استرابون [n 1] ( / ˈ s t r eɪ b oʊ / ; یونانی : Στράβων Strábōn ؛ 64 یا 63 قبل از میلاد - حدود 24 پس از میلاد ) جغرافی دان ، فیلسوف و مورخ یونانی بود که در دوره انتقالی در آسیای صغیر زندگی می کرد. جمهوری روم به امپراتوری روم . او بیشتر به خاطر اثرش «جغرافیا» («جغرافیا») شناخته میشود که تاریخ توصیفی از مردم و مکانهایی از مناطق مختلف جهان را ارائه میکرد که در طول زندگی او شناخته شده بودند. [1] علاوه بر این، استرابون آثار تاریخی تألیف کرد، اما تنها قطعات و نقل قول هایی از آنها در نوشته های نویسندگان دیگر باقی مانده است.
استرابون در حدود سال 64 قبل از میلاد در خانواده ای مرفه از آماسیا در پونتوس (در کاپادوکیه کنونی ) به دنیا آمد . [2] خانواده او حداقل از زمان سلطنت میتریدات پنجم درگیر سیاست بودند . [3] استرابون از طرف مادرش با دوریلئوس فامیل بود. چند تن دیگر از اعضای خانواده، از جمله پدربزرگ پدری او، در طول جنگ های میتریداتیک به میتریدات ششم خدمت کرده بودند . با نزدیک شدن به پایان جنگ، پدربزرگ استرابون چندین قلعه پونتیک را به رومیان واگذار کرده بود. [4] استرابون نوشت که «وعدههای بزرگی در ازای این خدمات داده شد»، و از آنجایی که فرهنگ ایرانی در آماسیا حتی پس از شکست میتریدات و تیگرانس پابرجا بود، محققان در مورد اینکه چگونه حمایت خانواده از روم ممکن است بر موقعیت آنها در دوران حکومت تأثیر بگذارد، حدس و گمان را زدهاند. جامعه محلی، و اینکه آیا ممکن است به عنوان پاداش به آنها شهروندی رومی اعطا شده باشد . [3]
زندگی استرابون با سفرهای گسترده مشخص می شد. او علاوه بر سفرهای خود در آسیای صغیر و مدتی که در روم گذرانده بود ، به مصر و کوش ، از غرب تا توسکانی ساحلی و تا جنوب تا اتیوپی سفر کرد . سفر در سرتاسر مدیترانه و خاور نزدیک، به ویژه برای اهداف علمی، در این دوران رایج بود و با آرامش نسبی که در طول سلطنت آگوستوس (27 قبل از میلاد - 14 پس از میلاد) از آن برخوردار بود، تسهیل شد. او در سال 44 قبل از میلاد به رم نقل مکان کرد و حداقل تا 31 قبل از میلاد در آنجا ماند و به مطالعه و نوشتن پرداخت. در سال 29 قبل از میلاد، در راه خود به کورینت (جایی که آگوستوس در آن زمان بود)، از جزیره گیاروس در دریای اژه بازدید کرد. در حدود 25 قبل از میلاد، او تا زمانی که به فیله رسید، به سمت نیل حرکت کرد ، [n 2] پس از آن، گزارش کمی از سفرهای او تا سال 17 پس از میلاد وجود دارد.
