stringtranslate.com

تاریخ یهودیان در اوکراین

تاریخ یهودیان در اوکراین به بیش از هزار سال پیش می رسد. جوامع یهودی در قلمرو مدرن اوکراین از زمان کیوان روسیه (اواخر قرن نهم تا اواسط قرن سیزدهم) وجود داشته اند. [10] [11] جنبش های مذهبی و فرهنگی مهم یهودیان، از حسیدیسم تا صهیونیسم ، در آنجا به وجود آمدند. طبق گزارش کنگره جهانی یهودیان ، جامعه یهودیان اوکراین سومین جامعه بزرگ اروپا و پنجمین جامعه بزرگ در جهان را تشکیل می دهند. [3]

گاه شکوفا شد، در حالی که در برخی مواقع با آزار و اذیت و تبعیض ضد یهود مواجه شد . در جمهوری خلق اوکراین (1917-1920)، ییدیش به همراه اوکراینی و روسی به یک زبان دولتی تبدیل شد. در آن زمان اتحادیه ملی یهودیان ایجاد شد و به جامعه وضعیت خودمختار اعطا شد. [12] ییدیش بین سالهای 1917 و 1920 بر روی پول اوکراین استفاده می شد. [13] قبل از جنگ جهانی دوم ، کمی کمتر از یک سوم جمعیت شهری اوکراین را یهودیان تشکیل می دادند. [14]

در غربی ترین منطقه، یهودیان برای اولین بار در سال 1030 در سوابق ذکر شدند. در طی قیام خملنیتسکی بین سال های 1648 و 1657، ارتشی از قزاق ها تعداد زیادی از یهودیان، کاتولیک های رومی و مسیحیان متحد را قتل عام کردند و به اسارت بردند. یک برآورد (1996) گزارش داد که 15000-30000 یهودی کشته یا اسیر شدند و 300 جامعه یهودی به طور کامل ویران شدند. [15] برآوردهای جدیدتر (2014) مرگ و میر 3000-6000 نفر را بین سال های 1648-1649 گزارش می کنند. [16]

در جریان شورش‌های ضد یهودی در سال 1821 در اودسا به دنبال مرگ پدرسالار ارتدوکس یونانی در قسطنطنیه ، که در آن 14 یهودی کشته شدند. برخی منابع این قسمت را اولین قتل عام می دانند . [17] در آغاز قرن 20، قتل عام ضد یهودی ادامه یافت، که منجر به مهاجرت در مقیاس وسیع شد. در سال 1915، دولت امپراتوری روسیه هزاران یهودی را از مناطق مرزی امپراتوری اخراج کرد. [18] [19]

در طول انقلاب روسیه و جنگ داخلی متعاقب آن ، حدود 31071 یهودی بین سالهای 1918 و 1920 در قتل عام کشته شدند . [20] در طول جمهوری خلق اوکراین (1917–21)، [21] قتل عام ادامه یافت. در اوکراین، تعداد یهودیان غیرنظامی که توسط ارتش اوکراین تحت رهبری سایمون پتلیورا در این دوره کشته شدند، بین 35000 تا 100000 تخمین زده شد. [22]

قتل عام در ژانویه 1919 در استان شمال غربی Volhynia فوران کرد و به بسیاری از مناطق دیگر گسترش یافت [23] و تا سال 1921 ادامه یافت . [24] اقدامات دولت شوروی تا سال 1927 منجر به یهودی ستیزی فزاینده شد. [25]

مجموع تلفات غیرنظامیان در اوکراین در طول جنگ جهانی دوم و اشغال آلمان حدود هفت میلیون برآورد شده است. بیش از یک میلیون یهودی شوروی، از جمله 225000 نفر در بلاروس ، [26] توسط Einsatzgruppen و بسیاری از حامیان اوکراینی آنها کشته شدند . بیشتر آنها در اوکراین کشته شدند زیرا اکثر یهودیان شوروی قبل از جنگ جهانی دوم در Pale of Settlement زندگی می کردند که اوکراین بزرگترین بخش آن بود. قتل‌عام‌های بزرگ علیه یهودیان عمدتاً در مرحله اول اشغال رخ داد، اگرچه تا زمان بازگشت ارتش سرخ ادامه یافت . در سال 1959 اوکراین 840000 یهودی داشت که تقریباً 70 درصد از مجموع سال 1941 (در مرزهای فعلی اوکراین) کاهش داشت. جمعیت یهودیان اوکراین در طول جنگ سرد به طور قابل توجهی کاهش یافت . در سال 1989، جمعیت یهودی اوکراین تنها اندکی بیشتر از نیمی از آنچه در سال 1959 بود بود. در طول و پس از فروپاشی کمونیسم در دهه 1990، اکثر یهودیان در سال 1989 کشور را ترک کردند و به خارج از کشور (عمدتا به اسرائیل ) نقل مکان کردند. [27] یهودی ستیزی، از جمله حملات خشونت آمیز به یهودیان، هنوز یک مشکل در اوکراین است. [28]

کیوان روسیه

در قرن یازدهم، یهودیان بیزانسی قسطنطنیه پیوندهای خانوادگی، فرهنگی و الهیاتی با یهودیان کیف داشتند . به عنوان مثال، برخی از یهودیان قرن یازدهم از کیوان روسیه در یک مجمع ضد کارائیت که در تسالونیکی یا قسطنطنیه برگزار شد، شرکت کردند. [29] یکی از سه دروازه شهر کیوان در زمان یاروسلاو حکیم ژیدوفسکی (یهودی) نام داشت.

گالیسیا-ولهینیا

در گالیسیا ، یهودیان برای اولین بار در سال 1030 نام برده شدند. از نیمه دوم قرن چهاردهم، آنها تابع پادشاهان و بزرگان لهستانی بودند . جمعیت یهودیان گالیسیا و بوکووینا ، بخشی از اتریش-مجارستان ، 5 درصد از جمعیت یهودیان جهان را تشکیل می دهند.

مشترک المنافع لهستان-لیتوانی

از زمان تأسیس پادشاهی لهستان در قرن دهم تا ایجاد مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در سال 1569، لهستان یکی از متنوع ترین کشورهای اروپا بود. این مکان تبدیل به خانه یکی از بزرگترین و پر جنب و جوش ترین جوامع یهودی جهان شد. جامعه یهودی در قلمرو اوکراین در دوران مشترک المنافع به یکی از بزرگترین و مهم ترین گروه های اقلیت قومی در اوکراین تبدیل شد. [ نیازمند منبع ]

قیام قزاق و سیل

هتمان ، بوهدان خملنیتسکی، قزاق اوکراینی ، قیام قزاق‌ها ، معروف به قیام خملنیتسکی (1648-1657) را رهبری کرد ، با این فرض که لهستانی‌ها آنها را به عنوان برده فروخته‌اند «به دست یهودیان ملعون». تخمین زده می شود که در آن زمان جمعیت یهودیان اوکراین 51325 نفر بود. [30] ارتشی از قزاق ها تعداد زیادی یهودی، کاتولیک های رومی و کاتولیک های یونانی اوکراینی را در سال های 1648-1649 قتل عام کردند و به اسارت بردند.

یک برآورد در سال 1996 گزارش می دهد که 15000 تا 30000 یهودی کشته یا اسیر شدند و 300 جامعه یهودی ویران شدند. [15] برآورد 2014 تلفات را از 1648 تا 1649 به 3000-6000 کاهش می دهد. از این تعداد، 3000 تا 6000 یهودی در ماه مه 1648 توسط قزاق ها در نمیروف و 1500 نفر در تولچین در ژوئیه 1648 کشته شدند. [16]

ظهور حسیدیسم و ​​مبارزات داخلی

مامای قزاق و هایداماکا یک یهودی را از پاشنه او آویزان می کنند. هنر عامیانه اوکراین، قرن 19م

قیام قزاق و طوفان تأثیر عمیق و ماندگاری بر زندگی اجتماعی و معنوی یهودیان گذاشت. [ نیازمند منبع ]

این دوران عرفان و خاخام گرایی بیش از حد رسمی بود . آموزه های اسرائیل بن الیزر ، معروف به بعل شم توف ، یا BeShT ، (1698-1760) تأثیر عمیقی بر یهودیان اروپای شرقی گذاشت. [ نیاز به منبع ] شاگردان او یک برند جدید و پرشور یهودیت را که مربوط به کابالا است ، که به Hasidism معروف است، آموزش داده و تشویق کردند . ظهور حسیدیسم یهودیت هاردی را تحت تأثیر قرار داد و تأثیر مستمر بسیاری از سلسله های حسیدی داشت .

