پادشاهی میانه مصر (همچنین به عنوان دوره اتحاد مجدد شناخته می شود ) دوره ای در تاریخ مصر باستان است که پس از یک دوره تقسیم سیاسی به نام اولین دوره میانی شناخته می شود . پادشاهی میانه تقریباً از سال 2040 تا 1782 قبل از میلاد ادامه یافت و از اتحاد مجدد مصر در زمان سلطنت منتوهوتپ دوم در سلسله یازدهم تا پایان سلسله دوازدهم ادامه داشت . پادشاهان سلسله یازدهم از تبس و پادشاهان سلسله دوازدهم از اللشت حکومت می کردند .
مفهوم پادشاهی میانه به عنوان یکی از سه عصر طلایی در سال 1845 توسط مصر شناس آلمانی بارون فون بونسن ابداع شد و تعریف آن به طور قابل توجهی در طول قرن 19 و 20 تکامل یافت. [1] برخی از محققان همچنین سلسله سیزدهم مصر را به طور کامل در این دوره گنجانده اند، در این صورت پادشاهی میانه در حدود 1650 قبل از میلاد به پایان می رسد، در حالی که برخی دیگر آن را تنها تا Merneferre Ay در حدود 1700 قبل از میلاد، آخرین پادشاه این سلسله که در سال 1990 گواهی می شود، شامل می شود. هم مصر علیا و هم مصر سفلی. در دوره پادشاهی میانه، اوزیریس به مهمترین خدای دین رایج تبدیل شد . [2] پادشاهی میانه با دوره میانی دوم مصر دنبال شد ، دوره دیگری از تقسیم که شامل حکومت خارجی مصر سفلی توسط هیکسوس های آسیای غربی بود.
پس از فروپاشی پادشاهی قدیم , مصر وارد دوره ضعیف قدرت فرعونی و عدم تمرکز شد که اولین دوره میانی نامیده می شود . [3] در اواخر این دوره، دو سلسله رقیب، که در مصرشناسی به عنوان دهم و یازدهم شناخته می شوند، برای کنترل کل کشور مبارزه کردند. سلسله یازدهم تبیان فقط از آب مروارید اول تا نوم دهم مصر علیا بر جنوب مصر حکومت می کرد. در شمال، مصر سفلی توسط سلسله دهم رقیب از Herakleopolis اداره می شد . [4] این مبارزه باید توسط منتوهوتپ دوم ، که در سال 2055 قبل از میلاد بر تخت سلطنت تبا نشست، به پایان برسد. [5] در طول چهاردهمین سال سلطنت منتوهوتپ دوم، او از شورش در نوم تینیت برای حمله به هراکلیوپلیس استفاده کرد که با مقاومت کمی روبرو شد. [4] پس از سرنگونی آخرین فرمانروایان سلسله دهم، منتوهوتپ شروع به تحکیم قدرت خود بر سراسر مصر کرد، روندی که او تا سی و نهمین سال سلطنت خود به پایان رساند. [3] به همین دلیل، Mentuhotep II به عنوان بنیانگذار پادشاهی میانه در نظر گرفته می شود. [6]
Mentuhotep II فرماندهی لشکرکشی های کوچک تا جنوب آب مروارید دوم در نوبیا را برعهده داشت که در طول دوره میانی اول استقلال خود را به دست آورده بود . او همچنین هژمونی مصر را بر منطقه سینا که از پایان پادشاهی قدیم به مصر از دست داده بود، بازگرداند. [7] او برای تحکیم اقتدار خود، آیین فرمانروایی را احیا کرد، و خود را به عنوان خدا در زمان حیات خود، با پوشیدن روسری های آمون و مین ، به تصویر کشید . [8] او پس از 51 سال سلطنت درگذشت و تاج و تخت را به پسرش منتوهوتپ سوم سپرد . [7]
منتوهوتپ سوم تنها دوازده سال سلطنت کرد و در طی آن به تحکیم حاکمیت تبا بر کل مصر ادامه داد و مجموعه ای از قلعه ها را در منطقه دلتای شرقی ساخت تا مصر را در برابر تهدیدات آسیایی ایمن کند. [7] او همچنین با استفاده از کشتی‌هایی که در انتهای وادی حمامات، در دریای سرخ ساخته شده بودند، اولین اکسپدیشن را به پونت در طول پادشاهی میانه فرستاد. [9] منتوهوتپ سوم جانشین منتوهوتپ چهارم شد ، که نام او به طور قابل توجهی از همه فهرست‌های پادشاهان مصر باستان حذف شده است. [10] فهرست پادشاه تورین ادعا می کند که پس از Mentuhotep III "هفت سال بدون پادشاه" آمد. [11] علیرغم این غیبت، سلطنت او از چند کتیبه در وادی حمامات که سفرهای اعزامی به سواحل دریای سرخ و استخراج سنگ برای بناهای سلطنتی را ثبت می کند، گواهی می شود. [10] رهبر این لشکرکشی وزیر او Amenemhat بود که به طور گسترده تصور می شود فرعون آینده Amenemhet I ، اولین پادشاه سلسله دوازدهم باشد . [12] [13]
