stringtranslate.com

Labeatae

سکه ای برنزی با افسانه ΛΑΒΙΑΤΑΝ ( LABIATAN ) و نشانگر لمبوس ایلیاتی با سرهای مار .

Labeatae ، Labeatai یا Labeates ( یونانی باستان : Λαβεᾶται ؛ لاتین : Labeatae ) قوم ایلیری بودند که در سواحل آدریاتیک در جنوب ایلیریا ، بین آلبانی امروزی و مونته نگرو ، در اطراف دریاچه اسکودرا ( Lacus Labeatis باستان ) زندگی می کردند . [1]

قلمرو آنها، که در دوران باستان Labeatis نامیده می شد ، به نظر می رسد از Lissus در رودخانه Drin در جنوب، یا احتمالاً حتی از دره Mat ، تا Meteon در شمال امتداد داشته است. [2] مرکز و دژ اصلی آنها اسکودرا بود که در آخرین دوره پادشاهی ایلیری پایتخت آن بود . [3] پادشاهی Labeatan همچنین در اختیار Rhizon ، پایتخت آردیان بود . [4]

سلسله آخرین پادشاهان ایلیاتی ( Scerdilaidas ، Pleuratus ، Gentius ) Labeatan بود. [5] ممکن است افول سلسله آردیه پس از شکست ملکه توتا در جنگ اول ایلیاتی علیه روم باعث ظهور سلسله لابیتان در صحنه سیاسی شود. [6] در زمان رومیان، Labeatae سکه‌هایی ضرب می‌کردند که کتیبه قوم خود را بر روی آن‌ها نشان می‌داد . [7]

نام

تصدیق

Labeatan در اطراف Lacus Labeatis فرود می آید .

این نام برای اولین بار در تاریخ توسط پولیبیوس (قرن دوم قبل از میلاد) تأیید شده است که از منطقه لاβεᾶτις Labeatis یاد کرده است . لیوی در Ab Urbe Condita Libri خود چندین بار نام قبیله ای Labeatae ، منطقه Labeatis و palus Labeatis/lacus Labeatum ( دریاچه Scodra ) را ذکر کرده است. [8] سکه هایی با کتیبه قوم ΛΑΒΙΑΤΑΝ در شمال آلبانی یافت شده است . [9]

ریشه شناسی

نام Labeatae از ذره Lab- که غالباً در ناحیه انوماستیک ایلیاتی جنوبی یافت می شود و پسوند رایج ایلیاتی -at(ae) تشکیل شده است . ذره Lab- نشان دهنده متاتزی از Alb- > Lab- است که خود می تواند مربوط به ظهور نام قومی آلبانیایی ها در همان منطقه باشد. این در هیدرونیمی مانند رودخانه Llapi و توپونی مانند Llapashticë در امتداد مسیر رومی بعدی از Lissus به Ulpiana وجود دارد و نشان دهنده حرکت قبایل ایلیاتی از داخل ایلیریا به خط ساحلی یا بالعکس است. [10]

جغرافیا

نمایی از دریاچه اسکودرا ، که در دوران باستان به نام Lacus Labeatis شناخته می شود. [11]

بر خلاف سایر قبایل ایلیاتی، گستره قلمرو Labeatae را می توان با دقت نسبی از طریق برخی اطلاعات مهم ادبی از منابع باستانی تعیین کرد. در گزارش‌های جنگ روم و ایلیاتی با جنتیوس ، لیوی ( حدود قرن اول پیش از میلاد - قرن اول پس از میلاد) مکان اسکودرا را شرح می‌دهد و گزارش می‌دهد که پادشاه ایلیاتی فرمانروای Labeatae بوده و از دریاچه اسکودرا به عنوان Lacus Labeatium یاد می‌کند . بنابراین هسته قلمرو Labeatan باید منطقه اطراف این دریاچه باشد. [12] [13] پادشاه Labeatan جنتیوس همچنین در اختیار Rhizon ، پایتخت پادشاهی Ardiaean بود . [4]