جنبش متفاوتی توسط ژاکوب فرانک در اواسط قرن هجدهم آغاز شد. آموزه های فرانک غیر متعارف بود (مانند تطهیر از طریق تجاوز و پذیرش عناصر مسیحیت ). او همراه با پیروان متعددش تکفیر شد. آنها در نهایت به کاتولیک گرویدند . [31]

امپراتوری روسیه و حکومت اتریش

نقشه رنگ پریده سکونتگاه .

اقدامات سنتی مورد استفاده برای عاری نگه داشتن امپراتوری روسیه از یهودیان [ نیازمند منبع ] زمانی که قلمرو اصلی مشترک المنافع لهستان-لیتوانی در جریان تقسیم لهستان ضمیمه شد، مانع شد . در طول تقسیمات دوم (1793) و سوم (1795)، جمعیت زیادی از یهودیان توسط امپراتوری روسیه جذب شدند و کاترین کبیر، رنگ پریدگی حل و فصل را تأسیس کرد که شامل کنگره لهستان و کریمه می شد .

در جریان شورش های ضد یهودی در سال 1821 در اودسا پس از مرگ پدرسالار ارتدوکس یونانی در قسطنطنیه ، 14 یهودی کشته شدند. برخی منابع این قسمت را به عنوان اولین قتل عام مشخص می کنند ، [32] در حالی که به گفته برخی دیگر (مانند دایره المعارف یهودی ، ویرایش 1911) اولین قتل عام، شورش سال 1859 در اودسا بود. این اصطلاح پس از آن که موجی از خشونت ضد یهودی بین سال‌های 1881 و 1884، امپراتوری جنوبی روسیه (از جمله اوکراین) را در بر گرفت، پس از اینکه یهودیان مسئول قتل الکساندر دوم معرفی شدند، رایج شد .

در ماه مه 1882، الکساندر سوم از روسیه مقررات موقتی به نام قوانین می را ارائه کرد که تا سال 1917 به قوت خود باقی ماندند. سیاست های تبعیض آمیز سیستماتیک، سهمیه بندی سختگیرانه بر تعداد یهودیان مجاز به تحصیل و مشاغل باعث فقر گسترده و مهاجرت گسترده شد. در سال 1886، فرمان اخراج یهودیان در کیف اعمال شد . در 1893-1894، برخی از مناطق کریمه از رنگ پریده حذف شد.

هنگامی که الکساندر سوم در 20 اکتبر 1894 در کریمه درگذشت، به گفته سیمون دوبنو : "از آنجایی که جسد متوفی از طریق راه آهن به سن پترزبورگ منتقل می شد ، همان ریل ها یهودیان تبعیدی را از یالتا به رنگ پریده می بردند. دوران سلطنت اسکندر. سوم با قتل عام آغاز شد و با اخراج به پایان رسید. [33]

اودسا در طول قرن نوزدهم به خانه یک جامعه بزرگ یهودی تبدیل شد و تا سال 1897 یهودیان حدود 37 درصد از جمعیت را تشکیل می دادند. [34]

فعالیت سیاسی و مهاجرت

یهودیان بیش از حد در رهبری انقلابی روسیه حضور داشتند. با این حال، بیشتر آنها با فرهنگ یهودی و احزاب سیاسی یهودی دشمنی داشتند و به الحاد حزب کمونیست و انترناسیونالیسم پرولتاریایی وفادار بودند و متعهد بودند که هرگونه نشانه ای از «خصوصی گرایی فرهنگی یهودی» را از بین ببرند.

گروه های ضد انقلاب ، از جمله صدها سیاه ، با حملات خشونت آمیز به سوسیالیست ها و قتل عام علیه یهودیان با انقلاب مخالفت کردند. واکنش شدید عناصر محافظه کار جامعه، به ویژه در حملات ضدیهودی ضدیهودی - حدود پانصد نفر در یک روز در اودسا کشته شدند. نیکلاس دوم ادعا کرد که 90 درصد انقلابیون یهودی بودند.

اوایل قرن بیستم

قربانیان قتل عام 1905 در یکاترینوسلاو

در آغاز قرن بیستم، قتل عام ضد یهودی در شهرها و شهرهای بزرگ امپراتوری روسیه مانند کیشینف ، کیف ، اودسا و بسیاری دیگر ادامه یافت. گروه های متعددی برای دفاع از خود یهودیان برای جلوگیری از وقوع قتل عام سازماندهی شدند که موفق ترین آنها به رهبری میشکا یاپونچیک در اودسا بود.

در سال 1905، همزمان با انقلاب علیه دولت نیکلاس دوم، یک سلسله قتل عام رخ داد. سازمان دهندگان اصلی این قتل عام اعضای اتحادیه مردم روسیه (که معمولاً به عنوان " صدها سیاه " شناخته می شود) بودند. [35]

از سال 1911 تا 1913، شخصیت یهودی ستیز این دوره با تعدادی از موارد افترای خونی (اتهام یهودیان به قتل مسیحیان برای اهداف آیینی) مشخص شد. یکی از معروف ترین آنها محاکمه دو ساله مناهم مندل بیلیس بود که به قتل یک پسر مسیحی متهم شد. [36] این محاکمه توسط مقامات به نمایش گذاشته شد تا خیانت جمعیت یهودی را نشان دهد. [37]

از مارس تا می 1915، دولت در مواجهه با ارتش آلمان، هزاران یهودی را از مناطق مرزی امپراتوری، عمدتاً از Pale of Settlement اخراج کرد. [18] [19]

پیامدهای جنگ جهانی اول

در طول انقلاب 1917 روسیه و جنگ داخلی روسیه متعاقب آن ، حدود 70000 تا 250000 غیرنظامی یهودی در سرتاسر امپراتوری روسیه سابق در جنایات کشته شدند. در اوکراین مدرن حدود 31071 نفر در سال های 1918-1920 جان خود را از دست دادند. [20]

جمهوری خلق اوکراین

1917. 100 karbovanets جمهوری ملی اوکراین. معکوس. 3 زبان: اوکراینی، لهستانی و ییدیش .

در طول تأسیس جمهوری خلق اوکراین (UPR، 1917-1921)، [21] کشتارها ادامه یافت. در UPR، ییدیش یک زبان رسمی بود، [38] در حالی که تمام پست ها و نهادهای دولتی اعضای یهودی داشتند. [38] وزارت امور یهود تأسیس شد (این اولین ایالت مدرن بود که این کار را انجام داد). [21] [38] حقوق فرهنگ یهودی تضمین شده بود. [21] احزاب یهودی رای ممتنع دادند یا علیه چهارمین یونیورسال Tsentralna Rada در 25 ژانویه 1918 رای دادند که هدف آن قطع روابط با روسیه بلشویک و اعلام یک دولت مستقل اوکراین بود، [38] زیرا همه احزاب یهودی به شدت مخالف استقلال اوکراین بودند. [38]

تنها در اوکراین، تعداد یهودیان غیرنظامی کشته شده در این دوره بین 35000 تا 50000 تخمین زده شده است. آرشیوهایی که پس از سال 1991 از طبقه بندی خارج شدند، شواهدی مبنی بر تعداد بالاتر ارائه می دهند. در دوره 1918 تا 1921، "طبق داده های ناقص، حداقل 100000 یهودی در اوکراین در قتل عام کشته شدند." [39] جمهوری خلق اوکراین دستوراتی مبنی بر محکومیت قتل عام صادر کرد و تلاش کرد تا درباره آنها تحقیق کند. [21] اما فاقد اقتدار برای توقف خشونت بود. [21] در ماه های آخر عمر خود فاقد هرگونه قدرتی برای ایجاد ثبات اجتماعی بود. [38]

از دولتمردان برجسته اوکراینی این دوره می‌توان به موسی رافس ، پینخاس کراسنی، آبرام رووتسکی، مویشه زیلبرفارب و بسیاری دیگر اشاره کرد. (به دبیرخانه کل اوکراین مراجعه کنید ) خودمختاری اوکراین آشکارا توسط ولدیمیر ژابوتینسکی یهودی اوکراینی مورد استقبال قرار گرفت .

