stringtranslate.com

دولت کمونیستی

پرچم‌های حزب کمونیست ویتنام که در کنار پرچم‌های ملی ویتنام در هانوی ، ویتنام به اهتزاز درآمد .

دولت کمونیستی ، که به عنوان یک دولت مارکسیست-لنینیست نیز شناخته می شود ، یک دولت تک حزبی است که در آن کل قدرت متعلق به حزبی است که به نوعی مارکسیسم-لنینیسم ، شاخه ای از ایدئولوژی کمونیستی ، پایبند است . مارکسیسم-لنینیسم ایدئولوژی دولتی اتحاد جماهیر شوروی ، کمینترن پس از بلشویزاسیون آن ، و دولت های کمونیستی در داخل کومکن ، بلوک شرق و پیمان ورشو بود . [1] پس از اوج مارکسیسم-لنینیسم، زمانی که بسیاری از دولت‌های کمونیستی تأسیس شدند، انقلاب‌های 1989 اکثر دولت‌های کمونیستی را از بین برد. با این حال، کمونیسم ایدئولوژی رسمی احزاب حاکم چین ، کوبا ، لائوس ، ویتنام [ 2 ] و تا حدی کره شمالی باقی ماند . [3] [4] در اواخر قرن 20، قبل از انقلاب های 1989، حدود یک سوم جمعیت جهان در کشورهای کمونیستی زندگی می کردند. [5]

دولت‌های کمونیستی نوعاً اقتدارگرا هستند و معمولاً از طریق سانترالیسم دموکراتیک توسط یک دستگاه حزب کمونیست متمرکز اداره می‌شوند. این احزاب معمولاً مارکسیست-لنینیست یا برخی از انواع ملی آن مانند مائوئیسم یا تیتوئیسم هستند . نمونه‌های متعددی از دولت‌های کمونیستی با مشارکت سیاسی فعال (یعنی دموکراسی شوروی ) وجود داشته است که شامل چندین سازمان غیرحزبی دیگر مانند مشارکت مستقیم دموکراتیک ، کمیته‌های کارخانه‌ها و اتحادیه‌های کارگری می‌شود ، اگرچه حزب کمونیست مرکز قدرت باقی ماند. [6] [7] [8] [9] [10]

به عنوان یک اصطلاح، دولت کمونیستی توسط مورخان غربی، دانشمندان علوم سیاسی و رسانه ها برای اشاره به این کشورها استفاده می شود. با این حال، این دولت ها نه خود را کمونیستی توصیف می کنند و نه ادعا می کنند که به کمونیسم رسیده اند - آنها از خود به عنوان دولت های سوسیالیستی یاد می کنند که در روند ساخت سوسیالیسم و ​​پیشرفت به سمت جامعه کمونیستی هستند . [11] [12] [13] [14] سایر اصطلاحات مورد استفاده توسط دولت‌های کمونیستی شامل دولت‌های ملی-دمکراتیک ، مردمی دموکراتیک ، سوسیالیستی محور ، و دولت‌های کارگری و دهقانی است . [15] دانشگاهیان، مفسران سیاسی و سایر محققان تمایل دارند بین دولت‌های کمونیستی و دولت‌های سوسیالیست دموکراتیک تمایز قائل شوند ، که اولی نماینده بلوک شرق و دومی نماینده کشورهای بلوک غرب است که به طور دموکراتیک توسط احزاب سوسیالیستی مانند فرانسه ، سوئد اداره می‌شوند . و سوسیال دموکراسی های غربی به طور کلی، در میان دیگران. [16] [17] [18] [19]

نمای کلی

نقشه ای نابهنگام از کشورهایی که در مقطعی از تاریخ خود توسط یک دولت تک حزبی مارکسیست-لنینیست اداره می شدند. از سال 1979 تا 1983، در زمان حکومت انقلابی خلق در گرانادا ، همه کشورهای رنگین پوست بالا به طور همزمان مارکسیست-لنینیست بودند.

توسعه

در طول قرن بیستم، اولین دولت کمونیستی جهان از نظر قانون اساسی، روسیه شوروی در پایان سال 1917 بود. در سال 1922، این کشور به سایر مناطق سابق امپراتوری پیوست و به اتحاد جماهیر شوروی تبدیل شد . پس از جنگ جهانی دوم ، ارتش شوروی بخش اعظم اروپای شرقی را اشغال کرد و به به قدرت رسیدن احزاب کمونیستی موجود در آن کشورها کمک کرد. در اصل، کشورهای کمونیستی در اروپای شرقی با اتحاد جماهیر شوروی متحد بودند. یوگسلاوی خود را غیرمتعهد اعلام کرد و آلبانی بعداً مسیر دیگری را در پیش گرفت. پس از جنگ علیه اشغال ژاپن و جنگ داخلی که منجر به پیروزی کمونیست ها شد، جمهوری خلق چین در سال 1949 تأسیس شد. کشورهای کمونیستی نیز در کامبوج ، کوبا ، لائوس ، کره شمالی و ویتنام تأسیس شدند . در سال 1989، کشورهای کمونیستی در اروپای شرقی پس از شکستن پرده آهنین تحت فشار عمومی در جریان موجی از جنبش‌های عمدتاً غیرخشونت‌آمیز به عنوان بخشی از انقلاب‌های 1989 که منجر به فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1991 شد، فروپاشیدند. اقتصاد اجتماعی چین ساختار به عنوان "سرمایه داری دولتی ملی" و از بلوک شرق ( اروپا شرقی و جهان سوم ) به عنوان "سیستم های بوروکراتیک-اقتدارگرا" یاد شده است . [20] [21]

امروزه دولت های کمونیستی موجود در جهان در چین ، کوبا ، لائوس ، ویتنام و کره شمالی (DPRK) هستند . این دولت‌های کمونیستی اغلب ادعا نمی‌کنند که به سوسیالیسم یا کمونیسم در کشورهای خود دست یافته‌اند، بلکه ادعا می‌کنند که در حال ساختن و تلاش برای استقرار سوسیالیسم در کشورهای خود هستند. مقدمه قانون اساسی جمهوری سوسیالیستی ویتنام بیان می کند که ویتنام تنها پس از اتحاد مجدد کشور تحت حزب کمونیست در سال 1976 وارد مرحله گذار بین سرمایه داری و سوسیالیسم شد [22] و قانون اساسی 1992 جمهوری کوبا بیان می کند که نقش حزب کمونیست "هدایت تلاش مشترک به سوی اهداف و ساخت سوسیالیسم" است. [23] قانون اساسی DPRK یک اقتصاد سوسیالیستی را ترسیم می کند و حزب حاکم کارگر کره از نظر ایدئولوژیک به کمونیسم متعهد است.

موسسات

دولت‌های کمونیستی نهادهای مشابهی دارند، که بر این فرض سازماندهی شده‌اند که حزب کمونیست پیشتاز پرولتاریا است و منافع بلندمدت مردم را نمایندگی می‌کند. دکترین سانترالیسم دموکراتیک که توسط ولادیمیر لنین به عنوان مجموعه ای از اصول برای استفاده در امور داخلی حزب کمونیست ایجاد شد، به طور کلی به جامعه تعمیم داده شده است. [24] بر اساس سانترالیسم دموکراتیک، مردم باید همه رهبران را انتخاب کنند، و همه پیشنهادات باید به طور علنی مورد بحث قرار گیرد، اما زمانی که تصمیمی گرفته شد، همه مردم موظفند نسبت به آن تصمیم پاسخ دهند. هنگامی که در یک حزب سیاسی استفاده می شود، تمرکزگرایی دموکراتیک به معنای جلوگیری از جناح بندی و انشعاب است. وقتی سانترالیسم دموکراتیک در کل یک دولت اعمال شود، یک سیستم تک حزبی ایجاد می کند . [24] قانون اساسی اکثر دولت های کمونیستی، نظام سیاسی آنها را نوعی دموکراسی توصیف می کند. [25] آنها حاکمیت مردم را در مجموعه ای از نهادهای نمایندگی پارلمانی به رسمیت می شناسند. چنین دولت هایی دارای تفکیک قوا نیستند و در عوض دارای یک نهاد قانونگذاری ملی (مانند شورای عالی در اتحاد جماهیر شوروی) هستند که دارای قدرت واحد است و اغلب به عنوان بالاترین ارگان قدرت دولتی تعریف می شود. قدرت واحد به این معناست که قوه مقننه دارای قدرت قوه قضائیه، مقننه و مجریه است اما تفویض این اختیارات را به نهادهای دیگر انتخاب می کند. [26]

در دولت‌های کمونیستی، مجالس قانون‌گذاری واحد اغلب ساختاری مشابه با پارلمان‌های جمهوری‌های لیبرال دارند ، با دو تفاوت مهم. اولاً، انتظار می رود که نمایندگانی که در این مجالس قانونگذاری واحد انتخاب می شوند، منافع هیچ حوزه انتخابیه خاصی را نمایندگی نکنند، بلکه از منافع بلندمدت مردم به عنوان یک کل انتظار می رود. و دوم، برخلاف توصیه کارل مارکس ، مجالس واحد قانونگذاری کشورهای کمونیستی در نشست دائمی نیستند. در عوض، آنها سالی یک یا چند بار در جلساتی که معمولاً فقط چند روز طول می کشد، تشکیل جلسه می دهند. [27] هنگامی که مجلس قانونگذاری واحد در جلسه نیست، اختیارات آن به یک شورای کوچکتر (که غالباً هیئت رئیسه نامیده می شود ) منتقل می شود که به عنوان رئیس جمعی دولت عمل می کند . در برخی سیستم‌ها، هیئت رئیسه از اعضای مهم حزب کمونیست تشکیل می‌شود که قطعنامه‌های حزب کمونیست را به قانون تبدیل می‌کنند. [27]

ویژگی دولت‌های کمونیستی وجود سازمان‌های اجتماعی متعدد تحت حمایت دولت (انجمن‌های روزنامه‌نگاران، معلمان، نویسندگان و سایر متخصصان، تعاونی‌های مصرف ، باشگاه‌های ورزشی ، اتحادیه‌های کارگری ، سازمان‌های جوانان و سازمان‌های زنان ) است که در نظام سیاسی ادغام شده‌اند. . در دولت‌های کمونیستی، از سازمان‌های اجتماعی انتظار می‌رود که اتحاد و انسجام اجتماعی را ارتقاء دهند، به عنوان حلقه ارتباطی بین دولت و جامعه عمل کنند و یک انجمن برای استخدام اعضای جدید حزب کمونیست فراهم کنند. [28]

از لحاظ تاریخی، سازمان سیاسی بسیاری از دولت های سوسیالیستی تحت سلطه انحصار تک حزبی بوده است. برخی از دولت‌های کمونیستی مانند دولت‌های چین ، چکسلواکی یا آلمان شرقی بیش از یک حزب سیاسی دارند یا داشتند، اما همه احزاب کوچک باید یا ملزم به پیروی از رهبری حزب کمونیست باشند. در دولت های کمونیستی، دولت ممکن است انتقاد از سیاست هایی را که قبلاً در گذشته اجرا شده یا در حال اجرا هستند، تحمل نکند. [29]

ایالت

بر اساس تفکر مارکسیستی-لنینیستی ، دولت یک نهاد سرکوبگر است که توسط طبقه حاکم رهبری می شود . [30] این طبقه بر دولت مسلط است و اراده خود را از طریق آن ابراز می کند. [30] طبقه حاکم با تدوین قانون، از دولت برای سرکوب طبقات دیگر و تشکیل دیکتاتوری طبقاتی استفاده می کند. [30] با این حال، هدف دولت کمونیستی از بین بردن آن دولت است. [30] قانون اساسی روسیه شوروی در سال 1918 بیان می کرد: «هدف اصلی قانون اساسی RSFSR، که با دوره گذار کنونی تطبیق داده شده است، شامل استقرار دیکتاتوری پرولتاریای شهری و روستایی و فقیرترین دهقانان است. شکل یک قدرت قدرتمند شوروی تمام روسیه که هدف آن تضمین سرکوب کامل بورژوازی، لغو استثمار انسان توسط انسان، و استقرار سوسیالیسم است، که تحت آن نه تقسیم طبقاتی و نه اقتدار دولتی وجود خواهد داشت. ". [30] دولت کمونیستی دیکتاتوری پرولتاریا است که در آن عناصر پیشرفته پرولتاریا طبقه حاکم هستند. [31] در تفکر مارکسیستی-لنینیستی، دولت سوسیالیستی آخرین دولت سرکوبگر است، زیرا مرحله بعدی توسعه ، کمونیسم ناب است ، جامعه ای بی طبقه و بی دولت. [31] فردریش انگلس در مورد دولت اظهار نظر کرد و نوشت: «دخالت دولت در روابط اجتماعی، یکی پس از دیگری زائد می شود، و سپس از بین می رود؛ حکومت افراد با اداره امور جایگزین می شود، و توسط هدایت فرآیندهای تولیدی "لغو" نیست. [32]

ولادیمیر لنین در "مالیات در نوع خود" چنین استدلال کرد: "به نظر من، هیچ کس در مطالعه مسئله سیستم اقتصادی روسیه، ویژگی انتقالی آن را انکار نکرده است. به نظر من، هیچ کمونیستی نیز این واژه سوسیالیست شوروی را انکار نکرده است. جمهوری متضمن عزم قدرت شوروی برای رسیدن به گذار به سوسیالیسم است و نه این که نظام اقتصادی موجود به عنوان یک نظم سوسیالیستی شناخته شود. [33] معرفی اولین برنامه پنج ساله در اتحاد جماهیر شوروی بسیاری از کمونیست ها را به این باور رساند که نابودی دولت قریب الوقوع است. [34] با این حال، جوزف استالین هشدار داد که زوال دولت تا زمانی که شیوه تولید سوسیالیستی بر سرمایه داری تسلط پیدا نکند، رخ نخواهد داد . [34] حقوقدان شوروی آندری ویشینسکی این فرض را تکرار کرد و گفت که دولت سوسیالیستی "به منظور دفاع، تامین و توسعه روابط و ترتیبات به نفع کارگران، و نابودی کامل سرمایه داری و بقایای آن" ضروری است. [35]