در توصیف مکانی که فرستاده جنتیوس و پرسئوس در 168 قبل از میلاد ملاقات کردند، پولیبیوس ( حدود قرن دوم پیش از میلاد) گزارش می دهد که مکان متئون در قلمرو Labeatae واقع شده است. در آنجا بود که پادشاهان ایلیاتی و مقدونی با رومیان اتحاد برقرار کردند . [12] [14] لیوی از متئون به عنوان "شهر لابیات ها" یاد می کند، جایی که در پایان جنگ، همسر جنتیوس، اتلوتا ، دو پسرشان و برادر جنتیوس، کاروانتیوس ، پناه گرفتند، و به این معناست که این شهر به قلمرو لابیات ها تعلق دارد. تا اینکه توسط رومیان فتح شد. Meteon را می توان به عنوان مرز شمالی قلمرو Labeatan در نظر گرفت که فراتر از آن قلمرو Docleatan شروع به احاطه منطقه بین رودخانه های Zeta و Morača کرد . در غرب، قلمرو Labeatae با دریای آدریاتیک هم مرز بود ، مرز شرقی آن احتمالاً توسط کوه های لعنتی مشخص شده بود . مرز جنوبی را می توان محل Lissus در دهانه رودخانه درین یا بیشتر در جنوب دهانه رودخانه Mat در نظر گرفت که منطقه Taulantii فراتر از آن کشیده شده است . [12] [15] [16] در زمان روم، لیسوس در قلمرو Labeatae قرار داشت، [12] [17] با این حال منابع باستانی هرگز آن را با این قبیله مرتبط نمی‌دانند. با در نظر گرفتن ملاحظات باستان شناسی و تاریخی، شهر لیسوس باید در بافت قومی لابیاتان بنا می شد ، اما شاید در زمان سقوط ملکه تئوتا در پایان قرن سوم پیش از میلاد، به عنوان یک شهر جداکننده مناسب سازماندهی شد. از بافت قوم . [12]

قلمرو Labeatae شامل تعدادی رودخانه مرتبط از جمله Drin ( Oriund )، Buna ( Barbana )، Kiri ( Klausali ) و Morača ، و دشت های آبرفتی اطراف دریاچه Shkodra ( Lacus یا Palus Labeatis ) بود. [11] [18] با این حال، تنها رودخانه های قابل کشتیرانی در دوران باستان، بونا و درین بودند. [11]

پس از تسخیر روم بر ایلیریای جنوبی ، قلمرو قلمرو ایلیاتی جنتیوس به سه قسمت تقسیم شد. یکی از این مناطق مصادف با منطقه Labeatan بود. [7]

فرهنگ

در پایان عصر مفرغ و آغاز عصر آهن ( حدود 1100 تا 800 قبل از میلاد)، تشکیل یک گروه فرهنگی بزرگ، منسجم و کاملاً همگن قبلاً در قلمروی کاملاً مشخص در منطقه شکادرا رخ داده بود. در منابع تاریخی به عنوان "قبیله Labeatae" در زمان های بعدی نامیده می شد. [19]

تعداد سکونتگاه‌های مستحکم در سرتاسر حوضه اسکودرا در آغاز عصر آهن افزایش یافت و روند تنوع اجتماعی و اقتصادی در این منطقه رخ داد. نمونه‌های قابل‌توجهی استقرار مستحکم در سایت گجتان به همراه گورستان‌های شتوج و شکرل است. در گروناس، در دره کوهستانی عمیق رودخانه شالا در ارتفاعات دوکاجین ، یک جامعه مستحکم کشف شده است که قدمت آن به قرن 11 تا 8 قبل از میلاد باز می گردد. این استحکامات نورهای جدیدی را بر تاریخ قوم ایلیری و به ویژه ساکنان منطقه اسکودرا که در آن جامعه پیچیده سیاسی پدید آمد، می افکند. در این منطقه، مردم به تمرین ترانس‌هومنس فصلی می‌پرداختند، استحکامات و تراس‌های کوهستانی می‌ساختند و از یک مسیر تجاری کلیدی در سراسر یک قلمرو خشن منزوی دفاع می‌کردند. ظاهراً یک قشر اجتماعی از بازرگانان و صنعتگران ظهور کردند . [19]

