stringtranslate.com

لئو سوم ایزوری

لئو سوم ایزوری ( یونانی : Λέων ὁ Ἴσαυρος ، به زبان رومی :  Leōn ho Isauros ؛ لاتین : Leo Isaurus ؛ حدود 685 - 18 ژوئن 741)، همچنین به عنوان سوری شناخته می شود ، اولین امپراتور بیزانس از سلسله ایزوریان از 717 تا زمان خود بود. مرگ در سال 741. [1] او به هرج و مرج بیست ساله پایان داد ، دوره ای از بی ثباتی بزرگ در امپراتوری بیزانس بین سال های 695 و 717، که با جانشینی سریع چندین امپراتور بر تاج و تخت، همراه با پایان دادن به شکست های مداوم مشخص شد. و تلفات سرزمینی که بیزانسیان در طول قرن هفتم متحمل شده بودند. او همچنین با موفقیت از امپراتوری در برابر مهاجمان اموی دفاع کرد و احترام به شمایل ها را ممنوع کرد . [2]

اوایل زندگی

لئو سوم در ژرمنیکیا ، کوماگنه ، که در قهرمانماراش امروزی در ترکیه است، به دنیا آمد . نام اصلی او Konon ( یونانی : Κόνων ؛ لاتین : Conon یا Cononus ) بود . [3] لئو سوم به زبان عربی تسلط داشت، [4] احتمالاً به عنوان یک زبان مادری، [5] و توسط تئوفان اعتراف کننده به عنوان "فکر ساراسین" توصیف شد . [6]

پس از پیروزی ژوستینیان دوم ، کونون در یک مأموریت دیپلماتیک به آلانیا و لازیکا اعزام شد تا اتحادی علیه خلافت امویان تحت رهبری الولید اول ترتیب دهد . طبق تواریخ نوشته شده توسط تئوفان اعتراف کننده ، ژوستینیان می خواست از شر کونون خلاص شود و پولی را که برای کمک به پیشبرد منافع بیزانس به او داده شده بود پس گرفت، بنابراین کونون را در آلانیا سرگردان کرد. تواریخ این ماموریت را موفقیت آمیز توصیف می کند و کونون پس از عبور از کوه های قفقاز در ماه مه با کفش های برفی و گرفتن قلعه سیدرون، مرتبط با قلعه تسبلدا ، در نهایت به جوستینیان بازگشت. [7]

کونون توسط امپراتور آناستاسیوس دوم به فرماندهی ( stratēgos ) موضوع آناتولی منصوب شد . کونون پس از برکناری خود، با همکارش آرتاباسدوس ، استراتیگوس تم ارمنی ، در توطئه برای سرنگونی امپراتور جدید تئودوسیوس سوم ، ظاهراً در حمایت از آناستاسیوس، شرکت کرد. آرتاباسدوس با آنا دختر کونون نامزد شده بود . [8] در سال 717، کونون به قسطنطنیه لشکر کشید و پسر تئودوسیوس را در نیکومدیا دستگیر کرد . او تئودوسیوس را مجبور به کناره‌گیری کرد و قول امنیت برای او و خانواده‌اش داد. سپس تئودوسیوس در افسس راهب شد . در 25 مارس، با کنار گذاشتن وفاداری خود به آناستازیوس، کونون توسط پاتریارک آلمانوس اول قسطنطنیه به عنوان امپراتور لئو سوم در ایاصوفیه تاجگذاری کرد . [9]

محاصره قسطنطنیه

امپراتور جدید بلافاصله مجبور به شرکت در محاصره دوم اعراب قسطنطنیه شد که در اوت همان سال آغاز شد. اعراب نیروهای اموی بودند که توسط خلیفه سلیمان بن عبدالملک فرستاده شد و زیر نظر برادرش مسلمه بن عبدالملک خدمت می کردند . آنها از اختلافات داخلی در امپراتوری بیزانس استفاده کرده بودند و نیرویی متشکل از 80000 تا 150000 نفر و ناوگان عظیمی را به بسفر آوردند ، [10] که قصد داشتند پایتخت بیزانس را تصرف کنند و امپراتوری را با یک حمله بزرگ نابود کنند. [11]

