stringtranslate.com

زبان مراتی

مراتی ( / m ə ˈ r ɑː t i / ; [12] मराठी ، Marāṭhī ، تلفظ شده [məˈɾaːʈʰiː] ) یککلاسیک هندوآریاییکه عمدتاً توسطمردم مراتیدر ایالتماهاراشتراو همچنین در ایالت های دیگر مانندگوا،کارناتاکا،تامیل نادو،تلانگانا،گجرات،مادهیا پرادش،چاتیسگارو قلمرودادراو نگر هاولی و دامن و دیو.[1][2][13][14]این زبان رسمی ماهاراشترا، و یک زبان رسمی اضافی در ایالتگوا، جایی که برای پاسخ‌ها، زمانی که درخواست‌ها به زبان مراتی دریافت می‌شود، استفاده می‌شود. این یکی از 22زبان برنامه ریزی شده هندکه تا سال 2011 دارای 83 میلیون گویشور است. مراتی درفهرست زبان های دارای بیشترین گویشور بومی در جهان.هندیوبنگالیسومینزبان مادری را در هنددارد.[15]این زبان دارای برخی از قدیمی ترین ادبیات در بین تمام زبان های مدرن هند است.[16]گویش‌های اصلی مراتی عبارتند از مراتی استاندارد وورهادی مراتی.[5]دولت هنددر اکتبر 2024تعیین شد[17]

مراتی شکل‌های فراگیر و انحصاری «ما» را متمایز می‌کند و دارای سه جنسیت است : مذکر، مؤنث و خنثی. واج شناسی آن در تضاد آپیکو آلوئولار با افریکات آلوئوپالاتال و آلوئولار با جانبی رتروفلکس ( [l] و [ɭ] (به ترتیب حروف مراتی و ) است. [18]

تاریخچه

کتیبه پراکریتی 981 بعد از میلاد در پای مجسمه باهوبالی در معبد جین در شروانابلاگولا از زبان پراکریت گرفته شده است .

زبان‌های هندی، از جمله مراتی، که به خانواده زبان‌های هندوآریایی تعلق دارند ، از اشکال اولیه پراکریت مشتق شده‌اند . مراتی یکی از چندین زبانی است که بیشتر از ماهاراشتری پراکریت نشات گرفته است . تغییرات بیشتر منجر به تشکیل Apabhraṃśa و به دنبال آن مراتی قدیمی شد. [19] با این حال، این مورد توسط بلوخ (1970) به چالش کشیده می‌شود، که بیان می‌کند که آپابرهاشا پس از جدا شدن مراتی از گویش هندی میانه شکل گرفت. [20]

اولین نمونه از ماهاراشتری به عنوان یک زبان جداگانه به قرن اول قبل از میلاد برمی گردد: کتیبه ای سنگی که در غاری در نانگات ، جونار در ناحیه پونه یافت شد، در ماهاراشتری با خط براهمی نوشته شده بود . [21] [22] [23] کمیته ای که توسط دولت ایالتی ماهاراشترا برای دریافت وضعیت کلاسیک برای مراتی منصوب شده است، ادعا کرده است که مراتی حداقل 2000 سال پیش وجود داشته است. [24] مراتی، مشتق شده از زبان ماهاراشتری پراکریت ، احتمالاً اولین بار در کتیبه‌ای با صفحه مسی در سال 739 پس از میلاد که در ساتارا یافت شده است ، تأیید شده است . چندین کتیبه متعلق به نیمه دوم قرن یازدهم دارای زبان مراتی است که معمولاً در این کتیبه ها به سانسکریت یا کانادا اضافه می شود. [25] قدیمی‌ترین کتیبه‌هایی که فقط به زبان مراتی ساخته شده‌اند، کتیبه‌هایی هستند که در دوران حکومت شیلاهارا منتشر شده‌اند ، از جمله یک ج. کتیبه سنگی  1012 پس از میلاد از آکشی تالوکا در ناحیه رایگاد ، و کتیبه 1060 یا 1086 پس از میلاد مسی از دیو که اعطای زمین ( آگراهارا ) به یک برهمن را ثبت می‌کند. [26] یک کتیبه پراکریتی 2 خطی 1118 پس از میلاد در شروانابلاگولا، کمک مالی هویسالاس را ثبت کرده است . این کتیبه ها نشان می دهد که پراکریت تا قرن دوازدهم یک زبان نوشتاری استاندارد بوده است. با این حال، تا اواخر قرن سیزدهم هیچ گونه ادبیاتی در مراتی تولید نشده است. [27]

دوره یادوا

پس از سال 1187 پس از میلاد، استفاده از مراتی در کتیبه‌های پادشاهان یادوا که قبلاً از کانادا و سانسکریت در کتیبه‌های خود استفاده می‌کردند، رشد چشمگیری یافت. [26] مراتی در نیم قرن آخر حکومت سلسله (قرن 14) زبان غالب کتیبه‌نویسی شد و احتمالاً نتیجه تلاش‌های یادوا برای ارتباط با افراد مراتی زبان خود و متمایز کردن خود از کانادایی‌ها بوده است. صحبت کردن هویسالاس . [25] [28]

رشد و استفاده بیشتر از این زبان به دلیل دو فرقه مذهبی - ماهانوبهاوا و پانتان وارکاری - بود که مراتی را به عنوان وسیله ای برای تبلیغ آموزه های عبادت خود پذیرفتند. در زمان پادشاهان یادوا از مراتی در زندگی دربار استفاده می شد . در زمان سه پادشاه آخر یادوا، ادبیات زیادی در نظم و نثر، در طالع بینی، پزشکی، پورانا ، ودانتا ، پادشاهان و درباریان خلق شد. Nalopakhyana ، Rukminiswayamvara و Jyotisharatnamala شریپاتی (1039) چند نمونه هستند.

قدیمی ترین کتاب به شکل نثر به زبان مراتی، ویوکاسیندو ( विवेकसिंधु )، توسط موکونداراجا ، یوگی ناث و شاعر سرشناس مراتی نوشته شده است . موکوندراجا بیان خود را از اصول اساسی فلسفه هندو و مارگای یوگا بر اساس گفته ها یا آموزه های شانکاراچاریا قرار می دهد . اثر دیگر موکوندراجا، پارامامرتتا، اولین تلاش سیستماتیک برای توضیح ودانتا به زبان مراتی در نظر گرفته می‌شود.

نمونه‌های قابل‌توجه از نثر مراتی عبارتند از « لیحاکاریترا » ( लीळाचरित्र )، وقایع و حکایت‌هایی از زندگی پر معجزه چاکردار سوامی از فرقه ماهانوبهاوا، که توسط شاگرد نزدیکش، ماهانوبهاوا، 3 تا 18، گردآوری شده است اولین بیوگرافی باشد به زبان مراتی نوشته شده است. دومین اثر مهم ادبی ماهیمبهتا، شری گووینداپرابوچاریترا یا رودی پورچاریترا است ، زندگینامه ای از گورو شری چاکرادار سوامی، شری گوویند پرابهو. این احتمالاً در سال 1288 نوشته شده است. فرقه ماهانوبهاوا مرااتی را وسیله ای برای تبلیغ دین و فرهنگ ساخته است. ادبیات ماهانوبهاوا عموماً شامل آثاری است که تجسم خدایان، تاریخ فرقه، تفسیرهای بهاگاواد گیتا ، آثار شعری که داستان‌های زندگی کریشنا را روایت می‌کنند و آثار دستوری و ریشه‌شناختی که برای توضیح فلسفه فرقه مفید می‌باشند را شامل می‌شود.

دوره سلطان نشینی قرون وسطی و دکن

قدیس وارکاری در قرن سیزدهم دنیانشوار (1275-1296) رساله ای به زبان مراتی در باگاوات گیتا نوشت که عموماً Dnyaneshwari و Amrutanubhava نامیده می شد . [29] [30]

موکوند راج شاعری بود که در قرن سیزدهم می زیست و گفته می شود اولین شاعری است که به زبان مراتی سروده است. [31] او به خاطر Viveka-Siddhi و Parammruta که آثار متافیزیکی و پانتئیستی هستند که با ودانتیسم ارتدکس مرتبط هستند، شناخته شده است .

اکنات شاعر قدیس قرن شانزدهم (1528-1599) به دلیل سرودن اکناتی بهاگاوات، تفسیری بر باگاوات پورانا و ترانه های عبادی به نام بهارود به خوبی شناخته شده است. [32] موکتشوار مهابهاراتا را به مراتی ترجمه کرد. توکارام (1608-1649) مراتی را به یک زبان ادبی غنی تبدیل کرد. شعر او حاوی الهامات او بود. توکرام بیش از 3000 ابهنگ یا آهنگ عبادی نوشت . [33]

مراتی در دوره سلطان نشینی به طور گسترده استفاده می شد. اگرچه حاکمان مسلمان بودند، زمینداران فئودال محلی و جمع آوری کنندگان درآمد هندو بودند و اکثریت جمعیت نیز به همین ترتیب بودند. برای ساده سازی اداره و جمع آوری درآمد، سلاطین استفاده از مراتی را در اسناد رسمی ترویج کردند. با این حال، زبان مراتی از آن دوران به شدت در واژگان خود فارسی شده است . [34] نفوذ فارسی با بسیاری از واژه‌های مشتق شده از فارسی که در گفتار روزمره استفاده می‌شوند، مانند بگ (باغ)، کرخانا (کارخانه)، شهر (شهر)، بازار (بازار)، دوکان (فروشگاه)، هوشار (باهوش) ادامه دارد. ، کاخ (کاغذ)، خورچی (صندلی)، جامین (زمین)، جاهرات (آگهی) و هزار (هزار) [35] [36] مراتی نیز در دوره سلطان نشین احمدنگار به زبان اداری تبدیل شد . [37] عادلشاهی بیجاپور نیز از مراتی برای اداره و ثبت سوابق استفاده می کرد. [38]

کنفدراسیون ماراتا

مراتی با ظهور پادشاهی ماراتا که با سلطنت شیواجی آغاز شد، شهرت یافت . شیواجی در دربار خود مراتی را جایگزین فارسی، زبان رایج درباری در منطقه کرد. زبان مراتی مورد استفاده در اسناد اداری نیز کمتر فارسی شد . در حالی که در سال 1630، 80 درصد واژگان فارسی بود، تا سال 1677 به 37 درصد کاهش یافت . [40] شیواجی ماهاراج یکی از مقامات خود به نام بالاجی آوجی چیتنیس را مأمور ساخت واژگانی جامع برای جایگزینی اصطلاحات فارسی و عربی با معادل های سانسکریت آنها کرد. این منجر به تولید "Rājavyavahārakośa"، اصطلاحنامه استفاده دولتی در سال 1677 شد. [41]

حاکمان بعدی ماراتا کنفدراسیون را گسترش دادند. این گشت و گذار توسط ماراتاها به گسترش مراتی در مناطق جغرافیایی وسیع تری کمک کرد. این دوره همچنین شاهد استفاده از مراتی در معاملات مربوط به زمین و سایر مشاغل بود. بنابراین اسناد این دوره تصویر بهتری از زندگی مردم عادی به دست می دهد. تعدادی باخار (ژورنال یا روایت وقایع تاریخی) به خط مراتی و مودی از این دوره نوشته شده است.

