در طول عصر آهن و دوران باستان کلاسیک ، لیبی (از یونانی Λιβύη: Libyē ، که از Berber : Libu آمده است) به آفریقای امروزی در غرب رود نیل اشاره داشت . جغرافی دانان یونانی و رومی خط جدایی بین لیبی/آفریقا و آسیا را در رود نیل قرار دادند. [1] [2] [3] [4] در مقابل، مناطق جنوب صحرای آفریقا به نام اتیوپی شناخته می شدند .
به طور دقیق‌تر، لیبی می‌تواند به کشور بلافاصله در غرب مصر، یعنی مارماریکا ( لیبی پایین ) و سیرنایکا ( لیبی برتر ) اشاره کند. دریای لیبی یا Mare Libycum بخشی از دریای مدیترانه در جنوب کرت ، بین سیرنه و اسکندریه بود .
در دوره هلنیستی ، بربرهای بومی در جهان یونانی-رومی جمعاً به عنوان لیبیایی شناخته می شدند، [5] که اصطلاحی یونانی برای ساکنان مغرب است. بربرها برای هزاران سال در کنار مصریان شمال آفریقا را اشغال کرده اند . ملت مصر شامل واحه سیوا است که در صحرای غربی با لیبی هم مرز است . زبان سیوی ، یک زبان بربری ، هنوز در این منطقه توسط حدود 21000 نفر صحبت می شود. همسایگان مصر باستان آنها قبایل مختلف لیبی را به نام های Temehu، Tehenu و Meshwesh می نامیدند .
این نام بر اساس نام قومی لیبو ( یونانی باستان : Λίβυες Líbyes ، لاتین : Libyes ) است. نام لیبی (از سال 1934 برای کشور مدرنی که قبلاً به عنوان Tripolitania و Barca استفاده می شد ) نام لاتین منطقه مغرب از یونان باستان ( یونانی آتیک : Λιβύη Libúē ، یونانی دوریک : Λιβύᾱ Libúā ) بود. در یونان کلاسیک ، این اصطلاح معنای گسترده‌تری داشت، و شامل قاره‌ای می‌شد که بعدها (قرن دوم پیش از میلاد) به آفریقا معروف شد ، که در دوران باستان تصور می‌شد که یک سوم کل زمین را تشکیل می‌دهد، اروپا و آسیا در مجموع این قاره را تشکیل می‌دهند. دو سوم دیگر
.jpg/1280px-Libyan_prisoner_tile_02_-_Pharaoh_exhibit_-_Cleveland_Museum_of_Art_(27910077972).jpg)
لیبوها از اواخر عصر برنز در این منطقه ساکن بوده اند ( R'bw مصر ، Punic : 🐤🐤𐤉 lby ) . قدیمی ترین ارجاعات مستند شناخته شده به لیبو مربوط به رامسس دوم و جانشین او مرنپتا ، فراعنه سلسله نوزدهم مصر ، در طول قرن سیزدهم قبل از میلاد است. LBW به عنوان یک نام قومی در ستون مرنپتا برای تعیین لیبیایی ها ظاهر می شود. [6]
منلائوس در راه بازگشت به خانه از تروا به آنجا سفر کرده بود . سرزمینی بود با غنای شگفت‌انگیز، جایی که بره‌ها به محض تولد شاخ می‌کردند، میش‌ها سالی سه بار بره می‌کردند و هیچ‌چوپانی از شیر، گوشت یا پنیر کم نمی‌کرد.
هومر در ادیسه از لیبی نام می برد (IX.95; XXIII.311). هومر این نام را به معنای جغرافیایی به کار برد، در حالی که ساکنان آن را " نیلوفر خوار " نامید . پس از هومر، آیسخلوس ، پیندار و سایر نویسندگان یونان باستان از این نام استفاده کردند. هرودوت (1.46) از Λιβύη Libúē برای نشان دادن قاره آفریقا استفاده کرد. لیبوهای مخصوصاً آفریقاییان شمالی با پوست روشن بودند، در حالی که کسانی که در جنوب مصر (و فیل روی رود نیل) بودند برای او به عنوان "اتیوپیایی" شناخته می شدند . [7] این درک جغرافی دانان بعدی یونانی مانند دیودوروس سیکولوس ، استرابون ... و غیره و سایر نویسندگان نیز بود.