غیبت منتوهوتپ چهارم در فهرست‌های پادشاهان، این نظریه را مطرح کرده است که آمنهت اول تاج و تخت او را غصب کرده است. [13] در حالی که هیچ گزارش معاصری از این مبارزه وجود ندارد، شواهد غیرواقعی خاصی ممکن است به وجود یک جنگ داخلی در پایان سلسله یازدهم اشاره کند. [10] کتیبه های به جا مانده از یکی از نهری، هاتی-آ از هرموپولیس ، نشان می دهد که او در محلی به نام شیت-شا مورد حمله نیروهای پادشاه سلطنتی قرار گرفت، اما نیروهای او پیروز شدند. Khnumhotep I ، یکی از مقامات تحت امر Amenemhet I، ادعا می کند که در یک ناوگان بیست کشتی که برای آرام کردن مصر علیا فرستاده شده بودند، شرکت کرده است. دونالد ردفورد پیشنهاد کرده است که این رویدادها باید به عنوان شواهدی از جنگ آشکار بین دو مدعی سلسله تعبیر شود. [14] آنچه مسلم است این است که امانمحت اول، هر چند او به قدرت رسید، زاده سلطنتی نبود. [13]
از سلسله دوازدهم به بعد، فراعنه اغلب ارتش های ایستاده و آموزش دیده ای را که شامل گروه های نوبی می شد، نگه می داشتند . اینها اساس نیروهای بزرگتری را تشکیل دادند که برای دفاع در برابر تهاجم، یا لشکرکشی به سمت نیل یا در سراسر سینا تشکیل شده بودند. با این حال، پادشاهی میانه اساساً در استراتژی نظامی خود دفاعی بود، با استحکامات ساخته شده در اولین آب مروارید نیل، در دلتا و در سراسر تنگه سینا. [16]
آمنه هت اول در اوایل سلطنت خود مجبور به لشکرکشی به منطقه دلتا شد که به اندازه مصر علیا در طول سلسله یازدهم مورد توجه قرار نگرفت. [17] همچنین، او دفاع بین مصر و آسیا را تقویت کرد و دیوارهای حاکم را در منطقه دلتای شرقی ساخت. [18] شاید در پاسخ به این ناآرامی های همیشگی، آمنهت اول پایتخت جدیدی برای مصر در شمال بنا کرد که به نام آمنه هت تاوی ، یا آمنه هت، مصادره دو سرزمین شناخته می شود . [19] مکان این پایتخت ناشناخته است، اما احتمالاً در نزدیکی گورستان شهر، ال لیشت کنونی است . [20] مانند Mentuhotep II، Amenemhet ادعای خود را برای اقتدار با تبلیغات تقویت کرد. [21] به طور خاص، پیشگویی نفرتی مربوط به این زمان است، که ادعا می کند پیشگویی یک کشیش پادشاهی قدیم است، که پیش بینی می کند پادشاهی به نام آمنمت اول از جنوب دور مصر برمی خیزد تا پادشاهی را پس از قرن ها بازگرداند. هرج و مرج [20]
با وجود تبلیغات، آمنه هت هرگز قدرت مطلقی را که در تئوری فراعنه پادشاهی قدیم فرمان می‌دادند، در اختیار نداشت. در دوره میانی اول ، والیان نومارک مصر ، قدرت قابل توجهی به دست آوردند. مناصب آنها موروثی شده بود و برخی از نومارکها با نومارکهای نامهای همسایه پیمان ازدواج بستند. [22] آمنه هت برای تقویت موقعیت خود، نیاز به ثبت زمین، تغییر مرزهای نامی، و انتصاب نومارک ها مستقیماً زمانی که مناصب خالی می شد، داشت، اما با سیستم نومارک موافقت کرد، احتمالاً برای آرام کردن نومارک هایی که از حکومت او حمایت می کردند. [23] این امر به پادشاهی میانه سازمان فئودالی بیشتری نسبت به مصر قبل یا بعد از آن داد. [24]
آمنهت در بیستمین سال سلطنت خود، پسرش سنوسرت اول را به عنوان سرپرست خود تأسیس کرد، [24] که این شیوه را آغاز کرد که به طور مکرر در بقیه پادشاهی میانه و دوباره در طول پادشاهی جدید مورد استفاده قرار می گرفت. در سی امین سال سلطنت آمنه هت، او احتمالاً در یک توطئه قصر به قتل رسید. سنوسرت که علیه مهاجمان لیبی مبارزه می کرد، به خانه ایتجتاوی شتافت تا از تصرف دولت جلوگیری کند. [25] در طول سلطنت خود، سنوسرت به رویه انتصاب مستقیم نومارک ها [26] ادامه داد و با ساختن مراکز فرقه در سراسر مصر، خودمختاری کشیشان محلی را تضعیف کرد. [27] تحت حکومت او، ارتش های مصر به سمت جنوب نوبیا تا آب مروارید دوم پیشروی کردند و یک قلعه مرزی در بوهن ساختند و تمام نوبیای سفلی را به عنوان مستعمره مصر در بر گرفتند. [28] سنوسرت اول همچنین بر سرزمین کوش، از آب مروارید دوم تا سوم، از جمله جزیره سای، کنترل داشت. جنوبی ترین کتیبه حاوی نام سسوستریس اول در جزیره آرگو در شمال دونگولای امروزی یافت شده است. [29] در غرب، او قدرت خود را بر واحه‌ها تثبیت کرد و ارتباطات تجاری را تا سوریه-کنعان تا اوگاریت گسترش داد . [30] در چهل و سومین سال سلطنت خود، سنوسرت، آمنه هت دوم را به عنوان معاون جوان منصوب کرد، قبل از اینکه در سن 46 سالگی بمیرد. [31]