کتیبه مراتی در داخل مجموعه معبد Brihadisvara ، Thanjavur

در قرن هجدهم در دوران حکومت پیشوا، آثار معروفی مانند Yatharthadeepika اثر Vaman Pandit ، Naladamayanti Swayamvara اثر Raghunath Pandit ، Pandava Pratap، Harivijay، Ramvijay توسط Shridhar Pandit و Mahabharata از Moropant تولید شد. کریشنادایارناوا و سریدار در دوره پیشوا شاعر بودند . فرم‌های ادبی جدید با موفقیت در این دوره آزمایش شدند و سبک‌های کلاسیک، به‌ویژه فرم‌های ماهاکاویا و پراباندا احیا شدند. مهمترین تابلوهای مقدس قدیسان وارکاری باکتی توسط ماهیپاتی در قرن هجدهم نوشته شده است. [42] [33] دیگر دانشمندان ادبی معروف قرن هفدهم موکتشوار و شریدر بودند . [43] موکتشوار نوه اکنات و برجسته ترین شاعر در اوی متر است. او بیشتر به دلیل ترجمه مهابهاراتا و رامایانا به مراتی شناخته شده است، اما تنها بخشی از ترجمه مهابهاراتا موجود است و کل ترجمه رامایانا از بین رفته است. Shridhar Kulkarni از منطقه Pandharpur آمد و گفته می شود که آثار او تا حدی جایگزین حماسه های سانسکریت شده است. در این دوره همچنین Powada (تصنیف هایی که به افتخار رزمندگان خوانده می شود) و Lavani (آهنگ های عاشقانه با رقص و سازهایی مانند تبلا) توسعه یافت . آنانت فاندی، رام جوشی و هوناجی بالا از شاعران اصلی آهنگ‌های پووادا و لاوانی در قرن هفدهم و هجدهم بودند . [43]

دوره استعمار انگلیس

دوره استعماری بریتانیا که از اوایل دهه 1800 شروع شد شاهد استانداردسازی دستور زبان مراتی از طریق تلاش های مبلغ مسیحی ویلیام کری بود . فرهنگ لغت کری مدخل های کمتری داشت و کلمات مراتی در دوانگاری بودند . ترجمه های کتاب مقدس اولین کتاب هایی بودند که به زبان مراتی چاپ شدند. این ترجمه ها توسط ویلیام کری، مأموریت مراتی آمریکایی و مبلغان اسکاتلندی منجر به ایجاد یک مراتی عجیب و غریب به نام «مراتی مبلغ» در اوایل دهه 1800 شد. [44] جامع ترین فرهنگ لغت مراتی-انگلیسی توسط کاپیتان جیمز توماس مولسورث و سرگرد توماس کندی در سال 1831 گردآوری شد. این کتاب تقریباً دو قرن پس از انتشار هنوز در دست چاپ است. [45] مقامات استعماری همچنین بر روی استانداردسازی مراتی تحت رهبری مولزورث و کندی کار کردند. آنها برای این کار از برهمن های پونا مشورت کردند و گویش تحت سلطه سانسکریت را که توسط نخبگان در شهر تکلم می شد به عنوان گویش استاندارد مراتی پذیرفتند. [46] [47] [48] [49]

اولین ترجمه مراتی از عهد جدید در سال 1811 توسط مطبوعات سرامپور ویلیام کری منتشر شد . [ 50] اولین روزنامه مراتی به نام دورپان توسط بالشاستری جامبهکار در سال 1832 راه اندازی شد . اولین نشریه مراتی دیرغدارشان در سال 1840 شروع به کار کرد. زبان مراتی شکوفا شد، زیرا درام مراتی محبوبیت یافت. موزیکال های معروف به سنگیت ناتک نیز تکامل یافتند. [52] کشاواسوت ، پدر شعر مدرن مراتی اولین شعر خود را در سال 1885 منتشر کرد. اواخر قرن نوزدهم در ماهاراشترا شاهد ظهور ویشنوشاستری چیپلونکار مقاله‌نویس با نشریه‌اش، نیبندهمالا بود که دارای مقالاتی بود که اصلاح‌طلبان اجتماعی مانند Phule و Gopal Hari Deshmu را نقد می‌کرد. . او همچنین نشریه معروف مراتی آن دوران به نام کساری را در سال 1881 تأسیس کرد . [53] بعدها تحت سردبیری لوکمانیا تیلاک ، این روزنامه در گسترش دیدگاه های ملی گرایانه و اجتماعی تیلاک نقش اساسی داشت. [54] [55] [56] Phule و Deshmukh همچنین نشریات خود را با نام های Deenbandhu و Prabhakar شروع کردند که فرهنگ رایج هندو را مورد انتقاد قرار می دادند. [57] قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم شاهد انتشار چندین کتاب در مورد دستور زبان مراتی بود. دستور نویسان برجسته این دوره عبارتند از ترخدکار ، آکخر، مورو کشاو دامله و ر.جوشی [58]

نیمه اول قرن بیستم با شور و شوق جدیدی در فعالیت‌های ادبی مشخص شد و فعالیت‌های سیاسی-اجتماعی به دستیابی به نقاط عطف مهمی در ادبیات ، نمایش، موسیقی و فیلم مراتی کمک کرد. نثر مدرن مراتی شکوفا شد: برای مثال، نوشته‌های زندگی‌نامه NCKelkar ، رمان‌های Hari Narayan Apte ، Narayan Sitaram Phadke و VS Khandekar ، ادبیات ملی گرایانه Vinayak Damodar Savarkar و نمایشنامه‌های Mama Varerkar و Kirloskar. در هنرهای عامیانه، Patthe Bapurao بسیاری از آهنگ های لاوانی را در اواخر دوره استعمار نوشت.

مراتی از زمان استقلال هند در سال 1947

روزنامه های معروف مراتی زبان در یک دکه روزنامه فروشی در بمبئی، 2006

پس از استقلال هند ، مراتی به عنوان یک زبان برنامه ریزی شده در سطح ملی شناخته شد. در سال 1956، ایالت بمبئی آن زمان دوباره سازماندهی شد، که اکثر مناطق مراتی و گجراتی زبان را تحت یک ایالت قرار داد. سازماندهی مجدد ایالت بمبئی در 1 مه 1960، به ترتیب ایالت ماهاراشترا به زبان مراتی و گجرات زبان گجراتی را ایجاد کرد. با حمایت دولتی و فرهنگی، مراتی در دهه 1990 پیشرفت زیادی کرد. یک رویداد ادبی به نام Akhil Bharatiya Marathi Sahitya Sammelan (جلسه ادبیات مراتی تمام هند) هر ساله برگزار می شود. علاوه بر این، Akhil Bharatiya Marathi Natya Sammelan (کنوانسیون تئاتر مراتی سراسر هند) نیز سالانه برگزار می شود. هر دو رویداد در میان مراتی زبانان بسیار محبوب هستند.

از آثار برجسته به زبان مراتی در نیمه دوم قرن بیستم می توان به یااتی خندکار اشاره کرد که جایزه جنانپیث را برای او به ارمغان آورد . همچنین نمایشنامه های ویجی تندولکار به زبان مراتی باعث شهرت او فراتر از ماهاراشترا شده است . PL Deshpande (معروف به PuLaVishnu Vaman Shirwadkar ، PK Atre ، Prabodhankar Thackeray و Vishwas Patil به دلیل نوشته‌های خود به زبان مراتی در زمینه‌های درام، کمدی و تفسیر اجتماعی شناخته شده‌اند. بشیر مومن کواثکار ترانه های لاوانی و فولکلور را برای هنرمندان تماشا سروده است . [59] [60]

در سال 1958 اصطلاح " ادبیات دالیت " برای اولین بار استفاده شد، زمانی که اولین کنفرانس ماهاراشترا دالیت Sahitya Sangha (انجمن ادبیات دالیت ماهاراشترا) در بمبئی برگزار شد ، جنبشی که الهام گرفته از اصلاح طلب اجتماعی قرن 19، جیوتیبا فوله و رهبر برجسته دالیت بود. دکتر Bhimrao Ambedkar . [61] بابرائو باگول (1930-2008) از پیشگامان نوشته های دالیت در مراتی بود. [62] اولین مجموعه داستان او، Jevha Mi Jat Chorali ( जेव्हा मी जात चोरली ، " وقتی کاستم را دزدیدم ") که در سال 1963 منتشر شد، ادبیاتی را با شور و اشتیاق در جامعه به وجود آورد. حرکت جدید به ادبیات دالیت در مراتی. [63] [64] به تدریج با نویسندگان دیگری مانند Namdeo Dhasal (که پلنگ دالیت را تأسیس کرد )، این نوشته‌های دالیت راه را برای تقویت جنبش دالیت هموار کردند. [65] نویسندگان برجسته دالیت که به زبان مراتی می نویسند عبارتند از: آرون کمبل ، شانتابای کمبل ، راجا دهله ، نامدف داسال ، دایا پاوار ، آنابهاو ساته ، لاکسمن مانه ، لاکسمن گایکواد ، شارانکومار لیمباله ، باو پانچبهای ، کاشها راندها ، کیشور ، کیشور . اورمیلا پاوار ، وینای داروادکار، گانگادار پانتاوانه، کومود پاوده و جیوتی لانژوار. [66] [67] [68] [69]