زمانی که یونانیان باستان واقعاً در لیبی ساکن شدند، نام قدیمی که از مصریان گرفته شده بود توسط یونانیان سیرنایکا ، که ممکن است با لیبو همزیستی داشته باشند، به کار برده شد. [8] بعدها، این نام در زبان عبری ظاهر شد و در انجیل به عنوان Lehabim و Lubim نوشته شد که نشان دهنده جمعیت قومی و قلمرو جغرافیایی نیز بود. در کتیبه‌های نوپونیکی برای اسم مذکر Lby و برای اسم مؤنث لیبی به صورت Lbt نوشته شده است . [ نیازمند منبع ]
لاتین این نام را از زبان های یونانی و پونیکی جذب کرد. رومی ها به دلیل نقش لیبی در جنگ های پونیک علیه رومیان، آنها را قبل از استعمار شمال آفریقا می شناختند . رومی ها از نام لیبوس استفاده می کردند ، اما فقط زمانی که به بارسا و صحرای لیبی مصر اشاره می کردند. سایر سرزمین های لیبی را « آفریقا » می نامیدند که استان های رومی بودند.
ادبیات کلاسیک عرب لیبی لوبیا نامیده می شود که نشان دهنده قلمروی گمانه زنی در غرب مصر است [ توضیح لازم است ] . عربی مدرن از لیبی استفاده می کند . لواته، قبیله ابن بطوطه ، [9] که اعراب آن را می نامیدند، قبیله ای بربر بودند که عمدتاً در سیرنائیکا قرار داشتند. با این حال، این قبیله ممکن است از اقیانوس اطلس تا لیبی مدرن باشد و کوریپیوس از آن به عنوان لاگواتان یاد کرده است . او آنها را با مورها پیوند داد . مقدّمه ابن خلدون لوا را از اجداد این قبیله می‌گوید. او می نویسد که بربرها یک «الف» و «ت» را برای صورت های جمع به نام اضافه می کنند. پس از آن، به عنوان Lwat تبدیل شد .
برعکس، اعراب این نام را به صورت مفرد برگزیدند و برای صورت جمع در عربی یک «ح» اضافه کردند. ابن خلدون با ابن حزام مخالف است که عمدتاً بر اساس منابع بربر ادعا می‌کرد که لواتها علاوه بر صدرات و مضات از قبط‌ها ( مصری‌ها ) بودند. به گفته ابن خلدون، این ادعا نادرست است زیرا ابن حزام کتب علمای بربر را نخوانده بود. [10]
اوریک بیتس ، یک مورخ، بر این باور است که نام لیبو یا LBW از نام Luwatah [11] گرفته شده است ، در حالی که نام Luwatah مشتق شده از نام Libu است. [ توضیحات لازم ] علاوه بر این، بیتس تمام قبایل لیبی را یک تمدن واحد می دانست که تحت کنترل مرکزی لیبو و مشوش متحد شده بودند . [12]
در مقایسه با تاریخ مصر ، مورخان اطلاعات کمی در مورد تاریخ لیبی دارند، زیرا اسناد مکتوب کمی باقی مانده است. اطلاعات مربوط به لیبی باستان از شواهد باستان شناسی و منابع تاریخی نوشته شده توسط کاتبان مصری و همچنین یونانیان باستان، رومیان و بیزانسیان و بعدها از اعراب قرون وسطی به دست آمده است.
از دوران نوسنگی، آب و هوای شمال آفریقا در طول زمان خشک‌تر شده است. یادآوری بیابان‌زایی این منطقه توسط بقایای مگالیتیک ارائه می‌شود که به شکل‌های بسیار متنوع و به تعداد زیاد در زمین‌های بایر خشک و غیرقابل سکونت در حال حاضر رخ می‌دهد [ نیازمند منبع ] : دلمن‌ها و دایره‌هایی شبیه به استون هنج ، حفره‌ها، سلول‌های زیرزمینی حفاری شده در سنگ. ، باروهایی که بالای آنها تخته های بزرگ قرار گرفته است و تپه های پلکانی هرم مانند. [ نیاز به منبع ] قابل توجه‌ترین آنها سه‌لیتون‌ها هستند ، برخی هنوز ایستاده‌اند، برخی افتاده‌اند، که جدا شده یا در ردیف‌ها رخ می‌دهند و از دو قائم مربع تشکیل شده‌اند که بر روی یک پایه مشترک ایستاده‌اند که یک تیر عرضی عظیم را پشتیبانی می‌کند. [ نیازمند منبع ] در دره ترگورت، کاوپر می‌گوید: "در ابتدا کمتر از هجده یا بیست تریلیتون مگالیتیک وجود داشت، در یک ردیف، که هر کدام محراب عظیم خود را در جلوی خود قرار داده بودند." [13] [ نیازمند منبع ]
در زمان های قدیم، فنیقی ها / کارتاژینیان ، امپراتوری آشور نو ، امپراتوری هخامنشی ایران ( نگاه کنید به لیبی (ساتراپی) )، امپراتوری مقدونی اسکندر مقدونی و جانشینان بطلمیوسی او از مصر بر مناطق مختلف لیبی حکومت می کردند. با فتح رومیان ، کل منطقه لیبی امروزی بخشی از امپراتوری روم شد . پس از سقوط امپراتوری، وندال ها و نمایندگان محلی امپراتوری بیزانس نیز بر تمام یا بخش هایی از لیبی حکومت کردند. قلمرو لیبی مدرن تا زمان رومیان تاریخ های جداگانه ای داشت، مانند طرابلس و سیرنائیکا .
