stringtranslate.com

بلوند

لارس آنرستال ، فوتبالیست آلمانی که موهای بلوند و ریش بور دارد

بلوند ( MASC ) یا بلوند ( FEM )، که به عنوان موهای روشن نیز شناخته می شود ، یک رنگ موی انسان است که با سطوح پایین اوملانین ، رنگدانه تیره مشخص می شود . رنگ مرئی حاصل به عوامل مختلفی بستگی دارد، اما همیشه مقداری رنگ مایل به زرد دارد. رنگ می تواند از بلوند بسیار کم رنگ (ناشی از توزیع تکه تکه و کمیاب رنگدانه) تا بلوند "توت فرنگی" مایل به قرمز یا بلوند طلایی مایل به قهوه ای ("شنی") (دومی با اوملانین بیشتر) باشد. گاهی اوقات، حالت بلوند بودن، و به طور خاص بروز صفات بلوند در جمعیتی که عمدتاً تیره یا رنگین هستند، بلوندیسم نامیده می شود . [1]

از آنجایی که رنگ مو با افزایش سن تیره می شود، موهای بلوند طبیعی به طور قابل توجهی در بزرگسالی کمتر رایج است. موهای بلوند طبیعی عمدتاً در افرادی که در اروپای شمالی زندگی می‌کردند یا از نسل آن‌ها زندگی می‌کردند ، یافت می‌شود و ممکن است همراه با ایجاد پوست روشن که سنتز مؤثرتر ویتامین D را امکان‌پذیر می‌کند ، به دلیل سطوح پایین‌تر نور خورشید در شمال اروپا، تکامل یافته باشد. موهای بلوند در سایر جمعیت‌ها نیز ایجاد شده است، اگرچه معمولاً آنقدر رایج نیست و می‌توان آن را در میان جمعیت‌های بومی جزایر سلیمان ، وانواتو و فیجی یافت . در میان بربرهای شمال آفریقا ؛ و در میان برخی از مردم آسیا.

در فرهنگ غربی ، موهای بلوند از دیرباز با زیبایی و شادابی همراه بوده است. آفرودیت ، الهه عشق و زیبایی یونان باستان، دارای موهای بلوند توصیف شده است. در دنیای یونانی-رومی ، موهای بلوند اغلب با زنان روسپی مرتبط بود که برای جذب مشتریان بیشتر، موهای خود را با رنگ زعفران رنگ می کردند. یونانیان تراسیایی‌ها و بردگان را بلوند می‌انگاشتند و رومی‌ها بلوند را با سلت‌ها و مردمان ژرمن در شمال مرتبط می‌کردند. در دنیای یونان باستان، ایلیاد قهرمان اساطیری آشیل را به عنوان جنگجوی مرد ایده آل در آن زمان معرفی کرد: خوش تیپ، قد بلند، قوی و بلوند. [2] در اروپای غربی در طول قرون وسطی ، موهای بلند و بلوند به عنوان الگوی زیبایی زنان ایده آل شد. سیف ، همسر ثور در اساطیر اسکاندیناوی ، و ایزولت ، قهرمان افسانه ای سلتیک، هر دو به طور قابل توجهی به عنوان بلوند به تصویر کشیده شدند. در فرهنگ معاصر غرب، زنان بلوند اغلب به عنوان زیبا، اما بی‌هوش تصور می‌شوند.

ریشه شناسی، املا و دستور زبان

منشأ و معانی

جزئیات پرتره ای از زیگیزموند کازیمیر واسا ( حدود  1644 )، با موهای بلوند مشخص که با گذشت زمان تیره می شوند، همانطور که توسط پیکره های بعدی او تأیید شد.

کلمه blond برای اولین بار در سال 1481 در انگلیسی ثبت شد [3] و از فرانسوی قدیم blund ، blont گرفته شده است که به معنای "رنگی در میانه راه بین طلایی و شاه بلوطی روشن " است. [4] به تدریج اصطلاح بومی fair ، به همان معنی، از انگلیسی باستان fæġer را تحت الشعاع قرار داد ، که باعث شد بعداً fair به یک اصطلاح عمومی برای «رنگ روشن» تبدیل شود. این استفاده قبلی از fair در نام خاص Fairfax، از انگلیسی باستانی fæġer-feahs به معنای «موی بور» باقی مانده است.

کلمه blond که از فرانسوی قدیم گرفته شده است، ممکن است از کلمه لاتین قرون وسطایی blundus به معنای "زرد" گرفته شده باشد. [5] فرم زنانه بلوند در قرن هفدهم معرفی شد. [5]

استفاده

بلوند/بلوند ، با استفاده مداوم از جنس متفاوت، یکی از معدود صفت‌های انگلیسی نوشتاری است که جنسیت‌های واژگانی جداگانه را حفظ می‌کند. با این حال، این دو شکل یکسان تلفظ می شوند. American Heritage 's Book of English Usage بیان می‌کند که «یک بلوند» (درست با «بلوند» به عنوان اسم) ممکن است به‌طور غیرمعمول برای توصیف یک زن استفاده شود، اما کمتر «بلوند» برای توصیف یک مرد استفاده می‌شود. [ نیاز به نقل از ] این اصطلاح نمونه‌ای از « کلیشه‌ی جنسیتی [به‌وسیله] زنان در درجه اول با ویژگی‌های فیزیکی‌شان تعریف می‌شوند». [6] فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد ( OED ) ثبت می‌کند که عبارت «جانور بور بزرگ» در قرن بیستم برای اشاره به مردان «از نوع نوردیک» (یعنی مو بور) استفاده می‌شد. [7] OED همچنین ثبت می کند که این اصطلاح برای موهای روشن به عنوان یک صفت به ویژه در مورد زنان استفاده می شود، که در این صورت احتمالاً به صورت بلوند نوشته می شود ، با استناد به سه کاربرد ویکتوریایی این اصطلاح. نسخه مذکر به صورت جمع، در «بلندهای نژاد اروپایی»، [7] در استنادی از cyclopedia Penny در سال 1833 استفاده می‌شود ، که بلوندی واقعی را به عنوان یک ویژگی قفقازی متمایز از آلبینیسم متمایز می‌کند . [8]

در اوایل دهه 1990، لحظه بلوند یا بلوند خنگ بودن به معنای "نمونه ای از یک فرد، به ویژه یک زن... احمق یا پراکنده بودن" در اصطلاح رایج شد. [9] کلمه دیگری از رنگ مو با منشاء فرانسوی، brunette (از همان ریشه آلمانی که قهوه‌ای را می‌دهد )، در انگلیسی ارتدکس به همین شکل عمل می‌کند. OED brunet را به معنای «صورت تیره» یا «شخصی با چهره تیره» می‌داند و به استفاده مقایسه‌ای از brunet و بور به توماس هنری هاکسلی اشاره می‌کند که می‌گوید: «تضاد فعلی بلوندها و سبزه‌ها در میان آنها وجود داشت». [10] با این حال، سبزه را می توان مانند بلوند برای توصیف جمعیتی با جنسیت مختلط استفاده کرد. OED به نقل از گرانت آلن می‌گوید : «ملتی که باعث شد... گاهی بلوند، گاهی سبزه‌اند». [11]

بلوند و بلوند نیز گهگاه برای اشاره به اشیایی که رنگی شبیه موهای روشن دارند استفاده می شود. به عنوان مثال، OED استفاده از آن را در شعر شاعرانه قرن نوزدهم برای توصیف گل ها، "انواع سنگ آهن سفالی از اندازه های ذغال سنگ"، "رنگ ابریشم خام"، [7] نژاد پرتو ، آبجو لاگر ، و چوب کم رنگ [12]

انواع

زیرمجموعه‌های مختلفی از موهای بلوند برای توصیف دقیق‌تر سایه‌ها و منابع مختلف رنگ مو تعریف شده‌اند. نمونه های رایج شامل موارد زیر است:

زنان با موهای بلوند با رنگ‌های مختلف در اولین پنج‌شنبه مجموعه WTMD در کانتون ، بالتیمور ، مریلند ، ایالات متحده، در ژوئن 2014

موهای بلوند مصنوعی را می‌توان بلوند سفید ، بلوند بطری یا بلوند پراکسید نامید . [29]

ژنتیک موهای بور

یک توضیح معمولی که در ادبیات علمی برای سازگاری موهای روشن یافت می شود، مربوط به سازگاری پوست روشن است و به نوبه خود نیاز به سنتز ویتامین D و کاهش تابش خورشیدی فصلی اروپای شمالی است. [30]

تجزیه و تحلیل DNA باستانی (ADNA) نشان داد که قدیمی ترین فسیل شناخته شده حامل آلل جهش یافته rs12821256 ژن KITLG، که مسئول موهای بور در اروپاییان مدرن است، یک نمونه 17000 ساله باستانی اوراسیا شمالی از آفونتووا گورا در جنوب سیبری است . [31] [a 1]

منشاء ژنتیکی دقیق و گسترش موهای بور در توزیع امروزی آن موضوعی است که در میان متخصصان ژنتیک جمعیت مورد بحث است .

