stringtranslate.com

بریشا (قبیله)

42°09′ شمالی 19°54′ شرقی / 42.150° شمالی 19.900°E / 42.150; 19.900

باجراک آلبانیایی (1918). بریشا شماره 16 است.

بریشا یک قبیله تاریخی آلبانیایی ( فیس ) و منطقه ای در پوکه ، شمال آلبانی است . بریشا یکی از قدیمی ترین قبایل آلبانیایی است که برای اولین بار در سال 1242 در Dulcigno ثبت شده است . در قرون وسطی، به طور گسترده در شمال آلبانی، جنوب مونته نگرو و کوزوو پخش شد . افرادی که منشأ خود را به بریشا می‌دانستند نیز در مراکز تجاری ساحلی دالماسی در قرون وسطی یافت می‌شوند. بریشا در قرن چهاردهم جامعه سرزمینی خود را در پوکه تشکیل داد.

در اوج توسعه فئودالی در آلبانی در پایان قرن سیزدهم و در طول قرن چهاردهم طولانی، بریشی در فرآیند قبیله زدایی و سازماندهی مجدد برخی از شاخه ها به عنوان خانواده های فئودالی بود. این روند در پی تسخیر بالکان توسط عثمانی ها در قرن پانزدهم متوقف شد و به دنبال آن، روابط قبیله ای و خویشاوندی در این منطقه تقویت شد. بریشای پوکه یک فیس کاتولیک است . در دوره عثمانی، برادران ( ولازنی ) از پوکا در بخش‌هایی از تروپویه ، برخی مناطق کوزوو و اسکوپسکا کرنا گورا در مقدونیه مستقر شدند. این شاخه ها از قرن هجدهم به بعد به اسلام گرویدند. نام خانوادگی بریشا در پوکا، تروپوا و کوزوو رایج است.

جغرافیا

منطقه قبیله ای تاریخی بریشا در ناحیه پوکه ، جنوب درین ، غرب فیرزا ، در شمال آلبانی واقع شده است . مرکز آن حوضه رودخانه Sapaç است که به درین می ریزد. بریشا به طور سنتی از غرب با دوشمانی و توپلانا، از شمال با بوجونی، از شرق با ایباله و از جنوب با کاباشی همسایه است. [1] سکونتگاه های اصلی عبارتند از Berisha e Vogël (بریشای سفلی)، Shopël و Berisha e Epërme (بریشای بالا). [1] ساکنان آن بریشی نام دارند . از نظر تقسیم اداری، بریشا بخشی از واحد شهرداری ایباله در فوشه آررز است .

ریشه ها

روایات شفاهی و داستان های تکه تکه توسط نویسندگانی که در قرن نوزدهم در مورد تاریخ اولیه قبیله بریشا در منطقه سفر کردند جمع آوری و تفسیر شدند. از آن زمان، تجزیه و تحلیل مطالب تاریخی ثبت شده، زبان‌شناسی و انسان‌شناسی تطبیقی ​​به گزارش‌های مبتنی بر تاریخی بیشتری منجر شده است. تحقیقات آرشیوی Lajos Thallóczy از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است ، که اولین رکورد تاریخی بریشا را در آرشیو جمهوری راگوزا در سال 1242 یافت. کار او امکان تحقیقات آرشیوی بیشتر را فراهم کرد. بنابراین، در سال‌های بعد بارون نوپچا اصل و نسب بریشا را با قطعیت به سال 1370 برمی‌گرداند و یک اصل و نسب احتمالی را تا سال 1270 تنظیم می‌کند. [2] [3]

ادیت دورهام ، بارون نوپچا و دیگران شناخته شده ترین سنت شفاهی را در مورد منشأ بریشا ثبت کردند، که همچنین بخشی از سنت تمام قبایل دیگر در این منطقه است. بر اساس آن، اولین جد مستقیم این قبیله، کول پوگا، پسر پوگ موری، پسر مور ددی است. برادر کول پوگا، لکه پوگا، جد مرتوری بود . برادر پوگ موری، دیت موری، جد شالا ، شوشی و میردیتا بود . پدربزرگ کول پوگا، جد بریشا، مور ددی نیز زاده قبیله های تاچی و توپلانا بود. [4] [5] بریشای پوکه چهار برادری را تشکیل می‌دهند که ریشه همه آنها به کول پوگا می‌رسد: تتاج (تتا)، ماروژ (پوگا)، دسکاج (دسکو)، دوچاج (دوچی).

