stringtranslate.com

راسته توتونی

فرقه توتونیک یک نهاد مذهبی کاتولیک است که به عنوان یک جامعه نظامی تأسیس شده است .  1190 در عکا ، پادشاهی اورشلیم . سفارش برادران خانه آلمانی مریم مقدس در اورشلیم برای کمک به مسیحیان در سفرهای زیارتی خود به سرزمین مقدس و ایجاد بیمارستان ها تشکیل شد . اعضای آن معمولاً به عنوان شوالیه‌های توتونی شناخته می‌شوند ، که از لحاظ تاریخی به عنوان یک دستور نظامی صلیبی برای حمایت از حکومت کاتولیک در سرزمین مقدس و جنگ‌های صلیبی شمالی در قرون وسطی و همچنین تأمین حفاظت نظامی برای کاتولیک‌ها در اروپای شرقی خدمت می‌کردند .

از سال 1810، فرقه توتونی، که صرفاً مذهبی است، هنوز هم شوالیه های افتخاری محدودی اعطا می کند . [2] Bailiwick of Utrecht of the Teutonic Order ، یک فرقه شوالیه پروتستان ، از همان نظم نظامی قرون وسطایی است و همچنین به اعطای نشان شوالیه و انجام کارهای خیریه ادامه می دهد. [3]

نام

نام گروه برادران خانه آلمانی مریم مقدس در اورشلیم [4] به آلمانی است : Orden der Brüder vom Deutschen Haus der Heiligen Maria در اورشلیم و به لاتین Ordo domus Sanctae Mariae Theutonicorum Hierosolymitanorum . بنابراین اصطلاح "Teutonic" منشأ آلمانی نظم ( Theutonicorum ) را در نام لاتین آن منعکس می کند. [5] آلمانی‌زبان‌ها معمولاً به Deutscher Orden (نام کوتاه رسمی، به معنای واقعی کلمه "نظم آلمانی")، از نظر تاریخی همچنین به عنوان Deutscher Ritterorden ("نشان شوالیه‌های آلمانی")، Deutschherrenorden ("نشان لردهای آلمانی")، Deutschritterorden اشاره می‌کنند. ("نشان شوالیه های آلمانی")، Marienritter ("شوالیه های مریم ")، Die Herren im weißen Mantel ("اربابان در شنل های سفید")، و غیره .

شوالیه‌های توتونی در لهستانی به نام Zakon Krzyżacki ("نظم صلیب") و به عنوان Kryžiuočių Ordinas در لیتوانیایی، Vācu Ordenis در لتونی، Saksa Ordu یا به سادگی Ordu ("نظم") در استونیایی شناخته می‌شوند.

تاریخچه

گستردگی نظم توتونی در سال 1300
سفارشات توتونی و لیوونی در سال 1422

برادری که قبل از تشکیل نظمیه در سال 1191 توسط بازرگانان آلمانی از برمن و لوبک در عکا تشکیل شد . پس از تصرف عکا، آنها بیمارستانی در شهر را برای مراقبت از بیماران تصرف کردند و شروع به توصیف خود به عنوان بیمارستان مریم مقدس خانه آلمانی در اورشلیم کردند. [6] پاپ کلمنت سوم آن را تأیید کرد و دستور شروع به ایفای نقش مهمی در Outremer (نام عمومی ایالات صلیبی )، کنترل عوارض بندر عکا کرد. پس از شکست نیروهای مسیحی در خاورمیانه، این نظم در سال 1211 به برزنلند (جنوب شرقی ترانسیلوانیا ) نقل مکان کرد تا به دفاع از مرزهای جنوب شرقی پادشاهی مجارستان در برابر کومان ها کمک کند . شوالیه ها توسط اندرو دوم پادشاه مجارستان در سال 1225، پس از تلاش برای ایجاد کشور خود در ترانسیلوانیا و گاو پاپ پاپ هونوریوس سوم که ادعای قدرت بر قلمرو نظم در ترانسیلوانیا و معافیت مالیاتی آن برای پادشاه را داشت، با زور اسلحه اخراج شدند. [7]

در سال 1230، به دنبال گاو طلایی ریمینی ، استاد اعظم هرمان فون سالزا و دوک کنراد یکم از مازویا، جنگ صلیبی پروس را آغاز کردند ، حمله مشترکی به پروس که هدف آن مسیحی کردن پروس‌های قدیمی بالتیک بود . شوالیه ها به سرعت اقداماتی را علیه میزبانان لهستانی خود انجام داده بودند و با حمایت امپراتور مقدس روم ، وضعیت سرزمین چلمنو (همچنین Ziemia Chełmińska یا Kulmerland) را که توسط دوک لهستانی به آن دعوت شده بودند، به ملک خود تغییر دادند. . از آنجا شروع شد، این دستور دولت مستقل نظم توتونی را ایجاد کرد ، به طور مداوم قلمرو تسخیر شده پروس ها را اضافه کرد و متعاقباً لیوونیا را فتح کرد . با گذشت زمان، پادشاهان لهستان این فرمان را به دلیل سلب مالکیت زمین‌هایشان، به‌ویژه سرزمین Chełmno و بعداً سرزمین‌های لهستانی Pomerelia (همچنین Pomorze Gdańskie یا Pomerania)، کویاویا و سرزمین Dobrzyń محکوم کردند .

این نظم به لحاظ نظری هدف اصلی خود را در اروپا با مسیحی شدن لیتوانی از دست داد . با این حال، مبارزات متعددی را علیه همسایگان مسیحی خود، پادشاهی لهستان ، دوک نشین بزرگ لیتوانی و جمهوری نووگورود (پس از جذب نظم لیوونی ) آغاز کرد. شوالیه های توتونیک پایگاه اقتصادی قوی داشتند که آنها را قادر می ساخت تا مزدورانی را از سراسر اروپا برای افزایش مالیات فئودالی خود استخدام کنند و همچنین آنها به یک قدرت دریایی در دریای بالتیک تبدیل شدند . در سال 1410، ارتش لهستان-لیتوانی قاطعانه این نظم را شکست داد و قدرت نظامی آن را در نبرد گرونوالد شکست . با این حال، شوالیه‌ها با موفقیت از پایتخت خود در محاصره بعدی مارینبورگ ( مالبورک ) دفاع کردند و نظم از سقوط نجات یافت.

در سال 1515، ماکسیمیلیان اول، امپراتور روم مقدس، با زیگیسموند اول از لهستان-لیتوانی پیمان ازدواج بست . پس از آن، امپراتوری از فرمان علیه لهستان حمایت نکرد. در سال 1525، استاد اعظم آلبرت براندنبورگ استعفا داد و به آیین لوتری گروید و دوک پروس شد و به عنوان تابع لهستان شد. اندکی پس از آن، فرمان لیوونیا و دارایی های آن را در مناطق پروتستان آلمان از دست داد. [8] این نظم دارایی های قابل توجه خود را در مناطق کاتولیک آلمان تا سال 1809 حفظ کرد، زمانی که ناپلئون بناپارت دستور انحلال آن را داد و این نظم آخرین دارایی های سکولار خود را از دست داد.

با این حال، نظم به عنوان یک نهاد خیریه و تشریفاتی به حیات خود ادامه داد. در سال 1938 توسط آلمان نازی غیرقانونی شد ، [9] اما در سال 1945 دوباره تأسیس شد. [10] امروزه عمدتاً با اهداف خیریه در اروپای مرکزی فعالیت می کند .

شوالیه ها کت های سفید با صلیب سیاه پوشیده بودند. گاهی اوقات از یک کت متقاطع به عنوان نشان آنها استفاده می شد . این نشان بعداً توسط پادشاهی پروس و آلمان به عنوان صلیب آهنین برای تزئینات نظامی و نشان استفاده شد . شعار این دستور این بود: "Helfen، Wehren، Heilen" ("کمک، دفاع، شفا"). [11]

قلعه مارینبورگ Order's ، ایالت صومعه ای شوالیه های توتونیک ، اکنون مالبورک ، لهستان
یادگاری ساخته شده در البینگ در سال 1388 برای توتونیک komtur Thiele von Lorich، غنائم نظامی پادشاه لهستان ولادیسلاو در سال 1410.