سلطنت آمنهات دوم اغلب به عنوان تا حد زیادی صلح آمیز توصیف شده است، [30] اما سوابق مربوط به جنس او ، یا کتاب های روز، این ارزیابی را مورد تردید قرار داده است. [36] از جمله این اسناد، که بر روی دیوارهای معبد در تاد و ممفیس حفظ شده است، شرح پیمان‌های صلح با برخی شهرهای سوریه-کنعانی، و درگیری نظامی با دیگران است. [36] به سمت جنوب، آمنه هت لشکری را از طریق نوبیای پایین برای بازرسی واوات فرستاد . [30] به نظر نمی رسد که آمنه هت به سیاست پیشینیان خود در انتصاب نومارک ها ادامه دهد، اما اجازه داده است که دوباره موروثی شود. [26] سفر دیگری به پونت به سلطنت او بازمی گردد. [36] در سی و سومین سال سلطنت خود، پسرش سنوسرت دوم را به عنوان سرپرست انتخاب کرد. [37]
شواهدی دال بر فعالیت نظامی از هر نوع در دوران سلطنت سنوسرت دوم وجود ندارد. در عوض به نظر می رسد که Senusret بر مسائل داخلی، به ویژه آبیاری فیوم تمرکز کرده است . این پروژه چند نسلی با هدف تبدیل واحه فیوم به یک بخش مولد از زمین های کشاورزی انجام شد. [38] Senusret سرانجام هرم خود را در محل اللحون ، در نزدیکی محل اتصال نیل و کانال آبیاری عمده فیوم، بحر یوسف ، قرار داد . [39] او تنها پانزده سال سلطنت کرد، [40] که ماهیت ناقص بسیاری از ساخت و سازهای او را توضیح می دهد. [38] پسرش Senusret III جانشین او شد.
Senusret III یک پادشاه جنگجو بود که اغلب خودش به میدان می رفت. در ششمین سال زندگی، او یک کانال پادشاهی قدیمی را در اطراف اولین آب مروارید لایروبی کرد تا سفر به نوبیا را تسهیل کند . او در ششمین، هشتمین، دهم و شانزدهمین سال زندگی خود از این برای راه اندازی یک سری مبارزات وحشیانه در نوبیا استفاده کرد. سنوسرت پس از پیروزی‌های خود، مجموعه‌ای از قلعه‌های عظیم را در سراسر کشور ساخت تا مرز رسمی بین فتوحات مصر و نوبیا را در سمنا ایجاد کند . [41] پرسنل این قلعه‌ها موظف شدند گزارش‌های مکرری در مورد تحرکات و فعالیت‌های بومیان محلی مدجی به پایتخت بفرستند ، که برخی از آنها زنده مانده‌اند و نشان می‌داد که مصری‌ها تا چه اندازه قصد کنترل مرزهای جنوبی را داشتند. [42] مدجی ها با کشتی به شمال مرز اجازه نداشتند، و همچنین نمی توانستند با گله های خود از طریق زمین وارد شوند، اما به آنها اجازه داده شد برای تجارت به قلعه های محلی سفر کنند. [43] پس از این، Senusret یک لشکرکشی دیگر در سال 19 خود فرستاد، اما به دلیل سطح غیرعادی پایین نیل، که کشتی‌هایش را به خطر انداخت، بازگشت. [41] در شمال، یکی از سربازان Senusret لشکرکشی به کنعان را ثبت می‌کند، شاید بر ضد شکیم ، تنها اشاره به لشکرکشی علیه مکان خاصی در کنان از ادبیات پادشاهی میانه، [44] اگرچه اشاره‌های دیگری به اقدام علیه وجود دارد. آسیایی ها [45] مشخص نیست که آیا مصر مایل به کنترل کنعان مانند نوبیای شمالی بود یا خیر، اما مهرهای اداری متعددی از آن دوره در آنجا یافت شده است، و همچنین نشانه های دیگری از افزایش فعالیت به سمت شمال در این دوره. [46] [47] مانند پادشاهی قدیم، تماس به‌ویژه با بیبلوس ، که به‌خاطر چوب ارزشمندش شناخته می‌شد، قوی بود. [48]
در داخل کشور، به Senusret برای اصلاحات اداری اعتبار داده شده است که قدرت بیشتری را به جای مقامات منطقه ای در دست منصوبان دولت مرکزی قرار می دهد. [41] مصر به سه بخش آبی یا اداری تقسیم شد : شمال، جنوب، و رئیس جنوب (شاید مصر سفلی ، بیشتر مصر علیا ، و نامهای پادشاهی اصلی تبا در طول جنگ با هراکلئوپولیس ، به ترتیب). هر منطقه توسط یک گزارشگر ، گزارشگر دوم ، نوعی شورا ( جادات ) و کارکنانی از مقامات و کاتبان جزئی اداره می شد. [51] به نظر می‌رسد که قدرت نومارکها برای همیشه در طول سلطنت او کاهش می‌یابد، که نشان می‌دهد دولت مرکزی سرانجام آنها را سرکوب کرده است، اگرچه هیچ سابقه‌ای مبنی بر اینکه سنوسرت تاکنون اقدام مستقیمی علیه آنها انجام داده است وجود ندارد. [41]