در مونته نگرو، مارکو میلیانوف از کوچی در کتاب خود در مورد منطقه زادگاهش نوشت که کوچی و بریشا "نزدیک تلقی می شدند"، ظاهراً به این دلیل که اجداد بریشا در کوچی ساکن شده اند. [6] کنستانتین جیرچک در ادامه در مورد این داستان ثبت کرد که کوچی قدیمی ( Staro Kuči ) که یک گرچا ، پسر نناد را به عنوان جد خود قرار داده است، او را نیز به عنوان اجداد قبیله بریشا قرار داده است. [7] برعکس، در بریشیا اعتقاد بر این است که کوچی قدیم خود از بریش می‌آید و بریشی کوک (بریشی سرخ) نامیده می‌شود، در مقابل بریشای پوکه، مرتوری و بخشی از پیپری که منشأ خود را از بریشی می‌گیرد. آنها در مجموع به نام Berish i Bardh (بریشای سفید) نامیده می شوند. [8] در اسناد تاریخی، بریشا و کوچی‌های قدیمی در مناطق و زمان‌بندی‌های مختلف ظاهر می‌شوند، زیرا کوچی‌های قدیمی بخشی از قبیله کوچی‌های کنونی را تشکیل می‌دادند که در اواخر قرن پانزدهم بر اساس گروه‌های اجدادی مختلف بود. [5] با این وجود، قبایل مونته نگرو و آلبانی، اگر خویشاوندی خونی نداشتند، نزدیکی را در قلمرو اصلی یا محلی از جایی که کسی «از آنجا آمده» می دانستند. بنابراین، جغرافیدان صرب آندریا یوویچویچ این روایت را مطرح کرد که کوچی‌ها با کاستراتی، بریشا و کلمندی «خویشاوند» بودند، زیرا اجداد دور آنها ظاهراً زمانی در همان منطقه عمومی کوچی ساکن شده بود. [9]

در زمان‌های بعدی، یکی از برادران کوچی، درکالوویچی‌ها، تبار خود را به بریشا می‌دانستند. به نوبه خود، بخشی از کاستراتی ها از آنها منشأ خود را نشان می دهند. بنابراین، این گروه ها رسم دارند از ازدواج با یکدیگر اجتناب کنند. [2] در Koja e Kuçit ، یک قبیله آلبانیایی کاتولیک، که گاهی اوقات به عنوان بخشی از منطقه وسیع‌تر کوچی طبقه‌بندی می‌شود، برادری پالی از بریشا سرچشمه می‌گیرد و در حدود سال 1500 در آن منطقه ساکن شدند .

برادری دیگر در مونته نگرو مدرن که به عنوان خویشاوند با قبیله در نظر گرفته می شود، برادری ووشوویچ از ولیکا در نزدیکی پلاو است . [10] [11] در لوما ، قبیله آررنی شاخه ای از بریشیاست. [12] به طور کلی، برادری از بریشی در شمال شرقی آلبانی گسترده است. بریشاهای تروپویه که سه برادری تشکیل می دهند: ایسوفماج، هلیلاج، پاپاج در دوره عثمانی بخشی از همان باجراک کوجلی بودند که از مرتوری و بنابراین خویشاوندان بریشا هستند.

