stringtranslate.com

مجله قرن

مجله قرن یک مجله ماهانه مصور بود که برای اولین بار در سال 1881 توسط The Century Company شهر نیویورک در ایالات متحده منتشر شدکه در آن سال توسط رازول اسمیت خریداری شده بود و توسط او به نام انجمن قرن تغییر نام داده بود . این مجله جانشین ماهنامه اسکریبنر بود . در سال 1930 در انجمن ادغام شد.

تاریخچه

ویراستار اولیه قرار بود سردبیر Scribner و یکی از مالکان Josiah G. Holland باشد ، اما او قبل از انتشار اولین شماره درگذشت. جانشین او ریچارد واتسون گیلدر ، سردبیر Scribner's شد که به مدت 28 سال هدایت قرن را بر عهده داشت. گیلدر تا حد زیادی ترکیبی از ادبیات، تاریخ، رویدادهای جاری و تصاویر باکیفیت را که هالند در Scribner استفاده کرده بود ادامه داد. [1] این مجله در طول قرن 19 بسیار موفق بود، به ویژه برای یک سری مقالات در مورد جنگ داخلی آمریکا که به مدت سه سال در طول دهه 1880 منتشر شد. این شامل خاطرات 230 شرکت کننده از همه رده های خدمات در هر دو طرف درگیری بود. [2] به گفته نویسنده ای که در نیویورک تایمز می نویسد ، انتشار قرن "نیویورک را به جای لندن، مرکز نشریات ادواری مصور منتشر شده به زبان انگلیسی کرد..." [3] این مجله همچنین یک مجله بود . ناشر برجسته ادبیات داستانی، با ارائه گزیده هایی از ماجراهای هاکلبری فین مارک تواین در سال های 1884 و 1885 و هنری جیمز ، بوستونی ها . [4] [5] [6]

پس از مرگ گیلدر در سال 1909، رابرت آندروود جانسون جایگزین او به عنوان سردبیر شد. به گفته آرتور جان، «تاریخ بعدی مجله با تغییرات ناگهانی در محتوا، قالب و جهت سردبیری مشخص شد». [7] گلن فرانک از سال 1921 تا 1925 ویراستار بود، دوره‌ای که در طی آن قرن به خاطر سرمقاله‌هایش در مورد رویدادهای جاری شناخته شد و شروع به کاهش تصاویر کرد که پس از خروج فرانک از مجله حذف شدند. در سال 1929، به دلیل رقابت با مجلات و روزنامه های ارزان تر، قرن تبدیل به فصلنامه شد و در سال 1930 با The Forum ادغام شد . [2] در زمان بسته شدن، The Century 20000 مشترک داشت که کمتر از یک دهم تیراژ اوج آن در اواخر قرن نوزدهم بود. [7] مجله ماهانه اسکریبنر ، نشریه ای که در سال 1881 به قرن تبدیل شد ، نباید با مجله اسکریبنر که در سال 1887 انتشار یافت، اشتباه گرفته شود . [8]

فرانک کرونینشیلد منتقد و ویراستار برجسته مدت کوتاهی به عنوان سردبیر هنری مجله خدمت کرد.

فلسفه و مواضع سیاسی

لحن و محتوای The Century در طول تاریخ طولانی آن تغییر کرد. این نشریه به‌عنوان یک نشریه مسیحی انجیلی شروع به کار کرد ، اما به مرور زمان با مخاطبان تحصیل‌کرده‌تر صحبت کرد و به بزرگ‌ترین نشریه در کشور تبدیل شد.

دین

جوزیا جی. هالند، رمان‌نویس و شاعر، یکی از سه بنیانگذار اصلی ماهنامه اسکریبنر بود و سرمقاله‌های منظمی را برای این نشریه نوشت و لحن محتوای مجله را تنظیم کرد. از آنجایی که هالند عمیقاً مذهبی بود، دیدگاه اسکریبنر تا حد زیادی منعکس کننده دیدگاه ها و نگرانی های جامعه مسیحی انجیلی بود . [7] در حالی که اسکریبنر نسبت به فرقه گرایی در پروتستانیسم خصمانه بود ، در ابتدا موضع محکمی علیه کاتولیک و کسانی که به الوهیت مسیح شک داشتند اتخاذ کرد . در شماره اول، تحت عنوان «پاپا و جزم»، هالند ادعا کرد که این آزادی است که ملت‌های پروتستان اروپا را قوی می‌کند در حالی که همسایگان کاتولیک آن‌ها، در نتیجه مذهبشان، در وضعیت زوال هستند. [9] کمتر از یک سال بعد، مجله به شک و تردید هنری دیوید ثورو حمله کرد . [10] تعدد زوجات مورمون نیز یک هدف مکرر بود. یکی از مشارکت کنندگان به یوتا سفر کرد تا محل سکونت مورمون ها را در آنجا مشاهده کند و استدلال کرد که فرقه جدید اگر بخواهد زنده بماند و کنترل آمریکا بر سرزمین های غربی اعمال شود، باید به روش ازدواج چند نفره پایان دهد. [11]

در همان زمان، ماهنامه اسکریبنر ، که در پروتستانیزم غیر جزمی بود، خصومت کمی نسبت به علم مدرن نشان داد. به عنوان مثال، یک مجموعه سه قسمتی درباره چگونگی مواجهه مسیحیان مؤمن با چالش‌های فکری شک‌گرایی مذهبی بحث می‌کرد، [12] و در سال 1874 دو نویسنده با یکدیگر در بحثی در مورد اینکه آیا مسیحیان باید تلاش کنند الوهیت مسیح را از طریق علم اثبات کنند، بحث کردند. [13]

با این حال، در پایان دهه 1870، اسکریبنر از جهت گیری اولیه انجیلی خود خارج شد. یک سرمقاله در آوریل 1879 اعلام کرد که همه جویندگان حقیقت، چه مسیحیان مؤمن و چه غیر مؤمن، متحد هستند، و این دیدگاه جدید را صرفاً کاربرد قانون طلایی می دانستند . گفته می‌شود که کاتولیک‌ها به همان اندازه‌ای که پروتستان‌ها باید به کاتولیک‌ها آموزش دهند، به پروتستان‌ها آموزش می‌دهند. [14] پس از اینکه مجله در سال 1881 به عنوان The Century تبدیل شد ، تحت نظر گیلدر به این دیدگاه سکولار ادامه داد. گسست از گذشته در تغییر رویکرد مجله به مسئله تکامل منعکس شد. در سال 1875، اسکریبنر استدلال کرد که شواهد کافی برای نتیجه‌گیری درستی داروینیسم وجود ندارد و پذیرش گسترده آن را به تعصب معاصر نسبت به ایده‌های بدیع نسبت داد، حتی اگر نویسنده اصولاً این ایده را رد نکرد که ممکن است اثبات شود. [15] اما پس از مرگ چارلز داروین در سال 1883، قرن یک ادای احترام به دانشمند نوشته آلفرد والاس منتشر کرد . [16] این مجله تا روزهای آخر خود سکولار باقی ماند و در سال 1923 از "دگماتیسم سمی" اندیشه ویلیام جنینگز برایان و آنچه که مجله به عنوان بنیادگرایی مذهبی او می دید انتقاد کرد . [17] [18] در طول سال ها، قرن آثار تعداد زیادی از نویسندگان که آگنوستیک یا ملحد بودند ، از جمله شکاک معروف برتراند راسل منتشر کرد . [19] [20]

