stringtranslate.com

بانو هلال

قبایل عرب در سال 600 م

بنو هلال ( عربی : بنو هلال ، به رومی :  Banū Hilāl ) کنفدراسیونی از قبایل عرب از منطقه نجد در شبه جزیره عربستان مرکزی بود که در قرن یازدهم به منطقه مغرب در شمال آفریقا مهاجرت کردند . آنها که صاحبان فلات وسیع نجد بودند ، احتمالاً به دلیل گرویدن نسبتاً دیرهنگام (برای قبایل عرب) به اسلام و گزارش لشکرکشی‌هایشان در سرزمین‌های مرزی بین عراق و سوریه ، از شهرت بدنامی برخوردار بودند . هنگامی که خلافت فاطمی در سال 969 حاکم مصر و بنیانگذار قاهره شد، آنها عجله کردند تا بادیه نشینان سرکش را در جنوب محصور کنند و سپس آنها را به شمال آفریقای مرکزی ( لیبی ، تونس و الجزایر ) و سپس به مراکش بفرستند .

مورخان تعداد کل عشایر عرب را که در قرن یازدهم به مغرب مهاجرت کردند، بین 500000 [4] تا 700000 [5] تا 1000000 تخمین می زنند. [6] مورمول کارواخال تخمین زد که بیش از یک میلیون هلالیایی بین سال‌های 1051 تا 1110 به مغرب مهاجرت کردند و تخمین زد که جمعیت هلالیایی در مغرب در زمان او در سال 1573، بدون احتساب سایر قبایل عرب و دیگر عرب‌های حاضر، 4000000 نفر بود. . [1]

مبدا

جدول شجره نامه پدری

بنی هلال از نجد در شبه جزیره عربستان مرکزی سرچشمه می گیرد ، [7] گاهی اوقات در جستجوی مراتع و واحه ها به سمت عراق می رفتند . [8] به گفته نسب شناسان عرب، بنی هلال زیر قبیله ای از کنفدراسیون قبیله ای مدر ، به ویژه از امیر بن صعصعه بودند و زاده آن ها هلال بود. طبق منابع سنتی عربی، شجره نامه کامل آنها به شرح زیر بود: هلال بن عمیر بن صععة بن معاویة بن بکر بن حوازین بن منصور بن عکرمه بن قیسّابن عربی معاد بن عدنان . [3] بنی هلال بسیار زیاد بودند، عملاً قومی به زیر قبایل خود تقسیم می‌شد که برجسته‌ترین آنها عبارت بودند از: أثباج، ریاح ، جوشام، زغبه ، عدی و قره. [9]

ابن خلدون شجره نامه آنها را که متشکل از دو قبیله مادر بود شرح داد: خود و بنی سلیم . در عربستان، آنها در غزوان در نزدیکی طائف زندگی می کردند ، در حالی که بنی سلیمان در نزدیکی مدینه حضور داشتند و پسر عموی مشترکی در شاخه آل یاس از قریش داشتند . بنی هلال در زمان هجرت خود دارای شش قبیله بود: اتباج، ریاح، جوشام، عدی، زغبه و ربیعه. [10]

تاریخچه

عربستان پیش از اسلام

زیستگاه اصلی آن، مانند قبایل خویشاوند آن، نجد بوده است و تاریخ آن در دوران جاهلیت با سایر قبایل بنی عمیر بن صعصعه، به ویژه در ایام العرب و در امور مربوط به ظهور اسلام، پیوند خورده است . در منطقه، مانند منطقه بیر مائونه . [3] بنی هلال احتمالاً تا پس از پیروزی محمد در نبرد حنین در سال 630 حکومت اسلام را نپذیرفتند ، اما مانند سایر قبایل امری، آنها نیز در جنگ های ردا که پس از مرگ محمد در سال 632 رخ داد ، شرکت نکردند . [3 ]

مهاجرت به مصر، عراق و شام

به نظر نمی رسد که این قبیله نقش مهمی در فتوحات اولیه مسلمانان داشته باشد و بیشتر در نجد باقی مانده است. [3] تنها در اوایل قرن هشتم برخی از بنی هلال (و بنی سلیمان ) به مصر نقل مکان کردند . بسیاری از آنها پیروی کردند، به طوری که این دو گروه در مصر زیاد شدند. [3] در زمان خلافت عباسی ، هلال ها به بی قیدی معروف بودند. [3] در قرن نهم، بنی هلال و بنی سلیمان قبل از مهاجرت به مغرب در قرن یازدهم از نجد به عراق و بعداً به شام ​​مهاجرت کردند . [11]