بین آوریل و دسامبر 1918 جمهوری خلق اوکراین وجود نداشت و توسط دولت اوکراین پاولو اسکوروپادسکی [21] [40] سرنگون شد که به آزمایش خودمختاری یهودیان پایان داد. [38]

دولت موقت روسیه و شوروی

انقلاب فوریه 1917 یک دولت موقت لیبرال را در امپراتوری روسیه به قدرت رساند. در 21 مارس/3 آوریل، دولت تمام «تبعیض‌های مبتنی بر زمینه‌های مذهبی یا اجتماعی قومی» را حذف کرد. [41] Pale رسما لغو شد. رفع محدودیت های تحرک جغرافیایی و فرصت های تحصیلی یهودیان منجر به مهاجرت به شهرهای بزرگ کشور شد. [42]

یک هفته پس از انقلاب بلشویکی 25 اکتبر / 7 نوامبر 1917 ، دولت جدید "اعلامیه حقوق خلق ها [ملت ها] روسیه را اعلام کرد، و به همه ملیت ها حقوق برابری، تعیین سرنوشت و جدایی را وعده داد. یهودیان به طور خاص در اعلامیه ذکر نشده بودند، که منعکس کننده دیدگاه لنین است که یهودیان یک ملت را تشکیل نمی دهند. [43]

در سال 1918، شورای وزیران RSFSR فرمانی تحت عنوان "در مورد جدایی کلیسا از دولت و مدرسه از کلیسا" صادر کرد و جوامع مذهبی را از وضعیت اشخاص حقوقی، حق مالکیت و حق انعقاد قراردادها محروم کرد. این فرمان، اموال جوامع دینی را ملی و ارزیابی آنها از شهریه دینی را ممنوع کرد. در نتیجه، دین را می‌توان فقط به صورت خصوصی آموزش داد یا مطالعه کرد. [44]

کنیسه اصلی یلیساتگراد توسط شورشیان هریهوریف غارت شد

در 1 فوریه 1918 کمیساریای امور ملی یهودیان به عنوان بخشی از کمیساریای امور ملیت تأسیس شد. موظف بود «دیکتاتوری پرولتاریا در خیابان‌های یهودی» را برقرار کند و توده‌های یهودی را به سمت رژیم جذب کند و در عین حال به نهادهای محلی و مرکزی در مورد مسائل یهودی مشاوره دهد. همچنین انتظار می رفت که کمیساریا با نفوذ احزاب صهیونیستی و یهودی-سوسیالیست مبارزه کند. [45] [46] در 27 ژوئیه 1918، شورای کمیسرهای خلق فرمانی صادر کرد که در آن اظهار داشت که یهودی ستیزی "مرگبار برای آرمان انقلاب است". قتل عام رسما غیرقانونی شد. [47] در 20 اکتبر 1918 بخش یهودی CPSU ( Yevsektsia ) برای اعضای یهودی حزب تأسیس شد. اهداف آن مشابه اهداف کمیساریای یهود بود. [41] [48] [49] [50] [51]

در جریان قیام هریهوریف در ماه مه 1919، تقریباً 3000 یهودی یلیساتگراد (امروزه کروپیونیتسکی ) به قتل رسیدند و دارایی آنها به سرقت رفت.

ارتش سفید و جنایات ضدانقلاب

برخلاف سیاست رسمی دولت بلشویک مبنی بر برابری میان شهروندان، یهودی ستیزی عمیقاً در ایدئولوژی های سیاسی و اجتماعی ضدانقلابیون تزار، به ویژه در میان گروه های شبه نظامی مانند صدها سیاه، ریشه دوانده بود . این شبه نظامیان قتل عام علیه یهودیان روسیه را تحریک و سازماندهی کردند. شعار رسمی صدها سیاه "بی ژیدوف" به معنای "یهودیان را بزنید". [52] بنابراین، در طول جنگ داخلی روسیه که پس از انقلاب 1917 انجام شد ، یهودیان به یک مکان حیاتی برای درگیری بین قرمزهای انقلابی و سفیدپوستان ضدانقلاب، به ویژه در سرزمین مورد مناقشه اوکراین تبدیل شدند. مخالفت رسمی بلشویک ها با یهودی ستیزی - همراه با برجسته بودن یهودیانی مانند لئون تروتسکی در صفوف بلشویک ها - به جنبش های ناسیونالیستی مسیحی ارتش سفید و جمهوری ملی اوکراین در حال ظهور اجازه داد تا یهودیان اوکراینی را به کمونیسم تحقیر شده مرتبط کنند. این ارتباطات، همراه با سنت فرهنگی یهودی ستیزی در میان دهقانان روسی، [53] توجیه کافی برای حمله سفیدپوستان به جمعیت یهودی اوکراین فراهم کرد. بین سال‌های 1918 و 1921، تقریباً تمام تقریباً 2000 قتل عام در اوکراین توسط نیروهای ارتش سفید سازماندهی شد. [54] شاهدان عینی گزارش دادند که اعضای شبه نظامی ضدانقلاب را شنیده اند که شعارهایی از قبیل "یدها را زدیم، کمون را زدیم" و "این پاسخ بلشویک ها برای ترور سرخ است ." [53] مطالعات اخیر نشان می دهد که حدود 30000 یهودی در این قتل عام کشته شدند، در حالی که 150000 نفر دیگر بر اثر جراحات ناشی از خشونت جان خود را از دست دادند. [54]

قتل عام در غرب اوکراین

قربانیان یک قتل عام در خودورکیف، که توسط اداره اوکراین در سال 1919 انجام شد. از مجموعه ملی عکاسی خانواده پریتزکر، کتابخانه ملی اسرائیل
قربانیان قتل عام در خودورکف  [بریتانیا] (Ходорків) که توسط اداره اوکراین در سال 1919 انجام شد . از مجموعه ملی عکاسی خانواده پریتزکر، کتابخانه ملی اسرائیل

قتل عام هایی که در ژانویه 1919 در استان شمال غربی Volhynia رخ داد در ماه های فوریه و مارس به شهرها، شهرک ها و روستاهای بسیاری از مناطق دیگر اوکراین گسترش یافت. [23] بعد از سارنی نوبت به اوروچ ، در شمال غربی کیف رسید. در تتیف در 25 مارس، تقریباً 4000 یهودی به قتل رسیدند، نیمی از آنها در کنیسه ای که توسط نیروهای قزاق به رهبری سرهنگ های کوروفسکی، چرکوسی و شلیاتوشنکو به آتش کشیده شد. [23] سپس واشیلکوف (6 و 7 آوریل). [55] در دوبوو (17 ژوئن) 800 یهودی به روش خط مونتاژ سر بریده شدند. [ 23] به گفته دیوید ا . پوگروم ها تا سال 1921 ادامه یافت. [24]

قتل عام در سراسر پودولیا

در 15 فوریه 1919، در طول جنگ اوکراین و شوروی، اوتامان ایوان سمسنکو قتل عام Proskurov را آغاز کرد که در آن بسیاری از یهودیان در شبات ( پاراشاه تساوه ) قتل عام شدند. سمسنکو مدعی شد که این قتل عام در تلافی قیام بلشویکی قبلی بود که به اعتقاد او توسط یهودیان رهبری می شد. [56]

بر اساس کتاب رکورد پینقاسیم ، کشته شدگان در این قتل عام شامل 390 مرد، 309 زن و 76 کودک بودند. تعداد مجروحان از 500 فراتر رفت. دو هفته بعد دستور 131 توسط رئیس اداره اوکراین در روزنامه مرکزی [ توضیحات لازم ] منتشر شد . در آن سایمون پتلیورا چنین اقداماتی را محکوم کرد و در نهایت اوتامان سمسنکو را با جوخه تیر در نوامبر 1919 اعدام کرد. تیپ سمسنکو خلع سلاح و منحل شد. این رویداد به ویژه قابل توجه است زیرا از آن برای توجیه ترور شولم شوارتزبارد رهبر اوکراین در سال 1926 استفاده شد. اگرچه دخالت مستقیم پتلیورا هرگز ثابت نشد، شوارتزبارد برای انتقام تبرئه شد. سلسله قتل عام یهودیان در اطراف اوکراین با قتل عام کیف در سال 1919 بین ژوئن و اکتبر همان سال به اوج خود رسید. [57] [58]

تحکیم قدرت بلشویک ها/ اتحاد جماهیر شوروی

در ژوئیه 1919، کمیساریای مرکزی یهودیان کیهیلوت (شورای جمعی یهودیان) را منحل کرد. کیهیلوت خدمات اجتماعی را به جامعه یهودی ارائه کرده بود. [59]