ناسیونالیسم آمریکایی

از همان آغاز تصدی او به عنوان سردبیر در سال 1881 تا مرگ او در 1909، قرن منعکس کننده آرمان های گیلدر بود. [7] او به دنبال ایجاد و کمک به شکل دادن یک فرهنگ عالی آمریکایی "تصفیه شده" بود، و اغلب شعر خود را به این هدف کمک می کرد [21] [22] [23] همه چیز از خاطرات تاریخی آن گرفته تا تفسیر سیاسی تاثیر رمانتیسم قرن نوزدهم را منعکس می کرد. . [ نیازمند منبع ]

یک سرمقاله بدون امضا در ماه مه 1885 از این باور کارکنان مبنی بر اینکه این نشریه به تیراژ وسیعی دست یافته و در عین حال محصولی با کیفیت باقی مانده است، ابراز غرور می کند. [24] این منعکس کننده این دیدگاه بود که به عنوان یک موضوع کلی معمولاً بین کیفیت و کمیت تعادل وجود دارد. قرن به طور کلی به عنوان یک مجله محافظه کار دیده می شد و امیدوار بود که پس از آسیب های جنگ داخلی، آشتی بین شمال و جنوب را ترویج کند. به گفته جی. آرتور باند، این مجله در ایجاد و شکل دادن به ناسیونالیسم آمریکایی پس از جنگ نقش اساسی داشت . [21] به قول یکی از معاصران، "تلاش جانانه و خستگی ناپذیر [ ] گیلدر این بود که به زندگی ارگانیک مردم آمریکا خلوص شخصیت و اصالت بیان بدهد." [25] در دوران تصدی خود به عنوان سردبیر، میهن پرستی و تجلیل از شخصیت های تاریخی آمریکایی را ترویج می کرد. از آنجایی که خود را مأموریت «بالابر» می‌دید، «مخلوطی از ناسیونالیسم و ​​حمایت فرهنگی، حتی «معمولی‌ترین» مقالات مجله را نیز آگاه کرد. [21] تئودور روزولت اغلب با دست زدن به بسیاری از این مضامین، به عنوان یکی از همکاران منظم مجله در طول سه دهه نوشت که شامل یک مقاله بود که وی در دوران ریاست جمهوری منتشر کرد. [26] [27] [28] گیلدر با چندین شخصیت برجسته معاصر روابط برقرار کرد، از جمله دوستی نزدیک با گروور کلیولند که پس از مرگ رئیس جمهور سابق درباره آن نوشت. [29] استدلال شده است که کاهش محبوبیت مجله از دهه 1890 به بعد با پیروزی کلی ایدئولوژی های برابری طلبانه تر و فروپاشی رمانتیسم و ​​ایده آلیسم قرن نوزدهم مرتبط بود. [ نیازمند منبع ]

نگرانی در مورد وحدت ملی و حفظ فرهنگ سنتی آمریکا در نوشته های مجله در مورد مهاجرت منعکس شد. مقاله ای در سال 1884 ترکیب و توزیع جغرافیایی جمعیت مهاجر را مورد بحث قرار داد و نسبت به چشم انداز جذب آمریکایی های جدیدتر در جمعیت بزرگتر ابراز خوش بینی کرد. در عین حال، این مقاله هشدار داد که باید اقداماتی را در برابر تهدیدات احتمالی برای وحدت ملی از طریق تقسیم بندی انجام داد. [30] با افزایش مهاجرت در چند دهه بعد، اما قرن در مورد تأثیرات آن بر آینده کشور نگران شد و نگرانی‌هایی در مورد جنایت، بی‌سوادی و ازدحام بیش از حد شهرها را ذکر کرد. [31] [32] در سال 1904، سناتور هنری کابوت لاج به صفحات مجله رفت تا در مورد اهمیت دور نگه داشتن مهاجران "نامطلوب" بحث کند. [33] بیست سال بعد، ویراستار گلن فرانک به کوکلوکس کلان و دیگر بومیان حمله کرد ، اما با این وجود نوشت که «ساعت برای محدودیت‌های بسیار شدید در مهاجرت فرا رسیده است...» [34] همان نویسنده به برخی از آنها بازگشت. چند ماه بعد دوباره به KKK به دلیل آموزه های مذهبی و نژادی آن حمله کرد. [18]

بازسازی و حقوق شهروندی

کتاب خاطرات جنگی دکتر میلر ( قرن ، 1886) توجه زیادی را به خود جلب کرد. [35]

در دوران بلافاصله پس از بازسازی ، مشارکت کنندگان در قرن بحث کردند که در مورد جنوب پس از جنگ و بردگان تازه آزاد شده چه باید کرد و عموماً از روابط دوستانه بین مناطق و وحدت ملی حمایت کردند. در سالهای 1873 و 1874، اسکریبنر چندین مقاله تحت عنوان "جنوب بزرگ" منتشر کرد، مجموعه ای که چهارده شماره به طول انجامید. بر اساس سفرهای ادوارد کینگ، روایت‌های نویسنده به طور کلی منطقه را در نوری دلسوزانه به تصویر می‌کشید و این سریال با استقبال گرم جنوبی‌ها مواجه شد. [36] [37] در سال 1876، Scribner's مداحی را برای رابرت ای لی ، همراه با یک پست سرمقاله منتشر کرد که روح "دوستی بخش" قطعه را ستایش می کرد. [38] [من]

در مورد مسئله آزادگان ، طیف گسترده ای از دیدگاه های معاصر ارائه شد. یکی از نویسندگان در سال 1874 در نوشتن برای Scribner's استدلال کرد که سیاه پوستان برای تحصیل با کودکان سفید پوست مناسب نیستند. [39] از سوی دیگر، مقاله‌ای در سال 1885 توسط جورج دبلیو کیبل از آنچه که او آن را شکست در حمایت از حقوق سیاه‌پوستان جنوب پس از جنگ داخلی می‌دانست ناامید می‌کند و استدلال می‌کند که این نتیجه ایالت‌های کنفدراسیون سابق است که از قانون فدرال طفره می‌روند. . [40] هنری دبلیو. گریدی ، چند ماه بعد در پاسخ، توصیف نویسنده قبلی از موقعیت را به چالش کشید و ادعا کرد که در حالی که حقوق قانونی اعطا شده بود، سفیدپوستان جنوب هرگز ادغام اجتماعی بین نژادها را نمی پذیرند. [41] انتقادات کیبل از کنفدراسیون سابق نیز مورد سرزنش رابرت لوئیس دابنی قرار گرفت. [42]

نویسندگانی که برای کمک به برده‌های تازه آزاد شده همدردی می‌کردند، معمولاً این کار را بر اساس دلایل پدرانه انجام می‌دادند . به عنوان مثال، اسقف TU Dudley ابراز تردید کرد که می توان برای ارتقای جایگاه سیاهان آمریکایی کارهای زیادی انجام داد، اما استدلال کرد که اصول مسیحی مستلزم کمک به آنها تا حد ممکن است. [43]

این سؤال که سیاست دولت تا چه حد می تواند برای بهبود شرایط بردگان سابق انجام دهد، در طول دهه ها مورد بحث بود. در آغاز قرن، بحث ها به زبان علم انجام می شد. رابرت بنت بین ، پزشک پزشکی، مقاله ای در سال 1906 منتشر کرد که در آن استدلال می کرد که سیاست اجتماعی باید بر اساس ارزیابی های واقع بینانه از ظرفیت های ذهنی نسبی سیاهان و سفیدپوستان باشد. [44] او ادعا کرد که سیاه پوستان به طور متوسط ​​مغز کوچک تری نسبت به آسیایی ها یا قفقازی ها دارند ، یافته ای که او به وراثت نسبت داد. به طور مشابه، چارلز فرانسیس آدامز جونیور دو سال را در مصر و سودان گذراند و به تجربیات خود اشاره کرد تا در سال 1906 استدلال کند که شرایط ناگوار سیاه‌پوستان آمریکایی عمدتاً به دلیل توانایی‌های ذاتا پایین است تا تاریخ. [45] با این حال، در همان شماره، ویراستاران لازم دیدند که به دیدگاه مخالف فرانتس بواس اشاره کنند ، که دو سال قبل تصویری خوش بینانه تر از پتانسیل آفریقایی ها در نشریه ای متفاوت ترسیم کرده بود. [46]