در دهه های اخیر در میان والدین مراتی زبان از همه طبقات اجتماعی در مناطق اصلی شهری روندی وجود داشته است که فرزندان خود را به مدارس متوسط ​​انگلیسی بفرستند . نگرانی هایی وجود دارد که این امر ممکن است به به حاشیه راندن زبان منجر شود. [70]

توزیع جغرافیایی

مراتی عمدتاً در ماهاراشترا [71] و بخش‌هایی از ایالت‌های همسایه گجرات (عمدتاً در وادودارا ، و در میان تعداد کمی از جمعیت در سوراتمادهیا پرادش (در نواحی برهانپور ، بتول ، چیندوارا و بلاغات )، گوا ، صحبت می‌شود . چاتیسگار ، تامیل نادو (در تانجاور ) و کارناتاکا (در نواحی بلاگاوی ، کاروار ، باگالکوته ، ویجایاپورا ، کالابوراگی و بیدارتلانگانا ، قلمروهای اتحادیه دامان و دیو و دادرا و ناگار هاولی . [1] [2] شهرهای سابق ماراتا بارودا ، ایندور ، گوالیور ، جبالپور و تانجوره برای قرن‌ها دارای جمعیت قابل توجهی به زبان مراتی بوده‌اند. [ نیاز به نقل از ] مراتی توسط مهاجران مهاراشتری به سایر نقاط هند و خارج از کشور نیز صحبت می شود. [71] به عنوان مثال، مردم غرب هند که در اوایل قرن 19 به موریس مهاجرت کردند نیز به زبان مراتی صحبت می کنند. [72]

تعداد مراتی زبانان بیش از مجموع جمعیت آلمان و هلند است.
پوستر مقایسه گویشوران زبان مراتی با آلمان و هلند را نشان می دهد .

بر اساس سرشماری سال 2011، 83 میلیون زبان بومی مراتی در هندوستان وجود داشت که این زبان پس از هندی و بنگالی، سومین زبان مادری پرتکلم شده در هند است. 6.86 درصد از جمعیت هندوستان را بومیان زبان مراتی تشکیل می دهند. بومیان زبان مراتی 70.34 درصد از جمعیت را در ماهاراشترا، 10.89 درصد در گوا، 7.01 درصد در دادرا و ناگار هاولی، 4.53 درصد در دامان و دیو، 3.38 درصد در کارناتاکا، 1.7 درصد در مادهیا پرادش و 1.52 درصد در گوجارات تشکیل می دهند. [15]

بین المللی

جدول زیر فهرستی از پراکندگی جغرافیایی زبان‌های مراتی است که در نسخه 2019 Ethnologue ، یک مرجع زبان منتشر شده توسط SIL International ، که مقر آن در ایالات متحده است، نشان داده شده است . [73]

وضعیت

مراتی زبان رسمی ماهاراشترا و زبان رسمی دیگر در ایالت گوا است . [10] در گوا ، کونکانی تنها زبان رسمی است. با این حال، در صورتی که درخواستی به زبان مراتی دریافت شود، مراتی ممکن است برای یک یا همه اهداف رسمی مورد استفاده قرار گیرد. [11] مراتی در میان زبان‌هایی گنجانده شده است که بخشی از برنامه هشتم قانون اساسی هند است ، بنابراین به آن وضعیت "زبان برنامه‌ریزی شده" اعطا می‌شود. [75] دولت ماهاراشترا از وزارت فرهنگ درخواست داده است تا وضعیت زبان کلاسیک را به زبان مراتی اعطا کند که در 3 اکتبر 2024 توسط دولت هند تصویب شد. [76] [17]

قواعد دستوری معاصر که توسط ماهاراشترا Sahitya پریشاد توصیف شده و توسط دولت ماهاراشترا تأیید شده است ، قرار است در مراتی نوشتاری استاندارد اولویت داشته باشند. [ نیاز به نقل از ] سنت‌های زبان‌شناسی مراتی و قواعد فوق‌الذکر جایگاه ویژه‌ای به تاتساما می‌دهند ، کلماتی که از سانسکریت اقتباس شده‌اند . این وضعیت ویژه انتظار دارد که قوانین تاتساما مانند سانسکریت رعایت شود. این تمرین مجموعه بزرگی از کلمات سانسکریت را برای مراتی فراهم می کند تا در صورت نیاز با خواسته های کلمات فنی جدید کنار بیاید.

علاوه بر همه دانشگاه‌های ماهاراشترا، دانشگاه ماهاراجا سایاجیرائو بارودا در وادودارا ، [77] دانشگاه عثمانی در حیدرآباد ، [78] دانشگاه کارناتاکا در دارواد ، [79] دانشگاه گلبارگا در کالابوراگی ، [80] دانشگاه دیوی آهیلیا در ایندور [81] ] و دانشگاه گوا در گوا [82] دارای بخش‌های ویژه برای مطالعات عالی در زبان‌شناسی مراتی هستند. دانشگاه جواهر لعل نهرو (دهلی نو) اعلام کرده است که قصد دارد یک بخش ویژه برای مراتی ایجاد کند. [83]

روز مراتی در 27 فوریه، روز تولد شاعر کوسوماگراج (ویشنو وامان شیروادکار) جشن گرفته می شود. [84]

گویش ها

مراتی استاندارد بر اساس لهجه هایی است که توسط دانشگاهیان و رسانه های چاپی استفاده می شود.

محققان هندی 42 گویش مراتی را از هم متمایز می کنند. لهجه‌های همسایه با دیگر مناطق زبانی اصلی دارای ویژگی‌های مشترک زیادی با آن زبان‌ها هستند که آنها را از مراتی رایج متمایز می‌کند. بخش عمده ای از تنوع در این گویش ها عمدتاً واژگانی و واجی است (مثلاً قرار دادن لهجه و تلفظ). اگرچه تعداد گویش‌ها قابل توجه است، اما میزان درک این گویش‌ها نسبتاً زیاد است. [85]

ورهادی

ورهادی (Varhādi) (वऱ्हाडि) یا وایداربی (वैदर्भि) در منطقه غربی ویدارباها در ماهاراشترا صحبت می شود. در مراتی، تقریب جانبی [ ɭ ] رایج است، در حالی که گاهی در گویش ورهادی، با تقریب کامی y مطابقت دارد (IPA: [j]) که این گویش را کاملاً متمایز می کند. چنین تغییرات آوایی در زبان مراتی رایج است و به این ترتیب، گویش های گفتاری از یک منطقه ماهاراشترا به منطقه دیگر متفاوت است.

زادی بولی

زادی بولی یا ژاادیبولی [6] ( झाडिबोलि ) در زادپانتا (یک منطقه غنی از جنگل) از ماهاراشترا شرقی دور یا ویداربا یا گندوانا غربی-مرکزی که شامل گوندیا ، بندهارا ، چاندراپور ، گادچیرولی و برخی از بخش های ناگپور ماهپاراشتا است ، صحبت می شود. [86] [87]

Zaadi Boli Sahitya Mandal و بسیاری از شخصیت های ادبی برای حفظ این گویش مراتی تلاش می کنند.

مراتی جنوب هند

Thanjavur Marathi तञ्जावूर् मराठि، Namadeva Shimpi Marathi، Arey Marathi (Telangana)، کاساراگود (شمال کرالا) و Bhavsar Marathi که توسط بسیاری از اهالی مراتی به دیار کوچ کرده اند جنوب هند . این گویش‌ها شکل اصلی مراتی قرن هفدهم را حفظ کرده‌اند و پس از مهاجرت به طور قابل‌توجهی تحت تأثیر زبان‌های دراویدی [7] قرار گرفته‌اند. این گویش ها در بخش های مختلف تامیل نادو , آندرا پرادش و کارناتاکا گوینده دارند . [3]

دیگر

سایر زبان‌ها و گویش‌های مراتی-کونکانی که در ماهاراشترا صحبت می‌شود عبارتند از ماهاراشتری کنکانی ، ملوانی ، سنگامشواری، آگری ، آنده ، وارلی ، وادوالی و سامودی .

آواشناسی

حروف صدادار

حروف صدادار در کلمات بومی عبارتند از:

تقریباً هیچ تمایز طول واجی وجود ندارد، حتی اگر در فیلمنامه مشخص شده باشد. برخی از سخنرانان تحصیل کرده سعی می کنند تمایز طولی را در وام های آموخته شده ( tatsamas ) از سانسکریت حفظ کنند. [88] [ صفحه مورد نیاز ]

هیچ حروف صدادار بینی وجود ندارد، اگرچه برخی از گویش‌های پونری و کوکنی، نازالیزاسیون مصوت‌ها را حفظ می‌کنند که در مراتی قدیم وجود داشت و همچنان از نظر املایی در مراتی امروزی وجود دارد. [89]

مراتی علاوه بر این، /əi، əu/ را با /ai، au/ در تضاد قرار می دهد .

دو مصوت دیگر در مراتی برای نشان دادن تلفظ کلمات انگلیسی مانند /æ/ در عمل و /ɔ/ در همه وجود دارد . این ها به صورت ⟨अ‍ॅ⟩ و ⟨ऑ⟩ نوشته می شوند .

مصوت پیش فرض دو آلوفون جدا از ə دارد . رایج ترین آلوفون ɤ است که منجر به تلفظ कळ ( kaḷa ) به جای [ kəɺ̢ ] [ kɤːɺ̢ ] می شود . آلوفون کمیاب دیگر ʌ است که در کلماتی مانند महाराज ( mahārāja ): [mʌɦaˈrad͡ʒ] وجود دارد . [90]

مراتی چندین ویژگی از سانسکریت را حفظ کرده است که در سایر زبان های هندوآریایی مانند هندی و بنگالی، به ویژه از نظر تلفظ مصوت ها و صامت ها، از بین رفته است. به عنوان مثال، مراتی کیفیت های دوگانه اصلی ⟨ऐ⟩ [əi] و ⟨औ⟩ [əu] را حفظ می کند که در هندی به صورت تک آوانگگ تبدیل شدند. با این حال، مشابه گویشوران زبان‌های هندوآریایی غربی و زبان‌های دراویدی، گویشوران مراتی تمایل دارند صامت هجای ऋ ṛ را به عنوان [ru] تلفظ کنند ، برخلاف زبان‌های هندوآریایی شمالی که آن را به [ri] تغییر دادند (مثلاً تلفظ اصلی سانسکریت نام این زبان saṃskṛtam بود ، در حالی که در مراتی روزمره Saṃskrut است، در سایر زبانهای هندی به سانسکریت نزدیکتر است . گفتاری مراتی امکان الگوهای تاکیدی محافظه کارانه را در کلماتی مانند शब्द ( śabda ) با تاکید بر صدای مصوت پایانی فراهم می کند، ویژگی که در هندی به دلیل حذف شوا از بین رفته است .