ایدئولوژی در این حالات نفوذ می کند. [36] به گفته محقق پیتر تانگ، «آزمایش عالی برای اینکه آیا یک دولت-حزب کمونیستی به طور انقلابی وقف باقی می‌ماند یا به یک سیستم رویزیونیستی یا ضدانقلابی منحط می‌شود، در نگرش آن نسبت به ایدئولوژی کمونیستی نهفته است». [37] بنابراین، تنها هدف ایدئولوژیک دولت‌های کمونیستی گسترش سوسیالیسم است و برای رسیدن به این هدف، این دولت‌ها باید توسط مارکسیسم-لنینیسم هدایت شوند. [37] دولت‌های کمونیستی دو راه را برای رسیدن به این هدف انتخاب کرده‌اند، یعنی حکومت غیرمستقیم توسط مارکسیسم-لنینیسم از طریق حزب (الگوی شوروی)، یا متعهد ساختن رسمی دولت از طریق قانون اساسی به مارکسیسم-لنینیسم (مدل چین مائوئیست-آلبانی). . [38] مدل شوروی رایج ترین است و در حال حاضر در چین استفاده می شود. [39]

مارکسیسم-لنینیسم در قانون اساسی شوروی ذکر شده است . [36] ماده 6 قانون اساسی شوروی 1977 می گوید: "حزب کمونیست، مسلح به مارکسیسم-لنینیسم، چشم انداز کلی توسعه جامعه و مسیر سیاست داخلی و خارجی اتحاد جماهیر شوروی را تعیین می کند." [36] این در تضاد با قانون اساسی آلبانی 1976 است که در ماده 3 می گوید: "در جمهوری سوسیالیستی خلق آلبانی ایدئولوژی غالب مارکسیسم-لنینیسم است. کل نظم اجتماعی بر اساس اصول آن در حال توسعه است." [39] قانون اساسی چین در سال 1975 لحنی مشابه داشت و در ماده 2 بیان می کرد که "اندیشه مارکسیسم-لنینیسم-مائو تسه تونگ مبنای نظری هدایت تفکر ملت ما است." [39] قانون اساسی 1977 شوروی همچنین از عباراتی مانند "ساختن سوسیالیسم و ​​کمونیسم"، "در راه کمونیسم"، "ساختن اساس مادی و فنی کمونیسم" و "به کمال رساندن روابط اجتماعی سوسیالیستی و تبدیل آنها به روابط کمونیستی» در مقدمه. [36]

دولت دموکراتیک خلق

دولت دموکراتیک خلق پس از جنگ جهانی دوم در اروپای شرقی اجرا شد. [40] می‌توان آن را دولت و جامعه‌ای تعریف کرد که آثار فئودالی در آن منحل شده و سیستم مالکیت خصوصی وجود دارد، اما شرکت‌های دولتی در زمینه صنعت، حمل‌ونقل و اعتبار آن را تحت الشعاع قرار می‌دهند. [41]

به قول یوجین وارگا ، «خود دولت و دستگاه خشونت‌آمیز آن در خدمت منافع بورژوازی انحصارگر نیست، بلکه زحمتکشان شهر و روستا هستند». [41] فیلسوف شوروی NP Farberov اظهار داشت: "دموکراسی مردمی در جمهوری های خلق دموکراسی طبقات زحمتکش است که در راس آنها طبقه کارگر قرار دارد، یک دموکراسی گسترده و کامل برای اکثریت قاطع مردم، یعنی یک دموکراسی سوسیالیستی در شخصیت و روند آن از این نظر، ما آن را محبوب می نامیم. [41]

دولت جمهوری خلق

دولت جمهوری خلق یک دولت سوسیالیستی با قانون اساسی جمهوری است. اگرچه این اصطلاح ابتدا با جنبش‌های پوپولیستی در قرن نوزدهم، مانند جنبش آلمانی ولکیش و نارودنیک‌ها در روسیه مرتبط شد ، اما اکنون با دولت‌های کمونیستی مرتبط است. تعدادی از دولت‌های کمونیستی کوتاه مدت که در طول جنگ جهانی اول و پیامدهای آن شکل گرفتند ، خود را جمهوری‌های مردمی نامیدند. بسیاری از اینها پس از انقلاب اکتبر در قلمرو امپراتوری روسیه سابق بوجود آمدند . [42] [43] [44] [45] [46]

جمهوری‌های مردمی دیگری به دنبال پیروزی متفقین در جنگ جهانی دوم، عمدتاً در بلوک شرق اتحاد جماهیر شوروی ، پدید آمدند . [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] در آسیا، چین به دنبال انقلاب کمونیستی چین به یک جمهوری مردمی تبدیل شد [54] و کره شمالی نیز به جمهوری مردمی تبدیل شد. [55]

در طول دهه 1960، رومانی و یوگسلاوی استفاده از واژه جمهوری خلق را در نام رسمی خود متوقف کردند و آن را با عبارت جمهوری سوسیالیستی به عنوان نشانه ای از توسعه سیاسی مداوم خود جایگزین کردند. چکسلواکی نیز در این دوره اصطلاح جمهوری سوسیالیستی را به نام خود اضافه کرد. این کشور در سال 1948 به یک جمهوری خلق تبدیل شده بود، اما این کشور از این اصطلاح در نام رسمی خود استفاده نکرده بود. [ 56] آلبانی از سال 1976 تا 1991 از هر دو اصطلاح در نام رسمی خود استفاده کرد.

دولت ملی - دموکراتیک

مفهوم دولت ملی-دموکراتیک تلاش کرد تا تئوریزه کند که چگونه یک دولت می تواند سوسیالیسم را با دور زدن شیوه تولید سرمایه داری توسعه دهد . [58] در حالی که ولادیمیر لنین برای اولین بار تئوری توسعه غیر سرمایه داری را بیان کرد، تازگی این مفهوم به کار بردن آن در عناصر مترقی جنبش های آزادیبخش ملی در جهان سوم بود . [58] واژه دولت ملی-دموکراتیک اندکی پس از مرگ استالین معرفی شد ، که معتقد بود مستعمرات صرفاً نوکران امپریالیسم غربی هستند و جنبش سوسیالیستی چشم‌انداز کمی در آنجا دارد. [58]

کشورهایی که جنبش‌های آزادی‌بخش ملی قدرت را در دست گرفتند و سیاست خارجی ضد امپریالیستی را پایه‌گذاری کردند و به دنبال ایجاد نوعی سوسیالیسم بودند، از نظر مارکسیست-لنینیست‌ها دولت‌های ملی-دمکراتیک تلقی می‌شدند. [58] نمونه ای از یک دولت ملی-دموکراتیک مصر در زمان جمال عبدالناصر است که متعهد به ساختن سوسیالیسم عربی بود . [59] به جز کوبا، هیچ یک از این دولت ها سوسیالیسم را توسعه ندادند. [59] به گفته محقق سیلویا وودبی ادینگتون، این ممکن است توضیح دهد که چرا مفهوم دولت ملی - دموکراتیک "هیچ وقت به عنوان یک سیستم سیاسی توضیح کامل نظری دریافت نکرد." [59] با این حال، یک ویژگی به وضوح تعریف شده بود، یعنی اینکه این دولت ها نیازی به رهبری یک حزب مارکسیست-لنینیست ندارند. [60]

دولت سوسیالیستی

یک دولت سوسیالیستی می خواهد با توسعه غیر سرمایه داری به سوسیالیسم برسد. [61] به عنوان یک اصطلاح، تفاوت اساسی با مفهوم دولت ملی-دمکراتیک دارد. [61] تفاوت منحصر به فرد این است که دولت سوسیالیستی به دو مرحله تقسیم شد: یک دولت سوسیالیستی-محور ملی-دمکراتیک و یک دولت سوسیالیستی-محور مردمی-دمکراتیک. [60] کشورهای متعلق به رده دولت سوسیالیستی ملی-دمکراتیک نیز به عنوان دولت های ملی-دمکراتیک طبقه بندی شدند. [60] نمونه‌هایی از دولت‌های سوسیالیستی ملی-دموکراتیک عبارتند از الجزایر که توسط جبهه آزادی‌بخش ملی ، عراق بعثی و برمه سوسیالیستی اداره می‌شود . [60] در مقابل، دولت‌های سوسیالیستی دموکراتیک مردمی باید توسط مارکسیسم-لنینیسم هدایت می‌شدند و حقایق جهانی مارکسیسم-لنینیسم را می‌پذیرفتند و سایر مفاهیم سوسیالیسم مانند سوسیالیسم آفریقایی را رد می‌کردند . [60]

دولت‌های سوسیالیستی دارای هفت ویژگی تعیین‌کننده بودند، یعنی دموکراسی‌های انقلابی، حزب انقلابی-دمکراتیک، دیکتاتوری طبقاتی، دفاع از دولت‌های سوسیالیستی، دارای ارگان‌های سوسیالیزه، ساخت سوسیالیستی آغازگر و نوع سوسیالیستی. دولت گرا (اعم از ملی دمکراتیک یا دموکراتیک مردمی). [62] هدف سیاسی دموکراسی انقلابی ایجاد شرایط برای سوسیالیسم در کشورهایی است که شرایط اجتماعی، سیاسی و اقتصادی برای سوسیالیسم وجود ندارد. [63] دومین ویژگی که باید به آن رسید، ایجاد یک حزب انقلابی-دمکراتیک است که باید خود را به عنوان نیروی پیشرو و هدایت دولت با استفاده از ایدئولوژی مارکسیستی-لنینیستی تثبیت کند. [64] در حالی که در این ایالت ها معرفی شد، سانترالیسم دموکراتیک به ندرت مورد حمایت قرار می گیرد. [65]

بر خلاف سرمایه داری که توسط طبقه بورژوازی اداره می شود و سوسیالیسم که در آن پرولتاریا رهبری می کند، دولت سوسیالیستی محور گروهی گسترده و ناهمگون از طبقات را نمایندگی می کند که به دنبال تحکیم استقلال ملی هستند. [65] از آنجایی که دهقانان معمولاً بزرگترین طبقه در دولت‌های سوسیالیستی بودند، بر نقش آنها تأکید می‌شد - مشابه طبقه کارگر در سایر دولت‌های سوسیالیستی. [66] با این حال، مارکسیست-لنینیست ها اعتراف کردند که این دولت ها اغلب تحت کنترل دسته های خاصی مانند ارتش در اتیوپی قرار می گیرند . [66] استقرار یک نظام حقوقی و نهادهای قهری نیز برای حفاظت از ماهیت سوسیالیستی دولت مورد توجه قرار گرفته است. [67] پنجمین ویژگی این است که دولت سوسیالیستی باید ضمن ایجاد سازمان‌های توده‌ای برای بسیج مردم، رسانه‌ها و سیستم آموزشی را در اختیار بگیرد. [68] برخلاف مدل اقتصادی شوروی، اقتصاد کشورهای سوسیالیستی، اقتصادهای مختلطی هستند که به دنبال جذب سرمایه خارجی هستند و به دنبال حفظ و توسعه بخش خصوصی هستند . [69] به قول رهبر شوروی، لئونید برژنف ، این دولت‌ها در حال تصرف ارتفاعات فرماندهی اقتصاد و ایجاد یک اقتصاد برنامه‌ریزی شده دولتی بودند. [59] طبق منابع شوروی، لائوس تنها دولت سوسیالیستی بود که توانست به یک دولت سوسیالیستی تبدیل شود. [70]

دولت سوسیالیستی

دولت سوسیالیستی چیزی بیش از یک نوع حکومت است و تنها در کشورهایی با اقتصاد سوسیالیستی می تواند وجود داشته باشد . نمونه هایی از چندین دولت وجود دارد که قبل از دستیابی به سوسیالیسم ، شکلی از حکومت سوسیالیستی را ایجاد کرده اند . دولت های سوسیالیستی سابق اروپای شرقی به عنوان دموکراسی های مردمی (مرحله توسعه بین سرمایه داری و سوسیالیسم ) تأسیس شدند. در مورد کشورهای آفریقایی و خاورمیانه که تحت حاکمیت مارکسیست-لنینیست بودند، اتحاد جماهیر شوروی هیچ یک از آنها را دولت سوسیالیستی ندانست و از آنها به عنوان کشورهای سوسیالیستی یاد کرد. در حالی که بسیاری از کشورهایی که در قانون اساسی به سوسیالیسم ارجاع دارند و کشورهایی که توسط جنبش‌های سوسیالیستی دیرینه اداره می‌شوند وجود دارند، در نظریه مارکسیستی-لنینیستی، یک دولت سوسیالیستی توسط حزب کمونیستی رهبری می‌شود که اقتصاد سوسیالیستی را در یک کشور معین پایه‌گذاری کرده است. [71] با دولت هایی سروکار دارد که خود را یا به عنوان یک دولت سوسیالیستی یا به عنوان دولتی تحت رهبری یک حزب حاکم مارکسیست-لنینیست در قوانین اساسی خود تعریف می کنند. تنها به همین دلیل، این دولت ها اغلب دولت های کمونیستی نامیده می شوند. [11] [72] [73]