بوکر تی واشنگتن چهار مقاله در دهه اول قرن بیستم به مجله ارائه کرد، از جمله یکی در مورد "قهرمانان سیاه پوست". [47] و دیگری که در مورد تلاش سیاهان برای خانه دار شدن بحث می کند. [48] ​​سرمقاله‌ای در سال 1903 واشنگتن را ستایش می‌کرد و او را «موسی قومش» می‌خواند و او را به خوبی با وب دوبویس مقایسه می‌کرد . [49]

با انعکاس تغییر بعدی مجله به چپ، خود دوبویس در سال 1923 مقاله ای را در The Century ارائه کرد . به عنوان مثال، فرانک تاننبام نوشت که «کلان دوران بازسازی» «بازتابی از کینه توزی سیاستمداران شمالی و کیسه‌فروشان بی‌وجدانی بود که به عنوان کرکس بر قربانیان زخمی و ضربه خورده به جنوب حمله کردند». [51] [ii] اما طبق گفته تاننبام، کلان معاصر چنین توجیهی نداشت و صرفاً ترس از تغییر و سایر آسیب‌شناسی بخش‌هایی از جمعیت سفیدپوست را منعکس می‌کرد. [51]

علل پیشرونده

این مجله از چندین هدف مترقی که در زمان خود محبوبیت داشتند، حمایت می کرد. از جمله اصلاحات متعدد خدمات ملکی از جمله امتحانات رقابتی برای مناصب دولتی، که نویسندگان آن را راهی برای ترویج حکمرانی خوب و کاهش امتیاز طبقاتی می‌دانستند. [52] به طور مشابه، در سال 1894 هنری کابوت لژ به شیوه حمایتی «غیرآمریکایی» حمله کرد. [53] قرن همچنین برخی از دلایل زیست محیطی روز خود را در نظر گرفت، و از اولین تلاش های دولت فدرال برای حفظ جنگل های کشور ابراز خرسندی کرد، [54] و در روزهای آخر خود از حق رای زنان حمایت کرد . [55] سرانجام، مجله گهگاه مقالاتی را به نفع اصلاح نژادی منتشر می کرد . برای مثال، فرانک، در حالی که نژادپرستی KKK را تحقیر می‌کرد، افرادی را که افراد بهتر از هر نژاد می‌خواند تشویق کرد تا از ابزارهای علم مدرن برای تمرکز بر بهبود کیفیت ژنتیکی همه جمعیت‌ها استفاده کنند. [18]

سوسیالیسم و ​​جنبش کارگری

اسکریبنر به طور کلی از اصول اقتصاد کلاسیک دفاع کرد و با سوسیالیسم مخالفت کرد . ویلیام گراهام سامنر مقاله ای در این زمینه برای مجله نوشت و فضایل سنتی سرمایه داری مانند خوداتکایی و فردگرایی را ستود و فقر را به تنبلی و رذیلت نسبت داد. [56] از سوی دیگر، هالند گهگاه خشم خود را متوجه شرکت‌های «بی روح» می‌کرد که او آنها را به استثمار کارگران متهم می‌کرد. [57] از نظر مجله، هم سرمایه داران و هم کارگران تعهدات اخلاقی داشتند.

در روزهای اولیه، The Century تمایل داشت همان دیدگاه های قبلی خود را اتخاذ کند. از سرمایه داری دفاع کرد، اما از محکوم کردن غیر انعکاسی همه اشکال مقررات خودداری کرد. به عنوان مثال، مقاله ای در سال 1886 با سوسیالیسم مخالفت کرد ، اما استدلال کرد که در آینده نسبت به گذشته نیاز به فعالیت های دولتی بیشتر خواهد بود. [58] در طول چند دهه بعد، قرن چندین تئوری ها و عملکرد سوسیالیستی را محکوم کرد. [59] در دهه 1890، گیلدر و ویراستارانش موضع گرفتند که اتحادیه‌های کارگری یک تحمیل خارجی است، که یکی از پیامدهای منفی یک سیاست نسبتاً باز مهاجرت است. [60] به طور مشابه، گفته می شد که سوسیالیسم موفقیت را مجازات می کند، مفهومی که برای فلسفه مجله او تنبیه بود.

علیرغم تمایلات محافظه کارانه، این مجله پذیرای نظرات مخالف در مورد مسائل اقتصادی بود، به گونه ای که در مورد موضوعات عمیق تر فلسفی نبود. شماره مارس 1904 به کارگران این امکان را داد تا مشارکت‌هایی را منتشر کنند که در مورد اتحادیه‌های کارگری به عنوان بررسی‌های مناسب در مورد تجارت بزرگ مطرح می‌شود. [61] دو سال بعد، سرمقاله ای برخی از دستاوردهای جنبش کارگری را ستایش کرد، در حالی که همچنان معتقد بود که باید اصلاح شود. [62]

در سالهای پایانی خود، پس از اینکه انقلاب روسیه این موضوع را مورد توجه عموم قرار داد، قرن با گسترش کمونیسم مخالفت کرد . لوتروپ استودارد در سال 1919 با استفاده از اصطلاحات نیچه ای ، بلشویسم را «بدعت مرد زیرین» نامید ، در مقابل پروسیسم ، «بدعت بیش از حد انسان»، که در جنگ جهانی اول شکست خورده بود . [63] او در ادامه استدلال کرد که انقلاب بلشویکی تنها مظهر محلی پدیده‌ای بوده است که باید در سراسر جهان شکست بخورد و ولادیمیر لنین « جنگیزخان مدرنی است که نقشه غارت یک جهان را می‌کشد».

افول در اوایل قرن بیستم

در حالی که در بین نخبگان آمریکایی بسیار تأثیرگذار و مورد توجه بود، محبوبیت قرن در دهه 1890 شروع به کاهش کرد و هرگز آن شهرتی را که به عنوان مجله برجسته آمریکایی اواخر قرن نوزدهم از آن برخوردار بود، به دست نیاورد. تا سال 1900، حدود 125000 مشترک داشت که نیمی از تیراژی بود که در دهه 1880 داشت. قرن به دلیل رقابت با مجلات ارزان‌تر دیگر، که بسیاری از آنها را گیلدر و کارکنانش مبتذل می‌دانستند، متضرر شد. [7]

اگرچه گیلدر اصلاح طلبی غیور بود، اما به عنوان محافظه‌کار در سیاست و ارزش‌ها هرگز جنبش مترقی را پذیرفت . با کاهش تیراژ، مجله لحن بدبینانه تری به خود گرفت و کمتر و کمتر درباره رویدادهای جاری نوشت. سرمقاله‌ای در سال 1898 «بروندادهای ادبی و تصویری فراوانی را که تمایل دارد عقل را مخدوش کند و معیارهای سلیقه را پایین بیاورد» مورد انتقاد قرار داد. [64] چند ماه بعد، مجله ابراز تاسف کرد که «عصر تأمل» جای خود را به «عصر آشفتگی» که توسط «قطارهای سریع و چاپ ارزان...» گسترش یافته است، [65] به طور مشابه، سرمقاله ای در سال 1902 استدلال کرد که طلاق تهدیدی برای تمدن بود و هیچ چیز به اندازه ادبیاتی که «فضیلت مقدس و همیشگی خویشتن‌داری، بردباری، فداکاری و شرافت را جشن می‌گیرد»، این بیماری را درمان نمی‌کند. [66] گیلدر مشخصاً ارتباطی بین کاهش اخلاق و مشکلات اجتماعی معاصر می‌دید و برعکس معتقد بود که اصالت بخشیدن به هنر می‌تواند راه‌حلی باشد.