مقدمات دقیق، سه سال قبل از آن در زمان آناستازیوس دوم آغاز شد و مقاومت سرسختانه لئو، مهاجمان را فرسوده کرد. یکی از عوامل مهم در پیروزی بیزانس استفاده آنها از آتش یونانی بود . [12] نیروهای عرب نیز قربانی نیروهای کمکی بلغاری شدند که برای کمک به بیزانسی ها وارد شدند. لئو با بلغارها متحد بود، اما وقایع نگار تئوفان اعتراف کننده مطمئن نبود که آیا آنها هنوز زیر نظر ترول بلغارستانی یا جانشین نهایی او کورمسی از بلغارستان خدمت می کنند یا خیر .

در مواجهه با یورش بلغارها، نفوذ ناپذیری دیوارهای قسطنطنیه، و تدارکات تمام شده خود، اعراب مجبور به ترک محاصره در اوت 718 شدند. سلیمان سال قبل مرده بود، و جانشین او عمر دوم هرگز تلاش دومی برای تصرف قسطنطنیه انجام نداد. شهر [13] محاصره 12 ماه به طول انجامید.

سلطنت کنید

امپراتوری بیزانس 717 پس از میلاد. 1. Ravenna 2. Venetia و Istria 3. Rome 4. Naples 5. Calabria 6. Hellas 7. Thrace 8. Opsikion 9. Thrakesion 10. Anatolikon 11. Karabisianoi 12. Armeniakon. منطقه جوجه کشی شده: غالبا مورد هجوم خلافت امویان است

پس از اینکه امپراتوری را از انقراض نجات داد، لئو اقدام به تحکیم مدیریت خود کرد، که در سالهای گذشته هرج و مرج کاملاً از هم گسیخته شده بود. [14] در سال 718 او یک شورش در سیسیل را سرکوب کرد . [15] سال بعد امپراتور مخلوع آناستاسیوس دوم ارتشی را تشکیل داد و تلاش کرد تا تاج و تخت را پس بگیرد، اما او توسط دولت لئو دستگیر و اعدام شد. شورش تنها تهدید جدی برای غصب لئو بود. [16] حملات امویان در زمان خلیفه هشام بن عبدالملک به شکل حملات سالانه در شرق و مرکز آسیای صغیر ادامه یافت (به منطقه تخمگذار در شکل مراجعه کنید)، که بر ارتباطات، تجارت و تولیدات کشاورزی تأثیر گذاشت. در سال 721 شهر دالیساندوس تصرف شد و پس از آن قلعه های کاماچون و آیکونیون در سال 723/724 و چندین قلعه مرزی در سال 725 تسخیر شد. قیصریه (کاپادوکیا) در سال 727 و سپس گانگرا در سال 728 تسخیر شد . تأثیر استراتژیک کمی داشت، اگرچه یک نیروی مهاجم اصلی در نبرد اکروینون در سال 740 نابود شد. تنها در طی فتنه سوم 744–747، جنگ داخلی در خلیفه اموی، نظم حملات به طور موقت قطع شد. [17]

لئو با دعوت از مهاجران اسلاو به مناطق خالی از سکنه و با بازگرداندن ارتش به کارآمدی مرزهای امپراتوری را تضمین کرد . [18] تلاش های نظامی او با اتحاد او با خزرها و گرجی ها تکمیل شد . [19] با این حال، لومباردها از مشکلات امپراتوری استفاده کردند که در سال 717 آغاز شد، زمانی که دوک بنونتو کوما را تسخیر کرد ، دوک اسپولتو نارنی را دستگیر کرد و لیوتپراند، پادشاه لومباردها ، کلاسه را در اگزارستان راونا اشغال کرد . اگرچه نارنی هرگز دوباره به دست نیامد، گرگوری دوم کوما را بازیابی کرد و لیوتپراند از کلاس خارج شد. در ۷۲۴ یا ۷۲۵، لئو مالیات‌ها را در ایتالیا افزایش داد که گرگوری با آن مخالفت کرد. این منجر به دو نقشه برای ترور گریگوری شد که دومی توسط اگزارک پل حمایت شد ، اما هر دو توسط رومیان با کمک لومباردهای بنونتو و اسپولتو خنثی شدند. [20]