دیوید رایش ، متخصص ژنتیک، گفت که صدها میلیون نسخه از این SNP ، جهش کلاسیک موی بلوند اروپایی، از طریق مهاجرت گسترده جمعیت از استپ اوراسیا، توسط مردمی که اجداد قابل توجهی از اوراسیا شمالی باستان داشتند، وارد قاره اروپا شد . [32] ترکیب باستانی اوراسیا شمالی در فسیل‌های میان سنگی از شمال اروپا وجود دارد و با پیش‌بینی موی بور در اسکاندیناوی‌های عصر حجر توسط تجزیه و تحلیل DNA باستانی مرتبط است . [33] گاوین ایوانز چندین سال تحقیق در مورد منشاء موهای بور اروپایی را تجزیه و تحلیل کرد و به این نتیجه رسید که حضور گسترده موهای بور در اروپا عمدتاً به دلیل گسترش سرزمینی "همه داران استپ غربی " "فاتح همه چیز" است . که حامل ژن موهای بور بود. [31] [a 2] یک مقاله مروری که در سال 2020 منتشر شد، داده‌های فسیلی را از طیف گسترده‌ای از منابع منتشر شده تجزیه و تحلیل می‌کند. نویسندگان اظهارات قبلی را تأیید می‌کنند و خاطرنشان می‌کنند که جمعیت‌های مشتق شده از اوراسیا شمالی باستان، آلل موی بلوند مشتق شده را به اروپا منتقل می‌کردند، و «گسترش گسترده» دامداران استپی یامنایا احتمالاً باعث «جلوگیری سریع انتخابی در جمعیت‌های اروپایی به سمت پوست و موهای روشن شده است. " [34]

در مقابل، ایوسیف لازاریدیس، متخصص ژنتیک، این سوال را مطرح کرد که آیا موهای بور می‌تواند از مهاجرت مردم استپ نشأت گرفته باشد یا خیر. او شواهدی برای افراد بلوند در اروپای جنوبی و شام باستان ، بدون تبار استپی پیدا کرد. [35] او همچنین مشاهده کرد که موی بلوند در نمونه‌های موجود برای گروه‌های استپ اولیه عصر برنز نادر بود، اما در گروه‌های عصر برنز بعدی رایج بود، که با این نظریه که جمعیت‌های استپی فنوتیپ را برای موهای بور منتشر می‌کردند سازگار نیست. [36] با این حال، این با تغییر فنوتیپ که در دامداران استپی اتفاق می‌افتد، مطابقت دارد و منجر به تغییر به سمت موهای بلوند می‌شود که در جمعیت‌های متأخر اروپا و آسیای مرکزی مشتق از استپ به رنگ موی رایج تبدیل شده است . [37] لازاریدیس همچنین نوشت که فراوانی صفاتی مانند موهای بلوند می‌توانست با مهاجرت یا انتخاب انبوه شکل گرفته باشد. اما پیچیده‌تر از «داستان‌های ساده» گزینش جنسی یا انتشار آن توسط دامداران استپی است. [38]

یک مطالعه در سال 2024 نشان داد که هم اجداد کشاورز نوسنگی و هم اجداد مربوط به استپ به طور قابل توجهی با موهای بلوند مرتبط بودند، در حالی که شکارچیان اروپایی موهای تیره یا حتی سیاه داشتند. [39]

شواهدی وجود دارد که موی بلوند طبیعی با سطوح بالای تستوسترون قبل از تولد مرتبط است . [40] [41]

شیوع

ژنرال

به گفته جامعه شناس کریستی دیویس ، تنها حدود پنج درصد از بزرگسالان در اروپا و آمریکای شمالی به طور طبیعی بلوند هستند. [42] مطالعه ای که در سال 2003 انجام شد به این نتیجه رسید که تنها چهار درصد از بزرگسالان آمریکایی به طور طبیعی بلوند هستند. [43] تعداد قابل توجهی از زنان قفقازی که موهای بلوند دارند آن‌ها را به این روش رنگ کرده‌اند. [42] [44]

اروپا

رنگدانه‌های مو و چشم‌ها در اطراف دریای بالتیک روشن‌ترین رنگ است و تاریکی به طور منظم و تقریباً متمرکز در اطراف این منطقه افزایش می‌یابد. [45]

در فرانسه ، طبق منبعی که در سال 1939 منتشر شد، بلوندیسم در نرماندی شایع‌تر است و در پیرنه‌ها و سواحل دریای مدیترانه کمتر رایج است. 26 درصد از جمعیت فرانسه موهای بور یا قهوه ای روشن دارند. [46] یک مطالعه در سال 2007 روی زنان فرانسوی نشان داد که در آن زمان تقریباً 20٪ بلوند بودند، اگرچه نیمی از این بلوندها کاملاً جعلی بودند. تقریباً ده درصد از زنان فرانسوی بلوندهای طبیعی هستند که 60 درصد از آنها موهای خود را به رنگ بلوند روشن تر سفید می کنند. [47]

در پرتغال ، میانگین ملی جمعیت 11٪ از نشانه های مختلف بلوندیسم را نشان می دهد که به 15٪ افراد بلوند در Póvoa de Varzim در شمال پرتغال می رسد. [48] ​​[49]

در ایتالیا ، مطالعه‌ای روی مردان ایتالیایی که توسط ریدولفو لیوی بین سال‌های 1859 و 1863 بر روی سوابق خدمات اجباری ملی انجام شد، نشان داد که 8.2 درصد از مردان ایتالیایی موهای بور داشتند. فراوانی بلوندیسم درجه وسیعی از تنوع منطقه ای را نشان می دهد که از حدود 12.6٪ در ونتو تا 1.7٪ در بین ساردینی ها متغیر است . [50] در یک مطالعه دقیق‌تر از ژنتیک‌دان قرن بیستم، رناتو بیاسوتی ، [51] [ صفحه مورد نیاز ] تضادهای منطقه‌ای فراوانی بلوندیسم بهتر نشان داده شده است، با وقوع بیشتر در مناطق شمالی ، جایی که این رقم ممکن است بیش از 20 باشد. ٪، و یک رخداد کمتر در ساردینیا ، جایی که فراوانی در بسیاری از مناطق آن 0.5٪ بود. به استثنای Benevento و مناطق اطراف آن در کامپانیا ، که در آن سایه های مختلف موهای بور در 10-15٪ از جمعیت وجود داشت، جنوب ایتالیا به عنوان یک کل به طور متوسط ​​بین 2.5٪ تا 7.4٪ بود. [51] [ صفحه مورد نیاز ]

آفریقا

تعدادی اجساد مومیایی شده طبیعی بور از مردم عادی (یعنی مومیایی های نامناسب) مربوط به دوران رومیان در قبرستان فاگ الگاموس در مصر پیدا شده است . از کسانی که موهایشان حفظ شده بود، 54 درصد مو بلوند یا مو قرمز بودند و با اضافه کردن رنگ موی قهوه ای روشن، این درصد به 87 درصد افزایش می یابد. [52] کاوش ها از دهه 1980 ادامه داشته است. به نظر می رسد دفن ها بر اساس رنگ مو دسته بندی شده اند. [53]

اقیانوسیه

دختر بلوند اهل وانواتو

موهای بلوند همچنین در برخی دیگر از مناطق اقیانوس آرام جنوبی، مانند جزایر سلیمان ، [54] [55] وانواتو و فیجی نیز یافت می‌شود که مجدداً در کودکان شیوع بیشتری دارد. موهای بلوند در ملانزی ها به دلیل تغییر اسید آمینه در ژن TYRP1 ایجاد می شود . [54] این جهش با فراوانی 26 درصد در جزایر سلیمان است و در خارج از اقیانوسیه وجود ندارد . [54]

آسیا

فرکانس بالاتر موهای روشن در آسیا در میان گروه های قومی پامیری ، کلاش ، نورستانی و اویغور شایع است . [56] [57]

به گفته دیوید رایش ، متخصص ژنتیک ، موهای بور ریشه قدیمی در آسیا دارند. آلل مشتق شده مسئول موهای بور در اروپایی ها احتمالاً اولین بار در میان اوراسیاهای شمالی باستان تکامل یافته است . اولین فرد شناخته شده با این آلل یک فسیل سیبری از آفونتووا گورا در جنوب مرکزی سیبری است. [58] رایش نوشته است که SNP مشتق شده برای موهای بور از طریق مهاجرت گسترده جمعیت از استپ اوراسیا، توسط مردمی که اجداد قابل توجهی از شمال اوراسیا باستان داشتند، وارد قاره اروپا شد. [32] موهای بور در مکان های دفن انسان در شمال غربی چین و مغولستان که مربوط به عصر آهن است، کشف شده است. [59] [60]

مردم همونگ که اصالتاً از شمال چین بودند، در تاریخ توسط چینی‌ها با موهای بلوند و چشم‌های آبی در دوران باستان ثبت شده بودند، اما با مهاجرت به خارج از چین و به آسیای جنوب شرقی، ویژگی‌های آنها تیره‌تر شد. [61]

اسناد تاریخی چینی، جنگجویان مو بور و چشم آبی را در میان شیونگنو ، یک فرهنگ سوارکاری عشایری از مغولستان، که تنگرییسم را تمرین می کردند، توصیف می کند . [62] مردم شیوی یک گروه قومی مغول زبان بودند که موهای بلوند و چشم آبی داشتند. موهای بلوند هنوز هم در بین مردم منطقه ای که در آن ساکن بودند، حتی امروزه نیز دیده می شود. [63] برخی از Xianbei با موهای بور و چشمان آبی بر اساس تواریخ تاریخی چین توصیف شده اند. [64]

قبیله یوریانخای مغولان، که ژنرال های نظامی سوبوتای و جلمه به آن تعلق داشتند، توسط تواریخ مغول در هزاره دوم پس از میلاد به عنوان مو بور توصیف شده است. [65]

تووان ها یک گروه قومی ترک هستند که گهگاه موهای بلوند با چشمان کک و مک و سبز آبی دیده می شود. [66]

مردم قومی میائو استان گوئیژو از چین، زیر گروهی از مردم همونگ، دارای چشمان آبی و موهای بلوند توصیف شده اند. وزیر امور خارجه ساوینا از انجمن مبلغان خارجی پاریس نوشت که میائوها "رنگ زرد کم رنگ، تقریباً سفید، موهای آنها اغلب قهوه ای روشن یا تیره، گاهی اوقات حتی قرمز یا بلوند ابریشم ذرتی، و تعداد کمی از آنها حتی چشم های آبی کم رنگ دارند." [67]

برداشت های فرهنگی تاریخی

یونان باستان

سمت چپ: سر کوروس بلوند بازسازی شده آکروپلیس ، c. 480 قبل از میلاد
سمت راست: گانیمد ، یک جوان تروا ، حلقه‌ای را می‌غلتد، گلدان آتیک ج. 500 سال قبل از میلاد