از سال 1919 تا 1920، احزاب یهودی و سازمان‌های صهیونیستی به زیرزمین رانده شدند، زیرا دولت کمونیستی در تلاش بود تا همه مخالفان بالقوه را از بین ببرد. [60] [61] بخش یهودی Yevsektsiya حزب کمونیست شوروی در خط مقدم مبارزات ضد مذهبی در دهه 1920 بود که منجر به بسته شدن مؤسسات مذهبی، فروپاشی جوامع مذهبی و محدودیت بیشتر دسترسی شد. به تربیت دینی [48] ​​به همین منظور یک سری "محاکمه های اجتماعی" علیه دین یهود برگزار شد. آخرین محاکمه شناخته شده با موضوع ختنه در سال 1928 در خارکف برگزار شد . [49] [50] در همان زمان، این بدن برای ایجاد هویت سکولار برای جامعه یهودی کار می کرد. [51]

در سال 1921 بسیاری از یهودیان [62] به لهستان مهاجرت کردند ، زیرا طبق معاهده صلح در ریگا این حق را داشتند که کشور مورد نظر خود را انتخاب کنند. چند صد هزار نفر به اقلیت یهودی در جمهوری دوم لهستان پیوستند . همچنین، در دوران بین دو جنگ، هزاران پناهنده یهودی از اوکراین شوروی به رومانی مهاجرت کردند. [63] [64] [65]

در 31 ژانویه 1924 کمیساریای امور ملیت ها منحل شد. [66] در 29 اوت 1924 یک آژانس رسمی برای اسکان مجدد یهودیان، کمیسیون برای اسکان زحمتکشان یهودی در زمین ( KOMZET ) تأسیس شد. KOMZET پروژه هایی را برای اسکان مجدد یهودیان در مناطق روستایی مطالعه، مدیریت و تامین مالی کرد. [67] [68] یک سازمان عمومی، انجمن سازمان کشاورزی یهودیان طبقه کارگر در اتحاد جماهیر شوروی ( OZET )، در ژانویه 1925 برای کمک به استخدام مستعمرات و حمایت از کار استعماری KOMZET ایجاد شد. [69] برای چند سال اول، دولت اسکان یهودیان، به ویژه در اوکراین را تشویق کرد. حمایت از این پروژه در طول دهه آینده کاهش یافت. [70] در سال 1938 OZET پس از سالها کاهش فعالیت منحل شد. شوروی سه رایون ملی یهودی در اوکراین و همچنین دو رایون ملی را در کریمه راه‌اندازی کرد - شاخه‌های ملی سطح سوم نظام شوروی را اشغال کردند، اما همه در پایان جنگ جهانی دوم منحل شدند. [71]

شهرهایی که بیشترین جمعیت یهودی را در سال 1926 داشتند، اودسا، 154000 یا 36.5 درصد از کل جمعیت بود. کیف، 140500 یا 27.3٪؛ خارکف، 81500 یا 19.5 درصد؛ و Dnipropetrovsk ، 62000 یا 26.7٪. در سال 1931 جمعیت یهودی لویو به 98000 یا 31.9% و در Chernivtsi 42600 یا 37.9% می رسید. [72]

در 8 آوریل 1929 قانون جدید انجمن های مذهبی همه قوانین مذهبی قبلی را تدوین کرد. همه جلسات انجمن های مذهبی موظف بودند که دستور کار آنها از قبل تصویب شود. فهرست اعضای انجمن های مذهبی باید در اختیار مقامات قرار می گرفت. [73] در سال 1930 یوسکتیا منحل شد، [51] هیچ سازمان مرکزی شوروی-یهودی باقی نماند. اگرچه این بدن در خدمت تضعیف زندگی مذهبی یهودیان بود، انحلال آن منجر به از هم پاشیدگی زندگی سکولار یهودی نیز شد. سازمان های فرهنگی و آموزشی یهودیان به تدریج ناپدید شدند. [74] </ref> هنگامی که دولت شوروی استفاده از گذرنامه های داخلی را در سال 1933 مجدداً معرفی کرد، "یهودی" برای این اهداف یک قومیت در نظر گرفته شد. [75]

قحطی شوروی در سال‌های 1932-1933 بر جمعیت یهودیان تأثیر گذاشت، [76] و منجر به مهاجرت از استان‌ها به شهرهای شلوغ شد. [77]

از آنجایی که دولت شوروی قلمرویی را از لهستان ، رومانی (هر دو پس از جنگ جهانی دوم به اتحاد جماهیر شوروی اوکراین [21] ادغام می‌شد ) و کشورهای بالتیک ، [78] تقریباً دو میلیون یهودی شهروند شوروی شدند. [79] [80] محدودیت های یهودیان که در آن کشورها وجود داشت برداشته شد. [81] در همان زمان، سازمان های یهودی در سرزمین های منتقل شده تعطیل و رهبران آنها دستگیر و تبعید شدند. [82] تقریباً 250000 یهودی قبل از تهاجم نازی‌ها از سرزمین‌های ضمیمه شده به داخل شوروی فرار یا تخلیه شدند. [83]

اسکان یهودیان در کریمه

در سال 1921 کریمه به یک جمهوری خودمختار تبدیل شد. در سال 1923، کمیته مرکزی اتحادیه پیشنهادی را برای اسکان مجدد تعداد زیادی از جمعیت یهودی از شهرهای اوکراین و بلاروس به کریمه به تصویب رساند که تعداد آنها 570400 خانواده بود. طرح اسکان بیشتر خانواده های یهودی توسط کمیته مرکزی اتحاد جماهیر شوروی در 15 ژوئیه 1926 تأیید شد و 124 میلیون روبل به این کار اختصاص داد و همچنین 67 میلیون روبل از منابع خارجی دریافت کرد. [84]

ابتکار اتحاد جماهیر شوروی برای اسکان یهودیان در کریمه با مخالفت سایمون پتلیورا [ 85] روبرو شد که آن را یک تحریک تلقی کرد. این رشته فکری توسط آرنولد مارگولین [86] حمایت شد که اظهار داشت ایجاد مستعمرات یهودی در آنجا خطرناک است.

شوروی دو بار به دنبال ایجاد خودمختاری یهودی در کریمه بود . یک بار، در دهه 1920، با حمایت کمیته توزیع مشترک یهودیان آمریکا ، و بار دیگر در سال 1944، توسط کمیته ضد فاشیست یهودی . [25] [87]

جنگ جهانی دوم

نقشه هولوکاست در اوکراین

تعداد کل غیرنظامیانی که در طول جنگ و اشغال اوکراین توسط آلمان جان خود را از دست داده اند تا هفت میلیون تخمین زده می شود. این تخمین شامل بیش از یک میلیون یهودی است که توسط Einsatzgruppen و همکاران محلی اوکراینی به ضرب گلوله کشته شدند . [88]

تعداد کلی یهودیانی که در هولوکاست در شرق اوکراین یا اتحاد جماهیر شوروی اوکراین (در مرزهای 1938 آن) کشته شدند، کمی کمتر از 700000 نفر از کل جمعیت یهودیان قبل از هولوکاست که کمی بیش از 1.5 میلیون نفر بودند، تخمین زده می شود. [89] در مرزهای اوکراین مدرن ، تعداد کشته ها حدود 900000 تخمین زده می شود.

وضعیت پس از جنگ

اوکراین در سال 1959 840000 یهودی داشت که تقریباً 70 درصد از سال 1941 (در مرزهای فعلی اوکراین) کاهش یافته است. جمعیت یهودیان اوکراین در طول جنگ سرد به میزان قابل توجهی کاهش یافت . در سال 1989، جمعیت یهودی اوکراین تنها کمی بیش از نیمی از جمعیت سال 1959 بود.

چنین مهاجرانی شامل هنرمندانی مانند مارینا ماکسیمیلیان بلومین و هنرمند خیابانی کلون [99] و همچنین فعالانی از جمله گنادی ریگر و لیا شمتوف بودند .