صامت ها

یکی از ویژگی‌های بارز زبان مراتی، تقسیم ल /la/ هندوآریایی به یک فلپ جانبی عقب‌نشینی ( ḷa ) و آلوئولی ( la ) است. این ویژگی را با پنجابی به اشتراک می گذارد . به عنوان مثال، कुळ ( kuḷa ) برای سانسکریت कुलम् ( kulam ، "طبیله") و कमळ ( kamaḷ ) برای سانسکریت कमलम् ( کاما ). مراتی احتمالاً به دلیل تماس طولانی از زبان‌های دراویدی دریافت کرد . برخی از لغات ح از کانادا امانت گرفته شده است مانند ṭhaḷak از taḷaku اما بیشتر کلمات بومی هستند. سانسکریت ودایی دارای /ɭ، ɭʱ/ نیز بود، اما در زمان سانسکریت کلاسیک با /ɖ، ɖʱ/ ادغام شدند. [ نیازمند منبع ]

نوشتن

برای نوشتن مراتی از خط مودی استفاده شده است
تلاشی برای حفظ «اسکریپت مودی» تحت طرح «مهر من » پست هند . در اینجا کلمه "مراتی" در " مدی اسکریپت " چاپ شده است.

خط کادامبا و انواع آن در طول تاریخ برای نوشتن مراتی به شکل کتیبه هایی بر روی سنگ ها و صفحات مسی استفاده شده است. [95] نسخه مراتی دوانگاری ، به نام بالبد ، به الفبای هندی دوانگاری شباهت دارد به جز استفاده از آن برای کلمات خاص. برخی از کلمات در مراتی، schwa را حفظ می کنند ، که در زبان های دیگر که از دوانگاری استفاده می کنند حذف شده است. به عنوان مثال، کلمه "रंग" (رنگ) در مراتی به صورت "ranga" و در زبان های دیگر با استفاده از Devanagari "رنگ" تلفظ می شود و "खरं" (درست)، با وجود anuswara ، به عنوان "khara" تلفظ می شود. anuswara در این مورد برای جلوگیری از حذف schwa در تلفظ استفاده می شود. اکثر زبان‌های دیگری که از دوانگاری استفاده می‌کنند، علی‌رغم وجود schwa در املای نوشتاری، حذف schwa را در تلفظ نشان می‌دهند. از قرن سیزدهم تا آغاز فرمانروایی بریتانیا در قرن نوزدهم، مراتی به خط مودی برای اهداف اداری و در دواناگری برای ادبیات نوشته می شد. از سال 1950 به سبک بالبده دوانگاری نوشته شده است. به جز کریستا پورانای پدر توماس استفنز با خط لاتین در دهه 1600، مراتی عمدتاً در دواناگاری چاپ شده است، زیرا ویلیام کری ، پیشگام چاپ در زبان های هندی، تنها قادر به چاپ در دواناگری بود. او بعداً چاپ را در مودی امتحان کرد، اما در آن زمان، بالبد دوانگاری برای چاپ پذیرفته شده بود. [96]

دوانگاری

مراتی معمولاً در نسخه بالبد [97] [98] [99] [100] خط دوانگاری نوشته می‌شود ، یک ابوگیدا که از 36 حرف همخوان و 16 حرف مصوت اولیه تشکیل شده است . از چپ به راست نوشته شده است. الفبای دواناگاری که برای نوشتن مراتی استفاده می شود کمی با الفبای دوانگاری هندی و سایر زبان ها متفاوت است: در الفبای مراتی حروف اضافی وجود دارد و از علائم نگارشی غربی استفاده می شود.

ویلیام کری در سال 1807 مشاهده کرد که مانند سایر نقاط هند، دوگانگی سنتی در استفاده از خط بین دوانگاری برای متون مذهبی و مودی برای تجارت و مدیریت وجود دارد.

اگرچه در کشور ماهراتا شخصیت دوانگاری برای مردان تحصیلکرده به خوبی شناخته شده است، با این حال شخصیتی در بین مردان صاحب کار رایج است که بسیار کوچکتر است و شکل قابل توجهی با ناگاری دارد ، اگرچه تعداد و قدرت حروف تقریباً مطابقت دارد. . [101]

حروف صدادار

صامت ها

از چپ به راست نوشته شده است. دواناگری که برای نوشتن مراتی استفاده می شود، کمی با هندی یا زبان های دیگر متفاوت است. از مصوت ها و صامت های اضافی استفاده می کند که در زبان های دیگر که از دوانگاری نیز استفاده می کنند یافت نمی شوند.

نمونه ای از ترکیب صامت و مصوت

ترکیب حروف صدادار با K:

الفبای مودی

از قرن سیزدهم تا سال 1950، مراتی، مخصوصاً برای استفاده تجاری، با الفبای مودی نوشته می‌شد ، خط شکسته‌ای که برای به حداقل رساندن برداشتن قلم از کاغذ در هنگام نوشتن طراحی شده بود. [102]

خوشه های همخوان در دوانگاری

در دوانگاری، حروف همخوان به طور پیش‌فرض دارای یک schwa ذاتی هستند . بنابراین، तयाचे "təyāche" خواهد بود، نه "tyāche". برای تشکیل «tyāche»، باید آن را به صورت त् + याचे بنویسید و त्याचे را بدهید .

هنگامی که دو یا چند صامت متوالی با یک مصوت همراه می شوند، یک جودکشار (خوشه همخوان) تشکیل می شود. چند نمونه از خوشه های همخوان در زیر نشان داده شده است:

در نوشتار، مراتی دارای چند دیگراف است که به ندرت در زبان‌های دنیا دیده می‌شود، از جمله آنهایی که به اصطلاح «آسیب‌های بینی» (ṇh (ण्ह)، nh (न्ह) و mh (म्ह)) و مکش‌های مایع (rh) را نشان می‌دهند. ṟh، lh ( ल्ह )، و vh व्ह). چند مثال در بالا آورده شده است.

مژه reph/rafar

رف/رافار مژه (रेफ/ रफार) (र्‍) در مراتی و همچنین نپالی وجود دارد. reph/rapha مژه (र्‍) در یونیکد با دنباله [ ra] + [ virāma ् ] + [ZWJ] و [ rra] + [ virāma ् ] + [ZWJ] تولید می شود . [103] در مراتی، هنگامی که "र" اولین همخوان یک خوشه صامت است و در ابتدای یک هجا قرار می گیرد، به صورت reph/rafar مژه نوشته می شود. [104]

حداقل جفت[105]

خط بریل

در فوریه 2008، سوگات تورات اولین روزنامه بریل هند، Marathi Sparshdnyan را منتشر کرد که یک مجله شبانه خبری، سیاسی و امور جاری است. [106]

گرامر

دستور زبان مراتی شباهت هایی با دیگر زبان های امروزی هندوآریایی دارد . جین آچاریا همچاندرا دستور زبان ماهاراشتری پراکریت است . اولین کتاب مدرن منحصراً در مورد دستور زبان مراتی در سال 1805 توسط ویلیام کری چاپ شد .

مراتی از اشکال چسبندگی ، عطف و تحلیلی استفاده می کند . [۱۰۷] بر خلاف بسیاری از زبان‌های هندوآریایی دیگر، مراتی سه جنسیت دستوری را حفظ کرده است : مذکر، مؤنث و خنثی. ترتیب کلمه اصلی مراتی فاعل – مفعول – فعل است [108] مراتی از الگوی انشعاب-ارگاتیو توافق فعل و علامت گذاری حروف پیروی می کند: در ساخت هایی با افعال متعدی کامل یا با اجباری ("باید"، "دارا" است. به") و در جای دیگر اسمی است. [109] یکی از ویژگی‌های غیرمعمول زبان مراتی، در مقایسه با سایر زبان‌های هند و اروپایی ، این است که ما را شامل و انحصاری ، مشترک در زبان‌های اتریش و دراویدی نشان می‌دهد . شباهت های دیگر به دراویدی شامل استفاده گسترده از ساختارهای مشارکتی [107] و همچنین تا حدی استفاده از دو ضمیر آنافوری swətah و apəṇ است . [110] بسیاری از محققان به وجود الگوهای زبانی دراویدی در زبان مراتی اشاره کرده اند. [111]

به اشتراک گذاری منابع زبانی با زبان های دیگر

تابلوی نئون مراتی در مقر پلیس ماهاراشترا در بمبئی.