زبان

اصطلاح مورد استفاده قبیله Labeatae متعلق به منطقه زبانی جنوب شرقی ایلیاتی است . [20]

دین

چندین شیء مذهبی با ویژگی‌های مشابه در مناطق مختلف ایلیاتی از جمله قلمرو قبایل ایلیاتی Labeatae، Dassaretii ، Daorsi و همچنین شامل Iapodes یافت می‌شود . به طور خاص، یک سگک کمربند نقره ای نقره ای قرن سوم قبل از میلاد ، که در داخل مقبره های ایلیاتی Selca e Poshtme در نزدیکی ساحل غربی دریاچه لیکنیدوس در قلمرو Dassaretan یافت شده است، صحنه ای از جنگجویان و سوارکاران را در نبرد با یک مار غول پیکر به عنوان توتم محافظ به تصویر می کشد. یکی از سوارکاران؛ کمربند بسیار مشابهی نیز در قبرستان گوستیلج در نزدیکی دریاچه اسکوتاری در قلمرو Labeatae یافت شد که نشان‌دهنده یک تمرین مذهبی قهرمانی رایج در آن مناطق است. محققان مدرن پیشنهاد می‌کنند که بازنمایی شمایل‌نگاری از همان رویداد اساطیری شامل آیین‌های ایلیاتی مار ، کادموس و سوارکار است ، که دومی یک قهرمان رایج پالئوبالکان است. [21] [22] آیین مار در میان Labeatae نیز در ضرب سکه آنها منعکس شده است: کشتی هایی که با سرهای مارها به تصویر کشیده شده اند اغلب بر روی سکه های Labeatan حک می شوند. [23] مارهایی که روی کشتی‌ها به تصویر کشیده می‌شوند، مربوط به اعتقادات ملوانان بود که این توتم‌های حیوانی از آنها در برابر طوفان‌ها و دشمنان محافظت می‌کردند. مار نماد قدرتمندی در میان ایلیاتی های جنوبی بود که نقش مهمی به عنوان یک حیوان محافظ به آن نسبت دادند. [24]

اقتصاد

سکه ای از فرمانروای Labeatan جنتیوس .

Labeates در حدود قرن دوم قبل از میلاد سکه ضرب کردند. سکه هایی با کتیبه قوم ΛΑΒΙΑΤΑΝ ( LABIATAN ) در شمال آلبانی پیدا شده است . کشتی های سبک ایلیاتی ( lembus , pl. lembi ) اغلب بر روی سکه های Labeatan حکاکی می شوند، [9] که گاهی با سرهای مارها به تصویر کشیده می شوند. [23]

یک سکه لابیتان قرن دوم قبل از میلاد از Scodra .

در طول سلطنت خود، جنتیوس، پادشاه ایلیاتی، اقدامات اقتصادی را اتخاذ کرد که یافته های باستان شناسی به خوبی گواه آن است. او سیستم جدیدی از ضرب سکه را در قلمرو نهاد سیاسی خود ایجاد کرد. او اجازه ضرب سکه به شهرهای Skodra ، Lissus ، Rhizon و Lychnidus را داد و همچنین به Labeatae و Daorsi ، دو تن از مهم ترین قومیت های ایلیاتی منطقه در آن زمان، اجازه ضرب سکه را داد. این سیستم به طور قابل توجهی گردش سکه ها را حتی به عمیق ترین مناطق پادشاهی گسترش داد. [25]

جنتیوس تولید سکه ها را متمرکز کرد و ضربات قدیمی اسکودرا را قطع کرد و تولید سکه های جدید را آغاز کرد که به جای حکاکی زئوس، تصویر پادشاه را پذیرفت، در حالی که در پشت آن حکاکی معمولی از سکه ها ادامه داشت. کشتی ایلیاتی ( لمبوس )، اما به جای افسانه شهر، نام پادشاه بر روی آنها حک شده بود. [25] بنابراین جنتیوس آشکارا استقلال پولی را از شهر Skodra حذف کرده بود و ضرابخانه Koinon Skodra را به یک ضرابخانه سلطنتی تبدیل کرده بود. [26]