حتی از نظر هنری، قرن اواخر قرن نوزدهم به کندی با زمانه سازگار شد. در سال 1889، پس از مقاومت بسیار، این نشریه به آخرین نشریه مهمی تبدیل شد که تصاویر عکاسی را شامل می‌شود. [7] ویراستاران به نقاشی‌های نقاشی شده، که قرن به خاطر آن مشهور شده بود، دلبسته ماندند. در صفحات مجله، گیلدر این ترجیح را با شکایت از گرایش به سمت «نمایش دقیق و واقعی جهان مرئی» که در عکاسی مشاهده می‌شود، توضیح داد، در مقابل نقاشی، که فقط آن چیزی را که شایسته ثبت برای آیندگان بود حفظ می‌کرد. [67] او در ادامه استدلال کرد که رواج چاپ و نگارش اثر مبتذل و ارزانی مشابهی بر کلام نوشتاری خواهد داشت. [67]

بنابراین، مجله خودآگاهی زیادی در مورد علل کاهش نفوذ خود داشت. به گفته یکی از نویسندگان مدرن، در دهه اول قرن بیستم، گیلدر و سایر ویراستاران در عصری که در حال تغییر است «به برافراشتن شعله ایده آل ادامه دادند» و «به فکر ارزان کردن مجله برای کند کردن دور شدن مداوم نبودند». از مشترکین." [7] پس از مرگ گیلدر در سال 1909، قرن دو دهه دیگر زنده ماند، اما هرگز جایگاه خود را به عنوان نشریه برجسته آمریکایی به دست نیاورد.

سالهای بعد، 1909-1930

رابرت آندروود جانسون سردبیر قرن از مرگ گیلدر در سال 1909 تا زمان استعفای او در سال 1913 بود . با این حال، قرن هنوز هم تعدادی از بهترین نویسندگان داستانی آن روز را جذب می کرد. "سه گانه نبوی" اچ جی ولز، The World Set Free در سه شماره اول سال 1914 به صورت سریالی در این مجله منتشر شد. [69] [70] [71]

گلن فرانک در سال 1921 سردبیر The Century شد تا اینکه در سال 1925 این سمت را ترک کرد و رئیس دانشگاه ویسکانسین-مدیسون شد . [72] او یک سری سرمقاله نوشت که در آن افکار خود را در مورد آینده تمدن غرب بیان کرد . سرمقاله ها از زبان رنگارنگی استفاده می کردند و معمولاً بر این ایده تأکید می کردند که مشکلات اجتماعی معاصر نیاز به مهندسی اجتماعی و فعالیت دولت را در امور داخلی و بین المللی ایجاد کرده است. به عنوان مثال، در سال 1923، فرانک نوشت که سناتور لاج و حامیان انزواطلب او "آمیب سیاست، بازمانده های عجیب از دوران ماقبل تاریخ با پایین ترین شکل هوش سیاسی" بودند. [20] او بعداً برای آنچه که او آن را "محافظه کاری هوشمندانه انعطاف پذیر" خواند، استدلال کرد. [73] فرانک ضمن هشدار نسبت به آنچه او به عنوان خطرات مرتجعین در راست و رادیکال ها در چپ یاد می کرد، به خاطر ابراز خوش بینی زیادی نسبت به چشم انداز استفاده از علوم اجتماعی برای بهبود امور انسانی مشهور بود. [74] این نوع اشتیاق برای اصلاحات از طریق علم به جای پیشرفت اخلاقی، گسست قابل توجهی از فلسفه مجله در دوران هلند و گیلدر بود.

سایر نویسندگان در سراسر دوران فرانک بر موضوعات مشابه تأکید داشتند. مقاله ای در سال 1924 که منعکس کننده تمایل مجله به چپ بود، خواستار پذیرش « دموکراسی صنعتی » در کارخانه های آمریکایی شد. [75] حتی مخالفت مجله با سوسیالیسم نیز تعدیل شد، و بنیامین استولبرگ استدلال کرد که ترس از قرمز یک واکنش افراطی بوده است و تهدید بلشویکی برای ایالات متحده محقق نشده است. [76] با این حال، تغییر به سمت چپ در این مدت کامل نبود، و علیرغم لحنی که سرمقاله‌های فرانک به مجله می‌دادند، قرن برای طیف گسترده‌ای از دیدگاه‌ها باز ماند. به عنوان مثال، محافظه‌کار مشهور GK Chesterton ، مقاله‌ای ارائه کرد که به شدت از هنر معاصر انتقاد داشت. [77]

فرانک در سال 1925 توسط هویت اچ. هاولند جانشین شد، که تا زمانی که مجله در سال 1930 با انجمن ادغام شد، به عنوان سردبیر باقی ماند . [68]

خاطرات تاریخی و گزارش عمده

سریال جنگ داخلی

در سال 1877، Scribner's مجموعه‌ای از گزارش‌های کوتاه از کسانی را که در نبرد Mobile Bay شرکت داشتند منتشر کرد . [78] انتشارات مادر مجموعه‌ای از کتاب‌ها را به نام ارتش در جنگ داخلی در 13 جلد منتشر کرد که توسط سربازان کهنه‌کار ارتش ایالات متحده که در عملیات‌هایی که در مورد آن نوشته بودند شرکت کرده بودند. این سریال پرفروش شد. [79] قرن این نوع گزارش تاریخی را با شرح اول شخص الکساندر آر. بوتلر از یورش جان براون به هارپرز فری که در سال 1883 منتشر شد، ادامه داد و پس از آن در همان شماره پاسخی از فرانک بی. سنبورن ، یک خود، منتشر شد. او را "محو رادیکال" توصیف کرد که به تامین مالی این ماموریت کمک کرده بود. [80] [81]

گیلدر که خود یک کهنه سرباز اتحادیه بود، خیلی زود شروع به اجرای منظم بازتاب های شخصیت های اصلی جنگ داخلی کرد. این سریال که در ابتدا برای دوازده ماه برنامه ریزی شده بود، آنقدر مورد توجه قرار گرفت که سه سال طول کشید و در نهایت به یک کتاب چهار جلدی منجر شد. [82] [83] [84] [85] از جمله مشارکت کنندگان در این سری ژنرال های اتحادیه، اولیس اس. گرانت ، ویلیام تکومسه شرمن ، فیلیپ شریدان ، و جورج بی مک کلین بودند . [86] [87] [88] همانطور که Century سعی کرد از جانبداری اجتناب کند و اتحاد آمریکا را ترویج کند، همچنین به دنبال اظهارات کسانی بود که در طرف کنفدراسیون بودند، از جمله ژنرال های James Longstreet و PGT Beauregard [89] [ 90 ] مشارکت‌ها باعث شد خوانندگانی که در جنگ خدمت کرده‌اند، خاطرات ناخواسته و اسنادی که قبلاً منتشر نشده بودند، علاوه بر انتقاد و تکذیب قطعات منتشر شده، به مجله ارسال کنند. این ارسال‌ها به قدری زیاد بود که در سال 1885 قرن شروع به گنجاندن آنها در بخشی با عنوان «یادداشت‌هایی درباره جنگ داخلی» کرد. [91] این مجله در واقع تبدیل به انجمنی برای کسانی شده بود که دو دهه قبل در جنگ با یکدیگر جنگیده بودند. در صفحات قرن ، آنها می توانستند در مورد نبردهای خود بحث کنند و متقابلاً شجاعت و قهرمانی هر دو طرف را جشن بگیرند.