مراتی عمدتاً تحت تأثیر Prakrit ، Maharashtri و Apabhraṃśa است . مراتی رسمی واژگان ادبی و فنی را از سانسکریت می گیرد . [112] مراتی همچنین دستورالعمل‌ها، واژگان و دستور زبان را با زبان‌هایی مانند زبان‌های دراویدی هندی به اشتراک گذاشته است . [112] در طی قرن‌های متمادی، زبان و مردم مراتی با زبان‌های خارجی مانند فارسی ، [35] عربی ، انگلیسی و زبان‌های عاشقانه اروپایی مانند فرانسوی ، اسپانیایی ، پرتغالی و سایر زبان‌های اروپایی نیز در تماس بوده‌اند. [112]

نفوذ دراویدی

این زبان که در منطقه فعال تاریخی فلات دکن صحبت می شود ، در معرض تماس و عمدتاً تأثیر یک طرفه با زبان های دراویدی اطراف بوده است. تا 5 درصد از واژگان پایه مراتی منشأ دراویدی دارد. [113] به گفته محققان مختلف مانند بلوخ (1970) و ساوثورث (1971)، منشأ اصلی مراتی را می توان در یک منشاء پیجین یا زیرلایه با زبان دراویدی اطراف جستجو کرد. [114] [115]

ریخت شناسی و ریشه شناسی

مراتی گفتاری حاوی تعداد زیادی از کلمات مشتق شده از سانسکریت ( تاتساما ) است. [ نیاز به نقل قول ] چنین کلماتی برای مثال nantar (از nantara یا بعد از آن)، pūrṇa ( pūrṇa یا کامل، کامل یا کامل چیزی)، ola ( اولا یا مرطوب)، kāraṇ ( kāraṇa یا علت)، puṣkaḷ ( puṣkala یا خیلی، خیلی)، ساتات ( ساتاتا یا همیشه)، ویچیترا ( ویچیترا یا عجیب)، سواته ( سواته یا خودش)، پرایاتنا ( پرایاتنا یا تلاش، تلاش)، بهتی (از بهیتی ، یا ترس) و بهاها ( بهاتا یا ظرف پخت یا نگهداری غذا). واژه‌های دیگر (« تدبهاواس ») از ریشه‌های سانسکریت خود دچار تغییرات واج‌شناختی شده‌اند ، به‌عنوان مثال dār ( dwara یا در)، ghar ( gṛha یا خانه)، vāgh ( ویاغرا یا ببر)، paḷaṇe ( palayate یا فرار کردن)، kiti ( کیتی). kati یا چند نفر) دستخوش اصلاحات بیشتری شده اند. نمونه هایی از کلمات وام گرفته شده از سایر زبان های هندی و خارجی عبارتند از:

بسیاری از کلمات انگلیسی معمولاً در مکالمه استفاده می شوند و در واژگان مراتی ادغام می شوند. اینها عبارتند از کلماتی مانند "قلم" (पेन، قلم ) و "پیراهن" (शर्ट، sharṭa ) که همتایان بومی مراتی آنها به ترتیب lekhaṇī (लेखणी) و sadarā (सदरा) هستند.

ترکیبات

مراتی از بسیاری از فرآیندهای ریخت شناسی برای پیوستن کلمات به یکدیگر و تشکیل ترکیبات استفاده می کند . به عنوان مثال، ati + uttam کلمه atyuttam را می دهد ، Ganesh + Utsav = Ganeshotsav، miith-bhaakar ("نان نمک")، udyog-patii ("تاجر")، ashṭa-bhujaa ("هشت دست"، نام یک الهه هندو).

شمارش

مانند بسیاری از زبان‌های دیگر، مراتی از نام‌های متمایز برای اعداد 1 تا 20 و هر مضرب 10 و از نام‌های مرکب برای بزرگ‌تر از 20 استفاده می‌کند.

مانند سایر زبان های هندی، نام های متمایز برای کسرهای 14 ، 12 و 34 وجود دارد . آنها به ترتیب پاوا ، آدا و پاونا هستند . برای اکثر کسرهای بزرگتر از 1، از پیشوندهای savvā- ، sāḍē- ، pāvaṇe- استفاده می شود. اسامی خاصی برای 32 ( dīḍ5 2 ( aḍīch ) و 7⁄2 ( aut ) وجود دارد .

توان ده با کلمات خاص جداگانه همانطور که در جدول زیر نشان داده شده است نشان داده می شود.

یک عدد صحیح مثبت با شکستن آن از رقم ده‌ها به سمت چپ، به قسمت‌هایی که هر کدام شامل دو رقم است، خوانده می‌شود، تنها استثناء مکان صدها است که به جای دو، فقط یک رقم را شامل می‌شود. برای مثال، 1،234،567 به عنوان 12،34،567 نوشته می شود و به عنوان 12 lakh 34 هزاره 5 او 67 خوانده می شود (१२ लाख ३४ हजार ५ शे े).

هر عدد دو رقمی بعد از 18 (از 11 تا 18 از پیش تعریف شده است) به عقب خوانده می شود. به عنوان مثال، 21 خوانده می شود एक-वीस (1-20). همچنین عددی دو رقمی که به عدد 9 ختم می شود، ده ها بعدی منهای یک در نظر گرفته می شود. برای مثال، 29 एकोणतीस (एक-उणे-तीस) (سی منهای یک) است. اعداد دو رقمی که قبل از هزاره استفاده می شود به همین صورت نوشته می شوند.

مراتی در رایانه و اینترنت

فونت های Shrilipee، Shivaji، kothare 2،4،6، Kiran KF-Kiran [118] و بسیاری دیگر (حدود 48) فونت های کلیپی هستند که قبل از معرفی استاندارد یونیکد برای اسکریپت Devanagari استفاده می شدند . فونت های کلیپ حتی امروزه در رایانه های شخصی مرسوم هستند زیرا اکثر رایانه ها از صفحه کلید انگلیسی استفاده می کنند. حتی امروزه تعداد زیادی از نشریات چاپی مانند کتاب ها، روزنامه ها و مجلات با استفاده از این فونت های مبتنی بر ASCII تهیه می شوند. با این حال، فونت های کلیپ را نمی توان در اینترنت استفاده کرد زیرا آنها سازگاری یونیکد را ندارند .

پیش از این، مراتی مانند سایر زبان‌های هندی از پشتیبانی ضعیف سیستم‌عامل‌های رایانه و سرویس‌های اینترنتی رنج می‌برد. اما اخیرا با معرفی پروژه های بومی سازی زبان و فناوری های جدید، نرم افزارها و اپلیکیشن های اینترنتی مختلفی معرفی شده اند. نرم افزار تایپ مراتی به طور گسترده مورد استفاده قرار می گیرد و بسته های رابط نمایش اکنون در ویندوز ، لینوکس و macOS در دسترس هستند . بسیاری از وب‌سایت‌های مراتی، از جمله روزنامه‌های مراتی، به‌ویژه در بین ماهاراشتری‌های خارج از هند محبوب شده‌اند. پروژه‌های آنلاین مانند ویکی‌پدیا به زبان مراتی با بیش از ۷۶۰۰۰ مقاله، وبلاگ‌های مراتی و وبلاگ‌های مراتی محبوبیت زیادی پیدا کرده‌اند. [119]

پردازش زبان طبیعی برای مراتی

توجه جدیدتر بر توسعه ابزارهای پردازش زبان طبیعی برای مراتی متمرکز شده است. برخی مطالعات چند مجموعه متن را برای مراتی پیشنهاد کردند. L3CubeMahaSent [120] اولین مجموعه داده مراتی عمده در دسترس عموم برای تجزیه و تحلیل احساسات است . این شامل حدود 16000 توییت مجزا است که به سه دسته کلی مانند مثبت، منفی و خنثی طبقه بندی شده اند. L3Cube-MahaNER [121] مجموعه داده ای برای تشخیص موجودیت نامدار است که شامل 25000 جمله برچسب گذاری شده دستی است که بر اساس هشت کلاس موجودیت طبقه بندی شده اند. حداقل دو مجموعه داده عمومی در دسترس برای تشخیص سخنان مشوق نفرت در مراتی وجود دارد: L3Cube-MahaHate [122] و HASOC2021. [123]

مجموعه داده HASOC2021 برای انجام یک مسابقه یادگیری ماشینی در مورد شناسایی محتوای متنفر، توهین‌آمیز و توهین‌آمیز به زبان مراتی با انجمن ارزیابی بازیابی اطلاعات (FIRE 2021) پیشنهاد شد. شرکت کنندگان در مسابقه 25 راه حل مبتنی بر یادگیری نظارت شده ارائه کردند . تیم‌های برنده [124] [125] از مدل‌های زبان از پیش آموزش‌دیده (XLM-RoBERTa، Language Agnostic BERT Sentence Embeddings (LaBSE)) که بر روی مجموعه داده HASOC2021 پیشنهاد شده توسط سازمان‌دهندگان به‌خوبی تنظیم شده‌اند، استفاده کردند. شرکت‌کنندگان همچنین استفاده مشترک از داده‌های چندزبانه را برای تنظیم دقیق آزمایش کردند.

توسعه بدنه در مراتی

Text Corpus و Corpus Linguistics نشان می‌دهد که چگونه متون، جملات یا کلمات از زبان نوشتاری یا گفتاری در طول زمان تغییر کرده‌اند یا چگونه به‌صورت سازمان‌یافته استفاده شده‌اند. جلد هفتم: «زبان‌های هندوآریایی (گروه جنوبی) از « بررسی زبان‌شناختی هند » توسط جورج آبراهام گریرسون، اولین تلاش سیستماتیک و ساختاریافته برای ایجاد مستندات داده‌های زبان مراتی را توصیف می‌کند.

Corpora در مراتی

تلاش هایی برای ایجاد Corpus of Marathi صورت گرفته است. یکی از اولین تلاش‌ها برای ساخت مجموعه‌ای با متن هندی، مجموعه کلهاپور انگلیسی هندی [126] بود (شستری، 1986). این مجموعه در دانشگاه ماهاراسترا توسعه یافت ، اما انگلیسی هندی مورد مطالعه قرار گرفت. پروژه IIT Bombay WordNet [127] (IndoWordNet; Bhattacharya, 2010) به زبان های هندی شامل مراتی است. WordNet تعداد کلمات را برای تجزیه و تحلیل داده های مفید بیشتر ارائه نمی دهد. مجموعه مبتنی بر متن خام به زبان مراتی [128] (Ramamoorthy et al., 2019a) بر اساس صفحات نمونه از کتاب های مختلف انتخاب شده است. این کار در موسسه مرکزی زبان های هندی ، میسور انجام شده است . یک مطالعه زبان‌شناختی مبتنی بر پیکره در دانشگاه بمبئی، تماس زبانی بین انگلیسی و مراتی را با گردآوری و تجزیه و تحلیل مجموعه‌ای از کلمات قرضی انگلیسی به زبان مراتی که بین سال‌های 2001 و 2020 وجود داشت، بررسی می‌کند. این مطالعه همچنین نگرش‌های زبان انگلیسی را بررسی می‌کند. مراتی زبانان به سمت کلمات قرضی انگلیسی در مراتی معاصر، تلاش می کنند تا انگیزه های خود را برای وام گرفتن کلمات انگلیسی درک کنند (Doibale، 2022). [129]

کار در دانشگاه بمبئی توسط بلهکار و بهارگاوا (2023) [130] اولین مجموعه شمارش کلمات مراتی (Marathi WordCorp) را ارائه کرد. برای ساخت Marathi WordCorp یک گرمی (تک کلمه ای) از مدل کیسه کلمات (BoW) استفاده شد . آنها از بیش از 700 اثر ادبی کامل استفاده کردند.

