stringtranslate.com

جربا

جربا ( / ˈ dʒ ɜːr b ə , ˈ dʒ ɛər b ə / ؛ عربی : جربة , رومی شده :  جربا , IPA: [ˈʒɪrbæ] ⓘ ؛ایتالیایی:Meninge، Girba، همچنینبه عنوانجربا[2]یاجرباترجمه شده است،[3]یک جزیره تونس و بزرگترین جزیرهشمال آفریقابا 514 کیلومتر مربع (198 مایل مربع)، درخلیج گابس،[2]درسواحلتونساستان مدنیناست. جمعیت این جزیره در سرشماری سال 2004، 139544 نفر بود که در سرشماری سال 2014 به 163726 نفر رسید. با استناد به تاریخ طولانی و منحصر به فرد خود، تونس به دنبالاز وضعیت میراث جهانی یونسکوبرای این جزیره است،[4]و در سال 2023، جربا رسماً به عنوان میراث جهانی تعیین شد.[5]

تاریخچه

افسانه می گوید که جربا جزیره نیلوفر خواران بود [2] [6] که در آن ادیسه در سفر خود از طریق دریای مدیترانه سرگردان بود .

دوران باستان

آمازیغ ها ساکنان اصلی شمال آفریقا هستند . آنها در سواحل و کوهستان ها ساکن بودند و به زراعت زمین مشغول بودند. خانه‌هایشان غارها و خانه‌هایی است که از سنگ و گل یا کاه و شاخه‌های درخت به شکل کلبه‌هایی بر فراز کوه‌ها و فلات تراشیده یا ساخته شده‌اند . برخی دیگر سبک زندگی عشایری داشتند و با دام های خود سفر می کردند و زیر چادر زندگی می کردند. برخی از فرقه ها از طریق غارت زندگی می کردند . دیگران همچنان در شهرهای پرجمعیتی که خود ساخته بودند زندگی می کردند، همانطور که ابن خلدون و دیگران ثابت کردند. ابن خلدون در تاریخ ابن خلدون قسمت اول می گوید. - 8 از 258:

«آفریقا و مغرب که در آغاز قرن پنجم هجری (هجری) بنی هلال و بنی سلیمان به آن رفتند و سیصد و پنجاه سال به آن حمله کردند، ویران شد و پس از کل مناطق آن به ویرانه بازگشت. منطقه ای بین سودان و دریای روم ساخته شده بود که آثار ساخت و ساز در آن از جمله بناهای تاریخی، مجسمه های ساختمانی و شواهدی از روستاها و خانه ها نشان می دهد.»

لباس آنها از پارچه پشمی راه راه و ردای سیاه تشکیل شده است. بند و عبا می پوشند. سر خود را می تراشند و با چیزی نمی پوشانند و صورت خود را با شم می پوشانند که امروزه نیز عمل می کند. آنها کوسکی می خورند، چله می نویسند و می نویسند، و برخی از مردم، به ویژه در جنوب تونس، مانند کوه های ماتماتا و دویرات، هنوز از این زبان در هنگام برقراری ارتباط استفاده می کنند: این زبان به خودی خود یک زبان متمایز است که از زمان های قدیم شناخته شده و تا به امروز متداول است. ، و ادبیات شفاهی عامه پسند خود را دارد.

جربا توسط افراد مختلف در دوران باستان، ابتدا توسط یونانی ها و سپس توسط فنیقی ها در قرن 12 قبل از میلاد سکونت گزید . که از صور و صیدا آمده بودند. در این دوره تجارت در جربا رونق گرفت و به این ترتیب صنعت سفالگری و ساخت رنگ ارغوانی که مورخان ذکر کرده اند که اگر نگوییم برتر از ارغوان صور است قابل مقایسه بود و به بالاترین قیمت ها فروخته می شد. به نظر واضح است که فنیقی ها کسانی بودند که کاشت درخت زیتون را معرفی کردند و بدین ترتیب صنعت پرس زیتون را گسترش دادند.

پس از فنیقی ها، رومیان آمدند و این جزیره در دوران روم شاهد رونق زیادی بود که آثار شهری آن هنوز هم نشان دهنده آن است. در قرن پنجم، وندال‌ها ، قبیله‌ای آلمانی که در سال 429 پس از میلاد به مغرب مهاجرت کرده بودند، این جزیره را تحت رهبری پادشاه آن، گایزریک ، فتح کردند .