اکثر مردم یونان باستان موهای تیره داشتند و در نتیجه یونانیان موهای بلوند را بسیار جذاب می دیدند. [68] در حماسه‌های هومری ، منلائوس، پادشاه اسپارت‌ها، همراه با برخی دیگر از رهبران آخایی، به‌صورت بلوند به تصویر کشیده می‌شوند. [69] دیگر شخصیت‌های بور در اشعار هومری عبارتند از : پلئوس ، آشیل ، مِلیگر ، آگامد ، و رادامانتیس . [69] آفرودیت ، الهه یونانی عشق و زیبایی، اغلب به عنوان موهای طلایی توصیف می شد و با این رنگ مو در هنر به تصویر کشیده می شد. [70] لقب استاد آفرودیت در حماسه‌های هومری χρυσέη ( khruséē ) است که به معنای طلایی است. [a 3] آثار رنگ مو در کورای یونانی احتمالاً منعکس کننده رنگ هایی است که هنرمندان در موهای طبیعی می دیدند. [73] این رنگ ها شامل تنوع گسترده ای از سایه های بلوند، قرمز و قهوه ای است. [73] اقلیت مجسمه هایی با موهای بلوند از بلوند توت فرنگی تا بلوند پلاتین متغیر است. [73]

سافو لسبوس ( حدود 630-570 قبل از میلاد) نوشته است که روکش‌های ارغوانی رنگ به عنوان روسری به اندازه کافی خوب است، مگر اینکه موها بلوند باشد: «...برای دختری که موهایی زردتر از مشعل دارد [بهتر است. برای تزئین آن] با تاج گل های شکوفه.» [74] سافو همچنین آفرودیت را به خاطر موهای طلایی‌اش ستایش می‌کند و بیان می‌کند که چون فلز طلا عاری از زنگ‌زدگی است، موهای طلایی الهه نشان‌دهنده آزادی او از آلودگی آیینی است . [71] آلکمان اسپارتی معاصر سافو ، موهای طلایی را به عنوان یکی از مطلوب‌ترین ویژگی‌های یک زن زیبا ستود، [71] در اشعار مختلف «دختری با موهای زرد» و دختری را «با موهایی مانند خالص‌ترین طلا» توصیف کرد. [71]

در قرن پنجم قبل از میلاد، فیدیاس، مجسمه‌ساز، ممکن است موهای الهه یونانی خرد آتنا را با استفاده از طلا در مجسمه معروف خود از آتنا پارتنوس ، که در داخل پارتنون به نمایش گذاشته شده بود، به تصویر کشیده باشد . [75] یونانیان تصور می‌کردند که تراسیایی‌هایی که در شمال زندگی می‌کردند موهایی به رنگ قرمز متمایل به بور داشتند. [76] از آنجایی که بسیاری از بردگان یونانی از تراکیا اسیر شده بودند ، بردگان به صورت کلیشه ای بلوند یا مو قرمز در نظر گرفته شدند. [76] " Xantias " (Ξανθίας)، به معنی "بلند مایل به قرمز"، نامی رایج برای بردگان در یونان باستان بود [76] [77] و برده ای به این نام در بسیاری از کمدی های آریستوفان ظاهر می شود . [77] مورخ و مصر شناس جوآن فلچر اظهار می دارد که اسکندر مقدونی حاکم مقدونی و اعضای سلسله یونانی بطلمیوسی مقدونی یونانی مصر دارای موهای بور بودند، مانند آرسینوی دوم و برنیس دوم . [78] علاوه بر این، باکیلیدس شاعر غنایی یونان باستان در مورد "دختران بلوند Lacedaemonians " ( اسپارت ها ) نوشت، [79] در حالی که همچنین به موهای طلایی ورزشکاران در بازی های نمیان اشاره کرد . [80]

مشهورترین مجسمه آفرودیت، آفرودیت کنیدوس ، که در قرن چهارم قبل از میلاد توسط پراکسیتلس مجسمه سازی شد ، موهای الهه را با استفاده از ورق طلا نشان داد [81] و به محبوبیت تصویر آفرودیت به عنوان یک الهه بلوند کمک کرد. [82] روسپی های یونانی اغلب موهای خود را با استفاده از رنگ زعفران یا پودرهای رنگی بلوند رنگ می کردند. [83] رنگ بلوند بسیار گران بود، تلاش زیادی برای اعمال آن انجام شد، و بوی ناخوشایندی داشت، [83] اما هیچ یک از این عوامل مانع از رنگ کردن موهای خود توسط روسپی‌های یونانی نشد. [83] در نتیجه این امر و نادر بودن طبیعی موهای بور در منطقه مدیترانه، تا قرن چهارم قبل از میلاد، موهای بور به طور جدایی ناپذیری با روسپی ها مرتبط بود. [83] مناندر نمایشنامه نویس کمیک ( حدود 342/41- حدود 290 ق.م) اعتراض می کند که "هیچ زن پاکدامنی نباید موهای خود را زرد کند". [83] در نقطه‌ای دیگر، او رنگ موی بلوند را خطرناک می‌داند: «ما زنان عاقل یا باهوش چه کنیم که با موهای زرد رنگ شده نشسته‌ایم، شخصیت زنان جوان را خشمگین می‌کنیم، خانه‌ها را خراب می‌کنیم، عروسی‌ها را خراب می‌کنیم، و اتهامات از جانب کودکان؟ [83]

امپراتوری روم

در سمت چپ : مجسمه آنتینوس (دلفی) که آنتینوس را به تصویر می‌کشد ، سنگ مرمر پرین چند رنگی ، ساخته شده در زمان سلطنت هادریان (ح. 117–138 پس از میلاد)
در سمت راست : جزئیات زنان ورزشکار در موزاییک " دختران بیکینی " ویلا Romana del Casale ، سیسیل رومی ، قرن چهارم پس از میلاد

در سالهای اولیه امپراتوری روم ، موهای بور با روسپی ها مرتبط بود . [84] وقتی فرهنگ یونانی، که سفید کردن را انجام می‌داد، به روم رسید، ترجیح به سفید کردن موی بلوند تغییر کرد و زمانی که لژیون‌هایی که گال را فتح کردند با بردگان بلوند بازگشتند تقویت شد. [85] شرو همچنین بیان می کند که زنان رومی سعی می کردند موهای خود را روشن کنند، اما این مواد اغلب باعث ریزش مو می شدند، بنابراین آنها به کلاه گیس هایی متوسل شدند که از موهای اسیران ساخته می شدند. [86] به گفته فرانسیس اوون ، سوابق ادبی رومی تعداد زیادی از شخصیت‌های تاریخی مشهور رومی را بلوند توصیف می‌کنند. [87]

یوونال در شعری طنز نوشت که مسالینا ، ملکه روم اصالتا، موهای سیاه خود را با کلاه گیس بلوند برای بازدید شبانه خود از فاحشه خانه پنهان می کرد: sed nigrum flavo crinem abscondente galero intravit calidum veteri centone lupanar . [88] موروس سرویوس هونوراتوس در تفسیر خود بر عنید ویرژیل اشاره کرد که مادر محترم فقط موی سیاه داشت و هرگز بلوند نبود. [89] در همان قسمت، او اشاره کرد که کاتون بزرگ نوشته است که برخی از ماترون ها گرد و غبار طلایی را روی موهای خود می پاشند تا رنگ آنها قرمز شود. گفته می‌شود که امپراتور لوسیوس وروس (161–169 بعد از میلاد) گرد و غبار طلا را روی موهای بلوند «طلایی» خود می‌پاشد تا آنها را حتی بلوندتر و درخشان‌تر کند. [90]

از دیدگاه قومی، نویسندگان رومی موهای بور و قرمز را با گول‌ها و آلمانی‌ها مرتبط می‌دانستند : به عنوان مثال، ویرژیل موهای گول‌ها را طلایی توصیف می‌کند ( aurea caesaries )، [91] تاسیتوس می‌نویسد که «آلمانی‌ها بسیار خشن هستند. چشمان آبی، موهای بور قرمز ( rutilae comae )، فریم های بزرگ (بلند)"؛ [92] مطابق با آمیانوس ، تقریباً همه گول‌ها «قد بلند، زیبا و سرخ‌رنگ» بودند. [93] مردم سلتیک و ژرمن استان ها ، از جمله رعایای آزاد به نام peregrini ، در ارتش های روم به عنوان auxilia خدمت می کردند ، مانند گروه سواره نظام در ارتش ژولیوس سزار . [94] برخی از آنها تا قرن 1 قبل از میلاد به تبعیت از سیاست رومی سازی گال و آلمان کوچک شهروند رومی شدند . [95] گاهی اوقات به کل قبایل سلتیک و ژرمن تابعیت داده می شد، مانند زمانی که امپراتور اوتو در سال 69 پس از میلاد به همه لینگوها شهروندی اعطا کرد . [96]

در قرن اول قبل از میلاد، جمهوری روم کنترل خود را به بخش‌هایی از آلمان غربی گسترش داد و تا سال 85 پس از میلاد استان‌های آلمانیا اینفریور و ژرمنیا سوپریور به طور رسمی در آنجا تأسیس شدند. [97] با این حال، در اواخر قرن چهارم پس از میلاد، آئوسونیوس ، شاعر و مربی اهل بوردیگالا ، شعری در مورد یک کنیز آلمانی به نام بیسولا ، که او اخیراً پس از اسیر شدن به عنوان اسیر جنگی در سال 1990 آزاد شده بود، نوشت. کمپین های والنتینین اول ، با اشاره به این که زبان لاتین پذیرفته شده او ، او را به عنوان یک زن لاتیوم نشان می دهد ، اما ظاهر مو بلوند و چشم آبی او در نهایت نشان دهنده منشاء واقعی او از راین است . [98] بیشتر در جنوب، شبه جزیره ایبری در ابتدا توسط سلتیبریان خارج از کنترل روم سکونت داشت . فتح تدریجی روم بر ایبریا در اوایل قرن اول پس از میلاد کامل شد. [۹۹] رومی‌ها استان‌هایی مانند Hispania Terraconensis را تأسیس کردند که عمدتاً توسط Gallaeci ساکن بودند ، که نوادگان مو قرمز و بلوند آن (که شامل آن‌هایی که منشأ ویزیگوتیک نیز دارند ) همچنان در مناطق شمالی اسپانیا مانند گالیسیا و پرتغال زندگی می‌کردند . دوران مدرن [99]

گوت‌ها ، قبیله‌ای ژرمنی که از طریق تسخیر امپراتوری روم غربی نقشی محوری در سقوط امپراتوری روم غربی داشتند، همیشه در منابع باستانی افراد بلند قد و ورزشکار، با پوست روشن، موهای زرد (بلند) و چشم‌های آبی توصیف می‌شدند [100] [101] پروکوپیوس، محقق و مورخ یونانی معاصر، درباره گوت ها خاطرنشان کرد: «همه آن ها بدنی سفید و موهای روشن دارند و قد بلند و خوش تیپ هستند». [102]

اروپای قرون وسطی

مری مجدلیه ( حدود 1480-1487)، محراب به سبک گوتیک بین المللی توسط کارلو کریولی که او را با موهای بلند و بور نشان می دهد.