Google Books Ngram Viewer (Michel et al., 2011) [131] یک روش نسبتاً جدید و پیشرفته است که نشان می دهد چگونه فرکانس n-gram در یک دوره خاص تغییر کرده است. هیچ پایگاه داده ای از زبان های هندی در نمایشگر Google Books Ngram وجود ندارد. Corpus Word Languages ​​Indian [132] (ILWC) WebApp، که توسط Belhekar و Bhargava ساخته شده است، [130] نشان می دهد که تعداد دفعات استفاده از کلمات در دهه از قبل از 1920 تا 2020 چقدر است. محدودیت این روش این است که فقط به محققان این امکان را می دهد. داده های OCR خام برای "ترکیب و جمع کردن فرکانس های کلمات به درستی و نادرست شناسایی شده" (ص. 2). [130]

مدل های آماری برای Marathi Corpora

تلاش‌هایی برای ارزیابی مدل‌های آماری مجموعه‌های زبان مراتی و مجموعه‌های متنی انجام شده است. برای پیکره مراتی (Marathi WordCorp)، قطع y قانون Zipf برابر با 12.49 گزارش شده است و ضریب آن 0.89 است و این اعداد نشان می دهد که قانون Zipf برای زبان مراتی قابل اجرا است. [130] ضرایب نشان می دهد که تعداد کلمات و متون استفاده شده در فراداده پیکره کافی است. رهگیری قانون هیپس برای کلمه مراتی corpora 2.48 و ضریب آن 0.73 است. [130] مقادیر ضرایب نشان می دهد که کلمات منحصر به فرد بیشتری در نوشته های مراتی وجود دارد که انتظار می رود. تعداد بیشتر کلمات منحصر به فرد می تواند به دلیل تعداد حروف الفبا (36 حرف همخوان و 16 حرف مصوت ابتدایی، با هر صامت 14 شکل با جفت مصوت)، ویژگی های املایی خط دوانگاری (به عنوان مثال، همان کلمه باشد). را می توان به روش های مختلف نوشت)، استفاده از خوشه های همخوان (جودکشار)، تعداد پسوندهایی که یک کلمه می تواند داشته باشد و غیره.

روز زبان مراتی

روز زبان مراتی (मराठी दिन/मराठी दिवस ترجمه  مراتی دین/مراتی دیواس در 27 فوریه هر سال در سرتاسر ایالت های هندی توسط وزارت زبان ماهاراشترا جشن گرفته می شود روز از شاعر برجسته مراتی VV شیروادکار ، معروف به کوسوماگراج [133] [134] .

مسابقات مقاله و سمینارها در مدارس و دانشکده ها ترتیب داده می شود و از مقامات دولتی خواسته می شود تا رویدادهای مختلف را برگزار کنند. [135]