لئو برای تقویت اقتدار امپراتوری و پاتریارک قسطنطنیه بازسازی های سیاسی و کلیسایی زیادی انجام داد . از اواخر قرن هفتم، استراتژوهای امپراتوری به موضوع سیسیل (که شامل کالابریا می‌شد ) فرستاده شدند و در سال‌های 732 تا 733 لئو کلیسای رم را از میراث سنت پیتر در این موضوع محروم کرد و درآمد مالیاتی را که در ابتدا رفته بود را تخصیص داد. به کلیسای رم به اداره امپراتوری (مبلغ بزرگ سالانه 350 پوند طلا). با این حال، در سال 743، کنستانتین پنجم با اعطای املاک نینفا و نورما در جنوب رم به پاپ زاخاری این ضرر را جبران کرد. بین سال‌های 732 و 754، اسقف‌های ایلیریکوم، کرت ، سیسیل، کالابریا و ناپل (تا سال 769) از قدرت روم به قسطنطنیه منتقل شدند. [21] ایزائوریان به طور کلی کلیسا و پدرسالاران آن را تابع اراده امپراتوری می دانستند. [22]

زلزله سال 740 قسطنطنیه به دیوارهای قسطنطنیه آسیب زد ، هزینه بازسازی آن را لئو از خزانه امپراتوری پرداخت کرد و مالیات شهر را 8 1/3 درصد افزایش داد ، همانطور که در دیوارهای زمینی نزدیک دریا ثبت شد . مرمره . [23] [24] امپراتوری قرن هشتم با روستانشینی و کاهش جمعیت مشخص می شد، که همراه با تهاجمات اعراب، لئو را به تمرکز و نظامی سازی شدید، به ویژه شامل قلعه ها و دیوارهای بسیاری در شهرهایی مانند نیکیه و پادیاندوس ، برانگیخت . [25]

لئو سوم در 18 ژوئن 741 بر اثر افت آب درگذشت و در کلیسای رسولان مقدس به خاک سپرده شد . [26]

سیاست های شمایل شکنی

یک صلیب موزاییکی در اپسیس ایاصوفیه ، تسالونیکی . این موزاییک نمونه ای از سبک نمادین قرن هشتم است که در آن به جای نمادها به نماد صلیب اهمیت داده می شد. [27] [28]

چشمگیرترین اصلاحات قانونی لئو به مسائل مذهبی، به ویژه شمایل شکنی ("شکن شکنی"، بنابراین یک شمایل شکن "شکن شکن" است). [29] پس از یک تلاش ظاهراً موفق برای اجرای غسل تعمید همه یهودیان و مونتانیست‌ها در امپراتوری (722)، او یک سری فرمان‌ها علیه احترام به تصاویر صادر کرد (726-729). [30] [31]

شورشی در یونان به رهبری آگالیانوس کونتوسکلس ، عمدتاً به دلایل مذهبی، با امپراتور رقیب معرفی شد. ناوگان امپراتوری این قیام را در سال 727 با آتش یونانی خنثی کرد . در سال 730، پاتریارک ژرمنوس ترجیح داد به جای عضویت در شمایل‌بازی، استعفا دهد. لئو آناستاسیوس را جایگزین او کرد ، [32] که با کمال میل در مورد آیکون ها از امپراتور جانبداری کرد. پاتریارک جان پنجم اورشلیم به همراه جان دمشقی با انتشار جزوه ای با عنوان Adversus Constantinum Caballinum به شدت با شمایل شکاری امپراتوری مخالفت کردند . نسخه جدلی بعدی این جزوه این جمله را به لئو نسبت می دهد: "من امپراتور و کشیش هستم." [33]