دقیقاً مشخص نیست که جغرافیای استرابون چه زمانی نوشته شده است، اگرچه نظرات خود این اثر نسخه نهایی را در دوره سلطنت امپراتور تیبریوس قرار می دهد . برخی اولین پیش نویس های آن را در حدود 7 قبل از میلاد قرار می دهند، [5] برخی دیگر در حدود 17 پس از میلاد [6] یا 18 پس از میلاد . از موروسیا ( مورتانیا )، که گفته می شود "همین اواخر" درگذشت. [1] او احتمالاً سالها روی جغرافیا کار میکرد و به طور پیوسته آن را اصلاح میکرد، اما نه همیشه به طور مداوم. این یک وقایع نگاری دایره المعارفی است و شامل توصیفات سیاسی، اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی و جغرافیایی است که تقریباً تمام اروپا و دریای مدیترانه را در بر می گیرد: بریتانیا و ایرلند، شبه جزیره ایبری، گل، آلمان، آلپ، ایتالیا، یونان، دریای سیاه شمالی. منطقه، آناتولی، خاورمیانه، آسیای مرکزی و شمال آفریقا. جغرافیا تنها اثر موجودی است که اطلاعاتی درباره مردم و کشورهای یونانی و رومی در دوران سلطنت آگوستوس ارائه می دهد. [7]
استرابون با این فرض که «اخیرا» به معنای ظرف یک سال است، نوشتن را در آن سال یا سال بعد (24 پس از میلاد) متوقف کرد، در آن زمان تصور میشود که او مرده است. او تحت تأثیر هومر ، هکاتائوس و ارسطو بود . [8] اولین اثر مهم استرابون، طرحهای تاریخی ( Historica hypomnemata ) که در زمانی که او در رم بود ( حدود 20 قبل از میلاد ) نوشته شد، تقریباً به طور کامل گم شده است. استرابون برای پوشش تاریخ جهان شناخته شده از زمان فتح یونان توسط رومیان، خود آن را نقل می کند و سایر نویسندگان کلاسیک نیز به وجود آن اشاره می کنند، اگرچه تنها سند باقی مانده قطعه ای از پاپیروس است که اکنون در اختیار دانشگاه میلان است. (با شماره مجدد [پاپیروس] 46).
استرابون در طول زندگی اولیه خود زیر نظر چندین معلم برجسته با تخصص های مختلف تحصیل کرد [n 3] در ایستگاه های مختلف در طول سفرهای مدیترانه ای خود. فصل اول تحصیل او در نیسا ( سلطانحیسار امروزی ، ترکیه) زیر نظر استاد بلاغت آریستودموس ، که قبلاً به پسران سردار رومی که پونتوس را تصرف کرده بود، آموزش داده بود. [n 4] آریستودموس رئیس دو مکتب بلاغت و دستور زبان بود، یکی در نیسا و دیگری در رودس . مدرسه نیسا دارای کنجکاوی فکری مشخصی در ادبیات هومری و تفسیر حماسه های یونان باستان بود. استرابون از ستایشگران شعر هومر بود ، شاید به دلیل مدتی که در نیسا با آریستودموس سپری کرد. [n 5]
در حدود سن 21 سالگی، استرابون به رم نقل مکان کرد، جایی که او نزد Xenarchus مشاء ، معلم بسیار مورد احترام دربار آگوستوس، فلسفه خواند. علیرغم تمایلات ارسطویی کزنارخوس، استرابون بعدها شواهدی ارائه می دهد که تمایلات رواقی خود را شکل داده است . [n 6] در روم، دستور زبان را نیز زیر نظر دانشمند ثروتمند و مشهور Tyrannion از Amisus آموخت . [n 7] اگرچه تیرانیون یک مشاء نیز بود، اما به طور مرتبطتر یک مرجع معتبر در جغرافیا بود، واقعیتی که با توجه به مشارکتهای آینده استرابون در این زمینه اهمیت زیادی دارد.
آخرین مرشد قابل توجه استرابون، آتنودوروس کانانیتس ، فیلسوفی بود که از سال 44 قبل از میلاد در رم برای ایجاد روابط با نخبگان رومی زندگی خود را گذرانده بود. آتنودوروس فلسفه، دانش و ارتباطات خود را به استرابون منتقل کرد. برخلاف گزنارخوس و تیرانیون ارسطویی که پیش از او در تدریس استرابون پیشی گرفتند، آتنودوروس رواقی بود و تقریباً به طور قطع منشأ انحراف استرابون از فلسفه مربیان سابقش بود. علاوه بر این، آتنودوروس از تجربه دست اول خود، اطلاعاتی را در مورد مناطقی از امپراتوری که استرابون در غیر این صورت نمی دانست، در اختیار استرابون قرار داد.