بنیاد

هرمان فون سالزا ، چهارمین استاد بزرگ شوالیه های توتونیک (1209-1239)

در سال 1143 پاپ سلستین دوم به شوالیه هاوسپیتالر دستور داد تا مدیریت بیمارستانی آلمانی در اورشلیم را بر عهده بگیرند، که به گفته وقایع نگار ژان دیپرس، زائران و صلیبیون آلمانی بی شماری را که نه به زبان محلی و نه به لاتین صحبت می کردند ( patriæ linguam) در آن جای می داد. ignorantibus atque Latinam ). [12] اگرچه به طور رسمی مؤسسه ای از بیمارستان داران بود، پاپ دستور داد که پیشرو و برادران domus Theutonicorum (خانه آلمانی ها) همیشه خود آلمانی ها باشند، بنابراین سنت یک مؤسسه مذهبی تحت رهبری آلمان می تواند در طول دوره 2018 ایجاد شود. قرن دوازدهم در پادشاهی اورشلیم . [13]

پس از از دست دادن اورشلیم در سال 1187، برخی از بازرگانان از لوبک و برمن این ایده را در پیش گرفتند و یک بیمارستان صحرایی برای مدت زمان محاصره عکا در سال 1190 تأسیس کردند که هسته اصلی نظم شد. پاپ سلستین سوم در سال 1192 با اعطای حکومت آگوستین به راهبان آن را به رسمیت شناخت . با این حال، بر اساس مدل شوالیه‌های معبد ، در سال 1198 به یک دستور نظامی تبدیل شد و رئیس آن به عنوان استاد بزرگ ( magister hospitalis ) شناخته شد. دستورات پاپ برای جنگ‌های صلیبی دریافت کرد تا اورشلیم را برای مسیحیت بگیرند و نگه دارند و از سرزمین مقدس در برابر ساراسین‌های مسلمان دفاع کنند . در طول حکومت استاد بزرگ هرمان فون سالزا (1209-1239) این دستور از یک برادری مهمانسرای برای زائران به یک دستور نظامی در درجه اول تغییر کرد.

این گروه در عکا تأسیس شد و شوالیه ها قلعه مونتفورت را در شمال شرقی عکا در سال 1220 خریداری کردند. این قلعه که از مسیر بین اورشلیم و دریای مدیترانه دفاع می کرد ، در سال 1229 مقر استادان اعظم شد، اگرچه آنها به آنجا بازگشتند. عکا پس از از دست دادن مونتفورت به کنترل مسلمانان در سال 1271. این فرمان زمین های اهدایی را در امپراتوری مقدس روم (به ویژه در آلمان و ایتالیا کنونی )، فرانککراتیا و پادشاهی اورشلیم دریافت کرد.

فردریک دوم، امپراتور مقدس روم ، دوست صمیمی خود هرمان فون سالزا را به مقام رایشفورست یا "شاهزاده امپراتوری" رساند و استاد بزرگ را قادر ساخت تا با دیگر شاهزادگان ارشد به عنوان یک شخص برابر مذاکره کند. در طول تاجگذاری فردریک به عنوان پادشاه اورشلیم در سال 1225، شوالیه های توتونیک به عنوان اسکورت او در کلیسای مقبره مقدس خدمت کردند . فون سالزا اعلامیه امپراتور را به دو زبان فرانسوی و آلمانی خواند . با این حال، شوالیه‌های توتونی هرگز به اندازه شوالیه‌های معبد قدیمی و شوالیه‌های بیمارستان‌ساز در اوترمر تأثیرگذار نبودند .

دامنه های راسته توتونیک در شام:

ترانسیلوانیا، پادشاهی مجارستان

Tannhäuser در عادت شوالیه های توتونیک، از Codex Manesse

در سال 1211، اندرو دوم مجارستان خدمات شوالیه های توتونی را پذیرفت و ناحیه برزنلند در ترانسیلوانیا را به آنها اعطا کرد ، جایی که آنها از هزینه ها و عوارض معاف می شدند و می توانستند عدالت خود را اجرا کنند. اندرو در مذاکرات برای ازدواج دخترش با پسر هرمان، لندگرو تورینگن ، که خانواده هرمان فون سالزا را دست نشاندگانش بود، درگیر کرده بود. این فرمان به رهبری برادری به نام تئودریش یا دیتریش از مرزهای جنوب شرقی پادشاهی مجارستان در برابر کومان‌های همسایه دفاع کرد . دژهای بسیاری از چوب و گل برای دفاع ساخته شد. آنها دهقانان آلمانی جدید را در میان ساکنان ساکسون ترانسیلوانیا ساکن کردند . کومان ها هیچ سکونتگاه ثابتی برای مقاومت نداشتند و به زودی توتون ها در حال گسترش به قلمرو خود بودند. تا سال 1220، شوالیه های توتونیک پنج قلعه ساخته بودند که برخی از آنها از سنگ ساخته شده بودند. گسترش سریع آنها، اشراف و روحانیون مجارستان را که قبلاً به آن مناطق بی علاقه بودند، حسادت و مشکوک ساخت. برخی از اشراف این زمین ها را ادعا کردند، اما دستور از تقسیم آنها امتناع کرد، بدون توجه به خواسته های اسقف محلی.

پس از پنجمین جنگ صلیبی ، پادشاه اندرو به مجارستان بازگشت و پادشاهی خود را به دلیل هزینه‌ها و خسارات ناشی از کارزار نظامی شکست خورده، پر از خشم یافت. هنگامی که اشراف از او خواستند امتیازات داده شده به شوالیه ها را لغو کند، او به این نتیجه رسید که آنها از وظایف خود فراتر رفته اند و باید در توافق تجدید نظر شود، اما امتیازات را پس نگرفت. با این حال، شاهزاده بلا، وارث تاج و تخت، با اشراف متحد بود. در سال 1224، شوالیه‌های توتونی، که می‌دیدند وقتی شاهزاده پادشاهی را به ارث می‌برد، با مشکلاتی مواجه می‌شدند، از پاپ هونوریوس سوم درخواست کردند که مستقیماً به جای پادشاه مجارستان، تحت نظارت کلیسای پاپ قرار گیرد. این یک اشتباه بزرگ بود، زیرا پادشاه اندرو که از قدرت فزاینده آنها خشمگین و نگران شده بود، در سال 1225 با اخراج شوالیه های توتون پاسخ داد، اگرچه او به مردم عادی و دهقانان نژاد آلمانی که توسط فرمان در اینجا ساکن شده بودند اجازه داد که در اینجا بمانند و اینها بخشی از بزرگتر شدند. گروه ساکسون های ترانسیلوانیا مجارها به دلیل نداشتن سازماندهی نظامی و تجربه شوالیه های توتونی نتوانستند آنها را با دفاع کافی در برابر کومان های مهاجم جایگزین کنند. به زودی، جنگجویان استپ دوباره تهدید خواهند شد. [14]

پروس

در سال 1226، کنراد اول ، دوک مازوویا در شمال شرقی لهستان ، از شوالیه‌ها درخواست کرد تا از مرزهای او دفاع کنند و پروس‌های قدیمی بت‌پرست بالتیک را تحت سلطه خود درآورند و به شوالیه‌های توتونی اجازه داد از سرزمین چلمنو به عنوان پایگاهی برای لشکرکشی خود استفاده کنند. هرمان فون سالزا که در این زمان شور و شوق گسترده جنگ های صلیبی در سراسر اروپای غربی وجود داشت، پروس را محل تمرین خوبی برای شوالیه های خود برای جنگ علیه مسلمانان در اوترمر می دانست . [15] با گاو نر طلایی ریمینی ، امپراتور فردریک دوم امتیاز امپراتوری ویژه ای را برای فتح و تصرف پروس، از جمله سرزمین چلومنو، با حاکمیت اسمی پاپ به این فرمان اعطا کرد. در سال 1235، شوالیه‌های توتونی گروه کوچکتر دوبرزین را که قبلاً توسط کریستین ، اولین اسقف پروس تأسیس شده بود، جذب کردند.

فردریک دوم به دستور P. Janssen دستور حمله به پروس را می دهد

فتح پروس با خونریزی های فراوان در بیش از پنجاه سال انجام شد و طی آن پروس های بومی که غسل ​​تعمید نگرفته بودند تحت انقیاد، کشته یا تبعید قرار گرفتند. نبرد بین شوالیه ها و پروس ها وحشیانه بود. در تواریخ این نظم آمده است که پروسی ها "برادران اسیر شده را زنده در زره های خود، مانند شاه بلوط، در مقابل زیارتگاه یک خدای محلی کباب می کردند". [16]

اشراف بومی که به صلیبیون تسلیم شدند بسیاری از امتیازات خود را با معاهده کریستبورگ تأیید کردند . با این حال، پس از قیام‌های پروس در سال‌های 1260-1283، بسیاری از اشراف پروس مهاجرت کردند یا اسکان داده شدند و بسیاری از پروسی‌های آزاد حقوق خود را از دست دادند. اشراف پروس که باقی مانده بودند، متحد نزدیک تری با زمین داران آلمانی بودند و به تدریج جذب شدند. [17] دهقانان در مناطق مرزی، مانند سملند ، نسبت به دهقانان در سرزمین‌های پرجمعیت‌تر، مانند پومسانیا ، از امتیازات بیشتری برخوردار بودند . [18] شوالیه های صلیبی اغلب غسل تعمید را به عنوان نوعی تسلیم توسط بومیان می پذیرفتند. [19] مسیحیت در امتداد خطوط غربی به آرامی در فرهنگ پروس گسترش یافت. اسقف ها تمایلی به ادغام آداب مذهبی بت پروس پروس در ایمان جدید نداشتند، [20] در حالی که شوالیه های حاکم اداره بومیان را زمانی که آنها نیمه بت پرست و بی قانون بودند، آسانتر می یافتند. [21] پس از پنجاه سال جنگ و تسخیر وحشیانه، نتیجه نهایی این بود که اکثر بومیان پروس یا کشته یا تبعید شدند. [22]

نقشه ایالت توتونی در سال 1260

این فرمان بر اساس منشورهای صادر شده توسط پاپ و امپراتور مقدس روم به عنوان یک دولت رهبانی مستقل بر پروس حکومت می کرد که با ترتیبات شوالیه ها در رودس و بعدها در مالت قابل مقایسه است .