قرون وسطی

فتح اسلامی

لشکریان عرب در خارج از شبه جزیره عربستان به جهاد و فتح روی آوردند و جربه از جمله مکان هایی بود که در فتح اعراب به دست رویفه بن ثابت الانصاری در سال 665 در جریان حمله معاویه بن هادیج به تونس که در آن فتح شد. فرقه اباضیه غالب شد. [7]

سپس پس از فتح آن تحت حکومت والیان به «افریقیه» تبدیل شد و سلطنت آنها نزدیک به یک قرن از سال 716 تا 800 به طول انجامید. این ایالت تا زمان ایالت اغلابید که با دولت رستمیان در الجزایر اختلاف داشت، چندین آشوب را پشت سر گذاشت. . جربا گاه تابع اغلبیان و گاه رستمیان بود، اما تا زمان تأسیس خلافت فاطمی که از سال 909 تا 972 منطقه را تحت کنترل داشت، همیشه نیمه مستقل بود. سپس این جزیره بخشی از مالکیت امیر بلوکین بن شد. زیری السنهاجی، که معز لی الدین الله الفاطمی پس از انتقال پایتخت فاطمیان به قاهره، او را به عنوان حاکم افریقیه منصوب کرد.

دولت سنهاجی دو مرحله متوالی را پشت سر گذاشت: دوران شکوفایی و عصر آشفتگی. در مرحله اول، قیروان به مدت 78 سال شکوفایی را تجربه کرد تا اینکه هلالیدها در سال 1049 وارد شدند. در مرحله دوم، جربا به دلیل تهاجماتی که در معرض آن قرار گرفت، مصیبت های بسیاری را متحمل شد. شاید برجسته ترین آنها زمانی بود که « روگر النرمندی » در سال 1135 در پاسخ به دزدی دریایی مکرر در دریای مدیترانه، قلعه را فتح کرد. پس از انقیاد آن، زنان و کودکان شهر علیرغم مقاومت خشونت آمیز اربابان دزدان دریایی و مردم محلی به سیسیل فرستاده شدند. جربا از 1135 تا 1159 تحت اشغال نورمن ها باقی ماند . با این حال، بیش از دو دهه بعد، در حالی که نورمن ها و حاکم آنها ویلیام اول ، عمدتاً بر تهاجم گسترده خود به امپراتوری بیزانس در سال 1185 متمرکز بودند ، خلافت المحاد ، که منشأ آن در صحراهای شنی بود. مراکش ، "از خواب غفلت بیدار شد و به یاد آورد که دشمنش روی تکه ای از خاکش نشسته است. لشکری ​​بزرگ در یک ناوگان عظیم آماده کرد، پادگان فرانک را مجبور به عقب نشینی کرد و جزیره وارد حکومت الموحد شد. " کنترل جزیره بعداً در اوایل قرن سیزدهم به سلسله بربر حفصید رسید .

از قرن شانزدهم تا قرن نوزدهم

عثمانی ها در سال 1574 وارد بخشی از آفریقا شدند و آن را به عنوان استان عثمانی درآوردند، مشابه آنچه در مغرب مرکزی در 1519-1520 و در طرابلس در سال 1551 انجام دادند. اما این استان تونس که در تاریخ های بعدی تشکیل شد، به زودی تشکیل شد. سیستم سیاسی خود را قبل از همسایگان الجزایری و طرابلسی خود از اواخر قرن 16 توسعه داد. در آن زمان حکومت دی با اقتدار انحصاری ظهور کرد (در نیمه اول قرن هفدهم)، سپس یک نظام موروثی نیمه سلطنتی در دوران بیگ های مرادید (1628-1702) و سپس حسینی ها (پس از 1705). ). این حسینی ها موفق به ساختن عمارت دولتی مستحکم در کشور و برخورداری از استقلال گسترده از قدرت های خارجی (استانبول یا دی الجزیره) به ویژه در دوران حکومت حمودا پاشا (1782-1814) شدند.

دو امپراتوری غول پیکر - عثمانی و اسپانیا - از ضعف دولت حفصید برای مداخله در تونس از 1534-1535 استفاده کردند. علاوه بر جزیره جربا، دارگوث پاشا توانست در سال 1556 قفسا را ​​اشغال کند و در سال 1557 قیروان (پایتخت امارت چابیا) را اشغال کند و بایلر بیگ (فرمانده عالی) "علی پاشا" یا "الاج علی" وارد شد. شهر تونس در سال 1569، قبل از اینکه اسپانیایی ها او را از آنجا در سال 1573 تخلیه کنند.

