متونیمی ( / m ɪ ˈ t ɒ n ɪ m i , m ɛ -/ ) [1] [2] [3] شکلی از گفتار است که در آن مفهومی با نام چیزی که نزدیک به آن چیز است یا مرتبط است، یاد می شود. مفهوم [4]
کلمات metonymy و metonym از یونان باستان μετωνυμία ( metōnumía ) 'تغییر نام' آمده اند. از μετά ( metá ) 'after, post, above' و -ωνυμία ( -ōnumía ) , پسوندی که شکل های گفتاری را نام می برد، از ὄνυμα ( ónuma ) یا ὄνομα ( ónoma ) 'نام'. [5]
کنایه و شکل های گفتاری مرتبط در گفتار و نوشتار روزمره رایج است. Synecdoche و metalepsis انواع خاصی از کنایه در نظر گرفته می شوند. چندمعنایی ، ظرفیت یک کلمه یا عبارت برای داشتن معانی متعدد، گاهی از روابط کنایه ای ناشی می شود. هم کنایه و هم استعاره شامل جایگزینی یک اصطلاح با اصطلاح دیگر است. [6] در استعاره، این جانشینی بر اساس یک قیاس خاص بین دو چیز است، در حالی که در کنایه، جانشینی بر اساس یک ارتباط یا مجاورت قابل درک است . [7] [8]
کنت برک ، نظریه‌پرداز ادبی آمریکایی، کنایه را یکی از چهار « روح اصلی » می‌داند: استعاره ، کنایه، سینکدوخ و کنایه . او در کتاب دستور زبان انگیزه‌ها به روش‌های خاصی از آنها بحث می‌کند . در حالی که رومن یاکوبسون استدلال می کرد که دوگانگی اساسی در استعاره بین استعاره و کنایه است، بورک استدلال می کند که دوگانگی اساسی بین کنایه و سینکدوخ است که او همچنین آن را به عنوان دوگانگی بین دیالکتیک و بازنمایی، یا دوباره بین تقلیل و دیدگاه توصیف می کند. [9]
کنایه علاوه بر کاربرد آن در گفتار روزمره، در برخی از شعرها و در بسیاری از بلاغت ها، شکل گفتاری است . دانشمندان یونانی و لاتینی علم بلاغت سهم قابل توجهی در مطالعه کنایه داشتند.
کنایه به شکل های مختلفی به خود می گیرد.
Synecdoche از جزء برای اشاره به کل یا کل برای اشاره به جزء استفاده می کند. [10] [11] [12]
متالپسیس از یک کلمه یا عبارت آشنا در زمینه جدیدی استفاده می کند. [13] برای مثال، "پای سرب" ممکن است یک راننده سریع را توصیف کند. سرب به طور ضرب المثل سنگین است، و فشار بیشتر پا بر روی پدال گاز باعث می شود وسیله نقلیه سریعتر حرکت کند (در این زمینه بی جهت است). [14] شکل گفتار «متونیمی یک کنایه» است. [13]
بسیاری از موارد چندمعنی به صورت مترونی منشأ می‌گیرند: برای مثال، «مرغ» به معنای گوشت و همچنین حیوان است. "تاج" برای شی، و همچنین موسسه. [15] [16]
کنایه از طریق مجاورت (تداعی) بین دو مفهوم کار می کند، در حالی که اصطلاح "استعاره" بر اساس شباهت مشابه آنها است. هنگامی که مردم از کنایه استفاده می کنند، معمولاً مایل به انتقال کیفیات از یک مرجع به مرجع دیگر مانند استعاره نیستند. [17] چیزی شبیه به مطبوعات در مورد خبرنگاران یا تاج مانند در مورد یک پادشاه وجود ندارد، اما "مطبوعات" و "تاج" هر دو کنایه های رایج هستند.