هنر و ادبیات اسکاندیناوی قرون وسطی اغلب بر بلندی و رنگ موهای یک زن تأکید می کند، [103] موهای بلند و بلوند را ایده آل می داند، زیرا با طلا مرتبط بود . [103] در اساطیر نورس ، الهه سیف دارای موهای بلوند معروف است. [104] در حماسه Gunnlaug اسکاندیناوی قدیمی ، هلگا زیبا ، که به عنوان "زیباترین زن در جهان" توصیف می شود، گفته می شود که موهای بلوند آنقدر بلند است که می تواند "به طور کامل او را در بر بگیرد". [103] در شعر ادای شاعرانه Rígsþula ، مرد بور جارل به عنوان اجداد طبقه غالب جنگجویان در نظر گرفته می شود.

اسکاندیناوی ها تنها کسانی نبودند که بر زیبایی موهای بور تاکید زیادی داشتند. [103] نویسنده فرانسوی کریستین دو پیسان در کتاب خود گنجینه شهر بانوان (1404) می نویسد که "هیچ چیز در جهان بر روی سر یک زن دوست داشتنی تر از موهای بور زیبا نیست". [103] در آثار هنری قرون وسطی، قدیسان زن اغلب با موهای بلند و درخشان بلوند نشان داده می شوند که بر قداست و باکرگی آنها تأکید می کند. [105] در عین حال، گاهی حوا با موهای بلند و بور نشان داده می شود که بدن برهنه او را قاب می کند و توجه را به جذابیت جنسی او جلب می کند. [84] [106] ایزولت آنقدر با بلوند بودن همراه بود که در اشعار کرتین دو تروآ ، او را "ایزولت لو بلوند" می نامند. [107] در داستان های کانتربری جفری چاسر ، شوالیه شاهزاده امیلی را در داستان خود بلوند توصیف می کند . [107]

در نسخه‌های قدیمی‌تر داستان تریستان و ایزولت ، تریستان پس از دیدن تنها یک دسته از موهای بلند و بلوند آیزولت عاشق او می‌شود . [107] در واقع، ایزولت آنقدر با بلوند بودن مرتبط بود که در اشعار کرتین دو تروآ ، او را "ایزولت لو بلوند" می نامند. [107] در داستان‌های کانتربری جفری چاسر ( نوشته شده از 1387 تا 1400)، شوالیه شاهزاده زیبای امیلی را در داستان خود توصیف می‌کند و می‌گوید: «لباسی تازه به تن داشت، برای تدبیر. /Behinde hir bak, a yerde long, I gesse» (خطوط 1048–1050). [107]

به دلیل رایج بودن نسبی موهای بور در شمال اروپا، داستان‌های عامیانه از این مناطق معمولاً تعداد زیادی از قهرمانان بلوند را نشان می‌دهند، [84] [108] اگرچه این داستان‌ها ممکن است توسط گویندگان اصلی آنها به عنوان ایده‌آل کردن موهای بور دیده نشده باشد. [108] علاوه بر این، اشاره شده است که در شمال اروپا ایده‌آل زیبایی زنانه با موهای سیاه نیز وجود دارد، همانطور که در نمایشنامه‌هایی مانند سفید برفی و سایر اشکال سرگرمی که قهرمانان سیاه‌مو را به تصویر می‌کشند نشان داده شده است . [108] به طور مشابه، اسکاندیناوی اسکلدها اغلب زنان با موهای تیره را ستایش می کردند. [109]

در دوره قرون وسطی ، خانم‌های اسپانیایی ترجیح می‌دادند موهای خود را سیاه کنند، اما در زمان رنسانس در قرن شانزدهم، مد (وارد شده از ایتالیا) رنگ کردن موهای خود به رنگ بلوند یا قرمز بود. [110]

اوایل قرن بیستم

تبلیغات در آلمان نازی اغلب افرادی را با موهای بلوند و چشمان آبی و سایر ویژگی‌های «توتونیک» نشان می‌داد که گفته می‌شود ویژگی‌های یک « نژاد استاد » را در بر می‌گیرد.

در «مارک تواین و غرب آمریکایی»، ویلا کاتر ، رمان‌نویس آمریکایی، تصویر اسکندر مقدونی را در « پل اسکندر » به‌عنوان «مجسم ایده‌آل» توصیف کرد، «مردی بزرگ، قوی با شانه‌های پهن و ناهموار و بلوند خوب». به نظر می رسد". [111]

در آلمان نازی ، مردان بلوند و فک‌های خشن به‌عنوان ایده‌آل مردانه در فیلم‌های لنی ریفنشتال و سایر تبلیغات به تصویر کشیده می‌شدند. [112] [113] نویسنده R. ​​Horrocks اشاره کرد که توتالیتاریسم در جامعه نازی به یک افراط مضحک رسیده است، جایی که "مردان جنگجویان بور بودند، زنان پرورش دهنده بودند، و مردان همجنسگرا در اردوگاه های مرگ کشته می شدند". [114]

این واقعیت که بسیاری از رهبران نازی، از جمله آدولف هیتلر ، این ویژگی‌ها را نداشتند، توسط متفقین جنگ جهانی دوم با کنایه مورد توجه قرار گرفت . معروف ترین جوک در این زمینه پرسید: آلمانی ایده آل چیست؟ بلوند مانند هیتلر، لاغر مانند گورینگ، مردانه مانند گوبلز. . . . [115]

جان روین کیلینگستاد ، متصدی ارشد موزه علم و فناوری نروژ، نوشته است که در اوایل قرن بیستم، متفکران نژادپرست و برتری‌گرا این نظریه را مطرح کردند که ویژگی‌های انسانی مانند موهای بور و چشم‌های آبی نشانه‌های « نژاد استاد » است. [116] در دهه 1920، یوگن فیشر ، اصلاح نژاد، پالت مو به نام مقیاس فیشر را اختراع کرد که به گفته او می تواند گونه شناسی نژادی را طبقه بندی کند - این گونه شناسی ها پس از جنگ جهانی دوم کنار گذاشته شدند . [117] Kyllingstad طبقه‌بندی نژاد را بر اساس ویژگی‌های فیزیکی مانند رنگ مو به‌عنوان "یادگار ناقص و شبه علمی گذشته" می‌بیند. [117]

کلیشه های فرهنگی مدرن

جنسیت

در نمایش صحنه ای «پایان هفته» (1918)، لوسیل ( ایوان آرنو ) به عنوان یک زن فرانسوی با «ضعف مردان زرد مو» به تصویر کشیده شده است و آمبروز در بیان جذابیت و تحسین عمیق خود نسبت به علاقه عاشقانه اش، به تصویر کشیده شده است. روی رنگ موهایش ثابت شد [118]
پرتره یک زن توسط بارتولومئو ونتو که به طور سنتی لوکرزیا بورجیا فرض می شود
رابرت ردفورد ، بازیگر معروف بلوند طبیعی و "نماد جنسی مردانه دهه هفتاد". [119] ( تولید به آنها بگو پسر ویلی اینجاست )

در فرهنگ عامه معاصر غرب، زنان بلوند گاهی اوقات به عنوان جذاب تصور می شوند. [85] برای مثال، آنیتا لوس این ایده را در رمان 1925 خود آقایان مو بورها را ترجیح می دهند رایج کرد . [85] با این حال، مطالعاتی که به دنبال تأیید این موضوع بودند، هیچ مدرکی مبنی بر ترجیح عمومی زنان بلوند در میان مردان غربی پیدا نکردند. [120] مطالعه‌ای در سال 2008 نشان داد که مردان در لندن بزرگ ، به جای زنان با موهای بلوند، زنان موهای تیره را ترجیح می‌دهند . [121] یک مطالعه در سال 2018 بر اساس دانشجویان دانشگاه فلوریدا نشان داد که مردان زنان سبزه را به زنان بلوند ترجیح می دهند. [122] سوامی و همکاران. (2008) پیشنهاد کرد که مردان ممکن است زنان با موهای تیره را ترجیح دهند زیرا آنها در صنایع مد و مدلینگ غالب هستند، یا به این دلیل که ممکن است آنها را سالم تر یا بارورتر از زنان بلوند تصور کنند. [123]