سلطان سلیم دوم عثمانی به دلایل استراتژیک (نظارت بر کرانه جنوبی تنگه سیسیل)، دلایل سیاسی (تکمیل اشغال کشورهای این بانک از مصر تا مرزهای مغرب دور) تصمیم به ریشه کن کردن اسپانیایی ها از تونس گرفت. و دلایل مذهبی (جهاد یکی از ثابت های سیاست عثمانی بود). با کمک مردم، عثمانی ها توانستند به قلعه عظیم لاگولت یورش ببرند، سپس تونس را تصرف کنند و در تابستان 1574 حضور اسپانیایی ها را به کلی از بین ببرند.

دوران مدرن با بحرانی عمیق در تمام کشورهای مراکش از جمله تونس آغاز شد که با الحاق عثمانی ها به آنجا و تبدیل آن به استان عثمانی به پایان رسید.

با این حال، نظام سیاسی آن به سرعت در طول قرن‌های هفدهم و هجدهم به یک «پادشاهی نیمه ملی» مستقل تبدیل شد که تنها پیوندهای رسمی وفاداری به استانبول داشت. آنها (به طور متفاوت با توجه به مناطق و گروه ها) فضای خاصی را کنترل می کنند که با فضای استان های همجوار متفاوت است.

سپس تونس در دام استعمار افتاد، همانطور که بیسمارک صدراعظم آلمان به سفیر فرانسه در برلین (4 ژانویه 1879) اعلام کرد: "گلابی تونس رسیده است و وقت آن رسیده است که آن را بچینید..." ثلث اول قرن نوزدهم، شرایط استان تونس به تدریج تحت فشار قدرت های توسعه طلب اروپایی رو به رشد رو به وخامت گذاشته و بدتر شده است، تا اینکه استان در یک بحران همه جانبه که مداخله فرانسه را در سال 1881 تسهیل کرد، تثبیت شد.

در طول قرن نوزدهم و بیستم، این جزیره شاهد دگرگونی‌های اساسی بود و شاید برجسته‌ترین چیزی که این دوران را متمایز می‌کند، مهاجرت مردم آن به تجارت در برخی شهرهای اسلامی و شهرهای تونس باشد. در دوره حکومت فرانسه، مردم جزیره سهم موثری در جنبش ملی تونس داشتند. پس از استقلال، جربا به یکی از برجسته ترین جاذبه های گردشگری تونس و مقصدی برای گردشگران از سراسر جهان تبدیل شد.

از سال 1881

جربا در زمان یونانیان به جزیره لیتوس معروف بود و مکان یکی از روستاهای آن از برج قنتارا امکان پذیر بود و نام جربا به منطقه نزدیک هومت سوک داده شد. پس از تخریب معبد اورشلیم و اخراج یهودیان در قرن اول قبل از میلاد، یک جامعه مهم یهودی در جربا ساکن شدند و فرزندان آنها هنوز در هومت سوک زندگی می کنند.

سپس مورد حمله ابراهیم پاشا قرار گرفت. همچنین در اثر حمله یونس بیگ به آن در سال 1738 میلادی آسیب دید و در اثر اپیدمی های 1705 و 1706 آسیب دید. 1809، 1864 و اقتصاد آن بسیار آسیب دید، سپس زیر یوغ فرانسوی ها آسیب دید. استعمار در سال 1881 میلادی تا اینکه در سال 1956 میلادی استقلال خود را به دست آورد.

خواستار تبدیل شدن به "استان تونس"

جزیره جربا از نظر اداری وابسته به فرمانداری مدنین است، اما برخی از مردم این جزیره از انقلاب ژانویه 2011 خواستار جدایی از فرمانداری مدنین و تبدیل جربا به بیست و پنجمین فرمانداری تونس شده‌اند، که طنین انداز نشد. با مقامات تونس [8] [9] [10]

تاریخ یهود

بر اساس تاریخ شفاهی آنها، اقلیت یهودی بیش از 2500 سال به طور مداوم در این جزیره ساکن بوده اند. [11] [12] اولین شواهد فیزیکی که مورخان از قرن یازدهم می‌دانند در قاهره Geniza یافت شد . [13]