استرابون بیشتر برای اثر جغرافیایی ("جغرافیا") شناخته می شود که تاریخ توصیفی از مردم و مکان هایی از مناطق مختلف جهان را ارائه می دهد که در طول زندگی او شناخته شده اند. [1]
اگرچه Geographica به ندرت توسط نویسندگان معاصر استفاده می شد، نسخه های زیادی در سراسر امپراتوری بیزانس باقی مانده است . این اولین بار در اروپای غربی در رم به عنوان ترجمه لاتین منتشر شده در حدود 1469 ظاهر شد. اولین نسخه چاپی در سال 1516 در ونیز منتشر شد . [9] ایزاک کازابون ، محقق کلاسیک و ویراستار متون یونانی، اولین نسخه انتقادی را در سال 1587 ارائه کرد.
اگرچه استرابون از اخترشناسان کلاسیک یونانی اراتوستن و هیپارخوس استناد کرد و تلاش های نجومی و ریاضی آنها را در زمینه جغرافیا تصدیق کرد، او ادعا کرد که رویکرد توصیفی کاربردی تر است، به طوری که آثار او برای دولتمردانی طراحی شده است که بیشتر از نظر انسان شناختی به شخصیت کشورها توجه دارند. و مناطق [10]
به این ترتیب، Geographica منبع ارزشمندی از اطلاعات در مورد دنیای باستان روز خود را فراهم می کند، به ویژه زمانی که این اطلاعات توسط منابع دیگر تأیید شود. او سفرهای زیادی کرد، چنان که میگوید: «به سمت غرب به بخشهایی از اتروریا در مقابل ساردینیا سفر کردهام؛ به سمت جنوب از اگزین [دریای سیاه] تا مرزهای اتیوپی؛ و شاید یکی از کسانی که جغرافیا نوشتهاند بیشتر از این بازدید نکرده باشد. مکانهایی که من بین آن محدودیتها دارم." [11]
معلوم نیست او چه زمانی جئوگرافیک را نوشت ، اما زمان زیادی را در کتابخانه معروف اسکندریه گذراند و از «آثار پیشینیان» یادداشت کرد. اولین نسخه در سال 7 قبل از میلاد منتشر شد و نسخه نهایی آن حداکثر تا 23 بعد از میلاد، در سالی که ممکن است آخرین سال زندگی استرابون باشد، منتشر شد. مدتی طول کشید تا جغرافیا توسط محققان به رسمیت شناخته شود و به یک معیار تبدیل شود. [12]
اسکندریه خود به طور گسترده در آخرین کتاب جغرافیایی که آن را به عنوان یک شهر بندری پررونق با اقتصاد محلی بسیار توسعه یافته توصیف میکند، به چشم میخورد. [13] استرابون به پارک های عمومی بسیار زیبای شهر و شبکه خیابان های آن به اندازه کافی گسترده برای ارابه ها و سوارکاران اشاره می کند. "دو تا از اینها بسیار گسترده هستند، بیش از یک پلترون در وسعت، و یکدیگر را در زوایای قائم بریده اند... همه ساختمان ها به یکدیگر متصل شده اند، و اینها نیز با آنچه فراتر از آن است." [14]
لارنس کیم مشاهده می کند که استرابون در سراسر جغرافیا طرفدار روم است. زمینه ها."