برای جبران خسارات ناشی از طاعون و جایگزینی جمعیت بومی تا حدی نابود شده، دستور مهاجرت از امپراتوری مقدس روم (عمدتاً آلمانی‌ها ، فلاندری‌ها و هلندی‌ها ) و مازوویا ( لهستانی )، ماسوری‌های بعدی را تشویق کرد . این افراد شامل نجیب زادگان، شهرک ها و دهقانان بودند، و پروس های قدیمی باقی مانده به تدریج از طریق آلمانی سازی جذب شدند . مهاجران شهرها و شهرهای متعددی را در سکونتگاه های سابق پروس تأسیس کردند. خود نظمیه تعدادی قلعه ( اوردنزبورگن ) ساخت که از آنجا می توانست قیام های پروس های قدیمی را شکست دهد و همچنین به حملات خود به دوک نشین بزرگ لیتوانی و پادشاهی لهستان ادامه داد، که این نظم اغلب در طول چهاردهم در حال جنگ بود. و قرن 15. شهرهای بزرگی که توسط این راسته تأسیس شد عبارتند از: تورن (تورون) ، کولم (چلومنو) ، آلنشتاین (اولشتین) ، البینگ (البلاگ) ، ممل (کلایپدا) و کونیگزبرگ ، که در سال 1255 به افتخار بوهمی اوتاکار دوم در محل پادشاه بوهمی اوتاکار دوم تأسیس شد. یک شهرک ویران شده پروس

لیوونیا

ویرانه‌های قلعه توتونیک در پاید ، استونی

پس از متحمل شدن یک شکست ویرانگر در نبرد Saule ، برادران لیوونی شمشیر در سال 1237 توسط شوالیه‌های توتونی جذب شدند. شاخه لیوونی متعاقباً به عنوان فرمان لیوونی شناخته شد . [23] تلاش‌ها برای گسترش به روسیه با شکست شوالیه‌ها در سال 1242 در نبرد یخ به دست شاهزاده الکساندر نوسکی از نووگورود شکست خورد . در طول دهه‌های بعدی، نظم بر انقیاد کورونی‌ها و نیمه‌گالی‌ها متمرکز بود . در سال 1260 در نبرد دوربه در برابر ساموگیتی ها شکستی فاجعه بار متحمل شد و این باعث شورش در سراسر پروس و لیوونیا شد. پس از اینکه شوالیه ها در محاصره کونیگزبرگ از سال 1262 تا 1265 به پیروزی مهمی دست یافتند ، جنگ به نقطه عطفی رسیده بود. کورونی‌ها سرانجام در سال 1267 و نیمه‌گالی‌ها در سال 1290 تحت تسلط قرار گرفتند. [23] این فرمان شورش بزرگ استونیایی را در سال‌های 1343-1345 سرکوب کرد و در سال 1346 دوک‌نشین استونی را از دانمارک خریداری کرد .

مقابل لیتوانی

شوالیه‌های توتونی شروع به هدایت لشکرکشی‌های خود علیه لیتوانی بت پرست کردند (به اسطوره‌های لیتوانیایی مراجعه کنید )، به دلیل درگیری‌های طولانی موجود در منطقه (از جمله تهاجمات مداوم به قلمرو امپراتوری مقدس روم توسط احزاب بت‌پرستان) و فقدان منطقه عملیاتی مناسب. برای شوالیه ها، پس از سقوط پادشاهی اورشلیم در عکا در سال 1291 و اخراج بعدی آنها از مجارستان. [24] در ابتدا شوالیه ها مقر خود را به ونیز منتقل کردند و از آنجا برای بازیابی اوترمر برنامه ریزی کردند. [25] با این حال، این طرح به زودی کنار گذاشته شد، و بعداً فرمان مقر خود را به مارینبورگ منتقل کرد، بنابراین بهتر می‌توانست تلاش‌های خود را در منطقه پروس متمرکز کند. از آنجایی که « لیتوانی پروپریا » تا پایان قرن چهاردهم، بسیار دیرتر از بقیه اروپای شرقی، غیر مسیحی باقی ماند، درگیری ها برای مدت طولانی تری به طول انجامید و بسیاری از شوالیه ها از کشورهای اروپای غربی، مانند انگلستان و فرانسه ، برای شرکت در مبارزات فصلی ( reyse ) علیه دوک نشین بزرگ لیتوانی به پروس سفر کرد. در سال 1348، اردر در نبرد استراوا بر لیتوانیایی ها پیروز شد و آنها را به شدت تضعیف کرد. در سال 1370 در نبرد روداو بر لیتوانی پیروز شد .

جنگ بین نظم و لیتوانیایی ها به ویژه وحشیانه بود. شکنجه دشمنان و غیرنظامیان اسیر شده برای لیتوانیایی ها معمول بود. توسط یک وقایع نگار توتونی ثبت شده است که آنها عادت داشتند شوالیه های اسیر شده را به اسب های خود ببندند و هر دوی آنها را زنده زنده در آتش بسوزانند، در حالی که گاهی اوقات چوبی به بدن آنها می کوبیدند یا شوالیه پوست انداخته می شد. آداب و رسوم بت پرستان لیتوانی شامل قربانی کردن آیینی انسان، به دار آویختن بیوه ها و دفن اسب های جنگجو و خدمتکاران پس از مرگ او بود. [26] شوالیه‌ها همچنین در مواردی از لیتوانیایی‌های شکست‌خورده اسیر می‌گرفتند، که وضعیت آنها (مانند اسیران جنگی دیگر در قرون وسطی) توسط ژاک هیر تحقیقات گسترده‌ای انجام شده بود. [27] این درگیری تأثیر زیادی در وضعیت سیاسی منطقه داشت و منشأ بسیاری از رقابت‌ها بین لیتوانیایی‌ها یا لهستانی‌ها و آلمانی‌ها بود. میزان تأثیر آن بر ذهنیت های آن زمان را می توان در آثار غنایی مردانی مانند شاعر معاصر اتریشی پیتر سوچنویرت مشاهده کرد .

به طور کلی، این درگیری بیش از 200 سال به طول انجامید (اگرچه با درجات مختلف خصومت فعال در آن زمان)، خط مقدم آن در امتداد هر دو ساحل رودخانه نمان ، با بیست قلعه و قلعه تنها بین Seredžius و Jurbarkas گسترش یافت .

مقابل لهستان

پومرلیا ( Pommerellen ) در حالی که بخشی از ایالت رهبانی شوالیه‌های توتونی است

اختلاف بر سر جانشینی دوک نشین پومرلیا در آغاز قرن چهاردهم، نظمیه را درگیر درگیری بیشتری کرد. مارگراوهای براندنبورگ ادعاهایی نسبت به دوک نشینی داشتند که پس از مرگ ونسسلاو پادشاه لهستان در سال 1306 ادعایی داشتند . اشراف پامرانیان . آنها از براندنبورگ کمک خواستند، که متعاقباً تمام پومرلیا را به جز قلعه گدانسک در سال 1308 اشغال کرد. از آنجا که ولادیسلاو قادر به دفاع از گدانسک نبود، شوالیه های توتونی، که در آن زمان توسط استاد اعظم زیگفرید فون فوشتوانگن رهبری می شد ، به اخراج فراخوانده شدند. براندنبرگرها

فرمان، تحت فرمان یک لندمایستر پروس، هاینریش فون پلوتزکه ، براندنبرگرها را در سپتامبر 1308 از گدانسک بیرون کرد اما سپس از تسلیم شهر به لهستانی ها خودداری کرد و طبق برخی منابع، ساکنان شهر را قتل عام کردند . اگرچه میزان دقیق خشونت ناشناخته است و به طور گسترده توسط مورخان به عنوان یک معمای غیرقابل حل شناخته شده است. تخمین‌ها از 60 رهبر شورشی که توسط مقامات بلندپایه منطقه و وقایع نگاران شوالیه گزارش شده‌اند، تا 10000 غیرنظامی، که تعداد آنها در گاو پاپ (با منشأ مشکوک) ذکر شده است، که در یک روند قانونی برای مجازات این رویداد مورد استفاده قرار گرفته است، متغیر است. دعوای حقوقی برای مدتی ادامه داشت، اما دستور در نهایت از اتهامات تبرئه شد. در معاهده سولدین ، نظم توتونی ادعای فرضی براندنبورگ را در مورد قلعه‌های گدانسک، سوویسی ، و تچو و مناطق داخلی آن‌ها را به مبلغ 10000 مارک در 13 سپتامبر 1309 از قبرستان خریداری کرد . [28]

کنترل Pomerelia به دستورات اجازه داد تا ایالت صومعه خود را با مرزهای امپراتوری مقدس روم متصل کنند. کمک‌ها و تدارکات جنگ‌های صلیبی می‌توانست از قلمرو امپراتوری هیتر پومرانیا از طریق پومرلیا به پروس سفر کند، در حالی که دسترسی لهستان به دریای بالتیک مسدود شده بود. در حالی که لهستان عمدتاً متحد شوالیه ها علیه پروس ها و لیتوانیایی های بت پرست بود، تصرف پومرلیا پادشاهی را به دشمن مصمم نظم تبدیل کرد. [29]