در آسیای مرکزی و آسیای شرقی ، زنان بلوند در سلسله مراتب جذابیت زنانه در رتبه‌های پایین‌تر از زنان مو مشکی قرار دارند. در اتحاد جماهیر شوروی ، معلمان مدارس روسی تلاش کردند تا دانش‌آموزان آسیای مرکزی را متقاعد کنند که قهرمانان چشم آبی و بلوند در شعر روسی جذاب هستند. [124] دانشجویان قومی قرقیزستان ، به ویژه، زنان بلوند را به عنوان "مشتوک" می دانستند، و اصرار داشتند که موهای آنها به سیاه تبدیل شود. [124] [125] تبلیغات تلویزیونی محبوب در ژاپن، زنان بلوند را به عنوان حسادت بسیار نسبت به زنان ژاپنی مو سیاه نشان داده است . [126] در سال 2014، مطالعه ای نشان داد که زنان سوئدی مو بلوند در سلسله مراتب زیبایی زنانه در رتبه پایین تر از زنان چینی قرار دارند. به گفته نویسنده، موهای بلوند زنان سوئدی، زنانگی آنها را کاهش داد، زیرا به عنوان یک ویژگی غربی تلقی می شد. شوهران سوئدی این زنان به شدت جذب زنان محلی آسیای شرقی بودند که باعث کاهش بیشتر عزت نفس زنان بلوند سوئدی شد. [127]

مدونا ، خواننده و ترانه سرا، مدل موی کوتاه و بلوند سفید را پس از انتشار آلبوم استودیویی خود در سال 1986 محبوب کرد و بر صحنه مد دهه 1980 و همچنین بسیاری از نوازندگان زن آینده مانند کریستینا آگیلرا ، لیدی گاگا و مایلی سایرس تأثیر گذاشت . [128]

به طور مشابه در بسیاری از فرهنگ های شرقی ( آسیا ، خاورمیانه ) مردان بلوند اغلب به عنوان نماد مردانگی غربی دیده می شوند: بیش از حد مردانه، معاشقه، و از نظر جنسی جذاب. [129] [130] تصاویری از روابط بین مردان بلوند اروپایی و زنان عرب مو تیره حتی به عنوان تمثیلی برای استعمار اروپا ، به ویژه در مورد الجزایر فرانسه استفاده شده است . [131]

هوش

مونرو در فیلم آقایان بلوندها را ترجیح می دهند. او یک لباس مجلسی سفید پوشیده و یک گوشی در دست دارد. او شوکه به نظر می رسد، با چشمان درشت و دهان باز.
Gentlemen Prefer Blondes (1953)، یکی از چندین فیلمی بود که در آن مرلین مونرو یک "بلوند خنگ" جذاب و ساده لوح را به تصویر کشید.

« کلیشه بلوند » که منشأ آن در اروپاست، با جدی بودن یا کمتر باهوش بودن همراه است. [۸۵] جوک‌های بلوند دسته‌ای از جوک‌ها هستند که بر اساس تصور کلیشه‌ای از زنان بلوند به‌عنوان بی‌هوش هستند. [85] [132] در برزیل، این امر به زنان بلوند که با تحقیر نگاه می‌شوند، گسترش می‌یابد، همانطور که در شوخی‌های جنسی منعکس می‌شود، و همچنین از نظر جنسی بی‌هدف هستند. [133] اعتقاد بر این است که مبتکر بلوند خنگ یک روسپی بلوند فرانسوی قرن هجدهم به نام روزالی دوته بود که شهرت زیبا اما گنگ بودنش باعث شد نمایشنامه ای درباره او به نام Les Curiosités de la Foire (پاریس 1775) در مورد او ایجاد شود. [85] بازیگران زن بلوند به این تصور کمک کرده اند. برخی از آنها عبارتند از: ژان هارلو ، مرلین مونرو ، جودی هالیدی ، جین منسفیلد و گلدی هاون در دوران حضورش در Laugh-In . [85]

آلفرد هیچکاک، فیلمساز بریتانیایی ترجیح داد برای نقش‌های اصلی در فیلم‌هایش زنان بلوند را انتخاب کند، زیرا معتقد بود که تماشاگران کمترین شک را به آن‌ها دارند و آنها را با «برف بکر که ردپای خونین را نشان می‌دهد» مقایسه می‌کند، از این رو اصطلاح بلوند هیچکاک را به آن می‌گویند . [134] این کلیشه آنقدر ریشه دوانده است که ضدروایت هایی را ایجاد کرده است، مانند فیلم «بلند قانونی» در سال 2001 که در آن ال وودز با بازی ریس ویترسپون ، علیرغم تعصبات علیه زیبایی و موهای بلوندش در هاروارد موفق شد. [85]

در دهه 1950، شخصیت مرلین مونرو ، هنرپیشه آمریکایی، بر روی موهای بلوند او و کلیشه های مرتبط با آن، به ویژه حماقت، ساده لوحی، در دسترس بودن جنسی و ساختگی متمرکز بود. [135] او اغلب از صدای نفس‌گیر و کودکانه‌ای در فیلم‌هایش استفاده می‌کرد، و در مصاحبه‌ها این تصور را ایجاد می‌کرد که هرچه می‌گوید «کاملاً بی‌گناه و بی‌حساب» است، و خود را با تعصب‌های دوگانه‌ای که به «مونروئیسم‌ها» معروف شدند، تقلید می‌کرد. [136] به عنوان مثال، هنگامی که از او پرسیدند که در یک عکس برهنه در سال 1949 چه چیزی داشت، او پاسخ داد، "رادیو را روشن داشتم". [137] مونرو اغلب سفید می پوشید تا بر بلوند بودن خود تأکید کند و با پوشیدن لباس های آشکار که هیکل او را به نمایش می گذاشت توجه را به خود جلب می کرد. [138] اگرچه شخصیت مونرو به‌عنوان یک بلوند کم‌هوش اما از نظر جنسی جذاب، عملی بود که به دقت ساخته شده بود، تماشاگران و منتقدان فیلم معتقد بودند که این شخصیت واقعی اوست و متوجه نمی‌شدند که او فقط بازی می‌کند. [139]

این تصور که مو بورها باهوش کمتری دارند، در واقع پایه ای ندارد. یک مطالعه در سال 2016 روی 10878 آمریکایی نشان داد که هم زنان و هم مردان با موهای بلوند طبیعی دارای امتیاز IQ مشابه با میانگین ضریب هوشی آمریکایی های سفید پوست غیر بلوند هستند و زنان سفیدپوست با موهای بور طبیعی در واقع دارای میانگین نمره هوشی کمی بالاتر هستند (103.2). ) نسبت به زنان سفیدپوست با موهای قرمز (101.2) یا موهای سیاه (100.5). اگرچه بسیاری شوخی‌های بلوند را بی‌ضرر می‌دانند، نویسنده این مطالعه اظهار داشت که این کلیشه می‌تواند اثرات منفی جدی بر استخدام، ارتقاء شغلی و سایر تجربیات اجتماعی داشته باشد. [140] [141] ریانون ویلیامز از تلگراف می نویسد که جوک های بلوند گنگ "یکی از آخرین اشکال "قابل قبول" تعصب هستند. [142]

همچنین ببینید

علم
جامعه

یادداشت ها

  1. ^ تحقیقات ژاپنی در سال 2006 نشان داد که جهش ژنتیکی که باعث تکامل موهای بور شد به عصر یخبندان مربوط می شود که حدود 11000 سال پیش اتفاق افتاد. از آن زمان، بقایای 17000 ساله یک شکارچی-گردآورنده اوراسیا شمالی با موهای بلوند در شرق سیبری پیدا شده است که نشان دهنده منشأ اولیه آن است.
  2. ↑ «اما علل تکاملی موهای بور و قرمز هرچه که باشد، گسترش آن‌ها در اروپا ارتباط چندانی با جذابیت ذاتی احتمالی آن‌ها نداشت و ارتباط زیادی با موفقیت گله‌داران فاتح از استپ‌ها که حامل این ژن‌ها بودند، نداشت.»
  3. ^ آفرودیت معمولاً در منابع باستانی "طلایی" توصیف شده است. این صفت به‌طور گوناگون به موهای طلایی، [71] زینت‌های طلایی مجسمه‌های او، زیبایی درخشان او یا ثروت زیارتگاه‌هایش اشاره می‌کند. [72]