این جامعه در دیاسپورای یهودی به دلیل درصد بالای غیرمعمول کوهانیم (عبری؛ کاست کاهن یهودی)، از نوادگان مستقیم هارون، اولین کاهن اعظم از زمان موزاییک، منحصر به فرد است. [13] سنت محلی بر این باور است که هنگامی که نبوکدنصر دوم معبد سلیمان را با خاک یکسان کرد و یهودیا و شهر اورشلیم را در سال 586 قبل از میلاد ویران کرد، کوهانیم هایی که در جربا ساکن شدند از جمله پناهندگانی بودند که توانستند از برده داری اجتناب کنند. [14]

یک نکته کلیدی در این تاریخ شفاهی توسط آزمایش‌های ژنتیکی برای هاپلوتیپ مدال کوهن تأیید شده است که نشان می‌دهد اکثریت قریب به اتفاق یهودیان مذکر در جربا که ادعا می‌کنند وضعیت خانوادگی کوهن دارای یک جد مذکر باستانی مشترک است که با تقریباً همه یهودیان از لحاظ تاریخی اروپایی مطابقت دارد. و مردان یهودی خاورمیانه با سابقه خانوادگی عضویت پدری در کاست کشیش یهودی. [15] بنابراین، این جزیره توسط بسیاری از یهودیان به عنوان جزیره Kohanim شناخته شده است . طبق افسانه، در هنگام تخریب معبد، Kohanim که در زمان تخریب در حال خدمت به معبد بودند، از اورشلیم فرار کردند و خود را در جزیره Djerba یافتند. [13] این افسانه ادعا می کند که کوهانیم در و چند سنگ را از معبد در اورشلیم حمل می کرد که سپس آنها را در "کنیسه شگفت انگیز"، همچنین به نام غریبا ، که هنوز در جربا پابرجاست، ادغام کردند. [13]

جامعه یهودی از نظر لباس، نام شخصی و لهجه با دیگران در جربا متفاوت است. خاخام یهودی جربا یک eruv ایجاد کرده است که منطقه مشترکی را در شهر ایجاد می کند که در آن یهودیان می توانند آزادانه اشیاء را بین خانه های خود و ساختمان های اجتماعی در شبات حمل کنند . [16] برخی از سنت‌هایی که متمایز از جامعه یهودی جربا است، دعای کیدوش است که در آستانه عید فصح خوانده می‌شود و چند آیه نبوی در برخی از شبات سال. [13]

یکی از کنیسه های جامعه، کنیسه الغریبا ، بیش از 2000 سال است که به طور مداوم مورد استفاده قرار می گیرد. [17] یهودیان در دو جامعه اصلی مستقر شدند: هارا کبیره ("ربع بزرگ"؛ به عربی: "الحاره الکبیرة") و هارا ساغیرا ("ربع کوچک"؛ به عربی: "الحاره الصّغیرة"). هارا ساغیرا خود را با اسرائیل می دانست، در حالی که هارا کابیرا با اسپانیا و مراکش یکی می دانست. [18]

هجوم بعدی یهودیان به جزیره جربا در جریان تفتیش عقاید اسپانیا رخ داد، زمانی که جمعیت یهودی ایبریا اخراج شدند. [19] جمعیت یهودیان در زمانی که تونس برای استقلال از فرانسه 1881-1956 می جنگید به اوج خود رسید. [19] در سال 1940، تقریباً 100000 یهودی-تونسی یا 15٪ از کل جمعیت تونس وجود داشت. [19]

پس از جنگ جهانی دوم، جمعیت یهودیان این جزیره به دلیل مهاجرت به اسرائیل و فرانسه به میزان قابل توجهی کاهش یافت. از سال 2011 ، جمعیت ساکن دائمی یهودیان در جزیره حدود 1000 نفر بود، [12] [20] اما بسیاری از آنها سالانه برای زیارت بازمی‌گردند. با این حال، هنگامی که دولت اسرائیل تأسیس شد و ناآرامی های سیاسی در خاورمیانه و شمال آفریقا در حال ایجاد بود، بسیاری از یهودیان از تونس اخراج شدند. [19] اگرچه جامعه یهودی تونس رو به زوال بود، جامعه یهودی هارا کبیره به دلیل ویژگی سنتی خود شاهد افزایش جمعیت بود. [19] جامعه در جربا یکی از آخرین جوامع یهودی کاملا دست نخورده باقی مانده در کشوری با اکثریت عرب است. مرسوم‌ترین جامعه یهودی به دلیل خانواده‌های طبیعی بزرگ علی‌رغم مهاجرت در حال رشد است و اخیراً یک مدرسه دخترانه یهودی ارتدکس جدید در جزیره افتتاح شده است تا در کنار دو مدرسه پسرانه یشیوا خدمت کند . به گفته وال استریت ژورنال "روابط بین یهودیان و مسلمانان پیچیده است - مناسب و محترمانه، هرچند نه به خصوص نزدیک. برای مثال، مردان یهودی در کنار بازرگانان عرب در بازار کار می کنند و از روابط دوستانه با مشتریان مسلمان لذت می برند." [21]