ایده جلب خاطرات جنگ داخلی در اصل از دستیار سردبیر کلارنس بوئل بود که بعداً از مشکلاتی که در متقاعد کردن رهبران نظامی سابق برای به اشتراک گذاشتن تجربیات خود داشت نوشت. [92] در واقع، تا زمانی که ژنرال سابق و رئیس جمهور با مشکلات مالی مواجه نشده بودند، گرانت با مشارکت در سریال موافقت نکرد. ویراستاران در پروژه جنگ داخلی غرق می شدند و گاهی اوقات به گشت و گذار در مکان های معروف نبرد می پرداختند و فرماندهان را برای توضیح کارهای خود و هنرمندان برای ترسیم طرح هایی از صحنه ها برای مجله همراه می آوردند. [7] دفتر قرن تبدیل به محل ملاقات معمولی برای رفقا و مخالفان سابق شد، همانطور که در نامه‌ای که گیلدر هیجان‌زده برای همسرش فرستاده بود، منعکس می‌شود که در آن فریاد می‌زد: «یک روز گرانت و روز دیگر بیورگارد!» [7]

قبل از انتشار سریال، شرمن تنها شخصیت اصلی جنگ بود که یک حساب اول شخص نوشته بود. پس از آن، آثاری که گرانت، شریدان و مک‌کلن در The Century ارائه کردند ، منجر به کتاب‌هایی از هر یک از آن ژنرال‌ها شد.

در نتیجه خاطرات جنگ داخلی، تعداد مشترکین مجله به 250000 نفر رسید که در آن زمان برای مجله ای در نوع خود بی سابقه بود. [7] ادوارد ویکز نوشت که حتی تا سال 1950 هیچ «مجله ای با کیفیت» به اندازه قرن در دهه 1880 مشترک نداشت ، حتی اگر در آن زمان تعداد مخاطبان سه برابر شده بود. از سال 1892، این نشریه با 20000 مشترک پرتیراژترین نشریه با قیمت خود در انگلستان بود. [3]

بیوگرافی لینکلن

قرن همچنین حق انتشار گزیده هایی از دست نوشته زندگینامه پرزیدنت آبراهام لینکلن را که توسط دبیران سابق او جان هی و جان جی نیکولای نوشته شده بود به دست آورد . نتیجه سریالی با عنوان آبراهام لینکلن: یک تاریخ بود که بیش از سه سال طول کشید. [93] [94] [95] دهه‌ها بعد، قرن به عنوان نمادی از فضیلت از دست رفته جمهوری به آبراهام لینکلن بازگشت. شماره فوریه 1909 نقاشی لینکلن را روی جلد خود داشت و بیست و دو پرتره از رئیس جمهور سابق را به همراه تصاویری از نقاب زندگی او و یک قالب از دستانش درج می کرد. [96] سهم گیلدر در این موضوع، "لینکلن رهبر"، این موضوع را به عنوان ایده آلی برای دولتمردان مدرن مطرح کرد تا از آن الگوبرداری کنند. [97]

مخالفان روسی

در اواخر دهه 1880، جورج کنان به روسیه سفر کرد و مجموعه‌ای از گزارش‌ها درباره انقلابیونی نوشت که با تزار الکساندر دوم مخالفت کرده و به زندان‌های سیبری فرستاده شده بودند . [98] دولت روسیه که او را نویسنده‌ای دلسوز با رژیم استبدادی و دشمن مخالفانش می‌دید، به کنان آزادی نسبی برای سفر در سراسر کشور اعطا کرد. اما در طول سفر، نویسنده نظر خود را تغییر داد و گزارش هایی نوشت که به شدت از رژیم انتقاد می کرد. گزارش‌های او شامل تصاویر مفصلی از رنج کسانی بود که به دلیل مخالفتشان با دولت رنج می‌بردند. در یک مقاله، کنان این داستان را بیان کرد که چگونه هنگام تصمیم گیری برای ترور تزار، 47 نفر برای انجام این ماموریت داوطلب شدند. کنان با این استدلال که افرادی که برای آزادی های مدنی می جنگند به ندرت به اندازه انقلابیون روسی متعصب بودند، نوشت که او معتقد است که رفتار با زندانیان است که منجر به چنین مخالفت شدید با دولت شده است. [99] او خاطرنشان کرد که «بازی با عمیق‌ترین و شدیدترین احساسات انسانی به عنوان ابزاری برای اخاذی اطلاعات از شاهدان ناخواسته» در زندان‌هایی که مجرمان سیاسی را نگهداری می‌کنند، امری عادی است. به عنوان مثال، زن جوانی با گفتن اینکه عزیزانش قبلاً اعتراف کرده‌اند، سوق داده شد که آنها را متهم کند. گاهی اوقات به یک انقلابی می گفتند که قرار است مادرش را ملاقات کند، به نزد او می بردند و بعد توقف می کردند و بعداً به او اطلاع می دادند که تنها در صورت پاسخ به سؤالات مربوط به فعالیت های گذشته خود او را می بیند. یک مادر بیست و دو ساله به دروغ به این فکر افتاد که اگر با مقامات همکاری نکند، نوزادش را می‌توان از او گرفت. نویسنده همچنین گزارش داد که این امر معمول بود که زندانیان سال‌ها در سلول انفرادی رها شوند، در حالی که مقامات دولتی امپراتوری را برای یافتن مدارکی که می‌توان با آن متخلفان متهم کرد، جستجو می‌کرد. [99] کنان خود را به عنوان صدایی برای لیبرال‌های روسی دید و متعاقباً از ورود به کشور محروم شد. نوشته های او در مورد روسیه سرانجام در یک کتاب دو جلدی منتشر شد. [100] یکی از نمایندگان دولت روسیه به استدلال های کنان در قرن در سال 1893 پاسخ داد . [101] و مجله متعاقباً ردی از نویسنده منتشر کرد. [102]

نوشته‌های کنان درباره روسیه و فعالیت‌های متعاقب او شاید دلایل اصلی ظهور احساسات ضد تزار و همدردی با آرمان انقلابی در میان نخبگان آمریکایی اواخر قرن نوزدهم بود. [103] علاوه بر انتشار مقالات و کتاب‌های مجلات، نویسنده همچنین شروع به ایراد سخنرانی‌های مردمی در مورد این موضوع کرد، از جمله ده‌ها سخنرانی در شیکاگو، شهر نیویورک و بوستون. کنان برای اینکه بر جمعیت تأثیر بگذارد، اغلب با لباس های ژنده و غل و زنجیر یک زندانی روسی در مقابل آنها ظاهر می شد. این حمایت الهام بخش تشکیل تعدادی از سازمان های آمریکایی بود که اهداف تبعیدی ها را به عهده گرفتند، که برجسته ترین آنها انجمن دوستان آزادی روسیه است .

سایر تاریخ ها و خاطرات

در اوایل دهه 1900، The Century به انتشار نوشته‌های برخی از مشهورترین مورخان آن دوران به همراه گزارش‌های اول شخص از کسانی که در بالاترین سطوح دولتی کار کرده بودند، ادامه داد.