مراجع

  1. ↑ «بلندیسم». دیکشنری Merriam-Webster.com . مریام وبستر . بازیابی شده در 2 ژانویه 2021 .
  2. ↑ نولاسکو، سقراط (9 ژوئن 2017). از تارزان تا هومر سیمپسون: آموزش و خشونت مردانه غرب. اسپرینگر. ص 143. شابک 978-94-6351-035-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  3. ↑ "بلوند|بلوند، صفت و n.". OED آنلاین. مارس 2012. انتشارات دانشگاه آکسفورد. وب 17 مه 2012.
  4. ^ هارپر، داگلاس. "بلوند (صوت.)" فرهنگ ریشه شناسی آنلاین. وب بایگانی شده در 1 اوت 2014 در Wayback Machine در 17 مه 2012.
  5. ↑ اب دلهونتی، ا. (2008). از Bonbon تا Cha-cha: فرهنگ لغات و عبارات خارجی آکسفورد. OUP آکسفورد. ص 38. شابک 978-0-19-954369-4. بازبینی شده در 27 مه 2024 .
  6. ↑ "5. جنسیت: زبان و فرضیات جنسیتی § 2. بلوند / سبزه". کتاب میراث آمریکایی استفاده انگلیسی. راهنمای عملی و معتبر برای زبان انگلیسی معاصر . Bartleby.com ​1996. بایگانی شده از نسخه اصلی در 7 سپتامبر 2008 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  7. ^ abc "بلوند، بلوند، a. و n." فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد . ویرایش دوم 1989. OED Online . انتشارات دانشگاه آکسفورد 5 آگوست 2010.
  8. ^ دایره المعارف پنی از انجمن انتشار دانش مفید ، sv Albinos. انجمن برای انتشار دانش مفید (بریتانیا، 1833).
  9. ↑ "بلوند، بلوند، a. و n." فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد . ژوئن 2006 [نسخه های پیش نویس]. OED آنلاین . انتشارات دانشگاه آکسفورد 5 آگوست 2010
  10. ^ "brunet, a. and n." فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد . ژوئن 2006 [نسخه های پیش نویس]. OED آنلاین . انتشارات دانشگاه آکسفورد 5 آگوست 2010
  11. ↑ "سبه، n. و a." فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد . ژوئن 2006 [نسخه های پیش نویس]. OED آنلاین . انتشارات دانشگاه آکسفورد 5 آگوست 2010.
  12. ↑ "بلوند، بلوند، a. و n." فرهنگ لغت انگلیسی آکسفورد . Additions Series 1997. OED Online . انتشارات دانشگاه آکسفورد 5 آگوست 2010.
  13. ↑ «بلوند خاکستری». مریام وبستر . بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 آوریل 2009.
  14. ↑ «کتان». فرهنگ لغت میراث آمریکایی زبان انگلیسی (ویرایش چهارم). یاهو آموزش و پرورش . 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 مه 2007 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  15. ↑ «کتان». مریام وبستر . بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 آوریل 2009.
  16. ↑ «بلوند کثیف». Dictionary.com ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 دسامبر 2008.
  17. ↑ «بلوند آب ظرفشویی». انکارتا. بایگانی‌شده از نسخه اصلی در ۲۴ مه ۲۰۲۴.
  18. ↑ «بلوند پلاتینیومی». مریام وبستر . بایگانی شده از نسخه اصلی در 29 اکتبر 2013.
  19. ↑ "Towhead". فرهنگ لغت میراث آمریکایی زبان انگلیسی (ویرایش چهارم). یاهو آموزش و پرورش . 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 ژوئن 2008 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  20. ↑ "Towhead". مریام وبستر . بایگانی شده از نسخه اصلی در 24 آوریل 2009.
  21. ↑ «شنی». فرهنگ لغت میراث آمریکایی زبان انگلیسی (ویرایش چهارم). یاهو آموزش و پرورش . 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 10 آوریل 2005 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  22. ↑ «شنی». مریام وبستر . بایگانی شده از نسخه اصلی در 22 آوریل 2009.
  23. ↑ «بلند توت فرنگی». فرهنگ لغت میراث آمریکایی زبان انگلیسی (ویرایش چهارم). یاهو آموزش و پرورش . 2000. بایگانی شده از نسخه اصلی در 12 فوریه 2009 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  24. ↑ Nenarokoff-Van Burek، Anne (2013). موضوع آریادنه: زنان خانواده من. فریسن پرس شابک 9781460207192. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  25. ↑ داویدوف، دنیس واسیلویچ (1999). تروبتزکوی، گریگوری (ویرایش). در خدمت تزار علیه ناپلئون: خاطرات دنیس داویدوف، 1806-1814. کتاب های گرین هیل/لیونل لونتال، محدود. شابک 9781853673733. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  26. ↑ ساترلند، دانیل ای. (2000). گسترش زندگی روزمره، 1860-1876. انتشارات دانشگاه آرکانزاس شابک 9781610751452. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  27. ^ براون، ری برادوس؛ کرایزر، لارنس ای. (2003). جنگ داخلی و بازسازی . گروه انتشارات گرین وود. ص 70. شابک 9780313313257. بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .
  28. ↑ فرانسه، آناتول (2010). آثار آناتول فرانس. مرجع موبایل. شابک 9781607785422. بازبینی شده در 24 اکتبر 2013 .[ لینک مرده دائمی ]
  29. ↑ «پراکسید بلوند». Dictionary.com ​بایگانی شده از نسخه اصلی در 16 دسامبر 2008.
  30. ^ رابینز، اشلی اچ. دیدگاه های بیولوژیکی در مورد رنگدانه های انسانی. انتشارات دانشگاه کمبریج، 1991، صفحات 195-208.
  31. ^ آب ایوانز، گاوین (2019). عمق پوست: از بین بردن علم نژاد (1 ویرایش). سیمون و شوستر. ص 139. شابک 9781786076236. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 2 فوریه 2021 .|
  32. ^ آب رایش، دیوید (2018). ما کی هستیم و چگونه به اینجا رسیدیم: DNA باستانی و علم جدید گذشته بشر. انتشارات دانشگاه آکسفورد شابک 978-0198821250. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 9 آوریل 2020 .
  33. ^ ریشه های انسانی . کوئرکوس. 2018. صفحات 124–125. شابک 978-1473670426.
  34. ^ کارلبرگ، کارستن؛ هانل، آندریا (2020). "رنگ پوست و ویتامین D: به روز رسانی". درماتولوژی تجربی . 29 (9): 864-875. doi : 10.1111/exd.14142 . PMID  32621306.
  35. ↑ لازاریدیس 2022، ص. 23: «موهای بور در نوسنگی آناتولی (ترکیه) در بارسین (5)، کالکولیتیک اروپای جنوب شرقی (رومانی در بودروگکرستور)، کالکولیتیک شام (اسرائیل) (70) و مینوی از لاسیتی وجود داشت. "
  36. ↑ لازاریدیس 2022، ص. 23: "به طور مشابه، موهای بور برای 1/34 افراد از خوشه ترکیبی Yamnaya و Afanasievo استنباط شد، اما در گروه های استپی بعدی به 14-60٪ رسید. جالب توجه است، شیوع فنوتیپ رنگدانه های روشن در گروه Beaker به طور اسمی بالاتر بود. در Corded Ware نسبت به خوشه Yamnaya (که همانطور که دیدیم نادر بود)، در رابطه معکوس با اصل و نسب استپی، و بنابراین با این نظریه که گروه‌های استپی این مجموعه از فنوتیپ‌ها را گسترش می‌دهند ناسازگار است.
  37. ^ لازاریدیس 2022، ص 20-21: "با بررسی فنوتیپ های ساده (جدول S 3) می بینیم که افراد کمان جنوبی در مقایسه با افراد غیر قوس جنوبی فرکانس کمتری از موهای روشن، موهای بور، چشم های آبی و پوست رنگ پریده دارند. ، یافته ای که با منابع باستانی که در مورد ظهور سلت ها، آلمانی ها و سکایی-سارماتی ها از اروپا و آسیای مرکزی اظهار نظر کرده اند مطابقت دارد ... گروه Beaker (با حجم نمونه زیاد) با فراوانی بالاتر خود برجسته است. چشم‌های آبی و موهای بور... نشان‌دهنده چرخش فنوتیپ‌ها قبل از زمان منابع مکتوب است.»
  38. ↑ لازاریدیس 2022، ص. 24: «تعداد این ویژگی‌ها می‌توانست با مهاجرت یا انتخاب شکل گرفته باشد، اما پیچیده‌تر از داستان‌های ساده‌ای است، به عنوان مثال، این ویژگی‌ها به دلیل انتخاب جنسی در شکارچیان شمالی (75) یا گسترش یافته توسط استپ هندوستان اروپایی ها.(68)"
  39. ↑ ایروینگ-پیز، ایوان کی. رفویو-مارتینز، آلبا؛ باری، ویلیام (10 ژانویه 2024). "چشم انداز انتخابی و میراث ژنتیکی اوراسیاهای باستان". طبیعت . 625 (7994). Springer Science and Business Media LLC: 312–320. Bibcode :2024Natur.625..312I. doi :10.1038/s41586-023-06705-1. ISSN  0028-0836. هر دو اجداد مربوط به کشاورز و استپ مربوط به دوران نوسنگی امتیاز بیشتری برای موهای بلوند و قهوه ای روشن دارند، در حالی که اجداد مرتبط با شکارچی-گردآورنده امتیاز بالاتری برای موهای قهوه ای تیره و اجداد مرتبط با CHG بالاترین امتیاز را برای موهای سیاه داشتند.
  40. ↑ برایدن، باربارا ای. (2005). ساعت آفتابی: روابط نظری بین نوع روانشناختی، استعداد و بیماری. کاپیتان ص 262. شابک 978-0-935652-46-8. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  41. ↑ منینگ، جان تی (2002). نسبت رقمی: اشاره‌ای به باروری، رفتار و سلامت. انتشارات دانشگاه راتگرز ص 37. شابک 978-0-8135-3030-7. بایگانی شده از نسخه اصلی در 30 ژوئیه 2022 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  42. ^ ab Davies 2011, p. 73.