در شبه جزیره ایتالیا ، نگرش سرسختانه پاپ گریگوری دوم و بعداً گریگوری سوم به نمایندگی از احترام به تصویر منجر به نزاع شدید با امپراتور شد، به طوری که Liber Pontificalis اظهار داشت که گریگوری دوم "به گونه ای که علیه امپراتور اسلحه به دست گرفت، گویی علیه امپراتور بود. دشمن." [34] در رم، مردم نسبت به نمادهای نمادین بیشتر دلسوز بودند، یک دوک طرفدار امپراتوری را کشتند و دیگری را کور کردند، در حالی که در ناپل، شمایل‌بازی به طور گسترده مورد استقبال قرار گرفت. درگیری بین جناح های طرفدار و ضد امپراتوری در اگزارش راونا منجر به مرگ اگزارخ پل شد. [35] این مبارزه با یک شیوع مسلحانه در اگزارشات در سال 727 همراه بود، که لئو تلاش کرد تا با استفاده از ناوگان بزرگ آن را تحت سلطه خود درآورد. اگزارش جدید، اوتیخیوس ، در ناپل پیاده شد، اما نتوانست وارد روم شود و قدرت خود را ادا کند. این منجر به اتحاد غیرمنتظره لیوتپراند و اوتیخیوس علیه گرگوری شد، که با این حال، توانست با توسل به تقوای خود، پادشاه را متقاعد کند که به شمال بازگردد و اگزارک شورش را در اتروریا به رهبری غاصب تیبریوس پتاسیوس سرکوب کند . [36] در پاسخ به انتشار احکام قوی‌تر شمایل شکن در سال 730، گریگوری دوم و گریگوری سوم شوراهایی را در رم احضار کردند تا شمایل شکنان را تحقیر و تکفیر کنند (730، 732). لئو با انجام انتقالات فوق الذکر در جنوب ایتالیا و ایلیریکوم از اسقف نشین پاپ به اسقف نشین پاتریارک قسطنطنیه انتقام گرفت . [37] [38]

تحلیل شمایل شکنی لئو

محققان برای ممنوعیت احترام به شمایل ها توضیحات مختلفی ارائه می دهند ج.  730 . بر اساس نامه‌های پاتریارک ژرمنوس که در شورای دوم نیکیه در سال 787 خوانده شد ، که بیان می‌کند که اسقف‌های کنستانتین ناکولیا و توماس کلودیوپلیس احترام گذاشتن به شمایل‌ها را حتی قبل از سال 730 ممنوع کرده‌اند، برخی از محققان استدلال می‌کنند که آنیکونیسم ادعایی شرق بخشی از امپراتوری، محل تولد لئو، انگیزه سیاست های او بود. عبارت "من امپراطور و کشیش هستم" که توسط جدلی شناسان بعدی به لئو نسبت داده شد، نشان دهنده برتری امپراتوری ایزوری بر کلیسا است که در اواسط قرن نهم پس از پاکسازی روحانیون از نماد شکنان، متودیوس اول قسطنطنیه ، رد شد. کلیسا در برابر امپراتور نماد شکن، تئوفیلوس ( r.  829-842 ). [39] دیگران در مورد تأثیر متقابل شمایل‌بازی مسلمانان و بیزانس بحث کرده‌اند و خاطرنشان کردند که خلیفه یزید دوم فرمانی برای شمایل‌شکنی صادر کرده بود که همچنین رعایای مسیحی خود را در سال 721 هدف قرار داده بود. [40]

به گفته مورخ Marie-France Auzépy، این توضیحات کافی نیست. او به توضیح وقایع نگاران بیزانسی متوسل می شود که فوران آتشفشانی وحشتناک در ثیرا در سال 726 توسط لئو به عنوان جلوه ای از خشم خدا تعبیر شد. در کتاب مقدس ، خداوند به قوم خود اجازه می دهد که به دلیل بت پرستی خود به اسارت بابلی ها بیفتند . بنابراین، آوزپی می گوید، ممنوعیت احترام به تصاویر اساساً رد بت پرستی به منظور تضمین بقای مردم مسیحی امپراتوری بود، تصمیمی که ظاهراً با کاهش تهدید اعراب و بلغارها در دوران سلطنت لئو تأیید شد. . [41]