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ abcd [1] بایگانی شده در 7 نوامبر 2012 در Wayback Machine
  2. ^ abcd "جمعیت C-16 بر اساس زبان مادری". censusindia.gov.in ​بازبینی شده در 3 آوریل 2021 .
  3. ^ ab زبان شناسی هندی. انجمن زبانشناسی هند. 2008. ص. 161.
  4. ^ ab مدرن مراتی در Ethnologue (ویرایش 27، 2024)نماد دسترسی بسته
    مراتی قدیمی در Ethnologue (ویرایش 27، 2024)نماد دسترسی بسته
  5. ^ abc Dhoṅgaḍe, Rameśa; ولی، کاشی (1388). "مراتی". کتابخانه زبان های شرقی و آفریقایی لندن . 13 . شرکت انتشارات جان بنجامین: 101، 139. شابک 9789027238139.
  6. ^ ab "झाडी बोली (मराठी भाषेतील सौंदर्यसससम | ाव". www.misalpav.com . بازیابی شده در 15 مارس 2020 .
  7. ^ ab "مراتی | زبانها و تمدنهای آسیای جنوبی". salc.uchicago.edu . بازیابی شده در 15 مارس 2020 .
  8. «شهر خود را بشناسید: خط مودی، که با استفاده از آن امپراتوری ماراتا تجارت می‌کرد». 5 فوریه 2022.
  9. «موج مودی «دیگر»: چگونه فیلمنامه ۷۰۰ ساله مراتی در حال بازگشت است». تایمز هند . 7 جولای 2019.
  10. ^ ab "قانون زبان رسمی گوا، دامان و دیو، 1987" (PDF) . indiacode.nic.in ​بازبینی شده در 12 نوامبر 2022 .
  11. ^ ab قانون زبان رسمی گوا، دامن و دیو، 1987، کونکانی را به زبان رسمی تبدیل می‌کند، اما مقرر می‌دارد که مراتی نیز می‌تواند «برای همه یا هر یک از اهداف رسمی» استفاده شود. دولت همچنین سیاستی برای پاسخ به مکاتبات دریافتی به مراتی به زبان مراتی دارد. کمیساریای اقلیت های زبانی، [2]، صص بند 11.3 بایگانی شده در 19 سپتامبر 2009 در Wayback Machine
  12. لوری باوئر، 2007، کتاب راهنمای دانش‌آموزان زبان‌شناسی ، ادینبورگ
  13. ^ لال، مگابایت (2008). آزمون NER. آپکار پرکاشان. شابک 978-81-7482-464-6.
  14. ^ کامینسکی، آرنولد پی. Roger, D. Long PH D. (23 سپتامبر 2011). هند امروز: دایره المعارف زندگی در جمهوری [2 جلد]. انتشارات بلومزبری ایالات متحده آمریکا. شابک 978-0-313-37463-0.
  15. ^ ab "چکیده قدرت زبان در هند: سرشماری 2011" (PDF) . Censusindia.gov.in.
  16. «هنر، جنوب آسیا». دایره المعارف بریتانیکا . مجموعه مرجع نهایی دایره المعارف بریتانیکا 2007.
  17. ^ آب کومار، ویوک؛ روی، سوریاگنی (3 اکتبر 2024). "مراتی، پالی، پراکریت، آسامی، بنگالی در حال حاضر در میان زبان های کلاسیک". هند امروز بازبینی شده در 3 اکتبر 2024 .
  18. Dhongde & Wali 2009، صفحات 11-15.
  19. پاندهاریپاند، راجشواری (1997). مراتی. راتلج. ص xxxvii. شابک 0-415-00319-9.
  20. بلوخ 1970، ص. 32.
  21. سینگ، آپیندر (2008). تاریخچه هند باستان و اوایل قرون وسطی: از عصر حجر تا قرن دوازدهم. آموزش پیرسون هند. ص 384. شابک 978-81-317-1120-0.
  22. ^ دآرمز، جان اچ. تورنائو، آرتور اف. الکوک، سوزان ای. (9 اوت 2001). امپراتوری ها: دیدگاه هایی از باستان شناسی و تاریخ. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 168. شابک 978-0-521-77020-0.
  23. Chattopadhyaya، Sudhakar (1974). برخی از سلسله های اولیه جنوب هند. انتشارات Motilal Banarsidass. صص 35-37. شابک 978-81-208-2941-1.
  24. کلارا لوئیس (16 آوریل 2018). "هیاهو برای اینکه مراتی به زبان کلاسیک اعطا شود، افزایش می یابد." تایمز هند . بازبینی شده در 7 مه 2018 .
  25. ^ ab Christian Lee Novetzke 2016، ص. 53.
  26. ^ ab Christian Lee Novetzke 2016، صفحات 53-54.
  27. کریستین لی نووتزکه 2016، ص. 54.
  28. سینتیا تالبوت (20 سپتامبر 2001). هند قبل از استعمار در عمل: جامعه، منطقه و هویت در قرون وسطی آندرا. انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 211-213. شابک 978-0-19-803123-9.
  29. موکاشی 1987، ص. 39.
  30. دودرت، دبلیو (1926). "صدای منفعل جنانسواری". بولتن دانشکده شرق شناسی دانشگاه لندن . 4 (1): 59-64. ISSN  1356-1898. JSTOR  607401.
  31. Kher 1895، ص 446-454.
  32. کیون، جان میلتون (2011). اکنات به یاد آورد و اصلاح شد: باکتی، برهمن ها و دست نخورده ها در تاریخ نگاری مراتی (پایان نامه). نیویورک، نیویورک، ایالات متحده: انتشارات دانشگاه کلمبیا. ص 32. doi :10.7916/D8CN79VK. hdl :10022/AC:P:11409 . بازبینی شده در 9 مارس 2016 .
  33. ^ آب نطراجان، نالینی، ویرایش. (1996). کتاب راهنمای ادبیات قرن بیستم هند (1. انتشارات ویرایش). Westport, Conn. [ua]: مطبوعات گرین وود. ص 209. شابک 978-0313287787.
  34. کولکارنی، جی تی (۱۹۹۲). "دکن (مهاراشترا) تحت فرمانروایان مسلمان از خلجیس تا شیواجی: مطالعه ای در تعامل، پروفسور SM Katre Felicitation". بولتن موسسه تحقیقاتی کالج دکن . 51/52: 501-510. JSTOR  42930434.
  35. ↑ اب قاسمی، ش «زبان مراتی، عناصر فارسی در». دایره المعارف ایرانیکا . بازبینی شده در 17 سپتامبر 2017 .
  36. ^ پاتان، YM (2006). فارسی مراتی آنوبنده (फारसी मराठी अनुबंध) (PDF) . MUMBAI: महाराषर us साहित आणि मंडळ मंडळ मंडळ . بازبینی شده در 13 فوریه 2022 .
  37. گوردون، استوارت (1993). تاریخ کمبریج هند: ماراتاها 1600-1818. کمبریج، انگلستان: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 16. شابک 978-0-521-26883-7.
  38. ^ کامات، جیوتسنا. «پادشاهی عادل شاهی (1510 تا 1686 م.)». پوتپوری کامات . بازبینی شده در 4 دسامبر 2014 .
  39. ایتون، ریچارد ام (2005). تاریخ جدید کمبریج هند (1. publ. ed.). کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 154. شابک 0-521-25484-1. بازبینی شده در 25 مارس 2016 .
  40. پولاک، شلدون (14 مارس 2011). اشکال دانش در اوایل آسیای مدرن: کاوش در تاریخ فکری هند و تبت، 1500-1800. انتشارات دانشگاه دوک. ص 50. شابک 978-0-8223-4904-4.
  41. پولاک، شلدون (14 مارس 2011). اشکال دانش در اوایل آسیای مدرن: کاوش در تاریخ فکری هند و تبت، 1500-1800. انتشارات دانشگاه دوک. ص 50، 60. شابک 978-0-8223-4904-4.
  42. ^ Callewaert، Winand M.; اسنل، روپرت؛ تولپول، اس جی (1994). طبق سنت: نگارش هاژیوگرافیک در هند. ویسبادن، آلمان: Harrassowitz Verlag. ص 166. شابک 3-447-03524-2. بازبینی شده در 9 آوریل 2015 .
  43. ^ ab Ranade، Ashok D. (2000). کوسامبی، میرا (ویرایش). تقاطع ها: روندهای اجتماعی-فرهنگی در ماهاراشترا. لندن: سنگام. صص 194-210. شابک 978-0863118241.
  44. ساوانت، سونیل (2008). Ray, Mohit K. (ویرایش). مطالعات ترجمه (نسخه دوم و ویرایش دوم). دهلی نو: ناشران و توزیع کنندگان آتلانتیک. صص 134-135. شابک 9788126909223.
  45. مولسوورث، جیمز؛ کندی، توماس (1857). فرهنگ لغت مولزورث، مراتی-انگلیسی. نارایان جی کللکار (پیشگفتار) (چاپ دوم). پونه: JC Furla، Shubhada Saraswat Prakashan. شابک 81-86411-57-7.
  46. چاوان، دیلیپ (2013). سیاست زبان در دوران استعمار: تربیت طبقاتی و زبانی در غرب هند نیوکاسل از تاین: محققان کمبریج. ص 174. شابک 978-1443842501.
  47. چاوان، دیلیپ (2013). سیاست زبان در دوران استعمار: تربیت طبقاتی و زبانی در غرب هند (ویرایش اول). نیوکاسل از تاین: محققان کمبریج. صص 136-184. شابک 978-1443842501. بازبینی شده در 13 دسامبر 2016 .
  48. دیو، شریپاد دی (1996). نطراجان، نالینی (ویرایش). کتاب راهنمای ادبیات قرن بیستم هند (1. انتشارات ویرایش). Westport, Conn. [ua]: مطبوعات گرین وود. ص 212. شابک 978-0313287787.
  49. راجیاشری (1994). گوپاراجو سامباسیوا رائو (ویرایشگر). تغییر زبان: اشاعه واژگانی و سواد. بنیاد دانشگاهی. صص 45-58. شابک 978-81-7188-057-7.
  50. اسمیت، جورج (2016). زندگی ویلیام کری: کفاش و مبلغ. بستر انتشار مستقل CreateSpace. ص 258. شابک 978-1536976120.
  51. تاکر، آر.، 1976. سنت گرایی هندو و ایدئولوژی های ملی گرایانه در ماهاراشترا قرن نوزدهم. مطالعات نوین آسیایی، 10(3)، صص321-348.
  52. گوویند، رنجانی (29 مه 2019). "درام موزیکال حماسه را زنده می کند". هندو . ISSN  0971-751X . بازیابی شده در 15 مارس 2020 .
  53. Rosalind O'Hanlon (22 اوت 2002). کاست، درگیری و ایدئولوژی: مهاتما جوتیرائو فوله و اعتراض کاست پایین در قرن نوزدهم هند غربی. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 288. شابک 978-0-521-52308-0.
  54. ^ رائو، PV (2008). "آموزش زنان و واکنش ملی گرایانه در غرب هند: بخش دوم - آموزش عالی". مجله هندی مطالعات جنسیت . 15 (1): 141-148. doi :10.1177/097152150701500108. S2CID  143961063.
  55. ^ رائو، PV (2007). "آموزش زنان و واکنش ملی گرایانه در غرب هند: بخش اول - آموزش پایه". مجله هندی مطالعات جنسیت . 14 (2): 307. doi :10.1177/097152150701400206. S2CID  197651677.
  56. گیل اومودت (1974). «غیر برهمن ها و ناسیونالیست ها در پونا». هفته نامه اقتصادی و سیاسی . 9 (6/8): 201-219. JSTOR  4363419.
  57. دیو، شریپاد دی (1996). نطراجان، نالینی (ویرایش). کتاب راهنمای ادبیات قرن بیستم هند (1. انتشارات ویرایش). Westport, Conn. [ua]: مطبوعات گرین وود. صص 213-214. شابک 978-0313287787.
  58. پردیشی ، پراشانت (2000). ساخت و سازهای غیرفعال و مرتبط در مراتی (PDF) . مقالات کوبی در زبان شناسی کوبه، ژاپن: دانشگاه کوبه. صص 123-146. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 15 مارس 2018.
  59. دشپنده، GP (1997). "ادبیات مراتی از زمان استقلال: برخی از لذت ها و نارضایتی ها". هفته نامه اقتصادی و سیاسی . 32 (44/45): 2885–2892. JSTOR  4406042.
  60. "अवलिया लोकसाहित्यीक"، "ساکال، یک روزنامه پیشرو مراتی"، پونا، 21 نوامبر 2021.
  61. نطراجان، نالینی؛ امانوئل سمپات نلسون (1996). "فصل 13: ادبیات دالیت به زبان مراتی اثر وینا دیو". کتاب راهنمای ادبیات قرن بیستم هند . گروه انتشارات گرین وود. ص 363. شابک 0-313-28778-3.
  62. مسائل زبان و بازنمایی: بابو رائو باگول هندبوک ادبیات قرن بیستم هند ، ویراستاران: نالینی ناتاراجان، امانوئل سامپات نلسون. گروه انتشارات گرین وود، 1996. ISBN 0-313-28778-3 . صفحه 368
  63. مادر 1970 داستان های کوتاه هندی، 1900-2000 ، نوشته ای. وی راماکریشنان، IV راماکریشنا. Sahitya Akademi . صفحه 217 ، صفحه 409 (بیوگرافی).
  64. Jevha Mi Jat Chorali Hoti (1963) دایره المعارف ادبیات هند جلد. 2 . ویراستاران آمارش داتا. Sahitya Akademi , 1988. ISBN 81-260-1194-7 . صفحه 1823
  65. «هنر، هویت و سیاست». هندو . 23 ژانویه 2003. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2 ژوئیه 2003.
  66. ماتور، برخا (28 مارس 2018). سیتی از پانتاوان به عنوان «پدر ادبیات دالیت» استقبال می کند. تایمز هند . بازبینی شده در 22 فوریه 2019 .