Senusret III به عنوان یک فرعون جنگجو میراثی ماندگار از خود به جای گذاشت. نام او توسط مورخان یونانی بعدی به عنوان Sesostris یونانی شد، نامی که سپس به ترکیبی از Senusret و چندین فراعنه جنگجو پادشاهی جدید داده شد. [52] در نوبیا، سنوسرت به عنوان یک خدای حامی توسط مهاجران مصری پرستش می شد. [53] مدت زمان سلطنت او به عنوان یک سوال باز باقی می ماند. پسرش آمنمهت سوم پس از نوزدهمین سال سلطنت سنوسرت، که به طور گسترده به عنوان بالاترین تاریخ تایید شده سنوسرت در نظر گرفته می شود، سلطنت کرد. [54] با این حال، اشاره به سال 39 در قطعه ای که در بقایای ساختمانی معبد مرده سنوسرت یافت شده است، احتمال همبستگی طولانی با پسرش را مطرح کرده است. [55]
_Luxor-Museum_(28186790096).jpg/1280px-%C3%84gypten_1999_(237)_Luxor-Museum_(28186790096).jpg)
سلطنت آمنهات سوم اوج شکوفایی اقتصادی پادشاهی میانه بود. سلطنت او به دلیل میزان بهره برداری مصر از منابعش قابل توجه است. اردوگاه‌های معدن در سینا که قبلاً فقط توسط اکسپدیشن‌های متناوب مورد استفاده قرار می‌گرفتند، به‌صورت نیمه‌دائمی اداره می‌شدند که ساخت خانه‌ها، دیوارها و حتی گورستان‌های محلی گواه آن است. [56] 25 اشاره جداگانه به اکتشافات معدن در سینا، و چهار اشاره به اکتشافات در وادی همامات وجود دارد که یکی از آنها بیش از دو هزار کارگر داشت. [57] آمنه هت دفاع پدرش را در نوبیا [58] تقویت کرد و پروژه احیای زمین فیوم را ادامه داد. [59] پس از یک سلطنت 45 ساله، آمنه هت سوم جانشین آمنه هت چهارم شد ، [56] که سلطنت نه ساله او به خوبی تایید نشده است. [60] واضح است که در این زمان، قدرت سلسله شروع به تضعیف کرده بود، که برای آن توضیحات متعددی ارائه شده است. سوابق معاصر از سطح سیل نیل نشان می دهد که پایان سلطنت آمنه هت سوم خشک بود و شکست محصول ممکن است به بی ثباتی این سلسله کمک کرده باشد. [59] علاوه بر این، آمنه هت سوم یک سلطنت غیرعادی طولانی داشت، که تمایل به ایجاد مشکلات جانشینی دارد. [61] استدلال اخیر شاید توضیح دهد که چرا آمنمت چهارم توسط Sobekneferu ، اولین فرعون زن مصر که از لحاظ تاریخی گواهی شده بود، جانشین شد. [61] Sobekneferu بیش از چهار سال حکومت نکرد، [62] و از آنجایی که ظاهراً وارثی نداشت، پس از مرگ او سلسله دوازدهم به طور ناگهانی به پایان رسید، همانطور که عصر طلایی پادشاهی میانه پایان یافت.
پس از مرگ سوبکنفرو، ممکن است تاج و تخت به سکهمره خوتاوی سوبخوتپ رسیده باشد ، [63] [64] اگرچه در مطالعات قدیمی‌تر تصور می‌شد که وگاف ، که قبلاً ناظر بزرگ سربازان بود، [65] بعد از آن سلطنت کرد. [66] در آغاز این سلطنت، مصر توسط یک سری از پادشاهان زودگذر برای حدود ده تا پانزده سال اداره می شد. [67] منابع مصر باستان اینها را اولین پادشاهان سلسله سیزدهم می دانند ، اگرچه اصطلاح سلسله گمراه کننده است، زیرا بیشتر پادشاهان سلسله سیزدهم با هم خویشاوندی نداشتند. [68] نام این پادشاهان کوتاه مدت بر روی چند بنای تاریخی و گرافیتی به اثبات رسیده است ، و ترتیب جانشینی آنها فقط از قانون تورین شناخته شده است ، اگرچه حتی این مورد نیز کاملاً مورد اعتماد نیست. [67]
پس از هرج و مرج اولیه سلسله، مجموعه ای از پادشاهان طولانی مدت و دارای گواهی بهتر حدود پنجاه تا هشتاد سال حکومت کردند. [67] قوی‌ترین پادشاه این دوره، نفرهوتپ اول ، یازده سال سلطنت کرد و کنترل مؤثر مصر علیا، نوبیا و دلتا را حفظ کرد، [69] به استثنای Xois و Avaris . [70] نفرهوتپ یکم حتی به‌عنوان فرمانروای حاکم بیبلوس شناخته شد، و این نشان می‌دهد که سلسله سیزدهم قادر به حفظ بسیاری از قدرت سلسله دوازدهم، حداقل تا زمان سلطنت او بود. [70] در دوره‌ای از سلسله سیزدهم، زویس و آواریس شروع به حکومت کردند، [70] حاکمان زویس سلسله چهاردهم بودند و حاکمان