تسخیر گدانسک مرحله جدیدی را در تاریخ شوالیه های توتونی رقم زد. آزار و اذیت و الغای شوالیه های قدرتمند معبد، که در سال 1307 آغاز شد، شوالیه های توتونی را نگران کرد، اما کنترل پومرلیا به آنها اجازه داد تا مقر خود را در سال 1309 از ونیز به مارینبورگ (مالبورک) در رودخانه نوگات ، خارج از دسترس قدرت های سکولار منتقل کنند. . موقعیت لندمایستر پروس با مقام استاد بزرگ ادغام شد. پاپ شروع به تحقیق در مورد سوء رفتار شوالیه ها کرد، اما هیچ اتهامی وجود نداشت. همراه با مبارزات علیه لیتوانیایی ها، شوالیه ها با لهستان انتقام جو و تهدیدهای قانونی پاپ مواجه شدند. [30]

معاهده کالیسز در سال 1343 به جنگ علنی بین شوالیه های توتون و لهستان پایان داد. شوالیه‌ها سرزمین کویاویا و دوبرزین را به لهستان واگذار کردند، اما سرزمین چلمنو و پومرلیا را با گدانسک (به آلمانی‌شده به عنوان Danzig ) حفظ کردند.

نبرد لگنیکا

در سال 1236، شوالیه‌های سنت توماس ، یک فرمان انگلیسی، قوانین نظم توتونی را پذیرفتند. گروهی از شوالیه‌های توتونی با تعداد نامشخص اعتقاد بر این است که در نبرد لگنیکا در سال 1241 در جریان اولین حمله مغول به لهستان شرکت کرده‌اند . ارتش ترکیبی لهستان و آلمان توسط ارتش مغول و تاکتیک های برتر آنها با تعداد کمی از بازماندگان سرکوب شد. [31] [32] [33]

ارتفاع قدرت

نقشه ایالت توتونی در سال 1410

در سال 1337، امپراتور لویی چهارم ظاهراً به فرمان امتیاز امپراتوری برای تسخیر تمام لیتوانی و روسیه را اعطا کرد. در زمان سلطنت استاد بزرگ وینریش فون کنیپرود (1351-1382)، این نظم به اوج اعتبار بین‌المللی خود رسید و میزبان صلیبی‌ها و اشراف اروپایی بسیاری بود.

پادشاه سوئد، آلبرت ، گوتلند را به عنوان یک تعهد (شبیه به یک شاه نشین )، با این درک که آنها دزدان دریایی برادران ویکتوال را از این پایگاه جزیره استراتژیک در دریای بالتیک حذف خواهند کرد، واگذار کرد . یک نیروی تهاجمی به رهبری استاد بزرگ کنراد فون یونگینگن جزیره را در سال 1398 فتح کرد و برادران ویکتوال را از گوتلند و دریای بالتیک بیرون راند.

در سال 1386، دوک بزرگ جوگایلا لیتوانی به مسیحیت تعمید یافت و با ملکه جادویگا لهستان ازدواج کرد و نام ولادیسلاو دوم یاگیلوو را برگزید و پادشاه لهستان شد. این یک اتحاد شخصی بین دو کشور و یک حریف بالقوه قدرتمند برای شوالیه‌های توتونیک ایجاد کرد. Order در ابتدا موفق شد ولادیسلاو دوم یاگیلوو و پسر عمویش ویتاوتاس را در برابر یکدیگر بازی کند، اما این استراتژی زمانی که ویتاوتاس مشکوک شد که نظم در حال برنامه ریزی برای الحاق بخش هایی از قلمرو او بود شکست خورد.

غسل تعمید جوگایلا تبدیل رسمی لیتوانی به مسیحیت را آغاز کرد. اگرچه منطق جنگ صلیبی برای دولت نظمیه زمانی پایان یافت که پروس و لیتوانی رسماً مسیحی شدند، دشمنی ها و جنگ های نظم با لیتوانی و لهستان ادامه یافت. اتحادیه Lizard در سال 1397 توسط اشراف پروس در Chełmno Land به منظور مخالفت با سیاست Order ایجاد شد.

در سال 1407، نظم توتونی به بیشترین گستره سرزمینی خود رسید و شامل سرزمین های پروس ، پومرلیا ، ساموگیتیا ، کورلند ، لیوونیا ، استونی ، گوتلند ، داگو ، اوسل و نومارک بود که در سال 1402 توسط براندنبورگ به گروگان گرفته شد.

رد کردن

نبرد گرونوالد

در سال 1410، در نبرد گرونوالد، یک ارتش ترکیبی لهستان-لیتوانی، به رهبری ولادیسلاو دوم یاگیلوو و ویتاوتاس ، در جنگ لهستان-لیتوانی-توتون به طور قاطعانه ای را شکست داد . استاد اعظم اولریش فون یونگینگن و بیشتر (50 نفر از 60 نفر) مقامات عالی رتبه در میدان جنگ سقوط کردند. سپس ارتش لهستان-لیتوانی محاصره مارینبورگ ( مالبورک )، پایتخت نظمیه را آغاز کرد، اما به دلیل مقاومت هاینریش فون پلوئن ، نتوانست مارینبورگ را تصرف کند . هنگامی که اولین صلح خار در سال 1411 امضا شد، فرمان موفق شد اساساً تمام قلمروهای خود را حفظ کند، اگرچه شهرت شوالیه ها به عنوان جنگجویان شکست ناپذیر به طور جبران ناپذیری آسیب دید.

در حالی که لهستان و لیتوانی در حال افزایش قدرت بودند، قدرت شوالیه‌های توتونی از طریق درگیری‌های داخلی کاهش یافت. آنها مجبور شدند برای پرداخت غرامت قابل توجه مالیات های زیادی وضع کنند، اما به شهرها نمایندگی درخواستی کافی در اداره ایالت خود ندادند. استاد اعظم مستبد و اصلاح‌طلب، هاینریش فون پلوئن از قدرت کنار گذاشته شد و مایکل کوخمایستر فون استرنبرگ جایگزین او شد ، اما استاد بزرگ جدید نتوانست ثروت این نظم را احیا کند. پس از جنگ گولوب، شوالیه‌ها برخی از مناطق کوچک مرزی را از دست دادند و در معاهده ملنو در سال 1422 از ادعای ساموگیتیا صرف نظر کردند . شوالیه‌های اتریشی و باواریایی با شوالیه‌های اهل راینلند ، که به همین ترتیب با ساکسون‌های آلمانی زبان سفلی که معمولاً استاد بزرگ از بین آنها انتخاب می‌شد، دعوا داشتند. سرزمین‌های غربی پروس دره رودخانه ویستولا و براندنبورگ نومارک توسط هوسی‌ها در طول جنگ‌های هوسیت ویران شد . [34] برخی از شوالیه های توتونی برای نبرد با مهاجمان فرستاده شدند اما توسط پیاده نظام بوهمیایی شکست خوردند . شوالیه ها همچنین در جنگ لهستان و توتونیک (1431-1435) شکست خوردند .

نقشه ایالت توتونی در سال 1466

در سال 1440، کنفدراسیون پروس توسط نجیب‌زاده‌ها و شهرداران ایالت توتونیک تأسیس شد. در سال 1454، بر ضد نظم قیام کرد و از پادشاه لهستان کازیمیر چهارم یاگیلون خواست تا این منطقه را به پادشاهی لهستان بپیوندد ، که پادشاه با آن موافقت کرد و یک قانون الحاق در کراکوف را امضا کرد . [35] شهرداران، شهرداران و نمایندگان منطقه در طول ادغام در مارس 1454 در کراکوف با پادشاه لهستان بیعت کردند . [36] این آغاز جنگ سیزده ساله بین نظم توتون و لهستان بود. شهرهای اصلی قلمرو گنجانده شده توسط کازیمیر چهارم مجاز به ضرب سکه های لهستانی بودند. [37] بخش اعظم پروس در جنگ ویران شد، در جریان آن، فرمان در سال 1455، نومارک را به براندنبورگ بازگرداند تا بودجه ای برای جنگ جمع آوری کند. از آنجایی که قلعه مارینبورگ به جای دستمزد آنها به مزدوران واگذار شد و در نهایت به لهستان منتقل شد، نظمیه پایگاه خود را به کونیگزبرگ در سامبیا منتقل کرد . در صلح دوم خار (1466) ، فرمان شکست خورده از هر گونه ادعایی نسبت به قلمروهای گدانسک/پومرانی شرقی و سرزمین چلمنو ، که با لهستان، [38] و منطقه البلاگ و مالبورک، و شاهزاده اسقف ادغام شده بودند، چشم پوشی کرد. وارمیا ، که همچنین به عنوان بخشی از لهستان به رسمیت شناخته می شد، [39] در حالی که قلمروهای شرقی را در پروس تاریخی حفظ می کرد، اما به عنوان یک فیف و تحت الحمایه لهستان، همچنین بخشی جدایی ناپذیر از پادشاهی "یک و غیرقابل تقسیم" لهستان به حساب می آمد. [40] از این پس، هر استاد اعظم نظم توتونی موظف بود ظرف شش ماه پس از روی کار آمدن، با پادشاه حاکم لهستان سوگند وفاداری بدهد. [40] استاد اعظم شاهزاده و مشاور پادشاه لهستان و پادشاهی لهستان شد. [41]

پس از جنگ لهستان و توتونیک (1519-1521) ، هنگامی که استاد اعظم آلبرت براندنبورگ در سال 1525 به آیین لوتری گروید ، این نظم به طور کامل از پروس برکنار شد . لهستان، حقوق موروثی به دوک نشین پروس به عنوان تابع شخصی تاج لهستان، ادای احترام پروس . دوکال پروس واحد پول، قوانین و ایمان خود را حفظ کرد. اشراف در سجم حضور نداشتند.