اوکراین مستقل

Ketubah از اوکراین، از مجموعه های کتابخانه ملی اسرائیل
Ketubah از اوکراین، از مجموعه های کتابخانه ملی اسرائیل

در سال 1989، سرشماری شوروی 487000 یهودی ساکن اوکراین را شمارش کرد. [100] [101] اگرچه تبعیض توسط دولت پس از استقلال اوکراین در سال 1991 متوقف شد، یهودیان هنوز در طول دهه 1990 مورد تبعیض قرار گرفتند. [102] به عنوان مثال، یهودیان اجازه حضور در برخی از مؤسسات آموزشی را نداشتند. [102] یهودی ستیزی از آن زمان کاهش یافته است. [103]

اکثریت قریب به اتفاق یهودیانی که در سال 1989 در اوکراین ماندند، سپس در دهه 1990 در طول و پس از فروپاشی کمونیسم به کشورهای دیگر نقل مکان کردند . [27] تا سال 1999 سازمان‌های مختلف یهودی اوکراینی وجود داشتند که مشروعیت یکدیگر را مورد مناقشه قرار می‌دادند . [104]

حدود 266300 یهودی اوکراینی در دهه 1990 به اسرائیل مهاجرت کردند . [103] سرشماری اوکراین در سال 2001 تعداد 106600 یهودی ساکن اوکراین را شمارش کرد [105] (تعداد یهودیان نیز به دلیل زاد و ولد منفی کاهش یافت). [103] به گفته وزیر دیپلماسی عمومی و امور دیاسپورا اسرائیل ، اوایل سال 2012، 250000 یهودی در اوکراین زندگی می کردند که نیمی از آنها در کیف زندگی می کردند. [9] بر اساس کنگره یهودیان اروپا، تا سال 2014، 360000 تا 400000 یهودی باقی مانده بودند. [2]

در نوامبر 2007، حدود 700 طومار تورات که در دوران شوروی از جوامع یهودی مصادره شده بود توسط مقامات دولتی به کمون های یهودی بازگردانده شد. [106]

کمیته یهودیان اوکراین در سال 2008 در کیف تأسیس شد تا تلاش‌های رهبران یهودی در اوکراین را برای حل مشکلات استراتژیک جامعه و رسیدگی به مسائل مهم اجتماعی متمرکز کند. این کمیته قصد خود را برای تبدیل شدن به یکی از با نفوذترین سازمان های جهان در حمایت از حقوق یهودیان و "مهم ترین و قدرتمندترین ساختار حمایت از حقوق بشر در اوکراین" اعلام کرد. [107]

در انتخابات پارلمانی اوکراین در سال 2012 ، اتحادیه سراسر اوکراین "Svoboda" اولین کرسی های خود را در پارلمان اوکراین به دست آورد . چهارمین کرسی در میان احزاب سیاسی ملی؛ [114] [115] این منجر به نگرانی در میان سازمان های یهودی شد که "Svoboda" را به همدردی نازی ها و یهودستیزی متهم کردند . [116] [108] [109] [110] [117] [112] [113] [118] در ماه مه 2013، کنگره جهانی یهودیان این حزب را به عنوان نئونازی فهرست کرد . [119] "Svoboda" اتهامات را رد کرده است. [109] [120] [121] [122] [123] [124] [125]

گرافیتی های یهودی ستیز و خشونت علیه یهودیان هنوز یک مشکل است. [126]

از زمان اعتراضات یورومیدان ، ناآرامی‌ها جنوب و شرق اوکراین را فرا گرفته است و این ناآرامی در آوریل 2014 به جنگ دونباس [127] و حمله روسیه به اوکراین در سال 2022 تشدید شد.

در آوریل 2014، هنگام خروج مردم از کنیسه ای در دونتسک، اعلامیه هایی توسط سه مرد نقابدار توزیع شد که به یهودیان دستور می داد برای جلوگیری از از دست دادن اموال و شهروندی خود ثبت نام کنند «با توجه به اینکه رهبران جامعه یهودی اوکراین از حکومت باندریت در کیف حمایت می کنند . با جمهوری ارتدوکس دونتسک و شهروندان آن دشمنی دارند ." [128] [129] [130] پس از گزارش توزیع آگهی‌ها، دنیس پوشیلی، که اعلامیه‌ها ادعا می‌کردند دستور تبعیض‌آمیز را صادر کرده بود، هرگونه دخالت از طرف خود و دولت دونتسک را رد کرد. خاخام اعظم شهر دونتسک، پینچاس ویشدسکی، بعداً توزیع آگهی‌ها را یک «فریب» خواند که توسط یک طرف ناشناس انجام شد و افزود: «فکر می‌کنم این کسی است که می‌کوشد از جامعه یهودی در دونتسک به عنوان ابزاری استفاده کند. این درگیری به همین دلیل است که ما ناراحت هستیم." [128]

به دلیل یورومیدان، یهودیان اوکراینی که از اوکراین الیه می‌سازند ، در چهار ماه اول سال 2014 نسبت به سال قبل 142 درصد رشد داشته است. [131] 800 نفر در ماه های ژانویه تا آوریل وارد اسرائیل شدند و بیش از 200 نفر برای می 2014 ثبت نام کردند. به کیف، دنیپرو یا اودسا بیایید و در خیابان‌ها راه بروید، با لباس یهودی، بدون هیچ ترسی». [132]

در آگوست 2014، آژانس تلگراف یهودی گزارش داد که انجمن بین المللی مسیحیان و یهودیان در حال سازماندهی پروازهای چارتری است تا حداقل 150 یهودی اوکراینی بتوانند در ماه سپتامبر به اسرائیل مهاجرت کنند. سازمان‌های یهودی در اوکراین، و همچنین کمیته توزیع مشترک یهودیان آمریکا ، آژانس یهودی برای اسرائیل و جامعه یهودی دنیپروپتروفسک ، خانه‌ها و سرپناه‌های موقتی را برای صدها یهودی فراری از جنگ در دونباس در شرق اوکراین ترتیب دادند. بنا بر گزارش ها، صدها یهودی از شهرهای لوهانسک و دونتسک گریختند. [133] [134]

در سال 2014 ایهور کولومویسکی و ولدیمیر گرویسمن به ترتیب به عنوان فرماندار استان دنیپروپتروفسک و رئیس پارلمان منصوب شدند . [135] [136] [137] [ 138] گرویزمن در آوریل 2016 نخست وزیر اوکراین شد . ولودیمیر زلنسکی بر پترو پوروشنکو رئیس جمهور فعلی پیروز شد . [140]

2022 تهاجم روسیه

یک خانواده یهودی اوکراینی در 6 مارس 2022 وارد اسرائیل می شود

در فوریه 2022 روسیه به اوکراین حمله کرد . سفارت اسرائیل در روز شنبه برای تسهیل تخلیه یهودیان باز ماند. در مجموع 97 یهودی سفر به اسرائیل را انتخاب کردند. [141] علاوه بر این، 140 یتیم یهودی به رومانی و مولداوی گریختند. [142] [143] 100 یهودی به بلاروس گریختند تا برای حرکت نهایی خود به اسرائیل آماده شوند. [144] در 2 مارس 2022، آژانس یهود برای اسرائیل گزارش داد که صدها پناهجوی یهودی جنگی که در لهستان، رومانی و مولداوی پناه گرفته بودند، قرار بود هفته بعد به اسرائیل بروند. [145] برآورد پناهندگان از 10000 [146] تا 15200 پناهنده که به اسرائیل رسیده بودند متغیر بود. [147] در سپتامبر 2023 گزارش شد که بیش از 43000 یهودی از روسیه و بیش از 15000 یهودی از اوکراین به اسرائیل گریخته اند. [148] تا اوت 2024، از حدود 30000 یهودی که از 7 اکتبر 2023 به اسرائیل مهاجرت کردند، 17000 یهودی از روسیه و 900 یهودی از اوکراین بودند. [149]

جوامع یهودی

از سال 2012، اوکراین پنجمین جامعه یهودی در اروپا و دوازدهمین جامعه بزرگ در جهان ، پس از آفریقای جنوبی و بالاتر از مکزیک بود . اکثریت در کیف (حدود نیمی از آن)، [9] دنیپرو ، خارکف و اودسا زندگی می کنند . [150] خاخام‌های جاناتان مارکوویچ از کیف و شموئل کامینتسکی [151] از دنیپرو از تأثیرگذارترین خارجی‌ها در کشور محسوب می‌شوند. [152] مرکز چند منظوره منورا که در اکتبر 2012 در دنیپرو افتتاح شد، یکی از بزرگترین مراکز اجتماع یهودیان در جهان است . [153] [154]