در دهه 970، هلال و سلیم در حملات خود به خلافت فاطمی که به تازگی مصر را فتح کرده بود و در حال پیشروی به سوریه بود، به فرقه رادیکال قرمطیان پیوستند . [3] [12] در نتیجه، پس از پیروزی بر قرمطیان  در سال 978، خلیفه فاطمی العزیز ( 975–996 ) به زور این دو قبیله را به مصر علیا منتقل کرد . [3] [12] همانطور که آنها به جنگ بین خود و غارت منطقه ادامه دادند، از عبور از رود نیل یا خروج از مصر علیا منع شدند . [3]

مهاجرت به مغرب

بنی هلال اولین بار زمانی که سلسله زیرید افرقیه استقلال خود را از خلافت فاطمی مصر اعلام کرد مهاجرت به مغرب را آغاز کردند . فاطمیان در انتقام از زیردیان، قبایل بزرگ عرب بادیه نشین ، عمدتاً بنی هلال و بنی سلیم را برای شکست زیرید و ساکن شدن در مغرب، اعزام کردند. این طوایف از سبک زندگی کوچ نشینی پیروی می کردند و اصالتاً اهل حجاز و نجد بودند . [13] برای ترغیب بادیه نشینان به مهاجرت به مغرب، خلیفه فاطمی به هر یک از افراد قبیله یک شتر و پول داد و به آنها کمک کرد تا از شرق به ساحل غربی رود نیل عبور کنند . خشکسالی شدید مصر در آن زمان نیز این قبایل را به مهاجرت به مغرب که در آن زمان وضعیت اقتصادی بهتری داشت، ترغیب کرد. خلیفه فاطمی به آنها دستور داد که به جای امیرالمعز زیرید بر مغرب حکومت کنند و به آنها گفت: مغرب و حکومت المعز بن بلکین سنهاجی غلام فراری را به شما داده ام. برای هیچ." و به المعز گفت: من برای شما اسب‌هایی فرستادم و مردان شجاع را بر آن‌ها سوار کردم تا خداوند امری را که قبلاً مقرر شده بود، انجام دهد. [14]

عشایر عرب پس از رسیدن به سیرنائیکا ، منطقه را تقریباً خالی از ساکنان آن یافتند، به جز چند بربر زناته که المعز قبلاً بیشتر آنها را ویران کرده بود. [14] تعداد هلالیانی که از مصر به سمت غرب کوچ کردند تا 200000 خانواده تخمین زده شده است. [15] سیرنایکا توسط بنی سلیمان ساکن شد در حالی که هلالیان به سمت غرب حرکت کردند. در نتیجه اسکان قبایل عرب، سیرنائیکا پس از داخل عربستان، عرب‌ترین مکان در جهان عرب شد . [15] به گفته ابن خلدون ، بنی هلال هنگام آمدن به مغرب با زنان و فرزندان خود همراه بودند . آنها پس از پیروزی در نبردها علیه قبایل بربر در افریقیه ساکن شدند و در نهایت با آنها همزیستی کردند. ابوزید هلالی بین 150000 تا 300000 عرب را به مغرب رهبری کرد که با مردم بومی ازدواج کردند. [6] فاطمیان از قبیله ای که سفر خود را به عنوان متحدان و دست نشاندگان آغاز کردند، برای تنبیه زیردیان که کنترل آنها پس از فتح مصر و تأسیس قاهره دشوار بود، استفاده کردند . با استقلال فزاینده سلسله و ترک شیعه ، آنها به سرعت زیردیان را پس از جنگ حیدران شکست دادند و خاندان همسایه حمادی و زناته را به شدت تضعیف کردند . زیریدها قیروان را رها کردند تا به ساحل پناه ببرند، جایی که برای یک قرن زنده ماندند. بنی هلال و بنی سلیمان در دشت های مرتفع کنستانتین گسترش یافتند، جایی که به تدریج مانع قله بنی حمد شدند، همانطور که چند دهه پیش در قیروان انجام داده بودند . از آنجا به تدریج بر دشتهای مرتفع الجزایر و اوران تسلط یافتند . در نیمه دوم قرن دوازدهم، آنها به دره مولویا و سواحل اقیانوس اطلس در غرب مغرب به مناطقی مانند دوکلا رفتند . [16]

نسخه خطی نادر عربی از منظومه حماسی شفاهی درباره بنی هلال، اثر حسین العلیمی، 1849 م، منشأ نامعلوم.