برخی از محققان، مانند لزلی بروبیکر و جان هالدون، تردید دارند که آیا اصلاً دخالت امپراتوری فعالی در شمایل‌بازی وجود داشته است، و در عوض پیشنهاد می‌کنند که لئو انتقاد شایسته‌ای از استفاده از تصاویر در فضاهای عمومی داشته باشد که احتمالاً منجر به پذیرش یک شمایل‌شکنی می‌شود. نگرش روحانیون در اواخر دهه 730 یا اوایل دهه 740. [42] این تصور که آزار و اذیت امپریالیستی و تخریب تصاویر وجود داشت، به عنوان یک "اسطوره شمایل دوست" بعدی رد شد. [43] بروباکر و هالدون این فرضیه را با اشاره به فقدان هرگونه گزارشی از شمایل‌بازی در چندین روایت معاصر، از جمله گزارش‌های ویلیبالد ، که از 727 تا 729 به نیکیه سفر کرد، آلمانوس و حتی جان دمشقی ، پشتیبانی می‌کنند . Bede ارجمند به نقد تصاویر در قسطنطنیه اشاره می کند، و ژرمنوس و جان دمشقی می گویند که روحانیون در مورد موضوع شمایل شکنی اختلاف داشتند، با این حال هیچ مدرکی مبنی بر حمایت گسترده از سیاست های شمایل شکن یا حذف سیستماتیک تصاویر در زیر وجود نداشت. لئو [44] بروبیکر و هالدون شمایل‌بازی معتدل‌تری را به لئو نسبت می‌دهند، «این کاملاً ممکن است که لئو تلاش کرده است نمایش عمومی انواع خاصی از تصاویر را محدود کند و آنها را از مکان‌های خاصی در کلیساها (نزدیک محراب و در اپسید) حذف کند. به عنوان مثال) تا از دریافت افتخاری که تنها به خاطر خداست، خودداری کنند.» این نتیجه را با نوشته های ژرمنوس و یوحنای دمشقی که به نظر می رسد نوعی مرحله اولیه یا متوسط ​​شمایل شکنی را توصیف می کند، تأیید می کند. [45]

قانون گذاری

لئو سکوت را اصلاح کرد ، نوعی شورای محدود که توسط ژوستینین اول ایجاد شد ، و آن را به یک مجمع ویژه در کاخ بزرگ قسطنطنیه تبدیل کرد ، که در آن امپراتور تصمیمی جدی را اعلام می کرد. [46]

لئو مجموعه‌ای از اصلاحات مدنی از جمله لغو سیستم مالیات‌های پیش‌پرداخت را که بر مالکان ثروتمندتر سنگینی می‌کرد، ارتقاء رعیت‌ها به طبقه مستاجران آزاد و بازسازی قوانین خانواده ، حقوق دریایی و حقوق جزا انجام داد . در بسیاری از موارد مجازات اعدام را جایگزین قطع عضو کرد . [47] این مجازات ها بر خلاف سنت حقوقی رومی بود و تحت تأثیر قانون شرعی بود . [48] ​​تدابیر جدید، که در کد جدیدی به نام Ecloga ( انتخاب )، که در سال 741 منتشر شد، تجسم یافت، با مخالفت هایی از جانب اشراف و روحانیون عالی روبرو شد. Ecloga بازنگری و خلاصه ای از قانون قرن ششم ژوستینیان بود . [49] مقدمه لئو برای Ecloga مفهوم او از قانون را به عنوان نیاز به اهمیت اخلاقی بر اساس اراده خدا و اقتدار امپراتوری مورد تایید الهی بیان می کند. [50] نویسندگان قوانین حقوقی باسیل اول ( 867-886 ) و لئو ششم حکیم ( حکم  886-912 ) از  سلسله مقدونی رسماً اکلوگا را رد کردند . [51]

لئو و جانشینش کنستانتین پنجم اورفانوتروفوس بیزانسی را به یک قاضی تبدیل کردند . قبل از این اصلاحات قانونی، قوانین بیزانس ایجاب می کرد که همه یتیمان به یتیم خانه بیزانس یا صومعه منتقل شوند . [52] او همچنین سازماندهی مجدد ساختار موضوع را با ایجاد تمات جدید در منطقه اژه انجام داد . [ نیازمند منبع ]

ضرب سکه

نمونه‌ای از سکه‌های نقره‌ای که برای اولین بار توسط لئو سوم برای بزرگداشت تاج‌گذاری پسرش کنستانتین پنجم در سال 720 ضرب شد.