تاریخچه

اولین اجداد مستند قبیله بریشا «Count Valentine Berissa of Ulqin/Nobilibus Viris Dulcinensibus Berissa Comitis» است که در یک سند راگوزا در سال 1242 ذکر شده است . Piçinegus de Berrisina (1278)، Petrus de Berisna (1280-1304)، برادرش Laurentius de Berisna (1280-1304) و همچنین Piçinegus Pasque de Berrissina، Grubessa de Berisina، Blasius de Berrisina، Pasque de Grubessa de Briss. [14] از دومینکو بریشا به عنوان سنگ تراشی یاد می شود که در سال 1264 در شهر تروگیر کار می کرد. [15] در دسامبر 1274، معاهده ای بین فرماندار آنژو، نورجان دو توسی و اشراف آلبانیایی امضا شد که چارلز اول را به عنوان ارباب خود به رسمیت شناخت. یکی از امضا کنندگان "سواستو تانوسیو بریسا" بود [16] در کریزوبول های دچانی 1330، اعضای این قبیله به عنوان "سوکلنیک" ذکر شده بودند. [17] یکی از اعضای قبیله بریشا به عنوان اسقف در شهر راگوزا از اسقف اعظم راگوزا در سال 1342-1344 منصوب شد. [18] در سرتاسر کوزوو نام‌های متعددی را می‌توان در طول قرن چهاردهم یافت، مانند بریشین دول، بریشتر، بریشوفچ، بریشتانی، بریشین و بریشیچ. [19] در سال 1348، امپراتور استفان دوشان از «زمینۀ بریشا» در نزدیکی موشتیش در کوزوو یاد می کند. [20]

در کاداستر ونیزی اسکودرا در سال‌های 1416–17، روحانی کاتولیک دام مارین بریشا و پلین بریشا به‌عنوان مالکان در نزدیکی Bërdicë مدرن در مکان Surlea ذکر شده‌اند. [21] در سال 1434 پالیچ بریش (پاولیچ بریچ) در کتابهای یک تاجر راگوزایی در نووبردو به عنوان بدهکار ذکر شده است. [22] در دفتر عثمانی 1455، برانکا و رادونجا بریشا از گِلکار یافت می شوند. [23] در Grabovc (Vushtrri) و Bród (Ferizaj) از قبیله Berisha: ولادیسلاو و استپان، پسران بریشا و سایر اعضای خویشاوندان آنها ذکر شده است. [24] در سال 1467، قبیله بریشا (Berixasthorum) قراردادی با جمهوری ونیز امضا کرد که در آن به نماینده قبیله هلیاس بوسی پرچم سنت مارک (Vadit pars quod sub nostra obedient ia accipiantur et mittatur eis Insigne sancti) اعطا شد. Marci در ...) و همچنین یک Pellanda (Illustrissimis Helyas Induatur una veste veluti more suo). [25]

مارین بارلتی در کتاب خود که در سال 1508 منتشر شد، از دو برادر بریشا به عنوان فرماندهان برجسته اسکندربیگ یاد می کند . [26] اینها برادران، Demetrius (Dhimitër) و Nicola (Nikolle) Berisha هستند. [27] خود این خانواده به عنوان vetusta Berrisius familia (خانواده باستانی بریشیا) توصیف می شود. در محاصره سوتیگراد ، دمتریوس بریشا وقتی جان اسکندربیگ را که در بحبوحه نبرد علیه ارتش بالابان پاشا مجروح شده بود، نجات داد، شجاعت زیادی از خود نشان داد. [28] در سال 1691 نام بریسا بر روی نقشه فرانچسکو ماریا کورونلی ثبت شد. [3]

در سال 1841، نیکولا واسوویچ تعداد بریشی ها را 16000 نفر تخمین زد که از این تعداد 4000 مرد مسلح بودند، اما السی خاطرنشان می کند که این تعداد بسیار بالا احتمالاً شامل قبایل همسایه می شود. [3] سرشماری اتریش-مجارستان در آلبانی (1918) 171 خانوار با 1013 نفر ساکن بریشی را ثبت کرد. [3] بعدها گفته شد که جمعیت آن 2300 نفر بوده است. [3]

برخی از اعضای قبیله بریشا به کوزوو مهاجرت کردند و عمدتاً به منطقه گاکوا رفتند و به اسلام گرویدند . بر اساس گزارش اطلاعاتی بریتانیا، دلیل این مهاجرت کوچک بودن قلمرو تحت کنترل این قبیله بوده است. [29] عید بریشا کاتولیک که در روستاهای اطراف پچ زندگی می‌کردند، عروج مریم بود (که از آن به عنوان Zoja e Berishes یا Zoja e Alshiqes یاد می‌کنند ، زیرا آلشیقی‌ها بیشترین تعداد را دارند). [30] نام خانوادگی بریشا از نام این قبیله گرفته شده است و به ویژه در بین آلبانیایی های کوزوو رایج است. [31] در دهه 1920، کل قبیله بریشا در کوزوو، به رهبری عظم گالیکا ، علیه مقامات پادشاهی یوگسلاوی شورش کردند . [32]

سنت ها

بریشیایی ها کاتولیک هستند. [3] بریشا یکی از هفت قبیله کوهستانی پوکه و یکی از دوازده قبیله ای است که به عنوان پیروان قانون لکه دوکاجینی ذکر شده است .