آسیایی آواریس هیکسوس‌های سلسله پانزدهم بودند. به گفته Manetho ، این شورش اخیر در زمان سلطنت جانشین Neferhotep، Sobekhotep IV رخ داد ، اگرچه هیچ مدرک باستان‌شناسی وجود ندارد. [71] Sobekhotep IV با سلطنت کوتاه Sobekhotep پنجم ، که توسط Wahibre Ibiau ، و سپس Merneferre Ai به دنبال او آمد . Wahibre Ibiau ده سال سلطنت کرد، و Merneferre Ai به مدت بیست و سه سال، طولانی ترین پادشاهان سلسله سیزدهم، اما هیچ یک از این دو پادشاه به اندازه Neferhotep Sobekhotep IV گواهی بر جای نگذاشتند. با وجود این، به نظر می‌رسد که هر دو حداقل بخش‌هایی از مصر سفلی را در اختیار داشتند. با این حال، پس از مرنفر آی، هیچ پادشاهی نام خود را بر روی هیچ شیئی که در خارج از جنوب یافت نشد باقی نگذاشت. [72] این بخش پایانی سلسله سیزدهم را آغاز می کند، زمانی که پادشاهان جنوبی همچنان بر مصر علیا سلطنت می کنند. اما زمانی که وحدت مصر به طور کامل از هم پاشید، پادشاهی میانه جای خود را به دوره میانی دوم داد . [73]
هنگامی که سلسله یازدهم مصر را دوباره متحد کرد، باید یک اداره متمرکز ایجاد می کرد که از زمان سقوط حکومت پادشاهی قدیم در مصر وجود نداشت. برای انجام این کار، افرادی را به سمت هایی منصوب کرد که در دوره اول متوسطه غیرمتمرکز از کار افتاده بودند. بالاترین در این میان وزیر بود. [74] وزیر وزیر ارشد پادشاه بود و همه امور روزمره دولت را به جای شاه انجام می داد. [74] این یک کار تاریخی بود، بنابراین اغلب به دو سمت، وزیر شمال و وزیر جنوب تقسیم می شد. مشخص نیست که چند بار این اتفاق در طول پادشاهی میانه رخ می‌دهد، اما سنوسرت اول به وضوح دو وزیر داشت که همزمان کار می‌کردند. [74] مناصب دیگر از شکل استانی حکومت در تبس به ارث رسیده است که توسط سلسله یازدهم قبل از اتحاد مجدد مصر استفاده می شد. [75] ناظر کالاهای مهر و موم شده خزانه دار کشور شد و ناظر املاک مباشر اصلی پادشاه شد. [75] این سه منصب و کاتب سند سلطنتی، احتمالاً کاتب شخصی شاه، با قضاوت بر اساس شمارش یادبود کسانی که در این مناصب هستند، به نظر می‌رسد مهمترین پست‌های دولت مرکزی باشند. [75]
علاوه بر این، بسیاری از پست های پادشاهی قدیم که معنای اصلی خود را از دست داده بودند و صرفاً به افتخار تبدیل شده بودند به دولت مرکزی بازگردانده شدند. [74] فقط مقامات بلندپایه می‌توانستند عنوان عضو نخبگان را که در دوره میانی اول به طور آزادانه اعمال می‌شد، ادعا کنند. [75]
این شکل اساسی از اداره در سراسر پادشاهی میانه ادامه یافت، اگرچه شواهدی از اصلاحات اساسی در دولت مرکزی تحت سنوسرت سوم وجود دارد. سوابق دوران سلطنت او نشان می دهد که مصر علیا و سفلی به مناطق جداگانه تقسیم شده و توسط مدیران جداگانه اداره می شود. [26] اسناد اداری و اسناد خصوصی حاکی از گسترش عناوین جدید بوروکراتیک در این زمان است که به عنوان شاهدی بر یک دولت مرکزی بزرگتر در نظر گرفته شده است. [76] اداره اقامتگاه سلطنتی به بخش جداگانه ای از حکومت منتقل شد. [26] ارتش تحت کنترل یک ژنرال قرار گرفت. [26] با این حال، ممکن است این عناوین و مناصب بسیار قدیمی‌تر بوده باشند و به‌دلیل تشریفات مذهبی صرفاً بر روی سنگ‌های تدفین ثبت نشده باشند. [76]
تمرکززدایی در اولین دوره میانی، استان‌های منفرد مصر یا نومس را تحت کنترل خانواده‌های قدرتمندی قرار داد که عنوان موروثی رئیس بزرگ نوم یا نومارچ را داشتند . [77] این موقعیت در طول سلسله های پنجم و ششم توسعه یافت، زمانی که قدرت های مختلف مقامات استانی پادشاهی قدیم توسط یک فرد واحد اعمال شد. [77] تقریباً در این زمان، اشراف استانی شروع به ساختن مقبره های مفصلی برای خود کردند، که به عنوان شاهدی بر ثروت و قدرتی که این حاکمان به عنوان نومارک به دست آورده بودند، در نظر گرفته شده است. [77] در پایان اولین دوره میانی، برخی از نومارکها بر نامهای خود به عنوان قدرت‌های جزئی حکومت می‌کردند، مانند نومارک نهری از هرموپولیس، که تاریخ کتیبه‌ها را در سال سلطنت خود رقم زد. [74]