سکه های ضرب شده در دوران سلطنت لئو منحصراً سلسله های امپراتوری مرد را نشان می دادند که نظم سلسله جانشینی را ترویج می کردند . [53] در سال 721، لئو miliarēsion ، یک سکه نقره به ارزش یک دوازدهم nomisma را معرفی کرد . [54] سکه های طلای لئو چهارم خزر پرتره های پس از مرگ لئو سوم را نشان می دهد. [55]

ارزیابی و میراث

در پاسخ به هرج و مرج فاجعه بار بیست ساله ، لئو و پسرش کنستانتین پنجم در تقلید، اساساً فرمول بقای امپراتوری را که توسط ژوستینین اول ایجاد شد تغییر دادند. ارتش ارتباط نزدیکی با رژیم داشت تا امکان غصب را خفه کند. قدرت امپراتوری نیز با معرفی سکه‌های نقره با ارزش پایین تقویت شد و انعطاف‌پذیری بیشتری در افزایش مالیات‌ها فراهم کرد. این تجدید مستبدانه اقتدار امپراتوری با انگیزه عدالت و رفاه معنوی انجام شد که منجر به محکوم کردن و در نهایت تخریب تصاویری شد که "بت پرستی" تلقی می شدند. [56] این جنبه‌ها که همگی از شخصیت لئو سرچشمه می‌گیرد، می‌توان به کل سلسله ایزوریان نسبت داد که تا سقوط خود در 802 تزلزل ناپذیری از شمایل‌شکنان بودند. . [57] عبارت "من امپراطور و کشیش هستم" که توسط جدلی گرایان بعدی به لئو نسبت داده شد، نشان دهنده برتری امپراتوری ایزوریایی بر کلیسا است که در اواسط قرن نهم پس از پاکسازی روحانیون از نماد شکنان، متودیوس اول، پاتریارک قسطنطنیه رد شد. ادعای خودمختاری کلیسا در برابر امپراتور نماد شکن، تئوفیلوس ( r.  829-842 ). [58]

معدود منابع اولیه قرن هشتم و نهم عمدتاً توسط نمادهای روحانی یا رهبانی نوشته شده بود که با لئو و کنستانتین پنجم دشمنی داشتند. آنها تمایل داشتند که دوره را تحت سلطه مسائل کلیسایی و به ویژه آزار و اذیت امپراتوری نمادها، علیرغم امپراتوری، بدانند. مبارزه وجودی همزمان با دشمنانش. ارزیابی مدرن از سلطنت لئو و همچنین سلطنت پسرش این است که این دوره خشونت بود که امپراتوری را از نابودی نجات داد، در چارچوب اصلاحات گسترده سیاست داخلی. [59] نیرنگ موفقیت آمیز لئو علیه خلیفه سلیمان و ژنرالش مسلمه، که جایگاه او را بر تاج و تخت تثبیت کرد، و سپس دفاع موفقیت آمیز او از امپراتوری در طول محاصره قسطنطنیه، او را به عنوان یک فرمانده زیرک و مهیب به شهرت رساند. [60] [61] دانش شخصی او از جغرافیای دامنه‌های کوه‌های توروس به مقابله با تهاجمات اعراب عمدتاً در اواخر دوره سلطنت او کمک کرد، همانطور که به ویژه در نبرد آکروینون مشخص شد - پیروزی بزرگی برای لئو. . [62] با این حال، کنترل بیزانس بر متصرفات ایتالیایی خود به طور پیوسته در طول سلطنت لئو تضعیف شد و تلاش های او برای احیای مجدد قدرت امپراتوری در آنجا شکست خورد. [63]