  43. ↑ راسل کول، ویلسون و هال 2013، ص. 52.
  44. ↑ Russell-Cole, Wilson & Hall 2013, pp. 51-53.
  45. ^ Cavalli-Sforza, L., Menozzi, P. and Piazza, A. (1994). تاریخچه و جغرافیای ژن های انسانی . پرینستون: انتشارات دانشگاه پرینستون. [ صفحه مورد نیاز ]
  46. ↑ کون، کارلتون اس. (27 ژانویه 2024). نژادهای اروپا. شرکت مک میلان در کل فرانسه فقط 4 درصد رنگ موی مشکی و تقریباً مشکی، 23 درصد قهوه ای تیره، 43 درصد قهوه ای متوسط، 14 درصد قهوه ای روشن، 12 درصد درجات مختلف بلوند، و مقداری دیگر دارد. 4 درصد قرمز مایل به قهوه ای و قرمز. […] توزیع منطقه ای رنگ مو در فرانسه از قامت پیروی می کند. اگرچه موقعیت فرانسوی ها در مورد رنگدانه مو بین بلوند و سیاه است، خط مورب از مونت سنت میشل تا اورلئان ، لیون و مرز ایتالیا ، کشور را به یک ربع شمال شرقی تقسیم می کند که در آن موها تا حدودی روشن تر هستند. از متوسط، و جنوب غربی، که در آن تا حدودی تیره تر است. نسبت‌های بالای موهای سیاه و قهوه‌ای بسیار تیره نه در کشور آلپ، بلکه در امتداد شیب پیرنه، در کشور کاتالان‌زبان و در سواحل دریای مدیترانه یافت می‌شود. موهای بلوند در امتداد کانال مانش ، در مناطقی که ساکسون‌ها و نورمن‌ها ساکن هستند ، در بورگوندی و کشوری که با سوئیس هم مرز است ، و در مسیر رود رون رایج‌تر است . در شمال فرانسه به نظر می رسد که در بالادست رودخانه هایی است که به کانال مانش می ریزند. رنگ موی دپارتمان‌هایی که فلاندری زبانان و سایر بخش‌هایی که مستقیماً در آن سوی کانال از انگلستان در نرماندی اشغال شده‌اند، تقریباً به روشنی بخش‌های جنوب انگلیسی است. کانتون‌های ساحلی بریتانی سبک‌تر از کانتون‌های داخلی هستند و نزدیک به شرایط کورنیش هستند . به همین ترتیب، بخش‌های شمال شرقی فرانسه احتمالاً مانند برخی از استان‌های جنوب آلمان دارای موهای روشن هستند.
  47. ↑ «5 میلیون مو بور در فرانسه، 50 درصد بی فاوس نباشید». ladepeche.fr . بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 سپتامبر 2017 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  48. ↑ Tamagnini Eusebio: "A Pigmentacao dos Portugueses". کویمبرا: دانشگاه کویمبرا. Instituto de Antropologia Portuguesa، 1936. Contribuicoes para o Estudo da Antropologia Portuguesa. جلد VI، نه 2، صص 121-197.
  49. ↑ مندس کوریا: مجله آمریکایی انسان شناسی فیزیکی ، جلد 2، 1919.
  50. ↑ لیوی، ریدولفو (1921). Antropometria Militare. Risultati Ottenuti Dallo Spoglio Dei Fogli Sanitarii Dei Militari Dello Classi 1859–63 . تورین: نبو چاپ.
  51. ^ آب بیاسوتی، رناتو (1941). Razze e Popoli della Terra . تورین: Union Tipografico-Editrice.
  52. ↑ سی. ویلفرد گریگز، «حفاری یک گورستان مسیحی در نزدیکی سلیا، در منطقه فایوم مصر» بایگانی شده در 4 ژوئن 2015 در Wayback Machine ، در حفاری در سیلا، مصر ، ویرایش. سی. ویلفرد گریگز، (پروو، یوتا: مرکز مطالعات مذهبی، دانشگاه بریگام یانگ، 1988)، 74-84.
  53. ↑ «قبرستان مصر ممکن است حاوی تاریخچه میلیون‌ها مومیایی باشد» بایگانی‌شده در ۲۶ مارس ۲۰۱۵ در Wayback Machine ، ۱۹ دسامبر ۲۰۱۴
  54. ^ abc Kenny, Eimear E.; تیمپسون، نیکلاس جی. (4 مه 2012). "موی بلوند ملانزیایی به دلیل تغییر اسید آمینه در TYRP1 ایجاد می شود". علم . 336 (6081): 554. Bibcode :2012Sci...336..554K. doi :10.1126/science.1217849. PMC 3481182 . PMID  22556244. 
  55. ↑ کوربین، زوئی (3 مه 2012). "موی بلوند بیش از یک بار تکامل یافته است". طبیعت . doi :10.1038/nature.2012.10587. S2CID  191400735.
  56. ^ شوماتوف، نیکلاس؛ شوماتوف، نینا (2000). دور بام دنیا. انتشارات دانشگاه میشیگان ص 9. ISBN 978-0-472-08669-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 23 سپتامبر 2016 .
  57. ↑ بی. میناهان، جیمز (2014). گروه های قومی شمال، شرق و آسیای مرکزی: یک دایره المعارف. ABC-CLIO. شابک 978-1610690188.
  58. ^ ماتیسون و همکاران 2018.
  59. ↑ پوگدوال، فدریکو (2017). اسرار مقبره های باستانی میدان کاوندیش ص 88. شابک 978-1502632630. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 9 آوریل 2020 .
  60. ↑ «مومیایی باستانی در مغولستان پیدا شد». اشپیگل . 25 آگوست 2006. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 جولای 2019 . بازیابی شده در 9 آوریل 2020 .
  61. ^ چائو رومرو، رابرت؛ اونگ، جیمز؛ گیلرمو وان، چلسی؛ لوجیا، جنیفر (3 اکتبر 2019). سیاست دانشجویی نژادهای مختلط: جنبش "موج سوم" در حال افزایش در UCLA. لس آنجلس، کالیفرنیا : مرکز مطالعات آسیایی آمریکایی UCLA . شابک 978-0934052528. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 25 اکتبر 2020 .با مهاجرت Hmong به خارج از چین، فنوتیپ از بین رفت و کمتر شد.
  62. ^ گزارد، چالیاند؛ وونگ، آر بین (2014). تاریخ جهانی جنگ: از آشور تا قرن بیست و یکم. انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. ص 121. شابک 978-0520283602. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 9 آوریل 2020 .
  63. ↑ شوارتز، هنری (1984). اقلیت های شمال چین دانشگاه وسترن واشنگتن ص 169. شابک 0914584170.
  64. ↑ وانگ، پنگلینگ (2018). اسرار زبانی قومیت ها در آسیای داخلی. کتاب های لکسینگتون شابک 978-1498535281. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 9 آوریل 2020 .
  65. ↑ اوکادا، هیدهیرو (1986). "سقوط مغولان اوریانگقان". مطالعات مغولی . 10 (25): 49-57. JSTOR  43193100.
  66. ↑ میناهان، جیمز (10 فوریه 2014). گروه های قومی شمال، شرق و آسیای مرکزی: یک دایره المعارف. سانتا باربارا، کالیفرنیا : ABC-CLIO . شابک 978-1610690171. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 25 اکتبر 2020 .
  67. ↑ هاتاوی، پل (19 ژوئیه 2018). گوئیژو: استان گرانبها. لندن : انجمن ترویج دانش مسیحی (SPCK). شابک 978-0281079896. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازیابی شده در 25 اکتبر 2020 .
  68. ^ پیتمن 2003، ص. 12.
  69. ^ ab Myres، جان لینتون (1967). یونانی ها چه کسانی بودند؟ ، صص 192-199. انتشارات دانشگاه کالیفرنیا.
  70. ^ پیتمن 2003، صص 9-10.
  71. ^ abcd Pitman 2003, p. 13.
  72. ↑ «گفتارهای دیو کریزوستوم». penelope.uchicago.edu .
  73. ^ abc Stieber 2004, pp. 66-68.
  74. ^ استیبر 2004، ص. 156.
  75. ^ ادی 1977، صفحات 107-111.
  76. ^ abc Marshall 2006, p. 148.
  77. ^ ab Olson 1992، صفحات 304-319.
  78. ↑ فلچر 2008، صفحات 87، 246-247، به صفحات و شرح تصاویر مراجعه کنید.
  79. ↑ باکیلید ، دی تیرامب (470 قبل از میلاد)؛ xx 2
  80. ^ باکیلیدس، اپینیکیون ؛ ix 23
  81. ↑ Pitman 2003، صفحات 9-10، 14-15.
  82. ^ پیتمن 2003، صفحات 9-11، 14-15.
  83. ^ abcdef Pitman 2003، ص. 11.
  84. ^ abc Sherrow 2006, p. 148.
  85. ^ abcdefgh Sherrow 2006, p. 149.
  86. ↑ ویکتوریا شرو، به خاطر ظاهر: دایره المعارف تاریخی ظاهر، زیبایی، و آراستگی ، گروه انتشارات گرین وود، ص. 136، Google Books در 4 آوریل 2023 در Wayback Machine بایگانی شد
  87. ↑ « ( فرانسیس اوون ، مردم ژرمن؛ منشأ گسترش و فرهنگ ، 1993 کتاب‌های بارنز و نوبل ISBN 0-88029-579-1 ، ص 49.) 
  88. ↑ «جوونال، طنزها، کتاب ۲، ساتورا ششم». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 دسامبر 2016 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  89. ↑ «Maurus Servius Honoratus, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUARTVM COMMENTARIVS، خط 698». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 دسامبر 2016 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  90. ↑ مایکل گرانت (۱۹۹۴). The Antonines: The Roman Empire in Transition در 4 آوریل 2023 در Wayback Machine بایگانی شد . لندن و نیویورک: روتلج. شابک 0-415-10754-7 ، صص 27-28. 
  91. ↑ «P. Vergilius Maro، Aeneid، کتاب 8، خط 630». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 31 اوت 2017 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  92. ↑ «کرنلیوس تاسیتوس، آلمان و قبایل آن، فصل 4». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 27 دسامبر 2016 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  93. ↑ «Ammianus Marcellinus، Rerum Gestarum، کتاب پانزدهم، فصل 12، بخش 1». www.perseus.tufts.edu . بایگانی شده از نسخه اصلی در 28 دسامبر 2016 . بازبینی شده در 27 آوریل 2018 .