افراد قابل توجه

همچنین ببینید

مراجع

  1. ^ ab Elsie 2015، ص. 183.
  2. ↑ اب دورهام، ادیت (1928). برخی از ریشه های قبیله ای، قوانین و آداب و رسوم بالکان. ص 30، 52 . بازیابی شده در 28 ژانویه 2020 .
  3. ^ abcdefg Elsie 2015، ص. 184.
  4. ^ السی 2015، ص. 121-131.
  5. ^ آب کاسر، کارل (1992). هیرتن، کامپفر، استامشلدن: Ursprünge und Gegenwart des balkanischen Patriarchats. Böhlau Verlag Wien. ص 150. شابک 3205055454. بازیابی شده در 4 مارس 2020 .
  6. ↑ میلیانوف، مارکو (1967). Марко Милјанов целокупна дела/Sabrana djela . جلد II. ص 80.
  7. ↑ کنستانتین جیرچک (1923). ایستوریا سربا. Izdavačka knjižarnica G. Kona. ص 58 . بازبینی شده در 17 مه 2013 . По предању, родоначелник Куча био је گرچا انادین, از chijih пет سینووا, پترا, Ђурђа, تیها, لشا و مارا پوتیچو نجیخوا براتها. Praotac Kastrata je Krsto, a Shalyana Shako; обојица су тобоже били браћа تيغ گرچينا، دك بى بريشه بى پاتوم سي باش فقط گرچه.
  8. ^ السی 2015، ص. 184-5.
  9. ↑ یوویچویچ، آندریا (1923). مالسیا . SANU. صص 60-61. OCLC  635033682. {{cite book}}: |work=نادیده گرفته شد ( کمک )
  10. ^ Никола Чупић (1898). Годишница Николе Чупића. Штампа Државне штампарије Краљевине Југославије. ص 127 . بازبینی شده در 18 مه 2013 . Исто се тако држе за једно племе Берише с Вушовићима из Велике.
  11. ^ براستوو. جلد 30. Društvo. 1939.
  12. ↑ سر جان لینتون مایرس؛ هارولد سنت جان لوید وینتربوهام; F. Longland (1945). آلبانی. بخش اطلاعات نیروی دریایی ص 156 . بازبینی شده در 18 مه 2013 . ARRNJI، قبیله یا طایفه ای در منطقه Arrn در لوما، گفته می شود که شاخه ای از Berisha است.
  13. ↑ Lajos Thallóczy، KJ (1913). Acta et diplomata res Albaniae mediae aetatis illustrantia: Annos 1344-1406 قاره ها. در KJ Lajos Thallóczy، Acta et diplomata res Albaniae mediae aetatis illustrantia: Annos 1344-1406 continens (fq. 54). Vindobonae، typis A. Holzhausen.
  14. ^ در ردپای خانواده fisnike raguzane me trojet shqiptare, Edmond Malaj fq 12.
  15. ↑ Berišin 1264 Božanić، NB (1990). TROGIRANI U DRUGOJ POLOVINI 13. STOUEĆA.fq 44.
  16. ↑ Acta et diplomata res Albaniae mediae aetatis illustrantia. جلد I, Annos 344-1343, tabulamque geographicam continens / collegerunt et digesserunt Dr. Ludovicus de Thallóczy, Dr. Constantinus Jireček et Dr. Emilianus de Sufflay fq 333.
  17. ↑ Milojovic, S. Milos, (1880): Decanske Hrisovulje, Glasnik Srpskog Ucenog Drustva 12 (1880). Fq 10,24, 49. Stanojevic, St. (1912-1929) : Licna imena i narodnost u Srbiji srednjega veka, Južnoslovenski Filolog, VIII, Beograd, 1928-1929.fq 152-153.
  18. ↑ Citiranje Povijesnih Izvora U Poglavluepiscopi Corcyrenses VI. Sveska Illyricum Sacru. fq42.
  19. ↑ ایلجاز رجسا، ثبت سکونتگاه ها و جمعیت آلبانیایی کوزوو، بر اساس دفترهای عثمانی (سوابق) قرن پانزدهم)
