» نیز نامیده می‌شود) بودند که به تعداد خانواده‌های ناشناخته تبار (470 خانوار با 2464 خانه) نزدیک است و بقیه جمعیت را مهاجران تشکیل می‌دهند. (7960 خانوار، 46408 خانه). Šumadija تقریباً از تمام مناطق پادشاهی یوگسلاوی آن زمان ساکن بود ، اگرچه بیشتر آنها از مناطق دیناریک، یعنی مونته نگرو ، بوسنی و هرزگوین ، از Raška و Sandžak ، Dalmatia ، Lika ، و بقیه دیناریک بودند. مناطق تعداد کمتری آنها از کوزوو ، متوهیا و بقیه مناطق یوگسلاوی آمده بودند. [14]

طبق مطالعات J. Cvijić، تقریباً 90٪ از خانواده‌های شومادیجا از خانواده‌های مهاجر از گروه‌های قوم‌نگاری صرب مختلف هستند. گروه دیناری غالب بود، در حالی که سایر مناطق اسلاوی جنوبی با درصد کمتری شامل می شوند. این جمعیت متنوع در هم آمیختند، متقابلاً نفوذ کردند و یکسان شدند، بنابراین یک گروه قوم‌نگاری ( شومادینچی ) با ویژگی‌های روانی مشخص ایجاد کردند. [19]

سیویج به شخصیت برجسته شومادینچی به عنوان "چیزی بسیار قوی، جسور، با فعالیت زیاد و اعصاب سالم" اشاره کرد، که بسیاری از آنها توانایی دارند، "به نظر می رسد، آنها موفق به موفقیت در هر کار می شوند"، و اینکه "در آنجا وجود دارد." به طور فزاینده ای شخصیت هایی با اراده بزرگ ظاهر می شوند، "ناظران خارجی این تصور را دارند که همه با پشتکار و سرسختی شکوفا می شوند"، "سنت گرایی سفت و سخت تقریباً به طور کامل ناپدید شده است، کمتر صحبت می شود، شعرهای حماسی و ترجیحات حماسی نسبت به مردم دیناری خالص». در میان سایر صفات، شومادیناک دارای "عقل، معیارها و احساس واقعیت است. آنها می دانند که چگونه چیزها و رویدادها را به طور منصفانه و بدون خشم ارزیابی کنند، زمانی که آنها کاملاً از آنها آگاه باشند. دهقانان اغلب با معیارهای حسی مشخص می شوند، که به ندرت انجام می شود. توسط هموطنان تحصیل کرده خود نگهداری می شوند.» [19] آنها مردمی بسیار صادق و شوخ طبع نشان داده شدند. [20]

در فرهنگ عامه

آهنگ ها

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ ab Drobnjaković 1998، مقدمه
  2. ↑ Miodrag Milošević, Geografija za 8. razred osnovne škole, Beograd, 1994.
  3. ↑ Ivić, Beleske o biogračićkom govoru, Srpski dijalektoloski zbornik, 24/1978, 125
  4. ^ آلن مک فرون؛ دراگوسلاو سریوویچ (1988). دیووستین و نوسنگی صربستان مرکزی. گروه انسان شناسی، دانشگاه پیتسبورگ. شابک 978-0-945428-00-8. سومادیجه مرکزی به عنوان یک منطقه تولید میوه شناخته شده است و عمده محصولات آن آلو، سیب، گلابی، زردآلو، هلو، آجیل، گیلاس، توت فرنگی و تمشک است. حیوانات اهلی مانند حیواناتی هستند که در سایر مناطق اروپا پرورش می یابند. انواع پستانداران وحشی در این منطقه وجود دارد و شامل گراز، آهو، گرگ، روباه، راسو، خرگوش، گورکن، گربه، جوجه تیغی، سنجاب، خال و انواع جوندگان کوچکتر است. پرندگان نیز متعدد و متنوع هستند. بدیهی است که حیات وحش در گذشته با خرس، گوزن، شاهین گنجشک و همچنین پرندگان مهاجر فراوان‌تر بود.
  5. ↑ Miomir Komatina (31 مارس 2004). زمین شناسی پزشکی: اثرات محیط های زمین شناسی بر سلامت انسان. الزویر. ص 210–. شابک 978-0-08-053609-5.
  6. ↑ AWR Whittle (23 مه 1996). اروپا در دوران نوسنگی: ایجاد جهان های جدید. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 83، 101، 103، 105. شابک 978-0-521-44920-5.
  7. ^ آلن مک فرون؛ دراگوسلاو سریوویچ (1988). دیووستین و نوسنگی صربستان مرکزی. گروه انسان شناسی، دانشگاه پیتسبورگ. ص 33. شابک 978-0-945428-00-8.
  8. ↑ آندریچ، ژیوژین (2005). "Средњовековна жупа Лепеница تا شانزدهم وکا". میتولوژی کلمه . 13 . مرکز برای مطالعات mitological Serbia: 21–.
  9. ↑ Vizantijski izvori za istoriju naroda Jugoslavije. موسسه ویزانتولوشکی 1971. Неки دانشمندان су у Ден- дри видели Шумадију
  10. ↑ Dragoljub M. Trajković (1961). نمانجینا دوبوچیکا.
  11. ↑ Recueil de travaux de l'Institut des études byzantines. Naučno delo. 1996. شابک 9788683883103.
  12. ^ Đorđević 1932، ص. 133.
  13. ^ ab Drobnjaković 1998, Do pada Despotovine Šumadija je bila razvijen i bogat kraj
  14. ↑ ab Drobnjaković 1998, Vrhunac doseljavanja u Karađorđevo vreme
  15. ^ آب دراگولجوب زاموروویچ; ایلجا سلانی; مدج فیلیپس توماشویچ (2002). صربستان: زندگی و آداب و رسوم ULUPUDS. ص 194. شابک 9788682893059.
  16. ↑ دلیسو، کریستوفر (2009). فرهنگ و آداب و رسوم صربستان و مونته نگرو . وست پورت، کانکتیکات : گروه انتشارات گرین وود. ص 97. شابک 978-0-313-34436-7.
  17. ↑ رسیچ، سانمیر؛ پلوا، باربارا تورنکوئیست (2002). بالکان در کانون: مرزهای فرهنگی در اروپا. لوند، سوئد : انتشارات دانشگاهی نوردیک. ص 48. شابک 978-91-89116-38-2.
  18. ↑ Mirjana Prošić-Dvornić (1989). Narodna nošnja Šumadije. Kulturno-Prosvjetni Sabor Hrvatske. ص 62. شابک 9788680825526.
  19. ↑ ab Drobnjaković 1998، Karakter Šumadinaca، Po Jovanu Cvijiću
  20. ↑ Drobnjaković 1998، Društvenost i sklonost ka šalama i ismejavanju

منابع

کتاب ها
مجلات
دیگر

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به شومادیجا (منطقه) وجود دارد .
ویکی‌سفر یک راهنمای سفر برای شومادیجا دارد .