سیستم دولتی قدرت واحد

قوه مقننه به عنوان بالاترین ارگان قدرت دولتی

محل گردهمایی کنگره ملی خلق چین

همه نظام های سیاسی کمونیستی از قدرت دولتی واحد استفاده می کنند . این بدان معناست که قوه مقننه که معمولاً به عنوان بالاترین ارگان قدرت دولتی تعریف می شود، دارای قوه مجریه، مقننه و قضاییه است و تا زمانی که قانون آن را غیرقانونی نکند، می تواند در این دستگاه ها دخالت کند. زیرا هم مارکس و هم لنین از نظام های پارلمانی دمکراسی بورژوایی متنفر بودند ، اما هیچ یک به دنبال لغو قوه مقننه به عنوان یک نهاد نبودند. [74] لنین نوشت که توسعه دموکراسی پرولتری «بدون نهادهای نمایندگی» غیرممکن خواهد بود . [74] هر دوی آنها مدل حکومتی کمون پاریس در سال 1871 را که در آن قوه مجریه و مقننه در یک دستگاه ترکیب شده بود، ایده آل می دانستند. [74] مهمتر از آن، مارکس فرآیند انتخابات را با «حق رای همگانی در بخش‌ها و شهرهای مختلف» تحسین کرد. [74] در حالی که نهاد چنین مجلس قانونگذاری ممکن است به خودی خود مهم نباشد، اما آنها «در ادبیات و لفاظی احزاب حاکم جایی دارند که نمی‌توان آن را نادیده گرفت - به زبان صمیمیت حزب با توده‌های کارگر، به زبان ادعایی آن. دانش در مورد منافع کارگران، عدالت اجتماعی و دموکراسی سوسیالیستی، از خط توده ای و یادگیری از مردم.» [75] این استدلال به قانونگذاران کمونیستی این حق را می دهد که در هر نهاد دولتی مداخله کنند مگر اینکه خود قانونگذار قانونی وضع کرده باشد که آن را از آن منع کند. این همچنین بدان معناست که بر خلاف دموکراسی‌های لیبرال، که سیاستمداران قانوناً از مداخله در کار قضایی منع شده‌اند، هیچ محدودیتی برای سیاسی‌سازی وجود ندارد. این یک رد قاطعانه با تفکیک قوا است که در دموکراسی‌های لیبرال وجود دارد، زیرا هیچ نهادی نمی‌تواند قانوناً کنترل‌ها و تعادل‌ها را بر قوه مقننه کمونیستی اعمال کند. قانون اساسی قانون اساسی را تصویب می کند که فقط توسط قانونگذار قابل اصلاح است. نظریه پردازان حقوقی شوروی، بازبینی قضایی و بررسی خارج از پارلمان را به عنوان نهادهای بورژوازی محکوم کردند. آنها همچنین آن را محدودیت قدرت عالی مردم می دانستند. قوه مقننه همراه با ارگانهای فرعی خود بر نظم قانون اساسی نظارت می کردند. [76] از آنجایی که قانونگذار قاضی عالی قانون اساسی است، اعمال قانونگذار نمی تواند خلاف قانون اساسی باشد. [77] علاوه بر این، این بدان معنی است که استقلال قضایی در دولت های کمونیستی به همان معنی در دموکراسی های لیبرال نیست. در کشورهای کمونیستی، استقلال قضایی به معنای توقف هرگونه مداخله ای است که توسط قانون اعطا نشده است، اما مداخله فی نفسه ممنوع نیست.

شوراي عالي اولين مجلس قانونگذاري سوسياليستي بود و نظام قانونگذاري شوروي در تمام كشورهاي كمونيستي معرفي شد. [78] شوراي عالي دو بار در سال، معمولاً هر كدام دو يا سه روز، تشكيل جلسه مي‌داد، كه آن را به يكي از اولين مجالس قانونگذاري جهان تبديل مي‌كرد كه در طول عمر خود تشكيل مي‌دادند. [79] همین بسامد ملاقات در کشورهای بلوک شرق و چین امروزی معمول بود. [80] قوه مقننه چین، کنگره ملی خلق (NPC)، از مجلس شوروی الگوبرداری شده است. [81] همانند شوروی، NPC بالاترین ارگان ایالت است و کمیته دائمی (شوروی دارای هیئت رئیسه )، دولت (به نام شورای دولتی در چین و شورای وزیران در اتحاد جماهیر شوروی) را انتخاب می کند. ، دادگاه عالی (مانند دادگاه عالی آلمان شرقی)، دادستانی عالی (مانند دادستانی عالی خلق ویتنام )، رئیس شورای دفاع ملی (به عنوان مثال، رئیس شورای دفاع و امنیت ملی ویتنام)، نهادهای نظارتی ملی (مانند مدیر کمیسیون نظارت ملی چین ) و سایر نهادها در صورت وجود. [82] بعلاوه، در همه کشورهای کمونیستی، حزب حاکم یا دارای اکثریت واضح بوده است، مانند چین یا مانند اتحاد جماهیر شوروی، در شورای عالی خود، تمامی کرسی ها را در اختیار داشته است. اکثریت در مجلس قانونگذاری رهبری متمرکز و واحد کمیته مرکزی حزب حاکم مارکسیست-لنینیست بر دولت را تضمین می کند. [83]

احزاب مارکسیست-لنینیست با داشتن قوه مقننه سعی در حفظ سازگاری ایدئولوژیک بین حمایت از نهادهای نمایندگی و حفظ نقش رهبری حزب دارند. [74] آنها به دنبال استفاده از مجالس قانونگذار به عنوان رابط بین حاکمان و حاکمان هستند. [74] این مؤسسات نماینده هستند و معمولاً منعکس کننده جمعیت در مناطقی مانند قومیت و زبان هستند، "اما با مشاغلی که به شیوه ای منحنی بین مقامات دولتی توزیع می شوند." [74] برخلاف دموکراسی‌های لیبرال، قانون‌گذاران دولت‌های کمونیستی نباید به‌عنوان انجمنی برای انتقال مطالبات یا بیان منافع عمل کنند – آن‌ها به ندرت با یکدیگر ملاقات می‌کنند که چنین نباشد. [84] این ممکن است توضیح دهد که چرا کشورهای کمونیستی اصطلاحاتی مانند نمایندگان و متولیان را برای دادن اختیار به نمایندگان قوه مقننه برای رأی دادن بر اساس بهترین قضاوت خود یا به نفع حوزه انتخابیه خود ایجاد نکرده اند. [84] محقق دانیل نلسون خاطرنشان کرده است: "همانطور که پارلمان بریتانیا قبل از اینکه آشفتگی قرن هفدهم برتری خود را تضمین کند، نهادهای قانونگذاری در کشورهای کمونیستی به طور فیزیکی "قلمرو" تحت حاکمیت "شاهان" را به تصویر می کشند. مجالس «نماینده» جمعیتی هستند که حاکمان با آنها صحبت می‌کنند و بر آنها حکومت می‌کنند و «بخش وسیع‌تری از جامعه» را تشکیل می‌دهند. [84] با وجود این، به این معنا نیست که دولت‌های کمونیستی از قوه مقننه برای تقویت ارتباط خود با مردم استفاده می‌کنند - حزب، به جای مجلس قانون‌گذاری، می‌تواند این وظیفه را بر عهده بگیرد. [84]

از نظر ایدئولوژیک، کارکرد دیگری نیز دارد، یعنی اثبات اینکه دولت های کمونیستی نه تنها منافع طبقه کارگر، بلکه همه اقشار اجتماعی را نمایندگی می کنند. [۸۵] دولت‌های کمونیستی متعهد به ایجاد جامعه‌ای بی‌طبقه هستند و از مجالس قانون‌گذاری استفاده می‌کنند تا نشان دهند که همه اقشار اجتماعی، اعم از بوروکرات، کارگر و روشنفکر، متعهد هستند و منافعی در ساختن چنین جامعه‌ای دارند. [85] همانطور که در چین وجود دارد، نهادهای ملی مانند قوه مقننه "باید وجود داشته باشد که نمایندگان همه ملیت ها و مناطق جغرافیایی را گرد هم آورد." [85] فرقی نمی‌کند که قانون‌گذاران صرفاً تصمیمات خود را قطع کنند ، زیرا با داشتن آنها نشان می‌دهد که دولت‌های کمونیستی متعهد به الحاق اقلیت‌ها و مناطق کشور با گنجاندن آنها در ترکیب قوه مقننه هستند. [85] در کشورهای کمونیستی، معمولاً نسبت بالایی از اعضا که مقامات دولتی هستند وجود دارد. [86] در این مورد، ممکن است به این معنا باشد که مهمتر آن است که قانونگذاران چه کاری انجام می دهند و مهمتر است که نمایندگان آن چه کسانی هستند. [86] اعضای چنین مجالس قانونگذاری در سطوح مرکزی و محلی معمولاً یا مقامات دولتی یا حزبی، شخصیت های برجسته در جامعه خود، یا شخصیت های ملی خارج از حزب کمونیست هستند. [86] این نشان می‌دهد که مجالس قانون‌گذاری ابزاری برای جلب حمایت مردمی از دولت هستند که در آن شخصیت‌های برجسته به مبارزات انتخاباتی و انتشار اطلاعات درباره سیاست‌ها و توسعه ایدئولوژیک حزب می‌پردازند. [86]

علاوه بر این، محققان غربی توجه کمی به قانونگذاری در کشورهای کمونیستی داشته اند. دلیل آن این است که هیچ نهاد قابل توجهی از جامعه پذیری سیاسی در مقایسه با قوه مقننه در دموکراسی های لیبرال وجود ندارد. در حالی که رهبران سیاسی در کشورهای کمونیستی اغلب به عنوان اعضای مجلس قانونگذاری انتخاب می شوند، این پست ها به پیشرفت سیاسی مربوط نمی شوند. نقش قوه مقننه از کشوری به کشور دیگر متفاوت است. در اتحاد جماهیر شوروی، شورای عالی "چیزی بیش از گوش دادن به اظهارات رهبران سیاسی شوروی و تصمیمات مشروعی که قبلاً در جاهای دیگر گرفته شده بود" انجام داد، در حالی که در مجالس قانونگذاری لهستان، ویتنام و یوگسلاوی فعال تر بود و بر حاکمیت تأثیر داشت. -ساختن [87]

قانون اساسی

نقش قانون اساسی

مارکسیست-لنینیست ها قانون اساسی را به عنوان یک قانون اساسی و ابزار زور می دانند . [88] قانون اساسی منبع قانون و قانونمندی است. [89] برخلاف دموکراسی‌های لیبرال ، قانون اساسی مارکسیست-لنینیست چارچوبی برای محدود کردن قدرت دولت نیست. [89] برعکس، یک قانون اساسی مارکسیستی-لنینیستی به دنبال قدرت بخشیدن به دولت است - با این باور که دولت ارگان سلطه طبقاتی و قانون بیانگر منافع طبقه مسلط است. [89] مارکسیست-لنینیست ها معتقدند که همه قوانین اساسی ملی این کار را انجام می دهند تا اطمینان حاصل شود که کشورها می توانند سیستم طبقاتی خود را تقویت و اجرا کنند. [89] در این مثال، به این معنی است که مارکسیست-لنینیست ها قانون اساسی را ابزاری برای دفاع از ماهیت سوسیالیستی دولت و حمله به دشمنان آن می دانند. [89] این در تضاد با برداشت لیبرال از مشروطیت است که «قانون، به جای مردان، برتر است». [90]

برخلاف ماهیت نسبتاً ثابت (و در برخی موارد، به طور دائم ثابت ) قوانین اساسی دموکراتیک، قانون اساسی مارکسیستی-لنینیستی همیشه در حال تغییر است. [91] آندری ویشینسکی ، دادستان کل اتحاد جماهیر شوروی در طول دهه 1930، خاطرنشان می کند که "قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی نشان دهنده کل مسیر تاریخی است که دولت شوروی طی آن طی کرده است. در عین حال، آنها مبنای قانونی قوانین بعدی هستند. توسعه زندگی دولتی». [91] یعنی قانون اساسی آنچه را که قبلاً به دست آمده خلاصه می کند. [92] این باور توسط حزب کمونیست چین نیز مشترک است ، که استدلال می‌کرد که "قانون اساسی چین مسیری را برای چین روشن می‌کند و آنچه را که در چین به دست آمده و آنچه هنوز باید فتح شود را ثبت می‌کند." [91] قانون اساسی در یک دولت کمونیستی پایان دارد. [93] مقدمه قانون اساسی 1954 چین وظایف تاریخی کمونیست های چینی را ترسیم می کند، «گام به گام، صنعتی شدن سوسیالیستی کشور و گام به گام، انجام دگرگونی سوسیالیستی کشاورزی، صنایع دستی و سرمایه داری. صنعت و تجارت." [93]

در دولت های کمونیستی، قانون اساسی ابزاری برای تحلیل توسعه جامعه بود. [94] حزب مارکسیست-لنینیست مورد بحث باید قبل از اعمال تغییرات، همبستگی نیروها، به معنای واقعی کلمه ساختار طبقاتی جامعه را مطالعه کند. [94] چندین اصطلاح برای دولت های مختلف توسعه توسط نظریه پردازان حقوقی مارکسیست-لنینیست، از جمله دموکراسی جدید ، دموکراسی مردمی ، و مرحله اولیه سوسیالیسم ابداع شد . [92] همچنین به همین دلیل است که اصلاحات در قوانین اساسی کافی نیست و تغییرات عمده اجتماعی نیازمند قانون اساسی جدیدی است که با واقعیت ساختار طبقاتی جدید مطابقت داشته باشد. [92]

با انکار نیکیتا خروشچف از اعمال استالین در « سخنرانی محرمانه » و انکار حزب کمونیست چین از برخی سیاست‌های مائوئیستی ، تئوری‌های حقوقی مارکسیستی-لنینیستی شروع به تأکید بر «نظم قانونی رسمی و سابقاً نادیده گرفته شده» کردند. [95] دنگ شیائوپینگ ، اندکی پس از مرگ رئیس مائو تسه تونگ، خاطرنشان کرد که «دموکراسی باید نهادینه شود و در قانون نوشته شود، تا اطمینان حاصل شود که هر زمان که رهبری یا رهبران تغییر می کنند، نهادها و قوانین تغییر نمی کنند. دیدگاه‌های خود را تغییر دهند [...] مشکل این است که سیستم حقوقی ما ناقص است. [96] در سال 1986، لی بویان نوشت که «سیاست‌های حزب معمولاً مقررات و فراخوان‌هایی هستند که تا حدی فقط اصول هستند. قانون متفاوت است؛ به شدت استاندارد شده است. می تواند، یا نمی تواند انجام دهد." [97] این تحولات قانونی در سالهای بعد در کوبا، لائوس و ویتنام تکرار شد. این منجر به توسعه مفهوم کمونیستی حکومت قانون سوسیالیستی شده است که موازی با اصطلاح لیبرال به همین نام است و متمایز از آن است. [98] در سال‌های گذشته، این تأکید بر قانون اساسی به عنوان یک سند قانونی و هم به عنوان سندی که توسعه جامعه را مستند می‌کند، توسط دبیر کل حزب کمونیست چین ، شی جین پینگ ، مورد توجه قرار گرفته است ، که در سال 2013 اظهار داشت که «هیچ سازمان یا سازمانی فرد این امتیاز را دارد که از قانون اساسی و قانون تجاوز کند.» [99]