یک روند رو به رشد در میان اسرائیلی ها این است که از اوکراین برای "سفر ریشه ای" دیدن کنند تا از زندگی یهودیان در آنجا مطلع شوند. [155] معمولاً از کیف یاد می شود، جایی که می توان مسیرهای شولم آلیخم و گلدا مایر را ردیابی کرد . ژیتومیر و کوروستیشف ، جایی که می توان گام های هیم نهمان بیالیک را دنبال کرد . بردیچف ، جایی که می توان زندگی مندل موچر اسفوریم را دنبال کرد . Rivne ، جایی که می توان مسیر Amos Oz را دنبال کرد . Buchach – مسیر SY Agnon ; دروهوبیچ – جایگاه موریسی گوتلیب و برونو شولز . [155]

یهودیان برجسته اوکراینی

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ ظاهراً اشاره به حمایت یهودیان برجسته اوکراین از اعتراضات یورومیدان (رئیس جمهور برکنار شده ویکتور یانوکوویچ ) است. [128]

مراجع

  1. ↑ ab DellaPergola، Sergio (2 نوامبر 2012). داشفسکی، آرنولد ؛ شسکین، ایرا (ویرایش‌ها). "جمعیت یهودیان جهان، 2012" ( PDF ) . گزارش های فعلی جمعیت یهودیان استورز، کانکتیکات : بانک اطلاعات یهودیان آمریکای شمالی . بازبینی شده در 21 سپتامبر 2013 .
  2. ^ abc "اوکراین". کنگره یهودیان اروپا بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  3. ^ abcde اوکراین. کنگره جهانی یهود .
  4. ↑ ab Grenoble، LA (31 ژوئیه 2003). سیاست زبان در اتحاد جماهیر شوروی Springer Science & Business Media. شابک 978-1-4020-1298-3.
  5. ↑ برخوف، کارل سی. (15 مارس 2008). برداشت یأس: زندگی و مرگ در اوکراین تحت حکومت نازی ها. انتشارات دانشگاه هاروارد. ص 60. شابک 978-0-674-02078-8.
  6. ↑ ترنین، دیمیتری (2002). پایان اوراسیا: روسیه در مرز بین ژئوپلیتیک و جهانی شدن. بنیاد کارنگی برای صلح بین المللی ص 256. شابک 978-0-87003-190-8.
  7. ↑ یهودیان اوکراین پس از انتخابات انتظار کمی برای تغییر دارند، آژانس تلگراف یهودی (3 اکتبر 2007)
  8. ↑ برگر، شلومو (2003). صحبت کردن یهودی - صحبت یهودی: چندزبانگی در فرهنگ اشکنازی غربی. Peeters Publishers. شابک 978-90-429-1429-2.
  9. ↑ abc جنبش یهودی محافظه کار برای ایجاد اولین جامعه در اوکراین، هاآرتص (5 فوریه 2012)
  10. ↑ "Serіya "Між Львівською площею та Євбазом (сучасна площа Перемоги)" (عکس کیєва ::: Фото Киева ::: عکس کیف ::: تصاویر کیف)". 21 نوامبر 2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 نوامبر 2014 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  11. ↑ کیپیانی، وی. "کتاب های جالب": آدرس های یهودی کیف . سرویس پخش اخبار (TSN). 6 آوریل 2012
  12. ^ سیاست ملی شورای مرکزی در شرایط استقلال اوکراین (ژانویه-آوریل 1918). کتابخانه الکترونیکی کتاب های راهنما.
  13. ^ پول با برچسب ییدیش. Hadashot توسط Vaad از اوکراین. ژانویه 2008
  14. ↑ «جمعیت شهری یهودی: 1897». Geschichteinchronologie.ch. 7 مه 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 ژوئن 2013 . بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  15. ^ ab Paul Magocsi , A History of Ukraine , p. 350. انتشارات دانشگاه واشنگتن ، 1996.
  16. ↑ ab Batista، Jakub (2014). "قتل عام چمیلنیکی (1648-1649)". در میکابریدزه، الکساندر (ویرایش). قساوت ها، قتل عام ها و جنایات جنگی: یک دایره المعارف . جلد 1. سانتا باربارا، کالیفرنیا : ABC-Clio . صص 100-101. شابک 978-1-59884-926-4.
  17. ↑ «گشت مجازی در اودسا یهودی - قتل عام». 21 ژانویه 2007. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 ژانویه 2007 . بازبینی شده در 3 آوریل 2022 .
  18. ^ ab Pinkus 1988, p. 31.
  19. ^ ab Baron 1976, p. 188-91.
  20. ↑ abc Abramson، Henry (1991). "نمایندگی یهودیان در دولت های مستقل اوکراین 1917-1920". بررسی اسلاوی . 50 (03). انتشارات دانشگاه کمبریج: 542–550. doi :10.2307/2499851. JSTOR  2499851:جدول، صفحه 548
  21. ↑ آبجدفغ یکلچیک، سرحی (1386). اوکراین: تولد یک ملت مدرن. انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0-19-530546-3.
  22. ↑ «20 سال قبل از هولوکاست، قتل عام 100000 یهودی را کشت - سپس فراموش شد». تایمز اسرائیل
  23. ^ abcd Midlarsky, Manus I. (2005). تله کشتار: نسل کشی در قرن بیستم . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 46-47. شابک 978-0-521-81545-1. بازبینی شده در 17 اکتبر 2017 .
  24. ↑ ab Mayer، Arno J. (15 ژانویه 2002). خشم: خشونت و ترور در انقلاب فرانسه و روسیه. انتشارات دانشگاه پرینستون ص 516. شابک 978-0-691-09015-3.
  25. ^ ab Sergіychuk، В. Український Крим К. 1380، ص156
  26. ↑ تیموتی اسنایدر (16 ژوئیه 2009). "هولوکاست: واقعیت نادیده گرفته شده". نقد کتاب نیویورک. بایگانی شده از نسخه اصلی (بایگانی اینترنتی) در 9 ژانویه 2014 . بازبینی شده در 17 مارس 2015 .
  27. ^ ab "جدول 30. مهاجران از اتحاد جماهیر شوروی (سابق) بر اساس آخرین جمهوری محل اقامت: 1990-2001" (PDF) . دفتر مرکزی آمار، ایالت اسرائیل. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 14 جولای 2014 . بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  28. ↑ «اوکراین: رفتار با اقلیت‌های قومی، از جمله کولی‌ها؛ حمایت دولتی». Refworld . کمیساریای عالی سازمان ملل متحد در امور پناهندگان. 17 سپتامبر 2012 . بازیابی شده در 31 ژانویه 2023 .
  29. ↑ کوین آ. بروک، یهودیان خزریه ، چاپ دوم، رومن و لیتلفیلد، ص. 198.
  30. ^ Subtelny، Orest; مطالعات، موسسه کانادایی اوکراین (1994). اوکراین: یک تاریخ. انتشارات دانشگاه تورنتو ص 599. شابک 978-0-8020-7191-0.
  31. ↑ «این روز: ۲۳۰ سال از مرگ یعقوب فرانک، مدعی مسیحای یهودی». جروزالم پست (jpost.com) . 10 دسامبر 2021 . بازبینی شده در 10 فوریه 2024 .
  32. ↑ قتل عام اودسا در 21 ژانویه 2007 در ماشین Wayback در مرکز خودآموزی یهودی "موریا" بایگانی شد.
  33. ↑ جدیدترین تاریخ مردم یهود، 1789–1914 توسط سیمون دوبنو ، جلد. 3، ویرایش روسی، ص. 153.
  34. ↑ «اودسا: شهری که دوباره و دوباره متولد شد» نوشته کاترین آوجرینوس و جاش ویلسون
  35. ^ بارون 1976، ص. 67.
  36. ^ لو 1993، 284-90
  37. ^ پینکوس 1988، ص. 30.
  38. ^ abcdefg Magocsi، Paul R. (2010). تاریخ اوکراین: سرزمین و مردمان آن. انتشارات دانشگاه تورنتو ص 537. شابک 978-1-4426-4085-6.
  39. ↑ کمیسیون ناحیه کیف کمیته عمومی یهودی برای امداد به قربانیان قتل عام. آرشیو دولتی استان کیف. Fond FR-3050 بایگانی شده در 30 ژوئن 2007 در Wayback Machine توسط ولادیمیر دانیلنکو، مدیر آرشیو ایالتی استان کیف.
  40. ↑ انتشارات اروپا (1999). اروپای شرقی و کشورهای مشترک المنافع، 1999. Taylor & Francis Group. ص 849. شابک 978-1-85743-058-5.
  41. ^ ab Korey 1978, 90.
  42. ↑ Insight on the News 21 مه 1990b، 17.
  43. ↑ Sawyer 2019، صفحات 14-15.
  44. ↑ امور یهودیان شوروی، پاییز و زمستان 1990، 27.
  45. ^ کوری 1978، 79
  46. ^ پینکوس 1988، ص. 58-59.
  47. ^ واینریب 1970، ص. 306.
  48. ↑ ab Survey ژانویه 1968، 77-81.
  49. ^ ab Rothenberg 1970, pp. 172-73.