اگرچه کنترل تمام سرزمین های پروس خود را از دست داده بود، نظم توتونی قلمروهای خود را در امپراتوری مقدس روم و لیوونیا حفظ کرد ، اگرچه شاخه لیوونی خودمختاری قابل توجهی را حفظ کرد. بسیاری از دارایی های امپراتوری در جنگ دهقانان آلمان از 1524 تا 1525 ویران شد و متعاقباً توسط شاهزادگان سرزمینی پروتستان مصادره شد. [42] سپس قلمرو لیوونی توسط قدرت های همسایه در طول جنگ لیوونی تقسیم شد . در سال 1561، استاد لیوونی، گوتارد کتلر، دارایی‌های لیوونی جنوبی را سکولاریزه کرد تا دوک نشین کورلند را ایجاد کند ، که همچنین تابع لهستان بود.

پس از از دست دادن پروس در سال 1525، شوالیه های توتونی بر دارایی های خود در امپراتوری مقدس روم متمرکز شدند. از آنجایی که آنها هیچ قلمرو مجاوری نداشتند، یک سیستم اداری سه لایه ایجاد کردند: دارایی ها به فرماندهی هایی که توسط یک فرمانده ( Komtur ) اداره می شد ترکیب شدند. چندین فرماندهی با هم ترکیب شدند تا یک بایلیویک به ریاست لندکامتور تشکیل شود . تمام دارایی‌های شوالیه‌های توتونی تابع استاد اعظم بود که مقر او در Bad Mergentheim بود.

قلعه توتونیک در بد مرگنتیم

دوازده ضامن آلمانی وجود داشت:

در خارج از مناطق آلمانی بایلیویک بودند

نظم به تدریج کنترل این دارایی ها را از دست داد تا اینکه در سال 1809، تنها جایگاه استاد بزرگ در Mergentheim باقی ماند.

پس از کناره گیری آلبرت براندنبورگ، والتر فون کرونبرگ در سال 1527 دویچ مایستر شد و بعداً در سال 1530 مدیر پروس و استاد اعظم شد. امپراتور چارلز پنجم این دو سمت را در سال 1531 ترکیب کرد و عنوان Hoch-und Deutschmeister را ایجاد کرد که این مقام را نیز داشت. شاهزاده امپراتوری . [43] یک اداره بزرگ جدید در Mergentheim در وورتمبرگ تأسیس شد که در طول جنگ دهقانان آلمانی مورد حمله قرار گرفت. این فرمان همچنین به چارلز پنجم در برابر لیگ Schmalkaldic کمک کرد . پس از صلح آگسبورگ در سال 1555، عضویت در نظم برای پروتستان ها آزاد بود، اگرچه اکثریت برادران کاتولیک باقی ماندند. [44] شوالیه‌های توتونی، با بایلیویک‌های کاتولیک، لوتری و اصلاح‌طلب، سه فرقه‌ای شدند.

استادان اعظم، اغلب اعضای خانواده های بزرگ آلمانی (و پس از 1761، اعضای خانه هابسبورگ-لورن )، به ریاست بر دارایی های قابل توجه این نظم در آلمان ادامه دادند. شوالیه‌های توتونیک از آلمان، اتریش و بوهمیا به عنوان فرماندهان میدان نبرد، در طول جنگ‌های عثمانی در اروپا، مزدوران سلطنتی هابسبورگ را رهبری می‌کردند .

تاریخ نظامی شوالیه‌های توتونیک در سال 1805 توسط ماده دوازدهم صلح پرسبورگ به پایان می‌رسید که دستور می‌داد سرزمین‌های آلمانی شوالیه‌ها به یک قلمرو موروثی تبدیل شود و به امپراتور اتریش مسئولیت می‌داد تا یک شاهزاده هابسبورگ را بر تخت سلطنت بگذارد. این شرایط تا زمان عهدنامه شونبرون در سال 1809 محقق نشده بود، بنابراین ناپلئون بناپارت دستور داد که قلمرو باقیمانده شوالیه ها به متحدان آلمانی خود پرداخت شود، که در سال 1810 تکمیل شد.

سازمان قرون وسطی

ساختار اداری حدود 1350

[45] [46]

رهبری جهانی

جنرال کاپیتل

Generalkapitel (فصل کلی) مجموعه ای از تمام کشیش ها ، شوالیه ها و برادران ناتنی (به آلمانی: Halbbrüder ) بود. به دلیل مشکلات لجستیکی در جمع آوری اعضا، که در فواصل زیادی پراکنده شده بودند، تنها نمایندگانی از بالیویک ها و فرماندهی ها برای تشکیل بخش عمومی جمع شدند. فصل عمومی به گونه‌ای طراحی شده بود که سالانه برگزار شود، اما کنوانسیون‌ها معمولاً به انتخاب یک استاد بزرگ جدید محدود می‌شدند. تصمیمات ژنرال کاپیتل تأثیری الزام آور بر Großgebietigers نظم داشت.

هوخمایستر

Hochmeister ( استاد بزرگ ) بالاترین افسر نظم بود . تا سال 1525، او توسط ژنرال کاپیتل انتخاب شد . او مقام فرمانروایی یک دولت امپراتوری کلیسایی را داشت و تا سال 1466 شاهزاده پروس بود. علیرغم این مقام رسمی بالا، در عمل، او فقط به نوعی اولین نفر در میان برابران بود .

Großgebietige

Großgebietige افسران عالی با صلاحیت در کل نظم بودند که توسط Hochmeister منصوب شدند . پنج دفتر بود.

رهبری ملی

لندمیستر

این نظم به سه بخش ملی، پروس ، لیولند و قلمرو امپراتوری مقدس روم ملت آلمان تقسیم شد . بالاترین افسر هر فصل، لندمیستر (ارباب کشور) بود. آنها توسط شعب منطقه ای انتخاب شدند. در ابتدا، آنها فقط جانشین استاد بزرگ بودند، اما توانستند قدرتی برای خود ایجاد کنند تا در قلمرو آنها، استاد بزرگ نتواند برخلاف میل آنها تصمیم بگیرد. در پایان حکومت آنها بر پروس، استاد بزرگ فقط لندمیستر پروس بود. سه لندمیستر وجود داشت:

رهبری منطقه ای

از آنجایی که ویژگی‌های نظم در داخل حکومت Deutschmeister یک قلمرو پیوسته را تشکیل نمی‌داد، بلکه در کل امپراتوری و بخش‌هایی از اروپا گسترده بود، یک ساختار منطقه‌ای اضافی به نام Bailiwick وجود داشت. Kammerballeien ("Chamber Bailiwicks") توسط خود استاد بزرگ اداره می شد. برخی از این بالیویک ها دارای رتبه ایالت های امپراتوری بودند

رهبری محلی

کومتور

کوچکترین واحد اداری این راسته، Kommende بود . این منطقه توسط یک کومتور اداره می‌شد که از تمام حقوق اداری برخوردار بود و Vogteien (منطقه یک ریو) و Zehnthöfe (جمع‌آوران عشر) را در درون حکومت خود کنترل می‌کرد. در فرماندهی انواع برادران به صورت رهبانی با هم زندگی می کردند. اشراف به عنوان برادران شوالیه یا برادران کشیش خدمت می کردند. افراد دیگری می توانستند به عنوان برادران ساریانت، که سربازان مسلح بودند، و به عنوان برادر ناتنی، که در اقتصاد و مراقبت های بهداشتی کار می کردند، خدمت کنند.

دفاتر ویژه

سازمان مدرن

تکامل و پیکربندی مجدد به عنوان یک نظم مذهبی کاتولیک

نظم کاتولیک در قلمروهای مختلف تحت حکومت امپراتوری اتریش ، دور از دسترس ناپلئون، به حیات خود ادامه داد. از سال 1804 این نظم توسط اعضای خاندان هابسبورگ اداره می شد .