هنگامی که سلسله یازدهم به قدرت رسید، اگر قرار بود مصر تحت یک دولت مرکزی متحد شود، لازم بود که قدرت نومارک ها را تحت سلطه خود درآورند. اولین گام‌های اساسی برای رسیدن به این هدف در زمان Amenemhet I انجام شد. آمنهت شهر را ساخت، نه نام، مرکز مدیریت، و فقط هاتی یا شهردار شهرهای بزرگتر مجاز به یدک دادن عنوان نومارک [26] عنوان نومارک تا زمان سلطنت سنوسرت سوم ادامه یافت، [26] و همچنین مقبره های استادانه نشان دهنده قدرت آنها بود که پس از آن ناگهان ناپدید شدند. [78] این امر به چند طریق تفسیر شده است. به طور سنتی، اعتقاد بر این است که Senusret III در طول سلطنت خود اقداماتی را برای سرکوب خانواده های نومارک انجام داد. [79] اخیراً تفاسیر دیگری نیز مطرح شده است. دتلف فرانکه استدلال کرده است که سنوسرت دوم سیاست آموزش فرزندان نومارک ها در پایتخت و انتصاب آنها در پست های دولتی را اتخاذ کرده است. به این ترتیب، بسیاری از خانواده های استانی ممکن است از پیوندک خون خشک شده باشند. [26] همچنین، در حالی که عنوان بزرگ ارباب نوم ناپدید شد، سایر عناوین متمایز نومارک ها باقی ماندند. در طول اولین دوره میانی، افرادی که عنوان ارباب بزرگ را داشتند اغلب عنوان ناظر کاهنان را نیز داشتند. [80] در اواخر پادشاهی میانه، خانواده هایی وجود داشتند که عناوین شهردار و ناظر کشیشان را به عنوان دارایی های موروثی داشتند. [78] بنابراین، استدلال شده است که خانواده‌های بزرگ نومارک هرگز تسلیم نشدند، بلکه صرفاً در اداره فراعنه کشور جذب شدند. [78] در حالی که درست است که مقبره‌های بزرگ نشان‌دهنده نومارکها در پایان سلسله دوازدهم ناپدید شدند، اما آرامگاه‌های سلطنتی بزرگ نیز به‌دلیل بی‌ثباتی عمومی پیرامون افول پادشاهی میانه، به زودی پس از آن ساخته نشدند. [78]
این من بودم که غلات را بیرون آوردم، خدای غلات مرا دوست داشت،
نیل از هر سرچشمه اش مرا می پرستید.
یکی در سالهای من گرسنه نبود، تشنه نبود.
آنها از همه اعمال من راضی نشستند و مرا به نیکی یاد کردند.
و هر چیز را محکم در جای خود قرار دادم. [81]
استخراج از دستورات آمنه حات
در طول تاریخ مصر باستان، طغیان سالانه رود نیل برای بارور کردن زمین های اطراف آن مورد اتکا قرار گرفت. این برای کشاورزی و تولید مواد غذایی ضروری بود. شواهدی وجود دارد که فروپاشی پادشاهی قدیمی قبلی ممکن است تا حدی به دلیل سطح پایین سیل باشد که منجر به قحطی شده است. [82] به نظر می‌رسد این روند در سالهای اولیه پادشاهی میانه معکوس شده است، با سطح آب نسبتاً بالایی که در بیشتر این دوران ثبت شده است، با میانگین طغیان 19 متر بالاتر از سطوح غیرسیل‌آمیزی آن. [۸۳] سالهای مکرر سطح طغیان‌های زیاد مربوط به پررونق‌ترین دوره پادشاهی میانه است که در زمان سلطنت آمنهات سوم رخ داد. [84] به نظر می‌رسد که این امر در برخی از ادبیات آن دوره تأیید شده است، مانند دستورالعمل‌های آمنهات ، جایی که پادشاه به پسرش می‌گوید که چگونه کشاورزی در دوران سلطنت او رونق داشته است. [81]
پس از اتحاد مجدد مصر در پادشاهی میانه، پادشاهان سلسله های یازدهم و دوازدهم توانستند تمرکز خود را به هنر برگردانند. در سلسله یازدهم، پادشاهان بناهای تاریخی خود را به سبکی متاثر از الگوهای ممفیتی در سلسله پنجم و اوایل سلسله ششم ساخته بودند. در طول این مدت، سبک نقش برجسته تبایی قبل از اتحاد کاملاً ناپدید شد. این تغییرات یک هدف ایدئولوژیک داشت، زیرا پادشاهان سلسله یازدهم در حال ایجاد یک دولت متمرکز پس از اولین دوره میانی و بازگشت به آرمان های سیاسی پادشاهی قدیم بودند. [85] در اوایل سلسله دوازدهم، آثار هنری به دلیل تأثیر کارگاه‌های سلطنتی دارای سبک یکنواختی بودند. در این مرحله بود که کیفیت تولیدات هنری برای نخبگان جامعه به حدی رسید که هرگز از آن فراتر نرفت، هرچند در دوره های دیگر برابر بود. [86] مصر در اواخر سلسله دوازدهم رونق گرفت و این در کیفیت مواد مورد استفاده برای بناهای سلطنتی و خصوصی منعکس شد.