نظارت بر قانون اساسی

پس از مرگ ژوزف استالین ، دبیر کل اتحاد جماهیر شوروی ، چندین کشور کمونیستی نوعی نظارت بر قانون اساسی را آزمایش کردند. [100] این ارگان ها برای محافظت از قدرت عالی قوه مقننه در برابر دور زدن رهبران سیاسی طراحی شده بودند. [100] رومانی اولین کسی بود که نظارت بر قانون اساسی را در سال 1965 تأسیس کرد. [100] این کمیته توسط قوه مقننه انتخاب شد و حقوقدانان برجسته در کمیته حضور داشتند، اما این کشور فقط اختیار مشاوره به قوه مقننه را داشت. [100] کیت هند اظهار داشته است که "[من] در عمل یک نهاد مؤثر نبودم"، زیرا قادر به جلوگیری از انزجار مجلس ملی بزرگ رومانی توسط نیکولای چائوشسکو پس از افتتاح تزهای ژوئیه نیست . [100]

مجارستان و لهستان نظارت بر قانون اساسی را در اوایل دهه 1980 آزمایش کردند. [100] مجارستان شورای قانون اساسی را تأسیس کرد که توسط قوه مقننه و متشکل از چندین حقوقدان برجسته انتخاب می شد. [100] این اختیار را داشت که قانون اساسی و قانونی بودن قوانین، مقررات اداری و سایر اسناد هنجاری را بررسی کند. با این حال، اگر آژانس مورد نظر به توصیه های آن توجه نکرد، باید به قانونگذار دادخواست می داد. [100] در سال 1989، شوراها کمیته نظارت بر قانون اساسی را تأسیس کردند که "فقط تابع قانون اساسی اتحاد جماهیر شوروی بود." [101] این اختیار «بررسی قانون اساسی و قانونی طیف وسیعی از قوانین دولتی اتحاد جماهیر شوروی و جمهوری های آن بود. صلاحیت آن شامل قوانین [مصوب توسط قوه مقننه]، احکام هیئت رئیسه شورای عالی، قوانین اساسی و قوانین جمهوری اتحادیه، برخی از احکام اداری مرکزی، توضیحات دیوان عالی کشور و سایر اسناد هنجاری مرکزی. [101] در صورتی که کمیته قانونگذار را نقض قانون می دانست، قانونگذار موظف بود موضوع را مورد بحث قرار دهد، اما در صورتی که بیش از دو سوم آراء به یافته های کمیته نظارت بر قانون اساسی رأی مخالف دادند، می توانست آن را رد کند. [101] در حالی که از نظر قانون اساسی قدرتمند بود، فاقد قدرت اجرایی بود، اغلب نادیده گرفته می شد و در طول کودتا علیه میخائیل گورباچف ​​نتوانست از قانون اساسی دفاع کند . [102]

رهبری چین به دلیل ارتباط آنها با کشورهای شکست خورده کمونیستی اروپا، مخالف ایجاد هر گونه کمیته نظارتی مربوط به قانون اساسی است. [103] هیچ یک از کشورهای کمونیستی بازمانده (چین، کوبا، لائوس و ویتنام) تا سال 2018، زمانی که کمیته قانون اساسی و قانون کنگره ملی خلق، کمیته‌های نظارت بر قانون اساسی یا هر نوع نظارت قانون اساسی را خارج از چارچوب موجود تجربه نکرده‌اند . حق بازنگری در قانون اساسی را اعطا کرد. [104]

دولت به عنوان بالاترین نهاد اداری قدرت دولتی

حکومت دولت های کمونیستی معمولاً به عنوان «ارگان اجرایی بالاترین ارگان دولتی قدرت» یا «بالاترین نهاد اداری قدرت دولتی» تعریف می شود. [105] به عنوان ارگان اجرایی قوه مقننه عمل می کند. [105] این مدل با تنوع در همه دولت های کمونیستی معرفی شده است. [78] در بیشتر زمان وجود خود، دولت شوروی به عنوان شورای وزیران شناخته می شد [105] و نام های مشابه برای دولت های آلبانی ، آلمان شرقی ، مجارستان ، لهستان و رومانی استفاده می شد . [106] این شورا مستقل از سایر نهادهای مرکزی مانند قوه مقننه و کمیته دائمی آن بود، اما شورای عالی این اختیار را داشت که در مورد تمام مسائلی که می خواست تصمیم بگیرد. [107] دولت شوروی در برابر قوه مقننه مسئول بود و در بین جلسات مجلس مقننه به کمیته دائمی مجلس گزارش می داد. [108] کمیته دائمی می‌توانست دوباره سازماندهی کند و دولت شوروی را مسئول بداند، اما نمی‌توانست به دولت دستور دهد. [108]

در کشورهای کمونیستی، دولت مسئول نظام کلی اقتصادی، نظم عمومی، روابط خارجی و دفاع بود. [108] مدل اتحاد جماهیر شوروی کم و بیش به طور یکسان در بلغارستان ، چکسلواکی ، آلمان شرقی، مجارستان، لهستان و رومانی اجرا شد. [106] یک استثناء چکسلواکی بود که در آن رئیس جمهور داشت و نه رئیس جمعی دولت. [109] استثنای دیگر در بلغارستان بود، جایی که شورای دولتی این اختیار را داشت که به شورای وزیران دستور دهد. [110]

ارگان های قضایی و قانون سوسیالیستی

در هر ایالت کمونیستی، نهادهای قضایی و دادستانی ارگان های قوه مقننه هستند. به عنوان مثال، دادگاه عالی خلق چین "ارگان قانونگذاری حکومتی است که سیستم قضایی را به نام " کنگره ملی خلق " و از طریق آن، حزب کمونیست چین مدیریت می کند . [111] این نهادها مسئول هستند و گزارش کار خود را به قانونگذار می دهند. به عنوان مثال، دادستان کل دادگستری عالی مردم ویتنام هر سال گزارش کار سالانه را به مجلس قانونگذاری، مجلس ملی ارائه می کند . علاوه بر این، همه دولت های کمونیستی در کشورهایی با سیستم قانون مدنی تأسیس شده اند . [112] کشورهای اروپای شرقی به طور رسمی توسط امپراتوری اتریش-مجارستان ، امپراتوری آلمان و امپراتوری روسیه اداره می شدند - که همه آنها دارای یک سیستم حقوقی قانون مدنی بودند. [112] کوبا یک سیستم قانون مدنی داشت که توسط اسپانیا بر آنها تحمیل شده بود، در حالی که چین قانون مدنی را با عناصر کنفوسیوس معرفی کرد و ویتنام از قانون فرانسه استفاده کرد. [112] از زمان تأسیس اتحاد جماهیر شوروی، بحث های علمی در مورد اینکه آیا قانون سوسیالیستی یک نظام حقوقی جداگانه است یا بخشی از سنت قانون مدنی است، وجود داشته است. [112] محقق حقوقی رنه دیوید نوشت که نظام حقوقی سوسیالیستی «در رابطه با قوانین فرانسه ما دارای ویژگی‌های خاصی است که به آن اصالت کامل می‌دهد، تا جایی که دیگر امکان اتصال آن مانند قوانین سابق روسیه وجود ندارد. ، به سیستم حقوق روم ." [113] به طور مشابه، کریستپر اوساکوه نتیجه می گیرد که حقوق سوسیالیستی "یک سیستم حقوقی مستقل است که اساساً از سایر خانواده های حقوقی معاصر متمایز می شود." [114] طرفداران حقوق سوسیالیستی به عنوان یک نظام حقوقی جداگانه ویژگی های زیر را شناسایی کرده اند: [114]

  1. قانون سوسیالیستی با از بین رفتن دولت ناپدید می شود . [114]
  2. حکومت حزب مارکسیست-لنینیست. [114]
  3. قانون سوسیالیستی تابع است و منعکس کننده تغییرات در نظم اقتصادی (جذب قانون خصوصی توسط حقوق عمومی ) است. [114]
  4. قانون سوسیالیستی ویژگی مذهبی دارد. [115]
  5. قانون سوسیالیستی بیش از آنکه هنجاری باشد ، امتیازی است . [115]

استدلال مقامات حقوقی در مورد پرونده های خود در مقایسه با غربی ها متفاوت است. [116] به عنوان مثال، "نظر غالب در بین حقوقدانان شوروی در دهه 1920 این بود که قوانین شوروی آن دوره، قوانینی به سبک غربی بود که برای اقتصاد شوروی که تا حد قابل توجهی سرمایه داری باقی مانده بود، مناسب بود ." [116] این با معرفی اقتصاد دستوری تغییر کرد ، و اصطلاح قانون سوسیالیستی برای بازتاب آن در دهه 1930 تصور شد. [116] نظریه‌پرداز حقوقی مجارستانی، ایمره سابو، شباهت‌های بین قانون سوسیالیستی و قانون مدنی را تصدیق کرد، اما اشاره کرد که «چهار نوع اساسی قانون را می‌توان متمایز کرد: قوانین جوامع برده، فئودالی، سرمایه‌داری و سوسیالیستی». [117] سابو با استفاده از نظریه مارکسیستی ماتریالیسم تاریخی ، استدلال می‌کند که قوانین سوسیالیستی نمی‌توانند به یک خانواده حقوقی تعلق داشته باشند، زیرا ساختار مادی با کشورهای سرمایه‌داری متفاوت است زیرا روبنا (دولت) آنها باید این تفاوت‌ها را منعکس کند. [118] به عبارت دیگر، قانون ابزاری است توسط طبقه حاکم برای حکومت. [118] همانطور که رنه دیوید اشاره می‌کند، حقوقدانان سوسیالیست «قوانین خود را جدا می‌کنند، تا در دسته‌بندی دیگری، مقوله‌ای منکر، قوانین رومی و قانون عرفی قرار دهند، این واقعیت است که آنها کمتر به عنوان حقوقدان و بیشتر به عنوان فیلسوف و مارکسیست استدلال می‌کنند. در نظر گرفتن یک دیدگاه نه کاملاً قانونی است که آنها اصالت قانون سوسیالیستی خود را تأیید می کنند. [119] با این حال، برخی از نظریه پردازان حقوق سوسیالیست، مانند حقوقدان رومانیایی ویکتور زلاتسکو بین نوع قانون و خانواده حقوق تفاوت قائل شدند. به گفته زلاتسکو، «تمایز بین حقوق کشورهای سوسیالیستی و حقوق کشورهای سرمایه داری با تفاوت بین حقوق رومی-آلمانی و قانون عرفی، برای مثال، ماهیت یکسانی ندارد. حقوق سوسیالیستی نیست. خانواده سومی در میان خانواده های دیگر، همانطور که در برخی از نوشته های مقایسه گرایان غربی است. [120] به عبارت دیگر، قانون سوسیالیستی، قانون مدنی است، اما نوع دیگری از قانون برای جامعه متفاوت است. [120]

حقوقدان یوگسلاوی، بوریسلاو بلاگویویچ  [پسر] خاطرنشان کرد که "تعداد زیادی از نهادهای حقوقی و روابط حقوقی در قوانین سوسیالیستی یکسان باقی می مانند" و همچنین اظهار داشت که استفاده از آنها "ضروری و موجه" است در صورتی که " با قوانین سوسیالیستی مطابقت داشته باشند ". منافع مربوط به طبقه حاکم در دولت مورد نظر." [121] نکته مهم این است که قانون سوسیالیستی نهادها، روش شناسی و سازماندهی قانون مدنی را حفظ کرده بود. [122] این را می توان با این واقعیت تشخیص داد که آلمان شرقی قانون مدنی آلمان 1896 را تا سال 1976 حفظ کرد در حالی که لهستان از قوانین مدنی موجود اتریش، فرانسه، آلمان و روسیه تا زمان تصویب قانون مدنی خود در سال 1964 استفاده می کرد. [123] محقق جان . کویگلی نوشت که «حقوق سوسیالیستی سبک تفتیش‌آگاهی محاکمه، ایجاد قانون را عمدتاً توسط قوه مقننه و نه دادگاه‌ها حفظ می‌کند، و نقش مهمی برای دانش حقوقی در تفسیر قوانین دارد». [122]

نظامی

کنترل کنید

دولت‌های کمونیستی دو نوع نظام نظامی-نظامی ایجاد کرده‌اند. نیروهای مسلح اکثر کشورهای سوسیالیستی از لحاظ تاریخی نهادهای دولتی بر اساس مدل شوروی بوده اند، [124] اما در چین، لائوس، کره شمالی و ویتنام، نیروهای مسلح نهادهای حزبی-دولتی هستند. با این حال، چندین تفاوت بین مدل های دولت گرا (شوروی) و مدل حزب-دولت (چین) وجود دارد. در مدل شوروی، نیروهای مسلح شوروی توسط شورای دفاع رهبری می شد (ارگانی که توسط هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی تشکیل شده بود ) در حالی که شورای وزیران مسئول تدوین سیاست های دفاعی بود. [125] رهبر حزب به طور رسمی رئیس شورای دفاع بود. [125] زیر شورای دفاع، شورای نظامی اصلی وجود داشت که مسئول هدایت استراتژیک و رهبری نیروهای مسلح شوروی بود. [125] ارگان کاری شورای دفاع، ستاد کل بود که وظیفه آن تجزیه و تحلیل موقعیت های نظامی و سیاسی در زمان توسعه بود. [126] حزب نیروهای مسلح را از طریق اداره اصلی سیاسی (MPD) وزارت دفاع ، یک ارگان دولتی که "با اختیارات بخش کمیته مرکزی CPSU " کار می کرد، کنترل می کرد. [127] MPD تلقین سیاسی را سازماندهی کرد و مکانیسم های کنترل سیاسی را در مرکز تا سطح شرکت در این زمینه ایجاد کرد. [128] به طور رسمی، MPD مسئول سازماندهی ارگان های حزب و Komsomol و همچنین ارگان های تابعه در نیروهای مسلح بود. حصول اطمینان از حفظ کنترل حزب و دولت بر نیروهای مسلح؛ عملکرد سیاسی افسران را ارزیابی می کند. نظارت بر محتوای ایدئولوژیک مطبوعات نظامی؛ و نظارت بر مؤسسات آموزشی سیاسی- نظامی و محتوای عقیدتی آنها. [128] رئیس MPD در پروتکل نظامی رتبه چهارم را داشت، اما عضو شورای دفاع نبود. [129] بخش ارگان های اداری کمیته مرکزی CPSU مسئول اجرای سیاست های پرسنلی حزب بود و بر KGB ، وزارت امور داخلی و وزارت دفاع نظارت می کرد. [130]

در مدل حزب-دولت چین، ارتش آزادیبخش خلق (PLA) یک نهاد حزبی است. [131] در مقدمه قانون اساسی حزب کمونیست چین آمده است: " حزب کمونیست چین (CPC) باید رهبری مطلق خود را بر ارتش آزادیبخش خلق و نیروهای مسلح دیگر مردم حفظ کند." [131] PLA کار خود را مطابق با دستورالعمل های کمیته مرکزی حزب کمونیست چین انجام می دهد . [132] مائو تسه تونگ وضعیت نهادی PLA را چنین توصیف کرد: "هر کمونیست باید حقیقت را درک کند، " قدرت سیاسی از لوله تفنگ رشد می کند ." اصل ما این است که حزب اسلحه را فرمان می دهد و هرگز نباید اجازه داد که تفنگ به حزب فرمان دهد.» [133] کمیسیون نظامی مرکزی (CMC) هم ارگان ایالت و هم حزب است - این ارگان کمیته مرکزی ح‌ک‌چ و ارگانی از قوه مقننه ملی، کنگره ملی خلق است. [134] دبیر کل حزب کمونیست چین به صورت رسمی رئیس CMC حزب است و رئیس جمهور جمهوری خلق چین توسط دولت راست رئیس CMC است. [134] ترکیب CMC حزب و CMC ایالتی یکسان است. [134] CMC مسئول فرماندهی PLA است و سیاست های دفاع ملی را تعیین می کند. [134] پانزده بخش مستقیماً به CMC گزارش می دهند و مسئولیت همه چیز از کارهای سیاسی گرفته تا اداره PLA را بر عهده دارند. [135] نکته حائز اهمیت این است که CMC تا حد زیادی اختیارات اداره ارگان های اداری CPSU را تحت الشعاع قرار می دهد در حالی که همتای چینی اداره اصلی سیاسی نه تنها بر ارتش، بلکه بر اطلاعات، سرویس های امنیتی و کار ضد جاسوسی نظارت می کند. [136]

نمایندگی

بر خلاف دموکراسی های لیبرال، پرسنل نظامی فعال عضو هستند و در نهادهای غیرنظامی حکومتی مشارکت دارند. [137] در همه دولت های کمونیستی چنین است. [ 137 ] حزب کمونیست ویتنام (CPV) از سال 1986 حداقل یک چهره نظامی فعال را به دفتر سیاسی CPV خود انتخاب کرده است . 9.2 درصد [138] شخصیت های نظامی همچنین در قوه مقننه ملی ( مجلس ملی ) و سایر نهادهای نمایندگی نمایندگی دارند . [138] در چین، دو نایب رئیس CMC از سال 1987 در دفتر سیاسی حزب کمونیست چین دارای کرسی های سمت راست در دفتر سیاسی حزب کمونیست چین بوده اند. [139]

حزب حاکم

نقش اصلی

یک حزب مارکسیست-لنینیست رهبری هر دولت کمونیستی را بر عهده داشته است. [71] این حزب به دنبال نمایندگی و بیان منافع طبقات مورد استثمار سرمایه داری است . [71] به دنبال هدایت طبقات استثمار شده برای دستیابی به کمونیسم است. [71] با این حال، حزب را نمی توان به طور کلی با طبقه استثمار شده شناسایی کرد. [71] عضویت آن شامل اعضایی با آگاهی پیشرفته بالاتر از علایق مقطعی است. [71] بنابراین، حزب نماینده بخش پیشرفته طبقات استثمار شده است و از طریق آنها طبقات استثمار شده را با تفسیر قوانین جهانی حاکم بر تاریخ بشر به سمت کمونیسم هدایت می کند. [140]

جوزف استالین در کتاب مبانی لنینیسم (1924) می نویسد که "پرولتاریا [طبقه کارگر] قبل از هر چیز به حزب به عنوان ستاد کل خود نیاز دارد که باید برای تصاحب موفقیت آمیز قدرت داشته باشد. [...] اما پرولتاریا به آن نیاز دارد. حزب نه تنها برای رسیدن به دیکتاتوری [طبقاتی] به آن نیاز دارد تا دیکتاتوری [طبقاتی] را حفظ کند. [141] قانون اساسی فعلی ویتنام در ماده 4 بیان می کند که « حزب کمونیست ویتنام ، پیشتاز طبقه کارگر ویتنام، به طور همزمان پیشتاز مردم زحمتکش و ملت ویتنامی، نماینده وفادار منافع. طبقه کارگر، زحمتکشان و کل ملت، با عمل بر اساس دکترین مارکسیستی-لنینیستی و اندیشه هوشی مین ، نیروی پیشرو دولت و جامعه است. [142] در شکلی مشابه، حزب کمونیست چین (ح‌ک‌چ) خود را به‌عنوان «پیشگام طبقه کارگر چین، مردم چین و ملت چین» توصیف می‌کند. [143] همانطور که توسط هر دو حزب کمونیست اشاره شد، احزاب حاکم کشورهای کمونیستی احزاب پیشتاز هستند . ولادیمیر لنین این نظریه را مطرح کرد که احزاب پیشتاز می‌توانند «قدرت را به دست گیرند و کل مردم را به سوی سوسیالیسم هدایت کنند، نظام جدید را هدایت و سازمان دهند، معلم، راهنما، رهبر همه کارگران و استثمار شده‌ها در سازماندهی زندگی اجتماعی خود باشند. بدون بورژوازی." [144] این ایده در نهایت به مفهوم نقش رهبری حزب در رهبری دولت تبدیل شد [144] همانطور که در توصیف خود ح‌ک‌چ و قانون اساسی ویتنام دیده می‌شود. [142] [143]

سازمان داخلی

حزب حاکم مارکسیست-لنینیست خود را حول اصل سانترالیسم دموکراتیک و از طریق آن، دولت نیز سازمان می دهد. [145] یعنی تمام نهادهای رهبری حزب از بالا تا پایین انتخاب شوند. که نهادهای حزبی باید گزارش های دوره ای فعالیت های خود را به سازمان های حزبی مربوطه خود ارائه دهند. انضباط شدید حزبی و تبعیت اقلیت از اکثریت وجود داشته باشد. و اینکه تمام تصمیمات ارگان های بالاتر برای نهادهای پایین تر و برای همه اعضای حزب کاملاً الزام آور است. [145]

بالاترین ارگان یک حزب حاکم مارکسیست-لنینیست، کنگره حزب است. [146] کنگره کمیته مرکزی و یک کمیسیون حسابرسی و یک کمیسیون کنترل یا هر دو را انتخاب می کند، البته نه همیشه. [146] کمیته مرکزی بالاترین ارگان تصمیم گیری حزب در بین کنگره های حزب است و یک دفتر سیاسی و یک دبیرخانه را از بین اعضای خود و رهبر حزب انتخاب می کند. [146] هنگامی که کمیته مرکزی در جلسه نیست، دفتر سیاسی بالاترین ارگان تصمیم گیری حزب و دبیرخانه بالاترین ارگان اداری است. [146] در برخی احزاب، یا کمیته مرکزی یا دفتر سیاسی از میان اعضای خود کمیته دائمی دفتر سیاسی را انتخاب می کند که به عنوان بالاترین ارگان تصمیم گیری در بین جلسات دفتر سیاسی، کمیته مرکزی و کنگره عمل می کند. این ساختار رهبری تا سازماندهی حزبی اصلی حزب حاکم یکسان است. [146]

نظام اقتصادی

بسیاری از پیروان کارل مارکس و فردریش انگلس از خواندن آثار آنها این ایده را به دست آوردند که اقتصاد سوسیالیستی مبتنی بر برنامه ریزی است و نه مکانیسم های بازار. [147] این ایده‌ها بعداً به این باور رسید که برنامه‌ریزی بر مکانیسم بازار برتری دارد. [148] با به دست گرفتن قدرت، بلشویک ها از یک سیستم برنامه ریزی دولتی ملی دفاع کردند. [148] کنگره هشتم حزب کمونیست روسیه (بلشویک ها) تصمیم گرفت که «متمرکز حداکثری تولید [...] را همزمان برای ایجاد یک برنامه اقتصادی واحد ایجاد کند». [148] Gosplan ، کمیسیون برنامه ریزی دولتی، شورای عالی اقتصاد ملی ، و سایر ارگان های برنامه ریزی مرکزی در طول دهه 1920 در دوران سیاست اقتصادی جدید تأسیس شدند . [149] با معرفی سیستم برنامه ریزی، در جنبش بین المللی کمونیستی این باور رایج شد که نظام برنامه ریزی شوروی شکل پیشرفته تری از سازمان اقتصادی نسبت به سرمایه داری است. [150] این باعث شد که این سیستم به طور داوطلبانه در کشورهایی مانند چین، کوبا و ویتنام و در برخی موارد توسط اتحاد جماهیر شوروی تحمیل شود. [150]

در دولت های کمونیستی، نظام برنامه ریزی دولتی دارای پنج ویژگی اصلی بود. [151] اولاً، به جز مصرف صحرایی و اشتغال، عملاً تمام تصمیمات در راس متمرکز بود. [151] ثانیاً، سیستم سلسله مراتبی بود - مرکز طرحی را تدوین کرد که به سطح پایین فرستاده شد، که این روند را تقلید می‌کرد و طرح را به پایین‌تر از هرم می‌فرستاد. [151] ثالثاً، برنامه ها ماهیتی الزام آور داشتند، یعنی همه باید اهدافی را که در آنها ترسیم شده است دنبال می کردند و به آنها دست می یافتند. [151] چهارم، غلبه محاسبه در شرایط فیزیکی برای اطمینان از تخصیص برنامه ریزی شده کالاها با تولید برنامه ریزی شده ناسازگار نیست. [151] سرانجام، پول نقش منفعلانه ای در بخش دولتی ایفا کرد، زیرا برنامه ریزان بر تخصیص فیزیکی تمرکز داشتند. [151]

به گفته مایکل المن ، در یک اقتصاد با برنامه ریزی متمرکز ، "دولت مالک زمین و سایر منابع طبیعی و تمام ویژگی های مدل سنتی، شرکت ها و دارایی های تولیدی آنها است. مالکیت جمعی (مثلاً دارایی مزارع جمعی) همچنین وجود دارد اما نقش فرعی ایفا می کند و انتظار می رود موقتی باشد." [151] مالکیت خصوصی ابزار تولید هنوز وجود دارد، اگرچه نقشی تا حدی جزئی ایفا می کند. [152] از آنجایی که مبارزه طبقاتی در سرمایه داری ناشی از تقسیم بین صاحبان ابزار تولید و کارگرانی است که کار خود را می فروشند، مالکیت دولتی (که در این سیستم ها به عنوان دارایی مردم تعریف می شود) به عنوان ابزاری برای پایان دادن به آن در نظر گرفته می شود. مبارزه طبقاتی و توانمندسازی طبقه کارگر. [153]

تجزیه و تحلیل

کشورهایی مانند اتحاد جماهیر شوروی و چین توسط نویسندگان و سازمان های غربی بر اساس فقدان ماهیت نمایندگی لیبرال دموکراسی چند حزبی ، [154] [155] علاوه بر چندین حوزه دیگر که در آن جامعه سوسیالیستی و جوامع غربی تفاوت داشتند، مورد انتقاد قرار گرفتند. جوامع سوسیالیستی معمولاً با مالکیت دولتی یا مالکیت اجتماعی ابزار تولید یا از طریق اداره از طریق سازمان‌های حزب کمونیست ، شوراها و کمون‌های منتخب دموکراتیک و ساختارهای تعاونی - در تقابل با پارادایم مدیریت بازار آزاد سرمایه‌داری لیبرال دمکراتیک ، مشخص می‌شوند . مالکیت و کنترل توسط شرکت ها و افراد خصوصی. [156] دولت های کمونیستی همچنین به دلیل نفوذ و نفوذ احزاب حاکم مربوطه خود بر جامعه ، به علاوه عدم به رسمیت شناختن برخی از حقوق و آزادی های قانونی غربی مانند حق مالکیت و محدودیت حق آزادی مورد انتقاد قرار گرفته اند . سخنرانی . [157] سیاست های اولیه توسعه اقتصادی دولت های کمونیستی به دلیل تمرکز در درجه اول بر توسعه صنایع سنگین مورد انتقاد قرار گرفته است . [ نیازمند منبع ]

طرفداران شوروی و سوسیالیست ها با برجسته کردن تفاوت های ایدئولوژیک در مفهوم آزادی به انتقادات پاسخ دادند. مک فارلند و آگیف خاطرنشان کردند که «هنجارهای مارکسیستی-لنینیستی فردگرایی آزاد را تحقیر می‌کند (مانند زمانی که مسکن بر اساس توانایی فرد برای پرداخت تعیین می‌شود)، همچنین تغییرات گسترده در ثروت شخصی را که غرب انجام نداده است [محکوم می‌کند. در عوض، آرمان‌های شوروی بر برابری تأکید می‌کردند. آموزش و مراقبت های پزشکی رایگان، اختلاف اندک در مسکن یا حقوق، و غیره." [158] هنگامی که از هاینز کسلر ، وزیر سابق دفاع ملی آلمان شرقی خواسته شد در مورد این ادعا که شهروندان سابق کشورهای کمونیستی از آزادی‌های بیشتری برخوردار هستند، اظهار نظر کند ، پاسخ داد: «میلیون‌ها نفر در اروپای شرقی اکنون از شغل و خیابان‌های امن آزاد هستند. فارغ از مراقبت های بهداشتی، عاری از تامین اجتماعی». [159]

مایکل المن ، اقتصاددان از دانشگاه آمستردام ، در تحلیل خود از دولت‌هایی که تحت ایدئولوژی مارکسیستی-لنینیستی اداره می‌شوند، خاطرنشان می‌کند که این کشورها در برخی از شاخص‌های بهداشتی مانند مرگ و میر نوزادان و امید به زندگی با کشورهای غربی مقایسه می‌شوند. [160] یک مطالعه در سال 1986 منتشر شده در مجله آمریکایی سلامت عمومی و یک مطالعه در سال 1992 منتشر شده در مجله بین المللی خدمات بهداشتی به ترتیب بیان کرد که "بین کشورهایی در سطوح مشابه توسعه اقتصادی، کشورهای سوسیالیستی PQL (کیفیت فیزیکی) مطلوب تری را نشان دادند. زندگی) نتایج" و اینکه سوسیالیسم "بیشتر از سرمایه داری در بهبود شرایط بهداشتی جمعیت جهان موفق تر بود." [161] [162]

فیلیپ تر معتقد است که در نتیجه برنامه‌های مدرنیزاسیون در دولت‌های کمونیستی، سطح زندگی در کشورهای بلوک شرق افزایش یافته است. [163] به طور مشابه، تحلیل خود آمارتیا سن از مقایسه‌های بین‌المللی امید به زندگی نشان داد که چندین دولت مارکسیست-لنینیست به دستاوردهای قابل توجهی دست یافته‌اند و اظهار داشت: «یکی از افکاری که حتماً رخ می‌دهد این است که کمونیسم برای رفع فقر خوب است». [164] انحلال اتحاد جماهیر شوروی با افزایش سریع فقر، [165] [166] [167] جنایت، [168] [169] فساد، [170] [171] بیکاری، [172] بی خانمانی، [173] [174] میزان بیماری، [175] [176] [177] مرگ و میر نوزادان، خشونت خانگی، [178] و نابرابری درآمد، [179] همراه با کاهش در کالری دریافتی، امید به زندگی، سواد بزرگسالان، و درآمد . [180] این منطقه همچنین شاهد افزایش مرگ و میر بیش از حد بود. [181]

حافظه

اعتراض علیه سیاست‌های کمونیزاسیون اوکراین در دونتسک ، 2014. بر روی بنر قرمز نوشته شده است: "سرزمین ما اتحاد جماهیر شوروی".

بناهای یادبود «قربانیان دولت‌های کمونیستی» تقریباً در تمام پایتخت‌های اروپای شرقی وجود دارد. چندین موزه مستند حکومت کمونیستی مانند موزه اشغال ها و مبارزات آزادی در لیتوانی، موزه اشغال لتونی در ریگا و خانه وحشت در بوداپست وجود دارد که هر سه آنها نیز حکومت نازی ها را مستند می کنند. [182] [183] ​​در واشنگتن دی سی، مجسمه ای برنزی بر اساس مجسمه الهه دموکراسی در میدان تیان آنمن در سال 1989 به عنوان یادبود قربانیان کمونیسم در سال 2007 وقف شد ، که توسط کنگره ایالات متحده در سال 1993 مجوز داده شد. [184] [185] ] بنیاد یادبود قربانیان کمونیسم قصد دارد یک موزه بین المللی درباره کمونیسم در واشنگتن بسازد. تا سال 2008، روسیه حاوی 627 یادبود و لوح یادبودی بود که به قربانیان دولت‌های کمونیستی اختصاص داده شده بود، که بیشتر آنها توسط شهروندان خصوصی ایجاد شده‌اند و بنای یادبود ملی یا موزه ملی نداشتند. [186] دیوار غم در مسکو که در اکتبر 2017 افتتاح شد، اولین بنای یادبود روسیه برای قربانیان آزار و اذیت سیاسی توسط استالین در دوران شوروی این کشور است. [187] در سال 2017، کمیسیون سرمایه ملی کانادا طرحی را برای بنای یادبود قربانیان کمونیسم در باغ استان ها و مناطق در اتاوا تصویب کرد. [188] در 23 اوت 2018، یادبود قربانیان کمونیسم 1940-1991 استونی توسط رئیس جمهور کرستی کالجولید در تالین افتتاح شد . [189] ساخت بنای یادبود توسط دولت تامین مالی شد و توسط موسسه حافظه تاریخی استونی مدیریت می شود . [190] مراسم افتتاحیه همزمان با روز رسمی یادبود قربانیان استالینیسم و ​​نازیسم در اروپا انتخاب شد . [191]

به گفته کریستن قدسی، انسان شناس ، تلاش برای نهادینه کردن روایت قربانیان کمونیسم، یا معادل اخلاقی بین هولوکاست نازی (قتل نژادی) و قربانیان کمونیسم (قتل طبقاتی)، و به ویژه فشارهای اخیر در آغاز سال 2007- بحران مالی 2008 برای بزرگداشت دومی در اروپا، می تواند به عنوان پاسخ نخبگان اقتصادی و سیاسی به ترس از ظهور مجدد چپ در مواجهه با اقتصادهای ویران شده و نابرابری های شدید در شرق و غرب به عنوان نتیجه افراط و تفریط تلقی شود. سرمایه داری نئولیبرال . قدسی استدلال می‌کند که هرگونه بحث در مورد دستاوردهای دولت‌های کمونیستی، از جمله سواد، آموزش، حقوق زنان و امنیت اجتماعی معمولاً مسکوت می‌ماند و هر گفتمانی در مورد موضوع کمونیسم تقریباً منحصراً بر جنایات استالین و نظریه نسل‌کشی مضاعف متمرکز است . [192] به گفته لوره نیومایر، این به عنوان یک روایت ضد کمونیستی «بر اساس یک سری مقولات و ارقام» برای محکوم کردن خشونت دولت کمونیستی (که به عنوان «جنایات کمونیستی»، «نسل‌کشی سرخ» یا «کلاسیکش» شناخته می‌شود) استفاده می‌شود. و به احترام افراد تحت تعقیب (که به عنوان «قربانیان کمونیسم» و «قهرمانان مقاومت ضد توتالیتر» معرفی می شوند). [193]

در دهه‌های پس از انقلاب‌های 1989 ، نوستالژی برای دولت‌های منحل‌شده مارکسیستی و آرمان‌های کمونیستی دوباره در میان بخش‌هایی از جمعیت در اتحاد جماهیر شوروی سابق و بسیاری از اروپای شرقی ظهور کرد. [194] نویسنده و نظریه‌پرداز فرهنگی روسی-آمریکایی ، سوتلانا بوم، اشاره کرد که شیوع نوستالژی اغلب به دنبال دوره‌هایی از تغییرات سیاسی و انقلاب است. [194] او مشاهده کرد که در دولت‌های کمونیستی سابق، روایت‌های خاطره‌ای پیرامون زندگی تحت سوسیالیسم ممکن است قطبی شوند. [194] بسیاری از ساکنان که در این دوران زندگی کردند، تنها رکود اقتصادی را به یاد می آورند، در حالی که دیگران آن را به دلیل احساس ثبات و قدرت ملی ارزیابی می کنند. [194]

به گفته کریستن قدسی ، محقق اروپای شرقی پسا کمونیستی:

تنها با بررسی اینکه چگونه جنبه‌های روزمره زندگی روزمره تحت تأثیر تغییرات بزرگ اجتماعی، سیاسی و اقتصادی قرار گرفته‌اند، می‌توانیم میل به این گذشته تخیلی و برابری‌خواهانه‌تر را درک کنیم. هیچ کس نمی خواهد تمامیت خواهی قرن بیستم را احیا کند . اما نوستالژی برای کمونیسم به زبانی رایج تبدیل شده است که از طریق آن مردان و زنان عادی ناامیدی خود را از کاستی های دموکراسی پارلمانی و سرمایه داری نئولیبرال امروزی ابراز می کنند. [195]

اکاترینا کالینینا، جامعه‌شناس دانشگاه کپنهاگ ، دریافت که روایت‌های مثبت زندگی در سوسیالیسم اغلب ناشی از از دست دادن مزایای اجتماعی و فروپاشی دولت رفاه گسترده‌ای است که بسیاری از ساکنان کشورهای کمونیستی سابق از آن برخوردار بودند. [ 196] کالینینا خاطرنشان کرد که نوستالژی برای اتحاد جماهیر شوروی بیشترین جذابیت را برای کسانی دارد که "خود را در موقعیت های اقتصادی و اجتماعی آسیب پذیرتر" در روسیه پس از سال 1991 می بینند. رفاه اجتماعی." [196]

همچنین ببینید

در ویکی‌انبار رسانه‌هایی مربوط به کشورهای کمونیستی وجود دارد .

مراجع

  1. ^ Bottomore, TB (1991). فرهنگ لغت اندیشه مارکسیستی . وایلی بلکول . ص 54.
  2. ^ کوک، کریس، ویرایش. (1998). فرهنگ اصطلاحات تاریخی (چاپ دوم). ص 221-222، 305.
  3. ↑ لی، گریس (بهار 2003) "فلسفه سیاسی جوچه". v.3، n.1. استنفورد ژورنال امور شرق آسیا . نقل قول: "کره شمالی ادعا می کند که جوچه کاربرد خلاقانه کیم ایل سونگ از اصل مارکسیستی-لنینیستی در واقعیت های سیاسی مدرن در کره شمالی است."
  4. ↑ آتسوهیتو، ایزوزاکی (21 ژوئن 2021). "احیای کمونیسم کره شمالی؟: لفاظی وجود دارد. اما معنی آن چیست؟". دیپلمات . بازبینی شده در 2 دسامبر 2022 . کیم در سخنرانی پایانی خود در کنفرانس دبیران سلول های حزب کارگران کره در اواخر آوریل، کلمه "کمونیسم" را شش بار ذکر کرد. ادعای اخیر او مبنی بر اینکه کره شمالی قصد دارد به یک "آرمان شهر کمونیستی" تبدیل شود، تغییر قابل توجهی در لفاظی است.
  5. ^ بال، ترنس؛ داگر، ریچارد، ویرایش. (2019) [1999]. "کمونیسم". دایره المعارف بریتانیکا (ویرایش تجدید نظر شده) . بازیابی شده در 10 ژوئن 2020 .
  6. ^ وب، سیدنی؛ وب، بئاتریس (1935). کمونیسم شوروی: یک تمدن جدید؟ . لندن: لانگمنز.
  7. ↑ اسلون، پت (1937). دموکراسی شوروی . لندن: باشگاه کتاب چپ; ویکتور گولانز با مسئولیت محدود
  8. ↑ فاربر، ساموئل (1992). "پیش از استالینیسم: ظهور و سقوط دموکراسی شوروی". مطالعات در اندیشه شوروی . 44 (3): 229-230.
  9. ↑ گتزلر، اسرائیل (2002) [1982]. کرونشتات 1917-1921: سرنوشت یک دموکراسی شوروی . کمبریج: انتشارات دانشگاه کمبریج . شابک 978-0521894425.
  10. ↑ باسکی، دونالد اف. (۲۰ ژوئیه ۲۰۰۰). سوسیالیسم دموکراتیک: یک بررسی جهانی . پراگر ​ص 9. ISBN 978-0275968861. در معنای مدرن کلمه، کمونیسم به ایدئولوژی مارکسیسم-لنینیسم اشاره دارد.
  11. ^ ab Wilczynski 2008, p. 21: "بر خلاف استفاده غربی، این کشورها خود را "سوسیالیست" (نه "کمونیست") توصیف می کنند. مرحله دوم ("مرحله عالی" مارکس) یا "کمونیسم" باید با عصر فراوانی مشخص شود، توزیع بر اساس آن. به نیازها (نه کار)، فقدان پول و مکانیسم بازار، ناپدید شدن آخرین بقایای سرمایه داری و "دور شدن" نهایی دولت."
  12. ^ استیل 1999، ص. 45: «در میان روزنامه‌نگاران غربی، اصطلاح «کمونیست» منحصراً به رژیم‌ها و جنبش‌های مرتبط با انترناسیونال کمونیستی و فرزندان آن اطلاق می‌شود: رژیم‌هایی که اصرار داشتند که کمونیست نیستند، بلکه سوسیالیست هستند، و جنبش‌هایی که به هیچ وجه کمونیستی نیستند. "
  13. ↑ Rosser & Rosser 2003, p. 14 "از قضا، پدر ایدئولوژیک کمونیسم، کارل مارکس، ادعا کرد که کمونیسم مستلزم از بین رفتن دولت است. دیکتاتوری پرولتاریا باید یک پدیده کاملاً موقتی باشد. کمونیست های شوروی به خوبی از این موضوع آگاه بودند، هرگز ادعا نکردند که به آن دست یافته اند. کمونیسم، همیشه به سیستم خود برچسب سوسیالیستی می‌زنند تا کمونیستی و سیستم خود را در حال گذار به کمونیسم می‌دانند».
  14. ↑ ویلیامز، ریموند (1983). "سوسیالیسم" . کلیدواژه: واژگان فرهنگ و جامعه، ویرایش اصلاح شده . انتشارات دانشگاه آکسفورد ص 289. شابک 978-0-19-520469-8. تمایز قاطع بین سوسیالیست و کمونیست، همانطور که از یک جهت اکنون این اصطلاحات معمولاً استفاده می شوند، با تغییر نام حزب کارگر سوسیال دمکراتیک روسیه (بلشویک ها) در سال 1918 به حزب کمونیست تمام روسیه (بلشویک ها) به وجود آمد. از آن زمان به بعد، تمایز سوسیالیست از کمونیست، اغلب با تعاریف حمایتی مانند سوسیال دموکرات یا سوسیالیست دموکرات، به طور گسترده رایج شد، اگرچه قابل توجه است که همه احزاب کمونیست، مطابق با استفاده قبلی، همچنان خود را سوسیالیست و سوسیالیست توصیف می کردند. اختصاص به سوسیالیسم
  15. ↑ ملت، آر. کریگ (1992). زمین سیاه، ستاره سرخ: تاریخچه سیاست امنیتی شوروی، 1917-1991. انتشارات دانشگاه کرنل . صص 85-6. شابک 978-0801480072. بایگانی شده از نسخه اصلی در ۱ اوت ۲۰۱۹ . بازیابی شده در 19 دسامبر 2014 - از طریق Google Books .
  16. ↑ بارت، ویلیام (1 آوریل 1978). "سرمایه داری، سوسیالیسم و ​​دموکراسی: یک سمپوزیوم". تفسیر . بازبینی شده در 14 ژوئن 2020 . اگر بخواهیم تعریف سوسیالیسم را به بریتانیای کارگر یا سوئد سوسیالیستی بسط دهیم، هیچ مشکلی در رد ارتباط بین سرمایه داری و دموکراسی وجود نخواهد داشت.
  17. ↑ Heilbroner, Robert L. (زمستان 1991). "از سوئد تا سوسیالیسم: یک سمپوزیوم کوچک در مورد مسائل بزرگ". دگراندیش . برکان، جوآن؛ برند، هورست؛ کوهن، میچل؛ کوزر، لوئیس؛ دنیچ، بوگدان؛ Fehèr, Ferenc; هلر، اگنس; هوروات، برانکو؛ تایلر، گاس. صص 96-110. بازبینی شده در 17 آوریل 2020.
  18. ↑ کندال، دیانا (2011). جامعه شناسی در زمان ما: ضروریات . Cengage Learning. صص 125-127. شابک 9781111305505 . «سوئد، بریتانیای کبیر و فرانسه دارای اقتصادهای مختلط هستند که گاهی از آن به عنوان سوسیالیسم دموکراتیک یاد می شود - یک سیستم اقتصادی و سیاسی که مالکیت خصوصی برخی از ابزارهای تولید، توزیع دولتی برخی کالاها و خدمات ضروری و انتخابات آزاد را ترکیب می کند. به عنوان مثال، مالکیت دولت در سوئد عمدتاً به راه‌آهن، منابع معدنی، بانک عمومی و عملیات مشروبات الکلی و تنباکو محدود می‌شود.» 
  19. ^ لی، او (2015). اندیشه سیاسی و دگرگونی چین: ایده هایی که اصلاحات را در چین پس از مائو شکل می دهند . اسپرینگر. ص 60-69. شابک 9781137427816 . "پژوهندگان اردوگاه سوسیالیسم دموکراتیک معتقدند که چین باید از تجربه سوئد استفاده کند، تجربه ای که نه تنها برای غرب بلکه برای چین نیز مناسب است. در چین پس از مائو، روشنفکران چینی با مدل های مختلفی روبرو هستند. لیبرال ها از مدل آمریکایی حمایت می کنند و با این دیدگاه موافق هستند که مدل شوروی کاملاً کنار گذاشته شده است کمپ استدلال می‌کند که چین باید از نظر سیاسی و اقتصادی خود را از سوئد الگوبرداری کند، سوئدی که واقعاً سوسیالیستی‌تر از چین به حساب می‌آید، اجماع فزاینده‌ای در میان آنها وجود دارد که در کشورهای شمال اروپا، دولت رفاه در از بین بردن فقر فوق‌العاده موفق بوده است. 
  20. ↑ مورگان، دبلیو جان (2001). مارکسیسم-لنینیسم: ایدئولوژی کمونیسم قرن بیستم. در رایت، جیمز دی، ویرایش. دایره المعارف بین المللی علوم اجتماعی و رفتاری (ویرایش دوم). آکسفورد: الزویر . صص 657-662.
  21. ↑ آندرای، چارلز اف (1994). نظام های سیاسی تطبیقی: عملکرد سیاست و تغییر اجتماعی . آرمونک، نیویورک: ME Sharpe . ص 24-25.
  22. ↑ "سفارت VN - قانون اساسی 1992". بایگانی شده در 9 ژوئیه 2011 در Wayback Machine متن کامل. از مقدمه: «در 2 ژوئیه 1976، مجلس ملی ویتنام متحد شده تصمیم گرفت نام کشور را به جمهوری سوسیالیستی ویتنام تغییر دهد؛ کشور وارد دوره گذار به سوسیالیسم شد، برای ساخت و ساز ملی تلاش کرد و تسلیم ناپذیر از مرزهای خود دفاع کرد. انجام وظیفه بین المللی خود».
  23. ↑ «کوبان - قانون اساسی جمهوری کوبا، 1992». بایگانی شده در 9 ژوئیه 2011 در Wayback Machine متن کامل. از ماده 5: «حزب کمونیست کوبا، پیرو اندیشه‌های مارتی و مارکسیسم-لنینیسم، و پیشاهنگ سازمان‌یافته ملت کوبا، بالاترین نیروی پیشرو جامعه و دولت است که تلاش‌های مشترک را سازماندهی و هدایت می‌کند. در راستای اهداف ساخت سوسیالیسم و ​​پیشرفت به سوی جامعه کمونیستی».
  24. ^ ab Furtak 1987، صفحات 8-9.
  25. ↑ Furtak 1987، ص. 12.
  26. ↑ Furtak 1987، ص. 13.
  27. ^ ab Furtak 1987، ص. 14.
  28. ↑ Furtak 1987، صفحات 16-17.
  29. ↑ Furtak 1987، صفحات 18-19.
  30. ^ abcde Guins 1950, p. 187.
  31. ^ ab Guins 1950، صفحات 187-188.
  32. ↑ امام 1365، ص. 383.
  33. ↑ لنین، ولادیمیر (21 آوریل 1921). "مالیات در نوع". آرشیو اینترنتی مارکسیست ها بازبینی شده در 15 ژوئن 2020.
  34. ^ ab Guins 1950, p. 188.
  35. ↑ Guins 1950، صفحات 188-189.
  36. ^ abcd Tang 1980, p. 43.
  37. ^ ab Tang 1980, p. 41.
  38. ^ تانگ 1980، صفحات 42-43.
  39. ^ abc Tang 1980, p. 42.
  40. ↑ Skilling 1961، ص. 16.
  41. ^ abc Skilling 1961, p. 21.
  42. ↑ اسلوند، آندرس (2009). چگونه اوکراین به یک اقتصاد بازار و دموکراسی تبدیل شد؟ موسسه پترسون ص 12. شابک 9780881325461– از طریق Google Books .
  43. ↑ میناهان، جیمز (2013). امپراتوری های مینیاتوری: فرهنگ لغت تاریخی کشورهای تازه مستقل. راتلج . ص 296. شابک 9781135940102– از طریق Google Books .
  44. ↑ Tunçer-Kılavuz, Idil (2014). قدرت، شبکه ها و درگیری های خشونت آمیز در آسیای مرکزی: مقایسه تاجیکستان و ازبکستان. پیشرفت های روتلج در مطالعات آسیای مرکزی جلد 5. روتلج . ص 53. شابک 9781317805113– از طریق Google Books .
  45. ↑ خبتاگاوا، بایارما (2009). عناصر مغولی در تووان. سری تورکولوژیکا جلد 81. Otto Harrassowitz Verlag. ص 21. شابک 9783447060950– از طریق Google Books .
  46. ↑ مکدونالد، فیونا؛ استیسی، جیلیان؛ استیل، فیلیپ (2004). مردم آسیای شرقی جلد 8: مغولستان – نپال. مارشال کاوندیش ص 413. شابک 9780761475477– از طریق Google Books .
  47. ↑ جیووری، الوین (2018). دموکراتیک سازی و اصلاحات نهادی در آلبانی. اسپرینگر. ص 21. شابک 9783319730714– از طریق Google Books .
  48. ↑ استانکووا، ماریتا (2014). بلغارستان در سیاست خارجی بریتانیا، 1943-1949. مجموعه سرود در مطالعات روسیه، شرق اروپا و اوراسیا. چاپ سرود. ص 148. شابک 9781783082353– از طریق Google Books .
  49. ↑ مولر-رومل، فردیناند؛ مانسفلدووا، زدنکا (2001). "فصل 5: جمهوری چک". در بلوندل، ژان؛ مولر-رومل، فردیناند (ویراستار). کابینت در اروپای شرقی پالگریو مک میلان . ص 62. doi :10.1057/9781403905215_6. شابک 978-1-349-41148-1.
  50. ↑ Hajdú، József (2011). قانون کار در مجارستان حقوق بین الملل کلوور ص 27. شابک 9789041137920.
  51. ^ فرانکوفسکی، استانیسلاو؛ استفان، پل بی (1995). اصلاحات قانونی در اروپای پسا کمونیستی: نگاهی از درون مارتینوس نیجهوف. ص 23. شابک 9780792332183– از طریق Google Books .
  52. ↑ پاکت، لور (2001). ناتو و اروپای شرقی پس از سال 2000: تعاملات استراتژیک با لهستان، جمهوری چک، رومانی و بلغارستان. نوا. ص 55. شابک 9781560729693– از طریق Google Books .
  53. ↑ لامپ، جان آر. (2000). یوگسلاوی به عنوان تاریخ: دو بار یک کشور وجود داشت. انتشارات دانشگاه کمبریج ص 233. شابک 9780521774017– از طریق Google Books .
  54. ↑ «انقلاب چین در سال 1949». دفتر مورخ، دفتر امور عمومی . وزارت امور خارجه ایالات متحده .
  55. ^ کیل، یانگ وان؛ کیم، هونگ ناک (2014). کره شمالی: سیاست بقای رژیم. راتلج . ص 8. ISBN 9781317463764– از طریق Google Books .
  56. ↑ وب، آدریان (2008). Routledge Companion به اروپای مرکزی و شرقی از سال 1919. Routledge Companions to History. راتلج . ص 80، 88. شابک 9781134065219– از طریق Google Books .
  57. ↑ دا گراسا، جان وی. (2000). سران کشورها و دولت ها (ویرایش دوم). مطبوعات سنت مارتین . ص 56. شابک 978-1-56159-269-2– از طریق Google Books .
  58. ^ abcd Poelzer 1989, p. 13.
  59. ^ abcd Poelzer 1989, p. 14.
  60. ^ abcde Poelzer 1989, p. 16.
  61. ^ ab Poelzer 1989, p. 15.
  62. ^ پولزر 1989، ص. 22.
  63. ^ پولزر 1989، ص. 23.
  64. ^ پولزر 1989، ص. 24.
  65. ^ ab Poelzer 1989, p. 25.
  66. ^ ab Poelzer 1989, p. 26.
  67. ^ پولزر 1989، ص. 44.
  68. ↑ پولزر 1989، ص 50-52.
  69. ↑ پولزر 1989، صص 54-55.
  70. ^ پولزر 1989، ص. 61.
  71. ^ abcdef Harding 1981, p. 27.
  72. ^ استیل 1999، ص. 45: «در میان روزنامه‌نگاران غربی، اصطلاح «کمونیست» منحصراً به رژیم‌ها و جنبش‌های مرتبط با انترناسیونال کمونیستی و فرزندان آن اطلاق می‌شود: رژیم‌هایی که اصرار داشتند که کمونیست نیستند، بلکه سوسیالیست هستند، و جنبش‌هایی که به هیچ وجه کمونیستی نیستند. "
  73. ↑ Rosser & Rosser 2003, p. 14 "از قضا، پدر ایدئولوژیک کمونیسم، کارل مارکس، ادعا کرد که کمونیسم مستلزم از بین رفتن دولت است. دیکتاتوری پرولتاریا باید یک پدیده کاملاً موقتی باشد. کمونیست های شوروی به خوبی از این موضوع آگاه بودند، هرگز ادعا نکردند که به آن دست یافته اند. کمونیسم، همیشه به سیستم خود برچسب سوسیالیستی می‌زنند تا کمونیستی و سیستم خود را در حال گذار به کمونیسم می‌دانند».
  74. ^ abcdefg نلسون 1982، ص. 7.
  75. ^ نلسون 1982، ص. 6.
  76. ^ دست 2016، ص. 2.
  77. ^ هازارد 1985، ص. 163.
  78. ^ ab Gardner, Schöpflin & White 1987, p. 86.
  79. ↑ گاردنر، شوپفلین و وایت، 1987، ص. 91.
  80. ↑ Gardner, Schöpflin & White 1987, pp. 114-115.
  81. ↑ گاردنر، شوپفلین و وایت، 1987، ص. 114.
  82. ↑ گاردنر، شوپفلین و وایت 1987، ص. 115.
  83. ↑ گاردنر، شوپفلین و وایت، 1987، ص. 82.
  84. ^ abcd Nelson 1982, p. 8.
  85. ^ abcd Nelson 1982, p. 9.
  86. ^ abcd Nelson 1982, p. 10.
  87. ^ نلسون 1982، ص. 1.
  88. ^ چانگ 1956، ص. 520.
  89. ^ abcde Chang 1956, p. 521.
  90. ^ چانگ 1956، ص. xi
  91. ^ abc Chang 1956, p. 522.
  92. ^ abc Chang 1956, p. xii.
  93. ^ ab Chang 1956، ص. 524.
  94. ^ ab Triska 1968, p. xii.
  95. ^ چانگ 1956، ص. xiii.
  96. ^ کیث 1991، ص. 112.
  97. ^ کیث 1991، ص. 114.
  98. ^ کیث 1991، ص. 118.
  99. ^ وان، ویلیام؛ چی، لی (3 ژوئن 2013). «بحث قانون اساسی چین به اعصاب حساس ضربه می زند». واشنگتن پست . بازبینی شده در 27 دسامبر 2019 .
  100. ↑ abcdefgh Hand 2016، ص. 3.
  101. ^ abc Hand 2016، ص. 4.
  102. ^ دست 2016، ص. 5.
  103. ^ دست 2016، ص. 15.
  104. ^ دست 2016، ص. 16.
  105. ^ abc Feldbrugge 1985, p. 202.
  106. ^ اب استار 1988، ص. 36 (بلغارستان)، 65 (چکسلواکی)، 133 (مجارستان)، 161 (رومانی)، 195 (لهستان).
  107. ↑ فلدبروژ 1985، صفحات 202-203.
  108. ^ abc Feldbrugge 1985, p. 203.
  109. ^ ستاره 1988، ص. 64.
  110. ^ دیمیتروف 2006، ص. 170.
  111. ↑ Stone Sweet, Bu & Zhuo 2023, p. 18.
  112. ^ abcd Quigley 1989, p. 781.
  113. ^ کویگلی 1989، ص. 782.
  114. ^ abcde Quigley 1989، ص. 783.
  115. ^ ab Quigley 1989، ص. 784.
  116. ^ abc Quigley 1989, p. 796.
  117. ^ Quigley 1989، صفحات 798-99.
  118. ^ ab Quigley 1989، ص. 799.
  119. ^ کویگلی 1989، ص. 797.
  120. ^ ab Quigley 1989، ص. 800.
  121. ^ کویگلی 1989، ص. 802.
  122. ^ ab Quigley 1989، ص. 803.
  123. ^ کویگلی 1989، ص. 801.
  124. ↑ کرامر 1985، ص. 47.
  125. ^ abc Snyder 1987, p. 28.
  126. ^ اسنایدر 1987، ص. 30.
  127. ^ لوبر 1984، ص. 13.
  128. ^ ab Staff writer 1980, p. 1.
  129. ^ Staff writer 1980, p. 3.
  130. ↑ کوکوشین 2016، ص. 19.
  131. ^ ab Mulvenon 2018، ص. 3.
  132. ^ تونگ 2012، ص. 251.
  133. ^ بلاسکو 2006، ص. 6.
  134. ^ abcd Blasko 2006، ص. 27.
  135. ↑ گارافولا، کریستینا ال. (23 سپتامبر 2016). "اصلاحات ارتش آزادیبخش خلق و پیامدهای آن". شرکت رند بازبینی شده در 27 دسامبر 2019 .
  136. ↑ کوکوشین 2016، ص. 23.
  137. ^ ab Staff writer 1980, p. 7.
  138. ^ abc Thayer 2008, p. 68.
  139. ^ میلر 2018، ص. 4.
  140. ^ هاردینگ 1981، صفحات 27-28.
  141. ^ Steiner 1951, p. 58.
  142. ^ ab Bui 2016، ص. 223.
  143. ^ ab Li 2017، ص. 219.
  144. ^ ab Evans 1993, p. 20.
  145. ^ ab Gardner, Schöpflin & White 1987, p. 131.
  146. ^ abcde "کمیته مرکزی". دایره المعارف بریتانیکا . بازبینی شده در 26 دسامبر 2019 .
  147. ^ المن 2014، صفحات 1-2.
  148. ^ abc Elman 2014, p. 2.
  149. ^ المن 2014، ص. 9.
  150. ^ ab Elman 2014, p. 11.
  151. ^ abcdefg المن 2014، ص. 22.
  152. ^ المن 2014، ص. 23.
  153. ^ المن 2014، ص. 25.
  154. ↑ ساموئل پی، هانتینگتون (1970). سیاست استبدادی در جامعه مدرن: پویایی سیستم های تک حزبی تثبیت شده . کتاب های پایه (AZ).
  155. ↑ لوی، مایکل (1986). "سازمان توده ای، حزب و دولت: دموکراسی در گذار به سوسیالیسم". گذار و توسعه: مسائل سوسیالیسم جهان سوم (94): 264.
  156. ↑ آماندا، سونجا (2003). عقلانی کردن دموکراسی سرمایه‌داری: خاستگاه‌های جنگ سرد لیبرالیسم انتخاب عقلانی . انتشارات دانشگاه شیکاگو
  157. ↑ «نیاز به محکومیت بین المللی جنایات رژیم های توتالیتر کمونیستی». مجمع پارلمانی شورای اروپا. 25 ژانویه 2006 . بازیابی شده در 31 ژانویه 2020 .
  158. ^ مک فارلند، سام؛ آگیف، ولادیمیر؛ آبالاکینا-پاپ، مارینا (1992). "اقتدارگرایی در اتحاد جماهیر شوروی سابق". مجله شخصیت و روانشناسی اجتماعی . 63 (6): 1004-1010. CiteSeerX 10.1.1.397.4546 . doi :10.1037/0022-3514.63.6.1004. 
  159. ↑ پارنتی، مایکل (1997). پیراهن سیاه و قرمز: فاشیسم منطقی و سرنگونی کمونیسم . سانفرانسیسکو: کتاب چراغ های شهر. ص 118. شابک 978-0-87286-330-9.
  160. ↑ المن، مایکل (2014). برنامه ریزی سوسیالیستی انتشارات دانشگاه کمبریج ص 372. شابک 1107427320 . 
  161. ^ سرستو، اس. Waitzkin، H. (1986). «توسعه اقتصادی، نظام سیاسی-اقتصادی و کیفیت فیزیکی زندگی». مجله سلامت عمومی آمریکا . 76 (6): 661-666. doi :10.2105/ajph.76.6.661. PMC 1646771 . PMID  3706593. 
  162. ↑ ناوارو، وی (1992). "آیا سوسیالیسم شکست خورده است؟ تحلیل شاخص های سلامت در سوسیالیسم". مجله بین المللی خدمات بهداشتی . 23 (2): 583-601. doi :10.2190/B2TP-3R5M-Q7UP-DUA2. PMID  1399170. S2CID  44945095.
  163. ↑ Ther, Philipp (2016). اروپا از سال 1989: یک تاریخ. انتشارات دانشگاه پرینستون ص 132. شابک 9780691167374. رژیم‌های استالینیستی با صنعتی‌سازی سریع قصد داشتند جوامع عمدتاً کشاورزی را به عصر مدرن منجنیق کنند. در همان زمان، آنها امیدوار بودند که با اشتغال انبوه در صنایع بزرگ دولتی، طبقات کارگر وفادار سیاسی تولید کنند. کارخانه های فولاد در آیزنهوتنشتات (GDR)، نوا هوتا (لهستان)، کوشیسه (اسلواکی) و میسکولک (مجارستان) و همچنین ترکیبات مختلف مهندسی مکانیک و شیمی و سایر سایت های صنعتی ساخته شدند. در نتیجه مدرنیزاسیون کمونیستی، استانداردهای زندگی در اروپای شرقی افزایش یافت. علاوه بر این، اقتصادهای برنامه ریزی شده به این معنی بود که دستمزد، حقوق و قیمت کالاهای مصرفی ثابت بودند. اگرچه کمونیست ها نتوانستند همه اختلافات منطقه ای را خنثی کنند، اما در ایجاد جوامع عمدتاً برابری طلب موفق شدند.
  164. ↑ Wilkinson, Richard G. (نوامبر 1996). جوامع ناسالم: مصائب نابرابری . راتلج . ص 122. شابک 0415092353 . 
  165. ^ مک آلی، آلستر. روسیه و بالتیک: تحقیقات فقر و فقر در جهان در حال تغییر. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 ژانویه 2017 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 .
  166. ↑ «همه‌گیری کودکان خیابانی شهرهای روسیه را درنوردیده است». گلوب و میل . 16 آوریل 2002 . بازبینی شده در 17 جولای 2016 .
  167. ↑ تارگ، هری (2006). به چالش کشیدن سرمایه داری متاخر، جهانی شدن نئولیبرال و نظامی گری .
  168. ↑ گربر، تئودور پی. هاوت، مایکل (ژوئیه 1998). شوک بیشتر از درمان: انتقال بازار، اشتغال و درآمد در روسیه، 1991-1995. مجله جامعه شناسی آمریکا . 104 (1): 1-50.
  169. ↑ ولکوف، ولادیمیر (26 آوریل 2007). "میراث تلخ بوریس یلتسین (1931-2007)". وب سایت سوسیالیست جهانی بازیابی شده در 31 ژانویه 2020 .
  170. ↑ «پلیس برای استخدام». اکونومیست ​18 مارس 2010 . بازبینی شده در 4 دسامبر 2015 .
  171. ↑ «شاخص ادراک فساد 2014». شفافیت بین الملل 3 دسامبر 2014. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 سپتامبر 2014 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 .
  172. ↑ هارد، جان (2003). آینده اقتصادی نامشخص روسیه: با یک شاخص موضوعی جامع . ام ای شارپ. ص 481.
  173. ^ اسکندر، کاترین؛ بوچیل، ویکتور؛ همفری، کارولین (12 سپتامبر 2007). زندگی شهری در آسیای پس از شوروی . CRC را فشار دهید .
  174. ↑ اسمورودینسکایا، تاتیانا، ویرایش. (2007). دایره المعارف روسی معاصر . راتلج .
  175. ↑ Galazkaa، Artur (2000). "پیامدهای اپیدمی دیفتری در اتحاد جماهیر شوروی سابق برای برنامه های ایمن سازی". مجله بیماریهای عفونی . 181 (s1): 244-248. doi : 10.1086/315570 . PMID  10657222.
  176. ↑ شوبنیکوف، یوجین. "بیماری های غیر واگیر و کشورهای اتحاد جماهیر شوروی سابق". سازمان بهداشت جهانی . بایگانی شده از نسخه اصلی در 11 اکتبر 2016 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 .
  177. ^ وارتون، ملیندا؛ ویتک، چارلز (1998). "دیفتری در اتحاد جماهیر شوروی سابق: ظهور مجدد یک بیماری همه گیر". بیماری های عفونی در حال ظهور . 4 (4): 539-550. doi :10.3201/eid0404.980404. PMC 2640235 . PMID  9866730 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 . 
  178. ↑ پارنتی، مایکل (1997). پیراهن سیاه و قرمز: فاشیسم منطقی و سرنگونی کمونیسم . سانفرانسیسکو: کتاب چراغ های شهر . ص 107، 115. شابک 978-0872863293.
  179. ↑ هوپلر، کریستوفر (2011). "جمعیت شناسی روسیه: نقش فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی". مجله پژوهشی کارشناسی علوم انسانی . 10 (1).
  180. ↑ لهستان، مارشال. "اقتصاد روسیه پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی". بایگانی شده از نسخه اصلی در 8 جولای 2016 . بازبینی شده در 18 جولای 2016 .
  181. ^ قدسی، کریستن ؛ Orenstein، Mitchell A. (2021). بررسی شوک: پیامدهای اجتماعی انقلاب های 1989 . نیویورک: انتشارات دانشگاه آکسفورد . صص 195-196. doi :10.1093/oso/9780197549230.001.0001. شابک 978-0197549247. در کمربند مرگ و میر اتحاد جماهیر شوروی سابق اروپا، یک مداخله تهاجمی در سیاست های بهداشتی ممکن است از ده ها هزار مرگ و میر مفرط جلوگیری کند، یا حداقل درک متفاوتی از نیات غرب ایجاد کند. در عوض، پیروزی‌گرایی خودپسندانه غربی، اولویت سیاسی برای نابودی برگشت‌ناپذیر نظام کمونیستی، و تمایل به ادغام اقتصادهای اروپای شرقی در جهان سرمایه‌داری به هر قیمتی اولویت داشت.
  182. ↑ ژیل، زسوزا؛ تودورووا، ماریا (2012). نوستالژی پست کمونیستی . کتاب های برگهن. ص 4. ISBN 978-0-857-45643-4 . 
  183. ↑ قدسی، کریستن (پاییز ۲۰۱۴). «داستانی از دو توتالیتاریسم: بحران سرمایه داری و حافظه تاریخی کمونیسم». تاریخچه حال: مجله تاریخ انتقادی . 4 (2): 124. doi :10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR  10.5406/historypresent.4.2.0115.
  184. ^ قانون دوستی (HR3000) (PDF) . کنگره ایالات متحده آمریکا 1993. ص. 15 در §905a1 . بازیابی شده در 14 نوامبر 2020 - از طریق دفتر انتشارات دولت ایالات متحده.
  185. ↑ فکیکی، عمر (13 ژوئن 2007). "تلفات کمونیسم". واشنگتن پست . بازیابی شده در 19 نوامبر 2020 .
  186. ↑ ساتر، دیوید (2011). خیلی وقت پیش بود، و به هر حال هرگز اتفاق نیفتاد: روسیه و گذشته کمونیستی . انتشارات دانشگاه ییل . ISBN 978-0-300-17842-5 . 
  187. ↑ «دیوار غم: پوتین اولین یادبود قربانیان شوروی را افتتاح کرد». اخبار بی بی سی. 30 اکتبر 2017. بازبینی شده در 19 نوامبر 2020.
  188. ↑ «بقایای یادبود قربانیان کمونیسم ممکن است بهار آینده رونمایی شود». اخبار سی بی سی 19 مارس 2018. بازبینی شده در 19 نوامبر 2020.
  189. ↑ «قربانیان استونی از کمونیسم 1940–1991». یادبود Kommunismiohvrite. 23 آگوست 2018. 2018. بازیابی شده در 19 نوامبر 2020.
  190. ↑ «سنگ بنای یادبود جدید قربانیان جنایات کمونیستی گذاشته شد». اخبار ERR. 4 مه 2018. بازبینی شده در 19 نوامبر 2020.
  191. ↑ «یادبود قربانیان کمونیسم در تالین افتتاح شد». اخبار ERR. 24 آگوست 2018. بازبینی شده در 19 نوامبر 2020.
  192. ↑ قدسی، کریستن (پاییز ۲۰۱۴). «داستانی از دو توتالیتاریسم: بحران سرمایه داری و حافظه تاریخی کمونیسم». تاریخچه حال: مجله تاریخ انتقادی . 4 (2): 115-142. doi :10.5406/historypresent.4.2.0115. JSTOR  10.5406/historypresent.4.2.0115.
  193. ↑ نیومایر، لور (2018). جرم انگاری کمونیسم در فضای سیاسی اروپا پس از جنگ سرد . لندن: روتلج. شابک 9781351141741 . 
  194. ^ abcd Boym، Svetlana (2011). "نوستالژی". اطلس تحول . پراگ بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 مه 2024 . بازبینی شده در 2 سپتامبر 2024 .
  195. ↑ «دکتر کریستن قدسی، کالج بودوین – نوستالژی برای کمونیسم». رادیو عمومی شمال شرق WAMC . 1 نوامبر 2011. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 مه 2022 . بازیابی شده در 3 مارس 2022 .
  196. ↑ abc Christie، Caroline (24 ژانویه 2019). "کاوش در ظهور نوستالژی شوروی در روسیه". مجله سند . نیویورک. بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 مارس 2024 . بازبینی شده در 29 مارس 2024 .

کتابشناسی

ژنرال

منابع مربوط به زمان انتخاب افراد به دفتر رهبر ح‌ک‌چ، نام دفاتر و زمان تأسیس و لغو آنها در زیر آمده است.

مقالات و مدخل های مجله

کتاب ها