جاستین هاروی اسمیت در سال های 1902 و 1903 چهار مقاله در مورد انقلاب آمریکا در The Century منتشر کرد . [104] سال بعد، اس. ویر میچل مجموعه ای در مورد زندگی جورج واشنگتن در جوانی ارائه داد. [105] [106]

آگهی 1907 برای The Century که نوشته های پرزیدنت روزولت و سپس وزیر جنگ ویلیام تافت را تبلیغ می کرد.

علاوه بر تئودور روزولت، The Century مدعی شد که تعداد انگشت شماری از روسای جمهور دیگر نیز به عنوان مشارکت کنندگان در این امر مشارکت داشته اند. گروور کلیولند گزارشی از شاید پرتنش‌ترین لحظه دو دولت ریاست‌جمهوری خود، مناقشه مرزی ونزوئلا با بریتانیا در سال 1895 ارائه کرد. [107] اندرو دی وایت مجموعه‌ای با عنوان «فصل‌هایی از زندگی دیپلماتیک من» در مورد تجربیات خود از خدمت در آلمان و روسیه ارائه کرد. [108] در سپتامبر 1901، وودرو ویلسون در حالی که هنوز استاد دانشگاه پرینستون بود، «ادموند برک و انقلاب فرانسه» را نوشت . [109] در سال 1907، رئیس جمهور آینده، ویلیام هاوارد تافت، زمانی که به عنوان وزیر جنگ خدمت می کرد، درباره کانال پاناما نوشت.

در طول سال ها، The Century همچنین گزارش های اول شخص افرادی را منتشر کرد که برای روسای جمهور مختلف کار کرده بودند. سرهنگ ویلیام اچ کوک، محافظی که بیش از 50 سال در کاخ سفید خدمت کرد ، خاطرات خود را از دولت اندرو جانسون و رادرفورد بی. هیز به اشتراک گذاشت . [110] [111] مورخ جیمز فورد رودز نیز مقاله‌ای در مورد اداره هیز ارائه کرد که ویراستاران آن را نوعی پس‌نسخه برای آخرین جلد منتشرشده تاریخ او در ایالات متحده نامیدند. [112]

علم

ماهنامه اسکریبنر در سالهای اولیه خود، یک برنامه منظم با عنوان «طبیعت و علم» منتشر کرد. [113] [114] همچنان با مأموریت گسترده خود برای آموزش مردم سازگار بود، قرن مقالات برخی از برجسته ترین دانشمندان و مخترعان آن روز را منتشر کرد. توماس ادیسون در سمپوزیومی در مورد پرتوهای رونتگن شرکت کرد و همچنین یک بار برای مصاحبه با مجله نشست. [115] [116] در شماره ژوئن 1900، نیکولا تسلا مقاله طولانی در مورد "مشکل افزایش انرژی انسان" ارائه کرد. [117] در مقاله ای که علایق مجله را در موضوعات سیاسی و علمی ترکیب می کرد، ژنتیک شناس و مارکسیست JBS Haldane مقاله ای را در سال 1923 در مورد پیامدهای اجتماعی پیشرفت تکنولوژی منتشر کرد. [118]

ادبیات و هنر

گیلدر را «داور ادبی زمان خود» می نامند. [119] حمایت از تعالی هنری نشان دهنده اعتقاد او به اهمیت خودسازی و تجلیل از استانداردهای بالا بود. [60] آثاری که در زمان او پدیدار شد، اخلاق‌گرایی مجله را نیز منعکس می‌کرد، زیرا اشاره به جنسیت، ابتذال، و توهین به مسیحیت را ممنوع می‌کرد. [60]

قرن، آثار تعدادی از شخصیت های برجسته ادبی را منتشر کرد. علاوه بر آثار فوق الذکر مارک تواین و هنری جیمز، الیس پارکر باتلر نویسنده مجله پالپ بین سالهای 1896 تا 1913 30 داستان، مقاله و شعر به مجله ارائه کرد، از جمله "خانه ضد طوفان من" که در شماره نوامبر 1896 منتشر شد. . این داستان کوتاه اولین قطعه باتلر بود که در یک مجله بزرگ منتشر شد. آثار او توسط هنرمندان مشهوری مانند جی همبیج ، می ویلسون پرستون ، فلورانس اسکاول شین ، فردریک دور استیل و فردریک آر. گروگر به تصویر کشیده شد. قرن یک پرتره تمام رنگی از باتلر (به همراه همسرش آدا و دخترش السی) در شماره دسامبر 1909 منتشر کرد. این پرتره توسط دوست خانوادگی ارنست ال. بلومنشاین کشیده شده است . این مجله همچنین کار جک لندن [120] و شرح اول شخص و نقاشی های جوهر از Tierra del Fuego نقاش آمریکایی راکول کنت را منتشر کرد . [121]

الکساندر ویلسون دریک ، حکاکی مشهور، برای مدت طولانی در مجله قرن و تجسم قبلی آن به عنوان ماهنامه اسکریبنر مشارکت داشت . شرکت قرن نسخه ای یادبود از داستان و هنر الکساندر ویلسون دریک را با عنوان سه داستان نیمه شب در سال 1916 تولید کرد. قرن همچنین بسیاری از کاریکاتوریست های سرمقاله برجسته از جمله اسکار سزار را به کار گرفت .

آهنگساز بوهمیایی آنتونین دوورژاک یکی دیگر از همکاران برجسته مجله قرن بود که در طول اقامت خود در کنسرواتوار ملی نیویورک در دهه 1890 نوشت. در سال 1894، مجله قرن ادای احترام او را به آهنگساز همکار فرانتس شوبرت منتشر کرد . [122]

در طول دهه‌های 1900 و 1910، شاعر، داستان‌نویس و مقاله‌نویس انگلیسی-کانادایی، مارجوری پیکتال، یکی از همکاران دائمی مجله قرن بود . [123]

همچنین ببینید

پاورقی ها

  1. ↑ اسطوره علت گمشده قبلاً در نامه‌های آمریکایی ریشه دوانده بود، همانطور که مداحی مثبت تنها یازده سال پس از پایان شورش نشان می‌دهد.
  2. باز هم ، حتی تانن باوم تحت تأثیر تصویر منفی معذرت خواهی کنفدراسیون از بازسازی قرار گرفت.