برخی از کاربردهای زبان مجازی ممکن است به عنوان کنایه و استعاره درک شوند. برای مثال، رابطه بین «تاج» و «شاه» را می‌توان به صورت استعاری تفسیر کرد (یعنی شاه، مانند تاج طلایی‌اش، می‌تواند به ظاهر سفت و در عین حال در نهایت شکل‌پذیر، بیش از حد آراسته و بی‌حرکت باشد). در عبارت «اراضی متعلق به تاج» کلمه «تاج» کنایه است . دلیل آن این است که پادشاهان به طور کلی از نظر فیزیکی تاج بر سر می گذارند. به عبارت دیگر، پیوندی از قبل بین «تاج» و «سلطنت» وجود دارد. از سوی دیگر، وقتی غیلاد زاکرمن استدلال می‌کند که زبان اسرائیلی «صلیب فونیکوکو با برخی ویژگی‌های زاغی» است، او از استعاره استفاده می‌کند . [18] : 4 هیچ پیوند فیزیکی بین زبان و پرنده وجود ندارد. دلیل استفاده از استعاره های «ققنوس» و «فاخته» این است که از یک سو «اسرائیلی» ترکیبی بر پایه عبری است که مانند ققنوس از خاکستر برمی خیزد. و از سوی دیگر، "اسرائیلی" دورگه بر پایه ییدیش است که مانند فاخته تخم خود را در لانه پرنده دیگری می گذارد و او را فریب می دهد تا تصور کند که تخم خود است. علاوه بر این، استعاره «زاکی» به کار می‌رود، زیرا به گفته زاکرمن، «اسرائیلی» ترکیبی ویژگی‌های یک زاغی را نشان می‌دهد که از زبان‌هایی مانند عربی و انگلیسی «دزدی» می‌کند . [18] : 4-6
دو مثال با استفاده از اصطلاح "ماهیگیری" به روشن شدن این تمایز کمک می کند. [19] عبارت "به ماهیگیری مروارید" از کنایه استفاده می کند، که از "ماهیگیری" ایده گرفتن چیزها از اقیانوس را می گیرد. آنچه از «ماهی ماهیگیری» به «مروارید ماهیگیری» منتقل می‌شود، حوزه کنایه است. در مقابل، عبارت استعاری «ماهیگیری برای اطلاعات» مفهوم ماهیگیری را به حوزه جدیدی منتقل می کند. اگر کسی برای کسب اطلاعات "ماهیگیری" می کند، تصور نمی کنیم که آن شخص در نزدیکی اقیانوس باشد. در عوض، ما عناصر عمل ماهیگیری (انتظار، امید به گرفتن چیزی که قابل مشاهده نیست، کاوش، و مهمتر از همه، تلاش) را به یک حوزه جدید (مکالمه) منتقل می کنیم. بنابراین، استعاره ها با ارائه مجموعه ای هدف از معانی و استفاده از آنها برای نشان دادن شباهت بین موارد، اعمال یا رویدادها در دو حوزه عمل می کنند، در حالی که کنایه یک حوزه خاص را فرا می خواند یا به آن ارجاع می دهد (در اینجا، موارد را از دریا حذف می کند).
گاهی ممکن است استعاره و کنایه هر دو در یک شکل کلامی در کار باشند، یا می توان یک عبارت را به صورت استعاری یا کنایه ای تفسیر کرد. به عنوان مثال، عبارت " گوش خود را به من قرض بده " را می توان به روش های مختلفی تحلیل کرد. می توان تفاسیر زیر را تصور کرد:
دشوار است که بگوییم کدام تحلیل فوق بیشتر نشان دهنده نحوه تفسیر یک شنونده از بیان است، و ممکن است شنوندگان مختلف عبارت را به روش های مختلف یا حتی به روش های مختلف در زمان های مختلف تجزیه و تحلیل کنند. صرف نظر از هر سه تحلیل، تفسیر یکسانی به دست می‌آید. بنابراین، استعاره و کنایه، اگرچه از نظر مکانیسم متفاوت هستند، اما به طور یکپارچه با هم کار می کنند. [20]
در اینجا انواع گسترده ای از روابط وجود دارد که در آنها از کنایه به طور مکرر استفاده می شود:
یک مکان اغلب به عنوان کلمه برای یک دولت یا سایر نهادهای رسمی استفاده می شود، به عنوان مثال، بروکسل برای نهادهای اتحادیه اروپا ، لاهه برای دادگاه بین المللی دادگستری یا دادگاه کیفری بین المللی ، نایروبی برای دولت کنیا ، کرملین. برای ریاست جمهوری روسیه، Chausseestraße و Pullach برای سرویس اطلاعات فدرال آلمان ، شماره 10 ، داونینگ استریت یا وایت هال برای نخست وزیر بریتانیا و خدمات مدنی بریتانیا ، کاخ سفید و کاپیتول هیل برای قوه مجریه و مقننه به ترتیب از دولت فدرال ایالات متحده، فاگی باتم برای وزارت خارجه ایالات متحده ، لنگلی برای آژانس اطلاعات مرکزی ، کوانتیکو برای آکادمی تحقیقات فدرال و آزمایشگاه پزشکی قانونی یا پایگاه تفنگداران دریایی به همین نام ، مالاکانانگ برای رئیس جمهور فیلیپین ، مشاوران آنها و دفتر رئیس جمهور ، "La Moncloa" برای نخست وزیر اسپانیا ، و واتیکان برای پاپ ، سریر مقدس و روم کوریا . نام‌های دیگر آدرس‌ها یا مکان‌ها می‌توانند در دیپلماسی بین‌الملل به نام‌های کوتاه‌نویسی مناسبی تبدیل شوند و به مفسران و خودی‌ها این امکان را می‌دهند که به طور غیرشخصی و مختصر به وزارتخانه‌های خارجه با نام‌های تاثیرگذار و ابهتی مانند (به عنوان مثال) Quai d'Orsay ، Wilhelmstrasse ، کرملین ، و پورت .