هجوم آنها عامل مهمی در اعراب زبانی، فرهنگی و قومی مغرب زمین و گسترش کوچ نشینی در مناطقی بود که قبلاً کشاورزی در آن غالب بود. [17] آنها همچنین فرهنگ مغرب را به شدت به فرهنگ عربی تبدیل کرده بودند و کوچ نشینی را در مناطقی که قبلاً کشاورزی غالب بود گسترش دادند. [13] نقش عمده‌ای در گسترش عربی بادیه‌نشین در مناطق روستایی مانند روستاها و استپ‌ها و تا نواحی جنوبی نزدیک صحرا داشت . ابن خلدون اشاره کرد که سرزمین های ویران شده توسط مهاجمان بنی هلال به صحرای کاملاً خشک تبدیل شده است. [18]

مورخان تعداد کل عشایر عرب را که در قرن یازدهم به مغرب مهاجرت کردند، 250000 [19] (فقط در چند دهه اول) تا 700000 [5] تا 1000000 [6] تخمین می زنند که کل جمعیت مغرب در آن زمان بود. 5000000 بود. [20] مورمول کارواخال تخمین زد که بیش از یک میلیون هلالیایی بین سال‌های 1051 تا 1110 به مغرب مهاجرت کردند و جمعیت هلالیایی در زمان او در سال 1573 را 4000000 نفر تخمین زد، بدون احتساب سایر قبایل عرب و دیگر عرب‌های حاضر. [1]

بنی هلال بعداً تحت فرمانروایی سلسله های مختلف بعدی از جمله خلافت المحد ، سلسله حفصید ، سلسله زیانیان و سلسله مرینیان قرار گرفتند . خلافت المحد که ادامه حضور آنها را غیرقابل تحمل می‌دانست، بنی هلال را در نبرد ستیف شکست داد و بسیاری از آنها را مجبور به ترک افریقیه و اقامت در مراکش کرد. با ورود ترکها ، بنوهلال در نزدیکی منطقه اورس و جنوب الجزایر علیه امپراتوری عثمانی قیام کردند . در قرن هفدهم در مراکش ، سلطان اسماعیل بن شریف ، ارتشی متشکل از جنگجویان عرب از بنی هلال و بنی معقل ایجاد کرد که یکی از بخش‌های اصلی ارتش مراکش بود. آنها در سرزمین های آبی و مراتع خود پادگان بودند و به عنوان سرباز و پادگان نظامی برای مبارزه در جنگ ها و سرکوب شورش ها خدمت می کردند. [21] [22]

سازمان اجتماعی

در اصل، بنی هلال شیوه زندگی عشایری، پرورش گاو و گوسفند را پذیرفت. با وجود چندین قبیله که در مناطق خشک و بیابانی زندگی می کردند، در زمینه کشاورزی متخصص شدند. بنی هلال محافظه کار و مردسالار و شیعیان بردبار بودند . [23] آنها در ابتدا شیعه اسماعیلی بودند ، اما پس از فتح مغرب سنی توسط آنها ، اکثریت قریب به اتفاق بنی هلال به تدریج مکتب مالکی اسلام سنی را پذیرفتند ، به دنبال مالکیت مغرب در قرن دوازدهم و قرن‌های بعد. [23] [24]

تقریبت بانو هلال

گزارش‌ها و گزارش‌هایی که عبدالرحمن الابنودی شاعر عامیانه از طوایف مصر علیا جمع‌آوری کرد، در تغریب بنی هلال ، حماسه‌ای عرب که سفر این قبیله از عربستان به مغرب را توصیف می‌کند، به اوج خود رسید. داستان به سه چرخه اصلی تقسیم می شود. دو مورد اول وقایع در حال رخ دادن در عربستان و سایر کشورهای شرق را گرد هم می آورد، در حالی که سومی به نام تغریبه (راهپیمایی غرب) مهاجرت بنی هلال به شمال آفریقا را بازگو می کند. [25] تا اوایل قرن بیستم، داستان بانو هلال به اشکال مختلف در سراسر جهان عرب از مراکش تا عراق اجرا می شد ، همانطور که افسانه های عامیانه یا محلی در شعر بازگو می شود. [26]