جنتیوس به جوامع دیگری مانند Lissus، Labeatae و Daorsi اجازه داد تا سکه هایی با نام کوینون یا قوم خود ضرب کنند ، اما با این وجود آنها را ملزم به رعایت استاندارد دولتی، یعنی حک کردن تصویر پادشاه و کشتی های سبک ایلیاتی در سکه ها کرد. علاوه بر این، سکه‌های همه این نهادهای سیاسی باید به اندازه و وزن سکه‌های تولید شده در ضرابخانه سلطنتی اسکودرا احترام می‌گذاشتند. [27]

سکه هایی با قوم Labeatae نیز در دوره روم ضرب شد . این سکه ها عمدتاً در مناطق کوهستانی اطراف Skodra یافت می شوند. [7]

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به ایلیریا و ایلیاتی ها وجود دارد.

مراجع

  1. ^ Cabanes 2002، ص. 36; Stipčević 1974، ص. 31; ویلکس 1992، ص. 172; Šašel Kos 2005، ص. 131; Dzino 2014، ص. 47; Jaupaj 2019، صفحات 68–69; Gavoille 2019، ص. 7.
  2. ^ Cabanes 2002، ص. 36; Gavoille 2019، ص. 7.
  3. ^ Cabanes 2002، ص. 36; Shpuza & Dyczek 2015، ص. 273; شحی 1394، ص. 32; Jaupaj 2019، صفحات 68–69.
  4. ^ ab Šašel Kos 2007, p. 137.
  5. ↑ Dzino 2010، ص. xvii; Dzino 2014، ص. 57; واترفیلد 2014، ص. 57
  6. ↑ Jaupaj 2019، ص. 69.
  7. ^ abc Shpuza 2014, p. 123.
  8. ↑ Šašel Kos 2005، ص. 131.
  9. ^ ab Waterfield 2014, p. 57.
  10. ^ بوگلین 1968، ص. 321.
  11. ^ abc Shpuza 2017, p. 44.
  12. ^ abcde Shpuza 2017, p. 43.
  13. ↑ Mesihović & Šačić 2015، صفحات 67-68.
  14. ^ Mesihović & Šačić 2015، ص. 66.
  15. ↑ Jaupaj 2019، صفحات 68-69، 81.
  16. ^ Gavoille 2019، ص. 7.
  17. ^ واترفیلد 2014، ص. 49.
  18. ↑ شحی 1394، ص. 32.
  19. ^ ab Tafilica, Baze & Lafe 2023, p. 70.
  20. ↑ Šašel Kos 2002، p. 117: «اقوام ایلیاتی که در منابعی که وقایع مربوط به پادشاهی ایلیری را نقل کرده اند - به عنوان برجسته ترین آنها - ذکر شده است: Taulantii، Atintani، Parthini، Enchelei، Penestae، Dassaretii، Ardiaei، Labeates و Daorsi. همه این اقوام از نظر فرهنگ، نهادها و زبان، کمابیش با هم مرتبط بودند. نام "ایلیری" باید در زمان ظهور سلسله آردیه در پادشاهی ایلیری اعتبار کافی داشته باشد که در زمان های بعدی، زمانی که رومیان ایلیریا و بقیه بالکان را فتح کردند، به عنوان نام رسمی تحمیل شد. استان های آینده دالماسیا و پانونیا."
  21. ↑ Garašanin 1976، ص 278–279.
  22. ↑ Castiglioni 2010، صفحات 93-95.
  23. ^ ab Stipčević 1976، ص. 235.
  24. ↑ Stipčević 1989، صفحات 142-143.
  25. ^ اب پریفتی 2002، ص. 131.
  26. ↑ پریفتی 2002، صص 131-132.
  27. ^ پریفتی 2002، ص. 132.

کتابشناسی