فروپاشی پادشاهی هابسبورگ و امپراطوری که در اتریش، تیرول ایتالیا، بوهمیا و بالکان اداره می‌شد، بحرانی را برای نظم به ارمغان آورد. در حالی که در جمهوری اتریش جدید، به نظر می‌رسید که این نشان امیدی به بقا داشته باشد، در سایر بخش‌های سابق سرزمین‌های هابسبورگ، این گرایش این بود که این نشان را به عنوان یک نشان افتخاری جوانمردانه از خانه هابسبورگ در نظر بگیرند . پیامد این خطر مصادره اموال سفارش به عنوان متعلقات خانه هابسبورگ بود. برای اینکه تمایز واضح تر شود، در سال 1923 استاد عالی آن زمان، فیلد مارشال اوگن اتریش-تشن، آرشیدوک اتریش ، یکی از اعضای خانه هابسبورگ و یک فرمانده ارتش فعال قبل و در طول جنگ جهانی اول، یکی از در آن زمان، نوربرت کلاین، کاهنان نظمیه، اسقف برنو (برون) معاون خود را انتخاب کرد و سپس از سلطنت کنار رفت و اسقف را به عنوان استاد عالی نظم باقی گذاشت.

در نتیجه این حرکت، تا سال 1928 سرزمین‌های سابق هابسبورگ که اکنون مستقل بودند، همگی این نظم را به عنوان یک نظم مذهبی کاتولیک به رسمیت شناختند . خود این نظمیه قانون جدیدی را معرفی کرد که توسط پاپ پیوس یازدهم در سال 1929 تصویب شد و بر اساس آن دولت این نظم در آینده و همچنین استان های تشکیل دهنده آن در دست کشیش این نظم خواهد بود، در حالی که زنان مذهبی این نظم دارای زنان مافوق خواهد بود. در سال 1936 وضعیت زنان مذهبی بیشتر روشن شد و جماعت خواهران نظمیه به عنوان ناظم عالی آن ها به عنوان ناظم عالی آن ها به عنوان استاد عالی نظم اعطا شد، خواهران نیز نمایندگی در بخش عمومی نظمیه داشتند.

این امر تبدیل آنچه را که در کلیسای کاتولیک شوالیه‌های توتونی باقی مانده بود به یک نظم مذهبی کاتولیک تکمیل کرد که اکنون به سادگی به Deutscher Orden ("نظم آلمانی") تغییر نام داده است. [47] با این حال، مشکلات بیشتری در انتظار بود.

آغاز امیدوارکننده این سازمان دهی مجدد و دگرگونی معنوی از طریق گسترش قدرت آلمان تحت رژیم ناسیونال سوسیالیست ضربه سختی خورد. پس از الحاق اتریش به آلمان در سال 1938 ، و به طور مشابه سرزمین های چک در سال 1939، نظم توتونی تا زمان شکست آلمان در سرتاسر رایش گروسدویچ سرکوب شد. این امر مانع ناسیونال سوسیالیست ها نشد که از تصاویر شوالیه های توتونی قرون وسطی برای اهداف تبلیغاتی استفاده کنند. [48]

حکومت فاشیستی در ایتالیا، که از پایان جنگ جهانی اول، تیرول جنوبی را جذب کرده بود، موقعیت مناسبی نبود، اما پس از پایان خصومت ها، ایتالیایی که اکنون دموکراتیک بود، شرایط عادی را فراهم کرد، در سال 1947 اتریش به طور قانونی اقدامات انجام شده را لغو کرد. بر خلاف دستور و اعاده اموال مصادره شده. علیرغم اینکه رژیم‌های کمونیستی در یوگسلاوی و چکسلواکی با مشکل مواجه بودند، اکنون به طور گسترده در موقعیتی قرار داشت که می‌توانست فعالیت‌هایی را مطابق با عناصر سنت خود از جمله مراقبت از بیماران، سالمندان، کودکان، از جمله کار در آموزش انجام دهد. ، در محله ها و در خانه های مطالعه داخلی خود. در سال 1957 اقامتگاهی در رم برای دادستان کل دستور به سریر مقدس تأسیس شد تا به عنوان خوابگاه زائران نیز خدمت کند. شرایط در چکسلواکی به تدریج بهبود یافت و در این میان، تبعید اجباری برخی از اعضای نظم منجر به استقرار مجدد نظم با برخی پایه‌های متوسط، اما از نظر تاریخی مهم در آلمان شد. خواهران، به ویژه، پایگاه های متعددی از جمله مدارس تخصصی و مراقبت از فقرا را به دست آوردند و در سال 1953، خانه سابق آگوستینیان آگوستین، سنت نیکولا، در پاسائو به خانه مادر خواهران تبدیل شد. اگرچه بازسازی که توسط قانون اصلاح شده 1929 ارائه شد، مقولاتی مانند شوالیه ها را کنار گذاشته بود، با گذشت زمان دخالت خود به خود افراد غیر روحانی در حواریون نظم منجر به احیای آنها به شکل مدرن شد، توسعه ای که توسط پاپ پل ششم در سال 1965 رسمیت یافت.

با عنوان رسمی "برادران خاندان آلمانی مریم مقدس در اورشلیم"، این فرمان امروزه بدون ابهام یک دستور مذهبی کاتولیک است ، هرچند sui generis. ویژگی‌های مختلف زندگی و فعالیت‌های آن، ویژگی‌های رهبانی و رهبانی را به یاد می‌آورد. در هسته اصلی آن کشیشان هستند که یک حرفه مذهبی رسمی انجام می دهند، همراه با برادران غیر روحانی که یک حرفه ساده دائمی دارند. همچنین بخشی از این راسته، خواهران هستند، با خودمختاری داخلی در ساختارهای خود، اما با نمایندگی در بخش عمومی نظم. مافوق نهایی آنها استاد عالی نظم است. تقریباً 100 کشیش کاتولیک و 200 راهبه به پنج استان تقسیم می شوند، یعنی اتریش، تیرول جنوبی-ایتالیا، اسلوونی، آلمان، جمهوری چک و اسلواکی. در حالی که کشیش‌ها عمدتاً راهنمایی معنوی می‌کنند، راهبه‌ها عمدتاً از بیماران و سالمندان مراقبت می‌کنند. بسیاری از کشیش ها از جوامع آلمانی زبان خارج از آلمان و اتریش، به ویژه در ایتالیا و اسلوونی مراقبت می کنند. از این نظر، نظم توتونی به ریشه های قرن دوازدهمی خود بازگشته است: مراقبت روحی و جسمی آلمانی ها در سرزمین های خارجی. [49]

مؤسسه ای از «آشناها» وجود دارد، که بیشتر آنها افراد غیر روحانی هستند و با پیوندهای معنوی به نظم وابسته هستند اما نذر نمی کنند. "آشناها" به ویژه در ضمانت‌نامه‌های آلمان، اتریش، تیرول جنوبی، آد تیبریم (رم)، و بایلی‌ویک جمهوری چک و اسلواکی، و همچنین در فرماندهی مستقل آلدن بیسن در بلژیک، گروه‌بندی می‌شوند، اگرچه دیگران پراکنده هستند. در سراسر جهان به طور کلی، در سال های اخیر حدود 700 مورد وجود دارد.

پس از آن، در پایان قرن بیستم، این فرقه مذهبی به یک سازمان خیریه تبدیل شد و کلینیک‌های متعددی را تأسیس کرد و همچنین از پروژه‌های حفاری و گردشگری در اسرائیل حمایت مالی کرد . در سال 2000، بخش آلمانی نظم توتونی اعلام ورشکستگی کرد و مدیریت ارشد آن برکنار شد. تحقیقات کمیته ویژه پارلمان باواریا در سال 2002 و 2003 برای تعیین علت بی نتیجه بود.

ژنرال ابوت فعلی که عنوان استاد عالی را نیز دارد، پدر فرانک بایارد است . مقر فعلی استاد عالی کلیسای نظم آلمان ("Deutschordenskirche") در وین است . در نزدیکی کلیسای جامع سنت استفان ("Stephansdom") در پایتخت اتریش، خزانه داری نظم توتونی، که برای عموم باز است، و بایگانی مرکزی این نظم وجود دارد. از سال 1996، موزه ای نیز به شوالیه های توتونی در قلعه سابق آنها در Bad Mergentheim در آلمان، که مقر استاد عالی از 1525 تا 1809 بود، وجود دارد .

شوالیه های افتخاری

شوالیه های افتخاری نظم توتون عبارتند از:

بایلیویک پروتستان اوترخت

بخشی از این نظم بیشتر از شخصیت شوالیه ها در طول اوج قدرت و اعتبار خود را حفظ می کند. Der Balije van Utrecht (" Bailiwick of Utrecht ") از Orde Ridderlijke Duitsche ("نظم آلمانی شوالیه [یعنی "توتونی"] در جریان اصلاحات پروتستان شد و جامعه ای اشرافی باقی ماند. رابطه Bailiwick of Utrecht و Deutscher Orden کاتولیک شبیه به رابطه بایلیویک پروتستان براندنبورگ با فرقه کاتولیک مالت است : هر کدام بخشی معتبر از نظم اصلی خود هستند، اگرچه متفاوت و کوچکتر از شاخه کاتولیک هستند. [50]

نشان

شوالیه ها کت های سفید با صلیب سیاه می پوشیدند که توسط Innocent III در سال 1205 اعطا شد . [ سال مورد نیاز ] نشان نشان دهنده استاد بزرگ ( Hochmeisterwappen ) [51] با یک صلیب طلایی رنگی یا صلیب قوی که بر روی صلیب سیاه قرار گرفته است، با عقاب امپراتوری به عنوان یک سوراخ مرکزی نشان داده شده است. صلیب طلایی که روی صلیب سیاه پوشانده شده بود در قرن پانزدهم به طور گسترده مورد استفاده قرار گرفت. یک روایت افسانه‌ای، معرفی آن را به لویی نهم فرانسوی نسبت می‌دهد، که گفته می‌شود در سال 1250 این صلیب را به عنوان صلیب اورشلیم ، با نماد fleur-de-lis متصل به هر بازو، به ارباب سفارش داده است . در حالی که این روایت افسانه‌ای را نمی‌توان بیشتر از دوران اولیه مدرن دنبال کرد (کریستف هارتکنخ، 1684)، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد این طرح واقعاً به اواسط قرن سیزدهم بازمی‌گردد. [52]

صلیب مشکی بعدها برای تزئینات نظامی و نشان توسط پادشاهی پروس و آلمان به عنوان صلیب آهنین مورد استفاده قرار گرفت .