در اروپا ، استرابون اولین کسی بود که دانوب (که او آن را Danouios نامید) و ایستروس را به هم وصل کرد - با تغییر نام ها در "آب مروارید"، دروازه های آهنی مدرن در مرز رومانی و صربستان. [16]
در هند ، کشوری که هرگز از آن بازدید نکرد، استرابون خزندگان پرنده کوچکی را توصیف کرد که بدنهایی شبیه به مار و بالهایی شبیه خفاش داشتند (این توصیف با مارمولک پرنده هندی دراکو دوسومیری مطابقت دارد )، عقربهای بالدار، و دیگر موجودات افسانهای همراه با موجوداتی که در واقع واقعی بودند [17] مورخان دیگر، مانند هرودوت ، ارسطو ، و فلاویوس ژوزفوس ، موجودات مشابهی را ذکر کردند. [ نیازمند منبع ]
چارلز لیل ، در اصول زمین شناسی ، درباره استرابون نوشت: [18]
استرابون در کتاب دوم جغرافیای خود به طور عمده وارد نظرات اراتوستنس و سایر یونانیان در مورد یکی از دشوارترین مسائل زمین شناسی می شود، یعنی اینکه چه چیزی باعث می شود که پوسته های دریایی به وفور در زمین به این بزرگی مدفون شوند. ارتفاعات و فواصل از دریا.او از جمله به توضیح زانتوس لیدیایی توجه می کند که می گفت دریاها زمانی گسترده تر بوده اند و بعداً تا حدی خشک شده اند، زیرا در زمان خودش بسیاری از دریاچه ها، رودخانه ها و چاه های آسیا از بین رفته اند. در یک فصل خشکسالی استرابون با نادیده گرفتن این حدس، به فرضیه استراتو ، فیلسوف طبیعی می پردازد، که مشاهده کرده بود که مقدار گل و لای که رودخانه ها از طریق رودخانه ها به دریای اوکسین (دریای سیاه) فرود آورده اند به قدری زیاد است که بستر آن باید به تدریج افزایش یابد. ، در حالی که رودخانه ها همچنان به مقدار کم آب می ریزند. بنابراین او تصور کرد که در ابتدا، زمانی که اوکسین یک دریای داخلی بود، سطح آن به این وسیله آنقدر بالا رفته بود که سد خود را در نزدیکی بیزانس شکست و با پروپونتیس [دریای مرمره] و این زهکشی جزئی ارتباط برقرار کرد. او تصور می کرد که قبلاً سمت چپ را به زمین باتلاقی تبدیل کرده بود و در نهایت، کل آن با خاک خفه می شد. بنابراین، استدلال میشد که مدیترانه زمانی برای خود گذرگاهی از ستونهای هرکول به اقیانوس اطلس باز کرده بود، و شاید انبوه صدفهای دریایی در آفریقا، نزدیک معبد مشتری آمون ، نیز ممکن است کانسار برخی از پیشینیان باشد. دریای داخلی، که در طول یک گذرگاه را مجبور کرده بود و فرار کرد.
اما استرابون این نظریه را رد میکند و آن را برای توضیح همه پدیدهها ناکافی میداند، و یکی از خود را پیشنهاد میکند، که زمینشناسان مدرن تازه شروع به درک عمیق آن کردهاند. او میگوید: «اینطور نیست که سرزمینهای پوشیده از دریاها در ابتدا در ارتفاعات متفاوتی قرار داشتند، که آبها بالا آمده، یا فروکش کردهاند، یا از برخی قسمتها عقبنشینی کردهاند و برخی دیگر را غرق کردهاند. اما دلیلش این است که همین زمین گاهی بالا میآید و گاهی فرو میآید و دریا هم همزمان بالا میآید و فرو میرود که یا طغیان میکند یا دوباره به جای خود باز میگردد. بنابراین، ما باید علت را به زمین نسبت دهیم، یا به آن زمینی که در زیر دریا است، یا به آن چیزی که توسط آن سیل می شود، بلکه به آن چیزی که در زیر دریا نهفته است، زیرا این امر متحرک تر است، و در با توجه به رطوبت آن، می توان با حرارت زیاد آن را تغییر داد. او در ادامه میگوید، شایسته است که توضیحات خود را از چیزهای آشکار و تا حدی از اتفاقات روزمره، مانند سیل، زلزله، فورانهای آتشفشانی، و طوفانهای ناگهانی زمین زیر دریا استخراج کنیم. برای آخرین بار دریا را نیز بالا میبرند، و وقتی همان زمینها دوباره فرو مینشینند، باعث میشوند که دریا فرو بریزد. و نه تنها جزایر کوچک، بلکه جزایر بزرگ و نه فقط جزایر، بلکه قارهها هستند که میتوانند همراه با دریا بلند شوند. و بخش های بزرگ و کوچک ممکن است فروکش کنند، زیرا سکونتگاه ها و شهرهایی مانند بوره، بیزونا، و بسیاری دیگر، تحت تأثیر زلزله قرار گرفته اند.