در سال 1573، ترجمه‌ای از حمله یحیی دمشقی به لئو سوم، تحت عنوان Apologie divisée en trois livres contre Léon Isaure منتشر شد که جنجال‌های مذهبی را برانگیخت. [64]

خانواده

سولیدوس لئو سوم با کنستانتین پنجم

لئو سوم با همسرش ماریا چهار فرزند شناخته شده داشت:

همچنین ببینید

مراجع

  1. ↑ کریگ، گراهام، کاگان، اوزمنت و ترنر (2011). میراث تمدن های جهانی . سالن پرنتیس ص 321. شابک 978-0-205-80766-6.{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)
  2. ↑ گرو، استفان (1973). شمایل‌بازی بیزانسی در دوران سلطنت لئو سوم، با توجه خاص به منابع شرقی . Louvain: Secrétariat du Corpus SCO. شابک 90-429-0387-2.
  3. ↑ جیووانی سیندا (۱۷۶۱). Lexicon polemicum: In Quo Potiorum Haereticorum Vita Perstringitur, Omnes Contra Fidem Errores Colliguntur.... G - Q. 2 . ریگر. ص 128. شابک 9781175927651.
  4. ↑ هیتی، فیلیپ (2002). تاریخ اعراب . مطبوعات قرمز گلوب. ص 203. شابک 0333631420.
  5. ↑ بال، وارویک (2002). رم در شرق: دگرگونی یک امپراتوری . راتلج. ص 489. شابک 0415243572.
  6. ^ AA Vasiliev (1964). تاریخ امپراتوری بیزانس، 324-1453، جلد 1 . انتشارات دانشگاه ویسکانسین ص 255.
  7. ↑ تئوفان اعتراف کننده (1982). تواریخ تئوفان: آنی موندی 6095-6305 (602-813 پس از میلاد) . انتشارات دانشگاه پنسیلوانیا ص 85. شابک 0812211286.
  8. ↑ وارن تردگلد (1997). تاریخ دولت و جامعه بیزانس . انتشارات دانشگاه استنفورد. ص 346. شابک 0804726302.
  9. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 73.
  10. ^ (به فرانسوی) Guilland, Rodolphe. "L'Expédition de Maslama contre Constantinople (717-720)" در Études Byzantines . Paris: Presses universitaires de France, 1959, pp. 109-133.
  11. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 75.
  12. ^ تردگلد. تاریخ دولت بیزانس ، ص. 347.
  13. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 73.
  14. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 78.
  15. ↑ «لئو سوم ایزوری (حدود ۶۸۰–۷۴۱) - سلاح و جنگ». 15 ژانویه 2020 . بازبینی شده در 6 مارس 2024 .
  16. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 77-78.
  17. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 75-76.
  18. ↑ «لئو سوم ایزوری (حدود ۶۸۰–۷۴۱) - سلاح و جنگ». 15 ژانویه 2020 . بازبینی شده در 6 مارس 2024 .
  19. ↑ «لئو سوم ایزوری (حدود ۶۸۰–۷۴۱) - سلاح و جنگ». 15 ژانویه 2020 . بازبینی شده در 6 مارس 2024 .
  20. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 440. شابک 978-0-521-83231-1.
  21. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 285. شابک 978-0-521-83231-1.
  22. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 286. شابک 978-0-521-83231-1.
  23. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 265. شابک 978-0-521-83231-1.
  24. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 155.
  25. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 265-266. شابک 978-0-521-83231-1.
  26. ↑ مارتیندیل، جی آر (۲۰۰۱)، «لئو ۳». پروسوپوگرافی امپراتوری بیزانس
  27. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 135-136.
  28. ^ "Ιερός Ναός της του Θεού Σοφίας" [معبد مقدس حکمت خدا]. thessalonikitourism.gr (به یونانی) . بازبینی شده در 2 نوامبر 2022 .
  29. ^ لدنر، گرهارت. "منشا و اهمیت مناقشه شمایل شکنی بیزانس." مطالعات قرون وسطی ، 2 ، 1940، صفحات 127-149.
  30. ^ تردگلد. تاریخ دولت بیزانس ، ص 350، 352-353.
  31. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 261. شابک 978-0-521-83231-1.
  32. ^ تردگلد. تاریخ دولت بیزانس ، ص. 353.
  33. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 283. شابک 978-0-521-83231-1.
  34. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 441-442. شابک 978-0-521-83231-1.