یک مکان (یا مکان ها) می تواند نمایانگر یک صنعت کامل باشد. به عنوان مثال: وال استریت ، که به صورت نمادین استفاده می شود، می تواند کل بخش بانکداری مالی و شرکتی ایالات متحده باشد . [25] خیابان K برای صنعت لابی در واشنگتن دی سی یا به طور کلی لابی گری در ایالات متحده . [26] هالیوود برای صنعت فیلم ایالات متحده و افراد مرتبط با آن. برادوی برای صنعت تئاتر تجاری آمریکا ؛ خیابان مدیسون برای صنعت تبلیغات آمریکا؛ و سیلیکون ولی برای صنعت فناوری آمریکا. High Street (که بیش از 5000 نفر از آن در بریتانیا وجود دارد) اصطلاحی است که معمولاً برای اشاره به کل بخش خرده فروشی بریتانیا استفاده می شود. [27] اسامی و عبارات رایج نیز می‌توانند مترونیم باشند: « نوار قرمز » می‌تواند مخفف بوروکراسی باشد ، چه آن بوروکراسی از نوار قرمز واقعی برای اتصال اسناد استفاده کند یا نه. در قلمروهای مشترک المنافع ، تاج کلمه ای است برای دولت در تمام جنبه های آن. [28]
در استفاده اخیر اسرائیلی ها، اصطلاح "بالفور" به اقامتگاه نخست وزیر اسرائیل ، واقع در خیابان بالفور در اورشلیم، به تمام خیابان های اطراف آن که تظاهرات مکرر در آن برگزار می شود، و همچنین به نخست وزیر و خانواده اش اشاره دارد. که در محل سکونت زندگی می کنند. [29]
فرهنگ غرب زبان شعر را مطالعه کرده و آن را بلاغت می‌داند . الشرفی در کتاب «متونیمی متنی» خود با عنوان «دانش بلاغی یونانی در یک زمان کاملاً به دانش شاعرانه تبدیل شد» از این مفهوم حمایت می کند. [30] فیلسوفان و سخنوران فکر می کردند که استعاره ها اصلی ترین زبان مجازی مورد استفاده در بلاغت هستند. استعاره ها ابزار بهتری برای جلب توجه مخاطب بودند، زیرا مخاطب باید بین سطرها مطالعه می کرد تا بفهمد گوینده چه می خواهد بگوید. دیگران به این دلیل که کنایه شامل نمادگرایی نمی شد، به عنوان یک روش بلاغی خوب فکر نمی کردند. الشرفی توضیح می دهد: "به همین دلیل است که آنها گفتمان عملی و صرفاً ارجاعی را تضعیف کردند، زیرا این گفتمان پیش پا افتاده و حاوی هیچ چیز جدید، عجیب یا تکان دهنده ای نبود." [30]
دانشمندان یونانی در تعریف کنایه سهیم بودند. به عنوان مثال، ایسوکراتس تلاش کرد تا تفاوت بین زبان شاعرانه و زبان غیر شاعرانه را با این جمله تعریف کند که «نثرنویسان در این زمینه دچار معلولیت هستند، زیرا گفتمان آنها باید با اشکال و اصطلاحات مورد استفاده شهروندان و با استدلال هایی مطابقت داشته باشد. دقیق و مرتبط با موضوع». به عبارت دیگر، ایزوکراتس در اینجا پیشنهاد می‌کند که استعاره یکی از ویژگی‌های متمایز زبان شاعرانه است، زیرا تجربه جهان را از نو می‌رساند و نوعی آشنایی زدایی در نحوه درک شهروندان از جهان ارائه می‌کند. [30] دموکریتوس کنایه را با گفتن این جمله توصیف کرد: "متونیمی، این واقعیتی است که کلمات و معنی تغییر می کنند." [30] ارسطو تعاریف متفاوتی از استعاره را مورد بحث قرار داد و یکی از آنها را آنچه امروزه به عنوان کنایه می‌شناسیم در نظر گرفت.