  50. ^ ab Levin 1988، صفحات 78-80.
  51. ^ abc Pinkus 1988, p. 62.
  52. ↑ کلیر، جان دی، و شلومو لامبروزا، ویرایش‌های. قتل عام: خشونت ضد یهودی در تاریخ مدرن روسیه کمبریج، انگلستان: انتشارات دانشگاه کمبریج، 1992.
  53. ^ آب بمپوراد، الیسا (2019). میراث خون: یهودیان، قتل عام، و قتل های آیینی در سرزمین های شوروی. انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0-19-046645-9. OCLC  1135962272.
  54. ^ آب هانبرینک، پل (2018). شبحی که اروپا را اشغال می کند اسطوره یهودی-بلشویسم. انتشارات دانشگاه هاروارد. شابک 978-0-674-98856-9. OCLC  1357256139.
  55. ↑ چریکوور، الیاس. "قتل عام در اوکراین در سال 1919". www.berdichev.org . بازبینی شده در 1 فوریه 2023 .در اصل به زبان ییدیش، موسسه YIVO، 1965; احیای بردیچف
  56. ↑ «قتل عام». Grossmanproject.net. 7 نوامبر 1905 . بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  57. ↑ براون، مایکل ال. (10 مه 1992). دستان ما به خون آلوده است. Destiny Image Publishers. ص 105. شابک 9781560430681. بازیابی شده در 10 مه 2022 - از طریق Google Books.
  58. ↑ «بازتاب یک مسیحی پس از آشویتس». دیترویت: انتشارات دانشگاه ایالتی وین. 10 مه 1989 . بازیابی شده در 10 مه 2022 - از طریق آرشیو اینترنت.
  59. ↑ لوین 1988، ص 81.
  60. ^ Schechtman 1970, p. 113.
  61. ^ لوین 1988، صفحات 90-91.
  62. ↑ Carr 1971، ص 401، 413.
  63. ↑ «Refugiaţi، emigranţi din URSS către România interbelică».
  64. ↑ "Cum a gestionat România criza refugiaţilor din perioada interbelică. 100.000 de evrei, ruşi şi ucraineni s-au refugiat aici la începutul anilor '20". 29 سپتامبر 2015.
  65. ↑ «Refugiaţii evrei, din Ucraina sovietică în Basarabia română».
  66. ^ پینکوس 1988، ص. 59.
  67. ↑ لوین 1988، ص 131.
  68. ^ شوارتز 1951، ص. 162-63.
  69. ^ پینکوس 1988، ص. 64.
  70. ^ لوین 1988، صفحات 131-51.
  71. ^ پینکوس 1988، ص. 65.
  72. ↑ یهودیان، Encyclopediaofukraine.com
  73. ↑ مشکلات کمونیسم می–ژوئن 1973، 10–11.
  74. ↑ روتنبرگ 1970، صفحات 177-78.
  75. ^ پینکوس 1988، ص. 57.
  76. ^ مدودف، آر (ویرایش). "خسارات متحمل شده توسط جمعیت اتحاد جماهیر شوروی، 1918-1958". ثبت سامیزدات .
  77. ^ خیترر، وی. (2020). هولودومور و یهودیان در کیف و اوکراین: مقدمه و مشاهداتی در مورد موضوعی نادیده گرفته شده. مقالات ملیت ها، 48 (3)، 460-475. doi:10.1017/nps.2018.79
  78. ↑ دیمیتریشین 1965، صص 210-14.
  79. ↑ روتنبرگ 1970، ص 180.
  80. ^ آلتشولر 1993، ص. 85.
  81. ↑ امور یهودیان شوروی تابستان 1991، 53-54.
  82. ^ بارون 1976، ص. 294.
  83. ↑ Gitelman 1993, p. 4.
  84. ^ سرگئیچوک، В. Український Крим К. 2001، ص. 150
  85. ^ پتلورا س. Статти, برگه, اسناد – Н. من 1979 - جلد 2، ص. 428
  86. ↑ Margolin A. "The New Palestine"، دسامبر 1926، همچنین Тризуб، 1927 ч. 14 ص. 13-14
  87. ↑ میکولا ولادزیمیرسکی. "ویکتور دانیلنکو پروکتی Єврейської Автономії В Радянському Криму". Ukrlife.org ​بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  88. ↑ "هفته نامه Демоскоп - Приложение. Справочник статистических показателей". www.demoscope.ru . بازبینی شده در 24 مه 2019 .
  89. ↑ آراد، اسحاق (27 مه 2020). هولوکاست در اتحاد جماهیر شوروی. U of Nebraska Press. شابک 9781496210791.
  90. ^ Yivoencyclopedia.org. بازبینی شده در 2013-04-14.
  91. ↑ «یهودیان در اوکراین 1897 و 1900».
  92. ↑ «یهودیان در اوکراین 1926 و 1933».
  93. ↑ گرگ داوسون (2012). قضاوت قبل از نورنبرگ: هولوکاست در اوکراین و اولین نازی. رسانه جاده باز شابک 9781453226339. بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  94. ↑ «هفته نامه Приложение Демоскопа». Demoscope.ru. 15 ژانویه 2013. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 اکتبر 2013 . بازبینی شده در 14 آوریل 2013 .
  95. ↑ «جمعیت یهودیان جهان، 2002» (PDF) . www.ajcarchives.org . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 21 ژوئیه 2020 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  96. ↑ «تأمین شده توسط Google Docs» . بازبینی شده در 14 آوریل 2013 .
  97. ^ YIVO | جمعیت و مهاجرت: جمعیت از جنگ جهانی اول. Yivoencyclopedia.org. بازبینی شده در 2013-04-14.
  98. ^ کتاب سال یهودی آمریکایی 2012. انتشارات اسپرینگر . 2012. ص. 225. شابک 9789400752047.
  99. ↑ "بازدید از استودیو: کلون | مستندسازی واقعی و غیر واقعی". فهرست حباب . 15 ژوئن 2013 . بازبینی شده در 24 مه 2019 .
  100. ↑ «Динамика численности еврейского населения Украина». www.demoscope.ru . بازبینی شده در 24 مه 2019 .
  101. ↑ «تور مجازی تاریخ یهودیان – اوکراین». Jewishvirtualibrary.org ​بازبینی شده در 16 آوریل 2013 .
  102. ^ آب استوارت، سوزان (1994). Demonen aan de Dnipr: de moeizame staatsvorming van Oekraïne (PDF) (به هلندی). مؤسسه Publiek en Politiek. ص 84. شابک 978-90-6473-295-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 جولای 2011.بیوگرافی نویسنده در 21 ژوئیه 2011 در Wayback Machine بایگانی شده است
  103. ^ مؤسسه اب سی استفن راث ; لیگ، Bnai Brith ضد افترا. یهودستیزی در سراسر جهان انتشارات راموت. ص 150.
  104. ↑ رابینوویچ حامیانش را جمع می‌کند، کیف پست (8 آوریل 1999)
  105. ^ درباره تعداد و ترکیب جمعیت اوکراین بر اساس داده‌ها داده‌های سرشماری جمعیت تمام اوکراین در سال 2001 بایگانی‌شده در 17 دسامبر 2011 در Wayback Machine ، سرشماری اوکراین (2001)
  106. ↑ «رئیس‌جمهور اوکراین دستور بازگرداندن 700 طومار تورات را که توسط دولت کمونیستی مصادره شده است»، سرویس اطلاعات مذهبی اوکراین نیوز، نوامبر 2007.
  107. ↑ «RISU /انگلیسی /اخبار/کمیته یهودیان اوکراین برای رسیدگی به مسائل یهودیان در اوکراین تأسیس شد». آرشیو.است . 8 سپتامبر 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 سپتامبر 2012 . بازبینی شده در 24 مه 2019 .
  108. ↑ «انتخابات اوکراین: حزب رئیس جمهور یانوکوویچ مدعی پیروزی است». اخبار بی بی سی . 29 اکتبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  109. ^ abc "انتخاب های افراطی: سوبودا با کارت ملی گرایی بازی می کند - 18 اکتبر 2012". KyivPost . 18 اکتبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  110. ↑ «10 توهین برتر ضد اسرائیلی/یهودی 2012: جریان اصلی یهودی ستیزی صلح جهانی را تهدید می کند». بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 دسامبر 2013 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  111. ^ واینر، استوارت. "اوکراین توهین "ژید" برای یهودیان را قبول می کند. www.timesofisrael.com . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  112. ^ ab "Svoboda: ظهور ناسیونالیست های فوق العاده اوکراین". اخبار بی بی سی . 26 دسامبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  113. ↑ اب «سوبودا: شبح در حال ظهور نئونازیسم در اوکراین». اینترنشنال بیزینس تایمز 27 دسامبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  114. ↑ «نتایج شمارش آرا - 9 نوامبر 2012». KyivPost . 9 نوامبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  115. ↑ «حزب مناطق 185 کرسی در پارلمان اوکراین، Batkivschyna 101 - CEC». اینترفاکس- اوکراین بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  116. ↑ "کارشناسان درباره ظهور حزب اسوبودا اوکراین | JPost | اخبار اسرائیل" نظر می دهند. بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 آوریل 2013.