پادشاهان سلسله دوازدهم در مجموعه های هرمی بر اساس مجموعه های سلسله پنجم و ششم دفن شدند. [87] در پادشاهی قدیم ، اینها از آجر سنگی ساخته می‌شدند، اما پادشاهان پادشاهی میانه ترجیح دادند که از آجر گلی ساخته شده و با روکشی از سنگ آهک تورا به پایان برسد. [۸۸] مقبره‌های خصوصی، مانند مقبره‌هایی که در تبس یافت می‌شوند، معمولاً از یک گذرگاه طولانی بریده شده در صخره، با یک اتاقک کوچک در انتهای آن تشکیل شده‌اند. اینها معمولاً تزئینات کمی دارند یا اصلاً تزئین نمی شوند. [۸۹] تابوت‌های جعبه‌ای سنگی با درب‌های تخت و طاق‌دار در پادشاهی میانه، به عنوان ادامه سنت پادشاهی قدیم، ساخته شدند. نقوش روی این ها متنوع تر و از کیفیت هنری بالاتری نسبت به هر تابوتخانه ای که قبل و بعد از پادشاهی میانه ساخته شده بود، بود. [90] علاوه بر این، استیل های تشییع جنازه در رابطه با تصاویر و شمایل نگاری توسعه یافت. آنها به نشان دادن متوفی که در مقابل میز نذری نشسته بود ادامه دادند و شروع کردند به حضور همسر متوفی و سایر اعضای خانواده. [91]
در اواخر پادشاهی میانه، تغییراتی در آثار هنری قرار داده شده در مقبره های غیر سلطنتی رخ داد. تعداد مدل‌های قبرهای چوبی به شدت کاهش یافت و مدل‌های کوچک فیانسی جایگزین آنها شد. عصای جادویی و میله‌ها، مدل‌های حیوانات محافظ و پیکره‌های باروری همراه با مردگان دفن شدند. [92] علاوه بر این، تعداد مجسمه ها و مجسمه های تشییع جنازه افزایش یافت، اما کیفیت آنها کاهش یافت. در اواخر سلسله دوازدهم، تابوت هایی با تزئینات داخلی کمیاب شد و تزئینات بیرونی مفصل تر شد. تابوت ریشی اولین بار در این زمان ظاهر شد . تابوت که از چوب یا کارتن ساخته شده بود به شکل بدن پیچیده شده در کتان بود که یقه مهره ای و ماسک تشییع جنازه داشت. [93]
همچنین تغییراتی در شکل هنری استلا در پادشاهی میانه وجود داشت. در طول این مدت، استلاهای با سر گرد از شکل مستطیل دوره های قبلی بیرون آمدند. نمونه های زیادی از هر دوی این نوع از این دوره آمده است. [94] حفاری در ابیدوس بیش از 2000 استیل خصوصی، از آثار عالی گرفته تا اشیای خام را به دست آورد، اگرچه تعداد بسیار کمی متعلق به نخبگان بودند. [95] علاوه بر این، ستون های یادبود سلطنتی کلاسیک برای اولین بار در این دوره یافت شد. اینها به شکل استلاهایی با سر گرد بودند و برای مشخص کردن مرزها استفاده می‌شدند. به عنوان مثال، Senusret III از آنها برای مشخص کردن مرز بین مصر و نوبیا استفاده کرد. [94] به دلیل رونق این دوره، نخبگان پایین‌تر توانستند مجسمه‌ها و مجسمه‌هایی را برای خود سفارش دهند، اگرچه این مجسمه‌ها از کیفیت هنری ضعیف‌تری برخوردار بودند. [96] کسانی که استلاهای غیر سلطنتی را سفارش دادند، هدف نهایی وجود ابدی را داشتند. این هدف با قرار دادن مشخص اطلاعات بر روی تخته های سنگی مشابه استلاهای سلطنتی (تصویر مالک، فرمول ارائه، کتیبه نام ها، نسب و القاب) ارتباط برقرار می کرد. [97]
در نیمه اول سلسله دوازدهم، تناسب پیکر انسان به سبک سنتی ممفیتی در سلسله پنجم و اوایل سلسله ششم بازگشت. [98] چهره‌های مردانه شانه‌های پهن، قسمت کوچکی از پشت و اندام‌های عضلانی ضخیم داشتند. زنان دارای اندام های باریک، کوچکتر پشت و بدون عضله بودند. [98] در این دوره، طرح‌هایی برای تولید مجسمه‌ها و نقش برجسته‌ها بر روی یک شبکه مربع، یک سیستم راهنمای جدید، کشیده شد. از آنجایی که این سیستم حاوی تعداد بیشتری از خطوط بود، اجازه می داد تا قسمت های بیشتری از بدن علامت گذاری شود. فیگورهای ایستاده از هجده مربع از پا تا خط مو تشکیل شده بودند. فیگورهای نشسته از چهارده مربع بین پاها و خط موی آنها ساخته شده بود که ران و زانو افقی را به حساب می آورد. [99] مجسمه گرانیتی سیاه نشسته پادشاه آمنهات سوم در سمت راست، در بالا نمونه کاملی از تناسبات مردانه و سیستم شبکه مربعی این دوره است. [100] بیشتر مجسمه های سلطنتی، مانند این مجسمه، به عنوان نماینده قدرت پادشاه عمل می کنند. [101]