  35. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 441. شابک 978-0-521-83231-1.
  36. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 441. شابک 978-0-521-83231-1.
  37. ^ تردگلد. تاریخ دولت بیزانس ، ص 354-355.
  38. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 441-442. شابک 978-0-521-83231-1.
  39. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 279. شابک 978-0-521-83231-1.
  40. ↑ AA Vasiliev (1956)، فرمان شمایل شکنی خلیفه یزید دوم، AD 721 ، صص 25-26
  41. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 280-282. شابک 978-0-521-83231-1.
  42. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 155.
  43. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 152.
  44. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 152-153.
  45. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 153.
  46. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 277. شابک 978-0-521-83231-1.
  47. ↑ Freshfield، Edwin (مارس 1930). کتابچه راهنمای رسمی حقوق روم قرن هشتم و نهم . کمبریج، بریتانیا: مجله حقوقی کمبریج و همکاران. ص 35.
  48. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 78.
  49. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 78.
  50. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 78-79.
  51. ^ بروبیکر، لزلی؛ هالدون، جان (2011). بیزانس در عصر شمایل شکن، ق. 680-850 . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 79.
  52. ↑ تیموتی اس. میلر (2003). یتیمان بیزانس: رفاه کودکان در امپراتوری مسیحی . انتشارات دانشگاه کاتولیک آمریکا. ص 203. شابک 9780813213132.
  53. ^ لزلی بروبیکر؛ Shaun Tougher, eds. (2016). رویکردهای خانواده بیزانسی تیلور و فرانسیس شابک 9781317180005.
  54. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 270. شابک 978-0-521-83231-1.
  55. ^ لزلی بروبیکر؛ Shaun Tougher, eds. (2016). رویکردهای خانواده بیزانسی تیلور و فرانسیس شابک 9781317180005.
  56. ↑ شپرد، جاناتان (2008). "معرفی کلی". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 30-31. شابک 978-0-521-83231-1.
  57. ↑ مک کورمیک، مایکل (2008). "رویکردهای غربی (700-900)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 399. شابک 978-0-521-83231-1.
  58. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 290. شابک 978-0-521-83231-1.
  59. ↑ Auzépy، Marie-France (2008). "وضعیت اضطراری (700-850)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 253-254. شابک 978-0-521-83231-1.
  60. ↑ مک کورمیک، مایکل (2008). "رویکردهای غربی (700-900)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 380. شابک 978-0-521-83231-1.
  61. ↑ Kaegi، Walter E. (2008). «مقابله با اسلام: امپراتوران در برابر خلفا (641– حدود 850)». در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج ص 380. شابک 978-0-521-83231-1.
  62. ↑ Kaegi، Walter E. (2008). «مقابله با اسلام: امپراتوران در برابر خلفا (641– حدود 850)». در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 385-386. شابک 978-0-521-83231-1.
  63. ↑ براون، توماس اس. (2008). "ایتالیای بیزانس (680-876)". در شپرد، جاناتان (ویرایشگر). تاریخ کمبریج امپراتوری بیزانس (حدود 500-1492) . انتشارات دانشگاه کمبریج صص 440-442. شابک 978-0-521-83231-1.
  64. ↑ دانیل بلینگراد؛ جرون سلمان؛ پل نلز، ویرایش. (2017). کتاب‌های در حرکت در اروپای مدرن اولیه: فراتر از تولید، گردش و مصرف . انتشارات بین المللی Springer. ص 27. شابک 9783319533667.
  65. ↑ لیلی، رالف یوهانس و همکاران. (2013). "آنا (#443)". PmbZ
  66. ↑ لیلی، رالف یوهانس و همکاران. (2013). "Kosmo (#4148)". PmbZ

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به Leon III موجود است .