  117. ^ واینر، استوارت. اوکراین، توهین «ژید» برای یهودیان را قبول می کند، تایمز اسرائیل، 19 دسامبر 2012.]
  118. ↑ «Svoboda ترویج نفرت در اوکراین - 14 فوریه 2013». KyivPost . 14 فوریه 2013 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  119. ↑ "Ukrinform - خبرگزاری ملی اوکراین". www.ukrinform.net . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  120. ↑ اوله تیاهنی‌بوک: «سه حزب مخالف نباید به طور کامل هماهنگ عمل کنند»، هفته اوکراین (31 مارس 2013)
  121. ↑ «سوبودا». پست کیف 25 سپتامبر 2011 . بازبینی شده در 25 سپتامبر 2011 .
  122. ↑ «حزب اوکراین نامزد بیگانه هراس را انتخاب کرد». بایگانی شده از نسخه اصلی در 9 ژوئن 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  123. ↑ «تیاهنی باک یهودی ستیزی در سوبودا را انکار می کند - 27 دسامبر 2012». KyivPost . 27 دسامبر 2012 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  124. ↑ هرزنهورن، دیوید ام. (9 نوامبر 2012). "فراترال ملی گرایان اوکراین در نظرسنجی ها قدرت شگفت انگیزی از خود نشان می دهند". نیویورک تایمز . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  125. ↑ «حزب اوکراین تلاش می‌کند وجهه یهودی‌ستیزانه خود را از دست بدهد». جروزالم پست | JPost.com ​21 ژانویه 2013 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  126. ↑ «یهود ستیزی در اوکراین در سال 2010» (PDF) . دیده بان حقوق بشر . 7 اکتبر 2010.
  127. ↑ «بحران اوکراین: جدول زمانی». اخبار بی بی سی . 13 نوامبر 2014 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  128. ^ abc "بروشور ضد یهود "توسط جمهوری خلق دونتسک" در اوکراین یک حقه". نگهبان . 18 آوریل 2014 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  129. ^ دورل، اورن. "بروشور به یهودیان می گوید که در شرق اوکراین ثبت نام کنند". آمریکا امروز بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  130. ↑ اعلامیه دونتسک: یهودیان باید ثبت نام کنند یا با اخراج مواجه شوند، antisemitism.org (16 آوریل 2014)]
  131. ↑ اب "یهودیان اوکراینی در میان ناآرامی های فزاینده به اسرائیل مهاجرت می کنند". تایمز اسرائیل . 4 مه 2014 . بازبینی شده در 12 مه 2014 .
  132. ↑ در دنپروپتروفسک، عید فصح شیک علیرغم سر و صداهای اوکراین، مقر جهانی لوباویچ (27 آوریل 2014)
  133. ↑ انتظار می رود 150 یهودی که از اوکراین از جنگ فرار کرده اند در اسرائیل، آژانس تلگراف یهودی ، 7 اوت 2014.
  134. ↑ اسرائیل یهودیان اوکراینی را که توسط رویترز سرگردان شده بودند، نجات می‌دهد (تجدید چاپ شده در جروزالم پست )، 27 مه 2014.
  135. ↑ «پوتین در اوکراین شخصی می شود». Bloomberg.com ​4 مارس 2014 . بازیابی شده در 10 مه 2022 - از طریق www.bloomberg.com.
  136. ↑ «روسیه و اوکراین در حال جنگ - به هر حال در میان یهودیان». 27 مارس 2014 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  137. ↑ «هروئیزمن به عنوان رئیس رادا انتخاب شد». اینترفاکس - اوکراین بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  138. ↑ «بحران اوکراین و یهودیان: زمانی برای امید یا ناامیدی؟» (PDF) . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 12 اوت 2014 . بازبینی شده در 28 جولای 2014 ."بحران اوکراین و یهودیان: زمانی برای امید یا ناامیدی"، مجله امور خارجه اسرائیل هشتم: 2 (2014) صفحات 77-85.
  139. ↑ رئیس جمهور اوکراین سیاستمدار یهودی را به عنوان نخست وزیر بعدی انتخاب کرد، جروزالم پست (14 آوریل 2016)
  140. ↑ هیگینز، اندرو (24 آوریل 2019). "رئیس جمهور تازه منتخب اوکراین یهودی است. نخست وزیر آن هم همینطور. همه یهودیان آنجا راضی نیستند." نیویورک تایمز . ISSN  0362-4331. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2019 . بازبینی شده در 25 آوریل 2019 .
  141. ↑ «در اوکراین، جاده فرار گرفته نشد». aish.com . 27 فوریه 2022 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  142. ↑ "کودکان-یهودی-از-یتیم خانه-و-یشیوا-به-ایمن-به-رومانی-و-مولداوی.htm Chabbad.com 1،2022 مارس" . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  143. ↑ «تماشا کنید: حرکت هاودالا با پناهندگان یهودی از اودسا». 6 مارس 2022 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  144. ↑ «نجات 100 یهودی در اوکراین در شبات». aish.com . 3 مارس 2022 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  145. ↑ گروس، یهودا آری. صدها یهودی در حال فرار از اوکراین تا هفته آینده به اسرائیل برسند. www.timesofisrael.com . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  146. ↑ «به وقت عید فصح: وزیر مهاجرت اسرائیل از اوکراین بازدید می کند تا یهودیان را به اسرائیل برساند». اخبار اسرائیل365 | آخرین اخبار. دیدگاه کتاب مقدس 7 آوریل 2022 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  147. ↑ کرشنر، ایزابل (23 مارس 2022). جنگ اوکراین بحث اسرائیل را بر سر هدف یک کشور یهودی شعله ور می کند. نیویورک تایمز. ISSN 0362-4331. بازبینی شده در 26 مارس 2022.
  148. ↑ خط میانی 1 سپتامبر 2023
  149. ↑ اسرائیل 365 نیوز 28 اوت 2024
  150. ↑ «RISU در مورد جوامع یهودی». بایگانی شده از نسخه اصلی در 20 آوریل 2005 . بازبینی شده در 10 مه 2022 .
  151. ↑ «چاباد دنپروپتروفسک - دنپروپتروفسک، اوکراین». Chabad.org . بازبینی شده در 1 دسامبر 2015 .
  152. ↑ «خاخام‌های اوکراینی به عنوان «بیگانه‌های قدرتمند» دیده می‌شوند»، اخبار یهودی و اسرائیل
  153. ↑ شولمن، ایان (15 ژانویه 2013). بزرگترین مرکز جامعه یهودیان جهان در دنیپروپتروفسک اوکراین افتتاح شد. مجله یهودی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 5 مارس 2013 . بازبینی شده در 1 دسامبر 2016 .
  154. ↑ Chesler, Chaim (22 اکتبر 2012). "مرکز منورا: بزرگترین مجتمع یهودی در جهان". جروزالم پست . بازبینی شده در 1 دسامبر 2016 .
  155. یک مایل در کفش آنها ، نوشته موشه گیلاد، RISU
  156. ↑ «ראש הממשלה היהודי של המדינה המוז». 28 ژانویه 2024.
  157. ^ مجموعه های ویژه دانشگاه برینگهام یانگ - بیوگرافی سیدور بلارسکی در lib.byu

در ادامه مطلب

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مرتبط با تاریخ یهودیت در اوکراین وجود دارد .