شعار این دستور «هلفن، ورن، هیلن» («کمک کردن، دفاع کردن، شفا دادن») است. [ سال مورد نیاز ] [11]

تأثیر بر ناسیونالیسم آلمانی و لهستانی و میهن پرستی شوروی

امپراتور ویلهلم دوم آلمان در سال 1902 با بالا رفتن از پله‌های قلعه بازسازی‌شده مارینبورگ به عنوان نمادی از سیاست امپراتوری آلمان ، در لباس راهبی از راسته توتونی عکسی گرفت . [54]

مورخ آلمانی هاینریش فون تریتشکه از تصاویر شوالیه های توتونیک، یک اسطوره آلمانی ، برای ترویج لفاظی های طرفدار آلمان و ضد لهستان استفاده کرد . بسیاری از ناسیونالیست های آلمانی طبقه متوسط ​​این تصویر و نمادهای آن را پذیرفتند. در طول جمهوری وایمار ، انجمن‌ها و سازمان‌هایی با این ماهیت در ایجاد زمینه‌های تشکیل آلمان نازی سهیم بودند. [54]

سازمانی پیش از خود حزب نازی ، α و همچنین پیش از آن [55] و نازی ها قبل از [56] و در طول [β] تبلیغات جنگ جهانی دوم از تصاویر شوالیه های توتونی استفاده کرد، با هدف مشترک القای اهمیت Lebensraum برای آینده آلمان و مردم آلمان. [57] به گفته اریک کریستینسن، مورخ قرون وسطایی ، " طرح هیملر برای شکل دادن به اس اس به عنوان تناسخ از [نظم توتونی] قدرت مقاومت ناپذیر تاریخ بد را ثابت کرد." [58] اگرچه به تدریج با یکی از پیشنهادهای شاهزاده آدالبرت پروس در سال 1849، پس از آرامش در جمهوری وایمار، به تدریج به یک سه رنگ ساده که با یک صلیب آهنی پوشانده شده بود ، (اگرچه خود نیز مشتق شده بود) تثبیت شد. نسخه آلمانی Reichskriegsflagge (نمایش جنگ) [β] با شکل اصلی صلیب The State of the Teutonic Order با بالکنکروز پوشیده شده با دایره ظاهر شد . هیتلر نشان آلمانی خود را بر اساس حکم توتونی بنا کرد، در حالی که به ویژه رجالی های تشریفاتی هوخمایستر، همچنین صلیب ماریان از نظم توتونیک، صلیب شوالیه از صلیب آهنین و صلیب شوالیه عدالت از دستور سنت جان ( بایلیویک براندنبورگ) . [59] پس از تایید هیتلر Generalplan Ost (GPO)، کمپین های آلمانی سازی به عنوان اقتباسی مدرن از آنچه که به عنوان " ماموریت های متمدنانه " از نظم توتونی به تصویر کشیده شد، تحسین شد. [60] با این حال، با وجود این ارجاعات به تاریخ نظم توتون در تبلیغات نازی، خود این نظم در سال 1938 لغو شد و اعضای آن توسط مقامات آلمانی تحت تعقیب قرار گرفتند. این امر بیشتر به دلیل اعتقاد هیتلر و هیملر رخ داد که در طول تاریخ، دستورات نظامی-مذهبی کاتولیک ابزاری برای مقر مقدس بوده و به این ترتیب تهدیدی برای رژیم نازی محسوب می‌شود. [61]