در مقابل، Cyrenaica قبل از رومی بودن یونانی بود. این شهر با نام پنتاپولیس نیز شناخته می‌شد ، «پنج شهر» آن سیرنه (نزدیک روستای شحات) با بندر آپولونیا (مارسا شوش)، آرسینو (توکرا)، برنیس (بنگازی) و بارکا (مرج) است. از قدیمی ترین و معروف ترین مستعمرات یونان ، دشت حاصلخیز ساحلی نام Cyrenaica را گرفت.
این پنج شهر به پنتاپولیس غربی نیز معروف بودند . نباید با پنتاپولیس دوران روم در سواحل کنونی غرب ایتالیا اشتباه گرفته شود.
مرزهای دقیق کل لیبی باستان ناشناخته است، اما احتمالاً [ چه زمانی؟ ] نواحی غربی مصر باستان ، و در نزد مصری ها به نام «تیهنو» شناخته می شد. [14]
پس از مصریان، یونانیان؛ رومی ها؛ و بیزانسی ها قبایل مختلف دیگری را در لیبی ذکر کردند. نام قبایل متأخر با اسامی مصری متفاوت است، اما احتمالاً در منابع مصری و قبایل متأخر نیز نام قبایل ذکر شده است. قبیله مشوش که توسط مصریان باستان مستند شده است بیانگر این فرض است. علاوه بر این، محققان معتقدند که این همان قبیله ای خواهد بود که توسط هکتایوس مازیس و توسط هرودوت ماکسیس نامیده می شود، در حالی که در منابع لاتین آن را "Mazaces" و "Mazax" می نامیدند. همه این نام ها شبیه به نامی است که بربرها برای خود استفاده می کردند، مانند ایمازیگن . [15]
منابع دوره متاخر توضیحات مفصل تری از لیبی و ساکنان آن ارائه می دهند. مورخ باستانی هرودوت در چهارمین کتاب خود، معروف به کتاب لیبی ، لیبی و لیبی ها را توصیف می کند . نویسندگانی مانند پلینی بزرگ ، دیودوروس سیکولوس ، و پروکوپیوس نیز به آنچه امروزه منبع اصلی در مورد لیبی باستان و لیبیایی ها است، کمک کردند.
ابن خلدون که بخش اصلی کتاب کتاب الیبار خود را که به «تاریخ بربرها» معروف است تقدیم کرده است، از نام‌های لیبی و لیبی استفاده نکرده است ، بلکه از نام‌های عربی استفاده کرده است: مغرب قدیم ، ( ال- مغرب القدیم ) و بربرها (البربر یا البرابرا (ح)).
قبایل زیادی در لیبی باستان وجود داشتند، از جمله Psylli که اکنون منقرض شده است ، که لیبو برجسته ترین آنها است. لیبیایی‌های باستان عمدتاً عشایر شبانی بودند و از بز، گوسفند و سایر دام‌های خود زندگی می‌کردند. برای امرار معاش، شیر، گوشت، پوست و پشم از دام هایشان برای غذا، چادر زدن و پوشاک جمع آوری می شد.