دانشمندان لاتین نیز بر روی کنایه تأثیر داشتند. رساله Rhetorica ad Herennium، کنایه را به این صورت بیان می‌کند: «شکلی که از یک شیئی شبیه یا مرتبط با عبارتی می‌آید که معنای آن شیء را نشان می‌دهد، اما به نام خود خوانده نمی‌شود». [30] نویسنده فرآیند کنایه‌شناسی را برای ما شرح می‌دهد و می‌گوید که ابتدا معنی یک کلمه را می‌فهمیم. سپس رابطه آن کلمه با کلمات دیگر را درمی یابیم. ما می فهمیم و سپس کلمه را با نامی که با آن مرتبط است صدا می کنیم. «متونیمی به این صورت درک می‌شود، شکلی از گفتار است که در آن فرآیندی از انتزاع رابطه نزدیکی بین دو کلمه وجود دارد تا جایی که یکی به جای دیگری به کار می‌رود.» [30] سیسرو کنایه را بیشتر یک روش بلاغی شیک می دانست و آن را مبتنی بر کلمات، اما با انگیزه سبک توصیف می کرد. [ نیازمند منبع ]
در ساختارگرایی فرانسوی از طریق آثار رومن یاکوبسون، متونیمی اهمیت یافت . یاکوبسون در مقاله خود در سال 1956 «قطب های استعاره و کنایه»، کنایه را به تمرین زبانی ترکیب [همنشینی] و عمل ادبی رئالیسم مرتبط می کند . او توضیح می دهد:
تقدم فرایند استعاره در مکاتب ادبی رمانتیسم و نمادگرایی بارها مورد اذعان قرار گرفته است، اما هنوز به اندازه کافی درک نمی شود که این غلبه کنایه است که زمینه ساز و در واقع از پیش تعیین کننده گرایش به اصطلاح «رئالیستی» است که به یک جریان تعلق دارد. مرحله واسط بین افول رمانتیسم و ظهور نمادگرایی است و با هر دو مخالف است. نویسنده واقع‌گرا با پیروی از مسیر روابط متقابل، از طرح داستان به فضا و از شخصیت‌ها به مکان در مکان و زمان منحرف می‌شود. او علاقه مند به جزئیات سینکدوکی است. در صحنه خودکشی آنا کارنینا، توجه هنری تولستوی به کیف دستی قهرمان معطوف شده است. و در «جنگ و صلح» از سینکدوچ‌های «مو بر لب بالا» یا «شانه‌های برهنه» توسط همان نویسنده برای نشان دادن شخصیت‌های زن که این ویژگی‌ها به آنها تعلق دارد استفاده می‌شود. [31]
نظریات یاکوبسون برای کلود لوی استروس ، رولان بارت ، ژاک لاکان و دیگران مهم بود. [32]
رویاها می توانند از کنایه استفاده کنند. [33]
کنایه ها نیز می توانند بدون کلمه باشند. به عنوان مثال، رومن یاکوبسون [34] استدلال کرد که هنر کوبیسم به شدت به کنایه های غیر زبانی متکی است، در حالی که هنر سوررئالیستی بیشتر بر استعاره ها تکیه دارد.
لاکوف و ترنر [35] استدلال کردند که همه واژه ها کنایه هستند: "کلمات به معنای مفاهیمی هستند که بیان می کنند." برخی از هنرمندان در نقاشی های خود از کلمات واقعی به عنوان کنایه استفاده کرده اند. به عنوان مثال، نقاشی میرو در سال 1925 "عکس: این رنگ رویاهای من است" کلمه "عکس" را برای نشان دادن تصویر رویاهای او دارد. این نقاشی برگرفته از مجموعه‌ای از نقاشی‌ها به نام peintures-poésies (نقاشی-شعر) است که نشان دهنده علاقه میرو به رویاها و ناخودآگاه [36] و رابطه کلمات، تصاویر و افکار است. پیکاسو در نقاشی خود در سال 1911 "قفسه لوله و طبیعت بی جان روی میز" به جای نقاشی یک اقیانوس، کلمه "اقیانوس" را درج می کند: این نقاشی های میرو و پیکاسو به یک معنا معکوس یک رباس هستند : این کلمه مخفف تصویر، به جای اینکه تصویر برای کلمه ایستاده باشد.