عکس آن در مورد ناسیونالیسم لهستانی صادق بود (نگاه کنید به: Sienkiewicz " شوالیه های صلیب ")، که از شوالیه های توتونی به عنوان اختصاری نمادین برای آلمانی ها به طور کلی استفاده می کرد و این دو را در یک تصویر به راحتی قابل تشخیص از دشمنان ترکیب می کرد. انجمن های مشابه توسط مبلغان شوروی استفاده می شد . پس از نبرد گرونوالد، نظم توتونی به عنوان پیشروان قرون وسطایی ارتش هیتلر و شوالیه های توتونی شرور در فیلم سرگئی آیزنشتاین در سال 1938 الکساندر نوسکی به تصویر کشیده شد ، در حالی که خود نبرد به عنوان همتای قرون وسطایی نبرد استالینگراد دیده می شد . [62] [63]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ «Deutscher Orden: Brüder und Schwestern vom Deutschen Haus St. Mariens در اورشلیم». www.deutscher-orden.at .
  2. ^ Redazione. "La Santa Sede e gli Ordini Cavallereschi: doverosi chiarimenti (Seconda parte)".
  3. ↑ رایلی اسمیت، جاناتان سایمون کریستوفر (1999). تاریخ جنگ های صلیبی آکسفورد . انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0192853646. شوالیه‌های توتونی را هنوز فقط در بقای جالب دیگری می‌توان یافت، Ridderlijke Duitse Orde Balije van Utrecht (بایلیویک اوترخت از راسته توتونی). مانند Hospitaller Bailiwick براندنبورگ، این فرماندهی در زمان اصلاحات خود را به یک انجمن نجیب پروتستان تبدیل کرد.
  4. ↑ ون دورن، پیتر (1995). نشان های شوالیه و شایستگی. سی. اسمیت. ص 212. شابک 0-86140-371-1.
  5. ^ Innes-Parker 2013, p. 102.
  6. ↑ «نظم توتونیک | نظم مذهبی». دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 17 فوریه 2022 .
  7. ^ استرنز 1985، صص 361-362.
  8. ↑ «تاریخ نظم آلمان». Order Teutonic, Order of Teutonic Knights of St Mary's Hospital در اورشلیم . بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 جولای 2011 . بازیابی شده در 30 ژانویه 2011 . قرن پانزدهم و اوایل قرن شانزدهم روزهای سختی را برای این نظم به ارمغان آورد. جدا از از دست دادن شدید قدرت در شرق تا سال 1466، حملات هوسی ها ادامه حیات بایلیویک بوهمیا را به خطر انداخت. در جنوب اروپا، نظم مجبور شد از پایگاه‌های مهمی مانند آپولیا و سیسیل دست بکشد. پس از کودتای آلبرشت فون براندنبورگ، تنها قلمرو باقی‌مانده از نظمیه، بایلیویک‌هایی بودند که در داخل امپراتوری قرار داشتند.
  9. ^ سنت، پله گای. "دستور توتونی مریم مقدس در اورشلیم". Almanach de la Cour . www.chivalricorders.org . بازیابی شده در 30 ژانویه 2011 . این سنت توسط نازی‌ها که پس از اشغال اتریش با اقدامی در 6 سپتامبر 1938 آن را سرکوب کردند، بیشتر منحرف شد، زیرا گمان می‌کردند که این سنت سنگر مشروعیت طرفدار هابسبورگ است.
  10. ↑ «Restart of the Brother Province in 1945». Order Teutonic, Order of Teutonic Knights of St Mary's Hospital در اورشلیم . deutscher-orden.de. بایگانی شده از نسخه اصلی در 18 جولای 2011 . بازیابی شده در 30 ژانویه 2011 .
  11. ^ آب دمل، برنهارد (1999). ووگل، فردریش (ویرایشگر). Der Deutsche Orden Einst Und Jetzt: Aufsätze Zu Seiner Mehr Als 800 jahrigen Geschichte . Europäische Hochschulschriften: Geschichte und ihre Hilfswissenschaften. جلد 848. فرانکفورت-ام-ماین: پیتر لانگ. ص 80. شابک 978-3-631-34999-1.
  12. ↑ Monumenta Germaniae Historica ، SS Bd. 25، S. 796.
  13. ↑ کرت فورستروتر. "Der Deutsche Orden am Mittelmeer". Quellen und Studien zur Geschichte des Deutschen Ordens, Bd II . Bonn 1967, S. 12f.
  14. ^ شهری، ص. [ صفحه مورد نیاز ]
  15. ^ سیوارد، ص. 100
  16. ^ سیوارد، ص. 104
  17. ↑ کریستینسن، ص 208-209
  18. ^ کریستینسن، ص 210-211
  19. ^ باراکلاف، ص. 268
  20. ^ شهری، ص. 106
  21. ^ کریستینسن، ص. 211
  22. ↑ آلمانی هانزا پی دالینگر، ص. 34، 1999 راتلج [ ISBN گم شده است ]
  23. ↑ ab Plakans، Andrejs (2011). تاریخ مختصر کشورهای بالتیک . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 44-45. شابک 978-0521833721.
  24. ↑ سیوارد، دزموند (1995). راهبان جنگ: دستورات مذهبی نظامی (دوم، ویرایش کشیش). انگلستان: کتاب های پنگوئن. ص 98. شابک 0140195017.
  25. ^ کریستینسن، ص. 150
  26. ↑ سیوارد، دزموند (1995). The Monks of War: The Military Religious Orders (2nd, Rev. ed.). انگلستان: کتاب های پنگوئن. ص 100. شابک 0140195017.
  27. ↑ هیرس، ژاک (1981). Esclaves et domestiques au Moyen Age dans le monde mediterranéen . فرانسه: فایارد. شابک 2213010943.
  28. ↑ مک کیتریک، روزاموند (1995-2005). تاریخ قرون وسطی کمبریج جدید . کمبریج [انگلیس]: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 752. شابک 0521362911. OCLC  29184676.
  29. ^ شهری، ص. 116
  30. ^ کریستینسن، ص. 151
  31. ↑ مغول ها و غرب، 1221-1410 ، پیتر جکسون، راتلج، نیویورک، 2018، صفحات 66-78
  32. ↑ ظهور و سقوط دومین امپراتوری بزرگ در تاریخ ، توماس کراول، گروه انتشارات Quayside، ماساچوست، 2010، صفحات 193-195
  33. ↑ دایره المعارف مغولستان و امپراتوری مغولستان ، کریستوفر اتوود، دانشگاه ایندیانا. مطبوعات، بلومینگتون، 2004، ص. 79
  34. ^ وسترمن، ص. 93
  35. ^ گورسکی 1949، ص. 54.
  36. ^ گورسکی 1949، صفحات 71-72.
  37. ^ گورسکی 1949، ص. 63.
  38. ↑ گورسکی 1949، صص 88-90، 206-207.
  39. ↑ گورسکی 1949، صفحات 91–92، 209–210.
  40. ^ ab Górski 1949، صفحات 96-97، 214-215.
  41. ↑ گورسکی 1949، ص 96، 103، 214، 221.
  42. ^ کریستینسن، ص. 248
  43. ^ سیوارد، ص. 137
  44. ^ شهری، ص. 276
  45. ↑ دیتر زیمرلینگ: Der Deutsche Orden, S. 166 ff.
  46. ↑ «Der Deutschordensstaat».
  47. ^ کارترایت، مارک. "شوالیه توتونیک". دایره المعارف تاریخ جهان . بازبینی شده در 10 ژوئن 2023 .
  48. ^ سنت، پله گای. "دستور توتونی مریم مقدس در اورشلیم". Almanach de la Cour . www.chivalricorders.org . بازیابی شده در 30 ژانویه 2011 . نازی‌ها... پس از اشغال اتریش، با اقدامی در 6 سپتامبر 1938 [نظام] را سرکوب کردند، زیرا گمان می‌کردند که آن را سنگر مشروعیت طرفدار هابسبورگ است. در سال بعد در چکسلواکی اشغالگر آلمان، نظم در موراویا نیز سرکوب شد ، اگرچه بیمارستان‌ها و خانه‌ها در یوگسلاوی و تیرول جنوبی توانستند به حیات ضعیف خود ادامه دهند. ناسیونال سوسیالیست ها با انگیزه فانتزی های هیملر مبنی بر احیای نخبگان نظامی آلمانی، سعی کردند "نظم توتونیک" خود را به عنوان بالاترین جایزه رایش سوم ایجاد کنند. ده دریافت کننده این شامل راینهارد هایدریش و چند تن از بدنام ترین ناسیونال سوسیالیست ها بودند. نیازی به گفتن نیست، اگرچه نشان آن بر اساس نشان Order واقعی ساخته شده بود، اما مطلقاً هیچ شباهتی با آن نداشت.
  49. ^ شهری، ص. 277
  50. ↑ «وب‌سایت رسمی Bailiwick of Utrecht، دسترسی به ۱۵ مارس ۲۰۱۰».
  51. ^ دفاتر Hochmeister (استاد بزرگ، رئیس نظمیه) و Deutschmeister ( Magister Germaniae ) در سال 1525 با هم متحد شدند. عنوان Magister Germaniae در سال 1219 به عنوان رئیس بایلیویک در امپراتوری مقدس روم معرفی شد، از سال 1381 نیز آن ها. در ایتالیا، در سال 1494 به درجه یک شاهزاده امپراتوری مقدس روم ارتقا یافت، اما در سال 1525 با مقام استاد بزرگ زیر نظر والتر فون کرونبرگ ادغام شد، از آن زمان رئیس این نظمیه عنوان Hoch-und Deutschmeister را داشت . برنهارد پیتر (2011)
  52. ↑ هلموت نیکل، «Über das Hochmeisterwappen des Deutschen Ordens im Heiligen Lande»، Der Herold 4/1990، 97–108 (mgh-bibliothek.de). Marie-Luise Heckmann, "Überlegungen zu einem heraldischen Repertorium an Hand der Hochmeisterwappen des Deutschen Ordens" در: Matthias Thumser, Janusz Tandecki, Dieter Heckmann (ویراستار) Edition deutschsprachiger Quellen aus dem Ostseeraum. Deutsch-Polnischen Gesprächskreises für Quellenedition. Publicacje Niemiecko-Polskiej Grupy Dyskusyjnej do Spraw Edycij Zrodel 1، 2001، 315–346 (نسخه آنلاین). "Die zeitgenössische Überlieferung verdeutlicht für dieses Wappen hingegen einen anderen Werdegang. Der Modelstein eines Schildmachers, der unter Hermann von Salza zwischen 1229 und 1266 auf der Starkenburg , e in der Burgkapelle derselben Festung erlaubten der Forschung den Schluss, dass sich die Hochmeister schon im 13. Jahrhundert eines eigenen Wappens bedient hätten Es zeigte ein auf das schwarze Ordenskreuz aufgelegtes Lilienkreuz mit bekannten Vonappbine.10 w. 1319, ein heute innsbruck aufbewahrter Vortrageschild des Hochmeisters Karl von Trier von etwa 1320 und das schlecht erhaltene Sekretsiegel desselben Hochmeisters von 1323 sind ebenfalls jeweils mit aufgelegtem goldenem Lilienkreuz ausgestattet.
  53. ↑ در این مثال (به تاریخ 1594)، هوگو دیتریش فون هوهن‌لاندنبرگ، فرمانده بایلیویک سوابیا-آلزاس-بورگوندی، بازوهای خانواده لندنبرگ خود را با صلیب سیاه فرمان نشان می‌دهد.
  54. ^ ab (به زبان لهستانی) Mówią wieki . "Biała leganda czarnego krzyża بایگانی شده در 2008-02-27 در ماشین راه برگشت ". مشاهده شده در 6 ژوئن 2006.
  55. ^ مجموعه های دیجیتال، کتابخانه و آرشیو موسسه هوور. "Polen, Tschecho-Slovakei. Bund Deutscher Osten... (1938؟)". کتابخانه و آرشیو موسسه هوور بازبینی شده در 15 ژوئن 2024 .
  56. ↑ برگ، لیزا (2010). تحصیل در آلمان نازی آکسفورد شابک 978-1-84788-764-1. بازبینی شده در 15 ژوئن 2024 . سرانجام، در مارینبورگ، دانش‌آموزان باید درباره [...] نیاز به «فضای زندگی» بیاموزند. یک گزارشگر خارجی معاصر در این باره اظهار داشت: به مردان جوان گفته می شود که یک نظام صلیبی نوردیک تشکیل می دهند [...]
  57. ↑ فریتز بنک، ویرایش. (1940). "شما و مردم شما (ولک)". Vom deutschen Volk und seinem Lebensraum, Handbuch für die Schulung in der HJ (به آلمانی). مونیخ: فرانتس اهر، 1937.
  58. ^ کریستینسن، ص. 5
  59. ↑ آنگولیا، جان (1989). برای Führer and Fatherland: جوایز سیاسی و مدنی رایش سوم . R. James Bender Publishing. ص 224. شابک 978-0912138169.
  60. ↑ لانگریچ، پیتر (2012). هاینریش هیملر: یک زندگی. OUP آکسفورد. ص 527-530، 577-580. شابک 978-0-19-959232-6.
  61. ↑ Desmond Seward, Mnisi Wojny , Poznań 2005, p. 265.
  62. ↑ جانسون، لونی (1996). اروپای مرکزی: دشمنان، همسایگان، دوستان. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 43. شابک 978-0-19-510071-6.
  63. ↑ دیویس، نورمن (2005). زمین بازی خدا. تاریخچه لهستان ریشه ها تا 1795 . جلد من (ویرایش تجدید نظر شده). انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 99. شابک 978-0-19-925339-5.

کتابشناسی

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به راسته توتونیک موجود است .