نقل قول ها

  1. ↑ تاریخ کمبریج انگلیسی آمریکایی Lit., XIX. ماهنامه اسکریبنر; مجله قرن.
  2. ^ ab کتابخانه عمومی نیویورک، سوابق شرکت قرن.
  3. ^ ab NYT، "نمای انگلیسی رازول اسمیت"، 12 ژوئن 1892.
  4. ↑ جیمز، «بوستونی‌ها»، قرن، می 1885، صفحات 58–66.
  5. ↑ تواین، "سرمایه گذاری های جیم و شاه سولرمون"، قرن، ژانویه 1885، صفحات 456-458.
  6. ↑ ریلتون، پیش انتشار هاک، (1996).
  7. ^ abcdefghij John (1981)، ص ix–xii, 24, 126–132, 233–239, 270–271.
  8. ↑ آلن، «پنجاه سال مجله اسکریبنر»، مجله اسکریبنر، ژانویه 1937، صفحات 19–22.
  9. ↑ «موضوعات زمان»، هالند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، نوامبر 1870، ص. 105-108.
  10. ↑ «موضوعات زمان»، هلند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، ژوئیه 1871، صفحات 316–320.
  11. ↑ استیلی، «مورمون ها و مذهب آنها»، ماهنامه اسکریبنر، فوریه 1872، صفحات 396-407.
  12. ↑ بلوولت، «شکاکیت مدرن»، ماهنامه اسکریبنر، اکتبر 1873، صفحات 725-738.
  13. ↑ آتواتر، «Notum Orangum» دکتر بلوولت، ماهنامه اسکریبنر، فوریه 1874، صفحات 478-482.
  14. ↑ «موضوعات زمان»، هلند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، آوریل 1879، صفحات 899–902.
  15. ↑ دروری، «داروینیسم»، ماهنامه اسکریبنر، ژوئیه 1875، صفحات 348–360.
  16. ↑ والاس، "بدهی علم به داروین"، قرن، ژانویه 1883، صفحات 420-432.
  17. ↑ فرانک، "ویلیام جنینگز برایان"، قرن، سپتامبر 1923، صفحات 793-802.
  18. ↑ abc Frank "Christianity and Racialism"، The Century، دسامبر 1924، صفحات 277-284.
  19. ↑ راسل، "صنعت گرایی به کجا می رود؟"، قرن، نوامبر 1923، صفحات 141-149.
  20. ^ ab Frank, The Wages of Complexity, The Century, دسامبر 1923, pp. 316-319.
  21. ↑ abc & Bond، "Applying the Standards...in the Century Magazine"، American Periodicals، آوریل 1999، صفحات 55-73.
  22. ↑ گیلدر، شک، قرن، دسامبر 1896، ص. 286.
  23. ↑ گیلدر، عصر قهرمانی، قرن، نوامبر 1896، ص. 38.
  24. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، می 1885، صفحات 156-157.
  25. ↑ مابی، "ریچارد واتسون گیلدر. قدردانی"، کتابمن، ژانویه 1910، صفحات 488-489.
  26. ↑ روزولت، "حکیمان ایرلندی باستان"، قرن، ژانویه 1907، صفحات 327-337.
  27. ↑ روزولت، «آمادگی نظامی و عدم آمادگی»، قرن، نوامبر 1899، صفحات 149-153.
  28. ↑ روزولت، "زندگی مزرعه در غرب دور"، قرن، فوریه 1888، صفحات 495-510.
  29. ↑ گیلدر، گروور کلیولند: مکالمات-نامه‌ها، قرن، اکتبر 1909، ص. 846–860.
  30. ↑ چمبرلین، «عناصر خارجی در جمعیت ما»، قرن، سپتامبر 1884، ص. 761–770.
  31. ↑ راس، «خون آمریکایی و مهاجر»، قرن، دسامبر 1913، ص. 225-232.
  32. ↑ سارجنت، «مهاجرت»، قرن، ژانویه 1904، ص. 470–472.
  33. ↑ لاج، «یک میلیون مهاجر در سال»، قرن، ژانویه 1904، ص. 466-469.
  34. ↑ فرانک، «یک سیاست معقول مهاجرت»، قرن، می 1924، صفحات 135-139.
  35. ↑ ویلارد، فرانسیس الیزابت ؛ لیورمور، مری اشتون رایس (1893). "میلر، خانم دورا ریچاردز". یک زن قرن: چهاردهصد و هفتاد طرح زندگینامه همراه با پرتره های زنان پیشرو آمریکایی در تمام جنبه های زندگی. چارلز ولز مولتون ص 504-05 . بازبینی شده در 22 مارس 2024 . دامنه عمومیاین مقاله حاوی متنی از این منبع است که در مالکیت عمومی است .
  36. ↑ کینگ، "یک سرکشی در ویرجینیا"، ماهنامه اسکریبنر، آوریل 1874، صفحات 645-673.
  37. ↑ کینگ، "لوئیزیانای قدیم و جدید"، ماهنامه اسکریبنر، آوریل 1874، صفحات 129-159.
  38. ↑ جونز، «قطعه ای از تاریخ مخفی»، ماهنامه اسکریبنر، فوریه 1876، صفحات 519-521.
  39. ↑ رافنر، "آموزش مشترک نژادهای سفید و رنگی"، ماهنامه اسکریبنر، می 1874، صفحات 86-89.
  40. ↑ چمبرلین، «پرونده آزادمن در برابری»، قرن، ژانویه 1885، صفحات 409-418.
  41. ↑ Grady، "In Plain Black and White"، The Century، آوریل 1885، صفحات 909-917.
  42. ↑ دابنی، «جورج دبلیو. کیبل در مجله قرن»، مقالات انجمن تاریخی جنوب، می 1885، صفحات 148-153.
  43. ↑ دادلی، "چگونه به سیاهپوستان کمک کنیم؟"، قرن، ژوئن 1885، صفحات 273-279.
  44. ↑ بین، "مغز سیاهپوست، با نمودارها"، قرن، سپتامبر 1906، صفحات 778-784.
  45. ↑ آدامز، "نور بازتابی از آفریقا"، قرن، می 1906، صفحات 156-157.
  46. ↑ «موضوعات زمان»، بواس، گیلدر (ویرایش)، قرن، می 1904، صفحات 156-157.
  47. ↑ واشنگتن، "قهرمانان در پوست های سیاه"، قرن، سپتامبر 1903، صفحات 724-729.
  48. ↑ واشنگتن، "خانه سیاهپوستان"، قرن، می 1908، صفحات 71-79.
  49. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، سپتامبر 1903، صفحات 796–797.
  50. ↑ دوبوآ، «بازگشت به آفریقا»، قرن، فوریه 1923، صفحات 539–548.
  51. ↑ ab Tannenbaum، "The Ku Klux Klan"، The Century، آوریل 1923، صفحات 873-882.
  52. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، اوت 1884، صفحات 627–628.
  53. ↑ لاج، «چرا حمایت در ادارات غیر آمریکایی است»، قرن، اکتبر 1890، صفحات 837-843.
  54. ↑ Scidmore، "Our New National Forest Reserves"، The Century، سپتامبر 1893، صفحات 792-796.
  55. ↑ فریزر، «آنچه از رأی‌ها برای زنان آمد»، قرن، می ۱۹۲۶، صفحات ۴۸–۵۶.
  56. ↑ سامنر، «سوسیالیسم»، ماهنامه اسکریبنر، اکتبر 1878، صفحات 887–892.
  57. ↑ «موضوعات زمان»، هلند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، اکتبر 1878، صفحات 894–896.
  58. ↑ گلدن، «قدرت و ضعف سوسیالیسم»، قرن، مارس 1886، ص. 737-748.
  59. ↑ میلر، «چرا سوسیالیسم عملی نیست»، قرن، آوریل 1910، ص. 903-908.
  60. ^ abc Tomsich (1971)، صفحات 4-6، 105-106، 121-122.
  61. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، مارس 1904، صفحات 790–799.
  62. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، اکتبر 1906، صفحات 958–959.