جشنواره Lag BaOmer در کنیسه الغریبا در جربا
جشنواره Lag BaOmer در جربا

درگیری های تاریخی بین مسلمانان و یهودیان عمدتاً در جربا غایب بوده است. بنا بر گزارش ها، این امر به دلیل یهودی بودن همه مردم جزیره است و بنابراین در شیوه های زندگی خود اعمال مشابهی دارند. [13] برخی از این اعمال یهودی که در خانواده‌های مسلمان در جربا دیده می‌شود، روشن کردن شمع در شب جمعه و آویزان کردن ماتزوت بر سقف از چشمه‌ای به چشمه دیگر است. [13] جوامع یهودی و مسلمان علیرغم ناآرامی های سیاسی در مورد مناقشه اسرائیل و فلسطین به طور مسالمت آمیز در جربا همزیستی کرده اند. مردم جربا می گویند که این دو جامعه به سادگی در مکان های مختلف نماز می خوانند، اما هنوز هم قادر به گفتگو هستند. [22] یکی از رهبران یهودی یک بار اظهار داشت: "ما با هم زندگی می کنیم، ما دوستان خود را در تعطیلات مذهبی آنها ملاقات می کنیم. ما با هم کار می کنیم. مسلمانان از قصابان ما گوشت می خرند. هنگامی که ما را از کار یا آشپزی در شبات منع می کنند، نان و کوشر می خریم. پختن غذا توسط مسلمانان کودکان ما با هم بازی می کنند. [22]

در 11 آوریل 2002، القاعده مسئولیت حمله با کامیون بمب گذاری شده در نزدیکی کنیسه معروف را بر عهده گرفت که در آن 21 نفر (14 گردشگر آلمانی، 5 تونسی و 2 تبعه فرانسوی) کشته شدند. [23]

از زمان " بهار عربی "، دولت تونس حمایت خود را گسترش داده و زندگی یهودیان را در جزیره جربا تشویق کرده است. [14] با استناد به تاریخ طولانی و منحصر به فرد یهودیان در جربا، تونس به دنبال ثبت میراث جهانی یونسکو برای این جزیره است. [4] در حال حاضر 14 کنیسه، 2 یشیووت و 3 رستوران کوشر وجود دارد . [14]

یک مدرسه یهودی در جزیره در جریان اعتراضات ملی که در سال 2018 برگزار شد، بمباران شد ، در حالی که نیروهای امنیتی در جربا کاهش یافتند و مشغول تلاش‌های حفاظتی در جاهای دیگر بودند. [24] این حمله در میان بسیاری از قیام های دیگری بود که در آن زمان در سراسر تونس رخ می داد. [24]

در 9 مه 2023، کنیسه الغریبا هدف تیراندازی دسته جمعی به تجمع بزرگ زائران یهودی قرار گرفت که هر سال در این کنیسه انجام می شود. پنج نفر از جمله: دو نفر یهودی، یک گردشگر یهودی-فرانسوی و دو محافظ امنیتی تونس کشته شدند. [25]

تاریخ کلیسایی

کلیسای کاتولیک سنت جوزف در Houmt El Souk

شهر گیربا در استان رومی تریپولیتانیا ( بیشتر در لیبی امروزی) که نام خود را به این جزیره داده است، به اندازه‌ای مهم بود که اسقف اعظم اسقف اعظم پایتخت خود را به دست آورد. اسقف های معروف دوران باستان عبارتند از:

دایره المعارف کاتولیک 1909 تنها دو مورد را فهرست می کند: "حداقل دو اسقف گیربا شناخته شده اند، مونولوس و وینسنت، که در شوراهای کارتاژ در سال های 255 و 525 کمک می کردند". [26]

آب و هوا

جربا دارای آب و هوای گرم بیابانی است ( طبقه بندی آب و هوای کوپن : BWh ) [27] که با آب و هوای نیمه خشک گرم ( BSh ) هم مرز است.