  67. ^ دیو، وینا؛ زلیوت، النور (1994). «ادبیات دالیت بیست و پنج سال اعتراض؟ پیشرفت؟». مجله ادبیات جنوب آسیا . 29 (2): 41-67. JSTOR  25797513.
  68. فلدهاوس، آن (1996). تصاویر زنان در ادبیات و دین ماهاراشتری. مطبوعات SUNY. ص 78. شابک 9780791428375. بازبینی شده در 22 فوریه 2019 .
  69. مایا پاندیت (27 دسامبر 2017). سه نسل از نویسندگان زن دالیت هویت و مبارزه خود را چگونه دیدند؟». ایندیان اکسپرس . بازبینی شده در 22 فوریه 2019 .
  70. آسایگ، جکی؛ فولر، کریستوفر جان (2005). جهانی شدن هند: چشم اندازی از پایین لندن، انگلستان: انتشارات سرود. ص 80. شابک 1-84331-194-1.
  71. ^ اب "مراتی". ethnologue.com .
  72. «فرهنگ، تاریخ و میراث مراتی در موریس» (PDF) . بازیابی شده در 22 ژانویه 2020 .
  73. «خلاصه بر اساس اندازه زبان». قوم شناس . 3 اکتبر 2018 . بازبینی شده در 12 مارس 2019 .برای موارد زیر شماره 26، ورودی Ethnologue جداگانه برای هر زبان را ببینید.
  74. «مراتی». قوم شناس . بازبینی شده در 14 ژوئن 2021 .
  75. «برنامه زمانی». constitution.org .
  76. «مراتی ممکن است ششمین زبان کلاسیک شود». ایندین اکسپرس . بازبینی شده در 25 ژوئن 2017 .
  77. «گروه مراتی، دانشگاه MS بارودا». Msubaroda.ac.in. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 نوامبر 2012 . بازبینی شده در 9 مه 2013 .
  78. «دانشکده هنر و علوم اجتماعی دانشگاه». osmania.ac.in .
  79. ^ کودادمین. "گروه ها و دانشکده ها". kudacademics.org ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 ژوئن 2014.
  80. "گروه مطالعات و تحقیقات PG در مراتی". kar.nic.in .
  81. «Devi Ahilya Vishwavidyalaya، Indore». www.dauniv.ac.in . بازیابی شده در 7 دسامبر 2019 .
  82. «گروه مراتی، دانشگاه گوا». Unigoa.ac.in. 27 آوریل 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 17 مه 2013 . بازبینی شده در 9 مه 2013 .
  83. «01 مه 1960...» www.unitedstatesofindia.com .
  84. ^ "मराठी भाषा दिवस - २७ फेब्रुवारी". www.marathimati.com .
  85. خداده، ۱۳۸۳
  86. ^ کلاین، جارد؛ جوزف، برایان؛ فریتز، ماتیاس (25 سپتامبر 2017). کتاب زبان شناسی تطبیقی ​​و تاریخی هند و اروپایی. Walter de Gruyter GmbH & Co KG. شابک 978-3-11-039324-8.
  87. ^ देसाई، बापूराव (2006). महा گیرد समगर बोलींचे: लोकसाहितासास अध: महाराषातूनच तातातून पातून एकाच एकाच एकात सात सात सात सात बोलींचेाath बोलींचेाath बोलींचेास लोकसास लोकसास लोकसास लोकसात लोकसात सात एकाच एकाच अनघा प्रकाशन. ص 79.
  88. Dhongde & Wali 2009.
  89. سردسایی، ص. 547.
  90. ^ گاتاژ، ص. 111.
  91. ^ abc * Masica, Colin (1991), The Indo-Aryan Languages, Cambridge: Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-29944-2
  92. Pandharipande, Rajeshwari V. (2003). مراتی . جورج کاردونا و دانش جین (ویرایشگران)، زبان‌های هندوآریایی: لندن و نیویورک: روتلج. صص 789-790.
  93. ^ در گویش کودالی
  94. ^ Masica (1991:97)
  95. سوهونی، پوشکار (مه 2017). «مراتی از نوع واحد: زوال خط مودی». مطالعات مدرن آسیایی 51 (3): 662-685. doi :10.1017/S0026749X15000542. S2CID  148081127.
  96. رائو، گوپاراجو سامباسیوا (1994). تغییر زبان: اشاعه واژگانی و سواد. دهلی: بنیاد آکادمیک. ص 49. شابک 81-7188-057-6.
  97. ماسیکا، کالین پی (1993). زبان های هندی انتشارات دانشگاه کمبریج ص 437. شابک 9780521299442. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 دسامبر 2014.
  98. رائو، گوپاراجو سامباسیوا (1994). تغییر زبان: اشاعه واژگانی و سواد. بنیاد دانشگاهی. ص 48 و 49. شابک 9788171880577. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 دسامبر 2014.
  99. ^ Ajmire, PE; داراسکار، RV; Thakare, VM (22 مارس 2013). "مطالعه تطبیقی ​​تشخیص شخصیت مراتی دست نویس" (PDF) . مجله بین المللی برنامه های کاربردی کامپیوتر . مقدمه. بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 7 دسامبر 2014.
  100. Bhimraoji, Rajendra (28 فوریه 2014). "احیای اسکریپت مودی" (PDF) . تایپ روز . بایگانی شده از نسخه اصلی (PDF) در 7 دسامبر 2014.
  101. ^ کری، ویلیام. "خاطرات مربوط به ترجمه ها" 1807: Serampore Mission Press.
  102. ^ [3] بایگانی شده در 16 مه 2008 در Wayback Machine
  103. کارگروه اندیک (7 نوامبر 2004). "دوانگاری مژه را". کنسرسیوم یونیکد بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 مه 2014.
  104. ^ کالیان، کاله؛ سومان، انجلی (1365). یادگیری مراتی پونه: شری ویشاخا پراکاشان. ص 26.
  105. ^ نایک، BS (1971). تایپوگرافی Devanagari-1 . بمبئی: اداره زبان.
  106. منون، سودا (15 ژانویه 2008). "مجله مراتی که در فوریه راه اندازی می شود، اولین دو هفته نامه بریل است." نعناع . بازبینی شده در 18 نوامبر 2020 .
  107. ^ آب بوساله، جی. کمبوی، س. آمبرکار، ا. ماهتره، م. پوپل، ال. Bhattacharyya, P. (2011), "Processing of Kridanta (Particle) in Marathi" (PDF) ، مجموعه مقالات ICON-2011: نهمین کنفرانس بین المللی پردازش زبان طبیعی ، ناشران مک میلان، هند
  108. "Wals.info". Wals.info ​بازبینی شده در 9 مه 2013 .
  109. Dhongde & Wali 2009، pp. 179-80.
  110. ^ Dhongde & Wali 2009، ص. 263.
  111. پولومه، ادگار سی. (1 ژانویه 1992). بازسازی زبان ها و فرهنگ ها والتر دی گروتر. ص 521. شابک 9783110867923.
  112. ^ abc J. Bloch (1970). شکل گیری زبان مراتی. Motilal Banarsidass. ص 33، 180. شابک 978-81-208-2322-8.
  113. ساوتورث، فرانکلین (2005). "پیامدهای ماقبل تاریخ عنصر دراویدی در واژگان NIA، با توجه ویژه به مراتی" (PDF) . IJDL. مجله بین المللی زبانشناسی دراویدی .
  114. ^ ساوتورث، اف سی (1971). تشخیص کرئولیزاسیون قبلی: تحلیلی از ریشه های تاریخی فرانکلین سی. ساوتورث مراتی. در: Hymes, Dell, Pidginization and Creolization of languages: مجموعه مقالات کنفرانسی که در دانشگاه هند غربی، مونا، جامائیکا، آوریل 1968 برگزار شد.
  115. «تشکیل زبان مراتی، اثر ژول بلوخ. ترجمه دیو راج شانانا - کاتالوگ | کتابخانه ملی استرالیا». catalogue.nla.gov.au . بازبینی شده در 10 ژوئن 2024 .
  116. «سیستم شماره گذاری هندی». Oocities.org ​بازبینی شده در 18 سپتامبر 2012 .
  117. ^ سوشما گوپتا. "سیستم شماره گذاری هندی". Sushmajee.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 آوریل 2012 . بازبینی شده در 18 سپتامبر 2012 .
  118. «به www.kiranfont.com خوش آمدید». Kiranfont.com. بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 اکتبر 2014 . بازبینی شده در 18 سپتامبر 2012 .
  119. عسکری، فیض. "درون بلاگسفر هند". کامپیوتر اکسپرس بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 اکتبر 2008 . بازیابی شده در 10 اکتبر 2008 .
  120. کولکارنی، آثاروا؛ ماندان، ملاقات؛ لیخیتکار، منالی; کشیرساگر، گایاتری; جوشی، راویراج (2021). L3CubeMahaSent: مجموعه داده‌های تحلیل احساسات مبتنی بر توییت مراتی (PDF) . مجموعه مقالات یازدهمین کارگاه رویکردهای محاسباتی به تحلیل ذهنیت، احساسات و رسانه های اجتماعی. آنلاین. ص 213-220.
  121. ^ پاتیل، پارت؛ راناد، آپارنا; سابانه، مایتیلی؛ لیتاکه، اونکار؛ جوشی، راویرج (12 آوریل 2022). "L3Cube-MahaNER: مجموعه داده های شناسایی موجودیت به نام مراتی و مدل های BERT". arXiv : 2204.06029 [cs.CL].
  122. ^ ولانکار، آبیشک؛ پاتیل، هروشیکس; گور، آمل; سالونکه، شوبهام؛ جوشی، راویراج (22 مه 2022). "L3Cube-MahaHate: مجموعه داده های تشخیص گفتار نفرت مراتی مبتنی بر توییت و مدل های BERT". arXiv : 2203.13778 [cs.CL].
  123. ^ مدها، ساندیپ؛ ماندل، توماس؛ شاهی، گوتام کیشور; مادو، هیرن؛ ساتاپارا، شری؛ Ranasinghe، Tharindu; زامپیری، مارکوس (2021). مروری بر زیرمجموعه HASOC در FIRE 2021: سخنان مشوق نفرت و شناسایی محتوای توهین‌آمیز به زبان‌های انگلیسی و هندوآریایی و سخنان مشوق نفرت پراکنی. انجمن برای ارزیابی بازیابی اطلاعات. آنلاین. صص 1-3. doi :10.1145/3503162.3503176. hdl : 2436/624705 .
  124. ننه، مایورش؛ شمال، کای؛ Ranasinghe، Tharindu; زامپیری، مارکوس (2021). مدل های ترانسفورماتور برای شناسایی زبان توهین آمیز در مراتی . انجمن برای ارزیابی بازیابی اطلاعات (یادداشت های کاری) (FIRE). آنلاین. صص 272-281.
  125. ^ گلازکووا، آنا؛ کادانتسف، مایکل؛ گلازکوف، ماکسیم (2021). تنظیم دقیق ترانسفورماتورهای از پیش آموزش دیده برای تشخیص متنفر، توهین آمیز و توهین آمیز به زبان انگلیسی و مراتی . انجمن برای ارزیابی بازیابی اطلاعات (یادداشت های کاری) (FIRE). آنلاین. صص 52-62. arXiv : 2110.12687 .
  126. ^ شاستری، اس وی (1986). "مجموعه کلهاپور انگلیسی هندی".
  127. Bhattacharyya، Pushpak (2010). IndoWordNet. (در مجموعه مقالات هفتمین کنفرانس بین المللی منابع و ارزشیابی زبان LREC'10) . والتا، مالتا: انجمن منابع زبان اروپا (ELRA). صص 3785–3792. شابک 978-2-9517408-6-0.
  128. «یک مجموعه متن خام مراتی استاندارد طلایی». data.ldcil.org ​بازبینی شده در 9 سپتامبر 2023 .
  129. دویبال، کرانتی (2022). «مطالعه زبان‌شناختی واژگان انگلیسی مبتنی بر پیکره در مراتی معاصر». hdl :10603/487393 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2023 .
  130. ^ abcde Belhekar, Vivek; بهارگاوا، رادیکا (دسامبر 2023). "توسعه مجموعه داده های شمارش کلمات برای ادبیات هندی و مراتی". زبانشناسی پیکره کاربردی . 3 (3): 100070. doi :10.1016/j.acorp.2023.100070. S2CID  261150616.
  131. میشل، ژان باپتیست؛ شن، یوان کوی؛ آیدن، آویوا پرس; ورس، آدریان؛ گری، متیو ک. تیم Google Books؛ پیکت، جوزف پی. هویبرگ، دیل؛ کلنسی، دن؛ نورویگ، پیتر؛ اوروانت، جان؛ پینکر، استیون؛ نواک، مارتین آ. آیدن، ارز لیبرمن (14 ژانویه 2011). "تحلیل کمی فرهنگ با استفاده از میلیون ها کتاب دیجیتالی". علم . 331 (6014): 176-182. Bibcode :2011Sci...331..176M. doi :10.1126/science.1199644. ISSN  0036-8075. PMC 3279742 . PMID  21163965. 
  132. «Indian Languages ​​Word Corpus». indianlangwordcorp.shinyapps.io . بازبینی شده در 28 سپتامبر 2023 .
  133. ^ "मराठी भाषा दिवस - २७ फेब्रुवारी". MarathiMati.com . بازبینی شده در 27 فوریه 2016 .
  134. "جشن باشا دین jagatik Marathi - divyamarathi.bhaskar.com". دیویاباسکار . 27 فوریه 2012. بایگانی شده از نسخه اصلی در 1 مارس 2016 . بازبینی شده در 27 فوریه 2016 .
  135. ^ "आम्ही मराठीचे शिलेदार!". لوکساتا ​22 فوریه 2013 . بازبینی شده در 27 فوریه 2016 .

کتابشناسی

لینک های خارجی

لغت نامه ها