کیفیت مجسمه های مصری در پادشاهی میانه به اوج خود رسید. [102] مجسمه‌های سلطنتی ظرافت و قدرت را به شیوه‌ای ترکیب کردند که پس از این دوره به ندرت دیده می‌شد. [103] شکل محبوب مجسمه در این زمان مجسمه ابوالهول بود . در این دوره ابوالهول ها به صورت جفت و دراز کشیده با صورت انسان و یال شیر و گوش ظاهر می شدند. به عنوان مثال می توان اسفنکس دیوریتی Senusret III را نام برد . [102]
یکی از ابداعات مجسمه سازی که در دوران پادشاهی میانه رخ داد، مجسمه بلوکی بود که تقریباً 2000 سال بعد تا پادشاهی بطلمیوسی محبوبیت داشت . [104] مجسمه‌های بلوکی شامل مردی است که زانوهایش را به سمت سینه‌اش تام کرده و دست‌هایش را روی زانوهایش جمع کرده است. اغلب، این مردان یک "شنل پهن" می پوشند که بدن فیگور را به شکل ساده بلوک مانند کاهش می دهد. [105] سطح لباس یا «خرقه پهن» فضایی را برای کتیبه‌ها فراهم می‌کرد. [86] بیشتر جزئیات برای سر فردی که به تصویر کشیده می شود محفوظ است. در برخی موارد، مدل سازی اندام توسط مجسمه ساز حفظ شده است. [106] دو نوع اصلی از مجسمه های بلوکی وجود دارد: یکی با پاهای کاملاً پوشیده شده توسط شنل و دیگری با پاهای بدون پوشش. [107]
این مجسمه در سمت راست نشان دهنده زنی از طبقه بالای جامعه است و ویژگی های هنر پادشاهی میانه را نشان می دهد. کلاه گیس سه جانبه سنگین صورت پهن را قاب می‌کند و از پشت گوش‌ها عبور می‌کند و به این ترتیب این احساس را ایجاد می‌کند که آنها را به جلو می‌کشد. آنها مطابق با آرمان زیبایی مصر باستان هستند. همان ایده آل به سینه های کوچک نیاز داشت و همچنین از این نظر مجسمه نیز از این قاعده مستثنی نیست. در حالی که انحنای طبیعی ابروها به سمت ریشه بینی فرو می‌رود، ابروهای مصنوعی با برجستگی کم در بالای گوشه‌های داخلی چشم کاملاً صاف هستند، ویژگی‌ای که سینه را در اوایل سلسله دوازدهم قرار می‌دهد. در حدود 1900 سال قبل از میلاد این ابروهای مصنوعی شروع به پیروی از منحنی طبیعی کردند و به سمت بینی فرو رفتند. [108]
در اواخر سلسله دوازدهم، تناسب چهره انسان تغییر کرد. این تغییرات تا سلسله سیزدهم تا هفدهم ادامه یافت. پیکرهای مردانه سرهای کوچکتری نسبت به بقیه بدن داشتند، شانه ها و کمرهای باریک، قسمت پشتی کوچکتر و هیچ اندام ماهیچه ای نداشتند. فیگورهای زن این نسبت‌ها را تا حد زیادی با شانه‌ها و کمرهای باریک‌تر، اندام‌های باریک‌تر، و پشت کوچکتر به منظور حفظ تمایز بین اندازه‌های مرد و زن داشتند. [109]
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
ریچارد بی. پارکینسون و لودویگ دی. مورنز می نویسند که ادبیات مصر باستان - که به طور محدود به عنوان belles-lettres ("نوشته زیبا") تعریف می شود - تا اوایل سلسله دوازدهم به صورت مکتوب ثبت نشده بود. [110] متون پادشاهی قدیم عمدتاً برای حفظ فرقه های الهی، حفظ روح در زندگی پس از مرگ، و مستندسازی گزارش هایی برای کاربردهای عملی در زندگی روزمره خدمت می کردند. تا زمان پادشاهی میانه بود که متون با هدف سرگرمی و کنجکاوی فکری نوشته می شد. [111] پارکینسون و مورنز همچنین حدس می زنند که آثار مکتوب پادشاهی میانه رونویسی از ادبیات شفاهی پادشاهی قدیم بوده است. [112] مشهور است که برخی از اشعار شفاهی در نوشته های بعدی حفظ شده است. به عنوان مثال، آهنگ های زباله دان ها به عنوان آیات نوشته شده در کتیبه های مقبره پادشاهی قدیم حفظ می شد. [111]
همچنین تصور می‌شود که رشد طبقه متوسط و رشد تعداد کاتبان مورد نیاز برای بوروکراسی گسترده تحت سنوسرت دوم به توسعه ادبیات پادشاهی میانه کمک کرد. [62] بعدها مصریان باستان ادبیات این زمان را «کلاسیک» می دانستند. [62] داستان هایی مانند داستان ملوان کشتی شکسته و داستان سینوهه در این دوره ساخته شدند و به اندازه ای محبوب بودند که پس از آن به طور گسترده کپی شدند. [62] بسیاری از آثار فلسفی نیز در این زمان ایجاد شد، از جمله اختلاف بین یک مرد و با او که در آن مردی ناراضی با روح خود گفتگو می کند، طنز تجارت که در آن نقش کاتب بالاتر از همه مشاغل دیگر ستایش می شود. و داستانهای جادویی که ظاهراً در پاپیروس وستکار به فرعون پادشاهی قدیم خوفو گفته شده است . [62]
فرعون های سلسله دوازدهم تا هجدهم با حفظ برخی از جالب ترین پاپیروس های مصر اعتبار دارند :
.png){kind=link}