در جای دیگر، این جغرافی دان فرهیخته [استرابو]، با اشاره به این روایت که سیسیل بر اثر تشنج از ایتالیا جدا شده است، اشاره می کند که در حال حاضر زمین نزدیک دریا در آن قسمت ها به ندرت توسط زمین لرزه می لرزد، زیرا اکنون زلزله وجود دارد. روزنه های باز که در آن آتش و مواد مشتعل و آب از آن خارج می شود. اما قبلاً، هنگامی که آتشفشان های اتنا ، جزایر لیپاری ، ایسکیا و دیگران بسته می شدند، آتش و باد محبوس ممکن بود حرکات بسیار شدیدتری ایجاد کند. بنابراین، این دکترین که آتشفشانها دریچههای ایمنی هستند و تشنجهای زیرزمینی زمانی که انرژی آتشفشانی خود را به یک چهارم جدید منتقل میکند، احتمالاً شدیدترین هستند، مدرن نیست.
استرابون با ذکر نومولیت (به نقل از Celâl Shengör ) در مورد تشکیل فسیل اظهار نظر کرد : [1]
یک چیز خارق العاده که در اهرام دیدم نباید حذف شود. انبوهی از سنگهای معادن در جلوی اهرام قرار دارد. در این میان قطعاتی یافت می شود که از نظر شکل و اندازه شبیه عدس هستند. برخی حاوی موادی مانند دانه های نیمه پوست کنده هستند. گفته می شود که اینها بقایای غذای کارگران است که به سنگ تبدیل شده است. که محتمل نیست زیرا در کشور ما (آماسیا) تپه ای طولانی در دشتی وجود دارد که پر از سنگریزه های سنگ متخلخل شبیه عدس است. سنگریزههای ساحل دریا و رودخانهها تا حدودی از همین سختی (با احترام به منشأ آنها) حکایت میکنند. در واقع ممکن است در حرکت [که اینها مشمول آن هستند] در آبهای جاری توضیحی یافت شود، اما بررسی واقعیت فوق دشوارتر است. در جای دیگر گفته ام که در مقابل اهرام، در آن سوی عربستان، و در نزدیکی معادن سنگی که از آن ساخته شده اند، کوهی بسیار صخره ای است که به آن کوه تروا می گویند. در زیر آن غارها و در نزدیکی غارها و رودخانه دهکده ای به نام تروی وجود دارد که محل سکونت باستانی تروایان اسیر بود که منلائوس را همراهی کرده و در آنجا ساکن شده بودند.
استرابون در مورد آتشفشان ( فوران پراکنده ) که در Katakekaumene ( کولای امروزی ، ترکیه غربی) مشاهده کرد، اظهار نظر کرد. مشاهدات استرابون قبل از پلینی جوان بود که شاهد فوران کوه وزوویوس در 24 اوت 79 پس از میلاد در پمپئی بود : [19]
...در اینجا درختی وجود ندارد، بلکه فقط تاکستان هایی است که در آن شراب های کاتاکاکومن تولید می کنند که به هیچ وجه از شراب هایی که به دلیل کیفیت معروف هستند پایین تر نیستند. خاک پوشیده از خاکستر و سیاه رنگ است که گویی کشور کوهستانی و صخره ای از آتش تشکیل شده است. برخی تصور می کنند که این خاکسترها حاصل صاعقه و انفجارهای زیرزمینی بوده اند و شک ندارند که داستان افسانه ای تایفون در این منطقه می گذرد. کسانتوس می افزاید که پادشاه این منطقه مردی به نام آریموس بوده است. با این حال، معقول نیست که بپذیریم کل کشور در یک زمان در نتیجه چنین رویدادی سوخته و نه در نتیجه آتش سوزی از زیر زمین که منبع آن اکنون خاموش شده است. سه گودال «فیزاس» نامیده می شوند و چهل استادیوم از یکدیگر جدا می شوند. بر فراز این گودال ها، تپه هایی وجود دارد که توسط توده های داغی که از زمین بیرون زده اند، تشکیل شده است که با یک استدلال منطقی تخمین زده می شود. چنین خاکی برای پرورش انگور بسیار مناسب است ، درست مانند خاک کاتاناس که پوشیده از خاکستر است و بهترین شراب ها هنوز به وفور تولید می شود. برخی از نویسندگان با نگاهی به این مکان ها به این نتیجه رسیدند که دلیل خوبی برای نامیدن دیونیزوس به نام ("فریژنس") وجود دارد.
{{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند ){{cite book}}
: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )