stringtranslate.com

داکیان آزاد

نقشه داکیای رومی بین 106 و 271، شامل مناطق دارای داکیان آزاد، کارپی و کوستوبوکی

به اصطلاح داکیان آزاد ( رومانیایی : Dacii liberi ) نامی است که توسط برخی از مورخان مدرن به آن دسته از داکیایی ها [1] داده شده است که ظاهراً پس از جنگ های داکیایی امپراتور تراژان (101-6 پس از میلاد) در خارج از امپراتوری روم ماندند یا از آن مهاجرت کردند. . دیو کاسیوس آنها را Dakoi prosoroi ( لاتین : Daci limitanei ) به معنی "داسیان همسایه" نامید . [2]

حداقل تا سال 340 پس از میلاد، جمعیتی از داکی ها در حاشیه استان های روم بالکان ، به ویژه در شرق کوه های کارپات ، وجود داشتند. آنها مسئول یک سری یورش ها به داکیای رومی در دوره 120-272 پس از میلاد بودند، و در امپراتوری روم در جنوب دانوب پس از اینکه استان داکیا توسط رومیان در حدود سال 275 پس از میلاد رها شد.

پارادایم سنتی

به گفته بسیاری از محققان، در میان داکیان آزاد، پناهندگانی از فتوح رومیان بودند که از منطقه تحت اشغال رومیان خارج شده بودند، و برخی از قبایل داکی زبان ساکن خارج از آن منطقه، به ویژه کوستوبوکی ها و کارپی ها در جنوب غربی اوکراین ، مولداوی و بسارابیا بودند . پناهندگان ممکن است به این افراد ساکن پیوسته باشند. [3] [4] از طریق نزدیکی با استان رومی داچیا ، داکیان آزاد ظاهراً رومی شدند و زبان لاتین و فرهنگ رومی را پذیرفتند. علی‌رغم این فرهنگ‌پذیری، این پارادایم بر این باور است که داکی‌های آزاد بی‌تفاوت بودند و بارها به استان روم حمله کردند تا سرزمین اجدادی پناهندگان را بازیابی کنند. آنها ناموفق بودند تا اینکه استان روم توسط امپراتور اورلیان در سال 275 پس از میلاد رها شد. پس از این، داکیان آزاد ظاهراً استان روم را آزاد کردند و به رومانی-داکیان باقی مانده پیوستند تا یک گروه قومی داکو-رومی لاتین زبان را تشکیل دهند که پیشینیان بودند. از مردم مدرن رومانی [3]

اعتبار پارادایم

پانل سمت چپ : خانواده‌های داکیایی روستایی مجبور می‌شوند خانه‌های خود را ترک کنند و دام‌های خود (گوسفند، گاو و بز) را با خود ببرند، زیرا آخرین پادگان‌های قلعه‌های داکیه، از جمله آنی که در پس‌زمینه است، به رومیان تسلیم می‌شوند ( در تابلوی قبلی نشان داده شده است . ). پانل سمت راست : امپراتور روم تراژان (98-117) ( روی تریبون، وسط ) به سربازان پیروز خود تبریک می گوید. جزئیات از ستون تراژان ، رم
نقشه ای که مرز شرقی داکیای رومی را در قرن دوم تا سوم نشان می دهد، Limes Transalutanus

شواهد قابل‌توجهی وجود دارد که نشان می‌دهد تعداد زیادی از قومیت‌های داکیه در حاشیه استان رومی داکیا به حیات خود ادامه دادند . در طول جنگ های داکیه تراژان در سال های 102 و 106 پس از میلاد، تعداد زیادی از داکی ها کشته یا به بردگی برده شدند. همچنین به نظر می رسد که بسیاری از داکیان بومی از منطقه اشغال شده اخراج شده یا از آن مهاجرت کرده اند. دو تابلوی ستون تراژان خطوطی از دهقانان داکیایی را به تصویر می کشد که با خانواده و حیوانات خود در پایان هر جنگ ترک می کنند. [5]

علاوه بر این، به نظر می رسد که رومی ها به طور دائم کل پادشاهی دسبال را اشغال نکرده اند. بسیاری از محققان بر این باورند که مرزهای دومی در جغرافیای بطلمیوس شرح داده شده است : رودخانه‌های Siret در شرق، دانوب در جنوب، Thibiscum ( Timiş ) در غرب و کوه‌های کارپات شمالی در شمال. [6] اما مرز شرقی استان روم تا سال 120 پس از میلاد در Limes Transalutanus ("مرز فرا اولت")، خطی به سمت شرق رودخانه آلوتا ( اولت ) قرار گرفت، بنابراین دشت والاشی بین دو کشور را حذف کرد. آهک و رودخانه سیرت در ترانسیلوانیا، خط قلعه‌های مرزی رومی نشان می‌دهد که کارپات‌های شرقی و شمالی خارج از استان روم بودند. [7]

بخش‌های خالی از سکنه پادشاهی دسبال احتمالاً عمدتاً توسط داکی‌ها ساکن بوده‌اند، اگرچه به گفته بطلمیوس، شمالی‌ترین بخش پادشاهی (شمال کارپات‌ها/ بوکووینا ) توسط قبایل غیر داکیایی مشترک بوده است: آنارت‌ها و تائوریسکی‌ها . که احتمالاً سلتیک بوده اند، [8] و Bastarnae ژرمنی نیز در این منطقه گواهی شده است. [7] علاوه بر این، برخی از مناطق پس از 106 توسط قبایل کوچ نشین سارماتی اشغال شد ، به احتمال زیاد یک اقلیت حاکم بر اکثریت ساکن گتو-داکیه، مانند Muntenia (شرق والاشی)، که توسط سرماتیان روکسلانی و احتمالاً شمال مولداوی نیز اداره می شد. تحت فرمان Costoboci، یک قبیله داکیان. [9] اما هیچ گزارشی مبنی بر کنترل سارماتی‌ها بر منطقه اشغال نشده باقیمانده پادشاهی دسبال بین مرز ترانسیلوانیا استان روم و سیرت، یعنی شرق کارپات، وجود ندارد و بنابراین در این دره‌های کوهستانی و کوهپایه‌ها است که از نظر سیاسی مستقل آزاد. داکی ها به احتمال زیاد متمرکز بودند، و احتمالاً جایی که اکثر پناهندگان از فتح روم به آنجا گریختند. [ نیازمند منبع ]

گزارش شده است که داکیان آزاد در سال‌های 214 و 218 به استان روم حمله کرده و آن‌ها را ویران کردند . (157)، [12] ماکسیمینوس اول (238)، [13] دسیوس (250) [14] گالیینوس (257)، [15] اورلیان (272) [16] و کنستانتین اول بزرگ (336). [17] از آنجایی که چنین عناوین پیروزی همیشه نشان دهنده مردمان شکست خورده است، نه مناطق جغرافیایی، استفاده مکرر از داکیوس ماکسیموس دلالت بر وجود داکیان قومی در خارج از استان روم به تعداد کافی برای تضمین عملیات نظامی بزرگ در اوایل قرن چهارم دارد. [18] استقرار دائمی یک پادگان نظامی عظیم رومی، معمولاً متشکل از 2 لژیون و بیش از 40 هنگ کمکی (در مجموع حدود 35000 سرباز، یا حدود 10٪ از کل نیروهای منظم ارتش امپراتوری )، همچنین به معنای تهدید جدی برای داکیای رومی در طول تاریخ خود، بین سال‌های 106 و 275. [19] شواهد باستان‌شناسی قابل‌توجهی از هجوم‌های بزرگ و ویرانگر به داکیای رومی وجود دارد: خوشه‌هایی از انبارهای سکه و شواهدی از تخریب و رها شدن قلعه‌های رومی. [20] [ نیازمند منبع کامل ] از آنجایی که این قسمت‌ها با مواردی که امپراتورها عنوان داسیکوس ماکسیموس را به خود می‌گرفتند ، مصادف می‌شود، منطقی است که فرض کنیم داکیان آزاد مسئول اصلی این حملات بودند. [ نیازمند منبع ]

در سال 180، امپراتور کومودوس ، که سلطنتش از 180 تا 192 طول کشید، ثبت شده است که 12000 "داچی همسایه" را که توسط قبایل متخاصم از قلمرو خود بیرون رانده شده بودند را برای اسکان در استان روم پذیرفت. [21] برخی از محققان بر این باورند که حضور داکیان آزاد توسط فرهنگ پوچوف در اسلواکی و فرهنگ لیپیتا در شمال شرقی کارپات ها گواهی می شود. [22] با این حال، شناسایی این فرهنگ ها با قومیت داکیان بحث برانگیز است، زیرا پژوهش های جریان اصلی پوچوف را به عنوان یک فرهنگ سلتی در نظر می گیرند. برخی دیگر از محققان لیپیتا را سلتی، ژرمنی یا اسلاوی معرفی کرده اند. در هر صورت، طبق نظریه باستان شناسی مدرن، فرهنگ های مادی نمی توانند قومیت را به طور قابل اعتمادی اثبات کنند. [ نیازمند منبع ]

با این حال، شناسایی Costoboci و Carpi به عنوان نژاد Dacian چندان مطمئن نیست. [23] [24] بر خلاف داکی ها، هیچ یک از گروه ها قبل از بطلمیوس (یعنی قبل از حدود 140) در مولداوی تأیید نشده اند. [25] Costoboci، به گفته Mommsen ، به عنوان یک قبیله Sarmatian توسط پلینی بزرگ طبقه بندی شده است، که آنها را در نزدیکی رودخانه Tanais (جنوب رودخانه Don) در حدود. سال 60 پس از میلاد، در قلب سارماتی در جنوب روسیه امروزی، در شرق مولداوی. [9] وابستگی قومی-زبانی کارپی نامشخص است. [23] همچنین به گونه های مختلف پیشنهاد شده است که آنها یک گروه سرماتی، ژرمنی یا پروتو-اسلاوی بودند . [26] وجود همزمان، در کنار داکیوس ماکسیموس ، عنوان پیروزی Carpicus Maximus - که توسط امپراتوران فیلیپ عرب (247)، [27] اورلیان (273)، [16] دیوکلتیان (297) [28] و کنستانتین ادعا شده است. I (317/8) [29] - نشان می دهد که کارپی ممکن است توسط رومیان از نظر قومی متمایز از داکیان آزاد در نظر گرفته شده باشد. [ نیازمند منبع ]

پارادایم سنتی از جنبه های دیگر نیز در معرض چالش است. هیچ مدرکی مبنی بر اینکه مردمان خارج از استان به میزان بیشتری نسبت به همسایگان غیر داکیایی خود رومی شده بودند وجود ندارد، زیرا بقایای باستان شناسی منطقه فرضی اشغال آنها نفوذ رومی بیشتری نسبت به سایر مکان های فرهنگی چرنیاخوف در سایر مناطق شمال پونتیک نشان نمی دهد. ; و نه اینکه داکیان آزاد زبان مادری خود را رها کردند و لاتین زبان شدند. [30] در 271-5، زمانی که امپراتور روم اورلیان تصمیم به تخلیه داکیای رومی گرفت، ساکنان رومی آن توسط منابع باستانی گزارش شده است که به طور دسته جمعی به استان Moesia Inferior ، یک قلمرو رومی در جنوب دانوب تبعید شده اند. [31] [32] این گزارش‌ها توسط برخی از محققان مدرن به چالش کشیده شده است که عمدتاً بر اساس یافته‌های باستان‌شناسی استدلال می‌کنند که بسیاری از ساکنان روستایی استان روم، و حتی بخشی از جمعیت شهری، ارتباط کمی با دولت یا ارتش روم دارند. ، عقب ماند. [33] با این حال، پشت سر گذاشتن دهقانان رومی-داسیایی، هدف اصلی تخلیه، که بازسازی استان های رومی در جنوب رود دانوب بود، که ساکنان آن توسط طاعون و تهاجمات بربرها از بین رفته بودند، شکست می خورد، [31] و زمین های متروکه وسیع ( terrae desertae ) در آن استان ها را به زیر کشت برگردانید . اینها همچنین احتمالاً اهداف اسکان مجدد همزمان اورلیان در پانونیای رومی بخش قابل توجهی از مردم کارپی بود که او در 273 آنها را شکست داد. [32]