منابع مصری باستان مردان لیبیایی را با موهای بلند، بافته و ریش، از طرفین مختلف جدا کرده و با پرهای تزئین شده به نوارهای چرمی در اطراف تاج سر، در حالی که ردای نازکی از پوست بز کوهی بر تن داشتند ، رنگ شده و چاپ شده، از شانه عبور می کردند و می آمدند، توصیف می کنند. تا وسط ساق پا برای ساختن روپوش. مردان مسن‌تر ریش‌های بافته بلند داشتند، در حالی که زنان همان لباس‌های مردانه می‌پوشیدند، موهای بافته شده، تزئین می‌کردند و هر دو جنس از جواهرات سنگین استفاده می‌کردند. تصاویر لیبیایی‌ها در نقش برجسته‌های مصری، خالکوبی‌های برجسته و متعددی را نشان می‌دهد که بسیار شبیه به خالکوبی‌های سنتی بربر است که امروزه نیز دیده می‌شود. سلاح های آنها شامل تیر و کمان، تیغ، نیزه و خنجر بود. [ نیازمند منبع ]
خط لیبیایی که در لیبی مورد استفاده قرار می گرفت، بیشتر یک خط تدفین بود . [16] درک آن دشوار است، و تعدادی از تغییرات وجود دارد. [17]
ابن خلدون بربرها را به دو گروه بطر و بارانی تقسیم کرد . [18] [ توضیحات لازم است ]
هرودوت آنها را به لیبیای شرقی و لیبیای غربی تقسیم کرد. لیبیای شرقی چوپانان عشایری در شرق دریاچه تریتونیس بودند . لیبیای غربی کشاورزانی کم تحرک بودند که در غرب دریاچه تریتونیس زندگی می کردند. [19] در یک نقطه [ چه زمانی؟ ] ، یک تغییر فاجعه بار حجم وسیع آب شیرین را به یک دریاچه یا مرداب فصلی تبدیل کرد. [ توضیح لازم است ]
ابن خلدون و هرودوت لیبیایی‌ها را بر اساس سبک زندگی‌شان به‌جای پیشینه قومی، کسانی که کشاورزی می‌کنند، و دیگران دامداری عشایری را متمایز می‌کنند. مورخان مدرن تمایل دارند از تمایزات کلاسیک هرودوت پیروی کنند. به عنوان مثال می توان به اوریک بیتس در کتاب لیبیای شرقی اشاره کرد . برخی دیگر از مورخان از نام امروزی بربرها در آثار خود استفاده کرده اند، مانند مورخ فرانسوی گابریل کمپس . [20]
قبایل لیبیایی که در این منابع ذکر شده [ توضیح لازم است ] عبارتند از: "Adyrmachidae"، "Giligamae"، "Asbystae"، " Marmaridae "، "Auschisae"، " Nasamones "، " Macae "، " Lotus خواران (یا Lotophagi)". " Garamantes "، " Gaetulians "، " Mauri " و "Luwatae" و همچنین بسیاری دیگر.
برای یونانیان باستان، تقریباً همه چیز در جنوب دریای مدیترانه و غرب نیل به عنوان "لیبی" شناخته می شد. این نامی بود که یونانیان باستان به قوم بربر که بیشتر آن سرزمین را اشغال کرده بودند، داده بودند. یونانیان باستان بر این باور بودند که جهان آنها به سه "منطقه" بزرگتر، اروپا، آسیا و لیبی تقسیم شده است که همگی در اطراف دریای اژه متمرکز شده اند. آنها همچنین معتقد بودند که خط جداکننده بین لیبی و آسیا رودخانه نیل است که نیمی از مصر را در آسیا و نیمی دیگر را در لیبی قرار می دهد. برای قرن‌ها، حتی تا اواخر قرون وسطی، نقشه‌نگاران از نمونه یونانی پیروی کردند و رود نیل را به عنوان خط جداکننده بین خشکی‌ها قرار دادند.
اکنون همانطور که به تنگه در ستون‌ها می‌روید، لیبی در سمت راست شما تا نهر نیل قرار دارد، و در دست چپ شما در سراسر تنگه اروپا تا آنجا که تانایس قرار دارد. و اروپا و لیبی هر دو به آسیا ختم می شوند.
کل کره زمین به سه قسمت اروپا، آسیا و آفریقا تقسیم شده است. توصیف ما از جایی شروع می شود که خورشید غروب می کند و در تنگه گیدز، جایی که اقیانوس اطلس، در حال انفجار، به داخل دریاهای داخلی می ریزد. همانطور که از آن سمت وارد می شود، آفریقا در سمت راست و اروپا در سمت چپ قرار دارد. آسیا بین آنها قرار دارد. مرزها رودخانه های تانایس و نیل است.
اگر قضاوت ما در این مورد درست باشد، ایونی ها در مورد مصر در اشتباه هستند. اما اگر نظر آنها درست باشد، آشکار است که آنها و بقیه یونانیان نمی توانند به درستی حساب کنند، وقتی که تمام زمین را به سه قسمت اروپا، آسیا و لیبی تقسیم کنند. اگر نه به آسیا تعلق دارد و نه به لیبی، باید به اینها یک بخش چهارم، یعنی دلتای مصر اضافه کنند. زیرا با نشان دادن نیل، رودخانه ای نیست که آسیا و لیبی را از هم جدا می کند. رود نیل در زاویه منتهی به این دلتا تقسیم می شود، به طوری که این سرزمین باید بین آسیا و لیبی باشد.