  63. ↑ استودارد، «بولشویسم: بدعت زیرمرد»، قرن، ژوئن 1919، صفحات 237-240.
  64. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، مارس 1898، ص. 789.
  65. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، می 1898، صفحات 152-153.
  66. ↑ «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، ژوئن 1902، صفحات 320-321.
  67. ↑ ab «موضوعات زمان»، گیلدر (ویرایش)، قرن، فوریه 1897، صفحات 634-635.
  68. ^ ab Chew (1950)، صفحات 122-131.
  69. ↑ ولز، "جهان آزاد شد، نقطه 1" قرن، ژانویه 1914، صفحات 697-711.
  70. ↑ ولز، "جهان آزاد شد، نقطه 2-آخرین جنگ در جهان" قرن، فوریه 1914، صفحات 566-580.
  71. ↑ ولز، "جهان آزاد شد، نقطه 3- دام برای گرفتن خورشید" قرن، مارس 1914، صفحات 331-344.
  72. ↑ لارسن، "چگونه گلن فرانک رئیس دانشگاه ویسکانسین شد" مجله تاریخ ویسکانسین، مارس 1963، صفحات 197-205.
  73. ↑ فرانک، ترازنامه تمدن، قرن، ژانویه 1925، صفحات 422-428.
  74. ↑ استوفر، "برخی مشاهدات در مورد طراحی مطالعه"، مجله جامعه شناسی آمریکا، ژانویه 1950، صفحات 355-361.
  75. ↑ مایرز، «دموکراسی در کارخانه های آمریکایی»، قرن، می 1924، صفحات 101-114.
  76. ↑ استولبرگ، «پیتر منز کمونیسم»، قرن، ژوئن 1925، صفحات 219-227.
  77. ↑ چسترتون، "آیا هنرمندان دیوانه می شوند؟"، قرن، دسامبر 1922، صفحات 271-278.
  78. ↑ کینی، «فاراگوت در خلیج موبایل»، ماهنامه اسکریبنر، فوریه 1877، صفحات 539–544.
  79. ↑ نیکولای (1885)، صص 1–252; نیرو (1885)، ص 1-236; وب (1885)، ص 1-258; طناب ها (1885)، ص 1-266; پالفری (1885)، ص 1-260; Doubleday (1885)، ص 1-278; Cist (1885)، ص 1-322; گرین (1885)، ص 1-314; Cox (1885a)، صفحات 1-306; Cox (1885b)، ص 1-296; برکه (1885)، ص 1-502; هامفریس (1885)، ص 1-502; Phisterer (1885)، صفحات 1-368.
  80. ↑ بوتلر، «حمله جان براون»، قرن، ژوئیه 1883، ص. 399-410.
  81. ↑ سانبورن، «نظر یک لغو رادیکال»، قرن، ژوئیه 1883، صفحات 411-415.
  82. ↑ جانسون و بوئل، نبردهای آغازین، نبردها و رهبر، جلد. من (1887).
  83. ↑ جانسون و بوئل، The Struggle Intensifies Battles and Leader، جلد. II (1887).
  84. ↑ جانسون و بوئل، The Tide Shifts Battles and Leader، جلد. III (1887).
  85. ↑ جانسون و بوئل، عقب نشینی با نبردهای افتخاری و رهبر، جلد. IV (1887).
  86. ↑ گرانت، "خاطرات شخصی (ایالات متحده) گرانت، قرن، فوریه 1886، صفحات 573-581.
  87. ↑ مک کللان، «از شبه جزیره تا آنتی‌تام»، قرن، مه 1886، صفحات 122-130.
  88. ↑ شرمن، «ژنرال شرمن و راهپیمایی به سوی دریا»، قرن، ژوئیه 1887، صفحات 464–46.
  89. ↑ لانگ استریت، «نبرد فردریکسبرگ»، قرن، اوت 1886، صفحات 609–625.
  90. ↑ Beauregard، "The Battle of Bull Run"، The Century، نوامبر 1884، صفحات 80-106.
  91. ↑ «یادداشت‌هایی درباره جنگ داخلی»، گیلدر (ویرایش)، قرن، ژوئیه 1885، ص. 478.
  92. ↑ «درگذشت کلارنس سی. بوئل»، نیویورک تایمز، 24 مه 1933، ص. 20.
  93. ↑ Nicolay & Hay "Abraham Lincoln: A History, Part 1" The Century، آگوست 1887، صفحات 248-277.
  94. ↑ Nicolay & Hay "Abraham Lincoln: A History, Part 2" The Century، اوت 1887، صفحات 509-533.
  95. ↑ Nicolay & Hay "Abraham Lincoln: A History, Part 3" The Century، ژانویه 1888، صفحات 419-436.
  96. ↑ «مسئله لینکلن»، گیلدر (ویرایش)، قرن، فوریه 1909.
  97. ↑ گیلدر، «لینکلن رهبر»، قرن، فوریه 1909، صفحات 479–507.
  98. ↑ کنان، "سیبری و سیستم تبعید: در سراسر مرز روسیه"، قرن، مه 1888، صفحات 3-23.
  99. ↑ اب کنان، "زندگی زندانی انقلابیون روسیه"، قرن، دسامبر 1887، صفحات 285-297.
  100. ↑ Kennan (1891a)، صفحات 1–575; کنان (1891b)، ص 1-573.
  101. ↑ بوتکین، "صدایی برای روسیه"، قرن، فوریه 1893، صفحات 611-614.
  102. ↑ کنان، "صدایی برای مردم روسیه"، قرن، ژوئیه 1893، صفحات 461-471.
  103. ^ خوب (1982)، صفحات 273-287.
  104. ↑ اسمیت، «مقدمه انقلاب آمریکا»، قرن، مارس 1903، صفحات 713-733.
  105. ↑ میچل، "جوانان واشنگتن، نقطه 1"، قرن، آوریل 1904، صفحات 897-905.
  106. ↑ میچل، "جوانان واشنگتن، نقطه 2"، قرن، اوت 1904، صفحات 614-623.
  107. ↑ کلیولند، «جنجال مرزی ونزوئلا»، قرن، ژوئیه 1901، صفحات 405-418.
  108. ↑ وایت، «فصل‌هایی از زندگی دیپلماتیک من»، قرن، اوت 1903، صفحات 591–603.
  109. ↑ ویلسون، «ادموند برک و انقلاب فرانسه»، قرن، سپتامبر 1901، صفحات 784–791.
  110. ↑ کروک، «اندرو جانسون در کاخ سفید»، قرن، اکتبر 1908، صفحات 863–876.
  111. ↑ کروک، "رادرفورد بی. هیز در کاخ سفید"، قرن، مارس 1909، صفحات 643-665.
  112. ↑ رودز، «مروری بر دولت پرزیدنت هیز»، قرن، اکتبر 1909، صفحات = 883-891.
  113. ↑ «طبیعت و علم»، هلند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، نوامبر 1872، ص. 121-124.
  114. ↑ «طبیعت و علم»، هلند (ویرایش)، ماهنامه اسکریبنر، آوریل 1875، ص. 771-773.
  115. ↑ «عکاسی از غیب»، گیلدر (ویرایش)، قرن، مه 1896، صفحات 120-130.
  116. ↑ «ادیسون در مورد اختراع و مخترعان، جانسون (ویرایش)، قرن، ژوئیه 1911، صفحات 415-419.
  117. ↑ تسلا، "مشکل افزایش انرژی انسانی"، قرن، ژوئن 1900، صفحات 175-210.
  118. ↑ هالدن، «اگر در سال 2123 زنده بودی»، قرن، اوت 1923، صفحات 45–80.
  119. ↑ White (1930)، صفحات 229-234.
  120. ↑ لندن، «گرگ دریایی»، قرن، فوریه 1904، صفحات 584–597.
  121. ↑ کنت، "یک سفرنامه سیاهه"، قرن، ژوئیه تا اکتبر 1923، صفحات 37-59.
  122. ↑ Dvořák، "Franz Schubert"، The Century، ژوئیه 1894، صفحات 341-346.
  123. ↑ گدار (2009).

مراجع

نسخه های اشتراک آنلاین سری قبلی Scribner، ارتش در جنگ داخلی:

لینک های خارجی

ویکی‌نبشته دارای متن اصلی مرتبط با این مقاله است:
مجله قرن
در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به مجله قرن وجود دارد .