  94. ↑ گلدزورثی، آدریان (2000). جنگ رومی . ویرایش شده توسط جان کیگان. کاسل، ص. 126.
  95. ^ روگر، سی (2004) [1996]. "آلمان". در آلن کی بومن; ادوارد شامپلین؛ اندرو لینتوت (ویرایشگران). تاریخ باستان کمبریج: X، امپراتوری آگوست، 43 قبل از میلاد - 69 پس از میلاد . جلد 10 (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه کمبریج صص 523-526. شابک 978-0-521-26430-3.
  96. ↑ تاسیتوس ، آنالس I.78
  97. ^ روگر، سی (2004) [1996]. "آلمان". در آلن کی بومن; ادوارد شامپلین؛ اندرو لینتوت (ویرایشگران). تاریخ باستان کمبریج: X، امپراتوری آگوست، 43 قبل از میلاد - 69 پس از میلاد . جلد 10 (ویرایش دوم). انتشارات دانشگاه کمبریج صص 527-528. شابک 978-0-521-26430-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 19 اکتبر 2016 .
  98. ↑ ولفرام، هرویگ (1997) [1990]. امپراتوری روم و مردمان آلمانی آن . ترجمه توماس دانلپ. برکلی، لس آنجلس، لندن: انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. شابک 0-520-08511-6 . ص 65. 
  99. ^ ab James B. Minahan (2000). یک اروپا، چندین ملت: فرهنگ لغت تاریخی گروه های ملی اروپایی . Westport and London: Greenwood Press. شابک 0-313-30984-1 ، ص. 278. 
  100. ↑ بردلی، هنری (1888). داستان گوت ها: از زمان های قدیم تا پایان حکومت گوتیک ها در اسپانیا. پسران GP Putnam. ص 9 . بازبینی شده در 30 سپتامبر 2024 .
  101. ↑ ولفرام، هرویگ (1988). تاریخچه گوت ها. انتشارات دانشگاه کالیفرنیا. ص 6. ISBN 978-0-520-06983-1. بازبینی شده در 30 سپتامبر 2024 .
  102. ↑ پروکوپیوس 1914، کتاب سوم، دوم
  103. ^ abcde Milliken 2012، ص. 41.
  104. ↑ الیس دیویدسون، HR (1965). خدایان و اسطوره های اروپای شمالی ، ص. 84. پنگوئن. شابک 0-14-013627-4 
  105. ^ Milliken 2012، صفحات 41-43.
  106. ^ Milliken 2012، ص. 100.
  107. ^ abcde Milliken 2012، ص. 43.
  108. ^ abc Six 2014، صفحات 75-76.
  109. ↑ ترنر، برایان اس. (1999). ماکس وبر: روش ها و نظریه ها. تیلور و فرانسیس ایالات متحده ص 211. شابک 978-0-415-18475-5. بازبینی شده در 30 سپتامبر 2024 .
  110. ↑ اریک وی آلوارز (2002). "آرایشی در اسپانیا قرون وسطی و رنسانس"، در Janet Pérez and Maureen Ihrie (ویرایشگران)، دایره المعارف فمینیستی ادبیات اسپانیایی، A–M. 153-155. Westport and London: Greenwood Press. شابک 0-313-29346-5 ، ص. 154 
  111. ↑ Coulombe, Joseph L. (2003). مارک تواین و غرب آمریکا انتشارات دانشگاه میسوری شابک 978-0-8262-6318-6. بایگانی شده از نسخه اصلی در 23 مارس 2023 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2022 .
  112. ↑ لورنز، داگمار سی جی (۱۹ ژوئن ۲۰۱۸). شخصیت های نازی در تبلیغات و ادبیات آلمانی بریل. ص 3. ISBN 978-90-04-36526-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  113. ↑ اوبراین، دانیل (2014). مردانگی کلاسیک و بدن تماشایی در فیلم: پسران توانا هرکول. هاندمیلز، بیسینگ استوک، همپشایر. شابک 978-1-137-38471-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 25 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .{{cite book}}: CS1 maint: مکان ناشر موجود نیست ( پیوند )
  114. ↑ Horrocks, R. (30 اوت 1994). مردانگی در بحران: افسانه ها، خیالات و واقعیت ها. اسپرینگر. ص 156. شابک 978-0-230-37280-1. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  115. ↑ پراکتور، رابرت ان. (5 ژوئن 2018). جنگ نازی ها علیه سرطان انتشارات دانشگاه پرینستون ص 140. شابک 978-0-691-18781-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 27 ژوئیه 2022 .
  116. ↑ Kyllingstad 2014، ص. xiii.
  117. ^ ab Kyllingstad 2014، ص. xiv.
  118. ^ تماشاگر. 1918. ص. 239 . بازبینی شده در 30 سپتامبر 2024 .
  119. ↑ آلن، مایکل (25 مارس 2021). رابرت ردفورد و سینمای آمریکا: ستاره‌شناسی فیلم مدرن و سیاست سلبریتی. انتشارات بلومزبری ص 1. ISBN 978-1-350-14199-5. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2022 .
  120. ↑ ژاکوبی، لورا؛ کش، توماس اف (1994). "در تعقیب ظاهر کامل: اختلاف بین ادراکات خود ایده آل از ویژگی های فیزیکی چندگانه 1". مجله روانشناسی اجتماعی کاربردی . 24 (5): 379-396. doi :10.1111/j.1559-1816.1994.tb00588.x. ISSN  0021-9029.
  121. ^ سوامی، ویرن؛ فورنهام، آدریان؛ جوشی، کیران (اکتبر 2008). "تأثیر رنگ پوست، طول مو و رنگ مو بر رتبه بندی جذابیت فیزیکی، سلامت و باروری زنان". مجله روانشناسی اسکاندیناوی . 49 (5): 429-437. doi :10.1111/j.1467-9450.2008.00651.x. PMID  18452501.
  122. ^ وورثام، جن؛ میلر، آبراهام؛ دلوسکوو، دانیلا (2018). "ترجیحات رنگ موی زن و مرد: تاثیر آشنایی، منطقه جغرافیایی مبدا و محیط بر جذب همسر در دانشجویان دانشگاه تامپا". دانشمند فلوریدا 81 (1). آکادمی علوم فلوریدا، شرکت: 33-54. ISSN  0098-4590. JSTOR  26477962 . بازبینی شده در 16 فوریه 2024 .
  123. ↑ سوامی، فورنهام و جوشی 2008، ص. 435
  124. ^ آب کریندلر، ایزابل تی (1993). "دومین فرصت از دست رفته: روسی در عقب نشینی به عنوان یک زبان جهانی". بررسی بین المللی علوم سیاسی . 14 (3). انتشارات SAGE: 263. doi :10.1177/019251219301400304. ISSN  0192-5121.ص 263: "معلمی مجبور شد به شاگردانش قدردان زیبایی دوشیزه چشم آبی بلوند باشد..."
  125. ^ Fierman، W. (1991). آسیای مرکزی شوروی: تحول ناموفق. سری توسعه و بین المللی. انتشارات آوالون. ص 225. شابک 978-0-8133-7907-4. بازبینی شده در 10 فوریه 2024 ."مشکل مو و چشم نیز وجود دارد: قهرمانان روسی با موهای روشن و چشم روشن معمولاً احساسات کمی را در بین دانش آموزان آسیای میانه ایجاد می کنند که زیبایی ایده آل آنها موهای سیاه و چشمان سیاه است. معلمان در واقع باید برای غلبه بر بیزاری بسیار سخت تلاش می کردند. مفهوم یک زیبایی بلوند و چشم آبی هم کمک چندانی نمی کرد.
  126. ↑ جونز، جفری (25 فوریه 2010). Beauty Imagined: تاریخچه ای از صنعت جهانی زیبایی. OUP آکسفورد. ص 314. شابک 978-0-19-160961-9.
  127. ↑ لوندستروم، سی (2014). مهاجرت های سفید: جنسیت، سفیدی و امتیاز در مهاجرت فراملی. مهاجرت، دیاسپورا و شهروندی. پالگریو مک میلان انگلستان شابک 978-1-137-28919-3.
  128. ↑ «تأثیر مدونا بر مد». بایگانی شده از نسخه اصلی در 26 فوریه 2018.
  129. ↑ Appleby, R. (10 دسامبر 2014). مردان و مردانگی در آموزش جهانی زبان انگلیسی. اسپرینگر. صص 30-40. شابک 978-1-137-33180-9. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2022 .
  130. ↑ استانلی، فیونا (11 فوریه 2013). قوم نگاری انتقادی «غربی ها» که انگلیسی در چین تدریس می کنند: شانگهای در شانگهای. راتلج. ص 62. شابک 978-1-135-13568-3. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2022 .
  131. ^ پاراگراف: مجله گروه نظریه انتقادی مدرن. گروه نظریه انتقادی مدرن. 1986. ص. 56. بایگانی شده از نسخه اصلی در 4 آوریل 2023 . بازبینی شده در 9 سپتامبر 2022 .
  132. ^ توماس 1997، صفحات 277-313.
  133. ↑ Revista Anagrama، Universidade de São Paulo، کلیشه‌های زنان در جوک‌های بلوند ص. 6-8 بایگانی‌شده در 21 نوامبر 2015 در Wayback Machine ، نسخه 1، نسخه 2، 2007
  134. ^ آلن، ریچارد (2007). کنایه رمانتیک هیچکاک . انتشارات دانشگاه کلمبیا شابک 978-0-231-13574-0.
  135. ^ چرچول 2004، صفحات 21-26، 181-185.
  136. ^ Dyer 1986, pp. 33-34; چرچول 2004، ص 25، 57-58; بنر 2012، ص. 185; هال 2006، ص. 489.
  137. ^ بنر 2012، ص. 194.
  138. ^ چرچول 2004، ص. 25; بنر 2012، ص 246-250.
  139. ↑ بنر 2012، صفحات 273-276.
  140. ↑ جی ال. زاگورسکی، "آیا مو بورها واقعا خنگ هستند؟" بایگانی شده در 23 ژانویه 2021 در Wayback Machine , Economics Bulletin 36(1):401–410 · مارس 2016
  141. ↑ "آیا مو بورها واقعاً خنگ هستند؟" بایگانی‌شده در 12 مارس 2020 در Wayback Machine توسط Jay L. Zagorsky
  142. ↑ ویلیامز، ریانون (12 دسامبر 2013). "چرا از جوک های "بلوندهای خنگ" متنفرم؟" بایگانی شده از نسخه اصلی در 3 جولای 2018 . بازیابی شده در 3 ژوئیه 2018 - از طریق www.telegraph.co.uk.

کتابشناسی

لینک های خارجی

بلوند را در ویکی‌واژه، فرهنگ لغت رایگان جستجو کنید .
در ویکی‌انبار پرونده‌هایی مربوط به موهای بلوند موجود است .