پناهگاه پرندگان مهاجر

جربا بن العودیان تالاب و زیستگاه پرندگان مهاجر است. در 33 درجه و 40 دقیقه شمالی، 10 درجه و 55 دقیقه شرقی واقع شده است. در 7 نوامبر 2007 این تالاب به دلیل اهمیت آن به عنوان پناهگاه پرندگان در فهرست سایت های رامسر تحت کنوانسیون رامسر قرار گرفت . [37]

همچنین ببینید

یادداشت ها

  1. ^ شناسه ایستگاه برای Djerba 57070211 است. [32]

مراجع

  1. ↑ «جربا: گواهی بر الگوی استقرار در قلمرو جزیره». مرکز میراث جهانی یونسکو . بازبینی شده در 24 سپتامبر 2023 .
  2. ^ abc Chisholm، Hugh ، ed. (1911). "جربا"  . دایره المعارف بریتانیکا . جلد 15 (ویرایش یازدهم). انتشارات دانشگاه کمبریج. ص 322.
  3. ↑ «تبدیل کننده: عربی، ار، «الیربیه»، العربیة». www.uconv.com . بازبینی شده در 10 مه 2023 .
  4. ^ مرکز ab، میراث جهانی یونسکو. "کارگاه منطقه ای فرآیند نامزدی میراث جهانی". مرکز میراث جهانی یونسکو . بازبینی شده در 6 دسامبر 2018 .
  5. ^ مرکز، میراث جهانی یونسکو. "جربا: گواهی بر الگوی استقرار در قلمرو جزیره". مرکز میراث جهانی یونسکو . بازبینی شده در 24 سپتامبر 2023 .
  6. ^ پولیبیوس؛ Strabo 1.2.17.
  7. ↑ «صحابة زاروا تونس : رويفع بن ثابت الأنصاري (القاعد الزاهد المتوكل على الله)». تورس . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .
  8. ↑ «جربة: الأهالي يطالبون بإعلان الجزيرة ولاية». 4 فوریه 2022. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 فوریه 2022 . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  9. ↑ «المعرج الحاسم فی ملف «جربة الولایة رقم 25» - أنباء تونس». 4 فوریه 2022. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 فوریه 2022 . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  10. ↑ «هل من المشروع المطالبة بإحداث ولایة جربة؟ - أنباء تونس». 13 آگوست 2020. بایگانی شده از نسخه اصلی در 13 اوت 2020 . بازبینی شده در 4 آوریل 2024 .{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)
  11. ↑ تیچ، شموئل (1982). ریشونیم ​بروکلین، نیویورک: انتشارات مزورا. شابک 978-0-89906-452-9.
  12. ^ ab گزارش بین المللی آزادی مذهبی 2007: تونس. دفتر دموکراسی، حقوق بشر و کار ایالات متحده (14 سپتامبر 2007). این مقاله حاوی متنی از این منبع است که در مالکیت عمومی است .
  13. ^ abcdefg اودوویچ، آبراهام ال. والنسی، لوکت (1984). آخرین یهودیان عرب: جوامع جربا، تونس . لندن، انگلستان: ناشران دانشگاهی هاروود. صص 8-11، 24-25. شابک 978-3-7186-0135-6.
  14. ↑ abc "WATCH: شمع روشن کردن در جربا - یک جامعه یهودی برای تحسین - دیاسپورا - اورشلیم پست". jpost.com ​16 دسامبر 2017 . بازبینی شده در 6 دسامبر 2018 .
  15. ↑ «جزیره جربای متنوع تونس و زیارت سالانه یهودیان آن». 2 ژوئن 2015 . بازبینی شده در 6 دسامبر 2018 .
  16. ↑ شروتر، دانیل (1985). "بررسی آخرین یهودیان عرب: جوامع جربا، تونس، (نظم های اجتماعی 1.)". بولتن انجمن مطالعات خاورمیانه . 19 (1): 63-64. doi :10.1017/S0026318400014905. JSTOR  23057816. S2CID  164480553.
  17. ↑ «روحانی تونسی می گوید یهودیان میمون هستند». اخبار ملی اسرائیل 7 دسامبر 2012 . بازبینی شده در 6 دسامبر 2018 .
  18. ^ اسپکتور، شموئل؛ ویگودر، جفری (2001). دایره المعارف زندگی یهودیان قبل و در طول هولوکاست: ای جی. نیویورک: NYU Press. ص 312. شابک 978-0-8147-9376-3.