سرنوشت نهایی

آخرین ذکر مطمئن از داکیان آزاد در منابع باستانی تحسین کنستانتین اول به عنوان داسیکوس ماکسیموس در سال 336 است. در سال 381، زسیموس وقایع نگار بیزانسی تهاجم ائتلاف بربری از هون ها ، اسکیری و آنچه او کارپوداکای می نامد به دانوب ثبت می کند. ، یا Carpo-Dacians . [34] در مورد معنای این اصطلاح و اینکه آیا به کارپی اطلاق می شود اختلاف نظرهای زیادی وجود دارد. با این حال، مطمئناً به داکی ها اشاره دارد و به احتمال زیاد به معنای "داکیان کارپات ها" است. [35] با این حال، مشخص نیست که آیا این اصطلاح شواهد قابل اعتمادی را نشان می دهد که داکی ها هنوز در آن زمان یک نیروی اصلی بودند. زوسیموس توسط یک محقق تنها به عنوان یک وقایع نگار غیرقابل اعتماد در نظر گرفته می شود [ نیاز به نقل از ] و توسط یک محقق مورد انتقاد قرار گرفته است که «ادعای غیر قابل غلبه دارد که او را بدترین مورخان یونانی موجود در امپراتوری روم می دانند... فهرست نویسی همه مواردی که این مورخ به اشتباه اسامی را رونویسی کرده است خسته کننده است، و به آشفتگی وقایع او اشاره نکنیم...». [36] پذیرفته شده است که نقل قول زوسیموس ادامه وجود داکی ها را در سال 381 به عنوان یک گروه قومی متمایز ثابت می کند.

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ CAH XII 30، 224
  2. ↑ Garašanin، Benac (1973) 243
  3. ^ ab Millar (1970) 279ff.
  4. ↑ Bichir (1976) 172
  5. ^ پانل های ستون تراژان LXXVI و CLV
  6. ^ بطلمیوس III.8.1
  7. ^ ab Barrington Map 22
  8. ^ بطلمیوس III.8.5
  9. ^ ab Pliny VI.7
  10. ↑ Hist Aug Caracalla V.4
  11. ^ Dio LXXIX.27.5
  12. ^ CIL VIII.20424
  13. ^ AE (1905) 179
  14. ^ CIL II.6345
  15. ^ CIL II.2200
  16. ^ ab CIL XIII.8973
  17. ^ CIL VI.40776
  18. ^ CAH XII 140 (یادداشتهای 1 و 2)
  19. ↑ Holder (2003) 145
  20. ^ بیچیر (1976)
  21. ^ دیو LXXIII.3
  22. ^ Millar (1981) p.279
  23. ^ ab Batty (2008) 378
  24. ^ ر.ک. Bichir (1976) 146
  25. ^ کارپی اسمیت
  26. ^ ر.ک. بیچیر 146
  27. ^ سیر 2581
  28. ^ AE (1973) 526
  29. ^ CIL VIII.8412
  30. ^ مقاله آنلاین نیکولسکو
  31. ^ ab Eutropius IX.15
  32. ^ ab Victor XXXIX.43
  33. ↑ اولتین، یوانا آدینا (2007). داچیا: منظره، استعمار و رومی‌سازی. انتشارات روانشناسی. شابک 978-0-415-41252-0.
  34. ↑ زوسیموس چهارم (114)
  35. ^ رجوع کنید به Bichir (1976) 146-8
  36. ↑ تامپسون (1982) 446

منابع

باستانی

مدرن

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به داچیا و داکیان وجود دارد.