مراجع

  1. ^ abc Leroux, E. (1886). Revue d'ethnographie (به فرانسوی). ص 330. Marmol évalue à plus d'un milion le nombre d'individus que le premier flot versa en Africa. Vers la fin du xv siècle، le nombre des Arabes répartis sur toute la surface du Maghreb s'élevait à plus de quatre millions, et l'Empire du Maroc en contenait à lui seul deux fois autant que les trois autres états (Alger, Tunis) و طرابلس). == مارمول تعداد افرادی را که سیل اول به آفریقا سرازیر کرد بیش از یک میلیون نفر تخمین زد. در اواخر قرن پانزدهم، تعداد اعراب پراکنده در سراسر سطح مغرب به بیش از چهار میلیون نفر رسید و امپراتوری مراکش به تنهایی دو برابر سه ایالت دیگر (الجزیره، تونس و طرابلس) داشت.
  2. ↑ ساباتیر، دایان هیمپان؛ هیمپان، بریژیت (31-03-2019). عشایر موریتانی [رنگ ممتاز]. ورنون پرس. ص 110. شابک 978-1-62273-410-8.
  3. ^ abcdefghij Idris 1971, p. 385.
  4. ↑ «reue tunisienne». imgBB . موسسه کارتاژ ص 314 . بازیابی 2023-08-22 .
  5. ↑ اب جان، خیابان رونالد بروس (04-06-2014). فرهنگ لغت تاریخی لیبی. رومن و لیتلفیلد ص 44. شابک 978-0-8108-7876-1.
  6. ↑ abc ادریس الحریر، روان امبای. گسترش اسلام در سراسر جهان . یونسکو ​ص 409.
  7. ↑ پارگتر، آلیسون (31-07-2012). لیبی: ظهور و سقوط قذافی. انتشارات دانشگاه ییل ص 1861. شابک 978-0-300-18489-1.
  8. ↑ Adminapprendrelarabe (26-10-2020). "گویش های عربی: منشاء، تحولات، تنوع و ثروت". Apprendre l'arabe avec DILAP (به فرانسوی) . بازیابی 2023-10-23 .
  9. ^ Baadj 2015، صفحات 24-25.
  10. ↑ فروهرتس، آلن جیمز (30-09-2011). ابن خلدون. انتشارات دانشگاه ادینبورگ شابک 978-0-7486-5418-5.
  11. ↑ مزاریب، دکتر تومر (12-01-2021). از صحرا تا شهر: ادغام بادیه نشینان در روستاها و شهرهای فلاحین عرب در گالیله، 1700-2020. انتشارات دانشگاه لیورپول ص 29. شابک 978-1-78284-763-2.
  12. ^ ab Baadj 2015، ص. 24.
  13. ↑ اب الحسن، حسن عفیف (01-05-2019). کشتن بهار عربی انتشارات الگورا. ص 82. شابک 978-1-62894-349-8.
  14. ^ اب حریر، ادریس ال. امبای، راوان (2011-01-01). گسترش اسلام در سراسر جهان. یونسکو ص 409. شابک 978-92-3-104153-2.
  15. ^ ab Studies، دانشگاه آمریکایی (واشنگتن، دی سی) منطقه خارجی (1979). لیبی، یک مطالعه کشوری دانشگاه. ص 16.{{cite book}}: CS1 maint: چندین نام: فهرست نویسندگان ( پیوند )
  16. ↑ دکرت، فرانسوا (سپتامبر 2003). "Les invasions hilaliennes en Ifrîqiya". www.clio.fr (به زبان فرانسوی) . بازبینی شده در 21 نوامبر 2015 .
  17. ↑ مسجد بزرگ تلمسان، MuslimHeritage.com
  18. ↑ بحران‌های جمعیت و چرخه‌های جمعیت بایگانی‌شده در ۲۷ مه ۲۰۱۳، در Wayback Machine ، Claire Russell و WMS Russell
  19. ↑ شیلینگتون، کوین (28-08-2018). تاریخ آفریقا. انتشارات بلومزبری ص 206. شابک 978-1-137-52481-2.
  20. ↑ شاتزمیلر، مایا (1993-12-31). کار در جهان اسلام قرون وسطی . بریل. ص 58. شابک 978-90-04-09896-1.
  21. ↑ حمت، اسماعیل (1932). "Notice sur les Arabes hilaliens". Outre-Mers. Revue d'histoire . 20 (87): 241-264. doi :10.3406/outre.1932.2836.
  22. ↑ کوله، لوئیز (1967). "J. le Coz, Les tribus Guichs au Maroc. Essai de Géographie agraire. Extrait de la revue de Géographie du Maroc". مدیترانه . 8 (3): 256-258.
  23. ^ آب ساباتیر، دایان هیمپان؛ هیمپان، بریژیت (31-03-2019). عشایر موریتانی ورنون پرس. ص 110. شابک 978-1-62273-410-8.
  24. ↑ مورو، جان اندرو (26-11-2020). تشیع در مغرب و اندلس، جلد اول: تاریخ. انتشارات پژوهشگران کمبریج. ص 105. شابک 978-1-5275-6284-4.
  25. ^ Musique et spectacle: Le théâtre lyrique arabe - Esquisse d'un itinéraire... Par Mohamed Garfi, p. 38.
  26. ↑ رینولدز، دوایت (2007-09-30). فولکلور عرب: کتاب راهنما. بلومزبری آکادمیک. ص 53. شابک 978-0-313-33311-8.

منابع