  19. ↑ abcde Widman، Miriam (19 دسامبر 1994). «پشت سرفصل ها: یهودیان تونس در میان دریای همسایگان مسلمان سنت ها را رعایت می کنند». آژانس تلگراف یهود .
  20. ↑ اتینگر، یایر (17 ژانویه 2011). "کلود سیتبون، جامعه شناس، آیا یهودیان تونس دلیلی برای ترس دارند؟" هاآرتص . بازبینی شده در 4 اکتبر 2012 .
  21. ↑ Lagnado، Lucette (13 فوریه 2015). "شورش هوای یهودیان تونس، ترور؛ آیا می تواند از تحصیل دختران جان سالم به در ببرد؟". وال استریت ژورنال . بازیابی شده در 6 دسامبر 2018 - از طریق www.wsj.com.
  22. ^ ab Hanley، Delinda C. (دسامبر 2003). "یهودیان تونس از تساهل مذهبی و صلح در جربا لذت می برند". گزارش واشنگتن در مورد مسائل خاورمیانه جلد 22، شماره 10. صص 46-49.
  23. ↑ آغاز محاکمه بمب گذاری تونس، BBC.co.UK؛ مشاهده شده در 28 ژوئیه 2020.
  24. ^ ab "مدرسه یهودی تونس در حالی که اعتراضات ضد دولتی در جاهای دیگر خشمگین است مورد حمله قرار گرفت". رویترز . 11 ژانویه 2018.
  25. ↑ «5 کشته در تیراندازی در نزدیکی جشن لاگ بائومر در کنیسه باستانی در تونس». جروزالم پست | JPost.com ​9 مه 2023 . بازیابی شده در 1 مارس 2024 .
  26. ^ Vailhé, S. (1909). "گیربا". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.
  27. ↑ «نقشه جهانی طبقه بندی آب و هوای کوپن-گیگر». koeppen-geiger.vu-wien.ac.at . بازبینی شده در 18 اوت 2023 .
  28. ↑ «Les normales climatiques en Tunisie entre 1981 2010» (به فرانسوی). وزیر حمل و نقل بایگانی شده از نسخه اصلی در 19 دسامبر 2019 . بازیابی شده در 20 ژانویه 2020 .
  29. ↑ «Données normales climatiques 1961–1990» (به فرانسوی). وزیر حمل و نقل بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 دسامبر 2019 . بازیابی شده در 20 ژانویه 2020 .
  30. ↑ «Les extrêmes climatiques en Tunisie» (به فرانسوی). وزیر حمل و نقل بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 دسامبر 2019 . بازیابی شده در 20 ژانویه 2020 .
  31. ↑ «Période ensoleillée 1981-2010 climatiques en Tunisie» (به فرانسوی). وزیر حمل و نقل بایگانی شده از نسخه اصلی در 21 دسامبر 2019 . بازبینی شده در 26 دسامبر 2019 .
  32. ↑ «Réseau des stations météorologiques synoptiques de la Tunisie» (به فرانسوی). وزیر حمل و نقل بازیابی شده در 20 ژانویه 2020 .
  33. ↑ «هنجارهای آب و هوایی جربا 1961–1990». اداره ملی اقیانوسی و جوی بازبینی شده در 24 ژانویه 2015 .
  34. ↑ «Station Djerba» (به فرانسوی). آب و هوای متئو بازبینی شده در 13 جولای 2017 .
  35. ↑ «آب و هوا و میانگین آب و هوای جربا، تونس». Weather2Travel . بازبینی شده در 19 جولای 2014 .
  36. ↑ «جربا، تونس – داده‌های اقلیمی». اطلس آب و هوا بازبینی شده در 4 آوریل 2017 .
  37. ↑ «تونس – رامسر». www.ramsar.org . بازبینی شده در 6 دسامبر 2018 .

لینک های خارجی

در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به جربا موجود است.
ویکی‌سفر یک راهنمای سفر برای جربا دارد .

 این مقاله شامل متنی از یک نشریه است که اکنون در مالکیت عمومی است :  Herbermann, Charles, ed. (1913). "گیربا". دایره المعارف کاتولیک . نیویورک: شرکت رابرت اپلتون.

33°47′N 10°53′E / 33.783°N 10.883°E / 33.783; 10.883