  20. ^ لایوس تالوچی؛ کنستانتین جیریچک; میلان شوفلی (1913). Acta et diplomata res Albaniae mediae aetatis illustrantia جلد دوم. ص 12. Berišin dol، Popov dol
  21. ↑ زامپوتی، اینجاک (1977). Registi i kadastrēs dhe i koncesioneve pēr rrethin e Shkodrës 1416-1417. آکادمی علوم آلبانی. صص 35-42 . بازیابی شده در 29 ژانویه 2020 .
  22. ↑ دینیک، ام جی (1957). Iz Dubrovačkog arhiva. در MJ Dinić، Iz Dubrovačkog arhiva (fq. 44). Beograd : Naučno delo.
  23. ↑ Oblast Brankovića – Opširni katastarski popis iz 1455. godine fq 5.
  24. ↑ Oblast Brankovića – Opširni katastarski popis iz 1455. godine fq 33,38
  25. ^ اشمیت، OJ (2014). Arberia Venedike (1392-1479, fq. 461).
  26. ^ آب الیور اشمیت (2009). اسکندربیگ: Der neue Alexander auf dem Balkan. پوستت. ص 147. شابک 9783791722290. Im Herbst 1464 waren Moses von Dibra, Muzaki d' Angelina, Gjin Muzaki, Johann Perlat, Nikola Berisha, Georg Kuka und Johann Manesi, alles wichtige Unterführer Skanderbegs, leichtsinnig in eine osmanische Falle geraten. Üblicherweise hätte sie Skanderbeg auslösen können، doch verweigerte dies Balaban. Die Adligen wurden in Konstantinopel zwei Wochen lang gehäutet
  27. ↑ کوستلاری، آندروکلی، ویرایش. (1969). Conférence Deuxième des études albanologiques: à l'occasion du 5e centenaire de la mort de la mort de Georges Kastriote-Skanderbeg. دانشگاه تیرانا ص 247 . بازیابی شده در 5 مارس 2020 .
  28. ↑ Historia e Skenderbeut (Gjergj Kastriot) Mbretit te Shqiperise 1412-1468 pres Peshkopit Theofan (Fan. S. Noli) fq 250-251
  29. ↑ میراندا ویکرز (۱۹۹۸). بین صرب و آلبانی: تاریخ کوزوو. هرست و شرکت ص. 50. شابک 9781850652786. بازبینی شده در 12 مه 2013 . همان گزارش اطلاعاتی بریتانیا که در بالا ذکر شد، بیان می‌کند که وسعت کوچک منطقه متعلق به قبیله بریشا، باعث مهاجرت بسیاری از مردم به ویژه در جهت جاکوویکا به سمت شمال غربی شد، جایی که آنها روستاهای زیادی را اشغال کردند.
  30. ↑ بولتن موسسه قوم نگاری. جلد 4-6. Naučno delo. 1957. ص. 366. У овим селима .
  31. ^ السی 2010، ص. 48.
  32. ↑ دراگی مالیکوویچ (2005). Kačački pokret na Kosovu i Metohiji: 1918–1924. Institut za srpsku kulturu. ص 140. شابک 9788682797449. بازبینی شده در 12 مه 2013 . цело албанско племе Бериша било устало против југословенских државних органа под вођством Азема Бејте
  33. ↑ «بریشا: کُلّا داغور 3 بار هم از سربِت هم تورقیت». آلبانیایی. بایگانی شده از نسخه اصلی در 2018-08-12 . بازیابی شده در 2016-03-03 . Pra 4 nga politikanët بیشتر از یک منطقه؟ نگا یک زون، پور رامیزی نو بریشه، از فشاتی کساج …حسنی و جاهجاگه بریشه.
  34. ↑ "Berisha e Pukės, nėpėr Shekuj". بایگانی شده از نسخه اصلی در 2016-12-20 . بازیابی شده در 2016-03-03 .
  35. ↑ «Ish-komandanti i UÇK-se për deklaratat e Gashit: VV-ja is kontaminuar me teori serbe».

منابع

لینک های خارجی